正本清源

　　zhèng běn qīng yuán

　　从根本、源头上清理整顿。比喻澈底改革以解决问题。语本《汉书.卷二三.刑法志》。

　　《汉书.卷二三.刑法志》

　　今汉承衰周暴秦极敝之流，俗已薄于三代，而行尧舜之刑，是犹以鞿而御駻突，违救时之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡钳一等，转而入于大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者岁以万数，刑重之所致也。……岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟。其余罪次，于古当生，今触死者，皆可募行肉刑。及伤人与盗，吏受赇枉法，男女淫乱，皆复古刑，为三千章。诋欺文致微细之法，悉蠲除。如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全，合刑罚之中，殷天人之和，顺稽古之制，成时雍之化。

　　1、大辟：死刑。

　　1、《晋书.卷三.武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。”

　　2、《文明小史.第四二回》：“现在正本清源之法，第一先要禁掉这些书。”

　　3、《清史稿.卷一二四.食货志五》：“今之言禁者，亦第补偏救弊，非能正本清源也。”

　　4、《清史稿.卷一五四.邦交志二》：“如能乘机利导，与英外部酌议洋药进口、分年递减专条，逐渐禁止，尤属正本清源之计。”

　　5、清.钱泳《履园丛话.卷四.水学.水害》：“一旦治水，而欲正本清源，复其故道，怨者必多，未为民便也。”

　　语义说明 比喻澈底改革以解决问题。

　　使用类别 用在“澈底解决”的表述上。

　　1、人人养成守法观念，才是正本清源，维护社会治安的好方法。

　　2、我们必须在思想上正本清源，才能去除一些不正确的价值判断。

　　3、如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。

　　4、如果要完全消弭工程绑标的弊端，就必须正本清源地从制度面下手才行。

　　5、想要助他步上正途，唯有断绝他跟不良朋友的往来，才是正本清源的好方法。

　　6、公司内部弊病丛生，他虽想要正本清源地加以改革，却无法克服来自各方面的许多阻挠。

　　 舍本逐末

　　： 清原正本

　　：qīng yuán zhèng běn

　　：即“正本清源”。见“正本清源”条。

　　1、《汉书.卷二三.刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令，籑二百章，以应大辟。”(源)

　　： 敦本正源

　　：dūn běn zhèng yuán

　　：犹“正本清源”。见“正本清源”条。

　　1、《晋书.卷七五.刘惔列传》：“古之善政，司契而已，岂不以其敦本正源，镇静流末乎!”

　　： 端本正源

　　：duān běn zhèng yuán

　　：即“正本清源”。见“正本清源”条。

　　1、《晋书.卷八四.殷仲堪列传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”

　　： 清源正本

　　：qīng yuán zhèng běn

　　：犹“正本清源”。见“正本清源”条。

　　1、《魏书.卷六九.袁翻列传》：“夫洁其流者清其源，理其末者正其本，既失之在始，庸可止乎?”

　　： 正本澄源

　　：zhèng běn chéng yuán

　　：犹“正本清源”。见“正本清源”条。

　　1、《旧唐书.卷一.高祖本纪》：“欲使玉石区分，熏莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。”

　　2、明.刘基《诚意伯文集.春秋明经.卷一九.公朝于王所仲孙羯会晋韩不信云云城成周》：“观《春秋》之所书，然后正本澄源之意可得而知矣。”

　　： 端本澄源

　　：duān běn chéng yuán

　　：犹“正本清源”。见“正本清源”条。

　　1、《旧唐书.卷三七.五行志》：“诚愿坦然更化，以身先之，端本澄源，涤瑕荡秽。”

　　2、元.王恽〈克己斋记〉：“而公端本澄源之志，实有在于此。”

　　： 塞源端本

　　：sè yuán duān běn

　　：犹“正本清源”。见“正本清源”条。

　　1、唐.杨夔〈原晋乱说〉：“西晋之乱，百代所悲，移都江左，是塞源端本之日也。”

　　： 澄源正本

　　：chéng yuán zhèng běn

　　：犹“正本清源”。见“正本清源”条。

　　1、宋.魏了翁〈再辞免除权工部侍郎奏状〉：“此正百官修辅，澄源正本之时，当养之以厚，不当导之以薄。”

　　2、《宋史.卷四二三.吴泳列传》：“杜渐防微，澄源正本，使君身之所自立者先有其地。”

　　“正本清源”原作“清原正本”。汉代的史学家班固，曾在《汉书》的〈刑法志〉中讨论国家的刑法制度，认为当时的法律有许多不合宜的地方，处刑的轻重常拿捏不当，重者太重，死刑人数过多;轻者太轻，无法达到遏止的效果。在这种情况之下，无法遏止轻犯者作恶，官吏又每每以斩大盗建立威信，结果社会依然混乱。原因除了礼乐教养的缺乏外，就是刑法制定不当的后果。所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿，也就是从检讨刑法制度做起，修改不当的法令，重新衡量罚则的轻重，才能使社会达到真正的安定，人民有安乐的生活。后来“正本清源”这句成语就从这里演变而出，比喻澈底改革以解决问题。出现“正本清源”的如《晋书.卷三.武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树嫡，非所先务。”