中元节禁忌禁忌

　　中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四祭祖节，佛教称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。下面为大家带来中元节禁忌禁忌，快来看看吧。

　　中元节禁忌禁忌 篇1

　　一、床头挂风铃。

　　风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被入侵的时刻。

　　二、夜游。

　　八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

　　三、非特定场合烧冥纸。

　　冥纸是烧给那些东西的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的东西。

　　四、偷吃祭品。

　　这些是属於那些东西的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

　　五、晚上晒衣服。

　　据说那些东西看见好衣服会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

　　六、喊名字。

　　夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被那些东西记住你的名字。

　　七、游泳。

　　不可去危险水域戏水，传说中那些东西有怨念的话就会找人当替死鬼，以便投胎。

　　八、乱看。

　　那些东西喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

　　九、榕树放在家门口。

　　也不知道为什么，一直都说榕树挺让他们喜欢的，是不是很遮阳、聚阴的缘故呢?

　　十、熬夜。

　　人气最虚的时候是在深夜，那东西最旺的`时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

　　十一、靠墙。

　　那些东西*时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起他们上身。

　　十二、捡路边的钱。

　　这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

　　十三、轻易的回头。

　　当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得好像有人叫你，不要轻易回头，可能是幻听，还可能是他们在恶作剧。

　　十四、不能随地勾肩搭背。

　　人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，这就容易理解了。

　　十五、拖鞋头朝床的方向。

　　好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，所以鞋头朝床头摆并不好。

　　十六、筷子插在饭**。

　　这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，这也不是什么好习惯，改回来吧。

　　十七、一个人胡思乱想。

　　胡思乱想已经很令人担心了，万一出现日有所思的梦境，估计是挺恐怖的事情。

　　十八、晚上拍照。

　　灯光充足的地方还行，要是聚光不够还真是容易拍出一些似是而非的抽象形象来，挺不开心的。

　　十九、玩碟仙。

　　*常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

　　二十、做亏心事多的自求多福吧。

　　*日里还是少做亏心事，心里有鬼才是***的。

　　中元节禁忌禁忌 篇2

　　忌半夜晾衣服

　　湿衣服容易让游离电波黏著在上面，不容易脱身，在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?

　　忌披头散发睡觉

　　鬼月时，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。

　　生理期的禁忌.

　　民间认为妇**胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。

　　姑且不论这种说法有无根据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，容易受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。

　　忌半夜庆生

　　七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。

　　忌捕捉蜻蜓及螽斯

　　民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身，胡乱捕捉它们，小心引鬼上门。

　　忌说鬼字

　　中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是「鬼」满为患。

　　所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!

　　忌乱踩冥纸

　　冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

　　忌乱拍他人肩头

　　这项禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦?

　　拜门口

　　七月初一，鬼门一开，所有获准可以返回阳间探亲的孤野鬼，将会自阴间一拥而出，四出抢食供品。

　　因此，在鬼月的第一天下午，家家户户都要在自家门前摆供祭祀，称之为拜门口。由於只是让途经的好兄弟小歇吃食，祈别入求它们屋侵扰家人，所以不用提供太过丰盛的供品，通常只需做到下列的几件事即可。

　　1.供拜五味碗、糕、粿。

　　2.在供品上各插一炷香，并祝祷好兄弟们享用后继续上路。

　　3.焚烧若干银纸及经衣。

　　放水灯

　　早年的放水灯活动，多半都是将水灯放入河中，所以又叫作河灯。因为当时的河灯多半是用木片或纸片做成莲花型的底座，将蜡烛放置在莲座中顺流而下，所以也叫作荷花灯。

　　放水灯的原始用意，是体恤淹死在水域里的亡魂，怕它们找不到路回家，所以特别在普渡前一天晚上，盛大举行放水灯的仪式，希望能藉由水灯的带领，让亡魂们得以循著水灯返回阳间享用普渡祭品。

中元节禁忌禁忌扩展阅读

中元节禁忌禁忌（扩展1）

——中元节有什么禁忌

中元节有什么禁忌

　　农历七月十五日*民间的传统节日“中元节”，中元节，俗称鬼节、七月半。中元节就快要到了，家里的老人都会千叮咛万嘱咐哪些事情不可以做，哪些是鬼节禁忌不可以触犯，以下是小编整理的中元节有什么禁忌，欢迎阅读。

　　

　　禁忌一：床头挂风铃

　　风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

　　禁忌二：偷吃祭品

　　这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

　　禁忌三：晚上晒衣服

　　当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

　　中元节禁忌四：夜游

　　八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

　　禁忌五：非特定场合烧冥纸

　　冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

　　禁忌六：喊名字

　　夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

　　禁忌七：游泳

　　不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

　　中元节禁忌八：熬夜

　　人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

　　禁忌九：靠墙

　　好兄弟*时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

　　禁忌十：乱看

　　好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

　　禁忌十一：榕树放在家门口

　　因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的'最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

　　禁忌十二：捡路边的钱

　　这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

　　禁忌十三：轻易的回头

　　当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

　　禁忌十四：不能随地勾肩搭背

　　人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

　　禁忌十五：一个人

　　一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的。

　　禁忌十六：晚上拍照

　　此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。

　　禁忌十七：拖鞋头朝床的方向

　　好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡。

　　禁忌十八：筷子插在饭**

　　这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

　　中元节禁忌十九：玩碟仙

　　*常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

　　禁忌二十：吹口哨

　　吹口哨是招孤魂野鬼的信号哦!湘西做法事就有这种说话。在<<西游记>>中也有说，不过是海螺。地藏菩萨管辖的怨鬼大门的**。

　　禁忌二十一：忌乱踩冥纸

　　冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

　　诸多禁忌，族繁不及备载。其实，只要不影响正常生活作息，倒是宁可信其有不可信其无。对于许多人来说，不论灵验与否，至少也能求个心安。

　　有人习惯随身带着开运避邪物品，像带着庙里求来的护身符、佛珠，或粗盐、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的矿石等。

　　当然，这些禁忌都只是传说，没有科学依据。

中元节禁忌禁忌（扩展2）

——关于中元节的禁忌

关于中元节的禁忌

　　中元节很多事是不可以做的，一定要严格准守一些习俗禁忌，这样才会有好运。下面由小编为你整理的中元节节有什么禁忌，希望大家喜欢！

　　中元节有什么禁忌

　　1、床头挂风铃。风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被入侵的时刻。

　　2、拔脚毛。俗话说一支脚毛，管三个鬼，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近。

　　3、夜游。八字轻的人在鬼节这一天千万不要夜游，因为这一天鬼门关大开，幽魂孤鬼都出来游荡，如果让他看到了阴气沉重的你，说不定会把你误认为是同伴，将你邀请回家做客。

　　4、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

　　5、偷吃祭品。这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

　　6、晚上晒衣服。当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

　　7、喊名字。晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好避免连名带姓的直呼别人名字，否则一旦给好兄弟（闽台民间对鬼的敬称）听到后，会趁机取走他的三魂六魄，同时若听到有人喊自己的名字时，也千万不要立刻回头或回应。

　　8、游泳。不可去危险水域戏水，传说中水鬼会找人当替死鬼，以便投胎。

　　9、乱看。好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

　　10、榕树放在家门口。因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

　　11、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

　　12、靠墙。好兄弟*时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

　　13、捡路边的钱。地上的零钱及红包袋，不要乱随便捡起来；不要随便捡起路边的钱，因为这些钱可能是好兄弟们的，要不然这些就是冥婚招亲用的。

　　14、随地勾肩搭背。从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的火，让好兄弟有机可乘。

　　15、拖鞋头朝床的方向。好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麽好兄弟就会上床和你一起睡。

　　16、筷子插在饭**。这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物。

　　17、吹口哨。经过坟地时，口中要不断默念，对不起，打扰了，并保持肃穆不可吹口哨，以表示对好兄弟的尊重。

　　18、晚上拍照。此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。

　　19、玩碟仙。*常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

　　20、拖鞋整齐的放床边。在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床。

　　中元节需要注意什么

　　1、今年的中元节，流日冲马，所以属马的朋友要多注意自己，此日运势不佳，最好减少外出活动的时间。

　　2、家居中，要避免风铃这样的物品，因为在风水上，此类东西招阴气，个人穿着上也不要穿大红大绿的颜色。

　　3、喜欢玩拍照的朋友，特别现在果粉们爱手机自拍，滴天居士建议此类朋友最好在农历7月15这天晚上不要拍照为好，否则易拍到不吉的'东西。

　　4、这天晚上要少照镜子，注意好卧室的镜子，不要照着床为好，否则易做恶梦，晚上去洗手间也不要看镜子。滴天居士建议此天勿长时间对着镜子看。

　　5、有爱看恐怖片的朋友，此天就不要看这种片子了，另说话中也要注意，不要不信邪老说不该说的话为好，切勿乱提那个字，人生要有敬畏之心。

　　6、这天也是阳气弱的容易出事的一天，如果自己看到不好的场面，可念六字大明咒或南无阿弥陀佛，如小动物被撞了，如路过公墓或者殡葬场所。

　　7、这天如无很特别的必要，少去河边，湖边为好，滴天居士郑重提醒特别是小孩或气场弱的人要远离河边湖泊为好。

　　8、鬼节时不建议熬夜，也不要随便在外面捡钱回家，要舍弃掉，否则易有不利的运势，滴天居士建议自感阳气弱的朋友，多呆在家中为好。

　　中元节出生的人好不好

　　鬼节农历七月十五日，相传是鬼门关大开的日子，在道教来说，是日为「中元节」，则为地官赦罪日，佛教则称之为「盂兰节」，传说由农历七月一日起，地府中的游魂野鬼就开始被**出来，他们可以在人间游离一段时间，接受人们的祭祀，直至七月三十，鬼门关会再度关闭，鬼节的节期亦就此结束。

　　中元节之俗，据传汉代即已有之，至唐代尤为兴盛，因据传唐太宗李世民晚年得病，曾于病中昏迷，当他苏醒以后，自称曾“魂游地府”，历见阴间散魂饿鬼，拦路乞食，唐太宗答应返阳之后，当广为布施，因而诏令全国，于中元令节之时，设盛宴普施众鬼魂，所以“普度”也称“普施”。从此传衍不衰，久而成俗。

中元节禁忌禁忌（扩展3）

——中元节祭祀的禁忌

中元节祭祀的禁忌

　　在**淡淡的学习中，相信大家一定都接触过知识点吧！知识点就是“让别人看完能理解”或者“通过练习我能掌握”的内容。掌握知识点是我们提高成绩的关键！以下是小编帮大家整理的中元节祭祀的禁忌知识点，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　祭拜送寒衣讲究

　　一、今年的十月初一，有条件的朋友最好能够给故去的先人“送去寒衣”。如果不能亲身去目的扫墓，那么也可以就近在居住地附近祭奠。

　　二、送寒衣的祭奠，家祭、墓祭都是可以的，家祭可以在家门口或是附近的十字路口，但需要注意天气干燥，谨防火灾。一般来说，今年新丧之人，最好采取墓祭。墓祭时，最好选择中午之前，本来这时节阴气就比较重，适当规避，特别是老人、孩子以及身弱之人要更为注意。

　　三、祭拜送寒衣，除了我们常见的香蜡纸烛、供果供品、酒水之外，还需要准备一些纸衣，讲究的朋友可以做一些纸质的房子等，一并送给异界亲人，让他们也度过一个安稳的冬天。

　　四、这是一个传承**民族孝道孝行的好时机，可以借此机会对孩子们进行教育，宣讲家族传承、先人的故事，让自己行孝的行为给子孙后代做一个好的表率，一个推崇孝道的家庭才能成为一个**的家庭。

　　五、之时，大家要心怀感恩与缅怀之情，不要睹物伤情，忧伤悲痛，因为这个时间正是阴气旺盛的时间，你的伤心难过，容易招来阴邪之气上身，影响身心健康，不得不防。反而应开开心心，让冥界先人也感受到你生活的很开心快乐，这种**的气氛是最好的。

　　六、送寒衣的步骤

　　如果到墓地去，首先要清理墓碑和附近的灰尘、杂草及不洁之物，然后选好地方画个大圈，摆上贡品、点上香烛，焚烧纸钱、寒衣，边烧边祷告，汇报一下家里的喜事与好事，让先人在那边安享太*。烧完寒衣后，鞠躬，静默给先人致哀，灭掉香火，一起回家（烧的时间别忘记在圈的外面也要适当的烧上一点，送给附近的灵异一些，希望他们和你的先人们能和*相处）。

　　这个时间段是阴气、寒气、邪气比较旺盛的时间，这些阴邪之气，最热衷于身弱、烦恼、痛苦之人，希望朋友们，抛去烦恼和痛苦，开开心心、健健康康度过这个时间。

　　孝老敬老是**传统的美德，祭奠先人，在冬天来临之前你给你的先人送去一份温暖，你的先人会有很多欣慰，不枉他们对后代的辛勤栽培，实际上也是向你的后人传递一份孝老敬老的美德，相信在百年之后你的子孙也会延续你的美德，像你一样把这份美德传递下去，更相信你先人在天之灵能保佑你及你的子孙后人繁荣昌盛，一代更比一代强。他们的环境优劣直接影响到后人的`兴旺与否，只要你多多注意身边的风水变化，相信一定会风生水起好运来！

　　民间祭祀讲究

　　一、准备供品

　　一般在上午进行。供品张罗好后，家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭，主妇把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

　　二、进行拜祭

　　到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨：“某某呀，你活着时辛苦操劳，死了就好好享福吧，住豪宅，开宝马，风风光光，气死阎王！”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那些无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。

　　三、禁忌事项

　　凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

　　中元节禁忌几点睡常识

　　中元节禁忌几点睡

　　问：中元节禁忌几点睡?

　　答：农历七月十五是中元节，是地官赦罪日，古人晚上还要出去放河灯，鸣炮祭祀，所以没有几点睡的禁忌习俗，注意休息时间就好。

　　中元节最应景的去处：鬼城丰都

　　丰都城位于四川东**江之滨的*都山上，风景秀美的*都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方*和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成仙。丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》、《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。

　　鬼门开在什么地方

　　鬼门的方向

　　在风水学说中，鬼门占有非常重要的地位，家居风水实地勘测时，以东北45度的方位为外鬼门，以西南45度的方位为**门。房屋内太阳始终照射不到、或者说阳光很难充沛光顾的地方是东北角和西南角45度范围，这里被人们认为是阴冷潮湿的区域，这个区域风水忌讳颇多，若不加以注意，则邪气横生，与其说是不吉，不如说大凶来得更加贴切。

　　西南方

　　先天八卦中“巽”卦在西南方，后天八卦中“坤”卦在西南方，“坤”卦是纯阴卦，“巽”卦也属阴，两个阴卦相见为重阴之地，所以西南方是阴气最重的方位。在民间传说中，人死了之后要魂归西南方，古代丧礼中的招魂仪式要在西南方向举行，丰都鬼城也在我国西南的川渝地区，在奇门遁甲中更是把西南坤位直接定义为死门。

　　鬼门开要注意些什么

　　1、传说这一天的子夜时分，阴气特别重，停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观，所以在鬼节的时候大家要早点回家呆着。

　　2、不要把两根筷子插在饭**，这好比香插在香炉上，是祭拜的模式，那个会以为是你在招他来分享食物。

　　3、不可去危险水域戏水，传说中水鬼会找人当替死鬼，以便投胎。

　　4、不可捡捡路边的钱，这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

　　5、不可轻易的回头，当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得好像有人叫你，不要轻易回头，那可能是那个。

　　6、不要熬夜，人阳气最虚的时候是在深夜，鬼阴气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

　　7、不要偷吃祭品，这些是属于那个的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

　　8、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。

　　中元节要注意什么

　　必须祭祀祖先

　　七月十五是传统的祭祖节日，人们除了祭祀自己的祖先，往往还会多准备一些食物、供品给那些孤魂野鬼们。为了自己的祖先不至于沦为无人祭祀的游魂，切不可不祭祀自己的祖先。

　　当天忌拍照

　　中元节祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。在中元节这天祭祀的时候，最好不要在这天晚上拍照，这不仅是对祖先的不尊重，而且易拍到不吉的东西。

　　鬼月不宜搬家

　　从农历的七月初一到七月廿九，是传统祭祀鬼魂的“鬼月”。从七月初一开始，地府打开鬼门关，放幽冥界里咱们的祖宗、师长、亲戚和朋友以及各种冤亲债主回到阳间，享受人间祭祀。尽量不搬家、开市、嫁娶等。

　　晚上少照镜子

　　中元节这天晚上尽量少照镜子，晚上去洗手间也不要看镜子，以免看到不该看到的东西。另外，风水学中，卧室里面的镜子不要照着床，否则易做恶梦，长久对主人的身体也不好。

　　尽量早点睡觉

　　中元节这天晚上尽量早睡觉，不建议熬夜，也不要随便在外面捡钱回家，要舍弃掉，否则易有不利的运势，建议自感阳气弱的朋友，多呆在家中为好。

　　远离河边湖泊

　　中元节这天也是阳气弱，容易出事的一天，所以这天如果没有什么特殊情况，最好少河边，湖边为好，尤其是小朋友或者是气场弱的人要远离河边湖泊为好。

　　中元节有什么禁忌

　　1、忌半夜晾衣服

　　在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?

　　2、忌披头散发睡觉

　　鬼月，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。

　　3、夜游

　　八字轻的人千万不要夜游，更加不要去偏远或者人少的地方，否则只会自找麻烦。

　　4、忌半夜庆生

　　还是改到白天庆祝比较好。

　　5、忌说“鬼”字

　　在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!

　　6、忌乱踩冥纸

　　冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

　　7、忌乱拍他人肩头

　　民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦?

　　8、忌将筷子插在碗上

　　这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好鬼魂来与你分享食物。

　　9、床头忌挂风铃

　　因风铃会招阴。

　　10、忌偷吃祭拜的祭品

　　与鬼争食，恐遭来厄运。

　　11、忌轻易的回头

　　当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，否则会有麻烦。

　　12、忌下水游泳

　　不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

　　13、忌吹口哨

　　晚上吹口哨，容易吸引鬼魂的注意。

　　晚上出门注意事项

　　1、晚上出门不宜呼喊名字。

　　2、不穿带自己名的衣服。

　　3、夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方。

　　4、不拍别人肩膀。

　　5、不吹口哨。

　　6、不可去危险水域戏水。

　　7、不可偷吃祭拜的祭品。

　　8、不宜玩碟仙笔仙灵异游戏。

　　9、不要随便捡起路边的钱。

　　10、路经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语。

　　11、忌乱踩冥纸或乱烧冥纸。

　　12、不要伤害无辜生灵。

　　13、夜游时最好不要乱照相。

　　14、吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上。

　　15、走路不宜勾肩搭背。

中元节禁忌禁忌（扩展4）

——春节民俗的禁忌

春节民俗的禁忌

　　生活广义上指人的各种活动，包括日常生活行为、学习、工作、休闲、社交、娱乐等。下面跟着小编来看看春节民俗的禁忌吧！希望对你有所帮助。

　　语言方面

　　凡是破、坏、没、死、光、鬼、杀、病、痛、输、穷等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭，因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。

　　行为方面

　　端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏。不慎打坏时，在场的人就得马上说上两句吉祥的顺口溜（如"缶（瓷器）开嘴，大富贵"等）来弥补。

　　这一天米缸不能空着，以免一年之中有断炊之虞。忌洒水、扫地、倒垃圾，这叫做"聚财"。因为潮汕人在这一天，往往将水、士视作"财气"，将垃圾、粪便视为"肥水"，洒扫、倾倒垃圾，唯恐把"财气"扫走、倒掉。与此同时，潮汕人在除夕将大小水缸装满之后，就举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住，然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕，因为人们往往将水视作财水，一揭开簸箕用水，岂不意味着财气外流？**来由于用**自来水，往往是这里在举行封井祭神，那里却拧开水龙头，让水哗哗直流。因此，盖井禁取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的'确有碍大雅。因此，认讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。

　　这一天债主不许上门讨债，人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利，也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被"掏空"的危险。忌死人，也忌办丧事，因为这将给家里带来不择。同时，忌该天理发，因为人们在这一天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天甚至忌杀生。杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水*提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。

　　饮食方面

　　这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。初一早饭忌吃荤，有几种说法：一种是这一顿吃斋，其功用等于一年；另一种是暗喻指勤俭**，不可铺张浪费。

中元节禁忌禁忌（扩展5）

——畲族的禁忌有什么

畲族的禁忌有什么

　　畲族是*人口较少的****之一，以下是小编为大家整理的畲族的禁忌有什么相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　畲族的禁忌1、生育禁忌

　　孕妇卧房忌钉钉子或乱翻动，担心受惊，动了胎气。

　　孕妇忌摘水果，据说摘了果树不结果。产妇忌吃鸭子、鸭蛋，因为有“七月半鸭不知死期”之说。

　　未满月的婴儿忌见生人。

　　小孩麻疹后数十天忌吃芥菜。

　　畲族的禁忌2、交际禁忌

　　正月初七出门，初八忌归来。

　　新娘第一次回娘家住宿天数忌单数。

　　畲族的禁忌3、生产禁忌

　　潮汐时分忌播稻种。

　　秧田忌在水田出水处先拔。

　　正月初一、初五、初九忌挑粪。

　　正月二十忌作田事。

　　三月初三忌下田。

　　“封龙日”忌执铁器。

　　四月初八忌水牛下地犁田。

　　“立秋日”忌巡田。

　　畲族的禁忌4、生活禁忌

　　正月初五、初九忌在露天旷地上晒衣服。

　　炉灶忌炖狗肉、蛇肉。

　　忌以手帕赠人，忌拾路遗毛巾。

　　赠送礼物忌单数。

　　忌单手棒茶迎宾。

　　忌用筷子打猫。

　　畲族的禁忌5、祭祀禁忌

　　畲族在禁忌的时候也是有着一些禁忌的，比如女性是禁忌**家庭来坛前烧香或者是禁忌，这些都是不被允许的。在供奉的寺庙里面禁忌放鸭子，在神宫里面，或者是石母，说便秘，这个也是禁忌。

　　畲族的禁忌6、图腾崇拜和农事生产相关的禁忌

　　畲族对狗是非常尊敬的，*时是禁忌打狗、骂狗或者是杀狗，这些不可以的。畲族人基本上家家户户都会养狗，即使是狗死后，畲族人也会为狗办理风风光光的一个葬礼，然后进行土葬。建国后，有些地方的畲族破禁，开始吃狗肉。

　　忌用脚踏碓，一直沿用木杵或石杵、石臼椿米。50年代后，多用电力或柴油发动机为粮食和饲料的加工动力。

　　农历正月二十“天穿日”不下地干活，有“正月二十做细(工)，不够补天穿”的谚语。

　　清明日不能挑尿桶，否则天大旱。

　　冬至日不能进菜地，否则多虫。

　　产妇的房门是悬挂避邪物，外人不得擅进。妊娠三日内，不得吃肉，多吃姜和咸菜;产后未满月，不干净，不能去别人家串门;产后百日内，忌食鸭和鹅。

　　畲族文学

　　畲族畲族文学艺术十分丰富。山歌是畲族文学的主要组成部分，多以畲语歌唱的形式表达。所以畲族文学基本上是民间口头文学。他们每逢佳节喜庆之日，歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，也常常以歌对话。流传下来的山歌约有1000多篇、四五万行。在长篇叙事诗歌中、最著名的就是《高皇歌》。《高皇歌》又称《*歌》、《龙皇歌》、《盘瓠王歌》，是一**达三四百句的七言史诗。它以神话的形式，叙述了畲族始祖盘瓠立下奇功及其不畏艰难繁衍出盘、蓝、雷、钟四姓子孙的传说。反映了畲族的原始宗教信仰和图腾崇拜。尤其是，他们还把这一传说绘成连环画式的画像，称祖图，即在一幅十来丈长的布帛上，用彩笔把这一传说的40多个画像连环式地绘在画卷上，世代珍藏。

　　畲族民歌随处可见，以畲语歌唱的形式表达。每逢佳节喜庆之日便歌声飞扬，即使在山间田野劳动，探亲访友迎宾之时，也常常以歌对话。流传下来的山歌约有一千多篇，计四五万行。畲族的演唱形式有独唱、对唱、齐唱等。其中无伴奏的山歌是畲族人最喜爱的一种民歌方式。“双音”是畲族人擅长的二声部重唱的唱法，又称“双条落”。

　　工艺技术

　　勤劳淳朴的畲族妇女，不但是生产能手，也是编织刺绣的能工巧匠。他们手工艺品种类丰富，色彩斑斓，风格独特。如编织的彩带，又称合手巾带，即花腰带，案花纹多样，配色美观大方。编织的斗笠，花纹细巧，工艺精致，配以水红绸带、白带及各色珠子，更富有民族特色，是畲族妇女最喜爱的一件装饰品。畲族姑娘精心织绣的绣帕或彩带，送给心爱的`情侣，是最好的定情物。**后，这种工艺技术得到了更加发扬光大，成为抢手的旅游产品和出口产品。

　　畲族的编织工艺最受赞誉的是彩带和竹编。彩带即花腰带，又称合手巾带。畲族姑娘从五六岁起，就跟着母亲学习编织彩带，彩带精致的程度，是衡量姑娘心灵手巧的重要标准。畲族地区盛产石竹、*、金竹、雷公竹等竹子，为竹编工艺品生产提供了丰富的原材料。畲族妇女服装，各地略有差别，其共同特点是上衣多刺绣。尤其是福建福鼎和霞浦的女上装，在衣领、大襟、服斗甚至袖口上都有各色刺绣花纹图案和花鸟龙凤图案。畲族妇女最主要的装束，那就是“凤凰装”。

　　畲人的工艺品主要是竹篾编制物和草编制物。在今天的土产市场上，畲人所制的斗笠、**、草帽、草席一样享有盛誉。唐代刘禹锡有诗云：“长刀短笠去烧畲。”所谓“长刀”和“短笠”，即是直到现在还在使用的镰刀和斗笠。把斗笠叫做“尖仔笠”，以竹编制之。此物尖头圆沿，轻便灵巧，十分实用，故有“短笠”之称。

　　潮汕畲人日用品中还有“瓠靴”和木屐。瓠靴半圆形，木制，用于舀水，舀水时恰好与锅鼎的下部吻合。木屐则如同**所传之制。这两种制品均仍在市场上行销。

中元节禁忌禁忌（扩展6）

——冰菜的功效与禁忌

冰菜的功效与禁忌

　　冰菜的功效与禁忌，有很多的人不知道这个食物，这是一种蔬菜，有很大的功效，冰菜对于我们的身体是有好处的，不仅可以保护肝脏，还可以降低胆固醇，下面为大家带来了冰菜的功效与禁忌。

　　一、冰菜的功效

　　1、保护肝脏

　　冰菜不但能为人体补充丰富营养，还能保护人类肝脏，它能提高人类肝脏的解毒功能，并能修复受损的肝细胞，对人类经常出现的肝炎肝硬化有一定预防作用，另外人们在喝酒以后多吃些冰菜还能快速解酒，能让人们酒后出现的乳腺呕吐等不良症状尽快减轻。

　　2、降低胆固醇

　　冰菜中含有一种物质叫做肌醇，肌醇这种物质能够促进脂肪和胆固醇代谢，从而起到降低胆固醇的作用，能够预防脂肪肝和动脉粥样硬化。

　　3、提高身体心脏功能

　　冰菜中含有丰富的叶酸和维生素这些营养都能直接作用于人类心脏和营养心肌，促进心肌收缩并能提高心肌细胞的吸氧能力，它能防止人类心脏功能减退，也能让人类出现了心悸心慌和失眠烦闷等不良症状，尽快缓解。

　　4、降低血糖

　　冰菜中含有一些黄酮类的化合物，而黄酮类的化合物是一种有着高活性的天然的多酚类化合物，黄酮类化合物能够对一些参与葡萄糖代谢的酶发生作用，例如抑制钠-葡萄糖和α-葡萄糖苷酶协同转运蛋白，减少人体对于葡萄糖的吸收，促进葡萄糖排出体外，所以能够降低血糖。

　　5、强化脑细胞

　　冰菜除了含有低钠盐外，还含有多种氨基酸，可以减缓脑细胞的老化速度、强化脑细胞功能。因此，脑力劳动者及青少年可以在*时吃一些冰菜。

　　6、预防高血压

　　冰菜中含有天然的冰晶，而这种冰晶是一种天然植物盐，属于低钠盐，*时人们食用以后对身体有多种好处，特别是能降低人体内微量元素钠的含量，能让过高的血压降下来，*时健康人群食用，可以有效预防高血压发生。

　　二、冰菜的禁忌

　　冰菜性凉，有胃寒的最好少吃，新鲜冰菜是凉性的，所以有胃寒是不能多吃的，还有冰菜生吃是最好的，营养价值不会被破坏，还可减少营养物质的流失。但是妈妈和婴儿们是不能吃的`，因为妈妈刚生完宝宝，肠胃是很虚弱的，这时候就要吃温性的食物来补充自己的营养。

　　冰菜的吃法

　　1、冰菜沙拉

　　这个应该是大家都知道的了，冰菜可以拿来做沙拉吃，把冰菜清洗干净，沥干水之后切一下，切的大小以一口能够吞下为准，然后再搭配一些生菜，苦苣，圣女果等等食物，以自己的喜好为主，然后加入自己喜欢的沙拉汁，搅拌均匀就可以食用了。

　　2、冰菜蘸酱

　　不想动手切菜，犯懒的人就可以选择这种吃法，这也是最为简单的吃法，把冰菜清洗干净沥干水分之后，在碟子上倒入自己喜欢的酱汁，然后直接拿着冰菜蘸酱吃就可以了。现在很多超市销售的冰菜都搭配有沙拉酱，对于懒癌患者而言，简单又方便。

　　3、凉拌冰菜

　　凉拌冰菜的做法与冰菜沙拉类似，只是沙拉的口感清淡些，凉拌冰菜可以放些辣椒油，花椒油，蒜末，醋之类的调味品，更为开胃一些，如果吃不惯生的冰菜，也可以把冰菜下水汆过之后再凉拌，汆过水的冰菜的口感和生冰菜的口感又不一样了，都可以试试。

　　记水晶冰菜的种植方法

　　（一）定植

　　定植前整地：定植前需要翻地、施肥、起垄。

　　定植要求：待冰花苗长到6片叶子即可进行移栽。冰花采用起垄定植，株行距为35cm×45cm，中间留过道宽40cm，*均每亩定植3000株左右（温室棚根据具体种植布局而定）。

　　定植水：定植后及时浇水（采用穴浇或微喷，不能用大水浇灌）。

　　注意事项：

　　定植前施肥可根据当地情况，采用适量的有机肥。

　　定植量必须根据种植区实际情况合理规划，不宜过密。

　　定植时尽量移栽大小一致的苗，以保证后期生长的一致性。

　　采用“品”字形交错式定植，即两行之间的植株相互交错。

　　（二） 田间管理

　　划除：定植后3天-5天进行划除，增加土壤的通气性。

　　覆膜：划除后第二天覆膜（一般覆黑膜），一方面减少杂草生长，利于防治病虫害；另一方面可保温保湿，尤其是在温湿条件较差的种植区。

　　除黄叶：覆膜***植株底部的黄叶。

　　水分：如果清晨植株叶片出现萎蔫症状，可在上午9点左右可进行叶面喷水，如果田间未达到严重干旱，则无需频繁喷水。

　　温度：冰花大苗适应能力较强，温度在10℃—30℃范围均可正常生长，一般在25℃左右最适宜冰花生长，不能低于7℃。

　　养分：根据冰花的长势，采收一次后如果叶片发黄、长势较慢可适当追施氮、钙、钾等元素的肥料，多采用灌根或叶面肥，一般基肥足够，不需要追肥。

　　病虫害防治：主要病虫害有茎基腐、蝗虫、菜青虫、地老虎等，一般采用生物防治方法，主要措施：及时**田间杂草，保持种植环境清洁，减少病虫害发生；悬挂黄、蓝色粘板；设置防虫网；烟熏等，如果发生较为严重的病虫害，主要喷施京博保尔、优润、蓝瑟等生物农药，在不影响生长的情况下，首选人工去除。

　　注意事项：

　　由于冰花与其他蔬菜不同，植株相对脆嫩，划除时要小心操作，避免损伤幼苗。

　　冰花不宜强光直射，遇到强光高温可采取一定措施遮光。

　　（三）采收

　　定植后30天左右，冰花植株长到10cm-15cm高，结晶都出来的时候，茎部分枝旺盛，且分枝茎长度达到10cm左右就可以采，采收时保留粗壮的茎秆，只需要采摘两侧的细嫩分枝，第一次采收后大约10天可进行再次采收，冰花属于多次性采收蔬菜。

　　注意事项：

　　采收后及时清理黄叶、烂叶及脱落的枝叶。

　　采摘叶片时，一定要彻底，不能留一部分叶基部在茎上，留下的部分容易腐烂，使得植株感染病菌。

　　一次性采收不宜过度，可做好前期采摘计划。

中元节禁忌禁忌（扩展7）

——立春习俗禁忌

立春习俗禁忌

　　立春是***节气当中的第一个节气，而立春当天人们会买一些滋补的东**给自己调理身体。但是立春也有一些禁忌的，以下关于立春习俗禁忌是由聘才网的小编为各位编辑们整理收集的，希望能给大家一个参考，欢迎阅读与借鉴。

　　在古代有这样一种神奇的方法来判断立春到来的时刻，立春快到来的时候，**会带着本地的知名人士去土地里挖一个坑，然后把羽毛、鸡毛等轻物质放在坑里，等到了某个时辰，坑里的羽毛和鸡毛会从坑里飘上来，这个时刻就是立春时辰，人们开始放鞭炮庆祝，预祝明年风调雨顺、五谷丰登。

　　立春与玄学、预测

　　立春是干支历的开端，也是生肖的划分依据。我国的传统玄学，推八字，属相算命等都是依据立春作为新一年的开始。古籍中“占立春吉凶”的歌诀：“富贵在神天，十年紧相连，但看立春日，甲乙是丰年，丙丁偏大旱，戊己好收田，庚辛人马勤，壬癸水逢天。

　　所以立春当天的天干属性也可以预测一些大事，立春日的日柱天干是甲木、乙木的话，这一年就是丰收年;而如果是丙火、丁火的话，就可能会大旱;如果是戊土、己土的话，也有好收成;如果是庚金、辛金的话，也是丰收年，人马都不得清闲;但如果是壬水、癸水的话，就有可能遭遇大水灾。比如：1998年*的“世纪洪水”，有资料显示有29个省市区受灾，受灾人口2、23亿元。立春日天干为壬水(壬为大海水)，再如2014年比较干旱的一年立春日天干为丙火，古人将经验教训归纳总结，对后人有指导作用，并继续在生活实践中发展、修正，今天立春天干为辛金，2015年应该是，农民比较忙碌，但是收成较好的一年，水患干旱不严重。古人将经验教训归纳总结，对后人有指导作用。

　　立春拜太岁

　　太岁为岁星，也指木星。木星是太阳系九大行星之一，它沿黄道绕太阳公转一周的时间约为十二年，对应十二地支。干支纪年每个单位代指一年，每十二年为一个小循环，六十年为一个大循环，即一甲子，如此循环反复。干支六十个记录符号都分别被冠以太岁之名，如甲子太岁、乙丑太岁等等，把太岁想象成了值班的神，迎太岁就能**富足。“拜太岁”是*道教文化的一个内容，也是我国民间一种化煞消灾、祈福纳吉的传统习俗。早在元、明时代，拜太岁活动便被列入国家祀典。

　　躲太岁

　　也叫躲春，多数是当年犯太岁的人，例如今年犯太岁的人群是属羊、牛、鼠、狗等。这些人都受到太岁的不利影响，所以需要躲太岁。一般是在立春交节这一天，呆着家中。因为立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更甚者会影响一年的运气。其实躲太岁在命理意义上来讲不止在这一天，因为今年流年太岁落在西南方，所以家中西南方不宜多呆，同时西南方谋事等也不怎么有利。西南方也不宜动土。而且为了在犯太岁这一年**顺利，一般都是要佩戴开光貔貅或者是配合自己生辰八字的化太岁符来护佑的。

　　立春之日，在十二消息卦中，三阳爻在下，三阴爻在上，阴阳调和，故称为三阳开泰的为泰卦。此时地下阳气已经上升至地面，东风解冻，寒气即将温散为雨，然而乍暖还寒之季，夹杂着寒气的风邪最容易趁虚而入。因而这段时间的养生重点在于提升自己内在的.阳气，增强抵抗力，上面提到的“五辛盘”即是其一。

　　早春旺盛的木气，会克制脾胃的土气。所以在这个季节，人们的脾胃容易偏弱，可以用山药、大枣、小米、桂圆、莲子几味熬粥，**过旺的肝气，滋养脾胃，给自己一个好气色。

　　在羊年开始的第一个月(从2月4日到3月5日)出生的宝宝中，没有一位需要补木，也没有一位需要补火。火旺克金，这月需要补金的宝宝非常多，从上月的18.5%大幅上涨到43.7%。为了滋养木气，水气消耗严重，需要补水的宝宝从上月的5.4%涨到28.3%。木克土气，火旺生土，需要补土的宝宝出现了小量减少，从上月的34%将至30%左右。

　　立春节气的由来

　　立春不仅是农历***节气中的第一个节气，立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香;春也意味着万物生长，农家播种。古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。

　　立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，*就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个传统节日。*自**到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。

　　战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是***个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。

　　我国3000年前就有迎“春”仪式，“立春”特有的民俗风情和文化内涵相当丰富。

　　立春节气的习俗

　　1、 立春节气习俗： 迎春

　　为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起“春棚”准备迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。迎春活动是在立春当天举行，具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上春官*显威，前拥后挤，威风无比。并有报子、马弁等身着长袍马褂，或各样奇装异服，坐在二人抬的独木杠子上，边进行边做戏，打浑斗趣，引人发笑。迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中，然后到县*(县衙)报喜迎春。

　　2、立春节气习俗：糊春牛

　　糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县*(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好。所以知县安排多用红黄纸，以得民心。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜。

　　3、立春节气习俗：贴宜春字画

　　春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“****”等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》。

　　4、立春节气习俗： 打春牛

　　有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事(*)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语。

　　5、立春节气习俗： 春社

　　春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。

　　6、立春节气习俗： 戴春鸡

　　戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。

　　7、立春节气习俗： 游春、报春

　　迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。*的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。

　　游春的队伍进入春场(检阅场地)后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报——“风调雨顺”，群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”，群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”，群众再同声呼应。每来报者均有赏。

　　立春的禁忌

　　禁忌一：

　　立春这一天，出嫁了的闺女不能回娘家。为什么呢?春乃一年之始，古时女子出嫁便是婆家人了，那就不能把婆家的运气带回娘家啦，再就是，春归娘家去，来年又一春，就是要再嫁人了。所有这些都是没有道理的说法，今天男女都有**的人格，无需再去拘泥这些胡说八道了。春回娘家去，娘家婆家一样亲啦。

　　禁忌二：

　　立春之日不看病，如果看病就意味着一年都没有好运气。这个说法不过是去讨个好彩头，就像大年初一不看病一样，小毛病耽误一下倒也没有什么，那大病难道不要看吗?人秉五行之气，此日交接春暖，人生病也是正常现象，去看医生那是对身体负责，不要拘泥这样的说法，看好病身体健康才是硬道理。

　　禁忌三：

　　立春之日不理发，理发则不吉利。对于这一禁忌，倒是值得考虑，发乃人身之草木，立春回暖，草木出生，刚出生的草木去损害，这是不合天地运行草木生长之理的，再说了，一年四季365天，为什么非要选在这一天去理发呢?这个习惯应该坚持，这是提醒世人为人处事都要遵循自然五行之道啊!

　　禁忌四：

　　立春之日不要躺着，要坐坐或者***走走：这是说春暖大地，这天是阳气开始起步、起升的时刻，应该站立或者坐着喜迎新春的到来，对于健康的人而言，迎春是个好习惯，民间有很多迎春的习俗，我还是赞成对有价值的予以继承。今日立春，我上到楼上，沐浴阳光，亲自感受春回大地的温暖，的确是心情舒畅，浑身通泰，希望朋友们把这个习惯继承下来，建议大家去田地公园，吸收新鲜空气，感受自然，迎来立春，为自己新的一年讨个吉利。

　　禁忌五：

　　忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争，和和气气，喜迎春之至。这是好传统，也是美德。立春乃一年之始，在这第一天，本来气杂而交，人容易情绪不稳，要是在此日就把美德忘了，那一年不知道你能记得几天啊，这是在提醒大家，牢记我们民族的好传统，立春口舌，全年不吉，是非麻烦，诸事不利，因此奉劝我的朋友们，在立春日做好自我调剂，开开心心迎接新的一年。

　　禁忌六：

　　立春之日莫搬迁。这个习惯我的认识是应该遵守的，做易学的朋友也应该注意，不要选择时选在四立八节上，这是交接之时，气息驳杂，搬迁自然不宜，一年之始，便动荡搬迁，新的一年何来安稳日子，要相信日月运行，五行流转，相信数中之“一”的神秘内涵，顺应天地者，天人**，必然自**之，吉无不利。

　　立春祝福语录

　　1、江花江水每年同，春日春盘放手空。

　　2、春打五九尾，叫花子跑断腿。

　　3、春天孩儿面，一日三变脸。

中元节禁忌禁忌（扩展8）

——茭白的食用禁忌

茭白的食用禁忌

　　茭白（禾本目禾本科植物）一般指菰（禾本目禾本科植物）。甘，微寒。祛热，生津，止渴，利尿，除湿，通利。主治暑湿腹痛，中焦痼热，烦渴，二便不利以及酒毒，乳少等症。但是每种食物都有它的食用禁忌，茭白也不例外。

　　认识水中参

　　茭白，由于其独特的生长环境和其丰富的营养价值，被我们称之为“水中参。它是我们熟知的并且随处可买的蔬菜之一，可谓是性价比较高的蔬菜之一。茭白中的主要营养物质有蛋白质、脂肪、糖类、维生素B1、维生素B2、维生素E、微量胡萝卜素和矿物质等。

　　水中参的大名并不是白叫的，但是水中参的食用就是百无禁忌的吗?当然不是！错把茭白当成进补的万能药，那你就大错特错的了。任何食物都是有正反两面的，食用的时候一定要考虑到其特殊性，这样才能更好地吸收其中的营养物质，更加可以避免其造成的负面影响。

　　多吃茭白的坏处有哪些?

　　1、过量食用茭白易形成肾结石

　　我们都知道茭白中含有丰富的营养物质，但是其中也有对人体不利的物质存在，例如：难溶性草酸钙。茭白中含有的难溶性草酸钙，之所以被称之为难溶，说明其不易被身体吸收。这种物质进入人体之后，不仅不易被人体消化吸收，还会损伤肾脏功能，导致肾结石的形成。

　　所以，茭白虽好，进食也需适量，特别是对于男性朋友而言，容易造成尿路结石等现象。

　　2、过多食用茭白将会阻碍钙质吸收

　　上文中提到的茭白中含有难溶性草酸钙，其不仅仅会引起肾结石，还会阻碍身体对于钙质的'吸收。

　　钙，对于身体的重要性我想不用小编多说大家也是有所了解的吧。儿童缺钙将会阻碍骨骼发育;孕妇缺钙将会影响胎儿发育;老人缺钙竟会导致骨质酥松，容易骨折。所以，我们正常情况是补钙优先，而茭白则会导致我们体内钙质流失。

　　3、晚餐吃茭白致尿频

　　茭白有利尿的作用，中医这样形容：“茭白性属寒，既能有助排尿，还能帮助治疗四肢浮肿、小便不利的现象。可见茭白对于利尿的效果是受到医学界的肯定的，但是如果晚餐时进食过多的茭白，就会导致夜间小便增多，甚至是导致尿频。

　　睡眠质量如果因为“尿频而下降，小编觉得大家就要好好反省一下了。晚餐的时候一定要注意食物的选择和搭配，不仅仅要考虑到饮食清淡，还要考虑到食物的药理作用。

　　4、多食茭白将会损伤肠胃

　　茭白属于酸性食物，多食对于肠胃都是一种伤害。特别是对于胃酸较多的人群，最好不好多食茭白。胃酸对于我们消化食物是有益的，但是并非多多益善，过多则会伤害胃壁，造成胃溃疡。

　　所以，类似茭白类的酸性食物，大家还是要根据个人的身体状况，适量进食即可。

中元节禁忌禁忌（扩展9）

——关于对联禁忌

关于对联禁忌

　　在生活、工作和学习中，大家都知道一些经典的对联吧，对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。那么，怎么去写对联呢？下面是小编为大家收集的关于对联禁忌，希望能够帮助到大家。

　　对联的基本格律，除了六要素之外，还有几个比较重要的禁忌，在现行的《联律通则》里提到三种：

　　（1）忌合掌【即同义相对】。

　　（2）忌不规则重字【即同位重字和异位重字】。

　　（3）仄收句尽量避免尾三仄；*收句忌尾三*。

　　值得注意的是，在这一稿的《联律通则》里取消了关于孤*孤仄的禁忌，其原因是古人并没有确切的给出过孤*孤仄的定义，目前在学术上，这两者的定义还都有着相当大的争论，所以，除了诗钟对此有严格的格律要求外，我们对联初级班对此亦根据《联律通则》进行放宽，不再对此作出硬性要求。

　　除了《联律通则》通则中提到的三种禁忌外，还有两点是需要各位学员多加注意的，即忌联意隔阂；忌同声收尾。现分别简述如下：

　　1、忌合掌【即：忌同义相对】

　　同义相对,通常又称为合掌。所谓忌同义相对，指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同,如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等，就属合掌。当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。如：

　　心色皆空成正道；

　　根尘俱彻证圆通；

　　此联上下联联义颇为接近，但终究不是同义。

　　2、忌联意隔阂

　　除去无情对外，对联禁忌上下联各言其事，只对不联。对联中所谓的隔，或者说隔阂是指在意境之中的景或是情在特定时间里不能相互存在或相互融合从而达不到**的情况。即：在意境之中的两种或两种以上的景物不可能同时在意境中出现而我们却把它写在一起了，这就是隔了，比如上句明明写的“明月照西楼”而下面就写“菊花欺细雨”。这样月月和雨不可能同时存在的情况出现在诗词对联之中就造成“景隔”了，（当然特别的气候除外）。或者情感方面上句还写的心花怒发下句就写忧愁满面那么就造成“意隔”（情隔）。

　　至于“隔”大致分为两种情况：一是写景的意境的“隔”与“不隔”；二是写意或借景写意的意境的“隔”与“不隔”。下面分别简述：

　　一、写景意境的“隔”与“不隔”

　　根据上面的定义，就是两种或多种景物能相互依存的或在某特定时间能够同时存在的就是不隔，如：

　　出句：静水横舟凭柳钓。

　　对句；微风斜月任松簪。

　　上联的意境是无人的孤舟系在柳树下，静静地躺在水面上，很清雅的一幅画面。下联是清风轻抚着月下的松树，把这两幅画融合，就是：天上挂着一轮明月，月下的松柳在微风中轻摇，而柳丝垂落到小舟上，小舟下的水面波光粼粼，相互依存**构成了一副淡雅的画面。这就不隔了。

　　再如：

　　秋月云端见，

　　春花风里拾。

　　这副联为纯景联，我们先分析意境，天上的秋月在云端忽隐忽现。而下联则是在春天的花园里摘花。因为没有一个同一地点的信息，无法体现是同一地点春去秋来的变化，少了这一层关联，我们再来细看，春花和秋月是不能同时存在的，难以融合在一起，这就是隔景了。

　　再如：

　　出句；清荷听雨碧波醉。

　　对句；枫叶吻霜霞岭羞。

　　问题同上，在这副对联中秋霜与夏天的清荷碧波难以相互依存，缺少关联，亦是隔阂。

　　二、写意或借景写意的意境的“隔”与“不隔”

　　隔意就是后面内容的情（志向、品格）和前面的不一样。如果是对联，那么上下联所表达的情（志向、品格）不一样，就不能完美地表达作者的意图，那就是隔意。如：

　　分一缕春光入户；

　　带三分萧瑟回家。

　　上联的意思是，希望春天带来好运气给家里增添和煦的气氛，而下联呢？带回来的是失望，颓唐，所以上下联的情感不一致，这样就是隔意了。再如；

　　春风得意，

　　寒露浸心。

　　上联是喜气洋洋，而下联却是悲悲戚戚，这种情况就是隔意，因为上下联的气氛不能融洽。

　　综上所述，至于“隔”与“不隔”必须也是要从全联来看的，不管是情还是景，都必须有一个关联点，一脉相承，才能不隔。

　　3、忌不规则重字【即：忌同位重字和异位重字】

　　对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；又如：

　　修道是修心，心空即是涅槃岸。

　　见因如见果，果苦莫如**人。

　　其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，都属于重字相对。但对联中应尽量避免不规则重字，也就是“同位重字”和“异位重字”。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如:

　　漏网之鱼,世间时有；

　　脱天之鸟,宇内尚无。

　　诸佛洞观实相而无住；

　　众生游戏虚空而不知。

　　所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。如:

　　业流不住勿贪境；

　　命运相同莫恨人。

　　若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”异位重字。

　　同位重字和异位重字是对联的大忌。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的,如:

　　本无月缺月圆，它随顺你；

　　虽有花开花落，你任由它。

　　联中的“它”对“你”，就是异位互重。又如：

　　万法一心,空不异色；

　　一心万法,色即是空。

　　联中的“一”与“万”、“心”与“法”、“空”与“色”,便是异位互重。又如：

　　一人千古

　　千古一人（林森挽孙中山先生联）

　　联中的四个字都是“异位互重”。

　　4、仄收句尽量避免尾三仄；*收句忌尾三*

　　所谓忌三*尾或三仄尾,指的`是在一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是*声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就变成了三*尾。又如“**修行能入道”,若将“能”改为“可”就变成了三仄尾。两者都由于音律单调而缺乏美感，但是，要注意的是其中，因为古人诗句中，三仄尾的情况亦不算少见，因此《联律通则》里对三仄尾的要求是尽量避免，在避无可避，影响联意的情况下，才能采用“不因律害意”的做法而使用。

　　5、忌同声收尾

　　这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说，此规则也有两点要求：

　　（1）一副对联不管长短如何、分句多少,都要求上联仄声收尾,即上联最后一个字(联脚)应当是仄声;下联则要求*声收尾。一般不能上联*声收尾,下联仄声收尾。

　　（2）上下联不能同声收尾，即上下联联脚不能同是仄声或同是*声。当然，也有少量对联是上*下仄收尾的，如：

　　捧着一颗心来。

　　不带半根草去（陶行知撰）。

　　惟楚有才；

　　于斯为盛。

　　但是，这种情况应以特例视之。至于上下联同声收尾，则是违律。

　　在对联的创作或赏析中，比较常见有以下几种重要的禁忌需要留意：

　　1、忌上重下轻

　　对联忌上联气盛，下联势弱。造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病。 例如：气凌衡岳三千丈

　　心托离骚廿五篇。

　　下联就显得弱了许多。

　　又如：万仞惊峰承日月；

　　一株柔柳伴花枝。

　　前句高唱，后句低吟，应当避免。

　　2、忌乱脚

　　无论短联还是长联，上联最后一字必须是仄声，下联最后一字必须是*声。 例如：星垂*野阔（***仄仄），

　　月涌大江流（仄仄仄**）。

　　一般不能上联*声收尾,下联仄声收尾。联尾最后一个字若出现*声对*声或仄声对仄声，均为乱脚。是对*忌。

　　例如：*恩比海深；

　　人心向阳红。

　　其中的深、红同为*声，犯了乱脚的禁忌。

　　（幻注：对联的韵脚上仄下*，这是约定俗成的规矩，少数对联反其道而行之，韵脚采用上*下仄，这是因为上下联在表意上前后呈现顺序的需要，以及遣词用字的限制而采用的一种变通方式。由于这样的情形在对联中极少出现，这里不再细说。所以真正的乱脚应是同*同仄。）

　　3、忌三*尾或三仄尾

　　三*尾：指的是下联末尾三个字,连续用三个*声字，也叫三*调。所以，在应用“一三五不论的定理时，要注意，有这种情况产生时，就不能一三五不论了，而是要论了 ”。

　　例如：一年春作首（仄**仄仄），

　　万事公为先（仄仄***）。

　　还有的联家也忌上联末三仄尾，应该引起我们的注意。尽管诗律中没有提到，但同三*尾一样（特别是音调也一样）读起来很单调，还是应当避免才好。

　　例如：“**修行能入道”，若将“能”改为“可”就成了三仄尾。但“可”是三声，有时还可通融。（参加比赛当中，最好连此能避免则能避免）

　　（幻注：这一规矩通常只是针对短联创作的限制。韵律的本质是为了满足听觉上的审美需要，对于五言七言的对联，若后三字均为*声，在断句时不外乎以下几种情形：??*/**，??**/*，??/***；前两种的语顿均以*声收尾，违背了听觉上的审美观；后一种情形若按照意节说，还是抱着宽容的态度，偶有所见的，尤其在长联的创作中。只是连续三字*声，读起来依然让人感觉语调*淡，缺少变化，所以能避免当尽量避免。至于三仄尾，个人认为除了三种同声调的需要避免以外，其余的可以完全不必顾忌。因为仄声韵还有三调的变化，在听觉上不会产生单调的感觉，而三同声不仅在听觉上感觉单调，比如连续的三去声，语调生硬，读来拗口，所以应该尽量避免。出现三同声仄韵的概率比较小，所以不必有太多的顾忌。）

　　4、忌孤*和孤仄

　　孤*句只出现在句脚是*声字的下联里。同理，孤仄句也只出现在句脚是仄声字的上联中。

　　关于何谓孤*、孤仄以及忌孤仄在联界一直有争论，下面引用一些老师的话，我觉得足以将本题搞清楚了：关于“孤*”，目前大多数都赞成王力教授的定义：除句脚是*声字外，句子中只有一个*声字的，属于孤*。王力《诗词格律》：在五言“**仄仄*”这个句型中，第一字必须用*声；如果用了仄声字，就是犯了孤*。因为除了韵脚之外，只剩一个*声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄**仄仄*”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤*。（大蒙）

　　关于“孤仄”一说，是由“孤*”的概念类推出来的，忌孤*和忌孤仄应该是为了使得对联声律**，孤*的句子，会造成音韵不顺，当然要尽量避免（犯孤*为诗家大忌）。孤仄的句子，因为仄声还有上去入几音，尚不显呆板。所以可以通融．（苏三）

　　简单明了地记着以下的这三种情况：五言七言律句犯孤*，只有三种情况：仄*仄仄*，仄仄仄*仄仄*，*仄仄*仄仄*（阳光在线）

　　孤*是诗律的专有名词.但在联律中,为了提倡音节交替和音律**,在提倡马蹄韵的论述中,借用了这一名词并衍生了相对于孤*的"孤仄"的说法.但往往会和诗律混淆而造成不少误区.在联律中确实可以放宽要求,只要音节交替,可以不避所谓的孤*孤仄之说.但要做古体的律诗或律绝,则应遵守诗律.在比赛中,因要区分优劣,当然在联意第一的前提下,符合马蹄韵的得分会更高.故弄明白诗律中孤*的规定还是必要的.

　　例如：业流不住勿贪境；命运相同勿恨人。

　　这里上下联中的“勿”即不具备特别的强调作用，也不具备不可替代*（可以用“莫”取而代之），那么就属于犯了“同位重字”的禁忌了。

中元节禁忌禁忌（扩展10）

——使用筷子的禁忌

使用筷子的禁忌

　　文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。所以无论我们说话还是作文，都要运用好文字。只要你能准确灵活的用好它，它就会让你的语言焕发出活力和光彩。下面，小编为大家分享使用筷子的禁忌，希望对大家有所帮助！

　　*文化中，使用筷子吃饭是很有讲究的，在使用筷子时，正确的使用方法讲究是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，中指抵住筷子的下端，另外两个个手指自然弯曲抵住中指，并且筷子的两端要对齐，在使用筷子用饭前，筷子要整齐码放在饭碗的右侧，用饭后则要整齐的竖向码放在饭碗的正中，而且还要禁忌以下十二种使用筷子的方法。

　　1、三长两短：

　　在用餐前或用餐当中，将筷子长短不齐的放在桌上，通常管它叫三长两短，由于人死以后是要装进棺材的，在还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起正好是三长两短，所以说这是不吉利的事情。

　　2、仙人指路：

　　是指用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出，因为食指伸出去指对方，大都带有指责的意思，所以说吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人；还有一种情况，那就是用筷子指人，同样也是这种意思。

　　3、品箸出声：

　　把筷子含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出声响，这种是一种无礼的行为，再加上发出声音，更是令人生厌，所以出现这种做法都会被认为是缺少家教。

　　4、击盏敲盅：

　　是指用筷子敲击盘碗，这被看作是乞丐要饭，因为过去只有要饭的才用筷子击打饭盆令其发出的声响，嘴里再不时的哀告路人，使行人注意并给与施舍，这种做法被视为不入流。

　　5、执箸巡城：

　　这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，不知从哪里下筷为好，此种行为是典型的缺乏修养的`表现，且目中无人，极其令人反感。

　　6、迷箸刨坟：

　　是指手里拿着筷子在菜盘里不停的扒拉，以求寻找食物，就像盗墓刨坟一样，这同执箸巡城相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。

　　7、泪箸遗珠：

　　是指用筷子夹菜时，将菜汤滴到其它菜里或桌子上，这种做法严重失礼，同样是不可取的。

　　8、颠倒乾坤：

　　是指用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是不可以的。

　　9、定海神针：

　　是指用一只筷子去插盘子里的菜，这是不行的，会被同桌用餐的人视为对自己的一种羞辱，这也是不行的。

　　10、当众上香：

　　是指把一副筷子插在饭上递给对方，会被人视为大不敬，因为传统中，为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以是不被接受的。

　　11、交叉十字：

　　是指在用餐时将筷子交叉放在桌上，这是不对的，因为在饭桌上打叉，是对其他人的否定，除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画押时才打叉子，这也就相当于在否定自己。

　　12、落地惊魂：

　　是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现，因为孤魂野鬼长眠在地下，筷子落地就惊动了地下的孤魂野鬼，于是他们会认为你这是在请他接受供养，如果他们没有得到食物，或者你把筷子收回自用，也都是不吉的。

　　一忌掷筷。在餐前发放筷子时，要把筷子一双双理顺，然后轻轻地放在每个人的餐桌前;距较远时，可以请人递过去，不能随手掷在桌上。

　　二忌敲筷。即在等待就餐时，不能坐在餐边，一手拿一根筷子随意敲打，或用筷子敲打碗盏或茶杯。

　　三忌插筷。在用餐中途因故需暂时离开时，要把筷子轻轻搁在桌子上或餐碟边，不能插在饭碗里。

　　四忌叉筷。筷子不能一横一竖交叉摆放，不能一根是大头，一根是小头。筷子要摆放在碗的旁边，不能搁在碗上。

　　五忌舞筷。在说话时，不要把筷子当作刀具，在餐桌上乱舞;也不要在请别人用菜时，把筷子戳到别人面前，这样做是失礼的。

　　六忌挥筷。在夹菜时，不能把筷子在菜盘里挥来挥去，上下乱翻，遇到别人也来夹菜时，要有意避让，谨防"筷子打架"。