实践是检验真理的唯一标准议论文

实践是检验真理的唯一标准议论文7篇

相信大家都不可避免地会接触到作文,尤其是议论文,不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。以下是小编为大家收集的议论文范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

实践是检验真理的唯一标准议论文精选篇1

踏着徐徐的秋风,带着温暖的阳光,我和我的小伙伴们来到了深圳华侨城,这是我们初中的第一次社会实践活动。

迎着扑鼻的花香,与朋友说说笑笑,刚走不久,一挂瀑布映入我们的眼帘。或许是我们来的太早的缘故,这里的人并不是很多,即使距离瀑布还有几十米,但哗啦啦的水声仿佛就在我的耳边跳动。水的甜味混着花的清香都在空气中酝酿着,溅起的水花与阳光玩闹着,湖底的石头和陡崖被水冲得光滑如玉。

这次我们都是奔着过山车来的,可不巧的是过山车出了故障,正在维修。有人便提议去玩激流勇进,刚开始并没有人应和,可当我们打开导游地图时,我惊呆了!这么大逛一天也逛不完呀?经过我们的实地考察,最终同意了那个同学的提议。

船缓缓启动了,我紧紧的抓住扶杆,生怕自己一不小心就掉下去了。船继续前行,我是又紧张又兴奋,开始它要上一个长坡,速度虽然不快,但还是有点颠簸,紧接着是一个又高又陡的大坡船向离弦的箭呼啸一声,向坡下冲去,我的心迅速提到了嗓子眼上,溅起的浪花重重的拍打我在我的身体上,身后传来一阵又一阵尖叫声,而我闭上了眼睛,已经被吓得叫不出来了。尽情体味失重的感觉。经过一段较为平坦的航行时,我以为已经结束了,便把雨帽摘了下来。可伙伴提醒我说快把帽子戴上,等下还有呢?我被吓得又赶紧把帽子带上,果不其然,冰冷的水打在了我们的身上,我深吸一口气,好险有人提醒我,不然真的成落汤鸡了。

这是一场勇敢者的游戏,就像人生必须经过大风大浪才叫人生,当你跨过困难得意忘形时,一个不小心可能又会让你跌入谷底,从头再来。

爬上山顶时,辽阔的海面尽收眼底,遥望大海,天空好像被海水洗过,如同一块光澄透亮的蓝水晶,海还是一如既往,掩着神秘的面纱底。残云停在山顶,一座座山绵亘万里,静静坐落在那里,我张开双臂尽情享受着微风。欧式小镇坐落在半山腰上,心想:那里住着公主吗?

时间过得真快,仿佛一眨眼,我们就要返回了,往回走时,我仍时不时留恋的回头望几眼,一不留神,差点摔个筋斗,华侨城是如此的诱人!

实践是检验真理的唯一标准议论文精选篇2

那天,我们大家都怀着一颗激动与愉悦的心情在小操场集合,应为我们要外出实践活动,随着时间一分一秒的过去,我们踏上了旅程,观察着窗外的风景,像第一站,东湖醋厂前进。

到达目的地后,大概的了解一些和东湖醋园分为陈列馆与醋疗园两个地区,分别收集了我国西汉以来各种酿醋工具,农耕具和700多个醋疗药方,以古今器皿展示,文献典籍摘记,图片写真来向我们展示古老的醋文化,经过一个一个的展厅,了解了许多知识后,我们对醋文化有了一些些的认识,在东湖醋园里,令我们影响最深的,还是醋蒸房了。

进入醋蒸房,刚进去仿佛没有什么,顺顺利利的呼吸,但越往里走便越感受到难受,到了最里面时,只要大口呼吸一下便能感受到几滴眼泪掉下,于是我们如早晨的捕食者一般,神速的向出口跑去,到了出口,猛地大口呼吸两口,才有了一些好转,但也令我惊讶,我们在这里只呆了几分钟的时间便十分难受,而长期在那里工作的人,一呆便是一天,都安然无恙,我们不得不佩服这些劳动者们,正是应为有他们,才能将我们的醋文化永久的流传下去,永久的保留下来,通过几个小时的实践,我们也应该想到以前的劳动者们,他们运用这些极为简单的东西制造出这些生活离不开的东西,可见以前的劳动者们的智慧。

下一站,历史纪念园,进去以后,便能感受到周围的环境一下全变了,每个人将自己的笑容都收藏了起来,全部变为了严肃,因为大家知道,在这里。有无数为了我们今天而抛洒鲜血,留下汗水的革命者的尸体,他们不存在了,但永远的活在了我们每个人的心中。

拿出抹布,仔细的为战士的墓碑擦一擦,让他们的名字永垂不朽,让他们的正气,永远的在世界的东方绽放,让他们的后人知道,中国,将会永远屹立于世界东方,中国人,将永远的站在世界东方,应为我们拥有这不甘落后的血脉,拥有者中国灵魂。

我们要缅怀这些战士们,他们为了国家,和平,失去了自己最宝贵的生命,他们为了后人,奋勇拼搏,他们,应该受到我们永远的尊敬。

实践是检验真理的唯一标准议论文精选篇3

只有播种,才能有收获;只有奋斗,才能抬头挺胸;只有启程,才会到达理想的目的地;只有实践才会获得辉煌的成功。

在15世纪前后,西方出现了“地圆说”,可是地球是方的,地球是宇宙的中心,这种思想早已根深蒂固。为此,哥白尼的理论一出现就遭到了宗教严重的抨击,哥白尼也因此风险出自己宝贵的生命给“地圆学说”。

新航路开辟期间,麦哲伦通过自己的环球航行充分证明了地球是圆的。以此为观点让持反对意见的人也哑口无言,控制人类思想几百年的“地方学说”在无形中被推翻,可以说是,轻而易举。这无疑不是实践的魅力。让我们更了解地球,了解自然。这不愧是实践出真知。而那个只站在一旁专心研究的年轻人,他又能得到什么呢?只有空泛的理论,不足以使人发现他研究的魅力。

西方历史不乏实践的伟人,而东方的历史中勇于实践的人也比比皆是。

东汉末年,群雄争霸,但魏蜀吴三国星光熠熠。古人曰:“胜败乃兵家常事”。未尝不是,即使做了万分准备,战场上一个变化就会使之钱的计划灰飞烟灭。所以兵家切忌纸上谈兵。

三国中,刘备的大奖诸葛亮可谓是才华横溢,他的实际至今仍被人津津乐道,尤其是“草船借箭”。

难道诸葛孔明仅仅是瞎编乱造,夸夸其谈?难道只是运气使然?不以为然吧。孔明的军事才能哪项不是在战争中总结,在实践中提高。而那个年轻人如果适当的研究后就付诸实践,他是否也学会了很多游泳花样。研究不是不要而是适度,然后实践。毕竟,实践是检验真理的唯一标准。

而此后西方的理论与东方的时间相结合更是出现了真实的情况。

伟大的思想家马克思提出建立共产主义社会,而苏联就在所有资本主义国家的怀疑下建立了起来。苏联是第一个社会主义国家。而中国也是马克思主义理论的实践者。

这足以证明社会主义制度是和谐的美好的。

理论再好也需要实践来证明。而实践才会出现真理知识。

即使我们拥有许多的知识对学习研究得很透彻,但不要忘了我们更需要实践。

没有风浪,就显示不出帆的威力,没有曲折,就无法品味人生的乐趣;没有实践,就不会有成功的辉煌!

实践是检验真理的唯一标准议论文精选篇4

在我们的想象中,事情是一种样子,但当亲身实践时,却会有另一种感受。然而,很多人却因为惧惮失败的可怖、现实的残酷,以致于困于想象的囚笼中,不能自拔,最终只落得个空想家的名声。与其空想,不如实践。

“请给我一个摄像机,哪怕只有一个也好——我想要拍一部属于我的《金刚》。”这个八岁小男孩勇敢地执着于他恢弘的梦想,决心将他的梦想付诸实践。在大人们的嘲讽声中,他不甘心只做一个天马行空的空想者,而是自导自演、亲身实践。然而,如其他人预料的那样,他失败了,现实比想象百倍艰难。他却不放弃实践,就像他从未抛弃过他的梦想。几十年后,这位以《指环王》留名电影史的殿堂级导演彼得·杰克逊再次执导《金刚》,圆了那个少年梦。

梦想之所以作为梦想,不单是靠敢梦敢想,更是因为敢于以实践去完成他的精神。离开实践的梦想,如同盖茨比手中那永远抓不住的绿灯,虚无而飘渺。就像《奥古斯特·拉什》所说:世人不时践踏你的梦想,只有以实践投身梦想,梦想才能腾空而起,为人仰望。

乌托邦社会主义学者们梦想着一个平均主义的乌托邦。他们夜以继日不断构建、歌颂着那个理想王国里遍地黄金的极乐世界,却在那份沉迷于愿景的执着中麻痹了自己。忽视了实践,现实依然凛冽如冬的情景击溃了他们空有理论不合规律的学说,他们也因之被称为“空想社会主义者”。与此相反,马克思和恩格斯巧妙地将理论与实践相结合,不局限于空想,更多的完善了实践方法。摘掉了空想的帽子,他们成功地拨开迷雾,引燃梦想的火炬。

现实与想象是如此的不同,一路荆棘,困难重重。梦想如一缕光,照进现实,畏惧荆棘的人抓不住它,唯勇闯前路付诸实践的勇士方能撷取无上荣光。也许在一次次实践中,我们遍体鳞伤,但只要有了破除桎梏、直面现实的决心,有了不做只空想的懦夫而要做伟大实践家的觉悟,我们就定会成为麦卡洛笔下的那荆棘鸟,在旁逸横出的荆棘中放声歌唱——即便残酷的现实如至长至锐的尖刺穿透美梦,也要唱出属于自己的实践之歌。

不要做那纸上谈兵空想胜仗的赵括,做着不切实际为人耻笑的白日梦;不要做那把电影梦连同胶片一起封进皮靴跟的梅里耶,有梦就以实践亲身去追。

与其空想,不如实践。

实践是检验真理的唯一标准议论文精选篇5

如果心中没有一个造房子的梦想,即使有拥有天下所有的砖头与没有用;但是如果只有造房子的梦想而没有砖头,梦想也无法实现。——题记

上面的这个例子很好地阐释了梦想和实践的关系:没有梦想就算有创造的机会也没有用;有梦想不去实践也无济于事。

有三个人,第一个人在家公司工作,他的业绩得到老板的认可,于是老板赏赐给他四天三夜的旅游券。可由于日夜疲劳的工作使他对旅游不感兴趣。便放弃了;有第三个人也在一家公司工作,他也有旅游的梦想。于是他在工作上兢业业,不仅薪水高,还是得到老板的赏识,他也最终圆了旅游的梦。

一个人想要成功,首先就要有梦想,没有梦想永远无法成功。伟大的发明家爱迪生之所以能发明上千种产品,靠的就是他在心中不断地梦想,不地猜想,不断地创新。俗话说“没有梦想就没有创新”,人类的发展很好地阐述了这句话。莱特兄弟由于羡慕天空中翱翔的鸟儿,幻想着也能像鸟儿一样翱翔天际,他们成功发明了飞机,开启了人类新的纪元;爱迪生为了使人们能够更好地生活,梦想在夜里能够为人们照明得更清楚,他发明了电灯……世界上有无数发明家,他们发明的东西都是以幻想为前提——只有大胆地想象,才有可能创造出一切新的东西,才可以用来造福人类。

但是,光有梦想还不够,还要勇敢地去实践,不然梦想的事物永远只是美好的蓝图。诺贝尔之所以能够发明威力强而不易爆的炸药,是因为他执着地追求和勇敢地尝试。诺贝尔工作的实验室时常传出爆炸声,他的弟弟也死于实验中。虽然诺贝尔总是失败,问题换地方研究,但他执着的精神感动了上帝,诺贝尔成功研制出了性能优良的炸药,为为类解决了又一个难题。

干好一样事,不仅要有梦想,还得去实践。实现梦想需要诸多要素,目标明确,做事努力,操作耐心,只有这样才能够成功。“砖头”不会等候在自己身边,自己要主动去找。有了异想天开,还有勇敢操作,世界上能有什么事情不会发生吗?梦想和实践结合在一起,抬头将是阳光璨然。

实践是检验真理的唯一标准议论文精选篇6

真知就是事实,事实,得需要人的实践。

现在,现在,我们都知道,雷电,是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么,当时的本杰明·富兰克林还因此受到了嘲笑。而面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。

富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天,这是一个伟大的日子,那天阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着,此时,刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了!”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。

回到家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,通过实践,他证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。他提出了关于天上和人间的电是同一种东西的假说,并在在他自己的这次实验中得到了很好的证实。

那时候,伽利略对几个小孩说过,当一条金鱼放进一个装满水的杯子中,水不会溢出来,当时,所有的小孩都信以为真了,她也不例外。但她回到了家里,怎么都搞不明白这是怎么回事,于是自己动手试试看,这才发现,这位伟大的科学家说的,也不完全是事实。只有自己动手试试看,才能判断这是不是真的。

在最初,就连科学家们也认定,蜜蜂发出声音是靠翅膀的振动产生的,几十年过去,一直没有人推翻这个结论。直到有一位小学生,他对此产生了怀疑,决定自己动手试试看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了,结果蜜蜂还是能发出嗡嗡嗡的声音,他又通过用放大镜的观察,通过仔细的观察,他发现了,蜜蜂并不是烤翅膀的真的产生声音的,在它的下颚,嘴角处,还有着一个发声器,它就是靠这个发出声音的。他用他的实践来推翻了科学家们几十年以来的结论。他的名字叫

所以,实践出真知,唯有自己动手试试看,才能确定这是真的。

实践是检验真理的唯一标准议论文精选篇7

曾多次拜读过余秋雨先生的《文化苦旅》,捧起又放下。总是对那充满诗意的书品产生了无尽的困惑:先生为何称旅行为苦旅?既然是苦旅,先生又缘何一次次地踏上旅程?

循着先生的脚步,我展开了我的西行。旅行很快乐。我看见了尘封千年的兵马俑,我看见了大漠深处的月牙泉。我收获,因为浩瀚的秦史就展现在我的面前;我快乐,因为断绝人烟的大漠深处竟有如此一片绿洲。我的收获是形体上的。

翻开文集,游于文字中,再借先生的眼睛观察,我却感到了一丝苦。我用心灵与兵马俑对话,我触到了繁华不再的咸阳城的一声叹息;我用心灵与月牙泉窃语,我感到风吹狂沙,小泉可能在弹指间被埋没的恐惧。我的收获是苦,是心灵上的苦。

我惊异,去旅游、去躬行,竟能在快乐的游程中收获一丝哀伤!

在西行途中,我再次翻开余秋雨先生的著作,越发地了解了他。他游敦煌,历兰州,攀沙山,览咸阳,他看到的不仅仅是表面上的风景。一次次思想的游历,使他一次次收获到人世间的真谛,虽有苦感,咽下却觉甘甜,我想这大概就是先生一次又一次进行文化苦旅的原因吧?

我不停地行走西行旅途中,带着《文化苦旅》边走边思:王安石的褒禅山之行是苦的,但他的心灵旅行却是有收获的,因为明白了以“志”“力”“假于物”达到人生的目标的道理。东坡先生的石钟山之行也是苦的,但他的心灵之旅也是有收获的,因为他找到了石钟山命名的真正原因。

而今,我的西行之旅既快乐,又疲劳。不过,也有了自己独有的收获——读起《文化苦旅》时,旅途的疲惫渐已消失;读起《文化苦旅》时,孤独的感觉离己而去;读起《文化苦旅》时,更是找到了心灵的慰藉。我的心灵随着《文化苦旅》而置于阳光下,扫除了阴霾,换上了温暖与明亮。我的心灵来到了阳光下、大漠上,充满了希望,满眼是生命的光彩。我在前人的心灵旅行中,终于找到了一边行走一边读书的轻松,终于收获到了只有心灵的苦旅才能越来越接近思想的天堂之真理。

说得不错!读书、旅行、实践,尽管是一次“苦旅”,但又是人生的最大收获……

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