传承中医弘扬国粹优秀作文10篇
传承中医弘扬国粹优秀作文1
中医文化历史悠久,独具特色。一碗药汤,一根银针,便能起到立竿见影的效果。宋朝的黄庭坚在《木之彬彬》中称赞道:“草之茸茸,非求显於世。中刍牧则刈则鉏,中医和则剥则枯。”时至今日,中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。也是因此,让更多人心之向往,而我也是其中一位。
初识
“叽啦――叽啦――”夏日的蝉鸣声嗡嗡作响在我耳畔萦绕,我猛地一跨步,站在窗前,一手“哄”地一声,拉开帘子,快速打开窗户。怒吼道:“大中午的,叫什么叫,给我闭嘴。”手里的扇子也被我一气之下掷出了窗外。当然这阵仗也是吓走了无辜的知了,倒也稍稍缓解了我的烦躁。“吧嗒――吧嗒――”一串急促而又有节奏感的拖鞋声又朝我**。只见妈妈气喘吁吁的说“我――我找到了,找到了治你痘痘的地方了,快收拾一下跟我走。”说着,妈妈便下楼去收拾收拾准备出门。
想来,我抗痘已有二三年了,西药、擦药几乎都用得差不多了,但都是“治标不治本"。而我的痘痘也总跟我玩捉迷藏似的,眼见它变小变蔫,正要喜上眉梢,它冷不丁地又会凭空冒出来,并且是愈发的严重,每到夏日便惨不忍睹。
“什么药没用过,哪有什么灵丹妙药医我的沉疴痼疾?”我一边嘀咕着,一边不情愿地跟随妈妈来到了一家中药店,屋内弥漫着一股药香,不自觉地使人心神些许安宁。走进问诊室,屋内坐着一位三十岁左右年轻的中医。这让我大吃一惊,印象里中医师都是满头花发,留着长胡子的怪老头。他抬头看了我一眼,面无表情地示意我坐下并让我伸出手,我木讷地伸出左手,他很熟练地将他右手的食指、中指、无名指三个手指弯曲呈弓形,指头*齐,手指腹轻轻按触在我的大拇指一侧的手腕有个骨头凸起的地方,静静地为我诊脉。约摸过了一分钟的样子,他没等我说出自己的问题,就一一为我详细地分析了我的病因:内分泌失调所致,凡事可能好胜心过强,导致压力过大……对于这些,我颇为怀疑,我从来都认为西药比中药好,而且药效也快。但这次证明这不是事实了,作证的便是中医自己。
通过中医的慢慢调理,我的痘痘得到了**并逐渐好转,这使我对中医开始有了好感。
深入
原本以为不会与它再有什么交集,却没想到后来的一些事情让我对它有了更深入的了解。隆冬寒严时节,爸爸开着银白色的小轿车驶向了老家,看着车窗外雪花飞舞,不知怎的我突然想起了我家那老头曾给我说的一味药材“虫白蜡”,似乎能治打伤。快到家时,我也情不自禁地激动起来,我快速地摇下车窗,将头探出车窗外。我见他站在远处枯黄的田野里,身穿一件洗得有些褪色的藏蓝色短棉袄,下身是灰色长裤,一只裤管不知为啥挽到了小腿肚处,那双手瘦得似乎只剩下一张布满褶皱的皮包着骨头,正激动地挥舞着,并兴高采烈地说:“回来了,回来了好,快―—快回家,走。”对,他就是我的爷爷,五六十岁的小老头,身体*时硬朗得很,跟大多数农民一样每天过着“面朝黄土,背朝天”的生话。可也是这样的生活,爷爷却**出患**肾结石,需要做手术。但爷爷却固执的说:“我才不去做手术,邻村有个跟我同样是患肾结石的人,没做手术,就吃了几副中药,也痊愈了。再说,孙女曾说过,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也"。
听后,我不禁愕然,我所说的话竟然成了他不做手术的借口?这迫使我不得不站在爷爷这边帮腔。最后,在爷爷坚决的态度以及我的助力下,爸妈终究是妥协了。
没过几天,我们去到了当地有名的老中医那里。这位中医符合传统中医形象:他留着一把山羊胡,脸上镶嵌着一双突鼓鼓的金鱼眼,怎么看都感到好笑,他摸一下那把山羊胡,对爷爷说:“把手和舌头都伸出来。”就这样他问了一些问题。便不紧不慢地说:“不要紧,不需动手术。注意少吃冷饮幸辣之物……。”随后我们提着老中医为爷爷所配置的大包小包的中药回了家。没想到爷爷经过一年来的调理最后竟然痊愈了,我也因此与李爷爷熟识起来了。他给我讲了许多关于中医的故事,这也使我对中医更加喜爱,逐渐的,我开始主动去翻阅一些古代的医学理论书藉,例如:李时珍的《本草纲目》、张仲景的《伤寒杂病论》、孙思邈的《千金方》……虽然是懂非懂,但这些书籍使我对中医学有了进一步的了解,也让我知道中医不仅仅是简单的“望、闻、问、切。”
拜师
随着对中医多次的接触及了解,我发现自己对中医的喜爱已经不自觉地融入到生活中。看到夏天里的金银花,我会告诉小伙伴它清热解毒的功效,看到金钱草,它清热利尿、祛风止痛、消炎解毒等作用又跳到我的脑海……我不再仅仅停留在简单的翻看医学理论书籍,我更想透过那些植物的花、叶、根、茎,去具体了解它对病痛的神奇疗效。当这些想法像山洪猛兽似的冲击着我时,因此,我也做了一个重大的决定——拜师。于是我学着“程门立雪”的故事,站在李爷爷面前信誓旦旦地说出:“请您收我为徒。”他瞟了我一眼,继续配着药说:“小丫头,回去吧!好好学习。”我嘟着嘴态度坚决地说:“我不,您如果不收我为徒,我就赖着不走。”“随你”李爷爷答道。就这样,我赖在他的店里,忙时,我就帮他们打打下手,捣捣药,他们抓好药后,我又帮着他们熬制中药,倒倒药渣之类的简单活儿,闲暇之余,我就开始翻看李爷爷的中药橱,一一识别各味中药。这样连续过了半月光景,李爷爷见我是铁了心要学这中草药,最终答应了我的请求。从拜师学艺到现在,一晃两年过去了,但我始终记得师父的一句话:“神农氏尝百草,始有医学。中医,已传承上下五千年。时代再进步,中医也要融入进去,我不希望中医被淘汰了,希望你们这一代能继续传承下去。”
中医,**民族最为耀眼的瑰宝,它贯穿着整个**民族的历史,作为一门古老的医学,它至今仍散发着不朽的光芒。我们不应该磨灭它的光芒,应让它与时俱进,福泽****!
一碗药汤,一缕药香,将永世传承!
传承中医弘扬国粹优秀作文2
每个人都有自己的梦想,有的人想做天文学家,可以**的遨游在浩瀚的宇宙,探索其中的奥秘,有的想做地理学家,可以走遍祖国的山川大河,了解各地风土民情,有的想做一名植物学家,可以了解生命的奥义,而我的梦想是做一名上知天文,下知地理,了解生命体的小中医。
小时候,我经常听爸爸给我讲很多的中医故事,神农尝百草、扁鹊治未病、葛洪会炼丹、张仲景发明娇耳汤,华佗刮骨疗伤等,中医里神奇的故事真多,我常常在夜晚梦中成为他们中的一员,悬壶济世,普救众生。
随着我渐渐长大,我认识了天地阴阳、五行顺序、五藏六腑、奇经八脉、经络,穴位、中药,小小的我发现中医是一个巨大的宝库,里面的知识多的数也数不过来,夜晚梦中我会成他们中的一个元素,结识更多我的队友并与之并肩作战。
“像你这个年纪的小孩学过这么多的医学知识,真是了不得!”渐渐的,我得到了很多夸奖,而我也逐渐开始骄傲起来,然而有一天发生了一件事,让我觉得需要改变我的态度。
周末爸爸经常会让我去诊所的药房帮忙,我的工作是从库房中拿药,今天我们需要给奶奶带三付治疗感冒的中药回去,爸爸让我拿苏叶,我自信满满的去库房拿回的确是苏木,爸爸见后非常紧张,他让我重新读方,我这才发现药物拿错了,我正要辩解,爸爸****的说,一字之差、谬以千里,生命悬于一字之差,什么时候都要保持一颗谨慎之心,我的脸红了,那一夜我做了一个梦,梦见我学会好多的知识,治好很多病人,大家都冲我竖起了大拇指。
我想我能做好一名中医,认真的治病救人,在现实中实现我的中医梦。
传承中医弘扬国粹优秀作文3
我这次去医院不是看病,而是探索中医的神奇之处。
刚到医院门口,医圣张仲景的雕像映入眼帘,踏入院内,桌上摆放着一本醒目的《本草纲目》,旁边还有药王孙思邈的雕像。跟着指引,我们来到二楼,医生先给我们讲解眼保健操,这套操和我们在学校学习的不同,医生告诉我们搓热双手,掌心按在眼睛上,能缓解眼睛疲劳,保护视力,这让我感到非常有趣。
学习完眼保健操,我们分成两队体验中医文化,一部分人去中药房,另一部分人去做脐灸,这么好的机会我当然要体验一番了。我迫不及待地躺在床上,只见一位医生将艾灸盒子放在我的肚脐上,周围用毛巾保护着我的皮肤,避免温度过高烫伤皮肤,体验过程非常舒服。最后我们来到会议室,一位医生提了很多中医问题,同学们解答完毕后,每人都得到一个香囊。
这次活动,我不仅掌握了护眼知识,了解了中医文化,心里也萌生出中医之梦,我要好好学习,将来成为一名合格的中医医生。
传承中医弘扬国粹优秀作文4
今天重温了一遍金曾豪先生的《蓝调江南》,很喜欢老先生的文风,那种缓缓流淌的感觉,像极了苏州常熟人出生的他,身上独有的那种柔美与*和。
金先生在《蓝调江南》中这样写道:“如今,那些包装花哨的药品占据了药店的门面橱窗,古色古香的药店难以看到了……我想没错,城市应至少保留一座古风**,儒雅彬彬的中医药店,就当是保护一座文物吧。当一个人觉得情感粗糙时,他可以去那里坐坐,那里有氤氲的药香,更有一种滋润心肺,抚慰精神的情调……”
从小的我就喜欢生病,或者这句话说的并不是很恰当——应该说是生病喜欢缠着我,常常是隔几天就去医院一趟。那个时候的自己,最怕的就是吃药,无论是胶囊还是药片,每每吃起来,总有一种哑巴吃黄连,有苦说不出的感觉。
但尽管如此,却一点儿也不排斥中医。那时候中医的老伯伯是很好的,丝毫没有现在医院的医生对待病人的那种粗暴和不耐烦,“医家坐诊亲切,谨慎,乐观,善解人意。除此之外还有一点儒雅风度,这和中医店的情调是相一致的。”
每当妈妈和医师去抓药,我变一个人病殃殃地坐在一旁。那时记得最清楚的是一个漂亮的大姐姐,听说他是这家医药店主人的女儿,中考结束,闲赋在家,便来到她父亲的店里帮忙。姐姐似乎看出了我的心思,并亲切地拉我去玩。
这家医药店并没有像金曾豪老先生描写的那样,有一片独特的小菜园,但是药房的墙上确实贴着些许医药圣手的画像。
在之后的几年里,我的身体变得更加强壮了,也就没有必要做医店的常客儿,那家中药店却是时常在我的梦中出现。又过了几年,也不知是什么原因,我却执着地要拉着妈妈去那家医药店。但是到了那个熟悉的老地方,却发现原本古色古香的医药店却变成了水泥钢筋制成的大医院。
听别人说当初那家医药店的主人因为没什么生意就将医药店给关了,而他的女儿原本是不同意的,但因为大学的招聘书下来,也就不得不离开。听到这里,我原本仍有些许期盼的心似乎变得灰暗了。
如今,大批外来商品的进入,早就已经将原本属于我们自己的,*的文化渐渐失去。如今,就连能与四大发明*起*坐的,这一倾注了伟大先人毕生精力的中药,也会随之消失吗?
我想那些镌刻在我生命中的中医文化,永远会附着在我的心中。但是在如此灯火通明的夜晚里,又有多少人会记起曾经那些古老而又悠久的**文化呢?
传承中医弘扬国粹优秀作文5
今天,我怀着愉悦的心情跟成章作文的师生们来到了云碧峰森林公园山脚下的百灵草山庄。
百灵草山庄坐落在云碧峰山脚下,背靠青山,青树翠林,美不胜收。这时,小王老师走了过来,给我们介绍了百灵草山庄和徐氏中医。“我们现在所在的地方―百灵草山庄有它的特点:
一、它是中医药旅游养生馆
二、我们这里养的鸡和蔬菜都是用中药渣来培养的……”听了这些,我觉得很惊奇。心里产生了一些疑问:“为什么这里的鸡要吃中药渣?吃了中药渣的鸡味道是怎样的?一个村庄还能有特点……”数不清的问题涌在我心头。接着,小王老师又说到:“徐氏中医是徐永生在1912年创建的,接着是徐远震,然后是徐绍萍,最后是魏贺辰,一共四代传人。”大家都跟听故事一样入迷了。紧接着,我们来到了中药博物馆里,刚踏进门,就看到了豪华气派的台阶,右手边是徐绍萍医生给*的女儿李纳看病的照片。我们参观完一楼,就沿着豪华的台阶来到了三楼,小王老师一打开门,我们就像脱了僵的野马一样向里面冲去,我向左边的墙壁上看了看,上面写了叶天士,李时珍,钱乙等人医药学家的名字和简历。往右拐,笔直走两步,往下望,我看到了做中药用的碾子,碾槽,算盘和听诊器。往前一看,是摆在玻璃箱里的中药,有石斛,何首乌,三七,人参果,刺五加,红景天等,之前我并不知道天下还有那么中草药。
接着,我们来到静心坪,我看见身旁看到了一颗用中药渣培养出来的柚子树,我好奇心又来凑热闹了:“这颗柚子树上的柚子不会是中药味的吧?”同学们坐到草坪上,把我的“全部家产”拿了出来,只不过是一些奥利奥,薯片之类的零食,大家快乐地分享着美食,美好的时间转瞬即逝,很快,我们就回程了。
这次活动让我受益匪浅。
传承中医弘扬国粹优秀作文6
徐氏中医是徐永生医生创建于1912年的一家医馆,它距离现在已经有105年的历史了。是不是被震撼到了呢?105年前,我可还没出生呢!
这个周末,我就跟成章随作文班来到了徐氏中医一探究竟,了解它们的文化底蕴。
“追求品质,行业第一”是他们的服务宗旨;“医术求精湛,医德务求至上,药品诚如人品,服务当属要务”是他们的格局;而我觉得
“药品诚如人品”这句话最让我值得敬佩,药材的品质就好比人品,以人格担保药材的品质,可见他们是多么值得信赖!
在这里,我更深刻的了解到,中医药是**民族在长期的生活与实践中,从生命与疾病的抗争所获得巨大财富,是人类健康繁衍的宝贵经验总结,是我们祖国的国粹!
在快要离开徐氏中医时,老师带着我们去观看用中药渣种植的蔬菜,虽然天空中飘着朦胧的小雨,但我们始终热情高涨,望着满园的绿油油的蔬菜,真想带几个回家尝尝!
老师点评:小作者对此次出行做了详细的记录,全身心投入到活动当中,对中医药能有自己的理解与体会,不仅他们让人敬佩,你也让老师刮目相看!
传承中医弘扬国粹优秀作文7
“要有最朴素的生活,和最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡。”——题记
初一的下学期,班内进行了英语分班,被分到b班的第一堂课上,老师要求每个人用英语回答自己的梦想。我紧张地绷紧了状态,一番盲目的思想挣扎后,我***脱口而出:“i want to be a doctor.”未曾想,这集中精力下的答案,却成为我十七岁的禁锢。
十七岁里,许多个冗长的昨天,都被草药沾湿,散发了淡淡的苦涩的中药味,日复一日的苦涩里竟也体味出了一份药香,使得我并不讨厌这一切——从中萌发了成长,就此打破禁锢而成为依恋。是植根于很多年前的种子,就此冲破土壤,根深蒂固。
因为十七岁里这场日夜不休的头晕,父母带我跑遍了**小小的医院,医生们全都束手无策。闻名于从小便得知的渤海诊所,抱着一丝希望,我忐忑不安地准备等待医生又一次的无奈与惊讶。中医都有着一副和蔼的面容,望闻问切,令病人那颗惶惶不安的心*静下来。而为我看病的那位董大夫,短短的头发,俨然一个稚气未脱的***。她总是笑眯眯的,上楼梯,有些一跳一跳的,步履轻快,似乎在药香里,我嗅到了阳光的味道。诊一次拿六副药,不知不觉就喝了一个月,不知道为什么,第一次去看病时,我就相信了,就生出了会好的希望。一个月多,在苦涩里浸泡着,头晕一点点开始减轻,甚至减轻到这是偶尔的头晕而已。也许,是因为中医高明的医术;也许,是因为董大夫每次的关心与开导;也许,是被那份与骨子里的沉静相呼应的中药所吸引,关乎梦想,中医一词,令我心暖。许多的遐想就在那份淡淡的药香里萌发,回归远古,回归宁静。
中医,追溯远古,背一竹筐,踏遍群山,觅得一两味中药亲尝百草,布衣诊脉,妙手回春。记忆里的中医,无不和蔼可亲,医馆里总是弥漫了淡淡的草药香,这味道,有一种令人安心的感觉,令人忘了世俗繁华,仿佛回归那么久以前的布衣时代,是于浮躁社会的一剂良药。望闻问切,如沐春风,似乎连候诊的病人,都不同于其他的病人,静静的,看一份报纸,悄悄唠嗑几句,整个医馆都弥漫着祥和安宁的气氛,甚至使得过于**的我,都安心于医生的望闻之下。电壶里咕噜咕噜熬着草药,旁边的两位医生沉稳地称量药材,一副一量,认真踏实的感觉,亲切而温和。
“中医学,最初始于原始社会的神农氏尝百草,到战国时代已很先进。扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。东汉末年的华佗擅长外科手术,有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛,至于为关云长刮骨疗剑毒,那是众所周知的佳话。张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰。”中医与华夏民族,与**文化,息息相关,生生不息。五千年的历史,五千年的中医学积累,中药里蕴含着一份淡泊,“医者父母心”,我想成为一名中医,去身经百炼,战胜疾病。
喜欢淡淡的药香,喜欢病人健康后的笑脸,喜欢在中医学里,感受千万年间历史的呼唤。现代科技的飞速进步,已经让中医融合西医创造了太多惊人的成就,这份职业所带来的希望时时吸引着我。身体是灵魂的容器,是灵魂唯一的栖身之所,我愿意去守护,愿意去遵守唯一的承诺“生命的尊严凌驾于一切之上”。
因为十七岁里这场连绵的雨,草药香成为记忆的一种味道,借此,我得到力量。
我会成为一名中医,一名好中医。
传承中医弘扬国粹优秀作文8
5月25日,我们齐河县小**走进了中医院。活动中,我们亲身体验了就医流程,了解了该院的历史与文化。随后,我们对推拿室和针灸室进行参观学习。
我们走进推拿室,医生们在细心地给病人推拿,***个升降椅让我们吃惊不已,医生把遥控器交到小**手里,慢慢地从0度变成10度,变成50度,再变成像我们人类站立的角度——90度,这是帮助腰直立不起来的病人治疗用的仪器。
针灸室里,病人一个个都趴在那儿,看上去十分虚弱,我都有点儿同情他们了,喂,你们听说过有用蜡来治疗的吗?有,把干干的蜡熬成汤,装在袋子里,放在病人身上。
最后我们还**了推拿科**问题,我问:“你们一天*均要迎接多少病人啊?”“大约20多人吧!”我又问:“推拿一次要用多长时间?”“一次10~20分钟吧!”“推拿是治疗什么病的?”“包括感冒在内都能治疗。”中医真的很神奇!
医生是一个崇高的职业,治病救人是医生的职责。我的心里既羡慕又佩服,暗暗下定决心长大也要当医生。
传承中医弘扬国粹优秀作文9
第一次针灸,从惊奇到害怕,到处之泰然,让我至今记忆犹新。
暑假里的一天,由于在家空调吹多了,使我的扁桃体炎又发作了,喉咙连喝口水都疼,真是难受极了!可恨的扁桃体,一旦受凉就跟我“捣蛋”。妈妈说:“冬病夏治,干脆大伏天带你去针灸吧,把你这毛病彻底根治。”“针灸?我有点不敢相信,以前我就看到奶奶腿疼、腰疼针灸过,扁桃体炎也能针灸吗?”
我半信半疑的和妈妈来到了苏北医院,只见病房里躺满了人,个个身上扎满了几十根银针,看得我寒毛直竖、胆战心惊,我紧紧抓住妈**手,不敢尝试。一个穿着白大褂并且面带笑容的医生大步向我走来,他帮我检查了一下,对我说:“你的扁桃体有点肿大,只要你肯坚持来个五六次,就能见到效果了,你敢挑战一下自己吗?”我硬着头皮说:“敢!”一言既出,驷马难追。我故作轻松地躺在床上。
医生先洗了洗手,然后拿出几根细细长长的银针来到了我面前。他找出了我喉咙以及手上的几个穴位,拿出棉花球,沾了点酒精水,在我的几个穴位擦了擦,在我一不留神时,他对我下了“毒手”,我感到又酸又胀,疼得龇牙咧嘴,条件反射的我两条腿直发抖,我恳求叔叔要“针下留情”。我连眼睛都没来得及闭起来,第二根针又扎进去了,这次感觉好像不那么疼了......八根针终于扎完了,我保持姿势躺在床上整整三十分钟一动不动。
在我睡到床上的那一刻,妈妈和针灸的人攀谈起来,哪知道一根小小的银针却能发挥很大的作用,如:近视眼、中风、糖尿病后遗症、脑梗阻、风湿、慢性鼻炎、过敏......原来这根针有那么神奇,我真小看了它。不知不觉,起针的时间到了,我的身体又重新获得了“**”。我想:其实针灸也没什么可怕的嘛!
我抬头看见许多面感谢的锦旗挂在墙上,一个横匾映入我的眼帘“一针治百病”,果真如此,我终于见证了我国中医针灸的博大精深和神奇之处。
传承中医弘扬国粹优秀作文10
星期六,我们南湖晚报小**们一起去中医院了解中医知识。
我们先到了中医文化馆。走进大门,我第一眼就看到了一件陶制文物,它的名字叫:“博山炉”,它是汉代用来熏中药治病的。接着还看见了古代用来碾药的工具——碾船,碾船中间有一个石轮,石轮两边装了柄,古人就用脚踩在柄上一前一后推,石轮就会滚来滚去把中药碾成粉。我们还看到了许多著名的书籍,有《伤寒论》、《神农本草经读》、《千金药方》、《本草纲目》、《黄帝内经》,其中最著名的要属《本草纲目》了,此书是明代的名医李时珍写的,他写于一五七八年,初刊于一五九三年,里面有许多药方,同学们有时间可以去新华书店买一本看看哦!
我们又来到中药展示厅,医生给我们介绍了怎样鉴定人参的真假。人参分为三种:原参、移山参和野山参。原参是完全人工培育种植的人参;移山参是靠人工把种子移到山上种植后,就不管它了,让它自己在自然条件下生长;野山参是山上完全野生的人参。人参的须上有一点一点斑是真人参,没有的则是假人参。接着又介绍了冬虫夏草的由来:蝙蝠蛾为繁衍后代,产卵之后转变成幼虫,在此时前后,不同种别的冬虫夏草中的孢子在特殊条件下,侵入蛰居于土壤中的一部分蝙蝠蛾科幼虫体内,之后,冬虫夏草菌吸收幼虫体的物质作为生存的营养条件,并在幼虫体内不断繁殖,致使幼虫体内充满菌丝而死。此时幼虫体内就形成了一具坚实饱满的菌核。在新一年的五至七月左右时间,天气转暖时,幼虫生出子座即子实体,生长后冒出地面,长约两寸,当子实体上的孢子成熟时,又借风力四处飘散,传到幼虫体上继续其生活史,这样就成就了冬虫夏草的繁衍。
接着,我们来到了推拿室,我还亲身体验了一把!首先,医生说:“我们需要一名志愿者,谁愿意来啊?”顿时,我跳了起来喊道:“我来!我来!”于是,医生就选了我。然后,我爬上床并躺下,医生向大家演示按摩了几个能预防感冒的穴位,按摩结束后,我觉得穴位有点酸胀,这大概就是按摩的感觉吧!
我们又回到展示厅。医生给我们介绍了几款养生茶。第一款是花茶,它的原料有:枸杞、胎菊、玫瑰、西洋参,有明目清肝的作用。第二款是预防感冒的茶:少许绿茶、甘草、**参……
体验结束了,让我了解了不少有关中医的知识,真是一个快乐而有收获的星期六呀!
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传承中医弘扬国粹优秀作文10篇(扩展1)
——传承好家风弘扬好家训优秀征文10篇
传承好家风弘扬好家训优秀征文1
**民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。
家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。
我是一个调皮、爱动的孩子。从小时候,每次上幼儿园之前,奶奶总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别和同学吵架或打架,如果有人欺负你,就回来跟我说,我去找你们老师。”奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上“**课”,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下,在幼儿园基本上没有和老师、同学发生过矛盾。
爸爸爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历,告诫我:“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我:“吃得苦中苦,方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃。我想也许这就是“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”
现在,我已经步入小学中年级了,我已逐渐养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上“**课”,爸爸、妈妈还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等**民族的`传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语,因为那正是我们家的好家风。
我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线“正能量”得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!
传承好家风弘扬好家训优秀征文2
我认为一个家庭良好的行为标准就是家训,一个家庭所独有的风尚就是家风。良好的家风能够体现家庭成员家教和素养需要每个家庭成员共同遵守,好的家风才能熏陶出的有教养的家庭成员,家长的言行对于孩子的健康成长极其重要,这就是所谓的言传身教。
生活在21世纪,我家不像古代书香门第有成文的家训。在我短短的12年人生历程中,除了学校老师,家长就是我最好的老师,在我的成长中妈妈对我的影响最大。妈妈三十岁才有了我,就像妈妈说的:老来得子,这是无价之宝哦!”我从小超高超重,爸爸长期在外,瘦小的妈妈力气随着我的体重一起长,超负荷的辛苦和操心使她落下了腰疼和神经衰弱的毛病。在她的呵护下我慢慢长大,记忆中全是幸福和欢乐,她对我始终那么有耐心:我个高幼儿园床小我不睡午觉,妈妈为了不影响小朋友休息,每天赶在小朋友午睡前来接我回家,上班前再送我回园;大班时,写作业手软没劲怕挨批评就哭鼻子,妈妈在旁边安慰我,宝贝,每个小朋友都和你一样,他们也是慢慢的越练越有劲的......
由于妈妈审计工作性质要经常出差,把我送进了全日制私立小学-西小,饮食和课外辅导均配有专职老师。但妈妈说这么小的孩子离开妈妈时间太长没有安全感,会变得孤僻,坚持让我每天回家,她亲自照顾和辅导。为了让新老师了解我,她写了一封长长的信给班**全面的介绍了我,感动的老师也给她回了一封长长的信,并说,你真幸福,有这么好的妈妈。
后来,为了尽量少出差,以便更好的照顾我,她放弃了专业,调换了工作,把我转到了她认为师资力量和教学质量更好的这个学校。
从小到大,只要我感兴趣的事她都**我去研究和学习,从不吝啬,学书法、萨克斯、摄影......遗憾的是,花了那么多的钱,我都没有坚持下来,即便这样,妈妈也很少指责我,只是说停掉了便不会再给你重来的机会,再想学就自己练吧。
这样的妈妈你一定不信她会很严厉的打我。
记得第一次挨打,大概是四岁左右,那次我病得很厉害,吊了好几天的针不见好转,姥姥和妈妈他们彻夜守护我,由于我胖血管细,扎针一直是个难题,技术不好的护士有时要扎好几次才能成功,连续的扎针让我痛恨穿白衣服的人,一见他们过来我就骂他们坏蛋,刚开始妈妈温柔的制止我,而那时我完全听不进去,等到给我看病的善奶奶来查看病情时,我失控的大叫她坏蛋,妈妈终于失去了耐心,但她的武力警告并没有使我停下来,我坚持大喊大叫,只要我手指别人,她就打我的手,那一次由于我的倔强和声嘶力竭,我的手背被打肿了......
后来,妈妈告诉我,挨打后好几个晚上,已经睡着的我条件反射不让别人碰我的手。妈妈在我睡着后,捧着我的小脸哭了很久,虽然她很心疼,但不能纵容我的无礼,她要我做一个知礼的人。再后来,随着年龄的增长,具体挨了几次打我已经记不清了。妈妈不会轻易打我,她不会因为调皮捣蛋暴怒,也不会因为考试成绩不好打我,更不会因为我无意损坏了贵重东西打我。但是,她会因为我推脱责任打我,她说,成绩不是最重要的,重要的是品质。做错了事不要紧,要敢于承认,做人要坦荡她因为我多次犯同样的错误打我,她说,一次跌倒不怕,多次在一个地方跌倒,不是智商就是自尊和责任心的问题,既然我不是笨孩子,就有能力改正,永远包容就是纵容。
她说,每个孩子都会有个体差异,我虽然不是最聪明的,成绩也不是最好的,只要每天进步一点点,就会成为最优秀的。在学**,妈妈从不施加压力,像别的家长那样强迫孩子大量做题,她喜欢给我买课外书。她说,学习语文仅仅学校的那几本书是不够的,日常的阅读和积累很重要,书读多了,认知能力和分析能力自然就提高了。因为她的原因,我阅读了大量的书籍,有丰富的天文和地理知识。但是宽容并不是放纵,最近因为我痴迷于拍照、摄影,常常敷衍了事的写作业,数学成绩直线下降。一向宽松的妈妈终于生气了,她反省了自己教育的失误,指出了我懒惰、责任心和自理能力差等种种缺点,没收了我的摄像机,并给我约法三章。妈妈说,做人要学会感恩和宽容,要求我要有男子汉的胸怀。因为种种原因,我由姥姥和姥爷一手带大,爷爷奶奶从未看过我,感情上我无法接纳他们。今年春节,爸爸说,爷爷病了要大手术,估计有风险,希望手术前能看看孙子。我觉得很别扭不想去,妈妈看到了对我说:“爸爸妈妈不强迫你,你想想,爷爷是你爸爸的父亲,做的再不好,他们给了你爸爸生命并抚养他长大,爷爷有遗憾,爸爸肯定难过,看在爸爸的份上,妈妈希望你去看看他,你自己决定,好吗?”在爷爷见到时我满足的笑容里,我理解了妈**伟大。
传承好家风弘扬好家训优秀征文3
春节期间,**电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机**采访。从被采访者回答的情况看,有的回答是家训的问题,有的回答是家教的问题,有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。
所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话,比较笼统和概括,比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”等。所谓家教,是指家长对子女立身做人等方面进行的教育,比较直接和零碎,比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风,是指在家训的规范下,在家教的保障下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在*古代体现得比较明显,那时社会教育不发达,教育**也较为缺乏,加之人口流动受限,一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多,一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范,族人(家庭)中年**就要为本族(家)人制定家训,写于家谱中,悬挂于族祠或自家的**上,人人皆知,人人践行,否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性,即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承,即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授,可以中间接力传承。
*古代出现不少有名的家训,如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等,它们都是*古代家庭(族)文化的杰出**,也是*古代社会文明的重要组成部分。
家教在*古代也相当出彩,因为那时候社会教育不甚发达,基础教育都停留在私塾阶段,高层教育不多,受教育的人很少,大多数人的思想还处于蒙昧阶段,人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大,即兴而起、即事而起,零打碎敲,基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化,讲出的道理也不一定多深刻,但它至少在那个时代是正确的,所以子女们都要听取并遵照去做。
古代*出现了不少好的家教典型,比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展,加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位,促进了封建社会文化的进步。
家风在*古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说,能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如,一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”,那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的桂冠,家里其他人也都会得到别人的尊崇,走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的,好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的,其中可能付出了几代人的心血。
不管是家训、家教还是家风,都需要家里的长辈带头身体力行,所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。
家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开,因为家庭是社会的最小细胞,无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会**清明、教育发达、风气端正,家训、家教、家风就好,否则就可能会发生偏逆。
社会发展到今天,人们对于家训、家教、家风并不十分关注,所以**电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪,一方面在新思想**浪潮的冲击下,家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除,人们不敢轻易提起。另一方面,随着现代社会人口流动规模的扩大,加之家庭人口数量的减少,原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体,家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者,社会教育空前发达,不仅有各种学校教育,还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育,使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化,首先要搞好社会**、社会教育与社会风气,因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会**、社会教育和社会风气不好,家庭教育和风气就很难遂人愿,古今同理,现代尤甚。学校教育,还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育,使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化,首先要搞好社会**、社会教育与社会风气,因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会**、社会教育和社会风气不好,家庭教育和风气就很难遂人愿,古今同理,现代尤甚。
传承好家风弘扬好家训优秀征文4
家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。最近,随着“家风”一词火了起来,我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。
家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。而在我们家,也有家风,它就是如何做人。
父母也从小这样教育我,做人,肯定要做到善良。当然,做人还要守时,虽然妈妈没有给我讲这个道理,但却总是用行动告诉我这个道理。每次,和别人约定出行时间时,妈妈总是要提早几分钟到达。她说,这样,才不会让别人等我们。有一次,我还戏谑道“宁教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,学着妈妈,养成了守时的好习惯!
父母的一些举动,总能影响孩子。优秀的品质,就是从中培养起来的。
这就是我家的家风,它让我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传扬!著名作家老舍曾在《我的母亲》一文中写道:“从私塾到小学,到中学,我经历了起码有几十位教师吧,***给我很大影响的,好有毫无影响的,但是,我真正的教师,把性格传给我的,是我的母亲。母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”这短短的一句话,该包含有多少对母亲的感激之情啊!同时,也反映出如雨的`家风,曾那么深刻地影响着这位文坛巨匠的一生。是的,你完全不必一定要出生于“书香门第”。哪怕只长在“贫民之家”,能有慈母如此,家风如此,也将受益终身。
孩子是祖国的未来,家长的举止对他们有着潜移默化的影响,为孩子营造良好的成长空间,是为人父母者责无旁贷的义务。家庭是祖国社会的细胞,只有家风如雨,幼苗才能茁壮成长。家庭是社会的细胞。良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺发达,国家繁荣昌盛的必要条件。
当然,在*传统文化中,家风敦厚尤显重要。我们**民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。家风是一种综合的教育力量,它通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育。因此,古往今来,*家庭留下了不少“家教联”,令晚辈耳濡目染,成为“言传”和“身教”的典范。明朝书画家徐渭,晚年曾撰写一副令人费解的家教联:“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”此联妙在一个“好”字,语意双关,耐人寻味:少年时期正是读书好时光,可惜不知读书的重要不喜欢读书;年纪老了,懂得读书的重要,想好好读点书,可是老眼昏花,力不从心已经不能好好读书了。告诫子孙珍惜时光,趁早好好读书。
皇室家庭也不例外。明朝嘉靖**朱厚熜,幼时贪玩,无心读书。他父亲兴王心中担忧,将他关在书房里,罚抄一副家教对联:“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍,否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天,顿悟父亲的苦心,痛哭下跪于父亲面前请罪。从此,把这副对联挂在书房里,用功读书。
难得糊涂的郑板桥,以竹*写就:“咬完几句有用书,可充饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。
清*中少有的文武兼备的洋务人才,曾任广东按察使的王之春,他的家教联则是:“少读书,便是低天分;行刻薄,真乃大糊涂。”意思是:人没有天生的低天分,一个人天分的高低全在于后天的用功程度,天分低是因为自己少读书的缘故。
林则徐也十分重视家教,其家教联写道:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,则增其过。”其晚年因病辞官回乡,俭朴生活,对子孙要求甚严,处处言传身教,时时督促教导,乡亲们无不称赞他是做人的楷模。
郭沫若曾于1940年,为其侄媳魏蓉芳题写一联:“莫学芙蓉空有面,应效芬芳发自心。”此联用蜂腰格嵌入侄媳妇名字,情深意切地教导她要诚实做人,表里如一。
老舍在女儿出嫁后,十分关心女儿女婿的生活,给他们写了一副对联:“劳逸妥安排,健康多福;油盐休浪费,勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划,愿她**有道,健身有方,体现了慈父对女儿的爱护和关心。
千年家风,“染于苍则苍,染于黄则黄”。这些家教对联,底蕴厚重,韵味深长。于家,这是风范;于国,那是脊梁。
如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线,“正能量”得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!
传承好家风弘扬好家训优秀征文5
我们学校是寄宿制,每到周五下午,我就可以坐车回家,一路上欢声笑语,期待着一头扎进太奶奶怀里的情景??一下车,我一阵风似的跑到太奶奶家,可是大门紧锁,我可爱的老太奶应该掰着手指头等我回家呀,能去哪儿呢?闷闷的回到家,看到妈妈正焦急的打电话,原来太奶奶生了重病,已经被送去了医院。我一听急得“哇”的一声就哭了,妈妈给我擦擦眼泪“博雅不哭,妈妈带你去看看太奶奶”。辗转来到医院里,太奶奶已经去做手术了。爷爷奶奶,在外工作的爸爸也骑着摩托车风尘仆仆的赶来了,脸上的油漆还没来得及擦去,还有二爷、三爷??一大家子人都在,有的焦急的在走廊里张望,有的急得直跺脚,还有的悄悄地抹眼泪??忽然医生急匆匆的出来了,“病人需要输血,谁的血型合适?”一家子人把胳膊一撸,一拥而上,最后爷爷和二爷的血型都合适,俩人还因为抢着献血差点急红了脸,爷爷坚定的说:“我是老大,我先来”??可能太奶奶感受到了儿孙的孝心,她终于挺过来了。
我正是出生于这样一个四世同堂的大家庭,太爷爷和太奶奶已是耄耋之年,辛苦了一辈子,膝下三儿一女,大儿子就是我爷爷了。爷爷奶奶今年六十多岁,跟黄土地打了半辈子的交道,该享享清福的他们仍然闲不住,伺候老父老母,照看孩子。爸爸跟着装修队到处干活,忙得不可开交。妈妈在附近的纺织厂做女工,抽空还得去地里干农活。可就算再忙,只要在家,每天按时去探望老人的规矩谁也不会忘。
这样几十口的大家庭在现在的社会已经很少见了,更令人街坊邻居羡慕的是儿孙们的孝顺,为此村里还专程到太奶奶家挂了一块“四世同堂,孝道传家”的牌匾。
对啊,“孝道”就是我们的传**了。
说一个小趣事吧,两位老人身体比较硬朗,不愿意和孩子们住在一起,于是*日里各家做点好吃的总要把二老接到家里。有次二月二龙抬头的日子,家家要包饺子,太奶奶不愿儿孙们麻烦,提前下“命令”:我跟老头子自己包饺子,谁家也不去了。还没到中午,爷爷就让我把煮好的饺子给太奶奶送去。我一路小跑,生怕饺子凉了,可到了太奶奶家一看,八仙桌上竟然摆了满满一桌的饺子,大家不约而同的都来了——这两碗是二爷家的姑姑送的,那一盆是三爷派小叔叔送来的,还有姑奶奶骑车亲自带来的,再加上煮的鸡,炖的肉,热气腾腾??看到我走进来,太奶奶和太爷爷笑得更合不拢嘴了:“孩子们孝顺,我们这辈子值了!”
我们家将近三十口人其乐融融,靠一个“孝”字紧紧的团结在一起。小小的一个“孝”字,寄托了家族长辈们的殷切期盼,值得我家每代子孙用毕生时间去体悟、去践行、去弘扬。
“百孝为先”,有的人,他们正是把敬孝道放在万事之先,奏出了可歌可敬的大爱之曲,而有的人,却因未尽到孝心而抱憾终
身。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,何尝不是人生最大的悲哀?姥爷深谙其中的道理。都说久病床前无孝子,可我姥爷是十里八乡出了名的大孝子。太姥姥先是瘫痪在床,后来又得了老年痴呆,十二年了,一年三百六十五天,姥爷他一直侍奉左右,一口一口的喂饭,一勺一勺的喂水,端屎端尿更是每天都有,他似乎忘了自己也是个花甲老人。儿女们主动要求帮忙,他坚决拒绝,“我的亲娘,我来尽孝”。年幼的我疑惑不解:“姥爷,你不嫌我太姥姥脏吗?”姥爷摸摸我的头,“博雅,姥爷小的时候啊,你太姥姥就是这么照顾我的,而且要艰辛千倍万倍”——我的太老爷在那个**的年代遇害,二十多岁的太姥姥一夜之间哭白了头,裹着小脚的柔弱女子擦干眼泪,独自抚养襁褓中的儿子长大**——她一个人经历了多少苦难,也许只有我姥爷能明白几分。太姥姥走后我姥爷也病倒了,临终前,姥爷对儿孙们说:“娘不易,我得去照顾她。”
孝心是春雨,润物细无声;孝心是蜡炬,成灰泪始干;孝心是春蚕,到死丝方尽!孝——一个字,一辈子,姥爷的孝心感染着我们每一个家庭成员。
我妈妈也是远近闻名的“孝媳妇”,一提她的名字,老人都会竖起大拇指,说起她对长辈们做得孝心事,那可是几天几夜也说不完。去年,八十多岁的奶奶得了胃病,需要住院治疗,妈妈一听到这个消息心急如焚,立刻请了假,每天陪在医院照顾奶奶,连医院的门卫都认识她了。由于奶奶肠胃不适,对吃的东西很挑剔,妈妈每次都要跑
好几个地方为奶奶买可口的饭菜。每当奶奶需要打点滴时,妈妈就坐在奶奶旁边耐心地候着,以方便及时叫医生。奶奶动手术期间,妈妈不敢睡觉,有时到了半夜,妈妈实在困得不行了,就在扶手上睡一会儿,只要奶奶轻轻一动,妈妈马上就惊醒了。爸爸想去医院照顾,可妈妈说“你是个男人,心粗,我不放心。” 望着妈妈日益憔悴的面容,全家人都看了心疼。乡亲们都羡慕奶奶有个赛过亲闺女的好媳妇。在妈妈身上,我似乎看到了姥爷的身影。村里推选“好媳妇”标兵,大家一致认为我妈妈当之无愧!
虽然爸爸妈妈从不曾教育我如何做一个有孝心的孩子,可是身教重于言传,“孝”字早已扎根在我幼小的心灵中。我用心学习,不让父母为**劳;我抢着洗碗洗菜,为他们分担一丝辛苦;我为父母唱歌跳舞,让家里充满欢声笑语??不仅如此,周末的我更是“忙活”了,写完作业,先去太奶奶家陪他俩浇花喂鱼,他俩耳朵有些聋了,我就像个小喇叭一样绘声绘色的广播一周大小事件。然后去爷爷家,给奶奶揉腿捶背,帮她打扫卫生,或者给她表演新排练的节目,哪怕什么都不干,只是牵着她的手静静地坐着。因为我知道,对我来说,陪伴是最好的孝心!
乌鸦反哺,恨不能尽其意;羔羊跪乳,悔不能释其情。有着一颗孝心的人,从来都感叹自己可以回报的太少太少。对于父母的爱,我们唯一能做的,就是尽自己的所能来报答。孝心无价,千金难买,让我们从身边小事做起,尊敬父母,关心父母。别让“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂久久徘徊了,好吗?
“孝”仅仅是一个字吗!不!它是我们这个普通农家世代的家训,是*凡的我们为人之本,更是**民族之魂!我相信,“孝”必将在我们每一个人的心中永久传承!
传承好家风弘扬好家训优秀征文6
千百年来,客家人在由北向南的长途跋涉和频繁的迁徙中创造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌源远流长。她不仅保留了古老汉民族固有的优秀文化传统,还吸收了瑶族等的优秀文化和风俗,从而使客家民俗文化千情万种、云蒸霞蔚、独具特色。成为汉民族文化中光彩夺目的一页。下面我将从七个方面浅谈一下客家的风俗。
一、生活风俗
客家人的房屋一般都是大瓦房,传统的房屋为*房,厅堂分为上厅、下厅,中间为天井,上厅后面是储藏室,上厅正宗摆八仙桌、挂镜屏,镜屏上面是祖宗牌位。吃饭在下厅,冬天烤火也在下厅。上厅两侧是大寝室,为老人和已婚夫妇使用,下厅一侧是小寝室,是未婚青年使用,另一侧为厨房,猪牛圈则在房屋的左右两侧。照传统俗规,旧房子多留给长子住用。
二、家庭风俗
由于重视家族,所以老人极受尊敬。客家俗规,吃饭时,老人座位面向大门,以示尊重,成年人次之,坐在两旁,小孩只能坐在对着老人的那一面的座位。如果家里人太多,男的坐一桌,女的坐一桌。吃饭时,小孩要主动帮老人夹菜,小孩帮老人添饭时,接碗、递碗必须是双手伺候。老人讲话时,小孩不能随便插嘴,或在旁边喧嚣。吃完饭,小孩得讲一声“慢吃”。在家庭风俗中,小孩的出世极受重视。当孩子出生三朝,外婆和近房嫂子、弟媳和已婚妇女用竹萝装鸡蛋,来到新产妇家做“三朝”。半月后,外婆邀更多的妇女,担甜酒、鸡蛋、米、母鸡、背带给外甥做“半月”,俗称“吃姜酒”,这次酒席最热闹。小孩满月后,外婆又邀妇女给外甥做“满月”。客家人一般不做周岁。
三、婚姻风俗
客家人择偶,多为父母作主,媒人拉线,其婚礼一般有说媒、座谈、合八字、定亲、迎娶、三朝几个环节。媒人看两家年龄相当、人才相配的男女青年尚未婚配,就主动上门说媒,或是家中有待婚或待嫁的青年,其父母也会求媒人做好事。男女双方见面后,互相倾吐心事,于老人同意,认为合适,就开出“八字” 由男方交给算命先生按天干地支等捏算,假如男命是金或水,女方是水或金,就认为比较合适成婚。一旦“八字”合适,双方老人同意,男女双方同意,婚事就***了。接着男方下聘金,俗称“外家钱”,多少由双方议定。下聘金就算定婚了,然后才到*去办结婚证。待男方准备妥当,把迎娶时间告诉女方,女方就得着手准备嫁妆。婚礼前一晚,新郎在陪郎陪同下,给女方送去肉、酒、水、糖若干,新郎回到自家。第二天,新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘,并带去名目繁多的封包,给新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、婶婶,甚至厨房烧饭、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得给新郎封包和新鞋。又从男家挑选两位姑娘拿稻穗、剪刀、镜子、公鸡到女家,由女方家招待。和当地壮族群众一样,女家都要给陪郎和男家来的姑娘挂彩,抬出嫁妆。出嫁那一天早晨,新娘站在米箩下向祖宗辞行,然后,穿黑衣、黑裤、黑鞋,束**绳,撑黑伞,捂白毛巾,由嫂子背出门坎,向新郎家步行或乘车去。到男家拜堂后,新娘当晚要回娘家,第三天才在母亲、伯娘、婶母、嫂子等人的陪同下,担着小猪、小鸡到男家,以示为新婚夫妇准备生活的本钱。
四、丧葬礼俗
比起其他礼俗,丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此,做得十分周到,甚至过于繁文缛节。葬务从厚,礼务从奢,丰其筵席,醉饱灵侧,鼓乐奠别等等。一些地方至今旧俗犹存。
病人临终之际,便将事先做好的“寿衣”给病人穿上,称“着寿衣”。过去有“上六下四”之说,即上身穿六重衣服,下身穿四重裤子。 客家风俗重视送终。出门在外的千方百计赶回家,以求在临终前见最后一面,显得孝顺。人断气后,马上烧轿,焚纸,眷属、儿女悲哭成叫。是为“送终”。 报丧病人断气后即刻报丧。孝子往外祖母舅家及亲伯叔家报丧,在门前或附近路口还出讣告。
摆孝堂:在遗体前挂白布,摆香桌,放灵位牌或遗像。早晚哭灵,登记亲友送来的礼物或“代烛”,帐布按序挂在孝堂两旁。
“落枕”即就是:移动遗体,在厅堂地上铺一白布,将遗体放在上面,头新瓦,瓦上垫以布制三角枕,日夜派人守候;择日定时将遗体入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及亲友来吊唁时,丧家女眷在帐内棺旁举哀。晚上亲友参加孝堂守灵,俗称“陪夜”。
发丧要择时,常在早晨。旧时在头一天要“闹丧”,通宵达旦,鼓乐喧天。发丧先举行祭奠,再起柩出殡。讲究排场,以显示儿女孝顺。
“安葬”即就是:将灵柩放入墓地。墓地选择讲究“风水”。坟墓外观很似客家人的围龙屋,是客家人崇拜祖先的一种表现。埋葬后第三天,亲属穿孝衣到坟上哭拜祭奠,烧纸钱,谓”醮三朝”。
“做七”即就是:人死后,每逢“七”日,要举行祭奠,俗称“做七”。一般只做“五七”。最后举行祭奠,焚化灵屋(纸屋),叫“完七”,以示丧事的结束。以后,周年举行祭礼,叫开小孝;三年举行祭礼,叫开大孝。开大孝时,门前、厅堂换上红联,一切恢复正常。
客家之俗,安葬若干年后(常为十年),挖开墓穴,将遗骸用炭火烘烤,按人体结构屈肢装入特制的陶瓮内,谓“检金”,然后重新安葬,这才是永久、真正的坟墓。
对于非正常**的人,有一些特别的丧葬礼俗,如比较注重请僧道打醮念经,超度亡魂等
客家文化源远流长,我相信她会一直流
传承好家风弘扬好家训优秀征文7
无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了**民族优良的民族之风,而我们家的家规只有一个字,那就是:孝。俗话说得好,百善孝为先,这个家规是我们一辈一辈老祖宗传下来的,还记得我奶奶跟我说过孝字的写法,下面是“子”,上面是“老”,所以《说文》讲“孝”为:善事父母者。老在上,子在下。这是长幼尊卑的次序,礼节。也可以视为子承老,儿子背老父母,这是象形,更是直观的孝行。
虽然奶奶之后又给我讲了很多关于孝的故事,但我依旧懵懵懂懂,直到有一天,我收看了由**电视台主办的“寻找最美孝心少年”公益活动的颁奖典礼。有黄凤、吴林香、邵帅等共10位少年获得了“年度最美孝心少年的称号”。他们个个都令人感动,不仅仅是让人感动,还令人心酸,而且是一个比一个心酸!在观看中我曾数次为他们感动,甚至有几次还流下了泪水。
这些“最美孝心少年”,背后各有各的特殊背景,有幼年父母离异的,有父母去世的,有父母生病的,等等。而且有的甚至还有奶奶、外婆等长辈需要他们照顾的。可他们却义无反顾地承担起了照顾家人的重任,他们的付出,甚至超出了大人们所承受的最高范围。
看了这些,我很感动,随即也就陷入了深思,为什么他们的毅力那么大,扛起了重担,而其他人却不行。后来,我明白了,那就是奶奶说的“孝”吧!
传承好家风弘扬好家训优秀征文8
家,给人以温暖。它是人们唯一定所,是人们避风港湾。但是,家要有家样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。
如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。
我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过新词“家风”。这一词是****上所播出,他们派出**,随机**,“家风是什么?家教是什么?”行人答案各不相同。
家风,我认为是家里人一种行为,是好是坏。我认为我家家风是热情,爽快和执着,因为家中每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。
家教,我认为是家人素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。
家训,我认为是家人教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。
一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
传承好家风弘扬好家训优秀征文9
**民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教“家家之训”形成了“家家之风”。我们体会着父母言传身教,老一辈的谆谆教导在生活中学到了很多。
我的家庭是幸福而又温暖的,在这家庭中成长,从牙牙学语的小婴儿,到现在的亭亭玉立的小姑娘,伴随我的是父母的教诲。俗话说,“百善孝为先”。就因为这个“孝”字,还发生过一件事呢。记得那是一个阳光明媚的中午,我正在做手工制作,我先从书上把东西剪下来,再把它们一一按照上面的对折,粘贴。过了25分钟,所有的东西都准备完毕,我乐呵呵的,心想:只差楼梯没有折了,我的灰姑娘剧场马上完工。于是,我便先把背景打开,再把人物、建筑和植物依次用双面胶固定在背景上。眼看作品就要完了,就差楼梯了。
我开始制作楼梯,我一个一个地折,一层一层地折。结果,我反反复复不知对折了多少次,都支撑不起来。这时,奶奶走过来亲切地说:“我来帮你吧!”奶奶接过东西,开始折。过了一会,奶奶快折好了,我一把抢了过来,结果越折越不像,又递给奶奶,我看奶奶弄不好了,心里又火,便冲奶奶吼道:“都怪你,把我的东西弄坏了!”奶奶听了,不出声。这里的一切都被妈妈尽收眼底,严肃地对我说:“悠悠,这是你不对,你怎么能对奶奶大声吼呢?我*时是怎么和你说的,快道歉!”我听了,脸红得低下了头,吞吞吐吐地对奶奶说:“对不……起,奶奶。”奶奶听了,笑着说:“没关系。”怎么样,这就是我家的家风之一“孝”,我时时刻刻都牢记在心,除了这个,还有“诚实守信”、“勒劳节约”、“知足常乐”等,我就不一一介绍了。
传承好家风弘扬好家训优秀征文10
好的家规家训不仅承载了祖祖辈辈的希望,还是一个家的门面。我家的家风就是“勤俭节约”。
我四岁那年,家里来客人,妈妈为了招呼客人,做了一顿丰盛的晚餐。当一碟碟佳肴端上饭桌时,我立刻像小馋猫似的直流口水。当客人入座就餐时,我迫不及待地伸手就抓起一块我最爱吃的***,狼吞虎咽地吃起来。眼看我爱吃的菜肴已没了三分之一,我索性把自己爱吃的菜每样都夹一些放到碗里,直到碗满满的才罢休。这时,我才注意到妈**脸色越来越难看了,但她并没像*时那样训斥我。随着我吃的速度越来越慢,妈**脸色愈加阴沉。最后,我饱得实在吃不下了,碗里还剩小半碗菜。
送走客人后,妈妈将刚才我吃剩的菜放在我面前,眼睛喷火似地说:“马上给我吃完它!”我叫嚷道:“我太饱了,吃不下!”妈妈不容争辩地说道:“吃不完就不要夹那么多,夹了就一定要吃完!你知道许多山区的小朋友想吃都没得吃吗?你知道每粒粮食都凝结着农民伯伯的汗水吗?我们要珍惜生活中的.点点滴滴,绝不浪费任何东西!”在妈妈狂风扫落叶般的训斥下,我含着泪吃完了那些剩菜。自此,我再也不敢浪费一丁点儿粮食了。
爸爸妈妈还以身作则勤俭节约,为我树立了很好的榜样。他们穿的衣服从来不讲究牌子,而且一穿就几年。家里除了必需品外,其他的东西,他们总是舍不得购买,用他们的话来说那是浪费。
爸爸妈**言行,就像无形的种子,从小播种在我的心里,勤俭节约的血液从小流淌在我的身上。
我家的家风就是勤俭节约,我愿它常驻我家。
传承中医弘扬国粹优秀作文10篇(扩展2)
——传承中医弘扬国粹优秀作文10篇
传承中医弘扬国粹优秀作文1
中医学最初始于原始社会的神农氏尝百草,到战国时代已很先进。扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。东汉末年的华佗擅长外科手术,有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛,至于为关云长刮骨疗剑毒,那是众所周知的佳话。张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰,给*灿烂的文明又添上光彩四溢的一笔。
外国人对*的“食文化”赞叹不已,惊叹*人精湛的厨房十八般武艺,却不可浪费时间学习。对于中医学,老外瞪大眼睛,翘起大拇指:中医三指在手腕上一搭,病情枝枝蔓蔓一清二楚;细细银针轻轻一扎,腰酸背痛无影无踪;司空见惯的茎叶花果,妙手熬出一碗本酽酽药汁,悠悠苦香中痼疾即去。
老外们端着显微镜,对中医学上看下看左看右看,得出一致结果:了不起!拿惯手术刀的手举起了银针,讲着英语的嘴吐出的是不堪熟练的汉语,把*传统的中医中药介绍到外国。
可有段时间,“医圣”张仲景的子孙们远没有如此虔诚,药香四溢的草本药物敌不过冰冷的刀剪和气味刺鼻的化学药品。在*的医院里,为数不多的中医清闲的无聊,充其量充当一个建议的角色。中医学已难独自撑起一个属于自己的空间。
2002-2003年sars流行,西医药方爱莫能助,中医在此初建奇功。随后的甲型H1NI流感,中医独树一帜,彻底根治患者病情,许多人为之兴奋。
中医,中医,国人期待你的振兴。
传承中医弘扬国粹优秀作文2
中医是*传统医学,它和西医不同,不用抽血打针。中医都是观形,诊脉,然后会配些草药回家煎水服用(中药有点苦哦),但有的病不用吃药,只要贴贴药膏就能痊愈,是不是很神奇呢?
跟着水晶老师和小**团队来到萧山中医院参观,领略中医的神奇(冬病夏治和冬病冬治)。一走进中医院的大门,就能闻到中草药的药香(也有小朋友说是臭的)。
来到教室,名医教我们搓药丸,认穴位,还和小朋友们互相贴药膏。这副药丸是由延胡索、细辛、白芥子、甘遂四味药组成,能提高小朋友的免疫力,贴上后有点热热的,挺舒服,它会慢慢地渗入皮肤,融入经络,要提醒小朋友们药膏虽好,可不能贴时间太长哦,(小朋友贴药膏的时间2-4小时就好,**是6-8小时)同学们要记得哦!
名医还告诉我们,中医还有针灸、推拿等……同学们是不是为我们祖辈的智慧骄傲呢?为我们是*人而骄傲!
传承中医弘扬国粹优秀作文3
中午在儿童医院门诊抽完血后,妈妈带我看中医,一个七十多岁的老爷爷,和我爷爷年纪差不多的老中医,他一个眼镜视网膜脱落了,他给我搭了搭脉,说不用吃西医开的药,只吃中药就行了,给我开了五服中药每天早晚各喝一次,妈妈给我煮药。
给我抓中药的叔叔说我今天喝了明天就不咳嗽了,希望如此。
传承中医弘扬国粹优秀作文4
每个人都有自己的梦想,有的人想做天文学家,可以**的遨游在浩瀚的宇宙,探索其中的奥秘,有的想做地理学家,可以走遍祖国的山川大河,了解各地风土民情,有的想做一名植物学家,可以了解生命的奥义,而我的梦想是做一名上知天文,下知地理,了解生命体的小中医。
小时候,我经常听爸爸给我讲很多的中医故事,神农尝百草、扁鹊治未病、葛洪会炼丹、张仲景发明娇耳汤,华佗刮骨疗伤等,中医里神奇的故事真多,我常常在夜晚梦中成为他们中的一员,悬壶济世,普救众生。
随着我渐渐长大,我认识了天地阴阳、五行顺序、五藏六腑、奇经八脉、经络,穴位、中药,小小的我发现中医是一个巨大的宝库,里面的知识多的数也数不过来,夜晚梦中我会成他们中的一个元素,结识更多我的队友并与之并肩作战。
“像你这个年纪的小孩学过这么多的医学知识,真是了不得!”渐渐的,我得到了很多夸奖,而我也逐渐开始骄傲起来,然而有一天发生了一件事,让我觉得需要改变我的态度。
周末爸爸经常会让我去诊所的药房帮忙,我的工作是从库房中拿药,今天我们需要给奶奶带三付治疗感冒的中药回去,爸爸让我拿苏叶,我自信满满的去库房拿回的确是苏木,爸爸见后非常紧张,他让我重新读方,我这才发现药物拿错了,我正要辩解,爸爸****的说,一字之差、谬以千里,生命悬于一字之差,什么时候都要保持一颗谨慎之心,我的脸红了,那一夜我做了一个梦,梦见我学会好多的知识,治好很多病人,大家都冲我竖起了大拇指。
我想我能做好一名中医,认真的治病救人,在现实中实现我的中医梦。
传承中医弘扬国粹优秀作文5
未来的我是一名中医,我会让全世界的人无一重症。
2035年,我已30岁,我创造了“神农百草园”,“治癌仙草”和“白血血清”。“百草园”内我记录了三百多种草药,并且功效各异,药用价值非常高,在医学史上是史无前例的,如:双天毒菇,内含有生长激素,都是两朵一对,其中一朵有毒,一朵有生长激素,不过很好分辨,有毒的是红色,无毒的是蓝色。参芝,就是“治癌仙草”之所以叫参芝是因为他在地面的样子是灵芝的样子,在地下是人参的样子,它可是我花了6年的心血将灵芝和人参植物基因结合,再加上寒毒,以毒攻毒,就会将人体的癌细胞逼出体内。神藤水,顾名思义,就是神藤的藤汁,也是“白血血清”,他的藤汁内含有外星人的“紫细胞”,“紫细胞”能将身体器官修复,并且可以供人类身体的器官修复。它也不难找,就在龙血树的身上缠绕着……(当然还有很多)很多饱受病痛折磨的人,经过我的治疗,脸上露出了久违的笑容,我的心里也像吃了蜜一样甜。
同学们,只有努力学习,刻苦钻研,我们的理想才能实现,让我们为人类美好的明天努力吧!
传承中医弘扬国粹优秀作文6
看着面前圣洁的医院,我满怀敬意走了进去,开启了今天的奇妙旅行——中医之旅。
我们排成两队,跟随医生走进了中医院的中医药房,参观了那儿的仓库。仓库里一包包药材静静的躺在柜子里,就像可爱的婴孩在母亲的怀抱中睡熟了,不吵也不闹。医生拿起一包药材让我们猜猜是什么。我毫无底气的说了一句:“鱼腥草吗?”我看到他摇了摇头,又有好多人说出自己的答案,都被医生否定了,最后他终于说出了答案,这是一包荷叶。我惊呆了,荷叶居然是药材呢!
参观完这个仓库,我们来到了中医师“战斗**”——药房正厅。
在这个地方我获得了很多知识:车前草,刺猬皮,人中黄等都是药材,这可都是我先前所不知道的。我们还在医生的指导**验了包药,一人拿一张纸就开始了。医生拿了一抽屉黄芪,让我们一人抓一把,然后就详细教我们怎样包药了。大家包完药全都受到医生的表扬,一个个脸上都满是笑容。
走出药房我们要跟随医生去煎药房,从负责人口中得知,他们之前煎药都是用非常小的热水壶,一壶一壶的煎,煎好一壶后就骑着自行车飞一般的到有关单位密封,又马不停蹄的回到煎药房,因为里面还煎着药。现在煎药都用专业的机器,药会自动密封,和以前比实在是轻松很多。
我们留在那儿看了一轮药材变成汤汁的过程,发现药煎出来时,药渣比药汁要多的多,看起来也很重,可见煎药的难处多多。
我们又去了针灸推拿康复科,一位正在进行康复训练的慈祥的老爷爷看见我们的到来,微笑着向我们挥了挥手,我们也朝他挥了挥手。参观完这儿,我们就去了六楼会议室,听老院长胡云英的演讲。
老院长给了我们介绍了很多知识,我只记得她说看病要望、闻、问、切,病通常分表里、阴阳、寒热、虚实。我还从中得知她今年已八十岁高龄,却依旧健朗,从医五十三年,一直坚守自己的岗位,没有一丝一毫的怨言。
还说在她眼里真正的好医生必须要有医德,诚心诚意为病人服务,懂得大医精诚。
有小**问:“中医和西医有什么区别吗?”胡院长说:“中医是*自己的医学,他讲的是身体,而西医是**的,一些是从外国流进*的,需要经过化验、体检等好多程序才行。”
“咔嚓”,时间在此定格,中医之旅在一张照片中结束了。
传承中医弘扬国粹优秀作文7
对于我来说,医院是个既熟悉又陌生的地方,因为我的妈妈在医院工作,但我却对中医非常陌生。今天,我跟随着老师还有其他新华小**,一起走进开化中医院探索中医的奥秘。
首先,我们来到了“第一站”——中药房。医药师给我们介绍了许多的药材,有五味子,枸菊,无花果……琳琅满目,各式各样的。后来我看见正在包药的药师们觉得很好奇,于是我便迎上去询问“能不能让我来试一下?”我本想如果不同意就算了,毕竟药也不是能随便给人乱摸的。可没想到,药师们竟然慷慨的同意了。我先拿出来一张包药纸,对着药师照葫芦画瓢,仔细的瞎捣鼓起来,我在一旁听医生说:“先要对折,然后再对折,最后封一下口,就可以了。”经过一阵阵努力之后,我终于折成了,可还是像一个“丑八怪,”“四不像。”但最终我还是做了一个漂漂亮亮的药包。我看着我手中漂漂亮亮的药包,心里可开心了呢!
接着我们又来到了“第二站”——煎药房。“哇——哇!”一阵阵震撼声响彻云霄。煎药房里陈列着各式各样的煎药器材,我们个个儿带着好奇的面孔,仔细的听着医师的讲解。
最后,我们来到了“第三站”——会议室。在这里我们见到了期待已久的胡奶奶。胡奶奶是第一任中医院院长,她还有着许多既光荣又感人的事迹呢!胡奶奶一脸慈祥,葡萄一般大小的眼睛贴在脸上,高高的鼻梁上架着一副眼镜,他笑起来又让人有种说不出的亲切感。之后,我们听了胡奶奶的讲课,更全面,更深入的了解了中医的知识。
时间就像一位调皮的姑娘悄悄地溜走了,我们的活动也到了尾声。通过这次活动,我觉得中医真是当之无愧的国粹!
传承中医弘扬国粹优秀作文8
自19世纪末以来,*开始不断向**学习先进的文化和科学,部分国人认为要想强国,就要西化。这种极端的认识使得*的一些传统文化被贬得一文不值,我国的中医理论从那时起就被卷入了尴尬的境地,强势的西医正一点点吞噬掉中医。
李阿姨自学中医,学习的主要途径就是图书馆和上网。在与她交流之后,我感触颇深,虽然只有短短的两个小时,但对于我来说是宝贵的。她没有长篇大论地给我们讲中医理论,而是让我们认识了各种医疗用具、人体穴位图等,并且告诉我们一些*时能用得上的中医治病的小窍门。李阿姨还在我们身上实践,让我们真正体会了中医治病的效果。和西医里那些冰冷的针管相比,中医的用具可有意思多了,那些五花八门的用具是猜不出它们用途的。印象最深的那只酷似钢笔的针,没想到是在耳尖放血用的。乍听阿姨说“放血”这两个字时,不免恐惧,后来才知道不过是在耳尖的穴位上扎一个眼儿流几滴血而已,并且那种疼痛感一般人都能承受,但只在有很严重的炎症时才会用这种方法,它能调节体内*衡,**毒素。李阿姨还给我们演示了其他诊治方法,比如针灸、刮痧等,都是我们*时鲜有所闻的。
中医讲究气血*衡,人体遍布穴位,尤以脚部和耳部最多,这些穴位大多与不同的器官相关联,因此只要找准穴位揉一揉、按一按,就是治疗。
当李阿姨告诉我这些只是皮毛时,我不禁感叹中医的博大精深,更为**民族的传统文化及古人的智慧感到骄傲。然而这些在一些时尚的国人眼里却不值一提。积极吸取**先进的文化本没什么错,但如果因此而扔掉流传了上千年的老祖宗的`智慧结晶,那就愚蠢了。中医虽然有不科学、不合理的地方,但也不是毫无可取之处。中医和西医解决问题的出发点不同,西医主要是得了病再治,药物全是化学成分,见效快,但有副作用,而中医则主要是让人怎样不得病,重在调理,但见效慢。
**著名科学家乔治·萨顿在《东方和**的科学》中提到,东方和**正像一个人的不同神态,**着人类经验的基本和互补的两个方面,东方和**的科学真理是一样的。这彻底否定了中医理论不符合现代科学标准的说法。
李阿姨还告诉我们,她当时就读的中医学院,打着“中西结合”课改的**,把中医定为选修课,西医则必修。现在的中医还面临着一个严重的问题,那就是没有人传承。中医目前是靠拥有纯中医技能的中医师们撑着,他们大多已经50岁以上,80后90后一般没人愿意从事这项工作。
可悲的还不止中医,还有很多传统文化被我们忽视了,面对这一现状,我们能做些什么呢?
传承中医弘扬国粹优秀作文9
星期六,我们南湖晚报小**们一起去中医院了解中医知识。
我们先到了中医文化馆。走进大门,我第一眼就看到了一件陶制文物,它的名字叫:“博山炉”,它是汉代用来熏中药治病的。接着还看见了古代用来碾药的工具——碾船,碾船中间有一个石轮,石轮两边装了柄,古人就用脚踩在柄上一前一后推,石轮就会滚来滚去把中药碾成粉。我们还看到了许多著名的书籍,有《伤寒论》、《神农本草经读》、《千金药方》、《本草纲目》、《黄帝内经》,其中最著名的要属《本草纲目》了,此书是明代的名医李时珍写的,他写于一五七八年,初刊于一五九三年,里面有许多药方,同学们有时间可以去新华书店买一本看看哦!
我们又来到中药展示厅,医生给我们介绍了怎样鉴定人参的真假。人参分为三种:原参、移山参和野山参。原参是完全人工培育种植的人参;移山参是靠人工把种子移到山上种植后,就不管它了,让它自己在自然条件下生长;野山参是山上完全野生的人参。人参的须上有一点一点斑是真人参,没有的则是假人参。接着又介绍了冬虫夏草的由来:蝙蝠蛾为繁衍后代,产卵之后转变成幼虫,在此时前后,不同种别的冬虫夏草中的孢子在特殊条件下,侵入蛰居于土壤中的一部分蝙蝠蛾科幼虫体内,之后,冬虫夏草菌吸收幼虫体的物质作为生存的营养条件,并在幼虫体内不断繁殖,致使幼虫体内充满菌丝而死。此时幼虫体内就形成了一具坚实饱满的菌核。在新一年的五至七月左右时间,天气转暖时,幼虫生出子座即子实体,生长后冒出地面,长约两寸,当子实体上的孢子成熟时,又借风力四处飘散,传到幼虫体上继续其生活史,这样就成就了冬虫夏草的繁衍。
接着,我们来到了推拿室,我还亲身体验了一把!首先,医生说:“我们需要一名志愿者,谁愿意来啊?”顿时,我跳了起来喊道:“我来!我来!”于是,医生就选了我。然后,我爬上床并躺下,医生向大家演示按摩了几个能预防感冒的穴位,按摩结束后,我觉得穴位有点酸胀,这大概就是按摩的感觉吧!
我们又回到展示厅。医生给我们介绍了几款养生茶。第一款是花茶,它的原料有:枸杞、胎菊、玫瑰、西洋参,有明目清肝的作用。第二款是预防感冒的茶:少许绿茶、甘草、**参……
体验结束了,让我了解了不少有关中医的知识,真是一个快乐而有收获的星期六呀!
传承中医弘扬国粹优秀作文10
9月19日上午,我们在市中医院参观采访。
来到位于门诊大楼和住院部之间的中医院文化长廊,只见它呈Z字形,下面有两排木柱支撑,顶部是透明的塑料顶棚。两侧种满了花草,有些花藤顺着木架爬**长廊顶端,整条廊清新而淡雅。
文化长廊两侧的木柱上,依次挂了30个展示牌,每块牌子从不同的侧面介绍了祖国中医文化的历史与发展。
在文化长廊里,有一块展示牌向我们介绍了什么是中医。中医是**民族创造的以“阴阳五行”为其哲学基础、以“天人合一”的中和境界为其理想的追求目标、以“精神气学说”、“整体观念”为其根本、以“经络学说”、“辨证论治”为其特色的一门实践性很强的防病治病和养生保健的医学。……我们边看展示牌上的文字,边听陈**的讲解。第一次我们对祖国中医文化历史有一个基本了解。
在介绍中医的一个重要治疗手法——针灸牌上我看到:针是指针刺,是将针刺在穴位上,加以适当的手法以达到治疗的目的的一种方法;灸是指利用艾绒间接或直接燃烧产生温热刺激穴位,道理跟针刺相同。这种治疗方法在*以及亚洲一些国家,如**、韩国已流行了数千年,现在已经传到**。一根根小小的银针,刺在不同的穴位上,利用艾绒燃烧产生的温热刺激穴位,就能治疗伤病,中医真的很神奇!
还有几块展示牌向我们介绍了市中医院的发展历史、学术成果以及未来发展的蓝图。市中医院已被列入首批国家“十一五”重点建设地市级中医医院和安徽省“861”重点工程建设计划,在未来的三年里,市中医医院将建设成本市及周边医疗服务功能完善,医疗设施及技术一流的三级甲等中医医院。看到这些文字,我们不禁为我市中医发展的美好未来而高兴……
徜徉在文化长廊中,犹如徜徉在祖国中医学悠久的历史长河里,大家几乎不约而同地拿出相机,把展示牌上的文字拍下来,以便回去后再细细阅读、感受祖国中医文化的博大精深。
传承中医弘扬国粹优秀作文10篇(扩展3)
——传承中医弘扬国粹优秀作文10篇
传承中医弘扬国粹优秀作文1
今天上午,我和妈妈一起去位于三坊七巷的瑞来春堂参加“小小中医”的活动,一想到我可以亲自当一回小中医,心中就忍不住十分激动。
我和妈妈走进了大厅,我忽然发现前面不远处还有几个小**,我自来熟的跑过去和他们聊了起来,然后来到了这次活动的举办点,二楼大厅,我一脸好奇的四处张望,我发现大厅摆放着很多特色的椅子,原来这些椅子都是给今天听讲座的人准备的,在大厅左上角的地方有一个小讲台,大厅的正前方有个多**屏幕,上面用汉字楷书着“望、闻、问、切”四个大字。我心中不由得有疑问,这四个字到底是什么意思呢?
没等我细细思考,这次活动的演讲人—瑞来春堂的馆长已经开始演讲,她先向我们做了自我介绍,原来,她叫张梅冰,毕业于福建师范大学中文系,从医已有二十余年。真令人吃惊。随后,她向我们介绍“望、闻、问、切”的意思,“望”指对病人的神、色、形、态等进行观察,以测内脏的病变。“闻”指听声音和嗅气味,以分析病情的虚实寒热。“问”指询问疾病发生的时间、原因、经过、既往病史,得出患者的病情所在,“切”指脉诊和按诊,在患者一定部位触、摸、按、压,以了解病情的方法。
随后,她又向我们介绍了医学三字经,“医之始本歧黄灵枢作素间详难经出更洋洋越汉季有南阳”这几句的意思。介绍完之后,我们开始实践环节,我首先选了和一个小**,开始互相摸脉、听心跳。我先按脉搏,咦?没动静,换个位置,还是没声音。算了,我们听心跳,还是没声音,真奇怪。当所有小**都按完、听完之后,我大致的问了一下,没人听到心跳或是按到脉搏,可能是我的方法或者位置不对,没有掌握到技巧。
最后,我们小**开始,采访张馆长并提出来几个问题,我排在最后一个,我心中有点小紧张,时间在慢慢的推移。没一会,到我了,我马上有礼貌的进行**。我先问了第一个问题“请问中医是用中药多还是西药多呢”张馆长回答说:“中医用药的种类是根据患者的病情来分的”。“谢谢张馆长”我有礼貌的回答。我开始问第二个问题:“请问中医开药口服多还是外敷多呢?”张馆长回答说:“要看患者是那种病情而定”“谢谢”我看见张馆长回答每个问题的时候,都没有丝毫不耐烦,反而一直用和蔼可亲的语气回答问题。
经过这次中医讲座,是我感受到中医的博大精深,令我受益匪浅。是他们,一直以来着维护广大人民的健康。
传承中医弘扬国粹优秀作文2
今天,妈妈心血来潮,不仅说我营养不良,还说我脾虚,于是我被莫名其妙地带去看了中医。
进入办公室,一个身穿白大褂的男子正坐在桌前,听到响动,便抬起头来愣了一下,问道:“你姑娘?”妈妈点头。
他站起身,仔细地打量了我一番:“典型的面黄肌瘦。”我被呛了一口——哪有这么说话的?
那王中医挥手让我坐下,拿出一个小沙包,将我的手放在小沙包上,为我把脉。
这时进来许多求医的人,他们跟王大夫有一搭没一搭地谈着,王大夫谈得尽兴极了,不把脉的那只手在空中挥舞着。
我心想:一心不能二用,估计他一定开不出什么方子!
没想到,片刻后,王大夫拿起笔在纸上“刷刷”写了起来,不一会儿还就真开出了一副方子。
看来,不是一心不能二用,而是只有“高手”才可以,真是高手在民间,“民间”在眼前啊!
传承中医弘扬国粹优秀作文3
今天,我和其他小**一同叩开了中医,医院的大门,和他们一起,关于如何保护颈椎的知识。
开始上课了,我找一个空位子坐了下来。一边听老师讲课,一边认真的抄笔记。老师说,如何预防颈椎病的方法。最重要也是第一点就是要有正确的坐姿。可是我想,我以前都没有去改正,甚至都没有去注意自己的坐姿。这是我感到非常惭愧,我在心里暗下决心。以后一定要改变自己,不良的坐姿。
接下来,老师又教我们了一节如何预防颈椎病的小操,老师又请了一位大姐姐来给我们做示范园。大姐姐在上面一步一步的教我们做。我在下面,一步一步的认真仔细的学着。终于,功夫不负有心人。对这个小抄的步骤我已经了如指掌啦。我在心中暗暗自喜到!
下课啦,在回家的路上我想今天学到的知识可真不少哟。
传承中医弘扬国粹优秀作文4
对于我来说,医院是个既熟悉又陌生的地方,因为我的妈妈在医院工作,但我却对中医非常陌生。今天,我跟随着老师还有其他新华小**,一起走进开化中医院探索中医的奥秘。
首先,我们来到了“第一站”——中药房。医药师给我们介绍了许多的药材,有五味子,枸菊,无花果……琳琅满目,各式各样的。后来我看见正在包药的药师们觉得很好奇,于是我便迎上去询问“能不能让我来试一下?”我本想如果不同意就算了,毕竟药也不是能随便给人乱摸的。可没想到,药师们竟然慷慨的同意了。我先拿出来一张包药纸,对着药师照葫芦画瓢,仔细的瞎捣鼓起来,我在一旁听医生说:“先要对折,然后再对折,最后封一下口,就可以了。”经过一阵阵努力之后,我终于折成了,可还是像一个“丑八怪,”“四不像。”但最终我还是做了一个漂漂亮亮的药包。我看着我手中漂漂亮亮的药包,心里可开心了呢!
接着我们又来到了“第二站”——煎药房。“哇——哇!”一阵阵震撼声响彻云霄。煎药房里陈列着各式各样的煎药器材,我们个个儿带着好奇的面孔,仔细的听着医师的讲解。
最后,我们来到了“第三站”——会议室。在这里我们见到了期待已久的胡奶奶。胡奶奶是第一任中医院院长,她还有着许多既光荣又感人的事迹呢!胡奶奶一脸慈祥,葡萄一般大小的眼睛贴在脸上,高高的鼻梁上架着一副眼镜,他笑起来又让人有种说不出的亲切感。之后,我们听了胡奶奶的讲课,更全面,更深入的了解了中医的知识。
时间就像一位调皮的姑娘悄悄地溜走了,我们的活动也到了尾声。通过这次活动,我觉得中医真是当之无愧的国粹!
传承中医弘扬国粹优秀作文5
上周日,我和一群小伙伴参观了百草林山庄,整个山庄并不大,但很独特。古朴式的建筑,虬曲多变,亭台画阁,飞凌腾空。山庄中的假山水榭掩映在森林公园的绿树红花丛中。它既有都市的繁华和温馨,又有田园的秀美和恬静。
中医药馆的参观令我大开眼界。讲解员叔叔的详细介绍,中医药悠久的历史和关于我国的世代名医事迹,令我印象深刻,近百种药材的实物在这都能一睹为快呢!那些名贵的药材都被放在玻璃展柜里,有桫椤、黄芪、鹿茸、杜仲……看得人眼花缭乱。讲解员叔叔告诉我们这些药材都是用大自然中的动植物制作的。“啊?动植物也能治病?”我觉得不可思议,突然一个巨大的玻璃展柜吸引了我,走近一看,一块小牌子上面写着“灵芝”。它有着久经沧桑的紫红色皮肤,上面泛着一圈一圈的黄色条纹,使人想起天上的彩虹,令人如痴如醉。它的形状像一个巨大的蘑菇,从侧面看却是扁的,又像太空中的UFO。别看它相貌**,用处可大了。听讲解员叔叔说它能扶正固本,增强免疫力,在中医上运用很广泛,它可以治疗很多种病,如冠心病,肿瘤,风湿等。灵芝不仅能当药用,还是一种很好的保健品,用灵芝泡茶,喝了还可以养颜美容。
讲解员叔叔还把徐氏中医的悠久历史告诉了我们。徐氏中医是徐永生创建于1912年的一家连锁中医馆。主张“以药补为主,以食疗为辅,以神助为本。”的医药理念,历经四代,是全国有名的中医大家,它在上饶有两个分诊所。记得有次我感冒很长时间没好,妈妈还带我去那儿看过病呢!
参观结束后,我们在静心坪作了短暂的休息,同学们都对中医渊源流长的历史,博大精深的文化赞叹不已,这是我们祖国珍贵的传统文化,作为一个*人,很幸福!很骄傲!
传承中医弘扬国粹优秀作文6
今天,我怀着愉悦的心情跟成章作文的师生们来到了云碧峰森林公园山脚下的百灵草山庄。
百灵草山庄坐落在云碧峰山脚下,背靠青山,青树翠林,美不胜收。这时,小王老师走了过来,给我们介绍了百灵草山庄和徐氏中医。“我们现在所在的地方―百灵草山庄有它的特点:
一、它是中医药旅游养生馆
二、我们这里养的鸡和蔬菜都是用中药渣来培养的……”听了这些,我觉得很惊奇。心里产生了一些疑问:“为什么这里的鸡要吃中药渣?吃了中药渣的鸡味道是怎样的?一个村庄还能有特点……”数不清的问题涌在我心头。接着,小王老师又说到:“徐氏中医是徐永生在1912年创建的,接着是徐远震,然后是徐绍萍,最后是魏贺辰,一共四代传人。”大家都跟听故事一样入迷了。紧接着,我们来到了中药博物馆里,刚踏进门,就看到了豪华气派的台阶,右手边是徐绍萍医生给*的女儿李纳看病的照片。我们参观完一楼,就沿着豪华的台阶来到了三楼,小王老师一打开门,我们就像脱了僵的野马一样向里面冲去,我向左边的墙壁上看了看,上面写了叶天士,李时珍,钱乙等人医药学家的名字和简历。往右拐,笔直走两步,往下望,我看到了做中药用的碾子,碾槽,算盘和听诊器。往前一看,是摆在玻璃箱里的中药,有石斛,何首乌,三七,人参果,刺五加,红景天等,之前我并不知道天下还有那么中草药。
接着,我们来到静心坪,我看见身旁看到了一颗用中药渣培养出来的柚子树,我好奇心又来凑热闹了:“这颗柚子树上的柚子不会是中药味的吧?”同学们坐到草坪上,把我的“全部家产”拿了出来,只不过是一些奥利奥,薯片之类的零食,大家快乐地分享着美食,美好的时间转瞬即逝,很快,我们就回程了。
这次活动让我受益匪浅。
传承中医弘扬国粹优秀作文7
“要有最朴素的生活,和最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡。”——题记
初一的下学期,班内进行了英语分班,被分到b班的第一堂课上,老师要求每个人用英语回答自己的梦想。我紧张地绷紧了状态,一番盲目的思想挣扎后,我***脱口而出:“i want to be a doctor.”未曾想,这集中精力下的答案,却成为我十七岁的禁锢。
十七岁里,许多个冗长的昨天,都被草药沾湿,散发了淡淡的苦涩的中药味,日复一日的苦涩里竟也体味出了一份药香,使得我并不讨厌这一切——从中萌发了成长,就此打破禁锢而成为依恋。是植根于很多年前的种子,就此冲破土壤,根深蒂固。
因为十七岁里这场日夜不休的头晕,父母带我跑遍了**小小的医院,医生们全都束手无策。闻名于从小便得知的渤海诊所,抱着一丝希望,我忐忑不安地准备等待医生又一次的无奈与惊讶。中医都有着一副和蔼的面容,望闻问切,令病人那颗惶惶不安的心*静下来。而为我看病的那位董大夫,短短的头发,俨然一个稚气未脱的***。她总是笑眯眯的,上楼梯,有些一跳一跳的,步履轻快,似乎在药香里,我嗅到了阳光的味道。诊一次拿六副药,不知不觉就喝了一个月,不知道为什么,第一次去看病时,我就相信了,就生出了会好的希望。一个月多,在苦涩里浸泡着,头晕一点点开始减轻,甚至减轻到这是偶尔的头晕而已。也许,是因为中医高明的医术;也许,是因为董大夫每次的关心与开导;也许,是被那份与骨子里的沉静相呼应的中药所吸引,关乎梦想,中医一词,令我心暖。许多的遐想就在那份淡淡的药香里萌发,回归远古,回归宁静。
中医,追溯远古,背一竹筐,踏遍群山,觅得一两味中药亲尝百草,布衣诊脉,妙手回春。记忆里的中医,无不和蔼可亲,医馆里总是弥漫了淡淡的草药香,这味道,有一种令人安心的感觉,令人忘了世俗繁华,仿佛回归那么久以前的布衣时代,是于浮躁社会的一剂良药。望闻问切,如沐春风,似乎连候诊的病人,都不同于其他的病人,静静的,看一份报纸,悄悄唠嗑几句,整个医馆都弥漫着祥和安宁的气氛,甚至使得过于**的我,都安心于医生的望闻之下。电壶里咕噜咕噜熬着草药,旁边的两位医生沉稳地称量药材,一副一量,认真踏实的感觉,亲切而温和。
“中医学,最初始于原始社会的神农氏尝百草,到战国时代已很先进。扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。东汉末年的华佗擅长外科手术,有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛,至于为关云长刮骨疗剑毒,那是众所周知的佳话。张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰。”中医与华夏民族,与**文化,息息相关,生生不息。五千年的历史,五千年的中医学积累,中药里蕴含着一份淡泊,“医者父母心”,我想成为一名中医,去身经百炼,战胜疾病。
喜欢淡淡的药香,喜欢病人健康后的笑脸,喜欢在中医学里,感受千万年间历史的呼唤。现代科技的飞速进步,已经让中医融合西医创造了太多惊人的成就,这份职业所带来的希望时时吸引着我。身体是灵魂的容器,是灵魂唯一的栖身之所,我愿意去守护,愿意去遵守唯一的承诺“生命的尊严凌驾于一切之上”。
因为十七岁里这场连绵的雨,草药香成为记忆的一种味道,借此,我得到力量。
我会成为一名中医,一名好中医。
传承中医弘扬国粹优秀作文8
爷爷祖祖辈辈居住的村庄,貌不惊人地坐落在鲁西北宽阔的*原上,一条小河从村前弯弯地流过,浑浊的黄河水养育着这一方百姓
时光回到上世纪八十年代初,那时国家的**开放刚刚起步,百废待兴,爷爷奶奶和普普通通的*老百姓一样,虽然勤劳,但还是相当贫穷他们生育了四个儿子——我大爷、我爸爸还有我的两个叔叔按当时村里的说法,即使我爷爷奶奶当牛做马辛苦一辈子,他们也不会给四个儿子都娶上媳妇家庭重担有千钧之重怎么生存?怎样过上好日子?
爷爷是一个农民,但他又不是一个纯粹的庄稼人他读书,他的爷爷和父亲都是医生,也就是说,爷爷的家庭是*传统的耕读门第心中有读书的种子,无论农活多么忙碌,爷爷总是昼耕夜读,他读书,他在默默地学医我想,爷爷肯定知道,改变家庭贫穷生活的希望在哪里 1984年,爷爷已经从事乡村医生工作,但他认为仅仅靠自学的知识,医术是不行的不想坐井观天的他决定离开村庄,到省城一家医生培训学校去上学凑了一点学费、花销和粮票,带上铺盖卷,到生产大队开了封介绍信,爷爷离别家乡,外出求学。
那一年,爷爷39岁,我的小叔叔才5岁
39岁,爷爷需要下多大的决心才会走出乡村啊现在回望历史,爷爷也许应该属于**开放后的第一批农民工大爷曾经说,城乡之间的大门刚开了一道缝,你爷爷就挤了出去历史的印痕,有意无意地刻在了爷爷身上。
爷爷告诉我,当初,之所以选择学医,一是为养家糊口,二是不想家庭的医学到自己这代失传了。
从乡村进入了省城,爷爷背井离乡,举目无亲,可以说茕茕孑立形影相吊作为异乡人的爷爷如饥似渴拼命地读书,刻苦钻研,遇百思不解的问题就拜访名师一番苦读,爷爷学业大进也很荣幸,爷爷被留校了,当老师,讲课,他也坐诊,成了一名省城医生
留校这一步,改变了爷爷的生命轨迹他非常珍惜难得的机遇,继续如饥似渴地学习,系统钻研中医,向妙手回春的医术境界迈进经病人口耳相传,爷爷的名气渐渐变大。
对医术,爷爷精益求精;对虚名,爷爷一笑了之。
知识改变了爷爷的命运,爷爷的成功又改变了家庭的命运,他的三个儿子——我爸爸、我三叔、小叔,考**大学,并且,我爸爸和小叔是中医学院毕业1993年,爷爷举家迁到济南居住。
爷爷经过奋斗,实现了目标按爷爷的话说,那些富裕之类的东西,只能说算是生活目标,算“小梦”一路走来,爷爷有一个大梦,这个梦就是“中医梦”,他希望国家能够重视中医、拯救中医、振兴中医,中医能够繁荣起来爷爷说,现在真正的中医寥寥无几,中医被歧视,中医濒临危机每提起中医,爷爷就说中医是好东西,是国宝,但现状又令他痛心疾首。
如今爷爷已经退休在家,总有患有疑难大病的人登门求医,这时,爷爷总是不厌其烦地给病人讲中医理论,讲某类病的治疗办法我知道,他是在借机普及中医知识,宣传中医。
身份卑微的爷爷悬壶济世,在孤独地守望着中医,但我不知道,爷爷的“中医梦——振兴中医的大梦”何时能够变为现实?
传承中医弘扬国粹优秀作文9
中医,顾名思义,就是咱们*的医学。我第一次接触中医,是小时候,问妈妈自己的“艾”为什么不是“可爱”的“爱”?妈妈回答道:“因为艾比较雅气,还是一味中药。”从那一刻起,我猛然间对中医有了兴趣。家里的书柜里原来有不少中医书,妈妈看我特别喜欢,还给我买了几套少儿中医读物,***一本趣味名医,让我和姐姐爱不释手。
这个学期,我从城宫计划课表上看到了四年级增加了中医课,于是迫不及待的让妈妈给自己报名,妈妈爽快的答应了,在选课系统里顺利地给我报**。这周三,盼望已久的中医课终于开始了,我早早的准备好笔记本,跟着老师来到了教室,心里别提有多激动了。第一节课,老师给我们讲了神农,说起神农,有人说他是凶狠的炎帝,有人说他是牛首人身的怪物,但不管怎么样,他都是神话中为人民造福、尝遍所有草药的英雄。据说神农当年把无毒的中药放在右边的袋子里,有毒的放在左边的袋子里。有一天,他发现了一种能解百毒的药,从此以后,每当吃到毒药,就抓一把那种药放在嘴里,时间长了,便将那种药取名为“茶”。可是不幸很快来临了,他吃到了断肠草,还没来得及抓茶,这位伟大的英雄就倒在了草丛中。
通过这短短的几十分钟,我不仅知道了中医的神奇之处,还了解到中医能治未病、利于养生,但现在大多数人都求于西医,往往忽略了中医,其实只有好好感受,才能知道*医学的好处。
我真想早点学会神奇的拿脉和针灸,成为一名小郎中,像那些鼎鼎有名的大国医能够帮助病人减轻痛苦。
传承中医弘扬国粹优秀作文10
大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。
**文化,源远流长;博大精深,卓越辉煌。徐行百里*坦甬道,遥想五千年坎坷长途。现从中药之文化,系**之风光。
上古有炎帝神龙氏,尝遍百草,只为子孙后代猖良药治恶病;有黄帝轩辕氏,始创针灸之术,为后世留下珍贵行医之术。经代代口耳相传,于东汉时期集结整理成书的名为《神龙百草经》;还有*传统四大医学经典之首《黄帝内经》。
然而,正如《淮南子·修务训》所指出的那样,冠以“黄帝”或“炎帝”之名,意在溯源崇本,籍以说明*医药之文化发祥之早,实非一时之言,亦非一人之手。这不正说明了中医之文化之久远,之源起。
《神农本草经·序幕》中即言:“上要一百二十种为君,主养命以应天。无毒,久服不伤人;如人参,甘草,地黄,大枣等;中药一百二十种为臣,主养性以应人,无毒有毒,斟酌其宜。”意思是要斟酌再三,判别药性使用。如百合,当归,龙眼,黄连,麻黄等;“下药一百二十五种为佐使,主治病应以地,多毒,不可久服。”如大黄,乌头,甘遂等。
以药物配佐为例,《本草经》中提出了君臣佐使的组方原则,这或许是当时社会文化的体现。除以之外,还有扁鹊《难经》,华佗“麻沸散”,张仲景《伤寒杂病论》,李时珍《本草纲目》,等著名医学家及其成果。
*也有万事万物皆有阴阳和万事万物必可入药之说,其中最典型的的便是“药膳”。
在人类社会的原始阶段,人们还没有能力把食物和药物区分。这种把药物和食物合二为一的现象,就形成了药膳的源头和雏形。也许也是基于这一种情况,*的传统医说才说“药食同源”。
药膳是中医文化的一个重要组成部分,是**民族历经数千年不断探索,积累而逐渐形成的独具特色的一门临床使用学科。它是**民族祖先留下来的宝贵文化遗产,亦是**中医文化的珍粹,更是**文化丰富多彩,源远流长的见证。
中药与*诗词文化的发展也联系紧密。辛弃疾在他的《永遇乐·京口北固亭怀古》中写“斜阳草树,寻常卷陌,人道寄奴曾住。”其中“寄奴”二字既是*南北朝时期开国**刘裕的乳名,也是一种菊科植物的名称。有破血通经疗伤止痛,止血祛瘀,消化积食等功效。
以中药之源起,发展其作用,证**文化之博大精深,源远流长。
浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。论英雄不计成败,数风流可见兴之。浪涛何物?功归谁家?文化乃常青树,科学乃聚宝盆。创造人间福祉,推动历史车轮。
以中药之史,鉴文化之源。如今的我们,当以自强不息的精神,厚德载物之气概,去**文化之糟粕,存华夏文化之精华,使其生生不息,粲然自如。
传承中医弘扬国粹优秀作文10篇(扩展4)
——传承弘扬**优秀传统文化演讲稿10篇
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿1
尊敬的各位**、亲爱的老师们:
大家好!今天我演讲的题目是“学**子《道德经》,弘扬优秀传统文化”,目的是要把我的学习体会告诉大家,与大家一起分享,互相交流,共同勉励,促进我们高职教育深入发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬**民族优秀传统文化。老子的《道德经》是**民族优秀传统文化中的瑰宝,它博大精深,充分体现了*古代的朴素辩证法,揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》,对于加强文化建设,提高人们素质,促进社会**,具有极其重要的意义。
《道德经》里的道指的是规律,道家认为“规律是自然的,变化的,不为人所**的。”要“充分尊重规律,然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想,全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,具有很强的科学性。道家对规律的认识,不仅对*传统文化思想产生了深远的影响,而且至今仍具有深远的意义,仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识,从小的方面说,对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说,对国家经济社会发展,具有非常久远的指导性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”这句话告诉我们,不管别人是善是恶,都能一视同仁,这是一种美好的品德。它的真正涵义是,不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改恶从善,最后达到人人向善修道,天下太*。所以,我们学**子这句话后,在与别人交往时,不能以自己的原则去判断别人,然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往,向善人和圣人学习的同时,也要与不善之人交往,通过自己的日常行为去教化不善之人,使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点,将是一个和善社会,给每个人带来无穷的幸福,享受人生的快乐。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子,也是被人们广泛传诵的。它告诉我们,任何伟***的成长,任何伟大事业的成就,都是从细小做起,要脚踏实地,勤学苦练,不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得,也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业,实现自己的人生目标与人生价值,就必须记住老子这句话,做到“千里之行,始于足下。”认认真真学习,兢兢业业工作,朝着既定目标,一步一步迈进,那就能干出一番事业,不虚度人生,实现辉煌。
各位**、老师们,教师是人类社会进步和人类文明发展的'传播者和建设者,是学校工作的主体,是学生成长前进的领路人,身为教师担负着承上启下、继往**的重大责任。所以,在当前**号召加强文化建设的浓厚氛围中,我们教师要静下心来,多学习**优秀传统文化,特别要多学习《道德经》这样的**优秀传统文化的瑰宝,提高自身素质,争当**优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了,谢谢大家!
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿2
当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空,生命,一切即将复苏的东西都被照亮和点燃,我们睁开朦胧的双眼开始了日复一日的快乐时光。家庭,幸福,欢乐——我们享受着这些再*常不过的生活。我们也像一个个小天使一样,被我们长辈、父母、亲人温馨的爱团团包围。命运,也给予了我们新社会中这代人的种种关爱与宠幸......一切都是那样的**和美好。
是啊!日复一日,年复一年,我们在相约幸福与快乐。可是,当我们放逐我们的目光,普天之下,又有多少在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子——他们,却在日复一日,年复一年的辛勤劳作与勤奋耕耘,他们不是在享受身边来自父母长辈和亲人的关爱,而是在他们的双肩上,却背负着对他人的关爱。这种给予他人的爱,虽然来时太早;这种爱,虽然是多么的不容易;这种爱,虽然也是多么的沉重;这种爱,虽然是用一个小女孩还不沉稳的足迹在诉说。但她的满腔热忱,却已打动了上苍,也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的苦苦守候,仿佛所有一切静谧的生活和社会都为之喧嚣和动容。 小学的时候,我用我的一双小脚,丈量着家与学校的距离,因为我没有背负和肩扛任何包袱,所以,在这段人生起步的旅程中,我从未跌倒;在那个时候,我也用心灵丈量着人间的酸甜冷暖,但我从未体验到生活中的艰辛与甘苦;长大了,在我念中学的时候,我仍然在用我的脚步和我的`心灵,丈量着我生命中的又一个前进的旅程,可是,我依然没有任何的负担,仅仅只有学**的压力,但我不感到步履蹒跚。然而,就在我们本县城的乡下,有一个小姑娘,她,却在用汗水丈量着学校与家的距离。因为在她幼小的生活中,不,应该是在她幼小而稚嫩的心灵中,有了两个人同时起程的轨迹。因为她的双腿,已经属于了两个人的躯体;也因为她的心胸不仅装着两个人的灵魂,还装有她的家人。她不太沉稳和她不太宽阔的肩膀,为她的姐姐撑起了一片永不受委屈的蓝天------这一切,我们每一个人,每一个同龄人都仿佛同身感受到了,她背着她的姐姐,在学校与家的乡间山路上踯躅前行,而又跌倒的身影。她先天性双脚高位肢残的姐姐,照顾她,本不是她的使命;父母外出打工,照顾她父母丢下的这个家,也本不是她的责任。然而,她把这一切都揽在了自己身上。
有时想来,她是多么的不幸,她是一个多么值得同情与可怜的小女孩啊!然而,她的勤奋与质朴,她的乐观与开朗,她的追求与向上,她的勇敢与不屈,她的一切好的品质与秉性------都给我们树立了典范,在有些方面,有时候我们还要同情和可怜我们精神和毅力上虚无的自己。同龄人哦,学习吧,这就叫着坚强;成年人哦,学习吧,这就是一个小女孩的无私。****社会物质生活逐渐丰富和发展的今天——金钱社会,见利忘义,纸醉金迷,趋炎附势,损人利己------在这样的一个小姑娘面前,它们是多么的渺小和汗颜啊!但愿菩萨和上帝会保佑她的,那个可敬的小姑娘,也但愿她和她的家人,在社会的关注与关怀下,从今以后,也一天比一天地好起来的,我们共同祈祷并祝福她------一路走好。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿3
当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空,生命,一切即将复苏的东西都被照亮和点燃,我们睁开朦胧的双眼开始了日复一日的快乐时光。家庭,幸福,欢乐——我们享受着这些再*常不过的生活。我们也像一个个小天使一样,被我们长辈、父母、亲人温馨的爱团团包围。命运,也给予了我们新社会中这代人的种种关爱与宠幸......一切都是那样的**和美好。
是啊!日复一日,年复一年,我们在相约幸福与快乐。可是,当我们放逐我们的目光,普天之下,又有多少在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子——他们,却在日复一日,年复一年的辛勤劳作与勤奋耕耘,他们不是在享受身边来自父母长辈和亲人的关爱,而是在他们的双肩上,却背负着对他人的关爱。这种给予他人的爱,虽然来时太早;这种爱,虽然是多么的不容易;这种爱,虽然也是多么的沉重;这种爱,虽然是用一个小女孩还不沉稳的足迹在诉说。但她的满腔热忱,却已打动了上苍,也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的苦苦守候,仿佛所有一切静谧的生活和社会都为之喧嚣和动容。 小学的时候,我用我的一双小脚,丈量着家与学校的距离,因为我没有背负和肩扛任何包袱,所以,在这段人生起步的`旅程中,我从未跌倒;在那个时候,我也用心灵丈量着人间的酸甜冷暖,但我从未体验到生活中的艰辛与甘苦;长大了,在我念中学的时候,我仍然在用我的脚步和我的心灵,丈量着我生命中的又一个前进的旅程,可是,我依然没有任何的负担,仅仅只有学**的压力,但我不感到步履蹒跚。然而,就在我们本县城的乡下,有一个小姑娘,她,却在用汗水丈量着学校与家的距离。因为在她幼小的生活中,不,应该是在她幼小而稚嫩的心灵中,有了两个人同时起程的轨迹。因为她的双腿,已经属于了两个人的躯体;也因为她的心胸不仅装着两个人的灵魂,还装有她的家人。她不太沉稳和她不太宽阔的肩膀,为她的姐姐撑起了一片永不受委屈的蓝天------这一切,我们每一个人,每一个同龄人都仿佛同身感受到了,她背着她的姐姐,在学校与家的乡间山路上踯躅前行,而又跌倒的身影。她先天性双脚高位肢残的姐姐,照顾她,本不是她的使命;父母外出打工,照顾她父母丢下的这个家,也本不是她的责任。然而,她把这一切都揽在了自己身上。
有时想来,她是多么的不幸,她是一个多么值得同情与可怜的小女孩啊!然而,她的勤奋与质朴,她的乐观与开朗,她的追求与向上,她的勇敢与不屈,她的一切好的品质与秉性------都给我们树立了典范,在有些方面,有时候我们还要同情和可怜我们精神和毅力上虚无的自己。同龄人哦,学习吧,这就叫着坚强;成年人哦,学习吧,这就是一个小女孩的无私。****社会物质生活逐渐丰富和发展的今天——金钱社会,见利忘义,纸醉金迷,趋炎附势,损人利己------在这样的一个小姑娘面前,它们是多么的渺小和汗颜啊!但愿菩萨和上帝会保佑她的,那个可敬的小姑娘,也但愿她和她的家人,在社会的关注与关怀下,从今以后,也一天比一天地好起来的,我们共同祈祷并祝福她------一路走好。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿4
当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空,生命,一切即将复苏的东西都被照亮和点燃,我们睁开朦胧的双眼开始了日复一日的快乐时光。家庭,幸福,欢乐——我们享受着这些再*常不过的生活。我们也像一个个小天使一样,被我们长辈、父母、亲人温馨的爱团团包围。命运,也给予了我们新社会中这代人的种种关爱与宠幸......一切都是那样的**和美好。
是啊!日复一日,年复一年,我们在相约幸福与快乐。可是,当我们放逐我们的目光,普天之下,又有多少在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子——他们,却在日复一日,年复一年的辛勤劳作与勤奋耕耘,他们不是在享受身边来自父母长辈和亲人的关爱,而是在他们的双肩上,却背负着对他人的关爱。这种给予他人的爱,虽然来时太早;这种爱,虽然是多么的不容易;这种爱,虽然也是多么的沉重;这种爱,虽然是用一个小女孩还不沉稳的足迹在诉说。但她的满腔热忱,却已打动了上苍,也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的苦苦守候,仿佛所有一切静谧的生活和社会都为之喧嚣和动容。 小学的时候,我用我的一双小脚,丈量着家与学校的距离,因为我没有背负和肩扛任何包袱,所以,在这段人生起步的旅程中,我从未跌倒;在那个时候,我也用心灵丈量着人间的酸甜冷暖,但我从未体验到生活中的艰辛与甘苦;长大了,在我念中学的时候,我仍然在用我的脚步和我的心灵,丈量着我生命中的又一个前进的旅程,可是,我依然没有任何的负担,仅仅只有学**的压力,但我不感到步履蹒跚。然而,就在我们本县城的乡下,有一个小姑娘,她,却在用汗水丈量着学校与家的距离。因为在她幼小的生活中,不,应该是在她幼小而稚嫩的心灵中,有了两个人同时起程的轨迹。因为她的双腿,已经属于了两个人的躯体;也因为她的心胸不仅装着两个人的灵魂,还装有她的家人。她不太沉稳和她不太宽阔的肩膀,为她的姐姐撑起了一片永不受委屈的蓝天------这一切,我们每一个人,每一个同龄人都仿佛同身感受到了,她背着她的姐姐,在学校与家的乡间山路上踯躅前行,而又跌倒的身影。她先天性双脚高位肢残的姐姐,照顾她,本不是她的使命;父母外出打工,照顾她父母丢下的这个家,也本不是她的责任。然而,她把这一切都揽在了自己身上。
有时想来,她是多么的不幸,她是一个多么值得同情与可怜的小女孩啊!然而,她的勤奋与质朴,她的乐观与开朗,她的追求与向上,她的勇敢与不屈,她的一切好的品质与秉性------都给我们树立了典范,在有些方面,有时候我们还要同情和可怜我们精神和毅力上虚无的自己。同龄人哦,学习吧,这就叫着坚强;成年人哦,学习吧,这就是一个小女孩的无私。****社会物质生活逐渐丰富和发展的今天——金钱社会,见利忘义,纸醉金迷,趋炎附势,损人利己------在这样的一个小姑娘面前,它们是多么的渺小和汗颜啊!但愿菩萨和上帝会保佑她的,那个可敬的.小姑娘,也但愿她和她的家人,在社会的关注与关怀下,从今以后,也一天比一天地好起来的,我们共同祈祷并祝福她------一路走好。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿5
当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空,生命,一切即将复苏的东西都被照亮和点燃,我们睁开朦胧的双眼开始了日复一日的快乐时光。家庭,幸福,欢乐——我们享受着这些再*常不过的生活。我们也像一个个小天使一样,被我们长辈、父母、亲人温馨的爱团团包围。命运,也给予了我们新社会中这代人的种种关爱与宠幸......一切都是那样的**和美好。
是啊!日复一日,年复一年,我们在相约幸福与快乐。可是,当我们放逐我们的目光,普天之下,又有多少在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子——他们,却在日复一日,年复一年的辛勤劳作与勤奋耕耘,他们不是在享受身边来自父母长辈和亲人的关爱,而是在他们的双肩上,却背负着对他人的关爱。这种给予他人的爱,虽然来时太早;这种爱,虽然是多么的不容易;这种爱,虽然也是多么的沉重;这种爱,虽然是用一个小女孩还不沉稳的足迹在诉说。但她的满腔热忱,却已打动了上苍,也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的苦苦守候,仿佛所有一切静谧的生活和社会都为之喧嚣和动容。 小学的时候,我用我的一双小脚,丈量着家与学校的距离,因为我没有背负和肩扛任何包袱,所以,在这段人生起步的旅程中,我从未跌倒;在那个时候,我也用心灵丈量着人间的酸甜冷暖,但我从未体验到生活中的艰辛与甘苦;长大了,在我念中学的时候,我仍然在用我的脚步和我的心灵,丈量着我生命中的又一个前进的旅程,可是,我依然没有任何的负担,仅仅只有学**的压力,但我不感到步履蹒跚。然而,就在我们本县城的乡下,有一个小姑娘,她,却在用汗水丈量着学校与家的距离。因为在她幼小的生活中,不,应该是在她幼小而稚嫩的心灵中,有了两个人同时起程的轨迹。因为她的`双腿,已经属于了两个人的躯体;也因为她的心胸不仅装着两个人的灵魂,还装有她的家人。她不太沉稳和她不太宽阔的肩膀,为她的姐姐撑起了一片永不受委屈的蓝天------这一切,我们每一个人,每一个同龄人都仿佛同身感受到了,她背着她的姐姐,在学校与家的乡间山路上踯躅前行,而又跌倒的身影。她先天性双脚高位肢残的姐姐,照顾她,本不是她的使命;父母外出打工,照顾她父母丢下的这个家,也本不是她的责任。然而,她把这一切都揽在了自己身上。
有时想来,她是多么的不幸,她是一个多么值得同情与可怜的小女孩啊!然而,她的勤奋与质朴,她的乐观与开朗,她的追求与向上,她的勇敢与不屈,她的一切好的品质与秉性------都给我们树立了典范,在有些方面,有时候我们还要同情和可怜我们精神和毅力上虚无的自己。同龄人哦,学习吧,这就叫着坚强;成年人哦,学习吧,这就是一个小女孩的无私。****社会物质生活逐渐丰富和发展的今天——金钱社会,见利忘义,纸醉金迷,趋炎附势,损人利己------在这样的一个小姑娘面前,它们是多么的渺小和汗颜啊!但愿菩萨和上帝会保佑她的,那个可敬的小姑娘,也但愿她和她的家人,在社会的关注与关怀下,从今以后,也一天比一天地好起来的,我们共同祈祷并祝福她------一路走好。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿6
*是世界文明的发源地之一,****有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中,**民族形成了以爱国**为核心的伟大民族精神。作为一名*的小学生我深切的爱着我的祖国,我爱祖国土地,爱祖国的人民,更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化,伟大的**民族精神和高尚的传统美德。
在我们这个大家庭里,文明美德,随时可见,随处可见。大致国家**,小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤,这就是20__年6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时,战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些,在场的许多人眼睛湿润了,崇敬之情油然而生。*的一件羽绒服一穿就是10年。这件事让我感到*在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副*吴天祥,他为了帮助下岗职工再就业,把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人,34次献血,汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多,像行万里山路的邮递员王顺友,22年来,他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上,从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的****大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们,资助因病去世同学的父母至今;我们小学生,虽然力量小,但是我们也有一颗闪光的心,传承美德,践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起,看见老人我们会主动让座,看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事,只要你发现,处处是文明。
我和妈妈每年都坐火车去**一次,每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事——捡垃圾,我不明白他在干什么?便去问他,老爷爷说:“哎!我老了,我想捡些垃圾也是为社会做事,为后代造福,受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了,可老爷爷的话我忘不了!
我们从小接受传统道德教育,文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上,校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明,践行文明。只有这样我们**民族才能振翅高飞翱翔苍穹。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿7
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
**文化源远流长,积淀着**民族最深层的精神追求,**着**民族独特的精神标识。优秀传统文化可以说是**民族永远不能离别的精神家园。精神家园指的是人们精神生活,精神支柱,精神动力和精神信仰的总和。**民族共有的精神家园是整个**民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是**民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了**传统文化所营造的民族共有精神家园,才使**民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。
为了把握文化根脉,传承和弘扬**优秀传统文化,共筑美好的精神家园,国家天下的兴盛与衰败,是每一个老百姓义不容辞的责任。
青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣,以国家的衰败为最大的耻辱,增強囯家的认同,培养爱国的情感,树立民族自信,做一个有自信、懂自尊、能自强的*人。
要勤学,下得苦功夫,求得真学问。古人说:“非学无以广才,非志无以成学。”为学之要贵在勤奋,贵在钻研,贵在有恒。小学阶段有老师指点,有同学切搓,有浩瀚的书籍引路,可以心无骛求知问学。
同学们勤于学习,敏于求知,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民,关心世界,学会担当社会责任。
**民族创造了辉煌的****,对人类文明作出了伟大贡献,也是世界文明史上辉煌灿烂的一页。作为**民族的一分子,我们感到自豪!
作为一名小学生,我们要传承**民族优秀文化传统,树立民族自尊心、自信心和自豪感,为实现**民族的伟大复兴作出自己的贡献。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿8
尊敬的各位**、亲爱的老师们:
大家好!今天我演讲的题目是“学**子《道德经》,弘扬优秀传统文化”,目的是要把我的学习体会告诉大家,与大家一起分享,互相交流,共同勉励,促进我们高职教育深入发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬**民族优秀传统文化。老子的《道德经》是**民族优秀传统文化中的瑰宝,它博大精深,充分体现了*古代的朴素辩证法,揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》,对于加强文化建设,提高人们素质,促进社会**,具有极其重要的意义。
《道德经》里的道指的是规律,道家认为“规律是自然的,变化的,不为人所**的。”要“充分尊重规律,然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想,全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,具有很强的科学性。道家对规律的认识,不仅对*传统文化思想产生了深远的影响,而且至今仍具有深远的意义,仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识,从小的方面说,对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说,对国家经济社会发展,具有非常久远的指导性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”这句话告诉我们,不管别人是善是恶,都能一视同仁,这是一种美好的品德。它的真正涵义是,不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改恶从善,最后达到人人向善修道,天下太*。所以,我们学**子这句话后,在与别人交往时,不能以自己的原则去判断别人,然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往,向善人和圣人学习的同时,也要与不善之人交往,通过自己的日常行为去教化不善之人,使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点,将是一个和善社会,给每个人带来无穷的幸福,享受人生的快乐。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子,也是被人们广泛传诵的。它告诉我们,任何伟***的成长,任何伟大事业的成就,都是从细小做起,要脚踏实地,勤学苦练,不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得,也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业,实现自己的人生目标与人生价值,就必须记住老子这句话,做到“千里之行,始于足下。”认认真真学习,兢兢业业工作,朝着既定目标,一步一步迈进,那就能干出一番事业,不虚度人生,实现辉煌。
各位**、老师们,教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者,是学校工作的主体,是学生成长前进的领路人,身为教师担负着承上启下、继往**的重大责任。所以,在当前**号召加强文化建设的浓厚氛围中,我们教师要静下心来,多学习**优秀传统文化,特别要多学习《道德经》这样的**优秀传统文化的瑰宝,提高自身素质,争当**优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了,谢谢大家!
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿9
尊敬的**,敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是xx小学六(1)班的王xx,今天我演讲的题目是《*传统文化——我们的根》。
我们的祖国是一个**的多民族国家,各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的**民族,共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展,文化交流的频繁,外来文化渐渐融入了我们的生活,但当我们在追求外来文化时,却冷落了传统文化。
华夏五千年灿烂的历史和文明,孕育了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神;孕育了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的创新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的高尚气节;孕育了“滴水之恩,涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶,无不是**民族的精神追求,无不是**着**民族独特的标志。这些优秀的文化精神,成为连接各族人民精神的纽带;成为振奋各族人民精神的力量;成为**民族延绵精神的支柱。
**来,“洋节热”现象层出不穷,而*的传统节日却无人问津。端午节只剩下一颗粽子,中秋节只剩下一块月饼,腊八节只有一碗稀饭……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我们宝贵的精神文化遗产正在逐渐减少……
同学们,挽救*传统文化刻不容缓,我们作为新时代的青少年,要在广征博采的基础上,仔细挖掘提炼传统文化,取其精华,弃其糟粕。把传统文化与时代精神互相结合,有益的外来文化与本国文化互相结合,融入*文化元素,打上*文化烙印,形成*现象,*风格,使*文化始立于世界文化发展的潮头。
“俱往矣,数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习,为*传统文化和**民族的传承复兴而奋斗吧!
我的演讲完毕,谢谢大家。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿10
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天我演讲的主题是“继承*传统文化”。
“人之初,性本善;性相近,习相远,父母呼,应勿缓;父母命……”一句句勾起孩童时代的回忆,一句句凝练*传统思想文化的经典我们还记得吗?面对流光溢彩、物质繁荣的世界,各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐,韩国文化、**文化的侵蚀,欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远,华夏儿女几千年不变的精神信仰,似乎已经被新一代的我们抛弃了,面对华夏文明千年的传承,面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化,我们应该让它渐行渐远吗?作为中学生,作为祖国未来的希望,我们应该继承*传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征,它具有继承性、延续性和强大的生命活力。张岱年先生曾以“自强不息,厚德载物”的文化精神作为人生标语来激励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化,继承传统文化教育,以“修身齐家***天下”为目标,达到“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生境界,提升我们的思想文化素质,做一名优秀的中学生,做一个大写的人!
作为二十一世纪的新青年,我们继承*传统文化教育,不是一味固守传统,还要重视锐意创新,经世致用,跟上时代前进的步伐。我们应该以继承和弘扬传统文化的优秀成果为基础,不断学习新的优秀人类文明,认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁”的人生态度。大胆创新、勇敢竞争,积极开拓,不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿,让我们的人生旅程更加丰富多彩。
谢谢大家!
传承中医弘扬国粹优秀作文10篇(扩展5)
——弘扬民族传统传承文化精髓作文900字10篇
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字1
数千年的灿烂文明赋予华夏大地独特的厚重,先哲们的思想**留给炎黄子孙宝贵的精神财富。但现在随着时代的发展,**文化日渐受到年轻人的推崇,而伟大的**民族数千年的优秀传统文化却不被喜欢。
学习并弘扬**民族传统文化,是我们的责任和义务。俗语有云“滴水之恩,当涌泉相报”,我们受人恩惠,要时刻记在心中,时刻怀着一颗感恩的心。感恩的心,并不只是我们要报答所受的恩惠,更应该对有需要的人伸出援手。
“感恩的心,感谢有你……”一首《感恩的心》唱出了**民族的传统文化,鼓励着我们。常怀一颗感恩的心,会让我们的拥有一个更美好的人生未来,让我们的生活更加灿烂活力。因为我们怀着一颗感恩的心,会让我们觉得这个世界是美好的。
我们感谢我们的父母,是他们让我们来到这个世界,陪我们度过了美好的童年,教会我们去认识这个美好的世界。
我们感谢我们的老师,是他们孜孜不倦的传授我们知识,让我们的人生更加丰富多彩,他们是辛勤的园丁,精心的呵护着我们,让我们的青春绽放出最耀眼的光芒。
我们感谢我们的朋友同学,是他们时刻陪伴着我们,一起学习、一起游戏、一起成长,给我们建议鼓励,我们结伴而行才会使我们的人生路更加精彩。
我们感谢帮助过我们的人,人生路难免挫折坎坷,总有那么多得好心人给予我们帮助。
我们感谢人生路给我们下绊子的人,让我们更加深刻的去认识人生,让我们成长成熟。
我想对周围所有人说一声谢谢!感谢有你们,让我的人生更精彩!
感恩,是我们的责任和义务。**民族的传统文化不能弃,一颗感恩的心不能少。
“弘扬传统文化,践行感恩责任”不仅是我们的宣传主题,更是我们的责任和义务,是我们应该从自身出发,去感恩身边的每个人,并感染身边的人心怀感恩之心!
感恩,从我做起。感谢父母,那么我们在空余的时间多给我们的父母做些力所能及的事。感谢老师,那么我们就应该按时上课,认真听课,尊重老师。感谢朋友,那么我们就应该与朋友互相帮助,友好相处。感谢他人,我们就应该尊重他人,以礼待人。
感恩,从我做起。我们得感谢我们的学校,给了我们优良的学习生活环境,那么我们就应该爱护我们的校园,尊重爱护我们校园的每一个人。
“弘扬传统文化,践行感恩责任”,我相信我们能做的更好!
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字2
对*人来说,一年之中最重要的传统节日莫过于春节。几千年的历史积淀,使它不再仅仅是一个简单的时间节点,而是被赋予了民族文化传承与情感凝聚的深刻意义。如今,随着时代的发展,春节正经历着传统与现代的碰撞与交锋。
传统的春节文化植根于我国农耕文明的土壤之中——为了给下一阶段的成长蓄势、聚力,人们通过一年的辛苦劳作为春节囤积食物,某种程度上也囤积闲暇,仅仅这个过程,就会使人们产生强烈的期待。现代工业文明的发展,在一定程度上稀释甚至解构了这种情感体验——春节所带来的物质与心理满足感逐步弱化,一些年俗文化日渐式微,春节已经不是人们记忆里或期待中那样了。所谓的“年味越来越淡”,恐怕说的就是这一层含义。此外,伴随现代化进程而来的是这样一个难题:传统春节文化如何既保持原生态的特质,又能与现代生产生活方式相适应。
有人认为,这种冲突的背后是城市文明对乡土文明的吞噬、工业文明对农业文明的侵蚀,会导致传统文化的衰落。笔者认为,这种担忧大可不必。虽然从起源与传承的角度看,传统的春节文化与当代社会呈现出一定的不适应性,但这并不意味着二者之间存在不可调和的矛盾。实现春节文化在传统与现代之间的结合,就要厘清“内容”与“形式”的关系,在与时俱进与吐故纳新中塑造更加符合现代生活方式的春节文化新传统。
从“内容”层面来看,春节有辞旧迎新、缅怀祖先、宗亲往来、民间娱乐等特质,尤其是它具有重亲情、讲人伦的情怀,这是其不变的精神内核与文化本质,是我们应当保留与弘扬的东西;从“形式”层面来看,现代技术**进步衍生的短信拜年、微信“抢红包”等契合时代特点的新兴元素,都应该为“内容”服务,这些变化只要不妨碍春节文化的本质属性,就是我们应当接受与认可的东西。
更进一步看,“内容”与“形式”实质上体现的是“合目的性”与“合规律性”的**。文化的传承与弘扬、价值的追求与实现,既要满足人的目的性,也要符合社会发展的规律性。传统与现代的结合,是要在继承春节文化内涵的基础上,赋予其更加适合时代发展规律与生活潮流的新形式,在保持其本质属性的基础上,融入现代性元素,丰富传统文化的时代内涵与现**达,形成新的文化传统和文化精神,实现传统春节文化的现代转型。
形式悄然在变,情怀依旧传承。在春节文化中,传统与现代,从来不应该是二元对立的僵硬设定。形式的消失和变化不足为憾,重要的是高扬春节深刻的文化内涵。在这首春节文化的乐章里,形式演变、技术进步的“伴奏曲”,永远都是为了更好地唱响人伦亲情、文化传承的“主题歌”。
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字3
如今,我们生活在一个和*的时代,生活在一个和*的国家里,而陪伴我们的不只是美好的世界,还有**民族源远流长的传统文化。
**历史五千年,有人为它,写出了名著。为什么?因为**上下五千年,每一年,每一天,都有着特殊的意义;每一天都记载着*的点点滴滴。
早在200多万年前,我们的祖先出现在这片土地上,繁衍生息,抚育后代。远古人类的遗迹布满大江南北。
经过多年的进化,远古人类们学会了言语,制造工具,用火等,此外,他们还学会了——集体生活。
从三五成群的狩猎小队,到几十人的洞居生活……最后,演变成了国家。在国家中更出现了首领,*,官吏等机构。
此后的两千年前,虽然*有分有合,各族交替兴衰,族群时常迁移,但民族大融合还是历史主流。
就是在民族的**,**,战争中,出现了一批又一批的英才:有首次***的秦始皇,有雄伟大志的汉武帝,开创盛唐的唐高祖……无不都为**的多民族国家的形成和发展作出过贡献。
在**文化博大精深的基础上,出现了一种我国独创的艺术:诗文。当然最出名的是唐诗,宋词,元曲。著名的诗人有李白,杜甫,王安石等。诗文更是成为了**文化的瑰宝之一。
除诗文之外,*的艺术形式还有很多,如戏曲,更是享誉全球。
为什么*的戏曲会这么有名气呢?主要有三点:
第一,历史悠久。我国民间的讲故事,笑话,宫廷中的歌舞,表演都有曲艺的艺术因素。从唐代时开始,曲艺已经作为一种**的艺术形式开始形成。
第二,艺术丰富。曲艺虽然种类繁多,但它们都有着类似的艺术特征,各曲种主要采用的艺术手法有说,唱,演,评,噱,学。
第三,种类繁多。我国曲艺种类繁多,几乎每个民族都有自己的曲艺艺术。据统计,至今活跃的曲艺还有400多种。
现如今,我国是一个**的多民族国家,自古以来,各族人民互相联系,影响,形成了现在的**民族,共同创造了祖国的光辉历史和文化。我们也要继续传承**民族的传统文化,坚持学习,**优秀传统文化定会滋养我们,让我们受益终身。
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字4
科技日新月异,各地文化交融,生活中我们多了许多新事物。但是随之而来的是传统文化的淡去,我们应该让传统文化回家。
那天学校劳动课上,老师教我们传统茶艺。于是我决定回家一试。放学到家后,我把桌子上的饮料喝咖啡收了起来,从柜子中找到茶具**,整齐地摆在桌面上,又从冰箱中翻找出茶叶放在旁边备好。晚饭后写完作业,我烧了一壶热水,叫来父母,开始学着课上的步骤泡茶。不一会儿,茶便泡好了。我先端起那闻香杯,放到鼻前,同时双手转动茶杯,瞬间清淡茶香窜入鼻中,顿时让人心情舒畅。闻完茶香在端起品茶杯,见那茶汤如清澈的泉,倒映着我的双眸,如晶莹的翡翠,让人爱不释手。抿一口,留着满口清香。那香味含蓄优雅,如同*人性格一样不张扬。
“不错!不错!”
“比咖啡的味道,好多了!”
“嗯嗯,这是*的味道!”
……
爸爸妈妈一边品茶一边谈论着*的味道。这时电视机里传出诗词歌赋声,原来诗词大赛的节目又开始了!虽然这里没有靓女帅男,但它的魅力经久不衰!让它回归到我们的心中,让我们代代传颂它!让它在家中把魅力绽放!
端午节到了,又该吃粽子了。往年父母总是从商场买来各种口味的粽子,虽然它们都是小巧精致,但都少了节日的味道。之前,劳技老师教我们包粽子,这次我也让它回家!让粽子的味道更加浓烈!我拉着爸妈回到奶奶家,大家一起包粽子!我把洗干净的苇叶递给妈妈和奶奶,只见她们三下两下就把它弄成沙漏状,不一会儿就包好了。爷爷在旁边评论着谁包的好看,爸爸在一旁给我们讲传统节日的来历,虽然从小就知道屈原的爱国心,但是每次都喜欢听爸爸讲的故事!我看着盆里的粽子,闻着清香的苇叶,听着耳边传来的故事声、笑声……心情无比温暖!我家的粽子口味包罗南北,妈妈是北方人,放的馅是豆沙和红枣,奶奶是南方人放的是猪肉或牛肉,这南北的味道在我家融合,一如南北的文化在我家聚头!这包粽子的活动,让我们在一起团聚,在一起思念,在一起欢笑!这传统的节日带给我无限的温馨!
不论世界如何的发展,我们都要把我们的传统文化回家,因为它让我们一起欢聚,让我们感受*人的智慧,*人对国家的尊重,*人对文化的创造……让它回家,更回到我们每个人的心中!
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字5
**民族的传统文化,形成于**民族五千多年的发展历史当中,博大精深。**民族的传统文化就更是**民族最宝贵的精神财富。然而人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失,就在现阶段,出现了所谓的传统文化热。
一些名人开始大肆宣传传统文化,一些知名讲学家开始大谈《论语》。首先,我们不能否认名人的影响力没有作用。确实,名人们的大肆宣传让很多人都意识到了传统文化的危险状况。但是,我们试想一下,这种名人效益真的有用吗?这种潜在的表面文章真的会触动*人的内心深处吗?会去让人们不顾一切的维护**传统文化吗?我认为答案是不!
现在的我们,也就是中学生,正是一个刚刚对历史有了解有接触的时期。而在这种时候,一些历史类的影视剧给了我们一个错误的影响,从而导致我们在学习历史这门科目时会被混淆视听。而且并不是只有一部历史类影视剧有着不良影响!如最近大火的《延禧攻略》,我想大家应该都看过,里面的剧情着实让人看着大快人心,但是这与历史并不相符。就像当中嫔妃们的服饰穿戴和服装颜色并不是那个时代所推崇的,而是当下流行的配色与花纹。这些导演们,为了收视效益,篡改了多少历史实情无人知晓。而且,这还不是最严重的现象,就像几年前的《甄嬛传》算是一部十分成功的历史类影视剧,从而在多个外国国家播出,还在一些较有影响力的**报纸上登过刊,这样一来,外国友人看过后会不会认为这就是*的实际历史?这不仅会影响国人判断,也会让外国友人对*历史产生一个误解!这是对传统文化的尊重吗?
不仅仅是历史类的影视剧,学生们用来解压的网游也有这种曲解历史的现象和行径。如人人都耳熟的王者荣耀,把我国唐代著名诗人李白,塑造成了一个剑客形象;把我国荆轲刺秦王中的男性刺客荆轲,描绘成了一名女性!这不仅是对历史先驱的一个严重侮辱,也是对**历史的一个侮辱,为了不使我们*人遗憾,后悔,我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是**民族的瑰宝,是**民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒!
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字6
*传统文化是**民族在*古代社会形成和进步起来的比较稳定的文化形态,是**民族智慧的结晶,在经历过全盘对传统文化的否定后,大家应考虑传统文化对于当今*社会建设的要紧意义,学习*传统文化的精髓,增强当代人对民族文化的精神与特征的认识,提升个人的文化修养和思想品味,构建将来*的民族文化。
这周周五的晚上,我抱着极不情愿的心态观看了山东少儿频道的“国学小名士第三届诵读大赛”。刚看时,我十分心不在焉,想着快点看完好去睡觉,可日渐地,我便被这个节目深深的吸引了。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这是参赛者中年龄最小的王澈的自我介绍。他虽然年仅十一岁,但却常识渊博。面对他,我自愧不如。当十二道题目全部结束的时候,我才发现自身竟然只对了3道题目。看完这期节目,我的感受颇深,我深刻的领悟到了**民族的古文化的博大精深。
*常大家学习古诗,仅仅只是根据老师的需要把古诗原文及注释背过,却从来没有认真的领会过古诗之美。大家读一首古诗,不仅是把它记住,而是要领会它的韵味,理解它的含义,做到身临其境。当我第三翻开课本上的那一首首古诗,看到的并不是乏味的方块字,而是诗人作诗的情感和所描述的画面。从诗中,我领会到了屈原的爱国精神、曹操的宏大抱负、*的**情感;感受到了李白的浪漫气息与岑参的英雄气概。在那字里行间,无不透露着古诗的独特魅力。
诵读古诗可以丰富自己的常识,陶冶自己的性情,可以使大家愈加富有内涵。从目前开始,大家每一个人都要把古诗当作是我们的一部分,每天坚持读一首古诗,一年下来就会学会365首古诗。倘若我是风筝,那样古诗就是风,带着我在蓝天下飞行;倘若我是一个在夜晚迷路的人,那样古诗就是一盏明灯,照亮了我前行的道路。
当自己的国家失去了灵魂,会是如何?不言而喻,就是一具空壳,没有灵魂的行尸走肉。而大家作为一名初中生,就要肩负起为国家注入灵魂的责任。我期望会有愈来愈多的人看到古诗之美,领会到**民族的传统美德,让国学经典继续在更大、更闪耀的舞台上放射光彩!
通过这次的观看,我领悟到了大量。作为祖国将来的花朵,大家应该学习国学常识,让祖国的'国学常识长流不息,****!
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字7
在现代人的生活中,端午节只是为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存了,有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动,有谁会在房前插一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间,有能有多少人记得许多美好的习俗,而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代,许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日,它们现在都没人冷落成这个样子,其他传统文化的处境更是不堪设想。唉!我听见传统文化在哭泣,这哭泣声中有失望,有无奈,还有的是对我们的期望。
当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时,我想每一个*人都震惊了,在震惊的同时,我们感到更多的是疑惑,好好的
端午节,我们的传统节日,怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思,我们何时认真的对待过传统文化,只有在别人将我们的文化遗产抢走,我们正在失去的时候,我们还猛然的省悟,自己做的真的是不够呢!
面对这愈来愈多的传统文化消失的现象,我们想到了保护,正如最近才颁发的新的节假日条例,将清明,端午货物中秋等传统节日列入其中,以后,在这些节日里就会有一天的假期,我只希望保护能起到效果,而不是传统节日变成了纯粹的假期。
在我看来,保护不是挽救我们传统文化的根本办法,而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力,只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展,如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化,我想着只能加速他的**!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣,他需要的是大家的力量,是社会的力量,众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!
多么希望传统文化不会再哭泣,而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!
真的希望在端午节的时候,我们能再一次聆听屈原的心声,感**神的力量,传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分,家人团聚,天下共赏一轮圆月,体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候,锣鼓敲起来,人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦……
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字8
我不由得停下了脚步。
那一幢幢楼房镌刻着**民族无穷无尽的智慧;那一条条河流养育着炎黄子孙;那坚不可摧的拱桥则是人类智慧的结晶……。那是让人感慨的,是振奋人心的!我们的民族文化源远流长,那种文化思想不是愚昧无知的**,它暗示着**民族曾经的辉煌史诗,那是让人值得骄傲的,让我们引以为豪的!
今天,我们已生活在一个全新的时代。不会受到各种繁琐礼制的约束,没有三从四德的捆绑……而那**民族五千年的文化习俗也在经受着时间的侵蚀,被人们所抛弃,从而如浮云般烟消云散。
可是,我们何曾真正的“认识*”,我们是她的子民,可我们却只是一味的索取,从不曾真正了解他她的辉煌,她的无私,她一切的一切!试问,作为文化的传承人,我们做到应尽的义务了吗?
你可曾注意过那五言七律的古诗?寥寥数字就把诗人的心情或暗含在内或情愁淋漓尽致的表达出来;你可曾欣赏过书法家的字吗?那复杂多样的古文构成了文化的希望之物;你可曾思考过祖先们当时的智慧?那耸立的赵洲桥承载着**民族蕴含在内的智慧……
我们回望历史,那一幅幅为国奋战的诗篇激励着我们奋发图强;一首首悲壮豪情的凯歌用优美的旋律唱出人们的兴奋激昂之情;一滴滴挥洒的汗水沐浴着祖国未来的花朵。我们如今的幸福生活,若是没有前者浴血奋战,哪来今天的幸福快乐?他们用自己的鲜血和汗水,为我们赢来了美好,我们有什么理由去抛开他们,独自享受安逸!
传统文化对我们非常重要,即使时代如何变迁,历史如何久远。我们作为炎黄子孙,理应承担自己应有的一份责任,把文化传承下去。因为那是对死去的英雄一种哀悼,是对于他们拥有顽强拼搏精神表达的敬佩之意。
我们的民族是最具**性的民族。它为我们创造了辉煌的史诗,它造就了我们民族顽强拼搏的优良品质。而那源远流长的传统文化则是我们民族繁荣昌盛的基础。有了他们,我们会为自己是炎黄子孙感到自豪;我们会为自己的国家历史的辉煌业绩感到无比兴奋与自豪。
那流传着的传统文化是叩响民族历程大门的金钥匙。它记录的是不变的民族精髓,是永不褪色的回忆!
叩响文化的大门,回忆民族的历程,重走历史道路。让我们重拾丢弃的传统文化习俗,再次拾起自己作为**民族的人民应尽的义务,为**的文化流传增添一份永久的力量,让它们流芳百世,为我们自己的子孙后代留下一份优良的历史答卷吧!
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字9
可以说今年的十一长假,对于我来说是一个特别的假期,也是一个意义非同寻常的假期,这一次妈妈没有带我去旅游,而是在十月二日这一天,我们共同踏**去长春的火车,妈妈带我去参加一个由吉林省家庭教育促进会举办的“浸润传统文化,你我共同成长”亲子历练营活动,一路上,我对这次活动充满了期待和猜测,一个半小时的路程后我们乘了轻轨,最终我们来到了历练营的活动场所好汉坡度假村。
第一件事就是分营房,这是我第一次和妈妈分开,自己照顾自己,虽然有些害怕和担心,但心里还是有一点点小小的窃喜,心想终于脱离了妈**魔爪了。虽然环境看起来很好,但是实际上这个时候没有取暖,屋子里的冷无法形容,尤其到了晚上睡觉的时候,整个人都蜷缩在了被窝里,四面透着风,第一次感受到这种环境,想起妈妈*时无微不至的关心和照顾。心生一丝歉意,*时生活在那么好的环境中还不知道珍惜。
到了吃晚饭的时候,餐桌上没有了*时的大鱼大肉,只有两道菜分别是白菜豆腐汤和茄子土豆,这也让我第一次体会到了环境的变化带给我心里的思考,我应该更加珍惜爸爸妈妈们给我创造的幸福生活。
到了晚上我们**一堂传统文化课,老师带着我们研读了《弟子规》和一些传统礼仪,边游戏边学习,活动在活跃的氛围中进行到了八点半,但我全然不知道累,反而更加喜欢这种氛围,全身心的投入到了传统文化的学习之中…
第二天,随着一声号响,该起床了,我睁开眼睛一看才五点,我还是第一次起这么早,起来跑步和做操,锻炼之后感觉真的神清气爽,这也是我在家从来没有体验过的,美好的清晨都是在睡懒觉中浪费掉了。
白天一整天的课程都是老师在讲,讲孝道、讲礼仪、讲亲子、课程非常精彩,我非常喜欢他们那富有哲理的语言,对比生活中的我真是该改掉的毛病太多太多。自己在对待父母、对待学习等等方面做的都太不合格。给我最大的触动就是我应该珍惜现在的好生活,感恩父母和老师对我的养育和教导,努力使自己成为对祖国、对社会有用的人才。
如今我们*,在经济飞速发展带来的繁荣背后,然而在奔跑着追赶**的路上,我们也时常察觉和叹息:一些原本属于我们的珍贵的东西,不知什么时候被弄丢了,甚至已不能清楚的描绘它的本来面貌,这种东西就叫做传统文化。
为了我国的发展,传统的精华不能丢,优秀的文化不能丢,优良的传统更应继承。
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字10
**传统文化中,有的如诗文之雅趣,有的如曲乐之悠扬,有的如对联之巧妙。而我最喜欢的,是写意的国画,那是视觉上的享受,更是心灵上的净化。
望·初遇
初遇国画是在一次美术展览会上,至于画的内容却也记不清了,只记得看到那幅画,我只觉很美,美得让人移不开目光。从那次开始,我总是央求父母让我学习画国画。也许,这就是意境之美吧。
寻·相知
父母给我找了一位国学老师。初学之时,大概就是老师画一笔,我就画一笔,画完心中总是不解:为什么每笔都和老师画得差不多,画完的整体却不如老师画的那么好呢?怀着心中的疑惑,我去问了老师,老师告诉我:“国画是离不开生活的,你需要在生活中多观察,看到万物之间的联系,你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多**异水、名胜古迹,随着游览的脚步,我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视,怎样搭配才能地体现出画者要传达的意思。
高山配流水,近处是潺潺的流水,水边杨柳依依,垂在水面,泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰,雾气袅袅,山尖在云雾之上,显得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这,就是画之美,更是意境之美、文化之美。
悟·相识
随着我画技的提高,老师告诉我,一幅画如果给人留下的印象只是美,那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的,就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟,如果在空中画几群归雁,给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试,渐渐发现,我添的事物也不能随意,必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”,如果想描绘春日之景,就需添几只鸭,而若是画秋日之景,画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”,寄与高洁的志向;几匹奔腾的马,便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似,惜别画折柳,相思即明月。国画,不仅仅是美的享受,更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画,我仿佛能与她沟通。透过画,既看懂了画者,又是自己情感的升华。
每次画画,我心中都有着不同的心情。但每次画着画着,我的心情都渐渐归于*静。国画之于我,更像是一位无话不谈的朋友,同享快乐,共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承,却更享受接触文化的过程。
“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”国画之美,依旧在不断延续着……
传承中医弘扬国粹优秀作文10篇(扩展6)
——传承弘扬**优秀传统文化演讲稿10篇
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿1
借传统之力,筑民族之魂
国无德不兴,人无德不立。当今*经济飞速发展,物质生活丰富多样,但在物质生活极为丰富的对立面是人们精神层面的营养不良。所以我们现在应当重视精神文明,以提高自身修养。如何提升修养,让我们的人格闪耀光辉呢?是去**学习还是到欧洲借鉴,不,不需要,只要我们回一回头,将我们先辈们留下来的文化精髓拾起一二,便可使我们的精神世界出淤泥而不染。
*有五千年的历史文明,经历五千年的时光洗礼,我们的先辈们为我们留下了太多的经典,像诗经,论语,孟子,庄子,弟子规,孙子兵法,唐诗宋词。这些著作包括教育,军事,伦理道德各个方面。
诗经为劳动者而歌,,为爱情而颂,他向我们展示了最原始的美。
论语中“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉了我们只有思学结合才能学有所成;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”提示我们兴趣才是最好的老师;看孔子在叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”提醒我们时不我待,应当抓住青春年华。
庄子的“白马非马”向我们展示了雄辩的力量;《***》中那徙南冥之鹏,水击三千里,抟扶摇直上者九万里”向我们展现了超脱的力量,奇异的想象。
孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告诉我们人应当有博爱的胸怀。
弟子规中“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”教给了我们生活中的点滴孝道。 孙子兵法点出了“知己知彼,百战不殆”的制胜韬略。传承**优秀品德演讲稿
再看李白那“天生我材必有用,千金散尽还复来”的万丈豪情;以及杜甫那“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民情怀。传承**优秀品德演讲稿
就连生活中伴我们一日三餐的筷子也在时刻提醒我们只有团结协作才能有所作为。
听完这些,你还会对父母的耳提面命瞋之以鼻吗?你还会在看到摔倒的老人时在扶与不扶之间犹豫再三吗?
当我们的良知沉睡不醒,当我们的道德底线一降再降时,请回过头去,看一看,听一听先辈们对我们的教诲。
借优秀传统文化之力,修正我们的道德素养,让我们的民族拥有更强健的体魄,假以时日,东方巨龙必将翱翔九天!!
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿2
时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着**民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们**民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,自古以来,**传统美德就熔铸在团结**、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!
去年,我刚进进入肥乡二中时,学校便给我们一人发了一本《弟子规》,要求我们朗读并背诵,军训本来就苦,还要读考试无关的书,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,这段艰苦又充实的军训‘旅程’到此画**圆满的句号。但是《弟子规》这本书的内容还在继续,书里不仅教会我们读书,更是教导我们如何做人.军训练就了我健康的身体,而文化却影响了我的心灵,它教会我的知识和道理使我受益终生。此后在学校**的带领下,我们每天都在坚持读经典作品,品经典礼仪,学经典内容,因为我们作为**民族的新青年,理应遵纪守法,尊敬老师,孝敬父母,关爱同学,做一个传承美德的好青年。
为什么要学传统文化呢?因为在社会上总有一些目无法纪,目无尊长,目中无人的人。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的国家相容吗? 对学生进行文明礼貌教育,是提高**民族的思想境界和文化素质的关键所在。在校期间,学校的校长又为我们解读传统文化,学习传统礼仪几天的学习,我感到了传统文化巨大的魅力和无尽的`感召力,它感染着我们,荡漾着我们的灵魂 ,在二中这个充满礼仪的校园里,我要从小事做起,从捡起一片纸,从一声主动问好,从认真写好每一个字,每一次作业做起,我们作为21世纪的少年挽救*传统文化已刻不容缓。而实现**传统文化雄起的主力军正是作为新一代青年的我们,更是作为拥有一腔爱国热血的天之学子的我们,把传统文化与时代精神相结合进行新的文化创造。
《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个*人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。**民族美德以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成**民族爱国**的长江与黄河,在世界的东方一路前行。
同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬传统文化,我们义不容辞!
谢谢大家,我的演讲完毕!
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿3
尊敬的**,敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是xx小学六(1)班的王xx,今天我演讲的题目是《*传统文化——我们的根》。
我们的祖国是一个**的多民族国家,各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的**民族,共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展,文化交流的频繁,外来文化渐渐融入了我们的生活,但当我们在追求外来文化时,却冷落了传统文化。
华夏五千年灿烂的'历史和文明,孕育了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神;孕育了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的创新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的高尚气节;孕育了“滴水之恩,涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶,无不是**民族的精神追求,无不是**着**民族独特的标志。这些优秀的文化精神,成为连接各族人民精神的纽带;成为振奋各族人民精神的力量;成为**民族延绵精神的支柱。
**来,“洋节热”现象层出不穷,而*的传统节日却无人问津。端午节只剩下一颗粽子,中秋节只剩下一块月饼,腊八节只有一碗稀饭……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我们宝贵的精神文化遗产正在逐渐减少……
同学们,挽救*传统文化刻不容缓,我们作为新时代的青少年,要在广征博采的基础上,仔细挖掘提炼传统文化,取其精华,弃其糟粕。把传统文化与时代精神互相结合,有益的外来文化与本国文化互相结合,融入*文化元素,打上*文化烙印,形成*现象,*风格,使*文化始立于世界文化发展的潮头。
“俱往矣,数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习,为*传统文化和**民族的传承复兴而奋斗吧!
我的演讲完毕,谢谢大家。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿4
尊敬的各位**、亲爱的老师们:
大家好!今天我演讲的题目是“学**子《道德经》,弘扬优秀传统文化”,目的是要把我的学习体会告诉大家,与大家一起分享,互相交流,共同勉励,促进我们高职教育深入发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬**民族优秀传统文化。老子的《道德经》是**民族优秀传统文化中的瑰宝,它博大精深,充分体现了*古代的朴素辩证法,揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》,对于加强文化建设,提高人们素质,促进社会**,具有极其重要的意义。
《道德经》里的道指的是规律,道家认为“规律是自然的,变化的,不为人所**的。”要“充分尊重规律,然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想,全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,具有很强的科学性。道家对规律的认识,不仅对*传统文化思想产生了深远的影响,而且至今仍具有深远的意义,仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识,从小的方面说,对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说,对国家经济社会发展,具有非常久远的指导性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”这句话告诉我们,不管别人是善是恶,都能一视同仁,这是一种美好的品德。它的'真正涵义是,不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改恶从善,最后达到人人向善修道,天下太*。所以,我们学**子这句话后,在与别人交往时,不能以自己的原则去判断别人,然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往,向善人和圣人学习的同时,也要与不善之人交往,通过自己的日常行为去教化不善之人,使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点,将是一个和善社会,给每个人带来无穷的幸福,享受人生的快乐。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子,也是被人们广泛传诵的。它告诉我们,任何伟***的成长,任何伟大事业的成就,都是从细小做起,要脚踏实地,勤学苦练,不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得,也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业,实现自己的人生目标与人生价值,就必须记住老子这句话,做到“千里之行,始于足下。”认认真真学习,兢兢业业工作,朝着既定目标,一步一步迈进,那就能干出一番事业,不虚度人生,实现辉煌。
各位**、老师们,教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者,是学校工作的主体,是学生成长前进的领路人,身为教师担负着承上启下、继往**的重大责任。所以,在当前**号召加强文化建设的浓厚氛围中,我们教师要静下心来,多学习**优秀传统文化,特别要多学习《道德经》这样的**优秀传统文化的瑰宝,提高自身素质,争当**优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了,谢谢大家!
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿5
时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着**民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们**民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,自古以来,**传统美德就熔铸在团结**、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!
去年,我刚进进入肥乡二中时,学校便给我们一人发了一本《弟子规》,要求我们朗读并背诵,军训本来就苦,还要读考试无关的书,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,这段艰苦又充实的军训‘旅程’到此画**圆满的句号。但是《弟子规》这本书的内容还在继续,书里不仅教会我们读书,更是教导我们如何做人.军训练就了我健康的身体,而文化却影响了我的心灵,它教会我的知识和道理使我受益终生。此后在学校**的带领下,我们每天都在坚持读经典作品,品经典礼仪,学经典内容,因为我们作为**民族的新青年,理应遵纪守法,尊敬老师,孝敬父母,关爱同学,做一个传承美德的'好青年。
为什么要学传统文化呢?因为在社会上总有一些目无法纪,目无尊长,目中无人的人。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的国家相容吗? 对学生进行文明礼貌教育,是提高**民族的思想境界和文化素质的关键所在。在校期间,学校的校长又为我们解读传统文化,学习传统礼仪几天的学习,我感到了传统文化巨大的魅力和无尽的感召力,它感染着我们,荡漾着我们的灵魂 ,在二中这个充满礼仪的校园里,我要从小事做起,从捡起一片纸,从一声主动问好,从认真写好每一个字,每一次作业做起,我们作为21世纪的少年挽救*传统文化已刻不容缓。而实现**传统文化雄起的主力军正是作为新一代青年的我们,更是作为拥有一腔爱国热血的天之学子的我们,把传统文化与时代精神相结合进行新的文化创造。
《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个*人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。**民族美德以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成**民族爱国**的长江与黄河,在世界的东方一路前行。
同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬传统文化,我们义不容辞!
谢谢大家,我的演讲完毕!
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿6
*是世界文明的发源地之一,****有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中,**民族形成了以爱国**为核心的.伟大民族精神。作为一名*的小学生我深切的爱着我的祖国,我爱祖国土地,爱祖国的人民,更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化,伟大的**民族精神和高尚的传统美德。
在我们这个大家庭里,文明美德,随时可见,随处可见。大致国家**,小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤,这就是20__年6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时,战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些,在场的许多人眼睛湿润了,崇敬之情油然而生。*的一件羽绒服一穿就是10年。这件事让我感到*在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副*吴天祥,他为了帮助下岗职工再就业,把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人,34次献血,汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多,像行万里山路的邮递员王顺友,22年来,他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上,从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的****大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们,资助因病去世同学的父母至今;我们小学生,虽然力量小,但是我们也有一颗闪光的心,传承美德,践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起,看见老人我们会主动让座,看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事,只要你发现,处处是文明。
我和妈妈每年都坐火车去**一次,每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事——捡垃圾,我不明白他在干什么?便去问他,老爷爷说:“哎!我老了,我想捡些垃圾也是为社会做事,为后代造福,受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了,可老爷爷的话我忘不了!
我们从小接受传统道德教育,文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上,校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明,践行文明。只有这样我们**民族才能振翅高飞翱翔苍穹。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿7
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
我叫孙xx,今天我演讲的题目是《传承国学经典,弘扬传统文化》。
“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园,吹进我们的课堂,吹进我们的心灵,了解传统文化,提高自身修养,弘扬传统文化,美丽情满**。
神州大地,国家传承千年,何为国学?那就是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示,从中受益的精神财富,文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范,教导学生为人处世的规范,“养不教,父之过,教不严,师之惰”句虽短,意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴,“三人行,必我有师焉”“敏而好学,不耻下问”“有朋自远方来,不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起,其中必有可以做我老师的人,第二句告诉我们要勤奋努力学习,多向别人请教,第三句告诉我们要真诚对待朋友,这些话虽出自二千年的孔子之口,但至理名言,意义深刻,正所谓:“海纳百川容乃大”,我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博,就必须从*凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶,一览众山小”,国学里有太多取之不尽,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我,让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶,我明白学习国学经典,就是要以史为鉴,以古为镜,建立正确的人生观、世界观,实现人生梦,实现*梦!
诗韵上周和我一起准备了一篇稿子,说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿8
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
**文化源远流长,积淀着**民族最深层的精神追求,**着**民族独特的精神标识。优秀传统文化可以说是**民族永远不能离别的精神家园。精神家园指的是人们精神生活,精神支柱,精神动力和精神信仰的总和。**民族共有的精神家园是整个**民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是**民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了**传统文化所营造的民族共有精神家园,才使**民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。
为了把握文化根脉,传承和弘扬**优秀传统文化,共筑美好的精神家园,国家天下的兴盛与衰败,是每一个老百姓义不容辞的责任。
青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣,以国家的衰败为最大的耻辱,增強囯家的认同,培养爱国的情感,树立民族自信,做一个有自信、懂自尊、能自强的*人。
要勤学,下得苦功夫,求得真学问。古人说:“非学无以广才,非志无以成学。”为学之要贵在勤奋,贵在钻研,贵在有恒。小学阶段有老师指点,有同学切搓,有浩瀚的书籍引路,可以心无骛求知问学。
同学们勤于学习,敏于求知,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民,关心世界,学会担当社会责任。
**民族创造了辉煌的****,对人类文明作出了伟大贡献,也是世界文明史上辉煌灿烂的一页。作为**民族的一分子,我们感到自豪!
作为一名小学生,我们要传承**民族优秀文化传统,树立民族自尊心、自信心和自豪感,为实现**民族的伟大复兴作出自己的贡献。
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿9
尊敬的各位**、亲爱的老师们:
大家好!今天我演讲的题目是“学**子《道德经》,弘扬优秀传统文化”,目的是要把我的学习体会告诉大家,与大家一起分享,互相交流,共同勉励,促进我们高职教育深入发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬**民族优秀传统文化。老子的《道德经》是**民族优秀传统文化中的瑰宝,它博大精深,充分体现了*古代的朴素辩证法,揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》,对于加强文化建设,提高人们素质,促进社会**,具有极其重要的意义。
《道德经》里的道指的是规律,道家认为“规律是自然的,变化的,不为人所**的。”要“充分尊重规律,然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想,全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,具有很强的科学性。道家对规律的认识,不仅对*传统文化思想产生了深远的影响,而且至今仍具有深远的意义,仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识,从小的方面说,对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说,对国家经济社会发展,具有非常久远的指导性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”这句话告诉我们,不管别人是善是恶,都能一视同仁,这是一种美好的品德。它的真正涵义是,不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改恶从善,最后达到人人向善修道,天下太*。所以,我们学**子这句话后,在与别人交往时,不能以自己的原则去判断别人,然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往,向善人和圣人学习的同时,也要与不善之人交往,通过自己的日常行为去教化不善之人,使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点,将是一个和善社会,给每个人带来无穷的幸福,享受人生的快乐。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子,也是被人们广泛传诵的。它告诉我们,任何伟***的成长,任何伟大事业的成就,都是从细小做起,要脚踏实地,勤学苦练,不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得,也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业,实现自己的人生目标与人生价值,就必须记住老子这句话,做到“千里之行,始于足下。”认认真真学习,兢兢业业工作,朝着既定目标,一步一步迈进,那就能干出一番事业,不虚度人生,实现辉煌。
各位**、老师们,教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者,是学校工作的主体,是学生成长前进的领路人,身为教师担负着承上启下、继往**的重大责任。所以,在当前**号召加强文化建设的浓厚氛围中,我们教师要静下心来,多学习**优秀传统文化,特别要多学习《道德经》这样的**优秀传统文化的瑰宝,提高自身素质,争当**优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了,谢谢大家!
传承弘扬**优秀传统文化演讲稿10
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
*
传统文化源远流长,绵延五千年。*
人以*
文化为荣,外国人来*
是因为向往*
博大精深的文化。春晚的一首歌《
*
范儿》唱出了博大精深的*
文化,从真曹礼的篆书手法方面反映了博大精深的*
书法文化。笙笛吹出*
的音乐文化,梅、兰、竹、菊绘汉字,唐诗宋词唱出*
风,*
传统文化是**民族的瑰宝。如今,
*
正逐步走上世界舞台,21世纪是*
人的世纪。有了这个,*
人的地位就提高了。我们的文化遗产将引领全世界,以此为荣,为我们的祖**唱。
*
人的眉毛一天比一天高,而这背后,*
文化也越来越明显。五千年的
*
传统文化孕育了*
儿女,孕育了文明文明的**民族。我们为你的*
文化鼓掌。作为一对有着如此悠久文化历史的*
儿女,他们感受到了无尽的财富。*
是一个日益强大的国家,因为它有灿烂的*
文化。这是一种真正的礼仪。弘扬
*
传统文化精神
和高尚品格,作为*
人的后代,了解*
文化,传承****,弘扬民族精神
,是义不容辞的责任。传承中医弘扬国粹优秀作文10篇(扩展7)
——弘扬民族传统传承文化精髓作文900字10篇
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字1
古人云:“言而有信,一诺千金。”即要诚信待人。生活中,诚实待人是每个人一辈子都应该恪守的基本道德规范,是人们彼此交往中最重要的品德,它是人类沟通的桥梁,是交友、为人之道。诚实,是为人处事的基本原则。它小到为人诚实不说谎话,大到对社会、对国家的忠诚,它渗透到生活的各个方面、各个层次。
片断一:考试
“哎,怎么办呀!明天又要考试了,考不好可怎么办呀!”同学我的耳边唠叨道。“你有时间在这里说,还不如去复习,说不定考得更好。”我边看书边对她说。“我听说别的同学都作弊,我也想作弊,明天记得教我,知道了?不然我就跟你断绝关系,”说完,她便走了,我站在原地,若有所思地想着……
第二天,同学在考试时扔了张纸条,要我写上答案递给她。我这时的心里仿佛有一只**和一个天使在吵着,没有结果。突然想起老师对我们说过的话:“同学们,考试只是一次小小的测评,考试并不**着一切,诚实,才是基本原则,不要为了那所谓的名誉而失去做人的诚信。最终,天使战胜了**,我偷偷递回了纸条,继续做我的试卷,不再理会一切。
考试后,面对同学的愤怒,我并不对刚才的行为感到后悔,帮她等于害她。
通过上述事件,诚信能使人立足以校园、立足于社会,否则只会害人、害已。
片断二:经商
经过一个学期的学习,终于迎来了一个暑假。
“喂!我是你叔叔。”电话里传来了一个声音。“叔叔?你怎么打电话来?有事么?”“你爸说你放暑假,让你历练历练,让你明天来我店里工作,你什么意见?”“我?随便。”“那这么说了,明天见。”挂断电话后,我自我鼓励一下,就去准备了。
第二天,我发现对面的餐馆没有多少人去吃,而叔叔的店时常有人光顾,让人忙不过来。经过几天的思考,还是没想出个所以然,只好去问叔叔。“你认为开店的条件是什么吗?”“是店里物质的质量吧!”“这只是其中一个原因,最重要的是诚信,经营店的基本是要顾客们放心,只要你违背了这个基本,无论你做得多好,做得多棒,消费者也不会再相信你了。”我恍然大悟。我感觉这个暑假不仅是对我的一个历练,更让我**一堂老师无法授出的教育,更让我明白了只有诚信才能使个人立足、只有诚信才能使事业成功。
承诺,是诚信待人的基础,它是一件非常严肃的事情,承诺而不兑现,是不诚信的开端,渐渐地就会失信于人,会产生信任危机。所以说,践约守信是诚信待人的核心。
世界因诚信而清晰,人生因诚信而成功,生活因诚信而多姿多彩!
希望大家能够做一个诚信待人、诚实守信的人!
诚信待人乃**民族传统之美德。
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字2
虽然我的老家在外省,但我出生在温州,并在这里读书,所以我发现这里有很多对我来说全新的事物。如我家就有一个弥勒佛雕塑,它神态动人、栩栩如生,每一个细节甚至袖口间细小的褶皱都有体现。家里的长辈说那是黄杨木雕,十分珍贵,这勾起了我的好奇心。
于是我查看了相关资料,原来黄杨木雕来自温州乐清市,是国家级非物质文化遗产。资料里说,相传黄杨木雕首先由清末一名叫做叶承荣的放牛娃发现。他在庙里跟着一位老人学习圆塑、泥塑、上彩、贴金、浮雕等技艺。机缘巧合之下,他发现黄杨木是雕刻的上等材料,也因此,民间艺术黄杨木雕就这样诞生了。
通过查阅黄杨木雕,我对原材料黄杨也有了一定的了解。黄杨质地坚韧,纹理细腻,表面色泽如同象牙一般,古朴内涵,还会随着年代的久远而不断加深,因此通常被用来雕刻,但由于其生长缓慢,很少有作为大件的家具存在。
我很喜欢黄杨木雕,不仅仅因为它优雅美观,更重要的是,它是**民族不可缺失的优秀工艺。黄杨木雕蕴藏着雕刻大师们的智慧与技巧,**了温州人民长久以来的精神财富,为温州创造历史文化名城添上浓重的一笔!
文化就是因为有了历史的沉淀才显得弥足珍贵,可历史的洪流也总悄然将文化席卷而去。如今,非物质文化遗产遭遇失传的危险,黄杨木雕,困境重重。工艺复杂,材料缺失,技术不佳,种种问题都摆在了大家的眼前。为了了解黄杨木雕的现状,我还特意去了好几家木质装饰店询问,黄杨木雕装饰物价格昂贵且稀有,店家为了盈利也不愿意去购进。可见黄杨木雕迫切需要上到*、下到百姓的重视,它每一道工序的精细较之其他雕刻类艺术作品都是不可同语的,也是因为这样的复杂和精细,更值得去保护。但是又不只是黄杨木雕,它更像是个缩影和**,折射出非物质文化遗产的窘境。在这个人人追寻*梦的时代,当然少不了温州梦,而这些非物质文化遗产为历史书写了不朽的篇章,它们的传承与发扬必将是温州梦不可或缺的一部分!
非遗面临的众多问题并非不能解决,我愿意为黄杨木雕献出自己的绵薄之力,更愿意为非遗文化做力所能及之事。保护非物质文化遗产是千万华夏儿女的责任,倘若每人心中都有一个不可磨灭的非遗梦,那么华夏五千年的文化结晶必将越过时间的阻拦而长存!
非遗梦,我的梦!
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字3
对*人来说,一年之中最重要的传统节日莫过于春节。几千年的历史积淀,使它不再仅仅是一个简单的时间节点,而是被赋予了民族文化传承与情感凝聚的深刻意义。如今,随着时代的发展,春节正经历着传统与现代的碰撞与交锋。
传统的春节文化植根于我国农耕文明的土壤之中——为了给下一阶段的成长蓄势、聚力,人们通过一年的辛苦劳作为春节囤积食物,某种程度上也囤积闲暇,仅仅这个过程,就会使人们产生强烈的期待。现代工业文明的发展,在一定程度上稀释甚至解构了这种情感体验——春节所带来的物质与心理满足感逐步弱化,一些年俗文化日渐式微,春节已经不是人们记忆里或期待中那样了。所谓的“年味越来越淡”,恐怕说的就是这一层含义。此外,伴随现代化进程而来的是这样一个难题:传统春节文化如何既保持原生态的特质,又能与现代生产生活方式相适应。
有人认为,这种冲突的背后是城市文明对乡土文明的吞噬、工业文明对农业文明的侵蚀,会导致传统文化的衰落。笔者认为,这种担忧大可不必。虽然从起源与传承的角度看,传统的春节文化与当代社会呈现出一定的不适应性,但这并不意味着二者之间存在不可调和的矛盾。实现春节文化在传统与现代之间的结合,就要厘清“内容”与“形式”的关系,在与时俱进与吐故纳新中塑造更加符合现代生活方式的春节文化新传统。
从“内容”层面来看,春节有辞旧迎新、缅怀祖先、宗亲往来、民间娱乐等特质,尤其是它具有重亲情、讲人伦的情怀,这是其不变的精神内核与文化本质,是我们应当保留与弘扬的东西;从“形式”层面来看,现代技术**进步衍生的短信拜年、微信“抢红包”等契合时代特点的新兴元素,都应该为“内容”服务,这些变化只要不妨碍春节文化的本质属性,就是我们应当接受与认可的东西。
更进一步看,“内容”与“形式”实质上体现的是“合目的性”与“合规律性”的**。文化的传承与弘扬、价值的追求与实现,既要满足人的目的性,也要符合社会发展的规律性。传统与现代的结合,是要在继承春节文化内涵的基础上,赋予其更加适合时代发展规律与生活潮流的新形式,在保持其本质属性的基础上,融入现代性元素,丰富传统文化的时代内涵与现**达,形成新的文化传统和文化精神,实现传统春节文化的现代转型。
形式悄然在变,情怀依旧传承。在春节文化中,传统与现代,从来不应该是二元对立的僵硬设定。形式的消失和变化不足为憾,重要的是高扬春节深刻的文化内涵。在这首春节文化的乐章里,形式演变、技术进步的“伴奏曲”,永远都是为了更好地唱响人伦亲情、文化传承的“主题歌”。
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字4
如今,我们生活在一个和*的时代,生活在一个和*的国家里,而陪伴我们的不只是美好的世界,还有**民族源远流长的传统文化。
**历史五千年,有人为它,写出了名著。为什么?因为**上下五千年,每一年,每一天,都有着特殊的意义;每一天都记载着*的点点滴滴。
早在200多万年前,我们的祖先出现在这片土地上,繁衍生息,抚育后代。远古人类的遗迹布满大江南北。
经过多年的进化,远古人类们学会了言语,制造工具,用火等,此外,他们还学会了——集体生活。
从三五成群的狩猎小队,到几十人的洞居生活……最后,演变成了国家。在国家中更出现了首领,*,官吏等机构。
此后的两千年前,虽然*有分有合,各族交替兴衰,族群时常迁移,但民族大融合还是历史主流。
就是在民族的**,**,战争中,出现了一批又一批的英才:有首次***的秦始皇,有雄伟大志的汉武帝,开创盛唐的唐高祖……无不都为**的多民族国家的形成和发展作出过贡献。
在**文化博大精深的基础上,出现了一种我国独创的艺术:诗文。当然最出名的是唐诗,宋词,元曲。著名的诗人有李白,杜甫,王安石等。诗文更是成为了**文化的瑰宝之一。
除诗文之外,*的艺术形式还有很多,如戏曲,更是享誉全球。
为什么*的戏曲会这么有名气呢?主要有三点:
第一,历史悠久。我国民间的讲故事,笑话,宫廷中的歌舞,表演都有曲艺的艺术因素。从唐代时开始,曲艺已经作为一种**的艺术形式开始形成。
第二,艺术丰富。曲艺虽然种类繁多,但它们都有着类似的艺术特征,各曲种主要采用的艺术手法有说,唱,演,评,噱,学。
第三,种类繁多。我国曲艺种类繁多,几乎每个民族都有自己的曲艺艺术。据统计,至今活跃的曲艺还有400多种。
现如今,我国是一个**的多民族国家,自古以来,各族人民互相联系,影响,形成了现在的**民族,共同创造了祖国的光辉历史和文化。我们也要继续传承**民族的传统文化,坚持学习,**优秀传统文化定会滋养我们,让我们受益终身。
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字5
千年的风吹散了千年的往事,千年的水带走了千年的回忆,但历史的印记,文化的传统,却注定要烙印在**民族的生命里,随这血液世代相传。
从数千年前江心渔船上越女的歌声,到水之湄《诗三百》的宛转悠扬,从唯美的楚辞到规整的汉赋,到唐朝多姿的诗歌,再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词
在这水墨渲染的*里总少不了一首诗一阕词的填白,书香掺杂着墨香,余韵绕了千年。
飞雪拱泥映时光,历史满沧桑。
当你对心爱的人说出I love you或者撒浪嘿的时候,你是否知道乐府里曾有句伉俪的誓言,上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
传统文化的美,就美在它的历史,它是先人们的精神积淀,千百年来薪火不断的传承。
而在今日,传统文化却在逐渐失落,我们的精神家园,那个歌声里氤氲着水墨的故乡逐渐远去。
君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,亦不见重阳登高插茱萸,反观**节日倒是让很多人趋之若鹜,我们的传统文化,每时每刻都在流失。为什么我们总说**韩国***文化?难道就只是他们的原因么?*人手握明珠不珍惜反而去磕长头拥抱尘埃,五千年的文化,你弃如敝履说扔就扔,却自有人视若拱璧求之不得。
在**,有*网民讽刺他们说:“***整天都想当*人”,但是结果呢?**没有一个人反对!他们非常崇拜*五千年的文化,甚至可以说嫉妒!相反呢?好多*人拼命都想摆脱*人的身份!
一个整天吃泡菜的民族已经开始吃养生的豆腐了,一个激动起来就分分钟切腹自尽的民族也开始打修身养性的太极拳,*人,你们又在做什么呢!
一个人活着,他不是行尸走肉,还是一个审美的人,情感的人。诗词曲赋,把传统文化中最美好的理念,时事,通过诗歌传承下来,以诗传情达意,正因如此,我爱你成了才世界上最缱绻的语言,喜乐哀伤都开始变得婉转轻柔。
反之,一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?又该如何向前!
梁启超曾在少年*论里说,少年强则*强。一个国家的未来永远靠的是新生的力量,五千年的历史文化固然是我们不可逃避的责任,却也同样是我们无上的荣光!
在此,我真切的说,是这五千年的历史文化哺育了我,造就了我,而我时时刻刻为了一个目标而努力着,那就是,这五千年的礼仪之邦,终有一日,会再谱盛世华章。何惧道阻且长,看我华夏儿郎!
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字6
**武术是属于*的传统文化之一,它可以强身健体,锻炼意志、培养品德,提高人们的整体素质。
最先接触武术是在2008年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上,一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的前空翻,有的后空翻,有的舞枪,有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛,把一个高僧挑起来,然后高僧腾空而起,用脚一踢,把四根长矛踢成八段,真是武艺超群!
从此我就喜欢**武术,暑假里,我报了一个武术班,教练教我们练武术,先从基本练起,又练了五步拳、综合拳等套路,一开始练的时候很辛苦,我不太会,还好我有一个小伙在那练武,他很耐心的教我,并且练的时候很辛苦,我浑身酸疼,但我克服了种种困难,认真学,认真练,终于掌握了一些基本功夫,通过练武,我变得勇敢坚强,虚惊好学,勇于进取。
我们**民族有着悠久的历史,有着许许多多的传统文化,其中,武术是我最感兴趣的传统文化。
我国的传统文化源远流长、博大精深。而*武术又是*传统文化核心的核心,几千年来代代相传,也是*最引以为自豪的文化瑰宝之一。
我从小就开始练武术,虽然学武术很苦很累,但我一直在坚持,并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来,我却在练功房里练得满头大汗,夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中,我不仅锻炼了身体,还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
记得有一次,我食物过敏扁桃体肿大,还发了烧,妈妈在头天晚上问我,第二天去不去练武术,我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真,喊得很起劲,徐老师说我很棒,我真高兴!
还有一次,我早上起来,看到外面雨下得很大,风也很大,我怕路上时间长迟到了,着急地叫妈妈快走快走。我们一到外面风夹着雨扑面而来,我两只手紧紧地握着伞,可还是被吹得东倒西歪,等我到教室时全身又冷又湿,都打哆嗦了。可我换好练功服后,很快就练得满头大汗,一点也不觉得冷了,你说神奇不神奇?
不过,练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字,它的意思是以止戈为目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好练武术,强身健体,还要将*的武术发扬光大,让它走向世界,让世界知道*很强大!
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字7
在现代人的生活中,端午节只是为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存了,有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动,有谁会在房前插一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间,有能有多少人记得许多美好的习俗,而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代,许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日,它们现在都没人冷落成这个样子,其他传统文化的处境更是不堪设想。唉!我听见传统文化在哭泣,这哭泣声中有失望,有无奈,还有的是对我们的期望。
当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时,我想每一个*人都震惊了,在震惊的同时,我们感到更多的是疑惑,好好的
端午节,我们的传统节日,怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思,我们何时认真的对待过传统文化,只有在别人将我们的文化遗产抢走,我们正在失去的时候,我们还猛然的省悟,自己做的真的是不够呢!
面对这愈来愈多的传统文化消失的现象,我们想到了保护,正如最近才颁发的新的节假日条例,将清明,端午货物中秋等传统节日列入其中,以后,在这些节日里就会有一天的假期,我只希望保护能起到效果,而不是传统节日变成了纯粹的假期。
在我看来,保护不是挽救我们传统文化的根本办法,而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力,只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展,如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化,我想着只能加速他的**!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣,他需要的是大家的力量,是社会的力量,众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!
多么希望传统文化不会再哭泣,而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!
真的希望在端午节的时候,我们能再一次聆听屈原的心声,感**神的力量,传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分,家人团聚,天下共赏一轮圆月,体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候,锣鼓敲起来,人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦……
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字8
一间古色古香的茶馆里,两位年轻人身穿长衫,表演起了相声,他们时而嬉笑怒骂,时而哀怨抹泪,说唱功夫了得,“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香,台下茶客不仅丰富了味蕾,还被传统文化浸润着……这样的场景,本周日将出现在湖城衣裳街区馆驿河头边,随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客,湖州人从此又多了一处文化客厅。
来到这个名为“百坦茶楼”的场所,发现茶楼整体设计沿袭中式古典风格,空间设计讲究“礼制”,*古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如所有桌椅、板凳均选用传统木质定制家具,镂空雕花,配备红木小件,仿若置身于儒雅文化氛围,感受到淡雅的东方神韵。茶楼**醒目的舞台引起了我们的注意,一位姓潘的负责人介绍,茶楼每月安排不少于6场文艺类助兴表演,除特殊表演活动外,表演时间均安排在晚间,每场约1.5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场,1场为曲艺魔术外,其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是,演艺人员均有较高水准,以相声专场为例,邀请的是“湖口笑声”团队,其是湖州本土发芽的相声社团,由一群湖州名嘴组建,两年来已举办相声专场10余场,单项演出50多次,广受观众好评。
在采访中了解到,湖州人历来爱喝茶,清代咸丰、同治年间,湖州的茶馆已经很为兴盛,且多设在临水依岸的河边桥头,比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客,现在茶楼被赋予更多的商务、休闲、娱乐功能,但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉,承载着老湖州人记忆的衣裳街,经保护性改造惊艳亮相后,已成为时下众多市民和游客休闲的好去处。与此同时,群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可,另一方面湖城需要一个能够**城市文化名片的茶楼,‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉,借助茶馆的传播*台,让传统文化得以传承,是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。
我们打听到,茶楼里的表演团队将紧跟大众审美,用创新的形式演绎传统艺术,同时本着繁荣湖州人文化生活的主旨,票价也很亲民,有兴趣的市民不妨可以去感受一下。
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字9
**民族五千年的文明,积淀了丰富多彩的传统文化:我们有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷;有古老的民族艺术、如戏剧、国画;有宏伟的古代建筑,如故宫、长城;有美丽的神话,如女娲补天……
下面我要为大家介绍一下重阳节:农历九月九日,是我国传统重阳节,又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数,农历九月九日,月日并阳,两阳相重,两九相叠,故名“重阳”,又名“重九”。
每到这一天,人们出游登高,赏菊花、饮菊花酒,佩茱萸,吃重阳糕。时至今日,一些地区仍保存着这种风俗。*还把重阳节定为“敬老节”,向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。
我们的*传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是*传统的文化—剪纸。
剪纸的种类有很多,比如:窗花。喜欢。礼花。剪纸汉字。剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼、虫、鸟、兽、花、草、树、木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门,人们都要剪一些“福”字。“喜”字等,表示庆贺。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画出来。你先看看这幅“书生”上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就一位书生;再看看这幅,“凤凰戏牡丹”上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,像一个小孩子在玩耍……
怎么样,我们*是不是有很传统文化!
要说*的传统文化可胜不胜数,比如:*书法,*结,皮影,武术,剪纸……传统文化中春节是我们*最重要的节日。
据说,*古时候,有一种叫“年”的怪兽。头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕之夜它才爬上岸吐食牲畜伤害人命。因此每到除夕这天,人们扶老携幼逃往深山以躲避“年”的伤害。有一次,“年”来到村子看到,家家户户贴大红纸,屋内灯火通明,孩子在院子开心地燃放鞭炮,从这一瞬间“年”再也不敢来了。从此,每到过年,街上彩旗飘扬,门前挂满了大红灯笼,家家户户购买年货,小朋友穿上新衣服,可热闹啦!到了晚上礼花满天,家人聚到一起吃饺子看晚会,精彩的表演逗得大家哈哈大笑。
*传统节日丰富多彩,让我们的传统文化永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。
弘扬民族传统传承文化精髓作文900字10
**传统文化中,有的如诗文之雅趣,有的如曲乐之悠扬,有的如对联之巧妙。而我最喜欢的,是写意的国画,那是视觉上的享受,更是心灵上的净化。
望·初遇
初遇国画是在一次美术展览会上,至于画的内容却也记不清了,只记得看到那幅画,我只觉很美,美得让人移不开目光。从那次开始,我总是央求父母让我学习画国画。也许,这就是意境之美吧。
寻·相知
父母给我找了一位国学老师。初学之时,大概就是老师画一笔,我就画一笔,画完心中总是不解:为什么每笔都和老师画得差不多,画完的整体却不如老师画的那么好呢?怀着心中的疑惑,我去问了老师,老师告诉我:“国画是离不开生活的,你需要在生活中多观察,看到万物之间的联系,你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多**异水、名胜古迹,随着游览的脚步,我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视,怎样搭配才能地体现出画者要传达的意思。
高山配流水,近处是潺潺的流水,水边杨柳依依,垂在水面,泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰,雾气袅袅,山尖在云雾之上,显得更加挺拔。一幅幅作品的完成,意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这,就是画之美,更是意境之美、文化之美。
悟·相识
随着我画技的提高,老师告诉我,一幅画如果给人留下的印象只是美,那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的,就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟,如果在空中画几群归雁,给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试,渐渐发现,我添的事物也不能随意,必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”,如果想描绘春日之景,就需添几只鸭,而若是画秋日之景,画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”,寄与高洁的志向;几匹奔腾的马,便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似,惜别画折柳,相思即明月。国画,不仅仅是美的享受,更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画,我仿佛能与她沟通。透过画,既看懂了画者,又是自己情感的升华。
每次画画,我心中都有着不同的心情。但每次画着画着,我的心情都渐渐归于*静。国画之于我,更像是一位无话不谈的朋友,同享快乐,共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承,却更享受接触文化的过程。
“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”国画之美,依旧在不断延续着……
传承中医弘扬国粹优秀作文10篇(扩展8)
——弘扬**美德传承好家风作文
弘扬**美德传承好家风作文1
俗话说:“没有规矩,不成方圆。”也就是说国有国法,校有校规,家有家风。我家的家风是:“好好做人、好好学习。”
家人们从小就教导我要好好做人。
爸爸教育我要守信。记得二年级的一个周末,因为我表现好,所以,爸爸准许我玩一小时电脑游戏。但是,我玩游戏超过了时间,爸爸很严肃地收起了电脑。之后,便****地对我说:“棠林,要守信,不然,长大后你到社会上是会很麻烦的!”
姐姐告诉我要诚实。因为“人而无信,不知其可也。”三年级的一天,我不小心把姐姐最爱的玻璃杯打碎了。我很怕被挨骂,不过最后,我还是鼓起勇气,向姐姐道歉。但是,姐姐原谅了我,并且对我说了句意味深长的话:“杯子打碎了不要紧,如果你因此失去了诚实,就没有人会相信你了。”
妈妈教育我要谦虚。四年级的一次考试中,我考了全班第一,回到家我得意洋洋得告诉了妈妈。妈妈和蔼的对我说:“棠林真棒!再接再厉,不过要记住:‘谦受益,满招损。’”
家人们不仅教导我好好做人,还教育我要好好学习。
五年级,我因沉迷网络,所以期中考试只考了八十几分。回家路上,我很害怕妈妈会怎样对我。但是回到家,妈妈却对我说:“失败不可怕,可怕的是就此跌倒!你要以此为起点,争取下次取得更好的成绩。”然后妈妈和我分析原因,为我解答难题。经过妈**辅助和我不懈的努力,我的成绩直线上升。在期末考试中,我取得了优异的成绩。
莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。”在学**,我有个好习惯:爱读书。从我跨入了小学的大门,我便开始读一些故事书。后来这几年里,我开始接触一些文学书,例如《骆驼祥子》、《城南旧事》、《窗边的`小豆豆》。我一有时间就拿出一本来看。
*自古以来就是一个以礼仪之邦而着称的国家,作为一个*人——我们这些孩子,也一定要发扬这种精神,只有这样,我们才不愧于我们的祖先,不愧于是一个继承人!
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