壮族的风俗习惯有哪些1

　　壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。*时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为"喝交杯"，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙勺起一羹，双手敬给对方。

　　客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的**和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭;长辈未动的菜，晚辈不得先吃;给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈;先吃完的要逐个对长辈、客人说"慢吃"再离席;晚辈不能落在全桌人之后吃饭。

　　尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翅必须敬给老人。路遇老人，男的要称"公公"，女的则称"阿婆"或"婆婆";遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的**同行，要主动帮助并送到分手处。

壮族的风俗习惯有哪些2

　　壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天(有的是**天)忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中，所以到了壮家门外要放下农具，脱掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的'三脚架以及灶台。壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服。一只鸡或相应的礼物，做孩子的**、干妈。

　　壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙祭祖活动，乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口立碑，谢绝外人进寨。

壮族的风俗习惯有哪些3篇扩展阅读

壮族的风俗习惯有哪些3篇（扩展1）

——*的风俗习惯有哪些5篇

*的风俗习惯有哪些1

　　*青年男女举行婚礼的前两三天，男方要带上蒸馍、羊肉给女方家送去，叫“催妆礼”。结婚那天，男方要去车接新娘。新娘要穿红衣服，洗大净。称“离娘水”。同时，还要请全可人(即父母双全、子女双全、夫妻和睦的人)送亲。送亲宜早不宜迟。把新娘接到门口时，新郎要围着车转一圈，然后将新娘和送亲人迎进大门。有条件的'从大门到新房门，要铺红毡或毛毯子，如没条件要由新娘的哥哥(或是舅舅)抱着新娘走进新房，新娘的鞋是不能沾地的。

　　两家客人互道过“色拉目”后，举行念“尼卡哈”仪式。首先请阿訇选诵一段《*》，然后，阿訇当着证婚人问新郎：“你愿意娶她为妻吗?”新郎如愿意要马上表态。再问新娘，新娘表示同意，阿訇则宣布：“从现在起，你们二位正式结为夫妻。”并告诫二位新人要互敬互爱。仪式结束后，新娘新郎才进洞房。新郎进洞房后，揭去新娘的红盖头，摘掉头上的喜花，互相交换礼物，新郎送给新娘包着钱的红纸包，新娘给新郎小红布蛋蛋式“针扎子”，新郎还要用喜糖、核桃、喜枣撒向前来要喜糖的人，称为“撒喜”。晚饭过后，大家开始闹洞房，由一人当司仪，出点子，让新郎、新娘表演节目。三天后，新郎陪着新娘“回门”(即回娘家)。有的当日“回门”。

*的风俗习惯有哪些2

　　对于*人民来说，有很多事物都是绝对禁止的，他在*时的生活，乃至饮食上，完全杜绝任何的肮脏，贪婪，污秽和懒惰等，而这所有的特点都可以在猪这种动物身上体现出来，所以对于*人们来说，是完全杜绝食用猪肉的，而且也不会养猪，但凡是能体现出这些丑陋一面的动物，*人民一般是不会食用它的肉类的，也很少接触，不吃的同时还要避免接触，远离懒惰，贪婪的动物。

　　他们食用的标准就是佳美，任何一个信奉伊斯林的人民在饮食上都会以佳美为标准要求自己，这是对自己种族习俗的尊重，也是对自身的要求，所以一般*人民都是食用羊肉，牛肉等食草类动物的肉，而对于猪肉，狗肉，蛇肉等都是避而远之的。其实*为什么不吃猪肉，这些不仅仅是作为当地人民的习俗，更是人们对于自我的要求，每个种族，每个地区的人们都有自己独特的风俗习俗，对于不同于我们自己风格习俗的人群，我们应当报以尊重的心态，对于*人民的尊重就是避免在他们面前食用猪肉，狗肉等食物。

　　其实说起*为什么不吃猪肉主要由以下几个方面原因，首先它的外貌丑陋，并且性格贪婪，愚笨，虽然世界各地的风格习俗都有很大的不同，但是在形容一个人的外貌丑陋和性格懒散等方面时大多会采用猪这个词来形容，就算*时开玩笑，我们说一个人笨，智商低，也会用到猪来形容，经常说的是某人太像猪了。第二方面，猪生活的环境很是肮脏，就算是食用饲料也是污秽的，与食草动物完全不同，比如牛羊，*人民一般都是放在草地上饲养，食用的是青草，环境也很优美。

　　我们都知道虎毒不食子，但是猪这种动物，可能很多人都不知道，其实在极度饥饿的状态下是连自己的幼崽也不会放过的，即使是自己的孩子也照吃不误，一般的动物，不管是否一个种群，只要是饲养过一段时间，就会与之建立感情，尤其是人类忠实的朋友——狗，在民间有很多动物助人的'故事广为流传，成为一段段佳话，但是猪却不会有这样的感情，在以前的欣慰就曾曝出，猪将饲养它的婴孩吃掉的现象，它的凶恶其实一点不亚于豺狼虎豹。

　　仔细观察猪的话，是可以发现在猪的脖子上只有一根筋，不能轻松回头，也不能看到天，而对于*人民来说，回心转意这种性质从食物中就能体现，而且他也特别在乎这一性格，但是猪是与他的想法背道而驰的，这也是为什么*不吃猪肉的一个原因。猪肉虽然是汉族人们的最常用，需求量最大的一种肉类，但是无论是从营养还是健康方面，它都是逊色于其他很多肉类的，猪肉是对人的身体没有多大好处的，所以*人民的身体素质普遍比汉族人民好，通过上面的描述，相信人们对于*为什么不吃猪肉有一个大概的了解了吧！

*的风俗习惯有哪些3

　　*把出生视为一种大礼，保留着许多传统的风俗习惯。在孕育期，通常称妇女有孕为“有喜”。询问时，一般只说有喜了吗?而不能问你怀孕了吗?妇女在孕育期还有许多避讳和禁忌。如不送亲，不参加婚札，不见已故的人，不送葬。若在途中遇见送亲、送葬的，要尽快避开，不能迎面而行。在饮食上也有一些戒律，尤其注意的是不让孕妇吃兔子肉。据说吃了兔子肉，生下的小孩嘴和兔子嘴一样是豁的。也不允许孕妇*时随意讥笑别人的小孩，更不能笑有生理缺陷的小孩。临产时，孕妇要洗大净，尽快住进产房，这叫“占房”。

　　婴儿哇哇降生后，若是男孩，则在家庭或亲属、近邻中，选择一个聪明、诚实、勇敢的人首先踏进产房;如是女孩，要选择一个温柔、善良、勤快的人首先踏进产房，这叫“踩生”。*认为，孩子出生后，谁先进入产房，孩子的气质、性质就像谁。这是*人民一种美好的祝愿和希冀。

　　接生婆接完小孩以后，主人要给她散五至十元的乜贴(小费)，有的还给买一件衣服。在孩子出生三天的时候，*叫“三洗”，也叫“洗三”，要用热水洗掉孩子身上的污垢。这天，主人要款待亲戚、朋友、乡亲，祝贺小孩**无事，长命百岁。而乡亲、朋友在“洗三”这天，给月婆子送长面、油香、锅块、鸡蛋、肉等营养品，表现了*内部互相关心，互相帮助，同心同德的风尚。有的月婆子在坐月子期间缺奶，就让家里人拿一个小碗收吃七家面，这叫“修渠引水”。

　　孩子满月后，还要举行满月礼，也叫贺满月。这天，要请剃头师理齐孩子头发，并根据头发的重量，相应地向贫穷人施散一部分钱财和物品。同时，将剃下的小孩头发，挽成一个小球，用线和沙布网住，连在小孩的枕头上，意为壮胆、吉利，健康成长。上海等地**还给孩子留小辫、戴手镯、锁片，祝愿孩子长大**。贺满月，也要做饭菜、炸油香等，款待亲朋好友和孩子的舅舅、外爷、外奶奶等亲戚以及左邻右舍。

　　孩子到了一百天，有的还举行“百日礼”，*也叫“赶百路子”，祝福孩子一生中走宽阔的道路，奔远大的前程。

*的风俗习惯有哪些4

　　割礼，*语“海特乃”的意译。*俗称“逊乃提”，也叫割礼或成丁礼。*男童一般在5～9岁实行割礼，即割除**的包皮。*为什么要割包皮呢?因为*教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了*的风俗习惯。

　　*割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。男孩的生殖器因包皮过长，不能上翻，即为包茎，包皮下常常积聚污垢，这种污垢如不及时清洁，时间长了，会带来许多疾病，如包皮炎、包皮结石等等。狭窄的包茎还使**发育迟缓。特别严重的是，包皮内积留的尿汁精滴，脱落的上皮和包皮垢等都比较容易腐化、甚至溃烂，容易引起**癌。

*的风俗习惯有哪些5

　　*群众在饮食、服饰、丧葬等方面有这样一些风俗习惯。

　　饮食。以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等。逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。*很爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加上冰糖、红枣等。*风味小吃享有盛誉。*(及信仰*教的民族)，禁食猪、血液、自死动物等不洁之物和酒，以及“诵非*之名而宰的动物”(即非经阿訇屠宰的动物、禽类)。其中禁食猪为最严格。忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;在吃馒头、烙饼时，忌囫囵吃，一定要掰作两瓣或更多的小块吃;禁用食物开玩笑;不能用禁食的东西作比喻，如形容辣椒的颜色象血一样红等。

　　服饰。一般中年以上的男子都戴白色小帽，穿白衬衫、黑坎肩;妇女戴黑、白或绿色的盖头，老年妇女爱穿黑色大襟衫袄，农村妇女喜欢穿色彩鲜艳的服装。

　　丧葬。普遍实行土葬、速葬、简葬(或称薄葬)。*称**为“归真”。一般在三日内即行埋葬。要请阿訇主持殡葬，将死者净身后用白布包身土葬，用移尸匣运入墓地。

　　*人民很讲卫生，饭前饭后要洗手擦净，一般家庭都是窗明几净，一尘不染。他们尤其重视水源卫生。

壮族的风俗习惯有哪些3篇（扩展2）

——壮族风俗习惯的有哪些3篇

壮族风俗习惯的有哪些1

　　建筑

　　壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。

　　服饰

　　壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙；小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。

　　婚俗

　　“炮火”入洞房

　　壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的 “阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。

　　背字

　　在广西宜山和环江县交界的.一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全；未婚的青少年男子；机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的**。**首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给**回敬两杯，双方都要一饮而尽。接着**把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语。“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者**返回。“背字”人向**鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来。少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，**轻轻解下布带，交给家母保管。新郎父母还要酬谢“背字”人。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。

　　新娘过河

　　流行在广西桂北地区龙胜各族**县内的壮族婚俗。在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背。背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年。过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥。背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。过河时，“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘。龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯 “十门”的。先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关”。迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门”。“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房。

　　勒惹和卜基

　　壮家妇女生勒惹（壮语，即婴儿）时，其家婆要亲自去寻找“奶妈”，以替媳妇奶孩子。这是为了让产后的媳妇能好好休息，保养身体。“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任，不要报酬。能当上“奶妈”非常光荣，有“第二妈妈”之美誉。孩子长大后，逢上喜庆佳节，都要带上礼物到“奶妈”家拜候。四五岁的孩子如果体弱多病，父母就要找“卜基”（壮语，即第二父亲）做孩子的靠山，确保孩子身体健康。“卜基”非常尽“职”，“**”后，常和孩子父母商量，请医问药，多方料理，让孩子健康成长起来。孩子长大后，也象对待“奶妈”那样对待“卜基”，尽其孝敬之心。

　　踩高跷进村

　　广西龙州县**地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踩着高跷行走。出门到村口。就把高跷挂在特定的钉子上，然后下地劳动或去其他地方。进村时就从钉上拿下高跷踩着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，**手脚，方踏梯上楼。据说这是祖先传下的鞋，他们地处亚热带，常年多雨，道路泥泞行走不便，如带着泥脚进屋，实在不卫生，就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”。

　　社公祭

　　是广西环江壮族每年夏历除夕祈求新的一年禾苗茁壮成长，祈求小孩不病和家畜肥壮无病的祭社仪式。

壮族的风俗习惯有哪些3篇（扩展3）

——春节的风俗习惯有哪些

春节的风俗习惯有哪些1

　　传统民俗

　　春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月***(或***日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。

　　春节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

　　春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于**。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。

　　春节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。

　　因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了**民族最隆重的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，春节的主要习俗，都完好地得以继承与发展。

　　扫尘

　　“腊月***，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，**在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

　　到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　守岁

　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于**周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

　　自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

　　拜年

　　现代社会通行的贺年卡在**古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示拜年，其意义与现代贺年卡一样。

　　贴春联

　　贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，是有史为证的。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是**特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明**始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专着《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　窗花与“福”字

　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在**是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上**小小的“福”字。春节贴“福”字，是**民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

　　贴年画

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户*添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是**的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的`兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 **出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了**年画的三大流派，各具特色。

　　**收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。**初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

　　燃爆竹

　　**民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是**特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。

　　放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是**的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

　　办年货

　　**的家庭过年前要购买大量的“年货”，春联，福字，新衣服，过年期间的食品(过年市场多不开门)。办年货是**人过春节的一项重要活动。与过去相比，**人办年货的方式变得更加现代，不拘泥于传统。

壮族的风俗习惯有哪些3篇（扩展4）

——***风俗习惯有哪些3篇

***风俗习惯有哪些1

　　***风俗习惯盘点

　　礼仪习俗

　　***人见面时要先问好，然后行握手礼，好朋友之间要拥抱，亲吻脸颊以表示对朋友的尊敬。***人性格比较豪爽，言谈举止都表现的落落大方，**纪律性比较强。***人比较爱干净，所以无论是在住所还是公共场所，***人都不会去随手扔垃圾，另一方面***人也是一个崇尚高雅艺术的民族，喜欢艺术品和艺术欣赏。

　　宗教信仰与节日

　　*****部分信仰*，这是基督 教的主要宗派之一，是***的国教。***人除了每年要过**的圣诞节，还有洗礼节，谢肉节和旧历年等重要节日。

　　饮食习惯

　　***人与大多数欧洲人一样吃面包，喝牛奶，比较喜欢吃牛羊肉，对于猪肉则不太**，口味上偏好酸甜口味。早餐对于他们来说不太讲究，一般吃点面包，喝杯牛奶就可以，但是中餐跟晚餐他们比较重视，要有牛羊肉、鱼、马铃薯等，他们也喜欢吃*菜，像**烤鸭，他们就非常钟爱。说到***的酒，那伏特加就不得不提一提了，***人的酒量很大，喜欢喝高烈性的伏加特。餐后，***人喜欢喝一点红茶，但不喜欢喝绿茶，对于妇女跟孩子来说，果汁是他们的不二选择。

　　***禁忌

　　在***，我们作为外来游客，要尊重他们的风俗习惯，在***有许多禁忌要特别注意。首先就是仪表，他们喜爱干净，所以出入场合时要穿着大方得体，参加晚会、观看演出，***人习惯穿晚礼服，尤其是看芭蕾舞剧，显得特别高贵。所以游客们出行要带几件正装或者礼服。其次，***人比较忌讳数字 13 ，这被视为是不吉利的数字，在赴宴的时候不要迟到，在吃饭时，要用右手拿勺喝汤，不得使用左手。***人虽然喜欢吃烤肉制品，但像驴肉、猪肉是不吃的，所以要特别注意。

　　彝族节日习俗礼仪及禁忌

　　彝族一年中有许多节日，如十月年(彝年)。二月八节、春节、火把节、密枝节等。彝族年节可分为两类，一是许多民族都共有的节日，如春节;一是本民族特有的节日，如十月年、二月八节、火把节、密枝节等。十月年时间在彝族历法十月“过年日”5天(闰年为6天)。二月八节是云南西部地区彝族传统节日，一般欢度3天，即农历二月初八至初十日。密枝节是石林、弥勒彝族撒尼人、阿细人的传统节日，时在农历十一月鼠日，节期3天。火把节是彝族最普遍、最隆重的节日，节期在农历六月***、二十五日，有的地区节期为3天。节日期间举行传统的*和文体活动，如耍龙、斗牛、赛马、赛球、摔跤、打秋千、打歌和物资交流。这些节日还是青年男女谈情说爱的好时机。上述节日期间有一些禁忌：大年初一禁食荤和香油，禁串门子;二月八节女子不能参加;女子不能参加过密枝节，节日期间不能出村串亲访友等。还约定俗成一些禁忌：不能爬、砍象征山神、土地、祖宗神的神树;禁爬坟头等。

　　彝族说生育是“喜事降临”。生育时，多在自家门头插以松枝、小布旗或挂上笠帽、小瓶等物，以示谢绝外人入内。生育时不许在室内饮酒、煎炒刺激物，不除圈粪挖地。产妇不满月，一般不出门，也不得走进别人家。

　　彝族的饮食习俗

　　彝族极喜饮酒。酒是彝胞表示礼节、遵守信义、联络感情不可缺少的饮料。无论在家里或街上，甚至路旁、河边，几位彝胞碰到了一起，便拿出酒来，席地而坐，围成一个圆圈，酒碗或酒瓶，不停地从一人手中传到另一人手中，依次轮饮，倾心叙家常，俗称喝"轮轮酒"。

　　茶也是彝族的主要饮料，多喜欢烤茶。饮茶时，每次只斟浅浅半杯。在场者都可饮，但要按年长辈分依次轮饮。有的地方习俗，则谁烤制茶谁独饮，互不同饮一罐烤茶。客至时，每人发给一个小沙罐、一个茶杯，互不占用，意思是：饮别人饮过的茶不过瘾，同时也表示对客人的尊敬和诚意。客人到家，必敬酒、传烟、递茶，这是云南彝族的传统习俗。若客人不会抽烟，或不能饮酒，不要拒绝主人的盛情，可收下而不抽不饮，以示对主人的尊重、感谢。

　　彝族素有“打羊”、“打牛”(杀羊杀牛)迎客的好客之风，客至，必须杀牲款待客人。杀牲之前，执活牲于客人面前让其过目，俗称“领牲”，以此表示对客人的诚意和敬意。宰杀后，自首至尾、四腿、肚杂一锅煮之，煮熟后-一摆于客人面前，称为“全席”。待客肉食以膘肥、肉厚为体面，切成大坨，拌入佐料，俗称“砣砣肉”。吃饭前，主人必先在火塘中烧羊肝、牛肝给客人吃，表示敬重。鸡头送给最尊贵或最年长的人吃。席间，主妇时刻关注客人碗里的饭，未等客人碗中饭吃光，便添饭给客人。彝族认为，客人碗里的饭吃光后才给他添饭是不礼貌的。

***风俗习惯有哪些2

　　***风俗习惯盘点

　　礼仪习俗

　　***人见面时要先问好，然后行握手礼，好朋友之间要拥抱，亲吻脸颊以表示对朋友的尊敬。***人性格比较豪爽，言谈举止都表现的落落大方，**纪律性比较强。***人比较爱干净，所以无论是在住所还是公共场所，***人都不会去随手扔垃圾，另一方面***人也是一个崇尚高雅艺术的民族，喜欢艺术品和艺术欣赏。

　　宗教信仰与节日

　　*****部分信仰*，这是基督 教的主要宗派之一，是***的国教。***人除了每年要过**的圣诞节，还有洗礼节，谢肉节和旧历年等重要节日。

　　饮食习惯

　　***人与大多数欧洲人一样吃面包，喝牛奶，比较喜欢吃牛羊肉，对于猪肉则不太**，口味上偏好酸甜口味。早餐对于他们来说不太讲究，一般吃点面包，喝杯牛奶就可以，但是中餐跟晚餐他们比较重视，要有牛羊肉、鱼、马铃薯等，他们也喜欢吃*菜，像**烤鸭，他们就非常钟爱。说到***的酒，那伏特加就不得不提一提了，***人的酒量很大，喜欢喝高烈性的伏加特。餐后，***人喜欢喝一点红茶，但不喜欢喝绿茶，对于妇女跟孩子来说，果汁是他们的不二选择。

　　***禁忌

　　在***，我们作为外来游客，要尊重他们的风俗习惯，在***有许多禁忌要特别注意。首先就是仪表，他们喜爱干净，所以出入场合时要穿着大方得体，参加晚会、观看演出，***人习惯穿晚礼服，尤其是看芭蕾舞剧，显得特别高贵。所以游客们出行要带几件正装或者礼服。其次，***人比较忌讳数字 13 ，这被视为是不吉利的数字，在赴宴的时候不要迟到，在吃饭时，要用右手拿勺喝汤，不得使用左手。***人虽然喜欢吃烤肉制品，但像驴肉、猪肉是不吃的，所以要特别注意。

　　彝族节日习俗礼仪及禁忌

　　彝族一年中有许多节日，如十月年(彝年)。二月八节、春节、火把节、密枝节等。彝族年节可分为两类，一是许多民族都共有的节日，如春节;一是本民族特有的节日，如十月年、二月八节、火把节、密枝节等。十月年时间在彝族历法十月“过年日”5天(闰年为6天)。二月八节是云南西部地区彝族传统节日，一般欢度3天，即农历二月初八至初十日。密枝节是石林、弥勒彝族撒尼人、阿细人的传统节日，时在农历十一月鼠日，节期3天。火把节是彝族最普遍、最隆重的节日，节期在农历六月***、二十五日，有的地区节期为3天。节日期间举行传统的*和文体活动，如耍龙、斗牛、赛马、赛球、摔跤、打秋千、打歌和物资交流。这些节日还是青年男女谈情说爱的好时机。上述节日期间有一些禁忌：大年初一禁食荤和香油，禁串门子;二月八节女子不能参加;女子不能参加过密枝节，节日期间不能出村串亲访友等。还约定俗成一些禁忌：不能爬、砍象征山神、土地、祖宗神的神树;禁爬坟头等。

　　彝族说生育是“喜事降临”。生育时，多在自家门头插以松枝、小布旗或挂上笠帽、小瓶等物，以示谢绝外人入内。生育时不许在室内饮酒、煎炒刺激物，不除圈粪挖地。产妇不满月，一般不出门，也不得走进别人家。

　　彝族的饮食习俗

　　彝族极喜饮酒。酒是彝胞表示礼节、遵守信义、联络感情不可缺少的饮料。无论在家里或街上，甚至路旁、河边，几位彝胞碰到了一起，便拿出酒来，席地而坐，围成一个圆圈，酒碗或酒瓶，不停地从一人手中传到另一人手中，依次轮饮，倾心叙家常，俗称喝"轮轮酒"。

　　茶也是彝族的主要饮料，多喜欢烤茶。饮茶时，每次只斟浅浅半杯。在场者都可饮，但要按年长辈分依次轮饮。有的地方习俗，则谁烤制茶谁独饮，互不同饮一罐烤茶。客至时，每人发给一个小沙罐、一个茶杯，互不占用，意思是：饮别人饮过的茶不过瘾，同时也表示对客人的尊敬和诚意。客人到家，必敬酒、传烟、递茶，这是云南彝族的传统习俗。若客人不会抽烟，或不能饮酒，不要拒绝主人的盛情，可收下而不抽不饮，以示对主人的尊重、感谢。

　　彝族素有“打羊”、“打牛”(杀羊杀牛)迎客的好客之风，客至，必须杀牲款待客人。杀牲之前，执活牲于客人面前让其过目，俗称“领牲”，以此表示对客人的诚意和敬意。宰杀后，自首至尾、四腿、肚杂一锅煮之，煮熟后-一摆于客人面前，称为“全席”。待客肉食以膘肥、肉厚为体面，切成大坨，拌入佐料，俗称“砣砣肉”。吃饭前，主人必先在火塘中烧羊肝、牛肝给客人吃，表示敬重。鸡头送给最尊贵或最年长的人吃。席间，主妇时刻关注客人碗里的饭，未等客人碗中饭吃光，便添饭给客人。彝族认为，客人碗里的饭吃光后才给他添饭是不礼貌的。

***风俗习惯有哪些3

　　彝族一年中有许多节日，如十月年(彝年)。二月八节、春节、火把节、密枝节等。彝族年节可分为两类，一是许多民族都共有的节日，如春节;一是本民族特有的节日，如十月年、二月八节、火把节、密枝节等。十月年时间在彝族历法十月“过年日”5天(闰年为6天)。二月八节是云南西部地区彝族传统节日，一般欢度3天，即农历二月初八至初十日。密枝节是石林、弥勒彝族撒尼人、阿细人的传统节日，时在农历十一月鼠日，节期3天。火把节是彝族最普遍、最隆重的节日，节期在农历六月***、二十五日，有的地区节期为3天。节日期间举行传统的.*和文体活动，如耍龙、斗牛、赛马、赛球、摔跤、打秋千、打歌和物资交流。这些节日还是青年男女谈情说爱的好时机。上述节日期间有一些禁忌：大年初一禁食荤和香油，禁串门子;二月八节女子不能参加;女子不能参加过密枝节，节日期间不能出村串亲访友等。还约定俗成一些禁忌：不能爬、砍象征山神、土地、祖宗神的神树;禁爬坟头等。

　　彝族说生育是“喜事降临”。生育时，多在自家门头插以松枝、小布旗或挂上笠帽、小瓶等物，以示谢绝外人入内。生育时不许在室内饮酒、煎炒刺激物，不除圈粪挖地。产妇不满月，一般不出门，也不得走进别人家。

壮族的风俗习惯有哪些3篇（扩展5）

——哈萨克族的风俗习惯有哪些3篇

哈萨克族的风俗习惯有哪些1

　　哈萨克族是*的****，人口约160万，全世界哈萨克族有1500万。*哈萨克族主要分布于新疆*尔**区，使用的哈萨克文是*字母哈萨克文，哈萨克斯坦使用斯拉夫字母(西里尔文字)哈萨克文。

　　哈萨克族是哈萨克斯坦的主体民族,[1]“哈萨克”意即“避难者”或“脱离者”。 也是*、 ***、乌兹别克斯坦、土耳其、蒙古国等国的****。哈萨克民族形成于15世纪的哈萨克汗国时期。

　　1932-1933年苏联哈萨克大饥荒期间数十万哈萨克人从哈萨克斯坦逃到*。*的哈萨克族主要分布在新疆*尔**区伊犁哈萨克**州、阿勒泰、塔城、木垒哈萨克**县和巴里坤哈萨克**县。少数分布于甘肃省阿克塞哈萨克**县。历史上哈萨克族主要从事畜牧业，现在大部分哈萨克族定居在城市。善刺绣，绣品已出口到**等几十个国家和地区。

哈萨克族的风俗习惯有哪些2

　　习俗

　　哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。哈萨克族热情好客，待人真诚。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊右面额的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔(祈祷)”。客人中如果有男有女，一般都要分席。

　　食俗

　　日常食品主要是面类食品、牛、羊、马肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酩等。*时喜欢把面粉做成“包尔沙克”(油果子)、烤饼、油饼、面片、汤面、那仁、杰恩特等，或将肉、酥油、牛奶、大米、面粉调制成各种食品。饮料主要有牛奶、羊奶、马**，特别喜欢马**，马**是用马奶经过发酵制成的`高级饮料。茶在哈萨克族的饮食中有特殊的地位，主要喝砖茶，次为茯茶。如果在茶中加奶，则称奶茶。典型食品大部分来自畜牧业生产，如：冬肉，马**，奶疙瘩等等。

　　婚俗

　　哈萨克族的婚礼一般要举行三天，第一天，新郎带领伴郎还有各种贺礼前去娶亲，女方会迎接招待他们。接受亲朋好友、左邻右舍的贺喜。第二天休息一天，第三天正式娶新娘。在这一天，调皮的伴娘会把新娘藏起来，这时伴郎要骑在马上，与伴娘逗趣对歌，蠃了方能进门接新娘。有时，其中的伴郎会乘其不备，从马背上跃进毡房，并从众伴娘**下夺门而出，如果跑不出来，就会招来嘲讽，没脸见人，还要向伴娘送礼。

哈萨克族的风俗习惯有哪些3

　　哈萨克族是*的****，人口约160万，全世界哈萨克族有1500万。*哈萨克族主要分布于新疆*尔**区，使用的哈萨克文是*字母哈萨克文，哈萨克斯坦使用斯拉夫字母(西里尔文字)哈萨克文。

　　哈萨克族是哈萨克斯坦的主体民族,[1]“哈萨克”意即“避难者”或“脱离者”。 也是*、 ***、乌兹别克斯坦、土耳其、蒙古国等国的****。哈萨克民族形成于15世纪的哈萨克汗国时期。

　　1932-1933年苏联哈萨克大饥荒期间数十万哈萨克人从哈萨克斯坦逃到*。*的哈萨克族主要分布在新疆*尔**区伊犁哈萨克**州、阿勒泰、塔城、木垒哈萨克**县和巴里坤哈萨克**县。少数分布于甘肃省阿克塞哈萨克**县。历史上哈萨克族主要从事畜牧业，现在大部分哈萨克族定居在城市。善刺绣，绣品已出口到**等几十个国家和地区。

壮族的风俗习惯有哪些3篇（扩展6）

——*的风俗习惯有哪些你知道吗3篇

*的风俗习惯有哪些你知道吗1

　　*服装大体与汉族相近，但在头饰上仍保留着古老的传统，*男子一般戴白色无沿小帽，表示清洁不染;新疆旅游妇女头戴圆撮口帽，戴盖头(也叫搭盖头)，一般把头发、耳朵、脖子都掩盖起来。盖头有少女、媳妇和老年妇人之分，少女戴绿色的，媳妇戴黑色的，老年妇人戴白色的。老年妇人的盖头较长，少女、媳妇的较短，只披到肩上。盖头上有的还绣有花边和图案。妇女服装为右衽大襟短上衣，着长裤。年轻人喜欢在前襟、胸前绣花，在衣服上镶色、滚边。男的头戴*帽，有白的和黑的两种。上着对襟短上衣，穿白长裤、白袜子，喜欢在白衬衣外套坎肩。*男子很注意胡须的修饰。男子一般在二十几岁开始留胡须，因教派不同，形式不同，有的只留下巴相，也叫山羊胡，有的留全脸胡。

　　妇女护头面的头巾，源于*国家、*教的影响。遮住两耳、脖子和头发，只将面孔露出。青年妇女一般戴绿色的，盖头较短，只披到肩上;老年妇女一般戴白色的.，盖头较长，直披到腰际。

*的风俗习惯有哪些你知道吗2

　　*青年男女举行婚礼的前两三天，男方要带上蒸馍、羊肉给女方家送去，叫"催妆礼"。结婚那天，男方要去车接新娘。新娘要穿红衣服，洗大净。称"离娘水"。同时，还要请全可人(即父母双全、子女双全、夫妻和睦的人)送亲。送亲宜早不宜迟。把新娘接到门口时，新郎要围着车转一圈，然后将新娘和送亲人迎进大门。有条件的从大门到新房门，要铺红毡或毛毯子，如没条件要由新娘的哥哥(或是舅舅)抱着新娘走进新房，新娘的鞋是不能沾地的。两家客人互道过"色拉目"后，举行念"尼卡哈"仪式。首先请阿訇选诵一段《*》，然后，阿訇当着证婚人问新郎："你愿意娶她为妻吗?"新郎如愿意要马上表态。再问新娘，新娘表示同意，阿訇则宣布："从现在起，你们二位正式结为夫妻。"并告诫二位新人要互敬互爱。

　　仪式结束后，新娘新郎才进洞房。新郎进洞房后，揭去新娘的红盖头，摘掉头上的喜花，互相交换礼物，新郎送给新娘包着钱的红纸包，新娘给新郎小红布蛋蛋式"针扎子"，新郎还要用喜糖、核桃、喜枣撒向前来要喜糖的人，称为"撒喜"。晚饭过后，大家开始闹洞房，由一人当司仪，出点子，让新郎、新娘表演节目。三天后，新郎陪着新娘"回门"(即回娘家)。有的当日"回门"。

*的风俗习惯有哪些你知道吗3

　　*实行土葬。人去世后，一般晚上亡故的**出葬，停亡人不得超过三天。出葬前，要**全身，叫"着水"。洗后用写有经文的大小两块白布(叫"开凡"，女性多一块)裹身。口、耳、鼻、眼、额头、手脚处，要放冰片、麝香。然后移入"塔布匣子"(即*寺内专送亡人的公用木匣)，由亲人抬到*寺，再由阿訇率领送葬者举行"站礼"仪式：人们面对"塔布匣子"站立，由阿訇诵读《*》章节(内容是祈求*宽恕死者，祝愿死者安息)，旋即抬往坟地。坟坑深两米，直坑西壁再挖一个偏洞(称"热合提")，上圆下方，高约一米，长可容体。将亡人头北脚南，面向西放入偏洞后，用砖封好洞口(热合提门，然后填*直坑，地面堆成鱼脊形坟堆。火葬时，阿訇诵经，亲属不许啼哭。葬后三天、七天(**)、月斋(一个月)、"十"、"百日"、"周年"一般要在家请阿訇诵经。主麻田、开斋节、古尔邦节亲人要到坟上悼念亡人。老人亡故后，还要请阿訇"走坟"、"守坟"四十天或一百天。

壮族的风俗习惯有哪些3篇（扩展7）

——塞班岛风俗习惯有哪些3篇

塞班岛风俗习惯有哪些1

　　在马里亚纳群岛，游客们可以体会各种风土人情。

　　岛上居住着两种土著人：查莫洛人和卡若兰人。岛上不仅保留着悠久的土著传统，还不断将这些传统发扬延续。游客们只要来到马里亚纳群岛，就会发现自己能够不知不觉地融入当地文化，享受这奇异的文化之旅。

　　每年，查莫洛人和卡若兰人都以载歌载舞的形式来欢庆他们众多的传统节日，他们展示当地的手工艺品，并且大摆盛宴。

　　在每周一次的加拉班街集市(Garapan Street Market)上可以品尝到正宗的当地美味，例如用椰子做成的食品apigigi，外面还包着香蕉叶。这个热闹的集市位于塞班岛中心，以其琳琅满目的当地艺术和手工艺品而闻名于世。

　　在一年一度的火焰树艺术节(FLAME Tree Arts Festival)，您还可以观赏到传统的卡若兰棍子舞(Carolinian Stick Dance)，这种舞蹈起源于古老的勇士战斗。除了精彩的表演，来自于整个西太*洋群岛的艺术家们还会在艺术节上展示他们的杰作。

　　长达三天的塞班岛**纪念日(Liberation Day Festival)则是为了纪念塞班在1944年**外国占领而获得**。每年的**纪念日*一般在7月4号举行，而在此之前，则是长达一个月的狂欢，所有的人都可以涌进**纪念公园，加入狂欢队伍。这个重要的节日中另一个重头戏就是**纪念日皇后(Ms. Liberation Day Queen)的评选。

　　千万不要错过五月份塞班岛上的马里亚纳美食节(Taste of the Marianas)。活动在每周六举行。而美食节的第一天也是CNMI旅游月的开幕式。游客们不仅有机会品尝到由岛上大厨精心烹饪的当地和国际美食，还可以欣赏到本土乐队和舞蹈的现场表演，和当地居民一起分享节日的快乐，还可以采购当地的手工艺品。烹饪和鸡尾酒大赛可是这个活动的**，随着比赛影响的不断扩大，每年还从岛外请来大厨作为评委。

　　天宁岛上每年都会举行天宁岛庆典(Tinian Fiesta)，除了丰盛的食物，骑马比赛以外，也会评选出节日皇后。

　　罗塔岛上的San Francisco De Borja Fiesta 可是岛上最盛大也是最受欢迎的节日。这个节日不仅包括烧烤、骑马以及舞蹈，还有罗塔皇后(Rota Queen)的评选活动。

　　北马里亚纳群岛的历史文化博物馆(CNMI Museum of History and Culture)位于塞班岛上，前身是**医院。这个博物馆的展品不仅反映了群岛4000多年的历史，***多件查莫洛人和卡若兰人的史前用品，也展出了西班牙、德国、**、第二次****以及美联邦时期的实物。馆内藏品包括从1638年遇难的西班牙大型船只Nuestra Senora de la Concepcion上收集来的金器、陶器和金属文物，国家地理杂志(National Geographic Magazine)在1990年9月刊上详细记录了这次打捞。

塞班岛风俗习惯有哪些2

　　在马里亚纳群岛，游客们可以体会各种风土人情。

　　岛上居住着两种土著人：查莫洛人和卡若兰人。岛上不仅保留着悠久的土著传统，还不断将这些传统发扬延续。游客们只要来到马里亚纳群岛，就会发现自己能够不知不觉地融入当地文化，享受这奇异的文化之旅。

　　每年，查莫洛人和卡若兰人都以载歌载舞的形式来欢庆他们众多的传统节日，他们展示当地的手工艺品，并且大摆盛宴。

　　在每周一次的加拉班街集市(Garapan Street Market)上可以品尝到正宗的当地美味，例如用椰子做成的食品apigigi，外面还包着香蕉叶。这个热闹的集市位于塞班岛中心，以其琳琅满目的当地艺术和手工艺品而闻名于世。

　　在一年一度的火焰树艺术节(FLAME Tree Arts Festival)，您还可以观赏到传统的卡若兰棍子舞(Carolinian Stick Dance)，这种舞蹈起源于古老的勇士战斗。除了精彩的表演，来自于整个西太*洋群岛的艺术家们还会在艺术节上展示他们的杰作。

　　长达三天的塞班岛**纪念日(Liberation Day Festival)则是为了纪念塞班在1944年**外国占领而获得**。每年的**纪念日*一般在7月4号举行，而在此之前，则是长达一个月的狂欢，所有的人都可以涌进**纪念公园，加入狂欢队伍。这个重要的节日中另一个重头戏就是**纪念日皇后(Ms. Liberation Day Queen)的评选。

　　千万不要错过五月份塞班岛上的马里亚纳美食节(Taste of the Marianas)。活动在每周六举行。而美食节的第一天也是CNMI旅游月的开幕式。游客们不仅有机会品尝到由岛上大厨精心烹饪的当地和国际美食，还可以欣赏到本土乐队和舞蹈的现场表演，和当地居民一起分享节日的快乐，还可以采购当地的手工艺品。烹饪和鸡尾酒大赛可是这个活动的**，随着比赛影响的不断扩大，每年还从岛外请来大厨作为评委。

　　天宁岛上每年都会举行天宁岛庆典(Tinian Fiesta)，除了丰盛的食物，骑马比赛以外，也会评选出节日皇后。

　　罗塔岛上的San Francisco De Borja Fiesta 可是岛上最盛大也是最受欢迎的节日。这个节日不仅包括烧烤、骑马以及舞蹈，还有罗塔皇后(Rota Queen)的评选活动。

　　北马里亚纳群岛的历史文化博物馆(CNMI Museum of History and Culture)位于塞班岛上，前身是**医院。这个博物馆的展品不仅反映了群岛4000多年的历史，***多件查莫洛人和卡若兰人的史前用品，也展出了西班牙、德国、**、第二次****以及美联邦时期的实物。馆内藏品包括从1638年遇难的西班牙大型船只Nuestra Senora de la Concepcion上收集来的金器、陶器和金属文物，国家地理杂志(National Geographic Magazine)在1990年9月刊上详细记录了这次打捞。

塞班岛风俗习惯有哪些3

　　在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。

　　古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒*水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾。

　　宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生肖，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。

壮族的风俗习惯有哪些3篇（扩展8）

——壮族的风俗习惯作文3篇

壮族的风俗习惯作文1

　　壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是**天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中，所以到了壮家门外要放下农具，脱掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服。一只鸡或相应的礼物，做孩子的**、干妈。

　　壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙祭祖活动，乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口立碑，谢绝外人进寨。

壮族的风俗习惯作文2

　　壮族女子有带银手镯辟邪的传统，多见小女孩、少女佩戴。未婚女子喜爱长发，留刘海（以此区分婚否），通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定，或扎长辫一条，辫尾扎一条彩巾，劳作时把发辫盘上头顶固定。已婚妇女则梳龙凤髻，将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样，插上银制或骨质横簪。裹青纱白帕的已少见，多用黑帕或花帕头巾，梳髻多是中年以上妇女，且喜欢戴绣花勒额，冬季妇女多戴黑色绒线帽，帽边花式因年龄而异。男女都穿布鞋，()中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋，俗称鞋猫，形似草鞋、有耳、有跟，用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来，任意绑扎调节松紧。儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽。古籍中记载壮俗“露顶跣足”、“布帛勒额（束额）”，在童帽上获得再现，这种遮额帽既能保护头部也是一种装饰品。婴儿的背带比常见的汉族的大得多，呈蝴蝶状，“蝶身”长三尺，宽二尺四寸，中绣花样图案或八卦乾坤图，但很少见绣有文字，两边“蝶翼”长九尺，宽一尺二寸，这种背带壮话称“腊”。建国后，这种背带逐渐改小尺寸，有些背带身刺绣上如“出入**”“美满幸福”的文字，代替原有的图案。