浅析《白娘子永镇雷峰塔》中的儒释道文化

摘要:冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》是一篇融合了儒释道三家思想的小说。小说中的主要人物通过自身的言行成为不同思想的代表。其中,既有对儒家思想的遵从,也有对其反对。儒佛道三家的结合最终造成了白娘子的悲剧。

关键词:《白娘子永镇雷峰塔》;儒释道;文化

一、儒家:遵从和反抗

二、佛道:联合镇压

冯梦龙一篇一万多字的小说就写下了一个完整的中国文化,因为在《白娘子》这篇小说中除了注入了儒家文化外,里面的释道(道教)成分最多。这既是一个真实社会的描写,同时也是故事的需要。白娘子与许宣,毕竟人妖有别,这段人妖之恋注定会遭遇阻碍的。当制度性的东西和普通人的行动完全没有起到作用的时候,小说中的人物便借助其他的力量来压制白娘子的“大胆”行为,所谓的其他力量就是小说中代表道教出场的应该是白娘子和青鱼,其次才是卖符先生和捉蛇先生;代表佛教出场的法海禅师,而法海最终收复了白娘子,显示出佛教的力量和在宋时的影响力。

(一)道教代表:白娘子、小青、道士

(二)佛教代表:法海禅师

《白娘子》全文都充满了一股佛教的气息,并牵引着整个故事的发展。开篇描绘西湖景色,就提到了“金门寺”、“番僧”、“灵鹫山”等与佛教有关的东西,引出了主人公白娘子和许宣;和尚告诉许宣清明烧香,结果白许二人西湖相遇;二人成婚后,二月半许宣去承天寺看卧佛,遇到道士,疑惑白娘子是妖怪,感情遭遇危机;释迦佛生辰,许宣去看佛会,因偷窃衣服事件,许宣背叛白娘子;因英烈龙王生日,和尚邀许宣七月初七到金山寺烧香,白娘子小青二人遇上法海,跳海逃走,许宣再次背叛白娘子;许宣与法海合谋,白娘子镇压雷峰塔,许宣出家。

文章中的白娘子作为爱和美的化身,爱情虽以悲剧收场,却换来了一种不同的效果。不过结局越是悲伤,越能够使“普通百姓的同情总是毫无保留地倾注在白娘子身上,因为白娘子通体浸透着深挚的情感。这种情感,既是个人的真心真情,又闪烁着理想的道德光芒,是人们极为珍惜或极为向往的情感,是人们极愿保持或极愿获取的情感。”[9](544)这为后世对白娘子形象的丰富提供了前提。

三、结语

白娘子的爱情悲剧和命运悲剧,如果说是人为的因素造成的,无疑许宣便是罪魁祸首,他的懦弱与背叛一步步把白娘子逼上了绝境。其中,对儒家礼教的反抗,对道士的反抗,共同把白娘子推到了佛教代表法海手中,这也是与佛教文化有关的东西贯穿整个故事的价值所在。白娘子的命运最终在儒释道三教的联合镇压下谢幕。

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 yyfangchan@163.com (举报时请带上具体的网址) 举报,一经查实,本站将立刻删除