纪录片拍摄策划书1

　　(一) 题目：《夕望》

　　(二) 拍摄主题：以一个外来参观者的视角真实再现老年人别样的“青春”，用镜头真实再现21世纪的城市老年人们有别于传统的生活，他们虽在暮年可是他们也有自己的梦想和希望。

　　(三) 拍摄目的：现在很多年轻人意志消沉，没有追求，没有目标，过着没有理想的生活，纪录片《夕望》用镜头真实再现老年的爷爷奶奶们“活到老，学到老”的精神以及他们积极向上的正能量以此激励年轻人积极进取。

　　(四) 拍摄对象：自贡市老年大学的一群特别的学生们。

　　(五) 拍摄内容：选取个别典型的老人，以此为点辐射成面，多方位的展现老大学生们积极进取，不断学习的生活状态和精神面貌。

　　(六) 拍摄要领：切实把握在“雾中行走”的纪录片创作，以客观的视角真实地记录这群老年大学生们的学习和生活状态。

　　(七) 拍摄准备：提前征求校方的同意，搜集我们所要拍摄的人物的联系方式背景资料，拍摄器材。

　　(八) 拍摄过程中需注意的问题：要尽量地切合主题不用盲目地乱拍，同时注意设备安全，财产安全以及人生安全问题，尽量少干预拍摄画面，以达到最大限度的真实，具体操作根据实际情况进行灵活调整。

　　(九) 拍摄方法：仰拍，*拍，俯拍，不同的场景用不同的角度，对景物的选择要尽量灵活调整，并且灵活选择全景、远景、中景、近景、特写。

　　(十) 设备准备：摄像机、三脚架、话筒、单反、挡光板。

　　(十一) 片长：约27——30分钟

　　(十二) 职务安排：

　　导演： 摄影师：

　　场务：文字编辑：

　　配音： 剪辑： 美工：

　　(十三)后期制作

　　录音：后期的解说词在录音室完成。

　　剪辑：AE Pr PS Au等软件进行编辑制作，并在网上搜集相关的图片与背景音乐。

　　拍摄提纲：

　　(一) 拍摄思路以及纪录片大致情节发展：

　　清晨张奶奶迈着矫健的步伐步入大学校门，进入英语学习班，在课堂上他们积极学习，与老师互动，下课后他们与同学们话家常，探讨学习，中间可以插入我们的采访，采访他们现在的奋斗目标，以及现阶段的梦想，紧接着镜头随着张奶奶的身影进入到一楼的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影让观众很难想象这是一群70,80岁的老人的舞姿。随着时间的推移，夕阳西下了，一群老伙伴们有说有笑出了校门踏上回家的路。

　　(二) 大致分镜头：

　　镜头一：清晨的阳光懒懒地洒在老年大学的校门，

　　镜头二：张奶奶侧面入画一路跟拍至英语学习教师

　　镜头三：张奶奶的手，推至张奶奶前排的一位老人埋头写字的背影(中景)，再推至讲台展现老师正面和学生背景的全景。

　　镜头四：全景展现张奶奶等下课时互相交流的情景，

　　镜头五：穿插**在教师采访的老人们的镜头(关于为什么想学习?现在的梦想是什么?如何解读***?)

　　镜头六：张奶奶与英语班的同学道别，步入舞蹈班(跟拍)

　　镜**：张奶奶与舞蹈班的老师互相打招呼(体现**友爱的气氛) 镜头八：张奶奶进入队伍与大家一起跳舞(全景，脚步特写，收录同期声)

　　镜头九：额头汗水特写，脸上笑容特写

　　镜头十：夕阳西下同学们在校门口道别，(全景，中景)脸上的笑容(特写)，挥动的双手(中景——近景)

　　镜头十一：***夕阳渐渐西下

　　解说词：正在准备中

　　策划人：

　　策划时间：

纪录片拍摄策划书2

　　一、选题背景

　　诗人A出生于河北省邢台市的一个农村家庭，自幼便表现出与常人迥然不同的性格，一直生活在“**”当中。用一个字概括，那就是“痴”。他痴迷于自我内心世界的**，痴迷于与世俗观念的**，也痴迷于同这个外在世界的**。

　　为什么要和自己斗?因为他爱所有人，但拒绝把它贡献给一个人独享。他发誓会孑然一身，不是因为他找不到一个志同道合的红粉知己，实际上是儿时父母长时间的**给他内心造成了难以磨灭的创伤，他怀疑自己根本没有爱的能力。

　　为什么要和世俗观念斗?A的亲兄弟是一位成功的企业家，而且对方多次邀请弟弟共谋共享成功，但均遭到A的拒绝，因为他相信那不是他最需要的。对他来说，一个安静的屋子和满屋子的书就够了。为了逃避家人的说服，他离家出走，寻找李白、杜甫的足迹来到了成都。

　　为什么要同这个世界**?因为他爱这个世界。

　　A用来**的武器是电影和诗。一开始他在电影中找到了存在的价值，但电影之路太艰辛，**三年的地下室生活彻底摧毁了他的武器。他沉沦两年终于找到新的存在途径——诗人。

　　诗，意味着有情趣的生活，一个想要有情趣的活着的人却四处碰壁。影片以此为背景，通过对一个斗士的塑造，呼吁“慢”生活。

　　二、诗人**作品

　　《少年游》

　　参横斗转 波拍云怒 河海胸中走

　　虚空寥廓 孤光自冷 弦挥广陵手

　　忧愤来 疏狂未肯 亦未付与酒

　　雪里挥弦 寒风几度 吹折冰池柳

　　《蝉》

　　怎能只求宁静 如果有那么多不* ?

　　怎能久住黑暗 就不呼唤光明 ?

　　怎能因露重难飞 声音微小 就不为**放声?

　　纵然 有秋冷 有寒冬

　　来夏还是要呐喊声声 !

　　《夏日的忧郁是那么漫长》

　　夏日的忧郁是那么漫长

　　午睡醒来天还未黑

　　在梦里我是个漂泊者

　　醒来，也不外如是

　　蝉噪着

　　鸟雀叫喳喳

　　风，熏蒸着大地

　　黄昏、不必来临

　　夜晚、不必来临

　　《我是宇宙里的王者》

　　巍峨的高山匍匐在我的.脚下

　　高翔的雄鹰盘桓蓝天只为将我亲近

　　太阳和月亮争做我王冠上的饰品

　　奔腾的江河因我的咳嗽而屏息凝神

　　春**拜时打扮的花枝招展

　　夏季娇媚的舞弄风情

　　秋天以沉甸甸的果实向我进贡，

　　还有因我的震怒而战栗的寒冬

　　啊 ，我是宇宙里的王者

　　却是你最忠诚的仆从

　　三、内容策划

　　(一)纪录片名称：《诗人的抉择》

　　(二)纪录片片长：15分钟

　　(三)纪录片主题：像一个斗士一样去生活，并在生活中寻找诗意。

　　(四)纪录片的主要人物：A

　　(五)影片基调：本片不会像诗人一般针砭时弊，而是通过对一个追梦人的跟踪记录，找回人们生活的激情和浪漫。

　　(六)叙事起点：诗人到成都找到了一位昔日的朋友，经朋友的帮助得到了一份“伺候书，不伺候人”的工作。方所书店工作了三个月，他才发现，即使在书店工作也并不可能只伺候书而不伺候人。因为**女老板禁止诗人读书，诗人写了一首讽刺诗激怒了老板，于5.30被开。那么接下来，他的选择会是生存还是毁灭?他的朋友刚刚得到消息，成都有一家经营艺术品的公司，他会受到艺术商人的亲睐吗?

　　(七)一个人：A是一个绝对的怪咖，他像一个逆生长的人一样，生下来就老了，而越长越爱**。

　　(八)一双手：这是一双诗意的手，也是一双追求梦想的手。

　　(九)一件事：影片着重跟踪记录的是A接下来如何生存的事。

　　(十)一种精神：A可以成为一个富一代，但他却选择了自我放逐。他不是**，他之所以选择这么活着，是为了他的追求。

纪录片拍摄策划书 (菁选2篇)扩展阅读

纪录片拍摄策划书 (菁选2篇)（扩展1）

——纪录片拍摄合作协议范文 (菁华1篇)

纪录片拍摄合作协议范文1

纪录片拍摄合作协议范文

定作方(简称甲方)：_________________

承揽方(简称乙方)：_________________

签订时间：_________________年__________月__________日

甲、乙双方本着互利互惠的原则，经友好协商，达成以下协议：

一、甲方委托乙方拍摄、制作________________(专题)片，成片长度________________。

二、甲方**和义务：

1.甲方需向乙方支付制作费用共计***__________元整(小写￥__________)。

2.甲方应向乙方提供制作所需的相关资料，并保证资料的真实性和合法性。

3.甲方需对拍摄现场进行**、安排、明确具体拍摄要求，配合乙方现场拍摄，如因**安排不力而影响拍摄时间、效果，均由甲方承担责任。

4.审片期间，甲方有权要求乙方进行部分修改。

三、乙方**和义务：

1.乙方必须严格按照甲方要求进行拍摄及制作，且成片各项技术指标均需达到播出要求，如出现质量问题，由乙方承担全部责任，并采取相应补救措施。

2.凡因甲方原因导致该片无法按期完成或影响成片质量，甲方向乙方提出补救要求时，乙方有权拒绝或向甲方提出补偿要求。

3.乙方不得向**露甲方提供的相关资料，并应对甲方的商业资料进行绝对保密。

四、付款及审片方式：

1.付款方式：_________________甲方审片通过后即结清全部项目款，计***__________元整(小写￥__________)。

2.审片方式：_________________在甲乙双方正式签定合同之日起7个工作日内，乙方完成制作后交付甲方审片。

五、其它条款：

1.本合同自甲、乙双方签字之日起生效。

2.本合同一式两份，双方各执一份，并具同等法律效力。

3.未尽事宜双方本着友好合作精神协商解决，如协商不成则通过诉讼程序解决，合同管辖**为合同履行地**。

甲方： ___________

乙方： ___________

____ 年 _____ 月 _____ 日

纪录片拍摄策划书 (菁选2篇)（扩展2）

——纪录片拍摄心得体会 (菁选2篇)

纪录片拍摄心得体会1

　　经过一段时间的拍摄，我们的纪录片终于完成了。看着成品出来有一种莫大的欣喜，也有一点小小的骄傲。我参与拍摄的纪录片虽然不是什么大作，但我还是想和大家一起分享我所理解的纪录片的拍摄。

　　在最开始确定好分组后，我们开始商量确定主题，大家各抒己见。主题的确定经过一番波折，由于大家商讨出的第一个主题不合适，于是我们又重新确定主题。这过程中大家一起出力，也在网上查找了相似的事例，同时也请教了我们的指导老师，最后确定了主题。主题确定了之后，我们几个女生开始写拍摄脚本。脚本编写经过了几次的修改，存在着各种不足，如内容太繁琐，场景太大，效果拍摄不出来，甚至编写的时候还出现了脱了主题。但最后经过大家的共同努力，经过几次修改最终完成脚本。虽然开头就让我觉得困难重重，但是团队的力量很强大，有的时候也会出现意见不合，但最后都能融洽解决。

　　脚本完成后，我们按照分镜头脚本编写并打印出来，这样便于中期的拍摄以及为了后期的剪辑更加有条理。编写的时候尽量细化，将同场景的镜头分出来，这样不管是拍摄还是最终的剪辑都更加省时省力。

　　拍摄现场常常是纷乱的、复杂的。对于纪录片而言，场面不受我们**。在人物众多的嘈杂场面，我们常常会遇到不知所措、令人困惑的“盲点”。我在开始拍片时也时常遇到这种情况，事先预定了许多的拍摄方案、拍摄角度，但一到现场，突然的变化会让我手忙脚乱。这是考验人的时刻。环境变化、摄制组人员的建议或其他人的提示常会干扰你的初衷。应该学会排除干扰，保持自己的**思考和清醒意识，不妨反复问自己：“我事先准备的拍摄方案是否能行？我的主要目的是什么？在这些众多的事件或人物中，哪一个最有意义？如何去实施？”当然，对这些问题的回答必须在短时间做出，因为你所拍摄的事件、人物是不能等待你的。

　　在整个拍摄过程中，不断地学习不断摸索的过程，从中我知道了要拍好纪录片，首先要知道何谓纪录片。纪录片首先是一种观点、一种看法，一种对于某种问题、某个人物、某一状态所持的看法。纪录片作为一种“理念”，它永远以自己特殊的视角和方法去观察、描述、记录世界，既有对那些社会的弱势群体、边缘群体的关注，也有对我们今天飞速发展和变迁的社会、文化的关注与记录。

　　拍摄者与被拍摄对象永远在“*等”之上进行*视、对等的交流，包括怎样适应险恶环境，怎样与你拍的对象融为一体，与被拍摄者一样思维，一样呼吸，一样喜怒哀乐。我们常要做的就是和拍摄对象交朋友，使他信任你，在拍摄中不再回避你和摄影机的存在，而是坦率地接纳这种存在，乃至忽略这种存在，忘记这种存在。

　　在纪录片拍摄中，现场的声音是构成真实性不可缺少的部分。忠实地录下同期声是必不可少的。但是，事实却并不完全如此，我们很多节目的同期声要么拒绝录入“噪音”，要么根据主观需要随意开启、关闭同期声，要么配以后期模拟音响。在拍摄纪录片中，真实还原同期声最好的办法，就是外接一路话筒收音，成为混合音响。

　　这次作业的要求是15到20分钟，而我们拍了大量的素材，对于第一次创作纪录片的我们来说，的确算是一项巨大的工程了。从大量的素材中我们最后剪出了半个小时的视频。把他们送给采访的那几个同学作为纪念。青春的影像记录，在多少年后，是多么的珍贵，虽然没人记录我，但是我却记录下了别人的一段时光。这样的经历充满了新奇也充满了伤感，因为，时间的流逝，在机器的运作中，仿佛眨眼之间。

　　孤独的眼睛，看见了不一样的世界。我付出了我所有的精力，在光与烟的流动之间，在喧嚣与寂静之间，我追求着最真实的青春。

纪录片拍摄心得体会2

　　纪录片拍摄的过程就像是与陌生人的社交经历，只是把我们的眼睛变成镜头，把我们看见的一切用镜头语言记录下来，真实而又不失趣味，让人欲罢不能，这是我们在拍摄纪录片的过程中感受到的它的魅力。

　　一、准备阶段

　　首先是选题的确定，一个好的选题是成功的纪录片的第一步也是最重要的一步，我们综合了时代价值、创新视角、故事叙述、形象审美等几个纪录片选题原则后，确定了我们现在的'主题《去留研》。因为我们身边也有不少同学选择出国读研究生，甚至我们小组的创作人员中也有要出国读研的同学，但是许多同学对出国读研的过程并不十分了解，甚至是正在准备中的同学也对其一知半解，因此我们想通过本纪录片帮助同学们了解“留研”这件事。

　　选题确定完之后，我们开始寻找合适的采访对象，因为特殊原因，我们小组的时间比别的组短了一周多，本来就紧凑的时间又不得不压缩，因此我们决定从身边相关的人入手，选定采访对象，节省与采访对象相处的时间。想要带同学了解留研的过程，但是又没有足够的时间去跟踪拍摄一个人的留研全过程，于是我们选择了四个分别处于留研不同阶段的对象进行采访，从正在准备语言考试的尹盼同学，到已经通过语言考试和申请得到offer的陈天懿，到已经留研归来在英语机构教口语的徐臻老师，到在留学中介工作的梁珂，每一个人在经历留研中的一环，我们希望通过对这四个对象的采访能为观众完整呈现留研的全过程。

　　接下来是拍摄大纲的撰写，和采访问题的准备，我们是先准备采访问题，然后在脑子里有个大概的画面，依据这些画面来撰写拍摄大纲，这部分的难度因人而异，多看些纪录片就会有感觉了。

　　二、摄制过程

　　因为选题定得好，因此我们的拍摄没有什么特别困难的地方，采访对象都非常配合也比较好相处，没有畏惧镜头，面对镜头也非常自然，这使我们的拍摄工作异常顺利。我们向学校借了一台DV和三脚架拍摄一些固定的镜头，我也自己带了手持云台，辅助拍摄一些动态镜头，在没有动态镜头需要拍摄时，给云台装上三脚架也可充当固定机位。

　　拍摄过程中，我们有个问题就是固定镜头太少，推拉摇移太多，这对于纪录片来说比较不可取，我们下次会特别注意这一点。另外，我们对于采访对象的**过多，导致他们自己阐述的部分较少，并且不连贯，这也是我们采访过程中的问题之一，我们吸取同学们分享的经验，以后采访前会让对象浏览一遍我们的问题并准备，然后让他们自己围绕这些问题进行阐述，就比较好了。

　　结束拍摄后，我们进入了剪辑的环节。在剪辑过程中我们发现，不同的设备清晰度、感光度什么的还是有一些比较大的区别，很容易就能看出来，所以以后的拍摄工作会尽量**拍摄设备，这样会使画面看上去更**一些。

　　在剪辑环节中还有一个小问题，就是解说词的撰写，由于我的习惯是等片子出来再根据内容撰写匹配的解说词，而黄嘉琳则习惯通过解说词的逻辑顺序进行片子的剪辑，所以比较矛盾，但是后来我们一起把拍摄素材整理了一遍，从中抓出一条逻辑线来帮助我们剪片子、写解说词，所以解决的还是比较顺利的。我觉得我们这部分工作做得很好，有矛盾一起解决，就很快了。

　　三、总结

　　纪录片拍摄嘛，心有猛虎，细嗅蔷薇。视野宽广一点，然后从大视角中抓取小的不为人知的点，去剖析，去挖掘，不仅更容易做，也更有吸引力，容易引起共鸣。再多也没什么好分享的，去拍，去做，在做的过程中遇到问题，寻找解决方法，这是学习纪录片拍摄最好的方法了。

纪录片拍摄策划书 (菁选2篇)（扩展3）

——故事纪录片拍摄资金申请报告

故事纪录片拍摄资金申请报告1

尊敬的**：

　　“口弦”是彝族远古先民的文化遗存，曾深深地融入彝民族的生活细部，但随着时代变迁和经济文化发展的强烈冲击，我们的文化自信受到了很大的影响，不知从什么时候起，彝族姑娘们悄然收取了她们惯常别在胸襟的口弦，拉玛阿觉的口弦作坊也失去了往日的叮当声，陪伴了彝民族几千年的小小的口弦似乎已经被人淡忘，那一切被淡忘了的，我们一定得认真找回，口弦是我们彝民族身体的一部分，是我们抒情的嘴，是我们想象的羽翅，我们不能失去口弦，它已被我们的先辈传承了数千年，我们没有任何一点点理由，眼睁睁地看着它断在我们这一代人的手上，这也是我们为什么一定要拍摄《失落的口弦》这部纪录片的原由。

　　《失落的口弦》由凉山州电视台和**龙曰文化艺术有限责任有限公司联合拍摄，拟将拍摄一套电视纪录片和套拍同名电影纪录片，以及出版同名纪录片画册，拍摄线路横跨云贵川三省，拍摄时间预计为两年。

　　由于该片制作目的是参加世界级的各类影展，所以无论是影片的前期拍摄还是后期制作，都需要注入大量的专项资金，目前，剧组已投入了大量的资金做了为期一年的前期田野**，为纪录片的拍摄打下了良好的基础，但是实拍经费严重不足，为此，《失落的口弦》剧组真诚希望能得到各级***、知名企业和有着文化良知的各界人士的大力**，有了你们的**，我们才能得以永久留存口弦大师们的经典作品，有了你们的**，我们才能有机会用真实的影象资料来激励和感动我们的同胞，让他们重新拾起丢失的口弦，重新将它植入我们的身体，歌唱属于我们自己的美好和忧伤。

　　对于你们给予的帮助，我们将永远铭记在心，我们永远不会忘记你们为彝族文化所做出的每一份贡献，我们相信，诺大的一个民族，没有理由保护不了几片竹做的和铜做的口弦及其口弦艺术。

　　此致

敬礼！

　　申请人：xxx

20xx年x月x日

纪录片拍摄策划书 (菁选2篇)（扩展4）

——志愿者宣传片拍摄策划书 (菁选3篇)

志愿者宣传片拍摄策划书1

　　为推动社区治理创新、提升社区服务能力，联系和凝聚一批社区公益创意人才，发掘和联络一批小微、草根公益社区社会**，促进社区公益服务的发展，鼓楼区民政局决定举办社区微公益创投活动。特制定如下实施方案：

　　一、申报时间

　　20xx年10月27日——11月3日

　　二、申报主体

　　1、在民政部门正式注册的社会**。

　　2、为避免项目重复性，增强**购买服务资金使用效率，20年获得省市公益创投的社会**不可申报。

　　三、基本原则

　　1、社会需求广泛性。项目所回应的问题是广大社区、居民面临的问题，具有推广的必要性。

　　2、现实需要迫切性。项目所解决的问题具有明显的迫切性，现行社区服务尚未满足广大居民社会服务迫切需求，亟需公益服务项目的介入。

　　3、目标定位公益性。以服务民生和追求社会效益为主要目的，项目指向明确，受益群体精准，公益色彩突出。

　　4、项目理念创新性。针对社会需求，项目设计采用新的理念、新的运作模式、新的解决办法，具有明显的创新性。

　　四、项目资金和范围

　　20年全区社区微公益创投安排资金100万元，项目类型分养老服务类、青少年服务类、慈善帮困类、调解治理类、社区综合治理类等5类(具体见附件1)，分别安排资金20万、20万、20万、10万、30万元;每类单个项目最低扶持额度3万元，扶持额度7万元。

　　五、工作要求

　　1、参加公益创投的申报项目，必须符合公益创投规定的项目范围和**相关**的导向，实施地在我区。

　　2、**部门针对同样人群已经提供了相同服务或安排了专项资金的，公益创投不再重复**。

　　3、区民政局与中标社会**签订合同。区民政局委托区社会**发展中心定期**实务培训、交流等，并**验收评估，对未严格按照合同约定认真实施服务项目的，将予以终止或变更。

　　六、联系方式

　　主办单位：

　　承办单位：x社会**发展中心

　　联系人：x电话：x

　　电子邮箱：x@

志愿者宣传片拍摄策划书2

　　一、活动主题：

　　一人一空瓶爱心满社区

　　二、活动背景：

　　随着现代生活的快速化，简单化，人们对方便物品的消耗越来越多，比如瓶装饮料，纸巾等，其中，废旧塑料瓶的问题尤其严重，每年随手扔掉的瓶子多如牛毛，由于其本身不易压缩，回收它的机制不是很完善，因此污染环境，影响市容，而这种现象在大学校园内尤为普遍，同时经**发现，绝大多数同学愿意将他们自己的废弃饮料瓶捐出，青年计通院青年志愿者决定收集，出售，所得资金进行公益事业。

　　三、活动时间、地点：

　　时间：20年4月14日上午9点

　　地点：青浦区府前街道京北社区八区

　　四、服务对象：

　　贫困家庭留守儿童(小学生三名)、孤寡老人一名

　　五、主办单位：

　　计通院青年志愿者部

　　协助单位：京北社区府前街道京北社区居委会

　　六、活动目地：

　　1、充分发挥调动当代大学生的奉献精神，更好的服务于广大需要帮助的人。

　　2、提高大学生环保意识。

　　3、推动固体垃圾的回收，营造一个良好的生活，学习气氛。

　　4、帮助大学生践行志愿者精神，加强大学生志愿服务能力建设。

　　5、筹备爱心资金，帮助有困难的人，激励自己奋发向上。

　　七、活动过程：

　　1.筹备工作

　　(1)20年4月9日开始，向计通院院宣传“回收活动”，制作海报张贴在各个宿舍区。

　　(2)准备大型回收袋，联系收购点。

　　(2)分配工作志愿者具体工作。

　　(3)联系京北社区，京北社区提供需要帮助留守儿童资料。

　　2.活动开展

　　(1)20年4月12日志愿者开始收集瓶子。

　　(2)20年4月13日上午把所收集的瓶子进行统计。

　　(3)20年4月13日下午将所收集的瓶子进行变卖购买学习用品。

　　(4)20年4月14下午到京北社区看望留守儿童。

　　3.后续工作

　　(1)统计活动最终变卖所得资金，进行公示。

　　(2)做好活动总结，材料的上交。

　　八、注意事项：

　　1.本次活动涉及范围较广，要求志愿者听从安排，遵守活动纪律，注意交流方式。

　　2.活动进行中要求**者与参与者之间相互配合，保障各环节的顺利进行。

志愿者宣传片拍摄策划书3

　　为推动社区治理创新、提升社区服务能力，联系和凝聚一批社区公益创意人才，发掘和联络一批小微、草根公益社区社会**，促进社区公益服务的发展，鼓楼区民政局决定举办社区微公益创投活动。特制定如下实施方案：

　　一、申报时间

　　20xx年10月27日——11月3日

　　二、申报主体

　　1、在民政部门正式注册的社会**。

　　2、为避免项目重复性，增强*购买服务资金使用效率，20年获得省市公益创投的社会**不可申报。

　　三、基本原则

　　1、社会需求广泛性。项目所回应的问题是广大社区、居民面临的问题，具有推广的必要性。

　　2、现实需要迫切性。项目所解决的问题具有明显的迫切性，现行社区服务尚未满足广大居民社会服务迫切需求，亟需公益服务项目的介入。

　　3、目标定位公益性。以服务民生和追求社会效益为主要目的，项目指向明确，受益群体精准，公益色彩突出。

　　4、项目理念创新性。针对社会需求，项目设计采用新的理念、新的运作模式、新的解决办法，具有明显的创新性。

　　四、项目资金和范围

　　20年全区社区微公益创投安排资金100万元，项目类型分养老服务类、青少年服务类、慈善帮困类、调解治理类、社区综合治理类等5类(具体见附件1)，分别安排资金20万、20万、20万、10万、30万元;每类单个项目最低扶持额度3万元，扶持额度7万元。

　　五、工作要求

　　1、参加公益创投的申报项目，必须符合公益创投规定的项目范围和*相关**的导向，实施地在我区。

　　2、*部门针对同样人群已经提供了相同服务或安排了专项资金的，公益创投不再重复**。

　　3、区民政局与中标社会**签订合同。区民政局委托区社会**发展中心定期**实务培训、交流等，并**验收评估，对未严格按照合同约定认真实施服务项目的，将予以终止或变更。

　　六、联系方式

　　主办单位：

　　承办单位：x社会**发展中心

　　联系人：x电话：x

　　电子邮箱：x@

纪录片拍摄策划书 (菁选2篇)（扩展5）

——味道**纪录片观后感 (菁选2篇)

味道**纪录片观后感1

　　2012年CCTV电视系列纪录片《舌尖上的*》播出后，引发了***暌违多年的现象级电视纪录片观影热潮——上次这种轰动效应，似乎还是80年代，彼时网络并未普及，知识的传播更多依靠出版开放的书籍，以及产量与覆盖率突飞猛进的电视，那些纪录片有些属于**电视纪录片的里程碑式作品，如《话说长江》影响了之后的人文地理类纪录片，《舌尖》也同样改变了其后一段时间内以介绍风土人情为主纪录片的生态。

　　《味道*》上映前夕被不少网友唱衰，称是《舌尖上的*》团队做电影版出来圈钱。实际上两片并无关系。其实看前想想，《舌尖》不是卖惨找爹飙高音的娱乐节目，高出至少两个段位，犯不着干那一路的事儿；看时也能明显看到大多手法根本就不是一个路数；看完回味，不仅路数不同，《味道》水*也确实稍逊一筹——不是说《味道》差了，而是《舌尖》第二季确实拖了点儿后腿，第三季改回来吧干巴爹干巴爹。

　　话说回来，《味道》差哪儿了呢？

　　首先，纪录片是要讲故事的。在结构上，《舌尖》的手法类似故事片的多线*行叙事，一集当中往往由同主题的多个有人物有主线的故事组成，将不同时空中的故事穿插叙述。这一手法让纪录片用了电影的特殊叙事手法讲故事，提升了可看性与技（bi）巧（ge）性，同时适应了电视系列片分集创作，每集小主题各自不同的特性。

　　而《味道》为了适应作为院线上映的纪录片的规律，也为了规避《舌尖》的特色，走出其影子，显然不能运用同样的结构了。但是能看出主创们也没再怎么用心**结构全片的叙事，简单地挑了十几个节气，按农历一年的时序排列就算故事线了，显得有些偷懒。这一形式**容并没有太大帮助，反而导致全片成为了一笔“熬时间”的流水账，形式的乏味，导致作为内容的美食也“乏味”了，让观众不动舌头只动指头——数节气数菜式呢。

　　其次，讲述的视角方面也有些不对劲。以往的美食类纪录片视角多样，一种类似电视综艺节目，如蔡澜主持的一系列美食节目，那威主持的《那小嘴》，以及一部分人文地理类纪录片（《走遍*》等），以主创的路线为主线，节目内容便是主持人对一系列美食的品尝评价与介绍探究，全程都在以主创的视角叙述；也有以《舌尖》为**的，全程以影像记录与旁白加以叙述，创作者极少或基本不介入叙事，较为清晰客观。

　　《味道》则不幸笨拙地卡在了两者中间。影片确实有旁白（不知道是谁，没来得及看完花絮和演职员表就不得不出了放映厅），但旁白在叙事中的面目实在是模糊。开始时并没有对作为一个人物的旁边做任何介绍，然后突然以一句“我最喜欢吃的潮州牛肉丸”跳进来介入了叙事，告诉我们这是一个第一人称讲述的旁白，也就是说影片后面的内容将以这个不露面的人物的视角叙述。但仅仅在这一句之后，她作为故事中人物的属性顿时消失了，又开始与叙事内容刻意保持着第三人称般的距离，直到后面又跳出过一次，并没有一贯地参与或脱离叙事，让人摸不着头脑。还有就是每一段节气的结尾，旁白总会来句点题的总结，作为阐明主题的手法，不仅俗套，而且多余。这一手法之乏味程度，在全片结尾旁白对观众略显笨拙冗余的感谢与“食物是人生的意义”这一简单粗暴强行说教的煽情结束语中达到**。

　　至于选材，能看出主创们为了保证片长，或增或删地保留了***节气中的十几个，表现不同节气期间*不同地方特产的不同美食。篇幅与形势所限，有的表现比较丰富，讲满了，有的则是点到即止；有的属于这一节气的特有物产，有的则是一年四季皆可制作，只是放在这一节气填充，有凑数之嫌。说白了还是上文提到的流水账线性叙事结构所决定的。

　　当然，相信主创们并非是选了十几个物产丰富的节气，而是将素材加以取舍以适应片长。毕竟老祖宗们创造***节气就是为了指导农事的，再加上不同地方把节气当民俗节日过，有着不同的节庆方式（也就是吃），所以从原则上来讲，我国境内每半个月都会粗线大批好吃哒。

　　然而有些部分从选材到叙事手法都让人感觉确实像凑数，比如大连渔民父子的部分，开始时的主题是海蜇，但随后当故事展开，开始表现真正的主题——捕海蜇的人时，影片开始讲述子承父业的船老大甘苦交加的首航，险象环生有惊无险一如真人秀节目环节。讲到最后，收尾，海蜇本身，除了母亲炒菜的两个镜头，也差不多消失了。

　　拍摄手法上，存在全片最致命的问题：没有跳出以往美食纪录片“食以载道”的说教窠臼，并且存在大量的刻意摆拍，过于注重表现导演自认为的“仪式感”，将其强加于观众。如开头潮州厨师打牛肉丸，以及随后福州肉燕的制作过程，还有厨师女儿的鼓……仪式感往往不能通过矫揉造作的方式产生，导演自以为的“声光影的交响”，说难听了属于鼻饲观众。一碗乒乓球般的手打肉丸，一张猪肉化来的肉燕皮，于被机器制品喂饱的我们，制作过程乃至其存在的本身便是神奇，何须添足雌黄？同时刻意加入的厨师女儿继承肉燕手艺这一事件显得非常之假，放弃音乐梦想生日公布决定之类的`桥段，目前已经是三线以下选秀节目使用的了。只有关于腊鱼与火腿等几个部分看起来更如人意，原因有三：对烂俗表现手法的适当克制；台词叙事的比重多于视觉；短——短到导演没有时间跳出叙事陶醉起来。

　　以上，黑完了。以下，是别的话。

　　感谢影片的所有主创以及工作人员，因为能在院线看到一部纪录片太难，你们做到了，让我们看到了。一座城，寥寥四五家影院上映，一日两场——听说有的地方，也只这一日。

　　这部片子及时记录了*美食经过浩劫沧桑的部分所余。我还是感谢这部片子，因为“恩承翡翠双绝味，不许人间再品尝”的悲情仍不绝于这片土地。

　　同时感谢片中片外所有坚持着老手艺，坚信“久等必有善”的厨师们。他们无数次开拓了人们的味觉，似乎食物有多少种味道，世界也可以有多少个侧面，人生也就有了多少路径。失意的人，似乎吃到一种味道，就多了一颗心。

　　吃货总有种矛盾：吃到了好吃的，总希望它一直是珍馐——如果它一直“珍”下去，哪怕消失了，自己也还保存着对完美味道的记忆，可若不“珍”了，食物似乎就会变味，变形，甚至于失魂。就这样一直在独享的欣喜与共享的热忱间纠结着。

　　就像我看着福州父女的肉燕，又眼馋又后怕：多想吃到，却又没有飞机票。可又怕如果真有一天肉燕铺子开到每条街，就算没人拿它当馄饨做，也会有人将它当馄饨吃。

味道**纪录片观后感2

　　《味道*》是我在电影院看的第一部纪录片，广州五月花的VIP厅。除了我跟朋友、一对老夫妇以外，还有一位在影片开始后不久才进场。VIP厅就是不一样，人少，不局促，也是目前为止最赞的一次观影经历了。本以为纪录片的排片情况会很糟糕，可单看手机上各大订票应用放出的低价观影活动，似乎依然能聚拢起第一批能形成先期口碑的观众，当然这也是订票应用拿补贴来吆喝的营销策略。美食类题材并不能引起我强烈的兴趣，在第一印象里这不过是另一部《舌尖》。也不知是出品方有意无意，好多观众被文案或宣传糊弄，真以为这跟《跑男》一样，出的是大电影。其实在**放出的一系列水墨风格的预告海报上，蓝绿色的真实传媒和旁边的尚世影业logo还是挺抢眼的，除了片中右一段的确来自《舌尖》的熟悉配乐，以及主题都是大江南北的美食以外，其余的跟《舌尖》还真是一点关系都没有。

　　观影前就已经抱定一颗舔屏的心，可惜观影时却舔不起来。并不是说片中给食物的特写不诱人、勾不起人的食欲，但单从前期推广上大肆抛售的噱头来说，我不觉得这第一部电影院上映的美食纪录片值回票价。首先片名《味道*》就值得商榷，看完下来感觉更名为《味道南方》更为贴切，里头介绍的十多种地域特色的食物绝大半数来自于南方，尤其是广东，潮汕牛肉丸、广州烧猪、新会古井烧鹅、汕尾生蚝等“广货”出镜率奇高。作为广东人心生自豪之余，也不免狐疑，偌大*广袤千里，食材丰饶是人所共知，单论菜系都够凑足一张八仙桌来，导演不至于不清楚；可把一部面向全国饕客的纪录片拍成“岭南特辑”，自称最懂吃的广东人也许会收了这份礼，可其他美食大省未必服膺吧。

　　也许在一部时长不足90分钟的纪录片里把所有口味都包含进来，的确有难度、也不现实，面面俱到只会成为一种粗暴陈列的报菜单。导演也清楚，所以端上来的相信已经是按某种标准筛选出来的菜色；可问题是，单凭观众这双凡眼，似乎挺难看出导演作为主厨给这席飨宴如何定性。上菜讲究次序，相信纪录片中的素材也得经过安排，以一种内在有序的逻辑串联起来，让观众看时不至于囫囵接受。于是我们看到了一条刻意标注着“四季节气”的线索，这是我觉得本片跟《舌尖》差距最为明显的地方。

　　以我粗浅的见解，《味道*》跟《舌尖》在处理素材上就已立判高下。两季《舌尖》，每一集都是以主题来带动素材，譬如第二季第四集《家常》中展现的是*家庭的日常饮食和大众生活的酸甜苦辣，前者为表、后者为里，对于导演的用意观众也乐意买单（虽然被批刻意与煽情）；《味道*》则呈现出另一种“景象”，菜品与食材无序地出现（譬如烧鹅、莼菜、辣酱的出场都让人感觉很突兀），以“节气”作主题但存在感极低、类属感不强（像双皮奶这种一年四季均可制作的小吃，就没有很明显的时令特征），于是片子给人的感觉，所有素材无论是在地域还是时序上的分类都很凌乱，牵强地共冶一炉，就像一锅南北食材大杂烩，看着不差但吃不出味道。本想着在大屏幕上呈现美食，一定会让人口涎不止，可导演上的只是一桌流水席，而我们也只能一箸走马，随便吃吃罢。

　　片中还有一处让我鸡皮疙瘩大起的部分，就是广州烧猪父子那段声泪俱下的访谈。同样煽情，《舌尖》并不高明得多，主要是文案起了关键作用。而在《味道*》中能感受到导演在努力地不事刻意，无奈旁白并不出彩，也没能做到跟观众对话一般自然。感觉这又回归到当时《舌尖》第二季播出以后引发的讨论：美食纪录片到底要如何处理和记录食物与人的关系，才不致陷于单纯地罗列或刻意地讲故事这两种极端之中。陈晓卿明言会拍《舌尖》第三季，并说将会回归食物本身；作为吃螃蟹的《味道*》如果票房不太难看，拍续集也就不会让人吃惊。看着屏幕里吃香喝辣、而自己却在啃爆米花，这心理落差还蛮大的。究竟是去看别人吃、还是自己拿去吃掉，就看观众觉得这张电影票值不值这个价了。

纪录片拍摄策划书 (菁选2篇)（扩展6）

——纪录片《美丽**》观后感 (菁选2篇)

纪录片《美丽**》观后感1

　　说真的，《美丽*》给人的绝不仅仅是视觉上的震撼，更是一种心灵上的淘洗。

　　对于纪录片，贯彻的宗旨就是客观，客观是纪录片的本质。《美丽*》创作者富有理性与关怀，执著追求**与探索心灵，并且能够开启这一项打动世人内心的工程。

　　《美丽*》远离现代城市的浮华，把镜头瞄准了自然中的生物与沿袭了几千年传统生活的人们，表现出*历史长河中根深蒂固的**淳朴与天人合一的观念。这个定位是十分准确且适时的，因为在现代都市的快生活中，*的古典特质已经日渐湮灭了。

　　很多事物是我第一次得以如此近距离观赏，有时候真的内心在疑问，这真的是*嘛？

　　看到在巨大的洞穴中的小学校，既有同情也有羡慕。*几千年的对自然的敬畏，保护了当地原始的自然生态。那里的人们贴靠着大地，向着朝圣路，他们一心向善，信仰今生保护关爱这片圣洁之土与万物，定会有美好的来生。而如今我们大部分人类生活在物欲横流、人心冷漠的城市，没有想到*很多地方，人与自然还是那么融洽，他们可能在世俗眼中是穷苦贫乏的，但事实是这些人的心灵才更为澄澈与充实。

　　镜头展现了奇趣的动物与绝伦的景色后总会加上诸如此类的解说：此物种已经濒临**，此环境带已经严重缩减。这沉重的事实令我不禁生出无限忧心。

　　纪录片目的是记录，更是留给大众以思考。

　　*面临的不止是环境危机、还有文化危机，我很难想出**现代*的符号是什么？看吧，外国人没有把镜头对准拔地而起的高楼，真正的*不在大都市，而是在小巷胡同、竹林深处，在香格里拉，在楼兰。民族的信仰就在那些与自然生活了上千年依依不舍的村民心中。他们会坚守到最后一刻，只为那圣洁的天地。。

　　喜马拉雅的巍峨山峦孕育了世界上一半人口，是众多文明的源头，几千年繁衍不息。然而再过30年，80%的冰川将不复存在，领略了神圣的恢宏之余更多的是对人类自我糟蹋，导致古老文明危在旦夕的震撼。

　　有时候常常面对匪夷所思的镜头就想人家是怎么拍的，为什么可以在雪山高峰之间*稳地穿梭，拍一年四季的变化得经历如何漫长的等待。一部优秀纪录片最为重要的是创作的精神，团队意识，敢于冒险又耐得住寂寞。

　　《美丽*》关注了自然与人生存的大命题。更多了种人文关怀，对古老的风土人情进行了深入地了解。人与自然的不断疏离违背了宇宙的规律，纪录片重新唤起了人们对自身环境的审视。自然不会毁灭，即便人类**，天也照蓝，归根结底，人类毁灭的只是自己。

　　从香格里拉到丝绸之路，从蒙古草原到喜马拉雅，从大兴安岭到热带海洋，整个系列看下来，我更加了解了自己居住的土地，以及土地上几千年的人与生物。

　　我看到了一个真正的*，一个原味的*，一片数个世纪以来传送着的土地。

纪录片《美丽**》观后感2

　　沃土中原，黄河之水，培育出这般珍贵的美景，在这一集我们看到了美丽的自然和人类之间的关系，动物之家以及生活在这里的人类奇妙而又繁杂，我从中发现了许多，收获了许多。

　　第一个视角取自**，从一个首都开始，介绍我们伟大的.*，**是一个古老而又充满现代化的都市，从描述**人从早上聚集在一起让鸟儿相聚的习俗中，间接体现了我们*是个注重传统的民族，眼观当下的美好生活现状，不禁让我们想起了*当年的丰功伟绩，也客观评价了*后来主观上的错误给大自然带来的巨大灾难。

　　然而在这片沃土之上，到底存在着哪些可爱的动物和珍奇异宝呢？黄土高原，水源侵蚀的壮观景色，在这里的人，安定而又顽强，就像桃源中人，黄河，有着它的柔性，养育了子孙后代，是人类的起源河流之一，也有无情泛滥夺走无数百姓的一面，还有壮观雄伟的一面，然而这条河流正面临着源头危机，常年耕作使得水土流失，导致至今北部*原还在忍受着沙尘暴的侵蚀，还记得当年的奥运会，正为此而感到头疼，真正意识到，我们人类已经严重伤害到自然了。

　　除了美丽壮观的奇景，那里还有*著名动物金丝猴，这种动物我只知道它有名，属于珍稀动物，却不知道它因何出名，今日一见果然非同一般， 北部*原的秦岭中，有着深山雪人，那如婴儿般的啼叫声而闻名，可爱的外表和朴素的本性深受大众的喜爱，然而，由于人类对资源的贪婪对他们的生存造成了毁灭性打击，它们没有合适的聚居地，没有足够的食物，我很担心，那一天会不会到来，这么可爱的生物就此不再出现在茂密的丛林里了，只能在保护自然区看着他们不**地苟且生活着。还有最能***的，其实它不单只是熊，而是一种特别的熊，爱吃竹子，熊界里的奇葩和卖萌高手，天生的可爱黑眼圈，圆滚滚的笨拙的身材，深得全国男女老少的喜爱，它象征着**，是我们的宝贝和吉祥物。可别小瞧了他，虽然看起来柔弱，但是在大自然里它的生命力很顽强，孤独的他们很少看见同类，在**环境下的它还会动脑筋去依靠自己去寻找事物，分解食物，可是也是因为人类放纵的破坏，打破了现有的*衡，而种种这些现状都在提醒着我们，是不是该扪心自问，我们同住在一个地球，为什么就不能**地相处，一步一步满足自己的贪欲，直至剥夺了其他生物来意生存的空间，想像一下，我们的子孙后代，如果他们没有机会再看到这些美丽的景色，看不到这些神奇可爱的动物该有多可惜，到底黄河是养育了我们人类造福自然还是造就了毁灭世界的恶？

　　由于对于镜头语言了解并不是很多，就只能说出简单的一些他们所用的简单**把，纪录片中运用了大量的手法，例如以比较轻松的音乐背景为整体叙述定基调，故事由多个长镜头叙说组合在一起而彼此不缺乏联系，每个长镜头中还有几出重点场景突出，在动物生活叙述中结合窥视和凝视的视角全方位展示真实的大自然，在突出美景时，以镜头中空间的距离给观众一种视觉的震撼，因为*的专业拍摄，给我们带来的更是优质的视觉享受，如临其境般真实。

　　面对诺大的大自然，一种强烈的自卑感油然而生，渺小的我却对地大物博的*了解的这么少，只见过纯天然的九寨沟，不曾领略其壮丽美景，不了解有这么一些可爱的生物，you see how beautiful it is ,and you feel yourself suffocating，这就是美，不一定要你看到，用心体会，去感受它，当你被它所感染时，进而产生想去呵护它的冲动。或许有那么一天，你也应该背上旅行包，去领略大自然给我们的恩赐，也让守护从我们开始，人于自然，**相处，*因自然而美丽，美丽*，因我们而美丽 。

纪录片拍摄策划书 (菁选2篇)（扩展7）

——镜子纪录片观后感200 (菁选2篇)

镜子纪录片观后感2001

　　影片讲述的是3个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。

　　新东方教育集团董事长俞敏洪分享了观看《镜子》的感受：“我的感受是非常真实，因为这种跟踪拍摄中间没有太多的造作……我觉得这部片子值得*的家长们看一看，因为对于孩子教育的启示还是蛮深刻的。孩子都是好孩子，就看家长是不是好家长。”

　　**知名实战派心理咨询专家张久祥在《镜子》走进石家庄第二中学活动中表示，“这是我看到**拍的、与心理有关的`节目当中最接地气的，直入父母、还有成长中的青春期孩子心灵深处的穴位点，接触得最近的。”

　　**国际电影节纪录单元评委、**师范大学教授张同道说，“现在我们的很多纪录片提供的是巧克力，而《镜子》是一味中药，给人们提供镜鉴、给生命提供力量，让社会更加**，这是纪录片本身的责任。”

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镜子纪录片观后感2002

　　这是一个关于心灵回家的故事。

　　三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。

　　父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。

　　影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代*家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。

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纪录片拍摄策划书 (菁选2篇)（扩展8）

——纪录片《王选》观后感

纪录片《王选》观后感1

　　有人说：“人生成功与否，不在于能力，而在于选择。”看完纪录片《王选》后，我体会到了这句话的内涵。

　　我从王选的身上不仅仅看到了他在六次选择中的坚定、有主见，更看到了他的胸怀若谷、意志坚强、艰苦勤奋、积极探索、创新进取和勇攀科学高峰的精神。王选生前被称为现代毕生，为我国计算机汉字激光照排技术做出了巨大的贡献，为我国赢得了荣誉。从王选的六次选择中我感悟到，人要有一种精神，要有辨别事物发展的长远目光，更要有恒心和毅力。把握机会，明智选择，并为之不懈努力，才能够创造奇迹，实现最初的梦想。

　　“我人生中第一次大的抉择，是选择专业。”的确，即使是现在，选择专业对大学生们来说也是一个重大的抉择。而当时十九岁的王选，就在这个重大的抉择上冒了一个险。在他选择是还是冷门的计算数学，在他毕业时却成了最缺人才的专业。不论是运气还是他的远见，总之这是王选首次从自己的人生选择中获益。他**远瞩，为国家的发展需要考虑选择了此专业，为他后来事业的成功奠定了基础。对于现在的青年学子来说，选择时一定不要随波逐流。要根据国际科学技术的发展趋势，清楚明白未来前途的发展，才能够做出正确的选择。不同的选择可能会决定我们不同的人生道路。只有善辨明智，才不会给自己的人生道路留下遗憾。

　　王选的二、三选择是从事软、硬件相结合的应用。此后，又他觉得英语密不可分，就每天坚持听*英语广播。这为他的汉字激光照排技术研究发展作好了相关的知识积累。最后终于使计算机汉字激光照排技术领先**、**迈出了成功的一步。所以人无论做什么事情，都要善于积累。拓展知识面、肯吃苦，才有发展的可能。经历过职称考试，发现天天坚持听英语，日复一日真的不是一件容易的事儿，所以在怀揣梦想的基础上一定要持之以恒，有了量的积累，才有质的飞跃！

　　王选在病重时，依旧不放弃追求自己的理想，为国家默默付出着。王选有长远的目光，宽广的胸怀和胆略，更拥有甘为人梯成就他人事业的.大度和洒脱。把自己的位置及时让给年轻人，使年轻人得到锻炼，发挥年轻人的智慧与才能，使*事业发展走在最前沿不致落伍。王选的座右铭是：“多做好事，少做错事，不做坏事”。“伏枥老骥”最好用“扶植新秀，甘做人梯”的精神实现自己“志在千里”的雄心壮志。今后衡量我贡献大小的一个重要指标，就是发现了多少年轻才骏。他不计个人得失顾全大局的胸怀与气度正是现代社会的我们所缺乏的。

　　王选毕生选择了奉献祖国。作为一名优秀的科学家，在推动高科技产业化方面也做得非常出色，他一直高度关注科技创新。他主持研发的汉字激光照排系统为我国的**、出版行业信息化奠定了基础， 实现了印刷**，使我们国家在这个领域处于世界的前列。他的这种追求不懈的科研精神，对科研人员起到了很好的启发和示范作用。

　　人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。人生的选择虽然很多，但关键的常常只有几个。从王选的抉择中，我深深地感受到人这一生成就与命运就掌握在自己的手中，成功需要靠勤奋的努力和长远的目光，要需要脚踏实地、持之以恒的追求。与此同时，勤于思考，善于辨别，积极进取才能有正确的选择。人们常说：只有付出才有收获。我们之所以没有那样的成就，是因为我们缺乏了对理想追求的热情，活在幻想中，甘愿做口头上的巨人，行动中的矮人！只说空话却缺乏了更多的付出。做一个不断学习，勤奋努力，持之以恒，善于抉择的人。正是因为他认清了自己，做出了恰当的选择，才谱写了一段属于自己人生的完美乐章。向王选学习，为自己的理想不懈奋斗。