《白杨礼赞》的读后感1

　　白杨，在我的心里只不过是一种扎根在高原的一种**常常的树，与桂树和桃树等比起来又显得极其*凡。然而这种在我眼里很普通的大树，却在他的手下写出了一种独特的韵味。

　　他就是茅盾，下面我们来说说茅盾这个人，茅盾原名沈德鸿，字雁冰。从小茅盾就很出色，尤其是茅盾的作文特别出色，再加上茅盾从小就受父母的影响，很小年龄就心怀天下。在有一次他的作文中，他写到：“大丈夫当以天为己任”。可见他的多智啊！

　　我们在说这《白杨礼赞》，尽管从古至今有许多作家都写过白杨这种树，可我却总认为，唯有茅盾写的这白杨才是真真的傲骨、严肃。我尤喜欢其中的一句话：让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨树罢。但是我要高声赞美白杨树！可能这一段话一出来你就知道这题目为什么叫“礼赞”了吧？！

　　有人说茅盾“赞”的是白杨，这一种顽强的、朴质的，随*凡可有不甘*凡的树；也有人说茅盾“赞”的是广大的北方群众人民，他们就是这样，身处逆境却仍坚强；还有人说，茅盾明写人民暗写敌人，他讽刺了当时的敌军，也表明了他对战争的憎恶。

　　也许也是因为茅盾的战争的如此憎恨，和他对“白杨”的如此欣赏，才有了《子夜》中的那句话吧：子夜是最黑暗的时刻，也是黎明到来的.前兆。

《白杨礼赞》的读后感2

　　今日早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

　　文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，并且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

　　读到那里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

　　那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了；夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽；秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。

　　茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参！想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。

《白杨礼赞》的读后感3篇扩展阅读

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展1）

——《白杨礼赞》读后感10篇

《白杨礼赞》读后感1

　　今天早上，我读了《松树的风格》这篇文章。茅盾笔下的白杨树是不*凡的树，因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了**民族所不可或缺的朴质，坚强，力求上进的精神。

　　白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的`姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根，在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，**不倒。

　　在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！

《白杨礼赞》读后感2

　　这天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

　　文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

　　读到那里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的`楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

　　那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。

　　茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。

《白杨礼赞》读后感3

　　今天我阅读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

　　白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

　　那棵白杨树也有着笔直的.干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。

　　茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。

《白杨礼赞》读后感4

　　这周，我们学习了《白杨》这一课，对我来说是那么耐人寻味，值得思考，告诉了我很多的人生道理，歌颂了在边疆的建设者远大的志向和奉献精神。

　　课文含义深刻，讲述了一个在边疆工作的父亲，回到内地将孩子接到自己的身边，而在返回新疆的火车上，父亲向孩子介绍戈壁滩上的白杨，来表述自己扎根边疆的远大理想。同时呢，他也盼着自己的孩子们，可以成为自己的继承者，像白杨树一样，不论遇到风沙还是暴雨，无论遇到干旱还是洪水，白杨总是那么挺直，那么坚强，不软弱，也不动摇。希望自己的孩子，能经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之材。

　　学习了《白杨》这篇课文后，我深深的感到了白杨树的那种默默无闻、奉献的伟大精神。同时，也由此赞扬了边疆建设者们为了祖国，无私奉献的精神和远大的理想，从而使我想到了为人民无私奉献的**叔叔。

　　**叔叔，看似严厉，可心底是那般温柔。记得有篇报道，一个孩子掉到了河中，**叔叔奋不顾身跳进河中，救起了孩子。

　　当今社会上有许多品德高尚，意志坚强，力争上游的建设者，只需要多一些留心，多一份观察，就可以发现，人间处处充满爱。我也要像白杨那样，做一个坚强不屈，学**知难而进的人，不经历风雨怎能见彩虹!好好学习，像白杨一样，打下扎实的基础，生根发芽。

《白杨礼赞》读后感5

　　今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

　　文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

　　读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

　　那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。

　　茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参！想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。

《白杨礼赞》读后感6

　　前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种坚韧的精神打动了。

　　文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的**。

　　是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。

　　读着这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了保卫我们祖国的一个个**。是的，**和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。**们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。

　　望着窗外的白杨树，我思绪万千······

《白杨礼赞》读后感7

　　杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种*凡的一种树。

　　它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月，他耳闻目睹**的人民的沸腾生活，他看到了**民族的远大的前途，而我们，应该去学习白杨树的精神，用行动去证明**民族的远大的前途。

《白杨礼赞》读后感8

　　父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候，他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长，他一定觉得那些小树就像自己的儿子，那么坚强，在恶略的环境下也能茁壮成长。

　　我向所有的建设者致敬，他们的精神感动着一代接着一代的人，我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。

　　在茅盾先生的眼中，白杨树并不*凡，它坚毅顽强，它力求上进；即使狂风暴雨来临，它也毫不退缩，一副临阵不屈的模样，坦然面对灾难的来临。这是一种难能可贵的精神，在***********中所表现了出来。

　　白杨树看似*凡，但有句话说：“看人不能看表面”，面对“看似*凡”的白杨树也是如此，“看似*凡，实则伟大”，白杨树的身体里有一种精神力量，换句话说，这种精神力量就好比是它的一颗不愿*凡的内心，而这颗“心”，正是我们身上所需要的**我们上进的坚毅顽强、力求上进的品质。

　　在那边疆，在那荒漠，也可以见到白杨树，即使在这么**的环境下，白杨树也能挺住身板顽强的生长。在边疆土地上，有一颗白杨树，它屹立在了那荒芜的沙土中，也许，这颗挺拔顽强的白杨树是想让镇守这里的边疆战士们任务归来之时，看到有这么一颗顽强白杨树与大自然的**环境**着，身上的疲倦也能减少一点，心灵也可以得到一丝慰藉吧。

　　我热爱白杨，热爱它的坚韧，热爱它的顽强，也爱它独有的脱俗气息。

《白杨礼赞》读后感9

　　杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种*凡的一种树。

　　它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月，他耳闻目睹在****下**的人民的沸腾生活，他看到了**民族的远大的前途，而我们，应该去学习白杨树的精神，用行动去证明**民族的远大的'前途。

《白杨礼赞》读后感10

　　我今天看了一篇课文，名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的：

　　白杨不是*凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，**不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族****中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！

　　我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族****中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了**不倒，他们朴质坚强力求上进。

　　我从看了这篇课文起，我认识了白杨树。我，也要高声赞美他。

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展2）

——白杨礼赞读后感10篇

白杨礼赞读后感1

　　诸事繁华，如梦似幻。有时梦想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。

　　行走在积雪初融的高原之上，望见*坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，使世人牢牢的记住了他的身影。

　　这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树。 虽在北方风雪的**下，却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。

　　透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。

　　古往今来，总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾，却是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。

　　常说，辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就，而是用刀和剑刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。

　　本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是“可怜白发生”。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被频繁的调职。“君恩重，且教种芙蓉”，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。

　　命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和浮躁，留下成熟的积淀。

　　历史的**，民族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化作诗句。

　　在现实生活中，我们整天忙碌于无聊的琐事，像一群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，奔波着，逐渐沉溺于人世浮华，专注于利益法则，形形**的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真，放弃了童年的坚持，于苦难之中，弯曲佝偻了脊背。

　　淮南为橘，淮北为枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草，我不得不这样来安慰自己，纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们，芳草依旧远在天涯，遥遥无期。形而上者之谓道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，曾经的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，由庸碌的尘埃一层层缠绕，渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团，成为祭品，鲜红地刺目。

　　花开不是为了花败，而是为了绚烂世界;人生不是等待**，而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起，失败又再次尝试。不懈，坚持，是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中，尽量把他无限丰富，赶不上它，至少，可以充实他，把单一的生命无限放大，让它在你的转身离开之后依然可以绽放光芒。

　　用一颗心，承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱，笃信着阳光下的善良和美好，坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪，梦想被撕扯得支离破碎，依然坚定地走在自己选择的道路上，宠辱不惊地笑对人生的坎坷。

　　遥遥的，望见一片幽幽的树林，兀自屹立在西北的寒风中，不弯不折……

白杨礼赞读后感2

　　前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种坚韧的精神打动了。

　　文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的**。

　　是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的.精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。

　　读着这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了保卫我们祖国的一个个**。是的，**和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心、不屈不挠的精神。**们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。

　　望着窗外的白杨树，我思绪万千······

白杨礼赞读后感3

　　《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃在西北高原走了一趟(即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆)以后在重庆写的`。”作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象，使读者也从白杨树的形象联想到当时*的现实，联想到****下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不*凡的树，因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样，学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时，英勇的战士，美丽的白衣天使，还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人，他们就像白杨树一样，为了同一个“梦想”，同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

　　白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根.在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，**不倒。在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长!今天我们的职业是老师，读到这篇文章，我觉得我们也要发扬白杨树的精神，任劳任怨的干好本职工作，努力教好每一个学生，我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热血换来的和*时代，要以自己的实际行动回报社会。

白杨礼赞读后感4

　　诸事繁华，如梦似幻。有时梦想跟现实，总是相去甚远。人生道路坎坷，浮华尘世心自知，世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。

　　行走在积雪初融的高原之上，望见*坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白杨树，没有婆娑的姿态，缺乏屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，使世人牢牢的记住了他的身影。

　　这便是茅盾先生笔下的白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树。虽在北方风雪的**下，却持续着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北的凛冽。

　　透过那层层叠叠的树影枝桠，我不由的想起一些人，一些事，他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。

　　古往今来，总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾，却是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而终以文为业，成为一代豪放派大家。

　　常说，辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就，而是用刀和剑刻画而成，力透纸背，纵使时隔千年，读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。

　　本是想以身许国，马革裹尸还，怎奈壮志难酬，空余一身力，一腔志，回首处，已是“可怜白发生”。四十年为臣，倒有二十年被闲置一旁，仅余的二十年中还被频繁的调职。“君恩重，且教种芙蓉”，恨不能像屈原那样仰问苍天，终只是，临江水，登危楼，把栏杆拍遍。

　　命运的苦难并没有抹去他对国家，百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止，过“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也无法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下，愈见坚韧，不屈不挠，不弯不折，涤去了青涩和浮躁，留下成熟的积淀。

　　历史的**，民族的仇恨，爱恨的交织，阅历的积淀，情感的浇筑，一股脑儿地注入诗词，化作诗句。

　　在现实生活中，我们整天忙碌于无聊的琐事，像一群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，奔波着，逐渐沉溺于人世浮华，专注于利益法则，形形**的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真，放下了童年的坚持，于苦难之中，弯曲佝偻了脊背。

　　淮南为橘，淮北为枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草，我不得不这样来安慰自我，纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们，芳草依旧远在天涯，遥遥无期。形而上者之谓道，形而下者之谓器，我们既未得道，又未成器，以前的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡，由庸碌的尘埃一层层缠绕，渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团，成为祭品，鲜红地刺目。

　　花开不是为了花败，而是为了绚烂世界；人生不是等待**，而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起，失败又再次尝试。不懈，坚持，是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中，尽量把他无限丰富，赶不上它，至少，能够充实他，把单一的生命无限放大，让它在你的转身离开之后依然能够绽放光芒。

　　用一颗心，承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱，笃信着阳光下的善良和完美，坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪，梦想被撕扯得支离破碎，依然坚定地走在自我选取的道路上，宠辱不惊地笑对人生的坎坷。

　　遥遥的，望见一片幽幽的树林，兀自屹立在西北的寒风中，不弯不折……

白杨礼赞读后感5

　　相信大家都见过白杨，高丛耸立，就像茅盾写的一样白杨实在不*凡，白杨人人会觉得很普通，但是茅盾不这认为，我也是。

　　茅盾说：“那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常上丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝，它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的成为一束，绝无橫斜逸出。它宽大的叶子也是片片向上"。茅盾这是白杨的整个树都是向上的，几乎倒垂的都没有，还可以想象到它在北方的风雪的**下却保持着倔强挺立的一种树。我还觉得哪怕它只有碗来大小，它还努力的生长，不折不挠，对抗着西北风。茅盾又写道：“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树！它没有婆娑的姿态，没有屈出盘旋的虬枝，也许它不美丽。茅盾说："它不美丽，但不*凡，而我觉得它是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！这是我的觉得，但这也是象征了今天在北方的农民，有极强的生命力，磨折不了，**不倒，也跟北方的农民相似，而我要赞美白杨。

　　读了这篇文章，了解了白杨的坚强。

白杨礼赞读后感6

　　这天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

　　文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

　　读到那里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

　　那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了；夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽；秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。

　　茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参！想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。

白杨礼赞读后感7

　　今天，我阅读了*著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》，读完之后，令我深有感触。

　　茅盾是谁？他的原名是沈德鸿，笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。*现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，他的**作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。

　　茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年，主要内容是：一辆汽车在高原上奔驰，望着无边无垠的连峰，刹那间，看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝，而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态，也没有屈曲盘旋的虬枝，但它有顽强的生命力。不但可以生活再崎岖不*的山峰上，就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴，还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。

　　通过阅读这篇文章，我深深的认识到：白杨的精神值得我们学习，也正是因为***有这样的精神，我们才获得了**，才有了新*。

　　如果把人民的**者比作高贵贵的花草树木，那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨，就没有东西可以为花草遮挡风沙，花草也就不能生存。所以，白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样，如果没有老百姓的**，就不可能有人类的**者。

　　在这里，我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。

　　白杨礼赞读后感6

　　背诵着茅盾的《白杨礼赞》，我突然生发出了疑问：究竟什么是美？

　　世间万物，芸芸众生间不乏美的事物。有人赞白杨的雄姿；有人咏梅花的傲骨；有人欣赏莲的“出淤泥而不染”；有人赞赏松的笔直挺拔；有人陶醉杨柳的婆娑婀娜……在欣赏者的眼中，他不仅见到物的表象，他还看到物的本质。于是有了菊之清高、竹之虚心、兰之幽雅、松之刚毅、水之清明、雪之纯净。

　　然而由于人们生活环境的不同，所受教育的不同，各自修养不同，人们的审美观也就不尽相同。同是面对杨柳，有人赞其多姿，有人贬其轻浮；同是看见牡丹，有人赏其雍容，有人责其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厌恶世俗，甘愿隐居山林或削发为僧；有人面对困境，积极乐观，努力创造，努力改变；有人衣食无忧，却觉得活得没意思；有人“但愿长醉不复醒”；有人“真想再活***”……人哪，真是不同！

　　但我奉劝人们还是积极乐观面对生活，睁大我们的双眼去发现美，用我们的双手去创造美，更何况万物确都有其美的一面：有人从臭椿树上看出其实用的特点；有人从铺路石身上读出其默默奉献的品质；有人从绿叶身上看到了高贵的灵魂；甚至有人从**者身上发现有时他还有一丝的良善；有人从狭隘者身上有时也能感受到他宽容的一面。**虽微小，但它身上却也蕴藏着伟大的'力量。

　　上帝给了我们一颗会思想的头脑，并赐给了我们一双明亮的眼睛。上帝将我们看做天使，我们就要用天使的眼睛去发现、寻找*，用智慧的头脑接受这一切的美好。

　　人间自有*，思辨发现是关键。

　　鹰击长空、鱼翔浅底、潭映晓月、梨花带雨。红杏枝头春意闹，云破月来花弄影。“美”无处不在，无处不有。只要你有一双智慧的眼睛，有海纳百川的雅量，自然就有丑小鸭变成美丽的白天鹅、大肚青蛙变成英俊王子、灰姑娘变成高贵皇后的故事。

　　美的真谛在于包容，在于接纳。善于思辨、发现是本文构思的亮点。小作者从生命的思辨出发得出：“七色中缺了哪一样，都构不成彩虹，五味中少了哪一种，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界，万物仍旧纯洁；用博爱的心灵品社会，人间依然美好。”

白杨礼赞读后感8

　　今天早上，我读茅盾先生的写的文章之一的《白杨礼赞》。

　　文中写到了：白杨是力争向上的一种树，笔直的树干，笔直的树枝。它的树干呢，通常是丈把高的，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫，成为一束绝无旁枝而且紧紧的向内靠拢，也像是加以人工似的，成为一束绝无斜出：它那宽大的叶子也是片片向上的，几乎没有斜着生长的，更不用说它不会倒垂了；它的树皮，非常的光滑有银色的景圈，微微泛出淡青色。

　　我读到了这里，我情不自禁地抬头向窗外看去，只见对街上只有高高的大楼，那而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树却不见了踪影！我不禁四处张望，原来我已经来到了另一个家，我不在那个家。也就没法看到那个“老朋友”了。

　　我的那个“老朋友”也有着笔直的干、笔直的枝，它所有树丫也是像茅盾先生描写的那样一律向上，且紧紧得向内靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽**的叶子都是向上，每一片叶子都是向上的，几乎没有一片叶子是斜着生长的。

　　春天的时候，“老朋友”身上长满了嫩绿、美丽的小叶子，“老朋友”用这种方式来告诉我，春天已经来到了；夏天的来的时候，它会挥动满身绿油油的大叶子，给我带来一丝丝的凉爽；秋天来的时候，“老朋友”树枝上的叶子全部都变黄了，一阵风吹过，“老朋友”的叶子就会翩翩起舞，十分漂亮；冬天来的时候，这个“老朋友”就只剩下了树枝和树杆了，却让温暖的阳光进入了我的房间。

　　茅盾先生笔下的白杨树不是不*凡的，因为它就象征着我们的**民族一往直前、不屈不挠、异常团结。

白杨礼赞读后感9

　　茅盾作为我国著名作家，在他手下的美文不计其数，就像《白杨礼赞》、《风景谈》等，让我得到了极大的启发，《白杨礼赞》这篇文章更是让我受益匪浅。

　　白杨树，在西北最常见的'树，他很普通，但绝不*凡。这是力争上游的树，笔直的干，笔直的枝，紧紧靠拢成一束。这是伟岸的树，它坚强不屈与挺拔，更别提它的正直、朴质与严肃，它是树中的伟丈夫。在*坦的路上见到一排白杨树，它象征着北方朴素的农民，象征着北方严肃的战士，保护着这片土地。

　　在我的认知中，树枝是树，但对于矛盾来说，这白杨树虽然是棵普通的树，但它绝不*凡。它倔强，力争上游；干、枝紧紧靠拢成一束直直向上生长，一直长成参天大树，对抗着强烈的西北风。

　　它可能没有婆娑的姿态，不算树中的好女子，但它伟岸、正直，也不缺乏温和，更别提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。白杨树象征着北方朴实无华的农民，也象征着北方严肃勇敢的战士，更象征着今天华北地区用血写下*历史的精神与意志，

　　茅盾的《白杨礼赞》让我重新认识了白杨树，让我对白杨树肃然起敬。

白杨礼赞读后感10

　　今天我读了茅盾的文章《白杨礼赞》

　　初看这个题目，我便有一种震撼的感觉，礼赞在字典中的意思是“怀着敬意地赞扬”。仅仅是题目，便可看出作者的文学功底，如果换做是我，我可能会写《白杨的赞美》，与茅盾老先生比起来真的是相形见绌了！

　　文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的桠枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

　　文章在第一段便点了题，说“白杨实在是不*凡的，我赞美白杨树”。文章开篇点题，点明了描写的中心，吸引了读者。同时，文章多次强调白杨树是不*凡的树，多次点了题。

　　第二段描写高原景象，述说了白杨树的生长环境。“黄绿错综的一条大毡子”，概述了高原特色，为白杨树画出了背景。

　　最后一段的呼吁，写出了作者的内心想法，很激励鼓舞人。

　　茅盾笔下的白杨树是不*凡的树，因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了**民族所不可或缺的朴质，坚强，力求上进的精神。

　　白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，**不倒。

　　在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展3）

——关于白杨礼赞读后感3篇

关于白杨礼赞读后感1

　　当赏读完一本名著后，你有什么总结呢？何不静下心来写写读后感呢？那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的关于白杨礼赞读后感（精选29篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于白杨礼赞读后感2

　　今天早上，我读了《白杨礼赞》这篇文章。茅盾笔下的白杨树是不*凡的树，因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了**民族所不可或缺的朴质，坚强，力求上进的精神。

　　白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，**不倒。

　　在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！

关于白杨礼赞读后感3

　　最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声，而现在，点开网页已成为阅读的最简单的方式。

　　《白杨礼赞》写于1941年，**战争正处于艰苦的相持阶段，那是*最苦难的时代，战争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想，那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安居乐业的世界里又是何等的幸运呢？

　　纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，战争—和*—战争，古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和**定的可贵，*人民如同白杨树般默默的捍卫这得来不易的和*。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，*人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用无数先烈的鲜血换来宝贵的和*，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今天的我们，踏着他们的足迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后**疆辟土。

　　但不论是战乱还是和*，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般，伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，即使环境艰难，旁人冷眼，亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。

　　这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人们，他们也是在这样艰苦**的环境下，隐姓埋名，默默无闻，奉献一生，像焦裕禄、罗阳、林俊德，像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和**着的人。那些为了祖国**的老兵们，那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们，他们无畏的冲在第一线，如同旗帜一般鼓舞着其他的人，他们走了，但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让**民族坚持到了抗战的胜利，让*人民扛过了内外交困的年代，也将使**民族完成伟大复兴，使**民族重回世界之巅。

　　这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀梦想，脚踏实地，即使环境艰难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄，也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大，他们就在我们的身边，也许昨天我们还与他们面对面的吃着早餐，还能记起他们儿时闹出的笑话，他们不是那么完美，有着这样那样的缺点，却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥，像身怀六甲下水救人的彭伟*，像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。

　　正是有了这些善良朴实的人们，我们的祖国才能如此安定团结，才能脚踏实地积极向上地不断发展。他们是土壤，撒播真与善的种子，当这些种子生根发芽，一片一片的开花结果，那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和*和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护，作为祖国的一份子，同样也在用我们的方式来保持这真与善的土壤。

　　那些或精彩或*凡的最质朴的*人就在我们身边，那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边，由古至今，从未改变，从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树，他们是先烈的英灵，是祖先的传承，是伟大的****的象征，是**民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它，**民族必将实现最灿烂的*梦，实现**民族的伟大复兴。

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展4）

——白杨礼赞读后感600字5篇

白杨礼赞读后感600字1

　　矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的：

　　“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的)，去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树!”

　　读了这一段，让我很感不爽：为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢?为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢?我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组，而粗略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”，但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由有二：

　　【1】在当时，那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会羡慕，甚至还希望得到楠木，只是能力有限而已!

　　【2】楠木是不易生长，但它长得结实、实在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀颀的，”它虽长得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人，”况且它有着像爱因斯坦般的本质：长得不快，但它长得充实无虚，这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充实，木质较之楠木还极为疏松，不实在!所以，如果说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。

　　但是，楠木之所以“被贬”，是因为它不易生长，且不普遍;但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正符合“各有所长、人各有思”吗?

白杨礼赞读后感600字2

　　茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，*现代作家。他历任了*长、*作协*等职。主要作品有长篇小说《子夜》，中篇小说《蚀》（三部曲），短篇小说《春蚕》《林家铺子》等。

　　今天我给大家介绍他写的一篇文章《白杨礼赞》。文章开头点出白杨树“不*凡”后，不写白杨树怎样的“不*凡”，而是调转笔锋，先写“扑入”“视野”的高原风貌，运用化静为动的手法，绘出了一幅生机勃勃的高原风景画：初看，黄绿错综，无边无垠、坦荡如砥；细瞧，近处麦浪翻滚，远处连峰祈福。作者把自己置身画面中写出了在此时此地的感受：“雄壮”“伟大”，但又有些“单调”。这为正式描写白杨树作了环境铺垫和气氛渲染。

　　作者用“刹那间”和“猛抬眼”把视线引向“傲然地耸立、像哨兵似的树木”，但又不立即说出这种树木的名字，而是用一设问句来提醒，有如临其境的感觉。接着用自己的惊奇之感来点出悬念。

　　作者才点出“那就是白杨树”，并用一个转折复句对白杨树作了热情赞颂，油然而生敬意，深感“白杨树实在是不*凡的”。

　　赞颂白杨树力争上游、紧密团结，不屈不挠的精神。

　　作者在“力争上游”点明白杨树的外观体现的精神气质，接着连用两个“笔直”突出了白杨树体现这种精神气质的外观特点。然后具体描绘了白杨树：干，“通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝”，丫枝，“一律向上”，“紧紧靠拢”，“绝无横斜逸出”；叶，“片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了”；皮，“光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色”。最后，由“形”进一步深入到“神”，高度赞颂了白杨树“努力向上”，“不屈不挠”的坚强性格。

　　我们学生也要学习白杨树的精神，努力向上，不屈不挠坚强的性格。

白杨礼赞读后感600字3

　　**思想家爱默生说：一位画家曾告诉我，没有人能画好一棵树，除非他先变成一棵树。可见画树之难。我不会画画，然而我还是要写写老家的那棵白杨树。在我看来，它是一个人，一个人的命运。

　　白杨树是一种生命力顽强的树。在我上小学的时候，一年春天，邻居家的大白杨树走走到我家后屋，冷不丁的从地上冒出来一颗小白杨树来。他是那么矮小，娇弱，惹人爱怜。我家屋后不见阳光，但他还是在顽强的生长。

　　我怕它死去被生畜弄死，我就用砖快把它周围围起来。一年之后，我再来看它，它并没有什么大变化，只是新添了几树叶罢了到了冬天却又是一个光秃秃的树杆。

　　我现在**初中，再去看它的时候，它已不再是一棵小树苗了，已经是一棵高大的白杨树了，屋顶被它顶出一个大洞来，它从这个洞里露出头来，终于能够得到阳光的照耀，雨水的滋润。茁壮成长。

　　现在，当年的那棵小白杨树已经不在是一棵渺小的小树苗了，已经长成一棵能够抵抗风雪的大白杨树了，它蓬蓬勃勃，是一棵大白杨树了。夏天，风一过，叶片随风飘动，若雨潇潇，颇为有趣。当此时，我便绕树三圈，仰观半日，心里对它充满了敬意。

　　我们也要像白杨树那样，茁壮成长。为我们的家园做出自己的一片供献。同时我们的心里也要充满着梦想。

白杨礼赞读后感600字4

　　白杨树，一种力争上游，坚强不屈的树，一种参天耸立，倔强挺立的树，一种傲然挺立，不折不挠的树，一种默默无闻，无私奉献的树。在读完《白杨》这篇课文之后，我感触颇深，对白杨又有了新的认识，白杨树高大挺拔的外貌下，有着令人惊叹不已的美好品质。

　　这篇课文采用了托物言志、借物喻人的写作手法，借白杨在环境**、人迹罕至的戈壁滩上生长，而且长得高大挺秀、郁郁葱葱，是保卫戈壁的“戈壁卫士”，比喻建设者们在条件艰苦，经济、文化落后的西部，扎根边疆、建设边疆，是保卫边疆的“边疆战士”。

　　在我的生活中，有很多具有“白杨”品质的人。在我们班，有许多留守儿童，他们的父母都在外地打工，很少能回来看看他们，不像我，有父母陪伴在身边，关心我、疼爱我。他们不仅能够自理生活，而且能够按时完成自己的学习任务，而且是成绩也是班上的佼佼者，有时看他们学习时的那股认真劲儿，连我都不禁对他们肃然起敬，这些都是我们班上正在茁壮成长的“小白杨”，他们是我学习和生活中的好榜样。另外，在生活中还有许多这样的例子，像勤劳、质朴的“城市美容师”，像奋不顾身的消防队员，还有风雨无阻、维护秩序的交通**。

　　白杨树虽然在西北地区极为普通，但是它具有极强的生命力，绝不是*凡的树，就像一个个守卫、建设边疆的建设者，他们是边疆的卫士、英雄，我长大后也要成为扎根边疆的那一棵棵白杨。

白杨礼赞读后感600字5

　　今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

　　文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

　　读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

　　那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了；夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽；秋天，它的`叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。

　　茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参！想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展5）

——茅盾白杨礼赞优秀读后感3篇

茅盾白杨礼赞优秀读后感1

　　读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好！描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔*坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。

　　初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端（的）地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有“伟丈夫”之姿。如果说，*常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。

　　本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的**军民致敬，而且就在*****的“陪都”里。不过的确很难想象，在*******的“地盘”上敢如此大胆的赞美**军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。

　　茅老的文章是我们所有学生的榜样。

茅盾白杨礼赞优秀读后感2

　　中学的时候，课本里有一篇茅盾先生的`《白杨礼赞》，因为那个年龄对文章的认识基本上停留在对记叙文的理解，尽管老师费劲心思把茅盾先生的《白杨礼赞》讲解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含义。如今，借着系统开展“白杨精神”大讨论的活动，我又重读了茅盾先生的《白杨礼赞》。

　　我生在西北，长在西北，在西北高原的土地上最常见的就是白杨树，他们挺拔坚强的屹立在这片贫瘠却沉淀了几个世纪的土地上。西北的人们喜欢白杨树那坚强和不屈服的性格。

　　这是虽在北方风雪的**下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。”仅仅几句话就把白杨树的外貌和精神概括的无与伦比。白杨树表现出的这种昂扬向上的生命情致，这种高迈的气概，坚韧的品质、挺拔的意志力和昂藏不弯的气节，在风雨中抖觫着坚锐的铠甲，浑身的胆气和临风的气度，无不令人荡气回肠，感到振奋。

　　茅盾先生对北方白杨的赞美，直抒胸臆，发自肺腑，他所极力推崇的一种白杨精神，歌颂的是一种回荡在天地间的粗犷豁达的品格，把它当成西北大地一个昂昂蓬勃的生命象征。从茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才读懂了人活着的意义，人活着需要有一个精神的支撑点，这就是做人的尊严和品格。而且这种品格、尊严，是以高尚、正义为魂魄，以伟岸、峻拔为外形，以高耸入云、潇洒豁达的气概为风致，因而不怕风吹雨打，不惧冷嘲热讽，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，无论什么时候，都挺直了脊梁，义不容辞的担当着责任和使命，高擎着信念的旗帜，坦荡无畏，茁壮成长。

　　重新阅读《白杨礼赞》，心头依然感动不已。尽管经历中多了无以计数的艰难和辛酸，眼目中多了如许的沧桑和悲怆，有时脚下落满了残枝败叶，也有时不由自主地深陷萧瑟和窘困之中，但是，白杨树依然巍然矗立，直冲霄汉，枝繁叶茂，生机勃勃。无论遭际和境遇如何，人只要具有白杨伟岸的姿态和品格，就能在任何地方，任何环境中扎根、发芽、成长，广取雨露阳光，站立成顶天立地的形象，标致、英姿飒爽，引导着生命奔向万里无云的碧蓝晴空。

茅盾白杨礼赞优秀读后感3

　　今天我读了《白杨礼赞》这篇文章，原本*凡的白杨树，在茅盾的笔下，成了一棵不*凡的树。白杨，它不但象征着北方贫苦的农民，也象征着**民族所不可或缺的朴质，坚强，力求上进的精神。我打心眼里敬佩它。我认为，它是我们的人生中最好的导师。

　　白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。

　　它，很普遍，根本不被人们重视。但是它从来不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，**不倒。

　　《白杨礼赞》它是最给我鼓舞的一篇文章，它让我懂得应该对什么样的人献上你的敬意，让我知道应该做一个怎样的人，让我体验人生，有所感悟。

　　白杨，它很坚强。

　　然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，寻死觅活。特别是一些性格上脆弱的一些人真的就像“水”，在困难面前不是想方设法去克服，而是去采取极端的方式去敷衍。

　　人生不可能****，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！在这里，我要批评那些敷衍了事的人。

　　英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”白杨就好比对生活着面镜子笑的人。只有暴雨过方能有彩虹！白杨，它经历了无数的暴雨，风霜。依然挺拔的矗立在我们的面前。难道，它得到它不应该应有的回报吗？不应该获得人们对它的赏识吗？

　　白杨树那种临危不惧的精神触动了我的心弦，它还有更多的更好的品质，我无法一一说出。它的这种精神深深打动了我那孤傲的心。在那一片皑皑白雪中，它昂首挺胸，迎接着风雪，而那些被人们赞美的花儿呢？早就不知道上那去了。只有它——白杨树依然傲立在那里。成长，你觉得有点单调，可在那雪白地后地上有点绿意不教人惊奇吗？

　　皑皑风雪，铸就了它丰年的品格，在它的身上，意志，力量和理想紧紧地紧紧地融合着……

　　让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木吧！去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧！

　　总之，我要高声赞美白杨树！

　　去感悟，了解白杨树吧、它值得你去了解！它就好比生活中：我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展6）

——《白杨礼赞》优质说课稿3篇

《白杨礼赞》优质说课稿1

尊敬的各位评委

专家，你们好!

　　我说课的题目是朱自清先生的《白杨礼赞》，下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想：

　　一、说教材

　　第一点、教材地位及作用

　　《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元咏物抒怀中的第二

篇课文，本单元主题是“咏物抒怀”，是一组描写大自然动植物的文章。本单元可以说是进行学生人文熏陶的基础，在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。在本单元学习结束时，学生对“借物抒情”这种表现手法要能做到灵活运用。

　　第二点、教学目标与重难点

　　《九年义务教育新课程标准》指出，语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力，初步具有欣赏文学作品的能力，因此我将教学目标界定为以下三条：

　　1、自习生字，品味文章用词的准确性，积极发展学生的形象思维。

　　2、准确而有感情的朗读课文，并在朗读的基础上品味课文准确、优美、富有感情的语言。

　　3、学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的**品质，感受**儿女的奋发向上的

精神。

　　这

篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的

思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。

　　二、学情分析：

　　1、心理学告诉我们：初二学生具有半成熟、半幼稚的特点，有一定的抽象思维，但以具体形象作支柱，思维的**性和批判性也有所发展，有较强的表现欲。因此我们通过多种教学方法促进学生各方面的认知的发展。

　　2、学生有一定的学**惯，如能主动预习课文、课后复习课文等。已经学习了比喻、拟人等修辞方法，学生对分析修辞方法的作用有一定的基础。

　　三、说教法

　　根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：

　　1、诵读法

　　对于初中生来说，怎样把实际与作品内容结合起来，是比较困难的，因此我采用诵读法，主要有录音范读和学生**朗读等形式。

　　2、发现点拔教学法

　　对于形象思维，通过

精心设计问题，逐步引导学生把握主要形象，并理解主要形象的

精神内涵。

　　3、练习法

　　练习能够及时反馈课堂教学的效果，采用仿说练习的方式，检测学生的学习效果。

　　4、多**辅助教学法

　　学生对白杨树也不了解，本课可以尝试利用多**制作CAI课件，

精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个优美的画面，轻松活泼的学习散文的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。

　　四、说学法

　　学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：

　　自主学习法

　　要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。

　　诵读品味法

　　这一

篇散文语言优美，要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读品味，还课堂以朗朗书声。通过诵读和品味达到对文章的整体感知，加深对课文内容的理解。品味文中优美的语句，培养学生对散文的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的

精神。

　　创造性学习法

　　要求学生有丰富的想象力，大胆创新的

精神，学会品味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东**，尝到学习与创造的成功的喜悦。

　　五、说教学过程设计

　　由于教材规定的教学课时是一课时，所以要充分利用课前的预习和课后的练习，再进一步的紧扣教材，结合教学目标，妥善处理教学过程，完成教学目标。

　　（一）布置预习，课前交流：

　　1、利用工具书，把不认识的字词注上音并识记字形、字义。

　　2、划

出自己喜欢的语句和不懂的地方，并思考为什么。

　　3、收集有关茅盾的介绍和白杨树的图片。

　　培养学生自觉学习语文的习惯，提高学生的阅读能力，为课堂学习做准备。

　　（二）本节课的教学内容主要由四大块组成：

　　第一块：导入新课。出示白杨树的图片，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。在学生交流的基础之上，自然地就过渡到茅盾先生在课文第五段对白杨树外形描写的学习，感受白杨树的形态美，并指导朗读。

　　第二块：整体诵读。

　　1、录音范读。根据录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。

　　2、学生**朗读，让学生在朗读的过程中理出形象，并思考：作者对白杨树还做了哪些描写？然后分析问题，小组讨论。

　　第三块：问题点拨。

　　1、要求学生将第七段中四句反问句改成陈述句，能否调换位置，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。并归纳出白杨树的象征意义。教师要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再**：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生**朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义。让学生体会文章的层次美和象征美。

　　2、请学生用上节课所学《海燕》的知识来解决问题:文章开头对黄土高原的描写以及最后对贵族化的楠木的描写有何作用？并体会白杨树的生活的环境美。

　　3、文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。

　　第四块：品读赏析。再次**朗读课文，采用“删一删”、“换一换等方法加以体会。用词美:伟岸,正直,朴质,严肃；温和；坚强不屈,挺拔。句式美:难道A；难道B；难道C；难道D。段式美:抑；扬。情感美:浅；深。象征美:物；人；神。

　　第五块：拓展延伸。

　　结合课文，仿写抒情句：

　　1、当你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走过,难道……难道……难道……难道……

　　2、让那些人们去赞美的牡丹,去鄙视这的莲花我要高声赞美莲花!（三）课外作业：

　　1、选择课文中喜欢的语段熟读并背诵。

　　2、就生活中的某种植物，学用象征手法学写一段话。

　　白杨礼赞茅盾

　　象征

　　树人

　　北方农民哨兵

　　上进的

精神

《白杨礼赞》优质说课稿2

　　今天我说的课是《白杨礼赞》，它是浙江教育出版社出版的九年制义务教育初中第四册第六单元的第一

篇课文。

　　一、新课程标程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求：

　　1、在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。

　　2、欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

　　二、课文特点及其在教材中的地位

　　《白杨礼赞》是茅盾散文的**作，写于1941年3月，当时**战争正进入最艰苦的时期，北方人民在**

*的

**下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的**根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这

篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的

精神品质，进而歌颂了整个**民族的

精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。

　　初二的第四册教材已经涉及到了议论文的教学，同时以编入了小说、诗歌、散文等教学单元。第六单元的学习目标就是散文中的抒情和议论，从编者的意图来看，出于以下几种考虑：

　　1、通过

此文去引导学生进一步学习散文阅读，在了解散文中记叙和描写的基础**解散文中抒情和议论的特点及作用；提高阅读散文的能力和

写作记叙文的能力。

　　2、结合第二

篇《醉翁亭记》，第三

篇（

写作训练）《在那颗星子下》引导学生体验美好的

思想感情，感受**民族的

精神意志，感受山水之美，感受师生之间纯真的情感。

　　3、教材注意到整册的特点，在学习枯燥的议论文的同时欣赏优美而富有感染力的散文，学习语言，熏陶情感。

　　在教学在要把握好这几意图。马卡连柯说：“做教师的决不能没有表情，不善于表情的人不能做教师。”对学生进行语言教学，开发智力，熏陶情感是语文教学的主要目标。

　　三、学生情况分析

　　我校是一所普通的农村中学，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学习方法的良好的语文学**惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。初一的一年主要注重培养学生的学习方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。从初一开始教师已重视学生阅读能力的训练，增广学生的阅读面。《白杨礼赞》是一

篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的**性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。

　　四、教法设计

　　叶圣陶说“教材无非是个例子”。但语文教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同。首先它是一个综合性的复杂例子，从不同的方面有不同的用途；其次这个例子本身也很重要。因此一方面我们要将这一个例子用足，用得其所；另一方面我们还不能得“意”而忘“言”，得“鱼”而忘“荃”，“言”和“荃”对我们也非常重要。

　　“练读”、“悟读”、“品读”是我上这一节课的指导

思想。“练读”是仿照朗读示范对朗读进行有效的练习；“悟读”是边读边领悟、体会；“品读”是对用词、语句、修辞等的品味和鉴赏。在教学方法的选用上也要体现这一

思想。在处理教材时先让学生通过听和朗读从整体上感知，用课文中的词句说说作者赞美了什么样的白杨树，然后教师根据学生所讲来

整理板书白杨树从内到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下来则让学生找表现“三美”的句段加以三层次练读、悟读、品读，感悟句式美、用词美、语段层次美、情感美和意境美，训练语言、培养情感都落到了实处。“练读”、“悟读”、“品读”实则就是我们*时所说的精读，而且这是精读的深入，它根据不同的内容，不同的要求在“读”法上产生了一些变化，由浅入深地训练学生的阅读和感悟能力。

　　《白杨礼赞》的教学过程中对学生学法指导要注重以下几点：

　　1、用普通话有感情的朗读课文的方法；

　　2、诵读时注意课文的用词，修辞方法的运用，语言的锤练；

　　3、要指导学生切实感受白杨树的美。

　　五、教学目标与教学重点、难点

　　1、教学目标：

　　a、了解散文中抒情和议论的特点及作用，初步学会分析带有抒情和议论的散文。

　　b、学习生字，领悟一些词语的使用。

　　c、学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的**品质，感受**儿女的奋发向上的

精神。

　　（其中a和b是知识目标和能力目标的结合，c是情感目标的培养，三个目标的确立从总体上体现了本节课的教学

思想。）

　　2、教学重点：

　　了解散文中抒情和议论对表达主题的作用。

　　3、教学难点：

　　指导学生以三层阅读法体会文章中的语言美、意境美。

　　六、教学程序的设计

　　本课教学时数为二个课时。

　　第一课时：

　　（一）导入

　　刘国显在《开讲艺术》中说：“它起着从旧知到新知的诱导作用，起着诱发学生学习新知的兴趣乃至激情的作用。”导入的好坏显得致关重要。

　　本节课的

导语这样设计：

　　以图片导入。出示一张苍劲盘结的古松图片和一张妩媚的杨柳图片从反面引出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。这样的导入可以让学生预先了解美的多种形式，为理解文中先抑后扬的手法打下基础，同是也在学生心中种下了直观美与语言表达美相结合的种子。

　　（二）顺着导入的情绪播放课文录音，让学生通过听录音来进一步了解白杨树的美，初步感受语言的美。

　　习惯上教学时总是喜欢介绍作者和时代背景，但是当学生沉浸在美感享受中时，以**方法或教师介绍的方法插入作者和时代背景，会**打乱学生的思绪，得不偿失。另外学生对茅盾的了解已经较多，时代背景在注释中也有介绍，所以这节课就直接进入了听录音的过程。

　　（三）听完录音之后，教师出示一张白杨树的图片，再给学生以直观刺激。

　　接下来学生轻声读课文，并回想录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。（朗读是语文学习的重要方法之一，而我们的学生最薄弱的也是这一点。是顺其自然呢，还是改变这种情况？心理学认为，人发展某种能力具有关键期，朗读能力的发展期就在小学和初中阶段。所以我认为在初中语文教学中应重视朗读，重视学生对语言文字的感悟的培养。）

　　在这一过程之后教师以**并提示的方法帮学生理清

本文的抒情线索——赞美白杨树的“不*凡”。

　　（四）请学生找出能表现白杨树之美的相关语句，并反复诵读。

　　教师可以如此引导：（教师**）作者给文章取标题为“礼赞”，为什么要赞美白杨树呢？从而引导出学生回答“因为白杨树美或不*凡”这时教师可以让学生找出那些能表现白杨树美或不*凡的语句来么复诵读，体会作者赞美的情感。

　　这一点其实就是本课教学思路中的“练读”。学生通过对这些内容的诵读会发现白杨树的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具体表现白杨树美的语句、词语也就随之被发现，自然而然地就转到了下一个环节“悟读”。

　　教师可以在这个基础上布置以下作业：

　　（五）课外作业

　　1、完成练习一表格的填空，了解象征手法和托物言志是

本文

写作上的显著特点。

　　2、在第二、五、七等几段中分别找到能具体表现白杨树美的词句，思考为什么这样写。

　　第二课时

　　（一）结合上一课时布置的作业做好练读与悟读的过渡。

　　1、请学生分别朗读能体现景象美、形神美和象征美的语段，教师板书“三美”。

　　2、进一步要求学生根据作业诵读能表现“三美”的词、句，简述作者用词或句的好处。

　　（二）教师指导、点拨这些词句的读法，正音、正气、正情，让学生进一步领悟这些词句的表达作用。

　　以下列问题引导，师生共同探究。

　　1、第二段作者描绘黄高原体现了它的什么特点？（雄伟）

　　2、作者从哪三个方面来描绘？（色彩、幅员、地势）用到了哪些词语？（黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥）

　　3、除此之外还有哪些词语你认为比较好？好在哪里？（学生谈自己的看法，教师根据学生的看法而提示点拨）

　　4、作者表现黄土高原雄伟的目的是什么？（为白杨树的出现设计好背景，最终赞扬它的不*凡）分析完景象之美后请学生朗读该段，加深理解。第五段也可以提相类似的一些问题来帮学生悟读。

　　5、第五段中用到了哪些词语来描绘白杨树？最能体现它

精神特点的是哪个词？（力争上游）

　　6、这一段从哪几个方面来表现白杨树的“力争上游”？（枝、干、叶、皮）

　　7、结合

写作背景深入分析此段中另外一些词句的表达作用。（学生畅所欲言，读与思相结合，学生的主体性特征充分体现。）分析完白杨树的形神之美后请学生朗读该段，并自然过渡到对象征之美的感悟和理解。

　　8、为什么先说白杨树不是“好女子”，再说它是“伟丈夫”？这是一种什么写法？（先抑后扬）白杨树有哪些品质？

　　9、教师指导学生理解四个排比句所体现的层次之美象征意义。

　　以上设计的一系列问题应建立在学生悟读的基础上，这不是普通的问，而是提示性的、探究式的。教师在指导学生练读之后，与学生一起悟读，与学生在*等的原则上共同领悟、探究。巴班斯基曾说过：“如果没有学生积极的、自觉的学习任何教也不会产生预期的教养效果。”所以在课堂上教师的角色只是他们的一个大朋友。有些问题学生可以在悟读的环节中自行解决，有些则需要教师提示，共同探究之后才能解决。也中有这样学生才能有浓厚的学习兴趣。

　　（三）教师根据学生的领悟

整理板书。（见附1板书设计）

　　（四）由悟读到品读

　　在练读、悟读的基础上学生仔细品味这

篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美。学生低吟浅诵，沉浸在对文学的品味和鉴赏之中。一节课很自然地结束了。品读不仅仅是课内“品”，更多的应是在课外“品”，这是课内到课外的自然延伸。

　　（五）作业布置

　　1、发下一张讲议，完成第七段的一些练习（这一作业起到课外巩固的作用，见附2。）

　　2、课外阅读茅盾的《风景谈》。（这一作业安排的目的是让学生的阅读面得到拓展，同时进行比较阅读，更进一步了解托物言志的散文。）

　　附1：巩固练习

　　①它没有婆婆的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。

　　②也许你要说它不美。③如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。

　　④但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。

　　⑤当你在积雪初融的高原上走过，看见*坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？

　　⑥难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？

　　⑦难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵？

　　⑧难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北*原纵横决荡，用血写出新

*历史的那种

精神和意志？

　　1、

本文段选自写的《白杨礼赞》，该文是一

篇托物言____的散文。

　　2、对第③句中“好女子”的“好”的解释，恰当的是哪一项？

（）

　　A、美B、婆娑C、旁逸斜出

　　3、

本文段的四个反问句的顺序能否颠倒？

（）

　　A、不能，四句是递进关系B、能，四句是并列关系

　　C、不能，四句是因果关系D、不能，第一句总括后三句，后三句是因果关系

　　4

本文段层次划分最恰当的是哪一项？

（）

　　A、①②③④⑤⑥⑦⑧B、①②③④⑤⑥⑦⑧

　　C、①②③④⑤⑥⑦⑧D、①②③④⑤⑥⑦⑧

　　5、对

本文段赞美白杨树的思路的理解，正确的是哪一项？

（）

　　A、先扬后抑作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义

　　B、先抑后扬作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义

　　C、扬抑结合作铺垫，然后揭示白杨树的象征意义

　　D、先扬后抑作铺垫，最后揭示白杨树的象征意义

　　答案:1、茅盾志2A，3A，4B，5B

《白杨礼赞》优质说课稿3

　　一、说教材

　　《白杨》是人教版五年级下册第一单元“走进西部”的第三课。本单元的训练重点是把握主要内容，联系上下文，体会优美的语言和含义深刻的句子，想想这样写的好处。草原这课的重点是体会优美的语言，本课的重点就是理解含义深刻的句子。文章以白杨为线索写了在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨热情讴歌了边疆建设者的远大志向和奉献

精神。选编这

篇课文，一是让学生继续学习把握课文主要内容的方法，理解含义深刻的语句。二是体会课文是怎样借物喻人。三是加深对西部的了解。

　　教学目标。

　　结合单元教学要求和本课特点，我将本课教学目标确定为：

　　1、学会本课6个生字，正确读写“戈壁、清新、抚摸”等词语；体会借物喻人的写法。

　　2、有感情地朗读课文，背诵爸爸介绍白杨树的那段话。

　　3、抓住重点语句，联系上下文体会白杨的特点和爸爸的心愿。

　　重点：通过白杨树的外在特点感悟其内在品质；

　　难点：体会写法，感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通，相似之处。

　　二、说学情

　　学生进入五年级下学期的学习，已经能抓住课文主要内容，通过找重点句来理解课文，初步有了朗读、想象能力，但深入理解课文内容，体会课文所蕴涵的道理还有一定的难度，老师应该根据学生年龄特点及个别差别，有的放矢，让每名学生在本节课各有所获。

　　三、说教法

　　根据学情我特制定

本文教法如下：

　　1、读书指导法：在教学过程中，引导学生用多种形式诵读课文，从读中学，从读中悟，让学生在读书声中理解课文内容，受到优美文字的熏陶。

　　2、谈话法：在教学过程中，多次采用谈话法，让学生自主讨论，汇报自己的收获。

　　3、直观演示法：在教学过程中，出示白杨树图片，直观形象的展示，有且于学生对白杨树特点的理解。

　　四、说学法

　　根据教材的特点和五年级学生的认知规律，我倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是自读自悟法、朗读感悟法、圈点批注法、培养学生不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

　　五、教学程序

　　根据以上内容，我将本课的教学过程分为以下几个环节：

　　（一）情景导入，激发兴趣；

　　（二）初读课文，整体感知；

　　（三）细读课文，感受风景美与人情美；

　　（四）

总结拓展

　　〈一〉谈话激趣

　　著名特级教师于漪曾说过：“在课堂教学中，要激发和培养学生的兴趣，首先要抓住导入课文的环节，一开始就能把学生牢牢地吸引住。”因此，开课之初，通过谈话的方式，问学生“在广袤的大西部生长着一种生命力极其，顽强的树，你们知道这是什么树吗？”（板书课题）然后让学生交流课前

收集的有关白杨树的资料。通过师生的谈话，激发学生了解白杨树的兴趣，做好学文的情感铺垫。

　　〈二〉初读课文、理清思路。

　　《语言课程标准》指出：识字、写字是阅读和

写作的基础，是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容。

　　因此，教学中首先出示生字。书写上的疑难字“疆”，“陷”。

　　只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心

思想。因此让学生选读课文，要求：读准字音，读通句子，思考：课文按什么顺序写？写了什么事？理清文路为下一步的学习埋下伏笔。

　　〈三〉细读课文、体会情感。

　　本课的重点和难点都在这一环节，所以我分了以下几步完成教学任务：

　　（一）体会白杨树特点

　　《课程标准》指出：阅读教学就引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。因此在这一环节我首先提出主线问题：

　　1、默读课文，用“——”画出描写白杨树特点的句子，并将自己的体会在旁边做上批注。课程标准要求阅读是学生的个性化行为，要珍视学生独特的感受、体验和理解。因此在此环节教师要指导学生如何进行“圈画批注”。如：重点词语，动作，外貌、神态、语言、心理等描写，批注可以一两个词即可。

　　2、新课标指出：阅读教学应注重培养学生具有感受、理解、欣赏和

评价的能力。所以在汇报环节，引导学生抓住“高大挺秀，从来，哪儿……哪儿……，不管……不管……总是……等重点词语理解白杨树“高大”“笔直”外在特点。进而从这些外在特点体会它“忠诚无私，尽职尽责，不怕困难和坚强执著”内在品质。这样本课的重点也就突破了。最后指导学生有感情的朗读白杨树特点的这段话。通过恰当的语气语调朗读，表现

出自己对作者及作品情感态度的理解。

　　（二）体会人物的特点。

　　《语文课程标准》指出：要爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取

精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。

　　因此教学时我让学生以小组为单位学习、讨论：爸爸和白杨有什么相似之处？爸爸只是在说白杨吗？爸爸沉思些什么，为什么嘴角会露出微笑？找出课文的有关词句加以体会。

　　引导学生理解边疆建设者也要有忠诚无私，尽职尽责，不怕困难和坚强执著的品质，这与白杨树的内在品质不谋而合。爸爸赞美白杨树，实际也是在赞美边疆的工作者。从而领悟托物言志，借物喻人的写法。这样“体会写法，感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通，相似之处”这个难点也突破了。有了上述铺垫，理解了课文最后一句的含义，小白杨迎着风沙成长起来，想到孩子在父辈的影响教育下，也一定会像小白杨树那样在边疆茁壮成长。最后指导学生分角色朗读全文，使人物形象鲜活起来，进一步体会人物的

精神，受到情感熏陶，获得

思想启迪。

　　〈四〉

总结课文，拓展延伸

　　本文作者运用托物言志，借物喻人的写法通过写白杨树的品质来赞美边疆建设者，并希望自己的孩子也能够成为边疆建设者。

　　孩子写一写“我心中的白杨”，让学生把所思所感表达出来，由读到写，读写结合有利于迁移内化所领悟的

写作方法，促进

写作能力的提高。

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展7）

——《白杨礼赞》阅读答案3篇

《白杨礼赞》阅读答案1

　　它没有波娑的姿态，没有曲屈盘旋的虬枝。也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见*坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树，难道你就不想到它的朴质、严肃、坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北*原纵横决荡、用血写出新*历史的那种精神和意志?

　　白杨树是不*凡的树，它在西北极普通，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，**不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族****中不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。

　　让那些看不起民众、贱视民众、顽固倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是挺秀颀的)。去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树《白杨礼赞》选段阅读答案文章《白杨礼赞》(17)

　　9、在选文第一段中,作者运用了哪几种修辞手法,?它们对表达思想感情起了什么作用?(4分)

　　答:反问、排比、比喻、对比

　　(2分一个0.5)四个反问句组成一组排比句，同时在比喻中层层深入地揭示出了白杨树的象征意义，赞颂了***下的**军民。(意思相同均可)(2分)

　　10、选文第二段使用了怎样的表达方式?本段在揭示文章思想内容上起了什么作用?(4分)

　　答：议论、抒情(1分)本段进一步揭示出白杨树的象征意义，说明“礼赞”的原因，点明全文的主旨《白杨礼赞》选段阅读答案阅读答案。(3分)

　　11、选文第三段在全文的结构上起了什么作用?(2分)

　　答：本段是全文的结尾，以楠木反衬白杨树，收束全文(总结全文)，深化主题，与开头相照应。

　　12、选文中作者“礼赞”白杨树的根本原因是什么?(2分)

　　答：根本原因在于它的“神”，它象征了****下的军民保卫祖国的英雄形象，象征了他们朴质、坚强、力求上进的精神。(意思相同均可)

　　13、选文第一段四个反问句的顺序能否调换顺序?为什么?(3分)

　　答：不能调换(1分)，因为四个反问句是由树到人、由远及近、由浅入深(由形及神)、层层深入的揭示出白杨树的象征意义，所以不能调换。(只要答到“由树到人、层层深入”即可得分)

　　14、选文中白杨树与北方农民有哪些相似之处?(2分)

　　答：“极普通，不被人重视”(1分)“极强的生命力”或(“磨折不了，**不倒”)(1分)

《白杨礼赞》阅读答案2

　　《白杨礼赞》

　　一、基础知识`

　　1．给加点字注音或根据拼音写汉字。

　　主宰( ) 倦怠（ ） 地壳（ ） 恹恹（ ）

　　晕圈（ ） 婆 suō（ ） qiú（ ）枝 秀qí（ ）

　　2．解释词语。

　　①妙手偶得： ②坦荡如砥：

　　③婆娑： ④秀颀：

　　3.指出下边的陈述句哪些是肯定，哪些是否定。

　　①黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳。（ ）

　　②在近代工业的错综复杂的工世过程中，往往就不是像泡茶喝这么简单了。（ ）

　　③这当然是神话，是人们无法认识死海形成过程的`一种猜测。（ ）

　　④海水冶病的功能不逊于温泉。（ ）

　　4．写出下面句子所用的修辞手法。

　　(1) 汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。（ ）

　　(2) 如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。（ ）

　　5．写出下列句子运用的表达方式。

　　（1）我要高声赞美白杨树。（ ）

　　（2）这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而绝不是*凡的树。（ ） ?

　　（3）汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。（ ）

　　6．根据材料回答问题。

　　材料一：白杨树在严冬里，她迎着刀霜雪剑，依然伫立在寒冷的黄土地，枝枝傲骨，树树无字，树树有声。而此时，贵族的花草，却在暖房里，接受着送到叶面和根部的养料，懒洋洋地打发着没有血色的日子。

　　材料二：白杨树生长在西北高原，耐严寒，零下40度的条件下无冻害，深根性。抗风、抗病虫害能力强。寿命达90年以上。它可作庭荫树、行道树，丛植于草坪，还可作固沙，保土、护岩固堤及荒沙造林树种。

　　①请运用白杨树的相关材料对出下联。

　　上联：观翠竹仰慕谦逊品节。 下联：

　　②白杨树在西北是一种很普通的树，为什么有人要赞美它呢？请根据材料写出自己的探究结果。

　　（一）

　　①汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。②黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。③和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。④黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。⑤这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。⑥可不是？单调，有一点儿吧？

　　7．文中写出高原辽阔的词语是 ，写出高原*坦的词语是 。

　　8．文中“雄壮”、“伟大”、“单调”都加引号，这三处引号的作用都是_ _______。

　　9．先描写高原的“雄壮”、“伟大”，然后写出景色的“单调”，就赞美白杨树来看，这是采用了下列写法中的（ ） A．欲抑先扬 B．对比烘托 C．欲扬先抑 D．反衬照应

　　10．简要概括文段赞美高原“雄壮”、“伟大”的目的。

　　答：__________________________ ______________________。

　　11．联系全文，概括出作者描写高原景色的两个目的。

　　（1） ；

　　（2） 。

　　12．给本段文字划分层次，划分正确的一项是（ ）

　　A．①②③④／⑤⑥⑦ B．①②③④⑤／⑥⑦ C．①②／③④⑤⑥⑦ D．①②③／④⑤⑥⑦

　　（二）

　　那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢人像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的**下却保持着倔强挺立的一种树。那怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　13．文段中第一句与后四句的关系是____ __ 。

　　14．文段后四句是写白杨树的______ ，它们的结构关系是________ 。

　　15．这段文字的中心句是__ _。

　　16．如果把“这是虽在北方风雪的**下却保持着倔强挺立的一种树”改为“这是在北方风雪的**下保持着倔强挺立的一种树”表达效果好不好？为什么？

　　答：

　　参***：

　　1． zǎi dài qiào yān yùn 娑 虬 颀

　　2.①文学素养深的人偶然间所得到的。②*坦得像磨刀石。③盘旋舞动的样子④美而高

　　3．①肯定②否定③肯定④否定

　　4.（1）比喻 （2）拟人

　　5.（1）抒情（2）议论（3）描写

　　6. ①示例：赏白杨敬仰傲骨精神。②示例：白杨树不畏严寒，有极强的生命力，我们做人也应该具有像白杨一样的品格。

　　7．无边无垠 坦荡如砥

　　8．强调（着重指出）

　　9．C 这样写为白杨树的出现铺垫、蓄势。

　　10．衬托白杨树的不*凡。

　　11．交代白杨树的生长环境，衬托它傲然挺立的形象 暗写西北**根据地，为后文揭示象征意义，表达主题做准备

　　12．A

　　13．总分

　　14．外形、并列

　　15．第一句

　　16．不好。因为原句中的表转折关系的关联词“虽……却……”在句子中起强调作用，强调白杨树的倔强挺立，这样着重表现白杨树的精神，如果改了就去掉了关联词达不到强调的效果。

《白杨礼赞》阅读答案3

　　《白杨礼赞》节选

　　那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不*凡的一种树。

　　那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的**下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是*凡的树。

　　它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见*坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北*原纵横决荡，用血写出新*历史的那种精神和意志？

　　白杨树是不*凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，**不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族****中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

　　读一读，说说短文赞扬了白杨树的什么精神？

　　练习与测试答案参***：

　　质朴、坚强、力求上进的精神

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展8）

——《白杨礼赞》说课稿

《白杨礼赞》说课稿

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就不得不需要编写说课稿，说课稿有利于教学水*的提高，有助于教研活动的开展。那么你有了解过说课稿吗？下面是小编为大家收集的《白杨礼赞》说课稿，欢迎阅读与收藏。

《白杨礼赞》说课稿1

　　今天我说的课是《白杨礼赞》，它是浙江教育出版社出版的九年制义务教育初中第四册第六单元的第一篇课文。

　　一．新课程标程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求：

　　1．在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。

　　2．欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

　　二．课文特点及其在教材中的地位

　　《白杨礼赞》是茅盾散文的**作，写于1941年3月，当时**战争正进入最艰苦的时期，北方人民在*的**下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的**根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个**民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。

　　初二的第四册教材已经涉及到了议论文的教学，同时以编入了小说、诗歌、散文等教学单元。第六单元的学习目标就是散文中的抒情和议论，从编者的意图来看，出于以下几种考虑：

　　1．通过此文去引导学生进一步学习散文阅读，在了解散文中记叙和描写的基础**解散文中抒情和议论的特点及作用；提高阅读散文的能力和写作记叙文的能力。

　　2．结合第二篇《醉翁亭记》，第三篇（写作训练）《在那颗星子下》引导学生体验美好的思想感情，感受**民族的精神意志，感受山水之美，感受师生之间纯真的情感。

　　3．教材注意到整册的特点，在学习枯燥的议论文的同时欣赏优美而富有感染力的散文，学习语言，熏陶情感。

　　在教学在要把握好这几意图。马卡连柯说：“做教师的决不能没有表情，不善于表情的人不能做教师。”对学生进行语言教学，开发智力，熏陶情感是语文教学的主要目标。

　　三．学生情况分析

　　我校是一所普通的农村中学，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学习方法的良好的语文学**惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。初一的一年主要注重培养学生的学习方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。从初一开始教师已重视学生阅读能力的训练，增广学生的阅读面。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的**性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。

　　四．教法设计

　　叶圣陶说“教材无非是个例子”。但语文教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同。首先它是一个综合性的复杂例子，从不同的方面有不同的用途；其次这个例子本身也很重要。因此一方面我们要将这一个例子用足，用得其所；另一方面我们还不能得“意”而忘“言”，得“鱼”而忘“荃”，“言”和“荃”对我们也非常重要。

　　“练读”、“悟读”、“品读”是我上这一节课的指导思想。“练读”是仿照朗读示范对朗读进行有效的练习；“悟读”是边读边领悟、体会；“品读”是对用词、语句、修辞等的品味和鉴赏。在教学方法的选用上也要体现这一思想。在处理教材时先让学生通过听和朗读从整体上感知，用课文中的词句说说作者赞美了什么样的白杨树，然后教师根据学生所讲来整理板书白杨树从内到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下来则让学生找表现“三美”的句段加以三层次练读、悟读、品读，感悟句式美、用词美、语段层次美、情感美和意境美，训练语言、培养情感都落到了实处。“练读”、“悟读”、“品读”实则就是我们*时所说的精读，而且这是精读的深入，它根据不同的内容，不同的要求在“读”法上产生了一些变化，由浅入深地训练学生的阅读和感悟能力。《白杨礼赞》的教学过程中对学生学法指导要注重以下几点：

　　1．用普通话有感情的朗读课文的方法；

　　2．诵读时注意课文的用词，修辞方法的运用，语言的锤练；

　　3．要指导学生切实感受白杨树的美。

　　五．教学目标与教学重点、难点

　　1．教学目标：

　　a了解散文中抒情和议论的特点及作用，初步学会分析带有抒情和议论的散文。

　　b学习生字，领悟一些词语的使用。

　　c学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的**品质，感受**儿女的奋发向上的精神。

　　（其中a和b是知识目标和能力目标的结合，c是情感目标的培养，三个目标的确立从总体上体现了本节课的教学思想。）

　　2．教学重点：

　　了解散文中抒情和议论对表达主题的作用。

　　3．教学难点：

　　指导学生以三层阅读法体会文章中的语言美、意境美。

　　六．教学程序的设计

　　本课教学时数为二个课时。

　　第一课时：

　　（一）导入

　　刘国显在《开讲艺术》中说：“它起着从旧知到新知的诱导作用，起着诱发学生学习新知的兴趣乃至激情的作用。”导入的好坏显得致关重要。

　　本节课的导语这样设计：

　　以图片导入。出示一张苍劲盘结的古松图片和一张妩媚的杨柳图片从反面引出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。这样的导入可以让学生预先了解美的多种形式，为理解文中先抑后扬的手法打下基础，同是也在学生心中种下了直观美与语言表达美相结合的种子。

　　（二）顺着导入的情绪播放课文录音，让学生通过听录音来进一步了解白杨树的美，初步感受语言的美。

　　习惯上教学时总是喜欢介绍作者和时代背景，但是当学生沉浸在美感享受中时，以**方法或教师介绍的方法插入作者和时代背景，会**打乱学生的思绪，得不偿失。另外学生对茅盾的了解已经较多，时代背景在注释中也有介绍，所以这节课就直接进入了听录音的过程。

　　（三）听完录音之后，教师出示一张白杨树的图片，再给学生以直观刺激。

　　接下来学生轻声读课文，并回想录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。（朗读是语文学习的重要方法之一，而我们的学生最薄弱的也是这一点。是顺其自然呢，还是改变这种情况？心理学认为，人发展某种能力具有关键期，朗读能力的发展期就在小学和初中阶段。所以我认为在初中语文教学中应重视朗读，重视学生对语言文字的感悟的培养。）

　　在这一过程之后教师以**并提示的方法帮学生理清本文的抒情线索——赞美白杨树的“不*凡”。

　　（四）请学生找出能表现白杨树之美的相关语句，并反复诵读。教师可以如此引导：（教师**）作者给文章取标题为“礼赞”，为什么要赞美白杨树呢？从而引导出学生回答“因为白杨树美或不*凡”这时教师可以让学生找出那些能表现白杨树美或不*凡的语句来么复诵读，体会作者赞美的情感。

　　这一点其实就是本课教学思路中的“练读”。学生通过对这些内容的诵读会发现白杨树的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具体表现白杨树美的语句、词语也就随之被发现，自然而然地就转到了下一个环节“悟读”。

　　教师可以在这个基础上布置以下作业：

　　（五）课外作业

　　1．完成练习一表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文写作上的显著特点。

　　2．在第二、五、七等几段中分别找到能具体表现白杨树美的词句，思考为什么这样写。

　　第二课时

　　（一）结合上一课时布置的作业做好练读与悟读的过渡。

　　1．请学生分别朗读能体现景象美、形神美和象征美的语段，教师板书“三美”。

　　2．进一步要求学生根据作业诵读能表现“三美”的词、句，简述作者用词或句的好处。

　　（二）教师指导、点拨这些词句的读法，正音、正气、正情，让学生进一步领悟这些词句的表达作用。

　　以下列问题引导，师生共同探究。

　　1．第二段作者描绘黄高原体现了它的什么特点？（雄伟）

　　2．作者从哪三个方面来描绘？（色彩、幅员、地势）用到了哪些词语？（黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥）

　　3．除此之外还有哪些词语你认为比较好？好在哪里？（学生谈自己的看法，教师根据学生的看法而提示点拨）

　　4．作者表现黄土高原雄伟的目的是什么？（为白杨树的出现设计好背景，最终赞扬它的不*凡）

　　分析完景象之美后请学生朗读该段，加深理解。第五段也可以提相类似的一些问题来帮学生悟读。

　　5第五段中用到了哪些词语来描绘白杨树？最能体现它精神特点的是哪个词？（力争上游）

　　6．这一段从哪几个方面来表现白杨树的“力争上游”？（枝、干、叶、皮）

　　7．结合写作背景深入分析此段中另外一些词句的表达作用。（学生畅所欲言，读与思相结合，学生的主体性特征充分体现。）

　　分析完白杨树的形神之美后请学生朗读该段，并自然过渡到对象征之美的感悟和理解。

　　8．为什么先说白杨树不是“好女子”，再说它是“伟丈夫”？这是一种什么写法？（先抑后扬）白杨树有哪些品质？

　　9．教师指导学生理解四个排比句所体现的层次之美象征意义。

　　以上设计的一系列问题应建立在学生悟读的基础上，这不是普通的问，而是提示性的、探究式的。教师在指导学生练读之后，与学生一起悟读，与学生在*等的原则上共同领悟、探究。巴班斯基曾说过：“如果没有学生积极的、自觉的学习任何教也不会产生预期的教养效果。”所以在课堂上教师的角色只是他们的一个大朋友。有些问题学生可以在悟读的环节中自行解决，有些则需要教师提示，共同探究之后才能解决。也中有这样学生才能有浓厚的学习兴趣。

　　（三）教师根据学生的领悟整理板书。（见附1板书设计）

　　（四）由悟读到品读

　　在练读、悟读的基础上学生仔细品味这篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美。学生低吟浅诵，沉浸在对文学的品味和鉴赏之中。一节课很自然地结束了。品读不仅仅是课内“品”，更多的应是在课外“品”，这是课内到课外的自然延伸。

　　（五）作业布置

　　1．发下一张讲议，完成第七段的一些练习。（这一作业起到课外巩固的作用，见附2。）

　　2．课外阅读茅盾的《风景谈》。（这一作业安排的目的是让学生的阅读面得到拓展，同时进行比较阅读，更进一步了解托物言志的散文。）

　　附1：巩固练习

　　①它没有婆婆的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。②也许你要说它不美。③如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。④但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。⑤当你在积雪初融的高原上走过，看见*坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？⑥难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？⑦难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵？⑧难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北*原纵横决荡，用血写出新*历史的那种精神和意志？

　　1.本文段选自写的《白杨礼赞》，该文是一篇托物言____的散文。

　　2．对第③句中“好女子”的“好”的解释，恰当的是哪一项？（）

　　A.美B．婆娑C．旁逸斜出

　　3．本文段的四个反问句的顺序能否颠倒？（）

　　A.不能，四句是递进关系B．能，四句是并列关系

　　C.不能，四句是因果关系D．不能，第一句总括后三句，后三句是因果关系

　　4本文段层次划分最恰当的是哪一项？（）

　　A．①②③④⑤⑥⑦⑧B．①②③④⑤⑥⑦⑧

　　C．①②③④⑤⑥⑦⑧D．①②③④⑤⑥⑦⑧

　　5．对本文段赞美白杨树的思路的理解，正确的是哪一项？（）

　　A．先扬后抑作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义

　　B．先抑后扬作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义

　　C．扬抑结合作铺垫，然后揭示白杨树的象征意义

　　D．先扬后抑作铺垫，最后揭示白杨树的象征意义

　　答案:1．茅盾志2A，3A，4B，5B

《白杨礼赞》说课稿2

　　尊敬的各位评委大家好，我是辛集镇第三中学的一名语文老师。今天我说课的题目是《白杨礼赞》。下面我将从三个维度，六个层次展开本次说课。

　　一、说教材

　　《白杨礼赞》是人教版八年级上册第四单元的一篇课文。文章借赞美“西北极普通的”白杨树，揭示了白杨树所象征的当时**军民的顽强意志和**精神，抒发了对白杨树由衷的赞美之情。

　　二、说学情

　　孔子施教，各因其材。了解学情，可以帮助我们的教学更有针对性。本阶段的学生已经有一定的感知，欣赏能力，能够自主梳理课文情节。但本篇文章，距今时代久远，要深入了解课文内涵比较困难。

　　三、说教学目标及重难点

　　针对教材和学情的分析，依据语文课程标准，我对教学目标和教学重难点的设计如下：

　　1.正确、流利、有感情地朗读课文，理解托物言志，象征手法在文章中的运用。

　　2.理解作者抒发的感情，由白杨树体会**儿女的质朴、坚强、力求上进的精神和意志。

　　其中教学重点是理解托物言志的写法体会白杨树的象征意义。教学难点是体会作者抒发的感情，了解本文由景及树，由树及人的思路。

　　四、说教法学法

　　古希腊学者普罗塔戈说过："头脑不是一个需要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。为了达到本节课的教学目标，我将采用语句品析法、示范朗读等教学方法，引导学生通过合作探究和交流讨论进行学习。

　　五、说教学过程

　　这是一篇讲读课文分为两个课时，第一课时通读课文，扫清字词障碍，理清文章结构，为第二课时夯实基础。第二课时的教学过程设计如下。

　　1.创设情境，导入新课

　　语文课程应该通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，因此，上课伊始，我会利用“谁是最可爱的人”这一节目，引导学生分享课前搜集的感人事迹。我们**儿女向来无私无畏，由此导入《白杨礼赞》。本环节的设计以提高学生的语文素养为目的，培养学生听说读写能力，形成健全的人格。

　　2.反复朗读，体会情感

　　首先，我将利用多**播重点段落的朗读录音，指导学生体会句子的语气和语调，边读边勾画出自己感受深刻的句子。

　　其次，我将**学生两两一组阅读自己勾画的句子，体会文章内容，之后请学生进行朗读展示，并谈一谈自己对这些句子或者词语的感受，以加深对人物的理解。

　　3.品词悟情，探究主旨

　　我将引领学生带着问题再次浏览课文，边读边思考多**上的两个问题，文中说白杨树是“极普通"，却又是“不*凡"的树，矛盾吗？为什么？

　　我会引导学生再次走进课文，通过朗读来领悟明确答案。

　　在此基础上，我将顺势提出第二个问题，文章是怎样揭示出白杨树的象征意义的？这是本节课的难点，我将**学生四人为一小组进行讨论交流，我也将巡视其中做适时的点拨指导，并必将就此展开讨论，最后师生共同归纳总结。如我会引导学生分析文中四个反问句的意思，反复朗读，体会语气，体会作者由浅入深的强烈情感；引导学生分析“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义，进而明确作者由树到人，再到精神意志，一步步揭示出白杨树的象征意义的描写手法。

　　六、拓展延伸，情感升华

　　此时我会播放《**战争》中有关军民互助的影视片段，之后让学生以xx礼赞为题，说一段话，这样不仅培养了学生的语言表达能力，更能让白杨树般坚强不屈的的精神永驻学生心中。

　　七、课堂小结，布置作业

　　我会引导学生从知识技能、情感多方面来谈一谈本节课自己的收获，并布置如下作业，请你运用象征手法，以礼赞不*凡之人为题写一篇小短文，300字左右。

　　最后说一说我的板书，本节课我将采用多**与黑板板书相结合的形式，多**展示重点句子以及视频，黑板板书设计如下。这样的板书简介明了，重点突出，便于学生理解。

　　尊敬的各位评委，我的说课到此结束，谢谢您的聆听。

《白杨礼赞》说课稿3

　　一、说教材

　　《白杨礼赞》具体编排在初中语文第五册第一单元。从编者的意图来看，本单元意在引导学生体会散文中作者的思想感情，学习散文叙事、记人、写景、状物等灵活多变的写法，进一步提高欣赏、写作的能力。

　　《白杨礼赞》的语言很有特点，大气磅礴，一气呵成，尤其是反问、排比运用得极为成功，值得反复诵读，这样，才能更切实地感受到散文的艺术魅力。

　　我的教学设想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读，品析语言充分感受作者的感情，初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主，充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。

　　二、教学目标

　　第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的思想感情。

　　第二，理解文章的象征手法。

　　第三，感受**儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。

　　三、教学重点

　　通过朗读理解文章的思想内容，理解象征手法的运用。

　　四、教学难点

　　理解文章的象征手法是重点也是难点

　　五、说学生

　　我班是农村班，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学习方法以及良好的语文学**惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。

　　六、说教法

　　这是一篇抒情散文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。具体采用朗读式、讨论式、“先学后教、当堂训练”作为主要教学方式。

　　七、说学法

　　朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透彻，朗读才能传情达意;对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量;对课文的'词句熟悉，朗读才会有准确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法，也是审美传情的极好**。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面实施朗读训练。

　　1、把握基调

　　2、读出感受

　　3、读出节奏

　　八、教学过程

　　首先，创设情景，导入新课。

　　运用多**课件播放西北高原单调而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用《小白杨》作为背景音乐。以及结合窗外的白杨树的观察，使学生的情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应。

　　第二步，配乐朗读，激发兴趣。

　　通过配乐朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以及激情。

　　第三步，深情朗读。

　　教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。

　　第四步，课堂**，把握文章主要内容。

　　我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗?例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出很多句子，以此了解白杨树的特点。在此基础上追问：作者是从哪些方面来赞美白杨树的?学生讨论后可以知道，是从生长环境、外部形象，内部气质等方面来赞美白杨树的。

　　第五步，再次指导朗读。

　　重点指导第二节，学生自己揣摩3～5节。这样既突出了重点，又给学生提供了**活动、**思考的机会。

　　然后要求朗读描写白杨树外形美的段落。**学读第一层，要读得清脆、柔美;男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。

　　第六步，齐读第7节，揣摩读法。

　　讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再**：文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系?学生**朗读、体会。明确，那是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。

　　第七步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。

　　第八步，课堂小结

　　为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。

　　第九步，布置作业，要求学生完成练习三。

　　九、板书设计

　　本课板书设计的指导思想是内容和形式**。设计的原则是：求实、求新、求精。

　　我的说课内容可能有许多不妥之处，请各位评委、老师多多指教。谢谢大家!

《白杨礼赞》说课稿4

　　一、 教材的处置

　　《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是懂得散文中抒情和讨论的特点及其作用，初步学会利用这两种抒发方法，提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记述和描写”的深入。初中语文教学纲要要求，初中阶段，学生学习古代文除“能体会词语在语言环境中的含意和作用，理解思想内容和文章思路”外，还应“具备必定的语言感受能力”和初步拥有观赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞扬白杨树的“不*常”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌唱了全部**民族发奋向上的精神，同时严格叱责了一些贱视大众的固执分子。爱憎明显，感情炽烈，有着一种特别的艺术魅力。尤其是它那纯朴的语言，新鲜巧妙的构思，胜利地运用象征、比方、排比等手法，更是令人惊叹。

　　我的教学假想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读训练，品析语言充分感触作者的感情，初步懂得文章内容及象征伎俩。第二课时以探讨和对照浏览为主，充分理遣散文中的抒怀和谈论的特色及作用。本说案只阐明第一课时。

　　据此，我把第一节课的教学目的肯定为：第一，引导学生进入散文的意境，懂得文章所抒发的强烈感情。第二，理解文章的思想内容及象征**。第三，感触**儿女朴质、刚强、力求上进的精神和意志。

　　这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次碰到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。

　　二、说教法

　　这是一篇抒情散文，依据本节课的教学目标和重、难点，我筹备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。

　　列宁曾非常强调情感对人的意识和逻辑思维的调节作用，他说：“不人的情绪，就素来没有，也不可能有人对真谛的寻求。”由此可见，情感与知识的双向交换是严密接洽在一起的。所以在教学中，我力求酝酿出一种与教学内容相干的情感与情感。如上课时，采取多**课件播放西北高原雄浑的画面，播放白杨树傲然挺破的雄姿，配乐朗读，运用直观形象的板书等等，以此增进学生的理解，使之进入情境。

　　当然，“文学的实质是始于情感而终于感情的。文学家把本人的感情表白出来，他的目标——不论是有意识仍是无意识的——老是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因而教读这篇文章，除了创设情景外，还要通过**朗诵，把无声的文字变成有声的语言活泼地再现作者的思维感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描述的景和物、人跟事，所倾诉的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共识。

　　《白杨礼赞》一文构思奇妙，感情浓烈，要让学生体会文中所抒发的夸奖之情，光靠读还不够，还要**学生品析语言，品析文中重复句从“那”到“这”的变更，品析排比句、反诘句逐层扩大的象征意蕴（能够用调换的方式，换成陈说句加以领会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。

　　三、说学法

　　朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透辟，朗读能力传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有准确的语音、语速、音量；对课文的词句熟习，朗读才会有正确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法，也是审美传情的极好手腕。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面实行朗读训练。

　　１、掌握基调

　　把握基调对理解作者的思想和感情存在很主要的作用，所以要想读出文章的内蕴情感，必需掌握文章的朗读基调，引诱学生以作者之心感想热忱讴歌的感情基调。

　　２、读出感受

　　本文的朗读基调确定当前，还要细心揣摩文章的思想、作者的情感，并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受，再去朗读，通过有声语言表现出自己的感受来，便会进一步加强对文章的理解。

　　３、读出节奏

　　文章的节奏，包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等，通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中，我先把停顿、语速和重音的个别法则告知学生，让他们学会触类旁通、举一反三的本事。对某些特殊句式，如三个反复句，一组排比反问句，则先让学生讨论其读法，再去琢磨感受，怎么读才最可能体现出文章的感情。

　　四、说教学过程

　　首先，创设情景，导入新课。运用多**课件播放西北高原枯燥而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄壮的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感踊跃融合，发生强烈而深沉的情感反映。

　　第二步，配乐默读，激发兴致。通过配乐诵读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思惟感情，以情豪情。

　　第三步，课堂发问，把握文章主要内容。我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出良多句子，以此了解白杨树的特点。在此基本上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？学生讨论后可以晓得，是从成长环境、外部形象，内部气质等方面。

　　第四步，指导朗读。重点指导第二节，学生自己揣摩３～５节。这样既突出了重点，又给学生提供了**运动、**思考的机会。

　　然后要求朗读描写白杨树形状美的段落。**学读第一层，要读得清脆、柔美；男同窗读第二层，要读得豪放、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去磋商，怎样才干读出白杨树的美，请大家自己体会。由于这里的层次很清楚，学生完成应当没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再回升一个档次。

　　第五步，齐读第7节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看后果怎样。再让学生思考，四个问句是否更换顺序。让学生明确，这组排比反问句的意思是逐层深刻的。之后再追问：文章的标题是《白杨礼赞》，这里却写了其余内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征，象征与比喻的差别。再**：文章第5节描写白杨树的形状特征与象征意义有无联系？学生自在朗读、体会。明白，那是象征的基础。并进一步追问这形状的详细象征意思，构成板书。

　　第六步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句呈现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。

　　第七步，密意朗读，课堂小结。为了测验全部学生对朗读技能的把握情况以及所定目标的完成情形，激励学生对课文作小结，给学生供给一个充分表示自己才干的机遇。而后老师提出朗读要求，全体学生蜜意朗读全文。

　　第八步，安排功课，请求学生实现训练一，以及训练五。

　　五、板书设计

　　白杨礼赞

　　茅盾

　　（雄壮、巨大）生长环境农夫（浮华、严正、顽强）

　　（争先恐后）外部形象白杨树———（象征）———人哨兵（傲然矗立）

　　（顽强挺拔）内部气质（托物）（言志）精力和意志（团结、长进）

　　本课板书设计的指点思想是内容和情势同一。设计的准则是：求实、求新、求精。我的说课内容可能有很多不妥之处，请各位评委、老师多多指教。谢谢大家！

《白杨礼赞》说课稿5

各位老师，各位评委：

　　今天我将和大家一起探讨初中语文三年级的一篇教读课文，矛盾所写的抒情散文《白杨礼赞》。

　　一、说教材、学情。

　　《白杨礼赞》具体编排在初中语文第六册第二单元。从编者的意图来看，本单元意在引导学生体会散文中作者的思想感情，学习散文叙事、记人、写景、状物等灵活多变的写法，进一步提高欣赏、写作的能力。对于初中学生来说，阅读、欣赏散文应着眼于散文所蕴含的情感，借鉴散文所运用的语言。《白杨礼赞》的语言很有特点，大气磅礴，一气呵成，尤其是反问、排比运用得极为成功，值得反复诵读，这样，才能更切实地感受到散文的艺术魅力。我校是一所普通的农村中学，学生的语文基础比较薄弱，语言感悟能力较差。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的感悟能力是有很大帮助的。

　　我的教学设想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读，品析语言充分感受作者的感情，初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主，充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。

　　根据以上教材分析，学情的把握以及教学的设想，我把第一节课的教学目标确定为：第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的思想感情。第二，理解文章的象征手法。第三，感受**儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。

　　这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为通过朗读理解理解文章的思想内容，理解象征手法的运用。考虑到初中生在理解象征手法的运用还是有一定的难度，因此理解文章的象征手法是重点也是难点。

　　二、说教法、学法。

　　朗读是十会古老而又富有生命力的学习方法。新课标尤其强调要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，从而优化自身的综合素养，据此，我准备采用朗读式、讨论式作为主要教学方式。

　　遵循学生为主体，教师为主导，发展为主线的现代教学理念，根据目标和内容，从学生的实际出发，通过灵活多样的朗读，激发他们学习的热情，调动他们学习的主动性，把他们的主体意识培养起来，把他们健康的个性发展起来。当然学生才是学习的主人，合格的教师不会把学生当作某种驯服的自然力来驱使，而是当作主体来看待。教学中我还会引导他们领悟和掌握学习的方法，鼓励运用探究式的学习方式，培养他们探究、解决问题的能力。

　　基于以上考虑，根据教指导学，为了学，服务学的基本思想，我准备用“配乐朗读，整体感知和精读品味，赏析深化”两个步骤来达到教学目，这两个步骤个相互紧扣，循序渐进，使教学达到最佳效果

　　三、说教学程序

　　<一>、配乐朗读，整体感知。

　　按照这个思路上课开始，我便直接板书课题，对“礼”、“赞”进行释义，并简要地介绍作品的写作背景。然后，我会对学生说：“白杨礼赞”犹如一首结构谨严，渲染得力，旋律激昂的抒情音乐小品。一般音乐作品总有一个主旋律贯穿其中，它有时略有变换，复沓重现，昭示着深化着主题。那么，《白杨礼赞》的主旋律是什么呢?下面，请同学们闭上眼睛，听课文朗读录音，在头脑中展开联想想象，用心去感悟，听出“白杨礼赞”的主旋律来。

　　接下来，我便播放以钢琴曲为音乐背景的配乐朗读录音。列宁曾这样说过：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对知识、真理的追求。”由此可见，情感与知识的交流是紧密联系在一起的。通过配乐朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以情激情，促进了学生的理解，使之进入情境。这样，我便能顺利地引导学生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者热情赞美的感情基调。。

　　学生的学习情绪调动起来后，我还会不失时机地提出问题，启发学生思考，讨论，从而进一步理解文章思想内容。我设置问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗?(以此引导学生了解白杨树的特点。)在此基础上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的?通过启发、点拨、讨论后，让学生明确作者是从生长环境、外部形象，内部气质等方面来赞美白杨树的。

　　<二>、精读品味，赏析深化。

　　1，学生自己揣摩3～5节。这样既突出了重点，又给学生提供了**活动、**思考的机会。然后要求朗读描写白杨树形美的段落。**学读第一层，要读得清脆、柔美;男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。

　　2，齐读第7节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却

　　写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再**：文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系?学生**朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。

　　3，引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比局、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。

　　4、深情朗读，课堂小结。为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。然后教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。

　　第八步，布置作业，要求学生完成练习一，以及练习五。

　　四、板书设计

　　板书设计：

　　环境

　　白杨树是不*凡的树外形

　　性格

　　本课板书设计的指导思想是内容和形式**。设计的原则是：求实、求新、求精。

《白杨礼赞》说课稿6

　　《白杨礼赞》是人教版九年义务教育初级中学语文教材第六册第二单元第二篇散文

　　一、初中语文大纲要求：

　　根据初中语文大纲要求，初中阶段，学生学习现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用，理解思想、内容和文章思路”外，还应“具有一定的语言感受能力”和“初步具有欣赏文学作品的能力”

　　二、教材地位、作用的确立：

　　《白杨礼赞》所在的这一单元是散文单元，本单元目标：

　　1、欣赏所选的散文，体会作者的思想感情

　　2、学习散文叙事、记人、描景、状物的写法

　　3、品味文中精妙的语言

　　《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个**民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子爱憎分明，感情炽热，有着一种特殊的艺术魅力尤其是它那质朴的语言，新颖巧妙的构思，更是令人赞叹

　　三、学生情况分析：

　　新课标提倡以学生为学的主体，课堂上主张“师生互动，生生互动”，因此对学生现状的分析必不可少《白杨礼赞》面对的学生群体是一群13岁左右的少男少女，他们成长在丰衣足食的年代，受经历和知识水*所限，对本文中作者要表达的深层理解必然有一定的难度，而且学生群体中按学生能力区分又有几个不同层次，所以老师必须灵活设置教学过程，精心安排问题，做到兼顾全体——“优等生吃好，中等生吃饱，次等生吃了”对于简单的问题，由全体学生同步完成;稍难的学生间讨论，教师点拨;难点的则在教师的启发下进行探讨

　　四、教学目标与教学重点、难点的确立：

　　根据以上对对教材和学生情况的分析，将本课教学目标定位为：

　　知识目标：1、了解白杨树的生活环境和形状姿态、风格品质

　　2、理解白杨树的象征意义，

　　3、体会本文的阳刚、雄壮之美

　　能力目标：1、培养学生概括、归纳能力

　　2、培养学生联系实际，给身边景物赋予象征意义的能力

　　情感目标：感受**儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志

　　学生是学习的主题，在向学生传播知识的同时，应考虑到教学对象原有的知识基础，有针对性确立重、难点

　　重点：1、理解抒情与描写、议论的关系(本单元的编排是为了让学生进一步了解散文中的抒情，议论、记叙、描写的特点及其作用，提高阅读能力，同时提高写作能力)

　　2、环境描写对表现白杨树的作用(文章第二段环境描写，从结构上看，似有扣题不紧之嫌，从内容上看仅仅理解为白杨树的出现做铺垫也显得有些肤浅为了让学生理解这段对烘托白杨树形象的作用，需要加以重视，因此定位为教学重点)

　　3、文章第五段对白杨树的外形到内神的精心描绘是托物言志的基础，第七、八段是作者思维发展飞跃，由物到人的联想过程，象征手法在这里得以完成，故这两部分是全文的重点

　　难点：象征手法的理解其中第八段象征手法的理解，由于学生对散文接触不多，知识能力局限大，思维方式比较单一，要引导他们认识这些难度较大因此定为难点

　　如何突破重点难点，有效完成本课的教学任务，就要制定合适的科学的教学方法

　　五、教学方法和教学**的运用：

　　课堂教学中，教师的引导及教材是学生感知和观察的对象，学生通过教师适时、恰当的引导讲解和教材所展示的内容经过思考获得对客观世界的认识这种观察与思考是有计划、有目的的积累思维过程，是一种“思维知觉”，也决定了教学过程必须遵循“双主原则”

　　本文思想内容深刻丰富，谋篇布局苦心经营，抒情方式灵活多变，用词造句精致讲究，是一篇散文**，具有**性和典范性鉴于上述原因，教学本文的指导思想为：创设情境，引起学生有意注意;提出问题，引导学生讨论;激发学生思维，热情参与

　　具体作法：

　　1、运用多**辅助**，通过视觉、听觉的感知，促进思维，带动**容的理解

　　2、采用截取中间的办法，以突破重点为契机，带动全篇的学习

　　3、采用摘录、朗读、讨论、比较等方法使学生动脑动手

　　六、学法指导和学**惯的培养：

　　叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也”对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养显得异常重要，这是走向主体性学习的最根本的途径因此，本节课十分注重以下几点：

　　1、用普通话准确地有感情地朗读

　　2、学习运用摘录的方法

　　3、学会运用替换法

　　4、学习讨论、归纳、总结的方法

　　以教师的教法，指导学生的学法，让学生以后遇到此类问题，会运用朗读、质疑、讨论、比较等方法解决问题

　　七、教学程序：

　　预习新课：①、字词方面的知识掌握②、课文背景的了解③、教材内容的熟悉

　　1、创设情景，导入新课

　　介绍作者及写作背景(感受作者的创作思想)

　　2、课文分析

　　(1)解题：何为礼赞?(要求学生在相互讨论的基础上，各抒己见，并达成共识：表示崇敬和赞美)

　　(解题，一方面为了让学生初步把握本文的感情基调，另一方面为了营造**、*等、**、自信的教学氛围，帮助学生树立信心)

　　(2)结合预习，并速读课文，整体感知，思考讨论下列问题：

　　①为什么白杨树值得崇敬和赞美?(因为白杨树不*凡)

　　②白杨树的不*凡体现在哪些地方?(它的外在形态和内在气质)

　　③课文哪个段落重点描写白杨树的外在形态和内在气质?(第五自然段)

　　(这些问题的设置，关键在于让学生明确本文的抒情线索——赞美白杨树的不*凡，并初步感受白杨树的不*凡之处通过速读回答问题，不仅培养学生的概括能力，而且教给学生一种行之有效的读书方法)

　　(3)利用多**，让学生观赏白杨树的插图，同时播放第五自然段录音，并要求在不看课文的情况下，摘录有关白杨树外在形象特征的词

　　(本环节的设置，是让学生利用视觉、听觉功能，变文字为图像，走入课文的情境之中这一变式处理不仅为了激发兴趣，使学生切实感受白杨树的形象特征，还训练学生快速地把握重点的能力同时教给学生有目的、有计划地听课文录音的方法，养成不动笔不读书的良好习惯)

　　(4)分析白杨树外在形象和内在气质(结合屏幕上白杨树的插图)

　　①课文抓住白杨树哪些外部形态描写的?(干、枝、叶、皮)

　　②分别抓住什么特征进行描写?根据摘录的词句及课文中的词句，找出重点词语(干：笔直，绝无旁枝;枝：笔直，紧紧靠拢;叶：片片向上;皮：光滑，淡青色，有白色晕圈)

　　③又是如何描写白杨树的内在气质的?(倔强挺立，不折不挠)

　　④从它的形象、气质，我们感受到这是怎样一种树?(力争上游的树)

　　⑤力争上游是何意?运用什么修辞手法?(努力奋斗，争取先进，这里形容白杨树奋发向上的精神运用拟人的修辞手法)

　　(对于这段内容的学习，在前面摘录的基础上，结合白杨树的插图，形象、直观地理解白杨树的外在形象和内在气质，并能感受到白杨树的不*凡和白杨树蕴含的意义)

　　(5)分析白杨树的生长环境

　　由“这样不*凡的白杨树生长在哪里?”一问转入到分析白杨树的生长环境(即黄土高原)部分的内容，并放映有关黄土高原的图片要求一朗读较好的同学朗读此部分内容，其余同学观看画面并思考下列问题：

　　①黄土高原具有什么样的特点?摘录关键词(黄绿错综，无边无垠，坦荡如砥)

　　②从环境描写中，我们可以感受到黄土高原壮美的景色是如此不*凡，作者为何着意描写高原?(用雄壮、伟大的黄土高原正面衬托白杨树的“不*凡”;用单调的黄土高原反面衬托白杨树的“不*凡”;是为了给白杨树的出现设好背景，是不*凡的环境培育了不*凡的白杨树)

　　③运用的表达方式主要有哪些?这是哪种抒情方式?(描写、抒情相结合，这是借景抒情主要采用了描写的方式，描绘西北高原“雄壮”、“伟大”的景色，描绘白杨树“傲然耸云”的英姿，这些描写包含作者强烈的感情：赞美不*凡的高原和不*凡的白杨树)

　　(本班学生朗读，可产生一种亲切感让其余学生边听边观赏黄土高原雄伟、壮美的景色，展开联想的翅膀，想象黄土高原壮美的环境中那些傲然耸立的白杨树的形象，从而进一步理解白杨树的不*凡，理解借景抒情的写法)

　　(6)分析课文七、八两自然段，理解白杨树的象征意义

　　①作者写黄土高原的景色，赞美白杨树不*凡的外在形象和内在气质，仅仅是为了赞美白杨树吗?(赞美白杨树，更是为了赞美像白杨树一样的人)

　　②讨论分析“树中好女子”和“树中的伟丈夫”的含义(前者指婀娜多姿的秀丽美，后者指高大雄伟的阳刚之美)

　　③作者欣赏的白杨树具有哪种美?这是什么方法?(阳刚美;欲扬先抑或先抑后扬)

　　④作者对两种美的表述主要运用了哪种表达方式?属何种抒情方式?(议论;融情入理)

　　(此问题的设置，是要学生明白抒情和议论的关系就表达方式而言，此处主要运用了议论这种方式，但在议论过程中，饱含了作者对白杨树的赞美之情，故此种抒情方式为融情入理)

　　⑤理解白杨树的象征意义

　　A、用“替换法”：理解反问句的作用(如改为陈述句，与原句进行比较，语气就软得多了反问句寓答于问，以反问的形式表达肯定的意思，就更加肯定有力，加强语气)

　　B、理解白杨树的象征意义，这组反问句的意思是怎样逐步加深的?(由树及人的过渡—→从气质出发，点明象征北方农民—→由形象进行联想，指出象征在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵—→从品格出发，象征意义由具体的“人”上升成为整个民族的精神和意志)

　　C、理解“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”这些语句的作用(这些词句提示内容一层一层扩展深化，一句比一句迫近主题思想)

　　D、有感情地朗读反问句，再深刻感受句子所蕴含的感情和意义

　　E、齐声朗读第八自然段，明确主要内容及抒情方式(直接点明作者赞美白杨树的原因，使文章题意更明确抒情方式为融情入理)

　　(这部分内容的学习是个难点，所以在授课时，主要采用讨论法、替换法及有感情朗读的方法，让学生自己学会概括和归纳而对“欲扬先抑”方法的理解，重在引导理解白杨树的象征意义，重在找出白杨树和北方的农民、守卫家乡的哨兵及整个民族的精神和意志的共同点，让学生在特定的联系中，深刻体会白杨树的象征意义)

　　F、学了课文的写法，同学们能不能也在日常所见景物中寻找一个对象，赋予象征意义，使它从*凡到不*凡

　　3、课堂小结(屏幕显示)

　　(1)赞美白杨树的不*凡是本文的抒情线索

　　(2)运用象征手法，托物言志是课文显著的特点

　　(3)运用多种抒情方式：借景抒情、融情入理(抒情、描写、议论的关系)

　　(课堂小结有利于学生对本节课所学知识进行全面、系统地梳理、掌握)

　　4、布置作业

　　(1)根据各自的学习需求，背诵有关段落

　　(2)在记叙、描写的基础上，运用议论和抒情的表达方式写一个片段，内容不限，字数200字左右

　　(作业1：培养学生学习的自主性和主动性，加强语言的积累作业2：培养学以致用的能力，提高写作水*)

　　(说明：因利用多**教学，板书分散在各个片断中，故板书不再列出)

　　本节课教学，我没有改变常规的各个环节，各项设计是符合学生认识规律的，能够充分发挥了他们课堂学习的积极性，预计可以收到很好的效果。

《白杨礼赞》说课稿7

　　一、教材的处理

　　《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是了解散文中抒情和议论的特点及其作用，初步学会应用这两种表达方式，提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记叙和描写”的深化。初中语文教学大纲要求，初中阶段，学生学习现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章思路”外，还应“具有一定的语言感受能力”和初步具有欣赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个**民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。尤其是它那质朴的语言，新颖巧妙的构思，成功地运用象征、比喻、排比等手法，更是令人赞叹。

　　我的教学设想是，把本文的教学分两课时完成，第一课时通过朗读训练，品析语言充分感受作者的感情，初步理解文章内容及象征手法。第二课时以讨论和对比阅读为主，充分理解散文中的抒情和议论的特点及作用。本说案只说明第一课时。

　　据此，我把第一节课的教学目标确定为：第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的强烈感情。第二，理解文章的思想内容及象征手法。第三，感受**儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。

　　这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。

　　二、教学方法及教学**的运用

　　这是一篇抒情散文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。

　　列宁曾十分强调情感对人的认识和逻辑思维的调节作用，他说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”由此可见，情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的。所以在教学中，我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪。如上课时，采用多**课件播放西北高原雄壮的画面，播放白杨树傲然挺立的雄姿，配乐朗读，运用直观形象的板书等等，以此促进学生的理解，使之进入情境。

　　当然，“文学的本质是始于感情而终于感情的。文学家把自己的情感表达出来，他的目的——不管是有意识还是无意识的——总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因此教读这篇文章，除了创设情景外，还要通过指导朗读，把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共鸣。

　　《白杨礼赞》一文构思巧妙，感情浓郁，要让学生体会文中所抒发的赞美之情，光靠读还不够，还要引导学生品析语言，品析文中反复句从“那”到“这”的变化，品析排比反问句逐层扩展的象征意蕴（可以用替换的方法，换成陈述句加以体会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。

　　三、学法的点拨与指导

　　朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透彻，朗读才能传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、

　　语速、音量；对课文的词句熟悉，朗读才会有准确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法，也是审美传情的极好**。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面

　　实施朗读训练。

　　１、把握基调

　　把握基调对理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想读出文章的内蕴情感，必须把握文章的朗读基调，引导学生以作者之心感受热情赞美的感情基调。

　　２、读出感受

　　本文的朗读基调确定以后，还要仔细揣摩文章的思想、作者的情感，并由此获得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗读，通过有声语言表现出自己的感受来，便会进一步增强对文章的理解。

　　３、读出节奏

　　文章的节奏，包括语句的停顿、语速的快慢和重音的体现等，通过节奏的训练让学生更好地体会文章的语言美。在训练中，我先把停顿、语速和重音的一般规律告诉学生，让他们学会举一反三、触类旁通的本领。对某些特殊句式，如三个反复句，一组排比反问句，则先让学生讨论其读法，再去揣摩感受，怎样读才最能够体现出文章的感情。

　　四、教学**的使用

　　主要运用录音机、实物展示台、多**课件。

　　五、教学程序设计

　　首先，创设情景，导入新课。运用多**课件播放西北高原单调而无边无垠的画面，再接着播放白杨树傲然挺立的雄姿。选用富于节奏变化的、雄健的钢琴曲作为背景音乐。使学生的情感与作品的情感积极交融，产生强烈而深厚的情感反应。

　　第二步，配乐朗读，激发兴趣。通过配乐朗读，把无声的文字变为有声的语言，生动地再现作者的思想感情，以情激情。

　　第三步，课堂**，把握文章主要内容。我所设置的问题是：你能从课文中找出相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话吗？例如，“作者赞美了力争上游的白杨树。”……学生会很快找出并说出很多句子，以此了解白杨树的特点。在此基础上追问：作者是从那些方面来赞美白杨树的？学生讨论后可以知道，是从生长环境、外部形象，内部气质等方面。

　　第四步，指导朗读。重点指导第二节，学生自己揣摩３～５节。这样既突出了重点，又给学生提供了**活动、**思考的机会。

　　然后要求朗读描写白杨树形美的段落。**学读第一层，要读得清脆、柔美；男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。

　　第五步，齐读第７节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。

　　之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再**：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生**朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。

　　第六步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比局、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。

　　第七步深情朗读，课堂小结。为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。然后教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。

　　第八步，布置作业，要求学生完成练习一，以及练习五。

　　六、板书设计

　　本课板书设计的指导思想是内容和形式**。设计的原则是：求实、求新、求精。文章

《白杨礼赞》说课稿8

　　一、教材分析

　　1、地位作用：《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元的第二篇课文，本单元主题是“咏物抒怀”，是一组描写大自然动植物的文章。与第二单元“道德修养”、第五单元“人生体验”、第六单元“精彩演讲”共同组成了人文色彩浓郁的八年级下册语文课本。本单元可以说是进行学生人文熏陶的基础，在本单元学习结束时，学生对“借物抒情”这种表现手法要能做到灵活运用。苏教版语文课本的一个共同点就是人文性强，语文工具性的强调相对较少，所以要求我们在教学时应灵活一些，也不可忽视语文的工具性。

　　2、教学内容：《白杨礼赞》是茅盾散文的**作，写于1941年3?月，当时**战争正进入最艰苦的时期，北方人民在*的**下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的**根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个**民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。

　　二、学情分析：

　　1、心理学告诉我们：初中阶段的学生具有半成熟、半幼稚的特点，有一定的抽象思维，但以具体形象作支柱，思维的**性和批判性也有所发展，有较强的表现欲。因此我们通过多种教学方法促进学生各方面的认知的发展。

　　2、学生有一定的学**惯，如能主动预习课文、课后复习课文等。已经学习了比喻、拟人等修辞方法，学生对分析修辞方法的作用有一定的基础。

　　三、设计意图：

　　本文的设计，遵循以下几个思想原则：

　　1、力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征，把发现、体验、感悟、交流的**还给学生。

　　2、通过精心设计思维训练和语言训练，以便学生对课文内容有整体的感受和把握。

　　3、“美文需要美教”，通过朗读、赏析，引导学生进入情境，主动感知，探索求真，展现自我。

　　四、教学目标的确定

　　《九年义务教育新课程标准》指出，语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力，初步具有欣赏文学作品的能力，因此我将教学目标界定为以下三条：

　　1、自习生字，品味文章用词的准确性，积极发展学生的形象思维。

　　2、准确而有感情的朗读课文，并在朗读的基础上品味课文准确、优美、富有感情的语言。

　　3、学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的**品质，感受**儿女的奋发向上的精神。第1、2条作为能力训练目标，第3条作为德育训练目标。

　　五、教学重难点的确定:

　　这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。

　　六、教学方法的确定:

　　根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：

　　1、诵读法对于初中生来说，怎样把实际与作品内容结合起来，是比较困难的，因此我采用诵读法，主要有录音范读和学生**朗读等形式。

　　2、发现点拔教学法对于形象思维，通过精心设计问题，逐步引导学生把握主要形象，并理解主要形象的精神内涵。

　　3、练习法练习能够及时反馈课堂教学的效果，采用仿说练习的方式，检测学生的学习效果。

　　4、多**?辅助教学法学生对白杨树也不了解，本课可以尝试利用多**制作CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个优美的画面，轻松活泼的学习散文的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。

　　七、学习方法的指导

　　学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：自主学习法要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。诵读品味法这一篇散文语言优美，要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读品味，还课堂以朗朗书声。通过诵读和品味达到对文章的整体感知，加深对课文内容的理解。品味文中优美的语句，培养学生对散文的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。创造性学习法要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会品味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东**，尝到学习与创造的成功的喜悦。

　　教学过程由于教材规定的教学课时是一课时，所以要充分利用课前的预习和课后的练习，再进一步的紧扣教材，结合教学目标，妥善处理教学过程，完成教学目标。

　　（一）布置预习，课前交流：

　　1、利用工具书，把不认识的字词注上音并识记字形、字义。

　　2、划出自己喜欢的语句和不懂的地方，并思考为什么。

　　3、收集有关茅盾的介绍和白杨树的图片。培养学生自觉学习语文的习惯，提高学生的阅读能力，为课堂学习做准备。

　　（二）本节课的教学内容主要由四大块组成：

　　第一块：导入新课。出示白杨树的图片，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。在学生交流的基础之上，自然地就过渡到茅盾先生在课文第五段对白杨树外形描写的学习，感受白杨树的形态美，并指导朗读。第二块：整体诵读。

　　1、录音范读。根据录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。

　　2、学生**朗读，让学生在朗读的过程中理出形象，并思考：作者对白杨树还做了哪些描写？然后分析问题，小组讨论。第三块：问题点拨。

　　1、要求学生将第七段中四句反问句改成陈述句，能否调换位置，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。并归纳出白杨树的象征意义。教师要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再**：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生**朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义。让学生体会文章的层次美和象征美。

　　2、请学生用上节课所学《海燕》的知识来解决问题:文章开头对黄土高原的描写以及最后对贵族化的楠木的描写有何作用？ 并体会白杨树的生活的环境美。

　　3、文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。第四块：品读赏析。再次**朗读课文，采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。用词美: 伟岸 ,正直,朴质,严肃；温和；坚强不屈,挺拔。句式美:难道A；难道B；难道C； 难道D。段式美:抑；扬。情感美: 浅；深。象征美:物；人；神。第五块：拓展延伸。结合课文，仿写抒情句：

　　1、当你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走过,难道……难道……难道……难道……

　　2、让那些 人们去赞美 的牡丹,去鄙视这 的莲花 我要高声赞美莲花!

　　（三）课外作业：

　　1、选择课文中喜欢的语段熟读并背诵。

　　2、课外阅读茅盾的《风景谈》。

　　3、就生活中的某种植物，学用象征手法学写一段话。

　　八、说课小结

　　本节课的内容较多，有些问题学生可能较难把握，教师不必强求学生面面俱到，而是以点及面，理清学生容易接受的路子。重点放在学生的品味精彩的语句和对全文主旨的理解上，品味这篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美，做到一学一得。在老师的点拨之下，同时鼓励学生去“发现”文章的特色。发现的，可以是疑问，也可以是心得；可以是内容的把握也可以是词句的揣摩。“发现”既没有限制，又没有止境。教师只作适当的点拔，让学生真正成为阅读的主体。充分调动学生的学习积极性，让学生根据自己的切身体会去感悟，从而加深对主旨的认识。

《白杨礼赞》说课稿9

　　尊敬的各位评委专家，你们好!

　　我说课的题目是朱自清先生的《白杨礼赞》，下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想：

　　一、说教材

　　第一点、教材地位及作用

　　《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元咏物抒怀中的第二篇课文，本单元主题是“咏物抒怀”，是一组描写大自然动植物的文章。本单元可以说是进行学生人文熏陶的基础，在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。在本单元学习结束时，学生对“借物抒情”这种表现手法要能做到灵活运用。

　　第二点、教学目标与重难点

　　《九年义务教育新课程标准》指出，语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力，初步具有欣赏文学作品的能力，因此我将教学目标界定为以下三条：

　　1、自习生字，品味文章用词的准确性，积极发展学生的形象思维。

　　2、准确而有感情的朗读课文，并在朗读的基础上品味课文准确、优美、富有感情的语言。

　　3、学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的**品质，感受**儿女的奋发向上的精神。

　　这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。

　　二、学情分析：

　　1、心理学告诉我们：初二学生具有半成熟、半幼稚的特点，有一定的抽象思维，但以具体形象作支柱，思维的**性和批判性也有所发展，有较强的表现欲。因此我们通过多种教学方法促进学生各方面的认知的发展。

　　2、学生有一定的学**惯，如能主动预习课文、课后复习课文等。已经学习了比喻、拟人等修辞方法，学生对分析修辞方法的作用有一定的基础。

　　三、说教法

　　根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：

　　1、诵读法

　　对于初中生来说，怎样把实际与作品内容结合起来，是比较困难的，因此我采用诵读法，主要有录音范读和学生**朗读等形式。

　　2、发现点拔教学法

　　对于形象思维，通过精心设计问题，逐步引导学生把握主要形象，并理解主要形象的精神内涵。

　　3、练习法

　　练习能够及时反馈课堂教学的效果，采用仿说练习的方式，检测学生的学习效果。

　　4、多** 辅助教学法

　　学生对白杨树也不了解，本课可以尝试利用多**制作CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个优美的画面，轻松活泼的学习散文的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。

　　四、说学法

　　学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：

　　自主学习法

　　要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。

　　诵读品味法

　　这一篇散文语言优美，要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读品味，还课堂以朗朗书声。通过诵读和品味达到对文章的整体感知，加深对课文内容的理解。品味文中优美的语句，培养学生对散文的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。

　　创造性学习法

　　要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会品味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东**，尝到学习与创造的成功的喜悦。

　　五、说教学过程设计

　　由于教材规定的教学课时是一课时，所以要充分利用课前的预习和课后的练习，再进一步的紧扣教材，结合教学目标，妥善处理教学过程，完成教学目标。

　　（一）布置预习，课前交流：

　　1、利用工具书，把不认识的字词注上音并识记字形、字义。

　　2、划出自己喜欢的语句和不懂的地方，并思考为什么。

　　3、收集有关茅盾的介绍和白杨树的图片。

　　培养学生自觉学习语文的习惯，提高学生的阅读能力，为课堂学习做准备。

　　（二）本节课的教学内容主要由四大块组成：

　　第一块：导入新课。出示白杨树的图片，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。在学生交流的基础之上，自然地就过渡到茅盾先生在课文第五段对白杨树外形描写的学习，感受白杨树的形态美，并指导朗读。

　　第二块：整体诵读。1、录音范读。根据录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。2、学生**朗读，让学生在朗读的过程中理出形象，并思考：作者对白杨树还做了哪些描写？然后分析问题，小组讨论。

　　第三块：问题点拨。1、要求学生将第七段中四句反问句改成陈述句，能否调换位置，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。并归纳出白杨树的象征意义。教师要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再**：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生**朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义。让学生体会文章的层次美和象征美。

　　2、请学生用上节课所学《海燕》的知识来解决问题:文章开头对黄土高原的描写以及最后对贵族化的楠木的描写有何作用？并体会白杨树的生活的环境美。

　　3、文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。

　　第四块：品读赏析。再次**朗读课文，采用“删一删”、“换一换等方法加以体会。用词美: 伟岸 ,正直,朴质,严肃；温和；坚强不屈,挺拔。句式美:难道A；难道B；难道C； 难道D。段式美:抑；扬。情感美: 浅；深。象征美:物；人；神。

　　第五块：拓展延伸。

　　结合课文，仿写抒情句：

　　1、当你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走过,难道……难道……难道……难道……

　　2、让那些 人们去赞美 的牡丹,去鄙视这 的莲花 我要高声赞美莲花!（三）课外作业：

　　1、选择课文中喜欢的语段熟读并背诵。

　　2、就生活中的某种植物，学用象征手法学写一段话。

　　白杨礼赞 茅盾

　　象 征

　　树 人

　　北方农民 哨兵

　　上进的精神

《白杨礼赞》说课稿10

　　一、说教材

　　《白杨》是人教版五年级下册第一单元“走进西部”的第三课。本单元的训练重点是把握主要内容，联系上下文，体会优美的语言和含义深刻的句子，想想这样写的好处。草原这课的重点是体会优美的语言，本课的重点就是理解含义深刻的句子。文章以白杨为线索写了在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨热情讴歌了边疆建设者的远大志向和奉献精神。选编这篇课文，一是让学生继续学习把握课文主要内容的方法，理解含义深刻的语句。二是体会课文是怎样借物喻人。三是加深对西部的了解。

　　教学目标。

　　结合单元教学要求和本课特点，我将本课教学目标确定为：

　　1、学会本课6个生字，正确读写“戈壁、清新、抚摸”等词语；体会借物喻人的写法。

　　2、有感情地朗读课文，背诵爸爸介绍白杨树的那段话。

　　3、抓住重点语句，联系上下文体会白杨的特点和爸爸的心愿。

　　重点：通过白杨树的外在特点感悟其内在品质；

　　难点：体会写法，感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通，相似之处。

　　二、说学情

　　学生进入五年级下学期的学习，已经能抓住课文主要内容，通过找重点句来理解课文，初步有了朗读、想象能力，但深入理解课文内容，体会课文所蕴涵的道理还有一定的难度，老师应该根据学生年龄特点及个别差别，有的放矢，让每名学生在本节课各有所获。

　　三、说教法

　　根据学情我特制定本文教法如下：

　　1、读书指导法：在教学过程中，引导学生用多种形式诵读课文，从读中学，从读中悟，让学生在读书声中理解课文内容，受到优美文字的熏陶。

　　2、谈话法：在教学过程中，多次采用谈话法，让学生自主讨论，汇报自己的收获。

　　3、直观演示法：在教学过程中，出示白杨树图片，直观形象的展示，有且于学生对白杨树特点的理解。

　　四、说学法

　　根据教材的特点和五年级学生的认知规律，我倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是自读自悟法、朗读感悟法、圈点批注法、培养学生不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

　　五、教学程序

　　根据以上内容，我将本课的教学过程分为以下几个环节：

　　（一）、情景导入，激发兴趣；

　　（二）、初读课文，整体感知；

　　（三）、细读课文，感受风景美与人情美；

　　（四）总结拓展

　　〈一〉谈话激趣

　　著名特级教师于漪曾说过：“在课堂教学中，要激发和培养学生的兴趣，首先要抓住导入课文的环节，一开始就能把学生牢牢地吸引住。”因此，开课之初，通过谈话的方式，问学生“在广袤的大西部生长着一种生命力极其，顽强的树，你们知道这是什么树吗？”（板书课题）然后让学生交流课前收集的有关白杨树的资料。通过师生的谈话，激发学生了解白杨树的兴趣，做好学文的情感铺垫。

　　〈二〉初读课文、理清思路。

　　《语言课程标准》指出：识字、写字是阅读和写作的基础，是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容。

　　因此，教学中首先出示生字。书写上的疑难字“疆”，“陷”。

　　只有掌握了文章的主要内容，才能正确领会文章的中心思想。因此让学生选读课文，要求：读准字音，读通句子，思考：课文按什么顺序写？写了什么事？理清文路为下一步的学习埋下伏笔。

　　〈三〉细读课文、体会情感。

　　本课的重点和难点都在这一环节，所以我分了以下几步完成教学任务：

　　（一）体会白杨树特点

　　《课程标准》指出：阅读教学就引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。因此在这一环节我首先提出主线问题：

　　1、默读课文，用“——”画出描写白杨树特点的句子，并将自己的体会在旁边做上批注。课程标准要求阅读是学生的个性化行为，要珍视学生独特的感受、体验和理解。因此在此环节教师要指导学生如何进行“圈画批注”。如：重点词语，动作，外貌、神态、语言、心理等描写，批注可以一两个词即可。

　　2、新课标指出：阅读教学应注重培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。所以在汇报环节，引导学生抓住“高大挺秀，从来，哪儿……哪儿……，不管……不管……总是……等重点词语理解白杨树“高大”“笔直”外在特点。进而从这些外在特点体会它“忠诚无私，尽职尽责，不怕困难和坚强执著”内在品质。这样本课的重点也就突破了。最后指导学生有感情的朗读白杨树特点的这段话。通过恰当的语气语调朗读，表现出自己对作者及作品情感态度的理解。

　　（二）体会人物的特点。

　　《语文课程标准》指出：要爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。

　　因此教学时我让学生以小组为单位学习、讨论：爸爸和白杨有什么相似之处？爸爸只是在说白杨吗？爸爸沉思些什么，为什么嘴角会露出微笑？找出课文的有关词句加以体会。

　　引导学生理解边疆建设者也要有忠诚无私，尽职尽责，不怕困难和坚强执著的品质，这与白杨树的内在品质不谋而合。爸爸赞美白杨树，实际也是在赞美边疆的工作者。从而领悟托物言志，借物喻人的写法。这样“体会写法，感悟树的某些特点与人的某些品质之间的相通，相似之处”这个难点也突破了。有了上述铺垫，理解了课文最后一句的含义，小白杨迎着风沙成长起来，想到孩子在父辈的影响教育下，也一定会像小白杨树那样在边疆茁壮成长。最后指导学生分角色朗读全文，使人物形象鲜活起来，进一步体会人物的精神，受到情感熏陶，获得思想启迪。

　　〈四〉总结课文，拓展延伸

　　本文作者运用托物言志，借物喻人的写法通过写白杨树的品质来赞美边疆建设者，并希望自己的孩子也能够成为边疆建设者。

　　孩子写一写“我心中的白杨”，让学生把所思所感表达出来，由读到写，读写结合有利于迁移内化所领悟的写作方法，促进写作能力的提高。

《白杨礼赞》说课稿11

老师、同学们，

　　大家好，今天我说课的题目是《白杨礼赞》。本次说课我从说教材、说学情、说教学方法、说学法、说教学过程五个方面分析，下面是第一个：

　　一、说教材

　　《白杨礼赞》是苏教版八年级下册第一单元的第二篇文章。本单元是以“咏物抒怀”为主题。《白杨礼赞》是茅盾的一篇散文，本文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个**民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。本文语言质朴、构思新颖并运用了象征、比喻等手法。在《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）中对于7-9年级的阅读要求中有一条是“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”。本文是集抒情和议论为一体的文章，正好适合初中生学习。根据课文的地位和课标的要求我为本文定了以下的教学目标：知识目标：能正确读写本课要求掌握的生字词，了解本课写作背景和有关作者的文学常识；引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的强烈感情。能力目标：理解文章的思想内容及象征手法。情感目标：感受**儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用。教学难点为指导学生体会文章中的语言美、意境美，感受文章所要表达出得精神。

　　二、说学情

　　学生在初一的一年学习中主要注重培养了良好的学习方法和学**惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有很大帮助的。语感是对语言的**性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。

　　三、说教学方法

　　科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的**完美**。

　　基于此，我准备采用的教法是

　　1、讲授法，运用讲授法教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用。

　　2、小组合作探究的学习方法，这种教法可以精心设计活动，以探究、体验和发现为核心，注重启发性和趣味性，着力体现课标中积极倡导自主、合作、探究的学习过程这一理念，还给学生时间和空间，还给学生**权和评价权。

　　3、情读体验法个性化的朗读展示学生个性化的理解，可以是情感认同之后的属于自己的独特理解。和学生一起与课文对话，和学生一起在知识中诗意的安居，一起体验。

　　4、朗读法，本文作为一篇散文，能提高学生的朗读能力。

　　四、说学法

　　“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而在本文的教学过程中,要重视自主学习，贯彻把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。其中，讨论法很重要，讨论的基本要求，就是在教师的指导下，就教材的重点和疑难问题进行集体讨论以求明确重点，解决疑难。这种教学方法的最大特点是训练学生的思维能力，养成当众说话的良好习惯，培养学生的口头表达能力。

　　五、说教学过程

　　1、导入。我打算以图片导入，出示一张在高原上的白杨树图片和一张在江南的杨柳图片，让同学们挑喜欢的一张，说为什么喜欢，在不同的回答中突出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。

　　2、整体感知。播放课文的范文朗读，要求学生在听的过程画出每段的关键词句，理清文章脉络，把握文章的整体风格，在范文朗读结束后让学生试着划分文章段落，总结个段落的大意。

　　3、研读赏析。阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。接下来让学生分组朗读，一起找出课文中描写白杨树外表的词和句子，总体感受白杨树的形态和生存环境。在学生朗读到文章的第五段时，讨论感受白杨树的外表，感受它的形体美。接下来以问题“作者在文中还有哪里是描写白杨树外表的？”引入第7小节，先有学生默读，自己感受，课标中对默读有规定“养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字”，在学生默读完了后，**“文中的反问句可不可以改为陈述句，为什么？”让同学们在分好的组里讨论，总结出自己的答案，这里就可以体现课标中“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”。然后，让同学们一起朗读第7小节，在比较和朗读的过程中体会白杨树的内在美。接着问学生“读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？”

　　引出象征这个写作手法并解释。再根据第7小节的朗读，让同学们思考白杨树象征的是什么？两者有什么是相同的，这样写是反映了什么？可以让同学们**讨论并回答，老师总结白杨树象征着**儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，让同学们铭记于心并且努力学习这样的精神，将这种精神发扬光大。

　　4、课外拓展。寻找其他运用象征手法的文章供学生欣赏，进一步加深对象征手法的理解。

　　5、布置作业。选择一样事物运用象征手法写一段短文。

　　6、板书设计。

　　白杨礼赞

　　茅盾

　　（雄壮、伟大）生长环境、农民（质朴、严肃、坚强）（力争上游）外部形象、白杨树———（象征）———人哨兵（傲然挺立）（倔强挺立）内部气质（托物）（言志）精神和意志（团结、上进）

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展9）

——课文《白杨》读后感

课文《白杨》读后感1

　　说起白杨大家肯定再熟悉不过了。一般人会说“它不就是一颗普通的树罢了吗?有什么值得一提的”。但是它在我心目中不是这样，自从我看完《白杨》这一课，从另一个角度，看到了几棵坚强的白杨树。

　　这是借物喻人的文章。作者借大戈壁的白杨热情，歌颂了边疆建设者们服从祖国需要，扎根边疆，建设边疆的远大志向和奉献精神。父亲也同时希望，自己的孩子能像白杨一样，哪里需要就在哪生根，发芽。如果我是父亲，我自己宁死也不会去边疆，何况把自己的.孩子送走。但是读完以后我才了解了父亲这种一心想要建设边疆的远大志向。宁愿送走自己最心爱的东西，也要为祖国做出贡献，都么朴实的一位父亲啊他博大的胸怀，坚韧的意志，无私的奉献，为西部人民构成了一个美好的生活。西部这个原本干枯的词语，变得越来越富饶，越来越美丽。他们是荒原最早的住户，是第一个踏进戈壁的人哪里需要他们，他们就在哪住下，任凭风吹雨打，他们仍然要建设祖国。换一个工地就搬一次家，他们带走的是荒凉，留下的是无尽的繁华。

　　白杨，建设者的精神，让我永久的停留在了这篇文章上，慢慢的回味着他们的无限精神。无论是白杨也好，建设者也好，他们都是那么坚强，永不向困难服输，他们都为西部点缀**完美的符号。

《白杨礼赞》的读后感3篇（扩展10）

——白杨的读后感

白杨的读后感

　　当看完一本著作后，你有什么体会呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的白杨的读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

白杨的读后感1

　　在我学会《白杨》后，我对坚强不屈的环境下成长起来的白杨树感到欣慰。(你知道的)。

　　这篇文章主要表达了作者带儿子和小女儿坐火车去新疆的路上，父亲利用窗外的白杨树，希望儿子和小女儿以后扎根边疆，建设边疆的感情。在这篇文章中，作者把守卫边疆的建设者比作坚强不屈的白杨树。

　　白洋山我国，北起我国辽宁南部，***，南到长江流，黄河中下游为适生区。垂直分布在海拔1200米以下，低山*原土层多生于深处，昆明附近海拔1900米的沟渠旁有一颗大树，生长良好。白杨树喜欢凉爽潮湿的气候，在温暖多雨的气候下容易生病。对土壤要求不严格，深厚肥沃，沙土好，能在沙尘暴等**环境下生长，耐不住过度干旱，大树耐湿气、烟雾、污染。根系发达，树木发芽能力强，生长快，寿命是两属中最长的树种，持续200年。

　　像白羊一样有精神的人有叔叔。它们像白羊一样，像春夏秋冬，热(chi)热，冷。他们都在自己的岗位上坚守在——十字路口中间的石码头。他们不辞辛苦地挥动胳膊指挥交通。他们不累吗？是的，他们累了，再累也不喊。国民的交通安全取决于你们！

　　我们一起赞美他吧，白杨树和*叔叔们，谢谢！

白杨的读后感2

　　今天早上，我读了茅盾先生写的文章——《白杨礼赞》。

　　文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

　　读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了！我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。

　　那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了；夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽；秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。

　　茅盾笔下的白杨树是不*凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参！想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。

白杨的读后感3

　　看到这个题目，我心想：一棵白杨树能有什么作用？我的心中充满了疑惑。这篇文章的主人公名叫尚印。他小时候顽皮得让家长和老师头疼。

　　升到四年级时，一位叫郑军的老师当了他们的班**，她比尚印大不了几岁，尚印心想：这个班**的脾气一定很软，这一学期我就右以随心所欲了。看到这里，我觉得尚印是一个非常顽皮的孩子。接着，郑老师问同学们：如果不给小白杨树苗浇水或施肥会怎么样？活不成尚印大声回答道。老师便表扬了他：回答得非常对。

　　你们就象这颗小白杨，知识就象肥料一样，如果现在不好好学习知识，就像是小树得不到水和肥料的灌溉，变成一个对社会无用的人。尚印听后，一学期下来，每节课听得都很认真，三科成绩都提高了很多，因为白杨树给了他很大的启发和教育。其实，我们每一个人都要象小白杨一样每天从课本中，生活中吸取大量的知识，长大后才能成为对社会有用的人。如果不浇水，不施肥，它就会枯死。

　　巴金爷爷不是说：人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活的世界添上一点光彩，那你还是有用的人吗？当然不是。我家隔壁的顾爷爷都60出头了，还在读书学习，听顾爷爷说，他小时候家里很穷，只上到五年级就辍学在家了，而且那时候老师教得知识也很有限。所以现在顾爷爷在读老年大学，准备把儿时落下得课给补回来。我们现在是小学生，就更应该要好好学习，天天向上。

　　我相信只要努力学习，就一定象小白杨一样成为对社会有用的人。

白杨的读后感4

　　《白杨》是我们学过的一篇课文，表面上看这篇课文在描写白杨，但是深入观察，深入思考，其实它是在赞扬、歌颂了扎根西部的建设者博大的胸怀。

　　在文章的十四自然段，爸爸对孩子们说的那句话：“白杨树从来就这么直。哪儿需要他，他就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”这句话使我感受深刻。“哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干”；一是坚强不动摇，“不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软

　　弱，也不动摇”。这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨树而触景生情，以白杨树勉励自己扎根边疆，建设边疆，像白杨一样坚强不动摇。说杨树，也是在赞美千千万万边疆建设者，是借物喻人。

　　文章的最后的一段，只所以陷入沉思。是因为他担心生活在**无忧无虑的孩子们，不仅不能接管新疆创建者这种重大的任务，就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可是当他看见白杨树旁边的小白杨，应风沙成长起来的小白杨树。他就相信他的孩子一定可与完成这个艰难的任务。从这段可以看出，父亲对祖国的付出多大。虽然祖国把它发配到边疆工作，但他没抱怨半句，他不仅要把自己奉献给祖国，换要把自己的孩子也奉献给祖国。假如我是他父亲，我死都不会去边疆，更别说把孩子接过去。

　　但学了这篇课文，我会学习“父亲”这种精神，还要发扬光大。

白杨的读后感5

　　今天，我们学习了一篇《白杨》这篇课文，对我来说是那么的耐人寻味。

　　课文含义深奥，讲述了一位在边疆工作的父亲回到内地把孩子接到自己身边。在返回新疆的火车上，父亲借介绍戈壁滩上的白杨树来表述自己扎根边疆的远大理想。同时也盼望自己的孩子们能够成为自己的继承者，像白杨树一样不论遇到风沙还是雨雪，不论遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

　　学完了《白杨》这篇课文后，我深深感受到了白杨树那种默默无闻，无私奉献的伟大精神！更由此感受到了边疆建设者们为了建设祖国而放弃自己青春的伟大壮举和远大志向！从而使我想到了为我们默默奉献的**叔叔。

　　**看似严厉，可心底却是那般温柔。记得有一次，我在电视看到一条**：一个孩子不慎掉入深河之中，一位**见状毫不犹豫的跳入河中挽救孩子。因为拼命挣扎，从而导致体力不支，在外来人员的帮助下，**有两个选择，**自己和放弃孩子。可他却选择了前者，便永远的离开了我们……

　　当今社会上有许多品格高尚、意志坚强、力争上游、不与世俗同流合污的活雷锋！他们就在我们身边等待着众人的发现。只需要多一丝留心，多一份观察，就会发现：只要你需要帮助，不关情况多么**，不管自己身体的好坏，他们总是在第一时间赶到现场。像白杨树一样，像边疆建设者一样坚强执着、忠诚无私、默默奉献，让人们在他们的保护伞下健康成长！

　　五年级:易秉惠

白杨的读后感6

　　我们前几天刚学了《白杨》这篇课文，学完后让我明白了许多道理。

　　作者一家乘车到新疆，途中他们看到戈壁滩上生长着许多白杨树，两个孩子因为白杨树争辩起来，最后是哥哥的一句：“为什么它这么直，长得这么大？”引起了爸爸的注意。爸爸告诉他们，哪里需要白杨树，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干害还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。爸爸想让他的孩子们学习白杨默默无闻无私奉献的精神，也希望他们能适应各种环境，更希望他们能建设边疆，守卫边疆。

　　我们所熟悉的叔叔也是这样的人，他一生都默默无闻地为社会做好事。还有那些在*修铁路的人们，他们在条件那么差的地方夜以继日的工作，经过他们的努力，终于建成了一条海拔最高，线路最长的铁路。他们都像白杨树一样，不怕艰难，尽职尽责的守在自己的岗位上。他们的这种精神值得我们每一个人学习。

　　我爱白杨树，更爱那些具有白杨树精神的人。

白杨的读后感7

　　“一颗呀，小白杨，长在哨所旁跟儿深，干儿壮，守望着北疆，微风吹、吹的绿叶沙沙响罗喂，太阳照得绿叶闪银光”在小的时候经常听爸爸哼起这首军旅歌曲，当时我想一个小白杨有什么可唱的！

　　但是今天我通过学习白杨礼赞这篇文章之后，我的心中突然对白杨树产生了一种敬畏之情。

　　白杨树虽然长得并不漂亮，没有美丽的姿态，更不会开出五颜六色的花朵，但是它却有着纯洁的内心，它伟岸正直，纯洁朴质，在边疆那个**的环境中，凭着自己顽强的生命力和信念扎根生长，力争上游。

　　白杨树是不*凡的树。在歌曲作者的笔下，小白杨成为哨所官兵，扎根边疆，报效祖国，无私奉献的象征，在茅盾笔下，白杨树不但象征了朴实的北方农民，更象征着我们**民族坚强勇敢，不怕任何困难，力求上进的精神。

　　自我国发生新冠肺炎以来，我们的医务工作者们哪里危险哪里上，不怕有生命危险，为救治患者和打赢这场没有硝烟的战争，他们努力的奋斗着，奉献着自己的一切，他们每个人身上都闪烁着白杨精神。

　　“白杨精神”是我们的魂，我们应该，继承这种品质，传承这种精神。

白杨的读后感8

　　在茅盾先生的眼中，白杨树并不*凡，它坚毅顽强，它力求上进；即使狂风暴雨来临，它也毫不退缩，一副临阵不屈的模样，坦然面对灾难的来临。这是一种难能可贵的精神，在***********中所表现了出来。

　　白杨树看似*凡，但有句话说：“看人不能看表面”，面对“看似*凡”的白杨树也是如此，“看似*凡，实则伟大”，白杨树的身体里有一种精神力量，换句话说，这种精神力量就好比是它的一颗不愿*凡的内心，而这颗“心”，正是我们身上所需要的**我们上进的坚毅顽强、力求上进的品质。

　　在那边疆，在那荒漠，也可以见到白杨树，即使在这么**的环境下，白杨树也能挺住身板顽强的生长。在边疆土地上，有一颗白杨树，它屹立在了那荒芜的沙土中，也许，这颗挺拔顽强的白杨树是想让镇守这里的边疆战士们任务归来之时，看到有这么一颗顽强白杨树与大自然的**环境**着，身上的疲倦也能减少一点，心灵也可以得到一丝慰藉吧。

　　我热爱白杨，热爱它的坚韧，热爱它的顽强，也爱它独有的脱俗气息。

白杨的读后感9

　　这周，我们学习了三篇课文，其中最令我记忆犹新的是《白杨》这篇课文。文中的白杨高大、粗壮，像一个个卫士一样，保卫着我们祖国的边疆。课文是以主人翁欢乐、严肃、求知的心情，衬托着白杨树的坚强、大无畏精神。以借物喻人的方式表现出作人的基本道德。

　　短文通过写一位远在边疆的建造者在接女儿去新疆读书的途中，向后代讲述生长在新疆戈壁滩上坚强的白杨树，不畏艰苦保边疆的精神。赞美了边疆建造者扎根边疆、不怕辛苦、不怕劳累，努力建设边疆的远大志向与无私奉献，舍己为人的高尚品质，还有那不屈不挠的伟大精神。

　　学完这篇课文后我学到了这种精神。这种事使们在危难面前不低头折节的精神；这种使我们在生病时不软弱的精神；这种更能使我们在失败时不能流泪，要振作起来的精神……这种精神只用两个字形容，那就是“坚强”。虽然这种精神很普通，但是意思却令人意味深长。因为这种精神可谓是天地之间最大的力量。灾区人民因为学会了“坚强”才对生活充满了渴望，简·爱因为弄懂了这种精神，才成为了一位名副其实的财主**……

　　这篇文章中的白杨树就是一种不屈不挠的植物，在边疆水土的哺育下，茁壮的成长，为守卫边疆增添一份力量。

白杨的读后感10

　　大多数人都见过白杨树吧？今天我读了一篇茅盾先生写到《白杨礼赞》。

　　文章主要说的是作者茅盾先生在车上看见了：一片片的黄土和好似波浪的麦田，那宛若并肩的远山的连峰，还有那一排排或者甚至只是三五株、一株，它们好似一个个哨兵，但白杨树，是西北极普通的一种树。它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝；它朴质严肃，坚强不屈；它是那么的普遍，不被人重视；它又有极强的生命力，磨折不了，**不倒。作者又联想到了在华北*原上纵横决荡用血写出新*历史的那种精神和意志。接着他又想起了北方的农民，与白杨树是多么的相似。

　　作者为这朴实无华的白杨树给震惊到了，我也被那坚强不屈的白杨树给感动到了。读完我便开始思考：白杨树给了我们怎样的启示呢？这样意味着什么呢？我们应该做一些什么？……

　　白杨给了我们做人要朴实，不要太奢华，我们也要坚强不屈，不可以轻易的放松，这意味着只要有坚强朴实，才可以像白杨一样****，以后我不可以在一退再退了，我也要学习白杨，崇尚白杨，学习白杨的坚强，学习白杨的朴实。

　　“这就是白杨树西北极普通的树，然而绝不是*凡的树！”

白杨的读后感11

　　“一棵小白杨，长在哨所旁，根儿深，杆儿壮，守望着北疆——”读着《白杨》这篇课文，使我不禁想起这首悦耳的歌曲。

　　这篇课文表面上看在描写白杨，但是深入观察，深入思考，其实它是在赞扬、歌颂扎根西部的建设者博大的胸怀。在文章的十四自然段，爸爸对孩子们说的那句话：“白杨树从来就这么直，哪儿需要他，他就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”这句话使我感受深刻。“哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。”这句话体现了爸爸作为边疆建设者毫无愿言，“不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”

　　学了这篇文章让我深深地懂得：作为当代的中小学生不应该是温室里无忧无虑的花朵，要成为一个坚强勇敢、吃苦耐劳的人，祖国需要你才会有备而来。让我们永远记住像白杨那样：扎根边疆，建设边疆的边疆建设者。

白杨的读后感12

　　经过老师的推荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有一种昂扬向上的激情。《白杨礼赞》这篇文章，主要是通过对西北极普通的，极*凡的，在北方风雪的**下，却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的'描写，赞美一种朴智、坚强、力求上进的精神。

　　三月的白杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成军绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声，“唰唰……”引人以无限的遐思。他没有美丽的外表，婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的扎枝，但是他却有一种力争上游的一种树，笔直的干、笔直的枝，虽然只有碗来粗细，他却努力向上发展高到丈许、二丈、参天耸立，不折不挠，对抗者西北风。

　　然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强，稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死觅活。人生不可能****，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟，人是在锻炼中增长知识！只有暴风雨过后才能有彩虹，我们要学会面对生活中种种困难，事事的不顺，学习白杨在任何困境下都不屈服的精神，而我们正应该去学习白杨树的这种精神，用行动去证明**民族的远大前途！

白杨的读后感13

　　当我学完《白杨》一课后，我为那有着坚强不屈、不择环境生长的白杨树而感到欣慰。

　　这篇文章主要讲述了作者接儿子和小女儿坐火车去新疆的路上，父亲以窗外的白杨树来抒发自己希望将来儿子和小女儿扎根边疆、建设边疆的感情。在这篇文章里，作者把保卫边疆的建设者们比喻成那坚强不屈的白杨。

　　白杨原产我国，北起我国辽宁南部、***，南至长江流哉，以黄河中下游为适生区。垂直分布在海拔1200米以下，多生于低山*原土层深厚的地方，昆明附近海拔1900米的沟堤旁有大树，生长良好。 白杨喜凉爽湿气候，在暧热多雨的气候下易受病害。对土壤要求不严，喜深厚肥沃、沙壤土，在沙尘暴这**的环境下也能生长，不耐过度干旱，大树耐湿、耐烟尘、抗污染。树根发达，树的发芽能力强，生长较快，寿命是杨属中最长的树种，长达200年之久。

　　具有白杨这样精神的人有*叔叔。他们和白杨一样，不管是春夏，还是秋冬，不管是炽（chi）热，还是严寒。他们都坚守在自己的岗位上——交叉路口中间的石墩上。他们不辞辛苦，挥舞着手臂，指挥交通。难道他们不累么？是的，他们累，尽管再累，他们也不喊出声；人民的交通安全就靠你们了！

　　让我们一起赞美他（它）们吧，白杨树和*叔叔们，谢谢你们！

白杨的读后感14

　　读了《白杨》这篇文章，我被深深地吸引着，同时对白杨以及像白杨一样品格的人那些坚守自己工作岗位，默默奉献的人肃然起敬。里面详细地记叙了一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩上的白杨，借以表达自已服从祖国的需要，扎根边福，建设边疆的远大志向以及希望自己的子女也能扎根边疆的心愿。

　　在文章的第十二自然段，爸爸对孩子们说的那句话:“白杨树从来就这么直。哪儿需要他，他就在哪儿很快地生极发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干早还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”这句话是爸爸看到戈壁滩上高大挺秀的白杨树触景生情，以白杨树勉励自己扎根边疆，建设边疆，像白杨一样坚强不动摇，说白杨树，也是在赞美千千万万边疆建设者。

　　文章的最后一个自然段，只所以陷入沉思。是因为他担心生活在新疆无忧无虑的孩子们，不仅不能接管新疆建设者这种重大的任务，就连新疆那艰苦的生活都挨不住。可当他有到白杨树旁边的小白杨，迎着风沙成长起来的小白杨树坚强不屈。他相信他的孩子一定可以完成这个艰难的任务。

　　我真真切切地感受到为祖国建设而奔赴西部的人们无私奉献的精神。相信，我也会学习他们，尽自己一分力量把祖国的西部变得繁荣起来。

白杨的读后感15

　　【四年级读后感：《白杨》读后感】

　　今天，我们学了白杨这篇课文，从文中，我知道了文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨天展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆，建设边疆的远上志向和奉献精神。

　　本文一共分文四个意义段，分别讲了：列车行驶在茫茫的戈壁，窗外飞快的闪过白羊的身影。爸爸介绍白杨树。最后是，爸爸借白杨表达自己的心意，和即可小白杨正迎着风沙成长的几件事。

　　其中，这一句中“高大的白杨树”和“小树”分别象征着爸爸和孩子：“迎着风沙成长"指在艰难的环境中成长。这句话的意思是:爸爸希望自己的子女如小树一样经常锻炼，同自己一样成为边疆的栋梁之才。文中其他含义深刻的句子有，”爸爸只是在向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心,"”这儿需要它们，他们就在这儿生根发芽了“……

　　这就是白杨树，顽强向上，粗壮，挺拔，不软弱也不动摇的白杨树。

　　 四年级:任仕杰