曹操诗词名句大全

　　诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编收集整理的曹操诗词名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　曹操诗词名句1

　　1、绕树三匝，何枝可依?——曹操《短歌行》

　　2、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——曹操《短歌行》

　　3、欲取胜他人，自己先要立于不败之地!——曹操

　　4、白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。——曹操

　　5、计者，选将，量敌，度地，料卒，远近，险易，计于庙堂也。——曹孟德

　　6、宁教我负天下人，休叫天下人负我!——曹操

　　7、世人都说我是奸雄，可都又拿我这个奸雄无可奈何，你们这些自诩为君子的人，也都败在了我这个奸雄手里，如果当君子的代价就是被侮辱，被践踏，被消灭，甚至被杀的话，我宁愿当一个能够实现自己报负的奸雄，自古以来大奸似忠，大伪似真，忠义和奸恶，都不是能从表面就能看出来的，也许你们从前看错了我曹操，现在又看错了我，我从来都不怕别人错看我。——曹操

　　8、老驥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

　　9、设使天下无有孤，不知当有几人称王，几人称帝。或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。——曹操

　　10、冉冉老将至，何时返故乡?——曹操

　　11、设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝?——曹操《让县自鸣本志令》

　　12、唯才是举，吾得而用之——曹操

　　13、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。——曹操

　　14、夫有其志必成其事。——曹操《褒扬泰山太守吕虔令》

　　15、神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《龟虽寿》

　　16、对酒当歌，人生几何？——曹操《短歌行》

　　17、不要愤怒，愤怒会降低你的智慧;不要仇恨，仇恨会使你丧失判断力。(闪点情话网)——曹操

　　18、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄!——曹操

　　19、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操

　　20、月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?——曹孟德《短歌行》

　　21、任天下之智力，以道御之，无所不可。——曹操

　　22、士死知己，怀此无忘。——曹操

　　23、宁我负天下人，不叫天下人负我!——曹操

　　24、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》

　　25、生子当如孙仲谋。——曹操

　　26、有其志必成其事，盖烈士之所徇也。——曹操

　　27、神龟虽寿，犹有竟时——曹操

　　28、今天下英雄，惟使君与操耳!——曹操

　　29、世人昨天看错了我，今天也看错了，恐怕明天还会看错我，但我不怕!我曹操从来就不怕别人看错我。我还是我曹操!”——曹操

　　30、吾任天下之智力，以道御之，无所不可。——曹操

　　31、"设使国家无有孤,不知(当)几人称帝，几人称王?——曹操《述志令》"

　　32、山不厌高，海不厌深。——曹操

　　33、忧思难忘/慨当以慷——曹操《短歌行》

　　34、神龟虽寿，犹有竟时。——曹操诗句

　　35、对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。——曹操

　　36、驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。——曹操《气出唱》

　　37、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。——曹操《短歌行》

　　38、对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。——曹操《短歌行》

　　39、士死知己，怀此无忘

　　40、宁我负人，毋人负我。——曹操

　　41、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操

　　42、阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。

　　43、今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此?”

　　曹操诗词名句2

　　短歌行

　　对酒当歌，人生几何?

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。

　　何以解忧?唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

　　但为君故，沈吟至今。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。

　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇?

　　忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈宴，心念旧恩。

　　月明星稀，乌鹊南飞，

　　绕树三匝，何枝可依?

　　山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　观沧海

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中;

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉!歌以咏志。

　　龟虽寿

　　神龟虽寿，猷有竟时。

　　腾蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里;

　　烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天;

　　养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉!歌以咏志。

　　气出唱(三首)

　　其一

　　驾六龙，乘风而行。

　　行四海，路下之八邦。

　　历登高山临溪谷，乘云而行。

　　行四海外，东到泰山。

　　仙人玉女，下来翱游。

　　骖驾六龙饮玉浆。

　　河水尽，不东流。

　　解愁腹，饮玉浆。

　　奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。

　　玉阙下，引见得入，

　　赤松相对，四面顾望，视正〔火昆〕煌。

　　开玉心正兴，其气百道至。

　　传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。

　　东到海，与天连。

　　神仙之道，出窈入冥，常当专之。

　　心恬澹，无所〔忄曷〕。

　　欲闭门坐自守，天与期气。

　　愿得神之人，乘驾云车，

　　骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。

　　跪受之，敬神齐。

　　当如此，道自来。

　　其二

　　华阴山，自以为大。

　　高百丈，浮云为之盖。

　　仙人欲来，出随风，列之雨。

　　吹我洞箫，鼓瑟琴，何□□(“门”内有“言”，音“银”)!

　　酒与歌戏，今日相乐诚为乐。

　　玉女起，起舞移数时。

　　鼓吹一何嘈嘈。

　　从西北来时，仙道多驾烟，

　　乘云驾龙，郁何〔艹务〕〔艹务〕。

　　遨游八极，乃到昆仑之山，

　　西王母侧，神仙金止玉亭。

　　来者为谁?赤松王乔，乃德旋之门。

　　乐共饮食到黄昏。

　　多驾合坐，万岁长，宜子孙。

　　其三

　　游君山，甚为真。

　　崔嵬砟硌，尔自为神。

　　乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。

　　东西厢，客满堂。

　　主人当行觞，坐者长寿遽何央。

　　长乐甫始宜孙子。

　　常愿主人增年，与天相守。

　　精列

　　厥初生，造划之陶物，莫不有终期。

　　莫不有终期。

　　圣贤不能免，何为怀此忧?

　　愿螭龙之驾，思想昆仑居。

　　思想昆仑居。

　　见期于迂怪，志意在蓬莱。

　　志意在蓬莱。

　　周礼圣徂落，会稽以坟丘。

　　会稽以坟丘。

　　陶陶谁能度?君子以弗忧。

　　年之暮奈何，时过时来微。

　　度关山

　　天地间，人为贵。

　　立君牧民，为之轨则。

　　车辙马迹，经纬四极。

　　黜陟幽明，黎庶繁息。

　　於铄贤圣，总统邦域。

　　封建五爵，井田刑狱。

　　有燔丹书，无普赦赎。

　　皋陶甫侯，何有失职?

　　嗟哉后世，改制易律。

　　劳民为君，役赋其力。

　　舜漆食器，畔者十国，

　　不及唐尧，采椽不斫。

　　世叹伯夷，欲以厉俗。

　　侈恶之大，俭为共德。

　　许由推让，岂有讼曲?

　　兼爱尚同，疏者为戚。

　　薤露行

　　惟汉廿二世，所任诚不良。

　　沐猴而冠带，知小而谋疆。

　　犹豫不敢断，因狩执君王。

　　白虹为贯日，己亦先受殃。

　　贼臣持国柄，杀主灭宇京。

　　荡覆帝基业，宗庙以燔丧。

　　播越西迁移，号泣而且行。

　　瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

　　对酒

　　对酒歌，太平时，吏不呼门。

　　王者贤且明，宰相股肱皆忠良。

　　咸礼让，民无所争讼。

　　三年耕有九年储，仓谷满盈。

　　斑白不负载。

　　雨泽如此，百谷用成。

　　却走马，以粪其土田。

　　爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。

　　子养有若父与兄。

　　犯礼法，轻重随其刑。

　　路无拾遗之私。

　　囹圄空虚，冬节不断。

　　人耄耋，皆得以寿终。

　　恩德广及草木昆虫。

　　蒿里行

　　关东有义士，兴兵讨群凶。

　　初期会盟津，乃心在咸阳。

　　军合力不齐，踌躇而雁行。

　　势利使人争，嗣还自相戕。

　　淮南弟称号，刻玺於北方。

　　铠甲生虮虱，万姓以死亡。

　　白骨露於野，千里无鸡鸣。

　　生民百遗一，念之断人肠。

　　陌上桑

　　其一

　　驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。

　　济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。

　　交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。

　　食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。

　　绝人事，游浑元，若疾风游〔炎欠〕翩翩。

　　景未移，行数千，寿如南山不忘愆。

　　其二

　　周西伯昌，怀此圣德。

　　三分天下，而有其二。

　　修奉贡献，臣节不隆。

　　崇侯谗之，是以拘系。

　　后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。

　　为仲尼所称，达及德行，

　　犹奉事殷，论叙其美。

　　齐桓之功，为霸之首。

　　九合诸侯，一匡天下。

　　曹操诗词名句3

　　《却东西门行》

　　两汉：曹操

　　鸿雁出塞北，乃在无人乡。

　　举翅万馀里，行止自成行。

　　冬节食南稻，春日复北翔。

　　田中有转蓬，随风远飘扬。

　　长与故根绝，万岁不相当。

　　奈何此征夫，安得驱四方!

　　戎马不解鞍，铠甲不离傍。

　　冉冉老将至，何时返故乡?

　　神龙藏深泉，猛兽步高冈。

　　狐死归首丘，故乡安可忘!

　　《却东西门行》译文

　　大雁生活在遥远的塞北，那是荒凉无人的地方。

　　举翅飞行万余里，飞行栖息都是结伴而行。

　　冬天在南方饱食稻谷，春日一到又再飞回北方。

　　田中有一种草叫转蓬，总是随风远飞四处飘扬。

　　从此永远离开自己的根，万年难相会各在天一方。

　　可怜那远征的将士，怎能离开四方归家乡。

　　战马永远不卸征鞍，铠甲永不离人身旁。

　　岁月流逝人已渐渐衰老，什么时候才能返回故乡?

　　神龙藏身在深渊，猛兽漫步在山冈。

　　狐死头还向山丘，人的故乡怎能忘!

　　《却东西门行》注释

　　转蓬：飞蓬，菊科植物，古诗中常以飞蓬比喻征夫游子背井离乡的漂泊生活。

　　不相当：不相逢，指飞蓬与本根而言。

　　奈何：如何，这里有“可叹”、“可怜”的意思。

　　安得：怎能。去：离开，避免。

　　冉冉(rǎn)：渐渐。

　　深泉：应作“深渊”，唐人抄写古书时常把“渊”字改为“泉”，以避唐高祖李渊之讳。

　　猛兽：应作“猛虎”，唐人为李渊之父李虎避讳，常把“虎”字改写作“猛兽”。

　　狐死归首丘：屈原《哀郢》中有“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”。首丘，头向着自己的窟穴。狐死首丘是古来的一种说法，用以比喻人不该忘记故乡。

　　《却东西门行》赏析

　　这首诗分为四层。前六句为第一层，写出了鸿雁的境遇及其春来冬去的候鸟特征。接下来四句为第二层，写转蓬辞根寄寓自己和征夫的身世飘零之叹息。再接着六句为第三层，写自己有感于大业未竟，任重道远而老之将至。最后四句为第四层，写龙、虎、狐的不离故地，不忘窟穴，来反比征夫们的流离辗转，有家不能归。这首诗开头连用两组比兴，最后又以比兴作结，首尾相互照应，全诗和谐统一，浑然一体。

　　首六句采用比兴手法。一开头，诗人略一勾勒，便写出了鸿雁的境遇及其春来冬去的候鸟特征。“塞北”、“无人乡”强调其孤寂寥落，“万里余”则突出路途之遥。鸿雁万里远征，与同类结伴而行，相濡以沫，处于寂寞凄凉的环境中;它们只能服从节令的安排，严冬则南飞而食稻，阳春则北翔而重回，其辛劳困苦不言而喻。

　　“田中有转蓬”四句为第二层次，诗人没有像通常诗歌那样在比兴后立刻引入正题，而是再用一比兴手法，写蓬草随风飘荡，无所归止，也永远无法回归故土。“相当”意为与故根相遇。“鸿雁”与“转蓬”这两个艺术形象极不相同，鸿雁有信，依节侯岁岁而回;转蓬无节，随轻风飘荡不止。但是，它们本质上是一样的，都不得不转徙千万里之外。诗歌写鸿雁举翅“万里”之外，其空间距离感鲜明突出;转蓬“万岁”不能归于故土，其时间漫长感异常强烈。而两者实是互文见义，路途遥、时间长，都是诗人所特别强调的。

　　在完成了连续的铺垫以后，诗歌第三层切入正题，仅以寥寥六句写征夫之状，却括尽他们艰险苦难生活的.内容：一为出征之遥，远赴万里，镇守四方;二为出征之苦，马不解鞍，甲不离身;三为年岁飞逝，老之将至;四为故乡之思，返还无期，徒作渴念。这几方面有紧密关系，而思乡不得归是其关键。唯其愿望不能实现，其思乡之情也就日益加深。

　　这一层将征夫的深愁苦恨，都在其对现实状况的叙述中宣泄出来。由于前两层中，诗人已经用比兴手法渲染了情结气氛，故这一层所表现的乡关之思显得极为真切和强烈，虽然没有一个愁、苦之类的主观色彩的词语，但本色之语，却更能收到动人心魄的效果。

　　“神龙藏深泉”四句为诗歌最后一层，诗人于描写正题后又将笔墨宕开，连用神龙、猛兽、狐狸等数个比喻。神龙藏于深泉，猛兽步于高冈，各有定所，各遂其愿，令有家归不得的征夫羡慕不已。“狐死归首丘”引用典故说明动物至死尚且不忘故土，远离家乡的征夫们更不能忘。“故乡安可忘”这极平直的一句话，在全诗的层层衬映，铺垫之下，也具有了震撼人心的力量。

　　这首诗比兴手法的反复使用，给诗歌带来了从容舒卷、开阖自如的艺术美感。诗歌写思乡情结，虽充满悲凉凄切情调，但结处以神龙、猛兽等作比，悲凉中不会显得过于柔绵，反而回荡着刚健爽朗之气，这正是曹操诗的特点之一，也是建安文学慷慨悲凉之特色的体现。全诗丝毫不见华丽词句，唯见其朴实之语。

　　《却东西门行》作者介绍

　　曹操(155年-220年正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。