辽宁高考作文 篇1

　　理想，是每个青年心中最圣洁美好的地方。正因如此，我的力量因它而强大，我的青春因它而绽放，我的人生因它而有意义。可是，我该如何找寻我那美好的理想呢？智慧的古人，总能给我以深刻的启发。扬雄的这段话，引发了我深深的思考。

　　潜心修炼自我，方能“弓如霹雳弦惊”。理想不是空想，实力需要打造。在逐梦路上要有持久的耐力，当机遇来临要有足够的爆发力。重耳在外逃亡的十九年，苦难打磨了他的心志，阅历开阔了他的眼界，危险增长了他的智谋，终在年过花甲登上王位，一举称霸中原。修身，就是要让我们打磨一把“强弓”，用知识、能力、思想给它源源不断地注入强劲的力量，然后蓄势待发！

　　谦虚反思自我，方能“正道而直行”。追求理想绝对不能做井底之蛙，否则就会因短视而剑走偏锋。我们应该在丰富的人生阅历中，不断提高自己，调整自己。孔子告诉我：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。以史为镜，我看到廉颇请罪之难得；以人为镜，我看到巴金忏悔之感动；以己为镜，我看到周处杀蛟之顿悟。他们最终成为历史上闪耀的明星，正是因为在人生的旅途中，不断“矫思”，不断调整自己那一支“利箭”，提高了自己的觉悟，端正了自己的思想，最终做到了箭无虚发！

　　融小我于大义，方能“扶摇直上九万里”。义在儒家学说中意味着最高行为准则。它往往与“利”相对。论语中有“君子喻于义，小人喻于利”的说法，而扬雄此言，正是在说，放弃小我的“利”，去成就大我的“义”。周恩来总理为中华之崛起而读书的铿锵之声犹在耳畔，袁隆平那禾下乘凉梦的壮丽之景依然可期。斯人已去，而壮心不已。秉承先人遗志的，唯我新时代之青年。我们如果只图为自己得到些什么，便会陷入空虚的深渊；我们如果积极思考为社会做些什么，便可能创造一个美好的世界。理想所承载的，不只是个人的未来，更是民族的星火，国家的希望。

　　理想不能等同于终点，它应该超越个体的某种生活愿景，不囿于一时一域的得失，而将家国天下包容进来。因此，追求理想的过程，也不仅仅是挥洒汗水，更是打磨心性，探求价值，完善人格，提升境界的过程，因而修身，矫思，立义三者不可或缺，它构成了追求理想的基座，也构成了我们人生成长的根本。而这一切，都应当最终付诸行动。在国家快速发展的当下，在国际形势复杂多变的今天，我们要远离空谈，将个人理想融入实现“中国梦”的伟大征程当中，相信奠而后发，必将百发百中！

　　辽宁高考作文 篇2

　　有位作家说过，时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。

　　时代、时势对个体、个人发展的影响之深远不名自喻，虽说“英雄不问出处”，但“时势”确实可以“造英雄”，每个个体生命在发展过程中都不可能脱离时代的大环境而独善其身。

　　想当年，怀抱着“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，年轻的杜甫寓居长安，寄希望通过科举考试实现个人理想。没承想在奸臣当道的时代，李林甫一句轻飘飘的“野无遗贤”就断送了杜甫一生的抱负和理想；还有少时立志，想投身报国的陆游，生不逢时，被秦桧势力拒用，只能寄情诗词，临死之时还念念不忘“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；更有文武双全的辛弃疾，满腔的爱国热情，光复中原的伟大抱负在懦弱而圆滑、嫉贤妒能的南宋官场上难以立足，“无人会，登临意”，无人能懂，无处施展……

　　这些理想幻灭的悲剧令后人唏嘘扼腕。究其原因是个人理想与时代背景密不可分，昏暗的时代只会让个人理想化为泡影，成为永恒的遗憾。

　　历史的车轮滚滚向前，沧海桑田。如今我们幸逢盛世，挑战和机遇并存。一个人有理想固然是好，但只有当个人理想和家国复兴，时代发展同行时，我们的个人理想才能生根、发芽、开花、结果。

　　“科学没有国界，科学家却有祖国”，为了改变祖国贫穷落后的面貌，钱三强放弃在国外诱人的待遇，跨越重重阻碍，携妻女回到祖国，从此他的名字便与中国的两弹一星事业紧紧地连在一起，同时也实现了自己“学以致用，报效祖国”的理想。

　　“一蔬一饭当思来之不易”，袁隆平的“禾下乘凉梦”，就是滋生于20世纪60年代三年大饥荒时期，因为亲眼所见饿殍遍野，粮食欠收的惨状，所以袁隆平以不怕时人嘲笑的勇气、敢于挑战权威的胆量开始了他漫长而充满艰辛的杂交水稻研究之路。如今，中国人牢牢地把饭碗掌握在自己手中，袁老千古，他也活在了普通百姓的心中。

　　汉代扬雄以提弓射箭为喻，说明追求理想的过程是不断修正的过程。而袁隆平、钱三强，他们用自己一生的实践告诉我们，当个人理想能融入时代发展时，这样的理想会更有价值、更有意义。

　　恰同学少年，风华正茂。年轻人自当志存高远，每一滴水，汇聚在一起，就是大海。理想和时代同行才可长青。

　　辽宁高考作文 篇3

　　“达则兼济天下，穷则独善其身”——题记

　　理想是什么？王勃说：“穷且益坚，不坠青云之志。”赵雷说：“理想总是诱惑着年轻的朋友。”而我引用罗曼罗兰的话：“人之所以需要理想，亦如水手之需要星星，星星虽不可及，但可指引我们航行。”

　　不同时代有不同的星星。如果说从前我会为背不会的政治历史而头疼，但现在我知道了，我们在历史书上面重点勾画的寥寥数笔，是那些伟人为之奋斗的一生。是李大钊，鲁迅，陈独秀为之奋斗一生的信念。《觉醒年代》告诉我，只有活着的人继续奋斗，才不会让逝去的人白白牺牲。陈乔年陈延年告诉我功成不必在我，但功成必定有我。1921—1949年这短短二十八年，他们的理想只是为了人人都受教育，少有所教，老有所依，为了中华，民族国兴。但今天我们生活在一个和平的年代，会不会想到，曾经有这么一群人，不怕牺牲，以热血来浇灌国土。

　　理想是什么？理想是袁隆平爷爷的禾下乘凉梦，是他做了一辈子的稻田守望者。对当代新青年来说，我们要学习袁隆平先生的强大的信念；这种信念，是对伟大祖国的深沉的爱，是淡泊名利，终身奋斗的科学家精神。“人不能只是靠吃着米饭而活着。”青年一代有理想，国家才有希望，民族才有力量。时至今日，爱国主义依旧是中华民族最靓丽的底色，也是青年一代心中永远树立着的红色的旗帜。

　　新时代的青年需要有理想。这个理想是由无数中国人的小梦想而组成的，国将无我，不负众望。中国梦的新篇章将由我们来书写，八零后，九零后，零零后一代接一代奋力奔跑，甩出时代的接力棒，更需要我们跟上。站在新时代的起跑线上，我们不能忘记前人的奉献，同时还要有自己的担当。

　　一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。我们见证了这个时代的昌盛，我们共同创造了这个时代的进步，我们铭记着先人的教训与精神；这就是先辈为之奋斗一生的目标，这就是我们的理想啊，这就是我们的诗和远方，但作为新青年，你，准备好了吗？

　　辽宁高考作文 篇4

　　“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的.不息爝火，更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志，志之所趋，誓平山海，方能在两个一百年的历史关键节点，绽放民族复兴的时代芳华。

　　时代青年如何实现理想追求？以古鉴今，汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”，青年建功方可期。

　　理想功成，必要修身。古语有云：修身齐家治国平天下，修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基，理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年，是陈延年的弟弟，他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响，生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念，尽心为党的事业奔走。1928年，陈乔年被捕，敌人虽然使用了各种残酷的刑罚，但他却没有泄露一点党的机密，牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了，但他在理想追求道路上，对自身品德修养的忠贞坚守，足以成为我辈青年的人生榜样。

　　理想功成，必要矫思。矫思即端正思想，所谓“正人先正己，正己先正心”，如果我们的心不正、左右摇摆，就容易使我们的注意力分散，做事会浅尝辄止、朝三暮四，遑论理想追求的实现？“杂交水稻之父”袁隆平，一生不断攀登杂交水稻的科研高峰，有记者问他：“三系法杂交水稻你可以吃一辈子，为什么还要领衔后面的研究？”他回答：“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变，杂交水稻研究方能不断取得突破，成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。

　　理想功成，必要立义。“义”是箭矢之的，是理想的方向。从张桂梅扎根大山，书写教育之“义”，到黄文秀奉献生命，坚守扶贫之“义”，再到祁发宝浴血边疆，彰显家国之“义”，理想功成，义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血，为我们青年一代指明了理想的方向。

　　大江流日夜，慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上，青年一代的我们，任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路，我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火，让他们在我们手里绽放出更美的芳华！时代托举起青年的理想，青年也定将不会辜负这时代！

　　辽宁高考作文 篇5

　　“穿林打叶”声里“吟啸徐行”，自可见“山头斜照却相迎”之美景；“日薄西山”之际“直挂云帆”，也能有“落霞与孤鹜齐飞”之盛况。人生天地间，笑傲风和雨，凭借的就是那一腔鸿鹄之志，那一步一个脚印的行稳致远。

　　汉代扬雄以射箭譬喻理想，道尽了理想之于人生的意义，讲明了实践之于理想的价值。作为新时代青年的一员，我目睹了祖国的日益强大，也亲历了复兴道路的坎坷曲折。一次次我为理想的光辉照耀，一次次我为实现理想的艰难落泪，一次次我为无数青年勇于实践的精神感召。

　　看，疫情肆虐，多少青年医护逆行抗疫，在与死神的赛跑中，让我们见到生机；看，病床紧缺，多少青年工人春节不休，在汗流浃背里，让我们遇到奇迹；看，火警响起，多少青年战士勇蹈火场，在舍生忘死里，让我们得享安宁……沧海横流方显英雄本色，平凡之人的壮举背后恰恰是那不平凡的理想！

　　作为新时代的青年，我愈加明了“立义”于人生之意义。理想不仅是黑暗年代指引青年奋斗的明灯，更是和平时期激励青年继续奋斗的集结号。以青春之我，奋斗之我为实现中华民族伟大复兴的中国梦而贡献力量，这不就是我们每一位青年应当早早确立的人生理想吗？

　　然而，在实现理想的道路上荆棘丛生，道阻且长，光有一颗澎湃的心是远远不够的。“打铁还需自身硬”，没有艰苦卓绝的锤炼，哪来锋利无比的宝剑？没有一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？修身，不仅是道德的提升，还应该是知识与能力的积累。

　　看，惊艳全球的港珠澳大桥横空出世，背后是林鸣团队遭到拒绝后攻坚克难的创新精神；看，一年19星的北斗卫星熠熠生辉，背后是“北斗人”久久为功的坚持不懈；看，喜看稻菽千重浪的“超级水稻”，背后是以袁隆平为代表的科学家们一生的坚守……“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”，总是有人在面对前进路上的困难时感慨“秋风秋雨愁煞人”，然而我辈青年却更应该在理想之光的指引下拨云见日，去高唱“我言秋日胜春朝”，去挥洒“晴空一鹤排云上”的豪情。

　　我的理想不是“土猪拱白菜”的利己主义，不是未老先衰的躺平主义，而是以先贤为榜样，以爱国为底色，以坚毅为纲领的“行动主义”，因为我坚信“为者必成，行者必至”！

　　辽宁高考作文 篇6

　　起、承、转、合，提、顿、勾、压。这大抵是一个优美的楷书“人”字，工整！美观！强于我一手“半狂草”太多太多。我虽是一“草夫”，但也知美丑。对他人字迹，不太过在意，如草书、行书般随意；但又非不在意，如起笔、落笔时审慎，有起落，有连断，有顿提。肆意，却又笔笔落在纸面；随性，却又守在框内，是写字，也是做人。

　　因为长大了，孩子也有了个性，于是字，便不仅限于描红，有了田字格，然后又有了小楷本，再来，又有了笔记本，末了，还有白纸本……由是，字迹也变得不同了，但最初的写字方法没忘，一直铭记在心中，不管柠月之时还是桑榆之年，字，都是一笔一划写下的。

　　逆锋起，藏而不露。人的开始与“人”的开始都会有“逆风时”，无论因为有利，慎重，甚至只因恐惧，画个圈，把自己小心地裹起来总归是没错的。梁漱溟曾以斗鸡来讲述人生修养中的不同阶段，最高境界便是呆若木鸡、不动生色，身怀绝技，却秘不示人。当然，对他人应坦诚，但留下该留的，锋芒，要收；贪念，要藏，并非要你闷声做恶，而是要用心底的至善去感化至恶，做一个对得起落笔时付出艰辛的自己。如此，“人”的起笔便算落到纸上了。

　　中锋起，不偏不倚。“人”字那一捺的起笔，用的是中锋，落的是中点，走的是两边中线。如果那一撇是人的脊梁与左半身，那么捺的起笔处，便是人的重心（数学中三角形中线交点）。好家伙，又是一个“中”。那么，这被我誉为集万“中”于一身的起笔，算什么？有人会说这是“中庸之道”，有人会说分明是“中通外直”，也有人会说明摆着是“中华精神在心中”，以及种种纷杂的观点。但于我而言，这些争论是无意义的，有意义的是那点本身。他们说得都对，又都不对，那一点本就是一个悟点。你悟到什么，你就收获什么，真可谓“玄之又玄，众妙之门”。点，本身只是点，大道五十，天衍四九，余下的这一“点”，便留给世人造化。但有一个前提，它是那个点，最重要的，心中的点。

　　等迂回，缓缓出头。停下来，转个弯，看清前路，一步步走到它的尽头，来个完美的转变与收尾。停滞、迂回，不是长眠与止步，而是休息，而是为了走出优美弧线的准备：竹，历经四载沉淀方勃发百尺；蝉，蛰伏千日方缓缓出头，华丽转身；黄河，蜿蜒百里，迂回缓流，方“奔流到海不复回”……缓慢出头，不是恐惧与畏葸，而是稳重，而是为了落稳那最后的一“捺”，如庖丁解牛般的凝神静气，“怵然为戒，视为止，行为迟……”等迂回，缓缓出头，优雅转身，缓步走上高台，这才是我们应有的人生。

　　看！多优美而正直的一个“人”。但，它终成不了一个人，哪怕再美，也只是描红。我多希望这是你在研磨寒泓后，手提狼毫，沾着馞馝的浓墨，在鸾笺上亲手写下的一个工整、堂皇而又潇洒、随心的无拘束的“人”。

　　因为，人生在这个世界上，我们生而自由。

　　辽宁高考作文 篇7

　　挫折会是什么呢？我从来都没有尝试过，当每次想尝试时都会被大人用头球顶走了！

　　挫折让我成熟，有一次，我和同学在下课时一起折纸，她说：“我们一起折两个盒子吧！”我说：“好啊！”她用很快的速度就把一个盒子折好了，但我折了很久都没有把盒子折好，不小心把纸弄破了。还有一次休息的时候我在家里看电视，我打开电视后看见电视没有画面，我非常的着急，我心想：“电视难道坏了？如果没有坏的话，那么电视为什么会没有画面呢？”我非常的着急，我平静了一会儿想：“电视也许是因为信号不太好，所以才会没有画面，也许过一会儿就好了，等一会儿吧！”过了一会儿还是没有，于是我等不急了，就叫奶奶来，奶奶来后电视却是好好的，我明白了做事要认真。

　　挫折让我成长经验，有一次，我晚上一边看电视一边吃东西，看见家里有几个鸡蛋，我就拿出来吃了三个，吃的时候和吃完后都没有什么感觉，但第二天早晨我的肚子有一些不舒服，我没怎么理它，可是中午时，吃完午饭后突然把刚刚吃进去的午饭全部都吐了出来，我奶奶给我吃了一些药才好一些，可是还是吐，于是我奶奶就带我去打针，打完针才好，打针时还在吐，医生刚给我吃了的药就马上吐了出来，吐的时候嘴里特别苦，吐的非常痛苦，我明白了无论吃什么东西也不要吃太多。

　　挫折让我增强。有一次，我和几个同学在教室里卖东西，卖东西时还要叫，叫了许久也只有几个来看一看的人，没有来飞翔的人，这时一个声音响了起来，于是我看了看，原来另几个同学也在叫卖，我们几个同学见了心想：“我们可不能输。”于是我们叫的便起劲了，这时一个同学问：“这个多少钱？”我说：“15元。”“便宜点吧！”我想了半天才说：“那好吧，10元。”于是就成交了，我明白了挣钱不容易，所以克要珍惜钱。

　　每当我们听到挫折时就会很可怕，但是只要我们善待挫折，就不用去害怕挫折了。

　　辽宁高考作文 篇8

　　中国字中，写上一撇一捺，就是一个人。书写的是最基本的笔画，却代表着世界上最复杂的过程。

　　传说仓颉造字时“天地哭，鬼神泣”，仿佛是天机泄露，竟惊天动地。我们在甲骨上找到的“人”字形似一个傲然挺立的英雄，脊梁挺直，独向寒风。以前的我总以为那简化了的一撇一捺尽失汉字的美感和内涵，再不复当年的“惊天地，泣鬼神”，如今，再度审视这最简单的“人”，却发现它依旧傲然挺立，庄严神圣地拷问每个写字者的良心。

　　“人”字虽只有两笔，却总给人以牢靠、坚固之感，仿佛有种强大的力量支撑它千年不倒。那种神秘的力量是什么？纵观古今中外，似乎每一个真正的人都把持着一份不倒的`尊严。李白“安能摧眉折腰事权贵”，他为尊严纵使漂泊也永不后悔。他不会仰视，“御手”又如何，“贵妃”又如何，不过是被世俗之人蒙上了带着世俗色彩的地位。李白良心不倒，尊严长立，于是我们有幸看到一位挺立千百年不倒的游侠，居高临下地教导着后人。

　　陶渊明“不为五斗米折腰”，他之所以能弃官归园，是因为作为文人的清傲和尊严让他不会与世俗同流合污。我猜，他辞官时，脊背一定是坚直的，因为他知道名利乃身外之物，而尊严和傲骨则是生命的支柱。也许他躬耕之时是佝偻着身子的，但他的清高和尊严，早已寄托在那一壶清酒、一棵孤松、一本诗集和一园菊花中，给那污浊的世间带来一缕清气，给那媚俗而尊严尽失的人一记响亮的耳光。

　　倘若人生是一串数字，那么知识、技能、荣誉、名利，这一切为人们所渴求的都是“0”，尊严才是开头的那个“1”。没有“1”，再多的“0”连缀起来也还是个空洞的“0”。有了“1”，人生的价值才能在“0”的修饰下成十倍地增长。一个人若丢失了尊严，再多的花花绿绿的修饰也挡不住他丑恶的嘴脸。当然，你可以选择“能屈能伸”。韩信屈膝从街头小混混的胯下爬过去时，令时人觉得他尊严尽失。但当他身封王侯衣锦还乡的时候，他的威严，他的感恩，他的宽容，为他赢回了那份光耀史册的尊严和赞誉。

　　“人”字稳固，尊严是其脊梁骨。抽去尊严，“人”便訇然倒塌，“人”便不复存在，就会遗臭万年。先人们站在高处，笑看芸芸众生，用这一撇一捺指引着我们前行的方向。

　　辽宁高考作文 篇9

　　真诚，顾名思义是真心诚意。用脑筋理解，我懂真诚；可用心思考，我又不懂了。我疑惑地问大自然：“什么是真诚？”太阳说：真诚是在别人寒冷的时候散发热量。月亮说：真诚是在别人倾诉的时候静静地倾听。星星说：真诚是在别人迷路的时候给他指引方向。花儿说：真诚是在别人敲击你心门的时候张开双臂去迎接他。大树说：真诚是在风雨袭来的时候为别人挡风遮雨。鸟儿说：真诚是在别人忧伤时为他唱支动听的歌。大地说：真诚是珍惜上天赐予的每一滴甘露。我好像有点明白了。我又问旁边的人：“什么是真诚？”爷爷说：真诚是在老人过马路时小心地扶一把。奶奶说：真诚是在小孩子摔跤时轻轻地拉一把。爸爸说：真诚是在别人吃力推车时用力地推一把。妈妈说：真诚是在朋友误入歧途时果断地拽一把。我似乎明白了。真诚不是光用嘴说的，而是一种行动。它渗透在千千万万个细心的动作中，它是亲人们为你建造的家，它是朋友们为你伸出的一双手，它是情人给你的一颗心。只有胸怀真诚的人，才能看到别人的真诚。真诚的阳光更明媚，月光更皎洁，星光更灿烂，花儿更鲜艳，大树更强壮，歌声更动听，大地更肥沃，亲情更紧密，友情更纯洁，爱情更甜蜜，世界更美妙！

　　真诚有是智慧，介是它常常放射出比智慧更诱人的光泽。有许多凭智慧千方百计也得不到的东西，真诚，却轻而易用举就得到了。

　　以真诚待人，并不是为了别人也以真诚回报。如果动机是以自己的真诚挽回别人的真诚，这本身已不够呛真诚，真诚是晶莹透明的，它不应该含有任何杂质。不错，真诚也是一种高尚。真诚的反面为虚伪。真诚，有时会使你的利益受到损害，即使如此，你的心灵深入会是宁静的；虚伪，有时会使你占到便宜，即便如此，你的.心灵深处会是不安的。真诚不与人言。如果别人理解你那份真诚，你不说别人也知道；如果别人不理解你那份真诚，表白往往会把事情弄得更糟。有时，我们受到了别人的欺骗，这是生活在告诉我们：什么是不真诚，并不是在告诉我们：应该放弃真诚。首先是不支骗子人，其次是不受人骗，把握住这两点，我们大到就可以堂堂正正地做人了。

　　永恒的真诚，换回的只会是短暂的虚伪；永恒的虚伪，换回的只会是短暂的真诚。

　　成为一个真诚的人，你会感到身心都不得很轻松。而一个虚伪者，他常常会感到精神的疲惫。轻松下去你会不断地为愉悦的氛围所包裹；疲惫下去你将被不断袭来的沮丧情绪所笼罩。真诚犹如一潭幽雅的湖水，宁静，淡泊，美丽。它有时也会遭到泥块和沙石的袭击，但是，它凭借着自身的净化作用，很快会使污秽沉淀，但仍旧不改自己光彩的容颜。让我们永远保持和爱护这么美好的真诚！

　　辽宁高考作文 篇10

　　中华民族素以“礼仪之邦”著称。每逢新年，一张温馨的贺卡，一束鲜花，能寄托对好友的祝福。一桌饭菜，一壶清茶，也是可以促进与亲朋好友之间的感情。但如今，一些请客送礼的含义已扭曲了礼仪的意义，本来一个纯洁的问好，却在某些人“礼金主义”信条的支配下，成了拉关系的机会，把正常的人际关系变成了金钱关系，在这种情况下，所有人，都面临着严峻的廉洁关考验！

　　但在古代有一位名叫“包拯”的人，在历史上是大名鼎鼎的人物，虽身负重官，但事贪如仇，刚正不阿。“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”这是包拯说过的一句名言，他也是这样做的，清廉为官，正直为人。“绢帕麻菇与线香，本资明又反为殃。两袖清风朝天去，免得阎王话长短。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是明代于谦写的一首诗，不怕粉身碎骨，但求清白永存！在包拯为庐州知府时，他的亲朋好友都来祝贺，纷纷说道：“有好日子过了！有好日子过了！”都带着各自的礼品上门道喜，可包拯确一概不见。让他们都吃了闭门羹。在一次，包拯的舅舅犯了一点小小的错误，所有人都认为包拯肯定会睁一只眼闭一只眼的，可不然，包拯将他的舅舅重打了七十大板，以儆效尤！这是多么的以身作则啊！

　　的确，包拯，就是一个明察秋毫，铁面无私，公正廉洁的人，我们不能像包拯一样在审堂上办案，但能遵守法律，做到自己的事情自己做。所以我在这里呼吁大家：包拯精神，乃众人楷模，值得效仿！

　　有一次晚上作业太多了：要写加倍的作业，又要画画，又要写作文。唉......今晚别想要睡觉了！我先写作业，从晚上的五点半到六点半才写完一半，但再写下去，其他作业就来不及做了，我只好先做别的作业，若有时间剩下再来做吧，等我做完别的作业是已经八点多了，我准备睡觉了。等我第二天起床准备去上学时，突然想到自己还有一样作业没写完，可还是硬着头皮进了教室。在课代表来收作业时，我轻轻地对他说：还没写完......我放学再......再给你好吗？等一下你做数学题的时候我教你。”他笑了笑说：“若人人都与你一样，给我好处，那他们为什么要写作业，为什么要用功学习？还有如果都这样，我们班还怎么有文明班级，怎么有进步？”

　　他最终还是告诉老师我没写了，但我不恨他，反而很敬佩他，经过这件事，我从他身上看到了正直，廉洁的高尚品质。在我的心目中，他不仅是位品学兼优的好学生，还是个小小包青天呢！

　　我们的课代表就是一个如同包拯：清廉为人，正直为表的人。我们可以少犯一点错误，少巴结些人，少拿一点别人的东西，少给人送“礼品”，多多做自己，不要他人影响。正直为本，清廉为人！