李白独坐敬亭山译文及赏析1

　　独坐敬亭山原文：

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。(只有 一作：惟 / 唯)

　　独坐敬亭山译文及注释

　　译文

　　群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

　　你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

　　注释

　　⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”

　　⑵尽：没有了。

　　⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

　　⑷两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。

　　独坐敬亭山赏析

　　此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽*静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

　　因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

　　这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。

　　“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽*静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

　　三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫**手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

　　“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在**上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的**，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

　　诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

李白独坐敬亭山译文及赏析扩展阅读

李白独坐敬亭山译文及赏析（扩展1）

——李白《独坐敬亭山》写作背景 (菁选3篇)

李白《独坐敬亭山》写作背景1

　　詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不*。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

　　也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载（753年），而是作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。因为：

　　首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

　　上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

李白《独坐敬亭山》写作背景2

　　独坐敬亭山

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

李白《独坐敬亭山》写作背景3

　　此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽*静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

　　这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。

　　因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

　　三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫**手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

　　“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在**上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的**，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

　　诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

李白独坐敬亭山译文及赏析（扩展2）

——李白《独坐敬亭山》的写作背景 (菁选2篇)

李白《独坐敬亭山》的写作背景1

　　《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。

　　李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫**诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎**，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

　　《独坐敬亭山》

　　唐·李白

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

　　【写作背景】

　　公元753年（天宝十二载），李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不*。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

　　也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于753年只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于753年，而是作于761年的可能性更大。因为：

　　首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于753年，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“但怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是753年初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

　　公元761年，李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

李白《独坐敬亭山》的写作背景2

　　詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载（753年），并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载，李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不*。身心的疲惫，需要得到慰藉。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

　　也有人提出不同看法，认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载（753年），而是作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。因为：

　　首先，从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看，既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照，那么，李白当时的处境应该是非常艰难的，其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载，这正是李白初次来宣城的时间，那时的李白正值中年，且诗名如日中天，他来宣城并不是漂泊流离而至，而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证：“尔佐宣城郡，守官清且闲，常夸云月好，邀我敬亭山”。李白到宣城后，受到时任宣城太守宇文先生的热情款待，受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼，散发弄扁舟，“屈盘戏白马，大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山，闲听松风眠。”“送客谢亭北，逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为：“江城如画里，山晚望晴空，两水夹明镜，双桥落彩虹。”他豪情勃发，心中激荡着“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的冲动，他沉醉在“歌舞共讴吟，欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此，李白还在敬亭山下盖起了住房，接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证：“我家敬亭下，辄继谢公作。”初到宣城的李白，生活的如此悠闲自在，称心如意，怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢？此外，从这首诗的字面上分析，既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度，应是看了多次，而不会是初次相看，所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测，李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作，而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

　　上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

李白独坐敬亭山译文及赏析（扩展3）

——独坐敬亭山原文及翻译

独坐敬亭山原文及翻译1

　　【内容】

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　【译文】：

　　群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

　　你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

　　【赏析】：

　　敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。

　　前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”,看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽*静。因此，这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”.这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。

　　诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情-世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

　　“静”是全诗的血脉。这首*淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。

李白独坐敬亭山译文及赏析（扩展4）

——《独坐敬亭山》教学反思10篇

《独坐敬亭山》教学反思1

　　《独坐敬亭山》这首诗歌，是一首简单易懂的诗歌。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发因怀才不遇而产生孤独寂寞的感情

　　今天第一次正式给四年级的孩子上课，由于以前我没有教过四年级。再加上我是新来的老师，所以我对这些孩子比较陌生。所以这一节课我只**第一课《古诗词三首》中的一首。课前我利用了一节课的时间给学生做了《课堂作业》。我没有上过课就把《课堂作业》发下去给学生做，我有两点用意。一，我想了解这些学生能不能自己预习课文，并做一些简单的题目。第二点是这些学生在遇到难题的时候会不会自己想办法解决，(尽管不一定对)让我很高兴的是，这些学生做题的时候都很认真。尽管遇到难题仍然能保持安静并想办法解决。整个班的纪律很好，这跟以往老师的教育是分不开的。

　　有了一节课的预习了之后，我就开始上课了，我以**的方式开始导入新课“李白在写《独坐敬亭山》时的心情是怎么样的呢?”有的'学生说是寂寞，有些说是高兴。我先不急着回答，让学生自己朗读诗歌，并找出答案。读过一次课文了之后，学生都能体会到李白的心情是悲伤的了。现在想来我犯了一个错误，因为我让学生找出可以表现出作者孤独的心情的词语。课后我一直在反思，这个问题我是不是提错了呢?或者是多余了。因为从题目中的“独”就很容易看出来了。**题真是一门很大的艺术。

　　在翻译诗歌的意思的时候，我采取了让学生自己**语言的方法。在解释完重点词语了之后，我让学生组成四个小组或三人小组进行翻译。小组讨论的方法在以前我教二年级的时候非常有效。学生都很喜欢讨论学习效果较好。但当我让这个班的学生讨论的时候，他们中有大部分的人却拿出了笔和纸，自己一个人埋头想。想好了就把自己的写下来。我马上鼓励他们“这个方法非常好，等一会儿，哪个同学写好了，读出来给大家听听，我们评价看看，对不对，好不好”我检查了一部分学生写的，觉得他们写的大致相同。但意思与原文的解释还是有些出入。课上我也犹豫过到底应不应该把标准的答案写下来，让大家抄下来?但我此时一个词语——“原创”在我脑海中闪过。我知道如果我把标准答案写出来，学生肯定会把自己的刚刚写的檫掉，把我的标准答案写下来。这对他们的自信心会有一些打击这样好吗?我一直在反思。我鼓励自己和学生。“属于自己的才是最好的”。学生掌握的情况如何呢?我想我会通过《课堂作业》和《》进行检查。并且进行知识点的查漏补缺。

　　通过这一节课我发现自己还是有很多不足。第一说话声音太小。第二没有突出课文的知识点。这些不足我一定会通过以后的努力慢慢改正。

《独坐敬亭山》教学反思2

　　这是一首李白的诗，课前让学生了解写作背景，知道这首诗所要表达的是李白孤独寂寞的思想感情。为了让学生理解李白的孤独寂寞，我在吟诵前先让学生根据吟诵规则做好的标记来进行诵读，一遍一遍的诵读让孩子们渐渐在脑海中浮现出画面，让孩子们体会到欢乐、**自在的鸟儿及云朵离他而去的孤独寂寞，更显示出敬亭山对他的.厚爱，并想像敬亭山看着他会说些什么！祖国的山山水水，有时候在特定的环境中，会变得有生命力，激发着李白的诗情犹如那飞流直下的瀑布，滔滔不绝，千古不息。然后通过各种形式的吟诵，让孩子们学会吟诵这首诗，更深入感受李白的情怀。

　　由于我教学吟诵的经验不足，这节课也存在着很多的不足之处：1、学生的热情不是很高，由于年龄的关系，对诗词飞感悟能力不是很强，因此我讲解的比较多，显得课堂比较沉闷。2、因为布置了孩子们预习，所以大部分的孩子都吟诵得很熟练了，反而在学习的过程中表现出了倦怠，此时我应该更具学情灵活处理，多教授一首等办法。3、在对诗的体会环节，应该边结合理解和想象边吟诵，让学生渐渐地吟诵出诗歌的意境美。

《独坐敬亭山》教学反思3

　　为了让学生理解李白的孤独寂寞，我让俩个学生分别扮作李白、敬亭山，讲台拥抱，对话，引导李白倾诉欢乐、**自在的鸟儿及云朵离他而去的孤独寂寞，更显示出敬亭山对他的厚爱，并想像敬亭山看着他会说些什么！也许他会说，李白呀，你不要忧伤，也不要寂寞，更不要为怀才不遇而难过，你可知道你的诗篇会成为后世的宝贵文化财富，*会因你而骄傲！你的诗篇将穿越千年的风雨，为后世子孙所喜爱和传扬，这就够了！李白闻听此言，热泪盈眶，激动的手舞足蹈，大喊着罢罢罢！从此不再一蹶不振，而是用大半生去游历祖国的大好河山，留下了无数脍炙人口的.名篇佳句！祖国的山山水水，有时候在特定的环境中，会变得有生命力，激发着李白的诗情犹如那飞流直下的瀑布，滔滔不绝，千古不息。

　　引导方法：设想敬亭山预知千年以后的现实，运用超越时空的告白，让学生理解山是李白的知己，李白的才华横溢却怀才不遇，而自己的安慰让他的心灵得到了宁静，这种心的宁静与山中的寂静达成了完美的****。爱山之情就油然而生！

　　不足：对于学生简单的发言有点恼火，他们**不起语句来，总是单崩一个字、一个词、或几个词，也有一些思想火花，但是发言不流畅，而我今天鼓励性评价较少。中途接手这个差班，很是费劲！孩子们是可爱的，他们也想表现好点，以前的差也就

　　算了，至少现在要努力，绝对不能懒散自卑。哎，明天注意不要发火，再耐心一点，多鼓励，多等几分，应该会更好一点。

《独坐敬亭山》教学反思4

　　《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白于天宝十二年（公元753年）秋游安徽省宣州时所作，当年李白被迫离开长安已达十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。由此寄情山水，抒发自己因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。

　　俗话说：“好的开头是成功的一半。”怎么样帮助上课的学生不胆怯，拉近师生之间的情感距离，又为下面的教学服务？这无疑是值得探究的课堂教学智慧。所以，在开课之初，我没有过多的语言渲染，繁琐的导入设计，师生间的对话一直紧紧地围绕着“李白”。老师从作者入手，让学生回忆李白背一背李白的诗，使学生多角度、重新认识了李白。使学生知道李白是个非常丰满的人物：乡愁满怀的李白、寄情山水的李白、有情有义的李白，既而非常自然地带领学生去认识更丰满的李白，去了解李白的内心深处。这样开课，既巩固了所学，又丰富了对李白的认识，也为学*白的新诗《独坐敬亭山》定下了良好的情感基调。

　　学习这首古诗，我带领学生紧紧抓住“独”字，从而一步一步去深入体会作者那份孤独寂寞之情。

　　首先通过交流大概了解敬亭山的.知识，接着我请同学读诗题，强调敬亭山前有两个字“独坐”，让学生用“独”组一个词，学生组了很多，如“独自”、“单独”、“孤独”等等，从而理解诗题的意思。

　　“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”这两句诗中写鸟飞云去只有李白孤独一人坐在敬亭山上，在对比中越发显出作者的“独”。

　　“相看两不厌，只有敬亭山。”此时李白的眼里只有敬亭山，也只有敬亭山此时能懂李白，我设计了一个写话练习，“1、李白深情地看着敬亭山，轻轻地说：——；2(转载于:独坐敬亭山教学反思)、敬亭山深情地看着李白，轻轻地说：——”让学生在本子上写，然后全班交流，学生在写话中把体会到的作者孤独之情用文字表现出来，这也就是我们常说的语文学习中情感的体会用语言的形式表达出来吧。

　　《独坐敬亭山》这首诗表达诗人遭贬流放后的孤寂、愁楚。在教学结束时，补充李白晚年的作品《秋浦歌》，以诗解诗，引领学生进一步体会诗人的孤寂心情。这里运用对比的教学方法：同一诗人，同一主题对比。以李白诗导入教学，又以李白诗结束教学，首尾呼应，结构精致，给课堂教学画上完整的句号。

　　课堂教学是遗憾的。在课堂上，学生朗读的充分，但诗文韵味不是很足，节奏不够清晰，语速快了一点。我觉得学生通过品读词句感受到了诗文意境之美，形象之美，但对汉语言的音律之美领悟不够，当然朗读诗文有技巧，这也与学生的年龄有关。我想，听录音，师示范，让学生感知古诗文的朗读技巧，此时是比较有效的吧；或通过课堂朗读评价，有针对性地指导，以点带面，读出个性，也不错吧。

　　反观全课，情感的基调奠定的是不错，学生的课堂表现也很积极，读得也很好，如果说就学生本节课的发言来说，应该是有不少很精彩的，但毕竟这是日常课，我觉得这节课在面向全体时做得不够，有部分学生始终参与不到课堂学习中来，对诗的情感体会也不到位。这也是我的日常课堂经常出现的问题，总是被好生的表现迷惑了我的双眼，以为****，一切大好，但细想之下，还有一部分学生我拽了他他也只是在原地踏步踏了几下，并没有前行。

《独坐敬亭山》教学反思5

　　站在三尺讲台上，在新学期的第一课教自己的学生学习这首诗并领悟个中的玄机与美妙，这倒是我乐此不疲的。其实说实话，有时我觉得我上课并不像是在向学生传 授知识，学生接受知识，而是我将他们引领到语文这个大舞台上，让他们看着我在里面翩翩起舞近而使他们按捺不住自己内心深处对舞台**的欢愉最终小心翼翼或 **方方地开始他们的探求。

　　昨晚看**海淀区“国家特级教师”腾飞老师的一个段子，他曾经说，现在教学工作的不易在于如何把学生带入你所创设的教学环境中去并且让他积极发挥出他学 习的主观能动性。他还列举了几个教学方法的实例，并解释教学效果的程度。听后，受益匪浅。对于我们这些刚刚参加工作不久的教学工作者来说，到处求取真经是 多么的重要。

　　在讲这首诗时，我给学生们渲染了诗人当时所处的社会环境及诗人当时的心境。当众鸟高高飞尽，哪怕是最后一片云也悠闲自在的独自离去，这个时候，天地之间虽 广袤无垠，却只有诗人及敬亭山在深情地相互对望。虽然当时的诗人在孤独地忍受着众叛亲离，但他的心中还是那样乐观——世人皆醉我独醒，去日之去不可留，我 自仰天大笑出门去。

　　让学生抓住诗人的心境，也就抓住了全诗的诗眼。了解了诗文的环境，也就理解了诗人的心声。

《独坐敬亭山》教学反思6

　　《独坐敬亭山》这首诗歌，诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发因怀才不遇而产生孤独寂寞的感情。

　　俗话说：“好的开头是成功的一半”。怎么样帮助学生拉近与文本之间的距离，又为下面的教学服务，这无疑是值得探究的课堂教学智慧。所以，在开课之初，我没有过多的语言渲染，繁琐的导入设计，师生间的对话一直紧紧地围绕着“李白”。

　　一、激情导入

　　1、我们以前学过哪些李白的诗句，谁来背一背？

　　2、介绍本诗的写作背景：李白少年时就博览群书，以才闻名天下，很有文采。他写这首诗时正被****，被迫离开长安整整十年，长期流落他乡，让李白饱尝了人间辛酸，世态的炎凉。在这样的情况下，他写下了这首诗。

　　3、板书课题，指导“亭”的写法：下面是丁，不是子。

　　4、指名读题，说说从这个题目，你了解了什么？

　　过渡：诗人独自一人坐在敬亭山上到底看到了什么呢？

　　二、明确学习目标

　　三、活动方案：

　　活动一：初读诗歌，感知孤独

　　助学提示：**读这首诗，读准生字词，读通顺读流利，用“/”画出诗的节奏。

　　活动二：探究诗意，理解孤独

　　1、复习以前学习古诗的方法

　　借助书下注释，理解诗意。

　　2、观察图片，体会心境

　　（1）“众鸟高飞尽，孤云独去闲”

　　尽：没有了，完。闲：悠闲。

　　诗句中意思相近的词是：孤——独

　　诗句中意思相反的词是：众——孤

　　连起来解释整句话：仰望天空，只见众多的鸟儿向远处飞去，直到看不见踪影；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，四周一片寂静。

　　这句诗句表达了诗人怎样的感情？（“尽、孤、独、闲”表现了诗人的孤独和寂寞）

　　（2）“相看两不厌，只有敬亭山”

　　厌：满足。

　　诗意：只有敬亭山和我互相看着，好像在相互交流，彼此总是看不够。

　　这句诗采用了什么修辞手法？（拟人）

　　“相看两不厌”表达了诗人什么感情呢？（表达了诗人与敬亭山之间互为知己的感情，“只有”突出了诗人对敬亭山的喜爱。）

　　活动三：展开想象

　　1、假如你是李白，就这么久久地坐着，静静地看着敬亭山，此时你会对敬亭山说些什么？面对孤独的李白，假如你是敬亭山，你又会对李白说什么呢？

　　2、生练笔，把想说的话写在书上留白处。

　　当堂达标：在理解的基础上有感情地背诵全诗。

　　教学反思：

　　1、“七分诗三分读”，朗读是小学古诗教学的灵魂。本节课朗读着力于体现学生的朗读发展。学生在经历初读、理解感受、想象绘画的基础上，再指导朗读技巧，通过对停顿、重音、蕴含感情的指导，让学生在一节课内的朗读有层次地发展。

　　2、图文并茂，观察书上插图，为学生插上想象的翅膀。在学生想象、理解的基础上给以直观感受，学生通过对环境描写的认知，进而体会诗人情感更深刻。

　　3、预设课堂中的缺失。基本能按设计思路进行，但还有细节的缺失。比如：学生读古诗之后，说说画中有什么？为什么这样画？从画面中感受到的李白的心境如何？这首诗的前两句和后两句通过图画表现，应该是一幅环境渐变的图画，在图画渲染的环境中，提炼李白的情感，回归诗题诗眼“独”所表达的中心思想。

《独坐敬亭山》教学反思7

　　《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白于天宝十二年（公元753年）秋游安徽省宣州时所作，当年李白被迫离开长安已达十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。由此寄情山水，抒发自己因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。

　　俗话说：“好的开头是成功的一半。”怎么样帮助上课的学生不胆怯，拉近师生之间的情感距离，又为下面的教学服务？这无疑是值得探究的课堂教学智慧。所以，在开课之初，我没有过多的语言渲染，繁琐的导入设计，师生间的对话一直紧紧地围绕着“李白”。老师从作者入手，让学生回忆李白背一背李白的诗，使学生多角度、重新认识了李白。使学生知道李白是个非常丰满的人物：乡愁满怀的李白、寄情山水的李白、有情有义的李白，既而非常自然地带领学生去认识更丰满的李白，去了解李白的内心深处。这样开课，既巩固了所学，又丰富了对李白的认识，也为学*白的新诗《独坐敬亭山》定下了良好的情感基调。

　　学习这首古诗，我带领学生紧紧抓住“独”字，从而一步一步去深入体会作者那份孤独寂寞之情。

　　首先通过交流大概了解敬亭山的知识，接着我请同学读诗题，强调敬亭山前有两个字“独坐”，让学生用“独”组一个词，学生组了很多，如“独自”、“单独”、“孤独”等等，从而理解诗题的意思。

　　“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”这两句诗中写鸟飞云去只有李白孤独一人坐在敬亭山上，在对比中越发显出作者的“独”。

　　“相看两不厌，只有敬亭山。”此时李白的眼里只有敬亭山，也只有敬亭山此时能懂李白，我设计了一个写话练习，“1、李白深情地看着敬亭山，轻轻地说：——；2(转载于:独坐敬亭山教学反思)、敬亭山深情地看着李白，轻轻地说：——”让学生在本子上写，然后全班交流，学生在写话中把体会到的作者孤独之情用文字表现出来，这也就是我们常说的语文学习中情感的体会用语言的.形式表达出来吧。

　　《独坐敬亭山》这首诗表达诗人遭贬流放后的孤寂、愁楚。在教学结束时，补充李白晚年的作品《秋浦歌》，以诗解诗，引领学生进一步体会诗人的孤寂心情。这里运用对比的教学方法：同一诗人，同一主题对比。以李白诗导入教学，又以李白诗结束教学，首尾呼应，结构精致，给课堂教学画上完整的句号。

　　课堂教学是遗憾的。在课堂上，学生朗读的充分，但诗文韵味不是很足，节奏不够清晰，语速快了一点。我觉得学生通过品读词句感受到了诗文意境之美，形象之美，但对汉语言的音律之美领悟不够，当然朗读诗文有技巧，这也与学生的年龄有关。我想，听录音，师示范，让学生感知古诗文的朗读技巧，此时是比较有效的吧；或通过课堂朗读评价，有针对性地指导，以点带面，读出个性，也不错吧。

　　反观全课，情感的基调奠定的是不错，学生的课堂表现也很积极，读得也很好，如果说就学生本节课的发言来说，应该是有不少很精彩的，但毕竟这是日常课，我觉得这节课在面向全体时做得不够，有部分学生始终参与不到课堂学习中来，对诗的情感体会也不到位。这也是我的日常课堂经常出现的问题，总是被好生的表现迷惑了我的双眼，以为****，一切大好，但细想之下，还有一部分学生我拽了他他也只是在原地踏步踏了几下，并没有前行。

《独坐敬亭山》教学反思8

　　《独坐敬亭山》一诗是李白于天宝十二年秋游安徽时所作。当年，诗人被迫离开长安已整整十年，长期的漂泊生活使他饱尝了世态炎凉，孤寂之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生的孤独寂寞之情。也正因如此，把握这首诗的感情基调，体会诗中的思想内涵，是本课学习的重点和难点。

　　上课伊始，我在黑板上画了一幅李白坐在敬亭山上、与山相对而望的的画，带领学生从图画入手，结合咀嚼语言，使学生很快进入到诗歌的意境当中。但由于我的点拨不够到位、深入，学生品味诗歌意境略显得不够深，造成后面学生体会李白的孤独之感时味不浓；再到后面体会“相看两不厌”这句诗的意蕴时，由于我引领学生体会过深，学生很难接受。

　　这节课让自己满意的是让学生作画，让学生自画自悟，去体会“去”和“尽”的意味；通过联系生活感受为何“两不厌”。

　　课后，老教师的点评，一下子让我对这一课的教学又有了新的认识。许老师为我指出这样一条道，那就是要从这首诗找出一个诗眼来。抓住“独”这个诗眼，先从题目感受“独”，再从前两句深入体会李白的孤独。而后两句要带领学生去细细品味李白的不孤独，在一般的教学中，学生能停留在“因为和山成为知己，所以李白不孤独”的理解层次上，但怎么往深里挖掘，感受李白的不孤独，这就要引导学生在语文知识当中做文章了。让学生理解“厌”意思上的古今差异，并让学生用现代语言来解释，由此把“不厌”讲深、讲透；再通过我们现如今在不断地吟诵着李白流传千古的诗文，一代又一代的人都认识了李白，李白有何孤独。这样层层深入，对“从独到不独”的理解一下子就上升了一个新的境界。

　　这次公开课的备课、上课、到课后反思，让我收获颇多，尤其是老教师的点评，使我受益匪浅。点评使我对教学有了更深的认识，那就是无论怎样教，首先要做到不断地用知识充实自己的头脑，更新自己的头脑，丰厚自己的文化底蕴；其次教学要不断地联系生活，教会学生在生活中学语文、用语文。

　　让我们能真正做到智慧地教语文，而学生能智慧地学语文吧！

《独坐敬亭山》教学反思9

　　在教学《独坐敬亭山》这首古诗时，我在学生介绍完李白的相关资料后，又补充介绍了这首诗的写作背景：当年，诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生的孤独寂寞的感情。有了这个知识，学生对于整首诗意思的把握就更加容易了，在汇报完一二句的诗意后，我追问道：“你从哪些词上能体会出诗人孤寂的心情？”学生马上答出：“众鸟高飞尽”的“尽”字，“孤云独去闲”的“孤”和“独” 字，都能体会出诗人的孤寂。因为诗人的孤独，他看到鸟儿和白云似乎也不愿陪他，都离他而去了。我微笑着表扬了发言的同学，班级的同学也表示赞同。这时，赵习雯同学举起手来，说：“老师，我还有不同的理解。”我让她说说看。她说：“我觉得从‘众鸟’和‘闲’可以看出鸟儿虽然是要飞向远方，但是也有自己的伙伴陪着。天空中虽然只有一片云但是它也是悠闲自在地飘走的。而这就与诗人的孤寂形成了对比，显得诗人更加孤独和寂寞了。”听了她的发言，我首先予以肯定，并鼓励其他同学今后和要这样发言。同时我也感到这个孩子真的很有想法，并且她还能够把自己的见解清晰得表述了出来。如果课堂上，其他的学生也能如此，我们的语文课不就上出“语文味”来了吗？

《独坐敬亭山》教学反思10

　　古诗是主观性最强的艺术，它使一切生活的影子浸泡在情绪的流波里，是诗人自己独特的情感宣泄。因此，学习古诗不能脱离作者与时代去凭空解读作品本身。每讲一首古诗，总是让学生了解作品的时代背景，包括时代特征，风俗等。或是让学生上网查找相关资料，或是上课时老师对作品、作者进行简单的介绍，这对学生理解古诗的含义，感悟诗情有很大的帮助。

　　教学《独坐敬亭山》这首诗 时，因学生学习条件有限无法让学生查找有关这首诗的资料。因此，上课时，我只能直接介绍此诗的时代背景，包括这首诗所表达的情感同时也告诉了学生。说完之后，我就觉得不对劲，不应该先让学生知道作者的情感，可一言既出，无法更改，只好按计划进行。学习古诗，首先让学生对古诗有一个整体的印象和感觉，获得初步感受，才能更好地为理解古诗的意思打下好基础。然后，通读古诗，要求学生流利地朗读全诗，做到不漏字，不读错字。通读古诗之后，学生对古诗有了大致的了解，接着让学生借助注释或字典理解古诗的意思。由于这首诗的诗意比较容易理解，所以大部分学生都能说出诗的大意。按照学习古诗的方法，最后一个环节是让学生感悟诗情，也就是与作者的情感产生共鸣。可刚上课时，已告诉学生这首诗表达了作者孤独寂寞的情感，怎样让学生感悟诗情呢？一时慌了神，想不出好的方法，最后，我直接说：“这首诗既然表达作者孤独之情，那么从诗中的哪些词可以看出来呢？”学生再读诗，找。学生很快发现题目中的“独”，诗句中“孤，相看，只有”这些词中都能体现出作者孤寂的心情。这样学习也能让学生有比较深的感悟。

　　课下与老师交流时，一位教过这首诗的老师把的方法告诉了我，她是把这首诗的时代背景放在感悟诗情中介绍，取得了比较好的效果。我觉得她这样的安排可谓妙些，更有效些。与他人相比，自己在安排资料时有些操之过急。虽然自己的方法笨拙，但也受到了成效，不免对自己的教学有些庆幸。对于古诗的教学，我们可以用不同的形式，方法进行，只要有效都可以去试试。

李白独坐敬亭山译文及赏析（扩展5）

——独坐敬亭山优秀教案

独坐敬亭山优秀教案

　　作为一位兢兢业业的人民教师，就不得不需要编写教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么你有了解过教案吗？下面是小编为大家整理的独坐敬亭山优秀教案，希望能够帮助到大家。

独坐敬亭山优秀教案1

　　一、教材分析

　　本课是人教版小学语文教材第六册17课的一首古诗。诗中写了许多鸟高高的飞走了，单独漂浮在在天空中的一片云彩，也悠闲的越飞越远。只有作者和敬亭山两个怎么看也不厌倦。选编的意图一是让学生了解古代诗歌，增加传统文化的积累;二是激发对古诗的喜爱，并在背诵中陶冶爱美的情趣。

　　二、学情分析

　　根据三年级的学生的知识结构及课程标准对古诗教学的要求，应鼓励学生用自己喜欢的方式多读，通过读去感悟，用自己喜欢的方法识字，理解词的意思。把不理解的地方画出来，并与同学交流、讨论。培养学生良好的学**惯及合作能力。根据诗的描述进行想象，在脑海里浮现画面。在这些环节中，学生可能对古诗的意境感悟需要老师点拨，因为诗人写诗的心境生无法理解，这需要师适当介绍诗人当时的背景，朗读方面可能没真正把诗人的心情溶入情境中，可能交流时有的学困生被冷落，教师重要的是要生通过反复读，想象画面，体会意境，弄懂古诗的意思体会诗人苦闷的心情。

　　三、学习目标

　　1、知识与能力目标：学会生字亭，理解诗中词语意思，能正确、流利，有感情的诵读并背诵古诗。

　　2、过程与方法目标：在理解感悟诗的过程中，能通过想象和朗读，了解古诗意思。

　　3、情感态度与价值观目标：能感悟古诗内容，意境，体会诗人感情。

　　四、课前准备

　　1、事先布置学生收集有关李白的资料。

　　2、多**课件

　　3、古筝音乐

　　五、教学流程

　　(一)导入课题，揭题。

　　1、在本单元的口语交际课上，同学们学会了请教，知道请教可以增长自己知识和才干，还可以培养自己的勤学好问的品质。今天，老师想向同学们请教一个问题：有谁知道李白是怎样的一个人吗?谁来告诉大家?你又是怎样了解的?

　　2、揭题：是啊，李白一生写了很多诗，今天我们再学习他的一首诗：独坐敬亭山。

　　3、解题：独坐是什么意思?题目是什么意思?

　　齐读课题

　　设计的意图：从上一课的请教知识自然过渡到新课上，并同时营造了*等**的课堂氛围，从课题入手，激发学生学习的愿望，让生的的思维调动起来，使他们积极投入学习中。

　　(二)初读，识字，引入意境。

　　1、学习生字。播放课件：(字理识字)亭字的读音注意什么?亭是什么样的(顶尖，角飞翘下面有柱子。)怎样记亭字?(简笔画画亭的样子)亭字的一点象亭尖，口字象亭尖下面的部分，飞起的角象秃宝盖，所以写宽些，丁字象亭檐及柱子。请同学们在生字表下照着写一遍。

　　1、听音朗读，初识古诗。

　　2、用自己喜欢的方式朗读古诗。

　　(1)把诗读通读顺。

　　(2)个人读，小组读，齐读，同桌读。

　　设计意图：在教育**过后的今天，我们发现了许多问题，比如忽视了基础教育，我们在困惑、反思的今天，我们才意识到语文教学应该扎实抓好字、词。所以设计了比较形象的字理识字，并让学生写好字。采用多种方式的读也体现了生的自主学习。

　　(三)再读，感悟诗意。

　　1、同学们再读诗，看有哪些词不理解的，可以通过看注释或者解决，也可以和同桌交流讨论，理解。

　　2、集体交流词的意思。(众鸟许多鸟;高飞尽都高高的飞走了;孤云孤单的云;独独自;闲悠闲;相看互相看;不厌不满足;)

　　3、小组讨论交流诗句的理解。

　　4、全班交流对诗句的理解。

　　5、这首诗描写了那些景物?(鸟飞尽，云飘走了，孤山。)给人什么样的感觉?(凄凉)诗人的心情怎样?(孤单寂寞)结合版书：

　　鸟飞尽

　　云独闲 孤单寂寞

　　山相对

　　课件介绍背景：李白少年时就博览群书，以才闻名天下，很有文采。他写这首诗时正被****，长期流落他乡，饱尝了人间辛酸，世态的炎凉。

　　6、如果你是李白，遇到这样的处境，你会怎么想?

　　设计意图：设计让学生自读自悟，不理解的与同学交流，讨论，目的是要把学习的主动权交给学生，重视学生的合作参与，让每一位学生有效参与。适时补充李白不得志的材料、设计假如你是李白，你会怎么想?是寻找学生与文本的撞击点，引起学生共鸣。因为李白距离学生久远，他们无法理解诗人当时心情，引导他们进行说话，也加强了语言的训练，使语言的人文性和工具性得到了升华。

　　(四)朗读，背诵。

　　1、诗人如此心情读的时候该怎样去读?请你把自己当做李白来诵读古诗。(课件出示图，看图朗读)

　　2、配乐朗读朗读。

　　3、指名读。

　　4、学生齐读。

　　5、背诵。

　　(五)扩展。

　　1、闭上眼睛听配乐诵读，边听边想象诗的画面。

　　2、把自己想象到的画于课本上这首诗的空白处，可画前一句的情景，也可画后两句的情景，也可全画，

　　3、交流。

　　设计意图：这一环节主要也是引起生与文本语言的撞击，重要是培养生的想象能力，给诗配画一环节也体现了尊重个性，面向全体的设计理念，让学生把自己想象的的情景通过画表现出来，使学生的想象能力得到提升，还促进了他们的动手能力的发展。

　　板书设计： 独坐敬亭山

　　鸟飞尽

　　云独闲 孤独寂寞

　　山相对

独坐敬亭山优秀教案2

　　教学目标：

　　1.学会8个生字，正确读写下列词语：独坐、敬亭山、烟渚、日暮、野旷、渔灯、风簇浪。

　　2.能正确、流利、有感情地背诵课文，默写三首古诗。

　　3.感悟诗的内容，想象诗歌所描绘的情景，体会诗人的思想感情，培养热爱我国古诗的感情。

　　思想教育：培养热爱我国古诗的感情。

　　重、难点：理解古诗的意思，体会诗人的思想感情。

　　教学准备：诗人的资料、古诗的有关图片、插图

　　教学时间：三课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课，揭示课题

　　1．你喜欢哪首古诗？谁来背给大家听？今天，我们再学三首，这三首诗想像奇特，你们一定会喜欢。（板书课题：古

　　诗三首）这节课，我们先学第一首《独坐敬亭山》，（板书诗题目）是唐代大诗人李白写的。

　　2．解题。

　　敬亭山：安徽省宣州市郊外的一座大山。独坐：单独地坐。连起来题目意思是什么？

　　二、自学古诗

　　1．出示自学提示，布置自学。

　　①读诗、找出不理解的词语。

　　②结合诗句，利用字典理解词意及诗句的意思。

　　③自己弄不懂的地方和别人交流。

　　2．检查自学。

　　①指读全诗。（正音）

　　②交流自己对词和句的理解。（师生评议）

　　（尽：没有了。孤云：孤单的云，也就是只有那一片云。闲：休闲，休息。厌：满足）

　　诗句意思：后两句意思怎样说才通顺？（“只有敬亭山”放前面说语意才顺。这是理解古诗诗句意思的一种方法。）

　　（句意：一群群鸟全飞光了，天上的那片云独自飘来飘去，也找地方休息去了。只有敬亭山和我互相看着，谁也不厌烦谁。）

　　3．这首诗描写了怎样的景象？表达了作者什么思想感情？

　　（全诗描绘了孤山凄凉的景象，表达了作者孤独寂寞的思想感情。）

　　三、有感情地朗读，背诵全诗

　　1．体会作者感情，自己练读这首诗。

　　2．指读全诗，教师范读指导，学生练读。

　　3．背诵全诗。

　　四、扩展

　　1．你还喜欢我们以前没学过的李白的哪首诗？说说为什么喜欢它？

　　2．交流。（学生说）

　　3．把喜欢的李白的诗抄在摘抄本上。

　　五、布置作业

　　熟背《独坐敬亭山》。

　　第二课时

　　一、导入新课：

　　这节课我们学习第二首古诗《宿建**》，（板书课题，齐读）作者孟浩然。要求我们和学上一首诗一样，借助注释，

　　利用字典，自己理解古诗内容，并在议论中体会作者表达的思想感情。

　　二、自学古诗

　　1．范读全诗。（整体感知内容）

　　2．指名学生读。

　　（检查学生的音准情况。）

　　3．指导自学理解诗句的意思。

　　自学提示：

　　（1）根据课文注释，结合诗句理解词语。

　　（2）诗句没有注释的还可以理解。

　　（3）小组讨论，议一议如何理解这首古诗。

　　（可以发挥想像）

　　（4）提出疑难。

　　（加强自学能力训练，讨论时间10分钟左右）

　　三、整理汇报自学情况

　　1．结合诗句理解词句的意思。

　　移舟：划船靠岸的意思。

　　泊：划船靠岸。

　　烟渚：渚，水中的小块陆地。烟渚，雾气笼罩下的江中陆地。

　　愁新：即新愁，由落日到黄昏，引起诗人新的愁苦。

　　学生可能提出疑问为什么会有新的愁苦？教师要点拨一下：此时作者身在异乡，不免会引起一种思乡之愁。

　　野旷：野，野外。旷，空旷。

　　天低树：天比树还低。

　　2．出示放大了的挂图。

　　（结合图意理解诗的后两句）

　　在一个江中的孤岛上，几棵高高的树被风吹得东倒西歪，远远望去由于是在空旷的野外感觉天比树还低。清幽的月光照

　　在水面，感觉月亮离人是那么的近。

　　引导体会作者心情：此时作者远在异地，举目无亲，孤苦无援，身处这空旷的野外，一种思乡之情幽然而生。夜幕降临，

　　水中月，船中人又似乎离得那么近，有了一丝喜悦，也带来一些慰藉。

　　待到明天诗人又会想什么呢？

　　（又是一些新愁）

　　在学生讨论时，教师要善导，使学生理解诗人表达的感情以突破重点。

　　四、指导朗读

　　1．理解了这首诗的内容和所要表达的情感，我们该用怎样的语气去读呢？

　　（引导学生再次体会诗人情感，突破难点加强能力的训练，同时培养欣赏美的`情趣。）

　　2．指导停顿，诗中表达情感。

　　3．配乐朗读

　　第三课时

　　一、导入新课，揭示课题

　　我们已学过《古诗三首》的前两首诗，哪位同学会背？（指名背）这节课我们学习第三首《舟夜书所见》。

　　（板书题目）

　　二、解题，简介作者

　　1．解释**：“舟”是什么意思？“舟夜”呢？“所见”是什么意思？“书”字在这里是什么意思呢？（书字不易理

　　解，引导学生选字义。）

　　舟：船。舟夜：夜间在船上。书：写、记。所见：见到的东西。

　　诗题是什么意思？（记夜间在船上所看见的景色。）从题目你能想到诗的内容吗？

　　2．作者简介

　　这首诗的作者是清代诗人查慎行（1650－1727年）。它是浙江海宁人。早年从军西南，又遍游大江南北，所以他的许

　　多诗是通过旅行见闻来描写山川风景的。

　　三、布置自学

　　1．朗读两遍，读准字音。

　　2．逐句读，利用工具书学习生字词，结合看图想像诗句意思。

　　3．同桌相互讲讲对诗句的理解。

　　四、指名朗读，试讲，教师精讲点拨，掌握全诗内容

　　1．指名朗读。

　　2．出示写有诗句的翻版，逐句翻出，引导学生试着讲解字、词、句的意思，教师根据学生讲解情况指导订正。

　　“月黑见渔灯”月黑：就是没有月亮，一片漆黑。见：通“现”。渔灯：渔船上的灯火。这句话是说漆黑的夜晚，一盏

　　渔灯闪现在河面上。

　　“弧光一点萤”弧光：孤零零的灯光。萤：萤火虫。这句话是说那盏渔灯的光亮就像萤火虫似的，静静地映在河面上。

　　（指点：这是因为天地一片漆黑，渔灯的光亮虽然微弱，却使人看了觉得那么清楚，那么明亮。）

　　“微微风簇浪”簇：聚集、簇拥，这里是吹起的意思。这句话是说一阵微风吹来，河面漾起层层细浪。

　　“散作满河星”散：散开。作：变作，变成。这句话是说原来像萤火虫那样的一点光亮散开了，变成了无数颗星星，在

　　河面闪动。（指点：这是因为渔灯的光亮倒映在河里，河面在微风中起了细浪，灯光的倒影也随着微波荡漾。）

　　五、引导学生体会诗的意境

　　1．教师朗读诗句，相机出示投影图片，或用电脑显示诗所描绘的情境。

　　2．这首诗的前两行写了什么样的景色？后两行写了什么景色？（前两行写了漆黑的夜晚，没有风的时候，河面上一盏

　　渔灯闪烁着一点萤火虫似的光亮。后两行写了微风吹来时河面上由静变动，渔灯倒映“散作满天星”的景象。）

　　3．启发想像诗情画意：

　　（l）闭上眼睛想像：在这没有月亮的晚上，诗人坐在船上看到一只小渔船，那盏渔灯闪烁着一点萤火虫似的光亮，多

　　么美妙啊！这时，一阵微风吹来，风儿簇拥着波浪，灯火在浪中聚集、荡漾、散开，一点光亮变成许多的光亮，就像许

　　多闪烁的星星，多么神奇啊！

　　（2）朗读全诗。

　　4．教师小结：

　　漆黑的夜晚，河面上的神奇变化，这些都是诗人亲眼见到的。诗人观察得多么细致，想象多么丰富！诗人从“孤光一点

　　萤”到“散作满天星”好像让我们感到月黑的夜晚，一只小渔船点着孤零零的一盏渔灯，仿佛萤火虫的光亮，那情景多

　　么宁静！微风吹来，河上荡起波浪，映在水中的一点光亮，随波散开，那水波荡漾，光亮闪烁的景象又是多么动人！诗

　　人观察仔细，运用了“一点萤”、“满河星”这两个生动、形象的比喻，把他所见到的景象逼真地反映了出来，我们读

　　了仿佛身临其境。我们也要像诗人那样，善于发现生活中的美。

　　六、指导朗读，背诵全诗

　　1．教师范读。

　　月黑／见／渔灯，孤光／一／点萤。

　　微微／风／簇浪，散作／满河／星。

　　2．学生练读。

　　3．背诵全诗。

　　七、作业

　　熟背三首古诗，记住古诗句意思。

　　板书设计：

　　19 古诗三首

　　鸟飞

　　独坐敬亭山 云闲 看不厌

　　宿建** 野旷天低树

　　江清月近人 愁

　　鱼灯

　　舟夜书所见 风簇浪

　　散河星 美

　　课后小记：

独坐敬亭山优秀教案3

　　一、教学目标：

　　1.认识2个生字，会写5个生字，正确读写课文中的词语。

　　2.有感情地朗读课文，能背诵默写《独坐敬亭山》。

　　3.学习通过看注释，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说诗句大意。

　　二、教学重点：

　　品味诗句，指导背诵，积累语言。

　　三、选文目的：

　　通过对诗句的诵读和欣赏，感受南方自然风光之美。体验诗人的思想感情，同时积累古诗名句，增强对祖国语言文字的热爱之情，增加文化积累。

　　四、教学准备：

　　李白的诗《望庐山瀑布》《静夜思》等。

　　五、教学过程：

　　(一)谈话导入。

　　同学们，李白是我们十分熟悉的诗人了，我们学过不少他写的故事，大家能背诵出几首吗?(学生背诵古诗)

　　今天我们再来学习一手李白的诗《独坐敬亭山》。(板书课题，生书空、齐读)

　　(二)知诗人，解诗题。

　　1.知诗人。李白，唐代诗人，他写的诗又多又有名，所以人们又称它为“诗仙”，(介绍历史背景。)

　　2.解诗题。“独”是指独自一个人。请同学们看注释了解敬亭山。

　　师：李白一个人坐在敬亭山上看到了什么?又想到了什么呢?请大家朗读全诗，体会李白的心情。

　　3.检查生字，朗读全诗。

　　课件出示生字生词，指名认读，领读。出示全诗，全班齐读，教师指导古诗停顿并范读。

　　(三)悟诗意，觉诗境。

　　师：请同学们读一读诗的前两句，说说你的理解。

　　1.重点引导“众”与“孤”之中蕴含的多与少之意，“尽”与“闲”对比教学，结合历史背景，理解诗人当时的心情。

　　2.小结前两句：仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子;一片白云也慢悠悠的越飘越远，四周一片寂静。

　　3.师：请同学们读一读后两句，后两句诗中作者又看到了什么?

　　4.读诗句，小组讨论诗句含义。

　　5.小结后两句：我静静的凝视着山，觉得山也在看着我，好像在相互交流，彼此谁也看不够，此时，此刻，我的心里似乎只有敬亭山了。

　　6.过度：作者为何心中什么也不想，只有那座不言不语的高山呢?古人写诗往往是为了表现自己的心情，(了解李白不同时期的诗和他当时的境遇，体会本诗抒发的情怀。)

　　（四）朗诵全诗，熟读能诵。

独坐敬亭山优秀教案4

　　教学目标：

　　1、知识与能力：理解诗中词意，能正确、流利，有感情地诵读并背诵古诗。

　　2、过程与方法：在理解感悟诗的过程中，能通过想象和朗读了解诗意。

　　3、情感态度与价值观：能感悟古诗内容，意境，体会诗人孤独寂寥的情感。

　　重点难点：

　　领悟诗意，感悟诗情（难点）。

　　教学过程：

　　一、感受李白

　　同学们知道李白吧？李白的诗你能背几首？

　　从上面诗歌中，我们感受到了一个形象丰满的李白，他是思乡的游子，是豪迈的侠客，是重情重义的真汉子，今天我们还要再学一首李白的诗，你将会看到又一个不同的李白。

　　二、初读古诗

　　1、齐读课题《独坐敬亭山》。

　　有谁知道敬亭山？你来说说。（图片《敬亭山》）是啊，敬亭山又被称为“江南诗山”。自李白《独坐敬亭山》这首诗篇传颂后，敬亭山声名鹊起。白居易、杜牧、韩愈、刘禹锡、梅尧臣、汤显祖等许多名人慕名登临，吟诗作赋，绘画写记。历代吟颂敬亭山的诗、文、画达千数，敬亭山这座“江南诗山”，也因而饮誉海内外。

　　2、再读课题：敬亭山前面加了个“独坐”，应该怎样读？你为什么这么读？ （你读得很慢，因为——哦，是因为伤感；你读得很轻，因为——哦，很孤独；你怎么读这么重？——哦，是在感叹！）

　　3、读课文：带着你体会到的情感，按自己的节奏**读两遍。开始—— 好！谁来试试！ （读得多好啊！字正腔圆。）谁再来？同学们从他们的朗读里听出了什么感觉？（好孤独！好无奈！好伤感！好寂寥！恩，很有体会！）我们一起来读读。

　　4、同学们读了这首诗，你有什么问题要问吗？

　　（你的问题很有价值！看得出你很善于思索！）

　　三、细品诗意

　　1、李白到底为什么要写这首诗？他写这首诗想告诉我们什么？让我们走进这首诗——（齐读课题）《独坐敬亭山》。“独”在这里是什么意思？

　　2、这首诗里分明写了好几样景物，为何李白要说“独自坐在”敬亭山呢？请在诗中划一划，找一找你所感悟到的词语。

　　好，你找到了什么词语？（“飞尽”是指——）是啊，所有的鸟都飞走了，敬亭山静悄悄了。你呢？（“独去闲”是指——），满山不见一只鸟，不闻一丝鸟鸣；辽阔的上空不见一朵白云这是一座怎样的敬亭山？（我和你的感觉一样）（是啊，好一座寂静清幽的敬亭山！）

　　3、读读这两句：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”

　　李白久久地坐着，久久地看着，鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下谁了？诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。

　　4、齐读：“相看两不厌，只有敬亭山。”

　　在李白的眼里，还有云么？还有鸟么？齐读：“相看两不厌，只有敬亭山”。 这句话是说——

　　是啊，李白看敬亭山，敬亭山看李白，看来看去，谁也看不够。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿啊！再读——“相看两不厌，只有敬亭山”。

　　人山脉脉相望，紧紧融合。——相看两不厌，只有敬亭山。

　　四、感悟孤独

　　好一句“相看两不厌，只有敬庭山”。李白啊李白，你游历了那么多名山，你曾豪情万丈，你曾广交朋友，为什么此刻这么深情地看着敬庭山呢？（孤独）

　　你从哪里感受到了“孤独”呢？

　　1、我们一起读前两句。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”

　　在李白的眼里，那是无情的鸟儿在弃他而去，那是高傲的云在弃他而去。 再读：众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　其实在自然环境中，鸟飞云走，是很自然的。为什么这时候的李白却是那么孤独？你想过么？（你们很善于推测。）

　　（介绍背景）的确，这时正是李白横遭冷遇，寂寞凄凉的时候。李白曾经七次来到敬亭山所在的宣城游玩，这首诗是李白被迫离开长安10年以后再次来到敬亭山所作的。李白的满腹才情只被唐玄宗视为点缀升*的御用文人，他空有投身**报效祖国的雄心，却被一些权臣小人算计被迫离开长安，长期的漂泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而增添了孤独与寂寞之感。

　　现在你明白了么？谁再来读读前２句。（听得出，同学们感悟很深）齐读。

　　2、老师也来试一试。闭上眼睛，想想，那是怎样的一翻情景呢？人看山，山看着人，人陪伴着山，山陪伴着人。配乐，范读。

　　同学们来！（齐读）

　　3、这哪是人和山。分明是两个李白，分明是两座敬亭山！李白啊李白，你有什么话想对敬亭山说呢？敬亭山啊敬亭山，你有什么话对李白说呢？

　　（1）练笔：

　　李白神情地看着敬亭山，轻轻地对他说：“”

　　敬亭山深情地看着李白，轻轻地对他说：“”

　　（2）引读：

　　啊！鸟儿和云朵也讨厌我，只有你陪伴我在身边。（齐读——相看两不厌，只有敬亭山）

　　是啊，只有我们两个人在这里真有点死气沉沉啊。（齐读——相看两不厌，只有敬亭山）

　　不用答不用问，一切都在不言中（齐读——相看两不厌，只有敬亭山） “相看两不厌，只有李白啊！”

　　五、课外拓展

　　《秋蒲歌》出示。**读，感受下这首诗里是怎样的李白？

　　你来读读。请你读读。很深情。让我们齐读《秋浦歌》。

　　“这是一个怎样的李白？”

　　对这个孤独哀愁的李白，你能安慰安慰他吗？

　　李白，这么多人在关心你啊，你要乐观、坚强、开朗起来。

　　你还记得《赠汪伦》吗？同学们齐——

　　还记得《静夜思》吗？

　　还记得《望庐山瀑布》吗？

　　李白啊李白，我们都在怀念你，你并不孤独！

　　让我们再来齐诵这首诗《独坐敬亭山》。

　　六、作业：背诵古诗

　　板书设计：

　　独坐敬亭山

　　相看

　　独←——————→敬

　　坐←——————→亭

李白独坐敬亭山译文及赏析（扩展6）

——李白君子有所思行译文及赏析

李白君子有所思行译文及赏析1

　　1、作品介绍：

　　《君子有所思行》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第164卷第2首。此诗表达了诗人对自然、社会的一种认识及基于这种认识所持的生活态度。诗人认为， 月圆则亏，日中则昃，物盛则衰，人壮则老；故勿积财，勿惧死，有酒当饮，及时行乐。

　　2、原文：

　　君子有所思行

　　作者：唐·李白

　　紫阁连终南，青冥天倪色。

　　凭崖望咸阳，宫阙罗北极。

　　万井惊画出，九衢如弦直。

　　渭水银河清，横天流不息。

　　朝野盛文物，衣冠何翕赩？

　　厩马散连山，军容威绝域。

　　伊皋运元化，卫霍输筋力。

　　歌钟乐未休，荣去老还逼。

　　圆光过满缺，太阳移中昃。

　　不散东海金，何争西飞匿？

　　无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

　　3、题解：

　　《乐府古题要解》：《君子有所思行》，陆机“命驾登北山”，鲍照“西上登雀台”，沈约“晨策终南首”，其旨言雕室丽色不足为久欢，晏安鸩毒（贪图享乐等于服毒**），满盈所宜敬忌，与《君子行》异也。

　　4、注释：

　　1）、紫阁句：言终南诸峰，连绵不断。紫阁，终南山山峰名。以日光照射，呈现紫色而得名。在陕西户县东南。终南山，秦岭主峰之一。在陕西西安市南。

　　2）、青冥句：谓青苍幽远的山色，直接天边。青冥，青苍幽远的山色。

　　3）、宫阙句：言皇城中宫殿罗列。北极，本是北极星，后以喻帝居。宫阙，即帝王宫殿。帝王宫门有双阙，故名。阙，城门、宫门两边的高台。

　　4）、万井句：谓房廊屋舍，鳞次栉比，繁华如画，使人吃惊。井，古制八家为井，后因指乡里、人口聚居处。

　　5）、九衢：四通八达的道路。

　　6）、渭水句：言渭水清如银河。

　　7）、朝野二句：言从地方到朝廷，文士、百官众多，衣冠华美，呈现出太*景象。文物，文人、学士。赩赩（xīxí)，光色盛美的样子。

　　8）、伊、皋二句：谓文臣掌管教化，武将捍卫疆土。伊即伊尹，商汤臣，佐汤伐夏桀，致于（达到）王道。见《史记·殷本纪》。皋即皋陶（gāoyáo)，舜之臣，掌管刑狱之事。《史记·五帝纪》：皋陶为大理。元化，帝王之德化。卫、霍，指汉武帝名将卫青、霍去病。输筋力，以武功报效朝廷。

　　9）、歌钟二句：谓在无休止的娱乐中，不知不觉已到老年。歌钟，本指编钟，后泛指乐歌。荣去老还逼，青春易逝，衰老易来。

　　10）、圆光二句：谓月圆则亏，日中则昃，喻物盛则衰。

　　11）、不散二句：谓不应爱惜金钱，随时光的流转而死去。东海金，《汉书·疏广传》：疏广，东海兰陵人也。为太守五岁，上疏乞骸骨（因年老请求退职），上以其年笃老（甚老），许之，加赐黄金二十斤，皇**赠以五十斤。广既归乡里，日**具设酒食，请族人故旧宾客，相与娱乐。数（shuò)问其家，金银尚有几所（几许），趋（疾走）卖以共具。曰：“此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡*宗族共享其赐，以尽吾余日，不亦可乎？”

　　12）、无作句：谓不要因怕死而痛哭流涕。《晏子春秋·内篇谏上第一》：（齐）景公游牛山，北临其国城而流涕曰：“若何滂滂（流荡）去此而死乎？”泪沾臆，泪沾胸。臆，胸。

　　5、翻译：

　　紫色台阁连绵直到终南山，天际一片青冥色。倚凭丹崖远望咸阳城，宫阙罗列北极。

　　街道如万井画出，九衢如弦笔直。

　　渭水如银河清秀，横垣天际奔流不息。

　　朝野文花鼎盛，衣冠光色鲜艳。

　　厩马散布连山，军容威震绝域。

　　文有伊皋大运元化，武有卫霍贡输筋力。

　　歌舞钟乐日日不休，但叹荣华逝去老来岁月相逼。

　　月光犹有圆缺盈亏，太阳也已过中午。

　　散尽东海那么多黄金，也难以不让夕阳西下。

　　何必作牛山之悲，恻怆之泪沾满衣襟，要遵守自然规律。

　　6、赏析：

　　此诗表达了诗人对自然、社会的一种认识及基于这种认识所持的生活态度。诗人认为， 月圆则亏，日中则昃，物盛则衰，人壮则老；故勿积财，勿惧死，有酒当饮，及时行乐。

　　诗分两段。“输筋力 ”以上十四句为第一段，是写景叙事部分。写京城长安山河壮丽， 宫阙巍峨，市井繁华，道路整饬，武备充分，文治武功。 反映出盛唐时期太*乐年，国力强盛的景象。这一部分又分为两层。“流不息”以上八句写山川形胜，城阙市容。青苍幽远的终南山既是长安的背景，又是诗人远眺长安的处所。以下景物，尽是远眺所见：宫阙罗列，万户栉比，道路笔直，渭水清澈，如河汉在天。

　　“输筋力”以上六句写国力强盛，文治武功。廐马连山，军容壮伟，**武备不懈，国防强大；文臣如伊尹、皋陶，武将似卫青、霍去病。“歌钟”以下八句是议论抒情部分。前四句 言人生易老，物盛则衰。“不散”二句劝人勿吝金钱，及时行乐。末二句言面对**，应慷慨无畏。

　　全诗的主旨由议论表明，描写叙事则是议论的基础。本诗是诗人对自己观点的表白，是对众人的奉劝，也是对当政者的警告。唐**的命运，充分证明了诗人的远见卓识。唐开元、天宝间确是如日中天，但当安史乱起，顷刻间土崩瓦解，一蹶不振。

　　7、作者介绍：

　　李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫**诗人。汉族，出生于西域碎**（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃*凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（*阳）。存世诗文千余篇，**作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。

　　李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视**的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的'想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

　　8、繁体对照：

　　君子有所思行

　　作者：唐·李白

　　紫閣連終南，青冥天倪色。

　　憑崖望鹹陽，宮阙邏北極。

　　萬井驚畫出，九衢如弦直。

　　渭水銀河清，橫天流不息。

　　朝野盛文物，衣冠何翕赩。

　　廄馬散連山，軍容威絕域。

　　伊臯咴，霍輸筋力。

　　歌鍾樂未休，榮去老還逼。

　　圓光過滿缺，太陽移中昃。

　　不散東海金，何爭西飛匿？

　　無作牛山悲，測怆淚沾臆。