【摘要】金陵折扇作为南京的传统手工工艺品，由于其故步自封、粗糙的装饰方式和错误的经营模式，导致当前的发展形势不容乐观，因此改善现状的任务刻不容缓。分析市场并划分人群，从包装的装饰艺术角度出发，加强人与产品之间的感官交流，迎合当代人的审美基准，运用合适的传播平台并走进小学课堂，以金陵折扇的内外包装为载体，树立城市形象，增强其时代性和创新性印记并与时代相接轨。金陵折扇的文化传承发展及其成为南京新标志的愿望需要足够的重视和创新，才能有望早日实现。

【关键词】产品设计；包装设计；金陵折扇；装饰艺术；创新性；传承发展

一、金陵折扇简介

金陵折扇是南京著名的传统手工工艺品之一，发源地为南京市栖霞区石埠桥，于2009年被列入《江苏省非物质文化遗产名录》，同年3月18日，此前倒闭的南京金陵扇厂重新成立并由其继承，且更名为南京金陵折扇研究所。

（一）金陵折扇历史

金陵折扇因受到明朝开国皇帝朱元璋的青睐，在明清时期，金陵折扇受到追捧的程度达到鼎盛时期。明成化年间，南京更是成了制扇业中心之一，至今为止，金陵折扇已有六百多年的历史。与其齐名的还有苏州的檀香扇、浙江的黑纸扇、广东的葵扇。而金陵折扇以其骨“白如玉，光如镜”，以及更胜一筹的扇雕而闻名。

（二）金陵折扇现状

目前，仅剩位于南京市栖霞区五福家园社区的南京金陵折扇研究所作为唯一的传承点。而眼下金陵折扇的销售经营地散落在夫子庙东市和西市一带。经营模式也鱼龙混杂，通常是店铺里既售卖雨花石和手工作物，柜架上又摆放着统一印刷好扇面的折扇，这些折扇的扇面为统一印刷的没有任何吸睛能力的老旧图案，为丝质或布制的材质；扇骨颇为粗糙，是没有任何装饰的竹片，原本属于金陵折扇的特色样式尽失，折扇的价位在10元-100元不等。夫子庙里唯一一家门匾为金陵折扇的店铺位于东市巷里，扇面上的画为店主亲手所绘，价格均在百元以上，但扇骨所用材料却很普通，均为竹片，而金陵折扇的精髓之处便在扇骨上，如此的简化，便使得金陵折扇更加无人问津。但金陵折扇的包装形式十分简陋，有两种售出的包装方式，第一种是用印有简单草木图案的方形盒子，扇子折起后，刚好抵在木盒中，当折扇在木盒内受到外界撞击时，所受到的冲击力可以被适当降低；另一种是用一个做工粗糙的扇袋来装扇子，这仅仅是一个装折扇的布袋，既不美观，也保护不了扇子。这两种包装方式完全衬托不出金陵折扇背后的文化价值，反而显得折扇十分廉价。

二、金陵折扇人群定位

金陵折扇是南京传统的手工艺品，在市场上流通，应从产品角度，结合当下的形势重新定义和分析金陵折扇，再初步针对不同人群需求进行划分，清晰金陵折扇的市场定位。金陵折扇的人群定位首先遵循工业化的大背景环境，人群定位初步分为两层，第一层，针对大众和旅游人群，提高金陵折扇的质量，再根据印刷的图案和印刷载体的材质来区分价位，游客在旅游过程中可以用它遮阳祛暑，整体轻便、体积小、易携带；第二层，针对爱收藏和有一定经济基础的人群，加工制造均由手工打造。

三、金陵折扇包装设计中的装饰性运用原则

产品包装的硬性要求是保证产品在运输流通过程中其完整性的外在保护措施，而包装设计是在保证产品完整性的基础上，为产品能够获得更好的销售，而对产品进行的装饰。产品的包装设计，不仅指的是产品的“外包装”，也是产品的“内包装”。

（一）树立城市形象

金陵折扇作为南京的传统手工作物，它有展示着城市风貌的责任。金陵折扇内在包装的装饰性首先在扇骨上体现。雨花石是南京本土的石头，自然形成的纹样独特，后人又为雨花石赋予了特殊含义，折扇的扇骨装饰可选取成色较好的雨花石，再经过切割打磨，镶嵌在扇骨上，扇面上，用书画的形式表现南京地域性故事和文化。在金陵折扇外包装设计的这一阶段，应将其当作流通市场的产品来看待，用销售的模式，以金陵折扇为载体将金陵文化向外推出。首先，金陵折扇的外包装设计应构造诱惑力，人们看见包装有打开“现象”看“本质”的欲望。视觉上，金陵折扇的包装设计可延续木质盒子包装，盒子外部用阴刻的方式雕刻出中式纹样，在盒子的侧面做出一些镂空的处理，而从包装外的某个角度可以一窥里面折扇，木盒内再填充一些固定和减震的材料；在诗经，大雅的“卷阿”里，有一首诗写道：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”意思是梧桐生长的茂盛，引得凤凰啼鸣。诗经中对梧桐树的记载，给予梧桐树吉祥的寓意。南京城里栽满了梧桐树，梧桐作为南京的标志性树木，用梧桐树作为制作金陵折扇的材料，将老南京生活中有典型意义场景的缩影、代表南京的标志性建筑，或者从南京的故事里提取一些元素转换为装饰性纹样，吸引人们的注意，让有相同生活背景的人产生共鸣，从而树立起具有识别性的金陵城市形象，同样这些纹样也运用在金陵折扇的“内包装”上，建立起金陵折扇内外包装装饰图案上的呼应。

（二）体现时代性

金陵折扇扇面的图案纹样装饰不局限于古人所歌颂的山水和花鸟，古代的纹样装饰需要用心、用时间去品、去感受其优雅高尚，是慢生活的欣赏节奏。而现代人的审美不能与过去相比，加上生活节奏的变化，导致不是所有人都有大把时间去体会和反思图案的意义。因此，迎合现代人的审美喜好，保留折扇固有的韵味，给人们最直观的视觉体验才是快节奏生活的筋脉所在。金陵折扇的装饰图案可以以每年发生的，有重大记录意义的事件为题材，印刻在金陵折扇的包装设计中，这些事件用图文的形式以金陵折扇为载体，在世人中传阅，这样不仅时代的印记不知不觉地就被加深，而且文化的传承也自然生生不息。近两年流行起穿古装的风潮，大家都热衷于分享拍摄的视频和照片在各大网站和app平台上，这说明古代的事物对当代人是有足够吸引力的，关键在于是否选对了合适的平台去传播。在过去，古人携带金陵折扇作为装饰，如今跟随这股风潮，结合当代人喜爱的事物，并予以传统墨彩的表现形式，展现在金陵折扇上，顺着“快餐”文化的热流，打破人们对折扇的刻板印象，以全新的包装装饰风格脱颖而出，娱乐和装饰人们的生活，成为时代的弄潮儿。

（三）新的实用性

南京本地的市民交通卡时常会与卡通品牌联名，推出限量版的实用性卡片，既具有装饰性，又具有实在的功能性，那么可以制作以金陵折扇为外形的交通卡，运用简单的系结方式固定在手机壳上、包上，方便携带和使用，具备装饰性，也降低了交通卡丢失和遗忘的概率。

四、展望

如今，金陵折扇衰退，逐渐淡出人们的视线，本地居民对于金陵折扇知之甚少，甚至没有听说过，所以其传承和发展，必须受到重视。现在有些小学会在每周固定的时间开展民俗活动，让孩子从小就接触传统民俗，让传统民俗活动成为生活里的一部分。同理，可以效仿，将金陵折扇的知识融入小学的美术课堂中，不规定孩子的作画工具，给予他们空间去发挥想象，运用不同的绘画工具在扇面上来表现个人的想法，既能展开课程的教学，又能让孩子了解金陵折扇文化。

五、结语

包装设计的成败有时便决定了产品的生存，在迎合大众美学角度的基础上，提前预估流行趋势，保留固有元素，从而潜移默化地提高大众的审美，是金陵折扇包装装饰设计的核心。时代的进步，推陈出新的传统手工艺产品越来越多，但也有许多在历史的长河中故步自封，便逐渐被淹没。金陵折扇是否会被历史所遗忘，取决于是否被重视，是否具有与时俱进的意识，一成不变的继承，只是苟延残喘的存活，应加强对金陵折扇的宣传力度，从而以另一种形式出现在人们的生活中，使之成为南京文化的又一个优雅的标志。

参考文献：

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[4]涵烁．最后的金陵制扇传人[EB/OL].南京报业网.

[5]唐纳德•A•诺曼.设计心理学3[M].中信出版集团.

作者:林依依 邵萌 单位:南京工业大学