《于令仪不责盗》阅读答案1

　　于令仪不责盗

　　曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。

　　（摘自《渑水燕谈录》）

　　【注释】

　　①市井：指做生意。

　　②寡悔：很少做对不起自己的事。

　　③十千：指十贯铜钱。

　　3．下列句中加点字的解释有误的一项是（3分）（ ）

　　A．诸子禽之 禽：通“擒”，抓获

　　B．汝素寡悔 素：一向，*时

　　C．问其所欲欲：欲望

　　D．卒为良民 卒：最终

　　4．用现代汉语翻译下面的句子。（6分）

　　①于令仪如其所言与之。

　　译文：▲

　　②尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。

　　译文：▲

　　5．你认为于令仪是一个怎样的人？请简要概括。（3分）

　　答：▲

　　阅读答案：

　　3.C（3分）

　　4.（1）于令仪听后就就像他所说的（如数）给了他。（句意正确1分，落实“如”“与”各1分）

　　（2）你十分贫穷，晚上背着十贯铜钱回家，我担心你被人盘问。（句意正确1分，落实“负”“诘”各1分）

　　5. （3分）善良、宽容、不损人利己，教人有方、宽厚大方、处处为别人着想。（答到要点，言之有理即可。）

　　【参考译文】于令仪是曹州（今山东菏泽）人，是个市场中的小摊贩业者；他为人宽厚，很少得罪别人，晚年时的家道颇为富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，结果被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。于令仪问他说:“你*常很少犯过错，何苦今天做贼呢？”小偷回答说：“因受贫困所迫的缘故。”于令仪再问他想要什麼东西，小偷说：“能得到十千钱，便足令衣食无忧了。”于令仪听后就如数给了他。正在那小偷要出门离去时，于令仪又叫住他，这使得那小偷大为恐惧，但于令仪对他说：“你如此的贫困，晚上带著十千钱回去，恐怕会引起巡逻人员的盘查。”于是将小偷留下，天亮后才让他离去。那小偷深感惭愧，后来终于成了良民。

《于令仪不责盗》阅读答案2

　　渑水燕谈录于令仪不责盗

　　于令仪不责盗

　　曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：汝素寡悔②，何苦而为盗耶？曰：迫于贫耳！问其所欲，曰：得十千足以衣食。于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。盗大感惭，卒为良民。（摘自《渑水燕谈录》）

　　【注】①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。

　　11、解释下列句中加点的实词。（4分）

　　（1）汝素寡悔：___________________（2）问其所欲：_________________

　　（3）既去，复呼之：_______________（4）卒为良民：_________________

　　12、下列句子中加点字用法相同的一项是（3分）（）

　　A、得十千足以衣食太祖常劝以读书

　　B、于令仪如其所言与之左臂挂念珠倚之中

　　C、盗入其家普又以其人奏

　　D、何苦而为盗耶而能以天下事为己任

　　13、翻译下列句子。（6分）

　　（1）尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。

　　_______________________________________________________

　　（2）志想象犹吾心也，吾于何逃声哉？

　　_______________________________________________________

　　（3）罔不因势象形，各具情态。

　　_______________________________________________________

　　14、请简要概括于令仪的性格特点，并阐述你从文中得到的启发。（3分）

　　______________________________________________________

　　______________________________________________________

　　答案：

　　（二）11、（1）一向，向来（2）想要（3）离开（4）终于

　　12、B（3分）

　　13、（1）译文：你太穷了，晚上背着十贯铜钱回家，恐怕会被人责难的.。

　　（2）译文：心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱您的听力呢？

　　（3）译文：没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（共6分）

　　14、善良、宽容、宽厚大方，处处为别人着想。（答出任意一点即可）（1分）教育别人要讲究方法，要用宽大的胸怀挽救失足者。（言之有理即可）（2分）

《于令仪不责盗》阅读答案3

　　于令仪不责盗

　　曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。

　　（摘自《渑水燕谈录》）

　　【注】①市井：指做生意。②寡悔：很少做对不起自己的事。③十千：指十贯铜钱。

　　21．下列各句加点词的解释，不正确的一项是（2分）

　　A．诸子禽之 禽：通“擒”，抓获 B．汝素寡悔 素：一向，*时

　　C．问其所欲 欲：欲望 D．卒 为良民 卒：最终

　　22．请将文中画线句子“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘”翻译成现代汉语。（3分）

　　23．请简要概括于令仪的性格特点。（2分）

　　【答案】

　　21．C

　　22．译文：你太穷了，晚上背着十贯铜钱回家，恐怕会被人责难的。

　　23．宽厚大方，处处为别人着想。

《于令仪不责盗》阅读答案3篇扩展阅读

《于令仪不责盗》阅读答案3篇（扩展1）

——《不责僮婢》阅读答案3篇

《不责僮婢》阅读答案1

　　文言文阅读。

　　唐临性宽仁，多恕。尝欲吊丧，**僮归取白衫，僮乃误持馀衣，惧未敢进。临察之，谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止。”又令煮药，不精，潜觉其故，乃谓曰：“今日阴晦，不宜服药，可弃之。”终不扬其过也。

　　阳城尝绝粮，遣奴求米。奴以米易酒，醉卧于路。城迎之，奴未醒，乃负以归。及奴觉，谢罪。城曰：“寒而饮，何害也！”（选自冯梦龙《古今谭概》）

　　1．解释下列句子中加粗的词。

　　（1）向取白衫且止__________

　　（2）潜觉其故______________

　　（3）奴以米易酒____________

　　2．用现代汉语写出下面句子的意思。

　　终不扬其过也。

　　_____________________________________________________

　　3．你赞同唐临、阳城的做法吗？为什么？

　　_____________________________________________________

　　参***：

　　1．（1）先前，原先（刚才）（2）暗中（3）交换

　　2．（唐临）始终没有张扬家僮的过错。（意对即可）

　　3．示例1：赞同，他们二人为人宽厚，善于待下，这是一种美德。

　　示例2：不赞同，他们的做法，是对**的纵容，容易导致**再次犯错。

《不责僮婢》阅读答案2

　　唐临性宽仁，多恕。尝欲吊丧，**僮归取白衫，僮乃误持馀衣，惧未敢进。临察之，谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止。”又令煮药，不精，潜觉其故，乃谓曰：“今日阴晦不宜服药，可弃之。”终不扬其过也。

　　阳城尝绝粮，遗奴求米。奴以米易酒，醉卧于路。城迎之，奴未醒，乃负以归。及奴觉，谢罪。城曰：“寒而饮，何害也！” （选自冯梦龙《古今谭概》）

　　小题1:解释下列句子中划线的词。（3分）

　　（1）向取白衫且止 ________ （2）潜觉其故__________ （3）奴以米易酒 _________

　　小题2:用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）

　　终不扬其过也。

　　___________________________________________________________________。

　　小题3:你赞同唐临、阳城的做法吗？为什么？（3分）

　　_____________________________________________________________________。

　　参***：

　　小题1:（1）向：先前、原先（刚才）（2）潜：暗中 （3）易：交换

　　小题2:（唐临）始终没有张扬家僮的过错。

　　小题3:示例：赞同，他们二人为人宽厚，善于待下，这是种美德。不赞同，他们的做法，是对**的纵容，容易导致**再次犯错。

　　小题1:试题分析：（1）向→先前、原先（刚才）的意思，在现代汉语中，“向”是个多义字，如：“向北“中的“向”是“对着，朝着”的意思，与“背”相对；“志向、方向”中的“向”是“目标，意志所趋”的意思等。（2）潜→暗中的意思，在现代汉语中，“潜”常作为“隐藏的，秘密地”或“隐在水面下活动”的意思讲，如“潜伏”“潜水”等。（3）易→交换的意思，在现代汉语中，常作为“不费力，与“难”相对，如“容易”等。

　　小题2:试题分析：翻译句子要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的成分，同时要抓住其中的关键字。翻译“终不扬其过也”时，除了要注意重点字词“终→始终；扬→张扬；其→他，指家僮；过→过错”的意思外，还要注意这一句承前省略了主语“唐临”，翻译时，要添加上去。

　　小题3:试题分析：这是一道开放性的题目，首先要读懂原文，了解唐临、阳城的性格特征，原文内容显示唐临、阳城二人的共点是：为人宽厚，善于待下，这是种美德，然后再发表自己的见解。学生发表自己的见解时，无论是赞同，还是不赞同，只要观点明确，言之有理即可。如：赞同，无论唐临还是阳城，他们对待僮婢时，不因其地位高而以居高临下的姿态对其呼来喝去，他们的宽容态度让人敬服；不赞同，宽容也应有针对性并且适度，毕竟宽容是作用于双方的作用力与反作用力，如果能够起到缓和与教诲的效果固然好，否则不分情况，放纵尺度，将宽容变为纵容，就会扭曲了宽容的真正含义。（言之成理即可）

《不责僮婢》阅读答案3

　　唐临性宽仁，多恕。尝欲吊丧，**僮归取白衫，僮乃误持馀衣，惧未敢进。临察之，谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止。”又令煮药，不精，潜觉其故，乃谓曰：“今日阴晦，不宜服药，可弃之。”终不扬其过也。

　　阳城尝绝粮，遣奴求米。奴以米易酒，醉卧于路。城迎之，奴未醒，乃负以归。及奴觉，谢罪。城曰：“寒而饮，何害也！”（选自冯梦龙《古今谭概》）

　　【小题1】解释下列句子中划线的词。（4分）

　　（1）向取白衫且止（2）潜觉其故

　　（3）奴以米易酒（4）乃负以归

　　【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）

　　终不扬其过也。

　　【小题3】你赞同唐临、阳城的做法吗？为什么？（3分）

　　参***

　　【小题1】（1）先前，原先（刚才） （2）暗中 （3）交换（4）背

　　【小题2】（唐临）始终没有张扬家僮的'过错。（2分，意对即可）

　　【小题3】示例1:赞同，他们二人为人宽厚，善于待下，这是一种美德。示例2:不赞同，他们的做法，是对**的纵容，容易导致**再次犯错。（3分，根据表达，酌情给分）

　　解析【小题1】试题分析：“向、易”在文言文中意思固定。“负、潜”与现代汉语的意思有相通之处，根据语境也可译出来。“负”译为“背”，“潜”译为“暗中、暗地里”。

　　【小题2】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有 “扬其过”等。 “扬”为动词，根据上下文可知，译为“张扬，宣扬”， “扬其过”意思是“张扬他的过错”。了解了关键字词的意思，然后把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。

　　【小题3】试题分析：“你赞同唐临、阳城的做法吗”这是开放性题目，没有对错之分，只要观点明确，理由充分即可。如赞同，可以说这样保护了别人的自尊心，是宽容的表现。如不赞同，可以指出这样会使有错不能得到及时的改正，是纵容。

《于令仪不责盗》阅读答案3篇（扩展2）

——《于令仪赠盗》阅读答案3篇

《于令仪赠盗》阅读答案1

　　曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物②，晚年家颇裕。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍之子也。令仪曰：汝素厚，何苦为盗耶？曰：迫于贫耳！令仪问其所欲，曰：得十千足以度荒。如其言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘；留之，至天明时负归。盗大惭，卒为良民。

　　①市井：原指做买卖的地方，后用来称商人。②忤物：与人不合，触犯人。

　　12、选择题：

　　⑴下列加点的字与夜负十千以归中负字意思不同的一项是（）。(2分)

　　A、负者歌于途

　　B、苍山负雪

　　C、天不负我也

　　D、命夸娥氏二子负二山

　　⑵如其言与之一句的正确解释是下面的（）（2分）

　　A、如果他的`话是骗人的

　　B、按照令仪的话做了

　　C、同意盗的话跟他讲和

　　D、按照他的话给了他

　　13、把下面的句子翻译成现代文：既去，复呼之，盗大恐。（2分）

　　14、于令仪让盗留下来的原因是。（3分）

　　15、这一个故事表现了于令仪什么的品质。（3分）

　　参***：

　　12.⑴C（2分）

　　⑵.D（2分）

　　13.盗贼离去后，于令仪又喊他，盗贼非常恐慌。（2分）

　　14.因为那盗贼很穷，夜里背了这么多钱会被人查问，所以让他留下来第二天回去。（3分）

　　15.待人宽厚。（3分）

《于令仪不责盗》阅读答案3篇（扩展3）

——善士于令仪翻译3篇

善士于令仪翻译1

　　曹州于令仪者(1)，市井人也。一夕，盗(2)入其家，诸子擒(3)之，乃(4)邻舍子也。令仪曰：“尔素(5)寡过，何苦而盗(6)耶?”“迫于贫尔。”问其所欲。曰：“得十千足以资(7)衣食。”如其欲与之。既去，复(8)呼之，盗大惧(9)。语(10)之曰：“汝(11)贫甚，夜负(12)十千以归，恐为人所诘(13)。”留之，至(14)明使去。盗大感愧，卒(15)为良民。乡里称君为善士(16)。

　　翻译

　　山东曹州有个叫于令仪的人，是一般的老百姓。一天晚上，小偷进入他们家，众人把小偷抓了，竟然就是邻人的儿子。令仪对他说：“你从未犯错，何苦去偷盗呢?”小偷回答：“由于贫困所迫。”于令仪问他想要得到什么，小偷回答：“得到十千元钱解决衣食就可以了。”就按他的要求给他了。快要离开了，又叫他回来，小偷非常害怕。于令仪就跟他说：“你很穷，夜晚拿十千元钱回家，恐怕要被人问来由。”就留了下来，到第二天天明才离去。小偷感到十分愧疚，最后成为了善良的人。乡里的人称令仪为好人。

　　注释

　　(1)者：......的人。

　　(2)盗：偷窃的人，小偷。

　　(3)擒：捉拿。

　　(4)乃：竟然。

　　(5)素：*素，往常。

　　(6)盗：偷窃。

　　(7)资：供给。

　　(8)复：又。

　　(9)惧：害怕。

　　(10)语：告诉。

　　(11)汝：你。

　　(12)负：驮，背。

　　(13)诘：追问;责问。

　　(14)至：到。

　　(15)卒：最终。

　　(16)善士：慈善之士，行善之人。

　　道理

　　对别人不能因一件事而下判断性的结论，要了解清楚事件的缘由，要有宽容善良之心，这样才能赢得他人的尊敬。

《于令仪不责盗》阅读答案3篇（扩展4）

——榕树阅读答案3篇

榕树阅读答案1

　　我爱恋的榕树，不知道使多少陌生人为它兴叹过，倾倒过。

　　真是太壮阔了。只要你接近它，就会感到它的全身，都充满着一种最动人的东西，这就是生命。

　　善于思辩的哲学家说，美就是充满生命的人和物。我相信，因为榕树，我才相信。

　　几乎是整个童年时代与少年时代，我都在观赏这种洋溢着生命的大树。

　　我喜欢这种绿色世界在无风中的*静、雍容、丰盛、满足，像沉默的大山一样岿然而立。

　　我更喜欢它在风中的时刻。榕树的每一片绿叶，都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。因此，当轻风吹拂的时候，它的叶子就会颤动起来，刹那间，树上好像千百万绿色的蝴蝶，在一开一翕地扇着翅膀，共同编织着生命的织绵。

　　更使我陶醉的是雄风吹动的时候。此时的榕树，瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海，波浪在树梢上澎湃着，时时发出拍打蓝天的沙沙响声。

　　有一位很重感情的北方朋友告诉我，他第一次见到南国土地上的高大榕树时，几乎吓呆了。榕树那企图笼罩大地的浓阴，那企图吞没白云的树冠，那企图饮尽地下全部水分的根群，那陡立而又弯曲多节的巨枝所构筑的殿廊、山脉、峡谷和道路，一起在放射着生命的光波与音波。这种柔和而强大的波浪，把他的心灵摇撼得很久很久。

　　在撼动中，他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明，所溶解，所征服。觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏，并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。在树下，澄清的空气中，他觉得自己的灵魂升腾起来了，仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶，也在这个充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞。

　　我比这位北国的友人更了解榕树，生命里积淀着更多的榕树的碧叶。

　　小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那*衡而坚实的脚步。

　　我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出，只看着它从缝穴里长出来的最初的嫩枝。这株嫩枝在岩石的悬崖上，沉着地、缓慢地跋涉，攀登，开拓着本没有路的路，本没有前方的前方。当它发现岩石身上的小坑洼处，有一点薄薄的尘土，就果断地在那里扎下了根，扎下一个营寨，然后又向前伸延，迈进，不倦地继续寻找着前方险峻的路，险峻的希望。

　　更使我惊讶的是，它在找不到任何营寨的时候，竟从生命深处撒出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。柔韧的丝朝下生长，直至亲吻到地面上的小草。后来，我才知道，这就是所谓气根。在没有泥土的时候，气根凭借它奋发的天性，吸收空气中的水分，然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。

　　突破、挣扎、发展、挺进，这是一支青绿色的生命进行曲，这是一支**似的生命凯旋曲。

　　正是这支无声、无畏的歌，把巍峨的韧性，第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年，灌进了我的还在襁褓中的人生。

　　21.从上文看，作者对故乡榕树的情感有：爱恋、 、 、 、 、赞叹。(用文中词语填空)(4分)

　　22.“(我)生命里积淀着更多的榕树的碧叶”一句中“碧叶”的意思是 。(2分)

　　23.联系上下文，谈谈你对文中画线句子的理解。(3分)

　　24.作者说“我比这位北国的友人更了解榕树”，作者还了解到榕树的哪些特点?(4分)

　　25.本文是一篇语言优美的散文。请你以读书笔记的形式，摘录两处富有表现力的语句，并作简要的点评。(友情提醒：点评，可谈语句的表达效果，可说自己喜欢的理由。)(5分)

　　参***：

　　21.喜欢 陶醉 迷恋 惊讶

　　22.榕树的精神品格

　　23.北方朋友为榕树的强大生命力所震撼，所鼓舞，从而使心灵得到净化，灵魂得以升华。

　　24.顽强而默默无闻 沉稳而奋发进取

　　25.示例：①“此时的榕树……沙沙的响声。”运用比喻、夸张手法，形象表现榕树沉稳的特点，突出其强大旺盛的生命力。 ②“它在找不到任何营寨的时候……像蚕儿抛出的银丝。”“撒”“抛”两个动词，用得生动传神，表现了榕树顽强的生命力

榕树阅读答案2

　　榕树，生命进行曲

　　（1）我时常思念着故乡的灵魂，榕树。

　　（2）记得有人问我：你追求过怎样美丽的灵魂？我说，榕树。

　　（3）榕树，我的永恒的爱恋。几乎是整个童年时代与少年时代，我都在观赏这种洋溢着生命的大树。我的生命里积渡着榕树的碧叶。

　　（4）小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那*衡而坚实的脚步。

　　（5）我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出，只看到它从缝穴里伸展出来的最初的嫩枝。这棵嫩枝在岩石的悬崖上，沉着地、缓慢地跋涉，攀登，开拓着本没有路的路，本没有前方的前方。当它发现岩石上的小坑洼处有一点薄薄的尘土，就果断地在那里扎下了根，扎下一个营寨，然后又向前伸延，迈进，不倦地继续寻找着前方险峻的路，险峻的希望。

　　（6）更使我惊讶的是，它在找不到任何营寨的时候，竟从生命深处撒出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。柔韧的银丝朝下生长，直至亲吻到地*面上的小草。后来，我才知道，这就是所谓气根。在没有泥土的时候，气根凭借它奋发的天性，吸收空气中的水分，然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。

　　（7）突破，挣扎，发展，挺进，这是一支青绿色的生命进行曲，这是一支**似的生命凯旋曲。正是这支无声、无畏的歌，把巍峨的韧性，第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年，灌进了我的还在襁褓中的人生。

　　（8）榕树的生命进行曲还有种更起常的旋律。

　　（9）那是我在一次砍柴时体验到的。我曾经在无意中砍伤过榕树还活着的青枝，被我误认为是死枝的生枝。就在我的斧头砍下、提起的一刹那，它立即喷涌出雪白的乳汁——也许不是乳，而是血——总之，白色的生命之泉，神速地注入伤口，盖住伤痕，而且很快就凝固。伤痕也随之愈合。

　　（10）榕树这种生命之泉，这样果断，这样机敏，这样迅速地履行它的天职，真叫人感慨不已。难怪榕树能够那么快地治好自己的创伤，继续壮大它那郁郁葱葱的事业。

　　（11）我还看到惊动我故乡的大风暴，那是雷霆与闪电助阵的大风暴，榕树在风暴中是那样从容不迫，它那钢铁一样的躯干，镇定地屹立着，而它的枝叶摇曳着，有的被折断了。但是在风暴过后，我看到那些被打入地里的青枝，有的竟依随着泥土，独自重新萌动，复苏逝去的绿色。这失去母体的生命，不仅没有饥饿而死，而且执着地把自己发展成一个新的母体。

　　（12）我还看到一次更撼动人心的生的壮观。那是在一次空前的劫难中，有一棵榕树被狂风击倒了。于是，一个奇迹因此发生了。这棵被击倒的大树，并没有从此走向**，而是倒伏在地上，倔强地呼吸着，继续着生命的另一种道路。它那庞杂的根系一半裸露在地上，一半还残留在地下。残留在地下的那一半，负起它生命的全部使命，继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。我看到，绿芽在这倒下的身躯里，纷纷崛起，接着，又长出新的嫩枝和嫩叶。青春，在这受难的生命中继续繁衍；琴健，在倒下的琴体中继续跳动。

　　（13）这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹，这种在风暴中失败而最终又在风

　　暴中胜利的力量，使我意识到，真正伟大的生命，是不会**的！即使被击倒在**里，它也

　　会在北母伟大的怀中继续歌唱！

　　（14）我常常思念着故乡的灵魂，榕树。

　　（15）我常常思念着故乡的那一支生命的进行曲，榕树。

　　（16）我点燃一支心香，祝愿这伟大的生命之曲，长久地在我故乡 明丽的土地上歌唱。我祝

　　福一切正直的胸脯里，都有一支巍峨的歌，都有一支峥嵘的进行曲，都有一棵榕树。

　　（取材于刘再复的同名散文，有删改）

　　1.从上文看，坐着对故乡榕树的情感有：爱恋、（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、赞叹。（用文中词语填空）

　　2.“（我）生命里积淀这更多的榕树的碧叶”一句中“碧叶”的意思是：

　　3.联系上下文，谈谈你对文中化纤句子的理解。

　　4.作者说：“我比这位北国的友人更了解榕树”，坐着还了解榕树的那些特点？

　　参***：

　　1．喜欢 陶醉 迷恋 惊讶

　　2．榕树的精神品格

　　3．北方朋友为榕树的强大生命力所震撼，所鼓舞，从而使心灵得到净化，灵魂得以升华。

　　4．顽强而默默无闻；沉稳而奋发进取。

　　点拨 也可以根据末段概括为“无声、无畏、韧性”等特点。

　　5．（20xx年，福州）本文是一篇语言优美的散文。请你以读书笔记的形式，摘录两处富有表现力的语句，并作简要的点评。（提示：点评，可谈语句的表达效果，可说明自己喜欢的理由）

　　示例：（1）“此时的榕树……沙沙的响声。”运用比喻、夸张手法，形象地表现了榕树沉稳的特点，突出了其强大旺盛的生命力。

　　（2）“它在找不到任何营寨的时候……像蚕儿抛出的银丝。”“撒”、“抛”两个动词，用得生动传神，表现了榕树顽强的生命力。

榕树阅读答案3

　　榕树的美髯 秦牧

　　如果你要我投票选举几种南方树木的**，第一票，我将投给榕树。

　　木棉、石栗、椰树、棕榈、凤凰树、木麻黄这些树木，自然都洋溢着亚热带的情调，并且各自具有独特的风格。但是在和南方居民生活关系密切这一点来说，谁也比不上榕树。一株株古老的、盘根错节、桠杈上垂着一簇簇老人胡须似的气根的榕树，遍布在一座座村落周围，它们和那水波潋滟的池塘，闪闪发光的晒谷场，精巧雅致的豆棚瓜架，长着两个大角的笨拙的黑水牛，一同构成了南方典型的农村风光。无论你到广东的任何地方去，你都到处可以看到榕树，在广州，**公园里面，旧书店密集的文德路两旁，市郊三元里的大庙门口，或者什么名山的山道，都随处有它们的踪迹。在巨大的榕树的树荫下开大会、听报告、学文化、乘凉、抽烟、喝茶、聊天、午睡、下棋，几乎是任何南方人生活中必曾有过的一课了。

　　有一些树木，由于具有独特的状貌和性质，我们很容易产生联想，把它们人格化。松树使人想起志士，芭蕉使人想起美人，修竹使人想起隐者，槐树之类的大树使人想起将军。而这些老榕树呢，它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱历沧桑的老人。它们那一把把在和风中安详地飘拂的气根，很使人想起小说里美髯公之类的人物诨号。别小看这种树的胡子，它使榕树成为地球上树木家族中的***。动物中的大块头，是象和鲸；植物中的大块头又是谁呢？是槐树、桉树、栗树、红松之类么？对！这些都是植物界中的长人或者胖子。但是如果各各以一株树的母本连同它的一切附属物的重量来计算，世界上没有任何一种树能够压倒这种古怪的常绿乔木。榕树那一把一把的气根，一接触到地面就又会变成一株株的树干，母树连同子树，蔓衍不休，独木可以成林。人们传说一棵榕树可以有十亩宽广的树荫。这个估计，其实还可能是比较保守的。我看到一个材料，据说在印度的孟加拉有一个著名的榕树独木林。它生有八百根垂下的钻入泥土的树根，每一根都发展成为树干，它的阴影面积竟超过了一公顷（十五亩）。广东的新会县有一个著名的鸟的天堂，江中洲渚上的林子里住满鹭鸶和鹳，晨昏时形成了百鸟绕林的美景。那一个江心洲渚中的小树林，也是由一株榕树繁衍而成的。在那里，已经分不出哪一株树是原来的母本了。

　　古代南方有榕不过吉（赣南的吉安）的俗谚，这种长江流域的人们难得是一见的树木，在南方却随处都有它们的踪迹。榕树的树子（和无花果一样，其实它的发育了的囊状的花托）很小，只有一粒黄豆大小，淡红带紫。我们坐在榕树底下乘凉，有时不知不觉，可以被撒个满身。把玩着那些柔嫩的榕子，真禁不住赞美造物的神奇。谁想得到，这么小一粒榕子，培育成长起来，竟可以成为参天大树，甚至形成一片小树林呢！自然，榕树最奇特的毕竟是它的根，气根落地又成树干，这就使得古老的榕树形成了一个个的穹窿门，可以让儿童穿来穿去地捉迷藏。它的地下的根也气势雄伟，往往在树干的底座形成了一团盘根错节的突起物，假如是城市街道旁的榕树，那拱起的树根甚至能使水泥地面都为之迸裂。南方有些乡村，在榕树的基座灌上一层一两尺厚的水泥，造成一个和树身紧连在一起的*滑的圆台，这就使得榕树下更加成为一个纳凉消夏的好去处了。榕树躯干雄伟，绿叶参天，没有强劲深远的根是难以支撑树身的。因此，它的地下根又很能够纵深发展，向四面八方蔓延，一直爬到极深和极远的地方。根深叶茂，这使得一株大榕树的树荫，多么像一个露天的.礼堂呀，怪不得几百年前，就有人称誉它们做榕厦了。

　　有些植物，羞涩地把它们的茎也生到地下去。但是，榕树不仅让它的根深入地下，也让它们突现在地面；不仅突现在地面，还让它的根悬挂在空中；甚至盘缠贴附在树身上，使这些错综纠缠和变化万千的树根形成了老榕的古怪的衣裳。再没有一种植物，把根的作用显示于人类之前，像榕树这样的大胆和爽快的了。

　　在名山胜地的悬崖峭壁上，我甚至看过一些榕树，不需要多少泥土，也能够成长。一粒榕树种子落在峭壁上，依靠石头隙里一点点儿的泥土，好家伙！它成长起来了。它的根不能钻进坚硬的石头，就攀附在石壁上成长，在这种场合，这些根简直像一条条钢筋似的，它们发挥了奇特的作用，把石壁上的一点一滴的营养，都兼收并蓄，输送到树身去了。因此，你在石壁上看到有一株扭曲了的榕树在泰然地成长，一点也用不着惊奇。这样重视它的根的树木，在适宜的气候之中，还有什么地方不能生长的呢！

　　我从来没有看过一株榕树是自然枯死的。如果不是由于雷殛，不是由于斩伐，它似乎可以千年百代地活下去。正因为榕树具有这样神奇的生命力，在旧时代，一株老榕身上常常被人贴满了祈福禳祸的红纸，甚至在树根处给人插**香烛，有好些迷信的老妇还在向它们焚香膜拜。

　　（秦牧，1919年生于**，广东澄海人，新加坡归国华侨。）

　　1.以下各项对文章的理解，最正确的两项是（ ）（ ）（4分）（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）

　　A．文章开头即写到如果你要我投票选举几种南方树木的**，第一票，我将投给榕树，开门见山，点明了文章的主旨。

　　B．文章第三段选取植物中的槐树、桉树、栗树、红松等和动物中的象与鲸作反衬，突出了榕树的大。

　　C．这篇散文，作者在语言上*实冲淡，不疾不徐，仿佛述家常一般，突出地表现文章描述智者形象的这一特色。

　　D．因为对根的重视，所以榕树的生命力极其顽强，只要把榕树的种子播洒在土地上，在哪里它都能茁壮地成长。

　　E．作为当代最富盛名的散文家之一，秦牧的这篇《榕树的美髯》，跨越古今，不分中外，娓娓道来，充分地体现了散文形散而神不散的特色。

　　2.请赏析文中的句子。（6分）

　　⑴而这些老榕树呢，它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱历沧桑的老人。

　　⑵再没有一种植物，把根的作用显示于人类之前，像榕树这样的大胆和爽快的了。

　　3.结合全文，简要说明作者为何要把第一票投给榕树。（6分）

　　4.本文抒发了怎样的感慨？对此你有什么启发？请结合文章加以说明。（8分）

　　参***

　　1.CE

　　2.（1）运用拟人手法，给榕树赋予灵性（1分）。不同于把根深埋地下的其他植物，榕树的根不仅深埋地下，更长于地上、附于树身，与众不同，彰显了勃勃生机（2分）。（联系上下文）

　　（2）运用比喻手法，将榕树比作老人（1分）。既突出了榕树气根繁盛的特点，也强调了榕树沧桑、智慧的一面（2分）。

　　3.①榕树是南方分布最广的树，随处可见。②小小种子却能独木成林，蕴含自然规律，充满智慧。③生命力顽强，只要一点泥土就能生长，且不会自然枯死。（一点2分）

　　4.作者借由对榕树的美髯根的描写，表现了根之于榕树的重要性，即使其拥有强大的生命力，能茁壮成长，（学生很可能只看到顽强生命力而忽视根这个源头）从而抒发了对根的重视这一感慨。结合作者本人华侨的身份，（提醒学生看注释）对根的重视体现了他对于故土的感情，也表达了人生需要重视基础的感悟。启发略（无论到哪里都不能忘记自己的根，或者基础的重要性等。若谈生命力顽强则只得一半分数）

《于令仪不责盗》阅读答案3篇（扩展5）

——“桓公问治民于管子”阅读答案3篇

“桓公问治民于管子”阅读答案1

　　桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已。如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”

　　桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，*相亲矣。省刑罚，薄赋敛，*富矣。乡建贤士，使教于国，*有礼矣。出令不改，*正矣。此爱民之道也。”

　　桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳，将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重；人甚惧死而刑政险；人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。

　　（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）

　　【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。

　　１.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

　　A．勿已。如是，又何以行之 已：停止

　　B．泽命不渝，信也 渝：坚持

　　C．公修公族，家修家族 修：治理

　　D．若济大水有舟楫也 济：渡过

　　２.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

　　A．是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君

　　B．拱手而问曰 朝济而夕设版焉

　　C．缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师

　　D．寡人闻仲父之言此三者 此亡秦之续耳

　　３.以下六句话分别编为四组，全都直接体现以民为本思想的一组是

　　①必知其疾，而忧之以德 ②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险

　　③省刑罚，薄赋敛 ④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏

　　⑤齐国百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义

　　A．①③⑤ B.①④⑥

　　C．②③⑥ D.②④⑤

　　４.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

　　A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。

　　B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的****，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。

　　C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的**主张。

　　D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。

　　５.把文言文阅读材料中加横线的'句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）勿惧以罪，勿止以力。（3分）

　　（2）出令不改，*正矣。（3分）

　　（3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。（4分）

　　参***：

　　１、B 渝，改变，违背。

　　２、C 表假设，可译为“那么”。

　　３、A 用排除法，先排除②，再排除④。

　　４、C “明确表达了反对意见”错，原文是“管仲、隰朋不对”。

　　５、（1）（治理百姓的人）不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不前。（或“不要用刑罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓。”）

　　（2）（国君）发出的**不随便更改，那么百姓就会走上正轨（或“百姓的秩序就正常了”）

　　（3）你想要称霸诸侯、成就一番大事吗？那么就一定要从它的根本（或“根本的事情”）做起。

　　参考译文：

　　桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：“凡治理人民，一必须知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用强力禁制。注意这四点，就可以治理好了。”桓公说：“我知道这四条很好，但是人民少，该怎么办呢？”管仲回答说：“人民少，并不可怕。从前天子立在**，地方千里，只要具备上述四条，怎么怕人民少呢？治理人民，不知其疾苦则人民憎恨，不厚施德惠则人民多怨，用刑罚恐吓则人民多行欺诈，用强力禁制则是去者不肯再回，来者也裹足不前了。所以，圣王治理人民，不在乎人口的多少。”桓公说：“好，既然如此，又该怎样具体实行呢？”管仲回答说：“诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。”桓公说：“请详细加以说明。”管仲回答说：“守信用，人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。常语说，舍掉性命而不肯食言，就是信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。”桓公说：“好呵！

　　桓公又问说：“我想修明政事以行时于天下，可以做到么？”管子回答说：“可以。”桓公说：“从哪里做起呢？”管子回答说：“从爱民做起。”桓公说：“爱民之道如何？”管子回答说：“公修公族，家修家族，使他们事业互相关系，俸禄互相补助，人民就相亲了。宽放旧罪，救助旧宗，为无后者立嗣，人口就增殖了。减少刑罚，薄收赋税，

　　人民就富裕了。各乡选用贤土，使之施教于国，人民就有礼了。出令不改，人民就务正了。这些就是爱民之道。”桓公说：“人民富裕而又团结了，该如何使用他们呢？”

　　管子说：“开发财源提倡百工，以保障人们的需用；贡献才力而尊崇贤士，以奖励人们求知；施刑罚不要苛刻，以有利于百姓。实行这些措施没有私心，就能够团结众人；说话一定算数，法令就不会失灵。这就是役使人民的办法。”

　　桓公坐在位置上，管仲、隰朋进见。站了一会儿，有两只鸿雁飞过。桓公叹息说：“仲父，那些鸿雁时而南飞，时而北飞，时而去，时而来，不论四方多远，愿到哪里就到哪里，是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？”管仲和隰朋都没有回答。桓公说：“你们两位为什么都不回答？”管子回答说：“君上您有成就霸王之业的心愿，而我则不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答。”桓公说：“仲父何必这样，为什么不进直言，使我有个方向呢？我有仲父，就像飞鸿有羽翼，过河有船只一样，仲父不发一言教导我，我虽然有两只耳朵，又怎么听到****和学得**的法度呢？”管子回答说：“您要成就霸王之业兴举大事么？这就必须从它的根本事情做起。”桓公移动身体离开席位，拱手而发问说：“敢问什么是它的根本？”管子回答说：“齐国百姓，便是它的根本。百姓很怕饥饿，而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳顿，而国家举事竟没有时间限定。您若能轻征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪；举事有时间限定，百姓就不愁劳顿了。”桓公说：“我听到仲父说的这三点，算是懂得了。我不敢私听这些话，要举荐给先君才行。”于是命令百官有司，削好木板并备好墨笔。第二天，全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。使纳税者只出百分之一，孤幼不准处刑，水泽按时开放，关卡只查问而不征税，市场只书契而不深税，对近处示以忠信，对远处示以礼义。这样实行了几年，人民归附之众，竟好象流水一样。

“桓公问治民于管子”阅读答案2

　　桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！

　　桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可*？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，*相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，*殖矣。省刑罚，薄赋敛，*富矣。乡建贤士，使教于国，*有礼矣。出令不改，*正矣。此爱民之道也。”

　　桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。

　　（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）

　　【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。

　　9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

　　A．勿已，如是，又何以行之 已：停止

　　B．泽命不渝，信也 渝：坚持

　　C．公修公族，家修家族 修：治理

　　D．若济大水有舟楫也 济：渡过

　　【解析】B、 渝，改变、违背。可以用成语联想法：矢志不渝，立誓决不改变自己的志向。

　　10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

　　A．是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君

　　B．拱手而问曰 朝济而夕设版焉

　　C．缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师

　　D．寡人闻仲父之言此三者 此亡秦之续耳

　　答案C.。

　　【解析】表条件，那么。 A、介词，在；介词，跟。B、表修饰，连接状语；表转折。D、用于主谓间；的。

　　11.以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是

　　①必知其疾，而忧之以德 ②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险

　　③省刑罚，薄赋敛 ④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏

　　⑤齐国百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义

　　A．①③⑤ B.①④⑥

　　C．②③⑤ D.②④⑤

　　解析：A. ①、体现了。②、不是。③、是。④、为官吏立法令，不是。

　　⑤、很直接，是。⑥、是。

　　12.对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是

　　A.“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。

　　B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的****，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。

　　C.对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的**主张。

　　D.齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。

　　答案C.。

　　【解析】以退为进，错误。

　　四、（24分）

　　13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）勿惧以罪，勿止以力。

　　答：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。

　　（2）出令不改，*正矣。”

　　答：（国君）发出的**不随意更改，那么百姓就会走上正轨。

　　（3）君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。

　　答：国君你想要称霸诸侯成就大事吗，那么就一定要从它根本的事情做起。

　　【参考译文】

　　桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说：“凡治理人民，一必须知其疾苦，二是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用强力禁制。注意这四点，就足以治理百姓了。”桓公说：“很好，但事情还没有停止，像这样又该怎么办呢？”管仲回答说：“诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。”桓公说：“请详细加以说明。”管仲回答说：“守信用，人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。常语说，舍掉性命而不食言，就是信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。”桓公说：“好呵！

　　桓公又问说：“我想修明政事来谋求天下会盟，可以做到么？”管子回答说：“可以。”桓公说：“从哪里做起呢？”管子回答说：“从爱民做起。”桓公说：“爱民之道如何？”管子回答说：“公修公族，家修家族，使他们事业互相关系，俸禄互相补助，人民就相亲了。宽放旧罪，救助旧宗，为无后者立嗣，人口就增殖了。减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕了。各乡选用贤土，使之施教于国，人民就有礼了。出令不改，人民就务正了。这些就是爱民之道。”桓公说：“人民富裕而又团结了，该如何使用他们呢？”

　　管子说：“开发财源提倡百工，以保障人们的需用；贡献才力而尊崇贤士，以奖励人们求知；施刑罚不要苛刻，以有利于百姓。实行这些措施没有私心，就能够团结众人；说话一定算数，法令就不会失灵。这就是役使人民的办法。 ”

　　桓公坐在位置上，管仲、隰朋进见。站了一会儿，有两只鸿雁飞过。桓公叹息说：“仲父，那些鸿雁时而南飞，时而北飞，时而去，时而来，不论四方多远，愿到哪里就到哪里，是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？”管仲和隰朋都没有回答。桓公说：“你们两位为什么都不回答？”管子回答说：“君上您有成就霸王之业的心愿，而我则不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答。”桓公说：“仲父何必这样，为什么不进直言，使我有个方向呢？我有仲父，就像飞鸿有羽翼，过河有船只一样，仲父不发一言教导我，我虽然有两只耳朵，又怎么听到****和学得**的法度呢？”管子回答说：“您要成就霸王之业兴举大事么？这就必须从它的根本事情做起。”桓公移动身体离开席位，拱手而发问说：“敢问什么是它的根本？”管子回答说：“齐国百姓，便是它的根本。百姓很怕饥饿，而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳顿，而国家举事竟没有时间限定。您若能轻征赋税，百姓就不愁饥饿；宽缓刑政，百姓就不愁死罪；举事有时间限定，百姓就不愁劳顿了。”桓公说：“我听到仲父说的这三点，算是懂得了。我不敢私听这些话，要举荐给先君才行。”于是命令百官有司，削好木板并备好墨笔。第二天，全体都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。使纳税者只出百分之一，孤幼不准处刑，水泽按时开放，关卡只查问而不征税，市场只书契而不深税，对近处示以忠信，对远处示以礼义。这样实行了几年，人民归附之众，竟好像流水一样。

《于令仪不责盗》阅读答案3篇（扩展6）

——《乐不思蜀》阅读答案3篇

《乐不思蜀》阅读答案1

　　《乐不思蜀》

　　司马文王①与禅②宴，为之作故蜀技③，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪?”

　　充曰：“不如是殿下何由并之。”

　　他日，王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀⑤，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。

　　注释

　　①司马文王：指司马昭。②禅：指蜀王刘禅，刘备之子。③蜀技：四川的歌舞。④郤正：刘禅旧臣，与刘禅一起被迁送到洛阳。⑤陇、蜀：都指四川。

　　解释下列各句中加点的词(4分)

　　(1)为之作故蜀技。

　　(2)乃可至于是乎。

　　(3)颇思蜀否。

　　(4)宜泣而答曰。

　　翻译句子

　　虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪。

　　“乐不思蜀”故事的结尾处“左右皆笑”，你认为他们为何而笑呢?(3分)

　　参***

　　(3分)即使诸葛亮还在，也不能辅助他使蜀国长久保全，更何况姜维呢。

　　(3分)能答到嘲笑、讥笑刘禅的*庸、**、没有见识、目光短浅、贪图安乐、“扶不起来的刘阿斗”等其中两点可给满分。

《于令仪不责盗》阅读答案3篇（扩展7）

——《明史》阅读答案3篇

《明史》阅读答案1

　　阅读下面文言文。（10分）

　　熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长①龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞②军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松**钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注③，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信④还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉⑤之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。

　　【注释】①长：执掌。②赞：帮助，辅佐。③起居注：官职名。④广信：地名。⑤廉：察考。

　　小题1：下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）（2分） A．舍人∕耿忠使广信还B．舍人耿忠∕使广信还

　　C．舍人耿忠使∕广信还D．舍人耿忠使广∕信还

　　小题2： 解释文中加点的词语。（2分）

　　（1）延（ ）（2）书（ ）

　　小题3：翻译下列句子。（2分）

　　陈友谅屡胁之，不应。

　　小题4：熊鼎辞官和劝谏的理由中，分别突出的是哪一个字，请写在下面。（2分）

　　小题5： 联系选文，说说熊鼎是个怎样的.人。（2分）

　　参***：

　　小题1：B

　　小题2：（1）邀请、延请；（2）写，书写；

　　小题3：陈友谅多次胁迫他投降，他不理睬。

　　小题4：亲，信。

　　小题5：示例：面对母亲已老，熊鼎辞官归家，奉行孝道，说明他是一个孝顺父母的人；面对*民反叛，熊鼎从容应对，*定**，说明他是一个处变不惊的人；面对**旨意，熊鼎抓住要害，直陈利弊，说明他是一个敢于直谏的人。（答出两点即可）

　　小题1：

　　试题分析：在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。本句陈述的对象（主语）是“舍人耿忠”，陈述的内容（谓语）是“使广信还”，主谓之间一般划分节奏。

　　小题2：

　　试题分析：先疏通短文，了解内容，根据语境了解句子大意，再根据自己所学积累判断字词含义，比如“书”当动词用。

　　小题3：

　　试题分析：参照注释疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“屡胁”，最后疏通句子。

　　小题4：

　　试题分析：根据题目的问题，从文中找到人物语言，了解其义，然后按要求概括。

　　小题5：

　　试题分析：阅读全文，以人物活动为线索，归纳出三件事，分析其分别表现了人物什么品质，加以概括。