成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，它代表了一个故事或者典故。那关于常见的八个字的成语有哪些?今天小编整理了关于常见的八个字的成语大全供大家参考，一起来看看吧!

常见的八个字的成语

安于故俗，溺于旧闻 韩信将兵，多多益善 拳不离手，曲不离口 为渊驱鱼，为丛驱雀

鞍不离马，甲不离身 韩信用兵，多多益办 让礼一寸，得礼一尺 文武之道，一张一弛

八公山上，草木皆兵 毫不利己，专门利人 人不犯我，我不犯人 无根之木，无源之水

八仙过海，各显神通 毫末不札，将寻斧柯 人不为己，天诛地灭 无天于上，无地于下

白刀子进，红刀子出 豪厘不伐，将用斧柯 人而无信，不知其可 无源之水，无本之末

白沙在涅，与之俱黑 豪末不掇，将成斧柯 人非圣贤，孰能无过 无源之水，无本之木

百不为多，一不为少 涸泽而渔，焚林而猎 人同此心，心同此理 嬉笑怒骂，皆成文章

百尺竿头，更进一步 呼之即来，挥之即去 人为财死，鸟为食亡 下笔千言，离题万里

百花齐放，百家争鸣 虎生三子，必有一彪 人为刀俎，我为鱼肉 相视而笑，莫逆于心

百万买宅，千万买邻 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 人无远虑，必有近忧 项庄舞剑，意在沛公

百足之虫，断而不蹶 诲尔谆谆，听我藐藐 人之将死，其言也善 项庄舞剑，志在沛公

百足之虫，死而不僵 祸从口出，患从口入 仁者见仁，智者见智 项庄之剑，志在沛公

百足之虫，至断不蹶 机不可失，失不再来 日出而作，日入而息 行不更名，坐不改姓

百足之虫，至死不僵 机不可失，时不再来 日计不足，岁计有余 学如不及，犹恐失之

败事有余，成事不足 积土为山，积水为海 日月经天，江河行地 学书不成，学剑不成

傍观者审，当局者迷 己所不欲，勿施于人 日中则昃，月满则亏 严以律己，宽以待人

比上不足，比下有余 既有今日，何必当初 容膝之安，一肉之味 言而无文，行之不远

避其锐气，击其惰归 家累千金，坐不垂堂 如人饮水，冷暖自知 言者无罪，闻者足戒

冰炭不言，冷热自明 家有敝帚，享之千金 如闻其声，如见其人 言者谆谆，听者藐藐

兵藏武库，马入华山 家有弊帚，享之千金 如鱼饮水，冷暖自知 言之不文，行之不远

兵来将挡，水来土掩 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 塞翁失马，安知非福 言之无文，行而不远

兵来将敌，水来土堰 奸同鬼蜮，行若狐鼠 塞翁失马，焉知非福 言之无文，行之不远

兵来将迎，水来土堰 兼听则明，偏信则暗 三分似人，七分似鬼 言之谆谆，听之藐藐

兵马不动，粮草先行 见可而进，知难而退 三分像人，七分似鬼 眼观四处，耳听八方

兵马未动，粮草先行 见之不取，思之千里 三分像人，七分像鬼 眼观四路，耳听八方

不经一事，不长一智 江山好改，本性难移 三日打鱼，两日晒网 艳如桃李，冷若冰霜

不求有功，但求无过 江山好改，秉性难移 三十六策，走为上策 养兵千日，用兵一时

不入虎穴，不得虎子 江山易改，本性难移 三十六计，走为上计 养兵千日，用在一朝

不入虎穴，焉得虎子 江山易改，秉性难移 三天打鱼，两天晒网 养儿代老，积谷防饥

不塞不流，不止不行 江山易改，禀性难移 山河易改，本性难移 养儿待老，积谷防饥

不塞下流，不止不行 将欲取之，必先与之 山阴道上，应接不暇 养儿防老，积谷防饥

不以规矩，不成方圆 教妇初来，教儿婴孩 善有善报，恶有恶报 养军千日，用军一时

不在其位，不谋其政 金无足赤，人无完人 上不着天，下不着地 养军千日，用在一朝

不知有汉，何论魏晋 金玉其外，败絮其中 上方不足，下比有余 养军千日，用在一时

藏之名山，传之其人 近朱者赤，近墨者黑 上天无路，入地无门 养子防老，积谷防饥

藏诸名山，传之其人 进思尽忠，退思补过 上无片瓦，下无卓锥 一波未平，一波又起

差若毫厘，谬以千里 精诚所至，金石为开 蛇化为龙，不变其文 一不压众，百不随一

差以毫厘，谬以千里 静如处女，动如脱兔 身在江湖，心存魏阙 一分耕耘，一分收获

差以毫厘，失之千里 静若处子，动若脱兔 身在江湖，心悬魏阙 一佛出世，二佛涅盘

差之毫厘，谬以千里 鞠躬尽瘁，死而后已 身在林泉，心怀魏阙 一佛出世，二佛涅槃

差之毫厘，失之千里 鞠躬尽力，死而后已 神而明之，存乎其人 一佛出世，二佛升天

蝉翼为重，千钧为轻 举如鸿毛，取如拾遗 盛名之下，其实难符 一佛出世，二佛生天

成事不足，败事有余 涓涓不壅，终为江河 盛名之下，其实难副 一夫当关，万夫莫开

成也萧何，败也萧何 君子一言，快马一鞭 失之东隅，收之桑榆 一犬吠形，百犬吠声

成则为王，败则为寇 看菜吃饭，量体裁衣 失之毫厘，差以千里 一人传虚，万人传实

成则为王，败则为虏 靠山吃山，靠水吃水 失之毫厘，差之千里 一人得道，鸡犬升天

成则为王，败则为贼 苦海无边，回头是岸 失之毫厘，谬以千里 一人飞升，仙及鸡犬

城门失火，殃及池鱼 来者不善，善者不来 失之千里，差若毫厘 一人善射，百夫决拾

乘兴而来，败兴而归 老鼠过街，人人喊打 狮象搏兔，皆用全力 一人向隅，满坐不乐

尺蚓穿堤，能漂一邑 烈士暮年，壮心不已 狮子搏兔，亦用全力 一人之下，万人之上

尺有所短，寸有所长 裂冠毁冕，拔本塞源 十目所视，十手所指 一日不见，如隔三秋

仇人见面，分外眼红 流水不腐，户枢不蠹 十年生聚，十年教训 一手独拍，虽疾无声

仇人相见，分外明白 流水不腐，户枢不蝼 十年树木，百年树人 一言既出，驷马难追

仇人相见，分外眼红 路见不平，拔刀相助 十日一水，五日一石 一叶障目，不见泰山

仇人相见，分外眼明 落花有意，流水无情 食不厌精，脍不厌细 一则以喜，一则以惧

仇人相见，分外眼睁 麻雀虽小，肝胆俱全 士别三日，刮目相待 一着不慎，满盘皆输

出其不意，攻其不备 麻雀虽小，五脏俱全 事不关己，高高挂起 一子出家，九祖升天

出其不意，攻其无备 眉头一皱，计上心来 事有必至，理有固然 一子出家，七祖升天

出其不意，掩其不备 靡不有初，鲜克有终 视而不见，听而不闻 一子出家，七祖昇天

春生夏长，秋收冬藏 明察秋毫，不见舆薪 视之不见，听之不闻 一子悟道，九族生天

此而可忍，孰不可忍 明枪好躲，暗箭难防 守如处女，出如脱兔 衣来伸手，饭来张口

从善如登，从恶如崩 明枪易躲，暗箭难防 树高千丈，叶落归根 疑人勿用，用人勿疑

单则易折，众则难摧 明修栈道，暗度陈仓 水火相济，盐梅相成 以己之心，度人之腹

澹泊明志，宁静致远 明修栈道，暗渡陈仓 水激则旱，矢激则远 以己之心，度人之心

当局者迷，旁观者清 磨而不磷，涅而不缁 水可载舟，亦可覆舟 以其昏昏，使人昭昭

道高一尺，魔高一丈 魔高一尺，道高一丈 水来伸手，饭来张口 以眼还眼，以牙还牙

道高益安，势高益危 谋事在人，成事在天 水则载舟，水则覆舟 以子之矛，攻子之盾

道远知骥，世伪知贤 宁可清贫，不作浊富 顺道者昌，逆德者亡 嘤其鸣矣，求其友声

得道多助，失道寡助 宁可玉碎，不能瓦全 顺德者昌，逆德者亡 有福同享，有祸同当

得人者昌，失人者亡 宁为鸡口，不为牛后 顺天者昌，逆天者亡 有福同享，有难同当

东向而望，不见西墙 宁为鸡口，无为牛后 顺天者存，逆天者亡 有则改之，无则加勉

东隅已逝，桑榆非晚 宁为鸡口，毋为牛后 顺我者昌，逆我者亡 有则改之，无则嘉勉

冬寒抱冰，夏热握火 宁为玉碎，不为瓦全 顺我者生，逆我者死 右手画圆，左手画方

读书百遍，其义自见 蓬生麻中，不扶自直 顺之者昌，逆之者亡 愚者千虑，必有一得

独此一家，别无分店 皮之不存，毛将焉附 顺之者兴，逆之者亡 愚者千虑，或有一得

饿死事小，失节事大 匹夫无罪，怀璧其罪 说到曹操，曹操就到 愚者千虑，亦有一得

耳闻是虚，眼观为实 棋高一着，缚手缚脚 说一是一，说二是二 与人方便，自己方便

二虎相斗，必有一伤 千部一腔，千人一面 死生有命，富贵在天 欲加之罪，何患无辞

二人同心，其利断金 千棰打锣，一棰定声 四体不勤，五谷不分 欲人勿知，莫若勿为

翻手为云，覆手为雨 千锤打锣，一锤定音 送君千里，终须一别 鹬蚌持争，渔翁得利

方以类聚，物以群分 千金用兵，百金求间 虽死之日，犹生之年 鹬蚌相持，渔人得利

防民之口，甚于防川 千军易得，一将难求 他山之石，可以攻玉 鹬蚌相持，渔翁得利

放下屠刀，立地成佛 千里餽粮，士有饥色 太公钓鱼，愿者上钩 鹬蚌相争，渔翁得利

分久必合，合久必分 千里之堤，毁于蚁穴 堂上一呼，阶下百诺 冤各有头，债各有主

焚林而田，竭泽而渔 千里之堤，溃于蚁穴 螳螂捕蝉，黄雀在后 远在天边，近在眼前

风高放火，月黑杀人 千里之行，始于足下 桃李不言，下自成蹊 月晕而风，础润而雨

风声鹤唳，草木皆兵 前不巴村，后不巴店 桃李不言，下自成行 月晕知风，础润知雨

常见的成语故事

1.姜太公钓鱼，愿者上钩—姜子牙、周文王

姜太公是辅佐周武王灭商的功臣。没有得到文王重用的时候，隐居在渭水边地方。他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。 一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。一天，农民看见后说道：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!” 太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”

太公奇特的钓鱼方法，传到了姬昌那里。他派士兵和官员去叫他来。但太公都不理睬。姬昌这才意识到这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。

后来，姜太公辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。

2.韦编三绝—孔子

孔子晚年喜好读《周易》，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍，把串连竹简的牛皮带子(韦)也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

3.卧薪尝胆—勾践

春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝尝一个苦胆，为的就是不忘过去的耻辱。后来终于灭掉吴国。

4.前倨后恭、侧目而视、悬梁刺股—苏秦

(1)前倨后恭

周游列国，向各国国君阐述自己的政治主张，但无一个国君欣赏他。苏秦只好垂头丧气，穿着旧衣破鞋回到家乡洛阳。家人见他如此落魄，都不给他好脸色，苏秦的嫂子不给做饭，还狠狠训斥了他一顿。 这件事大大刺激了苏秦，经过一年的苦心揣摩，苏秦掌握了当时的政治形势，在周游列国时说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国“合纵抗秦，并被封为“纵约长”，做了六国的丞相。苏秦衣锦还乡后，他的亲人一改往日的态度，都“四拜自跪而谢”，其嫂更是“蛇行匍匐”。面对此景，苏秦对嫂子说了这句话“嫂子为什么之前那么傲慢，而现在又那么恭敬呢?”

(2)侧目而视

意思是斜着眼睛看人，不敢正视。战国时期，说客苏秦游说连横之策没有成功，穷困潦倒地回到家里，妻子不理睬他，嫂子看不起他。他潜心学习，学问大增。后游说赵王合纵抗秦，一举成名，衣锦还乡。妻子吓得恭恭敬敬站在一边，侧目而视，嫂子跪拜谢罪。

(3)悬梁刺股

比喻废寝忘食地刻苦学习。东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡)，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。虽然告诉我们废寝忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮自己的身体，读书也是需要适可而止的。