弟子规拼音版全文1

　　zǒng xù

　　【总 序】

　　dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn

　　弟 子 规 ,圣 人 训, 首 孝 悌, 次 谨 信。

　　fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén

　　泛 爱 众, 而 亲 仁, 有 余 力, 则 学 文。

　　rù zé xiào

　　【入则孝】

　　fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

　　父 母 呼 ,应 勿 缓 ,父 母 命 ,行 勿 懒。

　　fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng

　　父 母 教, 须 敬 听, 父 母 责 ,须 顺 承。

　　dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng

　　冬 则 温, 夏 则 凊, 晨 则 省, 昏 则 定。

　　chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn

　　出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 业 无 变。

　　shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

　　事 虽 小, 勿 擅 为 ,苟 擅 为 ,子 道 亏。

　　wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng

　　物 虽 小 ,勿 私 藏 ,苟 私 藏, 亲 心 伤。

　　qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù

　　亲 所 好, 力 为 具 ,亲 所 恶 ,谨 为 去。

　　shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū

　　身 有 伤, 贻 亲 忧 ,德 有 伤 ,贻 亲 羞。

　　qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián

　　亲 爱 我 ,孝 何 难 ,亲 憎 我, 孝 方 贤。

　　qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng

　　亲 有 过 ,谏 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 声。

　　jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn

　　谏 不 入 ,悦 复 谏 ,号 泣 随, 挞 无 怨。

　　qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng

　　亲 有 疾, 药 先 尝 ,昼 夜 侍 ,不 离 床。

　　sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué

　　丧 三 年 ,常 悲 咽, 居 处 变 ,酒 肉 绝。

　　sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng

　　丧 尽 礼, 祭 尽 诚, 事 死 者, 如 事 生。

　　chū zé tì

　　【出 则 悌】

　　xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

　　兄 道 友 ,弟 道 恭, 兄 弟 睦 ,孝 在 中

　　cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

　　财 物 轻， 怨 何 生， 言 语 忍，忿 自 泯

　　huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

　　或 饮 食 ，或 坐 走， 长 者 先 ，幼 者 后

　　zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

　　长 呼 人 ，即 代 叫， 人 不 在，己 即 到

　　chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

　　称 尊 长， 勿 呼 名， 对 尊 长， 勿 见 能

　　lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

　　路 遇 长 ，疾 趋 揖 ，长 无 言， 退 恭 立

　　qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú

　　骑 下 马 ，乘 下 车 ，过 犹 待 ，百 步 余

　　zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

　　长 者 立 ，幼 勿 坐 ，长 者 坐 ，命 乃 坐

　　zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

　　尊 长 前，声 要 低 ，低 不 闻， 却 非 宜

　　jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

　　进 必 趋 ，退 必 迟， 问 起 对， 视 勿 移

　　shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

　　事 诸 父， 如 事 父 ，事 诸 兄 ，如 事 兄

　　jǐn

　　【谨】

　　zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

　　朝 起 早 ,夜 眠 迟, 老 易 至 ,惜 此 时

　　chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

　　晨 必 盥 ,兼 漱 口, 便 溺 回 ,辄 净 手

　　guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

　　冠 必 正 ,纽 必 结, 袜 与 履, 俱 紧 切

　　zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì

　　置 冠 服 ,有 定 位 ,勿 乱 顿, 致 污 秽

　　yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèng jiā

　　衣 贵 洁, 不 贵 华 ,上 循 分, 下 称 家

　　duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

　　对 饮 食 ,勿 拣 择, 食 适 可, 勿 过 则

　　nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

　　年 方 少, 勿 饮 酒 ,饮 酒 醉, 最 为 丑

　　bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

　　步 从 容 ,立 端 正 ,揖 深 圆, 拜 恭 敬

　　wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

　　勿 践 阈 ,勿 跛 倚 ,勿 箕 踞 ,勿 摇 髀

　　huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

　　缓 揭 帘 ,勿 有 声, 宽 转 弯 ,勿 触 棱

　　zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén

　　执 虚 器 ,如 执 盈 ,入 虚 室 ,如 有 人

　　shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè

　　事 勿 忙, 忙 多 错, 勿 畏 难, 勿 轻 略

　　dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn

　　斗 闹 场, 绝 勿 近,邪 僻 事, 绝 勿 问

　　jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

　　将 入 门 ,问 孰 存 ,将 上 堂 ,声 必 扬

　　rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng

　　人 问 谁 ,对 以 名 ,吾 与 我 ,不 分 明

　　yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu

　　用 人 物, 须 明 求 ,倘 不 问, 即 为 偷

　　jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán

　　借 人 物, 及 时 还 ,后 有 急 ,借 不 难

　　xìn

　　【信】

　　fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

　　凡 出 言 ,信 为 先, 诈 与 妄 ,奚 可 焉

　　huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

　　话 说 多，不 如 少 ,惟 其 是， 勿 佞 巧

　　jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

　　奸 巧 语， 秽 污 词 ，市 井 气 ，切 戒 之

　　jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

　　见 未 真， 勿 轻 言 ，知 未 的 ，勿 轻 传

　　shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

　　事 非 宜， 勿 轻 诺， 苟 轻 诺 ，进 退 错

　　fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū

　　凡 道 字， 重 且 舒， 勿 急 疾 ，勿 模 糊

　　bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn

　　彼 说 长 ，此 说 短 ，不 关 己 ，莫 闲 管

　　jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

　　见 人 善， 即 思 齐 ，纵 去 远 ，以 渐 跻

　　jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

　　见 人 恶 ，即 内 省， 有 则 改， 无 加 警

　　wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì

　　唯 德 学 ，唯 才 艺， 不 如 人 ，当 自 砺

　　ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī

　　若 衣 服， 若 饮 食， 不 如 人 ，勿 生 戚

　　wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què

　　闻 过 怒 ，闻 誉 乐 ，损 友 来 ，益 友 却

　　wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

　　闻 誉 恐 ，闻 过 欣 ，直 谅 士 ，渐 相 亲

　　wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è

　　无 心 非， 名 为 错， 有 心 非， 名 为 恶

　　guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū

　　过 能 改 ，归 于 无 ，倘 掩 饰， 增 一 辜

　　fàn ài zhòng

　　【泛 爱 众】

　　fán shì rén jiē xū ài tiān tong fù dì tong zài

　　凡 是 人， 皆 须 爱， 天 同 覆 ，地 同 载

　　xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo

　　行 高 者 ，名 自 高， 人 所 重 ，非 貌 高

　　cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà

　　才 大 者， 望 自 大， 人 所 服 ，非 言 大

　　jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī

　　己 有 能， 勿 自 私， 人 所 能 ，勿 轻 訾

　　wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn

　　勿 谄 富， 勿 骄 贫 ，勿 厌 故， 勿 喜 新

　　rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo

　　人 不 闲 ，勿 事 搅 ，人 不 安 ，勿 话 扰

　　rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō

　　人 有 短， 切 莫 揭 ，人 有 私， 切 莫 说

　　dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn

　　道 人 善 ，即 是 善，人 知 之 ，愈 思 勉

　　yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò

　　扬 人 恶 ，即 是 恶 ，疾 之 甚 ，祸 且 作

　　shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī

　　善 相 劝 ，德 皆 建 ，过 不 规， 道 两 亏

　　fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo

　　凡 取 与 ，贵 分 晓 ，与 宜 多 ，取 宜 少

　　jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ

　　将 加 人， 先 问 己， 己 不 欲 ，即 速 已

　　ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng

　　恩 欲 报 ，怨 欲 忘，报 怨 短， 报 恩 长

　　dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān

　　待 婢 仆， 身 贵 端 ，虽 贵 端 ，慈 而 宽

　　shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán

　　势 服 人 ，心 不 然 ，理 服 人 ，方 无 言

　　qīn rén

　　【亲 仁】

　　tong shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

　　同 是 人 ，类 不 齐 ，流 俗 众 ，仁 者 希

　　guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

　　果 仁 者 ，人 多 畏 ，言 不 讳 ，色 不 媚

　　néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

　　能 亲 仁， 无 限 好， 德 日 进 ，过 日 少

　　bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

　　不 亲 仁， 无 限 害 ，小 人 进 ，百 事 坏

　　yú lì xué wén

　　【 余 力 学 文】

　　bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

　　不 力 行， 但 学 文 ，长 浮 华 ，成 何 人

　　dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

　　但 力 行， 不 学 文， 任 己 见， 昧 理 真

　　dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

　　读 书 法 ，有 三 到， 心 眼 口 ，信 皆 要

　　fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

　　方 读 此，勿 慕 彼 ，此 未 终 ，彼 勿 起

　　kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

　　宽 为 限， 紧 用 功， 工 夫 到， 滞 塞 通

　　xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

　　心 有 疑 ，随 札 记， 就 人 问 ，求 确 义

　　fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

　　房 室 清 ，墙 壁 净 ，几 案 洁 ，笔 砚 正

　　mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

　　墨 磨 偏 ，心 不 端 ，字 不 敬 ，心 先 病

　　liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù

　　列 典 籍， 有 定 处 ，读 看 毕 ，还 原 处

　　suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

　　虽 有 急 ，卷 束 齐， 有 缺 坏 ，就 补 之

　　fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

　　非 圣 书， 屏 勿 视， 敝 聪 明， 坏 心 志

　　wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì

　　勿 自 暴， 勿 自 弃， 圣 与 贤 ，可 驯 致

弟子规拼音版全文扩展阅读

弟子规拼音版全文（扩展1）

——《弟子规》全文译文3篇

《弟子规》全文译文1

　　1、 圣人训 首孝悌 次谨信

　　【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

　　2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

　　【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。

　　3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

　　【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓;父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

　　4、父母教 须敬听 父母责 须顺承

　　【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听;做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

　　5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

　　【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后，先探望父母，向父母请安;晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

　　6、出必告 反必面 居有常 业无变

　　【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报**;起居作息，要有规律;做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑;

　　7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

　　【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分;

　　8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

　　【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有;如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心;

　　9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

　　【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做;父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

　　10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

　　【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑;做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱;

　　11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

　　【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵;

　　12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

　　【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善;劝导时候要和颜悦色、态度诚恳;

　　13、谏不入 悦复谏号泣随 挞无怨

　　【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝;父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错;

　　14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

　　【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍，一时不离开父母床前;

　　15、丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

　　【解释】父母去世之后，守孝三年，经常**、感怀父母的养育之恩;生活起居，戒酒戒肉;

　　16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

　　【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

　　17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

　　【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了;

　　18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

　　【解释】轻财重义，怨恨就无从生起;言语上包容忍让，忿怒自然消失;

　　19、或饮食 或坐走 **先 幼者后

　　【解释】饮食用餐，就坐行走;**优先，幼者在后;

　　20、长呼人 即代叫 人不在 己即到

　　【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告;如果那个人不在，前去转告;

　　21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能

　　【解释】称呼**长辈，不可以直接呼姓名;在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能;

　　22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

　　【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好;长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去;

　　23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余

　　【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候;等待**离开百步之远，方可续行;

　　24、**立 幼勿坐 **坐 命乃坐

　　【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐;

　　25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜

　　【解释】在尊长面前说话，要低声细气;声音太低而听不清楚，也不合适;

　　26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移

　　【解释】 到尊长面前，应快步向前;退回去时，稍慢一些才合礼节;长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望;

　　27、事诸父 如事父　事诸兄　如事兄

　　【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

　　28、朝起早　夜眠迟 老易至　惜此时

　　【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚;人生易老，珍惜时光;

　　29、晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

　　【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后，马上洗手;

　　30、冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

　　【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣;袜子穿*整，鞋带应系紧;

　　31、置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

　　【解释】放置衣服时，要有固定的位置;衣物不要乱放，避免造成脏乱;

　　32、衣贵洁　不贵华　上循份　下称家

　　【解释】服装贵在整洁，不在华丽;穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称;

　　33、对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

　　【解释】对待饮食，不要挑食偏食;饮食适量，不要过少过量;

　　34、年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

　　【解释】少年未成，不可饮酒;酒醉之态，最为丑陋;

　　35、步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

　　【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正;上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬;

　　36、勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

　　【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动;

　　37、缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

　　【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响;在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤;

　　38、执虚器　如执盈　入虚室　如有人

　　【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便;

　　39、事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略

　　【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错;不要畏惧困难，不可草率行事。

　　40、斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

　　【解释】打斗、**、**等不良场所，绝对不要接近;对**的事情，不要好奇过问;

　　41、将入门　问孰存　将上堂　声必扬

　　【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗?”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了;

　　42、人问谁　对以名　吾与我　不分明

　　【解释】屋里的人问：“是谁呀?”，应该回答名字;若回答：“是我”，让人无法分辨是谁;

　　43、用人物　须明求　倘不问　即为偷

　　【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意;没有征得同意，擅自取用是偷窃行为;

　　44、借人物　及时还　后有急　借不难

　　【解释】借人物品，及时归还;以后若有急用，再借不难;

　　45、凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉

　　【解释】开口说话，诚信为先;欺骗和胡言乱语，不可使用;话说多　不如少　惟其是　勿佞巧【解释】话多不如话少;说话事实求是，不要妄言取巧;

　　47、奸巧语　秽污词 市井气　切戒之

　　【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气，千万都要戒之;

　　48、见未真　勿轻言 知未的　勿轻传

　　【解释】没有得知**之前，不要轻易发表意见;不知道**的传言，不可轻信而再次传播;

　　49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺　进退错

　　【解释】对不合理的要求，不要轻易答应;如果轻易答应，就会使自己进退两难;

　　50、凡道字 重且舒 勿急疾　勿模糊

　　【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;

　　51、彼说长　此说短 不关己　莫闲管

　　【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短;不关自己的是非，不要无事生非;

　　52、见人善　即思齐　纵去远　以渐跻

　　【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐;纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上;

　　53、见人恶　即内省　有则改　无加警

　　【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己;有则改之，无则加以警惕;

　　54、唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

　　【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才;

　　55、若衣服　若饮食 不如人　勿生戚

　　【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气;

　　56、闻过怒　闻誉乐 损友来　益友却

　　【解释】 如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去;

　　57、闻誉恐　闻过欣 直谅士　渐相亲

　　【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉;听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近;

　　58、无心非 名为错 有心非 名为恶

　　【解释】不是有心故意做错的 ，称为过错;若是明知故犯的，便是**。

　　59、过能改　归于无　倘揜饰　增一辜

　　【解释】 知错改过，错误就会消失;如果掩饰过错，就是错上加错;　泛爱众

　　60、凡是人　皆须爱 天同覆　地同载

　　【解释】 凡是人类，皆须相亲相爱;因为同顶一片天，同住地球上;

　　61、行高者　名自高 人所重　非貌高

　　【解释】德行高尚者，名声自然崇高;人们敬重他，并非他的容貌外表好;

　　62、才大者　望自大 人所服　非言大

　　【解释】大德大才者，威望自然高大;人们佩服他，并非他会说大话;

　　63、己有能　勿自私 人所能　勿轻訾

　　【解释】自己有能力，不要****，要帮助别人;他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习;

　　64、勿谄富　勿骄贫 勿厌故 勿喜新

　　【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;

　　65、人不闲　勿事搅 人不安 勿话扰

　　【解释】别人正在忙碌，不要去打扰;别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰;

　　66、人有短　切莫揭 人有私 切莫说

　　【解释】别人的短处，切记不要去揭短;别人****，切记不要去评说;

　　67、道人善　即是善 人知之 愈思勉

　　【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞，就会更加勉励行善;

　　68、扬人恶　即是恶 疾之甚 祸且作

　　【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事;对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸;

　　69、善相劝　德皆建 过不规 道两亏

　　【解释】互相劝善，德才共修;有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。

　　70、凡取与　贵分晓 与宜多 取宜少

　　【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予;给予宜多，取得宜少;

　　71、将加人　先问己 己不欲　即速已

　　【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做;

　　72、恩欲报　怨欲忘 报怨短 报恩长

　　【解释】如果欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;

　　73、待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

　　【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵;

　　74、势服人　心不然　理服人　方无言

　　【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服;以理服人，别人才会心悦诚服。

　　75、同是人　类不齐　流俗众　仁者稀

　　【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐;流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少;

　　76、果仁者　人多畏　言不讳　色不媚

　　【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他;他直言不讳，不会查色献媚;

　　77、能亲仁　无限好　德日进　过日少

　　【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少;

　　78、不亲仁　无限害　小人进　百事坏

　　【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

　　79、不力行　但学文　长浮华　成何人

　　【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人;

　　80、但力行　不学文　任己见　昧理真

　　【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理;

　　81、读书法　有三到　心眼口　信皆要

　　【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可;

　　82、方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

　　【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问;

　　83、宽为限　紧用功　功夫到　滞塞通

　　【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧;用功到了，学问就通了;

　　84、心有疑　随札记　就人问　求确义

　　【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案;

　　85、房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正

　　【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐;

　　86、墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

　　【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

　　87、列典籍　有定处　读看毕　还原处

　　【解释】书架取书，读完之后，放归原处;

　　88、虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

　　【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补;想了解更多关于投资，总裁，**，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗?

　　89、非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志

　　【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

　　90、勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

　　【解释】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。孟子曰：舜何人也，予何人。

《弟子规》全文译文2

　　泛爱众

　　而亲仁

　　有余力

　　则学文

　　《弟子规》

　　【译文】和大众相处时要*等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习其他有益的学问。

　　财物轻

　　怨何生

　　言语忍

　　忿自泯

　　《弟子规》

　　【译文】与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。

　　父母教

　　须敬听

　　父母责

　　须顺承

　　《弟子规》

　　【译文】 父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

　　衣贵洁

　　不贵华

　　上循份

　　下称家

　　《弟子规》

　　【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况。

　　事勿忙

　　忙多错

　　勿畏难

　　勿轻略

　　《弟子规》

　　【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难 而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

　　用人物

　　须明求

　　倘不问

　　即为偷

　　《弟子规》

　　【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

　　凡出言

　　信为先

　　诈与妄

　　奚可焉

　　《弟子规》

　　【译文】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。

　　见人善

　　即思齐纵去远

　　以渐跻

　　《弟子规》

　　【译文】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。

　　己有能

　　勿自私

　　人所能

　　勿轻眦

　　《弟子规》

　　【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要****，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。

　　三字经是非常不错的适用于对孩子进行早期教育的材料，希望家长朋友能够充分对其进行利用哦。三字经教会了大家很多关于为人处事等方面的道理。

弟子规拼音版全文（扩展2）

——弟子规全文弟子规里面的故事

弟子规全文弟子规里面的故事1

　　故事一：文王问安【晨则省昏则定】

　　周朝的文王，开创周家八百年的基业，是*有始以来最长久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我们从他的孝行可以看出一斑。文王尚未即位时，每天一早鸡初鸣，天还未亮时，一定穿好衣服到父亲那里，问候父亲早上是否安好？如果安好，就非常快乐；如果父亲有不适，就感到忧愁，一定想办法让父亲安适，才能放心。中午如此，傍晚也是如此。文王每天这样三次问安，没有一天感到疲倦或是不耐烦，是我们学习「晨昏定省」的最佳榜样。

　　故事二：陆绩怀橘【物虽小勿私藏苟私藏亲心伤】

　　在我国东汉时，有一位年纪才六岁的小孩，名字叫陆绩。有一次，在九江遇见当时的太守袁术，袁太守认为他的相貌不凡，就拿出橘子请陆绩吃。陆绩就多拿两粒藏在衣服里，等到要回家告辞的时候，橘子突然掉出来。袁太守以为是陆绩贪心，就问他原因。陆绩回答说：「橘子是我母亲所喜欢吃的，因为没钱买橘子，所以想留着拿回家给母亲吃，并非自己贪心，还请太守原谅！」袁太守觉得这孩子太难能可贵了，肯定这孩子将来一定会有出息。

　　故事三：老莱子彩衣娱亲【亲所好力为具亲所恶谨为去】

　　周朝楚国人老莱子，已经七十岁了，常身穿五彩衣，学做婴儿戏，不怕跌倒的痛苦，也不管别人对他的看法，心中只希望博取年老父母亲的欢心，让父母笑口常开，忘记身体的不适，不会感到老境的凄凉。老莱子可贵的孝行，正是「亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。」最好的模范。

　　故事四：潘京孝顺母亲【亲所好力为具】

　　我国明朝南海地方，有位叫潘京的人，父亲很早就去世，对母亲非常孝顺。他的母亲，本性很仁慈，喜欢做利益大众的事。有一年大饥荒，就要潘京集合大家，商讨赈灾的事。潘京深体亲心，尽力鼓吹倡导，任劳任怨，因此活命的人很多。*日他又多行善事，不怕劳苦，让母亲欢喜。乡里的人为了感谢他们母子的大恩，就立生祠来纪念。后来潘京的儿子潘浚，在万历年间中了进士，一直做到相当**的「尚书」职位。潘京自己立身行道，善体亲心，发扬母亲的美德，造福乡里，把孝推到最高点，这是真正利己利人的世间豪杰啊！

　　故事五：闵子骞劝父留母【亲所恶谨为去】

　　孔子弟子闵子骞，年纪很小的时候，母亲就去世，父亲娶了后母，后母再生了两个弟弟。有一年冬天，天气寒冷，父亲要外出，就叫闵子骞驾车，在途中，闵子骞突然掉落了驾马的缰绳，父亲以为儿子太粗心，就责怪他的不是。谁知一接触儿子的衣服，才发现闵子骞穿的布袍里面，全是不保暖的芦花。回家后，再摸摸另外两个孩子的衣服，却是暖和的棉花。父亲的心里明白了，是后母虐待了闵子骞，一气之下，就要赶走后母。这时闵子骞跪下来哀求父亲，说「母在一子单，母去三子寒」母亲在家，只有孩儿一人受冻，如果母亲走了，家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲，留下了后母，也使后母知到反省改过而变成了慈母。闵子骞的孝行是发自天性的，他不管父母对他是疼爱，或是憎恶，他始终都是用心尽孝，他安顿了一家人的心，让一家人各安其分，因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时，还特别称赞闵子骞说：“真是难能可贵的孝子啊！”

　　故事六：汉文帝为母亲亲尝汤药【亲有疾药先尝】

　　***孝中有位「亲尝汤药」的汉文帝。有一次母亲薄太后生病一直没有好转，汉文帝就不分日夜尽心照顾母后，把侍奉母后当成一件大事来做，怕宫女不够细心，对于母后的汤药必定亲自尝尝，确定热度和甘苦，才放心地端给母后服用。这样用心了三年，母后的身子才好转过来。这件事感动了文武百官及天下的百姓，也流传至今。正是「亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。」的最好写照。

　　故事七：为父母守孝【丧三年常悲咽居处变酒肉绝】

　　有一次，孔子的学生宰我问老师说：“为父母守丧三年，时间是不是太久了？一年不就可以了吗？”孔子回答说：“一个有德的君子，居丧期间有好吃的东西，不觉得有味道；听好听的音乐，不感到快乐；居住的地方再怎么舒适，也不觉得心安。”接着孔子又说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走，自己吃，让父母稍稍松一口气。而为父母守丧三年，是天下通行的丧期，宰我是否也想一想，当子女的我们在父母去世后，也能在三年丧期中，时时刻刻想念父母，爱念父母吗？”听了孔子的教诲，就知道经文中「常悲咽」，是想到父母不在身边，心中自然就涌现思慕之情而悲伤呜咽起来。父母的影子占满了心中，想起父母恩情深重而无法报答，自然不肯为享受而住在舒适的地方，*时吃的酒肉也摒去一边，只求清淡。孔子的学生子路，年轻时家里很穷，没有好东西奉养父母亲。就到百里外替人做工，换取白米来供养父母。虽然辛苦，但是心中感到非常快乐。后来在楚国作官，常常面对丰盛的食物，却不由心酸而泪流满面。这位好勇过人的子路，让人感到奇怪！原来是子路思念起过世的双亲，已无法接受他丰盛的奉养，自然悲咽而吃不下！

　　故事八：泰伯放弃王位【兄道友弟道恭兄弟睦孝在中】

　　周文王的大伯父泰伯，孔子称赞他有三让天下的美德。当周文王（名字叫昌）出生时，祖父古公亶父就说了一句话：“我周家将来一定有兴盛家业的人，那个人就是昌罢！”如果照传统的规定，古公亶父的位子应该传给大儿子泰伯，不可能传给三儿子季历，季历就是文王的父亲，这样周文王就无法继承国位。泰伯很有智慧，听到父亲古公亶父这句话，了解父亲的心意，于是藉父亲生病时，需要药材，便偕同二弟仲雍往南方去采药，并将自己纹身断发，这样一来就不能接受国位，而满了父亲的心愿。泰伯不仅舍掉世间最大的财物—国位，让位给三弟季历，又顺利地把国位再传给文王。这种作为，使人看不出他让国的行径，所以孔子称赞他是「至德」呀！同学们！见贤思齐，让我们学习把自己心爱的财物，让给兄弟姐妹，甚至需要的人吧！

　　故事九：子路清贫【衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则】

　　孔子的学生—子路是有名的孝子，家中贫穷，吃的用的都很简陋，他身上穿着破旧缝补过的棉袍子，但当他和穿着狐貉皮草的人站在一起，从未觉得羞耻不如人。子路这种不俗的高洁人格，让孔子赞叹不已。有一次，孔子要大家发表个人的志向，子路说：“我愿意将自己高贵的车马及昂贵轻暖的皮衣，和朋友一起分享共享，用坏了也不会抱怨。”从子路的志向，可见子路不重视物质的享受，所注重的是自己的人格是否完美，及朋友间互助的'友谊。子路看轻一切物质享受，一心只想充实高尚的品德，他这种勇气和志向真令人佩服！

　　故事十：子路正义拒叛臣【凡出言信为先诈与妄奚可焉】

　　孔子晚年，有一个小邾国的大夫，进献句绎这块土地来投奔鲁国，为了求得安全，一般人都希望鲁国能立下盟誓给予保障，如同现在的****。但是，他不这么想，他只要孔子的学生子路能给他保证，他就有足够的安全感！因为子路的信用深得当时世人所敬重，子路的一句话，胜过一个国家的承诺。但是，子路并不滥用他的信用，他拒绝了小邾国大夫的要求。子路说：“我可以为鲁国的战事**自己的性命，却无法答应叛臣的要求。”因为守信是要符合正义的啊！

　　故事十一：董遇巧用三余【有余力则学文】

　　三国时期。魏国有一个人叫董遇。自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博，人们很佩服他。名声也越来越大。附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是*日之余。人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水*。

　　故事十二：孟母断机【父母教须敬听】

　　孟子是古代儒家**之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字经）。孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。

弟子规拼音版全文（扩展3）

——弟子规带拼音

弟子规带拼音1

　　zǒng xù

　　【总 叙】

　　dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn

　　弟 子规,圣 人 训,首 孝 悌,次 谨 信。

　　fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén

　　泛 爱 众,而 亲 仁,有 余 力,则 学 文。

　　rù zé xiào

　　【入则孝】

　　fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

　　父 母 呼,应 勿 缓,父 母 命,行 勿 懒。

　　fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùnchéng

　　父 母 教,须 敬 听,父 母 责,须 顺 承。

　　dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng

　　冬 则 温,夏 则 凊,晨 则 省,昏 则 定。

　　chū bì gù fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn

　　出 必 告,反 必 面,居 有 常,业 无 变。

　　shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

　　事 虽 小,勿 擅 为,苟 擅 为,子 道 亏。

　　wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng

　　物 虽 小,勿 私 藏,苟 私 藏,亲 心 伤。

　　qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù

　　亲 所 好,力 为 具,亲 所 恶,谨 为 去。

　　shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū

　　身 有 伤,贻 亲 忧,德 有 伤,贻 亲 羞。

　　qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián

　　亲 爱 我,孝 何 难,亲 憎 我,孝 方 贤。

　　qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng

　　亲 有 过,谏 使 更,怡 吾 色,柔 吾 声。

　　jiàn bú rù yuè fù jiàn háo qì suí tà wú yuàn

　　谏 不 入,悦 复 谏,号 泣 随,挞 无 怨。

　　qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng

　　亲 有 疾,药 先 尝,昼 夜 侍,不 离 床。

　　sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué

　　丧 三 年,常 悲 咽,居 处 变,酒 肉 绝。

　　sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng

　　丧 尽 礼,祭 尽 诚,事 死 者,如 事 生。

　　chū zé tì

　　【出 则 悌】

　　xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

　　兄 道 友，弟 道 恭， 兄 弟 睦 ，孝 在 中

　　cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

　　财 物 轻， 怨 何 生， 言 语 忍，忿 自 泯

　　huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

　　或 饮 食，或 坐 走， 长 者 先 ，幼 者 后

　　zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

　　长 呼 人，即 代 叫， 人 不 在，己 即 到

　　chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

　　称 尊 长，勿 呼 名， 对 尊 长， 勿 见 能

　　lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

　　路 遇 长，疾 趋 揖 ，长 无 言， 退 恭 立

　　qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú

　　骑 下 马，乘 下 车 ，过 犹 待 ，百 步 余

　　zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

　　长 者 立，幼 勿 坐 ，长 者 坐 ，命 乃 坐

　　zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

　　尊 长 前，声 要 低 ，低 不 闻， 却 非 宜

　　jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

　　进 必 趋，退 必 迟， 问 起 对， 视 勿 移

　　shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

　　事 诸 父，如 事 父 ，事 诸 兄 ，如 事 兄

　　jǐn

　　【谨】

　　zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

　　朝 起 早,夜 眠 迟,老 易 至,惜 此 时

　　chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

　　晨 必 盥,兼 漱 口,便 溺 回,辄 净 手

　　guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

　　冠 必 正,纽 必 结,袜 与 履,俱 紧 切

　　zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì

　　置 冠 服,有 定 位,勿 乱 顿,致 污 秽

　　yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā

　　衣 贵 洁,不 贵 华,上 循 分,下 称 家

　　duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

　　对 饮 食,勿 拣 择,食 适 可,勿 过 则

　　nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

　　年 方 少,勿 饮 酒,饮 酒 醉,最 为 丑

　　bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

　　步 从 容,立 端 正,揖 深 圆,拜 恭 敬

　　wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

　　勿 践 阈,勿 跛 倚,勿 箕 踞,勿 摇 髀

　　huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

　　缓 揭 帘,勿 有 声,宽 转 弯,勿 触 棱

　　zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén

　　执 虚 器,如 执 盈,入 虚 室,如 有 人

　　shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè

　　事 勿 忙,忙 多 错,勿 畏 难,勿 轻 略

　　dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn

　　斗 闹 场,绝 勿 近,邪 僻 事,绝 勿 问

　　jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

　　将 入 门,问 孰 存,将 上 堂,声 必 扬

　　rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng

　　人 问 谁,对 以 名,吾 与 我,不 分 明

　　yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu

　　用 人 物,须 明 求,倘 不 问,即 为 偷

　　jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán

　　借 人 物,及 时 还,后有急，借不难

　　xìn

　　【信】

　　fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

　　凡 出 言,信 为 先,诈 与 妄,奚 可 焉

　　huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

　　话 说 多，不 如 少,惟 其 是， 勿 佞 巧

　　jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

　　奸 巧 语， 秽 污 词 ，市 井 气 ，切 戒 之

　　jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

　　见 未 真， 勿 轻 言 ，知 未 的 ，勿 轻 传

　　shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

　　事 非 宜， 勿 轻 诺， 苟 轻 诺 ，进 退 错

　　fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū

　　凡 道 字， 重 且 舒， 勿 急 疾 ，勿 模 糊

　　bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn

　　彼 说 长 ，此 说 短 ，不 关 己 ，莫 闲 管

　　jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

　　见 人 善， 即 思 齐 ，纵 去 远 ，以 渐 跻

　　jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

　　见 人 恶 ，即 内 省， 有 则 改， 无 加 警

　　wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì

　　唯 德 学 ，唯 才 艺， 不 如 人 ，当 自 砺

　　ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī

　　若 衣 服， 若 饮 食， 不 如 人 ，勿 生 戚

　　wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què

　　闻 过 怒 ，闻 誉 乐 ，损 友 来 ，益 友 却

　　wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

　　闻 誉 恐 ，闻 过 欣 ，直 谅 士 ，渐 相 亲

　　wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è

　　无 心 非， 名 为 错， 有 心 非， 名 为 恶

　　guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū

　　过 能 改 ，归 于 无 ，倘 掩 饰， 增 一 辜

　　fàn ài zhòng

　　【泛 爱 众】

　　fán shì rén jiē xū ài tiān tóng fù dì tóng zài

　　凡 是 人， 皆 须 爱， 天 同 覆 ，地 同 载

　　xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo

　　行 高 者 ，名 自 高， 人 所 重 ，非 貌 高

　　cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà

　　才 大 者， 望 自 大， 人 所 服 ，非 言 大

　　jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zǐ

　　己 有 能， 勿 自 私， 人 所 能 ，勿 轻 訾

　　wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn

　　勿 谄 富， 勿 骄 贫 ，勿 厌 故， 勿 喜 新

　　rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo

　　人 不 闲 ，勿 事 搅 ，人 不 安 ，勿 话 扰

　　rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō

　　人 有 短， 切 莫 揭 ，人 有 私， 切 莫 说

　　dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn

　　道 人 善 ，即 是 善，人 知 之 ，愈 思 勉

　　yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò

　　扬 人 恶 ，即 是 恶 ，疾 之 甚 ，祸 且 作

　　shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī

　　善 相 劝 ，德 皆 建 ，过 不 规， 道 两 亏

　　fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo

　　凡 取 与 ，贵 分 晓 ，与 宜 多 ，取 宜 少

　　jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ

　　将 加 人， 先 问 己， 己 不 欲 ，即 速 已

　　ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng

　　恩 欲 报 ，怨 欲 忘，报 怨 短， 报 恩 长

　　dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān

　　待 婢 仆， 身 贵 端 ，虽 贵 端 ，慈 而 宽

　　shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán

　　势 服 人 ，心 不 然 ，理 服 人 ，方 无 言

　　qīn rén

　　【亲 仁】

　　tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

　　同 是 人 ，类 不 齐 ，流 俗 众 ，仁 者 希

　　guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

　　果 仁 者 ，人 多 畏 ，言 不 讳 ，色 不 媚

　　néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

　　能 亲 仁， 无 限 好， 德 日 进 ，过 日 少

　　bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

　　不 亲 仁， 无 限 害 ，小 人 进 ，百 事 坏

　　yú lì xué wén

　　【 余 力 学 文】

　　bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

　　不 力 行， 但 学 文 ，长 浮 华 ，成 何 人

　　dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

　　但 力 行， 不 学 文， 任 己 见， 昧 理 真

　　dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

　　读 书 法 ，有 三 到， 心 眼 口 ，信 皆 要

　　fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

　　方 读 此，勿 慕 彼 ，此 未 终 ，彼 勿 起

　　kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

　　宽 为 限， 紧 用 功， 工 夫 到， 滞 塞 通

　　xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

　　心 有 疑 ，随 札 记， 就 人 问 ，求 确 义

　　fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

　　房 室 清 ，墙 壁 净 ，几 案 洁 ，笔 砚 正

　　mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

　　墨 磨 偏 ，心 不 端 ，字 不 敬 ，心 先 病

　　liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù

　　列 典 籍， 有 定 处 ，读 看 毕 ，还 原 处

　　suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

　　虽 有 急 ，卷 束 齐， 有 缺 坏 ，就 补 之

　　fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

　　非 圣 书， 屏 勿 视， 蔽 聪 明， 坏 心 志

　　wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì

　　勿 自 暴， 勿 自 弃， 圣 与 贤 ，可 驯 致

弟子规拼音版全文（扩展4）

——弟子规广播稿

弟子规广播稿

　　如果你是学校广播站的播音员，肯定会知道大家广播前都会提前做好广播稿，没有准备广播稿就不会有好的节目效果，广播稿我们应该怎么写呢？以下是小编整理的弟子规广播稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

弟子规广播稿1

　　女：子曰：学而时习之，不亦说乎？圣人告诉我们，学习《弟子规》践行弟子规是非常喜悦的。

　　男：对，践行弟子规，带给别人的是温暖，流淌在我们内心的是喜悦。

　　女：家里的灯熄了，耳边《弟子规》的朗诵响起，我在梦里还在温习着做人的道理。

　　男：上课铃声响了，教室里响起大家诵读《弟子规》的声音。

　　女：下课了、放学了、回家了??无论何时何地，耳边总有《弟子规》的声音，在不厌其烦地教导着我该怎样做人。

　　合：弟子规、圣人训、首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文 男：诵读《弟子规》，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

　　女：践行《弟子规》，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

　　男：践行《弟子规》，让我们学会感谢，感谢父母，感谢老师！

　　女：感谢这所有的美好。在我们的成长道路上，《弟子规》如同一条生命之河，缓缓流过我们的心间，带走我们的忧伤，留给我们无限的喜悦。

　　男：我们怀着一颗感恩的心，感谢父母把我们养育，感恩老师把我们教导，感恩《弟子规》教会我们做人！感谢这美好的所有。学习《弟子规》，不仅是提高我们个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。我们衷心祝愿大家努力践行弟子规，都能像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴勿自弃 圣与贤可驯致”。

　　女：同学们，让《弟子规》伴随我们的童年时光，伴随我们成长，让我们聆听老师的教诲，学好做人，学好知识，早日成为德才兼备的人。

　　快板：

　　弟子规 教导我 入则孝 出则悌

　　在学校 同学如同亲兄妹 相亲相爱在一起，要记住 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

　　行高者 名自高 人所重 非貌高

　　才大者 望自大 人所服 非言大

　　己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

　　勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

　　人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

　　人有短 切莫揭 人有私 切莫说

　　道人善 即是善 人知之 愈思勉

　　扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

　　善相劝 德皆建 过不规 道两亏

　　凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

　　将加人 先问己 己不欲 即速已

　　恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

　　待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

　　势服人 心不然 理服人 方无言

　　在学校，生活要自理。个人卫生要搞好 要做到

　　晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

　　巾必正 链必拉 袜与履 俱紧切

　　置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

　　衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

　　在教室，公共卫生大家做，乱扔垃圾最为丑 人人牢记要做到房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

　　行走坐立要做到

　　步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

　　勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

　　缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

　　姿态美，惹人爱，小学生，语言美更重要 对对对，凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

　　奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

　　见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

　　事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

　　凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

　　彼说长 此说短 不关己 莫闲管

　　旁白：那我们把心用在哪儿呢？

　　俗话说，三更灯火五更鸡，正是男儿勤学时。读书法 有三到 心眼口 信皆要

　　方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

　　宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

　　心有疑 随札记 就人问 求确义

　　墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

　　列典籍 有定处 读看毕 还原处

　　虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

　　非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

　　勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

　　在学校 学习好 品德好 父母心

　　才能安 母心安 就是孝

弟子规广播稿2

　　弟子规广播稿：

　　《弟子规》的由来：清朝康熙年间秀才李毓秀将采用《论语?学而》篇第六条："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。"的文义分为五个部份，以三字一句，两句一韵加以演述，编纂成一份《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，改名为《弟子规》，是旧时启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。三字经说："性相近，习相远。苟不教，性乃迁。"如果我们能利用这一段黄金时期，藉由先哲的风范，薰习我们，那么少成若天性，习惯成自然。日积月累，必将奠定我们一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。关心教育的家长，千万不可轻忽。 "教之道，贵以专"，特别应注意"广博不如专精"，是故一部经典，应读诵百至千遍，根基扎得深，果实才芬芳。苏东坡云："经书不厌百回读，熟读深思子自知。"古圣先贤常说："经读千遍，其义自见。"孔老夫子读易经至"韦编三绝"，编串书的绳子，断过三次，可见夫子用功之深。

　　《弟子规》顾名思义，就是为人弟、为人子的规矩，“无规矩不成方圆，无五音难正六律”， 《弟子规》正是教我们如何孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。 “弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文” ，古人的教育目的，首先是教做人。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识。

　　孝悌是*文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良 仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。父母对我们的爱是无穷无尽的。她是我们最亲的人。我们孝敬父母也是理索应当的。可是，我们真的尽了孝道了吗？“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”。就这么简单的几句，有几个人真真正正的做到呢？

　　典故：我给大家讲个故事：陆绩,是三国时期吴国人。官职最大时曾居太守之职，精通天文、历法，陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃，陆绩偷偷藏了三只，临走时告辞袁术时，橘子掉在地上。袁术笑着说“陆郎在这里做客却怀揣着橘子回去，是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：“是因为橘子很甜，想拿回去给我母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到很惊奇，往后常常称道此事。

　　古人黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。

　　这些事例足以看出孝悌一直是*文化的基础。作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把**民族以孝为本的精神发扬光大。

　　人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节， 把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。孝行却可以建立天然**的 秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。

　　《弟子规》这些规矩，看似*常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。

　　今天广播到此结束！谢谢大家！

弟子规广播稿3

　　持甲：金色的年华，阳光灿烂，我们是**少年。少年时光，我们亲近经典。

　　主持乙：金色的年华，如梦如幻，我们是新一代少年。校园内外，我们诵读经典。

　　主持甲：今天，我们与圣贤为友，

　　主持乙：今天，我们与经典同行。

　　合：亲爱的老师同学们：中午好！欢迎收听今天的广播。

　　主持甲：昨天我们了解了我国不可多得的宝贵遗产《三字经》，今天我们要学习***德风范的启蒙读物——《弟子规》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学**应该恪守的守则规范。每三字一句，通俗易懂，内容合乎我国古代礼仪道德和人性*的体现，又合辙押韵，便于诵读，虽然已经过去了300多年，流传至今，对于青少年思想品德熏陶以及现代社会人际**交往仍然具有重要的现实意义。

　　主持乙：《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物。现在就让我们一起来读读它吧。

　　播放——《弟子规》（节选）

　　弟子规（节选）

　　弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新恩欲报怨欲忘报怨短报恩长。

　　主持甲：琴声淡去，余音袅袅；诗词吟罢，口留清香。

　　主持乙：这就是我们**民族的优秀文化，这就是我们**民族的精神食粮。

　　主持甲：美好的人生是文采人生，美好的人生是诗意人生。

　　亲爱的同学们，让我们的人生多一些文采，让我们的人生多一些诗意！

　　主持乙：让我们的校园充满朝气，让我们的心灵沐浴书香。今天的广播到此就结束，谢谢大家收听

弟子规广播稿4

亲爱的老师，同学们：

　　大家好，今天我要演讲的题目是《践行弟子规》。

　　“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。

　　这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。

　　草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的事情，但如果细细品味下去，这句话说得是不是应该在读书的时候抓紧时间，不要胡思乱想，要专心致志？答案很明确：是。但又如何抓紧时间呢？这让我想起一句话“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。这样的结果往往是把自己买来的书束之高阁，上面布满灰尘，这难道是正确的吗？

　　还有许多同学遇到困难就“不假思索”地去问别人，这也是不好的习惯，应该“遇惑而思，不得则问”。

　　文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

弟子规广播稿5

　　《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。

　　人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。

　　首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

　　其次是“出则悌”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们**相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

　　“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

　　“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。另外任何事情在没有看到**之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。

　　“泛爱众”即众人*等，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去帮助他，不要****。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。

　　“亲仁”，**仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

　　最后是“余力学文”，*文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心*气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。

　　读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒......

弟子规广播稿6

　　甲：敬爱的老师，

　　乙：亲爱的同学们，

　　合：大家早上好！

　　甲：美好的一天又开始了。本次广播由 主持，我是主持人 。

　　乙：我是主持人 。

　　上周我们学习了【冬则温。夏则凊（jìng）。晨则省。昏则定。出必告。反必面。居有常。业无变。】今天我们接着来学习：【事虽小。勿擅为。苟擅为。子道亏。物虽小。勿私藏。苟私藏。亲心伤。】。

　　甲：【事虽小。勿擅为。苟擅为。子道亏。】虽然是小事，也要告诉父母，不能擅自做主和行动，如果擅自行动造成错误，让父母担心，不止是不孝的行为，更有损为人子女的本分。

　　乙：同学们，生活无小事，我们现在是小学生，父母们最担心的就是我们的安全问题，他们希望我们能***安、健健康康、快快乐乐的成长。可是，由于一些小朋友们没有做到“事虽小，勿擅为”而给自己和别人带来了无尽的痛苦和伤害。

　　甲：就在去年四月六日下午，江苏九岁男孩顺顺在与同村的浩浩兄弟俩玩耍时，一时兴起，模仿动画片《喜羊羊与灰太狼》中烤羊的情节，把浩浩兄弟俩绑在了树上，并且点燃了脚下的杂草，火苗被风一吹就烧到了兄弟俩身上，他们俩无法挣脱，衣服全被烧没了，全身严重烧伤。幸亏被路过的村民发现，否则后果不堪设想。之后兄弟俩被送到**304医院治疗，由于感染严重，兄弟俩一度生命垂危，医院曾下达了病危通知书。浩浩身上的皮肤大部分都被烧坏了，躺在床上痛苦不堪。为了挽救浩浩的生命，浩浩的爸爸要把自己身上的皮肤割下来，移植给浩浩。医生介绍说，做这种植皮手术，兄弟俩的治疗费用最少需要上百万元。一个**美满的家庭因为顺顺的一时兴起而被拖入了痛苦的深渊。而顺顺呢，他的一生都将在懊悔、内疚和自责中度过。

　　乙：同学们，顺顺的教训告诉我们：千万不要因为一时的好玩有趣，

　　做了让自己后悔一辈子的事情，做任何事情前都要先考虑清楚，是否会伤害自己或别人，千万不要逞一时之快。有些小朋友以作弄别人为乐，喜欢趁同学坐下不注意时将他的椅子拉开，害同学跌坐在地上，却不知这样的行为可能带来严重的后果。曾经有一篇报导，一个孩子因为好玩，他的同学要坐椅子的时候，他马上把椅子拉开。他的同学直接就坐下去，脊椎着地很严重，造成终身瘫痪，一个小小的动作，造成一家子的悲剧。所以同学们，「事虽小，勿擅为」，只要对别人会造成危险的动作，绝对不能做！“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

　　甲：同学们，浩浩兄弟俩的悲剧也警示我们：水火无情，*时一定要小心谨慎。我们学校离大凌河很近，同学们千万不能去大凌河人工湖里面游泳，每年人工湖都有淹死人的消息传出来。如果游泳，一定要去正规的游泳馆，低年级的同学还要有家长陪同才可以。除了谨慎水火，*时在家里，还要注意电器用品和燃气灶具的使用，最好要先请示父母，在大人的指导下正确的使用。

　　乙：同学们一定要牢记这句话：【事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 】，从小培养做人做事的正确态度，不仅可以让我们远离危险，还可以让我们将来的生活能多一些助缘。

　　甲：下面有一个小故事分享给大家：

　　**有个外商公司招聘员工，去应征的都是很优秀的人，而且要经过多次的考试，还要考外语及很多专业知识。一路考下來，只剩几个人做最后面试。当这些通过最后考验的人到了会议室，考官就对他们说：「我现在有点急事，出去一下，十分钟以后我们继续面试。」结果他走出去以后，在这十分钟当中，这些年轻人就有人***东摸西看，甚至桌上的资料都拿起來翻一翻，还顺手拿给其他的人看。十分钟以后，这位主管进来，他说：“对不起，你们统统没有录取，因为会议室里装有摄影机，你们连最基本的『事虽小，勿擅为』都没做到。”他们很不服气就说：“从小到大，没有人教我们不可以乱动。”

　　乙：同学们，这几位年轻人小的时候肯定没有机会学习《弟子规》，如果他们知道“事虽小，勿擅为”的道理，就不会在主人不在的情况

　　下，未经允许就擅自翻看他人的东西了。同学们，你到亲戚家和同学家做客的时候，有没有犯同样的错误呢？有没有做到『事虽小，勿擅为』呢？细节决定成败，请同学们牢牢记住【事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 】这句话，做一个恭敬谨慎、有生活智慧的人。

　　甲：由于时间关系，下周再为大家讲解【物虽小。勿私藏。苟私藏。亲心伤。】。今天的学习就到这里。

　　下面是每周一歌时间，今天送给的是大家！

弟子规广播稿7

　　亲爱的老师同学们：

　　下午好！

　　又到了广播时间。

　　（主持甲：）

　　孔子是我国古代伟大的思想家和***，人们把他教育徒弟的**编成了一篇著名的经文，它里面也向我们讲述很多为人处事的道理。这篇经文后来成为了我国从古至今教育孩子最好的启蒙读物，现在就让我们一起来读读它吧。

　　（主持乙诵读：）

　　弟子规（节选）

　　弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

　　父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

　　冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变

　　事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

　　凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高

　　才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人有能 勿轻訾

　　勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

　　怎么样？这篇脍炙人口的经文你一定很熟悉吧！我们国家著名的音乐家谷建芬老师，还为它谱**好听的曲子呢。下面就让我们一起来边听边唱这首好听的《弟子规》吧！

　　——播放歌曲《弟子规》

　　（主持乙：）

　　时间过得真快！今天我们广播站“国学经典诵读”栏目的广播时间又要结束了。

　　（主持甲：）

　　亲爱的老师、同学们，明天的同一时间我们再会！

弟子规广播稿8

　　《弟子规》这本书你一定不陌生吧！我喜欢《弟子规》，特别是“余力学文”这部分。

　　“余力学文”这部分讲的是怎样学习。我尤其喜欢这句：宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。这句话的'意思是：不妨把学习计划定得宽松一些，但在实际执行时要抓紧用功，不懈怠、不偷懒。只要工夫到了，不懂的地方自然就通达了。我在生活中也是这样，该玩的专心玩，该学的认真学，不能一心二用。 “心有疑，随札记，就人问，求确义”告诉了我读书方法。是啊，遇到好词好句和不懂的地方要做好笔记，以便向别人请教，这不正是爸爸妈妈教育我要做的吗？我喜欢读书、看书。自从我看了“余力学文”中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”时，知道了把书读好要有信心，还要三到：心到、眼到、口到。即心要记、眼要看、口要读，三者都非常重要，缺一不可。这使我联想到我读书时的情形。我只是一味地看，虽然很用心，但并没读出声，只是默读。所以我的读书水*一直没有提高，直到看了《弟子规》以后，我才认识到了自己的不足，并改正了。

弟子规广播稿9

　　合：敬爱的老师、亲爱的同学们，大家中午好！

　　小雏鹰广播在熟悉的音乐中又与大家见面了。

　　我是主持人Ａ

　　我是主持人Ｂ

　　A、今天为大家带来的主题是《弟子规》伴我成长.

　　B、第一篇章：弟子规教我学会感恩

　　A：草木为了感谢春的到来而吐露新芽；

　　B：鲜花为了感谢夏的到来而竞相开放。

　　A：硕果为了感激秋的到来——挂满枝头；

　　合：我们为了感激经典——今天在此展示自己。

　　B：我们诵读圣贤经典，聆听先辈教诲，以传承华夏文明，要做**好儿女。

　　A：今天，我们在这里为大家广播《〈弟子规〉，伴我成长》，

　　合：让我们学习《弟子规》一起唱响感恩的歌，做一个感恩的人吧。

　　B：人人常说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”。

　　A：小羊为了报答父母的养育之恩，双膝跪地，跪在母亲面前表示感恩。

　　B：下面请欣赏歌曲《跪羊图》。

　　B：同学们表演得太好了，动物尚且如此，我们做人也要饮水思源、知恩图报。

　　A：对，我们要感恩父母，他们把生命给了我，留下的是婴儿哇哇的哭声；

　　B：感恩父母，他们把青春给了我，留下的是日益变深的皱纹；

　　A：感恩父母，他们把船帆给了我，留下的是每日守侯的港湾。

　　B：在我们的成长道路中，多少人为我们付出了努力。

　　A：有辛勤教导我们的老师，关心帮助我们的同学、照顾我们起居的生活老师、还有在厨房里忙碌着的厨师们??

　　B：有很多很多人的付出，才有我们今天幸福的生活。

　　合：让我们用至诚的心来感恩。

　　《弟子规》教我学会孝顺

　　A：古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。

　　B：百善孝为先，弟子规教会了我们做人，教会了我们孝顺。

　　A：许许多多孝子的故事感动着我们。

　　B：祖先做了一件利益天下人民及国家的大善事

　　A：孔子的得意门生闵子骞做到了“亲憎我，孝方贤”， 一句 “母在一子寒，母去三子单。”感动了父亲，感化了后母。

　　B：黄香九岁时，就做到了“冬则温、夏则凊。”

　　B：虽然我们也在家为父母按摩、洗脚、帮忙做家务，但跟黄香比，

　　我们觉得很惭愧。

　　A：可也别气馁，弟子规教导我们“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻”。

　　B：是啊，我们学了《弟子规》，我真想多为父母做事。

　　A：我们在学校认真学习、和同学和睦相处也是行孝。

　　B：对，这样就落实了“亲所好，力为具”父母在家里也安心，让父母安心，也是孝顺呀！

　　弟子规启迪我的智慧

　　１：有句话说得好：“活到老、学到老”，《弟子规》这本“人生字典”，不仅给了我知识，更多的是一生做人做事的道理！

　　２：弟子规仅仅会背，还离做人相隔很远。《弟子规》重在践行。只有按《弟子规》中的规范条例去做事做人，长久坚持，才能真正成为德才兼备的人。 现在请同学们看看这些行为不合乎弟子规中的那些教导.

　　①下楼梯推人。

　　②课桌脏乱。

　　③上课做小动作。

　　A：《弟子规》流传千古，意义非凡，它告诉我们很多的人生哲理。

　　B：常言说：各相责，天翻地覆；各自责，天清地宁。遇事都要多从自己身上找找原因，多为对方去想想，将是一片**；若是出现问题大家互相责怪，那么只能闹得皆大不欢的结果。

　　A：这样的容忍和谦和不是说你的水*多差，恰恰相反，反而更能看出你修养的高尚。

　　B: 一个是真诚的道歉，一个是剑眉倒竖的谩骂，大家去想想哪个更给人以好感呢？

　　第四篇章：弟子规带给我喜悦

　　女：子曰：学而时习之，不亦说乎？圣人告诉我们，学习《弟子规》践行弟子规是非常喜悦的。

　　男：对，践行弟子规，带给别人的是温暖，流淌在我们内心的是喜悦。

　　女：家里的灯熄了，耳边《弟子规》的朗诵响起，我在梦里还在温习着做人的道理。

　　男：上课铃声响了，教室里响起大家诵读《弟子规》的声音。

　　女：下课了、放学了、回家了??无论何时何地，耳边总有《弟子规》的声音，在不厌其烦地教导着我该怎样做人。

　　合：弟子规、圣人训、首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文 男：诵读《弟子规》，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

　　女：践行《弟子规》，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

　　男：践行《弟子规》，让我们学会感谢，感谢父母，感谢老师！

　　女：感谢这所有的美好。在我们的成长道路上，《弟子规》如同一条生命之河，缓缓流过我们的心间，带走我们的忧伤，留给我们无限的喜悦。

　　男：我们怀着一颗感恩的心，感谢父母把我们养育，感恩老师把我们教导，感恩《弟子规》教会我们做人！感谢这美好的所有。学习《弟子规》，不仅是提高我们个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。我们衷心祝愿大家努力践行弟子规，都能像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴勿自弃 圣与贤可驯致”。

　　女：同学们，让《弟子规》伴随我们的童年时光，伴随我们成长，让我们聆听老师的教诲，学好做人，学好知识，早日成为德才兼备的人。

弟子规广播稿10

　　水塘村完小红领巾广播稿

　　第 2周 投稿中队： 第三中队 播音员：普丽娟 、普鸿涛

　　水塘村完小红领巾广播稿

　　第 周 投稿中队： 第一中队 播音员：杞燕菲、杞艳玲

　　水塘村完小红领巾广播稿

　　第 周 投稿中队： 第一中队 播音员：李自楠、期晓芳

　　水塘村完小红领巾广播稿

　　第 周 投稿中队： 第一中队 播音员：杞燕菲、杞艳玲

　　水塘村完小红领巾广播稿

　　第 周 投稿中队： 第三中队 播音员：普长安、普丽娟

弟子规广播稿11

　　《弟子规》讲解广播稿第一期

　　下面，进入《国学小讲堂》！本期《国学小讲堂》是我们的第一堂课。从今天开始，让我们大家一起来学习《弟子规》。首先，让我们来看看，《弟子规》到底是一本什么样的书。

　　《弟子规》是一本只有1080字的小册子，儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想，都包含在《弟子规》中，它们有明确的行为规范。

　　《弟子规》的作者是李毓秀，字子潜，号采三。他在研究《大学》、《中庸》的领域里，颇有建树，是一个相当了不起的学者。他创办了一所学校，叫敦复斋。后来，他根据传统对蒙童规范方面的要求，结合自己多年的教书实践，写成了一本教育孩子，启蒙孩子的书，叫《训蒙文》。据传，后来有一位叫贾存仁的学者在《训蒙文》的基础上进行修定，并把书名改为《弟子规》，也就是我们今后几期将要诵读和学习的国学经典。

　　《弟子规》从书名上来看是什么意思呢？先来看“弟子”，它有多层意思：一层意思是指年幼的孩子，儿童和少年都可以算弟子；还有一层意思，指学生；实际上这个“弟子”是泛指，不仅限于儿童、少年、弟子，可以指我们每一个人。所以《弟子规》中谈到的内容是我们身边的每一个人都适用的。而“规”就是指规矩，行为规范。因此，《弟子规》讲的就是我们每一个人，尤其是青少年应该学习、遵守的规矩礼节。

　　俗话说，没有规矩不成方圆，一个人如果不懂规矩，将会遇到许多麻烦。一个社会，如果人民道德水*高，行为规范好，这个社会的矛盾和**就会减少，生活就会更加**。我们发现，日常生活中，我们的家长非常重视孩子的学习和身体健康，但是却忽略了对孩子的道德教育。孩子在社会上成长，最终要步入社会，遵循社会的规矩。因此，孩

　　子应该从小养成懂规矩、守规矩的良好习惯，按照社会公认的道德规范和礼仪规范接触社会，进入社会，乃至服务社会。可见懂规矩、守规矩是多么的重要。《弟子规》作为我们祖先留下的文化遗产，是我们培养孩子尊重规矩、遵守规矩、在社会公认的规范下健康成长的良好资源。

　　《弟子规》是从《论语〃学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”这句话开始的，讲的正是孔子的核心思想，四个字：孝、悌、仁、爱。概括为开篇的八句总叙即为：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”意思就是说：我们在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，说话要恭敬、谨慎、诚信，要博爱大众，亲近仁义的学说，亲近有道德的人。这样去努力实践，假如你还觉得有多余的体力、有多余的能力、有多余的时间，那么再去读其他的书，再去讲求其他的学问。“学文”在这里，并不仅仅是学文字，也不仅仅是学文学，这个“学文”，泛指一切学问。*的传统，把做人的大原则和大规矩，放在第一位，要求孩子首先树立一个观念，要做一个有原则的人，一个符合基本道德规范和准则的人，这个是最重要的。

　　接下来，让我们听一个身边美德少年的故事，大家想想在她身上体现了《弟子规》中哪方面的良好规范呢。

弟子规拼音版全文（扩展5）

——弟子规读后感

弟子规读后感

　　认真读完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家整理的弟子规读后感，欢迎大家分享。

弟子规读后感1

　　前段时间我们学校让我们写《弟子规》的读后感，在我的姐姐的引导下，我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

　　首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?

　　其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

　　〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前著名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏习惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。

　　人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。

　　仁，**仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊!

　　我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。

　　这就是我的读后感。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我要以它作为行为准则!

弟子规读后感2

　　前段时间我们学校让我们写《弟子规》的读后感，在我的姐姐的引导下，我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

　　首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?

　　其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

　　〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前著名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏习惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。

　　人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。

　　仁，**仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊!

　　我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。

　　这就是我的读后感。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我要以它作为行为准则。

弟子规读后感3

　　《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着**五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。

　　那一个笑声与泪水交织的夏天，别了母校，刚摘下红领巾，满带稚气的我考**华泰。刚开学，学校就发了一本小小的书——《弟子规》，还要全文背诵。刚开始，我只是应付着读着。一天早上，家中停了电，出于无聊，我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它——《弟子规》的内容如此精彩。

　　我读它、品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自己的.不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

　　俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。

　　记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了

　　父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发……

　　感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。

　　品读《弟子规》，品读《入则孝》，实践《弟子规》实践《入则孝》。让我们一起来学习这做人基本准则——《弟子规》吧!

弟子规拼音版全文（扩展6）

——《弟子规》教案菁选

【热】《弟子规》教案

　　在教学工作者实际的教学活动中，常常需要准备教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的《弟子规》教案，欢迎大家分享。

　　活动目标：

　　１．初步感受学习《弟子规》的乐趣

　　２．学会和人打招呼

　　３．熟悉本次活动的经典原文，了解汉字"人"的字源故事。

　　活动准备：

　　１．小白兔手偶一个

　　２．制作"弟子规"书一本、字卡"人"。

　　３．电子白板

　　活动过程：

　　（一）谈话导入。

　　１．出示小白兔手偶一个。

　　教师：今天我们班来了一个小客人，看看它是谁呀？（小白兔）

　　听，小白兔在说什么。"嗨，我是小白兔，小朋友们好！"

　　２．教师：小白兔真有礼貌，跟我们小朋友打招呼呢！来，我们也跟小白兔打个招呼吧！跟你旁边的好朋友也打个招呼！跟后面的客人老师也打个招呼！

　　（二）学习《弟子规》。

　　1．教师：我们小朋友真能干，和小白兔一样有礼貌。小白兔还特别喜欢读《弟子规》呢。看--（师出示书本）《弟子规》是古代小朋友必须学习的一本书，今天我们也一起来学习学习吧。

　　2．教师范读。

　　教师：好听吗？你想读吗？跟着一起来试试吧！

　　3．理解句子的意思。

　　教师："弟子规，圣人训。首孝弟，次谨行"讲的是我们小朋友要孝敬长辈，友爱同伴；做事要细心，要做个诚实的人。

　　4．朗诵。齐读，师幼读，男小朋友读，女小朋友读，个别读（请2个小朋友），打拍子读。

　　（三）拓展幼儿经验。

　　1．"人"字的来源故事。

　　（出示"人"字）师：今天老师给小朋友带来一个字宝宝，它的名字叫"人"，我们一起来读一读。 "人"字还有一个故事呢！师讲

　　2．带领幼儿书空。（教师左手示范，边讲边演示）

　　教师：请小朋友伸出自己的二拇弟，把我们的二拇弟变成一枝直直的笔，跟着老师一起来写一写这个"人"字吧。

　　3．利用DVD播放字宝宝"人"的字源故事

　　4．故事表演。

　　（1）教师：小朋友，刚才我们学写了"人"字，真有意思啊！现在我们来表演一下这个字吧！看，老师的腿慢慢分开，像不像一个"人"字？对，像极了，你也***试一试。

　　（2）教师：老师再请两个小朋友来表演"人"字，看仔细喽！两名幼儿面对面站好，先互相问好，然后上身抱在一起，组成"人"字。你也想和好朋友表演吗？那要先问好，再表演哦。找个空的地方去表演吧。

　　活动延伸：

　　家园共育：回家后让幼儿将今天所学的知识告知家长，并且与家长一起来玩"人"字的游戏，巩固所学的知识。