烧香拜佛需要看日子吗1

　　没有明确规定。 佛陀也没有指示。 只要您想去寺庙拜佛，那么早上比较方便。如果是在家里的话就随意。 初一，十五，初八，***，这四个日子是给在家受持八戒的弟子，每星期一日的持戒，*时是五戒。 至于其他，佛陀都没有规定。没有禁止晚上烧香，那么民俗说法并非佛陀教导。

　　去寺庙烧香拜佛什么时间合适呢？

　　在我们传统的烧香文化中，每个月的初一和十五是固定的上香时间，所以，每当初一、十五就会有很多人到寺院烧香朝拜。

　　佛教有很多朝拜日，在佛教朝拜日去烧香拜佛也是十分适合的。在佛教朝拜日中，二月十九、六月十九、九月十九，这三天是观音的诞辰，所以前去朝拜的人最为多。

　　另外去寺庙最好是在早晨去，一个是因为早上人会比较少，越晚到人就会渐渐多了。另一个是因为很多寺院许多法会都是在上午举行的，早上去容易遇到寺院法会，可以参加。

　　此外，提醒一下，每个寺庙都有开门和关门的时间，在去之前最好提前了解一下。

烧香拜佛需要看日子吗2

　　去寺庙烧香拜佛，这三点常识，一定要知道！

　　第一、烧香拜佛的时间。

　　很多人去寺庙烧香拜佛，都执着于选一个良辰吉日去寺庙，或是烧香要抢头香，撞头钟等，这些行为并不是佛法所提倡的，佛法没有提到过，选个良辰吉日烧头香就一定要比其他日子去寺庙更吉利。这些都是民间流传的一种习俗而已。并没有佛法上的依据。

　　佛法认为，只要你心中有佛，每一天都是良辰吉日，只要你诸恶莫作，众善奉行，就算空手去拜佛，一样可以获得菩萨的保佑。

　　第二、烧香拜佛的数量。

　　有人认为，烧香拜佛时，烧的香越贵，香烛越高大，拜的佛越多就越好，这也是没有依据的'。若是站在菩萨的角度去看，一切众生都是*等的，无论众生在烧香拜佛时，选择烧多贵的香，菩萨都不会分别去看待众生的，自然也就不会因为你花的钱多就多照顾你一下。

　　若站在众生的角度，确实会有不*等的情况产生，而这个不*等的情况，不是外在形式上的，而是要看我们每个人的敬心信心能有几分？佛家常说：佛法在恭敬中求，有一分恭敬，就有一分受益，有十分恭敬，就有十分受益。这也是一分耕耘一分收获的道理。

　　所以佛法提倡的不是香越贵越好，而是信心最重要，以及我们拜佛时对佛的恭敬之心。这个要比你花的钱更重要。烧香不在于高大、多少，贵在你能否对佛法生起敬信之心，以及持戒修定和开慧。

　　第二、烧香拜佛要求什么？

　　我们在烧香拜佛时，所求非常重要，之所以有人拜佛灵验，有人拜佛无用，与我们所求之事息息相关。如果你所求的事情，是违背因果的，是不切实际的，是损人利己的，这些愿望菩萨是不会帮你实现的。

　　佛法认为，万事皆有因果，种瓜得瓜种豆得豆，我们求财之前要先学会布施，我们求福之前要先学会积德，我们要求寿命长久之前，要先学会止杀并放生，这样才能善因善果，所求如愿。

　　若是一个人没有种下善因，就算去佛前磕破了头也没用，因为佛也无力改变因果以及个人的定业，所以我们在拜佛烧香之前，一定先要深信因果，在深信因果，不违背因果的前提下，再去拜佛供佛，才能获得真正的利益，

烧香拜佛需要看日子吗 (菁选2篇)扩展阅读

烧香拜佛需要看日子吗 (菁选2篇)（扩展1）

——今天是烧香拜佛的日子吗3篇

今天是烧香拜佛的日子吗1

　　这不用看时间的。

　　你看寺庙中，都是天天烧香拜佛的哦！

　　只是说，一些特殊的日子（比如佛菩萨圣诞日，6斋曰，十斋日等），这些日子中，烧香拜佛，

　　诵经持咒，放生持戒，做一切善事，功德福报会成千百万倍增长！

　　但*时积善，也有功德的哦！每磕一个头，每烧一柱香，都有功徳的，绝不会虚做！

　　今天适合烧香拜佛吗

　　适合，上香礼佛，时时是好时，日日是好日，不需要挑选日子的。

　　另外，我们信佛，学佛，求福求运，还有一个非常需要讲究的地方，就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。（这是重点），你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

　　朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。

　　在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的幸福。

　　此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

　　另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的`，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

　　最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法，去行善积德修来的。

　　佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。

　　（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

　　补充一点，不是改正一个过失，做一件善事，佛菩萨就保佑你，你就好运连连了，善因的种下，要耐心等待善果的成熟，这和植物种子春种秋收是一个道理。我们行善积德，佛菩萨，上苍都看在眼里，都会记录下来，待到善果成熟之日，就会给你降下好运。

　　可能有这种情况，我们行善积德一段时间后，却遇到了一些小灾小痛，这里的原因可能是大灾化小，也可能是你往昔的恶业带来的，往昔的恶果在此时成熟，故有恶报。

今天是烧香拜佛的日子吗2

　　应该在什么日子上香拜佛呢?

　　一、法师选择记日期

　　贞观**正月十五日，唐太宗**宣问诸大臣僚：“朕见天下万姓，每三四日长明设斋求福，为何却有祸生时?”三藏法师奏：“万姓设斋之日，值遇凶神，故为咎者皆是不按《藏经》内值吉神可用之日，所以至此。臣今录《藏经》内《如来选择记》奏上，见其祸福由日之吉凶也。”如下：

　　甲子、乙丑、丙寅、庚午；

　　甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯；

　　甲申、乙酉、丙戌、己丑、壬辰；

　　甲午、乙未、丙申、丁酉、**、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；

　　戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；

　　甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉。

　　以上之日上香拜佛大吉大利。(可查万年历)

　　二、诸佛菩萨圣诞纪念日

　　正月初一 弥勒菩萨圣诞

　　二月初八 释迦牟尼佛出家

　　二月十五 释迦牟尼佛涅盘

　　二月十九 观音菩萨圣诞

　　二月二十一 普贤菩萨圣诞

　　三月十六 准提菩萨圣诞

　　四月初四 文殊菩萨圣诞

　　四月初八 释迦牟尼佛圣诞

　　四月二十八 药王菩萨圣诞

　　五月十三 伽蓝菩萨圣诞

　　六月初三 韦驮菩萨圣诞

　　六月十九 观音菩萨成道

　　七月十三 大势至菩萨圣诞

　　七月十五 佛欢喜日

　　七月三十 地藏菩萨圣诞

　　八月二十二 燃灯佛圣诞

　　九月十九 观音菩萨出家

　　九月三十 药师佛圣诞

　　十月初五 达摩祖师圣诞

　　十一月十七 阿弥陀佛圣诞

　　十二月初八 释迦牟尼佛成道

　　十二月二十九 华严菩萨圣诞

　　以上之日不论何干支日，上香拜佛也大吉大利。另外，每月的农历(阴历)初一、十五不论何干支日，上香拜佛都大吉大利。

烧香拜佛需要看日子吗 (菁选2篇)（扩展2）

——烧香拜佛供品可以拿回家吗 (菁选2篇)

烧香拜佛供品可以拿回家吗1

　　带物品供佛，就是把东西供献或奉献给佛了，就好比送礼给人家，除非人家不接受，否则还能再自己拿回去吗，把东西给佛了或给寺庙了，就不属于自己的了，不是自己的东西就没有**处置，如果要带回去，就要经过寺庙的常住或出家师父同意才可以，自己随意再拿走，就是不与取者，等于犯偷盗罪，这一点供佛的人是需要注意的。

　　供佛或供品的利益，仁者也应明白，并不是一定要吃了或分享了供品才受益，只要供献了，就有功德，仁者**没去的人，没去的人也一样有功德，或仁者把供佛的功德回向给没去的人，也是一样的，这是佛教常用的方法。

　　供佛当然离不开心诚，若不心诚，或动机不对，供的再多也枉然，心诚是很重要的。

　　拜佛供品有什么讲究

　　那么分为用品（道具、法器）和食品（茶、素点、生果）两种合称祭神供品。

　　祭品：就是偶尔举办一次的大型祭典活动中所使用的食/用品，比方说不常进行的“观音借库”、“龙母诞”……，有些祭品还包括牲畜等；

　　供品：就是日务，每天必须保持上供的祭品，比方说我家安奉了一樽“观世音菩萨”，我就得每天保持神龛的供品新鲜、洁净等，并且每天早、午、晚（有的情况可省略午时香谱）各装一炷神香，以示诚心！

　　至于事后生人能不能拿来吃，这个要按当地风俗而定了～

　　贡品：是*古代民间进贡给朝廷**的东西，不属于神界的事情了（当然对于祖先的尊敬之心有时也能破例使用这个词组的。）

　　怎样拜佛？

　　关键是至诚恭敬。印光大师讲：“欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。”

　　在佛前上三柱香、磕三个头。

　　上三柱香：

　　第一柱香——戒香：在佛的面前表决心戒掉自己的恶习和妄念；

　　第二柱香——定香：希望自己能够入定；

　　第三柱香——慧香：祈求自己能够得到智慧。

　　戒、定、慧，三者是“破迷开悟”的方法，也是一种因果关系。只有戒掉自己的恶习和妄念，心才能定得下来；心定下来之后，才会出现“定能生慧”的结果。

　　磕三个头：

　　一叩首表示对佛（觉悟者）礼敬；

　　二叩首发愿向觉悟者学习，愿归于佛门；

　　三叩首是在庄严者的面前反省、忏悔自己的错误、罪过。

　　供养佛、菩萨一定要上香吗？

　　不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净*等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。

　　寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？

　　不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其它各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。

烧香拜佛供品可以拿回家吗2

　　烧香拜佛讲究与禁忌

　　1、穿戴干净：预知第一天要去寺庙烧香，头天晚上就需要净身。神经就是洗去身上的尘埃，把自己稍微打整的整洁一点，小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。穿戴不浮夸、另类。

　　2、进殿须知：如否有人注意到，一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。而烧香拜佛进门也是有忌讳的，不是和尚尼姑最好不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只有出家人才可以出入的。而两旁的们可供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。一定不能踩在门槛上，这是对佛的不敬。进颠直接跨过就是。

　　3、拜佛礼仪：前来拜佛的人心要虔诚，手要干净，因为手要作揖，要拿香所以要干净。前来拜佛在殿内说话要注意，勿议论，勿喧哗。不要对任何佛像指指点点。由于前来拜佛的人比较多，大殿内蒲团比较多，需注意，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。

　　4、烧香数量：烧香拜佛，香的数量也是有讲究的。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。这也是最高的规格，一般拜佛三炷香就为好。

　　5、拿香手势：烧香的话，应该是左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好，而点完香如何火还没灭，切勿用嘴吹，只需横拿上下晃动香受到风吹自会熄灭。上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖。作完揖后就可把手中香置于香炉中。

　　6、磕头须知：如磕头的话就要注意步骤了，烧香拜佛是有忌讳的，不能一阵猛磕头。而要是要注意姿势。首先你需要双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。头往下磕。来回三次便可。

　　7、拜佛忌讳：烧香拜佛的忌讳有很多，而女性来例假期间最好是不要去上香.夏**性去寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪。如带有小孩去拜佛，要注意看管好自己的孩子，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。扰了佛的清净。

　　8、烧香步骤：烧香拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到佛前，心要恭敬诚恳。面对佛像，恭敬站立，两手举香，用一颗纯净的.心向佛，心中可默念所求，望佛能够听到。举香时，手如问讯状。两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端。香要拖稳。将香*举至眉间，与眉*齐，双目净观佛像庄严，眼观鼻，鼻观心。诚信想你心中所求。将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。注意上香的时候不要跨过面前的蒲团，不然被视为不敬。

烧香拜佛需要看日子吗 (菁选2篇)（扩展3）

——烧香拜佛最好是什么日子去 (菁选2篇)

烧香拜佛最好是什么日子去1

　　一、按照传统的烧香文化，每个月的初一、十五是固定的烧香时间。因为每月这两天百无禁忌，都是可以去烧香拜佛的。所以，每当初一十五就会有广大群众到寺院烧香礼拜。

　　二、佛教朝拜日有很多，佛教朝拜日也是非常适合去寺庙烧香拜佛的。在佛教朝拜日中，最为出名的烧香时间是二月十九、六月十九、九月十九，因为这三天是观音的诞辰，所以前去拜佛求神的人最为多。

　　三、去寺庙的具体时间：去寺庙最好是在早晨去比较好，因为寺院许多法会都是在上午举行的，早上去容易遇到寺院法会，可以参加。另外，每个寺庙都有开门关门的时间，最好要提前了解一下。

　　佛教朝拜日期一览表

　　一、正月初一：弥勒菩萨圣诞。

　　二、二月初八：释迦牟尼佛出家日。

　　三、二月十九：观音菩萨圣诞。

　　四、二月廿一日：普贤菩萨圣诞。

　　五、四月初四：文殊菩萨圣诞。

　　六、五月初八：释加牟尼佛圣诞。

　　七、六月初三：韦驮菩萨圣诞。

　　八、六月十九：观世音菩萨成道日。

　　九、七月十三：大势至菩萨圣诞。

　　十、七月三十：地藏王菩萨圣诞。

　　十一、九月十九：观世音菩萨出家日。

　　十二、九月三十：药师佛圣诞。

　　十三、十一月十七：阿弥陀佛圣诞。

　　十四、十二月初八：释迦牟尼佛成道日。

烧香拜佛最好是什么日子去2

　　一、法师选择记日期

　　贞观**正月十五日，唐太宗**宣问诸大臣僚：“朕见天下万姓，每三四日长明设斋求福，为何却有祸生时？”三藏法师奏：“万姓设斋之日，值遇凶神，故为咎者皆是不按《藏经》内值吉神可用之日，所以至此。臣今录《藏经》内《如来选择记》奏上，见其祸福由日之吉凶也。”如下：

　　甲子、乙丑、丙寅、庚午；

　　甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯；

　　甲申、乙酉、丙戌、己丑、壬辰；

　　甲午、乙未、丙申、丁酉、**、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；

　　戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；

　　甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉。

　　以上之日上香拜佛大吉大利。（可查万年历）

　　什么日子上香拜佛最灵验:

　　二、诸佛菩萨圣诞纪念日

　　正月初一 弥勒菩萨圣诞

　　二月初八 释迦牟尼佛出家

　　二月十五释迦牟尼佛涅槃

　　二月十九观音菩萨圣诞

　　二月二十一普贤菩萨圣诞

　　三月十六准提菩萨圣诞

　　四月初四文殊菩萨圣诞

　　四月初八释迦牟尼佛圣诞

　　四月二十八 药王菩萨圣诞

　　五月十三伽蓝菩萨圣诞

　　六月初三韦驮菩萨圣诞

　　七月十三大势至菩萨圣诞

　　七月十五佛欢喜日

　　七月三十地藏菩萨圣诞

　　八月二十二燃灯佛圣诞

　　九月十九观音菩萨出家

　　九月三十药师佛圣诞

　　十月初五达摩祖师圣诞

　　十一月十七阿弥陀佛圣诞

　　十二月初八释迦牟尼佛成道

　　十二月二十九华严菩萨圣诞

　　以上之日不论何干支日，上香拜佛也大吉大利。

　　什么日子上香拜佛最灵验:三、每月初一、十五

　　每月的农历（阴历）初一、十五 不论何干支日，上香拜佛都大吉大利。

烧香拜佛需要看日子吗 (菁选2篇)（扩展4）

——拜佛需要注意什么 (菁选2篇)

拜佛需要注意什么1

　　1、闻香、吹灭香火

　　点香供佛，是少不了的一种参拜，有些人在香点燃之后，就用嘴巴去把火吹灭，应该要用手抖动摇摆，也会就会熄灭，还有点香的火种，也不能用嘴巴吹灭。有的人点香后，放鼻子闻看是什么味道，然后再插到香炉内供佛，这样的也是一种不敬，要注意。

　　2、仰望佛面

　　进入佛堂后，不要抬头仰望佛面，立即低头拜佛，不可环顾四周，以观赏的方式走动。有些人好奇心强。进入寺院后，我看到里面有很多佛像，就四处转悠，东张西望，想看看这尊佛像是哪个神明的化身。看看佛像手里拿着什么？像参观博物馆一样，这是一般人会犯的错误，也是对佛像的一种不尊敬。一般佛像都比较高大，很多人就会仰面望佛礼拜，最好不可这样，如果想观佛，那就站得远一点仰望，不要直接对视。

　　3、不能在寺庙杀生

　　佛是慈悲的，而佛门也是清静之地，僧侣有各种各样的纪律，其中最重要的是他们不能杀生。因此，在拜佛时，不能在佛像前面前杀生。许多寺庙都在比较偏僻的地方，生态环境很好。如果有蚊虫叮咬，最好把它们赶走，不要像*时在外面难以一巴掌给拍死了。

　　4、不能在寺庙喝酒吃荤

　　众所周知的是寺庙里不能喝酒吃荤，因为僧侣们是素食者。在佛教哲学中，素食可以让人清心寡欲。要是在旅途中有经过寺庙，进去拜佛好，万不了在寺庙当中直接掏出自己携带的肉制品零食以及有酒精含量的饮料在内食用。

　　5、不能佛像面相说谎

　　人们的一举一动都会被佛看在眼里，因此，在参拜佛像的时候，不要说谎和欺骗自己的行为，这是对佛的不敬。有些人习惯说大话，甚至发誓，在佛像面相一定要虔诚，诚心跪拜。不可自以为是。

拜佛需要注意什么2

　　拜佛后当天的忌讳

　　洗澡换衣

　　拜佛后当天回到家中之后，要将鞋子放在门口，不要穿到屋子里。还要立刻洗澡洗头，衣服里里外外也要全部都换掉，否则可能会将不好的气息都带到家里来。衣服洗干净之后，要放在阳台下晾晒，最好能够经过七天的阳光暴晒，这样才能彻底消除衣服上沾染的一些气息。与此同时，拜佛当天回到家中之后，不要宴请朋友，也不要参加聚会，更不可大吃大喝，饮食要以清淡为主，尽量不要沾染荤腥和烟酒，否则都有可能对神明造成一定的亵渎。如果是已婚或者是有对象的朋友，当天回到家中，不可有任何性生活，否则也会引发不好的事情。

　　谨言慎行

　　拜佛后当天回到家中之后，要谨言慎行，不要乱说话，也不要口不择言，以免惹来祸患。回到家中最好可以保持安静和冷静，不要出去聚会、唱歌、逛街，或者是聚餐，更不能出去打麻将，或是打扑克。最好可以拜佛之后，直接回家，洗衣洗澡，吃饭睡觉。不要抱着手机和朋友煲电话粥，也不要和家人嘻嘻哈哈，吵闹个没完没了，否则都会给自己惹来很多可怕的`事情。拜佛之后，要内心虔诚，不要看与佛教相悖的书籍，或是电视剧等，也不要谋划一些不好的事情。与家人说话交谈的时候，要保持情绪上的镇静和稳定，不要大吼大叫，也不要喜形于色，总之要保持一种严肃的状态。另外在下次去寺庙拜佛之前，也要收拾好自己，不能脏兮兮得就直接跑过去了。

　　*心静气

　　拜佛之后，当天要保持*心静气的状态，没必要有太大的情绪上的起伏，也不要去做一些会让自己肾上腺暴增的事情，比如说过山车、**、买彩票等，这些事情都不建议在拜佛当天去进行。同时，拜佛当天要谦和有礼貌，不能口出狂言，也不要说脏话，更不能因为鸡毛蒜皮的小事情，与家人产生可怕的言语纠纷，以及肢体冲突，否则都会引发一系列晦气的事情。除了要注意拜佛回来的事情，在去拜佛之前，也有很多事情不能忽略。要保持干净得体的状态，怀有身孕的女子，以及处于经期的女子，是不能去烧香拜佛的，否则会给健康运势，带来沉重的打击。拜佛当天，要保持干净清爽和得体，不要浓妆艳抹，也不要穿着暴露，否则将会亵渎到神明。另外拜佛的时候，贪念和欲望不能太重了。

烧香拜佛需要看日子吗 (菁选2篇)（扩展5）

——皮鞋内部需要洗吗 (菁选2篇)

皮鞋内部需要洗吗1

　　皮鞋的内部脏了，不可以用水洗，用水洗的话会影响皮革的延伸性与抗强性，再穿时会发硬的`感觉，鞋易变形。皮鞋里面穿脏的解决办法：

　　1、一双皮鞋最好隔天穿一次。因为皮鞋穿了整日之后汗水会令鞋内产生湿气，所以回家后，应将皮鞋放在阴凉通风处晾干，以防滋生细菌。

　　2、*常穿着皮鞋后，应用鞋布或软毛擦去尘。鞋跟与鞋身的隙缝位置，则可用尖头刷子擦除尘垢，然后放入鞋撑，防止皮革变形。如没有鞋撑，可放入报纸代替。

　　3、若皮鞋弄湿了，应用干布吸去皮鞋的水份，后放在阴凉通风处让皮鞋自然风干，千万不要把湿了的鞋放在太阳下曝晒、冷气旁边或用风筒吹干，否则容易出现爆裂现象。清洁皮鞋时切忌用水洗和接触化学溶剂。

　　皮鞋保养小常识：

　　1、皮鞋如发现泛霜，可用纱布或棉花沾少量温水，擦净鞋面的白色霜，放在通风处晾，然后擦上少量鞋油保存。

　　2、皮鞋应使用松软的布或软毛刷轻擦保洁，用专用鞋油保养，以免鞋油与皮面发生反应，造成变色或损坏皮质。

　　3、磨砂皮鞋面请勿擦鞋油、水刷，应用专用清洁剂，用刷子顺方向轻刷或使用专用橡皮鞋粉清洁。

　　4、油皮鞋面是经过油浸泡过的，保养时可用干布或专用品进行鞋面清洁。

　　5、***趋去污法：取几个***，用它擦试皮鞋上的油污，可使皮面洁净清新，因为***里含有单宁的成份，单宁能去除油污。

皮鞋内部需要洗吗2

　　我的一些皮靴我都经常用水刷，照样一点也不变样，但很多人不敢用水刷皮鞋，你要是真的不舍得把鞋放进水里，那么找块干净抹布蘸水，然后多次擦拭皮鞋内部也可以。

　　找个牙刷，蘸取一些肥皂水，对着皮鞋里面多次刷洗，这样能把发霉的地方刷洗干净。

　　抹布清洗一下，擦拭干净皮鞋里面，再用抹布蘸取一些食醋和小苏打粉擦拭皮鞋里面，防止发霉的皮鞋内部有霉味。

　　再次用抹布擦拭干净，然后用面纸巾将皮鞋内部吸干净水，放在阴凉通风处晾干。

烧香拜佛需要看日子吗 (菁选2篇)（扩展6）

——自学哲学需要看什么书好 (菁选2篇)

自学哲学需要看什么书好1

　　1. 苏菲的世界(喜马拉雅)

　　2. 哲学家们都干了些什么?

　　3. 大问题

　　4. 哲学的故事

　　进阶：开始系统地读哲学史的著作。

自学哲学需要看什么书好2

　　张志伟老师的《**哲学十五讲》(喜马拉雅)

　　张汝伦老师的《现代**哲学十五讲》

　　凤凰出版社与江苏人民出版社合出的《**哲学史·学术版》

　　世界图书出版公司出版《**哲学史：从苏格拉底到萨特及其后》

　　柏拉图：《理想国》

　　亚里士多德：《形而上学》，《尼各马可伦理学》

　　奥古斯都：《忏悔录》

　　笛卡尔：《第一哲学沉思录》

　　洛克：《人类理解论》、《**论》

　　斯宾诺莎：《人类理智新论》

　　孟德斯鸠：《论法的.精神》

　　卢梭：《社会契约论》、《论人类不*等的起源》

　　密尔：《论**》

　　体谟：《人性论》、《人类理解研究》

　　康德：《未来形而上学导论》、《纯粹理性批判》、《道德形而上学原理》

　　黑格尔：《精神现象学》

　　尼采：《悲剧的诞生》、《**意志——重估一切价值的尝试》

　　胡塞尔：《逻辑研究》、《现象学的观念》

　　海德格尔：《存在与时间》

　　维特根斯坦 ：《逻辑哲学论》、《哲学研究》

　　伽达默尔：《真理与方法》

　　萨特：《存在**是一种人道**》

　　福柯：《词与物》、《知识考古学》

　　波普尔：《历史决定论的贫困》

　　约翰?罗尔斯《正义论》