名家经典短篇散文1

　　凛冽的风，把我的头发吹得凛乱。

　　凛冽的风，吹醒了一直沉睡在另一个世界的我，很多人都说我很傻，很傻，我也这么觉得。

　　不过，人生的跌宕起伏只是上帝让我们更好地记住曾经那个执拗、顽强与不甘的我们，过去的已经过去了，不能带着遗憾走进现实与人生的进行时，要努力的，让那些溃烂的记忆，让那些本该尘封的事情变成过去时。

　　我们都是往前走的，偶尔的回首更能鞭策自己更好的走前面的路。

　　不过这一切给我最大的启迪是：“不能在现实里沉沦过去，不能丢失面对现实的勇气，不能太习惯一个对自己来说仅是一个过客的人在自己的生活中存在。

　　我比以前更快乐了，因为我知道，自己选择的路，即使是跪着也要把它走完，勇气不是用来接受的，而是用来战胜更恐惧的事情的。

　　为什么要用堕落来证明痛呢?有时候放手就是最好的选择，我曾经以为，我肯定赢，确实我赢了赌注但却输给了时间。

　　要从中吸取教训，要是付出的是独一无二的代价呢?

　　一个人首先要相信自己，才能让别人都相信你，就像科比，用他落地后的自信笑容诠释着老兵不老的神话。

　　就像你说的：“恨我，因为我华丽的表演，我自信到狂妄;恨我，因为我精准的后仰投跳，我对胜利的渴望;恨我，因为我是一个无所不能的老手，一个胜者……请用你身体中的每一个细胞狠狠地憎恨我，憎恨我被同样执着的一群人所深爱，理由居然和你们丝毫不差。”老兵不死，只是凋零。我懂得了，勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。

　　勇者不是感觉不到害怕的人，而是克服自身恐惧的人。

　　我们想去的地方，一定也有很多人想去，我们都不要放弃，都别说灰心。

　　是啊，上天是公*的，我不想抱怨，在这个竞争激烈的社会中，要努力付出，我的梦想会变成现实。

　　不去看别人取得多少成就，不去听别人有多么用功，不去留意别人考得有多好，这一刻，我洒下青春的汗水，坚定自己的方向，用自己的方式打造我的天堂，便好。

　　我在努力，在成长，在追逐。

　　时间在滴答滴答地走，凛冽的风还是那样凛冽，可是，我还要走下去，在这条路上，偶尔会磅礴大雨，偶尔会电闪雷鸣，但我相信，我的步伐不会因此而停下。

名家经典短篇散文2

　　我们，已经在世界上生活了十几年，在这十几年中，我们已经经历了人生中的第一次升学考试，走**人生的转折点，但是，尽管我们那么努力，世界上也不会有****的道路。

　　人生的道路，是自己选的，有的人选择了一条**的路，而有的人却靠着自己的努力走向了成功。路，是没有笔直的，笔直的路前面就只有一堵墙，而不是一片蓝天，只有我们自己在每一个岔路口做了正确的选择，才能通往蓝天。

　　食物链最顶层的老鹰，在初步学习飞行时，不知要从悬崖上摔下去几次，才可以学会，但是尽管这样，幼鹰却仍凭着自己坚强的信念，忍着痛苦学会了飞翔。再看看人们餐桌上经常出现的猪，它们从一出生就被人们成天好吃好喝地饲养着，每天吃了就睡，睡了就吃，从未靠过自己的力量，然而，待它们长大后，却被成天饲养它们的人类无情地变成了可口的盘中餐。

　　人生也不过如此，当你无意间走错了路，做了错误的选择，就再也不会有后悔的余地，只有沿着这条路走下去。人们经常说，只有历经艰苦，才能锻炼出自己顽强不屈的意志，只有遇到挫折才会有丰富的经验，用那件事告诫自己不要再犯。

　　请记住，在自己要犯错时，想一想那些青少年**的人，他们也是从一件小事而慢慢步上歧途，但是，他们的一生就这样被自己毁了。

　　世界上，不是所有通向成功的路都那么好走。

名家经典短篇散文3

　　我在不知不觉间就参加了早觉会。

　　在住家附近有**的四兽山，近几个月时常清晨去攀爬，认识一些早觉会的人，他们说：“林先生这么早起，也算是我们早觉会的人了。”

　　我就这样参加了早觉会。

　　像我这样的年纪参加早觉会是有一点尴尬，因为“早觉会”的成员大多数是老人和妇女，不是早已退休，就是在家中无事，才有时间把一天最好的时光花在山上。

　　我既不老不少，又是个忙人，在“早觉会”中是个异数。

　　不知道“早觉”这两个字是怎么来的，意思可能是“早睡早醒”的人。那么，是不是所有早睡早醒的人都可以说是“早觉”呢？

　　在我们这个社会，有很多人早睡早起，但是他们是为了谋求更大的**、独揽更大的利益、追求更大的名声，他们虽然也早睡早起，但睡觉时千般计较，醒来时百般需索，这种人，算不算是“早觉”呢？

　　早觉，应该不只是早睡早起。

　　早觉，应该是“及早觉悟”。

　　由于看清了权位**终必成空，及早开启自已的性灵之门，这是早觉。

　　知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦，及早去探索自己的神明之钥，这是早觉。

　　体会了现在乃是生命惟一可掌握的时刻，进入一种清明欢喜的境界，这也是早觉。

　　因此，早觉不只是早睡早起这么简单的事，早觉是放下、拾得、无所牵绊的大丈夫事。

　　有时起得更早，唱着***未唱的歌，内心就随着早晨的微风与鸟鸣飞扬起来。

　　感觉那些早觉的人，个个像赤子一样。

　　俯望着**东区过分拥挤的楼房，我就祈愿：希望这城市多一些早觉的人呀！

名家经典短篇散文4

　　对于人生，每个人有不同的理解，也有不同的追求，每个人的人生道路都不相同。有些人追逐金钱，有些人更喜欢**，有些人沉沦于女色，有些人为一日三餐而奔波忙碌。大千世界，芸芸众生，世事变幻，谁又能真正预料到自己明天会怎样?谁又能预见自己的整个人生道路究竟会如何?官场如坟场，今天还威风八面，谁知道明天会不会身陷囹圄呢?身价千**万，又知道明天还能不能享用呢?鱼翅熊掌虽美，可一个人的肚皮又能撑下多少?美女如云，可真正属于你的又有几人?世事变幻，人生百年久也，可终究黄土一丘也。可惜世上又有几人可以看透?

　　佛说：冥冥之中，自有一双天眼在盯着尘世中的每一个人，一个人吃多少饭，喝多少酒，用多少钱，有多少女人，上天自有安排，天窗一满，就只有回到轮回中去了。

　　一个人无欲无求那是不可能的，人人都做了神仙，做了和尚也是不现实的。逃离三界外，不在五行中，这样的绝世高人现实中也是很难找到的。然而，有很多事情，看开一点，看透一点还是很有必要的。有一句话叫无欲则刚，又有一句话叫**淡淡才是真，讲的就是这样的道理。谋事在人，成事在天，现实中有很多事情并不一定能如你所愿。努力过了，争取过了，如果结果还是不尽人意，那也只有作罢了。事业如此，感情也是如此。所谓人算不如天算，所谓天要下雨，娘要嫁人，万事不可强求，更不可一意孤行。所谓退一步海阔天空，忍一时风*浪静。人生有时候更需要一种豁达，一种淡定，一种忍让，一种宽容。任它雨打风吹，我自闲庭信步，说的就是这样一种至高的境界。

　　对于金钱，对于**，对于美食，对于女色，我都没有什么特别的要求。金钱，只要勉强够生活就可以了;**，更是根本没有这样的欲望;美食，一日三餐，青菜豆腐足也;对于美丽的女子，也尽限于远距离欣赏而已。甚至于健康，对于能否长寿，我也看得很淡，多活或少活一日，一年，十年也无所谓。对于社会，尽一份公民的职责;对于父母，尽一份儿子的孝心和爱心;对于女儿，尽一个父亲的职责，尽量给她多一点爱和呵护，培养她健康快乐的长大**;而这一切，都只是作为一个人的本分，一个人作为人最起码应该做好的事情。

　　而我这一生，最看重的乃是一份至美的感情，一直以来，我都在期盼着她的出现。我甚至始终认为，我来到这个世界，就是为她而来。没有她的出现，死不瞑目;没有她的出现，我这一生也算是白活了一趟，在这个世界上空走了一遭了。这一份感情应该是至纯的、至美的、至性的，生死相依，至死不渝的，我称之为我的爱，我生命的精华。然后当我的生命结束时，当肉体化为灰烬时，我的生命由我的孩子延续，我的灵魂可以在这一份完美的爱情中得到升华乃至永生!

　　在这个极其悲苦，极其艰难，极其孤独的世界上，在每一个漆黑的夜晚，在每一个空洞的白昼，我的魂灵如孤魂野鬼一般，摇曳在山间、在田野、在空气中、在文字里，飘荡着，清醒地冷眼看着这个世界和世界上的人和事，绝望而凄厉地哭泣着，日复一日，年复一年。

名家经典短篇散文5

　　真心地照看，倾情地守候，是最容易让人感动的，尤其是在生病时，最需要亲人的照顾和安慰。

　　记得一年前的中秋节，我得了重感冒，全身还起包包，又疼又难过，连续发了几天的高烧，让我有点神志不清，说起了胡话，这可吓坏了爷爷奶奶。因为我，他们不仅没有过上轻松快乐的节日，还整天整夜呆在医院里陪我，守候在我的床边，不时地问我哪里不舒服，看吊瓶里的药水是否快输完了，是否要叫医生。等有好转了，爷爷奶奶征得了医生的同意，我们就回到了家，可是每天早上还要到医院去打针、输液。身体是极度地不舒服，有时还会让我的脾气爆发，还会对爷爷奶奶发脾气，而且还乱砸家里的东西。爷爷奶奶做的饭菜是最好吃的，但由于生病，我一点胃口都没有，即使再香再好吃，我也不想吃。有时经常让爷爷奶奶担心和着急，生病的我，有时晚上很冷，盖了两床被子还是冷，出太阳也还是冷。害得爷爷奶奶在大白天还烧火给我烤，现在想起来，我那时把爷爷奶奶害得好苦好苦啊！

　　后来，我的身体有了**的好转，有的时候爷爷来陪我，爷爷还跟我说：“不要担心我们的身体，我们会照顾好自己的身体。”有时是奶奶来陪我，有时是他们两个一起来陪我，看着他们憔悴的面孔，我忍不住想哭出来。奶奶既做饭又要照顾我，爷爷也一样。他们为我做的让我感动，也让我感到愧疚。

　　我知道，亲人给予的爱是永远无法偿还的，我会好好地珍惜、保存。

名家经典短篇散文6

　　好多年没有见面的朋友，再见面时，觉得他们都有一点不同了。

　　有人有了一双悲伤的眼睛，有人有了冷静的嘴角，有人是一脸的喜悦，有人却一脸风霜；好像几十年没能与我的朋友们共度的.沧桑，都隐隐约约地写在他们脸**。

　　原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。

　　所以，年轻的你，无论将来会碰到什么挫折，请务必要保持一颗宽谅喜悦的心，这样，当几十年后，我们再相遇，我才能很容易地从人群中把你辨认出来。

名家经典短篇散文7

　　一首歌，一阵轻风，万条雨丝，一种气味，一道风景乃至一片小小的树叶都是一把钥匙，都会打开我的记忆之门，令我想起许多往事。

　　我大概是因为不习惯向人倾诉，记忆中的那许多酸甜苦涩，我总喜欢在自己独处孤寂时回味人生。那快乐的、忧伤的、兴奋的、沮丧的点点滴滴，或让我轻轻摇头一笑，或许拍案泪滢追悔，最终却又得是暗叹，时光的飞逝，岁月的无情，因为这或凄美或不堪回首的日子，都己离我远去了。只留下记忆的行囊，伴我走向未知的日子，转头望过去，我那30多年的路境只是如梦一般飘渺，不见学到、得到什么、只是一路上丢弃了天真、诚实、无私、还有真诚，也让我习惯了深深的叹息，“岁月磋跎”！

　　但我不是一个悲观的人，因为我正年轻，我还有很多回忆，我喜欢记忆中的往事刺痛自己，激励自己，因为我有30岁的青春。所以，尽管我的过去如梦，但我的未来不会是梦……

名家经典短篇散文8

　　那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。

　　可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽可人。

　　有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱”字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听着、听着，我心不在焉了……

　　无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。

　　只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；

　　只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；

　　只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。只要……不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。

　　无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。

名家经典短篇散文9

　　静的月夜，无人，像寒冷的冰霜一层层的密密的直铺下来，冷光扑面。然而对月如对心，月之静，它一动不动，永恒的镶嵌于黑冷的天际，没有丝毫的污秽，终降于人间一份纯净。它，是冷的，是静的，像一颗永远闪亮而又可望不可及的珍奇。它的遥远，让我不禁寒颤，让人感到那充满身躯的冰凉。

　　月是冷的，风本不冷，意却冷了，冷却了人间的沸腾，冷静了心头的热切，凉意欲却带来了那本不该的镇定。那份不可名状的感觉终结于无声的黑夜，起始于漫不经心的炎热，那份冷，那份凉，似酷寒，又似静水柔光，漫的怜爱，却不知是否岂可？月光曲，那淡柔，冰凉却美妙的曲调又有谁能懂？我静静的，以身对月，月光照进了心里，终于剔除了那份可怜的丑恶，唯美的终结了一切，也净化了那份幽蓝的梦幻。

　　月色依旧依人，终了，终了，树在风的抚动下轻轻摇晃，“飒飒……“声为静如止水的月夜*添了几分生机，我只想入夜，入静夜，漫步黑夜月光下，在洒满星尘的地上轻轻地走，我终可感了，那份珍贵的静。

　　月如旧，那冷光多么柔情又多么残酷，让那一切**如此的透彻，那是古代智者的汗滴还是智慧女神雅典娜的珍珠？哦，那是我心中的纯洁啊！

　　终，我于月下，弹奏华丽的乐章，为这纯美的月亮，更为你幽远的月光。

名家经典短篇散文10

　　有时，外面下着雨心却晴着;又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。

　　不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。

　　春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴盼不独农人有。

　　有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为忤。或许因为有雨的季节气候不冷，让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。

　　在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比较。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。

　　一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。

　　在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得好奇。

名家经典短篇散文10篇扩展阅读

名家经典短篇散文10篇（扩展1）

——名家经典短篇散文10篇

名家经典短篇散文1

　　水滴找准了自己的位置，于是他奔向波澜壮阔的大海;梅花找准了自己的位置，于是她选择凛冽的寒冬，绽放一生的馨香;泥土找准了自己的位置，于是他亲近水滴挺拔好身躯，站立成一座巍峨的高山。

　　找准位置是人生中最重要的一步!

　　在人生路途中我们都是一个萝卜。

　　一个萝卜一个坑，就像我们的人生，虽然坑很多，但适合我们的却只有一个，只有找准了坑，我们的萝卜才会长得壮硕，才会开花、结子。

　　在人生的路途中我们是一块磐石。

　　蒲苇韧如丝，磐石无转移。

　　因此我们在寻找自己位置的旅程中不能人云亦云，不能轻言放弃，只要一心一意，像磐石一样坚定，你会发现坚定的生命最牢固、最长久。

　　在历史使命中找准位置，绽放生命的花朵。

　　鲁迅先生是我们熟知的文学家，谁曾想到过这样一位文学家最初的选择是医学。

　　谁能说鲁迅学医就是一个错误?但面对积弱积贫的*，面对麻木的国人的灵魂，他毅然放弃了舒适的学医路，投身挽救*国民灵魂的伟大事业中。

　　他选择的这个坑少了舒适、安逸，多了坎坷磨难，但他毅然如磐石般站立在自己的文学王国里，用他的笔点醒麻木的灵魂，甚至奉献了自己的生命。

　　鲁迅先生找准了位置，让自己的生命在勇担历史使命中绽放出不灭的光彩。

　　在残缺挫折中找准自己的位置，重塑生命的价值。

　　钢琴达人刘伟在双臂残疾后，曾学过游泳，但由于游泳时多次抽筋，双臂使不上力气而放弃了。

　　之后他选择了弹钢琴，对他来说这仍然是一个不小的挑战，这一次他没有放弃，他认准了钢琴也征服了钢琴，他在钢琴的世界中找到了自己的位置，他的生命因此而重新焕发了生机充满了希望。

　　一个残疾人在强势的命运面前重塑了自己的生命价值。

　　在嘲笑中找准自己的位置，创造人生的辉煌。

　　一位高考落榜生，他没有重新踏上复读路。

　　而是选择学习面点。

　　从知识的殿堂转向面粉的世界，可以想见需要多大勇气。

　　面对别人的嘲笑，他没有退缩而是坚守自己的位置，结果可以想见，世上的面点师很多，但能把面条拉到一根针眼里穿过15到20条的人却不多。

　　在嘲笑中他找准了自己的位置，创造出属于自己的辉煌人生。

　　在人生的坐标系中，我们需要找准自己的位置，唯有如此，我们才不会迷失在人生的路途中。

名家经典短篇散文2

　　我在不知不觉间就参加了早觉会。

　　在住家附近有**的四兽山，近几个月时常清晨去攀爬，认识一些早觉会的人，他们说：“林先生这么早起，也算是我们早觉会的人了。”

　　我就这样参加了早觉会。

　　像我这样的年纪参加早觉会是有一点尴尬，因为“早觉会”的成员大多数是老人和妇女，不是早已退休，就是在家中无事，才有时间把一天最好的时光花在山上。

　　我既不老不少，又是个忙人，在“早觉会”中是个异数。

　　不知道“早觉”这两个字是怎么来的，意思可能是“早睡早醒”的人。那么，是不是所有早睡早醒的人都可以说是“早觉”呢？

　　在我们这个社会，有很多人早睡早起，但是他们是为了谋求更大的**、独揽更大的利益、追求更大的名声，他们虽然也早睡早起，但睡觉时千般计较，醒来时百般需索，这种人，算不算是“早觉”呢？

　　早觉，应该不只是早睡早起。

　　早觉，应该是“及早觉悟”。

　　由于看清了权位**终必成空，及早开启自已的性灵之门，这是早觉。

　　知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦，及早去探索自己的神明之钥，这是早觉。

　　体会了现在乃是生命惟一可掌握的时刻，进入一种清明欢喜的境界，这也是早觉。

　　因此，早觉不只是早睡早起这么简单的事，早觉是放下、拾得、无所牵绊的大丈夫事。

　　有时起得更早，唱着***未唱的歌，内心就随着早晨的微风与鸟鸣飞扬起来。

　　感觉那些早觉的人，个个像赤子一样。

　　俯望着**东区过分拥挤的楼房，我就祈愿：希望这城市多一些早觉的人呀！

名家经典短篇散文3

　　山茶又开了，那样洁白而美丽的花,开了满树。

　　每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。

　　那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。

　　就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

　　所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

名家经典短篇散文4

　　花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。

　　花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。

　　我常在花开满前离去，花拆一停止，**就开始。

　　有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。

名家经典短篇散文5

　　在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

　　一个人可以不信神，但是不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、*或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。

　　相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

　　相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。

名家经典短篇散文6

　　那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。

　　可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽可人。

　　有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱”字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听着、听着，我心不在焉了……

　　无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。

　　只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；

　　只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；

　　只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。只要……不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。

　　无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。

名家经典短篇散文7

　　幸福的生活有三个不可缺的因素：一是***。二是有事做。三是能爱人。

　　***。

　　亚历山**帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个*。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出**。

　　有事做。

　　一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。

　　能爱人。

　　诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。

　　最完美的祷告，应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人。”

名家经典短篇散文8

　　生命是一个人自己的不可转让的专利。

　　生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。

　　因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。

　　我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和**，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能**出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚都能感到快乐。

　　只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得**。以恶是治不了恶的。

　　对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。

　　我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受**之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

　　当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我，深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的代价。

名家经典短篇散文9

　　静的月夜，无人，像寒冷的冰霜一层层的密密的直铺下来，冷光扑面。然而对月如对心，月之静，它一动不动，永恒的镶嵌于黑冷的天际，没有丝毫的污秽，终降于人间一份纯净。它，是冷的，是静的，像一颗永远闪亮而又可望不可及的珍奇。它的遥远，让我不禁寒颤，让人感到那充满身躯的冰凉。

　　月是冷的，风本不冷，意却冷了，冷却了人间的沸腾，冷静了心头的热切，凉意欲却带来了那本不该的镇定。那份不可名状的感觉终结于无声的黑夜，起始于漫不经心的炎热，那份冷，那份凉，似酷寒，又似静水柔光，漫的怜爱，却不知是否岂可？月光曲，那淡柔，冰凉却美妙的曲调又有谁能懂？我静静的，以身对月，月光照进了心里，终于剔除了那份可怜的丑恶，唯美的终结了一切，也净化了那份幽蓝的梦幻。

　　月色依旧依人，终了，终了，树在风的抚动下轻轻摇晃，“飒飒……“声为静如止水的月夜*添了几分生机，我只想入夜，入静夜，漫步黑夜月光下，在洒满星尘的地上轻轻地走，我终可感了，那份珍贵的静。

　　月如旧，那冷光多么柔情又多么残酷，让那一切**如此的透彻，那是古代智者的汗滴还是智慧女神雅典娜的珍珠？哦，那是我心中的纯洁啊！

　　终，我于月下，弹奏华丽的乐章，为这纯美的月亮，更为你幽远的月光。

名家经典短篇散文10

　　有时，外面下着雨心却晴着;又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。

　　不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。

　　春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴盼不独农人有。

　　有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为忤。或许因为有雨的季节气候不冷，让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。

　　在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比较。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。

　　一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。

　　在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得好奇。

名家经典短篇散文10篇（扩展2）

——名家短篇散文3篇

名家短篇散文1

　　在我星期四的绘画班中，有位学生每次主课总要带许多玉兰花分给同学，所以一到星期四就变得馨香满室。

　　我曾经好奇地问这位学生："你哪里来的这么多玉兰花啊?"

　　"我从家里树上摘的。"

　　"每次去摘不是很麻烦吗?"我问。

　　"麻烦也值得。

　　"她笑着说，"这是祖母教我们做的。

　　每年到这个季节，我家的树上就开满了玉兰花，朋友来访，总是一进门就赞不绝口，说是浓郁极了，可是我们整天接近，反倒久而不觉其香。

　　有一天，祖母突然对大家宣布：以后每个人出去，只要树上有玉兰，就摘一些送朋友。

　　当时大家都反对地说：为

　　什么不自己留着?可是祖母说：花总是要谢的，自己有的太多，反不觉得芬芳，何不拿去送给没有花的人，让我们庭院的馨香散布在每个朋友的身旁呢?从此全家人就都这样做，它使我们结交了更多的朋友，树上的花朵似乎也开得比以前更繁盛了!

　　学生的这番话，真是令我感慨不已。

　　有些东西我们拥有得过多，反而不感觉它的美好，何不将它分给那些需要的人呢?

　　让我们小小庭院的芬芳，散播在每个人的身边;让我们狭窄的快乐，扩展到社会每个角落;让我们家中的炉火，温暖每颗寒冷的心：让我们阶前的灯，照亮每个夜归人的路;让我们从别人的笑验上，看到自己的笑吧!

名家短篇散文2

　　最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。

　　再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。

　　因为时间即生命。

　　没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。

　　如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义，不虚此生，那么就不可浪费光阴。

　　这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善于利用他的时间。

　　我自己就是浪费了很多时间的一个人。

　　我不打麻将，我不经常的听戏看电影，几年中难得一次，我不长时间看电视，通常只看半个小时，我也不串门子闲聊天。

　　有人问我：“那么你大部分时间都做了些什么呢?”我痛自反省，我发现，除了职务上的必须及人情上所不能免的活动之外，我的时间大部分都浪费了。

　　我应该集中精力，读我所未读过的书，我应该利用所有时间，写我所要写的东西，但是我没能这样做。

　　我的好多的时间都糊里糊涂的混过去了，“少壮不努力，老大徒伤悲。”

　　例如我翻译莎士比亚，本来计划于课余之暇每年翻译两部，二十年即可完成，但是我用了三十年，主要的原因是懒。

　　翻译之所以完成，主要的是因为活得相当长久，十分惊险。

　　翻译完成之后，虽然仍有工作计划，但体力渐衰，有力不从心之感。

　　假使年轻的时候鞭策自己，如今当有较好或较多的表现。

　　然而悔之晚矣。

　　再例如，作为一个*人，经书不可不读。

　　我年过三十才知道读书自修的重要。

　　我披阅，我圈点，但是恒心不足，时作时辍。

　　五十以学易，可以无大过矣，我如今年过八十，还没有接触过易经，说来惭愧。

　　史书也很重要。

　　我出国留学的时候，我父亲买了一套同文石印的前四史，塞满了我的行箧的一半空间，我在外国混了几年之后又把前四史原封带回来了。

　　直到四十年后才鼓起勇气读了“通鉴”一遍。

　　现在我要读的书太多，深感时间有限。

　　无论做什么事，健康的身体是基本条件。

　　我在学校读书的时候，有所谓“强迫运动”，我踢破过几双球鞋，打断过几只球拍。

　　因此侥幸维持下来最低限度的体力。

　　老来打过几年太极拳，目前则以散步活动筋骨而已。

　　寄语年轻朋友，千万要持之以恒的从事运动，这不是嬉戏，不是浪费时间。

　　健康的身体是作人做事的真正的本钱。

名家短篇散文3

　　由于后院紧邻着被列为鸟类保护区的森林，使我经常能观察到鸟类的生态，尤其是在屋檐下挂了野鸟的喂食器，躲在百叶窗后，更可以近在咫尺地看它们的小动作。

　　最爱仲春、山茱萸花盛开的'时节，红雀、蓝坚、斑鸠、麻雀，都携家带小地来进餐。

　　其中阵容尤其庞大的要算是麻雀了，一对父母，足足领来五只小宝宝，不知是否因为怕冷，宝宝紧紧地挤在同一枝上，等着父母喂食。

　　大鸟总是先飞到喂食器里卸取谷子，然后飞到地面咀嚼，再回到枝头哺育孩子。

　　而每当大鸟飞临的时候，小雀都极力地抖动翅膀，张大了嘴巴，并发出叫声，别看那些小鸟不大，它们的嘴巴张开了可是惊人，似乎整个头，就只有一张嘴的样子。

　　而且小雀的嘴跟大鸟的颜色不同，色彩较浅，边缘呈淡淡的黄色，变得非常显眼。

　　观察久了，这些小鸟的生活，竟使我产生一种惊悸，我发现在那一窝初生的小鸟之间，居然也存在着激烈的竞争——生存的竞争。

　　至于那张大嘴巴、高鸣、乃至抖翅的动作，则莫不是为了吸引大鸟的注意。

　　鸟毕竟是鸟，那做父母的居然不知道算计每个孩子的食量，它们可以来来*地，喂同一、两只小鸟，只为了那两只的嘴张得特别大、声音特别响、翅膀抖得特别凶。

　　有时候看到最瘦小的一只，半天吃不到一口，真是让我发急，可是又有什么办法?只怪它的父母太蠢，更怪它自己不知道争取表现哪!

　　几乎是一定的，那不知道表现而吃不到东西的小鸟，后来都不见了，剩下壮硕的两三只，被喂得更结实，终于能**进食。

　　我常想：这是否就是自然的定律呢?因为大鸟的体力有限、食物有限，在成长过程中。

　　当然有些子女要被淘汰。

　　于是那抖翅、张大嘴、高鸣的的表现，就值得我们深思了。

　　因为鸟的社会正反映了人类社会，生物间生存竞争的道理是相同的。

　　我们常说人才不怕埋没，迟早会被发掘出来。

　　但是，今天这句话或许不对了!

　　一百年前，你可以靠科举考试而一举成名天下知;三十年前，你可以大学毕业而雄纠纠、气昂昂;十年前，你可以混个硕士而不愁找不到好工作，但是再过十年，只怕你拿到博士学位，都还可能失业。

　　因为你一心读博士，“出道”落在别人后面，等学位拿到时，只能给国中毕业的老板打工。

　　在这个极端竞争的时代，你不但要成功，而且要及时成功，否则就是失败。

　　甚至你要嫁个理想的丈夫，再也不能凭自己天赋的外在或内在来吸引异性，而要主动地展示给你中意的人看。

　　否则你可能只是一本封面无比精美的书，由于出版商少了炒作、宣传和疏通，而被束之高阁。

　　也可能是内容无比深入的**，却落得一本也卖不掉的命运!

　　你的内容再美，人家翻都不翻，又有什么用?尤其现实的是：在这个时代，一过时，就没人要了!

　　所以，不如学学我窗外那两只聪明的小雀吧!

名家经典短篇散文10篇（扩展3）

——名家短篇散文菁选

名家短篇散文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家一定看过散文吧？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小编为大家收集的名家短篇散文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

名家短篇散文1

　　梧桐叶儿落*川，儿童拾之用线串，

　　拿回家去烧锅灶，小儿亦知生活艰。

　　每到秋天，秋风扫落满地梧桐叶时，儿童便开始了串梧桐叶之活动。

　　由于梧桐树叶大而厚，是做饭烧锅的好东西，人们便喜欢将其收集起来，作为灶下燃料，儿童们因年龄太小，挎不动提篮，抡不动小耙，便用麻线串桐叶。

　　串桐叶须找一纳鞋底针锥之针，再串一根纳鞋底之麻绳。儿童拿着，穿行于梧桐树下，每看到一桐叶，即用针扎过串入麻绳，渐串渐多，直至麻线串满，即再换一根麻绳继续串下去。

　　昔时之穷苦农民，锅上锅下，同样艰难，儿童串一天树叶，大约可得一小提篮梧桐叶，足可供三四口人家一顿饭之烧草。由此一小事可以看出：昔时人们生计之艰难。小孩子通过串梧桐叶之活动，也培养了从小知道谋生之难，为以后走上人生路打下坚实之基础。

名家短篇散文2

　　席慕容

　　山茶又开了，那样洁白而美丽的花,开了满树。

　　每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。

　　那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。

　　就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的`。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

　　所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

　　《秋雨》

名家短篇散文3

　　我们，已经在世界上生活了十几年，在这十几年中，我们已经经历了人生中的第一次升学考试，走**人生的转折点，但是，尽管我们那么努力，世界上也不会有****的道路。

　　人生的道路，是自己选的，有的人选择了一条**的.路，而有的人却靠着自己的努力走向了成功。路，是没有笔直的，笔直的路前面就只有一堵墙，而不是一片蓝天，只有我们自己在每一个岔路口做了正确的选择，才能通往蓝天。

　　食物链最顶层的老鹰，在初步学习飞行时，不知要从悬崖上摔下去几次，才可以学会，但是尽管这样，幼鹰却仍凭着自己坚强的信念，忍着痛苦学会了飞翔。再看看人们餐桌上经常出现的猪，它们从一出生就被人们成天好吃好喝地饲养着，每天吃了就睡，睡了就吃，从未靠过自己的力量，然而，待它们长大后，却被成天饲养它们的人类无情地变成了可口的盘中餐。

　　人生也不过如此，当你无意间走错了路，做了错误的选择，就再也不会有后悔的余地，只有沿着这条路走下去。人们经常说，只有历经艰苦，才能锻炼出自己顽强不屈的意志，只有遇到挫折才会有丰富的经验，用那件事告诫自己不要再犯。

　　请记住，在自己要犯错时，想一想那些青少年**的人，他们也是从一件小事而慢慢步上歧途，但是，他们的一生就这样被自己毁了。

　　世界上，不是所有通向成功的路都那么好走。

名家短篇散文4

　　张晓风

　　花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。

　　花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的`，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。

　　我常在花开满前离去，花拆一停止，**就开始。

　　有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。

　　《岁月》

　　席慕容

　　好多年没有见面的朋友，再见面时，觉得他们都有一点不同了。

　　有人有了一双悲伤的眼睛，有人有了冷静的嘴角，有人是一脸的喜悦，有人却一脸风霜；好像几十年没能与我的朋友们共度的沧桑，都隐隐约约地写在他们脸**。

　　原来岁月并不是真的'逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。

　　所以，年轻的你，无论将来会碰到什么挫折，请务必要保持一颗宽谅喜悦的心，这样，当几十年后，我们再相遇，我才能很容易地从人群中把你辨认出来。

　　《白色山茶花》

名家短篇散文5

　　名家短篇散文精选《诗意盎然的黎明》

　　除了一小块地方，除了那棵银杏，整个花园热气逼人，沐浴在略带红、紫的黄灿灿的阳光里。可是我不知道这红色和紫色的印象是来自我感情的满足，还是因为我眼花的缘故。金黄的沙砾反射的夏天，穿透我的大草帽的夏天，几乎没有黑夜的夏天……我母亲有感于我对黎明的深情，允许我去迎接它。她按照我的请求，三点半钟叫醒我;我两臂各挽一只篮子，朝河边狭长的沼地走去，去采摘草莓、和长带须髯的醋栗。

　　此刻万物仍在混沌的、潮润的、隐隐约约的蓝色中沉睡，我踏着沙砾的小路行走，被自身重量的烟霞首先浸润我的双腿，然后我的嘴唇、我的耳朵和全身最**的鼻孔……就在这条路上，就在这个时候，我意识到自己的价值，意识到一种不可言喻的幸福，意识到我和早起的晨风、第一只鸟儿，以及椭圆形的刚刚出现的太阳之间的默契。

　　我母亲叫我一声“美人，金宝贝”，然后放我走了!她望着她的作品—她把我当作她的杰作—跑开并且在山坡上消失。我当年也许是俊俏的，我母亲的.评价和我当时的照片并非总是一致的……我那时之所以显得俊俏，那是因为我风华正茂，因为黎明，因为我碧绿的眼睛，我在晨风中飘拂的金发和我作为被唤醒的孩子同其他尚在酣睡的孩子相比的优越感。

　　我听见敲头遍弥撒钟就往回走。但在此之前我已经饱餐了野果，已经像独自出猎的猎犬在树林中兜了一个大圈，还品尝了我崇敬的两眼清泉。一股清冽的泉水铮铮淙淙，勃然冒出地面，并在四周形成一个小沙洲。这股泉水刚出世就丧失了勇气，重新钻入地下。另一股泉水几乎不露踪迹，像蛇一样掠过草地，在草地**隐秘地迂回。唯有一簇簇开花的水仙证实它的存在。头一股泉水有橡树叶的味儿，另一股有铁和风信子茎的味儿。提起这些泉水，我希望我万事皆休的时候嘴里能够充满它们的芳香，并且含着这想象的清冽的泉水离去……

名家短篇散文6

　　张爱玲

　　雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过**着过去盛夏的.繁荣，现在已成了古罗马的建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

　　雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔***房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞**，在湿料发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成**的色调。

　　雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。

名家短篇散文7

　　对于人生，每个人有不同的理解，也有不同的追求，每个人的人生道路都不相同。有些人追逐金钱，有些人更喜欢**，有些人沉沦于女色，有些人为一日三餐而奔波忙碌。大千世界，芸芸众生，世事变幻，谁又能真正预料到自己明天会怎样?谁又能预见自己的整个人生道路究竟会如何?官场如坟场，今天还威风八面，谁知道明天会不会身陷囹圄呢?身价千**万，又知道明天还能不能享用呢?鱼翅熊掌虽美，可一个人的肚皮又能撑下多少?美女如云，可真正属于你的又有几人?世事变幻，人生百年久也，可终究黄土一丘也。可惜世上又有几人可以看透?

　　佛说：冥冥之中，自有一双天眼在盯着尘世中的每一个人，一个人吃多少饭，喝多少酒，用多少钱，有多少女人，上天自有安排，天窗一满，就只有回到轮回中去了。

　　一个人无欲无求那是不可能的，人人都做了神仙，做了和尚也是不现实的。逃离三界外，不在五行中，这样的绝世高人现实中也是很难找到的。然而，有很多事情，看开一点，看透一点还是很有必要的。有一句话叫无欲则刚，又有一句话叫**淡淡才是真，讲的就是这样的道理。谋事在人，成事在天，现实中有很多事情并不一定能如你所愿。努力过了，争取过了，如果结果还是不尽人意，那也只有作罢了。事业如此，感情也是如此。所谓人算不如天算，所谓天要下雨，娘要嫁人，万事不可强求，更不可一意孤行。所谓退一步海阔天空，忍一时风*浪静。人生有时候更需要一种豁达，一种淡定，一种忍让，一种宽容。任它雨打风吹，我自闲庭信步，说的就是这样一种至高的境界。

　　对于金钱，对于**，对于美食，对于女色，我都没有什么特别的要求。金钱，只要勉强够生活就可以了;**，更是根本没有这样的欲望;美食，一日三餐，青菜豆腐足也;对于美丽的女子，也尽限于远距离欣赏而已。甚至于健康，对于能否长寿，我也看得很淡，多活或少活一日，一年，十年也无所谓。对于社会，尽一份公民的职责;对于父母，尽一份儿子的孝心和爱心;对于女儿，尽一个父亲的职责，尽量给她多一点爱和呵护，培养她健康快乐的长大**;而这一切，都只是作为一个人的本分，一个人作为人最起码应该做好的事情。

　　而我这一生，最看重的乃是一份至美的感情，一直以来，我都在期盼着她的出现。我甚至始终认为，我来到这个世界，就是为她而来。没有她的出现，死不瞑目;没有她的出现，我这一生也算是白活了一趟，在这个世界上空走了一遭了。这一份感情应该是至纯的、至美的、至性的，生死相依，至死不渝的，我称之为我的`爱，我生命的精华。然后当我的生命结束时，当肉体化为灰烬时，我的生命由我的孩子延续，我的灵魂可以在这一份完美的爱情中得到升华乃至永生!

　　在这个极其悲苦，极其艰难，极其孤独的世界上，在每一个漆黑的夜晚，在每一个空洞的白昼，我的魂灵如孤魂野鬼一般，摇曳在山间、在田野、在空气中、在文字里，飘荡着，清醒地冷眼看着这个世界和世界上的人和事，绝望而凄厉地哭泣着，日复一日，年复一年。

名家短篇散文8

　　林清玄

　　我在不知不觉间就参加了早觉会。

　　在住家附近有**的四兽山，近几个月时常清晨去攀爬，认识一些早觉会的人，他们说：“林先生这么早起，也算是我们早觉会的人了。”

　　我就这样参加了早觉会。

　　像我这样的年纪参加早觉会是有一点尴尬，因为“早觉会”的成员大多数是老人和妇女，不是早已退休，就是在家中无事，才有时间把一天最好的时光花在山上。

　　我既不老不少，又是个忙人，在“早觉会”中是个异数。

　　不知道“早觉”这两个字是怎么来的，意思可能是“早睡早醒”的人。那么，是不是所有早睡早醒的人都可以说是“早觉”呢？

　　在我们这个社会，有很多人早睡早起，但是他们是为了谋求更大的**、独揽更大的.利益、追求更大的名声，他们虽然也早睡早起，但睡觉时千般计较，醒来时百般需索，这种人，算不算是“早觉”呢？

　　早觉，应该不只是早睡早起。

　　早觉，应该是“及早觉悟”。

　　由于看清了权位**终必成空，及早开启自已的性灵之门，这是早觉。

　　知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦，及早去探索自己的神明之钥，这是早觉。

　　体会了现在乃是生命惟一可掌握的时刻，进入一种清明欢喜的境界，这也是早觉。

　　因此，早觉不只是早睡早起这么简单的事，早觉是放下、拾得、无所牵绊的大丈夫事。

　　有时起得更早，唱着***未唱的歌，内心就随着早晨的微风与鸟鸣飞扬起来。

　　感觉那些早觉的人，个个像赤子一样。

　　俯望着**东区过分拥挤的楼房，我就祈愿：希望这城市多一些早觉的人呀！

　　《花拆》

名家短篇散文9

　　名家短篇散文精选《路畔的蔷薇》

　　清晨往松林里去散步，我在林荫畔发现了一束被人遗弃了的蔷薇。蔷薇的花色还是鲜艳的，一朵紫红，一朵嫩红，一朵是病黄的象牙色中带着几分血晕。

　　我把蔷薇拾在手里了。

　　青翠的叶上已经凝集着细密的露珠，这显然是昨夜被人遗弃了的。

　　这是可怜的少女受了薄幸的男子欺侮?还是不幸的青年受了轻狂的妇人的玩弄呢?昨晚上甜蜜的私语，今朝的冷绿的露珠……

　　我把蔷薇拿到家里来了，我想找个花瓶来供养她。

　　花瓶我没有，我在一只墙角上寻着了一个断了颈子的盛酒的土瓶。

　　——蔷薇哟，我虽然不能供养你以春酒，但我要供养你以清洁流泉，清洁的素心，你在这破土瓶中虽然不免要凄凄寂寂地飘零，但比遗弃在路头被人践踏了的好罢?名家短篇散文精选《迎向风雨》

　　我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是"如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?"江河湖海等待着她补充营养，以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润。田野上的庄稼禾苗，山坡上的树木果林，像一群群嗷嗷待哺的.孩子，急盼着她的乳汁。年复一年地，她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱，喂鼓了肥胖的豆荚，喂足了圆滚滚的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果实，才有收获，才有万种生物的生生不息。

　　夏日的雨，能干的大嫂，慷慨的母亲。

　　秋日的雨，是阅尽沧桑的老妇人。

　　她见过了许多，经过了许多，也做过了许多。她曾经年轻过，辉煌过。如今，桃花梨花谢了，高粱玉米收割了。她该做的要做的都已做过，便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句，发出“一场秋雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的，豁达的。她知道，人们不会忘记她的过去，不会忘记她做过的一切。

　　她并不落寞，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况，不久之后，又有三月春雨，少女般姗姗而来。

名家短篇散文10

　　真心地照看，倾情地守候，是最容易让人感动的，尤其是在生病时，最需要亲人的照顾和安慰。

　　记得一年前的中秋节，我得了重感冒，全身还起包包，又疼又难过，连续发了几天的高烧，让我有点神志不清，说起了胡话，这可吓坏了爷爷奶奶。因为我，他们不仅没有过上轻松快乐的节日，还整天整夜呆在医院里陪我，守候在我的床边，不时地问我哪里不舒服，看吊瓶里的.药水是否快输完了，是否要叫医生。等有好转了，爷爷奶奶征得了医生的同意，我们就回到了家，可是每天早上还要到医院去打针、输液。身体是极度地不舒服，有时还会让我的脾气爆发，还会对爷爷奶奶发脾气，而且还乱砸家里的东西。爷爷奶奶做的饭菜是最好吃的，但由于生病，我一点胃口都没有，即使再香再好吃，我也不想吃。有时经常让爷爷奶奶担心和着急，生病的我，有时晚上很冷，盖了两床被子还是冷，出太阳也还是冷。害得爷爷奶奶在大白天还烧火给我烤，现在想起来，我那时把爷爷奶奶害得好苦好苦啊！

　　后来，我的身体有了**的好转，有的时候爷爷来陪我，爷爷还跟我说：“不要担心我们的身体，我们会照顾好自己的身体。”有时是奶奶来陪我，有时是他们两个一起来陪我，看着他们憔悴的面孔，我忍不住想哭出来。奶奶既做饭又要照顾我，爷爷也一样。他们为我做的让我感动，也让我感到愧疚。

　　我知道，亲人给予的爱是永远无法偿还的，我会好好地珍惜、保存。

名家短篇散文11

　　我喜欢仰望宇宙更深更远处，那里铺满我所喜爱的蓝，纯澈如水浴后的明快湛亮。也许是远离纷乱尘嚣的原故，那里的蓝不象眼底的蓝沾惹了尘世的风烟，沉淀尖利的怨艾。天上的蓝能托起伟大的梦想，让人听到内心阵阵松风与千山万壑震呜。数不尽的烦愁，痴迷不化的欲望，如涌波，淹没梦想，如野火，焚烧天性的真纯。在蓝的面前，作一番深刻的冥想，褪落一身零零碎碎纠缠不清的负荷，重拾人生的自信。我喜欢眼望大海更深更远处，那里堆满我喜欢的蓝。海似乎无法与尘世划清界线，隔绝往来，但海可以以它博大的胸怀与内在狂野的力量，在尘世中占领一个地域，构筑自己的精神世界。尘世里流淌入海的浑浊泥溷全部被沉入海底，结成了珊瑚与礁岩，已经被驯服，伏等千万年而不得升浮造次，呈现在我们眼前的才是干净如绸缎般的蓝。

　　说粉墨人生，说说与戏曲相关的。我好象突然间就听到梨园子弟于清晨时的练声，啊啊咿咿，呀呀哈哈。在我所居住楼宇对面就是戏曲学校，这样的声音每天早晨都会听到。台上一分钟，台下十年功。戏曲舞台上旦角的俊扮，丑角的洁面，别具特色，头饰披挂，衣香鬓影，手眼身法，行腔走板，门外之人，难以一一言尽。美仑美奂的艺术光彩，让人或陶醉或沉迷。听《霸王别姬》中虞姬这样唱道，“看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情。轻移步走向荒郊站定，猛抬头见碧落月色清明.”生命即将于最后一搏后画上休止符，被推举到爱情神殿宝座上的两个人，面对秋天里清朗的月色在眼里满是萧煞凄凉。千古英雄争何事，赢得沙场战骨寒。再听《贵妃醉酒》中万千宠爱于一身的“北方佳人、绝世**”杨玉环，心怀惆怅，三盏酒便醉眼迷离，“独坐皇宫有数年，圣驾宠爱我占先。宫中冷落多寂寞，辜负嫦娥独自眠。”这是宫怨，最终成为寂寞在马嵬坡上的魂。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。再听《赤壁》中诸葛亮舌战群儒，“亮银枪偃月刀屠虎斩熊，当阳桥丈八矛独挡万众，英雄血洒荆襄。”英雄人生是在剧烈的燃烧后归于沉寂。再听《宝剑气*林冲夜奔》中八十万禁军教头慌慌然茫茫然一路急奔，“按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。急走忙逃，顾不得忠和孝。”争城以战，**盈城，争地以战，**盈野。为城为地为名为利为美人，这不再是虚构的戏曲，这是人生一条不归路?哪一个坟冢是他们赶去的归宿?

　　也许只有圣人才可以淡定而从容享受生命，不为**，一生逍遥。孔子以他千年不减的温度和精神化身的形象，告诉我们为人要有所担承。庄子告诉我们要于生命***的智慧与乐趣。我们所能听到的只是简单朴素的言词与寓言。孔子对他的学生说，我本来什么都不想说，而庄子也说，世态浑浊，不可与庄语。没有外在传输，只有内心唤醒。圣人就是圣人，有着安详，静谧，调和，美好的心态，这是任何语言和行为难以打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，又不可动摇。这需要我们以祖佛捻花，心契神通，在圣人缄默的微笑里感悟人生的真意。我们从中可以感悟到温暖的情怀与朴素的价值。圣人以他自身的经验与觉悟，教我们如果唱好人生这台戏。

　　孤标傲世、蕙兰之身的嵇康，抚琴动操，众山皆响，在他看来，有琴声在，生命就不会终止。他在刑场上的那曲绝唱《广陵散》，心虽若春江水，只是琴声冷冷，清凛入骨，鸿鸣凄凄。随着琴音的收止，我会想到大观园里的曲终人散，俊公子俏丫头的梦一一作古。美玉归山，香魂离散。千江有水千江月，万里无云万里天。人生无所羁绊，哪会有云雾遮蔽?李白个性张扬，酒入豪肠，三分笑成剑气，余下的七分酿就了月光，袖口一吐就是半个盛唐。洒洒落落的月光相伴，美酒相随，仗剑去国，辞亲远游。抚长剑，一扬眉，清水白石何离离，脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。逃难中他还能把酒言欢，令人望尘莫及。这就是他狂不羁，依仗才情，笑看天下。圣人言，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，似乎这样便可以独与天地精神共往来。

　　人生如戏，戏如人生。再大的人生也只是历史浪潮中的一粒飞沫，再小的人生也是一折有起有落有声有色的戏。世上有忠臣将相，就有乱臣贼子，有绫罗锦缎、富甲天下的商贾，就会有衣襟褴褛、沿街乞讨的乞丐，有飞檐走壁、黑衣蒙面的**，就有仗剑天涯、铲除**的侠客。有声名显赫、威震八方的英雄，就有作奸犯科、蝇蝇苟苟的小人，有名垂青史、**流芳的真君子，就有臭名昭著、遗臭万年的***。呸呸呸的骂声，啧啧啧的赞语，都交给后人评说了。

　　我们在这个社会大舞台上各自演着自己的角色。在浩如烟海的大千世界中，也许你上演的戏观者寥寥，一辈子只不过是暗弱的星光，自怜自艾，一生落寞，社会成了你孤独呤唱的舞台。也有可能受时运垂青，成为受人景仰追崇的时代骄子、璀璨明星、文化巨人，洋洋洒洒地挥就人生的画卷。我说，无论在何种境地中还是应该把自己看是一个角儿，戏台上的角儿。在舞台上要有气场，你见过哪个站在舞台上角儿怯场了，念不出一句台词。不管你是主角名角，还是配角丑角，少了谁这出戏总带有一点缺憾。回到生活，为人要有自己的原则，要有自己的精神与风格。从善如流，行善布德，与人为善，对人恭敬，做到这十六字，人生是大是小，戏份是足是轻，都不会影响到你在舞台上的位置和在观众心目中的份量。生命终会以一股流香滑过时空，终会以一束流光闪光刹那光华，传接千年。

　　唱、念、做、打是四功，生、旦、净、末、丑是行当，红、蓝、黄、绿、黑、白勾画出脸谱的颜色，忠、勇、智、莽、义、奸**不同的人物属性。走人生之路也要做练好四功，入那一行当随你的喜欢，同时还要看在哪方面具有特长与灵性。以你性情选适合你的颜色，为自己画一个脸谱，开始你的粉墨人生。你在扮演着哪个角色，你是否又能做一回真实的自己。

　　如果说戏曲带有艺术的夸张，而历史又带有不可触摸的距离。回到我们自己的生活中来。其实我们都在扮演多重的角色，父母，子女，朋友，还有社会的职位，从政，从医，从教，从文，还有很多。我们都在承担着家庭义务与社会责任。也许是入戏太深，也许是太过痴迷于**与富贵，或者是社会的复杂与多变，忘却了本性中的纯真与善良。我们可以看到人性中表达出的谄媚、奉迎、攻击、倾轧、嫉妒、欺骗、忘义、无德、无耻、**、抢窃、盗窃、斗殴、……孔子说，吾未见好德如好色者也。不知道传播礼乐的孔夫子穿越时空，活在当下，又会作出何等感慨。坦荡荡君子也，硁硁然小人哉。

　　秋雨初霁，阳光明丽。友人的牵挂随风驾云传来，有种感动于心的温暖。再过美丽的`秋天童话总会有休止的时候，也许在秋天的尽头，也许在冬天的尽头。一味地消耗着情感，享受着空前的美好与燃烧的快乐，却不应忘记续添薪柴。如果只能在回忆中回味这段人生交汇时所唱的戏，悠扬的琴音消歇的刹那间，泪水可能会从心底满起，从眼里渗透出来。也许我的生命就象荻稗小草一样的细小，已经不可能有奇迹与天比高。就象山坡上的野花一样的微小，同样不可能被移置到花圃里与牡丹争颜。不可能汇入到闪电里，激发暴风与骤雨的勇猛。生活总有很多的不如意的地方，无奈地甩甩头，这就是命定的事实。我也只能借着圣人的思想，行莫若就，心莫若和，保持内心的随和与宽容。只能借淡酒的温度，在迷乱惶恐中给生命一点慰安。只能借着枕边的梦，给心灵鼓励的仪式。只能在阳光下灿烂地笑，粉饰内心的苍白。圣人告诉我们如何迈过人生的坎，年少时戒之在色，中年时戒之在斗，老年时戒之在得。视眼前的每一件事情均是终将穿越。所有的荣誉和惨败，乃至*淡，都将在一天一个时辰或是一秒钟之后成为身后事。其实很难达到人生“不死不生，生命永恒”的最高境界。但生命不会因为物质生活的殒落而真正寂灭，我坚信。

名家短篇散文12

　　巴金

　　我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。

　　三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的'朋友，它们常常在和我谈话一样。

　　如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！

　　渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。

　　《早觉》

名家经典短篇散文10篇（扩展4）

——优美短篇散文10篇

优美短篇散文1

　　时间是百代的过客，岁月是光华的流逝，纵使太多的美丽不期而去，也留下太多的痕迹。

　　花开花落，默默无声，一天一月一年，默默无声，用彼此的身躯支撑了整个花期，虽败犹存；留下的是那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的花痕。花无言，岁月的摧残、时间的过客、都比不得它们用肢体诠释的美韵，默默坚守着那一毫对花期的坚忍，如此便好。

　　步步为营的人生太累，侃侃而谈的生活太假：而随遇而安的旅途：惬意、淡然、安闲所适，恰恰是我们所要追求的。守得属于自己的一片净土，闲适的午后，捧一本书品一盏茶：在阳光的沐浴下书写自己的悠然自得，谱得一曲静然优美的生活之歌；逃避纷乱嘈杂的尘土隔离烟火的哗然，作得一首量体裁衣的佳篇；漫步恬静舒适的小道裹身于自然的纯净，画得一幅**成画的绝笔……这样的生活恬淡静适，悠然雅寂，任时间匆匆流去也能留下人淡如菊般的痕迹……

　　“落花无言，人淡如菊”这样的生活：暖而不寂，素而不腻，还带着烟火的气息……这般安好……这般美丽……

优美短篇散文2

　　想来，必是那俗世红尘中，曾经留下云游的足迹，才能在这远离喧嚣的夜色里，留下了这片静谧的*和。

　　见惯了闹市中朝来夕去的匆促，那嘈杂人声，那如龙车马，反倒心，却如此寂寥，落寞，而存映于灯红酒绿中，那抹远游倦客的剪影，显得那般孤清，决绝。很久以前，我便已领悟：每个人，都有属于自己灵魂归属的原乡。只不过，那个地方不一定是生我养我的故土，也可能是我远走后，遥远的异域天涯。或许，是的，我已经走的太远了。就算在我登上圣母院的塔尖也望不到的西子湖畔，那长伫的雷峰塔影在湖水迷蒙中沉浮。我时常有梦，而梦告诉我，对于这片山水，我有着深深的眷恋和无与伦比的思念：那倒垂的杨柳是风流书生的感怀，那浓密的梅林是固执诗人的痴恋，那残雪的断桥是白蛇许仙的绮梦……风月无边，到底，还是牵动了心底的思弦。巴黎的天，最近真正的寒了。暗夜之前坐于案前，点上一盏青灯，泡上一壶普洱，探身窗外，时尚之都，还原了它的本色。街灯，冷雨，华灯初上。沿街的两旁，有着太多的酒吧与太多的行人，或行色匆匆，或满脸倦怠，或热情飞扬，或妖娆惑人。

　　在这里，最不会缺少的，便是靓丽佳人与倜傥少年。而我与世人一般无二，皆爱美色。因此，看到如此曼妙，便在心底臆想：如若这一切，都存在于江南的杭城，那必然更为美妙。常见世人求天求地求佛祖，为己升迁，为己长命，为己康健，为己幸福。我，不过想给自己求个怡然自足，豁然开朗，今生今世，素颜布衣，缱绻山水，得见佛陀泯一笑，如此而已。抬手，握起茶盏，浅尝轻酌。唇舌滚动间，旧时旧景，悄然消散。怅然回思，如尘土来去无踪的世情，转瞬即变。然我到底心犹不甘意气难*：如若没有亘古情怀，那什么才是行至水穷的绝美心境？如若没有漂泊身影，我又该如何寻觅追逐的印记？如若蝴蝶终能飞越了沧海，又叫我怎样去祭奠曾经陨落的年华？

　　终究，我还是相信，无论我今生身在何处，也不管尘世如何困顿，有一天，我定会回去，倚红搂绿，快意西湖。只是，在那时，菩提树下，佛祖可愿慈悲？

优美短篇散文3

　　忆恋如初新的感觉，不相涟漪美梦，清漾心中，与恋人相洽一时，静默时光流转，欲羞相望，轻微声，心波荡漾。

　　忆恋是一种想念，能与恋人在阑珊相望处不经意间的回首，焕发她那姿态美发，一瞬间的微笑，隔阂在岁月中，缓缓流逝。

　　那种忆恋，温馨，舒润。一霎间的迷恋，使我终身淤陷，佳人晃动在我心中的黯影中，她那奇妙的语言定格在时光的画卷里边。

　　初识忆恋，心微微颤动，身飘渺沧海，影岨穹天空。恋爱般的感觉，时时回荡，心里默问：恋佳人，迷情缘，宿钟愿？

　　为何使她那般迷人，一身孑然，益漫芳香，春季，梨花满，恋忆人，唯相望。

　　远隐中，只见她相婉于声，幽居空谷，貌美如仙，轻微间的碰遇，我相望，愿时间多停留在那一刹那间，再次美丽的面容，相印在我的记忆里，我已久久不可忘言。

　　明光中，忆恋如牵念，心中的一切牵引在姑娘的身边，步步中，声声奇妙，天空如此蔚蓝，映日下，那梳发显得格外星光。

　　何时，我意相迷相恋了，使我相应，心中的忧怨相减，彼此的思念增添，不愿天荒地老，人心易变，只愿我日日看得她那笑容，使我心如清水，*静一番。

　　回忆恋人的时光，无限美好，只愿时间太远，彼此分散，但依然不可相间，互相恋，情情缘深，或许那种牵念已不可相分，于此，我只愿世间依然*静如凡。

　　恋人是一种回忆，忆佳人牵引着我无尽的幻想，我毕生的思绪于灯火处相通，相处一隅，相看彼此心灵间的迷漫，也许她不相知，但我依然流连忘返，生命，一切随相，随愿。

　　看着那妩媚娇恣，内心汹涌澎湃，对佳人的思念含蓄地增添了，天依然湛蓝，我的心相然默淡，似乎她的无言渐渐使我淡然，为何对她没有了思念，只是那一丝丝的绪恋。

　　那段时光，我很快乐，待享着恋人般的生活，对她了无牵挂，思绪愁酣，意气相发，但***间的考验，我们都。

　　那不断的爱情如藕断丝连一般，绵绵延延，虽能将两人拆散，但那丝相连，是我与恋人间血脉的相连，我想，天然与地间分断，人间将会渺然，我与她依然。

　　回首翘望，幻梦依稀，幽深的小院哀声不断，梨花谢满，欢舞着我稚嫩的心灵，仿佛这本来便是一篇相离的奏章，天注定，人焉可变，自是无颜。

　　旧事如幻境一般，我常常思念万千，对它的时段与制专，我泪流满面，此刻，天地间，我相怨相欢。

　　过往云烟，红尘凡事，再次将我推向浪尖，随着风一般，四处飘散。

优美短篇散文4

　　秋来，悄然滑落。窗外，偶有蝉声未歇。天空高远，日子晴好。*淡的生活，忙碌的节奏，伴每一个日升月落。尘间清寂的言语，轻涌微澜，繁复与通透，若暗香浮动。

　　临窗，听风，看月。掬一眸跌宕起伏的诗意，将千头万绪的记忆铺开，与花草相凝，与风月同行。如此静美的光阴，心绪尚且安好，温暖如影随形。

　　喜欢，将心比做一池静水。在生活的张力背后，捡拾一丝淡泊，某些荆棘丛生的时光，用*静的心去触摸。百丈红尘，自己只是一个小我，不羡慕入眼的繁华，不贪恋阿谀的**，以不骄不躁的心怀，收纳纷扰与安逸，最终成就心的谦和。

　　花开花谢，月亏月圆，光阴睿智地其将收置心间，无需编排，万物自圆满。尘世喧哗，风起云涌，而皆不能左右心智。人在方寸之内，睿智淡泊，则会温暖在握。做*凡的人，拥有*静的心，世界的喧哗就会如同天籁。心不乱，意不燥，一步一步的脚印，就是时光中最美的风景；将恬然的心，在阳光里静静安放。一份坚持，便是大智。

　　草木菲菲，白云苍狗。人生，以从容居高。净水洗心，看红尘万千。无需攀比，无需炫耀。一叶一花的丰盈，一静一动的从容，是清风朗月的恬淡，是时光静好的唯美。

　　唯有用心感悟，才会在一滴水里，领略到奔流至海的从容与清澈。

　　若懂得，自可微笑。一阕光阴，与己安好

优美短篇散文5

　　秋风萧瑟，吹落万那原本繁盛的绿叶；秋雨绵绵，打湿了原本生机盎然的大地。——题记

　　秋天是美丽的画卷，是情的诉说，是甘甜可口的美酒，是绮丽的诗，是动人的歌。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”秋脱去了夏天的繁华，秋雨洗去了夏天的炽热，花草在它的面前低下了头，叶也完成了装点的任务飘然而下，似美丽的蝴蝶在翩翩起舞。“风催署去荷花谢，秋爽云高雁自来。”一阵清朗朗的风捎给人间一个清朗朗的季节。漫步在树下，站立在树下，一切喧闹似乎都悄然离去，一切变得无比寂静。黄昏的到来，天空便收起那不再温暖的阳光，温气渐渐充反了干燥的天空，大地骤然改变了色彩，秋雨便迈着缓缓的步子走近，似水珠，又似冰点，一串串地落下。接收到雨的邀请，青蛙打着鼓，水牛唱着带着旋律的歌。枝头零落的树叶再也抓不住生命的流逝，在灰沉沉的天空中旋了几圈后轻柔的落在地上，抬头望着小雨洒在自己身上，然而落叶归根。这就是秋雨，还带着有夏的影子。当炎复脚步的余音还未散尽的时候，秋的使者已经悄悄地降临人间。

　　秋，它很欣赏落叶，秋风佛过，落叶像蝴蝶般在空中旅转；它很喜欢品尝秋雨，秋雨落下，张开小小的嘴巴，一滴二滴，滴进嘴里，是那么清爽，甘甜；它喜欢秋雨的萧瑟，是绮丽的画。那雨，是天使的眼泪，那秋境，是天使的化身，那树林，是天使的头发……它们在你我眼中，演绎着这缤纷的秋季。

优美短篇散文6

　　日子飘零，时光易逝，夏日的脚步将远离，那种摧生万物的激越，炙热了所有人的心情。于是盼着秋天的临近，有喜欢秋的清凉*和，更多的钟情于秋日的宁静淡泊。

　　秋天在世人的心中多是萧飒为气，其色惨淡，烟霏云敛;其容清明，天高日晶;其气凛洌，砭人肌骨;其意萧条，河山寂寥。故以为秋多带肃杀为势，草拂之而色变，木遭之而叶脱。其实秋天更多的意境在于浓烈之后的淡然宁静，如同人一样，走过了青年时气冲牛斗，意气风发的时代，步入中年，悟透人生，看穿世事，更多的是淡然*和。有的是一茶，一琴，一宣，一乾坤。遥对明月，静品沧桑的从容。古人写秋之诗之文，何止千篇，吾独钟爱李义山之“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的意境，人生百年，如同草木一样，都只是尘世的过客，草木无情，有时飘零，人乃万物之灵，常常会百忧感其心，万事劳其形。如同秋阴笼地，凝霜结心，多会淤于心情，伤其形神。人更多的须有摈弃残荷衰败，秋阴抑情之通达，如果拥有那份听雨打残荷的淡然和超脱，品出那份雨打窗棂清韵，秋天便是静美的了。

　　夏花绚烂，在于生命绽放时的飞扬;

　　一叶知秋，在于那片叶子品味了生命的过程，超脱了生与死界限;

　　北雁魂归，有的只是鸿雁一份眷恋和对生命回归的执着。

　　今晚，用古笔酽墨也写不就秋之美，只增了一份期待的心绪!

优美短篇散文7

　　吹着一丝微微的凉风,在银白色的玉盘之月的柔和照耀下,一个声音悄悄对我说:入秋了......

　　微感凉意，披上似月光般轻柔的白纱，飞舞在深蓝色天空如的落叶，安然的飘落在我的手上，我低下头，看着这片小小的叶，虽有点枯黄，但还是生得那样可爱，还是让你归根吧！我轻轻一吹，它又飞走了。

　　我又重新抬起头，月亮更靓了，半个银白的盘挂在天宇，茫茫穹际闪烁几点飘忽的微茫，不知是天上的星呢，还是人间的灯。及近，隔壁人声的低语，偶尔夹杂风拂落叶的声音，及一阵阵鸟儿的残唱。

　　当炎夏脚步的余音还未散尽的时候，在时令上，秋的使者已悄悄降临人间，。在两位季节女神相互擦肩而过的一刹那，大自然便将他的气魄，他的豪情，一并归于风。在此之后，随着天气转凉，展现在人们面前的，便是一页完全属于秋的风景了。

　　我信步走出，来到宁静的'小广场，小草无声，树木无声，可我似乎又听到他们在低语。在说什么呢？想必是对秋神的不满吧......头顶一架飞机掠过，打破了这美好的沉寂。月亮疯了，草木也狂躁起来。风儿不那么柔和了，有如龙在长啸，龙在吟唱。黑暗动摇了，星月被一片精灵而调皮的云遮住了，不久，云儿又极不情愿的飘走了。月儿笑了，这光更亮了，在云飘走的一瞬间，大地渐被银光普照，仿佛是在黑暗退却后，又看到了希望。

　　光又回来了，一丝温暖涌进了我的心......

优美短篇散文8

　　秋天也有花开放也有叶子落。

　　叶子它从高高的树枝上飘下来就像翩翩起舞的蝴蝶成群往远方飞去

　　叶子也有不同的颜色。有的黄有的红还有的还是绿颜色的。色彩不一样大小不一样那么飘下来的也不是一样缓慢美丽。

　　绿色的数叶不是不飘下来而它在慢慢地慢慢地准备好降落

　　叶子心理的想法也不一样

　　一天树林里阳光明媚鸟语花香．一阵微风吹过吹落了三片叶子第一片叶子说我变成一把小伞给鱼儿遮雨。第二片叶子叶子说我要变成一只小船送**过河。第三片叶子说我要变成一张床让**睡觉。这时风伯伯听到了它们说的话说让我来帮你们完成愿望吧。

　　说完就刮起了风把第一片叶子变成了小伞放进了小河。把第二片叶子变成了小船放进了小河。把第三片叶子边成小床放到了**的家里

　　最后它们实现了自己的心愿。

　　---花

　　秋天也有花开放冬天也有花开放菊花是秋天的**一朵菊花唱道我是秋天的**别的花儿都谢了就我含苞待放。她越唱越得意忍不住说我多么勇敢呀。风姐姐听到了她说的话说不要骄傲哦！还有比你更坚强的呢。那她(他)是谁啊？菊花说。她是梅花梅花是金黄色的别看她小小的她可坚强了！菊花难过得低下了头。风姐姐说不要紧姐姐来教你唱支歌。好菊花说。春兰夏荷秋菊冬梅。真好听菊花说。一天一天又一天冬天来了梅花这坚强的梅花来了一天一天又一天春天夏天秋天冬天

优美短篇散文9

　　那秋天的雨，滴答滴答的唱着歌。

　　秋天的雨，是一把钥匙，带着清凉和温柔，轻轻的，轻轻的，你还没注意，秋天的门，就悄悄的打开了。

　　秋天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料，你看，她把黄颜色给了银杏……黄了树叶扇呀扇呀，象一把小扇子，扇走了夏天的炎热；她把红色给了枫树……红红的枫叶飘呀飘呀，象一枚枚邮票，邮来了秋天的盛装。金黄颜色呢，是给田野的，看，田野像金色的海洋；橙红颜色呢，是给果树的，听，桔子、柿子们你挤我碰，喊着人们去摘呢！还有各种各样的颜色，都给菊花仙子，紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋天里点头。

　　那秋天的雨，有非常好闻的气味呢！不信啊，你闻：菠萝甜甜的，梨子香香的，还有苹果、桔子、稻谷，好多好多，在小雨滴中藏着呢！小雨滴海带来了烤山芋、糖炒栗子的香味。小朋友的脚啊，常被那香味勾住。

　　秋天的雨，有一支金色的小喇叭，它告诉大家，冬天快要来了。小喜鹊衔来了树枝造房子，小松鼠找来松果做粮食，小青蛙在加紧挖洞，准备舒舒服服的睡一大觉！还有小树叶呢，常绿叶的树叶穿上厚厚的油亮亮的衣裳，落叶树的树叶飘呀飘，飘到大树妈**脚下，都在准备过冬了。

　　秋天的雨，带给大地的是一曲丰收的歌，带给小朋友的是一首快乐的歌。

　　秋天的雨，嘀嗒嘀嗒的唱着歌……

优美短篇散文10

　　深秋的天气更冷了，树叶枯黄了，纷纷扬扬地落在地上，像铺**一层黄地毯，惟有香樟树不忍枯萎，颇有**寒秋的味道。

　　傍晚，一个人的秋季，漫步幽静的沿河路。秋雨霏霏，让树叶瑟瑟发抖，那曾经给我们带来收获的树木，在风雨的摧残下，留下孤独的树枝。秋风吹不淡心事，想借这场秋雨，冲淡深秋的忧伤，却只会徒增几分荒凉。河边那曾经充满活力、生机勃勃，有时也浪漫风情的杨柳树，孤独、苍凉地摇着枯枝，仿佛在向路人述说着那曾经让自己怦然心动的、浪漫的、却是昙花一现的往事。

　　有的事错过了就不再有，有的人错过了就不会再回来。然而，我们在曾经拥有时，往往都不晓得珍惜，失去了才晓得可惜、遗憾。在失去时才晓得花是要待到花开的季节才能开的，而错过了花开的季节后得到的除了黯然神伤还有什么呢？更何况，不是什么花谢了都会再开，有种花谢了就不会再开……

　　佛说：修百世方可同船渡，修千世方能共枕眠。前世五百次的回眸，换今生的一次擦肩。我们闲暇时都知道要珍惜每一个缘分，每一次萍水相逢，每一声亲切的问候，每一声真诚的微笑。但是，毕竟是闲暇时信誓旦旦地说说而已，当缘到我们身边时，我们却漠然视之，让缘从我们身边无奈地走开，只留下一个孤独的手势，只留下一个苍凉的背影……

　　在这个深秋，我看到的是秋天的多变：既看到了秋天的收获，又看到了秋天的无奈，也看到了秋天的迷惘，更多的是看到秋天的伤感……

名家经典短篇散文10篇（扩展5）

——名家经典散文3篇

名家经典散文1

　　心灵的轻松

　　刘湛秋

　　生命是一个人自己的不可转让的专利。

　　生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进，也无法售出;我们只有选择、利用。

　　因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。

　　我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和**，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能**出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚(无论多么短暂) 都能感到快乐。

　　只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得**。以恶是治不了恶的。

　　对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。

　　我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受**之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

　　当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我， 深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的代价。

名家经典散文2

　　昨夜，月光不白，很苍老，苍老了一夜。不过这朦胧的月夜，倒也没有那么多闲心的散人去户外赏月了。

　　早春的寒气还没有消尽。傍晚时分，刮起的转头风，夹带的尘沙灰埃还很大，涂抹了月的脸，盗走了月光的皎白，灰蒙蒙地；马路上路灯很昏暗，人影在这寒风中，如瘦老的步子，忽明忽暗地模糊起来了，仿佛与月光一起苍老，而沉到那个苍老的影子，消隐在灰蒙蒙里；地面上，时不时有落叶在打旋，仿佛如落者寻觅一个归处，安顿一下飘浮已久的心事。

　　我习惯在灯下看书，看得也不知书上的更时，更不知窗外的月色了。偶儿，择手翻到朱老先生的《荷塘月光》一文，方才想起今晚的月了。我该到外面走走，说不到是赏月，可也算是赏了，想赏一赏我刚读到的月光之文感。

　　月光很薄，薄得如蚕丝织的纱，纱粘在身上，很轻很轻。不过，这时最大的感觉，是掉进了一个毒蜘蛛织的网，一个看不见的毒虫，毒了眼睛的视线，视线开始模糊了。模糊起模糊的影子，从四面八方扑来，我如悬吊在这朦胧的月夜上的网，拚命地挣脱，挣脱那地面上浮动着的枯枝黑影的恐吓。

　　忽然间，我仿佛掉进一个朦胧的梦中，梦很不明，梦很苍白，也很朦胧。不过，我也很新鲜，也很真切，梦如这月光的苍老一样在沉重，在沉重的苍老中，朦胧地落在我的脚下。我记起来了，记得是一个好的故事，很好好的故事。

　　有一棵老树，老树的叶子打着原始的绳结，绳子的结处，都开着花，开了多少年，开了多少季轮？我不太清楚，但我知道它在这里开花。花有桃红、花有梨白。

　　它经常默默地说着话，对北风的刮骨说话，对地面上的枯叶说话，对灰尘飞扬的影子说话，对杀害天空太阳的黑云说话，对拿着冰刀的冰霜说话。说得很凄凉，很悲泣，流出了树心的灯的血，每当这流出的血飘到了天空，就变成了天花，它开花了。

　　老树下，有一堆荒草，荒草有几堆？我说不出来，我真的说不出来。不过荒草里有石碑，石碑的正面文字，好像是雕刻进去的，有几条图案；是的有图案，很清很清，写着草书，我不太懂。我懂的只是这荒草堆石碑的背面图纹，背面没有字，只有一个图，是纹身的，是黑色的，有毒牙的黑旗标识。

　　再看，听到一起叫喊：你看到了我们的灵魂了，快把你的头颅拿来。

　　你看那个老树站在我们面前，就快让我们吃掉了，我们要吃灵魂的桃子，吃叶子上的瞳孔，吃叶心的太阳。

　　我吓了一跳，撒脚就跑。

　　逃出了这朦胧的月夜的梦，逃出了这朦胧的月夜的故事，逃出了粘在身上的毒蜘蛛的网，我回到了屋子，又坐在灯下，静静地，静静地看起书来。

　　月光不白，很苍老，苍老了一夜。不过这朦胧的月夜，我倒也有那么多的闲心，在种树的灯下，再次赏一赏月中的皎白，赏一赏书页中夹着的桃梨颜彩。

名家经典散文3

　　白杨街下的白杨河，熟悉，但已别远。几年前的冬天，我陪过她；她也冷冷地陪过我。那时，我不清楚她的来历；她也不知道我从何而来。相遇，像是前世无缘，今生无分，纯粹的两个陌生人，离着距离。而当这个距离，无法再拉大的时候，大家又以千年世俗的眼光，斜目窥视，生怕沾来晦气。可以说，那时的我与她，是零度的冰界，在水与冰之间，交集划线。现在，我能断言，起初在她的心底，一定认定我是个倒霉鬼，或许猜想我还会使坏**她。我对她也是心存如是，她只配在这个冷落的地方横躺着。

　　那年冬天的白杨河，已经让寒光败落成枯骨残骸，绿花草木全无生机，一河两堤是风啸啸路凄凄的样子，极像个苍老不堪的老妪，体态一副岁月沧桑的无奈。河水死寂，水**寂，路桥死寂，人影飘零。刮来的寒风，噬骨的冷。就连日光，也浑然低落倾斜，没有一点暖人的温度。亦说萧条，是寒凛凛的阴森。又，当这一切掠过心头时，感觉就像是这个冬天完了，我和白杨河一起完了。

　　不管什么原因，我都不忍心，去看她的凄凉；也不想让自己的一副倒霉相，袒露在她的面前。说实在，这是一个极其通苦的相处。开始，为了避开相见的难堪，**脆将自己躲进角落，昼夜不出。但最后，我还是没有憋过日子，还是向日月低下了头。不过，心里一直在想，最好两不撞见，互不感染各自不堪的冷。为此，我就像避**一样，总是小心翼翼。

　　随着时间流水，到头来，我们谁都没能躲开，竟然还天天迎面。这下，倒也好，什么凄啊，什么冷啊，大家反而都认了。相面相观，亦有了一个无笑的低头。然此时，尽管我们有了一些见的婉转，但横在我心里的沟壑，还是没有完全跨过，还不能腾出一个微笑来。自认为，主动与她打招呼，是个非常不好的动意，一定会被她看作，我在低三下四地献谄情，也全然不会去想自己是个何面目。由此，我见到她，仍摆出一副傲气，一副外强的清高。

　　至今想来，这实无必要，太无必要。那时，大家分明都到了寒临萧极的地步，还全想装猛，真是一对没有情商的白痴。若一遇，干脆袒开心扉，透出心底，就不会有那么多的心思与折腾了。再怎样，就算当情**，如果相互能在话流中，翻出黄皮红心，也许就成了相见恨晚的红颜知己，也许就成了臭味相投、一丘之貉的铁类，只少不用防着对方，忧忧于心，怯怯而眠。

　　说穿了，生命还是太脆弱，有时竟不可一击。当时，我和白杨河若能都想到，维持生命，就是维持希望，就是为了支撑明天，那么时光让我们所感受的，不仅仅是萧落的冷，应该还***的暖。至今，我数不清有多少人，清白不清白地欠了我的情与债；我也数不清自己，清白不清白地欠了别人的情与债。过去的账，我欠下的，一定不会有人忘记；而欠我的，犹如当情白杨河的萧条，已经零落。我不想，纠结在那些旧账里，给明天一个牵绊，更不想在明天的明白里，还有那些灰尘在飞扬。

　　我记得，当时有一次，我在白杨河，遇到一个老人在垂钓。我心里一阵嘀咕，如此死寂的河里，会有活鱼吗？若有，那也一定是来不及逃掉的沉底的死鱼。为此，我就静静地站在老人的身旁看，看看我的断言是不是正确。最后，却让我懊伤在我的断言里。河里，真的有鱼，不是死鱼，而是能蹦跳的活鱼。

　　我在老人钓到鱼的那刻笑容里，看到了他的嘲笑，直对我的嘲笑。此刻，我也顿起一阵阵浮面的羞云。而最让我难堪的是，那老人在钓到鱼的喜悦中，对我说的一番话。他说，垂钓虽说是一种消遣，但更是一种用耐心在修养性情中的.等待。这种等待，需要你有如水一样的清静，才会让焦虑与煎熬的时光，带来希望，带来喜悦。

　　当落夜的颜色，渐渐模糊河面时。我与老人才起身离开。突然，我想起一句不是名言的名言：一种希望，叫等待；一种胜利，叫等待。我转过头，凝望着老人的背影，似乎闻到了他餐桌上的鱼香味，看到了丝丝萦绕的香烟，变成了一朵黎明的彩云，并在阳光照耀下，活现出一条鱼，在碧蓝上畅游。

　　一晃几年过去，现在每每想到垂钓的老人和鱼，我都会在心里，看到白杨河春天在起笑，像老铁一样，一步步地走向我，伸开她的双臂，递给我一个温暖的拥抱。

名家经典短篇散文10篇（扩展6）

——于名家经典哲理散文3篇

于名家经典哲理散文1

　　每个活人都像是有一个生命，生命是什么，居多人是不曾想起的，就是“生活”也不常想起。我说的是离开自己生活来检视自己生活这样事情，活人中就很少那么做，因为这么做不是一个哲人，便是一个傻瓜了。“哲人”不是生物中的'人的本性，与生物本性那点离得太远了，数目稀少正见出自然的巧妙与庄严。因为自然需要的是人不离动物，方能传种。虽有苦乐，多由生活小小得失而来，也可望从小小得失得到补偿与调整。一个人若尽向抽象追究，结果纵不至于违反自然，亦不可免疏忽自然，观念将痛苦自己，混乱社会。因为追究生命“意义”时，即不可免与一切习惯秩序冲突。在同样情形下，这个人脑与手能相互为用，或可能成为一思想家、艺术家，脑与行为相互为用，或可成为一**者，若不能相互为用，引起**现象，为了这个人就变成疯子。其实哲人或疯子，在违反生物原则，否认自然秩序上，将脑子向抽象思索，意义完全相同。

　　我正在发疯。为抽象而发疯。我看到一些符号，一片形，一把线，一种无声的音乐，无文字的诗歌。我看到生命一种最完整的形式，这一切都在抽象中好好存在，在事实前反而消灭。

　　有什么人能用绿竹做弓矢，射入云空，永不落下?我之想象，犹如长箭，向云空射去，去即不返。长箭所注，在碧蓝而明静之广大虚空。

　　明智者若善用其明智，即可从此云空中，读示一小文，文中有微叹与沉默，色与香，爱和怨。无着者姓名。无年月。无故事。无……然而内容极柔美。虚空静寂，读者灵魂中如有音乐，虚空明蓝，读者灵魂上却光明洁净。

　　……

名家经典短篇散文10篇（扩展7）

——名家经典英语散文 (菁选3篇)

名家经典英语散文1

　　To help others，you dont have to be an efficient expert in the art; the main thing is the intention.

　　你若想助人，并不一定要在助人的艺术方面猛下工夫，重要的是你有没有一颗助人的心。

　　You may be crude and clumsy, wasteful and ineffective, but if you sincerely try to help, your attempt produces nothing but good.

　　你或许粗里粗气，笨手笨脚，徒劳又无成效，但你若真心想帮忙，你的努力只会带来善果。

　　The one you are trying to help knows your intention and is strengthened and encouraged by the magic of your sharing.

　　你想要帮助的人得知你有心相助时，会因为你共担困苦的魔力而变得坚强振作。

　　In nearly every case，your simple desire to help，converted into action，produces the good sought.

　　你单纯的助人之心每次付诸行动时，几乎都会产生预期的善果。

　　But perhaps the greatest good is the good that you yourself get out of the attempt.

　　但或许最大的善果却是你从自己努力助人的企图中所得到的善果。

　　快乐之匙.jpg

　　Service to others delivers more joy to you than the joy you deliver to them.

　　帮助别人所带给你的快乐要多过你带给别人的快乐。

　　In doing good，you free yourself from the terrible burden of self; you escape from yourself into a clean world of joy and light.

　　行善时，你便摆脱了以自我为本位的可怕重担，而进入一个充满喜悦及光明的清***。

　　The good you sim* try to do, regardless of the outcome, is always a success inside yourself.

　　你一心想行的.善，不论结果如何，在你心中始终就是一种成功。

　　Unselfish giving is your most efficient formula for happiness, for you have embraced Eternity instead of Self;

　　无私的施舍乃是获得快乐最有效的法则，因为你拥抱的是“永恒”而非“自我”;

　　you have felt Life, and you are now the world bigger than you were before you began the project.

名家经典英语散文2

　　Simplicity is an uprightness of soul that has no reference to self; it is different from sincerity,and itis a still higher virtue. We see many people who are sincere, without being simple; theyonly wish to passfor what they are, and they are unwilling to appear what they are not; theyare always thinking of themselves, measuring their words, and recalling their thoughts, andreviewing their actions, from the fear that they have done too much or too little. These personsare sincere, but they are simple; they are not at ease with others, and others are not at easewith them; they are not free, ingenuous, natural; we prefer people who are less correct, lessperfect, and who are less artificial. This is the decision of man, and it isthe judgment of God,who would not have us so occupied with ourselves, and thus, as it were, always arranging ourfeatures in a mirror.

　　To be wholly occupied with others, never to look within, is the state of blindness of those whoare entirely engrossed by what is present and addressed to their senses; this is the veryreverse of simplicity. To be absorbed in self in whatever engages us, whether we are laboringfor our fellow beings or for God-to bewise in our own eyes reserved, and full of ourselves,troubled at the least thing that disturbs our self-complacency, is the opposite extreme. Th**** false wisdom, which, with all its glory, is but little less absurd than that folly, which pursuesonly pleasure. The one is intoxicated with all it sees around it; theother with all that it imaginesit has within; but it is delirium in both. To be absorbed in the contemplation of our ownminds is really worse than to be engrossed by outward things, because it appears like wisdomand yet is not, we do not think of curing it, we pride ourselves upon it, we prove of it, it givesus an unnatural strength, it is a sort of frenzy, we are not conscious of it, we are dying, andwe think ourselves in health.

　　Simplicity consists in a just medium, in which we are neither too much excited, nor toocomposed. The soulis not carried away by outward things, so that it cannot make all necessaryreflections; neither does it make those continual references to self, that a jealous sense of itsown excellence multiplies to infinity.That freedom of the soul, which looks straight onward inits path, losing no time to reason upon its steps, to study them, or to contemplate those thatit has already taken, is true simplicity.

名家经典英语散文3

　　The lives of most men are determined by their environment. They accept the circumstances amid which fate has thrown them not only resignation but even with good will. They are like streetcars running contentedly on their rails and they despise the sprightly flitter that dashes in and out of the traffic and speeds so jauntily across the open country. I respect them; they are good citizens, good husbands, and good fathers, and of course somebody has to pay the taxes; but I do not find them exciting.

　　I am fascinated by the men, few enough in all conscience, who take life in their own hands and seem to mould it in to their own liking. It may be that we have no such thing as free will, but at all events, we have the illusion of it. At a cross-road it does seem to us that we might go either to the right or to the left and, the choice once made, it is difficult to see that the whole course of the worlds history obliged us to take the turning we did.

名家经典短篇散文10篇（扩展8）

——经典哲理名家散文 (菁选2篇)

经典哲理名家散文1

　　生命这碗汤，谁煮都是理

　　人争一口气，努力，奋斗，扬名立万，还是扬眉吐气?。很多时候不能看透人，不知道自己**，很多时候不能做好事，还冷眼旁观，讽刺别人，人啊，拥有说别人的嘴，没有了解自己的心。人苦，不知道别人比自己还苦，人好，不知道别人比自己还好。衣服需要钱来买，青春一去不复返，别留恋，未来还很远，别伤心，努力会有一个回复。

　　人生争什么，有人有了愤怒，就有人放下尊严，礼贤下士。人生争什么，苦恼在别人身上，不要总是揽到自己的心里。人生争什么，别人努力，自己不去让自己奋斗。人生争什么，是苦是甜，都有人抱怨，都有人感觉世道不公。人生争什么，是福是祸，都有人对不起，还不了父母的恩情。人生争什么，是人未必有帮你的心，你有未必别人会索取。

　　争着聪明的人，已经去**了，争着去贫穷的人，未必懂得****，争着出门喝酒的人，未必不会伤身。征名的人，也有输的时候，争锋的人，也有败的时候，争钱的人，也有被骗的时候。多争一块钱，未必对得起良心，少赚一分钱，不会忘了良知，才是王道。人苦，未必心苦，人生就争一个孝顺，人穷，未必躲避亲人，人生就争陪伴父母的时间。

　　为了未来，有人争着经历风雨，为了磨练，有人接受每一个细节。十指冻伤，只求一个心安理得，一身贫穷，只求一个不欠人情。心不争才，人不争慧，人生还有什么意义。命能强词夺理，未必不会损失自己得到的。人前一炷香，别把自己放歪了，人后一炷香，别把别人说烦了，心中坐着佛，只说好来别说损。沧海桑田，一辈子一个黄昏，人生无常，不能预见曾经的黎明。

　　人生观，左边为人处世，右边喜怒哀乐。说话，谨小慎微，能成大事，看人，留有余地，步步深思。聆听，用态度配合语言，别紧张，别仓促，善待说话的**，尊敬聆听的心灵。人有三渡，施舍就是获得，渡心，索取就是丧德，锁魂，贫穷躲人，富贵拒人，守命。遇上好事，别着急，遇上坏事，别耽误，贪婪让人输，担心让人败。

　　观人，有人丢尊严，有人失灵魂，是是非非，金钱换了主人，命运走**智慧线。观事，有缺点，当时不说，再说没机会，有优点，夸的太玄，容易伤人。观路，心不正，不能德高望重，语不正，不能拥有慧眼，行不正，不能驾驭生命。价值观，一观健康，二观财富，三观心神。人无良知不健康，心无宁静没财富，命无运气，难养心神。

　　人的情眼，左眼若是冷眼旁观，右边就是守株待兔，心神不凝聚，难抓良知找财富。人无二价，命有高低，价值匪夷所思，心神分才华，看法分耐力。有怒气，没有财富，有欺骗，没有健康，有害人之心，无养气之才。心神分三等，运筹帷幄，一等，纵横捭阖，二等，成事在人，三等。

　　哭过，没人理解，笑过，有人敷衍，当年打工天天想家，心中的怨气，只为书写一个明天。明天有多远，没有人知道，沧海桑田，只为一个江湖大道。迷难的心，流浪的风筝如同自己的衣服，说不尽的苦，讲不透的人间红尘。读书看透了人情世故，人心了解了风花雪月，孤独欣赏了彩虹一瞬。人有不懂的，熙熙攘攘，人有解释不了的，粉墨登场。一盏灯，生命无情，二炷香，穷别求人。

　　知道的别说话，容易伤人，看透的别继续了解，容易擦不了。碧海青天，人有人的坑蒙拐骗偷，夜夜笙歌，人有人的五音不全。高山流水，余音绕梁，一曲凤求凰，人间的悲欢离合，只为书写生命二字。青锋剑，斩不断人间的相思情眼，无情道，别不了往事的缘深缘浅，栀子花开，此别就是擦肩而过。正直在左，人格在右，手持风云应魂灵，人应心神点命灯。

　　相信过，失败过，擦去过，忘记过，才知道，人不是别人想象的那么简单。风一搂，人间富贵难求，花一朵，生死渡里无风月。谁没受过伤，曾经疯狂，现在彷徨，只为别人欣赏，谁没流过泪，贫穷看人心，富贵躲穷人。用过心，努过力，潮落潮起没赶上，命运没给时间，自己要创造机会经历忧伤，孤独。

　　都说努力不值钱，换来遍地鳞伤，都说跟着好人学好人，还有人不能慧眼识珠。虚虚假假，明明白白，只求一个心安理得，天长地久，地久天长，只约一个不抱怨，不愤怒。眼里藏着伤，不敢直说，怕内心着凉，心中藏着孤独，不敢走近，怕彷徨一场。你的孤独，虽败犹荣，败的时候，没人搭理，才知道努力不够，输的时候，没人管没人问，才知道付出太少。

　　今生今世，缘深缘浅，擦肩而过，生命这碗汤，谁煮都是理，这一生，不怨不恨，未必开慧眼。每一尊佛，都有他的禅心悟道，每一个人，都有舍得和闻风丧胆。淋漓的手法，能让生活精彩，叙述的眼神，加宽生命的阅读，文章的灵性，能感知内心的萌芽。不才的人，必有他的堕落之处，不幸的.人，必有他的命运巅峰。格局两扇门，左手为开，右手为关，拿错了钥匙，封闭了自己。

经典哲理名家散文2

　　放手也是一种幸福

　　若，人生只如初见，多好!我亦是我，你亦是你。没有开始，就没有结束。——题记

　　“真得不到就不要了吧，放手吧!如此这般淡然，也未必不是一种幸福。”翻开相册，朋友的话回荡在耳边。曾经的一切，曾经的点点滴滴像镜头般地播放在我脑海里，往事历历在目。

　　记忆里的你，总是认真地坐在电扇下和同学讨论着什么。你头顶那几根永远打理不服帖的头发随着身体的起伏一晃一晃的，越过那发梢望去，是你用心制作的黑板报。

　　----距离毕业考还有四个月。

　　突然间，一颗牙痛了一下。从来没有过的牙痛竟莫名的来了，后来到医院检查了才知道原来那是一颗蛀牙。

　　小时候妈妈就对我说过，“不要吃那么的糖，小心以后长蛀牙”，现在果然长了，牙痛从那以后便是经常了。

　　推着自行车出校门，听见你和人有说有笑。回头就看见，逆着阳光的你推着自行车，身边还有一位少女。夕阳的余晖照着你们的背影就像是一幅水墨画。

　　左边的牙齿莫名的就疼了一下。

　　那个少女我认识，是我幼儿园同学，不知道你们是什么时候开始在一起的，也不知道我们是什么时候开始没了交集。只是一直听同学说你们的事情，我从来都当作八卦听。直到亲眼看到你们在一起，自己才不得不信。我并没有过多的言语，只是在再次听到关于你们的事情时，转过身去。

　　其他牙齿也开始疼了，这次却疼了好久，于是就去了医院，医生建议我马上拔掉，而我却拒绝了。

　　“很疼，是吗?去拔了吧!”朋友也建议。

　　“等毕业考考了再拔吧。”我答应。

　　后来考试，毕业，临别赠言留在彼此的同学录里，你的赠言只有短短的三个字“放手吧!”我苦笑。

　　或许这样的结局很好。我好想做了一个梦。梦醒之后我们走回*行线一样的属于各自的轨迹，过着永无交集的生活。

　　坐在阳台上仰望星空，激烈争吵过的数学题，大晚上制作的黑板报，还有夕阳下单车与少女的背影。它们变成各种各样的糖果，玻璃糖纸闪着耀眼的光。

　　曾经的我生了蛀牙，仅仅一粒糖的甜就让我疼得直抽冷气，但是现在的我已经拔掉了蛀牙，已经不疼了。

　　放手，其实也是一种幸福。

名家经典短篇散文10篇（扩展9）

——经典名家散文摘抄 (菁选2篇)

经典名家散文摘抄1

　　还生命以过程

　　***

　　不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。

　　只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。

　　还历史以真实，还生命以过程。

　　——这就是人类的'大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。

经典名家散文摘抄2

　　有所敬畏

　　周国*

　　在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

　　一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、*或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。

　　相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

　　相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。

名家经典短篇散文10篇（扩展10）

——名家短篇散文菁选

名家短篇散文

　　在我们*凡的日常里，大家都不可避免的会接触到散文吧?散文是一种常见的文学体裁，取材广泛，艺术表现形式丰富多样。你有了解过散文的写作吗？以下是小编精心整理的名家短篇散文，仅供参考，大家一起来看看吧。

名家短篇散文1

　　巴金

　　我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。

　　三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。

　　如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的'星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！

　　渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。

　　《早觉》

名家短篇散文2

　　席慕容

　　山茶又开了，那样洁白而美丽的花,开了满树。

　　每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。

　　那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的'每一句话。

　　就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

　　所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

　　《秋雨》

名家短篇散文3

　　我喜欢仰望宇宙更深更远处，那里铺满我所喜爱的蓝，纯澈如水浴后的明快湛亮。也许是远离纷乱尘嚣的原故，那里的蓝不象眼底的蓝沾惹了尘世的风烟，沉淀尖利的怨艾。天上的蓝能托起伟大的梦想，让人听到内心阵阵松风与千山万壑震呜。数不尽的烦愁，痴迷不化的欲望，如涌波，淹没梦想，如野火，焚烧天性的真纯。在蓝的面前，作一番深刻的冥想，褪落一身零零碎碎纠缠不清的负荷，重拾人生的自信。我喜欢眼望大海更深更远处，那里堆满我喜欢的蓝。海似乎无法与尘世划清界线，隔绝往来，但海可以以它博大的胸怀与内在狂野的力量，在尘世中占领一个地域，构筑自己的精神世界。尘世里流淌入海的浑浊泥溷全部被沉入海底，结成了珊瑚与礁岩，已经被驯服，伏等千万年而不得升浮造次，呈现在我们眼前的才是干净如绸缎般的蓝。

　　说粉墨人生，说说与戏曲相关的。我好象突然间就听到梨园子弟于清晨时的练声，啊啊咿咿，呀呀哈哈。在我所居住楼宇对面就是戏曲学校，这样的声音每天早晨都会听到。台上一分钟，台下十年功。戏曲舞台上旦角的俊扮，丑角的洁面，别具特色，头饰披挂，衣香鬓影，手眼身法，行腔走板，门外之人，难以一一言尽。美仑美奂的艺术光彩，让人或陶醉或沉迷。听《霸王别姬》中虞姬这样唱道，“看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情。轻移步走向荒郊站定，猛抬头见碧落月色清明.”生命即将于最后一搏后画上休止符，被推举到爱情神殿宝座上的两个人，面对秋天里清朗的月色在眼里满是萧煞凄凉。千古英雄争何事，赢得沙场战骨寒。再听《贵妃醉酒》中万千宠爱于一身的“北方佳人、绝世**”杨玉环，心怀惆怅，三盏酒便醉眼迷离，“独坐皇宫有数年，圣驾宠爱我占先。宫中冷落多寂寞，辜负嫦娥独自眠。”这是宫怨，最终成为寂寞在马嵬坡上的魂。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。再听《赤壁》中诸葛亮舌战群儒，“亮银枪偃月刀屠虎斩熊，当阳桥丈八矛独挡万众，英雄血洒荆襄。”英雄人生是在剧烈的燃烧后归于沉寂。再听《宝剑气*林冲夜奔》中八十万禁军教头慌慌然茫茫然一路急奔，“按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。急走忙逃，顾不得忠和孝。”争城以战，**盈城，争地以战，**盈野。为城为地为名为利为美人，这不再是虚构的戏曲，这是人生一条不归路?哪一个坟冢是他们赶去的归宿?

　　也许只有圣人才可以淡定而从容享受生命，不为**，一生逍遥。孔子以他千年不减的温度和精神化身的形象，告诉我们为人要有所担承。庄子告诉我们要于生命***的智慧与乐趣。我们所能听到的只是简单朴素的'言词与寓言。孔子对他的学生说，我本来什么都不想说，而庄子也说，世态浑浊，不可与庄语。没有外在传输，只有内心唤醒。圣人就是圣人，有着安详，静谧，调和，美好的心态，这是任何语言和行为难以打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，又不可动摇。这需要我们以祖佛捻花，心契神通，在圣人缄默的微笑里感悟人生的真意。我们从中可以感悟到温暖的情怀与朴素的价值。圣人以他自身的经验与觉悟，教我们如果唱好人生这台戏。

　　孤标傲世、蕙兰之身的嵇康，抚琴动操，众山皆响，在他看来，有琴声在，生命就不会终止。他在刑场上的那曲绝唱《广陵散》，心虽若春江水，只是琴声冷冷，清凛入骨，鸿鸣凄凄。随着琴音的收止，我会想到大观园里的曲终人散，俊公子俏丫头的梦一一作古。美玉归山，香魂离散。千江有水千江月，万里无云万里天。人生无所羁绊，哪会有云雾遮蔽?李白个性张扬，酒入豪肠，三分笑成剑气，余下的七分酿就了月光，袖口一吐就是半个盛唐。洒洒落落的月光相伴，美酒相随，仗剑去国，辞亲远游。抚长剑，一扬眉，清水白石何离离，脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。逃难中他还能把酒言欢，令人望尘莫及。这就是他狂不羁，依仗才情，笑看天下。圣人言，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，似乎这样便可以独与天地精神共往来。

　　人生如戏，戏如人生。再大的人生也只是历史浪潮中的一粒飞沫，再小的人生也是一折有起有落有声有色的戏。世上有忠臣将相，就有乱臣贼子，有绫罗锦缎、富甲天下的商贾，就会有衣襟褴褛、沿街乞讨的乞丐，有飞檐走壁、黑衣蒙面的**，就有仗剑天涯、铲除**的侠客。有声名显赫、威震八方的英雄，就有作奸犯科、蝇蝇苟苟的小人，有名垂青史、**流芳的真君子，就有臭名昭著、遗臭万年的***。呸呸呸的骂声，啧啧啧的赞语，都交给后人评说了。

　　我们在这个社会大舞台上各自演着自己的角色。在浩如烟海的大千世界中，也许你上演的戏观者寥寥，一辈子只不过是暗弱的星光，自怜自艾，一生落寞，社会成了你孤独呤唱的舞台。也有可能受时运垂青，成为受人景仰追崇的时代骄子、璀璨明星、文化巨人，洋洋洒洒地挥就人生的画卷。我说，无论在何种境地中还是应该把自己看是一个角儿，戏台上的角儿。在舞台上要有气场，你见过哪个站在舞台上角儿怯场了，念不出一句台词。不管你是主角名角，还是配角丑角，少了谁这出戏总带有一点缺憾。回到生活，为人要有自己的原则，要有自己的精神与风格。从善如流，行善布德，与人为善，对人恭敬，做到这十六字，人生是大是小，戏份是足是轻，都不会影响到你在舞台上的位置和在观众心目中的份量。生命终会以一股流香滑过时空，终会以一束流光闪光刹那光华，传接千年。

　　唱、念、做、打是四功，生、旦、净、末、丑是行当，红、蓝、黄、绿、黑、白勾画出脸谱的颜色，忠、勇、智、莽、义、奸**不同的人物属性。走人生之路也要做练好四功，入那一行当随你的喜欢，同时还要看在哪方面具有特长与灵性。以你性情选适合你的颜色，为自己画一个脸谱，开始你的粉墨人生。你在扮演着哪个角色，你是否又能做一回真实的自己。

　　如果说戏曲带有艺术的夸张，而历史又带有不可触摸的距离。回到我们自己的生活中来。其实我们都在扮演多重的角色，父母，子女，朋友，还有社会的职位，从政，从医，从教，从文，还有很多。我们都在承担着家庭义务与社会责任。也许是入戏太深，也许是太过痴迷于**与富贵，或者是社会的复杂与多变，忘却了本性中的纯真与善良。我们可以看到人性中表达出的谄媚、奉迎、攻击、倾轧、嫉妒、欺骗、忘义、无德、无耻、**、抢窃、盗窃、斗殴、……孔子说，吾未见好德如好色者也。不知道传播礼乐的孔夫子穿越时空，活在当下，又会作出何等感慨。坦荡荡君子也，硁硁然小人哉。

　　秋雨初霁，阳光明丽。友人的牵挂随风驾云传来，有种感动于心的温暖。再过美丽的秋天童话总会有休止的时候，也许在秋天的尽头，也许在冬天的尽头。一味地消耗着情感，享受着空前的美好与燃烧的快乐，却不应忘记续添薪柴。如果只能在回忆中回味这段人生交汇时所唱的戏，悠扬的琴音消歇的刹那间，泪水可能会从心底满起，从眼里渗透出来。也许我的生命就象荻稗小草一样的细小，已经不可能有奇迹与天比高。就象山坡上的野花一样的微小，同样不可能被移置到花圃里与牡丹争颜。不可能汇入到闪电里，激发暴风与骤雨的勇猛。生活总有很多的不如意的地方，无奈地甩甩头，这就是命定的事实。我也只能借着圣人的思想，行莫若就，心莫若和，保持内心的随和与宽容。只能借淡酒的温度，在迷乱惶恐中给生命一点慰安。只能借着枕边的梦，给心灵鼓励的仪式。只能在阳光下灿烂地笑，粉饰内心的苍白。圣人告诉我们如何迈过人生的坎，年少时戒之在色，中年时戒之在斗，老年时戒之在得。视眼前的每一件事情均是终将穿越。所有的荣誉和惨败，乃至*淡，都将在一天一个时辰或是一秒钟之后成为身后事。其实很难达到人生“不死不生，生命永恒”的最高境界。但生命不会因为物质生活的殒落而真正寂灭，我坚信。

名家短篇散文4

　　对于人生，每个人有不同的理解，也有不同的追求，每个人的人生道路都不相同。有些人追逐金钱，有些人更喜欢**，有些人沉沦于女色，有些人为一日三餐而奔波忙碌。大千世界，芸芸众生，世事变幻，谁又能真正预料到自己明天会怎样?谁又能预见自己的整个人生道路究竟会如何?官场如坟场，今天还威风八面，谁知道明天会不会身陷囹圄呢?身价千**万，又知道明天还能不能享用呢?鱼翅熊掌虽美，可一个人的肚皮又能撑下多少?美女如云，可真正属于你的又有几人?世事变幻，人生百年久也，可终究黄土一丘也。可惜世上又有几人可以看透?

　　佛说：冥冥之中，自有一双天眼在盯着尘世中的每一个人，一个人吃多少饭，喝多少酒，用多少钱，有多少女人，上天自有安排，天窗一满，就只有回到轮回中去了。

　　一个人无欲无求那是不可能的，人人都做了神仙，做了和尚也是不现实的。逃离三界外，不在五行中，这样的绝世高人现实中也是很难找到的。然而，有很多事情，看开一点，看透一点还是很有必要的。有一句话叫无欲则刚，又有一句话叫**淡淡才是真，讲的就是这样的道理。谋事在人，成事在天，现实中有很多事情并不一定能如你所愿。努力过了，争取过了，如果结果还是不尽人意，那也只有作罢了。事业如此，感情也是如此。所谓人算不如天算，所谓天要下雨，娘要嫁人，万事不可强求，更不可一意孤行。所谓退一步海阔天空，忍一时风*浪静。人生有时候更需要一种豁达，一种淡定，一种忍让，一种宽容。任它雨打风吹，我自闲庭信步，说的就是这样一种至高的境界。

　　对于金钱，对于**，对于美食，对于女色，我都没有什么特别的要求。金钱，只要勉强够生活就可以了;**，更是根本没有这样的欲望;美食，一日三餐，青菜豆腐足也;对于美丽的女子，也尽限于远距离欣赏而已。甚至于健康，对于能否长寿，我也看得很淡，多活或少活一日，一年，十年也无所谓。对于社会，尽一份公民的职责;对于父母，尽一份儿子的孝心和爱心;对于女儿，尽一个父亲的职责，尽量给她多一点爱和呵护，培养她健康快乐的长大**;而这一切，都只是作为一个人的本分，一个人作为人最起码应该做好的事情。

　　而我这一生，最看重的乃是一份至美的感情，一直以来，我都在期盼着她的出现。我甚至始终认为，我来到这个世界，就是为她而来。没有她的出现，死不瞑目;没有她的出现，我这一生也算是白活了一趟，在这个世界上空走了一遭了。这一份感情应该是至纯的、至美的、至性的，生死相依，至死不渝的'，我称之为我的爱，我生命的精华。然后当我的生命结束时，当肉体化为灰烬时，我的生命由我的孩子延续，我的灵魂可以在这一份完美的爱情中得到升华乃至永生!

　　在这个极其悲苦，极其艰难，极其孤独的世界上，在每一个漆黑的夜晚，在每一个空洞的白昼，我的魂灵如孤魂野鬼一般，摇曳在山间、在田野、在空气中、在文字里，飘荡着，清醒地冷眼看着这个世界和世界上的人和事，绝望而凄厉地哭泣着，日复一日，年复一年。

名家短篇散文5

　　名家短篇散文精选《路畔的蔷薇》

　　清晨往松林里去散步，我在林荫畔发现了一束被人遗弃了的蔷薇。蔷薇的花色还是鲜艳的，一朵紫红，一朵嫩红，一朵是病黄的象牙色中带着几分血晕。

　　我把蔷薇拾在手里了。

　　青翠的叶上已经凝集着细密的露珠，这显然是昨夜被人遗弃了的。

　　这是可怜的少女受了薄幸的男子欺侮?还是不幸的青年受了轻狂的妇人的玩弄呢?昨晚上甜蜜的私语，今朝的冷绿的露珠……

　　我把蔷薇拿到家里来了，我想找个花瓶来供养她。

　　花瓶我没有，我在一只墙角上寻着了一个断了颈子的盛酒的土瓶。

　　——蔷薇哟，我虽然不能供养你以春酒，但我要供养你以清洁流泉，清洁的素心，你在这破土瓶中虽然不免要凄凄寂寂地飘零，但比遗弃在路头被人践踏了的好罢?名家短篇散文精选《迎向风雨》

　　我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是"如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?"江河湖海等待着她补充营养，以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润。田野上的庄稼禾苗，山坡上的树木果林，像一群群嗷嗷待哺的孩子，急盼着她的乳汁。年复一年地，她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱，喂鼓了肥胖的豆荚，喂足了圆滚滚的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果实，才有收获，才有万种生物的生生不息。

　　夏日的雨，能干的`大嫂，慷慨的母亲。

　　秋日的雨，是阅尽沧桑的老妇人。

　　她见过了许多，经过了许多，也做过了许多。她曾经年轻过，辉煌过。如今，桃花梨花谢了，高粱玉米收割了。她该做的要做的都已做过，便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句，发出“一场秋雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的，豁达的。她知道，人们不会忘记她的过去，不会忘记她做过的一切。

　　她并不落寞，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况，不久之后，又有三月春雨，少女般姗姗而来。

名家短篇散文6

　　名家短篇散文精选《诗意盎然的黎明》

　　除了一小块地方，除了那棵银杏，整个花园热气逼人，沐浴在略带红、紫的黄灿灿的阳光里。可是我不知道这红色和紫色的印象是来自我感情的满足，还是因为我眼花的缘故。金黄的沙砾反射的夏天，穿透我的大草帽的夏天，几乎没有黑夜的夏天……我母亲有感于我对黎明的深情，允许我去迎接它。她按照我的请求，三点半钟叫醒我;我两臂各挽一只篮子，朝河边狭长的沼地走去，去采摘草莓、和长带须髯的醋栗。

　　此刻万物仍在混沌的、潮润的、隐隐约约的.蓝色中沉睡，我踏着沙砾的小路行走，被自身重量的烟霞首先浸润我的双腿，然后我的嘴唇、我的耳朵和全身最**的鼻孔……就在这条路上，就在这个时候，我意识到自己的价值，意识到一种不可言喻的幸福，意识到我和早起的晨风、第一只鸟儿，以及椭圆形的刚刚出现的太阳之间的默契。

　　我母亲叫我一声“美人，金宝贝”，然后放我走了!她望着她的作品—她把我当作她的杰作—跑开并且在山坡上消失。我当年也许是俊俏的，我母亲的评价和我当时的照片并非总是一致的……我那时之所以显得俊俏，那是因为我风华正茂，因为黎明，因为我碧绿的眼睛，我在晨风中飘拂的金发和我作为被唤醒的孩子同其他尚在酣睡的孩子相比的优越感。

　　我听见敲头遍弥撒钟就往回走。但在此之前我已经饱餐了野果，已经像独自出猎的猎犬在树林中兜了一个大圈，还品尝了我崇敬的两眼清泉。一股清冽的泉水铮铮淙淙，勃然冒出地面，并在四周形成一个小沙洲。这股泉水刚出世就丧失了勇气，重新钻入地下。另一股泉水几乎不露踪迹，像蛇一样掠过草地，在草地**隐秘地迂回。唯有一簇簇开花的水仙证实它的存在。头一股泉水有橡树叶的味儿，另一股有铁和风信子茎的味儿。提起这些泉水，我希望我万事皆休的时候嘴里能够充满它们的芳香，并且含着这想象的清冽的泉水离去……

名家短篇散文7

　　张晓风

　　花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。

　　花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的'一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。

　　我常在花开满前离去，花拆一停止，**就开始。

　　有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。

　　《岁月》

　　席慕容

　　好多年没有见面的朋友，再见面时，觉得他们都有一点不同了。

　　有人有了一双悲伤的眼睛，有人有了冷静的嘴角，有人是一脸的喜悦，有人却一脸风霜；好像几十年没能与我的朋友们共度的`沧桑，都隐隐约约地写在他们脸**。

　　原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。

　　所以，年轻的你，无论将来会碰到什么挫折，请务必要保持一颗宽谅喜悦的心，这样，当几十年后，我们再相遇，我才能很容易地从人群中把你辨认出来。

　　《白色山茶花》

名家短篇散文8

　　梧桐叶儿落*川，儿童拾之用线串，

　　拿回家去烧锅灶，小儿亦知生活艰。

　　每到秋天，秋风扫落满地梧桐叶时，儿童便开始了串梧桐叶之活动。

　　由于梧桐树叶大而厚，是做饭烧锅的好东西，人们便喜欢将其收集起来，作为灶下燃料，儿童们因年龄太小，挎不动提篮，抡不动小耙，便用麻线串桐叶。

　　串桐叶须找一纳鞋底针锥之针，再串一根纳鞋底之麻绳。儿童拿着，穿行于梧桐树下，每看到一桐叶，即用针扎过串入麻绳，渐串渐多，直至麻线串满，即再换一根麻绳继续串下去。

　　昔时之穷苦农民，锅上锅下，同样艰难，儿童串一天树叶，大约可得一小提篮梧桐叶，足可供三四口人家一顿饭之烧草。由此一小事可以看出：昔时人们生计之艰难。小孩子通过串梧桐叶之活动，也培养了从小知道谋生之难，为以后走上人生路打下坚实之基础。

名家短篇散文9

　　张爱玲

　　雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过**着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的'娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

　　雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔***房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞**，在湿料发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成**的色调。

　　雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。

名家短篇散文10

　　我们，已经在世界上生活了十几年，在这十几年中，我们已经经历了人生中的第一次升学考试，走**人生的转折点，但是，尽管我们那么努力，世界上也不会有****的道路。

　　人生的道路，是自己选的，有的人选择了一条**的路，而有的人却靠着自己的努力走向了成功。路，是没有笔直的，笔直的路前面就只有一堵墙，而不是一片蓝天，只有我们自己在每一个岔路口做了正确的.选择，才能通往蓝天。

　　食物链最顶层的老鹰，在初步学习飞行时，不知要从悬崖上摔下去几次，才可以学会，但是尽管这样，幼鹰却仍凭着自己坚强的信念，忍着痛苦学会了飞翔。再看看人们餐桌上经常出现的猪，它们从一出生就被人们成天好吃好喝地饲养着，每天吃了就睡，睡了就吃，从未靠过自己的力量，然而，待它们长大后，却被成天饲养它们的人类无情地变成了可口的盘中餐。

　　人生也不过如此，当你无意间走错了路，做了错误的选择，就再也不会有后悔的余地，只有沿着这条路走下去。人们经常说，只有历经艰苦，才能锻炼出自己顽强不屈的意志，只有遇到挫折才会有丰富的经验，用那件事告诫自己不要再犯。

　　请记住，在自己要犯错时，想一想那些青少年**的人，他们也是从一件小事而慢慢步上歧途，但是，他们的一生就这样被自己毁了。

　　世界上，不是所有通向成功的路都那么好走。

名家短篇散文11

　　林清玄

　　我在不知不觉间就参加了早觉会。

　　在住家附近有**的四兽山，近几个月时常清晨去攀爬，认识一些早觉会的人，他们说：“林先生这么早起，也算是我们早觉会的人了。”

　　我就这样参加了早觉会。

　　像我这样的年纪参加早觉会是有一点尴尬，因为“早觉会”的成员大多数是老人和妇女，不是早已退休，就是在家中无事，才有时间把一天最好的时光花在山上。

　　我既不老不少，又是个忙人，在“早觉会”中是个异数。

　　不知道“早觉”这两个字是怎么来的，意思可能是“早睡早醒”的人。那么，是不是所有早睡早醒的人都可以说是“早觉”呢？

　　在我们这个社会，有很多人早睡早起，但是他们是为了谋求更大的**、独揽更大的利益、追求更大的名声，他们虽然也早睡早起，但睡觉时千般计较，醒来时百般需索，这种人，算不算是“早觉”呢？

　　早觉，应该不只是早睡早起。

　　早觉，应该是“及早觉悟”。

　　由于看清了权位**终必成空，及早开启自已的性灵之门，这是早觉。

　　知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦，及早去探索自己的神明之钥，这是早觉。

　　体会了现在乃是生命惟一可掌握的.时刻，进入一种清明欢喜的境界，这也是早觉。

　　因此，早觉不只是早睡早起这么简单的事，早觉是放下、拾得、无所牵绊的大丈夫事。

　　有时起得更早，唱着***未唱的歌，内心就随着早晨的微风与鸟鸣飞扬起来。

　　感觉那些早觉的人，个个像赤子一样。

　　俯望着**东区过分拥挤的楼房，我就祈愿：希望这城市多一些早觉的人呀！

　　《花拆》

名家短篇散文12

　　真心地照看，倾情地守候，是最容易让人感动的，尤其是在生病时，最需要亲人的照顾和安慰。

　　记得一年前的中秋节，我得了重感冒，全身还起包包，又疼又难过，连续发了几天的高烧，让我有点神志不清，说起了胡话，这可吓坏了爷爷奶奶。因为我，他们不仅没有过上轻松快乐的`节日，还整天整夜呆在医院里陪我，守候在我的床边，不时地问我哪里不舒服，看吊瓶里的药水是否快输完了，是否要叫医生。等有好转了，爷爷奶奶征得了医生的同意，我们就回到了家，可是每天早上还要到医院去打针、输液。身体是极度地不舒服，有时还会让我的脾气爆发，还会对爷爷奶奶发脾气，而且还乱砸家里的东西。爷爷奶奶做的饭菜是最好吃的，但由于生病，我一点胃口都没有，即使再香再好吃，我也不想吃。有时经常让爷爷奶奶担心和着急，生病的我，有时晚上很冷，盖了两床被子还是冷，出太阳也还是冷。害得爷爷奶奶在大白天还烧火给我烤，现在想起来，我那时把爷爷奶奶害得好苦好苦啊！

　　后来，我的身体有了**的好转，有的时候爷爷来陪我，爷爷还跟我说：“不要担心我们的身体，我们会照顾好自己的身体。”有时是奶奶来陪我，有时是他们两个一起来陪我，看着他们憔悴的面孔，我忍不住想哭出来。奶奶既做饭又要照顾我，爷爷也一样。他们为我做的让我感动，也让我感到愧疚。

　　我知道，亲人给予的爱是永远无法偿还的，我会好好地珍惜、保存。