金庸先生曾在作品中写道：“侠之大者，为国为民。”侠义之心或许是仁善的一种表现，存在于每个人的内心，但要真正让自己的“侠义”彰显价值，必然要有“为国为民”的广阔视野与格局。

书中有如堂吉诃德者，空怀“侠义”骑士精神，却只是为满足虚无而不切实际的一时热情，终不能支持他成就自己的人生价值。

把风车当作巨人，把旅店当作城堡，堂吉诃德一系列令人哭笑不得的行为让人难以将他与侠客——或是西方的“骑士”——相联系起来。但他的确怀揣赤诚的热情，努力成为一个受人敬仰、行侠仗义的“骑士”。他的失败，在于他的骑士梦没有归属，他也曾见义勇为救下了被毒打的牧童，但他此举却只为心中所谓个人的高贵与正义。倘若他能拥有为国为民的格局，我相信他也就有了长期与地主等封建势力斗争的勇气、在捍卫正义的过程中实现自己的价值，而非在热情散去后惊觉自己一事无成。

书中也有如关羽者，以蜀汉之名展赤胆忠心，成就千古佳话。

枭雄曹操亦曾评价关羽：“事君不忘其本，天下义士也。”关羽得以被封为武圣，不仅在于过五关斩六将、温酒展华雄的武艺，更在于其赤胆忠心、为国无二的武德。从桃园结义到败走麦城，关公面对曹操的万般劝诱，亦不曾Www.0279.NeT令自己的人格受损，坚持对蜀汉的忠诚。他不像吕布——空有一身精湛武艺，为金钱美色沦为三姓家奴；他不像孟达——“墙头草”般辗转投奔多国，终不成一事。他秉承一片为刘汉光复而战的赤诚，千里走单骑，成就了这段千古流芳。

今朝之“侠”，虽不必勇冠三军、雁过拔毛，也需葆有为国为民的赤子之心，如此方能成就自己的价值。

时过境迁，今日社会已不再需要游走天下的侠客，但我们每个人内心都留存有侠义的精神、对正道的追求。我们每个人都可以是“侠”，但要成为“侠之大者”，为国为民之心不可或缺。当国家需要更多科研力量，若一心为己，人们便会追求高薪酬、高名望，如堂吉诃德牟图个人的名望利益，不愿以眼前的利益换取个人价值的实现；当国家需要医务人员奔赴抗击疫情的前线，只有愿意为国为民作出牺牲的人，才会如关羽在坚守正道的路上迈出坚定的一步。每个人都可以是当今的“侠客”，也都应以“为国为民”的精神指引自己，努力在追求正道的路上迈进，实现自己的个人价值！

心中怀有对国家和民族大义的责任感，会对一个人的品格进行沉淀，使闪耀的品质凸显。愿你我能共勉，避免堂吉诃德式的虚无的个人正义，以关羽为榜样追求“为国为民”的正道之光！