初一十五上供品讲究3篇
初一十五上供品讲究1
1、在上香时,要选择一些原料较好的香,比如柏叶香、檀木香等;
2、上香的数量,并非越多越好,最好是3根,**了”天地人“三才,或天、地、人三界。
3、上香时要净手,衣着整齐,如果**洗手间,一定要洗手以后再上香。
4、上香时要左手在上,右手在下,因为左手为善手,右手为恶手。左上右下,**善念大于恶念。
5、上香时,心要真诚、更要心静,以示对天地神仙的尊重。人点火上香时,可以通过善念或磁场的力量,来感应吉凶祸福。
6、所谓”续香火“,香火一定不要白用别人的,一定得是自己买的或亲手做的。如果借用别人的香,一定要给人家香火钱,要不然不吉利。
7、上香时,如果有别的人在上香或祭拜,最好是等别人祭拜完再进行。
摆供时需要注意以下几点:
在摆放供品,根据自己的经济条件或祭祀场合,来选用。
1、可以选择牛、羊、猪、鸡、鸭、鹅等供品;
2、可以选择些苹果、香蕉、菊子等新鲜水果;
3、可以选择面包、花糕等象征着生发之物的糕点;
4、可以选择糖果等,**着喜庆和好的寓意。
5、天地有正气,更有好生之德,可以选择其他的素食之类,少些杀生之物。
《易经》第二卦坤卦的'《文言》说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来渐矣,同辩之不早辩也。
了凡大师的四训经典禅语中,也有两句经典:人为善,福虽未至;祸已远离,人为恶,祸虽未至,福已远离。
可见,祭祀天地神灵可以祈福保**。但更多的还是需要自己在实践中修身进德,拥有一颗善爱之心,才能福喜满满,善始善终。
初一十五上供品讲究2
烧香前,先得清身、静心。敬神佛烧香取奇数,因为奇数属阳,神也是属阳,一般以三支为宜,表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。也可以根据心愿确定香的炷数,或三炷,或五炷,或七炷,或九炷,至多十三炷,即为功德圆满的高香。
点香时,左手拿香,右手拿烛,香火点得越旺越好。接着,左手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖,把香插在香炉中的香灰里,然后,双手合十,双掌手心处呈空心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念。
插香枝也有讲究,要用左手,因为右手日常处理万事,常接触不洁的东西。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:“供养佛,觉而不迷”;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪”;第三支香插在左边,心中默念:“供养僧,净而不染。”
焚香膜拜的仪礼一般是这样的:双手举香合什,*举过头,往下至肚脐上,连续膜拜三次。为了表示虔诚,更隆重的是拈香跪拜,要三跪九叩。一跪三拜,三跪则九拜。跪时先出左脚,手背向上,拜跪时如果拈香,则左手拈香,右手合什;不拈香,就双手合什,自上而下,头部触地,双手掌面分开按住地面。据说,拜神佛与拜丧者不同,拜神佛时,掌心必须向内;而拜丧者却是掌心向外。拜神佛是祈求与自己或家人有关的事,所以要掌心向内。
“烧香”的过程就是“拜佛”的过程,一系列行为过程虽然是外显的,真正的“拜佛”、*、许愿又是隐藏于内心的,虽然见到当时嘴巴略有张合,似念念有词,但一定是默不作声的。
初一十五上供品讲究3
首先佛教中是有很多讲究的,我们要有一颗虔诚清净的心去朝拜菩萨,要心如止水、一尘不染,这是佛教信仰中最重要的要求。如果带着一个功利的心来朝拜就是非常急功近利的,是不可取的。
每当信徒在初一十五烧香祈福时都会供一杯水,这杯水的寓意并不是给菩萨喝,而是信徒借助这杯水希望自己的心能像水杯中的水*面一样心如止水、波澜不惊,达到内心中的*静。
其次烧香摆供的供品也很有说法,这会根据信徒摆放的水果、鲜花的种类、数量的不同而所隐含的寓意也会不同。比如水果的寓意并不是给佛菩萨吃,而是一种教育,这种教育叫做种善因得善果、种恶因得恶果,这个“果”字就**着结果。当我们拿水果上供时就是在时时刻刻提醒我们自己要众善奉行、诸恶不做,种什么因就会得到什么样的果报,这个在佛教中是非常讲究的。
上香时也是三根为最佳,点燃时举过头顶一鞠躬,再插入到香灰中。同时叩拜也有讲究,当我们叩拜时是用我们最珍贵的头颅去顶礼佛菩萨的双脚,这个意思是要消除我们心中的贡高我慢。贡高我慢是人类一种自负、瞧不起别人的心态,在*时的生活中我们经常因为这种负面的情绪而影响到自己的生活,比如目中无人、****都是自负的结果。总之每当初一十五上香时的这些讲究,都是在时时刻刻提醒我们要消除自身的缺点,在为人处世的时候要保持清醒冷静,才能将生活过的顺心如意。
初一十五上供品讲究3篇扩展阅读
初一十五上供品讲究3篇(扩展1)
——上供用什么水果招财3篇
上供用什么水果招财1
招财五种水果
1、柑橘橙类水果 橘子和橙子的颜色金黄,像是黄金的颜色,非常好看,且“桔”的谐音为“吉”寓意非常好。而且柑橘橙类的水果价格也相对便宜,几乎四季都能买到不同品种的柑橘橙类的水果,能够保证稳定的上供。这类水果的外皮上有有一层蜡质,能够存放较长的时间,非常适合用来给财神爷上供。
2、苹果 苹果外形圆润、颜色好看,而且这是一种很常见的水果,非常容易买到,用来给财神上供,不仅能够祈祷财神保佑招财进宝,还有祈求家庭**顺遂、无病无灾的寓意。
3、香蕉 香蕉外形金黄,两头弯弯似元宝,而且能够保存的时间也比较久,且在粤语中,"蕉"与"招"谐音,有招财之意,用香蕉上供财神,寓意招财进宝、生意兴隆。
4、桂圆 在桂圆上市的时候,也可以用桂圆来给财神爷上供。桂圆果子浅黄色、小小个,看上去像是小小的金币,而且也有家庭团员、美满的寓意。
5、石榴 石榴多籽,有“多子多福”的寓意,而养育孩子也需要家底丰厚,给财神上供石榴同样很招财。特别是家里有新婚夫妻的时候,一定要买石榴来上供,为自己增添福气。
上供水果为啥放3个
祭祖、拜神时一般上供水果的数量为单数,通常是3个或者5个水果。因为在*人的传统观念中,单数就**正的一面、阳的一面,比较的庄严,更能体现自己的诚心。而摆放双数则表示喜庆、开心,不够庄严肃穆。 双则有喜庆开心的内涵,失之庄严,久而久之就变成了不成文的规定,也是民间禁忌之一。
上供水果5个怎么摆
3 没有绝对的摆法。 对于上供水果,一般只是要求单数,然后不摆放桃子、梨子、番石榴等水果即可,对于摆法则没有什么禁忌。 可以将四个水果垫底,然后一个水果摆在上面;也可以将三个水果垫底,两个摆在上面;或者五个水果*铺都是可以的。 给
财神爷上供的禁忌
1、桃子、梨子、芭乐、番茄等水果都不能用于给财神爷上供:桃子为避邪之物,用来上供会吓到先祖;梨子寓意离别,不宜用来上供;芭乐、番茄等吃完之后会排泄种子的水果也不宜用来上供,会对财神不敬。
2、忌用食用过的食物给财神上供。
3、用“空心”的水果给财神上供。
初一十五上供品讲究3篇(扩展2)
——初一十五放生最灵验3篇
初一十五放生最灵验1
初一十五放生确实是比较灵验。
初一十五放生,老板去抓鱼,抓得越多罪孽越重;你们放得越多,消自己的业障越多。其实放生是培养人的一种慈悲心,鱼放下去也活不了多长时间的,并不是说你真正救了一条鱼,而是你救了你的心灵。所以,千万把这个事情提高到一个高度来看,而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生,说明这个人已经财布施了,对自己自身的利益看得不重,而对众生的利益看得很重,是这个概念;然后你自己法布施,放生让很多人知道,很多人都去放了,那也是一种帮助别人,让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施就是拼命地做功德呀!放生对你多好啊!能够延寿,并不是说鱼能够活得长,而是鱼会有一种感恩心。放生之后,天地都会有感应,因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难,我们救不了几个人的,但是我们要救鱼,同样是小生命,那我们就比较容易做到了。
初一十五放生最灵验的说法来源:
因为初一十五的菩萨多,护法神多,虽然*时也是有菩萨值班的,但是每逢初一十五是有**来视察,你说是**在做好事效果好,还是**不在的时候做好事效果好。
*时也是可以放生的,不过*时放生的效果是没有初一十五好的,这个是可以确定的。
放生的功德大小是和自己的诚心有关系,不在于放的数量的多好,可不能一味的追求数量。
初一十五放生最灵验2
放生有三大忌讳
1、放生有三大忌讳
《印光法师文钞》:“买物放生,与布施同,须善设法。勿立定期,勿认定地,勿议定物,随缘买放,生得实益。若定期、定地、定物,则是促人多捕矣。”
注:应当如何放生?放生是否必须阻止他人吃肉?为了实现放生目的.可以不择**?
印光大师认为,买来货物放生就像布施一样,必须妥善安排,寻找方便法门。
不要确立定期放生之约,不要只在固定地点放生,不要规定必须放生某物,应该随顺机缘,机缘到时买来放生,所放生灵也能获得实在利益。
如果安排固定时间放生,只在固定地点放生,指定必须放生某物,只会促使有心人去多多捕捉这类活物,只能适得其反。
2、切戒在家中杀生,因家中常愿吉祥
【良辰美景,人逢之而色喜,动物遇之而心伤。人于此时,欢呼畅饮;动物于此时,魄震魂飞。人于此时,骨肉团圆;动物于此时,母离子散。人于此时,饰衣服贺新禧,珍馐草芥;动物于此时,血淋漓肠寸断,肝脑沙尘。故节日杀生,第一残忍者所为也!】
辑录印光大师荐《安士全书》
「念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋。由此渐减,以至永断,方为合理。若尚未断荤,切戒在家中杀生。因家中常愿吉祥,若日日杀生,其家便成杀场。杀场,乃怨鬼聚会之处,其不吉祥也大矣!」
辑录《印光法师文钞》 一函遍复
3、世代放生,子孙*显贵
梁敬叔先生《劝戒录》上记载,斋青太守的祖先退庵先生,居家乐于行善,常以医药济人,生*戒杀放生。每当祭祀或宴客,他家所用肉类都是市场买来的现成净肉。
有一天,朋友送退庵先生两篮活蟹,这些螃蟹,又肥又大。旁观者都很羡慕,想尝鲜味。这时,退庵先生坐在水阁中,将两篮蟹倒入河中放生。在座有位湖州客人,称赞他道:“先生的作风,类似我家乡张封翁,就是张兰渚侍郎的父亲,张家戒杀放生,已有数代,张侍郎兄弟,都登科甲,承受显贵官位,先生能如此,不久诸子弟,必将如张氏一般贵显。”
经过一年,斋青果然以二甲第一人,入翰林院,经殿试后,派任高州太守。
按:张兰渚侍郎镇抚福建时,家父(《劝戒录》作者梁敬叔自称)曾在他幕府任事,起初不知侍郎戒杀。
家父居住将满一月,餐厅内不见杀生。偶逢宴客,才蒸板鸭肉请客。询问才知张侍郎全家戒杀,只吃不为己杀的净肉。
府内**都受其教化,也都奉行,不敢违逆。张侍郎自己生活清俭,每逢初一、十五出署巡察暗访,只买油条大饼充饥而已。
——摘自《戒杀放生文图说》 印光大师荐
初一十五上供品讲究3篇(扩展3)
——春节从初一到十五的讲究忌讳 (菁选2篇)
春节从初一到十五的讲究忌讳1
过春节为什么又叫过年呢
相传,*古时候有一种叫夕的怪兽,头长触角,凶猛异常。经常吞食牲畜伤害人命。以至于村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避夕兽的伤害。
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,一片匆忙恐慌。这时,村外来了个小孩,见着一位老婆婆问起缘由。小孩子听后笑道:“婆婆,我的名字叫年,让我在家呆一夜,我一定把夕兽撵走。”老婆婆惊目细看,见他气宇不凡。可她仍然继续劝说,年笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。
半夜时分,夕兽闯进村,它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。夕兽浑身一抖,怪叫了一声。朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来砰砰啪啪的炸响声,夕兽浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,夕兽最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一个身披红袍的小孩子在哈哈大笑。夕兽大惊失色,狼狈逃窜了。
第二天,避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了年的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光。欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶夕兽的办法。为此,大家纷纷都去拜会年,也就是现在的“拜年”(拜年的由来),并把年除掉夕的这一天叫做除夕(除夕的由来)。
从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了*民间最隆重的传统节日“过年”
正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。
正月初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。
正月初三又称**日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。
正月初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。
正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。
正月初六,商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。
正月初七是人日,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。这天,**市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。
正月初八是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。
正月初九,民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行盛大的祭天活动。**新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛,向天公祝寿,并且祈求新的一年风调雨顺、**健康。
正月初十是石头的生日,这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块*滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。
正月十一是“子婿日”,是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下很多,所以娘家不必再破费,就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”。
过了正月十一,人们开始准备庆祝元宵佳节,从正月十二开始选购灯笼,搭盖灯棚。童谣是这么唱的.:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”正月十五就是“元宵节”了,它是一年中第一个月圆之夜,也是大地回春的夜晚。
春节的传说故事
1、驱逐年兽
相传*古时候有一种叫“年”的怪兽,凶猛异常,它长年深居海底,每到除夕才爬上岸残害人类。人们通常会在除夕这一天为了躲避年兽的残害而逃往山林,直到有一天,有个老人想出了一个办法,那就是在门上贴红纸,并燃炸竹子使其“啪啪”作响,而屋内也要有亮光以此来驱逐年兽。到了第二天也就是正月初一,村里其他人见这个办法有效便沿用了这个办法。从此每年除夕,家家户户都会贴红联、燃放炮竹,除夕一整晚都会烛火通明、守更待岁。初一的早上,人们都会走亲串友来庆祝喜庆的节日。
2、贴门神的传说
在春节里,人们不仅会贴春联也会贴门神,而贴门神也是有传说的。在*神话故事中,有一个鬼蜮的世界,那里的山上有颗覆盖三千里的桃树,而桃树上有一只金鸡,每到清晨金鸡鸣叫时,在夜晚出去的鬼魂要赶回鬼蜮。鬼蜮的大门站了两个神人,叫神荼和郁垒,是专门会去捉拿干****的鬼魂,天下的鬼魂都惧怕这两个神。因此在民间,人们就用刻了神荼和郁垒的桃木放在门口辟邪,久而久之就慢慢演变成门上贴神荼和郁垒的画像,来达到镇邪去恶的目的,这就是春节贴门神的由来。
春节从初一到十五的讲究忌讳2
过春节为什么又叫过年呢
相传,*古时候有一种叫夕的怪兽,头长触角,凶猛异常。经常吞食牲畜伤害人命。以至于村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避夕兽的伤害。
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,一片匆忙恐慌。这时,村外来了个小孩,见着一位老婆婆问起缘由。小孩子听后笑道:“婆婆,我的名字叫年,让我在家呆一夜,我一定把夕兽撵走。”老婆婆惊目细看,见他气宇不凡。可她仍然继续劝说,年笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。
半夜时分,夕兽闯进村,它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。夕兽浑身一抖,怪叫了一声。朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来砰砰啪啪的炸响声,夕兽浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,夕兽最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一个身披红袍的小孩子在哈哈大笑。夕兽大惊失色,狼狈逃窜了。
第二天,避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了年的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光。欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶夕兽的办法。为此,大家纷纷都去拜会年,也就是现在的“拜年”(拜年的由来),并把年除掉夕的这一天叫做除夕(除夕的由来)。
从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了*民间最隆重的传统节日“过年”
正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。
正月初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。
正月初三又称**日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。
正月初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。
正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。
正月初六,商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。
正月初七是人日,即人的生日。根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。这天,**市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。
正月初八是谷日,传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。
正月初九,民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行盛大的祭天活动。**新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛,向天公祝寿,并且祈求新的一年风调雨顺、**健康。
正月初十是石头的生日,这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块*滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。
正月十一是“子婿日”,是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下很多,所以娘家不必再破费,就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”。
过了正月十一,人们开始准备庆祝元宵佳节,从正月十二开始选购灯笼,搭盖灯棚。童谣是这么唱的:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”正月十五就是“元宵节”了,它是一年中第一个月圆之夜,也是大地回春的夜晚。
春节的传说故事
1、驱逐年兽
相传*古时候有一种叫“年”的怪兽,凶猛异常,它长年深居海底,每到除夕才爬上岸残害人类。人们通常会在除夕这一天为了躲避年兽的残害而逃往山林,直到有一天,有个老人想出了一个办法,那就是在门上贴红纸,并燃炸竹子使其“啪啪”作响,而屋内也要有亮光以此来驱逐年兽。到了第二天也就是正月初一,村里其他人见这个办法有效便沿用了这个办法。从此每年除夕,家家户户都会贴红联、燃放炮竹,除夕一整晚都会烛火通明、守更待岁。初一的早上,人们都会走亲串友来庆祝喜庆的节日。
2、贴门神的传说
在春节里,人们不仅会贴春联也会贴门神,而贴门神也是有传说的。在*神话故事中,有一个鬼蜮的世界,那里的山上有颗覆盖三千里的桃树,而桃树上有一只金鸡,每到清晨金鸡鸣叫时,在夜晚出去的鬼魂要赶回鬼蜮。鬼蜮的大门站了两个神人,叫神荼和郁垒,是专门会去捉拿干****的鬼魂,天下的鬼魂都惧怕这两个神。因此在民间,人们就用刻了神荼和郁垒的桃木放在门口辟邪,久而久之就慢慢演变成门上贴神荼和郁垒的画像,来达到镇邪去恶的目的,这就是春节贴门神的由来。
初一十五上供品讲究3篇(扩展4)
——住酒店有什么讲究3篇
住酒店有什么讲究1
1、入住酒店时不能打开房门就立即关上
入住酒店刚刚打开房门,切不可人一走进房间就立即关上房门,提醒朋友们:要先敲门然后打开房门,让房门打开约一分钟,人站在门的一侧,稍后才可进入房间。
2、住酒店先看酒店方位与自己五行是否相克
假设一个人命中喜东忌西,而酒店刚好是处在西的位置,而且大门又向西,那么,你入住后气场肯定不佳;如果你是出差谈事,那么,也就意味着你先失一局。
3、住酒店禁忌最后一个房间
关于此,已经专门写过博文,朋友们可参看。理由是最后一个房间往往杂气太多,对某些人不好,建议朋友们要尽量避开为宜。
4、酒店楼层要与自己命理吻合
每一层都**一个五行,比如:1、6是水,2、7是火、3、8是木、4、9是金、5、0是土。如果你命中喜木忌金,而你恰恰住在第9层,或者是19层29层,那么,就是“金克木”,不妙。
5、住酒店禁忌入住后不声不响
入住住酒店进入房间后,特别忌讳不声不响,而是应该立即打开电视,同时将洗手盆水打开,冲一下坐便器。所有能打开的衣柜门都要打开一下。将提醒这是你在明确暗示:我来了,今天我是这里的主人。
6、住酒店禁忌入住后不开灯或者开灯不全
入住住酒店进入房间后,特别忌讳不开灯,或者只开几盏灯,提醒朋友们要将所有灯打开、不能遗漏还有灯不亮。道理相信不言自明。
7、住酒店禁忌入住后在半夜照相
入住住酒店进入房间后,特别忌讳在半夜在房间里自己照相,特别是忌讳将房间墙上的挂画做背景来照相。顺便说上一句:忌讳在电梯里照相。
8、住酒店禁忌入住后在半夜剪指甲
入住住酒店进入房间后,特别忌讳在半夜在房间里自己剪指甲,如果带着孩子,也忌讳给孩子剪指甲。专门写过此内容博文,朋友们可参考。
9、住酒店禁忌入住关灯睡觉
对很多朋友来说,可能关灯睡觉是习惯动作,但是提醒,如果你想在酒店睡个好觉,那么,建议你不能关灭所有灯睡觉,至少要保留几盏灯,如此你才会胆大心细。
特别提醒:
1、其实入住酒店还有很多禁忌,比如在酒店入住梦见不祥,千万不要说;在酒店半夜听到某些声音,也千万不要说或者模仿这种声音。等等。
2、建议*时称呼“酒店”、“饭店”为宜,尽量不用“宾馆”或者“旅馆”等称呼。道理在此就让朋友们自己揣摩吧。
3、无论入住哪里,关键是自己气场要足,气场足了,自然不会发生莫名其妙的事情,否则,可能乱七八糟的事情频频闪现。
4、万一有某些奇怪的事情发生,建议你大声咳嗽一下,或者连续默念“阿弥陀佛”,也往往能化腐朽为神奇。
5、记住的话:好运势需要自己把握,如果你生活和工作不幸福,那就抓紧调理。调理是硬道理,风水就在我们身边。
住酒店有什么讲究2
酒店名字不可与本人所做之事犯忌
很多人住酒店很随意,无论什么酒店都行,这可是要命的。举几个例子吧,如果酒店或宾馆名称为“伏龙宾馆”,而住宿人的名字有个“龙”字,则不可住。因为酒店的名字已构成对住宿人的意义影响。
选择房间号很重要
对于房间的楼层虽然重要,但比楼层更重要的是房间号,建议不要选择中间带0的房间“0”通“灵”看似
两者无关,但往往这种房间易会导致怪异事件的发生。
进房之前先敲门
我们住的房间什么人住过以及这间房子空了多久,我们并不清楚,往往空的时间一长,这里会形成凝固的气场,正是我们常常念叨的`“死气沉闷”的格局。我们入住之间,先要敲敲这间房子的门,以震动屋内的气场,让它形成波动,以催生出阳气
进屋后立即开电视
开电视并不是让你看电视,而是制造出声响,让屋子内生发出“生气”,以防屋子太静而吓着自己。尤其是一个人住时,或是整个酒店居住人不多时更要留意此点。
不住酒店尾房
酒店很少会全店爆满,分配房间给客人的时候一般会由近电梯大堂的房间开始,原因是将住客集中,令提供房间服务时更快捷,及退房后执房清洁时更方便。相对来说,在走廊尽头的房间入住率会较低,人气会较弱,阳气不足,容易招聚阴灵,如果被分配到尾房,建议大家不妨换房。
翻乱靠墙睡床
如果单身投宿双人房,或两人入住有两张床的房间但又想共睡一床时,一定不要拣靠墙那张,更要把靠墙那张床的枕头、被褥、床单翻乱,或者将枕头收进柜?令灵体知道该邻床也会被占用。
住酒店禁忌入住后不声不响
入住住酒店进入房间后,特别忌讳不声不响,而是应该立即打开电视,同时将洗手盆水打开,冲一下坐便器。所有能打开的衣柜门都要打开一下。提醒这是你在明确暗示:我来了,今天我是这里的主人。
初一十五上供品讲究3篇(扩展5)
——初一正月十五吃元宵作文3篇
初一正月十五吃元宵作文1
今年元宵节,吃过晚饭,我们就去看花灯、焰火了。
七点刚过,我们就来到新市区看花灯,这里人山人海,花灯会种类繁多,设计新奇,造型各异,市*前的整个街道火树银花,璀璨夺目,吸引了成千上万的人们前来观赏有做生意的人早早来到摆好摊位,有的坐车从几十里路的农村赶来,还有的小孩骑在他爸爸脖子上,手拿着糖葫芦边吃边看。
八点多钟,在**大楼旁边一朵朵绽放的礼花腾空而起,哇!好美的夜空呀!只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花,开放的礼花如一个个彩球,似一朵朵雪花,像一颗颗拖着彩带的流星,把漆黑的夜空照的如同白昼一样,把元宵之夜变得无比美丽,我简直被迷住了。一颗颗五彩的礼花腾空而起,礼花炸开以后,一朵朵纸花飘落下来,甚至有的纸花还带着一颗颗亮闪闪的东西,真像一颗颗彩色的流星有的礼花炸开以后是双层的,接着变成动物形状了有的炸开以后就像下起了流星雨,刷刷地往下落还有的如同一道道彩色的金环,把天空变得光彩夺目,整个市区都沸了……五彩的花灯被高高的挂在了半空中,闪着耀眼的光芒。美丽的花灯给这里增加了秀丽的色彩。这些造花灯的人手还真巧,什么羊形、龙形,拖拉机耕田形的……都能造出来,真了不起。
当我们看到一半时,我惊讶地叫了一声,因为在花灯里,这个是我见到的最有意思的是:花灯里居然还有三只活羊,灯箱里还有一群小鸡,据介绍,它们是从**引进的新品种呢!真让我佩服不已。有些大胆的人甚至还过去摸摸它,而那些羊只是晃晃脑袋,不时地抬起头“咩―咩―”地叫唤两声,然后又继续吃它的草,真是让人哭笑不得。
当我们往回走时,看到一群人在猜灯谜,***一个字谜是:天下人间会七星,我和爸爸妈妈猜了许多次也没猜中……时间不知不觉已过去了三个多小时,但我们一点也没觉得累。
啊!今年的元宵节之夜真美呀!
初一正月十五吃元宵作文2
农历正月十五是元宵佳节,老百姓常说元宵节一过,这新年也就算过完了。还沉浸在新年气氛中的我,既盼望元宵节早点来到,好欣赏到许多美丽的烟花和漂亮的花灯,可又不想这么早就和新年说拜拜,所以我非常珍惜这新年的闭幕曲。
今儿就是正月十五元宵节,天一擦黑,我就早早地站在楼顶的*台上,凝神谛听那第一声鞭炮响。大约五点半左右,第一声鞭炮响了,它像是元宵节节日演出的报幕员,拉开了整场节日烟花盛宴的帷幕。一开始先是“噼噼啪啪”的响声由远至近,此起彼伏,那是小鞭炮在调皮地敲打着锣鼓;随后二踢脚那响震天空的声音,像击鼓乐一样,将这整场盛宴渐渐带入佳境;最耀眼的当然数那“主角”的登场,几声巨响,空中绽放出无数火树银花,那是有许多人家在燃放礼炮和烟花弹,灿烂的烟花弹亮彻了夜空,仿佛身处白昼,真是“火树银花不夜天”啊!我睁大双眼紧盯着天空,不愿放过每一幕美妙的演出……一会儿,烟花盛宴结束了,整个世界寂静了许多,让人觉得像是来到了另一个空间,耳畔仿佛传来星星和月亮的呢喃细语。但是,天空并没有因此而变得单调,很快,天边飘过来几个亮点,并且越来越多,我好惊奇,仔细地盯着:来了,来了,飞到我这边来了。哦!原来是许愿灯,一盏、两盏、三盏……飞在前面的一共有九盏。紧接着,近处又升**一些,在晚风的催动下,它们像一群小鸟,快速地向同伴们飞去,它们在空中嬉戏、追赶,像一群快乐的孩童,我目送了一群又一群。
按捺不住好奇,我也买了一只,拆开包装袋,展开灯,缠好方形燃料,用蜡烛点燃了它,只见原先蜷缩的纸灯在热气的作用下开始膨胀起来,而且越来越大,不一会儿,我就按不住它了,于是我拎着灯的两只角,慢慢地松开了手,只见它缓缓地飘了起来,越飘越高,我望着那它,默默地许了个愿:“我希望……”
街头上,还有不少小朋友在家人的陪同下,提着形形**的花灯,流连忘返……元宵节结束了,春节也就结束了。时间不等人,我也进入小学阶段最繁忙的一学期了,我得好好学习,在新的一学期里永不停步,奋勇向前。
初一正月十五吃元宵作文3
火红的灯笼挂起来了;“咚咚”的锣鼓声响起来了;喜庆的陕北大秧歌扭起来了。一年一度的元宵节在人们的期盼中到了。
正月十五一大早,街上就响起了震耳欲聋的锣鼓声。我顾不上吃早饭,拉着哥哥就往街上跑。街上人山人海的好热闹啊!“看!秧歌队来了!”人群中有**声的喊道。我应声往前一看,哇!这些化了妆的阿姨有的拿着大扇子,有的拿着花纸伞,正随着花车上的音乐扭着好看的大秧歌呢!她们跳着轻快的舞步,仿佛美丽的春天跟在她们身后,也一起向我们走来了。秧歌队后面是民俗表演队,你看,“拉毛驴”中这个白胡子老爷爷多像太上老君啊!还有这七个挑花灯的漂亮姐姐,应该是“七仙女”吧!表演队刚过去,“安塞腰鼓队”就来了。腰鼓队的叔叔们个个年轻力壮,精神气十足。他们在大冷天光着膀子,用尽全身力气击打着腰鼓。浑厚的的锣鼓声好似阵阵的春雷,一阵又一阵,排山倒海般汹涌而来。我的。心也不由的跟着鼓声跳动了起来。看完街上精彩的表演,我们又兴致勃勃的去河滨公园看灯展。
节日的河滨公园,被五颜六色的花灯装扮的分外美丽。西瓜灯红红的瓤子让人看了馋的直流口水;熊猫灯做的的栩栩如生让人觉得他们真是可爱的家伙;小白兔灯更是做的精致,两只耳朵向上竖着好像在听游人们的欢声笑语。哇!这儿有个名叫“双龙戏珠”的大型灯盏,你看,这两条龙栩栩如生,嘴巴一张一合,龙爪时而向前,时而向后,仿佛一转身就要腾空而起,直冲云霄。龙灯旁边有一盏更大的灯,它的外型是一排整齐的楼房,房子的周围是青翠欲滴的瓜果蔬菜。这盏灯不仅造型美观,而且还展现的我们新农村的新面貌呢!
晚上九点,随着一声声巨响,河滨公园的夜空中绽放出五彩缤纷的礼花。你看,它们有的像一朵朵硕大无比的牡丹花,在漆黑的夜空中开放出自己的尊贵与优雅;有的像孩子们天真的笑脸,给元宵节增添了几分欢乐祥和的色彩;有的像一个个巨大的脚印,好像在告诉人们,府谷正迈着坚定有力的步伐走向更加美好的未来。有的像……在人们此起彼伏的惊叹声中,璀璨的'焰火把整个元宵节的气氛推向了**。
元宵节——你是**民族的传统节日,也是我们一年中最快乐的日子。
初一十五上供品讲究3篇(扩展6)
——家里挂画有啥讲究3篇
家里挂画有啥讲究1
1、客厅挂画——竹子四条屏
客厅的装饰非常重要,会直接影响到整体家居的美观效果,在客厅挂画的选择中,我们尽量挑选一些大气、有品位、上档次的国画作品,像郑晓京老师的这幅《竹子四条屏》就是非常合适的选择。竹子作为花中君子、岁寒三友之一,在*的文化中占据着非常重要的地位,可以说是文人君子的**,因此客厅挂一幅竹子画也能够体现出你高雅的品味和高尚的内涵。
客厅的面积通常比较大,因此这幅四条屏的尺寸也可以在视觉上和客厅形成一个舒适的比例,让我们的客厅看起来更加协调。画家选用仿古宣纸作画,不仅别致,而且也更有一种古色古香的感觉,挂在客厅也能显得更有文化气息,同时也让家居品味变得更加典雅。
2、餐厅挂画——水墨葡萄图
在家里的餐厅挂画,让你足不出户就能感受到如同在高级餐厅用餐的氛围,并且还能够提升人的食欲。郑晓京老师的这幅水墨葡萄国画,无论是从画风还是整体效果来看都是非常别致的,更能给人眼前一亮的感觉。虽然是水墨国画,却让我们能够从中分辨出色彩的变幻,这是非常难得的,包括画家苍劲有力的笔墨,以及画中的诗词,都将文人墨韵体现得淋漓尽致。
在家里挂葡萄国画是很常见的,因为葡萄的寓意吉祥,有多子多福、富贵吉祥的意思,同时还**硕果累累、丰收等寓意,所以葡萄国画可以让我们的家居风水变得更加吉祥。不仅如此,郑晓京老师笔下一串串繁盛茂密的果实,在风中飘散出阵阵果香,自然也让我们用餐时更有胃口了。
3、卧室挂画——岁寒三艳
这幅斗方花鸟国画,题材丰富,由梅花、水仙和山茶花组成,寓意也有很多,例如梅花**着五福,水仙**吉祥美好、纯洁高尚,山茶花则是勇敢无畏的象征。这看似毫不相干的三种花卉,却有一个共同的特点——它们都在冬日里开放,在其它植物都被严寒逼退的时候,它们却不畏严寒,凌寒而开,为枯燥的冬日增添了几分色彩,这样伟大的精神也是值得我们去学习的。郑晓京老师用他巧妙的笔墨,将这三者巧妙结合,显得热闹而不拥挤,画面饱满生动,充满意趣。
卧室可以说是我们在家里待的时间最久的一个房间,我们在卧室中休息,因此一个舒适的环境非常重要。这幅清新别致的斗方花鸟画就可以很好的装饰我们的卧室,画中美好的大自然景色,能够让我们更加放松舒缓,并且观看此画也能让我们感受到心旷神怡之感。在如此舒适愉悦、品味典雅的卧室里,我们一定能够得到充分的放松。而且这幅诗画结合的作品,也让卧室变得更有文化气息了,真是一幅有颜值、有内涵的佳作!
家里挂画有啥讲究2
(一)、春生之人五行缺金
春生之人家里挂画有什么讲究?春季是一个万物复苏的季节,充满生机,在风水上**木气繁茂之象。正所谓:“木无金,不足以成器具”。因此,在此月份出生的人通常五行缺金。
五行缺金的人我们在字画上可以选择带有金属元素的装饰画来改善运势,所谓的金,在字画里面我们可以选择金属性的装饰画,比如金色长城画等这类图画,作为催旺我们自身运势的旺运画。
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步步高升图 **写意八尺长城国画作品《**之魂》
【推荐理由】五行缺金的人合适颜色:金色、银色、白色、土黄色。因此金命人家中挂画在颜色上可从这几种颜色中挑选适合的挂在家中,也能在一定程度上达到催旺财运的效果。
再者,土能生金则多用土类,金命人家中挂画可选择土类字画,比如泰山画、长城画等等。而**的此幅金色长城画刚好符合这两点,是春生之人家居挂画首选!靠山的象征,也是催生金的选择。
(二)、夏生之人需水相融
夏生之人家里挂画有什么讲究?夏季是一个非常炎热的日子,天气干燥,在这个季节出生的人火势过旺,而且夏季在干支学说里面**着炎炎火势,火过炎热,则需要用水来降温。而要使火势降温,则需要用水来作为药方。
所以夏季出生的人在家居装饰画上要选择带有水元素的挂画,可以选择高山流水图、飞瀑图、湖泊图等,来作为自己的旺运画。
推荐:
春山如黛 蒋伟六尺力作山水画作品《春和景明》
【推荐理由】在风水画中,“水”一直被视为是吉祥之物。“山主人丁水主财”以水为主的山水画,水,川流不息,连绵不断,可达到最佳催财转运的效果。具说山水画能够为家居引入三气,分别为财气、运气、福气,它可催财,又可生旺,还可添运增福。
水为财源!财似飞瀑滚滚来!风水点睛:水,川流不息,连绵不断,可达到最佳催财转运的效果。 “遇水则发,活水可以聚财”,当客厅挂一幅山水画,引入三气,分别为财气、运气、福气,它可催财,又可生旺,还可添运增福。
(三)、秋生之人需火炼金
秋生之人家里挂画有什么讲究?秋季,在人们的心中是丰收的季节。而秋天也是草木开始凋零的时节。这是一个金色的日子 ,且在五行气场上,秋天**五行金。金需火来提炼,方成饰品。
在家居选择挂画的时候可以从玄学的角度来看,出生时节在秋季的人,可以用火的元素来作为旺运画,这样才能给自己的运势带来更多的好运与吉祥。例如:**红红火火的*红元素图画----鸿运图。
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客厅必选 蒋伟新品鸿运当头聚宝盆《锦绣家园》
【推荐理由】蒋伟的鸿运图作品,用其鲜明的个人艺术语言和审美追求,完美诠释了*传统文化中“天人合一、**共荣”的宇宙观,同时也歌颂了祖国山河一片红,百姓安居乐业,国富民强,吉祥幸福的生活。
此幅《锦绣家园》出自当代实力派画家蒋伟之手,全副字画采用风水格局,是一幅地地道道的风水画!是蒋伟聚宝盆作品的一幅鸿运风水画题材的山水作品。画面中的'祥云高照**鸿运当头,事业蒸蒸日上。流淌的瀑布**着财源滚滚、生生不息的含义,充沛的水源汇流形成聚宝盆的形状,意味着水不外流,即财不外流,也就是招财聚宝盆。
(四)、冬生之人以火解冻
冬生之人家里挂画有什么讲究?冬天不仅是一个寒冷且没有生机的时候,在这个风霜雨露的季节,草木早已凋零败落,放眼望去,大雪白茫茫一片,因此寒气十足。
寒冬季节出生的人群,在八字命理里面,则需要用火来解冻。冬天出生的朋友,可以在自己的房间内,摆放鸿运图、东方红日图等这些红火元素的图画。这样一来,就可以催旺自己的运势了。
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【推荐理由】火的颜色是偏***,而在我国传统中红往往是于火联系起来的。所以五行缺火的朋友们可以在家里的客厅悬挂一些***装饰画来补救。艳***字画,与*人几千年来就有“红”文化,***东西能让家里顿增暖意,让人心情愉悦。
**的这幅《鸿运当头》国画泰山图,整幅画面红的似火,锦绣山川一览无余,万山红遍一反*时惯用的淡墨画法,集中突出红色,这种色调的强烈转变,塑造出另一种崭新的审美境界,整幅作品构成红白黑三色的交响曲,画家创作使用了名贵的上等朱砂,墨色映衬下,朱砂的红色鲜艳浓烈沉稳凝重。画中的大山绵延远大,预示着画的主人前程远大、潜力无限。
以上就是小编为您带来的家里挂画要注意这四大讲究!。其实,家居挂装饰画的选择说难不难,只要多加思考,参考其他客厅装饰的成功案例,相信一定能选择到一幅适合自己的客厅装饰画。
初一十五上供品讲究3篇(扩展7)
——潮汕拜神供品摆法 (菁选2篇)
潮汕拜神供品摆法1
简单的摆放顺序,具体的细节最好是按照家里的习俗做为准:
斋菜在前,五牲在后。
牌位前面要摆上茶、酒、白米饭。
香炉放最前。
这里提醒一下,潮汕拜神中香烛是祭祀必须具备的物品,对供香是非常重视的;
香在古代用以祀神祭祖,俗称信奉民间宗教的人为「持香者」,以别于其他宗教。
点香的意义是与神灵沟通,借着香烟袅袅而上,象征与天上的神祇的交通。不同的祭拜对象用不同的香,但香的本质是一样的。
而有些化学香、香精香之类,就更不宜用了。燃香本有荡秽之功用,用化学香,不仅不能庄严坛场,还破坏环境。自个闻着都呛人,怎忍以此奉敬佛?岂不是更应制止么?
所以,请一款好香是十分必要的,建议可以到无相铜炉请几盒祈福香,传达你的敬畏之心,此香采用天然香料制作,燃烧产生烟不进对身心无害,也使人舒缓情绪,更有好的因缘获得神明庇佑。
潮汕拜神供品摆法2
搬家拜神需要几个贡品
——搬家拜神一般有三到四个贡品就可以了,一般会有鱼、苹果、香蕉,也有用鲜花的。
【1】贡品可以选择一整条的鱼,鱼的种类不限,最好是鲤鱼,实在没有鲫鱼也可以。但切记不要用半条或者残缺不全的鱼,做法无论是清蒸或者煎炸都可以,不要放太多的辣椒或者葱等物。在摆放上要把鱼头冲向神明,这样可以保佑家宅富裕,取的也是年年有余的意思。
【2】苹果也可以作为贡品摆在供桌上,苹果的种类不限,但是如果摆放就要摆放同一种苹果,大小颜色要相差不多。切记不要摆放蔫了的或者霉烂的苹果,这样是对神明不敬,会有反作用出现。摆放要整齐,不能太多也不能太少,最好是单数,不要因为只图数量多,而让苹果放的不稳。
【3】香蕉也可以作为贡品摆放在供桌之上,最好是一整串,没有掰过的痕迹。所以这个成串的香蕉在选择上就要慎重了,最好跟你的贡盘差不多大小,不要太大也不要太小。如果太大就会溢出盘子,显得很乱,如果太小,又显得对神明不够敬重。香蕉最好不要有黑点,鲜黄的颜色就是最好的。
【4】搬家上供的供桌上也可以摆放鲜花,可以选择鲜花,也可以选择绢花。如果是真花要切记不要买带刺的花,例如玫瑰这种,也不能摆放不新鲜的花朵,这样是对神明不敬。如果是绢花,一定要记住要很精致的花朵,不能随意摆放造型不够好的花朵,而且还要注意千万不要有脏污。
搬家拜神仪式流程
【选定的时辰一到拜神活动及时开始,礼貌地向佛祖、神灵、新屋的土地神、灶爷、祖先等告知、邀请他们来,】流程为:
1、上香,把神佛、土地爷请到客厅、把灶爷请到厨房、把先祖请到餐厅。可安排人在大门口放一小串鞭炮,也可贴对联。
2、点灯或点蜡(主祭人到各房间开启电灯),分客厅、厨房和餐厅。
3、化表(纸),分客厅、厨房和餐厅三个位置。
4、浇奠(分客厅、餐厅和厨房三个位置用酒、茶浇奠。)在客厅祈祷,默念祭文,如:苍天佛祖在上,吾今乔迁新居,众神灵保佑吾:安居乐业、食禄无穷、家丁兴旺、和顺吉祥、事事称心、人人安康,语毕,三叩首,如有纸质祭文要化。
5、宣布开灶做献饭,献饭分客厅、厨房和餐厅三个位置。数秒钟后,开始顺桌、铺床、让家人给亲朋上茶、水果、准备饭菜。
6、将“五色”粮食及“红包”高置藏存,在香点燃三分之一后,在大门旁边化表(送神佛),晚饭后化纸(送先祖),纸钱烧完后即算祭祀完成了。
7、搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜地基主,每栋房子都有,祭拜地基主能保家宅**。
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