这是《台阶》文本赏析解读，是优秀的教学案例文章，供老师家长们参考学习。

　　上一届的八年级下册有《台阶》这篇文章，两个老师同课异构吗，各有千秋，但是于我自己，却对这篇文章避而远之，不敢着手。

　　不知为何，这篇课文入选了部编本的教材七年级下册，难道它不是晦涩的吗，难道不知道它离孩子们的生活很远吗，我对编者充满了疑问。存在即是合理，绝不是没有缘故，既然不能逃避，那就正面应对吧——期待能有一些新的收获。

　　按照以往的思维，我总是把父亲解读为一个一辈子吃苦耐劳的农民形象，沉浸在摘录体现父亲辛苦的句子里，比如：

　　于是，一年中他七个月种田，四个月去山里砍柴，半个月在大戏摊上捡屋基卵石，剩下半个月用来过年，编草鞋。

　　以往的解读是：从七个月、四个月、半个月的时间角度，来凸显父亲的辛苦。但是好像学生也不为所动，因为他们确实无法理解中国最朴素的农民形象，在他们的生活里，确实很少见，也难以理解现在为了一个台阶还如此辛苦的，毕竟水泥河沙都易得，造个高楼大厦也不见得像父亲这样。看来把父亲简单的解读为农民的形象，这条路行不通。

　　既然题目叫台阶，那就从台阶开始吧，文中写到了两个台阶。

　　(一)青石台阶

　　家里的台阶是三块三百来斤重的青石砌成的，父亲一口气背回了家，省了石料钱，父亲是欣喜的，是充满成就感的，这种喜悦甚至冲淡了身体上的疲惫，让他觉得没花太大力气，只有被磨破的脚上的麻筋草鞋知道，路途里的趔趄和挣扎，奔突和拉拔。

　　在“我”的眼里，青石台阶是一道风景，台阶上的凹凼，积起水来，就像颗颗小亮点;干得快;宽敞阴凉，大家都喜欢去坐一坐，躺一躺。

　　在“我”的眼里，青石台阶更像是陪伴成长的伙伴，小时候趴在上面不明就里的啃，长大后一级一级地跳。

　　在“我”的眼里，父亲也是喜欢这台阶的，因为台阶的高度正符合他的身高，脚板有搁处，合适得很舒服。

　　可是，在父亲的眼里，青石台阶并不是完美的所在，他总觉得我们家的台阶低，总念叨着：“我们家的台阶低。”

　　在家乡，台阶高，屋主人的地位就高。地位指的是荣誉和声望，常常和金钱、权力、才能等联系在一起，而父亲呢，老实厚道——待人诚恳，能宽容不刻薄;低眉顺眼——形容驯良，顺从的样子，也形容底层人民的卑微姿态;累了一辈子。这些关键词，都和地位没有任何的关系，但是却也不妨碍父亲对地位的渴望，投射在现实里，从地位的意义上，三级的青石台阶，不能让父亲满意也是情理之中。

　　于是也有了第二个台阶。

　　(二)奋斗者

　　父亲是个孤独的奋斗者的形象，没有根基，没有依托，为自己的目标——有台阶的新屋奋斗，奋斗的过程中更多的是一己之力的拼搏，从一片瓦，到一块砖，到黑瓦罐里的一张角票，都用认真的态度去积累。这样的积累简单而琐碎，微小而单调，父亲也有疲惫。

　　疲惫的调节，父亲是通过两种方式：一、“磨刀”——过烟瘾，消除身体上的疲惫，让精神也放松和舒展;二、看别人家高高的台阶。柳树遮挡不住父亲渴慕的眼神，柳条的摇晃也摇不散父亲专注的目光。带着这样的艳羡，带着对未来的期待，父亲“对着青石板嘎嘎的敲一敲，就匆忙下地了”。

　　这是一个充满正能量的奋斗者形象，对别人高台阶的羡慕，是父亲战胜严寒酷暑、疲劳困苦的精神动力。

　　愿你眼中、心中都有“高高的台阶”，你注视它时目光专注而坚定，这会带你穿越“柳条”的摇曳，一步一步实现心中的目标。

　　一切的准备都是为了造屋造台阶的启动。过程并不轻松，白天和请来的匠人一起干，晚上还要一个人搬砖头、担泥，筹划材料，只睡三四个钟头。他超越了年龄和原本的生理规律，也打破了我对于他身体的担心，反而他“精力很旺盛，脸上总是挂着笑容”，这个片段父亲做为奋斗者的光芒尽显，形象高大，为理想而奋斗，忘却了疲倦和衰老，在这一点上，父亲可以为任何为理想奋斗的人代言!

　　(三)新台阶

　　“我”眼里的新台阶是这样的：新台阶砌好了，九级，正好比老台阶高出两倍。新台阶很气派，全部用水泥抹的面，泥瓦匠也很用心，面抹得很光。

　　描述里处处透着和老台阶的比较，从级数，从用料，从面的光，从台阶的气质——气派，台阶哪里就气派了呢，难道还能气派过新屋，只字不提新屋，强调的也是在意的。

　　但是新台阶的落成，并没有随之而来的喜悦。父亲因为激动而不敢点的鞭炮，抄着不是，贴在胯骨上也不是的手，尽力挺高但是已经驼惯的背脊，无不透露出局促、手足无措、无奈尴尬。父亲还不习惯拥有新台阶，还没有适应高台阶带来的地位感。

　　不适应的还有我，已不能在台阶上跳，也不想跳了;父亲想磕烟灰，动作做了一半也收回来了。

　　他努力地想去适应，于是做到台阶上，别人打招呼，一句带口话“晌午饭吃过了吗?”父亲也回答错了，背后是他的紧张，紧张什么呢?也许可以从他之后的动作瞥得一星半点，他一级一级的往下挪。他不适应的，是高台阶相匹配的高地位。

　　是啊，虽然筑造成了新台阶，但是父亲在金钱、权势和才能方面也没有任何明显的提升，何来自信拥有地位呢，父亲没有这样的底气。所以他一级一级往下挪，挪了又觉得太低，坐台阶不舒服又挪到门槛上，也不符合风俗，门槛也不能坐。父亲找不到合适的地方安放自己了，这让父亲失落而沮丧。

　　(四)父亲老了

　　理想达到了，却没有带来预想里的快乐和满足，理想达到了，反而局促和尴尬。父亲的精神需求没有被满足，如一棵精心灌溉的树，精心呵护，看着它抽芽，嫩叶，枝繁叶茂，开出花朵却一夜枯槁，希望的到达之日也是幻灭之时，让人老去。

　　父亲身体也透支得太多之前有精神力量的支撑，还能旺盛和挂着笑。石头搬不动了，闪了腰;水挑不动了，闪了腰。

　　“不要你凑热闹，我连一担水都挑——不动吗”，再强势的语气，再坚定的否定，也被一个破折号无情的斩断，无声的回答，苦苦的坚持，现实的无奈。厨房里又传出一声扁担沉重的叫声——

　　父亲再也撑不住了，意识到自己的老了给原本已是残烛的心增添了一缕风，旧的打击未完，新的打击又至，父亲老了——“那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。”

　　父亲老了，在不甘愿被别人俯视和不习惯被别人仰视的矛盾里，在不服老但是不得不老去的矛盾里，在物质期待到达精神世界不匹配的矛盾里，浮浮沉沉，努力，挣扎里，老去了。

　　(五)现实意义

　　学完课文，到底要让孩子们明白什么，我想：

　　首先，是他们明白奋斗的艰难和满足，收获的虚无和失落。正如杨绛所言：希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。让孩子们学会享受奋斗的幸福。

　　其次，要有远大的精神目标，树立的目标更多的是物质的，终究会失望的，对物质的追求永无止境，会堕入虚无里，而树立一个精神的目标，在追求过程中的人永不疲惫，永葆新鲜。比如，艺术，杨绛100岁仍笔耕不辍，她的生命姿态从容淡然，广大深远，不会像父亲一样精神和身体迅速衰老。

　　父亲的精神世界是贫瘠而荒凉的，当然和他的文化程度时代等客观因为有关，孩子们的条件已大大超越了父亲，从小构筑自己的精神世界，让它强大而丰富，保持独立的思考，保持向上的勇气，即使到老，也活得豁达和自在，通透不死板。

　　本文是小说，作者把叙述者设定为“父亲”的儿子，是饱含对“父亲”这一形象物质生活、精神生活的同情和心痛。

　　愿你老去，仍然有一个充实的精神世界!