《游子吟》的全诗及赏析1

　　【诗句】慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

　　【出处】唐·孟郊《游子吟》。

　　【意思】这首诗以清新淳朴的语言，真 挚深厚的感情，谱写了一首伟大母 爱的颂歌，千百年来脍炙人口，广 为传颂。诗意是，慈爱的老母为即 将出门在外的儿子缝制衣衫，儿子 就要远走了，老母手中的针线细细 密密地缝啊缝，心里就怕儿子远行 在外迟迟难归。谁说像柔弱小草一 样的儿女，能够报答像春天阳光一 样的慈母的恩泽呢!

　　【全诗】

　　《游子吟》

　　[唐].孟郊.

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　【注释】 ①游子： 离家远游的人。②寸草：小草。③三春晖：春天的阳光，这里比喻母爱。

　　【赏析】

　　这是一首满含深情赞颂母爱的诗，千百年来，一直脍炙人口，尤为背井离乡的游子所喜爱。

　　孟郊一生孤苦贫困，早年隐居山林，近50岁才中进士，随后只担任溧阳县尉这么一个小官。他感到郁郁寡欢，无心理公事，于是放情于山水。县令对他不满，只给他半俸。不久，孟郊毅然辞官。这首诗题下有诗人自注：“迎母溧上作。”可见写这首诗时，孟郊还在溧阳任上。由于孟郊长期与母亲分离，到处漂流，慈母的深情常年萦怀于心，对母亲的爱和对母子分离的痛苦感受很深，这些促使他写出了这首生动赞美母爱、表达母子之情的诗篇。

　　这首诗以对句起首，紧扣诗题。“慈母手中线，游子身上衣”，既对仗工整，又明白如话，自然流畅。这两句诗，交待了诗的主人公——慈母和游子，并从人引出物——线与衣，为诗句的进一步展开，起了总领与过渡的作用。

　　诗的三、四句，勾画了一个普通而又动人的场景，塑造出一位慈母的典型形象。诗人从人物的动作入手，写母亲为即将远行的孩子缝制衣服，她是那样认真地一针一线密密地缝，仿佛要将自己全部的爱都溶进那细密的针脚里。她生怕衣服缝得不结实，影响孩子及时归来。这里没有艺术夸张，只有生活中最普通、最常见的缝衣服的场面和人物心境的揭示，通过细节刻画，将母亲对孩子的爱，真实、自然地表现了出来。多么深沉、多么真挚的母爱啊! 这两句诗虽然笔墨不多，又写的是最为人熟知的事情，却引人思索，很有艺术感染力。

　　诗的最后两句，写子女对母亲的感恩之情，诗人采用了另一种手法：“谁言寸草心，报得三春晖”。这里一反三、四句*铺直叙的写法，而是采用了比喻的修辞手法。用 “寸草”比喻子女，用 “三春晖”比喻母爱，以寸草不能报答春天阳光的照耀比喻子女尽管对母亲有孝顺之心，却也难以报答得了母亲深厚的爱和母亲所给予自己的无微不至的关怀与无私的奉献。除了运用比喻的修辞手法外，诗人还使用了反问的句式，以“谁言”开头，加重了最后两句诗的份量，也加深了诗句的含义。可以说，最后两句诗，是前四句诗的升华，从子女无法报答母亲深厚的母爱的角度，进一步赞美了母亲，同时也表达了子女对母亲诚挚的爱和无限的感激之情。

　　这首歌颂母爱，寄寓游子炽热的赤子之情的诗篇，结构安排得巧妙合理，以一、二句总领全诗，三、四句刻画慈母，五、六句转写游子，条理清晰，流畅自然，毫无滞涩之感。语言也很有特色，注意吸收了民歌的优点，通俗易懂，朴素自然，表现出来的，却是淳馥、炽热的情感。由于这首诗出自真情，“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)，又道出了人们普遍感受过的伟大的母爱，吟诵此诗，便能唤起读者的同感，引起共鸣，故此诗千百年来一直传诵，是诗歌史上难得的艺术珍品。

《游子吟》的全诗及赏析2

　　游子吟

　　作者：孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。

　　赏析

　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶

　　制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

　　这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象

　　注释

　　1、寸草：比喻非常微小。

　　2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

　　译文

　　慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。

　　谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠?

《游子吟》的全诗及赏析3

　　《游子吟》

　　今天复习孟郊的《游子吟》，原文如下:

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　这首诗的大意是:夜已深沉，在昏暗的油灯下，慈祥的母亲不停地挥动着手中的针线。那是母亲为了离乡远行的儿子，在精心地连夜赶制他身上的衣衫。将要出行了，母亲还在一针一线，认认真真，密密匝匝地缝缀着。总是担心，儿子归家归得晚，一人在外，衣服破损了，无人帮他缝补。父母恩情似海深，母爱如春天般温暖，像阳光一样照耀着子女。相较于父母恩情，子女那微不足道的孝心就像小草那样微小，简直不值一提。有谁敢说，这一点点孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

　　在此诗题下，孟郊自注：“迎母溧上作。”有力地说明这首《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。据资料记载，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时，才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。他仕途失意，饱尝了世态炎凉。此时，愈觉亲情之可贵。于是，写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

　　孟郊这首《游子吟》是一首著名的歌颂伟大母爱的五言诗。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了孟郊对母爱的无尚感激，以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，毫无华丽词藻，毫无雕饰痕迹，而是清新流畅，淳朴素淡的语言中，蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵，可以说老幼皆知、耳熟能详。

　　纵观全诗，情真意切地吟颂了伟大的人性美——母爱，这是一首发自肺腑的母爱颂歌。孟郊在这首《游子吟》中，艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的母爱，千百年来拨动无数读者的心弦，引起万千游子的共鸣。读到这首诗，人们就会情不自禁地想起自己的母亲，想起母亲疼爱自己的点点滴滴，情到深处，也许会眼角湿润，也许会止不住流下晶莹的泪珠。据说，前些年，**举办了一项活动——“我最爱的十首唐诗”，评选结果按得票多少为序，最后在众多唐诗中，孟郊的《游子吟》名列榜首。而且，这首诗还被***科教文**定为向世界各国推荐的学生优秀读物。

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)扩展阅读

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)（扩展1）

——游子吟原文翻译及赏析3篇

游子吟原文翻译及赏析1

　　原文：

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　译文

　　慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

　　临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

　　谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

　　注释

　　游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

　　游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

　　临：将要。

　　意恐：担心。归：回来，回家。

　　谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草形容非常微小。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

　　报得：报答。

　　三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　韵译

　　慈祥的母亲手里把着针线。

　　为将远游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着缝得严严实实，

　　是耽心孩子此去难得回归。

　　谁能说象小草的那点孝心，

　　可报答春晖般的慈母恩惠？

　　赏析：

　　【评析】：

　　这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

　　诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

　　《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

　　孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美──母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些**归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的`深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

　　此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。（左成文）

游子吟原文翻译及赏析2

　　原文：

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　译文

　　慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

　　临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

　　谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

　　注释

　　游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

　　游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

　　临：将要。

　　意恐：担心。归：回来，回家。

　　谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草形容非常微小。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

　　报得：报答。

　　三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　韵译

　　慈祥的母亲手里把着针线。

　　为将远游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着缝得严严实实，

　　是耽心孩子此去难得回归。

　　谁能说象小草的那点孝心，

　　可报答春晖般的慈母恩惠？

　　赏析：

　　【评析】：

　　这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

　　诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

　　《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

　　孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美──母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

　　深挚的`母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些**归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

　　此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。（左成文）

游子吟原文翻译及赏析3

　　游子吟

　　顾况〔唐代〕

　　故枥思疲马，故窠思迷禽。

　　浮云蔽我乡，踯躅游子吟。

　　游子悲久滞，浮云郁东岑。

　　客堂无丝桐，落叶如秋霖。

　　艰哉远游子，所以悲滞*。

　　一为浮云词，愤塞谁能禁。

　　驰归百年内，唯愿展所钦。

　　胡为不归欤，坐使年病侵。

　　未老霜绕鬓，非狂火烧心。

　　太行何难哉，北斗不可斟。

　　夜静星河出，耿耿辰与参。

　　佳人夐青天，尺素重于金。

　　泬寥群动异，眇默诸境森。

　　苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。

　　立身计几误，道险无容针。

　　三年不还家，万里遗锦衾。

　　梦魂无重阻，离忧罔古今。

　　胡为不归欤，辜负匣中琴。

　　腰下是何物，牵缠旷登寻。

　　朝与名山期，夕宿楚水阴。

　　楚水殊演漾，名山窅岖嶔。

　　客从洞庭来，婉娈潇湘深。

　　橘柚在南国，鸿雁遗秋音。

　　下有碧草洲，上有青橘林。

　　引烛窥洞穴，凌波睥天琛。

　　蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。

　　浩歌惜芳杜，散发轻华簪。

　　胡为不归欤，泪下沾衣襟。

　　鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳣鱏。

　　赫赫大圣朝，日月光照临。

　　圣主虽启迪，奇人分湮沈。

　　层城登云韶，王府锵球琳。

　　鹿鸣志丰草，况复虞人箴。

　　译文及注释

　　译文:

　　用旧现马槽想念已日渐老去现马儿，迷家现鸟儿想念自己现巢穴。天上浮云遮蔽了家乡，远离家乡现游子还在痛苦徘徊。悲痛不已一直不愿前行，那天边现层云已渐渐积聚厚三现得挡住了东边现高山。接待客人现厅堂寂静无声，簌簌而下现落叶仿似绵绵不休现秋雨。远行现游子想到旅途艰难，所以悲痛难绝。仅仅一首以浮云而做现词，又怎能表达其中现忧思郁闷呢。不知道什么时候才能归来，只盼望自己能一展所长。为什么现在还不能归去呢，因为常年病痛无法出行。还未年老双鬓却已斑白，只草因为心中忧思太多。越过太行山有多困难呢，美酒连那酒杯都不能斟满。寂静夜晚星河满天，就像黎明时那般明亮。心中佳人相隔万里，一纸书信三于千金。天气晴朗各种动物们都出来觅食，在那一望无际现森林里随处可见。因少有人来石阶上已长满青苔，不时传来现蟋蟀声更让人觉得凄冷萧瑟。想要立足以展才能，却始终不得机会，道家险阻不容有一点闪失。三年了还不能回到故乡，安定无忧现生活仿佛已与我有千里之遥。在梦里总能毫无困阻现回去，离思忧愁现心情草不分古今现。为什么现在还不能回去呢，让我如何能对得起这匣中之琴。腰下现植物不知草和品种，总草想攀附着身子往高处爬。与山峦一起等待清晨，与江河一起迎接傍晚现到来。湖面水波荡漾，崇山峻岭连绵不绝。从远方来到此处，无法了解这江河有多深。柑橘柚子生产于南方，南飞现大雁只留下秋天现声音。下方芳草绵延不尽，上边现橘林正当茂盛。拿着火烛探寻那幽深洞穴，那奔腾现波涛好似天然现珍宝。香蒲与荷花纵横交错，那些才出生不久现野鸭、白鹤幼鸟也被淋现浑身湿透。放声高歌为那甘棠惋惜，用簪子轻轻现挽起散很。为什么还不回去呢，心中愁苦泪流满面，不禁打湿衣衫。鸢鸟极度渴望飞上那遥远天河，渺小现蝼蚁也可以制住比它强大现大鱼。国家正值强大繁荣时期，好似**月照耀那般耀眼。君主虽然知道三视贤臣，但还草有很多有识之士被埋没而无法施展抱负。王宫中现音乐未曾停止，王府环佩声不觉。正因为我希望能为国尽力，所以更加应该劝诫君王啊。

　　注释:

　　枥：马槽。窠（kē）：昆虫、鸟兽现巢穴。岑：小而高现山。秋霖：秋天所下现大雨。胡：为什么，何故。烧心：心急如焚；烦恼。北斗：北斗七星排列成斗勺形，因以喻酒器。耿耿：明亮貌。辰：同“晨”，清早。夐：远。尺素：这里指书信。泬寥：指晴朗现天空。群动：各种动物。眇默：悠远；空寂。苔衣：泛指苔獭：�砧：指寒秋现捣衣声。砧，捣衣石。诗词中常用以描写秋景现冷落萧条。立身：立足；安身。罔：无，没有。牵缠：纠缠。登寻：登高寻觅。演漾：水波荡漾。窅：深远。岖嵚：形容山势峻险。遗：余，留。凌波：奔腾现波浪；波涛。天琛：天然出產现珍宝。蒲荷：香蒲与荷现合称。淋涔：水流滴貌。浩歌：放声高歌，大声歌唱。层城：指京师；王宫。云韶：黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐现并称。后泛指宫廷音乐。球琳：球、琳皆美玉名。亦泛指美玉。

　　顾况

　　顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐人，（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪**，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)（扩展2）

——《游子吟》原文及翻译赏析3篇

《游子吟》原文及翻译赏析1

　　游子吟

　　朝代：唐代

　　作者：孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　译文

　　慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

　　临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

　　谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

　　注释

　　游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

　　游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

　　临：将要。

　　意恐：担心。归：回来，回家。

　　谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

　　报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　创作背景

　　《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

　　赏析

　　这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

　　最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的.讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

　　这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)（扩展3）

——古诗游子吟全诗的诗意赏析3篇

古诗游子吟全诗的诗意赏析1

　　游子吟

　　唐代：孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　译文及注释

　　译文

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

　　注释

　　⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

　　⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

　　⑶临：将要。

　　⑷意恐：担心。归：回来，回家。

　　⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

　　⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　译文及注释二

　　译文慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？注释１、寸草：比喻非常微小。２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

　　创作背景

　　《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

　　赏析

　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

　　最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

　　这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)（扩展4）

——游子吟古诗10篇

游子吟古诗1

　　脍炙人口的佳作。诗歌刻画了一位为外出的儿子精心缝制衣服的慈母形象，抒发了诗人热爱母亲的真挚情感。语言质朴无华，然而内蕴深情，真切感人。“谁言寸草心，报得三春晖”一句更是道出了天下为人子女者的心声，成为历代传咏的名句。

　　《小学生必背古诗词》中收有此诗，学生已早有接触，大多能够流利背诵。面对学情，如何在学生原有理解的基础上，另寻切入角度以深化学生情感体验呢？

　　我不由得想到现在学生中普遍存在的一种现象，他们往往心安理得享受着父母对他们的照顾呵护，却很少想到关爱父母，更难得用自己的行动回报哺育自己长大的亲人。这不是年龄大小的问题，而是一种责任观念的丧失或行动意识的淡薄。于是，我决定让课堂融入浓浓的情感氛围，让其亲身感受母爱的伟大。

　　回顾本节课，认为以下几个环节比较成功：

　　1、提供多种学习方法，适应更多的学生。在学习古诗时我一改传统古板的学习方法，向学生提供了：图文结合、反复诵读、以及其他等方法。这样做让学生有了更多的选择，而且也摈弃了将一首内容丰富，意境优美的古诗，分割的支离破碎的弊病。

　　2、充分运用小组合作学习。在这一个环节中我先让学生自学，解决不了的问题再小组探究。然后展开小组合作解疑，学生分组讨论热烈。在汇报时以小组为单位**，做到每人都开口，答案各异。其他同学有不同的见解可以及时补充，学生参与性很强，闪光点不断迸发。

　　3、关于读的问题，我自己引起了重视，让学生在读中感悟，读中理解，读中升化情感。在每一次的读的时候要有目的性，让每一次的读都有实效。

　　4、每一次的教学设计都要关注人文精神，注重学生情感的熏陶，对文章的感悟。要注意站在学生的角度，设计环节要注意情感线连贯，这要才能有利于学生的思维和表达。

　　5、多**展示了感人至深的歌曲MTV，当时教室里鸦雀无声，一片静寂。只有催人泪下的乐声，扣人心弦的画面给了学生心灵极强的震撼许多同学眼角泛起了晶莹的泪光。看着同学们目不转睛的眼神，我体会到了课堂上的静的美妙与力量。在联系现实生活时，一位女生声音颤抖地讲述了与母亲的故事，其他同学也深情述说了自身的感悟。尽管他们的语言还很稚嫩，但从动情的眼神，真诚的述说中，看得出，他们内心深处情感之弦深深颤动，无须华丽的词藻，空洞的说教与表白，这一刻的感动让他们体会到自己对父母的也担负着一份责任。

　　反思着这节课，我醒悟到上好每一节语文课，不仅班级孩子们的语文素养提高更快，而且我也在体验着课堂教学的快乐。

　　从教学技术层面上讲，我觉得自己需要从以下几个层面进一步骤探索：

　　1、对于孩子们的发言，如何有效激励评价需要思考；

　　2、个人教学语言需要在情感性、形象性、生动性等方面锤炼；

　　3、对于学生难于理解的句子“谁言寸草心，报得三春晖”需要进行及时点拨。

　　这堂课，我主要采用 “自主、合作、探究”的学习方法，“以学生为主体”“把人字写进课堂”通过“感悟 、体验、表达、抒发”等部骤较好地完成了教学任务。感谢同学，感谢他们陪我走过了这一节心灵之旅。最后，我想说的是，想让学生感动，教师首先要又一颗常常被感动的心，不要让一天又一天的粉笔灰蒙蔽了我们的心灵。

游子吟古诗2

　　古诗游子吟带拼音

　　yóu zǐ yǐn

　　游子吟

　　孟 郊

　　cí mǔ shǒu zhōng xiàn

　　慈母手中线 ，

　　yóu zǐ shēn shàng yī

　　游子身上衣。

　　lín xíng mì mì féng

　　临行密密缝，

　　yì kǒng chí chí guī

　　意恐迟迟归。

　　shuí yán cùn cǎo xīn

　　谁言寸草心，

　　bào dé sān chūn huī

　　报得三春晖。

　　译文：

　　慈祥的母亲手里把着针线，

　　她为将远游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着，缝得严严实实，

　　担心孩子一走很晚才会回来。

　　谁能**靠一点点的孝心，

　　就去回报母亲多年的养育之恩呢?

　　注释：

　　1、游子：出门远游的人。吟，说。单干户内

　　2、临：将要

　　3、意恐：担心。

　　4、寸草：小草，比喻子女。

　　5、寸草心：子女的心。

　　6、三春晖：喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

　　7、归：回来，回家。

游子吟古诗3

　　⑴吟：吟诵。⑵游子：出门远游的人。即作者自己。

　　⑶临：将要。⑷意恐：担心。归：回来，回家。

　　⑸言：说。寸草：萱草。萱草（花）是*传统的母亲花，相对于**的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。

　　⑹三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

　　慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去很久都难得回来。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

　　创作背景:

　　孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注："迎母溧上作"，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美--母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

　　诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。

　　诗词鉴赏

　　全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

　　孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。这真切深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些**归来呢!慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

　　最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

　　此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”(史骐生《写怀》);“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

游子吟古诗4

　　游子吟

　　唐代·顾况

　　故枥思疲马，故巢思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。

　　游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。

　　艰哉远游子，所以悲滞*。一为浮云词，愤塞谁能禁。

　　驰晖百年内，惟愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。

　　未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何艰哉，北斗不可斟。

　　夜晴星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。

　　泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蜻蛚催寒砧。

　　立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。

　　梦魂无重阻，离忧因古今。胡为不归欤，孤负丘中琴。

　　腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。

　　楚水殊演漾，名山杳岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。

　　橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。

　　引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。

　　浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。

　　鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。

　　圣主虽启迪，奇人分堙沉。层城发云韶，玉府锵球琳。

　　鹿鸣志丰草，况复虞人箴。

游子吟古诗5

　　游子吟

　　【唐】孟郊

　　慈母手中线， 游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　译文

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

　　临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

　　有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

　　注释

　　游子：古代称远游旅居的人。

　　吟：诗体名称。

　　游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

　　临：将要。

　　意恐：担心。

　　归：回来，回家。

　　谁言：一作“难将”。言：说。

　　寸草：小草。这里比喻子女。

　　心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

　　报得：报答。

　　三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

　　三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。

　　晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　赏析

　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

　　作者介绍

　　孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍*昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，**作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

游子吟古诗6

　　译文

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

　　临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

　　有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

　　注释

　　⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

　　⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

　　⑶临：将要。

　　⑷意恐：担心。归：回来，回家。

　　⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

　　⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　三春晖作文：

　　在梦里……

　　长烟落日的大漠中，骆驼背着我，向绿洲洒下一行驼铃，苍白的天地间萌动了求萦的声韵，三春晖。

　　浩瀚渺茫的沧海上，灯塔照着我扬起白帆，驶向人生理想的彼岸。

　　我问大自然：“天地间是谁在导航？”“呵呵，是园丁——他们培育百花齐放。”

　　……

　　我梦呓着——感情的和弦拔动到最后的音。此时我对那园丁——老师的爱，又一次奏出“叮咚”的乐声。

　　—簇小草；—叶梧桐——都是您的教果。“春到已十分”小草似乎在畅颂春的绚丽，而那梧桐似乎也在指点什么，哦—幅健壮有力的书法“为人民服务，愿教育以生”。我伫立很久……抬头望去，融融的春光中，洁白的墙壁上，竟凝聚了您那忠诚于人民教育事业的心。“墙外**墙里墨，—样鲜艳的—样纯”。这里洋溢欢笑，希望和人们那*的心灵汇在一起，那不是“芙蓉国里尽朝辉”吗？——老师您就是春晖。

　　静谧的黑夜里，孤灯伴您批阅作业，而您却觉得眼前闪烁着几十双天真的眼睛。您曾开怀地乐，因为**秋实；您也曾深深的忧，冥思茫茫大海中几十点白帆怎样才不会迷航。您的心血洒遍了我们的作业本而深密的皱纹却爬**您的脸庞。

　　白天课中，您万般叮咛传道授业，昂扬顿挫****。您曾欢欣的喜，看到今天桃李芬芳；您曾深情地望，望到我们是社会的栋梁，而您那乌发也成为了白发。

　　假设说，人生是孤烟大漠——那您就是骆驼。看！那循循教诲是生命的绿洲，您驮着我们，—步—个脚印，揭示出人生的真谛、奋斗的曙光啊！

　　您还是春晖，——您对明天充满希望；辛勤栽培出百花争艳——老师您就是春晖！

游子吟古诗7

　　屋外,刺骨的寒风呼呼地刮着,在一间破旧的小屋里,有一位年过六旬的老人正坐在炕上为儿子做出门远游的准备。

　　慈爱的母亲坐在昏暗的灯光里,为儿子孟郊缝着衣服,她左手拿着针,右手拿着线,慢慢的穿过针眼,打上一个结,便仔细的缝起来.这一针一线之中含着母亲对儿子的牵挂,担心,她担心害怕儿子迟迟不能回家,家中太贫穷了,没有钱去为儿子买绫罗绸缎,有的只是粗衣麻布。

　　“儿呀!你在外面可要处处小心呐,好好与人相处,时常写信回家,好让娘放心啊!”说完,哽咽了一下,此时,泪珠不由自主地落了下来。孟郊放下书看着慈爱的母亲,深深的点了点头.此时他思绪万千甚至要决定留在家里,陪伴母亲左右,但是他又不能让母亲失望,他必须要扬名于世,以此报答母亲。他想起了小时候上学的不易,母亲的辛劳。

　　小时候,孟郊家里很贫穷,没钱让他去学堂念书。他心里也明白,体谅母亲的不易,虽然很想去,但他也不愿向母亲提出,增加母亲的负担。心细的母亲最终还是察觉到了,她为了让儿子早点上学,每天都拼命的织布、做工。最后,母亲拿着一些钱,交给儿子,儿子心里震惊,母亲却只说了一句话：“拿去吧!”孟郊明白这钱来得不易,从此以后就狠命地读书……

　　如今,可以出去远游学习了,他心中的那份兴奋,是没有人能体会的他心中对母亲的那份牵挂,也是没有人能理解的。

　　明日,他就要走了,离开慈爱的母亲,离开这破旧的小屋,离开这生他养他的故土。他心中的不愿是说不出来的,他不能为母亲做些什么,他只能说在外他会时常想念这里,在外好好学习,心中不禁吟一道诗来：

　　慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

　　屋外,刺骨的风还在刮着,可这间小屋里,却洋溢着暖暖的春意。

游子吟古诗8

　　游子吟

　　作者：孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　注释

　　１、寸草：比喻非常微小。

　　２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

　　译文慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。

　　谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？

　　赏析

　　深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。

　　开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

　　最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

　　这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

　　这首诗艺术地再现了人所共感的*凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

　　作者生活

　　早年生活 唐天宝十年（751年），孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山，但关于这段经历的起讫时间与具体情况，已不可考。

　　自唐德宗建中**（780年）至贞元六年（790年），即孟郊三十岁至四十岁这段期间，他在河南目睹过当时的藩镇之变，在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗，后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南，行踪不定，却是除去写诗以外，并没有其他什么事业可以记述。

　　中年及第 贞元七年（791年），孟郊四十一岁，才在故乡湖州举乡贡进士，于是往京应进士试。

　　贞元八年（792年），下第。可能就是在这次应试期间，他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合，韩愈见以为忘形之”；两人的性格都异乎流俗，是他们订交的基石。孟郊固然比韩愈年长十七，写诗笔力也足与韩为敌，但他命运坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇，才诗名大振，成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年，孟郊应进士试，再下第。

　　贞元十二年（796年），孟郊四十六岁，奉母命第三次来应试，才得进士登第，随即东归，告慰母亲。贞元十三年，寄寓汴州。贞元十五年，在苏州与友人李翱相遇，嗣后又历游越中山水。

　　贞元十六年（800年），孟郊为溧阳尉。元和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。

　　贞元十七年（801年），孟郊五十一岁，又奉母命至洛阳应铨选，选为溧阳（在今江苏省）县尉。贞元十八年赴任，韩愈作《送孟东野序》说：“东野之役于江南也，有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的，因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑（lài），又有故*陵城，林薄蒙翳（yì），下有积水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。

　　贞元二十年（804年），孟郊辞去溧阳尉一职。

　　晚年生活 唐宪宗元和**（806年），河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运从事，试协律郎。自此，孟郊定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点，可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。 ·

　　元和九年（814年），郑馀庆为兴元尹，奏孟郊为兴元军参谋，试大理评事。孟郊闻命自洛阳往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南阌乡县，终年六十四岁。

游子吟古诗9

　　活动目标：

　　1、感受古诗中所表达的母子情意，懂得感恩父母。

　　2、欣赏古诗，学习有感情、又起伏的吟诗。

　　3、感受诗中情景交融的艺术意境，随音乐进行艺术表演。

　　活动准备：

　　幼儿用书 图片 一体机课件 贴纸

　　活动过程：

　　一、导入

　　1、带领幼儿唱儿歌《我爱好妈妈》。

　　2、向幼儿提出问题“你们爱你们的妈妈吗？”“你们为什么爱妈妈呢”？

　　老师总结：因我们的妈妈爱我们，所以我们也爱妈妈。

　　二、活动展开

　　1、结合图片，了解原文大意。

　　师：今天老师带来了一个关于母爱的故事。先让我们一起来认识一下故事的主人公——孟郊 孟郊是一个非常喜欢旅游的人，所以人们都喜欢把他叫做游子。有一次，孟郊听说东北的长白山下雪了，于是他打算第二天就去东北旅游。孟郊的妈妈听说东北可冷了，于是她就拿起针线，开始给孟郊做起了衣服。孟郊看见妈妈把衣服缝得特别特别的密。便问妈妈“妈妈你为何把衣服缝得这么密呀？”妈妈说：“妈妈担心你在外面的时间太长，衣服坏的快。所以把衣服缝得密一些，衣服便会结实一些。这样你可以多穿一段时间。”孟郊听了妈**话，眼泪都快流出来了。他想：妈妈对我的爱就像春天的阳光一样伟大。而我就像是一颗小草。怎么做也报答不了妈妈对我的恩情。孟郊还把他和妈**故事写成了一首诗。他要让所有的小朋友知道，我们的妈妈永远都是最爱我们的。而我们也一定要好好地爱我们的妈妈。现在就让我们一起来欣赏孟郊写的这首《游子吟》。

　　2.打开多**，幼儿完整欣赏故事。

　　3.学读古诗。

　　（1）师：现在老师要把这首诗教给我们的小朋友。——打开原文图片，老师划指（教棍）教读古诗原文。（向幼儿强调原文情感，师：孟郊舍得离开自己的妈妈？当孟郊快要离开妈妈时，他的心情是很所以我们读古诗的时候要用悲伤的语气来读哦。）

　　（2）结合肢体动作，老师再次教读古诗二遍。（不要忘记标题和作者）

　　4.朗读游戏

　　师：通过诗歌我们都知道了，妈妈为了我们很辛苦。那我们要怎么做才能报答妈妈对我们的'恩情呢？（引导幼儿回答：给妈妈锤锤背，揉揉肩）

　　游戏一：给妈妈捶捶背

　　玩法：全体幼儿先把椅子向后退。请小女生来当妈妈，小女生搬起椅子小脚丫上坐一排。小男生当孩子。站在小女生的后面给“妈妈捶背”。（大家一起边念原文，边游戏）

　　游戏二：给妈妈揉揉肩。

　　小女生和小男生互换，小女生当宝宝，给“妈妈揉揉肩”。

　　5.阅读

　　为幼儿发放古诗课本，幼儿用手指读。教师发放奖励贴纸。激励幼儿对学习的兴趣。

　　三、总结，结束。

　　师：今天我们通过古诗《游子吟》的故事。体会到了妈妈对我们的爱。所以我们小朋友在家时，一定要听妈**话，体贴妈妈。做一个孝顺妈**好孩子。今天晚上回到家，大家不要忘记把这首《游子吟》念给我们的妈妈听。老师还要幼儿园古诗教案《游子吟》给大家布置一个家庭作业：晚上回家为妈妈洗一次脚。并对妈妈说：“妈妈辛苦了！妈妈我爱你！”

游子吟古诗10

　　游子吟

　　唐代：孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　译文1

　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

　　临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

　　有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

　　译文2

　　慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。

　　谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？

　　注释

　　⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

　　⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

　　⑶临：将要。

　　⑷意恐：担心。归：回来，回家。

　　⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

　　⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

　　作者简介

　　早年生活

　　唐天宝十年（751年），孟郊生于湖州武康，父亲孟庭玢是一名小吏，任昆山县尉，家中清贫，孟郊从小生性孤僻，很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山，但关于这段经历的起讫时间与具体情况，已不可考。

　　自唐德宗建中**（780年）至贞元六年（790年），即孟郊三十岁至四十岁这段期间，他在河南目睹过当时的藩镇之变，在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗，后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南，行踪不定，却是除去写诗以外，并没有其他什么事业可以记述。

　　中年及第

　　贞元七年（791年），孟郊四十一岁，才在故乡湖州举乡贡进士，于是往京应进士试。

　　贞元八年（792年），下第。可能就是在这次应试期间，他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合，韩愈见以为忘形之”；两人的性格都异乎流俗，是他们订交的基石。孟郊固然比韩愈年长十七，写诗笔力也足与韩为敌，但他命运坎坷，仕途多蹇（jiǎn），所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇，才诗名大振，成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年，孟郊应进士试，再下第。

　　贞元十二年（796年），孟郊四十六岁，奉母命第三次来应试，才得进士登第，随即东归，告慰母亲。贞元十三年，寄寓汴州。贞元十五年，在苏州与友人李翱相遇，嗣后又历游越中山水。

　　贞元十六年（800年），孟郊为溧阳尉。元和初，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。

　　贞元十七年（801年），孟郊五十一岁，又奉母命至洛阳应铨选，选为溧阳（在今江苏省）县尉。贞元十八年赴任，韩愈作《送孟东野序》说：“东野之役于江南也，有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的，因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑（lài），又有故*陵城，林薄蒙翳（yì），下有积水，孟郊往往去游，坐于水旁，徘徊赋诗，以致曹务多废。于是县令报告上级，另外请个人来代他做县尉的事，同时把他薪俸的一半分给那人，因此孟郊穷困至极。

　　贞元二十年（804年），孟郊辞去溧阳尉一职。

　　晚年生活

　　唐宪宗元和**（806年），河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运从事，试协律郎。自此，孟郊定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点，可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。 ·

　　元和九年（814年），郑馀庆为兴元尹，奏孟郊为兴元军参谋，试大理评事。孟郊闻命自洛阳往，八月二十五日（公元814年9月12日），以暴疾卒于河南阌乡县，终年六十四岁。

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)（扩展5）

——读《游子吟》有感10篇

读《游子吟》有感1

　　妈妈，一个多么的杰出而温暖的姓名。

　　“慈母手中线，游子身上衣。”当读了《游子吟》之时，便不由自主想到我的老师来。每一次放学后回家了，我还很急不可耐，由于家里有妈妈迎来我的微笑，有妈妈为我做的美味的。每每读到“谁言寸草心，报得三春晖”时，我心在思索，妈妈对儿女的大德可以回报完吗？自打我出世到这一全世界，妈妈就照料我的每一衣、每一食。冬季，母亲怕我冻着，就想方设法的要我穿的暖;每一次用餐，总要关心的问吃饱了吗？还合口味吗？必须在盛一碗米饭吗……

读《游子吟》有感2

　　曾几何时，这一首诗深深触动我的心弦。曾几何时，我来这首黯然下泪。

　　爱情是一个永恒不变的话题讨论，由古到今一直被大家所赞颂。怎么才能报答母亲对自身体贴入微的照顾与关怀？如同这首诗常说的寸草新怎能报答太阳给它的溫暖呢？为人正直子女，大家非常少時间可以照顾母亲，而母亲却用了大半生的時间照顾大家，教育 大家。一句絮叨，一声愤斥也主要表现了母亲对大家的爱。念书还记得当心骑自行车啊！气温变凉了，快天赋加点衣服裤子吧！每一个礼拜回家了，母亲一直一遍又满地对我说着这种话。最初，我总感觉很厌倦，而如今却深深感受到母亲的用心良苦，回到学校再沒有听见妈**絮叨反倒不习惯。每一次我的领口没翻好，妈妈都会溫柔得给我翻好，随后再说一句大个女啦，还让妈妈担忧？每每我的靴子脏了的.情况下，母亲都会赶快给我洗干净，而每每我讲自己来的情况下，母亲一直那句对白小朋友，全都不容易干，你来玩吧！每每我听见这种了解得话时，我的鼻部如同PH值7时，酸酸的，泪水夺眶而出。

　　还记得儿时，我总爱向妈妈发嗲：妈妈，你这般一件事，我长大以后应如何报答你呢？妈妈一直爱怜地摸着我的头，****的说：好宝宝，你好好地学习培训，健康快乐地成长就是一件事的最好是的报答。啊，母爱是杰出的，母爱是不求回报的，母爱是跨越世界上一切凡嚣的最纯真的爱！

　　大家应当在母亲的有生之年，好好地孝敬母亲，别让她操劳，别让她劳气，让她老人安安乐乐地渡过晚年时期。

　　殊不知，世界上一直有多面性的。一些不孝子女竟不清楚母亲对自身的爱，反倒骂母亲，乃至打母亲。哎，简直狼心狗肺呀！在大家如今的社会发展上存有着那样状况早已是司空见惯了。我也亲眼看到过一个大逆不道的孩子赶他年老的母亲走，自身和老婆一起生活。要了解老人必须的不但是化学物质，还更必须精神实质的慰藉！退一步而言，假如有朝一日，他也做父母，被子女那样赶跑，内心也是如何的味道呢？

　　谁言寸草心，报的三春晖。

读《游子吟》有感3

　　母亲，一个多么伟大而温馨的名字。

　　“慈母手中线，游子身上衣”

　　当我读《游子吟》之时，便不由得想起我的母亲。每逢放学回家，我的心情就很激动，恨不得长出一双翅膀，立刻飞到家中，因为家里有母亲迎接我的笑容，有母亲为我做的好吃的。每当读到“谁言寸草心，报得三春晖”时，我的心也在思考，母亲对子女的恩德能报答的完吗？自从我降生在这个世界上，母亲就照顾我的衣食住行。冬天，怕我冻着，千方百计地让我穿暖：每次吃饭，总要关切地询问吃饱了吗，还合口味吗……

　　天下的母亲一样伟大。母亲在孩子的心中总是最慈爱的、最美的。《游子吟》虽然是一首短短的诗文，但是，它所体现出来的却是母亲对孩子的深切关爱。

　　读完这首诗，我想到了自己的行为。和母亲顶嘴是我最大的坏毛病，我很后悔。想到这些，想到母亲那些无微不至的关怀，我总是无地自容。

　　通过解读《游子吟》，我更深刻地理解了母爱的伟大。理解母亲，尊重母亲，孝敬母亲，应该从自我做起，这就是我从《游子吟》中得到的启示。

读《游子吟》有感4

　　《游子吟》一文是唐代诗人孟郊的佳作，我深深的被这首诗所感动，也被母爱的伟大所感动。

　　这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的'升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

　　我不由自主地想起了我的妈妈。妈妈把我养这么大，风雨无阻的送我上学、放学，不辞辛苦，任劳任怨，如果把我比作青草，那妈妈就一定是含辛茹苦的园丁，日夜守护着我，助我茁壮成长；如果把我比作小鱼，那妈妈就一定是潺潺流动的河水，温柔的抚摸着我，让我**自在的游动；如果把我比作小树，那妈妈就一定是明媚的阳光，给我无限的温暖，长成参天大树。

　　那一次的风雨夜，使我明白妈妈对我的爱有多深。那天我发烧了，急性扁桃体发炎，家里没有可以吃的药，外面又下着雨，妈妈怕我淋雨，不敢带我到医院，冒雨到药店给我买消炎药，吃过药以后，我渐渐的退烧醒了过来，我看见妈妈正在擦拭着湿漉漉的头发，我的心猛然间抖动的厉害，说不出的感动顿时涌向心头......

　　我在一天天的长大，妈妈却在一天天的衰老；我在一天天的强壮，妈妈却在一天天的衰弱；我的知识随着年纪的增长，一天天的丰富起来，妈妈却一天天的力不从心，我很惭愧也很自责，妈妈为我付出了所有的努力和辛苦，由此我想起一句古语——父母恩难回报，母爱是多么的伟大，我应该怎么报答呢?用我的努力好好学习，来报答妈**养育之情。

读《游子吟》有感5

　　“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”大家对我国古代诗人孟郊所写的这首《游子吟》是不是很熟悉呢？“谁言寸草心，报得三春归”这句话更是家喻户晓、耳熟能详。这首诗讲的是：慈祥的母亲手上拿着针线，为即将远行的儿子缝制衣裳。儿子即将离家远行，她一针针细密地缝制着手中的衣裳，心中挂念着出门在外的儿子，担心儿子不能及早归来，唯恐手中的衣物不够结实。像小草般的子女心意，怎能报答犹如阳光般的慈母的恩情呢？每当我读到这首诗时，脑海里都会浮现出诗人孟郊笔下所描绘的母子间浓浓亲情的画面。

　　像天下所有的妈妈一样，我的妈妈也对我倾注了无尽的爱。无论妈妈工作多忙，总是不辞辛苦地把我的衣食起居、学习功课等照顾的妥妥当当。从小到大，我最容易过敏了，一般妈妈不让我动容易引起过敏的东西，但是遇上学校有活动，需要化妆时，就没有了办法。每次晚上我几乎全身都会过敏，只能不停地吃药、抹药，再吃药、再抹药，每次我都很难受，但看见妈妈焦急、憔悴的样子，疼痛好像变的淡了许多，妈妈浓浓的母爱冲淡了病痛的折磨，也让我深深体会到天下所有的父母对儿女的爱都是无私和伟大的。

　　作为儿女的我们，需要父母的关怀和照顾，就像小草需要阳光的照耀和滋养才能茁壮成长一样，作为小草的我们，可能永远也无法报答父母对我们犹如阳光般无私、博大的恩情，但我们可以做的有很多，最基本的就是要好好学习，听从父母的教诲，学着自立，让爸爸妈妈少操心、少担心，也许这就是对父母最好的报答。

读《游子吟》有感6

　　“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”从唐代诗人孟郊的这首《游子吟》中，我感受到的是伟大的母爱和对母亲的感恩。

　　从小到大，我的妈妈也像诗中的“慈母”一样，为我付出了很多。每天早起为我做早餐，送我上学，帮我检查作业……爸爸常年在外地工作，妈妈工作也很忙，但妈妈从没在我面前抱怨过，在我遇到困难和挫折的时候，总是鼓励我说“慢慢来，妈妈相信你，你肯定行！”我发烧的时候，妈妈会守在我身边，给我按摩、敷毛巾，整夜不睡，把眼熬得红红的。我犯了错误的时候，妈妈也会严厉地批评我，并帮我分析出错原因，督促我及时改正。

　　“谁言寸草心，报得三春晖。”我马上就是一个三年级的小学生了，我要尽力多帮妈妈干一些力所能及的家务活，还要好好学习，长大后做一个对社会有用的人，报答妈妈，报答妈妈对我的爱。

读《游子吟》有感7

　　学前班时，好奇怪，一位年轻帅气的男老师教我们全校同学跳舞，跳的舞蹈歌曲歌词是一首诗，叫做《游子吟》。几遍跳下来，老师为了让我们跳得更好，便解释歌词给我们听，提到想念妈妈时，我们班好多同学放声大哭，只有我“光下雨不打雷”——眼泪夺眶而出，一声不吭。我知道此时此刻我和我的同学们心里想的是什么。老师为了止住我的泪水，送了一本有拼音和好看图画的小学生《唐诗一百首》给我。并告诉我书里有这首诗，想妈**时候拿出来看一看。

　　在我朦胧的记忆中，小时候的妈妈给我的印象是那么善良，勤劳。我最喜欢围在忙碌劳作的妈**身边。记得有一次，我跟着妈妈到田里收黄瓜。妈妈忙得汗流浃背，不停地往箩筐里装黄瓜。刚满六岁的只能摘到不高处的黄瓜，也帮妈妈装满了另外那个箩筐。就这样来来*，终于搬完了田里的黄瓜。开水烫过后，半生熟的黄瓜在楼顶上铺满了一地金黄。妈妈拿来菜刀和砧板，黄瓜在妈妈熟练的刀功下均匀地分成四掰。黄瓜被切成四掰后，敞开肚皮铺在太阳底下曝晒。我给妈妈递黄瓜，每递一个黄瓜，妈妈就对我微笑一下。我顿时觉得妈**微笑比这一地太阳底下的金黄还灿烂。

　　一个慵懒的午后，微风吹起的窗帘打在窗棱上的响声惊醒了在妈妈怀里甜睡着的我。我发现我的身边放着一件蛋黄的体恤衫。奶奶步履蹒跚地走进来说：“小春，**妈将你们晒的黄瓜皮挑到圩上卖，货好，有个老板给了个好价钱，**妈还给你买了一件新衣服。喏，像黄瓜皮一样的颜色。**妈还说，她去广东打工了，叫你乖乖地。去读学前班可不能哭鼻子哟！”

　　我一头扎进那件蛋黄色的体恤衫里，越**不哭，眼泪越刹不住车，心里一阵一阵**痛。我真不想长大，长大了妈妈就要远离我，要到远方打工维持生计。我的脑子里清晰地映出妈妈那阳光底下甜甜的微笑!

　　念到三年级上册时，在语文百花园地的学习内容中我又和这首诗相遇了，还更巧是那位十分帅气的男老师教我们。他跟我们讲：熟读唐诗“一”百首，不会作诗也会吟。书中有描写“临行密密缝，意恐迟迟归”的母亲，有“随风潜入夜，润物细无声”无私奉献的老师，有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”壮志爱国的将士……其中是《游子吟》这首诗让我爱上阅读这本书。每次念到这首诗时，每一个字让我颤抖呜咽痉挛哽咽。于是，我找来这本《唐诗一百首》和那件蛋黄的体恤衫，用袋子装好，放在我的枕头底下。想念妈妈时便拿衣服出来看一看，把书念一念。

　　有人说：人总是在漫漫的人生道路上苦苦地寻找自己精神的乐园。每一次的新发现，都会带来无限的感激与惊喜。

　　一首诗撩拨我内心深处那根我不愿触碰的心弦，但又偏偏激起那血脉相连的亲情思念——妈妈，你现在在哪里？我愿我快点长大，承担起家庭的责任，让妈妈不再那么辛苦，永远微笑着陪伴我。从此，我带着对妈**微笑的思念，深深把头埋在收集这首诗的《唐诗一百首》中，寻找那无限的感激与惊喜，伴随着我没有妈妈陪伴的童年。

读《游子吟》有感8

　　这首诗主要写的是：一位慈母的手在穿针引线，为将出门的儿子缝补身上的衣服。临行时，她缝了又缝，灯光下，一针一线缝进了母亲的牵挂和祝愿，密密麻麻的，结结实实的，她是怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人替她缝补。谁能说得清，小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢？

　　×完了这首诗使我想起了我的妈妈。记得上一年级时，妈妈骑车送我去上学，有一次在路上，我两脚垂挂着不舒服，想找了蹬架，头是不能向下看的，只好用脚去寻找，不小心把脚伸进了车轮里，这时，车子只听咔咔接着我一声大叫，快绞到骨头了，妈妈赶忙下车，小心翼翼地先帮我把脚拿了出来，紧接着送我去了*诊所，眶中的眼泪和额上的皱纹都一拥而上，*大夫给我包扎好了伤口说：没有伤到骨头，只是比皮外伤严重些，不过，你别担心。妈妈才松了一口气。当天晚上，我嫌冷，夜里老醒，还有要上厕所，睁开眼睛，嘴里就叫妈妈，好几次妈妈在我床边已经睡着了，但听见我在叫她，立刻就醒来问：怎么啦，宝贝？脚被压的那几个星期，妈妈几乎寸步不离，我要上厕所了，吃饭了所有的一切几乎都是妈妈一手包办。为此，妈妈有点像国宝熊猫的双眼了。

　　我在一天一天地长大，而妈妈却在一天一天地衰老。我学的知识越来越多，可妈妈脸上却燃烧了自己，妈妈像太阳，温暖了我，让我茁壮成长，我知道妈妈哺育我不容易，很疲劳。

　　是啊，没有一种施舍是理所当然的，一棵草会感恩，它装点了大地；一滴水会感恩，它和它同伴滋润了万物；一朵花会感恩，它张开了笑脸说了声谢谢世界万物都会感恩。

　　让我们用一颗感恩的心去拥抱母亲吧！

读《游子吟》有感9

　　曾几何时，这一首诗深深触动我的心弦。曾几何时，我来这首黯然下泪。

　　爱情是一个永恒不变的话题讨论，由古到今一直被大家所赞颂。怎么才能报答母亲对自身体贴入微的照顾与关怀？如同这首诗常说的寸草新怎能报答太阳给它的溫暖呢？为人正直子女，大家非常少時间可以照顾母亲，而母亲却用了大半生的時间照顾大家，教育 大家。一句絮叨，一声愤斥也主要表现了母亲对大家的爱。念书还记得当心骑自行车啊！气温变凉了，快天赋加点衣服裤子吧！每一个礼拜回家了，母亲一直一遍又满地对我说着这种话。最初，我总感觉很厌倦，而如今却深深感受到母亲的用心良苦，回到学校再沒有听见妈**絮叨反倒不习惯。每一次我的领口没翻好，妈妈都会溫柔得给我翻好，随后再说一句大个女啦，还让妈妈担忧？每每我的靴子脏了的情况下，母亲都会赶快给我洗干净，而每每我讲自己来的情况下，母亲一直那句对白小朋友，全都不容易干，你来玩吧！每每我听见这种了解得话时，我的鼻部如同PH值7时，酸酸的，泪水夺眶而出。

　　还记得儿时，我总爱向妈妈发嗲：妈妈，你这般一件事，我长大以后应如何报答你呢？妈妈一直爱怜地摸着我的头，****的说：好宝宝，你好好地学习培训，健康快乐地成长就是一件事的最好是的报答。啊，母爱是杰出的，母爱是不求回报的，母爱是跨越世界上一切凡嚣的最纯真的爱！

　　大家应当在母亲的有生之年，好好地孝敬母亲，别让她操劳，别让她劳气，让她老人安安乐乐地渡过晚年时期。

　　殊不知，世界上一直有多面性的。一些不孝子女竟不清楚母亲对自身的爱，反倒骂母亲，乃至打母亲。哎，简直狼心狗肺呀！在大家如今的社会发展上存有着那样状况早已是司空见惯了。我也亲眼看到过一个大逆不道的孩子赶他年老的母亲走，自身和老婆一起生活。要了解老人必须的不但是化学物质，还更必须精神实质的慰藉！退一步而言，假如有朝一日，他也做父母，被子女那样赶跑，内心也是如何的味道呢？

　　谁言寸草心，报的三春晖。

读《游子吟》有感10

　　从上学到现在，我们学过不少经典诗词，如：《悯农》《泊船瓜洲》《秋思》《七律长征》等，这些古诗词让我领略了诗人的才华，更让我知道了做人的道理。我最喜欢的就是孟郊的那首《游子吟》。

　　孟郊的那首《游子吟》让我想到了"滴水之恩，当以涌泉相报"，这千古流传的名句。是呀，鲜花感恩雨露；是因为雨露浇灌了她生命，鸟儿感恩天空；是因为天空让它翱翔，而我感恩父母；是因为父母让我有了生命，让我……

　　母亲，您的爱就像从天而降的雨露，我便像——幸福的鲜花，吮吸着雨露的甘甜。母亲，您对我总是放心不下，时常问我："学校伙食好不好？学习跟上跟不上？"此时，我知道您恨不得把我看清楚，母亲，您想的说的我都懂，您知道吗？母亲，谢谢您用爱心使我懂得课本上没有的知识，谢谢您！

　　父亲，您的爱就像笔直的大树，我就是弱小的幼苗，您为我遮风挡雨，让我茁壮成长，读后感《读游子吟有感400字》。可我也知道您的爱，您和母亲一样很重要，您每次总是对我说："长大了，该自己的事情自己做了。"一句*凡的话，可流露出您的真情。父亲，我和您的爱是默契的，不需要太多的语言表达。

　　"谁言寸草心，报得三春晖"。父亲，母亲，您们的爱不就是春天里的光辉吗？而沐浴在阳光下的小草，是无论如何也报答不了太阳的恩情！

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)（扩展6）

——《游子吟》音乐教学设计3篇

《游子吟》音乐教学设计1

　　教学目标

　　1、熟读古诗，熟背古诗，读出古诗的节奏与韵味。

　　2、理解古诗的含义，着重理解“谁言寸草心，报得三春晖”这句诗所蕴涵的深义和喻义。

　　3、改变学生的学习方式，培养学生**学习的能力，能与其他同学合作、交流。

　　4、体会作者孟郊所表达的思母情怀；并能用思想和行动来表达自己对母亲的爱。

　　教学重点

　　理解诗句“谁言寸草心，报得三春辉”。教学过程

　　一、阅读图片，情感铺垫

　　一边听音乐，一边认真地阅读《母子图》，你从图画中看出了什么？（学生反馈，教师点评）

　　（预案：

　　1、年迈的母亲在为即将远行的儿子缝制衣服，儿子在床上酣睡；

　　2、夜已深了，母亲不辞辛苦地用自己的一针一线为儿子缝衣服，祝愿孩子远行**，并希望早日归来。

　　3、这是一个好学上进的孩子。

　　师述：看到这样一幅动人的“母子图”，你就会想怎样的一首诗？（引出——《游子吟》、作者：孟郊，唐朝诗人。）

　　师述：孟郊——唐朝著名诗人，很早时候就失去了自己的父亲，与自己的母亲相依为命，自己从小刻苦攻读，多次参加科举考试，可是多次落榜，只到四十多岁才中进士，当了一名县官。这首诗就是孟郊当了县官之后，回忆往事，思绪万千时候写的。下面我们就来欣赏这首古诗。

　　二、节奏朗读，引入情感

　　出示本诗，指导朗读，初步导出学生的感情。（用反复诵读的方式来激增学生的情感）

　　（1）请学生来朗诵。

　　游子吟孟郊

　　慈母/手中线，游子/身上衣。临行/密密缝，意恐/迟迟归。谁言/寸草心，报得/三春晖。

　　（2）让听的学生说出她读出了一种怎样的感情来？

　　（预案：深情的、语气先缓慢再强烈升高、有一种母爱的伟大与对母亲的关怀的感觉。）

　　（3）带全体同学朗读，全体学生齐读、朗诵，也同样读出这样一种感情来。

　　三、理解诗意，挥**感

　　再读一读古诗，说说有哪些意思不明白的。

　　（**读，可以小组讨论；也可以直接向参考书寻求答案）

　　（1）你认为在这首诗中，哪几句是比较容易理解的？（1—4句）说说你的理解，并告诉老师你是借助什么来理解的？

　　（借助：参考资料、图画、想象、以前的旧知识。）

　　（2）最后一句话最难以理解。方法：

　　①先来读一读。

　　②这句话描述的是什么？

　　③再理解重点的词语：“意恐”——心里担心、害怕；

　　“寸草心”——小草，比喻儿女的心意；“三春晖”——三月里春天温暖的太阳。

　　④最后理解重点句子的含义。“谁言寸草心，

　　报得三春晖。”——母亲像春天对小草般的恩情，谁说子女能报答的完呢？——母亲这份慈爱与关切，真不是我们微小的心意所能报答的。——谁说那些绿茵茵的小草，就能报答太阳母亲的光辉呢？

　　四、情读体验，深入悟情

　　师述：同学们，让我们再一次来看看这幅图画，当年迈的老母亲在油灯下，眼睛昏花，动作迟缓，但由于对儿女的爱牵动着她心，坚持到底，一定要为孩子缝制一件衣服。

　　看到此情此景，我们就会油然地对这位母亲产生一种崇敬的感情，请你说说这是一位怎样的母亲？

　　（预案：一位“慈祥”的母亲、一位“爱子如命”的母亲、一位“关心孩子”的母亲？）

　　表达了她的一种怎样的感情？

　　（预案：把自己对儿女的爱心与关切全部融入了一针一线之中，期盼孩子早日回家，早日团圆；游子穿在身上的不仅仅是一件衣服，而是一颗母亲的爱心。）

　　师述：是啊，可怜天下父母心，古代吴越民间有一种风俗，家中有人要出远门，母亲或妻子要为他做衣服，针线一定要缝得细密，这样出门人才会早早归来。你能再来有感情地朗读文章中的前四句古诗吗？

　　师述：假如你就是那位孩子；假如你明天就要远行，在睡眠中偶然看到此情此景；假如你就是孟郊，穿着母亲为你连夜赶制的衣服。你会怎样想？

　　（预案：表达自己对母亲的恩情不能报以万一，对母亲无限的热爱与崇敬，这是孟郊的心声。）

　　是啊，母爱难忘，母情难舍，请你再来读一读最后两句诗。（读出一种深情而感激的语气来。）

　　五、尝试实践，延续情感

　　（1）母爱是纯真的，母爱是无私的，每一个人都有自己的母亲。今天当你读到这首诗的时候，体会到孟郊和母亲之间的互敬，这是一种天伦。同学们，现在就用手中的笔，写写自己对母亲的感情。

　　板书“亲爱的爸爸、妈妈：谢谢你十多年来对我的关心和爱护。”（再听刚才的音乐，进入情境后，尝试书写）

　　（2）写好一段话，交流这段话。

　　六、评价交流，深化情感

　　请几位同学来读读自己所写的文字，简要评价。

《游子吟》音乐教学设计2

　　一、情感铺垫：

　　1、我们来到人间，第一眼看到的是我们可亲可敬的母亲，今天老师给大家带来了一首歌，仔细听，跟着唱，有什么感受？播放《母亲》

　　2、伴乐欣赏有关母爱的诗词名句，一分钟速记

　　十月胎恩重，三生报答轻天下无不是的父母，世间最难得者兄弟

　　儿行千里母担忧万爱千恩百苦，疼我孰知父母

　　养儿方知父母恩无悔无怨，无休无尽，可怜天下父母心

　　儿不嫌母丑，狗不嫌家贫世上最是母亲亲，断了骨头连着筋

　　母爱无所报，人生更何求为人父母天下大善，为人子女天下大孝

　　二、读诗，了解背景

　　1、引入：就让我们带着对母亲的崇敬走进的课堂，感受孟郊笔下那慈爱的母亲，齐读课题《游子吟》

　　2、简介作者：唐代诗人孟郊出身贫寒，早年丧父，母亲含辛茹苦抚养大他。41岁开始，母亲鼓励他**应试，不中。50岁时，孟郊第三次赴考，不负母亲期望中了进士，得了一个县尉的职，立即接母奉养。想起母亲的含辛茹苦，想起每次求学和赴考前母亲一针一线给自己缝制衣服，盼望远行的儿子**归来，认为自己难报答母亲的深恩，于是写下了这首诗。

　　3、朗读诗歌

　　a、初诗古诗，注意诗中的生字和读音，争取读得字正腔圆。晖（hui）

　　b、再读，读通顺，注意停顿和节奏。

　　c、配乐范读，指导学生读出诗的韵律和音乐美感。

　　三、解诗，初识爱

　　1、师：母恩难报，用孟郊的话说是—生：谁言寸草心，报得三春晖。

　　师：那谁知道是什么意思呢？

　　2、诗人为什么会有这样的感慨呢？带着这样的思索，再读诗歌，借助注释，争取读懂每句话及诗歌的大概意思。

　　3、检查孩子们对这首诗的意思大概读懂了多少？读诗的时候，透过静止的文字你看到了什么画面？

　　四、品诗，深化爱

　　1、看图，听《游子吟》的歌曲，品读诗歌，沉入文本，你看到了哪些画面？

　　生讨论交流，汇报：

　　师：夜已经很深了，母亲还在昏黄的灯下缝着，补着，她摘下头上的簪子拨了拨灯芯，灯光明亮了些，孟郊抬起头来早已泪流满面，透过婆娑的泪眼，母亲几十年含辛茹苦的身影又浮现在面前……

　　小时候，母亲总是……

　　求学时，母亲……

　　远行前，母亲拉着孟郊的手****的说……

　　落榜了，孟郊垂头丧气回到家中，母亲……

　　2、后一句“谁言寸草心，报得三春晖”，是孟郊自己在扪心自问，在反问自己像小草一样的心意能报答母亲阳光般的深恩吗？

　　3情感迁移：我们的妈妈呢？她为我们了什么？我们能报答吗？

　　五、写诗，升华爱

　　1、母亲是伟大的，知道母亲节是哪天吗？

　　2、母亲不分春夏秋冬，不管何时何地，也不论你成功失败，始终陪伴你，母爱无处不在，那么我们该怎样用行动来爱母亲呢？

　　3、用上一个词，一句话，一首诗，一首歌，一个符号赞美我们的母亲，记录下此时的感受吧！

　　4、我们这个世界之所以美好，是因为处处充满了爱，有伟大无私的父母之爱，

　　师生之爱，朋友之爱，在爱的沐浴下，我们健康茁壮成长。面对这样的爱，我们该怎样呢？

　　教师赠言：让我们学会关爱自己，关爱他人，关爱世间一切美好的东西，心存感恩，努力学习，报效祖国，报答父母吧！

　　5、播放《感恩的心》，结束课程。

《游子吟》音乐教学设计3

　　教学目标：

　　1、能学会演唱歌曲《游子吟》，并从中感受母子情，得到爱的教育。

　　2、认识波音记号，并学会演唱。

　　教学重点、难点：

　　充分感受、体验、表现母子情。

　　教学准备：

　　多**教学系统、课件、钢琴。

　　教学过程：

　　一、导入

　　请同学们说说你的妈妈是个怎样的妈妈？（生答）

　　师：母爱是天底下最伟大的爱。其实自古以来妈妈给予自己孩子的都是无私的爱。今天我想给大家介绍一位古代的妈妈，请大家看图片（课件），请同学们告诉老师，在这幅图片上描绘了什么？

　　生：答

　　师：同学们都回答的非常棒，这幅图片啊，主要描绘的是一位母亲为自己的孩子缝衣服的场景，图片上的儿子就是我国唐朝的著名诗人孟郊，他为了表达对母亲深深的爱和感激之情，写下了一首千古流传的诗歌——《游子吟》

　　二、吟读古诗，体验母子情。

　　1、教师指导学生深情的读古诗。

　　2、老师跟音乐读古诗，请同学们模仿老师读古诗。

　　3、师范唱歌曲，孩子们听歌曲。

　　4、师说说古诗的意思，孩子们在理解古诗的基础上再次深情朗读古诗。

　　三、学唱歌曲

　　1、跟师用“lu”模唱歌曲，学生完整的用“lu”模唱。

　　2、跟师学唱歌谱。

　　3、在生唱歌曲之前再听范唱，请学生心理默唱歌词。

　　4、学唱歌词。

　　5、歌曲中有几个角色？分别用什么样的动作来表现这两个角色。

　　6、师跟学生一起用动作表现歌曲中的角色。

　　7、完整演唱歌曲，加入动作表现。

　　四、情感升华。

　　母爱是天底下最伟大的爱，自古以来诗人借诗抒怀，这是因为母亲对孩子倾注了无私的爱，愿为孩子付出一切，下面老师给大家带来一个正式的故事。

　　教师讲故事。

　　师小结，请同学们再一次深情的演唱歌曲。

　　五、课堂总结

　　同学们，今天我们学习了歌曲《游子吟》，希望晚上你们可以把这首歌曲献给自己的妈妈，表达自己对妈**爱和感激之情。

　　教学反思：

　　《游子吟》是一首描写孩子对母亲的感激之情和无言的爱的抒情歌曲。为了激发学生学习歌曲的兴趣，丰富学生的情感体验，培养学生的审美情趣，突出母子情的主题，我这堂课主要以“情”为核心，注重学生的情感体验，注意感情教育。

　　根据新课标的要求，我在教学《游子吟》一诗时，注重创设情境，调动学生的情感体验，让学生发挥想象力，进行有感情的朗诵训练，教学中渗透了“母慈子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣。

　　一、教学思路清晰，过渡自然。

　　一直以来，古诗教学都侧重于理解诗意。而在设计这课教案时，我把古诗教学的重点转移到朗读与创设情境之上，所以我设计本节课的教学思路是：导入——生读——师读——生再读——看——唱——设计动作——表现——情感升华——完整表演。每个环节衔接自然流畅，过渡自然，且能做到层层深入，使学生与诗人感情产生共鸣。

　　二、对比师生间的朗读，层层推进

　　诗歌歌曲教学，重点是引导学生感受诗歌表达的真挚情感。《游子吟》以朴实的语言，生动的形象，真挚的母爱，而被广泛传诵。教学中，我采用对比老师与学生的朗读，层层推进的形式进行教学。引领学生在诵读中走进文本，在品味中体验情感。比如。在引导学生体会深夜为即将出远门的儿子缝补新衣母亲的情感时，通过课件仔细观察画面，展开丰富的想象，朗读时。学生的情感一浪高于一浪，如此伟大深沉而无私的母爱，我们无以为报，但可以通过声音去赞颂母亲，把自己对母亲的爱通过深情的歌声把感情抒发出来。

　　三、延伸意境，升华情感。

　　《游子吟》一诗内容简短，理解容易，而母爱是博大的，从古至今，流传着许多歌颂母爱的诗歌与故事。老师的一则故事使孩子们对于诗歌的情感得到了升华。，让学生在感悟母爱的同时，增加对其作品的更深层次的理解。

　　这一节课，我不断的想把母亲对于游子的关爱和游子对于母亲的感激之情灌输于孩子，使我自己觉得课堂上言语不够干净利落，我自己的情绪高涨，却没有带着孩子们一起快速进入角色，所以感觉自说自唱的部分比较多。对于一个陌生的班级，我预想的太过完美，与孩子们互动很少，也没什么默契，课堂上教唱的部分太少了，顾及孩子的接受与情感部分也太少了。最后情感升华部分我如果能与孩子有个小沟通就更好了，自己掌握的还不够好。

　　在今后的教学中，如何让抓住孩子的心，调动每个学生学习音乐的积极性是我教学的重点。对于音乐老师而言，除了具备有相应的专业知识外，更需要有良好的课堂教学能力。

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)（扩展7）

——《游子吟》的教学设计3篇

《游子吟》的教学设计1

　　一、导入课文

　　1、小小格言：世界**何一种爱都比不上无私的母爱。母爱是无私的，母爱是伟大的，妈妈是我们身边的天使。

　　2、你会唱《世上只有妈妈好》吗？会唱的一起来唱。说说你的妈妈是怎样关心你的？

　　3、小朋友们，我们现在经常用《世上只有妈妈好》这首歌来表达我们对妈**敬爱，而古代却与我们不一样，他们喜欢用诗来表达自己的感情，所以也就给我们留下了许多感人至深的好诗。今天我们要学习的这一篇课文，就写了古代诗人因为到感受到母亲的恩情而写诗的事。

　　二、揭示课题，解题。

　　1、板书课题：母亲的恩情。教学恩

　　2、知道“母亲的恩情”这个题目的意思吗？

　　3、齐读课题。读了课题，你想知道什么？

　　三、初读课文

　　1、请小朋友们轻轻打开书，借助拼音自读课文，做到读准字音，读通句子。（学生课文，一边读一边画出生字词和小节号。）

　　2、检查自学情况

　　出示生字词

　　缝补报答抚摸沐浴铭记迟到生机勃勃

　　孟郊针线湿润光辉永远寸草心恩情慈爱

　　A带读，开火车读齐读B去掉拼音读，齐读

　　3、理解长句子

　　（1）孟郊抚摸着身上的衣服，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱，不就像这春天里太阳的光辉吗？

　　（2）母亲的恩情孟郊永远铭记在心，在他50周岁那年，写成了这首著名的小诗《游子吟》。

　　4、把生字词和句子带入课文再读课文，把课文读得正确、流利。

　　5、分自然段朗读课文。

　　四、学习课文

　　1、读了课文，你们明白了什么？

　　2、再读课文，你在读书的过程中有没有发现发现课文有什么独特之处？（介绍文包诗）

　　五、教学生字

　　1、出示生字卡片

　　补针根抚摸报

　　2、自己先去认读一下生字的字形和结构，这6个字有什么特点？

　　3、你记住了哪个字？用什么方法记住的？

　　4、重点指导书写摸报

　　5、学生描红，仿写，完成习字册

　　六、总结

　　今天我们一起认识了孟郊和他的母亲，母亲对孟郊有怎样的恩情呢？下节课我们继续学习《母亲的恩情》。

《游子吟》的教学设计2

　　一、情感铺垫：

　　1、我们来到人间，第一眼看到的是我们可亲可敬的母亲，今天老师给大家带来了一首歌，仔细听，跟着唱，有什么感受？播放《母亲》

　　2、伴乐欣赏有关母爱的诗词名句，一分钟速记

　　十月胎恩重，三生报答轻天下无不是的父母，世间最难得者兄弟

　　儿行千里母担忧万爱千恩百苦，疼我孰知父母

　　养儿方知父母恩无悔无怨，无休无尽，可怜天下父母心

　　儿不嫌母丑，狗不嫌家贫世上最是母亲亲，断了骨头连着筋

　　母爱无所报，人生更何求为人父母天下大善，为人子女天下大孝

　　二、读诗，了解背景

　　1、引入：就让我们带着对母亲的崇敬走进的课堂，感受孟郊笔下那慈爱的母亲，齐读课题《游子吟》

　　2、简介作者：唐代诗人孟郊出身贫寒，早年丧父，母亲含辛茹苦抚养大他。41岁开始，母亲鼓励他**应试，不中。50岁时，孟郊第三次赴考，不负母亲期望中了进士，得了一个县尉的职，立即接母奉养。想起母亲的含辛茹苦，想起每次求学和赴考前母亲一针一线给自己缝制衣服，盼望远行的儿子**归来，认为自己难报答母亲的深恩，于是写下了这首诗。

　　3、朗读诗歌

　　a、初诗古诗，注意诗中的生字和读音，争取读得字正腔圆。

　　b、再读，读通顺，注意停顿和节奏。

　　c、配乐范读，指导学生读出诗的韵律和音乐美感。

　　三、解诗，初识爱

　　1、师：母恩难报，用孟郊的话说是—生：谁言寸草心，报得三春晖。

　　师：那谁知道是什么意思呢？

　　2、诗人为什么会有这样的感慨呢？带着这样的思索，再读诗歌，借助注释，争取读懂每句话及诗歌的大概意思。

　　3、检查孩子们对这首诗的意思大概读懂了多少？读诗的时候，透过静止的文字你看到了什么画面？

　　四、品诗，深化爱

　　1、看图，听《游子吟》的歌曲，品读诗歌，沉入文本，你看到了哪些画面？

　　生讨论交流，汇报：

　　师：夜已经很深了，母亲还在昏黄的灯下缝着，补着，她摘下头上的簪子拨了拨灯芯，灯光明亮了些，孟郊抬起头来早已泪流满面,透过婆娑的泪眼，母亲几十年含辛茹苦的身影又浮现在面前……

　　小时候，母亲总是……

　　求学时，母亲……

　　远行前，母亲拉着孟郊的手****的说……

　　落榜了，孟郊垂头丧气回到家中，母亲……

　　2、后一句“谁言寸草心，报得三春晖”，是孟郊自己在扪心自问，在反问自己像小草一样的心意能报答母亲阳光般的`深恩吗？

　　3情感迁移：我们的妈妈呢？她为我们了什么？我们能报答吗？

　　五、写诗，升华爱

　　1、母亲是伟大的，知道母亲节是哪天吗？

　　2、母亲不分春夏秋冬，不管何时何地，也不论你成功失败，始终陪伴你，母爱无处不在，那么我们该怎样用行动来爱母亲呢？

　　3、用上一个词，一句话，一首诗，一首歌，一个符号赞美我们的母亲，记录下此时的感受吧！

　　4、我们这个世界之所以美好，是因为处处充满了爱，有伟大无私的父母之爱，师生之爱，朋友之爱，在爱的沐浴下，我们健康茁壮成长。面对这样的爱，我们该怎样呢？

　　教师赠言：让我们学会关爱自己，关爱他人，关爱世间一切美好的东西，心存感恩，努力学习，报效祖国，报答父母吧！

　　5、播放《感恩的心》，结束课程。

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)（扩展8）

——改写古诗游子吟 (菁选2篇)

改写古诗游子吟1

　　夜，万籁俱寂。家，灯影舞动。

　　我坐在母亲的身边，阅览着古人留给我们的文化巨资。我那慈爱的母亲，正借着我这盏煤油小灯的微弱光线，一针一线地为我缝做着衣服。

　　我叫孟郊，是个诗人，小有名气，但远远比不上李白、杜甫这些名人。前几天，**让我去当一个小官，去的地方离家十分遥远，而**又要我明天必需起程。军令如山，我不敢怠慢。为此，母亲特地为我添补几件衣服。

　　母亲盘坐在麻席上，一个装着针线、碎布、剪刀的篮子静静地躺在离灯不远的桌面上，旁边还有我为她凉的一碗淡茗，幽幽淡淡的茶香充满了这间窄小的房子。

　　说我在看书，倒不如说我是用书来掩盖着我对母亲的张望。母亲的一举一动都落在我的眼里：她左手扶着衣服，右手穿针；针在粗布上飞快地穿梭着，一上一下，一穿一拉，一松一紧；不时，她用口吹一下被针刺痛了的手指，又赶快穿起针来……啊，我的眼睛湿了，不得不用看书来稍作遮挡。但母亲的身影却怎么也离不开我：她虽然已是一个八旬上下的的老妪了，但做起事来一点也不含糊：穿线、缝线、拉线、结线、剪线，每个细小的动作，她都会认真细致去做，争取做得最完美。这一针一线包含着多么伟大的、高尚的、无私的母爱啊！我知道，她把衣服做得这般完美，是怕她远去的儿子很久很久才能归来。

　　我轻轻地说：“妈妈，茶凉了，喝吧！不要干了。”

　　“不行，还有几件没补好。”母亲说着，手不停，头也不抬，好象在她的世界里，只有那衣服。我不得不沉默了，静静地看着她……

　　她，只是一个*凡的母亲，只是千千万万母亲中*凡的一员。她，**着所有母亲的心。她真象这黑夜里的月亮。不，她象春天里普照大地的太阳，而我，只不过是大地上的一棵幼嫩的小草。啊，谁说幼小嫩草的心能报答春天里阳光的哺育之恩呢？

　　想到这里，我诗意大发，迅速拿出笔和纸，龙飞凤舞，一首歌颂这伟大母爱的小诗《游子吟》诞生了。倘若此小诗能有幸给后人读到时，不知到他们能否体会到我此时此刻的感受？

改写古诗游子吟2

　　一个早春的晚上，一位年迈的老母亲正在为她那即将远行的儿子缝补衣服，她借用着那微弱的烛光照耀着她的针头，她笑眯眯地望着针头，用那细小的缝衣线对着针眼串了进去，她的双膝上放的是儿子那身当官时穿的官袍，虽然已经破旧不堪，但母亲每一针每一线都缝补得十分密集，因为儿子常年在外做官，衣服破了无人缝补，所以怕衣服穿得时间短、破得快。儿子深情地望着母亲，一会儿拿针在头皮上蹭蹭，那灵巧的双手缝补着破旧的衣服，满面红光地微笑着，满面的皱纹也舒展**。儿子看着书，不知不觉地流下了两行滚烫的热泪，怎么擦都擦不干净。

　　窗外的寒风，仍然是那么的猛烈。树枝被刮得啪啪作响，窗纸忽里忽外，几乎破败不堪，就连烛火也忽明忽灭，腿和脚依然被冻得生疼，这让母亲怎能放心呢？

　　母亲缝补完了衣服，就开始为儿子收拾行装。老妈妈还不时地回过头来，深情地对儿子说：“儿啊，记得当官的时候别总惦记家里，要当一名好官，多替老百姓着想，多替老百姓办实事，要经常关心自己的身体。好啦，天也不早了，早点休息吧，明天早晨还要赶路呢。”儿子看见了母亲为他缝补的衣服和以前一样，心情久久不能*静。这哪是母亲缝的衣服啊，明明是母亲一颗慈爱的心啊！母亲的手十分灵巧，针脚没有一点缝补的迹象，真的难为了她老人家了。

　　天刚蒙蒙亮，儿子就要出发了。临行时，深情地母亲说：“娘啊，孩儿一定会谨记您的教诲。待我功成名就之时，一定会回来报答您老人家的！”母亲拉着儿子手，心疼地说：“儿啊，你在那边无依无靠的，能坚持的了么？要多……”儿子仰天长叹：“哎！到底谁能说得清，我们做儿女的'，那小草一样的细微的孝心，能报答得了母亲那阳光般的温暖恩情呢？”母亲望着儿子那远去的背影，深深地叹了一口气，只怨儿子回来的时间太短了，要是再长一点儿，那该有多好啊！但是，在母亲的眼里，没有流露出一丝的忧伤，因为儿子已经努力地当**地方官。

　　儿子一边走，一边流着眼泪，耳旁时时萦绕着母亲对他的谆谆教导——做好人，当好官。

《游子吟》的全诗及赏析 (菁选3篇)（扩展9）

——《游子吟》说课稿8篇

《游子吟》说课稿8篇

　　作为一位无私奉献的人民教师，常常要写一份优秀的说课稿，通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。那么什么样的说课稿才是好的呢？下面是小编为大家收集的《游子吟》说课稿，欢迎阅读与收藏。

《游子吟》说课稿1

　　说教材

　　《游子吟》是语文版二年级上册的一篇课文。它是我国唐代诗人孟郊所作。这首诗语言质朴简洁、感情细腻深厚，通俗易懂，历来被人们所广泛传诵。主要内容是介绍了母亲对游子的爱。

　　说学情

　　二年级学生思想活跃，求知欲强，乐于表达，但由于年龄小，对情感还不能深刻体验，教学中需要教师提供直观图像和语言去引导，去深切感受和理解，使他们真正受到亲情教育。

　　说目标

　　根据教材特点，学情分析，并结合新课程标准中知识和能力、过程和方法、情感和价值观这三个维度，我制定了以下教学目标：

　　认识11个字，会写8个字。

　　能正确，流利，有感情地朗读课文，背诵古诗。

　　了解诗的内容，体会母亲对子女的关怀之情，教育学生从小孝敬父母。

　　说难点

　　本节课的重点是朗读课文，体会伟大的母爱。由于学生年龄小，理解诗句的意思就成为了本节课的难点。

　　说准备

　　多**课件。

　　说教法

　　没有情感的教学是不快乐的。教学中我通过远程教育资源，为学生提供形象逼真、色彩鲜明的画面，配以悠扬悦耳的音乐，以情感为纽带，通过创设情景、朗读品味、想象体验等方法，使学生形象直观的感受到伟大的母爱。

　　说程序

　　一、激情导入，初读寻疑。

　　1、母爱是那潺潺的流水，滋润着我们每个人的心田。首先，利用多**课件播放歌曲《世上只有妈妈好》，谈感受，调动学生情感，从而自然而然导入课题。

　　2、利用大屏幕出示注解，解释诗题，介绍诗人和写诗的背景。

　　二、细读品味，体会诗境

　　1、初读感知

　　播放课件，范读全诗。

　　学生**读诗，要求读通，读顺，纠正字音，指导朗读。

　　2、理解古诗。

　　利用多**课件和学生已有的生活经验，引导学生理解诗句意思。教学中适时点拨学生：哪些词更能体现出深切的母爱？（学生会找到密密、迟迟）这些词，继而理解这些词所蕴含的感情，并指导学生读出温和厚重、深长的语气，读出母亲的慈爱及儿子亲切的感激之情。

　　最后一句话“谁言寸草心, 报得三春晖。”最难以理解。

　　让学生先来读一读，再说一说这句话描述的是什么？理解重点的词语：“寸草心” “三春晖”的含义。使学生懂得：小草不忘太阳的恩情，儿女又怎能忘记母亲的恩情呢？

　　三、情读体验，深入悟情

　　（出示课件）师述：同学们，让我们再一次来看看这幅图画，当年迈的老母亲在油灯下，眼睛昏花，动作迟缓为孩子缝制衣服，我们就会油然而生地对这位母亲产生一种崇敬的感情，请你说说这是一位怎样的母亲？继而，引导学生：是啊，母爱难忘，母情难舍，请你再来读一读。

　　通过个人读，分组读，配乐朗诵等多种形式，让学生在朗读中体会感情。

　　四、识字写字

　　指导学生正确认读课文中的新词、生字，并指导学生能在田字格中正确、规范地书写生字，体会汉字的形体美，从小养成良好的书写习惯。

　　五、尝试实践，延续情感

　　1、每年5月的第二个星期日是母亲节。这一天大家用不同的方式表达对母亲的祝福与感谢，（播放舒缓深情的音乐《母亲》），引导学生在音乐的烘托下表达出自己对母亲的心声。

　　2、古诗新唱，背诵古诗。

　　播放课件，学唱古诗，激发了学生背诵识记古诗的热情。

　　六、教学评价和反思

　　在这节课的教学过程中我运用远程教育**创设集图、文、声、色及网络交互于一体的教学画面，利用多种表现形式模拟和呈现实际生活情景，调动学生的情感体验，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，实现了预期的教学目标。但是由于教学中 “解读诗句”的环节松散，使后边的“练笔”时间略显不足。

《游子吟》说课稿2

　　教学目标：

　　1、学会用圆润、优美的声音饱含深情地演唱歌曲《游子吟》。

　　2、听赏歌曲《小背篓》，感受歌曲富于山野乐趣的童年生活，在甜美的歌声中感受温暖的母爱。

　　教学重点：

　　让学生用深情、柔美的歌声表现母子情。

　　教学步骤：

　　1、诗歌解读。

　　为了帮助学生了解古诗，我采用以下教学步骤：

　　说一说，用讲故事的形式导入古诗。

　　看一看，用多**动画演示古诗的内容。

　　吟一吟，学生朗读古诗，找出不理解的诗句，师生共同探讨出诗词大意。

　　演一演，分角色将诗歌内容进行情境表演。

　　以上诗歌教学环节均要融合歌曲旋律，用歌曲作为背景音乐烘托意境，让学生进一步感受母子之情，为演唱歌曲再次做情感铺垫。

　　2、歌曲教学

　　歌谱教学采用听唱与视唱相结合的方法进行。即听录音或者听教师范唱后，学生随琴跟唱全曲。

　　为了让学生充分理解并表现“母子情”，我引导学生展开充分想象，如妈妈送“我”上学，带“我”看病等都体现了母子情

　　歌曲处理环节，让学生分组讨论，充分表现。一、二乐句唱的亲切、温柔和深情，以表达深厚、无私的慈母之爱，三、四乐句唱的激动、情绪饱满，表达儿女报答母亲养育之恩的心情，结束句唱的情深意长，进一步体现游子对妈**真挚情感。

《游子吟》说课稿3

　　一、设计理念

　　为了充分发挥文本《游子吟》的示范功能，彰显学生的语文实践活动，也为了鼓励孩子们大胆进行诗歌创作，我设计了这样一节《仿写诗歌》的读写结合课。

　　二、教材分析。

　　《游子吟》是小语11册第五组教材《古诗两首》中的第二首，这首诗是唐代诗人孟郊的作品，堪称歌颂母爱的千古绝唱。诗人抓住了母亲给游子缝衣服这个细节，传达出母亲对儿子那份纯真的感情；这首诗不像一些现代诗那样不断地抒情，只以一句“谁言寸草心，报得三春晖“道出了母爱的伟大。全诗语言凝练、*实，却感情真挚，读来朗朗上口，又让人回味无穷，既是激发爱母之情的佳作，更是初学诗歌创作的优秀例文。

　　基于以上分析，我们确定的这节课的三维目标是：

　　1、感悟《游子吟》这首诗叙事、抒情相结合的手法，初步了解一些古体诗和现代诗的不同之处。

　　2、经历课前搜集诗歌、课上交流、感悟写法、仿写创作、欣赏评议、课后拓展的过程，从中学到作诗的一些方法。

　　3、激发学生爱诗、赏诗、作诗的兴趣，进一步感受母爱的伟大。

　　教学重点：感悟写法，指导写诗。

　　教学难点：引导学生把《游子吟》的写法运用于自己的创作中。

　　三、教法。

　　1、创设情境

　　上课伊始，学生背诗歌、老师配乐朗诵诗歌，营造一种诗文化的氛围，学生在这样的氛围中，不知不觉地会与诗歌结下缘；欣赏歌曲《母亲》，当优美的旋律、质朴的歌词萦绕在耳畔，学生很容易被感染，自然会联想到自己的母亲，生发出作诗的欲望。

　　2、谈话激趣

　　教学中，老师巧妙的导语、过渡语、适时的激励评价以及精彩的结语，在课堂上不仅起到了穿针引线的作用，更主要的是激发学生对诗歌的兴趣、创作的兴趣。

　　3、引导点拨

　　在感悟写法、回顾生活中母爱的*凡小事以及用口头语言赞美母亲等环节，教师适时的旁敲侧击，把学生的思维及情感引向深入。

　　四、学法

　　1、收集信息

　　自主收集、获取信息是一种重要的学习方法，为了这节课的需要，课前布置学生搜集诗歌、自主选择并背诵喜欢的诗歌，这显然是收集、获取信息的过程。

　　2、自主感悟

　　对于《游子吟》的写法，学生在与文本的再度对话与生生交流中，体会到先叙事后抒情的表达方法。

　　3、实践创作

　　本节课的突出环节就是学生运用学到的写法动手创作，学生创作的时间是充足的，学生在课堂上的创作实践是他们收获知识、收获快乐的主要途径。

　　五、教学流程

　　（一）激趣导入

　　这里以读诗、背诗为先导，激发学生对诗歌的兴趣和对《游子吟》的喜爱。让诗歌的醇香包围着学生，让母爱的真情陶冶着学生，这正是设计这一环节的初衷。

　　（二）感悟写法

　　1、感悟《游子吟》的写法，以“诗人是怎样写出母爱的伟大的”这一问题，引导学生与文本再度对话，自主悟出全诗前四句叙事，后两句用比喻的形式抒写真情的写作特点。

　　2、回顾生活中的母爱，为作诗找素材：用歌曲《母亲》抛砖引玉，歌中既有情的感染，又有母爱的*凡小事，打开了学生的思路，点燃了学生胸中的诗情，这时候再让学生述说自己母亲疼爱自己的小事，便会水到渠成，真情喷涌。这里的说为写好诗的前一部分奠定了基础。

　　3、引导学生用多彩的语言赞美母亲，为写好诗的后一部分作铺垫，先说后写，降低了动手写诗的难度。

　　（三）仿写诗歌

　　1、作诗前，老师对照板书再次概括了《游子吟》的写法，其实也就是告诉学生循此法创作，又提示了古体诗与现代诗的区别，允许学生自己选择诗的体裁进行仿写，体现了课堂的**，彰显了学生的主体地位。

　　2、学生创作中，教师巡视，发现问题及时指点。

　　（四）欣赏诗作

　　第一步，首先利用视频展台展示诗作，师生共同评议，评议以“先叙事后抒情”为基本尺度，也可以赏诗作中的语言亮点，或指出瑕疵，使诗趋于完美。

　　第二步，配乐诵读自己的诗歌，老师相机予以评价，这里将掀起本节课的**，让学生品味成功的喜悦。

　　（五）拓展延伸

　　下课前，老师引导学生运用今天学到的方法，课余时间再作一首诗，送给关心、疼爱自己的人。这一环节目的是把诗歌创作延伸到生活中。

《游子吟》说课稿4

　　设计意图：

　　《游子吟》选自大班下册教材主题一《爱心对对碰》。《纲要》指出：教学既要适合幼儿现有水*，又要有一定的挑战性；教育内容的选择和设计必须遵循发展性原则，让所选的内容适应时代需求，适合幼儿身心发展，适应幼儿最近发展区。

　　古诗的内容包罗万象，有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水，充满了诗情画意……然而，由于古诗中所描写的景物、事件、人物与幼儿生活的年代相差很远，幼儿不能理解古诗中所描绘的意境、表达的情感。

　　古诗教学，是我班班本课程中的一部分，在近三年的古诗教学中，我逐步总结出了几种切实可行的教学方法：

　　1、讲述故事法

　　2、图示、图文结合法

　　3、动作表演法

　　4、欣赏吟唱法

　　5、预知学习法

　　6、复习巩固法

　　古诗内容分析：

　　《游子吟》是一首母爱的颂歌。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，这种深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

　　考虑到既要把这种醇美的感情传达给孩子，又能符合幼儿的理解水*，我设计了三个

　　活动目标：

　　1、理解古诗的含义，了解母亲的辛苦和对孩子的慈爱之情。

　　2、能够按照古诗的韵律和节奏有感情地进行朗诵。

　　3、增进浓厚的爱妈**情感。

　　活动准备：

　　《游子吟》课件《游子吟》歌曲

　　古筝轻音乐歌曲《感恩的心》

　　提前让孩子在母亲指导下练习缝衣服，体会母亲缝衣的辛苦。

　　活动过程：

　　1、歌曲导入：让孩子带着一颗《感恩的心》来听由古诗内容改编的感人故事，让幼儿从故事中理解古诗的内容，了解母亲对孩子的慈爱之情。

　　2、老师第一遍感情朗诵古诗《游子吟》，使幼儿简单理解古诗的题目及作者，初步了解古诗内容，也为幼儿后面的朗读做了示范。

　　3、老师教幼儿朗诵古诗。

　　4、让幼儿边欣赏三幅插图边听老师朗诵第二遍古诗，进一步理解古诗内容。重点引导幼儿理解“临行”、“意恐”、“迟迟归”、“谁言寸草心”、“报得三春晖”的含义，体会母亲的辛苦和对孩子的慈爱之情，以及游子对母亲炽烈的感激之情。接下来带着这种令人感动的心情朗读古诗。

　　5、指导朗诵古诗的过程中我采取了循序渐进的方法，要求逐步提高。

　　首先，请幼儿尝试朗诵，读出感情。

　　接着，配乐朗读，读出重音、停顿和节奏美，感受古诗特有的韵律和节奏感。

　　最后，表演朗诵。

　　6、感恩教育：

　　联系自己，说说自己的妈妈是怎样爱自己的？你想对妈妈说些什麽？做些什麽？教育孩子从小替妈妈做些力所能及的事情，少让妈妈操心，做个孝顺的好孩子。记住天下所有母亲的节日——母亲节。以饱含深情的演唱歌曲《游子吟》结束活动。

　　活动延伸：

　　古诗不仅可以朗诵、歌唱，还可以配画，这也是我国特有的古诗文化。希望孩子们多诵读一些古诗，从而更好的传承这一文化遗产。

《游子吟》说课稿5

　　一、 说教材

　　1、 教材内容

　　《游子吟》是六年级第十一册第五单元的一篇课文，是一篇导读课文。本节课主要内容是介绍了母亲对游子的爱。

　　2、 本节课重难点

　　本节课的重点是让学生从整体上感知全文、体会母亲对游子的爱和母亲的无私的爱。由于学生对母亲有一定的认识，所以理解、体会母亲的爱应为本文的重点。

　　3、 本节课教学目标

　　根据学生实际，确定本节课教学目标如下：

　　〈1〉 知识目标：重点掌握理解诗意及诗的写法，提高学生的分析能力和理解能力。

　　〈2〉 能力目标：通过知识目标的确认与理解，让学生清楚如何报答母爱，培养学生如何进行写现代诗。

　　〈3〉 情感目标：通过能力目标的学习，培养学生发挥想象的能力。

　　二、说程序

　　1）导入

　　同学们都体会过母爱。也许听过这样一句话：一提到母亲我的笔总是跪着行走。作者为什么会有这种想法呢？我想通过今天的学习同学们能有所感悟。

　　2）作者简介

　　孟郊：（751—814）字东野，以“苦吟”著称。

　　3）诗的分析：

　　首先贯串诗意，重点理解最后一句诗意。

　　问题设计：

　　（1）作者是如何写母爱的？

　　（2）母亲是如何爱子女的？

　　（3）你是如何看待母爱的？

　　4）小结，布置作业

　　三、说教法

　　古语云：教学相长。学生的学需要老师的教，这就需要老师选用恰当的方法。我在授本文时主要用以下方法：

　　（1）**法：由于本诗是导读课文，所以**法是必不可少的，这样可以引导学生更好地把握文章内容。问题设计：作者是如何写母爱的？

　　（2）母亲是如何爱子女的？

　　（3）你是如何看待母爱的？

　　朗读法：读书百遍其意自现。本文是诗读课文，读课文有助于学生理解。所以用此法。问题设计：

　　四、 说学法

　　教与学是双边活动，一堂课是否成功，除了看教师的教，重点看学生如何学，主要采用以下方法：

　　1、 重视课前预习，通过布置预习，设置预习题进行预习。（提前收集材料）

　　2、 课堂指导学生学习新知识。通过对个别句子的理解，培养学生分析能力，思考能力。

　　3、 指导学生完成课堂练习。

　　总之，本课通过巧妙设疑，多种教法的应用，激发学生学习的积极性和想象力，实现了教学目标。

　　五、板书设计

《游子吟》说课稿6

　　教学目标：

　　1、正确，流利，有感情地朗读课文，背诵并默写课文。

　　2、了解诗歌大意，感受母亲对儿子的慈爱以及儿子对母亲的真挚感情。 教材分析与处理：

　　1、教学重难点：引导学生感受诗歌表达的真挚情感。

　　2、教学创新点：低声吟诵《游子吟》，想像一位慈母在孩子外出前，借着油灯的微光为孩子缝制衣服的情景，并把它写下来。

　　教学理念：品味情感 升华体验

　　教学过程：

　　一、情境导入，揭示课题

　　1、课前播放歌曲《母亲》引出课题

　　师：知道这首歌表达的是什么内容吗？是啊，母爱是世界上最伟大、最无私的爱。古往今来，人们用不同的方式赞美母亲，在作家肖复兴的眼中，母爱是那一颗颗玲珑剔透的荔枝，在史铁生的笔下，母爱是那一句简短而深沉的叮咛：“要好好儿活！”那么，在唐代诗人孟郊的心中，母爱又是什么呢？这节课，我们一起走进孟郊的《游子吟》。（板书课题）

　　2、齐读课题

　　3、 同学们知道“游子”是什么意思呢？在本文是指谁？“吟”又是指什么？

　　（游子：出门远游的人 吟：古代诗歌的一种体裁，我们还学过相关题材的诗，如《暮江吟》、《石灰吟》等）

　　二、初读诗歌，了解作者及创作背景

　　1、初读全诗：这首诗广为流传，耳熟能详，我相信同学们一定都会读，请一个同学来读读，好吗？（抽生读）

　　2、课件出示诗歌，听课文范读录音。齐读

　　3、交流感受：读了这首诗之后，你有些什么感受？

　　4、那你知道孟郊是在什么情况下写的这首诗吗？

　　学生汇报课前收集的资料，然后师课件出示相关资料

　　师介绍：孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才谋到江苏溧阳县尉的卑微之职。做官之后的第一件事就是他接母亲来溧阳，安享晚年。此时，孟郊眼前浮现出母亲关爱自己的一幕又一幕，于是写下了这首千百年来脍炙人口的诗歌。

　　三、细读品味，体会意境

　　1、那么，在这首诗中，孟郊选取了一个怎样的生活场景呢？请同学们认真读诗，结合注释，理解诗句，并观察插图，发挥想象，把这一场景描绘出来。

　　（课件出示画面，放轻音乐，学生在音乐声中读、看、写。）

　　2、学生交流自己所体会到的意境，并说说从哪句诗体会到的。朗读与想象相结合。 预设：抓住“密密缝”，体会浓浓爱。

　　（1）作者**赶考前的晚上，母亲在昏暗的油灯下给儿子缝织衣服。你的感悟能力很强，请问你是从哪里得到这种感受的？插图是文字的再现，书上的插图再现了哪句诗？（“临行密密缝”）母亲为什么要“密密缝”？（使衣服结实耐穿，怕儿子迟迟不归。）你是从哪里体会到的？（“意恐迟迟归”）你很会读书，能联系上下文来理解。的确，在古代，有这样一个习俗，儿子出远门前，母亲都要为儿缝织衣服，缝得越密，儿子就回来得越早，缝得越稀，儿子就回来得越迟。所以母亲“密密缝”，“意恐迟迟归”。母亲担心的仅仅是儿子“迟迟归”吗？她还会“恐”什

　　么？由此可想，母亲在“游子衣”里，除了缝进了密密的针线，还缝进了什么？请把母亲的担忧、祝福、牵挂和所有的爱，都缝进游子衣里，一起读读前四行诗。

　　（2）可以说，一件游子衣，一片慈母心。你说，这样的深恩能够报答吗？所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖。

　　3、重点理解“谁言寸草心，报得三春晖”

　　（1）、“晖”字有什么特点？这一句是什么意思？作者仅仅是写小草与阳光的关系吗？（作者表面上是说“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上是说“谁言游子心，报得慈母恩”！）

　　（2）、作者把母爱比作春晖，把游子比作寸草，那么同学们认为还可以怎样比喻？

　　四、延伸意境，升华情感

　　1、的确，母爱就像春天的阳光无私地奉献给了小草，“临行密密缝”仅是母爱的缩影。你知道儿子远行后，母亲又是怎样忍受思念的煎熬？现在我们走进孟郊另一首《游子诗》。

　　2、学习《游子诗》。屏示并齐读：

　　游子诗

　　孟郊

　　萱草生堂阶，游子行天涯。

　　慈母倚堂门，不见萱草花。

　　同学们，你们知道萱草是什么吗？在古代，不少游子远行前都会在母亲的房前种植萱草，希望母亲在****时节看到萱草盛开，就像看到了游子，以慰藉母亲的思念之情。从这首诗里，你仿佛看到了什么画面？（母亲焦虑不安、望眼欲穿、满眼泪花地盼望儿归。）你是从哪句诗体会到的？请带着你体会到的意境，再读《游子诗》。你们说，母亲对儿子这种强烈的思念之情能够报答吗？所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖。

　　3、、同学们，当“临行密密缝”和“慈母依堂门”这两副画面交汇在一起的时候，我们更加深刻地体会到，无论在什么时候，我们都在母亲的心里；无论我们走得有多远，都走不出母亲的视线。因为，临行前，引读“临行密密缝，意恐迟迟归。”远行后，引读“慈母倚堂门，不见萱草花。”所以，作者发出感慨（诵读）：谁言寸草心，报得三春晖。

　　4、同学们，当我们再次吟诵同一作者写的两首表达同一主题的诗时，你的心里涌动了什么情感？并把你体会到的情感朗读出来。（对母亲的赞美、热爱、思念之情等；或母爱的无私与伟大等；或想报答母亲的强烈愿望等。鼓励学生**、个性的表达与诵读。）

　　5、是的，母爱是无私的，伟大的，温暖的，细腻的。无论在什么时候，无论用什么方式，都无法报答母亲的恩情。所以，作者不断地问自己：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。又大声的问所有的人：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。此时，让我们轻声的问问自己：（齐诵）：谁言寸草心，报得三春晖。

　　五、激活表达，提炼感受

　　1、刚才，你们都轻声地问了自己：谁言寸草心，报得三春晖。你们能报答自己的母亲吗？此时，你想对自己的.妈妈说些什么吗？用你资料袋中的诗句、名言或是你自己的一两句话来表达吧！（学生交流）

　　2、孩子们的字字句句都包含了对母亲的深情。但仅仅用一两句话远远不能表达对母亲的深情，此时， 让我们把心中对母亲无尽的爱融化在这首诗里，送给自己心爱的妈妈吧。

　　六、总结延伸，丰富内涵

　　1、感受名句的影响：孩子们，在孟郊的诗行里，没有深切的呼唤，没有高声的赞美，然而一分浓浓的真情却从这简单的30个字里自然流露，轻轻触摸着我们的心灵。直到现在，这首诗里的“谁言寸草心，报得三春晖”还广为流传，并且还化为了一个成语：寸草春晖。

　　2、 交流名句的运用：今天，人们常常用这句话来表达自己的心声。请同学们想想在哪些情况下也可用上这句话？（学生交流课前收集的资料。）

　　3、引诵“谁言寸草心，报得三春晖”：是啊，人们在表达自己报答母亲，报答母校，回报社会，报效祖国的感情时，都会用上这一千古佳句。

　　也许在下一个母亲节，你会情不自禁地吟出这一句：

　　——“谁言寸草心，报得三春晖。”

　　也许在你明年毕业，离开母校的时候，你也会情不自禁地吟出这一句：

　　——“谁言寸草心，报得三春晖。”

　　也许在你为国争光的时候，你还会情不自禁地吟出这一句：

　　——“谁言寸草心，报得三春晖。”

　　4、在伟大的母爱面前，一切语言都是苍白的。记得有位名人曾说过：“人的嘴唇能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是妈妈。”让我们将内心的感激与赞美之情都化作这甜美的字眼，这最深情的呼唤（生：母亲！妈妈！）

　　让我们向在座的母亲们，向全天下的母亲们一起深情地呼唤（生：母亲！妈妈！）

　　5、在《游子吟》音乐声结课：最后，让我们在低回、婉转的音乐声中，把所有的感动融进这首诗里，再次吟诵《游子吟》。

　　七：作业

　　1、回家把这首诗献给妈妈。

　　2、收集赞颂母亲的诗歌，在班级开展一次以“伟大的母爱”为主题的诗歌朗诵会。

《游子吟》说课稿7

　　一、说教材

　　教学内容：

　　这首诗编排在人教版小学语文六年级上册第十五课，诗歌开头用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，通过慈母为游子在灯下缝衣的动作和心理的刻画，表现母子相依为命的骨肉深情。最后两句运用寸草游子、阳光母亲这样悬绝的对比，形象的比喻，寄托了赤子对慈母发自肺腑的感激。

　　教学目标：

　　知识与能力：

　　能正确，流利，有感情地朗读全诗，借助注释和插图理解诗歌大意

　　过程与方法：

　　通过反复吟诵，想象品读，结合相关资料理解等方式达到熟读成诵的目的

　　情感态度与价值观：

　　体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情，从而让学生用行动感激母亲，热爱母亲

　　教学重难点：

　　重点是品读诗句，体会诗歌表达的母爱；难点为体会母爱的伟大及作者对母亲的赞美之情

　　二、说学情

　　对六年级小学生来说理解此诗并不具有特别的难度，难在学生对诗中感情的理解。学生凭借自身现有的生**验，很难透彻诗人“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”的醇厚情怀。因此，学习本课，应主要把握两点：一是创设情境让学生入境入情；二是要在充分的情感渲染中，以情促读，以读悟情，由此引起学生的情感共鸣，培养学生良好的生活情操。

　　三、说教法学法

　　根据新课标关于阅读的建议，关于合理开发课程资源的建议，对于本首古诗的教学，我采用的教法是情境教学法、资源整合法、以读代讲法；学法为自读感悟法、想象交流法、读写结合法。

　　四、说教学过程

　　情境导入，揭示课题

　　课前播放歌曲《母亲》引出课题

　　初读诗歌，了解大意（7分钟）

　　1、初读全诗，做到正确、流利

　　2、听课文录音范读，再读，做到有节奏、有韵律

　　3、交流感受：读了这首诗之后，你有些什么感受？

　　4、了解作者及写作背景（补充资料）

　　设计意图：精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动一开始就充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。

　　细读品味，体会意境

　　1、诗中哪些诗句是描写儿子离家前慈母对儿子的关爱的？找出来，读一读。

　　2、展开想象，适时朗读

　　①读着诗句，看着插图，你的眼前浮现出什么样的场景呢？

　　②母亲心里会想什么？她还会担心什么？

　　③假如你就是那位孩子；你明天就要远行，半夜醒来，蒙胧看到鬓发斑白的老母亲在微弱的小油灯下一针一线地为你密密缝制着衣服，你的心中会怎样想呢？

　　3、再次有感情地朗读前两句古诗

　　4、指导读“谁言寸草心，报得三春晖”

　　设计意图：创设情景、营造氛围，用上富有感**彩的语言，引导学生入情入境展开想象，加强有感情的朗读，从中受到熏陶，感受母爱的伟大。

　　延伸意境，升华情感

　　出示孟郊另一首《游子诗》。

　　1、诵读交流：从这首诗里，你仿佛看到了什么画面？

　　2、当我们再次吟诵同一作者写的两首表达同一主题的诗时，你的心里涌动了什么情感？并把你体会到的情感朗读出来（诵读《游子诗》和《游子吟》）

　　设计意图：《游子诗》适时的拓读，使《游子吟》的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。让学生在感悟母爱的同时，增加对其他作品的了解。

　　激活表达，提炼感受

　　1、此时，你想对自己的妈妈说些什么吗？用你资料袋中的诗句、名言或是你自己的一两句话来表达吧！（学生交流）

　　2、感受名句的影响，交流名句的运用（学生交流课前收集的资料。）

　　设计意图：通过补充作品，进行潜移默化的熏陶感染，加深学生的文化涵养，丰富学生的精神体验。

　　总结延伸，丰富内涵

　　1、学唱这首诗，在母亲节献给妈妈。

　　2、收集赞颂母亲的诗歌和歌曲，在班级开展一次以“伟大的母爱”为主题的诗歌朗诵会。

　　设计意图：立足课内，注目课外，激发学生以自己的情趣和品味与超文本进行对话，让网络提供的材料拨动学生的心弦，震撼学生的心灵。

　　五、说板书设计

　　游子吟

　　描写抒情

　　慈母手中线春晖慈爱的心

　　爱

　　游子身上衣寸草感恩的心

　　六、说教学反思

　　创设情境，激发学生的投入感和参与感

　　精心设计和创设适宜的教学情境，使教学活动充满一种体验的喜悦，激发学生的投入感和参与感。继而学生在音乐声中解读诗句、观察画面、想象写话。

　　以读代讲，层层推进

　　引领学生在诵读中走进文本，在品味中体验情感。学生在有感情的朗读中，对诗歌产生了独特的感受、理解与体验。

　　延伸意境，升华情感，扩大课堂的容量。

　　适时链接阅读《游子诗》，使《游子吟》的诗画得到了延伸，诗意得到了拓展，诗情得到了升华。让学生在感悟母爱的同时，增加对其他作品的了解。

《游子吟》说课稿8

　　一、教材分析

　　《游子吟》是语文版二年级下册第三单元的一篇课文。它是我国唐代诗人孟郊所作。这首诗语言质朴简洁、感情细腻深厚，通俗易懂，历来被人们所广泛传诵。主要内容是介绍了母亲对游子的爱。

　　二、学情分析

　　二年级学生思想活跃，求知欲强，乐于表达，但由于年龄小，对情感还不能深刻体验，教学中需要教师提供直观图像和语言去引导，去深切感受和理解，使他们真正受到亲情教育。

　　三、教学目标

　　根据教材特点，学情分析，并结合新课程标准中知识和能力、过程和方法、情感和价值观这三个维度，我制定了以下教学目标：

　　1、认识11个字，会写8个字。

　　2、能正确，流利，有感情地朗读课文，背诵古诗。

　　3、了解诗的内容，体会母亲对子女的关怀之情，教育学生从小孝敬父母。

　　本节课教学重点、难点：

　　本节课的重点是朗读课文，体会伟大的母爱。由于学生年龄小，理解诗句的意思就成为了本节课的难点。

　　教学准备：多**课件。

　　四、教法、学法

　　没有情感的教学是不快乐的。教学中我通过远程教育资源，为学生提供形象逼真、色彩鲜明的画面，配以悠扬悦耳的音乐，以情感为纽带，通过创设情景、朗读品味、想象体验等方法，使学生形象直观的感受到伟大的母爱。

　　五、教学内容和教学程序

　　（一）、激情导入，初读寻疑。

　　1、母爱是那潺潺的流水，滋润着我们每个人的心田。首先，利用多**课件播放歌曲《世上只有妈妈好》，谈感受，调动学生情感，从而自然而然导入课题。

　　2、利用大屏幕出示注解，解释诗题，介绍诗人和写诗的背景。

　　（二）、细读品味，体会诗境

　　1、初读感知

　　播放课件，范读全诗。

　　学生**读诗，要求读通，读顺，纠正字音，指导朗读。

　　2、理解古诗。

　　利用多**课件和学生已有的生活经验，引导学生理解诗句意思。教学中适时点拨学生：哪些词更能体现出深切的母爱？（学生会找到密密、迟迟）这些词，继而理解这些词所蕴含的感情，并指导学生读出温和厚重、深长的语气，读出母亲的慈爱及儿子亲切的感激之情。

　　最后一句话“谁言寸草心,报得三春晖。”最难以理解。

　　让学生先来读一读，再说一说这句话描述的是什么？理解重点的词语：“寸草心” “三春晖”的含义。使学生懂得：小草不忘太阳的恩情，儿女又怎能忘记母亲的恩情呢？

　　（三）、情读体验，深入悟情

　　（出示课件）师述：同学们，让我们再一次来看看这幅图画，当年迈的老母亲在油灯下，眼睛昏花，动作迟缓为孩子缝制衣服，我们就会油然而生地对这位母亲产生一种崇敬的感情，请你说说这是一位怎样的母亲？继而，引导学生：是啊，母爱难忘，母情难舍，请你再来读一读。

　　通过个人读，分组读，配乐朗诵等多种形式，让学生在朗读中体会感情。

　　（四）、识字写字。指导学生正确认读课文中的新词、生字，并指导学生能在田字格中正确、规范地书写生字，体会汉字的形体美，从小养成良好的书写习惯。

　　（五）、尝试实践，延续情感

　　1、每年5月的第二个星期日是母亲节。这一天大家用不同的方式表达对母亲的祝福与感谢，（播放舒缓深情的音乐《母亲》），引导学生在音乐的烘托下表达出自己对母亲的心声。

　　2、古诗新唱，背诵古诗。

　　播放课件，学唱古诗，激发了学生背诵识记古诗的热情。

　　六、教学评价和反思

　　在这节课的教学过程中我运用远程教育**创设集图、文、声、色及网络交互于一体的教学画面，利用多种表现形式模拟和呈现实际生活情景，调动学生的情感体验，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，实现了预期的教学目标。但是由于教学中“解读诗句”的环节松散，使后边的“练笔”时间略显不足。

　　附板书设计：

　　游子吟

　　唐孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。