清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)

清明祭祖现代七律诗词1

  绿上枝头花正绽,

  清明家祭暗凄然。

  母慈父爱时时在,

  祖德宗风代代传。

  泪洒碑前沽老酒,

  香焚野外化冥钱。

  今生难了相思苦,

  来世还求骨肉缘。

清明祭祖现代七律诗词2

  邀约清明祭祖先,佳肴果品摆坟前。

  烧香焚纸哀思寄,作揖叩头仁孝延。

  毓秀青山添景致,钟灵瑞墓起云烟。

  千年良德值称颂,美好家风福梦圆。

清明祭祖现代七律诗词3

  柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。

  野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。

  久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

  饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。


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清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展1)

——喜迎***七律诗词3篇

喜迎***七律诗词1

  七律颂国庆

  秋叶飘零

  英烈丰碑巍伟矗,六十五载酝国计,

  张灯结彩旌旗舞,锣鼓升*扬盛世,

  国诞月圆天界共,玉庭转语贺新岁。

  五代能匠磨新剑,出鞘五星震宇际。

  七律·迎国庆

  文/飘雪

  长城内外赤旗飘,国庆到临英烈昭。

  凝聚人心书盛景,图谋宏远唱佳谣。

  承前启后山河秀,继往**儿女骄。

  六十五年风雨路,**圆梦锦篇描。

  七绝 . 欢庆国庆【新韵】

  东风万里彩旗飘,看我**志气豪。

  国泰民安兴伟业,江山永固竞妖娆。

  七绝-国庆吟

  九州大地五星扬,火树银花颂小康。

  覆地翻天新举措,核心价值启新航。

  七律-国庆抒怀

  五星璀璨凯歌嘹,火树银花彻夜宵。

  华诞今朝人似海,巨龙昨日血如潮。

  雄师百万镰锤舞,祖国千秋富贵浇。

  新政倡廉纯*性,江山社稷一肩挑。

喜迎***七律诗词2

  古诗(律诗)格律知识

  古代诗歌,其作品蔚为大观,其种类也纷繁芜杂,在这里,我们仅从格律的角度来分析,可以将古代诗歌分为两大类:古体诗和近体诗。近体诗以律诗为**,有着严格的格律要求;相应地,凡不受近体诗格律束缚的,我们都笼统地将其称为古体诗。另外,从诗句字数上看,诗歌主要有五言诗和七言诗两种形式。因此,本文就将古诗格律的讨论,限定在五言或七言律诗上。

  律诗每首八句,分别组成四联。依次称为首联、颔联、颈联和尾联。在讲律诗的格律时,我们主要了解“押韵”“*仄”和“对仗”等概念。

  一、押韵

  韵是诗歌格律的基本要素之一。诗人在诗歌中用韵,叫做押韵。诗歌(包括古体诗歌、民歌等)没有不押韵的。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置(一般是句尾)上。古诗创作中讲究的“韵”,不完全等同于现代汉语拼音中的“韵母”,所以,所谓的“同韵”,我们可以近似地理解为“相同或相近韵母”。

  例(一):书湖阴先生壁(宋 王安石)

  茅檐常扫净无苔,花木成蹊手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

  这里的“苔”、“栽”和“来”的韵母都是“ai”,自然属于“同韵”,所以,它们是押韵的。

  例(二):四时田园杂兴(宋 范成大)

  昼出耕耘夜织麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

  这首诗中的“麻”、“家”和“瓜”的韵母分别是“a”、“ia”和“ua”,但其主要韵母都是“a”,在古韵中属于“同韵”字,所以,它们也是押韵的。

  例(三):山行(唐 杜牧)

  远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  比较“斜”、“家”和“花”三个字的读音可以发现,“xie”和“jia”“hua”不应是“同韵”字。但是,唐代“斜”字读作“sia”(相当于xia),因此在当时,它们也是押韵的。所以,在判断古诗押韵问题时,还应考虑到字音的演变因素,不能完全按照现代汉语的字音去衡量。

  古人写律诗,是严格按照**颁布的“韵书”来押韵的。

  律诗中,一般是在二、四、六、八等偶数句,也就是每联的对句的句尾押韵,三、五、七句也就是每联的出句不押韵,全诗的首句可入韵也可不入韵(五律首句多数不入韵,七律首句多般入韵);并且,韵脚(押韵的字)一般为*声字(即阴*、阳*调的字)。例如:

  (一) 送魏大将军(唐 陈子昂)

  匈奴犹未灭,魏将复从戎。怅别三河道,言追六郡雄。

  雁山横代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留汉将功。

  (二) 咏煤炭(明 于谦)

  凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

  鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

  (一)诗中“戎”“雄”“中”“功”同韵且均为*声字,全诗偶数句入韵。(二)诗中“金”“深”“沉”“心”“林”同韵且均为*声字,全诗偶数句押韵,且首句即入韵。

  二、*仄

  *仄是律诗中又一个重要因素,我们讲诗歌的格律,主要就是讲*仄。*仄是诗歌格律的一个术语:诗人们把汉语四声分为两类,“*”就是*声(包括阴*、阳*),“仄”就包括上、去、入三声。如果*仄两声在诗歌中交错出现,就能使声调多样化,达到“谐和”的音韵效果。这种“交错”包括:1、*仄在本句中交替出现,2、*仄在对句中对立存在。例如:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”这两句诗句的*仄是“**仄仄**仄,仄仄**仄仄*”。就本句来说,每两个字一个节奏。*起句**后面跟着的是仄仄,仄仄后面跟着的是**,最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是**,**后面跟着的是仄仄,最后一个又是*。这就是交替。就对句来说,“金沙”对“大渡”,是**对仄仄,“水拍”对“桥横”,是仄仄对**,“云崖”对“铁索”,是**对仄仄,“暖”对“寒”,是仄对*。这就是对立。

  根据*仄的要求,律诗在这一方面的形式就只有固定的两种基本格式。它们是:

  (一)五律:

  1、仄起式

  仄仄**仄,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。

  仄仄**仄,**仄仄*。***仄仄,仄仄仄**。

  2、*起式

  ***仄仄,仄仄仄**。仄仄**仄,**仄仄*。

  ***仄仄,仄仄仄**。仄仄**仄,**仄仄*。

  (二)七律

  1、仄起式

  仄仄**仄仄*,**仄仄仄**。**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。

  仄仄***仄仄,**仄仄仄**。**仄仄**仄,仄仄**仄仄*。

  2、*起式

  **仄仄仄**,仄仄**仄仄*。仄仄***仄仄,**仄仄仄**。

  **仄仄**仄,仄仄**仄仄*。仄仄***仄仄,**仄仄仄**。

  当然,律诗还可以由此而变化出其它诸多格式来,我们就不必要一一了解了。


清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展2)

——立夏感怀七律诗词 (菁选2篇)

立夏感怀七律诗词1

  1、七律.牡丹花

  作者/张子耀

  深红蓝紫又鹅黄,蛱蝶悠飏翅带香。

  斜倚朱栏观国色,移来露朵照明堂。

  娇含胭粉三春秀,蕊吐珠光四壁芒。

  杂卉乱花愁俗韵,芙蓉芍药苦寻常。

  2、七律.咏芍药

  谢谢/张子耀

  魏紫姚黄今古誉,香清芍药绝泥尘。

  珠凝绿翠红英艳,阳暖情柔谷雨新。

  品质精良能济世,驱邪治病可安神。

  春残一日青芳谢,自与玫瑰作好邻。

  3、七律.植棉织布,感怀

  作者/张子耀

  广植山田勤摘取,经风沐雨到秋霜。

  抽丝拧线红蓝染,织布披纹黑白藏。

  巧夺天工添锦绣,操张尺剪做裙裳。

  农人辛苦衣衫少,**无劳足盛装。

  4、七律.立夏感怀

  作者/张子耀

  樱桃红透芭蕉绿,细雨初凉立夏天。

  竹木成阴荼靡醉,蔷薇满架楝花缠。

  晨兴插播禾田理,月下归来美酒传。

  临水畅怀宾客饮,鸣蛙鼓舞跃池边。

  5、七律.咏石榴花,感怀

  作者/张子耀

  五月榴花红似火,一时嫩叶绿如蓝。

  云霞初染芳丛艳,舞羽翩跹雅韵含。

  自古人夸多子贵,如今世有少钱男。

  空前珠玉盈枝挂,莫失良机住洞庵。

立夏感怀七律诗词2

  清风无力屠得热,落日着翅飞上山。

  人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?

  昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。

  不能手提天下往,何忍身去游其间?

  出自:宋代·王令《暑旱苦热》


清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展3)

——立夏七律诗词

立夏七律诗词1

  一、《山亭夏日》唐代诗人高骈

  绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

  水精帘动微风起,满架蔷薇一院香。

  二、《暑旱苦热》宋代诗人王令

  清风无力屠得热,落日着翘飞上山。

  人困已惧江海竭,天岂不惜河汉干。

  三、《纳凉》宋代诗人秦观

  携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。

  月明船笛参差起,风定池莲自在香。

  四、《夏夜追凉》宋代诗人杨万里

  夜热依然午热同,开门小立月明中。

  竹深树宻虫鸣处,时有微凉只是风。

  五、《夏意》宋代诗人苏舜钦

  别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。

  树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。

  六、《立夏》宋 方回

  吾家正对*山,南向宜添屋数间。

  百岁十分已过八,只消无事守穷闲。

  七、《夏意》宋·苏舜钦

  别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。

  树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。

  八、《山中立夏用坐客韵》宋·文天祥

  归来泉石国,日月共溪翁。

  夏气重渊底,春光万象中。

  穷吟到云黑,淡饮胜裙红。

  一阵弦声好,人间解愠风。

  正气凛然的'民族英雄文天祥,“立夏”于山中会客,应客人诗韵写下了此诗,让我们领略到诗人闲适隐逸、高雅志趣的一面,“穷吟到云黑,淡饮胜裙红”,以诗会友、淡饮浅酌、知音和弦、修身养性、心情舒畅,确为优秀家风的典范。

  九、《立夏》宋·赵友直

  四时天气促相催,一夜薰风带暑来。

  陇亩日长蒸翠麦,园林雨过熟黄梅。

  莺啼春去愁千缕,蝶恋花残恨几回。

  睡起南窗情思倦,闲看槐荫满亭台。

  十、《幽居初夏》

  宋·陆游

  湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。

  水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。

  箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。

  叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。


清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展4)

——《七律·长征》教学反思3篇

《七律·长征》教学反思1

  由于学生从未学过有关**长征的相关课文,我就在课前让学生收集一些**长征的资料,课前正好赶上军博举办**长征胜利70周年大型展览,我就鼓励学生利用休息日到军博参观,对**长征有一个系统地了解。这样,对于理解这首诗奠定了基础。

  课上我采取多种形式,引导学生高声朗读课文,领会和表达诗人的思想感情。诗歌是很讲究炼字炼句的具有音乐美的一种语言艺术。因此,读诗对语言要进行咀嚼,反复地深入地体会每一个字、每一个词、每一句话有所表现的丰富的内涵,还要通过吟诵,体会诗的音韵美和节奏美,逐步培养欣赏和朗诵诗歌的能力。

  1、让学生抓住重点语句,理解体会,读出自己的感受:

  在分析:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。这两句时,我问学生:这五岭、这乌蒙是什么样的山呢?**翻越这些山的时候会遇到什么困难?那该怎么读呢?那细浪、泥丸是什么样的呢?这逶迤的五岭、磅礴的乌蒙为什么像起伏的微波细浪、滚滚的小泥丸呢?那该怎么读?

  这两句诗作者有意缩小人的视觉比例,正是为了反衬**,突出表现**敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。学生理解到位后,我就指导学生朗读:怎样读出**的**敢于藐视并战胜一切困难的高大形象?这样学生在理解的基础上,自然会读出感情来。

  2、观看影像资料,再现**长征时的情景,使学生受到感染,帮助学生进入情景,读出感情:

  当分析到金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒时,我先让学生,自己谈从哪里感受到**英勇无畏,学生谈到暖、寒两个字,特别是寒字,学生体会出**飞夺泸定桥的险,我就说:让我们一起来重温那惊险悲壮、惊心动魄的战斗吧!接着我就放**飞夺泸定桥的.录像,学生看后,我说:从这九死一生、背水一战、湍急的河水、枪林弹雨,你体会到了什么?能把这种感受读出来吗?学生当时能够读出自己的感受。

  3、学生感受**翻阅雪山的艰难时,我又放了一段录像,学生看到在茫茫的大学山上,**战士,艰难地行走着,配上令人恐惧的音乐,使学生内心感受到翻越雪山的艰难。当时我听见前面的学生脱口而出:啊!这哪有路啊?这么陡,这么滑,怎么爬上去呀?然后,我让学生体会着**的这份艰难读一读,那么,**战士克服了重重困难,胜利就在眼前,这一切怎么不令**欣喜若狂、兴奋不已呢?让我们把**的这种胜利之喜,这种万丈豪情读出来吧!学生自然能够读出来了。

  4、给学生放广播员朗诵的录音,作为范读:

  学生听时,十分认真,有的学生小声地跟着读,我叫同学学者广播员的样子读一读,很多同学都举起了手,郭媛媛读这首诗时,感情充沛,真的有些吟诵诗歌的韵味了。

  在所有文体中,诗歌的音乐性是最强的,很讲究韵律和节奏。郭沫若把音乐性看作是诗的生命,只有吟咏、诵读,才能把诗歌的音乐美充分表现出来。所以,朗读自然也就成为综合感受诗歌语言美、意境美的重要**。朗读不仅是感悟诗歌内容的重要**,也是体现学生语文学习能力的重要特征。重视朗读,能充分激活学生的内心世界,引发个性张扬,使热爱祖国语言文字和**优秀文化的思想感情得到不断积淀与升华,从而使语文学习变得生气勃勃和灵性跳动。

  这节课我就是一次大胆地尝试,为我今后教诗歌体裁的文章积累了很多经验。

  当然,这节课也存在很多问题,如:老师在课上说的话过多,学生的主体作用没有得到充分地体现,由于时间的原因,有些语句,学生体会得还有待深入。我会在今后的教学中努力改正。

《七律·长征》教学反思2

  *的诗词艺术风格独具匠心。纵观历史人物,除三国中的曹操,既是著名的文学家,又是杰出的军事家、***,然后就是*了。*的诗词胸怀经纬,磅礴委婉,有指点江山,又有儿女情长。《长征》这首诗,细析教材,会发现首句“**不怕远征难,万水千山只等闲”统领全文,下面的诗句都是具体表现。因此,在整体把握之后,扣住“难”和“只等闲”,运用简笔画、背景资料、音频等多种资源让学生在直观中、在情境中体验,从而达到与文本对话的目的,生发出对**战士豪迈、乐观情绪的赞叹。为了强化情感,拉近时空距离,大量采用情境引读,使学生随着作者想像一幅幅鲜活、生动的画面,在层层推进中,情感走向**。而在拓展环节,从课内走向课外,从诗到词,从作品到文风,深入浅出地让学生在浓浓的文学殿堂徜徉,使这节课充满了语文味,对学生的发展自是不言而喻了。

《七律·长征》教学反思3

  《七律长征》是*同志为纪念举世闻名的二万五千里长征而作。作者以其军事家**远瞩的眼光和诗人豪放热情的气概,为了让学生更好的了解写作背景。我首先设计了精彩回放,走进长征。使学生对长征有一定的了解,再通过课文中注释,和学生查找的资料中让学生大致了解课文内容。再以读代讲,感知长征。

  特别引导学生高声朗读课文,领会和表达诗人的思想感情。诗歌是很讲究炼字炼句的具有音乐美的一种语言艺术。因此,读诗对语言要进行咀嚼,反复地深入地体会每一个字、每一个词、每一句话有所表现的丰富的内涵,教唱、吟诵,体会诗的音韵美和节奏美,逐步培养欣赏和朗诵诗歌的能力。诗人用夸张的手法,创造出新的艺术境界,例如:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。突出了乌蒙山的高大险峻,可在**战士眼中它们不过是细浪和泥丸而已。足见**的顽强和乐观。在学习课文时,把诗歌反映的具有高度集中性和跳跃性的生活内容,人物形象通过想象加以充实,加以补充,使画面呈现在学生面前,很好的理解课文内容。把这一课真正上成读书课,通过反复情感朗读,读出诗的意境,读出**大无畏的英雄气概

  但对于现在小学生来说,长征不过是一个遥远的故事,有的甚至前所未闻,怎样让学生们感同身受?在课堂上,教学重点紧紧围绕“难”、“不怕”、“只等闲”,同读共赏,进一步感受**战士勇往直前的乐观**精神。在学生充分感知“远征难”之后,再与“腾细浪”、“走泥丸”对比,体会**勇往直前的乐观**精神;“暖”与“寒”是诗中又一个重点,它暗示了**智取金沙江的快乐与强渡大渡河的.悲壮与惊险。在“暖”字理解上,我采用讲故事的方法,让学生了解**当时快乐的心情,“寒”字我通过播放《飞夺泸定桥》电影片段,拉近了历史与学生之间的距离,促进学生深刻理解长征精神。

  整堂课以学生的感悟为主,以感带读,**战士勇往直前的乐观**精神就在这里渗透进学生的思想中。通过对课文的学习,学生们对长征的英雄们肃然起敬。

  由于受能力限制,我对新课标的理解和把握还尚未成熟,在教学中留下了很多遗憾,像教师的指导还是过多,放手的力度还不够;学生读的还不够充分;对“七律”的把握和指导不够好等等问题,在今后的教学中还需要不断提高。


清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展5)

——清明习俗祭祖作文 (菁选3篇)

清明习俗祭祖作文1

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的清明时节,人们都会在心里默默地吟诵这首的古诗,来表达对先人的怀念之情。今天是清明节的第二天,爸爸开着车载着我们回乡下去祭祖。

  回到乡下,我们吃完早餐后,还顾不上休息,就拿着所有拜祭的东西,便一起上山祭祖去了。

  大约走了一小时,我们来到了拜祭先人的地方。但一眼看去,山上到处是杂草和小树。于是大家都放下东西,叔叔拿着镰刀把那些杂草割掉,爸爸和爷爷则拿起锄头使劲地锄,把那些小树和杂草连根**,我和妈妈也卷起袖子把杂草一根根地拔掉。大家分工合作,使劲地干起来,大约过了一个小时,终于把杂草都清理干净了。接着爸爸和爷爷铲了很多草皮,我们轮流把草皮放到山坟上,把山坟弄好,然后放上拜山纸,最后用草皮压着,总算搞好了。接下来就是拜祭,我们把祭品放在坟前,爷爷拿出蜡烛和香点着了然后分给我们,让我们分别磕头拜祭,然后把香和蜡烛插在坟前,我们还把许多的纸钱放在蜡烛上,用火点燃,让祖先也用得上钱。妈妈一边拜祭一边喃喃地说:“祖先啊!你一定要保佑珺珺的学习进步,还得我们全家身体健康,工作顺利。”接着爸爸放了一串大的鞭炮。祭拜完后,爷爷他们灭了火,把一切都整理好后,我们就提着篮子下了山。

  清明祭祖给我们留下的是对逝去亲人的怀念。因此,每年清明节祭祖的情景都让我难以忘怀。

清明习俗祭祖作文2

  今天,爷爷让我们去他家吃饭,说是要祭祖。在路上我好奇的问爸爸:“祭祖是什么呀?”爸爸说:“祭祖是在过年前祭拜那些逝去的亲人,是绍兴的一种风俗。

  到了爷爷家之后,我被眼前的一幕给惊住了,桌子上摆满了一盘盘美味的佳肴,插着两根已经点燃的蜡烛,地上堆满了银色的元宝。这些元宝都了奶奶一只一只折起来的。为了折这些元宝奶奶吃了很长时间的素食。紧接着,我们一家人一个一个的去拜祖宗了。轮到奶奶的时候,奶奶嘴里还念念唠唠的好像在说:”保佑全家**健康,保佑孙女学习进步,以后考上大学。最后爷爷点起了银色元宝,由于元宝太多了一会儿工夫,整个客厅就烟雾弥漫,呛得我们直咳嗽,还熏得我们直掉眼泪,我只好跑到楼上,发现楼上也是烟雾弥漫,没办法只能躲在阳台**。

  吃饭时爸爸对爷爷奶奶说:“祭拜祖宗是好事,是对列祖列宗的念念不忘,是提醒子女要有孝心,要尊老爱幼。但是方法有很多种,不一定要弄这些繁文缛节,现在是新世纪,应该提倡移风易俗。听了爸爸的话,我觉得很有道理。爷爷奶奶在家里烧这么多元宝也是很危险的事情,万一不小心引起火灾,那好事就变成坏事了。

清明习俗祭祖作文3

  4月4日,清明节。早上一起来便知道今天的使命!毫无疑问,拜祖坟,扫祖墓。也罢,餐毕便随着爷爷风尘仆仆地赶回故乡——我出生的地方。顺便看望慈祥的奶奶。

  路上,我真触动了!一路都有卖所谓“金元宝”“银元宝”“纸钱”。之类的。森白的阳光照射其上,反而映衬出另类的光华~来往的路人皆是提着这类祭祖之物,大多也是向城外奔去,奔向那深山藏翠,那瓦房纳魂。

  到家之后,与奶奶聊了几句,稍作整顿便出发向那祖坟。路上的'寒风,呼呼作响,刺骨的冰冷却也不觉得什么。到了之后,站在那颠簸的田路上,望着墨翠的大山,我顿时心生旷达。那在学校的苦闷霎时化解了去。不过在我往前走了几步后,我的眉头不禁皱了起来,从坟山飘来的浓烟令人作呕,那都是烧纸制品的味道。

  不过没办法,这样的事被父亲称作“习俗”。我硬着头皮冲进人群中时,彻彻底底的无语了:漫天飞舞的纸烬,弥漫不散的浓烟,扑面而来的热浪,缠绕耳边的聒噪。这些对我来说真是一种折磨,痛苦!我实在是忍不住了,便跑了出来,在人群外边,手提着时刻陪伴着我的水瓶四处晃悠,欣赏这大山。至于那祭祖大军,饶了我吧!那样的环境我会当场晕掉的。

  祭祖回家后,我唯一的感觉便是,晕。这样的活动也叫做缅怀先祖?烧烧纸钱,拜拜坟?祭祖的祭字含义恐怕不仅仅如此简单,或许不必要弄得这样烟尘抖乱,又污染空气,又浪费资源,还耽误时间。其实,祭,应该是怀着敬畏的心态,去扫墓,回想先祖曾经的辉煌对后人有何影响?也许,坟座落在那,对我们后人的要求并不是烧纸钱,而是深记曾经有这么一个人在这片大地上,只不过现在累了,想要长久地休息一下。一束花,一颗尊敬的心,足矣。实在不必如此大费周章!面对着祖坟,闭上眼睛,让心灵在这儿洗涤!


清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展6)

——清明祭祖时节作文 (菁选3篇)

清明祭祖时节作文1

  都说清明时节雨纷纷,但是,今年的清明节,阳光明媚,春风拂面,万里无云,爸爸妈妈带我去北山祭祖。

  一路上风景很美。

  你瞧,那座山上开满了红彤彤的映山红,这边又开满了粉红的桃花,田野里一片金灿灿的油菜花。车子开到滩坑水电站,我们拿着鲜花来到太爷爷的坟前。

  我们帮忙打扫坟上的树叶、杂草,爸爸说:“森林防火很重要,所以大家就别放烟花了。”我想起昨天去海口玩时,看见路边的山都着火了。火很大,山上的树木都烧起来了,真可惜呀!所以我也同意爸爸的意见:我们文明祭祀。

清明祭祖时节作文2

  佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。一到清明节,读读诗,也有许多不同的感受。在我的世界里,清明念诗,有如站在苍穹云间,划破飘飘一抹,具有淡淡的盎然。读到清明二字,我热泪纵横,因为寒食,也因为介子推这有高洁志趣的隐士。

  又一个清明节到了,学校**我们全体初一同学去亭林公园扫墓,我们拿着我们亲手制作的小白花,准备送给**烈士们。我们在路上嘻嘻哈哈,无话不谈,可是一进入烈士林园,那种庄严肃穆的气氛立即感染了我。

  咳,又是一年清明,故去的亲人好象又遥远了许多,我突然的怕了起来,好怕时光模糊了尤其是母亲凝固在我心中的那份记忆,于是赶紧收拾起任何别的烦脑和忧愁,讨来一张素纸,拿过一把剪刀,像往年的清明一样细细的用自己的心把它剪好,提起。

  同学们:当你们每天背起书包,蹦蹦跳跳走向学校的时候;当你们放学回家,端起桌边香喷喷的米饭的时候;当你们星期天,在明媚的春光里,轻摇桨橹、荡舟湖上的时候,你们可曾感觉到,这一切是多么幸福!

  父亲去逝一年了,他老人家走时,我不在身边。现在,第一个清明节来临,我也无法回去为他敬一杯洒,叩几个头。遥望家乡,感觉漂泊无依,身不由已。伤。也没有什么送他的,就写一篇文章,记录他在世的事,以为怀念。

  今天是清明节,既是**民族的传统节日,又是最有传统特色的节日之一,也是一个扫尘的日子,一大早爸爸、妈妈和我一起乘车去了乡下奶奶家,准备一起去山上墓地扫尘。

  4月5日上午,天阴沉沉的。我们三年段全体同学在老师的带领下,怀着无比沉重的心情,随着鲜红的队旗,到塔尖山祭扫烈士墓。烈士墓周围种满了青松翠柏,一株株松柏像一个个傲然挺立的卫士,守卫着烈士的英灵。

清明祭祖时节作文3

  春风又起,催开桃花朵朵,拂来柳丝青青,醉了游人如织。

  惊蛰,春雷乍响,一夜降雨后,春扑面而至。

  春分,点点新蕾,深藏了春意,晕开缕缕诗意。

  清明,杨柳飘丝,行人断魂,却无纷纷雨水。也许是想让人们抛却销魂之苦,尽享春光之美吧。

  玉带河畔,春光懒困倚微风,那株桃,令人记忆犹新。红与白的艺术,得到诠释,红的是赤诚的心,白的是纯净的泪,红加白是悲痛凉薄的心,白加红是鲜血染红的泪。在交相辉映间,使人有点凉意又有些暖意,恰似这乍寒乍暖的天气。

  那株李,令人历历不忘,花的浓淡似层层晕染。深邃的花心充斥着魅惑,叩击着心扉,使人忘却内心的`痛楚,逐渐变淡的瓣,似有清泉奔涌而出,带着柔情,抚*心灵的创口。这是花叶同期的树,新绿色的叶点缀其中,带着些稚嫩和典雅,中和花的妖艳,像端庄秀美的女子端坐在河畔抚着扬琴,与春风和鸣。

  在这桃李满园的校园,如烟春柳,更*添些朦胧的背景。尽是绿色,最淡最朦胧的绿,在一夜间迸发出来,潜滋暗长,以肉眼难以察觉的速度蔓延,芽儿抽成丝,丝儿长成叶,随风轻扬,撩动人的心情。随着它摇曳的频率愈发活跃挣扎,企图摆脱冬的束缚。

  又是清明,淹没在无垠花海中,望清流淙淙,岸上的流苏,抿嘴一笑,叶的脉络就融进心底,像一片流波水草。暖风醺闭了眼,贪婪的深吸着春的味道。陶醉间,不免有些怅然,陡然睁开双眼顺着田垄,看见路的尽头静卧着的青青坟冢。匆匆起身,脚步轻轻战抖而慌乱,却又难以抑制。

  不知远方的庙宇,那些缭绕的冥香是通过怎样的方式抵达隔世。捧一块顽石,在虔诚的手心,小心翼翼掩埋在虚土之下,相信手的温度,可以传达隔世的思念。

  清明,有些诗意,有些古韵。清明,流传千年的节日,有些悲凉,有些清丽。


清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展7)

——现代格律诗歌 (菁选3篇)

现代格律诗歌1

  千古江山美如画,豪杰壮士影叠叠。

  半城烟沙风云幻,骏马嘶风雨初歇。

  汉末天下始大乱,董卓无才祸朝纲。

  王允忧国献貂蝉,仪凤亭畔影双双。

  杨柳腰舞玉环佩,冰肌清骨自端庄。

  凌波款款摇金钗,莺儿燕语柔断肠。

  金屋暗藏美人计,要斩奸贼于朝堂。

  群雄争霸战纷纷,一片刀光天地荒。

  曹操袁绍决官渡,败者为寇胜为王。

  此间争鼎靠权谋,唯有玄德以义仁。

  桃园豪杰立言誓,又是一年涿郡春。

  犹记曹刘论英雄,此言一破天地惊。

  恰如蛟龙入大海,笼中猛虎放归山。

  三顾茅庐情谊真,风华正茂玉如颜。

  隆中一对传千古,惊叹孔明乃神仙。

  羽扇纶巾战群儒,腹有良策含诗书。

  草船借箭见其智,东风擂鼓表其才。

  赤壁大战迫在即,江南半壁荡火光。

  万箭齐发杀如麻,血染碧波漫长江。

  此战已定天下势,鼎足三分互不侵。

  **领兵侵古道,终有巴蜀成英名。

  可叹好景不久长,关羽骄奢失荆州。

  泪酒入肚恨绵绵,此情已成空悠悠。

  一怒发兵攻江南,怎奈猇亭战事激。

  火烧连营六七里,**托孤与孔明。

  惆怅仰望菱窗外,落花逐水许多愁。

  当年桃园花又开,桃花朵朵含娇羞。

  此情忆来最销魂,城阙孤耸草木深。

  幼主**本孱弱,孔明兴汉出祁山。

  蜀道难于上青云,大雨浇灭心中愿。

  青丝斑白如霜雪,丞相病逝五丈原。

  《诫子书》存宁致远,千秋道义题祠匾。

  蜀国丞相一身清,忠名长不没人间。

  司马族氏专朝政,手握重兵篡大权。

  魏军进蜀幼主降,从此幼主变后主。

  江南孙皓有*,不历几世东吴亡。

  呜呼悲哉三分国,三家争夺终归晋。

  后人嗟叹伤不已,几番泪流打湿襟。

  遥望江山昏暗暗,午夜梦回英雄情。

现代格律诗歌2

  街灯灭,清风细舞云遮月。

  云遮月,远山失色,曲阁箫咽。

  梅开几度思君切,伊人梦断深春夜。

  深春夜,冷衾冰泪,子规啼血。

现代格律诗歌3

  油菜花开黄灿灿,

  炫目流香,醉倒英雄汉。

  紫燕呢喃金海岸,

  蜻蜓曼舞翩跹远。

  浪漫花间蜂唱晚,

  笑语欢歌,影照游人绻。

  看客只知花烂漫,

  谁人领悟耕农汗?


清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展8)

——怀念父亲的诗词七律

怀念父亲的诗词七律1

  一

  奔波南北乞生存,八十年轮数有根。

  牵念初行盼游子,归期倚杖坐柴门。

  梦从醒后方知梦,恩到亡时未报恩。

  宛在音容成绝叹,唠叨宁肯伴晨昏。

  二

  身世堪怜四岁孤,殷殷母爱有还无。

  开蒙学只入私塾,冷眼人偏在旅途。

  都市秋街霜叶落,农家冬雪老榆枯。

  问渠长太河中水,草屋泥墙迹已殊。

  三

  道外船行不肯西,江流浩渺一时迷。

  何堪半路归桑陌,竟至中年失爱妻。

  水绕孤村荒草合,雨敲破壁老云低。

  晚来多少无眠夜,冷月凄清清更凄。

  四

  历历如烟复减加,廿年生死两天涯。

  依兰秋雨三餐暖,鹤岗春风六载奢。

  欲效趋庭悲隔世,应怜刻木叹无家。

  几多爱怨何由说,一任劳劳乱似麻。

  五

  两地书翻恁感伤,片言只字足珍藏。

  星微衣冷三更短,夜永灯昏一梦长。

  芳草淹留先考冢,松杉伫立大功坊。

  **再讬云笺述,死别生离两渺茫。

  六

  三富三贫未足奇,沧桑印迹那寻思。

  南沟斗笠一弹指,北地行囊空自知。

  石径本能溅流水,壮年差可有钟期。

  无情最是阴阳隔,每向西风叙别离。

  七

  经过十九许轻微,销尽残红绿正肥。

  文字难能讬心事,儿孙聊可报春晖。

  怕看白髪随时短,惟恐东风与愿违。

  最忆夕阳驼背影,匆匆一去竟无归。

  八

  九曲渊源一水来,诸般滋味冗难猜。

  烦心生活舒心过,换季衣裳应季裁。

  不舍亲情归故土,肯教志趣没蒿莱。

  泉台欲问安息未?岭上梅花相映开。


清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展9)

——立冬的七律诗

立冬的七律诗1

  立冬,是***节气中的第十九个节气,斗柄指向西北方位,太阳黄经达225°,于每年公历11月7-8日之间交节。立冬是季节类节气,表示自此进入了冬季。立,建始也;冬,终也,万物收藏也。立冬,意味着生气开始闭蓄,万物进入休养、收藏状态。其气候也由秋季少雨干燥向阴雨寒冻的冬季气候渐变。

  立冬后,日照时间将继续缩短,正午太阳高度继续降低。由于地表贮存的热量还有一定的能量,所以一般初冬时期还不是很冷;随着时间推移,冷空气活动逐渐频繁,气温下降趋势加快。

  立冬是冬季的第一个节气,**着冬季的开始。立冬也是我国民间非常重视的'季节节点之一,是享受丰收、休养生息的时节,通过冬季的休养,期待来年生活的兴旺如意。立冬在古代社会是“四时八节”之一,是个非常重要的节日,在我国部分地区有祭祖、饮宴等习俗。


清明祭祖现代七律诗词 (菁选3篇)(扩展10)

——《七律长征》教学反思菁选

《七律长征》教学反思

  身为一名刚到岗的人民教师,我们的任务之一就是课堂教学,写教学反思能总结我们的教学经验,教学反思要怎么写呢?以下是小编为大家收集的《七律长征》教学反思,仅供参考,大家一起来看看吧。

《七律长征》教学反思1

  由于学生从未学过有关**长征的相关课文,我就在课前让学生收集一些**长征的资料,课前正好赶上军博举办**长征胜利70周年大型展览,我就鼓励学生利用休息日到军博参观,对**长征有一个系统地了解。这样,对于理解这首诗奠定了基础。

  课上我采取多种形式,引导学生高声朗读课文,领会和表达诗人的思想感情。诗歌是很讲究炼字炼句的具有音乐美的一种语言艺术。因此,读诗对语言要进行咀嚼,反复地深入地体会每一个字、每一个词、每一句话有所表现的丰富的内涵,还要通过吟诵,体会诗的音韵美和节奏美,逐步培养欣赏和朗诵诗歌的能力。

  1、让学生抓住重点语句,理解体会,读出自己的感受:

  在分析:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。这两句时,我问学生:这五岭、这乌蒙是什么样的山呢?**翻越这些山的时候会遇到什么困难?那该怎么读呢?那细浪、泥丸是什么样的呢?这逶迤的五岭、磅礴的乌蒙为什么像起伏的微波细浪、滚滚的小泥丸呢?那该怎么读?

  这两句诗作者有意缩小人的视觉比例,正是为了反衬**,突出表现**敢于藐视并战胜一切困难的高大形象和精神伟力。学生理解到位后,我就指导学生朗读:怎样读出**的**敢于藐视并战胜一切困难的高大形象?这样学生在理解的基础上,自然会读出感情来。

  2、观看影像资料,再现**长征时的情景,使学生受到感染,帮助学生进入情景,读出感情:

  当分析到金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒时,我先让学生,自己谈从哪里感受到**英勇无畏,学生谈到暖、寒两个字,特别是寒字,学生体会出**飞夺泸定桥的险,我就说:让我们一起来重温那惊险悲壮、惊心动魄的战斗吧!接着我就放**飞夺泸定桥的录像,学生看后,我说:从这九死一生、背水一战、湍急的河水、枪林弹雨,你体会到了什么?能把这种感受读出来吗?学生当时能够读出自己的感受。

  3、学生感受**翻阅雪山的艰难时,我又放了一段录像,学生看到在茫茫的大学山上,**战士,艰难地行走着,配上令人恐惧的音乐,使学生内心感受到翻越雪山的艰难。当时我听见前面的学生脱口而出:啊!这哪有路啊?这么陡,这么滑,怎么爬上去呀?然后,我让学生体会着**的.这份艰难读一读,那么,**战士克服了重重困难,胜利就在眼前,这一切怎么不令**欣喜若狂、兴奋不已呢?让我们把**的这种胜利之喜,这种万丈豪情读出来吧!学生自然能够读出来了。

  4、给学生放广播员朗诵的录音,作为范读:

  学生听时,十分认真,有的学生小声地跟着读,我叫同学学者广播员的样子读一读,很多同学都举起了手,郭媛媛读这首诗时,感情充沛,真的有些吟诵诗歌的韵味了。

  在所有文体中,诗歌的音乐性是最强的,很讲究韵律和节奏。郭沫若把音乐性看作是诗的生命,只有吟咏、诵读,才能把诗歌的音乐美充分表现出来。所以,朗读自然也就成为综合感受诗歌语言美、意境美的重要**。朗读不仅是感悟诗歌内容的重要**,也是体现学生语文学习能力的重要特征。重视朗读,能充分激活学生的内心世界,引发个性张扬,使热爱祖国语言文字和**优秀文化的思想感情得到不断积淀与升华,从而使语文学习变得生气勃勃和灵性跳动。

  这节课我就是一次大胆地尝试,为我今后教诗歌体裁的文章积累了很多经验。

  当然,这节课也存在很多问题,如:老师在课上说的话过多,学生的主体作用没有得到充分地体现,由于时间的原因,有些语句,学生体会得还有待深入。我会在今后的教学中努力改正。

《七律长征》教学反思2

  《七律·长征》是1935年10月,长征即将结束之时,***回顾长征一年来**所战胜的无数艰难险阻,满怀喜悦和豪情,以极其轻松的笔调写下的一首气壮山河的伟大诗篇。诗文虽然不长,但知识丰富,内容充实,需要掌握的东西较多,因此,本着学习是以学生为为中心的,学习是个性化的教学理念,结合文本的特点和学生实际,我将本课设计为四个活动板块:

  1、精彩回放,走进长征。

  2、以读代讲,感知长征。

  3、文本对话,深入长征。

  4、诵读延伸,升华长征。

  我这样设计并教学主要是基于以下几点思考:

  1、突出了学生是学习和发展的主体,改变以教师为中心的传统教学模式。从课始到课终,我始终把学生置于主动、自动、互动的*台之上,以读代讲,让学生去自读自悟,读出层次、读出韵味。

  2、尊重学生个性化发展的行为。我十分珍视学生独特的体验、感受和见解。鼓励仁者见仁,智者见智,倡导个性化阅读,如教学中我始终鼓励学生多读多悟、心灵交融、读入文本、读出个性。

  3、正确对待语文工具性与人文性的关系,即工具性是人文性的基础,人文性蕴含于工具性之中。现在有的课堂教学为了突显人文性,一味强调让学生感悟,而丢弃了作为第一性的工具性,这是极为片面的。所以在本节课中我既注重传承祖国的语言文字又关注学生的体验和发展,如:对“寒”字的'生成、理解。

  4、创设了师与生*等对话的氛围。在本节课中我没有不厌其烦地分析、讲解,而是积极地引导学生进行批注阅读,让孩子们在读书中发现问题,在小组合作、讨论、交流、感悟中解决问题,努力为学生营造一个宽松的学习空间。

  5、通过课前布置学生查阅资料和课上播放影像资料等**,拓展学生的知识面,拉近学生与文本的距离,为课文的理解减缓坡度,为学生的自主学习做好铺垫,使得学生对一些重点字词的理解能水到渠成。

  由于受能力限制,我对新课标的理解和把握还尚有偏颇,在教学中留下了很多遗憾,像教师的指导还是过多,放手的力度还不够等等问题,真诚地恳请各位**,老师批评、指正!

《七律长征》教学反思3

  《七律长征》是***同志在**长征胜利结束时写下的一首诗。它是***为纪念举世闻名的二万五千里长征而作。作者以其军事家**远瞩的眼光和诗人豪放热情的气概,回顾了长征的艰难历程,讴歌了**战士英雄无畏和乐观精神,抒发了作者勇往直前的豪迈情怀。

  一、精彩回放,走进长征。

  首先介绍有关长征的资料,使学生对长征有一定的了解,再通过课文中注释,从字里行间大致了解课文内容。

  二、以读代讲,感知长征。

  特别引导学生高声朗读课文,领会和表达诗人的思想感情。诗歌是很讲究炼字炼句的具有音乐美的一种语言艺术。因此,读诗对语言要进行咀嚼,反复地深入地体会每一个字、每一个词、每一句话有所表现的丰富的内涵,还要通过吟诵,体会诗的音韵美和节奏美,逐步培养欣赏和朗诵诗歌的能力。

  三、文本对话,深入长征。

  诗人运用比喻、夸张的手法,创造出新的.艺术境界,例如:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。突出了乌蒙山的高大险峻,可在**战士眼中它们不过是细浪和泥丸而已。足见**的顽强和乐观。在学习课文时,把诗歌反映的具有高度集中性和跳跃性的生活内容,人物形象通过想象加以充实,加以补充,使画面呈现在学生面前,很好的理解课文内容,如为了更好地理解“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”诗句中“暖”和“寒”在句中的意思,就及时地补充了长征途中**巧渡金沙江飞夺泸定桥的视频。这样学生轻而易举知道了既表达了**巧渡金沙江后的喜悦,又表现了夺取泸定桥的惊心动魄,从中体会到了**的神勇无比。

  四、诵读延伸,升华长征。

  把这一课真正上成读书课,通过反复情感朗读,读出诗的意境,读出**大无畏的英雄气概。

《七律长征》教学反思4

  《七律长征》是1935年10月,长征即将结束之时,***回顾长征一年来**所战胜的无数艰难险阻,满怀喜悦和豪情,以极其轻松的笔调写下的一首气壮山河的`伟大诗篇。诗文虽然不长,但知识丰富,内容充实,需要掌握的东西较多,因此,本着学习是以学生为为中心的,学习是个性化的教学理念,结合文本的特点和学生实际,我将本课设计为五个活动板块:

  一、信息交流,走进长征。

  二、以读代讲,感知长征。

  三、探究对话,深入长征。

  四、诵读积淀,体验长征。

  五、课外延伸,升华长征。

  我这样设计并教学主要是基于以下几点思考:

  一、突出了学生是学习和发展的主体,改变以教师为中心的传统教学模式。从课始到课终,我始终把学生置于主动、自动、互动的*台之上,以读代讲,让学生去自读自悟,读出层次、读出韵味。

  二、尊重学生个性化发展的行为。我十分珍视学生独特的体验、感受和见解。鼓励仁者见仁,智者见智,倡导个性化阅读,如教学中我始终鼓励学生多读多悟、心灵交融、读入文本、读出个性。

  三、正确对待语文工具性与人文性的关系,即工具性是人文性的基础,人文性蕴含于工具性之中。所以在本节课中我既注重传承祖国的语言文字又关注学生的体验和发展,如:对“寒”字的生成、理解等。

《七律长征》教学反思5

  第一次上古诗词的公开课,而且是一代伟人***的诗词,感觉心里没底。长征的历史背景,对于这些00后的小学生来说,显得尤为陌生。因此,要想上好这堂课,课前的充分准备极其重要。我让同学们通过上网了解长征的背景,阅读**长征的故事,听听长征的歌曲等等,来了解长征。自己也精心设计了教案,收集了长征的图片、歌曲、诗词朗诵、视频等,并制作成课件。

  在教学中,我充分运用了多**进行辅助教学,为学生创设了很好的教学情境。例如,在理解“铁索寒”那句时,我请学生观看了一段《飞夺泸定桥》的视频,那惊心动魄的战斗场面,那浴血攀链的**勇士令孩子们揪心不已,看后,我再请同学们发言谈感受,同学们自然而然地理解了“铁索寒”的意思;展示的`一张张图片:金沙江、水流湍急的大渡河、绵延不断的五岭山脉、气势磅礴的乌蒙山、终年积雪的岷山……使学生仿佛身临其境;课即将结束时,我播放了《长征》的歌曲给学生看,片中雄浑的歌声,悲壮的画面,把大家带到了那个激情燃烧的岁月……

  另外,在教学中我十分注重朗读指导,通过各种形式的读,将读的训练贯穿于始终,使学生由读生情。入课不久,我首先请学生欣赏全诗的朗读,用激情感染学生;学习“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”这些句子时,我进行了男女分读、小组读、齐读等;快结束本课的学习时,我还请学生在《长征》的歌声中一起朗诵……琅琅的读书声,不绝于耳,学生在读中感受诗人的情怀,领悟长征精神的深刻内涵,感情不断升华。

  回味着这节课,欣慰之余也生几许遗憾,我想如果以后有机会再上这课,我一定会使自己的语言更富激情,努力使课堂环节压缩,让精华凝缩在四十分钟里,仅用一课时,使这首诗的教学一气呵成,呈现出更加完美的姿态!

《七律长征》教学反思6

  长征是人类历史上的一次伟大的壮举,是一座不朽的丰碑。当年的长征早已成为**历史上浓墨重彩的一笔,长征先辈们也都成为历史长河中璀璨的明星。当我们再一次品读《七律长征》这首诗时,仿佛又看到那神骏的山、苍凉的水,似乎听到那隆隆的炮火声和“三军过后尽开颜”的笑声。但对于当代小学生来说,长征不过是一个遥远的故事,怎样让学生们感受长征的精神呢?

  课前,我让学生搜集一些长征的资料,***的诗词,了解长征中的感人故事。我自己也收集了有关长征的视频,制作课件,为课堂学习奠定一定的`基础。

  课堂教学时,我始终抓住朗读为主线,让学生朗读,从读中去感悟**战士那种不畏艰险,勇往直前的**乐观**精神;在读中,学生在头脑中勾勒出这首词所呈现的画面:腾跃五岭、疾跨乌蒙、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、喜踏岷山雪。并结合学生所收集的资料,让学生来说一说**战士在长征途中还遇到了哪些困难,使学生进一步了解了**战士钢铁般的意志。

  “暖”与“寒”的理解是诗中又一个重点,它暗示了**智取金沙江的快乐与强渡大渡河的悲壮与惊险。在“暖”字理解上,我采用讲故事的方法,让学生了解**当时快乐的心情。“寒”字理解时,我播放了视频《飞夺泸定桥》,让学生说一说看后的感想,整个问题迎刃而解。

  最后,让学生欣赏了歌曲《七律长征》,学生斗志高昂,即兴表达了对**战士的敬佩之情。

《七律长征》教学反思7

  在我校**的“青年教师教学比武”教研活动中,我选择了执教《七律·长征》这一课,因为我觉得***写的这首诗实在是太有气势了,我很喜欢。但全诗仅有五十六个字,这么短短的一首诗,怎么才能教好呢?而且,我一直都喜欢选择一些情感细腻、比较深沉的文章来作为公开课的教学内容,这次忽然换成这么气势磅礴的课文,我能为此作出转变吗?我有些许担忧。为此,我曾好几次打退堂鼓,“算了,实在不行,那就换一篇课文吧。”我这样对自己说。但是,我为了上好这一课,已经花了好多时间了,一遍又一遍细细地读课文,细细地思考,查阅了大量的资料,还特意去买了好几本有关长征的书,恶补长征相关的知识,就这样放弃吗?我好象并不甘心。在一次又一次的犹豫、矛盾与彷徨中,指导老师耐心细致、不厌其烦的指导,使我最终选择了坚持。不管结果如何,我得去试一试。

  今天,我终于走**讲台。一节课下来,自我感觉很有收获。从刚开始时的茫然无措,不知从何下手,到今天课堂教学的磕磕绊绊,我觉得我在进步。在整个课堂教学中,我觉得我的教学思路是比较清晰,从读准字音、读通诗歌、读懂诗歌,再到深入地理解诗歌,条理非常清楚,在理解诗歌时,能用一个主问题来统领整篇文章的教学。紧紧扣住“长征的艰难”和“**战士的不怕难”这条主线展开教学,层层深入,使学生心灵受到熏陶感染,体会到长征的`艰难,领会**工农**大无畏的**英雄**和**必胜的乐观**。经过仔细地反思,我觉得我在以下几个方面还做得不够好。

  一、回环复读使用的时机要恰当。

  在本节课的教学中,我以“**不怕远征难,万水千山只等闲”为统领,每个环节教学之后,都会回到这句话的朗读中。理想的设计意图是希望学生能在一次又一次的反复朗读中,逐渐提升对课文内容的理解。对这句话的理解也能逐渐深入,读出**战士的豪迈气概。但是,由于我对学生的朗读指导不够细致、到位,而且学生也缺乏深入的感悟,所以在一遍又一遍的回环朗读中,学生的语调是单一的,在同一层面上的,让人觉得没有层次感。

  二、要善于用教师的情绪去感染学生。

  在一堂课中,如果教师始终是情绪激昂的,那么学生自然也会受到感染,而以饱满的情绪投入到学习之中。这节课中,我觉得我还没有完全地融入文本之中,从而导致学生也无法全身心地投入其中。

  三、有些细节的处理不够完善。

  回味着这节课,或许我的教学设计还存在着许多的问题,或许我的语言引领不能直达学生的心灵,或许还存在着这样那样的遗憾,但是,我还是觉得欣慰,因为在这过程中,我已经收获了许多,勇于尝试,迈出了可喜的一步。我想如果以后有机会再上这一课,我一定会修改一些环节,努力压缩,让精华凝缩在四十分钟里,使这首诗的教学一气呵成,呈现出更加完美的姿态。向着这个目标,我会不断努力的。

《七律长征》教学反思8

  《七律·长征》是xxxx年10月,长征即将结束之时,**回顾长征一年来**所战胜的无数艰难险阻,满怀喜悦和豪情,以极其轻松的笔调写下的一首气壮山河的伟大诗篇。诗文虽然不长,但知识丰富,内容充实,需要掌握的东西较多,因此,本着学习是以学生为为中心的,学习是个性化的教学理念,结合文本的特点和学生实际,我将本课设计为四个活动板块:

  1、精彩回放,走进长征。

  2、以读代讲,感知长征。

  3、文本对话,深入长征。

  4、诵读延伸,升华长征。

  我这样设计并教学主要是基于以下几点思考:

  1、突出了学生是学习和发展的主体,改变以教师为中心的传统教学模式。从课始到课终,我始终把学生置于主动、自动、互动的*台之上,以读代讲,让学生去自读自悟,读出层次、读出韵味。

  2、尊重学生个性化发展的行为。我十分珍视学生独特的体验、感受和见解。鼓励仁者见仁,智者见智,倡导个性化阅读,如教学中我始终鼓励学生多读多悟、心灵交融、读入文本、读出个性。

  3、正确对待语文工具性与人文性的关系,即工具性是人文性的基础,人文性蕴含于工具性之中。现在有的课堂教学为了突显人文性,一味强调让学生感悟,而丢弃了作为第一性的工具性,这是极为片面的。所以在本节课中,我既注重传承祖国的语言文字又关注学生的.体验和发展,如:对“寒”字的生成、理解。

  4、创设了师与生*等对话的氛围。在本节课中我没有不厌其烦地分析、讲解,而是积极地引导学生进行批注阅读,让孩子们在读书中发现问题,在小组合作、讨论、交流、感悟中解决问题,努力为学生营造一个宽松的学习空间。

  5、通过课前布置学生查阅资料和课上播放影像资料等**,拓展学生的知识面,拉近学生与文本的距离,为课文的理解减缓坡度,为学生的自主学习做好铺垫,使得学生对一些重点字词的理解能水到渠成。

  由于受能力限制,我对新课标的理解和把握还尚有偏颇,在教学中留下了很多遗憾,像教师的指导还是过多,放手的力度还不够等等问题,真诚地恳请各位**,老师批评、指正!

《七律长征》教学反思9

  今天学完了《七律长征》,感觉非常糟糕。

  一是教学目标不够明确。没弄清楚本课的训练和重点难点,目标设定模糊不清。这节课要达成什么目标?我该选择什么样的教学方法?

  二是互动频率过低。课堂

  三是备课不充分,无趣,吸引不了学生。

  痛定思痛,以上问题尽快消灭。

《七律长征》教学反思10

  ***的《七律长征》,展现了***作为一代伟人的英雄气概和**战士无畏的**乐观**精神,用词凝练,对仗工整,截取了长征途中几个重点的场面,寥寥五十六个字,却概括了长征二万五千里的伟大征程,读罢让人唏嘘不已,感慨万千。但是对于五年级的学生而言,这段历史离他们毕竟久远了,如何让他们在有限的课时内,贴近作者的心,感受到长征的艰辛,领略到乐观的精神,感悟到必胜的信念。这是教学的一大难点。

  教学前,我布置了预习作业,

  1、查找关于伟人***的资料,不超过100字。

  2、查找关于长征的资料。为什么要长征?长征到底有多长?长征途中有那些著名的战役?

  3、初读诗词,划出不懂得词,通过查字典理解词语含义。

  4、补充查找以下***诗词:《清*乐六盘山》、《沁园春雪》、《卜算子咏梅》、《蝶恋花答李淑一》。

  课上,我出示了《潘亚当重走长征路》的拓展资料,想借此引起学生了解长征的兴趣。接下来从题目入手,先了解了长征的'历史,学生了解了**当时的境地是上有敌机,下有追兵,敌强我弱,所以**必须长途跋涉,在转移中寻求生存,**只能走无人能走的地方,可谓“绝地求生”……这一资料的交流,让孩子们对长征这一历史有了初步的认识。

  接下来简单地了解了七律诗的特点,初读诗歌,并在解决生词的基础上读顺诗歌。

  然后抓住诗眼“**不怕远征难,万水千山只等闲”,聚集“远征难”与“只等闲”展开学习。在这个过程中,穿插了视频材料、文字资料,重点理解了“暖”与“寒”,并进行读写结合,加深了孩子们对长征的艰难险阻,**的无畏乐观的体会。课堂结束时仍延续潘亚当的故事,引发孩子们思考:我们应该怎样延续长征精神,学习长征精神。

  这节课的学习,我大量地运用资料补充课文,在理解课文内容这方面收到了很好的效果,孩子们不仅理解了诗句的含义,还积累了一些***诗词,领略了伟人的风采。

  但诚如郝老师所说,我们应当思考教什么,怎么教的问题。这节课一开始在教什么的定位上,我还是在理解诗歌内容这块过度用力了,缺乏大语文观。另外,在实际上课时,也发现由于拓展资料过多,导致了课堂朗读不足。诗歌的美正是要在朗读中体现,诗歌的思想内容也正应该通过朗读去体现,但由于自己在“教什么”的第一步已经偏离了方向,以致于整个教学过程缺乏了语文味。通过《长征》去教七律,而不是通过《长征》去教长征,这是我在二次教学设计时要特别注意的。

《七律长征》教学反思11

  第一、第二句诗是整首诗的总概括,我先引导学生从“远征难”和“万水千山”这两个词来体会长征中艰难重重,再让他们找出**对待困难的态度的词语,这样,学生不仅理解了诗句,还知道了应用什么样的感情来朗读诗句。同时,我还引用第二句诗中的“万水千山”把学生导入下面的诗句。让学生自己找出“千山”和“万水”的'**,学生找出“千山”的**是“五岭”和“乌蒙”,我就让学生自己去朗读诗句,再谈谈“五岭”和“乌蒙”给自己留下什么印象,接着引导学生注意“逶迤”、“磅礴”和“腾细浪”、“走泥丸”的对比,让他们说出诗人为什么这样写,从中体会工农**不怕困难、藐视困难的精神。为了让学生进一步感受到五岭和乌蒙的特点,我还让学生自己动手画五岭和乌蒙山,大多数同学都能准确地画出来。最后,让学生说出朗读这两句诗时应注意哪些词,该用怎样的感情朗读。

《七律长征》教学反思12

  《七律·长征》与我们的生活较远,如何才能将学生引入到具体的情境中呢?为了让学生更好的了解写作背景,多渠道让学生了解长征的历史史实、故事等,让他们问身边的人,查阅书籍,上网查阅有关资料,上网观看影视剧等,课堂上我除了介绍一些图片、影视片断外,还简单介绍了长征途中的一些经典故事和经典战例等,如倔强的小**、金色的鱼钩、七根火柴等长征故事,四渡赤水、抢渡大渡河、与藏族同胞结盟等,使学生初步感受长征的艰难。同时让学生把课前收集的有关长征的背景资料,在课前互相交流,使学生对长征有了一定了解,再通过课文中注释,从字里行间大致了解课文内容。接着让学生通过多次朗读、背诵,理解诗句内容,从而感受到**长征的艰难和战胜艰难险阻的大无畏精神,体会诗句表达的思想感情。

  教学中,我先引导学生通过图片资料来感受五岭,乌蒙的天险。在感受乌蒙山的高大和过乌蒙的.艰难时,我让学生回想自己曾经的爬山经历,然后作对比,让他们结合爬山的感受来体会爬乌蒙的劳累,接着又结合背景资料,让学生了解战士们爬乌蒙山还要背武器和军需物品,还要面临追截的敌人,就更加艰难了。在学生阅读感受后启发学生思考“战士们怕吗?他们是怎么看待的?”紧扣“走泥丸”来感受**战士大无畏的英雄**和**乐观**精神。在感悟“暖”和“寒”时,我引导学生结合当时的背景资料,感受人物心理来理解感悟“暖”和“寒”。同时让学生了解这四句怎样很好地体现一、二句“万水千山”的内容,怎样体现“远征难”的,怎样更好地体现**的“不怕”精神的,还有三、四两句,怎样较好的体现了这首诗的艺术性等。

  通过学习这首诗歌我感受到,学生对于诗歌的学习还是兴趣不太浓厚,诗歌的理解只是看一些参考书机械地背诵,对于诗歌的内容不是真的理解,真正的感悟到作者所表达的思想感情,没有和作者产生共鸣,学生学习的主动性不强,从学生*淡的诵读中也可以

  证明

  这一点,在今后的教学中,多从自身找不足,充分调动学生学习的积极性,努力提高教学质量。

《七律长征》教学反思13

  今天是一个紧张又收获满满的日子。我开始上公开课《七律长征》。

  上课伊始,我采用视频,吸引学生的***,同时也让学生了解长征的历史,为下面朗读做铺垫。新授时,我采用各种形式的朗读让学生读,读准确,读流利。为了加深学生对诗意的理解,我采用小组交流的方式,交流每联的解释。当然,我还有很多不足之处。对自己所交内容的教学重点把握不够准确,也正是因为此,课堂的时间没把握好。

  课后,李校长和其他老师对我提出了宝贵的意见,也让我从本次公开课中成长许多。非常感谢大家对我的帮助。谢谢!以下是我根据各位老师的意见所整理,与大家共勉。

  首先,朗读不充分。不管是老师带读,还是学生读,都缺乏目的`性。朗读的时间虽有,但仍缺少时间。众位老师都指出,在充分朗读后,可以以读代讲,结合图文,理解诗意。这样,本节课的教学目标就能达到。在读的方式上,可以先听老师范读或听录音读,再让学生分组读。

  课堂气氛也不够热烈。李校长指出,学生是被动参与,老师讲为主,没有真正体现以学生为主体的教学理念。

  在今后的教学中,我将不断学习,精心备课,深入反思,成长自我。

《七律长征》教学反思14

  《七律 长征》是***同志为纪念举世闻名的二万五千里长征而作。作者以豪放热情的气概,回顾了长征的艰难历程,讴歌了**战士英雄无畏和乐观精神,抒发了作者勇往直前,无往而不胜的豪迈情怀。诗的开头两句,是全诗的总括,也可以看作是对举世闻名的二万五千里长征的高度概括。接下来的6句,可以看作是头两句的具体化和分叙。这6句中,写到了长征中途经的五个险峻的处所:五岭、乌蒙山、金沙江、大渡河、岷山;同时写出了**指战员在战胜这些艰难险阻时的心情。诗文虽然不长,但知识丰富,内容充实,需要掌握的东西较多。难点在于长征距离现在已隔多年,与现今学生的生活实际距离较远,学生对作品的思想感情和意义较难体会。为了填补这时空的断层,我在课堂中不断出示各种背景资料。如:**长征图,以及过金沙江的资料,让学生感受长征的艰辛。

  为使学生走近文本,对诗歌描绘的情境与所表达的情感有更深刻的感悟,我在课前布置学生利用各种途径搜集有关**长征和*****的相关资料,自己也进行了充分的准备:搜集了长征的相关资料以及***同志的简介及其诗词等,搜索并剪辑了有关**长征爬雪山、过草地、巧渡泸定桥的录像;下载了“长征组歌”中的歌曲《七律 长征》。 通过课前布置学生查阅资料和课上交流资料等**,不仅为学生的自主学习做好了铺垫,而且拓展了学生的知识面,拉近了学生与文本的距离,为课文的理解减缓了坡度,各种情境的创设让学生来感悟其中的情感,而不是向学生作标准答案式的灌输。在“暖”与“寒”的教学中,让学生通过文本和影视资料的'理解,去感悟诗文蕴涵其中的一份细腻的诗情,一颗独特的诗心。教学是一门技术,更是一门没有止境的艺术,要想不断进步,几需不断地学习与钻研。

  《七律长征》教学反思

  1、以读代讲 读中悟情

  在教学过程中我注重了朗读指导,通过各种形式的读,将读的训练贯穿于始终,使学生由读生情。开课不久,我声情并茂地朗诵了全诗,用激情感染学生,博得了他们热烈的掌声;指导他们读诗时,我引导他们发现七律的押韵规律后,就一句一句地带他们读;学习“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”一句时,我进行了引读、分男女读、齐读等,快结束本课的学习时,还请他们在音乐声中一起起立背诵……朗朗的读书声,不绝于耳,学生在读中感受诗人的情怀,领悟长征精神的深刻内涵,感情不断升华。

  2、利用资料 ,巧解难点

  课前,我布置学生搜集有关长征的资料,每四个学生组成一个“资料袋”。这样我通过 “资料袋”,巧妙地将学生陌生的时代背景、七律的特点、巧渡金沙江的故事、长征的结局等情况穿插在教学中,拓展学生的知识面,拉近学生与文本的距离,为诗的理解减缓坡度,带领学生走进那个年代,走进二万五千里长征漫漫征程……

《七律长征》教学反思15

  这节课充分体现了自主学习——合作探究——教师点拨这一新课标教学模式,既注意知识的整合,又注意学法的引导。主要突出了以下几点:

  一 .突出了学生是学习和发展的主体。我从课始到课终,一直把学生置于主动、自动、互动的*台之上,搜集,介绍资料、自学课文、都是由学生自己来完成的,学生始终处在乐此不彼的积极思维状态之中。

  二. 尊重了学生个性化发展的行为。在教学的过程中,十分珍视学生独特的体验、感受和理解。对课文内容的理解、概括以及文中个别用词的见解,做到仁者见仁,智者见智,让每个学生都品尝到成功的快乐。

  三. 创设了师与生*等对话的氛围。在本节课中我没有不厌其烦地分析、讲解,而是积极地引导学生进行阅读,让孩子们在读书中发现问题,在小组合作、讨论、交流、感悟中解决问题,努力为学生营造一个宽松的`学习空间。

  由于受能力限制,我对新课标的理解和把握还尚有偏颇,在教学中留下了很多遗憾,(因为怀疑学生的能力)我的指导过多,放手的力度还不够,在以后的教学中我将不断探索,使自己逐渐成熟!

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