《与妻书》教学设计3篇
《与妻书》教学设计1
1、 积累文言文基本知识点。
2、 学习本文抒情、记叙、议论三种表达方式综合运用的技巧。
3、 学习本文语言浅近晓畅的特征,同时排比、设问、反问、用典等修辞格的运用。
4、 学习**先辈**一己,“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。
教学过程:
【导入语】
裴多菲有一首诗写道“生命诚可贵,爱情价更高。若为**故,二者皆可抛”,面临爱情和事业的选择,我们应该选择哪一边呢?今天我们来看看**烈士林觉民在《与妻书》里是怎么选择的。
【作者及写作背景介绍】
林觉民:字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州市)人,黄花冈七十二烈士之一。13 岁时,他受父命参加科举童子试,竟在试卷上写下“少年不望万户侯”后掷笔离去。15 岁考入全闽大学堂,后来入读福州高等师范学堂,接受了资产阶级**思想,课余谈到时事,总是慷慨激昂地说:“*不**不能自强”,毕业后到**留学。1911年(就是辛亥**那一年)春天,留日学生接到黄兴、赵声两人的来信,说事情大有可为,林觉民于是立即离开**赶赴**,黄兴见到了林觉民,当即命林觉民回闽,联络***人,筹集经费,招募志士赴广州参加**,并且要运送**赴粤。他原本打算让他的妻子意映打扮为孀妇,用出殡的仪式将**藏入棺木中运出,可是他妻子已经怀有身孕八个月,可能经不起长途跋涉,只得改由方声洞姐姐方君瑛等人担任运送武器的任务。4月27日,黄兴率一百多人攻入总督衙门,张鸣岐已经逃走,黄兴等人就和反扑的水师提督李准的部队激战,因众寡悬殊,大多数**志士**,黄兴只身脱逃。这次**,战斗**和被捕遇害的有喻培伦、方声洞、林觉民等烈士。事后群众收得尸骸七十二具,葬在广州西北郊的黄花冈,所以后人把这次**叫作“黄花冈**”。这次**,是同盟会历次**中战斗最激烈的一次,也是社会震动最大的一次。虽然失败了,但推动了全国的****,是五个多月后的武昌(辛亥)**的前奏。林觉民就是在这次**中不幸中弹受伤,力尽被捕的。在审讯中,他从容不迫,纵论世界大势,宣扬革除*,建立共和的**主张,临刑谈笑自若,引颈就义,年仅25岁。
这封信是林觉民烈士在**前三天的夜里写的,原书共两封,一封是给他父亲的,另一封就是给她妻子陈意映的《与妻书》。陈意映,是名宦陈若霖的后裔。婚后,参加了丈夫在家里办的一所女学,通过女学的教育,思想觉悟有了提高,小脚不缠了,要做新女性,于是便投考了福州女子师范学堂。**失败后,有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里,第二天清晨家人才发现这两封信,其妻陈意映阅后,当即昏倒在地。为了安慰她,也为了保住她腹中的孩子,林家用过继的办法,把林觉**哥的一个女儿过继给陈意映,取名叫林暖苏。林暖苏多少慰藉了陈意映悲伤的心,几个月后,“腹中之物”降生人间,取名仲新。但由于陈意映一直不能走出失去丈夫的悲伤,再加上生活变得艰难,两年后(1913)意映在悲伤抑郁中逝世。陈意映去世后,林仲新由祖父抚养。大学毕业后,林仲新来到南京,跟随林觉民的旧交林森做事,林森对林仲新关照很多。随*历史的变化,林仲新不断迁移居住地,晚年生活在福建漳州。生有一儿两女,一个在**,两个在福州。林仲新于 1983 年病逝。
【课文赏析】
师:“意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人。汝看此书时,吾已成为阴间一鬼”说明这是一封什么信?
生:诀别信。
师:“吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之”这是写作者写信的什么?
生:缘由。
师:因此,第一段内容就交代了写信缘由及作者献身救国、至爱妻子的深情。从这一段看得出来,作者是很爱他妻子的,既然爱他的妻子,那他为什么还要选择**而不是选择和他妻子厮守终身呢?是什么原因使得他做出了这样的决定呢?我们接下来看第二段,请同学们齐读这一段,并找出作者选择为**而死原因的句子。
生:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也”。
师:对,这一段就是阐述自己“舍汝而死”的原因。既然是阐述原因,那么,从表达方式来说,是属于什么呢?﹙回忆,表达方式有抒情、叙事、议论﹚作者阐述原因时用了哪些修辞手法?用了哪些句式?
生:整段都是议论,说理时选择了带有感**彩的词语和表达丰富感情的句式,使议论也涂上自己所憎所爱的感**彩。作者在谈到清朝****的**时,用“遍地腥云,满街狼犬”作比喻,并运用了反问的句式表达对现实的憎恶。作者在谈到自己不能蔑视现实时用了用典和类比的修辞法来表示自己改变现实,为“天下人谋永福”的决心。
师:接下来,我们看后面一段,“汝忆否”说明作者的思绪由现实回到了过去。那么,作者回忆了几件事情,这些事件具体是什么呢?请同学们给回忆的事情拟一个小标题。提示:请同学们找出表示回忆的“忆”字,作者提到了几个“忆”?
生:作者提到了三次“忆”:汝忆否,回忆,又回忆,写了三件事情:生死之论;月夜诉衷情﹙有首歌叫“玫瑰情话”,这里可以篡改成“月夜的梅花情话”,多么的浪漫,多么的富有诗意,多么的温馨动人,多么的迷人心醉啊!﹚;醉酒解痛。
师:作者回忆这些事情,表达了作者什么样的感情呢?请同学们结合课后练**来说说。
生:表达对妻子眷恋之深,用事实说明自己绝不是一个无情的人。
师:对,其实作者对妻子非常眷恋,希望与妻子相守以死。可是,在那个黑暗的年代里,他们能够相守以死吗?作者能够做到不问世事,只顾自己吗?
生:不能。
师:对,不能,所以作者才说“吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之*,国中无地无时不可以死!到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎!抑汝能之乎!即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆,则较死为苦也。将奈之何?今日吾与汝幸双健;天下人人不当死而死,与不愿离而离者,不可数计;钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也”。这里,“吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之”一句就由对妻子的回忆叙事部分过渡到“舍汝而死”的说理层面。那么,这里使用了怎样的表达方式呢?运用了哪些修辞手法和哪些句式呢?
生:分析现状黑暗,接连使用了排比、设问、反问句式,酣畅淋漓,一气呵成,具有无可辩驳的说服力,从而有助于思想观点的表达。文字亦文亦白,通俗典雅,用了“望夫化石”“破镜重圆”的典故,但却融入通俗的语言中,增强了语言的表现力,而又不觉艰深费解。
师:接下来写了对妻子的叮嘱,希望妻子将遗腹子养育**,完成自己的志愿。所以这三四两段就是在写回忆过去和对妻子的叮嘱,表达对妻子的挚爱。最后两段再一次倾诉自己“至爱汝”和“舍汝而死”的衷肠。
【总结】
本文语言通俗易懂,综合运用叙事、抒情、议论的表达方式,以及排比、反问、设问、用典、比喻等修辞方法和运用感**彩强烈的感叹词如“嗟夫”、“矣”、“乎”等表达出对妻子的深情,以及对祖国深沉的爱,刻画出一位“生命诚可贵,爱情价更高。若为**故,二者皆可抛”的****战士形象。最后,献给同学们几句话作为自勉“不为情所困,为钱所动,为权所倾,为利所趋,只为实现崇高、神圣的理想而奋斗终身”。
补充:歌曲“觉”﹙遥记林觉民﹚
觉,当我看见你的信,我竟然相信,刹那即永恒。再多的难舍和舍得,有时候不得不舍。觉,当我回首我的梦,我不得不相信,刹那即永恒。再难的追寻和遗弃,有时候不得不弃。爱不在开始,却只能停在开始,把缱绻了一时,当作被爱了一世。你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持,我留守着数不完的夜和载沉载浮的**。谁给你选择的**让你就这样的离去,谁把我无止境的付出都化成纸上的一个名字。如今,当我寂寞那么真,我还是得相信,刹那即永恒。再苦的甜蜜和道理,有时候不得不理。
《与妻书》教学设计2
一、教学目标
1.悟作者的思想感情,并结合自身,体会“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”的至情至理。
2.会作者的感情,了解其崇高的品质。
3.解文章将儿女之情与**豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。
4.握课文中词类活用、一词多义、通假字、古今异义词等基础知识。
教学难点:
了解文章将儿女之情与**豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法
二、作者及作品简介
广州黄花岗烈士陵园埋葬了七十二烈士的**,林觉民是其中之一。林觉民,他**时年仅25岁,为了**从容就义。林觉民就义前侃侃而谈,纵论世界大势,在被囚禁的数日中,一勺水也不喝。就义时,举动自如,神色不变。林觉民**前写的绝笔书有两封,一封给其父,仅数十字:不孝儿觉民叩禀父亲大人:儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣少食耳,然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。另一封就是写给妻子的,人们为它加上题目《与妻书》。
著名历史学家钟叔河序明朝文学家叶绍袁《甲行日注》云:“大凡真能爱国家、爱民族,真能为国家民族作出一点**,而不是专门讲大话唱高调的人,于家庭骨肉之间,亦必有真感情、真爱心,我不相信刻薄寡恩的人,能够有民胞物与的胸怀,有对国家民族的真正责任感。”这番话,验之于林觉民之信之死是非常深刻的。
三、课文内容提要及问题设计
(一)内容提要
《与妻书》是林觉民烈士赴广州**的前三天,抱着必死的信念写给爱妻的绝笔书。全书倾诉了对妻子真挚的爱,更抒发了他对**的忠诚,阐明了个人幸福与全民幸福的关系,将儿女之情与**豪情有机地结合在一起,字里行间闪烁着**志士**一己,“为天下人谋永福”的高尚情操和人格魅力,催人泪下,令人感奋。
文章的感情真切深挚,自然地运用了抒情、记叙、说理等表达方式,希望妻子理解自己“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的感情,理解自己这份特殊的爱,有继续生活下去的勇气。
提示:让学生仔细品读,体会作者“至爱汝”又不能不“忍舍汝而死”的缠绵悱恻和豪情满怀的感情,感受作者舍生取义的崇高品质。
(二)问题设计
1.在这封遗书中,作者反复强调的是“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”这一中心思想。这一中心思想是怎样贯穿全文的?
提示:文章第1段“吾作此书,……故遂忍悲为汝言之”这句话,说明了写遗书时的心情和原因,在说明心情时即深含“吾至爱汝”的感情,而说明原因则正是为了引出“即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”第2段中“吾至爱汝,……使吾勇于就死也”这句话,则是直接提出了全文的中心。第3段集中抒发了“吾真真不能忘汝也”的感情,呼应了中心前半的“吾至爱汝”。第4段逐层深入地论述了“天下人之不当死而死……敢率性就死不顾汝也”这句话所包含的道理,呼应了中心后边的“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”。第5段进一步呼应“吾至爱汝”,表达了自己“则吾之死,吾灵尚依依傍汝也,汝不必以无侣悲”的心愿。第6段围绕着“汝幸而偶我,……卒不忍独善其身”这个中心句,慨叹“幸”与“不幸”,实际上也是紧扣中心:“幸”,“吾至爱汝”;“不幸”,使自己“就死”。第7段希望妻子“当尽吾意”,这里的“吾意”,就是遗书的中心,以此结束全文。
2.“吾*日不信有鬼,今则又望其真有。”这句话表达作者怎样的思想感情?
提示:作者是个**者,当然是不相信有鬼的,至于“望其真有”,一则说明自己对妻子的“至爱”,二则用来安慰妻子。这哀痛欲绝的话,同样反映了作者为**而死的高尚胸怀。
3.为什么说《与妻书》是一曲“正气歌”,是一篇“檄文”?
分析:说它是一曲“正气歌”,因为文章中充满着**豪情,烈士视死如归,“吾今死无余憾”,“吾**百死而不辞”,足以说明这一点。说它是“檄文”,因为文章中处处揭露清**的**,“遍地腥云,满街狼犬”,“国中无地无时不可以死”等句子最为突出。
4.“卒不忍独善其身”一句的含义及在全文中的作用?
提示:“独善其身”出自《孟子·尽心上》,意思是只顾自己好,不顾别人。林觉民虽“至爱”妻子,他要把这种爱推广到普天下受苦人身上,因此不愿“独善其身”。这句话是全文的总结。
5.文章开头说,“吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。”作者是从哪几方面向妻子解释的?
提示:一方面表明他是爱妻子的;另一方面更主要的是不忍当前时势,愿“助天下人爱其所爱”。
6.文章第2自然段中说,“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。”而在第4段末了又说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”。这是简单的重复还是论述的深入?
提示:是论述的深入。第一次向妻子解释,是在概括的述说后得出的结论;第二次说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”是在详细叙述钟爱之情以及与当时形势对比之后得出的结论。
7.有人说,很多**烈士的遗书往往写得激昂慷慨、大义凛然,而《与妻书》为何如此委婉,“汝忆否?”一节,近乎闲情逸致?
分析:这是一封非同*常的绝笔书,因为担心妻子不理解而产生误会,因此处处要作安慰与解释;再则,写爱得深——爱妻子,爱生活,更见其精神境界之高,死得伟大。
8.本文写作特色是什么?
提示:本文的写作特色是抒情为主,以情见长,兼及记叙,议论。作者把感夫妻之恩爱,愤国家之黯弱,怜天下之离散,悲夫妻之死别的复杂思想感情融于一体。信的字里行间充溢着作者“生人作死别”的显豁,作者的态度更为鲜明。如写到*事势之时,抒发的则是对国家黯弱**愤慨之情。或借景抒情,寓情于景,使情景交融,意境全出,以增强情的感染力量。如忆双栖生活时,“梅筛月影,依稀掩映”,何其惬意!而今却生离死别,怎不声泪俱下!或通过描绘形象来抒情,使情具象化。读罢全信,我们似乎见到了一个既忠于爱情,但又能舍小家为大家,“为天下谋永福”,视死如归的英雄汉,也见到了一位感情笃厚,知书识理的妇女;或以议论来抒情,寓情于理,情理相生,使说理充满了感**彩,全信充溢着浩然正气,虽为生离死别的绝笔,却又是声讨***的檄文,也是振聋发聩,给人以力量的正气歌。
四、相关资料
(一)黄花岗烈士事略(孙中山)。
满清末造(末年),***人,历(经过)艰难险巇(危险),以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬踣(受挫折)者屡(多次)。死事之惨,以辛亥三月二十九日**两广督署之役为最。吾*菁华(精华),付之一炬(意为全部损失),其损失可谓大矣!然是(这次)役也,碧血横飞,浩气(正气)四塞(充满天地四方),草木为之含悲,风云因而变色。全国久蛰(压抑)之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排(冲击)壑,不可遏抑。不半载而武昌之**以成。则斯(这次)役之价值,直(简直)可惊天地,泣鬼神(使鬼神感动得流泪),与武昌**之役并寿(永存)。(说明:括号中的注释均为编写者所加。)
(二)课文中所用典故的意义。
所谓“典故”,是指诗文里引用的古书中的故事或诗句。课文中的典故有如下几处:
1.吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
(1)“司马春衫”
语出白居易《琵琶行》:“感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲,深受乐曲的.感染,联想到自己被贬的不幸遭遇,十分感伤,落下的泪水打湿了青布衫。林觉民用“司马春衫”的典故,表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。“春衫”,当为“青衫”之误。
(2)“太上之忘情”
原作“圣人忘情”。语出《世说新语·伤逝》:“王戌丧儿万子,山简往省之。王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此?’王曰:‘圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈’”。“圣人忘情”,后世多作“太上忘情”,意思是“圣明的人忘记了喜怒哀乐之情”。林觉民说“吾不能学太上之忘情也”,意在表达自己关心民众的痛苦,与人民的感情息息相通。
(3)“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”
语出《孟子·梁惠王上》。作者用这个典故,意在表示,自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”,为“天下人”的幸福,宁可**自己的一切。
2.吾辈处今日之*,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?
(1)“眼成穿”
是“望眼欲穿”的化用。意思是极目远望,眼睛都快要破了,形容盼望非常急切。语出杜甫《寄越州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“归好肠堪断,新愁眼欲穿。”
(2)“骨化石”
事见南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴**,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石。”林觉民用这个典故,意在说明在当时的社会条件下,夫妻离散,相见无期。
(3)“破镜能重圆?”
作者反用“破镜重圆”的典故,意在说明在***者肆虐的*,夫妻离散,永无团圆之日。“破镜重圆”,事见唐·孟棨《本事诗·情感》:“陈**舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,德言知不相保……乃破一镜,人执其半,约曰:‘他日必以正月望日卖于都市,我当在,即以是日访之。’及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖殊厚。德言流离辛苦,仅能至京,遂以正月望日方于都市。有苍头(奴仆)卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言直引至其居,设食,具言其故,出半镜以合之,乃题诗曰:‘镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空照明月辉。’陈氏得诗,涕泣不食。素知之,怆然改容,即召德言,还其妻,仍厚遗之。”
后来用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后,又重新团圆。
3.吾幸而得汝,又何不幸而生今日之*!卒不忍独善其身。
“独善其身”,语出《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”意思是处于困窘的境地,也要搞好自身的修养。后用来指保持自身的节操;只顾自身好而不顾大局。林觉民说自己“不忍独善其身”,表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。
《与妻书》教学设计3
【教学目的】
1.掌握本文重点实虚词,掌握课文中活用的词在词的具体语境中的意义和用法。
2.领会“吾至爱汝,既此爱汝一念,使吾勇于就死也”这句话的含义,理清文章思路;了解文章将儿女之情与**豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法。学习**前辈**一己,“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。
【文言基础知识】
1.注音释义
意映卿卿如晤(晤,音wù,相遇、见面,引申为面对面)
的的非吾所忍(的,音dí,实在、的确)
2.通假字
吾灵尚依依旁汝也(旁,通傍,靠近)
3.一词多义
A动词
不能竟书而欲搁笔(完毕、终了,本课)
此县官重太后,故不竟也(追究《汉书、霍光传》)
轻舟竟川(从头到尾,曹操《善哉行》)
B副词
道竟何为耶(究竟、终究,刘禹锡《天论上》)
神农竟不知(竟然、居然,杜甫《游何将军山林》)
A名词
首身离合心不惩(身体、躯体,《**》)
且以汝有身也(有身指怀孕,本课)
B代词
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者(自己、自身《出师表》)
身是张翼德也(我《三国志蜀书张飞传》)
C副词
将军身披坚执锐(亲自《陈涉世家》)
4.词性活用
A.名词用作动词
汝幸而偶我(婚配)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼(老,尊敬。幼,疼爱)
B.名词用作状语
汝泣告我(哭着)
瓜分之日可以死(像分瓜一样)
C.动词使动用法
不能竟书而欲搁笔(使……完毕)
当尽吾意为幸(使……尽)
D.形容词用作动词
卒不忍独善其身(完善)
E.形容意动用法
当亦乐**吾身与汝身之福利(以……为乐)
5.古今异义
汝可以模拟得之(模拟 古义:想象、揣摩。今义:模仿)
6.句式解析
称心快意,几家能彀(主谓倒装句)
【难句解析】
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
全句译为:当我写这封信(的时候),泪珠和笔墨一齐落下,不能把信写完就搁笔了,又很担心你不能深深地了解我的苦衷,说我忍心丢了你**,说我不了解我的不要我死去(的心情)啊,因此忍着悲痛跟你讲讲这种苦衷。
司马春衫,吾不能学太上之忘情也。
“春衫”实际是“青衫”,原句是《琵琶行》中“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”“太上”就是“太古”,最远最古的,引申为最高尚的人。全句译为:江州司马的青衫(湿了),我不能学那些修养高超的人忘怀于世理人情。
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐**吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。
“乐”意动用法,以……乐。全句译为:你在哭不成声以后体察我的苦衷,也能把天下人(的福利)放在心上,(那么),就应当也把**我跟你的福利作为乐事,去为天下人谋福利啊!
初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映。
“适”,合适的意思。“筛”名词兼动词,既表动作又表动作使用的工具。“依稀”作“仿佛”、“朦胧”讲。译作:新婚三四个月,恰巧是冬天的某个月半的前后,窗外稀疏的梅枝就象筛孔一样,筛出了稀疏的月影,(梅影和月影)朦胧地互相掩映。
吾*生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之又恐汝日日为吾担忧,吾**百死而不辞,而使汝担忧的的非吾所忍。
“**”和“百死”同义,这里复用,为的强调死。译作:我*时不曾把我所追求的目标告诉你,是我的不是;但是,如果告诉了你却又很怕你天天替我担忧,我即使**一百次也不退避,使你担忧倒的的确确不是我能忍心的。
【内容主旨】
全文七段,可分为三个部分。
第一部分(1段),作为遗书的开端,简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。
第二部分(第2、3、4段),是信的核心。在这部分中,烈士心情倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。
第2段开头一句“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”,是全文的纲。烈士在这段里先简单地阐述“**吾身与汝身之福利,为天下人谋永福”的道理。然后下面用两段文字,一段详诉,“吾至爱汝”的衷情,一段说明“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”的道理。
第3段,用“汝忆否”、“回忆”、“又回忆”引出三件夫妻恩爱的追忆。三件事情都反映了烈士对妻子的眷恋之深,为妻子着想“无所不至”,用事实说明自己绝不是一个无情的人。
第4段,开头用“吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之”作为过渡,把“吾至爱汝”的倾诉过渡到“忍舍汝而死”的说理。先列举种种“可以死”的情况,说明延缓此不能眼睁睁地看着对方死;次讲破镜难以重圆,说明“生离”较“死别”更为痛苦;再说“天下人”生死离别的惨状,说明“钟情如我辈者”不能忍心不救,从而得出要“就死而不顾汝”的道理。最后写对妻子的叮嘱,把磁头后人的任务托给妻子。
第三部分(5、6、7段),作为遗书的结尾,再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。
第5段开头一句“吾今与汝与无言矣”,似乎要收住话头了,但感情澎湃,欲止不能,很自然地又写出自己死后的愿望:灵魂永远陪伴妻子──以此进一步表达“吾至爱汝”的衷情。
第6段再一次申述自发一前“未尝以吾所志”告诉妻子的原因,并慨叹夫妻二人的“幸”与“不幸”,从“幸”与“不幸”的角度,再次抒发“吾至爱汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。
第7段是希望妻子读懂遗书,理解自己的思想感情。
这封遗书表达了烈士对**的忠诚和对妻子的挚爱,阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及个人一切的崇高**精神。
【.写作特点】
本文作者为了表达“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情,遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式。全文有很多地方直接抒情,表现了烈士在面临为**献身之时,从内心汹涌而出的强烈的情感浪涛。为了抒情,作者很自然地记叙了一些往事。而最感人的,除了“吾至爱汝”的情外,还在于“即此爱汝一念,使吾勇于就死”的道理。烈士为全国同胞争取**幸福而不惜**个人一切的精神是崇高的。正因为烈士挚爱妻子,他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就有巨大的说服力和感人力量。
此外,本文的语言也非常好。信中之话是烈士的肺腑之言,真切感人,扣人心弦。同时,因为作者*素语言修养高,文字亦文亦白,通俗典雅。信中多处用了典故,增强了语言的表现力,又不觉冗赘艰深的毛病。如“太上忘情”、“望夫化石”、“破镜重圆”等。
【解题指导】
一、见【内容主旨】
二、见【文言基础知识】
三、1.可是遍地**阴云,满街狼狗(横行),有几家能够称心快意(过日子)呢?(人民的灾难使我像)白居易那样泪湿青衫,我不能学(那些所谓)“太上之人”,泯灭了喜怒哀乐之情。
2.唉!当时我内心的悲痛,是不能用短短的毛笔来形容的。
3.(写信的)方巾短而(我的)衷情长,(还)未(写)完的,还有万万千千,你可以想象得到我的万千衷情。
【资料窗】
黄花岗**
清代末年,清*极度腐朽*,对帝国**屈辱投降,连年丧权、赔款、割地;对人民则加强剥削**,因而激起人民的反抗。
1905年,孙中山在**东京组成“*同盟会”,提出了“驱逐鞑虏,恢复**,创立**,*均地权”的十六字**纲领。在我国南方,先后发动了十几次武装**。
1910年11月,孙中山从美洲来到南洋,在槟榔屿(现在马来西亚西北部)召集***人开会,总结了过去多次**失败的教训,决定在广州再发动一次规模更大的**。
1911年4月23日,总指挥黄兴由**秘密来到广州,在两广总督衙门附近设立指挥部,部署**。但因为在关键时刻,负责运输**的人叛变了。***人只好放弃原来的十路进兵的计划,集中全力攻打总督衙门。
4月27日,黄兴率一百多人攻入总督衙门,强鸣岐(两广总督)已逃走,黄兴等人就和返扑的水师提督李准的部队激战。寡不敌众,大多数**志士**,黄兴只身脱逃。
这次**,战斗**和被捕遇害的有喻培伦、方声洞,林觉民等烈士。事后群众收得尸骸七十二具,葬在广州西北郊的黄花岗,所以后人把这次**叫作“黄花岗**”。五个多月后,武昌(辛亥)**爆发了。
林觉民(1886—1911)字意洞,号抖飞,又号天外生。福建闽县人。林觉民阅读了大量宣传资产阶级****的书刊,确立了“*非**无以自强”的思想。他曾留学**庆应大学,在那里加入了同盟会。写了一些宣传**思想的论文及小说。后在“黄花岗**”中壮烈**,时年仅二十五岁。
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——《与妻书》优质教案设计3篇
《与妻书》优质教案设计1
一、教学目标
(一)学习**前辈**一己,“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。
(二)理解“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”这句话的含义,理清文章的思路;了解文章将儿女之情与**豪情相结合以及记叙、议论、抒情相结合的写法;掌握课文中活用的词在具体语境中的意义和用法;了解“意、至、语、书、身、禁”等多义词的用法,掌握“其”、“以”在句中的意义。
二、难点、重点分析
(一)文中所用典故,及其相关成语的应用
三、教学过程
(一)时代背景。
清代末年,清*极度腐朽*,对帝国**屈辱投降,连年丧权、赔款、割地;对人民则加强剥削**,因而激起人民反抗。1905年,孙中山在**东京组成“*同盟会”提出了“驱逐鞑虏,恢复**,创立**,*均地权”的十六字**纲领。在我国南方,先后发动了十几次武装**。1910年11月,孙中山从美洲来到南洋,在槟榔屿(现在马来西亚西北部)召集***人开会,总结了过去多次**失败的教训,决定在广州再发动一次规模更大的**。孙中山亲自在华侨中募捐,派人到各国购买武器。同盟会总部又从**各省、南洋华侨以及在**留学的学生中征集挑选八百人作为**骨干,同时联络清军中的新军、防营和民间会*响应。经过几个月的紧张准备,1911年4月23日,总指挥黄兴由**秘密来到广州,在两广总督衙门附近设立指挥部,部署**。但这次**仍然失败了。因为在关键时刻,负责运输**的人叛变了,不仅一部分**不能到手,而且两广总督张鸣岐在得到消息后收缴了倾向**的新军二营的枪,调兵加强了广州的戒备。结果***人只好放弃原来的十路进兵的计划,集中全力攻打总督衙门。4月27日,黄兴率一百多人攻入总督衙门,张鸣岐已经逃走,黄兴等人就和反扑的水师提督李准的部队激战,因众寡悬殊,大多数**志士**,黄兴只身脱逃。这次**,战斗**和被捕遇害的有喻培伦、方声洞、林觉民等烈士。事后群众收得尸骸七十二具,葬在广州西北郊的黄花冈,所以后人把这次**叫作“黄花冈**”。这次**,是同盟会历次**中战斗最激烈的一次,也是社会震动最大的一次。虽然失败了,但推动了全国的****,是五个多月后的武昌(辛亥)**的前奏。
(二)烈士生*简介。
林觉民(1886~1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽侯县(今福州市)人。黄花冈七十二烈士之一。14岁进高等学堂,接受了资产阶级**思想影响,课余谈到时事,总是慷慨激昂地说:“*不**不能自强”.毕业后到**留学。
1911年(就是辛亥**那一年)春天,留日学生接到黄兴、赵声两人的来信,说事情大有可为,林觉民于是离东京回国,准备在福建**响应。到了**,黄兴把他留下来协助广东**事务。于是他便停止了建州**响应的计划,专程回福建召集同志来**参加广州**。三月二十九日(阳历四月十七日)早晨,他和方声洞等率领全体福建同志入广州,和林广尘(文)会于城内。下午五点多钟,一同攻击轰炸督署,不幸中弹受伤,力尽被捕。在审讯中,他从容不迫,纵论世界大势,宣扬革除*,建立共和的**主张,临刑谈笑自若,引颈就义,年仅25岁。
(三)本文的写作经过。
1.这封《绝笔书》是林觉民烈士在**前三天的三月二十六日(阳历四月***日)夜里写的,原书共两封,一封是给他父亲的,内容仅云:“不孝儿觉民叩禀父亲大人:儿死矣,惟累大人
吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有补于全国同胞也,大罪乞恕之。”这里所选的一封是写给他夫人陈意映女士的,信里充满了**一己,为全国同胞争取**幸福的**精神。
2.林觉民《与妻书》,又名《绝笔书》,又名《寄妻绝笔书》。这是一篇从妻子的思想实际出发,反复阐明为争取民族、国家的****而勇蹈死地、义无反顾的**道理的情书,反映了他热爱人民、热爱祖国的思想。他在写《与妻书》的同时,还给他父亲林孝颖先生写了一封不到四十字的信。这封信言简意明,充满了他热爱祖国、为争取****而勇蹈死地的崇高精神。他给父亲的信和《与妻书》是在广州**前三天写的,**失败后,有人秘密将这两封信(绝笔书)在半夜里塞进林觉民家门缝里,第二天清晨家人才发现这两封信,其妻陈意映阅后,当即昏倒在地,不久生下遗腹子仲新。两年后(1913)意映在悲伤抑郁中逝世。……
《与妻书》手稿,现已由林觉民次子仲新献给人民*(长子伯新即信中之依新,后夭折),现陈列在福建省博物馆。
(四)学生对照书下注释自己翻译文章。
(五)检查翻译情况。
1.分段翻译文章(以学生翻译为主)。
2.解释重点词语:
(1)卿卿(2)竟书(3)掩映(4)率性(5)模拟(6)太上忘情(7)眼成穿而骨化石(8)独善其身
3.掌握活用词的意义和用法:
(1)不能竟书而欲搁笔(2)当亦乐**吾身与汝身之福利(3)汝泣告我(4)瓜分之日可以死(5)卒不忍独善其身(6)汝幸而偶我 (7)当尽吾意为幸(8)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
4.文章中所用的典故
所谓“典故”,是指诗文里引用的古书中的故事或诗句。课文中的典故有如下几处:
吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
“司马春衫”语出白居易《琵琶行》:“感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲,深受乐曲的感染,联想到自己被贬的不幸遭遇,十分感伤,落下的泪水打湿了青布衫。林觉民用“司马春衫”的典故,表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。“春衫”,当为“青衫”之误。
“太上之忘情”原作“圣人忘情”。语出《世说新语·伤逝》:“王戌丧儿万子,山简往省之。王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此?’王曰:‘圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈’”。
“圣人忘情”,后世多作“太上忘情”,意思是“圣明的人忘记了喜怒哀乐之情”。林觉民说“吾不能学太上之忘情也”,意在表达自己关心民众的痛苦,与人民的感情息息相通。
“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”语出《孟子·梁惠王上》。作者用这个典故,意在表示,自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”,为“天下人”的幸福,宁可**自己的一切。
吾辈处今日之*,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾
见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?
“眼成穿”是“望眼欲穿”的化用。意思是极目远望,眼睛都快要破了,形容盼望非常急切。语出杜甫《寄越州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“归好肠堪断,新愁眼欲穿。”
“骨化石”事见南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴**,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石。”林觉民用这个典故,意在说明在当时的社会条件下,夫妻离散,相见无期。
“破镜能重圆?”
作者反用“破镜重圆”的典故,意在说明在***者肆虐的*,夫妻离散,永无团圆之日。“破镜重圆”,事见唐·孟棨《本事诗·情感》:“陈**舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,封乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,德言知不相保……乃破一镜,人执其半,约曰:‘他日必以正月望日卖于都市,我当在,即以是日访之。’及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖殊厚。德言流离辛苦,仅能至京,遂以正月望日方于都市。有苍头(奴仆)卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言直引至其居,设食,具言其故,出半镜以合之,乃题诗曰:‘镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空照明月辉。’陈氏得诗,涕泣不食。素知之,怆然改容,即召德言,还其妻,仍厚遗之。”
后来用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后,又重新团圆。
吾幸而得汝,又何不幸而生今日之*!卒不忍独善其身。
“独善其身”,语出《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”意思是处于困窘的境地,也要搞好自身的修养。后用来指保持自身的节操;只顾自身好而不顾大局。林觉民说自己“不忍独善其身”,表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。
5.课文中时间的记法。
(一)、辛未三月念六夜四鼓。
辛未,干支纪年,1911年。
三月,农历三日,当为公历四月。
念六,二十六日。念,二十。
四鼓,即四更,**1~3点。
(二)、适冬之望日前后。
冬之望日,农历立冬之月的十五日,即农历十月十五日。
(六)分析文章内容。
1.找出文章表示中心思想的一句.
2.在这封遗书中,作者反复强调的是“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”这一中心思想。这一中心思想是怎样贯穿全文的?
分析:文章第1段“吾作此书,……故遂忍悲为汝言之”这句话,说明了写遗书时的心情和原因,在说明心情时即深含“吾至爱汝”的感情,而说明原因则正是为了引出“即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”第2段中“吾至爱汝,……使吾勇于就死也”这句话,则是直接提出了全文的中心。第3段集中抒发了“吾真真不能忘汝也”的感情,呼应了中心前半的“吾至爱汝”。第4段逐层深入地论述了“天下人之不当死而死……敢率性就死不顾汝也”这句话所包含的道理,呼应了中心后半点的“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”。第5段进一步呼应“吾至爱汝”,表达了自己“则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲”的心愿。第6段围绕着“汝幸而偶我,……卒不忍独善其身”这个中心句,慨叹“幸”与“不幸”,实际上也是紧扣中心:“幸”,“吾至爱汝”;“不幸”,使自己“就死”。第7段希望妻子“当尽吾意”,这里的“吾意”,就是遗书的中心,以此结束全文。
3. 为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂歌,更是一首正气歌?(了解本文将儿女之情与**豪情相结合的写法。)
提示:
(1)林觉民在**前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵细腻,也表现了**豪情的激昂慷慨。这封信所表现的对妻子的爱情,正是作为献身**和人民的一种基础和衬托。没有对亲人
的爱,也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱;没有对妻子笃深的感情,也就无以衬托他舍此捐躯之高尚情操。
(2)《与妻书》所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣,就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国**色彩,在于他把热爱亲人和热爱人民的情感交融地结合起来。
“为汝言之”,说明写遗书的原因和写遗书时的心情。其中深含“吾至爱汝”的感情,而写遗书的原因就是下文要详谈的全文中心的后半部分:“即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”
4.作者在文中是如何在抒发对妻子的爱的过程中阐述**的道理的(具体方法).
(一)、以情说理(四个回忆的部分)
(二)、以事说理(第二自然段及第三自然段后半部分)
进而了解本文写作特色是什么?
分析:本文的写作特色是抒情为主,以情见长,兼及记叙,议论。作者把感夫妻之恩爱,愤国家之黯弱,怜天下之离散,悲夫妻之死别的复杂思想感情融于一体。信的字里行间充溢着作者“
生人作死别”的显豁,作者的态度更为鲜明。如写到*事势之时,抒发的则是对国家黯弱愤慨之情。或借景抒情,寓情于景,使情景交融,意境全出,以增强情的感染力量。
生活时,“梅筛月影,依稀掩映”,何其惬意!而今却生离死别,怎不声泪俱下!或通过描绘形象来抒情,使情具象化。读罢全信,我们似乎见到了一个既忠于爱情,但又能舍小家为大家,
“为天下谋永福”,视死如归的英雄汉,也见到了一位感情笃厚,知书识理的妇女;或结议论来抒情,寓情于理,情理相生,使说理充满了感**彩,全信充溢着浩然正气,虽为生离死别的绝笔,却又是声讨***的檄文,也是振聋发聩,给人以力量的正气歌。
《与妻书》教学设计3篇(扩展2)
——《与妻书》的教学反思3篇
《与妻书》的教学反思1
一、“吾衷”是《与妻书》的思想核心。
“吾衷”包括两个方面:一方面是“吾至爱汝”,另一方面是“为天下人谋永福”。围绕这个核心,文章主要谈了两个问题,一是“抉择”结果:“先汝而死,不顾汝也”;二是“抉择”原因:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱”,“天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?”“卒不忍独善其身”。
因此,在教学设计上,紧紧扣住“吾衷”展开教学,力图层层展现与揭示之。
顺势以文章的“内容”的解读带出文章的“形式”特征的分析:材料的处理——围绕中心组材、“详与略”,结构上的整一——“递进与呼应”,语言上的情感色彩——“悲”与“壮”。且以点带面,引导学生回顾文章的一般知识。
二、鉴于《与妻书》的思想内涵比较浅近,学生单独理解应该说比较简单。
如何让文章的解读具有一定的深度与新意?因此,在设计教学的时候,力图将《与妻书》的思想内涵放在更为广阔的文化背景下进行分析与理解,如“舍生取义”,“久在樊笼里,复得返自然”,“先天下之优而优,后天下之乐而乐”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,“横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛”,“生命诚宝贵,爱情价更高。若为**故,二者皆可抛”等,以期让学生从人类的优秀传统文化中找到注脚。
但又考虑到这些“引用”的价值取向都与《与妻书》的在方向上相吻合,会不会在学生的思维训导上失之肤浅或*面?因此,又引出这个学期学过的《我很重要》中的观点——一种看似与“舍身取义”论相对的观点,“既然‘我很重要’,为什么要‘先汝而死,不顾汝也’?”以引发学生作更深入的思考,以期对学生思维训导的辨证性与立体感的诉求与达成;同时,对学生进行德育渗透。
三、在教学环节上,主要设计了四个问题
①作者为什么这样抉择?
②作者为什么要宕开一笔?
③作者为什么反复提到人生与现实的冲突?
④我们应如何抉择?
前面三个问题为文本本身的问题,后面一个问题为依文本延伸的问题。
为什么设计这四个问题?主要是基于四点考虑:
一是切合原文的行文思路,概括地说原文的思路是就是按照“这样抉择”→“为什么这样抉择”→“这样抉择”来**材料的。
二是四个问题之间在逻辑联系上构成“提出问题”→“分析问题”→“解决问题”的整体构架,这种逻辑联系能使课堂本身有一定的难度与深度。
三是既能够因“作者为什么这样抉择?”使教学层次自然递进,以突出教学重点“作者为什么要宕开一笔?”又能以“作者为什么反复提到人生与现实的冲突?”引导学生回顾小结全文,从而对文章有一个整体的把握与鉴赏。前面三个问题一解决,顺势带出第四个问题“我们应如何抉择?”其实,课上到此,这个问题已不言自明。
四是设计这四个问题,感到思路清晰,主线明了,便于操作。
《与妻书》的教学反思2
《与妻书》这篇文章选自语文读本必修五《生与死的抉择》这一专题,在教法上,我主要是以问题探讨为主,在学习过程中,培养学生的探究意识,带领学生深入体悟生命的意义。
《与妻书》这篇文章写于作者就义前三天,整篇文章以对妻子的无限爱恋之情而动人,以对国家的拳拳之心而感人,使人不禁潸然泪下,感慨万千。在教授该文时,我主要分为以下三部分:
一、情景再现,体悟情感。
作者用他手中的笔给我们留下了那一夜的心情,而我们班两位同学通过自编自演的形式再现了那样一个场景,我用dv的形式把整个过程拍了下来,在课堂上利用多**把它展现在全班同学面前。有利于其他同学加深对文本的认识,在解读过程中,重在引导学生去体会作者所要的思想情感。
二、读文识人,感受情怀。
在把握情感的基础上,带领学生走进作者,一起去体会作者的.生死观、幸福观、天下观,我们所看到的,已不仅仅是一个高大的背影,而是一个有血有肉,有情有义的英雄形象,再由作者拓展到那一个时代的一批人,他们都是在国家生死存亡的关键时刻挺身而出,杀身成仁、舍生取义。
三、生死抉择,感悟生命。
让学生联系现实自身情况,谈谈对林觉民这种选择的看法。重在引导学生思考在大是大非面前,在国家生死存亡之际,我们该如何然选择?在学法上,要求学生学会抓住关键语句体会作者的情感。
学生在学完该文后,都很有感触,我觉得,这样的文章不仅在思想情感上给了学生一次洗礼,更让学生看到真正感人的文章都是用心与泪铸就的,也使学生在写作上能够得到启发。对我自身来讲,收获也是挺大的。我在这堂课上作了一个新的尝试,就是展示学生的dv自拍,极大地调动了学生学习的积极性,但也有一些遗憾,毕竟一堂课只有短短的40分钟时间,还有很多同学无法在课堂上表达自己的观点,所以,我打算充分发挥信息技术网络*台的优势,开设关于生命体悟的论坛,让更多的学生能够说出心中的体验,使教学从课堂延伸到课外。
《与妻书》教学设计3篇(扩展3)
——《与妻书》教学反思3篇
《与妻书》教学反思1
一、“吾衷”是《与妻书》的思想核心。
“吾衷”包括两个方面:一方面是“吾至爱汝”,另一方面是“为天下人谋永福”。围绕这个核心,文章主要谈了两个问题,一是“抉择”结果:“先汝而死,不顾汝也”;二是“抉择”原因:“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱”,“天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?”“卒不忍独善其身”。
因此,在教学设计上,紧紧扣住“吾衷”展开教学,力图层层展现与揭示之。
顺势以文章的“内容”的解读带出文章的“形式”特征的分析:材料的处理——围绕中心组材、“详与略”,结构上的整一——“递进与呼应”,语言上的情感色彩——“悲”与“壮”。且以点带面,引导学生回顾文章的一般知识。
二、鉴于《与妻书》的思想内涵比较浅近,学生单独理解应该说比较简单。
如何让文章的解读具有一定的深度与新意?因此,在设计教学的时候,力图将《与妻书》的思想内涵放在更为广阔的文化背景下进行分析与理解,如“舍生取义”,“久在樊笼里,复得返自然”,“先天下之优而优,后天下之乐而乐”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,“横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛”,“生命诚宝贵,爱情价更高。若为**故,二者皆可抛”等,以期让学生从人类的优秀传统文化中找到注脚。
但又考虑到这些“引用”的价值取向都与《与妻书》的在方向上相吻合,会不会在学生的思维训导上失之肤浅或*面?因此,又引出这个学期学过的《我很重要》中的观点——一种看似与“舍身取义”论相对的观点,“既然‘我很重要’,为什么要‘先汝而死,不顾汝也’?”以引发学生作更深入的思考,以期对学生思维训导的辨证性与立体感的诉求与达成;同时,对学生进行德育渗透。
三、在教学环节上,主要设计了四个问题
①作者为什么这样抉择?
②作者为什么要宕开一笔?
③作者为什么反复提到人生与现实的冲突?
④我们应如何抉择?
前面三个问题为文本本身的问题,后面一个问题为依文本延伸的问题。
为什么设计这四个问题?主要是基于四点考虑:
一是切合原文的行文思路,概括地说原文的思路是就是按照“这样抉择”→“为什么这样抉择”→“这样抉择”来**材料的。
二是四个问题之间在逻辑联系上构成“提出问题”→“分析问题”→“解决问题”的整体构架,这种逻辑联系能使课堂本身有一定的难度与深度。
三是既能够因“作者为什么这样抉择?”使教学层次自然递进,以突出教学重点“作者为什么要宕开一笔?”又能以“作者为什么反复提到人生与现实的冲突?”引导学生回顾小结全文,从而对文章有一个整体的把握与鉴赏。前面三个问题一解决,顺势带出第四个问题“我们应如何抉择?”其实,课上到此,这个问题已不言自明。
四是设计这四个问题,感到思路清晰,主线明了,便于操作。
《与妻书》教学反思2
《与妻书》这篇文章选自语文读本必修五《生与死的抉择》这一专题,在教法上,我主要是以问题探讨为主,在学习过程中,培养学生的探究意识,带领学生深入体悟生命的意义。
《与妻书》这篇文章写于作者就义前三天,整篇文章以对妻子的无限爱恋之情而动人,以对国家的拳拳之心而感人,使人不禁潸然泪下,感慨万千。在教授该文时,我主要分为以下三部分:
一、情景再现,体悟情感。作者用他手中的笔给我们留下了那一夜的心情,而我们班两位同学通过自编自演的形式再现了那样一个场景,我用dv的形式把整个过程拍了下来,在课堂上利用多**把它展现在全班同学面前。有利于其他同学加深对文本的认识,在解读过程中,重在引导学生去体会作者所要的思想情感。
二、读文识人,感受情怀。在把握情感的基础上,带领学生走进作者,一起去体会作者的生死观、幸福观、天下观,我们所看到的,已不仅仅是一个高大的背影,而是一个有血有肉,有情有义的英雄形象,再由作者拓展到那一个时代的一批人,他们都是在国家生死存亡的关键时刻挺身而出,杀身成仁、舍生取义。
三、生死抉择,感悟生命。让学生联系现实自身情况,谈谈对林觉民这种选择的看法。重在引导学生思考在大是大非面前,在国家生死存亡之际,我们该如何然选择?在学法上,要求学生学会抓住关键语句体会作者的情感。
学生在学完该文后,都很有感触,我觉得,这样的文章不仅在思想情感上给了学生一次洗礼,更让学生看到真正感人的文章都是用心与泪铸就的,也使学生在写作上能够得到启发。对我自身来讲,收获也是挺大的。我在这堂课上作了一个新的尝试,就是展示学生的dv自拍,极大地调动了学生学习的积极性,但也有一些遗憾,毕竟一堂课只有短短的40分钟时间,还有很多同学无法在课堂上表达自己的观点,所以,我打算充分发挥信息技术网络*台的优势,开设关于生命体悟的论坛,让更多的学生能够说出心中的体验,使教学从课堂延伸到课外。
《与妻书》教学设计3篇(扩展4)
——《与时间赛跑》教学设计3篇
《与时间赛跑》教学设计1
设计理念:
阅读是学生个性化行为。本课的设计我着重让独特的情思与语言共生。学生阅读文本后产生的独特的言语是他们独特的感受、独特的情思与独特的语言同构共生的产物。本课的
教学设计中我注重言语独特性的培养,一方面引导学生对文本、对生活产生独特的视角,提高他们感受言语、感受生活、认识生活的能力,一方面引导学生以独特的学习方式,对文本、对生活、对心灵进行**的剖析和描述,以使他们的言语流光溢彩、五彩缤纷,还要使他们在语言与
精神的**同构中张扬个性,完善人格。
教学目标
1.知识与技能:人人读通课文。在语境中理解词义,在个性化的朗读及创编名言中展现对含义深刻句子的理解。展示搜集、积累的珍惜时间方面的名言警句。
2.能对自己不理解的语句质疑,在个性化的朗读及创编惜时警句中加深对含义深刻句子的理解。
3.懂得时间过去就不会回来,要珍惜时间的道理。
教学重、难点
在个性化的朗读中加深对含义深刻句子的理解。
教学准备
搜集有关珍惜时间的名言警句。
教学时间
1课时。
教学过程
一、激发兴趣,引入新课
1.师生共同朗诵文嘉写的《今日歌》:
今日复今日,今日何其少!
今日又不为,此事何时了!
人生百年几今日,今日不为真可惜!
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗,努力请从今日始。
2.谈谈自己读了《今日歌》的感受与体会。
3.交流自己搜集的关于珍惜时间的名言警句。
4.师出示自己搜集的名言。
我知道人永远跑不过时间,但是人可以在自己拥有的时间里快跑几步。尽管那几步很小很小,作用却很大很大。(林清玄)
5.师简介美文大师林清玄,并引入课题,齐读课题。
师:林清玄先生的散文文笔清新流畅,情感浪漫醇厚,风格朴实感人,有人说,读他的散文有如饮一杯甘美的山泉。今天,我们有幸品尝的这杯山泉名字叫——(生读课题《与时间赛跑》)
二、读通课文,整体感知
1.生大声读课文,注意把课文读正确。读得不畅的句子做一个记号,再回读。
2.检查读文:检查重点词、句、段。
3.分别说说课文主要写了哪几件事,再用“先”“然后”“接着”“最后”这样的句式说说课文的主要内容。
三、读好课文,品味感悟
1.默读课文,找出
写作者和时间赛跑后的感受的段落。
2.齐读课文第9段,说说自己的初步理解。
3.再读课文第9段,提
出自己不懂的问题。
比如:为什么人永远跑不过时间?怎样才能比自己原来有的时间跑快一步,有时可以快好几步呢?为什么说“尽管那几步很小很小,作用却很大很大”?……
4.细读课文,结合课文内容解决问题。
师:有人说林清玄先生的散文是一杯甘美的山泉,山泉可不同于可乐、酷儿等饮料,一尝就知道是什么味,它必须慢慢地、细细地用心去品味,其中的甘美才会由心而生、回味无穷。让我们来静静地默读课文,静静地品味《和时间赛跑》这杯山泉,看看你能品出什么来。你品出了什么,读懂了什么,或者有什么地方一知半解,什么地方莫名其妙的,都请你用笔做好记号,这叫做“不动笔墨不读书”。
5.交流汇报,读好重点语句和段落。
比如:课文的第4段,爸爸的那段话,在理解的基础上,读
出自己的独特感受,或难受,或无奈,或安慰。第5段中读
出自己对“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的理解。第8段读出我和时间赛跑后的高兴与愉快……
四、联系生活,加深理解
1.再次朗读课文第9段。
2.学生交流自己对这一段话的理解。
3.师:时间对于每个人来说都有着非比寻常的意义,接下来我想请你们来说一说你的爸爸或者妈妈是做什么工作的,和时间赛跑对于他们来说意味着什么?
4.生交流自己父母和时间赛跑的情况,再次读第9段。
5.说说自己怎样和时间赛跑。
五、创编惜时警句,拓展延伸
1.师谈想法:老师读了这句话也很有感触,写下了这么一句话。出示:
和时间赛跑,是一种竞赛,是一种挑战,也是一种乐趣。——未来的语文教学
专家周锡午
2.学生动笔创编惜时警句。学生交流
评价。
3.相互交流自编的警句。
4.让我们在诵读珍惜时间的名言中结束这节课吧!
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——唐刘秋娘
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——宋·朱熹
莫等闲白了少年头,空悲切。——宋·岳飞
花有重开日,人无再少年。——元·关汉卿
合理安排时间,就等于节约时间。——英国·培根
失去眼前的时间,就等于失去所有的时间。——德国·贝纳姆
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,春去冬来老将至。——《明日歌》
《与时间赛跑》教学设计2
教学目标
1、学会本课生字,正确读写"忧伤、哀痛、受益无穷、假若"等词语。
2、有感情朗读课文,初步把握文章的主要内容,体会时间的意义。
3、联系上下文和生活经验,理解重点词句的意思。
教学重点
让学生从学习中获得一些启示,引导学生对时间的意义有所感悟。
教学难点
理解重点语句,感受珍惜时间的意义。
教具准备
生字卡片
导 学 过 程
二 次 备 课
第一课时
一、谈话引入:
师:(自编谜语)同学们,你们喜欢谜语吗?有哪些谜语?说来让大家猜猜?老师自己编了一个谜语,你们想听吗?听好——什么东西有的人觉得充裕?有的人总觉得不够用?什么东西你珍惜它,就会给你带来财富?什么东西你浪费了它,也就等于浪费了自己的生命?
(生说自己的见解,师引到时间上)
师:同学们,对时间,你有什么看法呢?
(生**表达,说出自己对时间的看法。)
师:同学们,时间是摸不着,也看不到的,但又是时时存在的,并且一去不复返的,有个人,在他外祖母去世的时候,和我们想法一样,认为时间一天天过去,是很可悲的事情,可是后来,他却又同时间赛跑(板书课题)。你想知道这是怎么回事吗?
二、初读课文,整体感知
师:请同学们用自己喜欢的方式读课文,把字音读准,把句子读通顺。可以把你喜欢的内容多读几遍。
(生读书,时间要充裕,使每个学生都能读完)
师:(检查读书,了解读书情况)谁来读自己喜欢的内容?
师:刚才读了课文,课文主要写了什么内容?谁来告诉大家呢?
(生说,互相补充,教师相机指导。)
三、再次读书,质疑问难
师:同学们读书很认真,了解了课文大意。我们知道,学贵有疑,读了这篇课文,你能提出哪些问题呢?要想提出有价值的问题,就得认真读书呀。
(生再次认真读书,注意发现问题,教师巡视指导)
师:谁来说说自己的问题?你觉得哪写句子不好理解呢?
(生发言,师生共同补充)
四、三读课文,重点探究
师:同学们提出的问题可真好,正是老师想提出的问题呢。那这些问题怎么解决呢?靠老师吗?对,得靠我们认真读书。请你选择自己喜欢的内容,认真读一读,看能不能解决一些问题。
(生读书,教师与学生个别交谈)
师:谁来读读自己最喜欢的句子?你觉得应该怎么读呢?读了这些内容,你有什么想法呢?
(学生读书,谈感受。师生共评,指导学生读出自己的感受。)
五、总结:
这节课,你读了这篇课文,最深的感受是什么?请你用一句话写出来。(学生写,教师巡视,写完的***念给大家听。)
六、布置作业:
1、熟读课文,选择自己喜欢的内容背诵。
2、收集珍惜时间的名人名言。
《与时间赛跑》教学设计3
一、说教材
《和时间赛跑》是小学语文第七册第一组的一篇精读课文,这篇文章主要讲了两层意思:一是“我”从爸爸的谈话中、从太阳落山、鸟儿的飞行中,明白了为什么要珍惜时间;从“我”和时间赛跑的经历中体会到怎样珍惜时间。作者慧眼独具地抓住了生活中不经意的时间流逝问题,以祖母去世,“我”哀痛万分,通过父母对我的启示和自己的切身感受,把时间变成了可以觉察到、并在行动中可以抓得住的东西,从而点明了中心,使人们认识到:所有时间里的事物,都永远不会回来了,但是假若你一直和时间赛跑,你就会获得成功,是一篇教育学生珍惜时间的好教材。
本节课训练重点是理解文中父亲说的话、有关珍惜时间的'谚语和文章最后一段话,明白其中蕴含的道理,本课难点是通过文中具体事例明白时间可以争取的道理,从而养成珍惜时间的习惯,这也是本课的教学目标。
由于四年级的学生有了一定的理解分析能力,根据课文内容和我班学生思维比较活跃的特点,教学时可以指导学生读文体验并展开探究的方法理解课文内容,然后让学生联系自己的亲身经历或所见所闻进行阅读反思,感受时间的珍贵,形成珍惜时间的价值观念和情感体验。
二、说教法和学法
培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神,是新课程标准的重要理念,为了实现这一目标,同时也为体现新课程标准中知识和能力、情感与态度、过程与方法三个维度的**,充分调动学生的积极性和主动性,构建开放而有活力的语文课堂。教学时我采取引导法,以课文题目为切入点引导学生质疑,然后**学生讨论探究并体验,最后结合实际进行阅读反思,从而体现教师的主导性和学生的主体地位,体现语文课堂的开放性和语文课与社会、与人生相结合的特点。
三、说教学过程
我的课堂结构是:质疑定向——探究体验——反思升华——自主作业。
爱因斯坦说过:“问题的提出往往比解答问题更重要。”由于文章题目就是文章的文眼,所以上课伊始,我就引导学生从题目入手质疑,**:读了课题,你有什么问题要问?这时学生会提出:谁和时间赛跑?为什么要和时间赛跑?时间又不是人,“我”为什么偏偏要和它赛跑?“我”是怎样和时间赛跑的?结果怎样等问题,我针对学生提出的问题进行归纳总结,概括为以下三个问题:(出示问题)
1、时间又不是人,“我”为什么要和它赛跑?
2、“我”是怎样和时间赛跑的?
3、时间又不是人,“我”为什么偏偏要和它赛跑?
问题确定后我让学生选择最想探究的问题,**结合组成探究小组并迅速确定每个人的角色。这样就为下边的理解和探究做好了铺垫,使探究确定了方向。
接着进入教学的第二个阶段—探究体验。
探究定向后,我用信任而具带鼓励性的语言引导学生反复读文,自主探究,学生在寻求答案的过程中难免碰壁或者片面,这时我再让学生小组讨论,学生有自主探究转为合作探究。
学生通过读文自主探究、小组合作探究明白了:如果时间能停下来,外祖母就不会去世;如果时间能停下来,爸爸还会拥有童年,“我”也会回到昨天,我更不会有一天也像外祖母一样永远不能回来;如果时间能停下来,明天还会看到今天的太阳,鸟儿还会飞过今天的飞行路线,然而这一切都是不可能的。并从这些普普通通的生活事例中体会到了时间的一去不复返。学生在对文中“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”等谚语的探究理解中体会到了时间的珍贵。
学生通过自主探究、合作探究之后,问题基本明朗化,这时进行全班交流,有中心发言人**小组进行发言。我根据学生汇报情况相机板书,并及时出示下列重点句子:
(1)所有时间里的事物都永远不会回来了。
(2)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
(3)光阴似箭,日月如梭。
(4)虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。
新《课标》要求语文教学要加强对学生进行朗读训练,不但要从朗读技巧上指导,而且要引导学生入情入境,表达出思想感情。所以在学生探究理解过程重,我及时引导学生进行朗读体验,(比如:
(1)用悲痛的语调读第一自然段,体验作者的悲痛和时间的无情;
(2)用稍慢、无奈与沉重的语气读第四自然段,体验时间的短暂与无情;
(3)用稍快而又兴奋的语调,体验我跑赢时间奋和喜悦。)
由于这三个问题相对**,内涵辐射全篇,教学顺序可根据学生会报情况进行调整,以保护学生的主体意识,使他们能够畅所欲言。
新课程标准要求:语文课要具有开放性和探究性,要扩大学生阅读面,所以在学生读懂课文内容并理解体验后,我再让学生交流搜集到的有关珍惜时间的名言警句,并谈自己的理解,这样课堂上你争我辨,气氛活跃,既开拓了视野,又培养了学生的思维。
在学生探究体验后,我再引导学生读文章最后一自然段,并结合实际进行反思升华,使教学进入第三个阶段,教学时,我从以下几个方面引导:
1、作者写出了这好的文章,可见是一位出色的文学家,如果他不和时间赛跑,他会在文学上取得成功吗?
2、假如有一天你也和时间赛跑,努力学习,并在某一个方面取得了成功,你是不是也会感到和时间赛跑其乐无穷呢?
3、说说自己和别人浪费了时间的一两件事,并就此谈谈你的感受
学生通过反思,明白了不珍惜时间就不会事业有成,和时间赛跑是人生中的最大乐趣,而且懂得了今后该如何珍惜时间,为培养学生珍惜时间的习惯奠定了基础
教学环节的第四部分——布置作业
新课程标准要求中年级学生能不拘形式地写下见闻和感受,并引导学生观察社会、观察人生,为体现这一指导思想并突出语文教学读写结合的宗旨,同时也为了强化学生珍惜时间的价值观念和情感态度,我安排如下作业:(出示作业)
(一)、以《时间你是我的亲密伙伴》为题,谈谈你浪费或珍惜了的时间及感受。
(二)、
(1)从报刊、电视、网上或生活中搜集:哪些人被誉为走在时间前面的人?他们有哪些动人事迹?
(2)列举生活中的具体事例说说一分钟可以做那些事。
四、说板书设计
学生在讨论探究中,我相机板书,我的板书是这样的:
3、和时间赛跑
外祖母去世:哀痛万分(起因)
和时间赛跑:兴奋无比(经过)
假若……就……(结果)
这个板书一方面展现了文章的主要内容,一方面展示了文章叙述顺序,为下一组了解文章的顺序这一训练重点做好了铺垫,同时也反映了作者珍惜时间价值观的形成过程和情感态度的转变过程。
内容概括:这篇介绍了关于《和时间赛跑》说课设计第二课时,和时间赛跑,希望对你有帮助!
《与妻书》教学设计3篇(扩展5)
——《欣赏与设计》教学反思3篇
《欣赏与设计》教学反思1
运用所学的图形设计图案不仅能培养学生的想象力和创造力,使学生体会到图形世界的神奇和美丽,同时在分析图案和创造图案中,学生还将进一步巩固对所学图形特征的认识。因此,在认识圆后,教材安排了欣赏与设计的内容。
随着年龄的增长和视野的开拓,六年级的学生已经具备有一定的审美和想象能力,本课是在学生对圆有了初步认识的基础上,通过让学生观察、操作、想象和设计,进一步体会圆的对称性,同时也培养学生感受美的.能力,发展他们想象力和创造力。根据学生的年龄特点,创设“我是小小***”活动让学生充分地展示自己的设计才能,在活动中教师也应多以表扬鼓励为主,寓教于乐,这样,为学生创设的良好学习氛围更能让他们在学习中感受到快乐和自信,更有助于帮助他们各方面能力的发展。
1、欣赏美丽的图案,感受图案的美和在现实生活中的应用。教材首先呈现了四幅图案让学生欣赏。教学时,让学生观察后说一说,这些图案是由哪些基本图形组成的,怎样组成的(如基本图形经过了哪些变换),让学生感受到圆在图案设计中的作用,提高分析图形的能力。
2、运用*移、旋转、对称的现象观察、探究美丽的复杂图案。
从学生的已有的知识基础出发,让学生感受到对称图案的美,并体验到复杂美丽的图案其实可以用一个简单图形经过*移、旋转或对称得到。学生通过小组合作、探究、交流,教师要真正地做到把课堂还给了学生,让学生感受数学与实际生活密不可分。
3、生活中你还见过哪些和圆有关的图案是由一个简单图形经过*移、旋转或对称得到的?
让学生感受到这些美丽的复杂图案在现实生活中的广泛应用,进一步强化感知:美丽的复杂图案可以由一个简单图形经过*移、旋转或对称得到,为后面的设计活动做铺垫。
4、模仿练习。在练习本上模仿书上画出三幅用圆设计的简单图案。
颜色的搭配也是使图案变漂亮的重要环节,同时也是审美能力中不可或缺的能力,在这一环节中让学生先**思考自己的搭配方案,再通过小组交流让学生相互交换意见,进一步完善自己的设计,最后通过模仿练习、评一评等活动,建立学生自信,为后面设计比赛打下基础。
5、开展设计活动,交流汇报。
在欣赏了各种漂亮图案的基础上让学生自己设计漂亮的图案,让学生感受到我们的现实生活不仅离不开数学,而且数学给我们的生活带来了美。
《欣赏与设计》教学反思2
学习过程是以人的整体心理活动为基础的认知活动和情意活动相**的过程。本节课的教学以“欣赏”为主线,特别突出情意因素,把培养学生积极的学习情感放到至关重要的位置,使学生具有学习的兴趣和热情,从而积极地、主动地学习,使课堂教学充满生命活力。突出表现在以下几个方面。
1、欣赏与需要结伴而行
教学伊始,在学生眼前呈现四幅充满生气而美丽的图案,让学生在欣赏之余心灵受到震撼,不但感受到它们的外在对称之美,而且感受到它们的深刻内含及现实生活中的应用价值,感受到生活需要美、世界需要美,从而内心产生一种情感需要,而这种情感需要就形成学生学习的驱动力和对目标的强烈追求。
2、欣赏与探究结伴而行
教学时,让学生在欣赏之余,感受到这些复杂、对称图案是有一定规律的。并促使学生运用已有的知识和经验(*移、旋转、对称现象)去探究、去发现这些美丽的复杂图案都是由一个简单的图形,经过*移、旋转、对称现象而得到的。从而使学生获得对称图案有关知识与技能的同时学会探究学习。
3、欣赏与设计结伴而行
教学时,让学生在欣赏之余,多给学生动手实践的机会,因为实践是发现知识、获取知识的源泉。学生在运用*移、旋转、对称现象进行设计复杂、美丽对称图案的过程中,()不但进一步感受到对称图形的美,而且提高设计能力,发展审美意识、创新意识,形成正确的价值观。
《欣赏与设计》教学反思3
本节课是基于学生已经对轴对称和旋转有了一定的认识,并能够运用特征画出轴对称图形和*移或旋转后的图形,使自己的设计更美观。学生在这一活动中通过自己亲自动手实践,并给自己设计的图案涂上精美的颜色,从别人羡慕的眼神中得到肯定是一种乐趣。
课上第一个环节先引导学生回顾了前两节课学习的内容,让孩子们在回顾的时候欣赏教师从网络中搜集到的一些图片,并判断他们是属于什么类型得到的,这里出现的图案有如下这些类型:
还有好多种,孩子们陶醉在这些精美的图案中,有了**设计的欲望因此导入下一环节就很自然了。第二个环节是让学生动手将教师下发的题单上的图形补充完整,并说一说他们是经过什么变换得到的,在这一环节中大部分学生都能够熟练的画出并说正确变换的形式。第三块的内容是让学生**设计,通过刚才回顾的内容以及让同学们欣赏的图片,你自己来设计一幅作品,可以是*移、可以是旋转还可以是轴对称,画完后将自己的作品涂上喜欢的颜色,展示给自己的伙伴。孩子们在整个活动中一直都持兴奋状态,他们的***也相对比较集中。所以这节课的收获还是不小的。
但是,这节课尽管充分调动了学生动手的积极性,学生们的兴奋点也一直持续到课下,一节课都在让学生看、画、做,都只是局限在自己周围的***里完成,没有时间在全班欣赏和互相欣赏,导致本节课还是有一些遗憾留下的。如果下次再讲授本课的时候,一定要把时间留出来让学生充分展示自己的作品,让更多的同学在欣赏和设计上得到认可,这样才是一节精彩的实践操作课。
不管怎么说,要想上好一节课,教师必须做充分的备课准备,备教材、备学生、备教学环节,让每一节课都能够精彩纷呈是我们追求的目标。
《与妻书》教学设计3篇(扩展6)
——旋转与角教学设计3篇
旋转与角教学设计1
教学目标:
1、结合操作“活动角”的过程,从旋转的角度进一步认识角。
2、在操作“活动角”的过程中,认识*角和周角。认识*角和周角。了解锐角、直角、钝角、*角、周角之间的大小关系。
3、感受角与现实生活之间的联系。
教学重点:
在旋转操作中让学生认识*角和周角,能描述他们的特征。
教具、学具:
活动角学具、圆片、钟表等。
教学过程:
一、复习旧知、导入新课。
同学们,在二年级的时候我们就认识了角,那你知道这些小动物的身后都藏着哪些角吗?这些叫有什么相同之处呢?它的两条边是我们刚刚学过的什么线?为什么?今天这节课如果让角动起来,旋转起来,觉得好玩吗?让我们共同走进今天的——旋转与角(板书课题)学生齐读。
二、操作活动、探究新知。
探究一:角的大小和什么有关
师:请同学们拿出活动角,固定其中一条边,旋转另一条边,形成什么?(角)你们得到的角的大小一样吗?哪两个人来这儿比一比?(放在一起比一比)看清楚了吗?谁的大?教师也想和他比一比。1:比他的小,再给老师一次机会,好吗?2:旋转成一样大的。问学生,这次呢?(一样大)刚才我的开口小,我认输,但这次我的开口和他的一样大,比边,行吗?为什么不行?也就是说,比边没有任何意义。3:谁来帮帮我,怎样才能赢?(抽生)4:从刚才的游戏中,你认为角的大小和什么有关?和什么无关?(角的大小与边的长短无关,与开口大小有关)具体是什么关系呢?(开口越大,角越大)能把刚才的综合在一起说说吗?在小组内与同伴说一说。
探究二:在操作中认识*角和周角。
同学们,我们每个人在成长的不同阶段都会有不同的名称。比如我们刚出生时称我们为无知的幼年,背起书包走进校园时称我们为懵懂的少年,将来有一天走进大学参加工作称我们为有志青年,老师这个年纪已快步入中年,爷爷奶奶是老年,那作为我们的好朋友角,它在旋转的过程中,也有不同的名称,想了解吗?
好,现在拿出你的活动角自学课本22页活动二,看看你可以发现哪些角?完成学习指南(一)。
1、自主学习:课本中笑笑和淘气又介绍了()角和()角。利用活动角旋转一下笑笑和淘气介绍的角,想一想这两种角有什么特点。
2、在小组内交流自己的发现。
2、抽生交流。
3、集体交流:
(1)拿出活动角,一起来旋转,什么角?有多少个?它们的大小一样吗?和同伴比比看。
(2)继续旋转,会遇到什么角?比比看,直角是不是有大有小?
(3)继续旋转,会遇到什么角?有多少个?而且大小也不一样。
(4)继续旋转,这还是角吗?想一想角的特点是什么?它具备吗?符合吗?是角吗?(出示课件*角)角的两条边在一条直线上。师板书。*角和刚才的`钝角比较,那个大?
(5)继续旋转下去,敢吗?这是不是角?符合角的特点吗?虽然看不到这条边,但它确确实实是存在的,所以它是角(出示课件周角)它是角的一条边旋转一周之后得到的。师板书。周角和刚才的*角角比较,那个大?
(6)再次转一转,体会五种角的大小。(三次旋转)
拿出活动角,教师旋转学生说角。你在旋转的过程中,还要考虑一个问题,开口越大,角越大,你能比比他们的关系吗?抽生答,教师板书,学生动手再次转一转、说一说。
锐角<直角<钝角<*角<周角。
请同学们在小组内一边旋转一边说。(抽生答,教师板书)
活动三:折一折、了解直角、*角、周角之间的关系。
在这五种角中,谁比较常见?(锐角、钝角)谁比较特殊?(直角、*角、周角)。为什么?因为他们在旋转的过程中只有一个。那你想了解这三种角之间存在着特殊关系吗?拿出学具圆片,完成学习指南(二)
小组活动:拿出圆形纸片,对折两次,你发现了什么?再展开一下,又发现了什么?接着再展开成原来的样子,又发现了什么?
我发现:1周角=()*角=()直角
(通过集体交流,板书:1*角=2直角1周角=2*角=4直角)
活动四:找找生活中的*角、周角。
在我们的日常生活中,你发现了哪些那些*角?周角?打开课本22页,看看书中的插图对你有没有启发?(体操运动员、钟表)看看淘气和笑笑给我们发来的图片:
旋转木马转半圈形成的角是(),转回原位所形成的角是()
旋转门旋转一周形成的角是()
摩天轮坐到最高点形成的角是(),下来之后所形成的角是()
自行车的脚踏板旋转一周所形成的角是()
三、课堂练习,巩固提高。
完成课本23页2、3题。
四、课堂小结。
这节课我们认识了哪两个好朋友呀?*角和周角。它们有什么特点呢?好:同学们,在以后的生活中我们要细心观察、动脑思考,你会发现生活中有更多的数学之美。下课!
旋转与角教学设计2
教学目标:
1、借助具体情景和实物,认识*角和周角,掌握*角、周角的特征。
2、能找出生活中的*角和周角。
3、会在点子图上画出*角和周角。
4、培养学生学数学、用数学的兴趣和自信心。
教学重点难点:掌握*角、周角的特征。
教具准备:多**课件、钟表、活动角、圆形卡片
学具准备:每生准备一个自制活动角
教学过程:
一、创设情景,引入新课,重温角的有关知识
(一)看一看,说一说
教师:同学们,你们喜欢荡秋千吗,它给我们的童年生活带来了乐趣。让我们观察荡秋千的过程,你发现了哪些数学问题?(师出示电脑课件,荡秋千的过程)
(1)学生复习、发现了锐角、直角、钝角。
(2)学生动手操作,通过分类来巩固锐角、直角、钝角的认识。(3)多**出示角的形成过程:从一个顶点引出的两条射线所组成的图形叫做角。
(二)转一转,说一说
教师:你能用活动角旋转,得到一个锐角、直角、钝角吗?(学生活动)
教师:在旋转的过程中,你有什么新的发现?(学生提出问题,教师引入新课,并板书课题)
二、动手操作,获取新知
1、认识*角
(1)学生演示教具发现新知,请同学们拿出做好的活动角,固定其中的一条边,转动另一条边,观察旋转过程中所形成的各角,有什么发现,与同学交流。
(2)让学生在投影上展示角的变化情况,
(3)通过旋转,角的两边成一条直线时,让学生讨论是不是角?(分成正反两方进行辩论。)
教师归纳总结:通过旋转,当角的两边成一条直线时,又得到一种角,这种角的名字叫*角。
(2)请学生说一说*角的特征。
(3)学生用学具旋转形成*角。
(4)指导学生在点子图上画*角,注意画角的方法过程,强调不要将*角画成一条直线,再在直线上点上一点。
(5)说出生活中你在哪些地方见到过*角。学生交流(如,两臂侧*举、向后转、倒立等)
2、认识周角
(1)学生在认识*角的基础上接着演示教具。
(2) 学生讨论,又有什么新的发现,(新知的滋生点)将角的一边固定,旋转另一边得到周角。让学生讨论是不是角?
(2)周角与0度的角有什么区别。(看它们的形成过程)
(3)教师总结:一条射线绕它的端点旋转一周,形成的角是周角。
学生用学具旋转形成周角。相互说一说周角的特征。
教师指导学生画周角。
(2)认识生活中的周角。(师出示钟表)
3、发现*角、周角之间的关系
(一)折一折、说一说
1、拿出圆形纸片,对折两次,你发现了什么?再展开一下,又发现:*角和直角的关系,接着再展开成原来的样子,又发现了什么?
2、在折的过程中谁发现了它们之间的关系,同桌交流。
3、学生自主填卡,1*角=( )直角 、 1周角=( )*角、1周角=( )直角
三、课堂活动
1、跟我做。运用你的身体来表示所出示的角(锐角、直角、钝角、*角、周角,用手或脚来表示)
2、看谁帮我排好队,(将锐角、直角、*角、钝角、周角,按一定顺序排好,从大到小或从小到大排列。)
3、课本25页练一练1、2两题
四、阅读:你知道吗?
(在生活中,除了钟表外,还有很多不同用途的计量表,它们的指针的旋转也会构成不同的角度。在**学生观察时,可以引导学生认识旋转的中心,并说说指针在不同位置与在零点时所形成的不同角的名称。
五、全课总结:今天,你有哪些收获?
旋转与角教学设计3
一、教学内容分析
《旋转与角》是北师版数学第七册第24—25页内容,是在学生已经认识了锐角、直角、钝角的基础上,进一步感知了图形的旋转的基础上进行教学的。教材从旋转入手,使学生体会旋转过程中角的变化。从而引出*角和周角。为下一步学习角的度量打基础。
二、学生分析
本节课之前,学生已经认识了锐角、直角、钝角,并进一步感知了图形的旋转。课程标准认为,“数学教学是数学活动的教学”。强调通过“综合实践活动”这种新的学习形式,为学生提供发展综合实践能力的机会,促进其经验的积累,发展其创新意识和实践能力。本节课以学生为主体,教师辅助。通过学生自主学习完成学习目标。
三、教学目标
1.通过教学操作活动,认识*角和周角。能说出生活中的*角和周角。
2.通过教学,知道锐角、直角、钝角、*角、周角的形成过程,理解各角之间的关系。
3.培养学生的实际操作能力及逻辑思维能力。
四、教学重难点:
掌握*角、周角的特征。
五、教学准备:
活动角、PPT课件等
六、教学活动流程
一)问题导入,复习旧知
1、同学们,在二年级的时候,我们就已经认识了角。你还记得什么是角吗?角由哪几部分组成呢?
同学们记得可真清楚,是的,由一点引出两条射线所组成的图形叫做角。角是由一个顶点和两条边组成的。(课件展示出一个角,并标出角的各部分的名称)
2、学生举例说以说身边的“角”。
【设计意图:复习旧知,为学习新知做好铺垫。】
二)尝试操作,感悟新知
1、老师这里有一个活动角,我现在固定其中一条边,旋转另一条边,得到一个角。接着旋转,还能得到不同的角。(课件演示)你能像老师这样旋转你手中的活动角,得到一个角吗?试试看。(学生可能会得到不同的角)
2、区分锐角、直角和钝角。(课件出示)
3、老师还发现有几个同学通过旋转得到的角和大家的不太一样,一起来看一看。
(展示学生用学具旋转得到的*角和周角)
4、交流讨论:这两个图形是不是角呢?
三)合作探究,掌握新知
1、学生带着疑问,再次拿出学具动手试一试,旋转出以上两种图形,并想一想这样的图形是不是角。
2、小组合作,再次交流、研究。
【设计意图:本环节通过小组合作,培养学生自己探索学习的能力,以学生为本,让学生充分发表自己的见解,真正体现人人参与,人人是学习的小主人,再次培养学生的合作意识。】
3、介绍*角,并做及时判断。
①请学生说出*角的特征,教师边总结边板书。
②判断:*角就是一条直线。
③请学生举例说说生活中有没有*角的存在。
4.课件出示周角的图形。
①请学生说出周角的特征,教师边总结边板书。
②判断:周角就是一条射线。
③请学生举例说说生活中有没有周角的存在。
四)综合运用,巩固拓展
1.说一说生活的*角和周角。
2、基本练习:教材第25页“练一练”第一题。
3、思维训练:画出一个锐角、直角、钝角和*角。
【设计意图:设置不同层次的练习,满足不同层次的学生需要。并在此过程中,使学生感受生活与数学的密切练习,激发学生学习数学的热情。】
五)课堂小结
师:时间过的真快,通过本节课的学习,你有什么收获吗?
【设计意图:通过自己的总结即起到了巩固新知的作用,不但提高了学生的兴趣,而且学生的归纳总结能力、语言表达能力也得到了培养。】
《与妻书》教学设计3篇(扩展7)
——《道德与法制》教学设计3篇
《道德与法制》教学设计1
教学目标
1、认识到上学时候,到学校里见到同学或者老师等要说什么
2、了解文明礼貌用语有哪些,了解我们的学校的情况
3、能够用文明礼貌用语说话,感受到学校的美丽,感受到上学真快乐!
教学重点难点
重点:文明礼貌用语的运用
难点:通过感知学校的美丽,认识到上学真快乐
学情分析
刚入学的一年级学生来说,到了一个新环境是有点拘束,要引导学生课上发言要大声,讲文明礼仪,了解我们的学校,感受到学校的美丽无比,感受到上学的乐趣。养成良好习惯,培养学生爱学习的精神
教学过程
导入:同学们呀,从今天开始起我们都是小学生了,先请把你的《道德与法制》的“课堂练习”拿出来我看你们都带来了吗,就这样步步引导最终问“把它打开到3页,把书放下来,”“请问,你们准备好了吗?”(准备好了…)
新授:请同学们,先看看“课堂练习”第三页吧。同学们一起先在下面写一写吧,老师把这些问题(同时老师也在黑板上写字噢)
1、连一连
妈妈送你到学校门口 老师好
课间玩耍时看见老师从身边 同学你好
早晨起来去上学见了老师 老师早
2、写一写
我们的学校一年级有xx个班
我们的教室在xx楼,我们班有xx个学生,我在x第几组,第几列?
3、布置作业
课后在《刻绘我们学校最美丽的地方》下周一上交
4、小结
今天这节课,今天下午你学到了什么?
课后反思
本节课导入部分语言有艺术性激发学生的兴趣,让学2生有学习的激情,这一点最重要。其次,本节课在中间,重在让学生多练习体现了练习课的本质,让学生多练胜过与老师的讲解。最后教师作以总结,从而圆满的结束全课时,较好的一节课!我美中不足的地方是尽量争取师生互动,生生互动,人机互动。
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