表情包议论文800字（表情包议论文素材）
表情包议论文1
“表情包”是在社交软件活跃之后，形成的一种流行文化。是在移动互联网时期，用含有特定对象的符号、图片登来传情达意。对于“表情包”的流行，存在不同的看法。例如：有人认为：作为一种民间符号，“表情包”体现出其强大的流行文化的力量，它能快速、直观、生动传递着使用者的多种情感，拓宽了任命表情达意的空间。也有人认为：“表情包”的流行，形**类交流“符号——文字——符号”的循环。文字的式微，意味着文明倒退。……
对于“表情包”的流行，你如何看待?
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。
【优秀范文】
不简单的符号文化
当下，社交软件发展和流行文化的衍生品——“表情包”的兴起引发人们的广泛热议，人们对这种“符号文化”究竟会消解文化的价值，开历史的倒车，抑或成为多元化的表达方式看法偏颇。于我而言，我视其为社交互动，快节奏生活的必然趋势，是对表达媒介的拓宽，更是种“绝不简单”的符号文化。
“表情包”的流行有其潜在的必然性。一方面，是在如今生活节奏迅速加快，“快餐文化”盛行的社会中，相同的时间我们却要面对过度负载，过度生产的信息，于是借用蕴含特定情意的表情，形象以阐明原本需要三言两语表意的广泛事件背后的普遍化情感，何乐而不为?方便、快速、直观，不得不说，这足以使它成为人际交流的第二途径，成为日常生活的形象映射，交流传递速度被提升，文字将有效的用于阐释更微妙，矛盾的复杂心理活动。
另一方面，它是社交互动日间推广的必要“衍生物”，这取决于“表情包”与生俱来的亲切感，借助动物拟人、夸张化的神情，逼真而动态的的形象，使得其在愈发常见的“浅层交际”，“广泛交往”，和较陌生之人的对话中彰显出超越文字的*等感，几张图片的背后，践行着等级地位的淡化，隔阂的消除，多少年前卡夫卡笔下“巴别塔的深渊”或许可以借由“表情”而更快的“打通”。
更重要的，“表情包”本身绝非“简单”而肤浅的稚嫩符号，相反，它应是嵌合当下语境和大时代背景的符号文化。哪怕是在看似消遣的“斗图”中，也随处可见表情中竟融合了当下大事件人物抑或各类名人政要的形象，何以见得它体现出强大的流行文化的力量?我想，便在于它以独特的方式记述如今社会迅速的发展与变迁，与日新月异的世间百态，而这种方式，贴合现今人们的生活态度与叙述方式的——轻松，似乎“浮躁”的娱乐化阐述中彰显人对时世的认真态度，以看似略“戏谑、调侃”的方式描绘生活的状貌。它反映了如今人们对于**与文化的重新审视，表达与看法未必与“严肃”绑定在一起，形象化，生动化的背后，另有深意。思考和思辨仍在，只是借由另一种即直观又更加“隐晦”的方式。
至于有人认为这是“符号—文化—符号”的循环，我仍为，大可不必如此担忧焦虑，与其惶恐“它必然**文字的式微”不如说它是契合当下流行文化发展的表达方式，是对原本单一的文字表情达意的拓宽，丰富，而绝非取缔，更非消解文字的价值，如果说“文字”是人们思考严肃命题，表达深刻、复杂思考的唯一选择，那么“表情包”也是一种语言，一种亲切的*等，直观生动的映照生活，以小见大的映射社会更迭，大众情境的语言。移动互联网时代下传统的艺术作品向网络电影的转变，书信到社交软件的更替，同样我们也要接受或包容这样多元化的表达途径——文字与“表情包”背后符号文化共存的双重语言。
“文字”是对世界严肃、细腻而诗意化的`丈量，而“表情包”却也是流行文化的必然产物，它丰富表法情致的空间，它贴合生活节奏的“亲切”，它对于当下语境、时代背景风趣而不失深意的记载，这样的“符号文化”重要，有其存在的价值。
表情包议论文2
“表情包”是在社交软件活跃之后，形成的一种流行文化。是在移动互联网时期，用含有特定对象的符号、图片登来传情达意。对于“表情包”的流行，存在不同的看法。例如：有人认为：作为一种民间符号，“表情包”体现出其强大的流行文化的力量，它能快速、直观、生动传递着使用者的多种情感，拓宽了任命表情达意的空间。也有人认为：“表情包”的流行，形**类交流“符号——文字——符号”的循环。文字的式微，意味着文明倒退。……
对于“表情包”的流行，你如何看待?
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。
【优秀范文】
不简单的符号文化
当下，社交软件发展和流行文化的衍生品——“表情包”的兴起引发人们的广泛热议，人们对这种“符号文化”究竟会消解文化的价值，开历史的倒车，抑或成为多元化的表达方式看法偏颇。于我而言，我视其为社交互动，快节奏生活的必然趋势，是对表达媒介的拓宽，更是种“绝不简单”的符号文化。
“表情包”的流行有其潜在的必然性。一方面，是在如今生活节奏迅速加快，“快餐文化”盛行的社会中，相同的时间我们却要面对过度负载，过度生产的信息，于是借用蕴含特定情意的表情，形象以阐明原本需要三言两语表意的广泛事件背后的普遍化情感，何乐而不为?方便、快速、直观，不得不说，这足以使它成为人际交流的第二途径，成为日常生活的形象映射，交流传递速度被提升，文字将有效的用于阐释更微妙，矛盾的复杂心理活动。
另一方面，它是社交互动日间推广的必要“衍生物”，这取决于“表情包”与生俱来的亲切感，借助动物拟人、夸张化的神情，逼真而动态的的形象，使得其在愈发常见的“浅层交际”，“广泛交往”，和较陌生之人的对话中彰显出超越文字的*等感，几张图片的背后，践行着等级地位的淡化，隔阂的消除，多少年前卡夫卡笔下“巴别塔的深渊”或许可以借由“表情”而更快的“打通”。
更重要的，“表情包”本身绝非“简单”而肤浅的稚嫩符号，相反，它应是嵌合当下语境和大时代背景的符号文化。哪怕是在看似消遣的“斗图”中，也随处可见表情中竟融合了当下大事件人物抑或各类名人政要的形象，何以见得它体现出强大的流行文化的力量?我想，便在于它以独特的方式记述如今社会迅速的发展与变迁，与日新月异的世间百态，而这种方式，贴合现今人们的生活态度与叙述方式的——轻松，似乎“浮躁”的娱乐化阐述中彰显人对时世的认真态度，以看似略“戏谑、调侃”的方式描绘生活的状貌。它反映了如今人们对于**与文化的重新审视，表达与看法未必与“严肃”绑定在一起，形象化，生动化的背后，另有深意。思考和思辨仍在，只是借由另一种即直观又更加“隐晦”的方式。
至于有人认为这是“符号—文化—符号”的循环，我仍为，大可不必如此担忧焦虑，与其惶恐“它必然**文字的式微”不如说它是契合当下流行文化发展的表达方式，是对原本单一的文字表情达意的拓宽，丰富，而绝非取缔，更非消解文字的价值，如果说“文字”是人们思考严肃命题，表达深刻、复杂思考的`唯一选择，那么“表情包”也是一种语言，一种亲切的*等，直观生动的映照生活，以小见大的映射社会更迭，大众情境的语言。移动互联网时代下传统的艺术作品向网络电影的转变，书信到社交软件的更替，同样我们也要接受或包容这样多元化的表达途径——文字与“表情包”背后符号文化共存的双重语言。
“文字”是对世界严肃、细腻而诗意化的丈量，而“表情包”却也是流行文化的必然产物，它丰富表法情致的空间，它贴合生活节奏的“亲切”，它对于当下语境、时代背景风趣而不失深意的记载，这样的“符号文化”重要，有其存在的价值。
表情包议论文3
黑色悄悄漫**天际，那一抹橘红逐渐消失——那唯一一抹照在我身上的温暖也逐渐散去，一股寒意透过单薄的衣服，使满身疲惫的我打了个颤，拖着笨重的行李在昏暗的灯光下缓缓移动。生活为什么这么累呢？
回到家，在网上与好友闲聊，几年前的美好时光变成了一个个方正舒展的宋体字，那彩色的屏幕就像是一潭池水，映出了往昔的缤纷年华。这时好友发了一条信息：可惜我们以前并不懂得珍惜，到了现在才懂得什么是痛苦，以前的日子和现在比简直就是天堂！那句话的后面，是一个叹息的表情，低垂的眼角，无力落下的嘴巴，整个脸黯淡无光。
看着那张脸，我不知道该说些什么，这不就是我们现在的状态吗？
好友说的没错，往日的回忆确实是十分美丽的，而当时的我们却不懂得珍惜，让美好的年华从指缝中溜走，留下的是无尽的遗憾。可现在呢？生活是否真的那么痛苦？诚然，与过去相比，现在我们身上的压力大了很多，可这是否就说明现在的生活就痛苦不堪？有谁知道将来的我们会不会像现在一样感慨着过去呢？我们无法提前知晓未来会发生什么，但唯一一点可以肯定的是，错过的幸福便不会再来。那，此时此刻，我们是否正在错过某些幸福呢？
幼时读辛稼轩的《丑奴儿》，一直疑惑“少年不知秋滋味”却“为赋新词强说愁”，“等闲识得愁滋味”“却道天凉好个秋”。随着经历的事情越来越多，每次重温都有更深一步的理解，如今倒也能对词人的心境感知一二。也许现在我们是那还未真正识得愁甜味的少年，失去了青年本该拥有的朝气，也错过了身边的幸福。
想着想着，手指在键盘上打出这么一句话：“过去的我们只能缅怀，未来的我们无法预言，把握好现在吧，珍惜这富贵的青春！”在后面，我从表情包挑了一个开心微笑的表情。在点击“发送”的刹那，我感到了前所未有的轻松。也许，生活没有那么累。
表情包，是一个人情感表达的载体，希望我的表情包中，永远没有叹气。
——后记
表情包议论文4
“表情包”是在社交软件活跃之后，形成的一种流行文化。是在移动互联网时期，用含有特定对象的符号、图片登来传情达意。对于“表情包”的流行，存在不同的看法。例如：有人认为：作为一种民间符号，“表情包”体现出其强大的流行文化的力量，它能快速、直观、生动传递着使用者的多种情感，拓宽了任命表情达意的空间。也有人认为：“表情包”的流行，形**类交流“符号——文字——符号”的循环。文字的式微，意味着文明倒退。……
对于“表情包”的流行，你如何看待?
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。
【优秀范文】
不简单的符号文化
当下，社交软件发展和流行文化的衍生品——“表情包”的兴起引发人们的广泛热议，人们对这种“符号文化”究竟会消解文化的价值，开历史的倒车，抑或成为多元化的表达方式看法偏颇。于我而言，我视其为社交互动，快节奏生活的必然趋势，是对表达媒介的拓宽，更是种“绝不简单”的符号文化。
“表情包”的流行有其潜在的必然性。一方面，是在如今生活节奏迅速加快，“快餐文化”盛行的社会中，相同的时间我们却要面对过度负载，过度生产的信息，于是借用蕴含特定情意的表情，形象以阐明原本需要三言两语表意的广泛事件背后的普遍化情感，何乐而不为?方便、快速、直观，不得不说，这足以使它成为人际交流的第二途径，成为日常生活的形象映射，交流传递速度被提升，文字将有效的用于阐释更微妙，矛盾的复杂心理活动。
另一方面，它是社交互动日间推广的必要“衍生物”，这取决于“表情包”与生俱来的亲切感，借助动物拟人、夸张化的神情，逼真而动态的的形象，使得其在愈发常见的“浅层交际”，“广泛交往”，和较陌生之人的对话中彰显出超越文字的*等感，几张图片的背后，践行着等级地位的淡化，隔阂的消除，多少年前卡夫卡笔下“巴别塔的深渊”或许可以借由“表情”而更快的'“打通”。
更重要的，“表情包”本身绝非“简单”而肤浅的稚嫩符号，相反，它应是嵌合当下语境和大时代背景的符号文化。哪怕是在看似消遣的“斗图”中，也随处可见表情中竟融合了当下大事件人物抑或各类名人政要的形象，何以见得它体现出强大的流行文化的力量?我想，便在于它以独特的方式记述如今社会迅速的发展与变迁，与日新月异的世间百态，而这种方式，贴合现今人们的生活态度与叙述方式的——轻松，似乎“浮躁”的娱乐化阐述中彰显人对时世的认真态度，以看似略“戏谑、调侃”的方式描绘生活的状貌。它反映了如今人们对于**与文化的重新审视，表达与看法未必与“严肃”绑定在一起，形象化，生动化的背后，另有深意。思考和思辨仍在，只是借由另一种即直观又更加“隐晦”的方式。
至于有人认为这是“符号—文化—符号”的循环，我仍为，大可不必如此担忧焦虑，与其惶恐“它必然**文字的式微”不如说它是契合当下流行文化发展的表达方式，是对原本单一的文字表情达意的拓宽，丰富，而绝非取缔，更非消解文字的价值，如果说“文字”是人们思考严肃命题，表达深刻、复杂思考的唯一选择，那么“表情包”也是一种语言，一种亲切的*等，直观生动的映照生活，以小见大的映射社会更迭，大众情境的语言。移动互联网时代下传统的艺术作品向网络电影的转变，书信到社交软件的更替，同样我们也要接受或包容这样多元化的表达途径——文字与“表情包”背后符号文化共存的双重语言。
“文字”是对世界严肃、细腻而诗意化的丈量，而“表情包”却也是流行文化的必然产物，它丰富表法情致的空间，它贴合生活节奏的“亲切”，它对于当下语境、时代背景风趣而不失深意的记载，这样的“符号文化”重要，有其存在的价值。
表情包议论文5
现在的社会，无论是微信还是QQ，越来越多的通讯软件充斥着我们的视野，而这些通信软件的背后，都有许许多多不同的表情包，他们**着各种各样不同的表情——有生气的，有愤怒的，还有欢喜的，这些表情可以活灵活现的展现我们当时的心情状态，也可以使我们的沟通氛围更加的美好，今天我就来谈一谈，我对表情包的看法。
首先我是极力**这个表情包的使用的，还记得有一回，我和一个朋友约定好了，要去公园玩耍。但是后来因为家里的一点事情，我可能得爽约，我在微信上给他发消息的时候，总感觉哪里不对劲，显得比较冷漠。但是我发现，在点开微信的表情包后，选了一个笑脸的表情，便使整个语句显得更加的温润，然后我也很快得到了朋友的原谅，最后我们仍然没有损伤自己的友谊，这就是表情包给我带来最大的好处。
但是有些表情包我也是不太**的，有些动态的表情包，不仅表情内容较大，而且还占手机的内存，这些不仅仅伤害了我们的手机，更让我们的真正目的得不到更好的展现。所以这些表情包我是不太推使用的。
一个个表情包更是一种种不同的心情的展现，我们使用它，更能使我们的生活变得美好！
表情包议论文5篇扩展阅读
表情包议论文5篇（扩展1）
——以表情包为话题的议论文5篇
以表情包为话题的议论文1
黑色悄悄漫**天际，那一抹橘红逐渐消失——那唯一一抹照在我身上的温暖也逐渐散去，一股寒意透过单薄的衣服，使满身疲惫的我打了个颤，拖着笨重的行李在昏暗的灯光下缓缓移动。生活为什么这么累呢？
回到家，在网上与好友闲聊，几年前的美好时光变成了一个个方正舒展的宋体字，那彩色的屏幕就像是一潭池水，映出了往昔的缤纷年华。这时好友发了一条信息：可惜我们以前并不懂得珍惜，到了现在才懂得什么是痛苦，以前的日子和现在比简直就是天堂！那句话的后面，是一个叹息的表情，低垂的眼角，无力落下的嘴巴，整个脸黯淡无光。
看着那张脸，我不知道该说些什么，这不就是我们现在的状态吗？
好友说的没错，往日的回忆确实是十分美丽的，而当时的我们却不懂得珍惜，让美好的年华从指缝中溜走，留下的是无尽的遗憾。可现在呢？生活是否真的那么痛苦？诚然，与过去相比，现在我们身上的压力大了很多，可这是否就说明现在的生活就痛苦不堪？有谁知道将来的我们会不会像现在一样感慨着过去呢？我们无法提前知晓未来会发生什么，但唯一一点可以肯定的是，错过的幸福便不会再来。那，此时此刻，我们是否正在错过某些幸福呢？
幼时读辛稼轩的《丑奴儿》，一直疑惑“少年不知秋滋味”却“为赋新词强说愁”，“等闲识得愁滋味”“却道天凉好个秋”。随着经历的事情越来越多，每次重温都有更深一步的理解，如今倒也能对词人的心境感知一二。也许现在我们是那还未真正识得愁甜味的.少年，失去了青年本该拥有的朝气，也错过了身边的幸福。
想着想着，手指在键盘上打出这么一句话：“过去的我们只能缅怀，未来的我们无法预言，把握好现在吧，珍惜这富贵的青春！”在后面，我从表情包挑了一个开心微笑的表情。在点击“发送”的刹那，我感到了前所未有的轻松。也许，生活没有那么累。
表情包，是一个人情感表达的载体，希望我的表情包中，永远没有叹气。
以表情包为话题的议论文2
阳光柔和地透过玻璃窗，窗帘是粉***，上面是嫩绿的小草和让人垂涎欲滴的草莓。我的床很大，床上摆放了好几个毛毛熊，深秋的季节里，让我觉得温暖，贴心；床头有个很大很大的长毛狗，它没有嘴巴，眼睛是闭着的，好像是吃得太饱了正慢慢地消化着。这是一个深秋的傍晚，我就在这样的氛围中打开那本厚厚的相册，窗外的阳光是金色的，金色中多了些温暖的红，我喜欢这安静*和的一切。这种感觉仿佛是在不经意的瞬间在我心底涌出的，看着穿衣镜中的自己，竟有点陌生，什么时候，我开始可以不用踮起脚尖去拿冰箱里的巧克力雪糕，什么时候我开始决定不再剪那个假小子式的发型，什么时候我开始变得安静，知道还有“淑女”这个温柔的名词……这些真的不知道是从哪一天开始，那么神奇般地降临在我这个曾经多么稚气，多么灰头土脸的瘦小的小女孩身上。是在有着一场小雪的那个冬天，还是在那一年的暑假？可是，这些都是模糊的，只是我在长大，多了一些细沙般的东西，例如性格，例如莫名的心情，例如我今天在写这篇杂乱的东西，杂乱的第一段。
相册泛着发旧的气息，很强烈。第一张是五岁的小女孩，头发短得像个男孩，***毛衣毛裤，她站在一个小河边，大概是秋天吧，小皮鞋下踩的是枯黄的落叶，我看看照片上的这些落叶，似乎更加枯黄——已经过了十几年的时光。小女孩的表情单纯稚气，看不出她的忧伤，她的快乐，连眼神都是透明的，找不到一个词语来形容。记得照这张照片时穿的红毛衣是姐姐的，那时的自己每天都是“夸张”的性格，想哭的时候哭得惊天动地——兴许仅仅是因为妈妈没买一支棒棒糖，高兴的时候就大声唱着幼儿园老师教的那首儿歌。那样的天真，那样的幼稚，不知谁说过，小孩子是没有心情的，所以那时的五岁小女孩只有哭和笑，对世界的印象也只不过是一支棒棒糖，一个红气球，真不可思议。
慢慢地翻着相册，这么多年就如太阳落山的一瞬间，不留下一丝痕迹，这些照片留下的仅是它们转瞬飞越的光影，岁月留下的表情。
这一张是墨绿色毛衣，已找不到五岁时的影子，紧抿着嘴巴，表情满是矜持，知道不露出两颗大门牙，可是却找不到一份自然的味道了。真的，也就是在那段岁月中，我的性格中多了些奇怪的东西，莫名的不喜欢鲜艳的红，却偏爱粉红，偏爱白色，走路的时候，都是低着头，特别是人多的'时候，学会了去评论人，那个曾经爱唱爱跳的“假小子”不见了。其实，我挺喜欢以前的那个我，那个天不怕，地不怕的我，喜欢那份真实，那份自然，那份洒脱——那样的表情真让人怀念啊。
照片一张张地放在相册中，表情越来越复杂。长大真是一个复杂的过程啊。
高二了，换了教室，感觉怪怪的，偶尔碰见以前的同学，彼此间笑笑，笑容中有往日的亲切和今日的陌生，笑容里还带一点无奈的疲倦，毕竟高二了，也许在这样特殊的岁月中，每个人脸上的表情都会是复杂的。也许，成长的过程也是一个不断变换表情的过程。
早上，交了三张二寸照片，是计算机会考用的，照片上的女孩微微咧着嘴巴笑，笑容总有点生硬，大概先前听说这次考试不太容易吧。希望我可以通过，否则，还真有点浪费了那一笑。
以表情包为话题的议论文3
春天山间有烟云，烟云起时，人们心中就有一种莫名的欢欣，随着烟云一起升腾，夏天山上枝叶繁茂，阴凉之处，有一种磊落，人坦然，秋高气爽，落叶瑟瑟，心心中有肃穆之感，冬天的山，虽是枯涩，恰恰能在寂寥中感受到悲沧的辽远，山的四时拥有表情，如同人们的心境。春春天在冲我们微笑，柳叶伸出他那长长的手臂，抚摸春天，蝴蝶停在一小株月季上，倾听春天，人们趴在柔软的草坪上，享受春天…多么美好！千千万万个小生灵都在观察春天，春雨，天上烟雨空蒙，入夜，我独自静听这春雨淅淅沥沥的交响，我感觉，春天确实降临人间了。
夏夏天来了，人们脱掉衬衫，换**清爽的t血衫，人们漫步在美丽的乡间小路上，多么享受！但初夏，毕竟凉飕飕的，游泳池里，孩子们欢快地在水中嬉戏，瞧他们多么**自在，大自然又在演奏夏天的交响乐了，让人么感受到夏天的温柔。秋秋天挥舞着长袖悠悠飘来，用她那美丽的长袖拂去了夏日的炎热，为我们送来凉爽，秋天是收获的季节，他让农名伯伯们的笑容格外灿烂，为我们迎来硕果累累，落叶簌簌的飘落下来，像一阵狂风，落叶的声音是那样触目惊心，一片漂亮的叶子就此凋零…冬北风无情的吹着，狂风打在我们脸上，像刀割似的，冬眠的动物迅速的躲了起来，生怕这场灾难就此破坏他们生存的家园，一场不期而遇的山岚烟雨。
冬天的舞姿是那么优美，一个个雪花状的音符落在地上，碎了，仿佛正在指挥大自然演奏正确的乐章…春，夏，秋，冬，演奏出大自然优美的乐章，露出它们独特的笑颜。
以表情包为话题的议论文4
尘飞雾散萤光蹁跹，显露出斑驳石阶，纷然落英入眼帘，葱茇芳草映深巷。倚巷首，听风吹云动，月惊鸣蝉，驻巷尾，茶香十里，花草芬芳。
偕晨光，映朝霞，清晨的小巷就已热热闹闹。刚刚晨练完的老人坐在石阶上赏风景。看殷红的朝霞与凤凰花相交辉映，不时地落下几朵。在霞光的映衬下，像一只热情的红蝴蝶，突然撞入眼瞳般耀眼。老人们露出喜悦的神情，他们的笑里都藏着故事，却在此时，随着阳光的倾洒都释然了，这不仅是他们的故事，更是关于这条小巷的故事。
到了午时，太阳就爬到了头顶，但身旁的高大杨槐，为你变出一片阴翳。巧妇们开心地将自己做的食物拿出来一同分享。妇女们唠着家常，时而开怀大笑，时而一同愤怒。巷尾不时地传来孩子们因不肯吃饭的哭闹声。小巷将这一切捧在手心，看在眼中，小巷笑了。
下午时分，太阳隐去光辉，一场大雨倾盆落下，使这燥热的空气加入了潮湿因子。雨点打下，落在花瓣上，落在青草间。雨坠激漪涟，似还在心湖荡漾。雨点一细，孩子们就破门而出。在青石板阶上跳动。将水洼中的水激起，迸射到身旁的同伴上，麻缝细雨湿衣裳，不一会儿，孩子们玩得一身湿回家，父母们竟也不打骂，只换上干净衣裳又让他们出来了。欢声笑语沉浸在巷子中，带着小巷一同欢笑。
待这月色涌起，就更多人了。人们在自家门口赏月，月光似珠帘散落，巷头巷尾，门前门后，都是坠落的珠子，萤火虫们好似不服气这皓月，也展现它的光芒。有几只飞得矮的，被顽皮的孩子抓去，放在玻璃瓶，不免令人想起囊萤映雪的故事。合眼听清风流水，孩童欢笑，蝉声四起。独倚栏杆，倒也能品出一股子别样韵味。
夜寂静，寒声碎，整条巷子都沉浸在美好的梦乡中。蝉声停息。月光也变得柔和。
小巷陪伴人们走了一程又一程，巷中的花开花落一茬又一茬。
小巷斑驳了流水岁月，在淡漠的眉间，人们依稀瞥见了一丝喜悦，一丝欢脱。
以表情包为话题的议论文5
90后，一个神秘而富于幻想的名字！时光列车刚刚送走可爱的80后，又迎来了90后欢快的步伐；90后，一个响亮又好奇的标题！朝气蓬勃的90后，怀着振兴**的心蒸蒸日上；90后，一个自信乐观的名字！90后承载着自信和乐观，这艘船正一步步驶向成功的彼岸。我为90后感到骄傲，因为我是一个充满乐观的90后！
今天看了《我是90后》这本书，从中我学到了很多知识，获得了很多鼓励。我们是芽，是花，是骨，是新一批新的柱子！
90后自信满满。我们的同龄人，——的蒂莉史密斯，也是90后，以他非凡的自信取得了意想不到的成功。2021年12月26日，蒂莉史密斯正在沙滩上玩耍，突然他觉得海水变得陌生了。海面上出现了许多气泡，潮水突然退去。她觉得可能会有海啸，于是放心地把所有游客疏散到安全的地方。就在大家离开海滩的几分钟后，海啸来了。巨浪汹涌，但幸运的是，这次海啸没有造成任何人员伤亡，这也成为了世界上的奇迹：唯一一次没有人员伤亡的海啸！这个奇迹是由我们自信的90后创造的。
90后比较乐观。四川汶川大地震像一个疯狂的**，瞬间夺去了8万多人的生命，吞噬了无数的建筑。面对这样的灾难，11岁，12岁，13岁.这些父母，还是不成熟的孩子，表现出超越年龄的力量和乐观。在这场惊天动地的地震中，很多孩子失去了亲人，我们坚强乐观的90后没有被困难吓倒，没有在挫折和挫折面前低头，而是勇敢的面对一切，乐观的迎接美好的明天，乐观的享受世间的一切，乐观的体会到人生的真谛。
正如爱默生和翟秋白所说：自信是成功的第一秘诀。人乐观了，什么都有阻力，什么都可以阻力，什么都增强阻力！自信和乐观是我们90后经常使用的表达方式！
表情包议论文5篇（扩展2）
——起点议论文5篇
起点议论文1
人生总是在这跌跌撞撞中走完。或许，这样的人生将会经历更多的磨难。也许唯有努力了就好吧！但是有些人却总是经受不了这生活的战斗！一有任何的危险就要临阵腿套！这样的人生是不是就不会有所谓的完整人生？生活很艰辛，但这却是总要面临的。因为这人生需要我们的挑战，也许有挑战了，我们才会活出自己想要的样子！大胆地做好一切，或许唯有这样，我们才能够更加的幸福！才能够更好的面对一切！相信挑战对于我们来说，那将会是没有任何的问题。因为人生挑战才将会有更多的经历。唯有经历才会更好地成长！成熟！
起点
相信，每个人的人生之路都将会是相同的。那将会是在同一个起跑线。起点的开始将会决定着一个人的命运！也许这就是所谓的人生之路吧！在这漫长的人生之路，而我们却都很渺小。也许我们都只是微不足道吧！也许所谓的成熟在现在看来海上微博表现出来！或许这道路的艰辛却总是阻止着一个人的成长的足迹！也许前方的道路很艰难，但是只要心中有梦想，所谓，有志者事竟成。这样的一切都将在于我们！只有自己才能够拯救自己！这才是最好的。相信，我们一切安好，愿明天的明天更加美好！
终点
或许，我们每个人的终点都不尽相同吧！或许我们每个人的命运也都是自己安排的吧！也许上天总是会给你开一个很大的玩笑。但你却是中部会有成功的那一天。命运的注定却总是这样，我们的明天云又该何去何从？就只有自己了！也许生活是会有患得患失的感受，但是却仍旧有痛苦的时刻！那就做好现在，也许只有这样，明天才会更加的美好！终点点的到来总是要经历着风风雨雨，只奢求，我们能够更好！唯有这样，成功之花才会向你**！相信万物皆有可能！我们也将为了自己的梦想不断的努力，不断的拼搏，相信吗一切安好，初心依旧！
起点终点的距离总是很远很远。而我们是否能够一直坚持着，也许只有这样，我们才会有更多的回报！也许道路很艰辛，但只要坚持下去，一定会更好！相信未来的我们一定会走向成功的那一天。相信未来的明天经更加精彩！
起点议论文2
每一天是一个起点，每一小时是一个起点，甚至每一秒都是一个新的起点，给自己设立一个新的起点，告别过去，拥抱未来。
设立一个新的起点，是放下过去的失败、挫折，重新振作，展翅未来国际著名零售集团八百伴破产的那一天，总裁和田一夫一夜从云端落到了地上**的文化中，一个人失败一次，从此只能躲在角落，受人歧视而和田一夫没有被失败的过去民羁绊，他设立了一个新起点，从零开始，重铸自己的商业帝国，不久后，他所创立的公司就在创业板上市，他重新获得成功，得到了人们的尊重失败并不可怕，可怕的是人们陷入失败的泥淖之中，不敢设立一个起点，不敢从零开始设立一个新起点，对过去的失败挫折挥手再见，天空仍然辽阔，还可任你弛骋飞翔。
设立一个新的起点，是放下过去的荣耀、辉煌，赢得下一个成功每当人们问起球王贝利：“你最精采的进球是哪一个？”他总会说：“下一人”居里夫人在获得诺贝欠奖后，谢绝****，又埋头进行下一个研究，才有她第二次摘得科学的桂冠正是这种设立一个新开始，放下过去赞誉的精神，才使得人们不迷失在纷繁热闹的红尘之中，才使得人们甘愿放下己有的成绩，去赢得下一个成功设立一个新起点，放下荣誉的包袱，未来的路还很长，前方还有更多的精采等待你去演绎。
设立一个新的起点，是创造一条新的道路，我们需要勇气和坚持大卫·芬奇在拍摄《***》等经典大作之后，开始自己一个新的起点《社交网络》，为了达到完美，镜头最多的一次拍摄了107次，正是这份坚持，让他克服在拍摄《社交网络》中的重重困难，获得金球奖新的起点，我们需要坚持，扬起风帆，我们终将到达胜利的彼岸设立一个新起点，我们会面临新挑战，我们需要勇气去战胜困难。
现实生活中，我们或许沉浸在一次失败中，不能自拔；我们或许为一次小小的成功所障目，不知天高地厚，沾沾自喜羁绊着我们步伐的不是别人，正是我们自己设立一个新起点，过去的一切已经无关紧要，我们能够改变的是现在和未来。
起点议论文3
人生就像一场马拉松比赛，随着一声清脆的啼哭，我从起点出发，我的人生也就由此开始。虽然途中会有许多困难，但我不会放弃，因为我心中期盼着到达人生的辉煌处。
记得幼时，我第一次学骑自行车，当我迈上自行车时，我便知道，属于我的小型马拉松比赛开始了，在这场比赛中，我的敌人不是别人，而是我自己。可是我却没有成功，我第一次跌了下来，胳膊摔破了，可我没哭，我知道，想要拿冠军，不容易。
我退回起点，重新开始。
终于，经过许多次回到起点，我成功了，我赢得了这场马拉松比赛的冠军，虽然，这个比赛只有我一个人参与。
“从哪里跌倒就从哪里爬起。”这句话所讲的意思也许就是：在一个地方跌倒没关系，只要你勇敢地***，寻找到一个新的起点就可以了。
对这句话最好诠释的人无非就是杜丽了。大家都应该知道她吧。她就是在2008年奥运会上失败后不放弃，最终成功了的射击运动员。
当奥运会射击项目开始时，大家都巴望杜丽将奥运会的首枚金牌摘下。可事与愿违，承受了太大压力的杜丽因为太紧张，与金牌擦肩而过，并未夺得金牌，大家都以为杜丽会因此消沉下去，可杜丽虽深受打击，却仍努力为下一个项目做充分准备，大家都很庆幸杜丽找到了一个新的起点。终于，在第四天杜丽的副项上，她摘下了金牌。
是啊！失败并不可怕，可怕的是你那不敢面对失败的心。只要你敢于面对，并很快找到一个新的起点，你就会成功。要想搏击蔚蓝如洗的长空，我们要先成为雄鹰；要想无畏的迎接暴风雨的洗礼，我们要先成为参天的大树；要想通向未来之道，我们首先要突破自己，找到新起点。
起点议论文4
只要到过了的地方，都属于昨天。哪怕那景色再美，那比赛再激烈，那风再温柔。太深的留恋就会成了羁绊，不仅会绊住双脚，还会绊住未来。
今天，你所达到的高度是让人肯定的，但是绝不能固步自封，否则就会象瓦特一样，从对社会做贡献变成对社会的拖累。我们应该更加努力的向明天迈进，才能踏上一个新的高度，如同***对自己永不满足才能对社会做出更大的贡献。只有拥有起点和不断的出发，你才能天天进步。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。如同“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”这句诗一般，不经过重重困难的考验，又怎能达到一个新的高度！也只有这样才能打破生活的暗淡。
我想在小草身上学会坚强，我想从大海那里学会勇敢，我还想从树木那里学会沉着，我更想从仙人掌身上学会忍耐。这一切都是为了去经历人生的风风雨雨，从而去学会品味精彩的人生。
人能走多远？这话不是去问双脚，而是问志向；人能攀多高？这不是问双手而是意志。是的，正因为“那雪白的海潮，夜夜奔来一次次漫湿我那枯干的心灵”，所以才能“一次次鼓起信心向前走去。”于是，我想用青春的热血给自己竖立一个高远的目标。这不仅是为了去争取一种光荣，更是为了去追求一种境界。目标实现了，那便是一种光荣；即使目标实现不了，人生也会因这一路的跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
“在不停的翻过无数座山后在一次次战胜失望之后你终会攀上这样一座山顶而在这座山的那边，就是海呀！”同学们，请不要害怕困难，不断的在起点出发，因为攀过在“一座座山”后的那边就是你那心中的“海”啊！
起点议论文5
起点的好坏往往能够决定着结局的走向，亦如老话所说，良好的开端是成功的一半。如果你能够在最初就取得成功，那么面对以后的路程你会显得格外轻松。相反的，如果你在起点就开始了颓废，那么在以后的路上，你行走起来自然也就会更加困难了。这是人生所无法避免的抉择，也是任何人在成长路上都必须面对的抉择！
在每一件事情上，我们都要从最原点出发，脚踏实地，一步一个脚印。只有这样子，我们才能更加靠近希望的曙光。
类似于英文的学习。如果一开始卯足了劲头去学习的孩子，有了扎实的基础之后，对于以后难一些的知识点的学习也将会是事半功倍的。而对于基础差劲，没有开始就好好的学习的人，那他以后可能最怕的科目就会是英语。
很多时候，能够在最初就取得一定的成绩不仅会给自己带来所谓的荣誉，更会令自己信心大增，这样子才会有继续去做下去的决心和毅力。
俗话说一朝被蛇咬，十年怕井绳。这就是起点失败的例子。如果在最初就遇到极大的挫折影响着你，那么你想要进步就必须战胜一开始打败你的挫折，可这又是何其困难的事情！正因为失败之后，才会留下恐惧的阴影，担心再次失败或者事物。很多事都是这般，不一定不会失败，但是失败之后一定会有一定的恐惧。
当然，战胜失败才是克服失败最好的办法。
起点的成功决定着你未来的方向，如果你刚开始就顺利进展，那么以后的路自然也就会顺畅些。可是如果一开始的起点都会令你滞留或是停顿，那么你接下来要面对的就是无限艰难的未来了。不要被自己所束缚，不要被困难所**，坚信自己，战胜困难，有着从起点开始一击必胜的勇气！
表情包议论文5篇（扩展3）
——表情包的议论文 (菁选3篇)
表情包的议论文1
如今网络迅速发展，高新技术不断提高。网络交流除了网络热词，还带了一种“新产品”——表情包。
表情包议论文素材
表情包。顾名思义就是网络表情。表情包的出现，迅速漫延了各个网络，让枯燥的网络聊天不再仅限于文字。我们最初看到的表情包是来自2001年出现在社交软件QQ里的表情，这些表情从**“进口”到*，深受*的网民的喜爱。越扩越大，到了现在的emjoy通用表情包。
我认为，表情包的诞生有利有弊。利便是可以很好的表达出当时的心情，对方也能及时感受到彼此的情感，因为再生动的文字也仅仅是文字罢了，更重要的是还能升温感情。比如在爸爸妈妈生日的时候出了献上祝福，一颗爱心，也能表达出对父母的爱与感恩。再有，听了朋友讲的笑话，“笑抽”这个表情立刻表现出自己开心的心情。
当然，如果表情包使用不当，还会对自己或者他人造成影响。例如有些人把一些知名人士或者身边的人的照片做成表情包，不仅是对他人的不尊重而且还会泄露他人的肖像权，甚至被一些追星族招黑；还有一些表情包配的文字不太文明，发出去容易被人误会……
所以，我们要学会正确利用表情包，把弊变成利！
表情包的议论文2
有一种声音，让天地为之动容，让风儿为之驻足。它的名字，叫歌。
有一种激情，让荒芜的沙漠一夜间被海浪溅绿，让冰冷的枪弹散落成花瓣纷飞。它的名字，叫梦想。
有一种表情，让冰雪消融，让语言相通，让年龄不再是隔阂，让肤色化为一种，让世界相连，让敌人变成挚友，还有，还有，让天更蓝，阳光更温暖……
这一切一切的名字，都只有一个。它的名字，就叫微笑。
轻抬两边的嘴角，如此简单的动作，却改变了世界，击碎了铁墙。友好、包容，太多太多的情感都争先恐后地攀上你的脸庞。
奥黛丽赫本，那位曾经驻足人间的天使，只因她的回眸，古老的`罗马似乎也充满了温情；蒙娜丽莎*静的嘴角，似笑非笑地吸引无数渴望神秘的眼球；苏格拉底智者洞察一切的微笑，像是在寻找世间的真谛，又像是圣贤总被驱逐的无奈以及无限的胸怀与包容。
表情包的议论文3
现在网上都流行很多表情包，这不，我也特制了一个表情包。
喜
他终于露出了久违的笑容，露出了一排洁白的牙齿，爽朗的笑声也在空气中回荡着，脸颊出现了两个小小的、浅浅的酒窝，虽然眼睛笑得只剩下一条小缝隙了，但喜悦之光还是从这条小缝隙里放***，照亮了他那红通红通的脸庞。
怒
他真的生气了，脸一直红到了脖子，脖子涨得比原来粗了几十倍，脖子上的青筋和血管都快崩炸了，胸脯一起一伏地，好像里面装着一个气球，被顽皮的孩子，一下吹满了气，又一下放掉气一般。嘴巴里的牙齿拼在了一起，真可谓“龇牙咧嘴”啊！鼻孔张得老大，大得可以塞得下两个地球，鼻孔里喘着粗气，两个眉毛像打架似的拧在一起，形成了一个标准的“倒八字”，眼睛瞪得老大老大的，跟青蛙的眼睛有了一拼，眼睛里还发射着熊熊燃烧的怒火，好像可以爆发出来把敌人烧成灰烬！头上的毛发都倒竖了起来，真可谓是“怒发冲冠”啊！总而言之，他整个人就像一个十足的、愤怒的“小关公”。
哭
他这次真的哭了，那是他发自内心的哭，他很想忍住泪水，但那滴眼泪在他眼眶里拼命的打转，弄得他眼前的一切就像透过冰花看过去一样，都模糊了，真可谓热泪盈眶啊！终于，泪水夺眶而出，那滴泪流过他的面颊，越来越亮，越来越清，渐渐地如同水晶一般，最后如同钻石一般，闪着金光！在他的面颊上，架起了一座桥梁，一座友谊之桥。那滴泪水悄然无声地落在了地上，霎时照亮整片夜空，向世人宣示着友谊的珍贵！
惧
“吼”！什么声音？我不由得心中一震，浑身上下都起满了鸡皮疙瘩，身体像被定海神针给定住了一样，失去了知觉，幸亏我及时清醒过来，这时一个庞然大物就在眼前，什么心急如焚、什么心如鹿撞，统统靠边站，我只觉得我的五脏六腑都已经移位了！
哈哈！怎么样？我表情包做得不错吧！
表情包议论文5篇（扩展4）
——感谢议论文5篇
感谢议论文1
人的一生中必不可少的人便是对手。如果说我们的人生是一碗汤的话，那么对手便是这碗汤中最重要的调味品。也正是因为他们的'存在才让我们的人生变得丰富多彩。
当你面对强大的对手时，你是会憎恶他们，还是变得像周瑜一样感慨“既生瑜，何生亮”？你们的答案我无从知晓，但当我面对强大的对手时，我会先向他们说一声感谢。
在我上小学的时候，成绩十分优秀，每次考试都是班里第一名，一次又一次的第一让我变得高傲自大，觉得自己是最棒的，没有谁能超过我。到了初中以后，我还是很高傲自大，随之时间的飞逝，第一次月考来临了，成绩出来后我傻掉了，因为我不再是班里的第一名了，那时的我在崩溃的边缘徘徊，超过我的那名同学在知道成绩以后来到了我的身边对我说：“天外有天，人外有人，不要觉得自己有多麽优秀。”听完这些话我慢慢冷静了下来，开始思考自己失败的原因。于是我开始努力学习，到了第二次考试成绩出来后，我超过了他，他很开心的过来对我说：“恭喜你，不过不要高兴得太早，下一次我会超过你的。”就这样，我和他在一次又一次的考试中不断地竞争，我们的成绩都提高了很多。
真的很感谢我的对手，虽然他的到来妨碍了我取得第一，也打击到了我高傲的自尊心，但是没有他的话，现在的我仍然在原地踏步，不会有如此巨大的进步。即使没有他，在我以后的人生中仍会出现对手，或许比他更强大，若真是那样，我想我会因为受不了打击而崩溃吧！
在我们的生活中需要对手，对手是一个推动器，他会迫使我们进步；对手是一面镜子，帮助我们认识到自己的缺点并改正缺点；对手是一座警钟，时刻提醒我们，无论取得多大成功都不能高傲自满。
有的时候我们难以忍受我们的对手，但在更多的时候我们更加难以忍受没有对手。因为对手的存在，我变得更加坚强；因为对后的存在，我变得更加成熟稳重；因为对手的存在，我取得了更加显著地进步；因为对手的存在，让我具有了危机感，使我不断地强化自己，完善自己。希望在我以后的学习生活中，可以有更多强大的对手，这样我就会变得更加强大。
我的对手，谢谢你们！
感谢议论文2
之前常常读到欧洲的某个城市是自行车天堂，哪个城市的*甚至加入了裸骑派对，可现实是**的骑车环境还是那么的糟糕，大部分城市一边提倡环保骑行，一边却排挤这些马路上穿梭的“鼠群”，偌大的城市却容不下原本体积就小的自行车，自行车对于很多人而言都是闲置废铁架。
在疯狂买车排队取车牌的大趋势里，要感谢那些重新跨上自行车的人，或是追赶潮流的年轻人，又或是以环保的名义，让我们看到自行车不只是代步工具，还衍生出城市里成体系的优质生活方式，甚至还可以是用来对抗相违价值观的一种语言，既然已经意识到骑车很有型，也是值得尊重的出行方式，不如重新骑上自行车，去影响更多人。
*曾经是全世界公认的自行车大国，在父辈那一代，结婚的四大件之一就是自行车，可见自行车当时在国人生活中的地位有多重要，而计划经济时代的贫富差距还不算大，大多数人都是穿一件白衬衫骑车出门，谈不上有没有面子。
但**开放40多年后，自行车逐渐变成了人们眼中“落后”的交通工具，尤其是最近几年**出现的购车潮加速了自行车的悲剧。国人爱面子的习性一下子就被放大，拜金**盛行，什么样的人，就一定要住什么样的房，开什么样的车，一旦拥有了可以显示自己身份地位的东西，立马就会觉得高人一等，倍儿有面子。
攀比的氛围一旦形成就会有更多的人加入进来，买房子、买奢侈品、给孩子报名校，每每都是这样，那么当他买了一辆汽车之后，很自然地就将自行车归到了“贫下中农”交通工具的行列里。
举个例子，我们学校每到上学放学的时间，校门口的路段必定拥堵不堪，越来越多的家长都会开车来接送小孩，现在的学生都是就近入学，已经很少有横跨半个市区去上学的现象了。以前大家都是自己步行或骑车上学，为什么现在的学生都“不会走路”了呢?
当这些汽车拥堵在校门口排着废气鸣着喇叭，当那些学生虚荣地坐进私家车同时又对没有车来接送的同学投出不屑的目光时，又该如何告诉他们自行车环保又健康?
拿寸土寸金的东京来说，人口密度也很大，带自行车进车厢非常不现实，但在大多数地铁站附近都设有完善的24小时自行车寄存处，地上和地下都有，可以同时存放上千辆自行车，这就极大地方便了人们的出行。我们的城市也完全有能力作这样的尝试。
感谢议论文3
在人生的旅徒中你一定有不少对手，我也一样。但是我不是仇恨对手，而是感谢对手。是对手让我明白了山外有山，人外有人这句话的意思。
我在家人的呵护和赞赏中成长，我的成绩很好。，常常自高自大。可是，由于那件事使我改掉了坏毛病。
二年级下学期我们班转来了一个学生她叫刘蕾，长的不错，脾气也很好。我们班有许多女生围着她，我看着不顺眼。心想走着瞧：“等到考过试，看缠着你得人多还是缠着我的人多。”时间过的真快，犹如箭一般快。
考完试，成绩出来了。老师报了名次我考了第二，她却得了第一我的脸上火辣辣的心想这回脸丢大了，老师表扬了她批评了我。下课后，我仿拂听见别人在讨论我和她。我回家哭了好长时间，后来一想她才来几天呀？成绩比我好，考试时一定抄的。我很不服气就跑到她家说她抄的别人的。她不但没有怪我反而说；“你要明白外面学校多的是，成绩比你好的人也很多。你不应该污蔑别人。应该从中吸取教训。俗话说的好山外有山人外有人。”听了我低下了头。以后我们成了好朋友，我们还经常比成绩呢！如果没有这位对手，我会更加目中无人，骄傲自大。所以说我们活着不仅仅为了自己而活，更是为了对手而活的。让我们一起加油。
谢谢你对手。
感谢议论文4
我们活在这个世界上，是一件愉快而幸福的事。有人给我们关怀和温暖，有人给我们启迪和鼓励，使我们生活在阳光之中。我们理所当然要从心底感谢他们。只有一个心存感谢的人，才有可能是一个有爱心的人。正如一首歌中所唱到的：“感谢天，感谢地，感**光照耀着大地……”我们要感谢父母，是因为他们给了我们生存的**;我们要感谢老师和同学，是他们让我们尝到知识食粮;我们还更应该感谢所有关心过我们的人，是因为他们让我们亨受到人间温暖，让我们天天幸福、快乐……
也许，这世间还有许多东西值得我们感谢，但同时我们也千万不要忘了感谢我们自己。当我们取得一些成绩时，我们应该感谢我们自己。我们对自己说：“太好了，你终于没有让所有关心过你的人失望。而且，你还可以给他们一点小小的惊喜和安慰!同时，也给他们增加一点对你自己的信心，也使你自己更加有信心。再继续拼搏吧，努力!”
当自己挑灯夜战、没有找到自己满意的答案决不罢休时;当听写词语、虽未得到满分、但每次都是芝麻开花——节节高时。
当努力使自己早起、上课决不迟到时;当讲求学习效果、严格按照好的方法进行学习时;当作业得了全班唯一的“好”时，我深深地感谢自己，更感谢一切关心过我的人。我不能辜负我自己，也决不能让关心过我的人失望!
感谢自己，是由于感谢一切关心过自己的人所致;感谢自己，是因为自己没有辜负关心过自己的人对我的期望。也决不能辜负他们对我的期望!
感谢议论文5
与你遇见，如花绽放。锣鼓声起，高胡声扬，粉墨登场。秀美的眼线，如悠长的唱腔；艳丽的胭脂，如美丽的故事。丝竹奏响间，你莲步轻移，踱入我的视线，于是我遇见了你。
一
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”你轻盈地走着，眼中既有对美景的期盼，也有不可言说的喜悦。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家苑？”你不仅颜如舜华，更出口成章。在绿叶掩映间，我遇见了你。我与你同行，听你吟唱着姹紫嫣红，听你诉说着青春年华的心事。
“则为你如花美眷，似水流年。”你对我说。你的一字一句，无不洋溢着春日里的喜悦。我想，这是最美的遇见，在春意盎然的花园，在《牡丹亭》里，遇见了你——杜丽娘。
二
“汉兵已略地，四面楚歌声。”乌江畔，烽火狼烟，四面回荡着楚音。倒下的站起仿佛已经宣告了楚国的**。曾几何时，你挥舞双剑，“劝君王饮酒听虞歌，解君忧闷舞婆娑”。没有柔情，只舞出了豪情。你不曾想过，会有今日。
此时，江阔云低，我遇见了你。你一身华袍，眼睛里噙着泪水，望着四周的凄凉。你知道，他最放心不下的是你。只听宝剑出鞘，“君王意气尽，妾妃何聊生！”。利剑划过你的咽喉，朱红绽落。我看清了你最后的眼神：有无奈，有凄楚，有决绝，更有对他的期待。以虞姬之死，击项王之志！你惟愿他能渡过乌江，东山再起，重振楚国。
剑落，寒光一闪，叮当作响，仿佛为你奏一曲挽歌。你倒了下去，芳魂随风而逝。如意冠上的珠玉散落一地，如你这朵花的飘落。我读懂了你，你所做的一切，为他，更为楚国。可惜，项王没有踏上那条小舟，而是倒在了你的身旁。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”
聆听一曲曲清音，在如画的旋律里，遇见一朵朵芳葩；在一颦一笑，水袖流转间，读懂一颗颗心灵。在戏曲里遇见你，真美，真好。
表情包议论文5篇（扩展5）
——放下议论文5篇
放下议论文1
一个人最强大的时候，往往不是什么都拥有，而是什么都能放下的时候——靳东
看到靳东的这句话，我想到一个主题，那就是放下，对于这个话题，我还是颇有感悟的。首先就从一个名人的故事说起吧。景涌泰是辛苦打拼的众多年轻人中的一员，但她有个不普通的身份——***外甥女的中文老师。但他没有因为这个身份而改变自己原有的生活状态，她依然为创立一家双语幼儿园而努力。她的人生信条中没有出名这个字眼，唯有持之以恒的努力。面对出名，她淡定地说：“出名非我愿，努力就够了。”
有人认为**是财富，有人认为**是炫耀的资本。景涌泰现在出名了，如果她想要利用这层关系炒作，肯定会赚个盆钵满盈，但她并没有这样做，而是继续低调地努力，为梦想奔忙，像她这样看淡**的人，轻装上阵，可能会走得更远。景涌泰的强大是因为她能放下**，但靳东那句话中的放下不仅指放下**，还指放下内心的伤痛。陶渊明不受重用，但他并没有太过悲伤，而是“采菊东篱下，悠然见南山。”面对伤痛，我们要坚信，一切都会变的。无论受过多大的创伤，心情多么沉重。太阳落了还会升起，不幸的日子总会到头，所以不必太放在心上。
钱锺书的《写在人生边上》一书中有这样一句话：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开的好，或者菜合你的口味，主要是你心上没有挂碍。”愿同学们都能学会放下，做一个心上没有挂碍的人。
放下议论文2
生活总是这么的艰辛！但是艰辛的生活却总是那么的努力！因为知道青春没有几年，因为知道失去了就不再拥有。所以，认知现在，为了自己，更为了将来。也许明天的明天将会更好！也许现在的不懂珍惜，便会是以后的浪费！时光将不会重来。我们就更要努力才行！只有这样，人生才会更加精彩！拿起与放下，相信每个人都将会拥有！成就未来，做好现在！明天的明天将会更好！愿时光不老，依旧初心！
拿起
相信，我们每个人都对一个事物有着迷恋，当他的进入你的心中时，你却再也放不下他了。它的一举一动都将被它所影响！他的表情，眼神都打动了你！这时的你，就没有了之前的高冷！因为眼中全是他。星辰也是他。那种霸道就只对他一人拥有！这样的你，希望能够珍惜！珍惜了将会有更好的收获！如果你却只是嫌弃，只是厌倦。那便打扰了。以后也不打扰。因为他曾经也为你拿起，现在却没有了！
放下
不是喜欢的物品一辈子都可以喜欢。因为终究会有厌倦的那一天。不是每一个人都不想拥有富贵。只是和你在一起很满足罢了！放下是每个人都可以做到的。关键是我们真的放下了吗？真的舍弃了吗？也许，放下才是最好！可以改变的更多。让自己更加的优秀。这难道不好吗？放下吧，让心归零。坦然的面对一切。相信，一切都将是最好的！
拿起与放下，希望活出自己想要的样子！愿我们安好，愿我们更加的的优秀！
放下议论文3
佛家有禅语说：“无挂碍者无恐怖”，我们背着**小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。
放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的****。
然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗？我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”
是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是**，物质的贫困他早已看淡，他的心一丝不挂，有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住；我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下*四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般*这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。
学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。
放下议论文4
湖南卫视著名主持人何炅曾经说过放下，是一种心态的选择；放下是一门心灵的学问；放下是一种生活的智慧；放下压力获得轻松；放下烦恼，获得快乐；放下自卑，获得自信；放下懒惰，获得充实，放下消极，获得进取；放下抱怨，获得舒坦：放下犹豫，获得潇洒。所以说，有的时候我们要懂得放下，学会放下
放下，说白了就是一种生活态度，每一个人都不能逃避的一种生活态度就连那些名**家都不可避免。
陶渊明，东晋乃至魏晋南北朝时期最杰出的一名文学大家，一生写过很多脍炙人口的名作，很多人都会认为陶渊明如此优秀的一个文学家，要么家里是文学世家，要么接触的人都是很有文化很有才学的人，不然怎么能培养出陶渊明这样一个不可多得的人才来呢？然而谁能想到陶渊明其实出身于一个武将世家，他的曾祖父陶侃更是东晋的开国元勋，一代名将。受家族影响，陶渊明年轻的时候也曾做过参军镇军等一些不太高的官职，他也曾渴望能够有所成就，可是事与愿违他始终都没得到重用，在陶渊明四十一岁刚出任彭泽县令八十多天的`时候，他离职了从此远离官场生涯，从此每天过着早出晚归的农耕生活，但是，不甚劳作的他，无论怎样努力，依旧草盛豆苗稀。但是这也阻止不了他热爱**这种悠然自得的田园生活，他的人生观与价值观也为此发生了改变，以至于在朝廷征召他任著作郎时他拒绝了，他不愿再回到官场上那决疣溃痈的生活中去，为此他写下了少无适俗韵，性本爱丘山衣沾不足惜，但使愿无违等绝世佳句。
陶渊明一个原本在**上可以有着很好追求与抱负的一个**学家，在四十多岁的时候做了一个大胆的选择，他选择放下了以前的功成名就，选择放下了之前的官场生涯，只因他性本爱丘山，也因**场上的阴险狡诈，因此他写下了很多田国诗，这些田园诗中他揭示了官场的**与黑暗，表达了自己对人生的态度，对自耕自食，无竞争无追逐、无虚伪无小人的和*社会的向往之情。
幸运的是，最终陶渊明他还是过**他所期待，所向往的生活，只因他懂得放下，放下过去，拾起将来尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史：从动物到上帝》中写到：痛苦来源于欲望，要从痛苦中解脱就要放下欲望，而放下欲望，就必须训练心端，体验事物的本质；梭罗也曾说过，一个人越是有许多事情能过放得下，他就越是富有
放下议论文5
一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。他说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”这个故事给我我很大的启发，痛了自然会放手。
其实这个世界上的万事万物确实都可以放，但是我们却被一种名为命运的枷锁束缚住了。我们有就算痛了也无法放下的事情，这个世界开始慢慢的改变了我们。我们渐渐沦为了家长们互相攀比的“物品”，我们也变成了家长打骂孩子的借口。什么，你不相信？那我说说你听听一些耳熟能详的例子吧。
“你看看你，干嘛嘛不行，吃嘛嘛没够。你看看人家小张学习比你好比你会说话帮着家长干活，学习学习不行干活干活不行，你还活着干嘛。”之后就是一顿暴打。这并不是很惨还有更惨的。“你看看人家是市三好学生，再看看你连做人都不会。”在这里我想问家长们一些问题。当我们学习的时候你们看不见，但是我们只要一玩你们就看的清清楚楚。当我们帮助你们做家务时你们都看不见，当我们趴在床上的时候你们就说我们什么家务都不干。当我们在外人眼里是个好孩子听话、懂事、乐于助人时，你们总会无情的对我们说：“我们总是教你要学会做人，可你怎么就是不会做人呢？”你们答应我们的承诺总是以“太忙”、“有事”、“没时间”、“忘了”为理由敷衍我们。
当你们说出这些话做出这些事情的时候你们是否想过我们的感受呢？我不知道别人，但我当时就是非常的想哭，但是我不能哭出来。所以我经常以很多次都以和同学出去玩为理由出去有时找同学散心聊理想或者独自一人在花园中哭泣。然而我的朋友说了一句类似玩笑但却让我记忆犹新的话：“你正在面对以希望为名的绝望微笑，我真是有病了，哈哈哈~”。
我们已经对这个世界绝望了，我们早已放下了互相攀比。可是家长们，为什么要我们活在大人的攀比中呢？我们累了我们想创造出属于我们的新的世界，那是一个没有欺骗，能够实现我们的愿望的世界。所以我们放下了过去的一切，继续向着我们的永远都无法实现的理想前行着。因为那是我们心的方向。
我想对天下所有的家长说一句。我们早已经长大了，大部分的事情我们都能自己打理了，你们不用操心了。
表情包议论文5篇（扩展6）
——最新议论文5篇
最新议论文1
敬老，一直以来是**民族的古老传统。在古时候，都有**赐给国家老大臣一根手杖的习惯，使大家见了任何一个老年人都必须敬仰他们。现在是信息时代，人们更应该尊敬老年人，但是我在浴池里却亲眼目睹了这样的一件不应该发生的事情。
这天，我和母亲正在浴池里洗澡，看见有三个人进来，但当她们看见池子里有一位老人时，她们马上转身出去了。她们走后，一个老板模样的年轻人就进来了，命令老人马上离开。老人和她**起来。
老人说：“我交了钱，所以我就可以有权进来洗。”那个人说：“因为你，我们少了很多收入。就你那钱，我都不稀罕要。”说完，就把钱给扔了过去，并大声辱骂老人，说了很多不堪入耳的话。老人的自尊心受到了伤害，穿好衣服拿起钱就走了。老板出去后，我看见她踢了老人一脚，使老人差点摔倒，然后对店员说：“以后不要再让她进来，进来就把她撵出去!”
我当时就想冲上去把那个年轻老板模样的人扔进池子里，让她好好清醒一下，并告诉她：“别看穿的华丽的人，在老人面前还是晚辈，不是老板，你的将来也是老年人，别人也这样对待你，你会怎么想，你的心情会是怎么样的?你是那么对你的父母吗?
我想对全天下的所有人说：请尊重老人，因为你有的将来也是老人。让别人尊重你的前提是你尊重别人!
最新议论文2
议论文阅读
1、找准论点：标题、开头、篇末、不明显需精练概括。还可以通过分析论据来找论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。或者分析题目，有的标题不是论点，而是论证话题，作者对论题的看法就是中心论点。
2、分析论据类型：事实论据、道理论据。
考点：补充一个论据；（要紧扣论点，选取真实典型的事例）
3、明确论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证
道理论证一般指引用了名人名言做论据的。比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的。对比论证一般须找出正反两方面的论述。
考点：分析论证的作用：1.指明所用的论证方法；2.分析该论证方法证明了作者的哪个观点。（一般是本段的中心句（段首）或所采用论证方法的前一句）
4、论证结构：一般结构：提出问题－分析问题--解决问题(即引论--本沦--结论)。
5、分析议论文的语言特点（准确性、概括性）
6、议论文一般开头由某件事、一则名言、寓言故事等生发议论。所以它们的作用是：作为引子，引出论证的话题。
7、议论文常用设问句作过渡，反问句式以示强调。
（1）设问（手法）句的作用：吸引读者注意，启发读者去思考，发人深思。
（2）反问（手法）句的作用：加强语气，强调作者的观点，发人深思。
最新议论文3
当代人面临着两大问题——信息超载和知识碎片化。全世界每天有4000本书出版，超过4亿个字；*一天的文字量相当于牛顿同时代的人一生的阅读量；某个专业领域，每天大概有200个公众号正在注册，有近1000篇文章正在产生……
在这样的时代背景下，碎片化学习成为了很多忙碌的职场人的选择。然而，这种学习法并不适合所有的群体——中高层管理者就是其中一部分。
为什么碎片化学习法对中高层管理者收效甚微？
首先，中高层管理者这一群体对学习方向的需求非常明确，主要针对企业的经营和管理，对学习内容和教学效果的要求非常高。他们更需要掌握的是知识和思维的构架体系，而短时间的学习只能起到知识入门的作用，对长期的学习效果无法做出保证。
另外，企业的管理者们都是职场精英，他们往往已经具备一定的技能和经验，这些实践经验带来的领悟远胜于书本上的知识，这也就使得他们在学习知识中更有自己独特的一套见解。所以他们在学习方式的选择上，更加偏向于回顾式、梳理式的，他们希望对既往的经验进行理论式的梳理和整合，并从中获得新的感悟和启发。这时，如果一味地将新的知识体系灌输给他们，不仅会让他们觉得难以消化，也在心理上难以将他们与自己的过往经验联系起来，不利于增强他们的认识。
碎片化学习法如何满足“时间很少，要求很高”的企业管理者呢？
首先，看学习的载体是否符合这类人群的认识层面和职业发展需求。
学习载体是人们获取知识的必要途径。在知识共享型社会中，学习载体的形式已经变得多种多样，从传统的书籍到智能化的学习机、阅读器，从课堂到大众交通工具，在众多选择中，哪些学习载体能够更好的为中高层管理者提供学习内容？企业管理者们的认识层面相对较高，对知识的.需求更加系统化、专业化，因而互联网的便捷条件更加符合管理者们“时间很少，要求很高”的特点。对于中高层管理者来说，碎片化学习并非指每天运用一点时间学习新知识，而是更加偏向将零碎时间组合成系统型、专业型的学习过程。
其次，碎片化学习只是一种学习方式，学习内容和理念才是能否取得学习效果的关键。
从学习内容来看，学习领域经常会提到树木和森林的悖论。知识体系犹如森林，能力技能犹如树木，让学习者先见树木还是先见森林？于管理者而言，树木太浅、太孤立，森林又太深邃、太陌生。如果跳出树木与森林的悖论，而让“果实”给他们带去启迪呢——如管理专家的前沿观点、名企管理者的经验分享、或者管理案例的深入解读剖析等等，这些学习内容是企业管理者们最关注的。如果将商业智慧的果实呈现给管理者，用实践经验代替生涩理论，管理者们的启迪、感悟会比灌输知识的效果强得多。在当下的职场中，我见到过很多的所谓的时间管理讲师、职场规划师都在宣扬一个理念，即碎片化时间管理。这本是一个好的现象，指导我们充分的利用碎片化时间做自我提升，为自己的知识、阅历、技能加分，但这样的时间利用率有多高？能达到什么样的效果？与其被动的接受碎片化时间的产生，为什么我们不能选择高效的时间规划呢？其实，所谓碎片化时间的产生，往往是因为我们本身自制力不足而造成的，既然连连续完成一件工作的自制力都没有，而造成了碎片化时间的产生，更何谈有自制力来利用碎片化时间呢？
表情包议论文800字
利用碎片化时间来解决自我提升问题本身没有错，但这样的方式却并不能完全解决问题。当然，产生碎片化时间的因素有很多，也有一些是因为工作中的事情交集而产生的，这时候我们可以适当的采用碎片化时间学习法来弥补（认真休息也是不错的选择）。但如果把利用碎片化时间当成信条，当做核心那真的是大错特错了。
以上是我个人对于碎片化学习法的想法，如有谬误，可无视之。另外，推荐大家一款比较好的时间管理工具——日事清。让工作生活有条有理，减少碎片化时间的产生，培养良好的习惯，从这里开始。
最新议论文4
有一种蝴蝶，它合上翅膀就是一片枯黄的树叶，当它展翅飞舞的时候，就变成了一件无与伦比的艺术品，它就是充满传奇色彩的枯叶蝶。
枯叶蝶是昆虫界的忍者，它将自己的美丽伪装起来，作为弱者，别无他法。
枯叶蝶是昆虫界的哲学家，它用自己的行动一次又一次的阐述着自然界中的生存法则。如果说武力是衡量强者的准绳，那么智慧就一定是弱者的通行证。
秦末时期的项羽和刘邦二人就是一个很精典的例子，项羽有千斤神力，他是那么的神勇，结果呢？他败了，败在了一个市井无赖——刘邦的手上。刘邦在发迹前就是一个小混混，但他凭借他的智慧，广纳贤士，让他们成为自己走向成功的基石。他打着“善”字大旗，收拢民心。可是，他善吗？不善。韩信南征北战，战功赫赫，但到头来，落了个狗烹的下场！
当年的李渊做的很好。当时的**昏庸无道，忠臣惨遭毒手，他心灰意冷，回到太原，后又**而起，建立大唐，造福于百姓。这才是真正的大智慧。
‘智慧是人生的通行证’，这才是真正的枯叶蝶的哲学！！！
最新议论文5
真诚也就是真心诚恳，不说谎，表里如一的意思。人人都喜欢真诚的人，而讨厌虚伪的人，我也不例外。但有人认为真诚是绝对的，不管对谁，不管在什么情况下都要做到百分之百的真诚。这个观点，粗一看，有道理，细一琢磨，有问题。
你想呀，当年****大举侵犯我国的时候，如果所有的*人都坚守真诚待人的原则，死守着“别人对我不仁，可我不能对他不义”的古训，那么还会有我们今天的幸福生活吗?所以说真诚不是绝对的，其码对敌人就不能真诚，而应该以牙还牙，以血还血。
也许有人会说，对敌人是不能真诚，那么对朋友呢，总应该是绝对的真诚吧!依我看，也不尽然，那得看情况。如果您的朋友得了不治之症，您真诚地对他说明了实情，会怎么样呢?也许会加快他的**，这是您愿意看到的结局吗? 也许又有人会说，对朋友也不能做到百分之百的真诚，那么对自己的亲人呢，这总应该做到百分之百的真诚吧!依我看，也不尽然。请您想一想，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾**东吴向刘备讨还荆州的时候，诸葛亮是怎么做的?他先让刘备拒绝，然后自己代兄哭求，刘备才假装答应先还给东吴三郡，并让诸葛瑾带着书信去找关羽，而关羽明白刘备及军师的用意，说什么将在外军令有所不授，硬是不给，弄得诸葛瑾空手而归。
诸葛亮对刘备是真诚的，可对他的亲哥哥就不够真诚了。这也无可厚非，各为其主吗!由此可见，真诚不是绝对的，而是相对的，在亲人的利益与集体、国家的利益发生冲突的时候，则应该选择对集体和国家真诚。 再者说了，你自己就没有一点隐私?你希望他或她百分之百的了解您?在任何人面前都做个透明人?你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗?所以说，绝对的真诚是没有的，如果有的话，你也就不存在了。 总而言之，真诚是相对的，待人真诚要看对象，还要看情况。
表情包议论文5篇（扩展7）
——浅谈议论文5篇
浅谈议论文1
哲学上讲，事物之间总是相互影响、相互制约和相互作用的。人类社会的生产生活与周围其他事物有着这样或那样的的联系。随着科学技术的进步，人类对大自然的开发也更加频繁、深入。以煤炭为例，煤炭是每个国家不可缺少的能源物质，而使用煤炭产生的污染直接或间接的影响着我们的生活，再则，煤炭是不可再生资源，如果我们只为追求眼前的利益，将其消耗殆尽，我们的子孙万代将怎么办？正因如此，低碳经济引领经济发展正成为世界的潮流。
发展低碳经济具有重要的现实意义。从环保方面来说，发展低碳经济是积极承担环境保护责任，完成国家节能降耗指标的要求。“低碳经济”提出的大背景，是全球气候变暖对人类生存和发展的严峻挑战。随着全球人口和经济规模的不断增长，能源使用带来的环境问题及其诱因不断地为人们所认识，不止是烟雾、光化学烟雾和酸雨等的危害，大气中二氧化碳（CO）浓度升高带来的全球气候变化也已被确认为不争的事实。在此背景下，“碳足迹”、“低碳经济”、“低碳技术”、“低碳发展”、“低碳生活方式”、“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新**应运而生。低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济模式是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一次重大进步。从国家经济可持续发展方面来说，低碳经济是调整经济结构，提高能源利用效益，发展新兴工业，建设生态文明。低碳经济摒弃以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集约的发展模式的现实途径，是实现经济发展与资源环境保护双赢的必然选择。低碳经济实质是能源高效利用、清洁能源开发、追求绿色GDP的问题，核心是能源技术和减排技术创新、产业结构和**创新以及人类生存发展观念的根本性转变。而能源与经济以至价值观实行大变革的结果，可能将为逐步迈向生态文明走出一条新路，即：摒弃20世纪的传统增长模式，直接应用新世纪的创新技术与创新机制，通过低碳经济模式与低碳生活方式，实现社会可持续发展。
*的能源结构以煤为主，减少碳污染量，必然会影响经济的发展，长期以来，*的能源结构一直呈高碳结构。*在煤、石油等石化能源方面的技术系统落后，要发展低碳经济模式，*必须贯彻落实科学发展观，以科学发展观作为我国经济社会发展的指导思想，从而实现可持续发展。
首先，实施低碳经济发展战略，结合*建设资源节约型、环境友好型社会和节能减排的工作需求，建立低碳型社会。尽快开始研究、制定国家低碳经济发展战略的近、中、长期规划。其次，加强低碳技术创新与产品创新。低碳技术的创新，在很大程度上，决定了*是否能顺利实现低碳经济的发展。需要研究低碳技术包括节能和清洁能源，煤的清洁高效利用等涉及温室气体排放的新技术。最后，推进低碳**创新与法律体系建设，加快定制和修改有利于减排的相关法规，以及低碳能源开发和利用的鼓励**。加强能源资源节约和生态环境保护，增强可持续发展能力。
辩证唯物**认为世界的本原是物质，物质决定意识，意识对物质具有能动作用，这要求我们想问题、办事情一切必须从实际出发，实事求是，自觉遵守物质运动的客观规律，从客观存在的实际出发。我们只有从自己本国国情出发，实事求是，才能实现科学发展，才能实现国富民强的目标。
作为中学生的我们来说，在低碳经济面前，我们提倡“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校园”、“低碳交通”、“低碳环保”、“低碳网络”、“低碳社区”，从自己身边小事做起，从一点一滴做起。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。因为量变必然引起质变，以我们小小的力量，**的责任为低碳经济做点贡献。
浅谈议论文2
环境公益诉讼在我国法律上至今缺乏明文规定，这一开放性极强的话题也成为诸多学者争论的对象，尤其是对适格的环境公益诉讼的**主体的争辩更是激烈。从理论上讲，任何个人、**和国家机关都可以**提起环境公益诉讼，把任何一部分主体排除在外就等于剥夺了其关心环境公益的资格，但基于诉讼经济和诉讼秩序的考虑，有必要对提起环境公益诉讼的原告资格予以限制，由此引发了寻求环境公益诉讼适格原告的争议。
一、检察机关的原告主体资格
1. 赞同观点。几乎所有的**环境公益诉讼的**国家均允许检察机关直接以当事人的身份介入环境公益诉讼，因此不少学者认为我国检察机关介入环境公益诉讼的方式应该并只能是以原告的身份直接提**讼。理由主要是:
1. 1 检察机关对行政机关的**应该是全面的、多种多样的。对于我国《行政诉讼法》第10 条规定的“人民*有权对行政诉讼实行法律**”应当做全面的理解，这种法律**不能仅限于事后**，也应包括诉前、诉中的**。对侵犯环境公益无人、无力**，公民不敢、不愿**的，检察机关以环境公益诉讼原告的身份参与到诉讼中来，可以更好的维护环境公益。
1. 2 检察机关是国家公益的**人。根据我国《***法》第四条的规定，“人民*通过行使检察权……保护****的全民所有的产和劳动群众集体所有的财产，保护公民私人所有的合法财产，保护公民的人身**、民*利和其他**”。从法律赋予的职责来看，它实际上承担了维护社会公益的责任。同时，检察机关具有**国家对侵害国家公共管理秩序的行为提起刑事**的职能。在刑事案件中，检察机关也可以**国家利益提起附带民事诉讼，如果将这一职责延伸到环境公益诉讼领域，并不违反法律设置的初衷，且我国《检察官法》第六条规定的检察官的职责: **国家进行**，这里并没有明确必须是刑事**，因此还可以解释为民事**和行政**。如“江西省新余市渝水区*诉李某污染水源”一案，检察官在辩诉中指出，环境污染是社会公害，检察机关作为法律**者，**国家利益，运用公力救济的方式提起环境公益诉讼，应视为“有直接利害关系”，检方作为原告符合《民诉法》规定。
1. 3 检察机关较之行政机关，更加具有超脱性。环境公益诉讼针对的重要对象是行政行为，无论由*，还是*中的环境保护部门作为**主体，都存在既当裁判员又当运动员的可能，而检察机关则更能摆脱部门利益的局限。
2. 质疑观点: 第一是检察机关的地位问题。
2. 1 环境公益诉讼的性质与检察机关的性质和职责不相符合。我国的检察机关作为司法机关，主要负刑事**之责; 作为法律**机关，主要是对其他司法机关适用法律的行为和行政机关的执法行为进行**，而且往往是一种事后的司法**。检察机关的确承担了一定的保护国家利益的角色，但是毕竟这种职能是有限的，我国现行法律并没有赋予检察机关对个人、企业提起公益诉讼的**。
2. 2 据我国**和法律的规定，**环境公共利益的国家机关并非检察机关。《**》第11 条规定: “国家保护环境和自然资源，防治污染和其他公害”。《环境保护法》第26 - 28 条明确规定国家环境保护的**是环境保护行政主管部门，资源管理的**是法律授权的**国家行使国家所有权的机关。因而，对于侵害公众或国家环境资源权益的行为，环境保护机关应当以国家环境资源所有权**人的身份提起公益诉讼，这也是其履行环境保护职责的重要形式之一。
2. 3 如果由检察机关包揽公益损害时的保护之责，不仅有越俎代庖之嫌，而且还会造成**体系的混乱，一方面可能会公**在早期阶段过分干涉私法领域，造成环境公益诉讼中控辩双方力量对比的失衡，不符合公*原则; 另一方面也不利于调动公众参与的积极性; 检察机关大量提起环境公益诉讼会分散其本就有限的人力、物力资源，从而影响其他检察职能的履行。
第二个问题是有不少学者论证了检察机关运用检察建议督促相关单位提起环境公益诉讼，将其作为一种有效的介入方式。但是检察建议作为缺乏规范性的**，本身存在很多问题，也不具有**的效力。第三个问题是环境纠纷解决的专业性决定了检察机关并非提起环境公益诉讼的最佳主题。环境纠纷中包含了大量的科技因素，需要采用专门的证据收集方法和技术**，而这正是检察机关较环保部门相比所欠缺的。
3. 学者建议。有学者认为，既不能只构建通过修改诉讼法才能实现的检察机关介入环境公益诉讼的**，也不应仅仅以现阶段无法律依据为由拒绝检察机关的介入。检察机关应作为环境公益诉讼的原告主体之一，且要对检察机关提起环境公益诉讼进行适当限制，因为独占的**便可能会走向极端。检察机关提起环境公益诉讼，并非基于实体**的享有和实体义务的承担，并不是环境污染与资源破坏的直接受害者，而是由其作为国家和社会公益**人的特定身份而由法律特别授予的。故检察机关在环境公益诉讼中处于准原告的地位，应当进行适当的限制和调整。
一是范围限制: 应当合理限定检察机关提起环境公益诉讼的范围，使其既保护环境公益，又不超越检察职能。检察机关应主要针对国家利益和社会公共利益受害的环境事件提**讼，这类案件目前主要是涉及国有资产流失的环境保护案件和环境**案件。二是处分权限制:检察机关一旦提起环境公益诉讼，不能随意撤诉，也不能与被告自愿和解，在庭审中也不能适用调解原则，对于检察机关提出撤诉与和解的，必须经**批准。三是检察机关依然要承担一定的败诉责任。在环境公益诉讼中，被告方在胜诉后或其合法权益受到检察机关侵害后，有就其损失申请国家赔偿的**，检察机关虽不能承担案件本身败诉的法律后果，但如果存在检察机关滥用诉权，恶意诉讼，损害被害人合法权益的情况下，要承担国家赔偿责任。四是方式的多样化。四是参与环境公益诉讼的方式调整: **的检察机关被视为国家的“**人”，而我国的检察机关在承担**职能的同时还是法律**机关。就介入方式而言，**主要就是直接**，而*的介入方式可以多种多样，以当事人的身份直接**与抗诉、刑事附带民事诉讼、****等均可作为介入环境诉讼的方式。
二、环境NGO 的原告主体资格
1. 赞同观点。09 年7 月6 日，**环保联合会以公益诉讼人身份，状告江苏江阴港集装箱有限公司环境污染侵权纠纷一案被江苏省无锡市中级人民**受理，此案为我国环保NGO 公益诉讼“破冰”第一案。环境NGO 作为环境公益诉讼原告资格的优越性在理论和实践中展现**: 一是环保NGO 因其非**性和**性特征，当*不作为或不**履行职责损害了环境公共利益时，由行政机关提起环境公益诉讼在理论上和实践中行不通，环保NGO 更适合在此情况下作为原告提起环境公益诉讼。二是与检察机关相比，尽管在环保实践中检察机关作为原告提起环境公益诉讼的案例可谓不少，但在理论上，学者们对检察机关能否作为环境公益诉讼的原告还存在诸多争议，而对环保NGO 的原告资格是一致认同的。三是弥补个人进行环境公益诉讼的不足。环境私益诉讼面临诉讼证据取证困难和专业技术鉴定困难这两个诉讼瓶颈。而环保NGO 是以环境保护为宗旨的非***，1、环保NGO 关心社会公益，志愿加入环保NGO 的成员对环境事业具有强烈使命感，愿为伸张环境正义锲而不舍。2、环保NGO 的很多成员具有环境科学和法律方面的知识和技术，还可通过与*、企业等沟通、协作获取更多资源，扭转信息不对称的劣势。3、公益诉讼的着眼点在“维护公益”，环保NGO 的宗旨就是保护环境，维护环境公共利益，性质相符。
2. 质疑观点。虽然前述的环保NGO 提起的环境公益诉讼已经成功立案，但是，环保NGO 环境公益诉讼仍然面临许多障碍: 第一个问题是不具有原告资格。传统的诉权理论认为，实体法没有明确赋予的权益，在诉讼法上就无法为其设立救济的诉权。按照这一理论，环保NGO 要成为原告必须享有一定的环境实体**，这个**被学者们称为环境权，当自己的这一**受侵害或威胁时即可获得诉权，成为适格的原告。而环境权在我国尚处于理论研究之中，而且其关注的对象仅是个体公民或部分群体受损的利益，救济的权益主要是私益，不符合环境公益诉讼对“公益”关注的要求。我国《民事诉讼法》虽然规定社会团体可以**受损害的单位或个人**，但对环境团体能否**其成员**，法律存在欠缺。第二个问题就是现阶段我国公益**的发达程度。从环保NGO 的设立来看，由*发起成立的环保民间**占绝大多数，本应作为环保NGO 中坚力量的草根环保**数量极其有限，且都依附于*，本身还没有取得完全的**地位。这些公益**更多的是用于协调*与公众的关系，往往没有诉讼主体资格。因此，在当前我国环保公益体制并不健全的情况下，仅仅依靠民众的自觉性与环保意识、法律意识来推动公益诉是远远不够的。
3. 学者建议。在欧洲，环保团体是提起环境公益诉讼的核心力量，允许符合一定标准的环保团体提起环境公益诉讼，这些标准主要是一些限制性条件: 被*认可、成立有一定年限、有法律人格、所提起的案件与其**目标相关、有良好的信用和以往表现等。对此我国可以结合**环保团体的发展状况，采取国家认可的方式，赋予少数经过注册，成立已有一定年限，有一定活动范围、人员和资源的非营利性环保**以环境公益诉权，在环保**普遍发展得更为完善后，再将**权放宽。
三、环境行政机关的原告主体资格
根据《**》第11 条和《环境保护法》第26 - 28 条的规定，环境行政机关**国家行使日常的环境监管权，对违反法律法规，破坏环境资源的行为进行**检查，并行使相应的行政处罚权。《海洋环境保护法》第90 条进一步规定，破坏海洋环境并“给国家造成损失的”，由****“**国家对责任者提出损害赔偿要求”，其他资源管理部门如土地、森林、草原、水资源等行政主管部门也可以国家自然资源所有权**人的身份，对破坏自然资源者提起环境公益诉讼。
由此不难看出环境保护部门也是国家利益和公共利益的**者之一。因此，有学者建议应当赋予环境行政机关环境公益诉讼权，作为原告对侵害公众或国家环境资源权益的行为提起环境公益诉讼，以维护公共的环境利益。但是，( 1) 环保行政部门一般都隶属于地方*，很难不受*干预。我国目前很多地方环境污染得不到有效遏制，很大程度上是由于当地*片面追求经济效益引起的。( 2) 大部分的环境专业鉴定和检测机构均隶属于环境行政部门，在环境公益诉讼中，他们本身可能是当事人，对于他们做出的结论，**应当如何**和认定也是建构环境公益诉讼**需要解决的现实问题。
四、公民个人的原告主体资格
就个人而言，只要是年满18 周岁有完全行为能力的我国公民应该都可以**提起环境公益诉讼，这是学界通行的观点。但是公民个人提起环境公益诉讼存在很多障碍难以克服:
在环境公益诉讼当中，当事人双方的地位和力量是极不*衡的。其一，是法律与鉴定技术明显失衡。环境污染和损害往往需要专业的技术和装备才能进行检测、鉴定和举证，普通公民很少具备这样的举证和鉴定的诉讼能力; 其二，公*与经济利益明显失衡。环境公益诉讼的诉讼主体和利益对象具有不确定性。这就有可能产生诉讼中的“搭便车”现象，个人提起环境公益诉讼不仅要付出金钱和精力，甚至还要承担败诉的风险，而一旦赢得诉讼，本人又并非唯一的受益主体，个人就会因此缺乏提起环境公益诉讼的动力，如果大家都不愿提起环境公益诉讼，那么环境公益又该怎么样维护? 由谁维护? 其三，诉讼费用负担沉重。由于环境问题的潜在性、长期性使得损害难以计算，环境的整体性、关联性使得损害的数额如果能计算也是庞大的。原告提**讼要预先交纳诉讼费，败诉还要全部承担诉讼费，负担沉重，一定程度上阻碍着公益诉讼的推进。
五、自然物种的原告资格
自然物种诉讼作为环境公益诉讼的一种表现形式，比其他公益诉讼更难获得人们的认可，因为“人类中心**”法律观影响已经根深蒂固。但是随着环境伦理观和现代法理学的发展，有关自然**及其法律化的讨论己日益深化，并且在一些国家开始了自然物种诉讼的实践。意大利、**、挪威、德国、菲律宾等国于20 世纪60 年代后纷纷制定了《动物福利法》; 印度也在法律中规定了动物的诉讼**。**通过一个行政公益诉讼判例承认了野生鸟类的诉讼资格。我国在这方面也有所突破，**大学法学院几位教授和学生因为***污染提起的以自然物( 鲟鳇鱼、***、太阳岛) 作为共同原告的诉讼，也成为**第一起以自然物作为共同原告的环境民事公益诉讼。
1. 自然物种诉讼的理论基石: 蔡守秋教授认为，承认自然体的**，对于保护环境资源、实现人与自然的**共处有积极意义，法律可以从只保护人的**向同时保护人和自然的**发展。高利**授也倾向于承认动物的法律**。她认为，法律是人类理性的一种表达形式，当我们认识到人与动物都是更大的整体的组成部分，法律完全可以重新约定动物的法律地位，赋予动物法律**，这种约定不是仅仅出于人类自身狭隘的私利，而是出于人与动物之间的联系。“种际公*”和“自然物种**”的讨论必然要反映在对诉讼法的冲击上，即是否考虑其他生命体对其所享有的**而具有诉讼资格以及如何实现他们的诉权等。对于这个问题，虽然根据现行的诉讼法理论和规定，承认其他物种的诉讼资格还有些困难。但人类**发展的历史也表明，**体系是不断充实完善的。在当今社会，生态**、环境公*和可持续发展已得到广泛认同，在福利国家迈向环境国家的过程中，自然的**主体地位的承认也成为可能。所以，虽然由于自然**理论的不严谨性而遭到很多批评，但自然的价值仍得到广泛的赞同。
2. **实践: 从20 世纪70 年代起，**就有以动植物为当事人提**讼的记载。自然物种诉讼要获得**的承认，需有两个条件: 一是法律对动植物的法律地位有明确的规定; 二是被告对自然物种的当事人地位不产生异议并同意人类作为原告，而人类原告提起的是公民诉讼。总体看来，即使在**，由于人类中心**法律观的影响，自然**理论也还未成为司法判决的主流法理依据，**的自然**诉讼仍处在探索和相持阶段。
浅谈议论文3
1 园林绿化的必要性分析
1.1 园林绿化是创造城市人居环境的主要方式
园林绿地已成为提高人们生活水*不可缺少的条件之一，随着城市绿化步伐的不断加快和群众精神文化生活水*的日益提高，人们对优美人居环境的需求越来越高，绿化的景观效果、树木的成活率、绿地的服务功能、低碳出行的环境条件以及绿化与交通安全的关系等方面，已成为群众关心的焦点和热点。园林绿化工作不再是单一模式，城市园林建设更注重绿色、低碳、智慧等要素，更注重人文环境和生态，倡导“生态优先、以人为本、彰显特色”的规划理念，在文化内涵、景观设计、绿化造型等方面下功夫，而实现每个要素都需要一套科学的设计方案， 以打造绿色、 便捷的城市生态圈为重点，以丰富的园林植物、完整的绿地系统、优美的景观和完备的设施发挥改善城市生态、美化城市环境的作用，实现城市园林的可持续发展。
1.2 园林绿化已成为现代化城市的重要标志
园林绿化在城市建设中的重要性日益显著，实现城市园林生态化已成为世界各国城市园林发展的必然趋势。我国城市的绿化发展要与世界接轨，就要重视城市绿化，***生态与环境**指出：城市的环境绿化水*达到人均60 m2为最佳。澳大利亚首都堪培拉的公共绿地达到人均 70 m2，而我国尚未达到最佳标准。各级*对城市绿化工作的重视程度**提高，园林行业进入了一个新的发展时期。针对严峻的环境问题，实现城市的智能、环保、自然、智慧、创新和低碳等功能，重在规划、科学设计城市园林绿化工作，倡导生态功能园林，让城市融入自然，实现生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀的理想愿景，进一步提升城市品位和形象，彰显城市特色。
1.3 园林绿化是现代城市建设不可缺少的重要组成部分
园林绿化不但具有明显的社会效益、经济效益，还发挥着巨大的环境效益，园林绿化的意义、功能体现在生态城市建设的方方面面，包括园林绿化对城市生态的改善作用，在城市建设中的观赏性作用，在现代社会和现代科学中的意义，以及园林绿化对可持续发展的重要性等。因此，园林绿化需要紧密结合城市的发展，适应城市的需要，顺应当代的需要。大力推进园林绿化改造工程，提高市民植绿、爱绿意识，全面提升中心城区的绿化水*和景观品质。倡导“生态优先、以人为本、彰显特色”的规划理念，牢固树立**意识，在文化内涵、景观设计、绿化造型等方面下功夫，努力形成具有独特个性的绿化特色。
2 园林绿化工作中存在的问题
2.1 从业人员能力不过硬
一方面突出表现为专业技术人员少，没有相应的资质、知识、技术和经验，对养护工作培训不够，基本绿化操作技能不能掌握;另一方面在学习、吸收、借鉴外地先进管护经验上执行力差，更谈不上养护的技术创新， 导致园林绿化工作实施的无序性，降低园林绿化质量。
2.2 管养责任落实不到位
突出表现为一些辖区对绿化养护认识不够，责任意识不强，没有真正将绿化养护管理摆到重要位置，对绿化养护工作贯彻要求不到位、部署工作不到位、指导基层不到位、服务企业不到位。很多养护企业没有认识到绿化养护工作是一种社会责任，算经济小账，不能正确对待工作中出现的问题，不能从主观上解决问题。
3 做好城市园林绿化建设的主要措施
3.1 科学规划与设计城市园林
生态园林绿化设计对城市未来的发展有着十分重要的作用，建设生态环境是一项长期复杂的工程，园林设计应着眼未来，综合利用各种自然资源，增加植被品种，丰富植被花色，形成自然的、功能完备的、丰富多彩的植物群落;把城市的园林绿化建设与生态园林建设充分结合起来，在设计过程中遵循可持续发展的理念，对城市绿地系统加强科学规划设计，促进城市的长远发展，实现人与自然的**共生，获得最大化的绿化效益及生态效益，力求现代园林艺术、生态景观理念与本土文化的紧密融合，创造出多处内涵丰富、主题鲜明、民族风情浓郁的园林风景。生态园林绿化设计中，既要继续认真学习研究*园林的精髓，也要考虑到当前园林的实际情况，在继承和发扬*园林的艺术手法的基础上，把生态学理论与园林景观艺术结合起来，创造一个生态协调稳定、景观优美的环境，极大地改善、丰富和调节人们的精神生活。
3.2 提升园林绿化管理养护水*
制定管养标准，完善管养**，不断加大监管力度，在提高管养的精细化水*上下功夫，着力打造一批养护管理样板段、示范路;创新管养模式，推进园林绿化建设、养护、监管相分离和市、区、街道(镇)分级管理运行机制，全面实行“建管分开、管办分离”。加大园林绿化执法力度，对破坏城市绿化的行为从快从重处罚，有效巩固绿化建设成果。
3.3 完善体系实现科学规划建绿
编制和完善城市绿地系统规划，为城市绿化建设提供科学依据，进一步明确城市绿化目标和布局，规定城市各类绿地的**原则，按照规定标准确定绿化用地面积，合理布局公共绿地，确定防护绿地、大型公共绿地等绿线，编制“城市绿地系统规划”并纳入城市总体规划。注重专业性和科学性，提高城市绿化整体水*，因地制宜，实地适树，突出地域特色，以乡土物种为主，注重绿地生态功能。总之，加强城市园林绿化发展是我国城市发展进程中一项重要的长期任务，要以科学发展观统揽园林绿化工作全局，结合城市所处地域的自然资源状况和地带气候特征，从*决策到规划建设管理等各方面的共同努力，才能使园林绿化真正实现绿化事业的可持续发展。
浅谈议论文4
议论文写作是高考（论坛）作文的重要组成部分、重头戏。不少学生在*时已积累了不少作文材料，练笔文章也写了不少，但到了中考、高考时还是写不出文字通顺、条理清晰的议论文来。究其原因，除了文字基本功外，思路不对头是其主要症结所在。本文试图从理清思路方面来探讨加强和改进中学议论文的教学教法。
一、从确定中心论点中理清思路
确定中心论点的思路主要体现在动笔之前的构思和观点的确立。
首先是动笔之前的构思。鲁迅先生写文章，即使是写一篇几百字的短文，也不是马上摊开纸就动笔。他总要先“打腹稿”，这就是构思过程。
动笔写文章之前，怎样进行构思呢？
我们知道，阅读是一个发现中心思想的过程。反过来可以发现，构思的中心环节是提炼文章的主题。而文章的主题不是主观臆想的，外加上去的，是通过把现实生活的材料所蕴涵着的思想意义去粗取精、去伪存真开掘出来的。如鲁迅的《祝福》，对于祥林嫂性格的广泛的社会性、历史的必然性及其悲剧深刻性的挖掘，就是一个寓意深刻的艺术构思的范例。
构思的方法，是一个“消化”材料的过程。文章的构思首先是吃透题材内容，而题材内容又来自于生活素材。因此，构思首先是理解生活，没有活生生的材料，就无从构思。在文章构思过程中，随着对生活理解的深入，文章主题思想会逐步明确。然后根据主题的需要，对材料加以整理、选择，分出主次、真伪，进而深化主题。构思好比是设计文章的草图，我在教学实践中让学生采用编写提纲的方式来对文章进行构思。如命题《为“班门弄斧”叫好》的构思提纲：
①“班门弄斧”通常是贬义的，是“不自量力”的意思，为常人所否定。
②确立观点：敢于在“班门”（权威）弄斧，突破常规思维，不为传统观念束缚，好！
③正面论证：处女作的发表；普通人的发明创造；甚至于科学家的新发现，正是敢于在“班门”弄斧而又有所突破的结果。
④反面论证：如果人人都不敢在“班门”弄斧，“班门”永远是至高无上的，“班门”终将消失；正如“长江后浪推前浪”，如果取消“后浪”，长江就成了一潭死水，最终摆脱不了干涸的命运。人类社会也是一样，没人“班门弄斧”，社会就不可能进步。
⑤总结全文：有所发现，有所发明，敢于向“班门”弄斧应给予鼓励，这样才能与日俱新，跟上时代前进的步伐。
其次是确立观点。无论是命题作文还是材料作文，确立观点是写好议论文的基础，应注重引导学生把握观点的提炼方法。观点的确立除了要有一定的生活积累外，还可通过质疑、深思、联想、想象、类比等方法来拓宽思路。如对《诚信》这一命题，首先应理解什么是诚信（诚实、信用），接着追问人为什么***信（立身之本），诚信对不同社会角色的影响，以及没有诚信对个人、社会将会产生什么恶果，最后才是如何落实诚信的问题。而材料作文的一般思路为：引述材料、提炼观点、论证观点（先正面论述，然后再反面论述）、联系现实、解决方案、深化观点。可以先概述提供的材料，然后分析“为什么”，接着就提出观点，再分析论证你的观点（可从正面、反面比较分析），接着联系现实，最后深化观点。
又如引用一则材料：宋代建隆年间，有个管理工程竹木材料的**，对库存的圆木长短不齐颇为忧虑，就**宋太祖，请求把长圆木锯短一些，使这些圆木长短划一。宋太祖在他的奏章上批道：“你的手指、脚趾难道就没有长短吗？为什么不把长的指头截去，使它们也长短一律呢？长的就让它依旧长着吧，短的就让它依旧短着吧。”如何从这则材料中引出观点？首先引导学生对材料加以分析认识，把握住材料是确立观点的关键。宋太祖的御批，肯定的是木材长短不一，可以物尽其用。由此可联想到人尽其才，再联想到历史上刘邦善用人才，然后联想到国企**知人善任，使国企起死回生，联想到我国的******及****的公开聘用等。可见，只要拓宽思路，让思绪插上翅膀，进行联想和想象，即可达到刘勰在《文心雕龙》里所说的“思接千载”、“视通万里”的境界。
二、从文章的整体布局中构建思路
结构布局往往可以反映一篇文章的思路如何，写作议论文应教会学生运用结构模式去强化其写作思路。议论文的总体结构思路是提出问题、分析问题、解决问题。而常见的议论文结构模式有：层进式、总分式、并列式、对照式、综合式等。
层进式（纵式结构），就是先提出问题，然后纵向思维、逐层深入论证，分析问题，解决问题。如以《话说诚信危机》为题让学生作文，先引导学生从社会现实入题，摆出由于价值观念的改变，不少企业弄虚作假，造成股东对上市公司的“诚信危机”现象；然后分析出现这种现象的原因（有人目光短浅，急功近利，钱迷心窍）及危害（管理人员素质低下，影响经济建设和社会安定稳定）；再进一步阐述业绩的形成一靠技术，二靠管理，否则必然在激烈的竞争中失败的道理；最后再论证创新是企业振兴的灵魂……如此一层一层往深处想，学生的文章就会思路酣畅，一气贯之。掌握这种结构形式的关键在于逐层深入地提出分论点，并进行分析论证，它们之间是逐层递进的逻辑关系，后一个分论点是由前一个分论点派生出来的，论据由表及里，由浅到深，部分之间环环相扣，共同为中心服务。这就好比盖房子，一层比一层高，但每一层都是建立在前一层的基础之上，而不能一步到顶，成为空中楼阁。
并列式和总分式（分说部分），即先提出论点，然后横向思维，并列地从几个方面论证。如以《人人为我，我为人人》为题作文，先引导学生针对“人不为已，天诛地灭”的论调，总提新世纪还应提倡“人人为我，我为人人”的主张。然后从三个方面论述为什么还应提倡：①一根筷子易断，一把筷子难折，团结就是力量，兼驳个人英雄**；②1+1结果可能大于2，也可能小于2，团队精神的极端重要性，兼驳极端个人**（如一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝）；③建设高度的精神文明需要提倡“人人为我，我为人人”的精神，兼驳“事不关已，高高挂起”。最后总结全文：现在应是提倡“人人为我，我为人人”的时候了。掌握这种模式的关键是从并列的几个方面多角度地观察、分析、认识事物。可按事物的性质并列，也可按事物的特点并列，也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。
对照式结构（对比式），即先提出观点，然后反向思维，正反对比论证。如论证“不能忽视微小力量”这个论点，可先引导学生从正面举例入手：“滴水可以穿石”，“涓涓细流汇成江河湖海”；一颗螺丝故障，可使飞机爆炸，从而造成重大伤亡事故。然后再引导学生从反面论证：“千里之堤，毁于蚁穴”等。掌握这种结构的关键在于从对比中阐明主张，让事物在比较鉴别中得到论证。
综合式结构，即综合运用几个结构模式，而不是使各种结构模式截然分开。一般来说，命题作文的写作思路是提出论点、阐明道理、举证例子、正反论证、作者建议、结论归纳。材料作文的写作思路是根据问题提出论点、就事论事初证论点、联想发挥深化论点、驳斥谬论强化论点、辩证分析圆融论点、提出建议落实论点、展望未来美化论点、发出号召升华论点。
法无定法，无论哪种结构模式，都要体现创新，形式要适应议论内容的需要，决不能一味生搬硬套。
三、从段落行文中落实思路
在确定了全文的中心论点，设计好了全文的结构思路（好比是盖房子设计好了图纸，形成了主体框架结构）之后，下一歩就要在整体设计的指导下分解任务，一段一段地写，一个句群一个句群地写，表达好完整的段落意思，否则整篇文章就很难写好。在教学实践中，我们发现有些学生作文常常出现文章脱节，衔接不紧的现象，这就是段落行文思路混乱的一种表现。因此，把握段落行文的语脉流向，使文意贯通，逻辑性强，是中学生议论文写作思路的重要一环。
首先是段内层次的安排。写文章时，随着确定好的思路，不是一句一句盲目地写下去，它有一个先后秩序问题。这一句为什么要先写，那一句为什么要后写，这一层为什么要放在前面表达，而那一层为什么又必须放在后面表达，这并不是随意安排，而是有合理的顺序的。在教学实践中我们发现：有的同学只重视全文结构的安排，却忽视了每一段段内层次的安排，信手而写，以致语意不连贯，表达不清楚。对这一类同学，我们特别强调了写作时一定要围绕全文的中心和段意来安排好段内的层次和句群的层次，做到合乎事理，合乎习惯，恰当得体。段内的层次，包括句子与句子、句子与句群、句群与句群的顺序安排。议论文段内层次关系，有并列、承接、转折、因果和总分等关系。在教学实践中我们结合讲读课文选出典型例子，并选用学生优秀作文的句群、语段，引导学生加以分析、揣摸句与句之间的'逻辑关系和组合顺序。在此基础上进行一些单项练习，包括句群、语段的仿写训练，从而培养学生行文思路畅通，达到文从字顺的效果。
其次是注重语言感受能力的培养。语言感受能力差，思路就很难流畅。我们采用朗读、默读等方法来加强语感培养，特别强调课文中规定背诵的段落，一定要熟读成诵；同时鼓励学生精读一些课外的奇文美文，积累丰富的语言材料，感受他人成功的写作思路。在此基础上再进行语言训练，通过口头复述、口头作文、书面作文相结合的方法来进行练习，以达到学生在表述过程中清晰、准确、系统、生动的目的。
以上，我们从构思开始，进而在确立论点、安排结构、段落行文等角度对议论文的写作思路进行了浅层剖析。其实，议论文写作思路是一项巨大的系统工程，既需要有获取信息（材料）的能力，又要有**行文的工夫；既需要宏观的构建能力，更需要微观的精雕细琢工夫。这就要求我们把握从整体到局部、从宏观到微观这个运动轨迹，同时引导学生深入社会实践，提高辩证思维和创造思维的能力，从而打开学生思路的闸门，激活学生的写作思路的灵感。这样，学生就会不断创作出思路清晰、富有创新个性的议论文来。
考前必看：写议论文怎样分析论据
例证法是议论文写作常用的论证方法。要想使议论文论证严谨有力，就必须对论据进行分析。有些同学写的议论文，尽管论点正确、鲜明，论据也典型、可靠，但是由于在举例之后没有进一步挖掘事例包含的事理，缺乏必要的分析，导致论点和论据联系松散，给人以罗列论据之感。所以，举例之后的分析是少不得的。下面介绍几种常用的分析论据的方法。
一、揭示实质法
这种方法，就是在列举出属性相同或相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化论点。如：
史学家司马光写《资治通鉴》花了19年，相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部十多万字的《谐浪》，俄国大作家托尔斯泰写《战争与和*》花了27年，德国著名医生欧立希连续试验914次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新胂凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀在于他们有恒心和毅力。（考场优秀作文《恒心和毅力是成功之本》）
这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。论据与论点联系紧密。
二、正反对比法
这种方法，所举事例形成正反对照，然后加以分析，论证观点。如：
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而，就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。人们难以忘记60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建***纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国*在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
浅谈议论文5
论文关键词:高职生；职业价值观教育；建议
论文摘要:随着高校的大幅度扩招，高职生的数量增加更加迅猛，如何引导高职生就业，如何对高职院校的在校生进行职业价值观教育，已成为一个非常重要的现实问题。本文针对高职生职业价值观教育的现状，对高职生的职业价值观教育提出了几点建议。
职业价值观是人们依据自身和社会的需要对待职业、职业行为和工作结果的、稳定而具有概括性和动力作用的一套信念系统，是个体一般价值观在职业生活中的体现;它不但决定了人们的择业倾向，而且决定了人们的工作态度;它是个体在长期的社会化过程中所获得的关于职业经验和职业感受的结晶;它属于个性倾向范畴的概念。对高职生而言，他们的职业价值观主要是指他们在选择具体工作单位时的择业观，是高职生在选择具体的工作单位时所表现出来的比较稳定的、具有概括性和动力作用的观念系统;它是高职生的一般价值观在单位选择上的体现;它影响到高职生选择什么单位、对所选择的职业是否满意。对高职院校的在校生进行职业价值观教育，对于高级**的培养及人才储备有现实意义;对教育部门、人力资源规划部门有前瞻性的战略意义。
一、高职生职业价值观教育的现状
我国近二十年的职业价值研究，被试大多数集中在大学生、研究生、高师生，偶尔也扩大到其他职业青年阶层，如企业职工、***等。对于当今社会日益关注的高职生这一特殊群体，社会普遍认为职业价值观教育为时过早，选择职业对他们而言似乎是比较遥远的事情，但实际上对于高职生而言，他们处于职业要素探索的尝试阶段，职业价值观逐渐在大脑中的建构对他们以后选择何种行业、是否确立成为**或高级职业技术及管理人才的发展目标，做好职业生涯规划都有前瞻性的指导意义。
系统的实证性研究少。目前**关于高职生职业价值观的研究多为经验总结型和理论探讨型，系统的实证研究为数不多。高职生基本处于被遗忘的角落一般从事技术类和服务类工作，社会地位低，理想和现实落差很大，他们的职业价值观是非常复杂的。如何对高职生进行职业价值观教育，引导他们树立正确的择业观，目前**的研究都不是很多。
二、高职生职业价值观教育的建议
针对高职生职业价值观教育的现状，我们对高职生的职业价值观教育提出几点建议。
1.抓住关健时期，针对高职生的具体背景和特点，科学地对高职生进行职业价值观教育。
高职生的职业价值观在二年级或20岁左右的时候有一个波动的时期，这是他们职业价值观正在逐步修正、确立和完善的时期，同时也是他们迷茫和痛苦挣扎的时候，更是他们的职业价值观处于低谷的时期。这是对高职生进行职业价值观教育的关键时刻，因为人在思想波动的时候是最容易接受观点的时候。传统上是在高职生一人校和他们即将毕业的时候进行有关职业价值观方面教育，从本研究中看这种两头热的做法是不恰当的，因为他们这时的职业价值观和职业信念是比较稳定的，是不容易接受其它观点的，不符合高职生职业价值观发展的特点。从物质生活的价值观来看，二年级或20岁是一个转折时期，这时的职业教育会对影响高职生关于这一因素的看法起到事半功倍的效果。所以，对高职生的职业价值观教育应该从一入校就开始，而且一直到毕业之前都不能有一丝的松懈;当然也要注意在高职生职业价值观波动的时期加大力度开展相应的职业价值观教育。高职院校要多找一些比较成功的高级**做现身说法，这样可以收到事半功倍的教育效果，从而促使高职生的职业价值观健康发展。"
2.利用家庭对高职生的影响，家校共同对高职生进行职业价值观教育。
父母的教育程度对高职生的职业价值观有明显的影响，这就启发我们在对高职生进行职业指导和教育的时候应该考虑到学校和家庭进行合作教育，学校根据学生家庭的特点而进行不同方面的职业价值观教育，同时家庭也及时反馈学生的信息给学校，以形成良好的家校互动。从学校来讲，对于家庭经济背景比较好的高职生，应当在二年级或者20岁左右这个关键时期对他们进行自我发展方面的教育，以满足他们的自我实现需要，强化其积极向上的精神。而对于家庭背景不太好的高职生，则可以在二年级或者20岁时这个关键时刻对他们进行物质生活方面的教育，使他们尽早树立符合社会现实和家庭现实的职业价值观。而对于独生子女尤其是女生，则应当加强自我发展方面的引导和教育，使他们树立更加远大的理想。从家庭来讲，应当在子女能接受的情况下对他们进行客观的、符合社会和个人现实的职业价值观教育，使子女尤其是独生子女能全面、客观地评价自己的需要、个性、能力以及自己与社会的关系，从而确立适当的职业价值观，其中母亲要发挥自己在教育子女方面不可替代的作用。
3.社会、家庭、学校共同参与对高职生职业价值观的教育和引导工作。
表情包 议论文
针对现在技术工人在社会中地位还不是很高、待遇还不是很好的情况，国家应当采取适当的措施，大力宣传高职教育，让国人看到技工在社会发展中的重要地位，以及对我国基础产业的巨大贡献，以真正地提高他们的社会地位和工作条件。从 20xx年的两个*我们可以欣喜地看到国家对高职教育大力扶持的态度，相信我国的职业教育会迎来又一个春天，同时对国家的**和社会宣传的作用也会提高技术和服务工作对高职生的吸引力。
从学校来讲，应当在高职生一人校就抓紧对他们进行坚持不懈的职业价值观教育。尤其是在高职生职业价值观不稳定的时候对他们进行职业价值观的教育，从而在大学期间就使高职生全面认识和理解以后工作所要具备的价值观，以使他们不断地同化这些价值观，进而转化为自己的价值观，使高职生在毕业时能自觉的、非常乐意地选择和从事技术和服务工作。
当前，部分高职院校的就业指导仅仅着眼于学校的就业率，很少关注实际问题，难以从企业需求等方面对大学生就业进行指导。大学校园与企业、社会需求之间的差距在加大，如果学校不了解企业和社会对人才的真正需求，就会导致就业指导缺乏针对性，与实际需求脱节，甚至使得大多数就业指导成为“纸上谈兵”。因此，高职院校应当在创新模式、开展产学合作、拓宽就业渠道等方面为高职生创造更好的成长和发展环境;要形成以社会需求为目标、以就业为导向的办学定位，专业设置要适应市场要求，使高职生能找准自己的就业方向，毕业后能较快地进人到工作岗位，这样就能使学生减少一些迷茫，从而容易确立自己的职业价值观。同时这样也可以对高职生选择和从事以后的工作产生影响。
总之，整个社会都应当参与到对高职生的爱护和教育中，这样我国制造业和服务业的未来才会有无穷的人才储备。
表情包议论文5篇（扩展8）
——自尊议论文5篇
自尊议论文1
自尊，人为它而活，但有时会因一时的贪念而失去。拥有时并不觉得什么，但失去了会朝思暮想。
八岁的那一年暑假，我和父母一起到上海野生动物馆玩。要到检票口了，上面写着：六十岁以上老人半价，儿童一米一以下半价。而我正好一米一八，超出了规定的半票区，但母亲对我说;买票时膝盖弯下些，蹲下些超得不多肯定能掩饰过去的。我虽知道要以诚待人不可欺诈，但是这话是母亲说的，我也只好照办了。
入园的检票口我努力弯曲膝盖，也许是我的演技好，也许当时的人太多没有注意，被我们混过了关。动物园中的动物很可爱，可为什么我的心老是悬着，脑海中重复着刚刚进门时的情景，任动物再想引起我的注意，可我也总是一翻心不在焉的表情。
后来随着时间的推移，一些事都淡忘了，或者干脆退出了我的脑海。但是就是这件事，当年在检票口蹲下的一幕，始终徘徊在我的脑海中，它成为我心中一块永远无法抹去的伤痕。
当年我蹲下的不是什么，而是纯洁冰清如玉的自尊，但是我玷污了它，让它永远沾**一个个永远无法洗去的污点，而这污点就是当年贪婪，丑陋的心。当年我的父母这样，而现在竟不知有多少小孩子在重倒我的复辙，为了那十几块蝇头小利而失去了自己的自尊，这值吗?一个人的自尊若被玷污，那么这个人是一个永远的灵魂不全的人，而我该如何找回属于自己的那颗纯洁的心呢?
自尊议论文2
清晨与昨日的夜幕拼搏过后，最终拉下了一场华美的花朵。昨夜的大雨化成今天的草坪里，犹如豆粒大的露珠，反而令人想不到任何诗意，这总会让我觉得清晨的第一缕阳光是洒在露珠上的。
每当我走过那些乞丐的旁边，心里总会觉得一些同情与关怀，他们露宿街头难道不应该同行吗？而每个人都有讽刺他们的时候，心里又不觉得犯出一股愤怒，难道不应该用同情去恋爱吗？那就应该去讽刺去用意念的眼光去看待他们吗？
时光快速的流逝，时间在不停的嗒嗒作响，留下经过的标记，渐渐的我才明白，那是强者对弱者的鄙视，渐渐的我改变了，甚至刷新了我的认知与评价，我认为他们就是在大庭广众之下撕破自己的尊严的异类，他们有手有脚为什么要来乞讨？是现实的残酷还是给自己丢失尊尊严，如今我觉得对失去自尊的人是不需要任何怜爱的，每个人都与自己的自尊与你的懒惰是正比的，在承认自己没有自尊的时候，你已经失败了。
自尊就应该丢失吗？不是的，我们应该果断的坦然的以行动告诉他人，我们是有自尊的，你丢失了自尊只会在社会生活中迷失自我，一落不起最终沦落为城市的垃圾，城市的**。
自尊就像一剂良药，吃下去虽然苦但却快乐着选择放弃，那么你就是懦弱的，被强者鄙视的一种自尊是每一个人所拥有的，人生的战与败取决于你自己的选择，如今多少岁多少岁月沧桑流逝过多少时光，又有多少个时钟静止在时光里，现在去深渊拾起来还来得及。
自尊议论文3
自尊是人人都需要的，在生活中每个人都希望得到别人的认可与尊重，尊重是一种美德，自尊与被别人尊重都是快乐的。
自尊即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视侮辱，它是一种健康良好的心理状态。如果一个人连自尊也没有了，他活在世上无异于行尸走肉。一般来说，一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。
我想大家都可能知道苏霍姆林斯基说过的一句话：“人类有许多高尚的品格，但有一个高尚的品格是人性的顶锋，这就是个人的自尊心”，因此自尊心对每个人来说都非常重要。然而现实生活中我们的言行有时会被他人误解，得不到他人的尊重和理解，甚至会受到不公正待遇，受到言行逼迫。每到这时，我们也许会坠入失望、苦闷、自卑的深谷，似乎所有的自尊都被剥夺了。而有些人不会这样，他们会从容面对，不管遇到多大的困难，始终保持一种乐观、向上的精神状态，不气馁、不灰心、不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，并通过自己的进一步努力，找到自己的人生价值，最终赢得别人的尊重，感受到自尊的快乐。
自尊是一个人生存的支柱，没有自尊的人如同一具空骸，在世界上、在人们的心中都已不具任何意义了，所以自尊是一个人灵魂中不可或缺的东西，我们要学会自尊。自尊，也是一个人有修养的表现。只有懂得自尊的人，才会得到他人的尊重。而一个人只有学会了自尊，才会自我约束，积极进取;一个人有了自尊，才会维护自己的声誉、珍惜自己的人格;一个人有了自尊，才不会让别人欺负你、侮辱你。苏联作家别林斯基说过：“自尊心是一个人灵魂中的伟大的杠杆”，可见自尊心对我们是何等重要!
然而，生活中往往就有那么一些人视自尊为儿戏，不把自己的自尊当回事。就拿我们中学生来说，有一些学生就不懂得自尊自爱，小小年纪就谈恋爱，今天竟然听到一个小男生才十几岁就谈了好几次恋爱，这不得不让人承认一个事实：当代中学生中有一部分人确实没有学会自尊自爱。
让我们看一则故事：有一次贝多芬和歌德在热烈的讨论，这时德国的皇后和皇**从他们身边走过，并向他们脱帽致敬，亲热地打招呼。贝多芬只是把头一抬，礼貌性的点了点头，歌德却受宠若惊，赶忙抖抖身上的尘灰，整整衣领，脱下帽子拿在手上，然后毕恭毕敬地迎上去向皇后他们致敬。看到歌德这种卑躬屈膝的样子，贝多芬先前心目中这位诗人高大的形象顿时土崩瓦解了。
这则故事告诉我们：有自尊是一个人品德、形象、气质的基础，没有自尊，一个人的品德和名誉都会瓦解和大打折扣，所以无论什么时候，在什么地方，我们都要自尊自重。
学会自尊，我们要练就较强的自制能力，能抵挡“嗟来之食”的**，能不为*厚禄所动，能承受敌人的百般威胁，做到富贵不能*，贫贱不能敌，威武不能屈。因为只有自尊，我们才能在任何时候都清醒的知道自己的选择、自己的原则。学会自尊，我们还要做到奋发向上，只有奋发向上，我们才有资本不受他人挑衅;只有奋发向上，我们才会有足够的智慧和能力去维护自己的尊严。
学会自尊，我们也要尊重他人。物理学上讲到力是相对的，你对它用了力，相反地，它也会对你有一个反作用力。类似的，你尊重别人，别人也会尊重你。因为人都是自私的，很少有人会尊重一个不尊重自己的人。大家都记得晏子使楚的故事吧：楚王仗势欺人，用侧门迎接晏子，说齐国人惯于偷窃等，侮辱晏子，而晏子不惧权势，声势俱厉、言辞犀利地反驳并“反客为主”的回敬楚王，恰当适度地维护了自己的人格和尊严。
所以，要想别人尊重你，你必须先尊重别人。无论是谁，尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。尊重他人最基本的表现就是对人有礼貌，尊重他人的劳动，尊重他人的人格。真正做到尊重他人，就要善于站在对方的角度感同身受，还要善于欣赏接纳他人;其次不做有损他人人格的事情。这样，不仅快乐了他人，也完善了自己。总之，学会尊重他人，才能得到别人的尊重。别人尊重你了，你才会是一个有自尊、有自信的人。
自尊永远是我们心中不灭的火种，是我们生命的灵魂和主宰。只要我们坚定自己的信念，没有人能剥夺我们心中的自尊，没有人能损害我们用自尊维护的人格。
能打败自己的人只有自己!让我们每个人都坚强自尊的活着，做自己的主人、做生活的强者、做事业的成功者!
自尊议论文4
每个人都拥有自尊心，但人与人之间的相处，我们要站在对方的角度，为对方着想，特别是小孩子，今天的那一幕，时常出现在我们眼前，引人深思。
今天上午，我和妈妈一起去吃早餐，在小区的大门口，一位中年妇女正在指责面前的一个男孩子：“你说说你，有几次考试考到90分的?看看邻居家王阿姨的女儿，年年都是三好学生，你为什么就做不到呢?你就是个没用的孩子!”那位中年妇女说话时，男孩一直低着头，肩膀微微地颤动着，手不停地擦拭着泪水。“唉，真是的，这孩子即使成绩再差，也不能这样子伤她的自尊心呀!”我在一旁悄悄说道。
我缓缓地向那里靠近，仔细打量着这个不尊重孩子自尊心的妈妈：她有一头长长的黑发，穿着一件白的发亮的小棉袄，浅蓝色的牛仔裤，看上去挺有文化的，但她为什么要这么对孩子呢?在大庭广众之下指责孩子，完全不顾及孩子的感受，这样做对吗?我百思不得其解。
这时，旁边一个围观的老人再也看不下去了，帮男孩子辩论了，而男孩的妈妈却不以为然。哎，大人到底明不明白，孩子也是有自尊心，这样打击孩子，孩子会越来越自卑的。
是啊，自尊心对一个人是多么的重要啊，那些伤害了别人自尊心的人，能不能换位思考一下呢?现在的孩子都有自己的自尊心，而家长们在指责孩子的同时，有没有顾及到孩子的感受呢?答案是没有。作为父母，都希望孩子能够更加优秀，但孩子犯了错误的时候，希望你们能够帮助孩子去改正，而不是一味的去指责，毕竟孩子的自尊心是需要家长们去维护的。
自尊议论文5
这篇课文的主人公——独臂的乞丐，到一个庭院乞讨，女主人让他搬砖，独臂乞丐经过思想**，同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯理解，之后，为什么独臂乞丐成功了?这是因为自尊，是女主人让他得到自尊，可见，自尊多么宝贵啊!
正如屠格涅夫说的：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的好处，也让我们明白了——自尊自爱多么重要!“每一个正直的人都就应维护自我的自尊。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟：人性是自尊的!
在我们心中的自尊，使我们走进了自尊的光明大堂，没有自尊的人是可耻的!我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没自尊!
大街上，经常看到乞丐在乞讨，千万别去施舍，与其向乞丐施舍，还不如唤醒他们的自尊，施舍了就是看不起他们，不能靠别人的施舍过日子，要靠自我的双手，劳动、打工，过一个靠自我的生活!
我们要有自尊，人性主使我们，让心中的自尊醒过来，也许命运要到老才明白，但自尊，是从小就要养成的，让人看得起，自尊的重要，从小就要明白，自尊是人生的一个重点，他的重要，大家都得明白!
表情包议论文5篇（扩展9）
——舍得议论文5篇
舍得议论文1
从小爸爸妈妈就教导我要学会舍得，不做小气之人，要做大气之人。
从小老师就告诉我舍得是大智慧大学问。
古往今来，那些伟大的人物都有许多舍得的逸事。而他们也为此流芳百世，被后人所赞颂。
普通人的舍得呢？
记得学过一个金币的故事。故事说有个年轻人第一次与别人分金币，他留下49个，给别人51个，时时处处帮助别人不求回报，等到老年就成了德高望重的人，被人尊敬。这个小故事诠释了舍得的含义。
下面的小故事，却又让人困惑了。
他从小生长在一个富裕家庭，他聪明好学。父亲的突然离世让他的生活陷入困境，幼小的他没有退缩，依然努力奋进。
他遇到一个知识渊博的老师，15岁正值新*成立，学有所成的他踏入教育行业。
他诲人不倦，热爱着自己的事业。
19岁，他写了歌词，谱了曲子，指挥全校师生排练夺得小城的一等奖。
他命运坎坷，依然笔耕不缀。一次朋友窃取他的一首歌卖给**的大学生，在那次春晚联欢中获了一等奖。他从电视上看到了，笑笑没说什么，而朋友只是带那个大学生来道个歉而已。
从此，他的朋友求他帮忙，稿费给你，荣誉归我，我要评职称，不然就错过了机会，朋友如愿以偿。而另一个与他有着千丝万缕关系的人毫不客气地拿他辛苦写的东西赚取一次又一次的高升……别人为他不*，而他只是笑笑。
他的楷书清秀，草书行云流水，他对别人有求必应，不求回报。这样的人正值壮年却悄然离世，离开前夕，他把珍藏的手稿付之一炬，为了朋友，他的心血都灰飞烟灭……
可是有人记得吗？他的舍又得到了什么？
也许生活中有千千万万个这样的他，正如埋在沙烁中的珍珠，是灿烂的，是伟大的，是人间最善良的人。
是啊，千里马因为伯乐的推荐功成名就的时候，没人认得伯乐，而正是伯乐无私推荐成就了无数千里马的事业，伯乐是伟大的。
曾经我用清脆欢快的声音说：“我愿意带着舍得一路前行！”
如今再看舍得感到了它的重量，不是说说就可以的。
现在我依然愿意带着舍得一路前行，只是对此刻的舍得有了进一步的理解。
舍得——我要用一生来感悟你。
舍得议论文2
“舍得，舍得，有舍才有得。"这是我爸爸经常对我说的一句话。也是我一直确信的一句话。小时候，我经常把一块硬币投入弹珠机里，而立即从那里弹出五颗又大又晶莹的弹珠。那弹珠，也会给我带来一下午的快乐。或者，用那一元钱买十颗水晶糖，含在嘴里，甜蜜的度过几个小时。那时候的“得”是多么的简单，渐渐的，“舍得”也成了一种“坏习惯”，每当我在商店里看到我想要却对我来说没有多大用处的东西时，我就会想到“舍得”而决心买下。因此，我花钱大手大脚的习惯也这样形成了。直到我回忆过去才明白，当时的我所践行的根本不叫“舍得”，而是拿它来当作借口消费罢了，这是多么愚蠢的行为啊，而我却做了。
记得我看过一部电影，名字什么的我也记不清了，模模糊糊的想起剧情跟舍得有关。讲述的是女主有了一种“超能力"——每丢掉一样东西后，就会得到一样等价的东西，但那东西必须是自己有所珍惜的。第一次，她丢掉了她母亲离别时送给她的项链。第二天她如愿以偿的被一家电台公司录取了，可她毕竟没有真才实学，因此不停的丢东**弥补和填充自己所缺的。人类，都是贪得无厌的。在结局的最后，女主在一个三十三楼一个空荡荡的房间里从阳台纵身跃下——她把自己给丢了...
话又说回来。对于现在的我来说，舍得的真正用法也许就是舍弃玩的时间来学习，从而获得更多的知识。就如别人在休息娱乐的时候，你在读书；别人在谈天说地的时候，你在做文章。这些不经意之间的舍，可能就会让你得。但舍也不一定只有这一种说话。改掉一个自己不好的习惯，这不也是一种舍吗？可能到了最后你得到的往往比舍去的要多的多呢！但最重要的一点是，我们也不能舍弃了对自己有益的东西，例如友谊与笑容。整天沉溺于学习中，可能你得到了成绩，但回过头来发现少了很多朋友和与人交往的方式：这也让你变的沉闷，从而失去了笑容，你的生命也就失去了一份色彩。
朋友，希望你在前进的道路上，把握好"失”的角度，计算好"得”的分量，有舍有得的走下去吧！
舍得议论文3
曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。
“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。
不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。
假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。
这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。
也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了**的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。
人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。
舍得议论文4
舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有宽大的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给他人，怎么能让他人有所得呢？
从小的我就是不懂得舍小得大，以舍为得的道理，从中失去了更宝贵的东西，也让舍成为了我的负担。也许放弃当时是痛苦的，是无耐的，但是后来回忆起，肯定是十分自豪、开心。开心自己会选择舍。
快乐十分简单，只要心怀善念，懂得舍得，人生学会放下，就可以收获快乐，。人生不能强求，是你的终究是你的，不是你的终究不是你的，但有些事不得不求，我就是一个例子，我总是占别人的小便宜，却不知道这样会失去最宝贵的财富----道德。从此以后我只会乐于助人，放下手上拥有的“东西”，然而，如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种十分轻松的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。
人，正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃的智慧时，就会豁然开朗，生命会马上展现出另外一个截然不同的景致。
舍得舍得，以“舍”为“得”！如果我们不能了然这其中的因果关系，就不容易明白“以舍为得”的妙用。在田地里，没有播种（舍），哪有收成（得）？对于亲朋好友，你不先跟他们往来，*时没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢？
舍得只是个简单的因果问题，实践起来却很难，把自己最喜欢的东西就这样捧手让人，一个人要是从小就懂的舍得的真义，她的一辈子就会过的快快乐乐。
舍弃**心是一种心态、一种精神、更是一种品格、一种境界。这样才能赢得伟大与崇高。因此，舍弃**心的束缚是一种智慧，也是一种幸运。只有这样，我们才会收获一份轻松，一份快乐。
总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格，金钱物质、知识技能，将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的，会得到好的。舍去性格坏的，也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了，自然就会得到人生另外的一番新境界。
舍得议论文5
热闹的集市，对于苏格拉底的学生来说是充满**力的，但伟大的哲学家苏格拉底却发现这个世界上有太多他并不需要的东西。因为在他看到，精神上的富足远远比飘渺的物质享受重要得多。
席慕蓉曾说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在河的左岸是舍，右岸便是得。有舍才有得。“在沙漠里寻找永恒。”柏拉图如是说。世俗人无法舍掉自己并不需要的东西，所以他们迷茫无措。不妨学学苏格拉底吧，寻找生命的永恒。
“白衣卿相”柳永，一袭白衣，桀骜不驯。在纸醉金迷的宋代，*厚禄乃文人毕生所求，他拥有满腹才华，但**却叫这才子“且去填词”。他舍弃虚名浮利，转身走进烟花巷陌，一曲曲唱得佳人心醉，百姓追捧，成就了一番“凡有井水处，皆能歌柳词”的景象。他做了真实的自己，不为官场而逗留，不为**而屈服，笑得让人敬让人怜。
人们往往舍不去过去的情思，沉湎于悲伤而无法自拔，那是不懂舍得。三毛本是撒哈拉沙漠的一个匆匆过客，荷西给她带来明媚的文字与心境。三毛总说自己不是一个留恋于过去的人，但她却没能做到，荷西的死给了她很大的打击，她的文字变得悲伤，她始终在重复一个感情的圆，舍不得放下，终于她用**结束了自己的生命，一个时代的才女就这样殒落。我们在扼腕叹息之余，不禁深思：不必紧抓着过去的伤痛不放，没有合理的舍去，就无法收获未来，因为生活还是继续，希望还会有的。
当然，不乏一些明智的人，懂得放下当前的成就，去追求自己的理想。白百何，总是给观众恬静可爱的小妞形象。在她事业第一次达到小**时，她却选择结婚生子，暂时退出娱乐圈。现在的她，不仅拥有一个幸福的家庭，事业上也迎来巅峰。娱乐圈从不乏一夜成名的女星，却难免昙花一现，黯淡无光。白百何是个例外，与其说是上天对她的馈赠，倒不如说是她懂得舍与得的智慧。
“茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如旧。”要记住，在生命之河的*，一边是舍，一边是得，中间是无尽穿梭。
表情包议论文5篇（扩展10）
——错过议论文5篇
错过议论文1
欧·亨利说过：“人生是个含泪的微笑。”
这句话真的完美诠释人生的定义，人只要活着便会有得有失，这是不会更改的铁律。
关于爱情和面包这个问题，每个人在人生分叉口处都会遭遇到，选了爱情就会丢了面包，同样的选了面包就会丢掉爱情。很多人都在这个问题的选择上丢掉自己更重要的那部分。
那一年，我还在上大学，与她相遇是在学生***面。
懵懂的年纪，在什么都没有的年纪，遇见了自己生命中最重要的人是好还是悲哀?
我真的很普通，普通到像地上的小**，随便一脚就可以把我踩死。而她不同，她长得标致，家里也有钱，是很多男生的梦中情人。我遇见她的第一眼就被她深深地折服了，可是我也只是她众多追求者中非常微小的一位。
进入了**，大家都是同事，彼此说话也更方便。我还是很健谈的，跟她很快就成为了朋友。家里有钱的女孩子我想大概只分为两种，一种是花钱大手大脚，跟着一帮不三不四的朋友成天打架闹事的，另一种就是有着严格的家教，言行举止都要显得端庄得体的大家闺秀。我在跟她接受了一段时间之后，发现了她是后一种。
错过议论文2
人生白驹过隙，美好却仍一往如常。雨后绚烂的彩虹，夜空划过的流星，巷中热闹的叫卖声，都是美好，千万种美好，我们都能不期而遇，然而，错失的美好，却令人难以追忆，沉没在失落中便又会错过，日复一日。
不知从何时起，我在灯下奋笔疾书时，会猛然望向阳台，一瞬间觉得自己刚好与窗外的美好擦肩而过;走过林荫小道时茫然回首，却空空如也;人群中回头时，觉得刚好错过了谁对我的笑容。我为此惆怅不已。
每天早上一头从被窝中惊起，洗漱好挎起书包就急忙奔向学校，错过了妈妈今早摆在桌上的佳肴;街上行色匆匆时，忘记了聆听叽喳的闲叙雀语;跨进校门时，错过了老爷爷对我的微笑致意;上课听讲时发现错失了三两页笔记;下课一个人拄头发呆时错过了补充水分的良机，从而忍受课上喉咙干渴的苦痛:;街上闲游时，错过了涂在天山一线上的晚霞。于是对一切都感觉无聊透顶，对干什么都失去了热爱之心。仿佛有很长时间在把无聊的动作机械地重复无数遍，整个人变得不善言辞，漠然麻木。
偶尔也会意识到这样颓废下去本不值得，回过神来却发现作不出改变而无力回天。又不知道从何时起呢，我或许是关注到了澄澈无际的净空中飘逸而浪漫的云朵;或许是关注到了夕阳西下时铺满霞光温馨又端庄的街道;或许又是觉得梅雨时节绿得晶莹剔透的阔叶上卷挂着的饱满的露水、氤氲的水汽、模糊的面庞和沁人心脾的空气充满了不可描述的美，令人向往的美，感人肺腑的美，很是喜欢的感觉。一切让我重新察觉到了美好，重拾对未来的信心，鼓起勇气告别了迷茫的日子。生命的意义在于体会美好，寻找美好，这是我们感受到自己活着的佐证，一次又一次是我们饱受磨难后仍想真心得见的美好，仍想发光发热的希冀。
将遮住光亮的窗帘拉开告别昏暗;将堆满废纸的桌面打理干净告别失落;将相框玻璃擦拭干净告别难过;将过去的美好悉心珍藏;将许诺的一切如期实现;将心胸大敞去迎接美好。支离破碎的风景不必再为之暗伤了，意难*的人事不必将其追忆了。重拾信心，背好行囊，努力去不错过更多的美好了。
错过议论文3
人生有三种事情是不能错过的，如是错过了会留下终身的遗憾。
坐车错过了这趟还有下趟，可是有三种事情是不能错过了，如果真的错过了，不回再有下回了。
一是孝敬父母，父母是不能选择的，今生今世我们成了他们的儿女，是上**排的，是一种缘分。父母有没有地位?有没有财富?我们没有**去责怪，我们的生命是他们给的，我们的从出生到成家立业，父母付出了最大的.辛劳和心血。
父母恩大于山，情深如海，如果没有父母，也就没有了我们的一切，即使我们今天在某些方面胜过父母，我们都没资格轻视父母，我们要永远重视自己的父母，永远孝顺自己的父母。让父母过上幸福的晚年，不但要让父母吃好，穿好，玩好，还让他们开心。不要因为小家庭，不要因为工作忙碌，不因为朋友太多，就忘了自己父母，把他们丢在一边，不管不问，让他们过一种孤独寂寞的生活。现在不孝敬父母，等到有一天你突然想到要报答父母，可是那个时候父母已经不在了，这就成了你最大的遗憾。
二是真爱，人生一辈子人海茫茫，谁是你的真爱，你又是谁的真爱，并不是一厢情愿的事，从相识到相知再到相爱，是感情经历风雨洗礼时期，有时候因为某种因素的影响，娇弱的爱情之花被腰折了，那个始终与结伴同行的人，有一颗心的始终伴随着在你的人，就是你最真爱，或是许这个人有某些方面比你差了一些，也要珍惜。俗话说：***修得同船渡，八百年修得共枕眠。那是因为有缘份，才有这样一个人死心塌地的追随你。如果一旦错过，以后再也不会遇上这样对你好的人，你不会后悔吗?很多攀高枝的人，虽然遇**，走到了一起，可是那个人对你好吗?那个人爱你吗?
错过议论文4
是谁说过前世五百次的回眸换来今生一次的擦肩而过，我不相信有前世，也不奢望有来世，只愿今生虔诚地对待每一件事，每一个人，因为错过了，才懂得珍惜。
我的爷爷是在我三岁那年去世的，在我的记忆里对他几乎没有什么映像，也许是上帝对我开了一个**的玩笑，让我错过了与他相伴的时光，也让我全家错过了一个家庭本该享有的**。
人生的路总是充满了太多的错过，错过与家人的相逢，换来寂寞深处的孤独；错过与蜜友的邂逅，换来房前屋下堕落的身影；错过与精神世界的享受，换来一具行走的躯壳。
错过是会呼吸的痛，它活在我身上所有角落，它在我的血液里来回滚动。所以只有那些经历过错过的人，才能明了这错过是会呼吸的痛。
在寂寞疼痛中独数清寒，在轻歌曼舞中静赏韶华，在庭前屋下等待落花，在苍穹天幕下坐看云起。在这烟火流年的岁月里，错过请缓缓归，不要再让我失去的太多太多。
错过请放慢脚步吧！让我有时间好好地欣赏这个世界；错过请仁慈点吧！不要再让我的心灵受到冲击；错过请快乐点吧！不要再给人们带来悲伤。
也许是我看的太肤浅，也许只有真正经历过错过的人才会懂得这错过是会呼吸的痛，才会珍惜当下。
珍惜当下，才能减轻错过带来的痛苦，珍惜当下的每一分，每一秒。
人生是一场与任何人都无关的独自修行，这是一条悲喜交集的道路，路的尽头一定有礼物——就看你配不配得到——珍惜当下，把握错过。
错过议论文5
人生总是不尽人意，放眼望去，有多少人在为人生捶胸顿足、失声痛哭。就连还小的我也为之后悔。
当我还在小学与同学吵架的时候，是对同学的恨，希望早点毕业。当时光匆匆流过接近毕业的时候，我还在想终于可以毕业了、放假了。放假后的我玩够了，却突然觉得我怀念那个温暖的学校了。现在的我开始后悔让那段日子无声无息的过了，为什么在当时的我，没有懂得。
我家有个哥哥，小时候经常与他玩。等我长大了一点，我开始觉得他管得多了，四处躲着他。等他为高考忙碌时，没时间管我了，我欣喜若狂。可等我听到大学后的他找到了工作，可是可能过年也回不来了。那时的我却怎么也高兴不起来。那些天我总觉得缺什么，一个人迷茫着。直到我懂得了是少了他的管，才开始后悔我以前的左耳朵进右耳朵出。
我后悔过一次表演没去，一次道别不在场，一次聚会我缺席……在那之后我也懂得了许多。
人生亦是如此，懂得了开始后悔，后悔后才开始懂得。
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请发送邮件至 yyfangchan@163.com (举报时请带上具体的网址) 举报，一经查实，本站将立刻删除