清明节传统文化知识1

　　清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。并且已有2500多年的历史了。

　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

　　公历四月五日前后为清明节，是***节气之一。在***个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

　　由于***节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面地变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》地说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种地大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”地农言。可见这个节气与农业生产有着密切地关系。

　　但是，清明作为节日，与纯粹地节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序地标志，而节日则包含着一定地风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要地祭祀节日，是祭祖和扫墓地日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者地一种活动。汉族和一些****大多都是在清明节扫墓。按照旧地习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿地新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧地诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节地特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝地亲人地习俗仍很盛行。清明节是我国民间重要地传统节日，是重要地“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公历地四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为**民族一种固定的风俗。

清明节传统文化知识2

　　一、清明节的由来与传说

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有2500多年的历史。清明最开始是一个表征物候的节气，它在春分后半个月，此时春色已浓，阳光明媚，杨柳垂丝，绿草如茵。由于气温渐渐升高，正好是农耕农忙的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”“清明断雪，谷雨断霜”的农谚。

　　清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息。

　　清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。新*成立后，人们都在这天祭扫烈士墓，缅怀**先辈、插柳等一系列风俗体育活动。这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　二、清明节习俗

　　踏青：

　　又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

　　扫墓：

　　清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。扫墓在秦朝以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦朝以后的事。到唐朝才开始盛行。

　　插柳：

　　杨柳树有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。受佛教的影响，人们认为柳条可以却鬼，观世音以柳枝沾水济度众生，就是这个意思。

　　三、清明节的意义

　　4月5日是**民族的传统节日清明节。古人描绘清明的景象是：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”此情此境，大批民众趁着清明节扫墓，或扶老携幼手捧鲜花到各处公墓奠祭先人。

　　在新时代意义中的清明节，除了扫墓祭拜祖先，表达子孙对先人的**外，更重要的是要遵循祖先的教诲及发扬传统文化的美德。清明扫墓祭祖，端午悼念爱国先人，中秋合家团圆，重阳登高，每过一次传统节日，都是活生生的爱国爱家、弘扬民族文化的教育，都是**民族凝聚力的一次加强。

清明节传统文化知识3

　　广东清明节各地习俗

　　广州：行清、吃荞菜

　　传统的广州人向来重视清明扫墓，有在正清当日“行清”的习俗。“行清”与踏青不同，踏青是郊游，“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。

　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　广州人祭祀完了后，分了猪肉，并不算完成了拜祭形式，家人会将猪肉带回家后，配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃，还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝烧**炸一些春卷吃，吃完了这些菜肉，这一年的“行清”任务才算完成。

　　惠州：敛糕祭祖、插柳

　　清明的惠州，除了踏青、祭祀、扫墓等习俗，还有身带末草、包艾粄吃的特有习俗和饮食。在惠州本地习俗中，焚烧祭品以及供奉“三牲”、敛糕等都是不可或缺的传统做法。敛糕原来是礼仪专用食品，惠州居民每当出生、婚仪、寿诞等喜事，就要蒸红敛糕，丧事就蒸白敛糕。

　　除了用敛糕祭拜先人外，清明节吃艾粄也是惠州的传统风俗。清明节的艾粄被称为“清明粄”，清明节前夕，市民到野外采摘艾叶，剁烂成浆后与米粉和糖做成粄糕，蒸熟后分给大家吃。由于艾叶有祛湿、健脾胃的功效，所以有吃清明粄身体强健之说。

　　清明前后，许多人家门前都插着柳枝，这是惠州的老风俗——插柳。惠州人相信，柳枝和桃树、菖蒲、艾蒿等花木一样，都具有辟邪作用，所以清明时节插柳与身带末草一样，是为了祛秽。

　　东莞：拜山、吃艾粄

　　在东莞，清明期间扫墓叫“拜山”，也叫“挂纸”。讲到祭品，清明节比较讲究的，苹果****，甘蔗**节节高升，乳猪(**)全家富贵。

　　客家人在清明节吃艾粄有不同的说法，而在东莞凤岗，传说是因为清明时节雷雨特别多，吃了艾粄就不怕被雷劈。也有人说吃了艾粄小孩子会更乖。

　　河源：迄今仍吃清明粄

　　在以客家风俗为主的河源地区，到了清明时节，人们常常会制作应节食品“清明粄”。清明粄食而不腻，属药膳一类，是客家地区具有特色的岁时节日食品之一。

　　在清明前夕，客家地区的人们便从野外采集各种供食用的青草药，用来制作清明粄。常用的草药有艾草、麻叶、鸡矢藤、清明菜(白头翁)、莘菜、枸杞叶等。将需用草药**、去梗、煮熟，拌在预先浸透滤干的糯米(加适量大米)中，用器皿舂成饭团，添进红糖搓匀，制成块蒸熟即成。

　　肇庆广宁：搏“头彩”

　　在广宁，称拜山扫墓为“修清”。有“修葺”的`意思，指为先人墓地除草*整，把周围的环境修葺一新，拜祭祖先。广宁人称，“修太公清”人人都想搏“头彩”，哪怕是共一个太公的后人，谁家“抢先修得太公清”，谁家就先得到太公祖的保佑，为一年的工作生活开了好头。

　　据广宁县志记载，当地清明祭奠祖先的祭品中粽子和发糕糍必不可少。“粽子”是“众子”的谐音，寓意人丁兴旺;而“发糕”则是寓意先人保佑后代发达的意思。清明时节，该县从农村到县城家家户户都会蒸发糕、包粽子。发糕糍是一种叫发糕粉原料配上酵母发酵蒸熟，味道香甜;粽子，区别肇庆传统的裹蒸粽，以眉豆、花生和猪肉作为馅料蒸制而成。

　　但在传统习俗中，广宁妇女不得上山“修清”，尤其是外嫁女不得回娘家扫墓祭祖。自有重男轻女之嫌外，当地农村人更相信清明拜祭先人是祈求福气，外嫁女回娘家拜清扫墓，会把娘家的福气带走，不吉利。

　　肇庆：食蔗要食到尾

　　在肇庆，按照旧习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　传统的祭品一般是四大件：烧猪、甘蔗苹果等水果、纸钱元宝、发糕面点等。“祭祖金猪”寓意红皮赤壮、宏图大展。

　　清明节肇庆还有吃甘蔗的习俗，寓意欢欢喜喜、甜甜蜜蜜。大人都会叮嘱小孩子，吃甘蔗要从头吃到尾，不能没吃完就扔掉。据说这样子以后做事情才会有头有尾，善始善终。

　　梅州：客家人清明节不扫墓

　　客家人的扫墓时间过去不在清明，而是在农历二月或九月。据梅县博物馆馆长朱迪光介绍，客家人在千年迁徙过程中，背上祖先的骸骨，一起辗转漂泊，找到了落脚的地方，再将骸骨擦洗干净，装入“金罂坛”，选风水宝地，择吉日良辰，然后下葬，以祈祖先能福荫子孙后代。

　　客家人祭祀祖先，每年春节的大年三十必定要拜祭天地和列祖列宗，感谢一年来的赐福保佑。祭祀祖先还有春秋两祭，但不是清明祭祀。原因：一是清明节处于三荒四月时候，贫穷的客家人连祭祖的三牲(鸡、猪肉、鱼)也难于办齐，更不要说其他祭品的操办;二是清明正值春耕生产大忙季节，家家户户忙于插秧，一旦季节错过，收成就有问题。

　　因此，客家人的祭祖，又叫挂祖，或叫做酾地，都在农闲的农历一月和九月，九月秋收后又有牲礼可祭祖。

　　韶关：采撷艾叶做粄

　　韶关地区的客家人在每年扫墓时，都首先会将祖坟周围的杂草铲光，土坡进行清理，然后用鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等进行祭祀，最后鸣放鞭炮，回家就餐。

　　许多山区群众便会采撷新鲜艾叶，和以糯米、白糖，用于做“青粄”，俗称“清明粄”。这种小食拥有一股独特的山野青草芳香，不仅可以祛风祛湿，还有驱除体内寄生虫的奇效，最适合天气潮湿的春天食用，因此这种习俗在客家地区代代相传。

　　佛山：插柳纪念忠臣

　　在**前，过清明节最主要程序就是到祠堂拜祭太公，即开村之人。女人是绝对不能上山扫墓的，主要就是不能参加太公分猪肉的仪式。

　　佛山有清明插柳的习俗。这个习俗是为纪念晋朝大臣介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年，老柳树死而复生。晋文公将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。

　　清明节介绍

　　清明节，人们要扫祖墓，除杂草，培新土，祭祖先、悼亡灵。如今也是祭扫烈士陵园，进行植树造林，开展传统教育的日子。清明节前一天为寒食节。寒食节不准动烟火，只能吃冷食凉菜，以纪念春秋时期晋国贵族介子推。介子推，又名介之推，介推。他追随公子重耳(后为晋文公)****。文公回国后，重赏随从。

　　介子推却未得赏赐，与母隐居绵山(即今山西省介休县东南的介山)。后来，文公要给他封官赐爵，他却坚辞不受。文公无奈，只得放火烧山，本想逼他出来，没想到竟把介子推母子烧死在山中。后因寒食和清明相连，逐渐合为一个节日，成为了人们**祭祖，缅怀亲人的节日。

　　清明节传统习俗

　　扫墓祭祖是清明节一项主要的内容，但你可知道，历史上的清明节并非仅仅是扫墓祭祖一项习俗，而是由丰富多彩的文化活动组成。我们切莫把清明简单地过成了烧纸祭祖的“专用节日”，而忽略了清明节所承载的丰富的**传统文化内涵。

　　踏青：春风春色，春山春水，清明时逢阳春三月，鸟语花香，和风微拂，到处呈现的是一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。所以我国民间有清明踏青的习俗。清明节在唐朝是国家的公众假期，先是“寒食同清明，休假5日”，后假日加到7天。

　　运动：从南北朝起，就有从单一的禁火寒食向娱乐化方向演变的趋势，至隋唐，寒食节活动项目与普及范围空前昌盛，人们在扫墓、踏青的同时，荡秋千、放风筝、蹴鞠、拔河、走绳、斗鸡等等，完全可以称为春日运动会。

　　植树：农谚：植树造林，莫过清明。清明一到，气温升高，雨量增多，春回大地，树木经过一冬的休眠，体内积贮了丰富的养料，生机很旺，而根部不急于吸取养分，因此清明栽树最易成活。清明前后植树的习惯是从古代清明插柳的习俗演化而来的。

　　吟诗：魏晋以后，曲水流觞成为主要活动。觞即是杯，即投杯于水的上游，使之顺流漂浮而下，借助水流之力传杯送盏，当杯子经过宾客面前时，可取过一饮而尽，然后吟诗作赋。

清明节传统文化知识 (菁选3篇)扩展阅读

清明节传统文化知识 (菁选3篇)（扩展1）

——**传统文化知识作文3篇

**传统文化知识作文1

　　*，一个具有五千年历史的国家；一个具有传统文化的国家；一个具有数亿人的国家；

　　*历史传统文化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是非常之多了。*的传统文化；传统民间艺术；传统节日等，但是，我最喜欢的有两样，一是节日，二是道德。

　　节日，这个词语对我们华夏儿女来说非常熟悉，因为一年四季都有许多的节日、例如传统节日有：春节、元宵节、重阳节等。春节是我最喜欢的节日，因为它是可以让所有的亲人团聚，也是拥有重要意义的节日。春节俗称过年。每年过年，每家每户都会吃团年饭，大街上都是人山人海，每个店铺旁边都挂满了红红的灯笼，彩旗飘扬，所有的小朋友都穿**漂亮的新衣服，大人们的脸上露出幸福的微笑，眼睛里包含着浓浓的关爱之意，这时，在广场上每个人都会拿出许多的烟花、鞭炮来放。在晚上时，一起冲上深黑的天空，迸发出五颜六色的光彩，犹如彩虹般美丽。好看极了。

　　到了晚上8点春节联欢晚会开始了，人们坐在电视前观看。

　　春节刚过，迎来的就是*的传统节日元宵节，在每年的正月十五，这一天人们会、吃元宵，猜灯谜。还会到公园里观礼。重阳节，是农历九月九日，对于这个*的古老传统佳节，还让我想到了一首诗，一首对他乡兄弟思念的感情诗。那是唐朝时期王维的诗：

　　独在异乡为异客，

　　每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，

　　遍插茱萸少一人。

　　每当是重阳节时，就会想起王维那种思念他乡亲人、兄弟的情景，让我也不禁地感伤起来。*的传统节日何其之多，每一个都有故事，述说了节日的来源。每个节日都是我们**民族的瑰宝，它阐述了**民族古人的智慧结晶。但是，现代又有多少人能够完整的记住这些节日了。

**传统文化知识作文2

　　每个人都差不多都觉得*的节日低俗、无趣，只知道盲目的追求外国的节日。例如圣诞节、愚人节、情人节等，但是在他们心中是不是有想过，自己是不是*人，是否能忘本。或许在他们心中已经没有心里的那份坚持，对于*五千年文化历史的坚持，只知道一眛的效仿别人，反而舍弃了对于自己的民族来说重要的东西—文化。当然，不是一定要抵制外国文化，只要我们能够取其精华，弃其糟耙，为自己所用，这是可以的，能够让我们借鉴他人的长处，来弥补己身的不足，让我们的传统文化变得更加完美。

　　道德是一个底线，提醒我们做人的道理。我们人类为什么站在食物链顶端，就是我们心中有那份道德。

　　学习争先虽重要，文明礼貌也要好。

　　学校规定都遵守，见到老师要礼貌。

　　同学之间相友爱，友谊小手锁的牢。

　　爱护动物放心上，树立新风我做到。

　　这是一首文明礼貌歌。

　　礼貌就是*传统文化之一。它的意义是：人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。现代社会的各行各业之间都离不开礼貌这个词语。它**了一个人的涵养标准，品性等。一个好的礼貌态度，留下的感觉是不一样的。在小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。

　　现在的我已经是一个高二的学生了，现在的我已经变得不爱叫人了。只有在父母的逼迫下才会开口叫人，一般的时候也就会见到熟人才叫一声，这还是老妈一直在我耳边唠叨的缘故，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。在学校老师教导我们要守礼貌懂知识，见到老师要问好，遇到熟人也要打招呼，要做一个乖孩子。要时刻牢记自己是一名学生，好好学习，天天向上。可是现在的我，总觉得自己是一个小大人了，嘴边一直挂着叔叔、阿姨什么的，会被我自己得朋友、同学笑话，会觉得自己仍然是一个长不大的小孩子。这也是现代社会上青少年的通病。*现代社会科技飞速发展，各种商品日益更新。但是，很多东西已经在人们的心中失去。

　　但是，有好就有坏，人也有好人，比如说：“感动*十***”“两弹一星邓稼先”这些都是*人的榜样。为什么他们都会被很多的人牢记，就是因为他们心中有对祖国的热爱和心中的坚持。正是因为这份心他们能够做出让人敬佩的事，克服困难取得成功。

　　从他们的身心上我学习到了一些十分可贵的东西—谦虚、待人友善，更是有着自己的道德底线。时刻要求自己做到心中的最好。*的传统文化有很多，但是礼貌是我们每个人必须具备的，它**了我们**民族的国民精神，**了*人的自豪！

　　礼貌不用花钱，却能赢得一切，礼貌能使有礼貌的人喜悦，也是那些受人礼貌相待的人喜悦！让我们行动起来，做一个有礼貌的人，来继续传承**的传统美德。

**传统文化知识作文3

　　*传统节日有很多；春节、元宵节、中秋节、端午节、重阳节、清明节、七夕节……

　　我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是*民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

　　我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是*的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们**的传统美德。

　　“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是*的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。*的传统节日真是丰富多彩，它是*的节日。

　　这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。作文

清明节传统文化知识 (菁选3篇)（扩展2）

——清明节传统文化知识演讲稿3篇

清明节传统文化知识演讲稿1

尊敬的各位来宾、各位**、朋友们：

　　大家上午好!

　　和风拂畅，阳光明媚。今天是清明节，是追忆英烈的日子，我们怀着无比崇敬的心情来到烈士陵园，真诚送上我们的缅怀之情。

　　英烈!曾经的同事，日月!催生了您融入事业的脚步，您说：“人活着就是要学习、劳做，服务百姓，奉献社会;只有这样，事业才能成为生命的载体”。每闻此言，如醍醐灌顶，惊醒了多少昏昏噩噩的世人，我们想到了您的使命，那就是《入世》：

　　欲入凡世觉红尘，泉流曲折出旧林;

　　乍聚一潭因山小，渐润百地知海深。

　　在入世的岁月里，您如一泓清泉，滋润了茫然的旧林，那一座座青山浸透了您的血液，唯有连到无边无际的大海，才算完成您入世的行程，怎一个“觉”字能够明了?您是社会变革、推动的勇敢作为者。

　　英烈!曾经的战友!您与我们同行的日子，您为了家国披星戴月，夜以继日，熬过了无尽的春夏秋冬，您的生命历程一年就抵常人的五年，甚至更多，或是挺身而出，或是蜡炬成灰，或积劳成疾，您舍小家为大家，那里想到过自己和家人，您的目标亲情了然，您为的是社会**。您的《处世》是这样的：

　　时有片言入肌胸，心融丘壑得巧整;

　　发系千钧壮胆魄，日逐新月下长空。

　　**民族有您的付出，再难懦弱，千斤重担由您担当，谁能匹敌，一个“钧”字入胆，前仆后继，责任入心，后继有人。

　　英烈!我们铭记的朋友!您用短暂的生命说出了生活的真谛，用一个“勤”字不足以表明您的言行，用一个“思”字不足以表达您的身心，只有用一个“忠”字来形容您《出世》所做所为：

　　累千日月洗垢身，大智翩翩覆红尘;

　　再观当年求知路，暗合五行觉天真。

　　英烈!岁月相映着您留下的财富，您的大智大勇传颂在尘世。您托起了无畏的精神，大地托起了您!伟大的祖国因您而厚重了灵魂!

　　英烈!春天来了，我们来了!一方厚土，阴阳两隔，站在您的休身地，满地芳草，遍野鲜花，每个人都能感受到您的气息，想到了很多往事，您的音容笑貌犹如昨天，青山耸立，泉流激荡，缅怀过去，我们泪如涌泉，满怀悲痛想说很多话给您听。

　　您还记得一年一次我们曾经许下的入警誓词吗?那一年的清明节您给我们谈着青春梦想，言语中充满了对崇高*事业的美好向往!

　　您还记得我们一同许下的入*誓言吗?为了全人类实现*而奋斗终身，不惜献出生命，您是远大理想信仰的实践者、先行者。您说，*梦是**儿女星火相续梦想的必然。我们站在这里，回想着您的豪言壮语，感觉前行并不孤单!

　　您还记得那年为先烈扫墓时的铮铮誓言吗?立足本职，勤学苦干，不与懒人去比懒，职责大于天。

　　您托言与我们，说出了入世、处世、出世的历程。我们告知大众，您是大家的光荣，祖国和人民为您壮行。

　　英烈!您的慧心自有包藏着至善、至公、至忠、至勇、至爱的肉身永世安存，再免遭欺世者的卑劣盗名!

　　肉体已逝，英魂永存!英烈!我的同胞!业已成就的先贤!安息吧!

清明节传统文化知识演讲稿2

各位老师，各位同学：

　　早上好！ 今天我旗下讲话的发题目是《缅怀先烈，振兴**》。

　　可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到了人间，我们的校园在她的点缀下也变得更加生机勃勃了！当我们在享受着阳光的普照，春风的抚摸，花儿的芳香，鸟儿的歌唱时；当我们坐在宽敞明亮的教室吮吸着知识的雨露，放学后又有一个幸福温暖的家在等着我们时。我们不禁感慨：我们的生活是多么幸福呀！可同学们，你们知道吗？我们的幸福生活是无数先烈用满腔热血换来的，我们的美好家园也是他们用满腔热诚筑建的！

　　回望历史的长河，锦绣的**大地上，哪里没有动人的悲歌？哪里没有战士的热血？从精忠报国的岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；从抗倭名将戚继光，到“苟利国家生死已，起因祸福避趋之”的林则徐。他们是**民族的英雄，华夏儿女的骄傲！从918事变到***战败投降，多少**儿女在这片土地上洒下了最后一滴鲜血，多少华夏子孙为了这片土地献出了满腔赤诚。十五岁的刘胡兰为了**事业英勇就义，无怨无悔；**和战友们含着眼泪绣出*，赤胆忠心；狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地。我们不能忘记卢沟桥的第一声枪响，我们不能忘记百团大战的第一次反攻，我们更不能忘记5.12大地震中谭千秋老师和无数抗震英雄将死留给自己，将生的希望留给了别人。

　　时间的长河流淌不息，却冲刷不了我们对烈士们的怀念。同学们，又一个清明节即将到来，你们是否想过去给英雄的先烈们扫扫墓，去给他们献上一束鲜花呢？同学们，让我们好好学习，好好生活，好好做人，发扬祖国的光荣传统，踏着烈士们的足迹勇敢前行。最后送给大家一句话：少年强则*强，少年兴则*兴！

　　谢谢大家！

清明节传统文化知识演讲稿3

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好!

　　再过两天就是清明节了。今天我们怀着无比沉重和敬仰的心情在这里举行升旗仪式，缅怀**先烈，继承**传统。我演讲的题目就是《缅怀先烈努力学习振兴**》

　　同学们，今天的**特别鲜艳，因为它是用**先烈的青春热血染成的。今天的**分外雄壮，因为它是用**先烈的伟大生命奏响的!在建设新*的漫漫征途中，无数热血儿女前赴后继，抛头颅、洒热血，用自己的血肉之躯铺就了我们今天的幸福生活。

　　回首*百年历史，每一页都写满了英烈们可歌可泣的壮丽诗篇，一代代**儿女为了崇高的**信念，留下了一曲曲千古传唱的英雄赞歌。抚今追昔，我们心潮澎湃，久久难以*静。如今，烈士们为之奋斗的**理想终于实现：东方睡狮终于昂首屹立于世界东方。

　　历史悠久的文明古国、自强不息的炎黄子孙，以崭新的面貌，投入到了****建设事业中。我们可以自豪地站在泰山之巅大声呼喊：先烈们，你们未竟的事业，我们已经继承，你们的心愿必将在我们这一代实现!

　　忆往昔，诉不尽我们对先烈无限的崇敬。看今朝，说不完我们对明天无限的憧憬!我们只有焕发我们的力量，去学习，去拼搏，去奋进，英烈们才会含笑九泉。

　　同学们，我们不能只在清明节才想到**先烈，而应该时时刻刻继承他们的遗志，刻苦学习，发愤图强，共同创造**民族辉煌灿烂的明天!

　　成千上万的**烈士，为了我们今天的幸福，英勇**了。让我们踏着他们的脚步，继承他们的遗志，奋勇前进吧。

　　我的演讲到此结束，谢谢大家!

清明节传统文化知识 (菁选3篇)（扩展3）

——清明节传统文化资料

清明节传统文化资料1

　　清明是我国的***节气之一。由于***节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子●天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

　　但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些****大多都是在清明节扫墓。

　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

　　直到今天，祭拜祖先，扫墓、踏青依然是清明节的主要民俗活动。

　　清明节是*重要的传统民俗节日之一，2006年清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，从2008年开始清明节被正式确立为法定节假日。清明节有两种不同的概念和含义，其一是古人根据太阳历制定出的气候节令，其二是一个缅怀故人的祭祀节令。

　　**天文馆天文专家寇文介绍，历法上把黄道分为360等份，称为“黄经”360°，把“春分点”定为“黄经零度”，视太阳从春分点出发，每前进 15°为一个节气;运行一周又回到春分点，为一回归年。春分那天太阳所处的黄道经度为0°，清明所处的“黄经”为15°。所以春分后15天就是清明节。

　　扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等，向先人祭拜。

　　在*北方有清明戴柳的习俗，就是折柳枝扎成圆圈或帽子戴在头上，或插柳枝于屋檐和门窗上。据《燕京岁时记》上说：”至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。“**有句民谚：”清明不戴柳，死后变黄狗。“可见此俗流传到民间，戴不戴柳却与死后的下场有关了。

　　上海城隍庙的庙会，传说也与人们的生死有关。有一首南城隍庙杂咏：”神庙还分内外城，春来赛会盼清明。更兼秋始冬初候，男女烧香问死生。“上述两个风俗，都有强烈的迷信色彩，所以，今天已经绝迹了。

　　踏青，即郊外春游活动。由于各地春天到来的时间不一，过此节亦有先后，福建、四川等地在农历二月二日，陕西等地在农历三月三日。在**地区却与清明节同时进行。旧时的踏青，以西直门外的高梁桥为最盛。《瓶花斋集》有一段真实地记载：”高梁桥在西直门外，京师最胜地也。

　　清明还有放风筝，荡秋千、吃寒食的习俗。

　　没错，清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

　　*南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在****地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以*尔族、东乡族和纳西族以及宁夏*的馓子最为有名。

　　吃清明螺，清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。

　　潮汕人过清明节，具有浓厚的地方色彩。食薄饼：清明食薄饼在潮汕很盛行，几乎每家每户都不例外。薄饼分皮。馅两部份，皮是用面粉拌水搅成粘糊状，在热壤中烙成一张张圆形的熟面皮，其薄如纸。馅分咸、甜两种，由蛋、肉、肝类、腊味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成馅的称咸馅;用糖和麦芽糖经过特殊加工成为“糖葱”的为甜馅。食时用薄饼皮卷成圆筒状就食。

　　蒸朴籽粿。潮汕有一种树叫朴籽树(又叫朴丁树，属榆科)，叶椭圆形，果实大如绿豆，味甘甜。传说先人在饥荒年，采此树叶充饥度荒。清明时节，气候转暖，草木荫茂，朴籽树叶满丛嫩绿。后人为不忘过去，便在清明节采此树叶，和米舂捣成粉，发酵配糖，用陶模蒸制成朴籽粿，有梅花型及桃型两种，也有叫碗酵桃的。粿品呈浅绿色，味甚甘甜，据说吃了还可解积热，除疾病。

　　在闽南侨乡,每逢清明节必定做一些糕、粿和米棕,在清明节前后让家人食用，此外，*各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。

　　主要习俗：

　　郊外踏青

　　清明节在公历04－06日，拜清（清明祭祖）活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的拜清活动长达一个月。清明节是*重要的“时年八节”之一。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内容。祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素，清明节是传承信仰、家庭人伦的重要载体，清明祭祀是文化表达，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。

　　清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国因各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。清明礼俗文化充分体现了**民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。在祖先祭祀仪式中慎终追远，在踏青郊游中享受春天乐趣，文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。

　　踏青

　　**民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的'迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。

　　*民间长期保持着清明踏青的习惯，踏青习俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。踏青风俗至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。

　　植树

　　清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。第一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。第二种传说与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

　　放风筝

　　风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　扫墓祭祖

　　清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，经加速器质谱(AMS)测定，年代距今13500年左右，时代为旧石器时代晚期，是*年代最早的可确认葬式的墓葬，表明距今1万多年前，岭南古人已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。

　　清明祭祀在清明前后，各地有所差异。清明祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓。拜清的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是**杂草，培添新土，然后叩头行礼祭拜。这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

　　插柳

　　清明节，*民间有插柳习俗。清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。有专家认为，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

　　清明插柳戴柳另一种说法是驱鬼辟邪。我国北方一些地方将清明节、中元节、寒衣节，合称为“三大鬼节”。因受佛教观世音手持柳枝蘸水普度众生的影响，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　还有一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 。

　　拔河

　　拔河早期叫“牵钩”、“钩强”，唐朝始叫“拔河”。据说它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛，从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

　　荡秋千

　　荡秋千是*古代清明节习俗之一。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代**文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为 “桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。

　　荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　斗鸡

　　古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。*最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连**也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

　　射柳

　　射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

　　蹴鞠

　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。相传又是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。

　　《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的**王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”**白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。

　　蚕花会

　　“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

　　节令食品

　　由于寒食节的冷食习俗移植到清明节，我国北方一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子。关于民间寒食习俗的记载，几乎是突然地出现在东汉的文献中，主要集中在山西地区。即使在寒食习俗颇为盛行的唐宋时代，其传播范围也不出北方。晋陆翙《邺中记》最早谈到寒食中的特殊食物：“寒食之日作醴酪，煮粳米及麦为酪，捣杏红煮作粥。”直到唐宋时期，人们仍在食用这种凉大麦粥。

　　我国南方部分地区清明节时有吃青团的风俗，青团又称清明饼、棉菜馍糍、茨壳粿、清明粑、艾叶粑粑、艾糍、清明果、菠菠粿、清明粿、艾叶糍粑、艾粄、艾草糕、清明团子、暖菇包、艾草青团等等。在闽南侨乡，每逢清明节必定做一些糕、粿和米棕,在清明节前后让家人食用。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又长又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

清明节传统文化知识 (菁选3篇)（扩展4）

——传统文化清明节心得体会10篇

传统文化清明节心得体会1

　　清明节踏着轻快的脚步到来，我也踏**回乡之路，和家人一起去扫墓，为仙逝的故人请安，让他们在天上保佑我的学习更好，学业成功。

　　于是，星期天，我带**清明果，坐**车，就像有人拖住我们去扫墓一样，慢悠悠的。啊，经过了半小时的路途，到了山脚下，我们一路而上，到了奶奶的坟前。放好了清明果，我深深地鞠了一个躬，拜了又拜，给那亲爱的奶奶请安。爸爸拿出了鞭炮，一点火“噼噼啪啪”的声音一下子向我涌来，那声音震耳欲聋，估计几里都听得见。

　　我又默默地走到奶奶坟上：希望奶奶在天上过得好，您的孙女一定会努力学习，为您争光！还请奶奶保佑我们全家幸福安康！祭奠完了亲爱的奶奶，我还去祭拜了爷爷，伯伯，祝他们在天上幸福安康。

　　走在蒙蒙细雨的路上，听着缓缓悦耳的铃声，看着故乡的.一个个景色，我禁不住，一下子泪流满面。在这一次的祭奠故人之后，让我有了努力学习的决心，向着成功进发！

传统文化清明节心得体会2

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是一首有关清明的诗，也许就仅仅因为这首诗，清明时节，就必定是下雨天这一定义住进了人们的心里。

　　2022年的清明并没有淅淅沥沥的下着雨，而是迥乎不同的晴天，是因为2022的悲伤、喜悦、感动已经把云儿的泪水给用完了吗?噢，应该是吧!

　　爸爸说：“清明是思念的日子!思念朋友、家人，但是，更多的是思念已经逝去的亲人!”

　　噢!原来，清明就是思念。啊!我若有所思的点了点头。

　　抬头，看那阴沉沉的天，云已经把太阳盖住，只剩下一个模模糊糊的影子，今天，真的会思念那一颗颗钻石似的雨点儿。

　　闭上眼，我听见了远处飘来的鞭炮声，轰的一下子，在我的心里也产生了声乐上所谓的共鸣，那些喧闹的鞭炮声炸响在天际，惊起了对面屋顶上正在做着关于思念的祷告的鸽子，“腾”的一下飞起，飞向了我的眼睛所不能及的地方!

　　翻着相册，抚摸那能定格时间的照片，泪也不争气的划过脸颊，滴在那个人微笑的脸上，他的笑真的很可爱，会让一个非常悲伤的人都破涕而笑;他的笑如阳光般的灿烂，让昏暗的心灵都能变得明亮，他就是我的曾外祖父，一个老小孩吧!清明，在天空中搜寻他的影子，多想拨开云瞧一瞧，只可惜，云太高了，我的手，太短了!在梦里搜寻他的影子，在迷离的梦里，奇怪的街道后面隐藏的是一张张陌生的脸，一句句莫名的话，只可惜，就是没有他。在清明的阴暗中，我又再一次的搜寻他的影子，听，他在叫我呢!真的很感动，我终于知道了，曾外祖父他住进了我们的心里。

　　今年，我虽然没去踏青、扫墓，却知道了思念，源于清明那一天的思念。

传统文化清明节心得体会3

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。

　　**先烈们有的为了民族的**和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立****新*前赴后继，英勇作战，抛头颅，洒热血；也有的在和*建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

　　“桃花雨红英雄泪，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂。”在*这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的**，国家的**和人民的幸福，英勇献出自己宝贵的生命，谱写了一篇篇悲壮的历史歌泣的悲壮史诗。我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静的**，深深的缅怀，把最深情的思念和崇高的敬意，寄托在这鲜花和话语中。

　　英雄们的事迹在身边回温，的确，他们用行动注解了对人民的赤诚。他们强悍的手臂永远指向远方。太阳从东方升起，照耀一个民族的昨天、今天和明天。穿过空间的缝隙，同学们的脸上写满了刚毅与坚强：永远不让英雄们失望。

　　先烈们，在**民族面临生存**的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与***侵略者进行着殊死拼搏。新*的今天，更离不开我们最可爱的人们——英雄先烈们。如果没有你们，我们的国家就不会如此迅猛发展，我们也不会有现在的幸福生活。

　　作为当今的大学生的我们，要以先烈为榜样，深切缅怀先烈，牢记历史，明晰*史，双肩担使命，心头记责任，努力学习，刻苦钻研，把握现在，为新世纪祖国建设贡献力量，让我们的祖国变得更加繁荣昌盛。

传统文化清明节心得体会4

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和欢乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们以往和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

　　时间永是流逝，信念未曾更改。多少年来，**先烈的丰功伟绩一向被人们传诵。不管时代如何变迁，先烈们舍生忘死，前赴后继、为他人谋幸福的高尚品德不应当被遗忘，他们的无谓和奉献精神**长青。让我们永远记得去珍惜生命，珍惜亲情，真爱生活中一切完美的东西，为他人带来欢乐，这才是青年人学习英雄缅怀先烈的真谛！

　　每逢清明节这个时候，上坟祭祀的人成群结队，像潮水般涌上去，人们习惯用烧纸钱，放鞭炮的传统方式寄托亲人的思念，清明节反映了**民族的传统习惯，道德风尚和宗教观念，也寄托着整个民族的憧憬，承载着人们的完美期望和祝福，清明祭祀是个人情感的追求，也是**民族高尚的品德。我们手握白花步入墓区，怀着崇敬的心境去缅怀死难的烈士们。一位位烈士的图像出此刻我们的面前，仿佛在诉说着他们的**过程。为了人民他们抛头胪洒热血通往直前。为了***，他们舍弃小家，聚在一齐，才换来了今日大家的安宁，我们把手中的鲜花献给了烈士表达我们对烈士们那份崇高的敬意和缅怀之情，坟前的小草**的，呈现出生机勃勃的气息，好像烈士对我们说着一句句鼓励的话语。使我们对未来充满了信心，有仗不完的劲，最终我们绕了一个圈子，离开陵园，门口的柱子上几个“**烈士****”在阳光的照耀下更光彩夺目。这道光激发了我们心中的爱国信念。

　　敬爱的**烈士们，您用青春和生命为民族**而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰；您留给后人崇高的民族精神是**民族宝贵的精神财富，它将永远鼓舞我们进取、向上；您播下的思想种子，已经在我们心中生根、发芽，成为带领我们走向完美明天的旗帜。敬爱的**烈士们，经过你们不懈努力和艰苦卓越的奋斗，当年被帝国**列强辱骂为“*”的*人已经***了，今日，我们接过从您手中传过来的接力棒，决心要更新观念，扩大视野，掌握一技之长，全面完善自我，为**民族的兴旺出一份小小的力量。敬爱的**烈士们，此时此刻，我们只想用一朵小花寄托我们的哀思，我们只想用一个花环证明我们的心意，我们只想用一座石碑表达我们的敬仰……可是，我们更明白，最好的方式仅有一个，那就是：继承您的意志，弘扬您的精神，让我们的明天更加辉煌，让我们的祖国更加富强。

　　我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的完美生活。我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费！

传统文化清明节心得体会5

　　当今，主流社会倡导的是“厚养薄葬”，主张在生前给足尊严，善待处之，使之生活幸福；提倡在死后丧事从简，生态入葬，留下环保风范。这是对家庭、对社会、对国家、对人类赖以生存地球的高度负责，没有哪一个人可以逃离生生死死的规律，更没有哪一个人能够改变“赤条条地来，空荡荡地去”的现实。生态，才是维系人类生存的重要密码，对待逝者，需要用生态的观念解决现实生活中的问题。

　　在公众吐槽大气污染时，很多人习惯性地把矛头指向各大涉染企业的烟囱、马路上汽车尾气的排放，甚者来自西北区域的沙尘暴，这些都是公认的公共生态环保责任，唯独没有想到与己相关的应担责任。在一些地方，亲人离世还保留着土葬的做法，占用大量农地耕地；运灵车一路抛撒冥币，既**观又给环卫工人添累；高高的坟头前，烧化的是祭奠用品更是新的污染源……特别是清明节期间，各种汽车开进山野，你追我赶，喇叭声此起彼伏，打破山村的安祥与静谧，活脱脱地演绎成一场车展秀。这与生态祭扫先人的要求相差甚远，离传统的清明祭扫愈行愈远，繁华落尽是空虚，心灵的哀思何以寄托？

　　清明节，是*人们的传统节日，也是**文明办力推的“我们的节日”。国家文明需要社会文明来诠释，社会文明需要公民文明来体现。作为新时代的国人，身上理当充裕着时代文明的风范，能否让清明节成为展示文明的一扇窗口，从这个窗口望去，满眼的生态文明应当成为一景。如果说，一堆纸钱化作升腾的青烟，能够寄托后人的哀思，那么，一束鲜花清新高洁敬献先人，不也能**晚辈的**吗？在祭奠先人的问题上，与占地土葬及乌烟瘴气地乱烧一通相比，**、河葬、树葬等充满环保理念的生态殡葬，则更加顺应潮流，倍受推崇。

　　生态殡葬靠公民的自觉，更要靠法律法规等硬约束增强执行力。教育只能起到宣传引导的作用，但不是根治****领域问题的万能药，必须依靠强有力的法规作后盾。在推进生态殡葬管理方面，仅仅依靠没有约束力的说教和**是远远不够的，应当让公民知道破坏生态殡葬的严重后果和需要承担的法律责任。生态文明不是软绵绵的说教，而是需要国家、社会、公民各个层面实实在在地落实各自的责任，把担当的精神写在尽职尽责中。

　　生态祭扫，是缅怀先人的最好方式，也是改善子孙后代生存环境的最佳选择。故人离去，留下的是精神财富，激励后人以科学的精神继续创造划时代的辉煌。作为后人，理应接住优秀传统文化的接力棒，把先人的创新创业、勤俭节约等精神发扬光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不负做人。

传统文化清明节心得体会6

　　大朗福寿园——长隆园D区一左边第四排倒数第四个，奶奶永远也不会忘记她母亲的墓碑的位置。看着**小小的墓碑上逝者的名字，我突然一下愣住了：曾祖母叫什么名字？姓韩……叫……叫什么来着？我问自己。我们年年来扫墓，我却忘记了曾祖母的名字！我懊恼地抱紧了那束献给曾祖母的散发着淡淡雨露气息的白菊，跟着奶奶走向长隆园，那个能与曾祖母相见的地方。

　　终于看到曾祖母那张和蔼可亲的脸了：“慈母韩善怀，生于一九一八年十月十八日，卒于二零零六年八月初……曾孙女：郭文萱……”

　　雨淅淅沥沥地下着，为落满了尘埃的墓碑洗涤。忆往事，思来者，仿佛那雨滴将梦中的那点诗情画意洗得更加剔透。在雨滴交织成的雨帘下，我忆起了自己和曾祖母那温馨的一幕一幕，流淌着热泪给曾祖母跪下拜祭。猛然抬起头站起身，眼前闪过那张刻在墓碑上的.黑白照片，我仿佛看见了在雨中拄着拐杖的曾祖母，静静地看着我。耳边飘过那样一个亲切的声音，是我以前经常听见的：“乖，不哭。”我轻轻掰下了那几朵菊花中洁白的花瓣，微笑着洒在了曾祖母的墓碑上。

　　花瓣在雨中渐渐飘落，落在了我脚下这片净土上。蜡烛在小雨中顽强地燃烧着，一丝一缕的烟雾旋转着飞向天堂。

　　我退到一边，静静地看着亲人给曾祖母拜祭，心中甚是感伤。猛然瞥见一缕小草竞从曾祖母的墓碑下顽强地长出来了。又是一年芳草绿。它是那么青翠，仿佛在受过雨滴的洗涤前也是那么纯净。它是那么温婉。可谁又曾想过它是从坚硬的石缝中坚强地顶了出来。不知，天堂之草是否也会这么清脆，如泉水的声音。

　　想起了前一阵语文课上吴老师放的节目《大家说清明》。清明清明，万物皆生于此，气清景明。春天孕育着生的希望，无边光景一时新。然而，清明节在人们心中已成了一瓶苦口的中药，总是此时把它喝下去，把悲伤与苦闷埋在心里。

　　清明时节雨纷纷，泪水也滚滚。但是清明又何尝不是怀恩思远的时候？正值春风化人、春雨连绵，回想起亲人的背影，感谢他的恩德，对人生也会有个新的思考或理解了。一首甘甜清丽的赞美诗，赞美着春天与美好的人生。

　　我们走了。头顶的春雷隆隆响过，像一串串跳跃的浅蓝色音符。春雨携着青草的芳香，踩着春风徐徐吹过。我们踏着一路香尘走过陵园的小径，仿佛漫步在春之暮野中，醉在清风里。回到姑姑家，已是淡粉色的杏花满地，远看有如云蒸彩蔚，映出一片深浅不一的绚烂。那潇潇的幸福晨雨击打在落地窗上，好似错落有致的鼓点，它击响了春天的畅想曲……

传统文化清明节心得体会7

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明的钟声已经开始响起，在这特殊的日子，特殊的时刻，让我们共同用真诚的心去祭奠烈士们的灵魂。

　　古今中外的历史，都在向人们揭示，一切为祖国、为人民而做出**的烈士们，他们每时每刻都在被他们所热爱的人民怀念着、崇拜着、敬仰着。烈士们虽然早已长眠于他们所眷恋的热土之下，但他们那伟大昂扬的形象却永远活在我们的心中。先烈们的斗志昂扬，势不可挡，先烈们视死如归，气吞长虹，把滚烫的热血倾洒，把鲜花般的年华奉献！枪林弹雨中您挺身坚毅的身躯，硝烟弥漫中，您发出了震天的吼声。前面的战士倒下了，又有无数的战士冲在前面。热血奏响壮烈的凯歌，青春谱写光辉的历程，烈士长存！

　　匆匆岁月，悠悠年华，淡淡流年，烈士们伟大的形象，都是在不经意间改变了我们的青春理想。我们永远怀念你们！

传统文化清明节心得体会8

　　说到清明节这个大家熟悉的节日，大家一定都是去祭拜祖先！但是我们可曾想过在清明节这天来祭奠我们的英烈们呢？也许，我们并没有时间去正气凛然的*前。但是，我们可以在网上祭英烈！清明节的时候， 我就在网上祭拜了英烈，我觉得这非常有意义。不用亲自去英烈的墓前，却可以把想说的话带给英烈，这多么有意义啊！

　　在艰难困苦和流血**中成长壮大的**是最讲正义最讲情感的**，我们应该把为其壮丽事业矢志奋斗、不惜**的先烈名字揣在怀里，刻在心中，永远铭记。

　　据国家民政部**之初的抚恤统计，**战争中有名可考的烈士超过100万人，而无名烈士却是这个数字的好几倍。二万五千里长征路上，长眠着多少位**将士已无法统计。8年抗战，八路军、新四军、华南**纵队有60多万名优秀儿女付出了宝贵的生命。3年**战争中，26万多名子弟兵**在殊死的战斗中。

　　感谢英勇无畏的先烈们，没有你们的流血**，就没有我们今天的幸福生活。再多华丽的词藻也无法表达我们对你们的感激和敬仰！在此，我深深的为你们哀悼，谢谢你们！ 英烈们，在你们艰苦的奋斗之下，我们祖国繁荣昌盛，今天的美好的生活，是靠的你们的鲜血换来的，我们现在要好好学习，将来成为祖国的有用之才，为国家做贡献，你们人虽然**了，但是依然活在我们的心中，我向你们致敬！

传统文化清明节心得体会9

　　今天是清明节，是纪念祖先和介子推的日子。不禁让我想起杜甫的一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

　　大概到了8点左右，我与妈妈爷爷从家中出发了。在路上，我不断回想着以前的事，似乎我从来没有见到太太那慈祥和蔼的模样，脑海里也没有任何跟太太有关的事迹。她长什么样子？待我好吗……一连串的问题一下子涌到我的大脑。我问妈妈：“妈妈 ，我见过太太吗？待我好吗？”妈妈无奈的说：“实话说吧，我也没见过，应该很早就去世了吧。所以这……”

　　漫长的20分钟过去了，大家终于来到了上林湖，顿时天空中飘下了似花针的雨。停好车，拿好工具，准备上山。向远处望去，这人也太多了吧，把整条过道都挤满了，一点空隙也没有。随着人群，大家缓缓移动着。我发现一些老年人十分封建迷信，带着爆竹，香烛，纸钱等。万一发生什么不测，那可这么办呢？

　　大家再次随人群而上，拐过一个弯，再拐过一个弯，**阶梯，大家找到了太太的坟，跟往常一样。这次我给经历了一个春秋风吹雨打的字上色。我写着这一个个的大字，想到如果太太还活着，那么该多好啊！这下我肯定与太太快乐的聊天……想到这我的欣慰的笑了。

　　妈妈与爷爷拿着镰刀，在坟旁边把杂草杂花清理掉。我拾起坟沿边的杜鹃花，静静地将花插在太太的碑后，望去，犹如太太头上的装饰品。这时妈妈爷爷也做好了清理工作，整个坟边看起来干净了许多。

　　之后大家小心翼翼地点了一柱清香，放上祭品，默默祈祷，给予大家的祝福。

　　我转过身子，放眼望向蓝色的湖，上面还有一个个的涟漪，湖面上行驶着一条条的游船，它带着人们的祝福，带着人们的祈求，带着人们的希望……驶向远方。

传统文化清明节心得体会10

　　春天里，丝丝细雨中飘来了我入学的第一个清明节。这一天，我也在网上体会、了解了扫墓的经过和含义。

　　据资料介绍，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。*广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个*传统节日。另外还有很多以“清明”为题的诗歌，其中最著名的是唐代诗人杜牧的七绝《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

　　说起清明节扫墓，因为我的知识匮乏，给了四岁的弟弟 一个错误的解答。这天早上，电视**里播报各地清明扫墓的**。还没有起床的弟弟问我：“姐姐，什么是扫墓”我认真地思考了一番后告诉弟弟：“扫，就是一个人拿着扫帚扫，扫墓就是用扫帚扫木头。”听到我们对话的姨夫给我们作了解答，我才知道自己的解释完全是错误的。后来，为了叫我更加明白，下班后的妈妈打开电脑，分别登陆了《****网》《濮阳文明网》叫我亲自体验了扫墓的经过，并查阅有关的清明节资料，才叫我真正明白了此扫墓不是彼扫木。在此，我感谢网络，因为有了网络让我了解无知的知识，让我有机会向无数为今天的美好生活付出鲜血和生命的**先烈献花、鞠躬，表达缅怀和崇敬之情。

　　关上电脑，问起妈妈小时候也是这样在网上扫墓吗？妈妈说她们小时候没有电脑，扫墓是亲自拿着扫帚去烈士陵园扫墓、献花的，妈妈曾经去过陕西吴旗的陵园和山东东明武胜的陵园，这次和我一起网上扫墓也是第一次。

清明节传统文化知识 (菁选3篇)（扩展5）

——清明节传统文化作文5篇

清明节传统文化作文1

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我吟着杜甫的《清明》走在乡间小路上。

　　今年的清明节又下雨了，路上的`人烟稀少，人们都急匆匆的回家，小路两旁的花儿，草儿都含着晶莹的水珠，整个世界像被渲洗过的一样白。我的心里也特别惆怅，我的祖母去世五年了，可祖母在我的脑海的印象确如此深刻。

　　小时候，我的爸妈都在外地工作，两三年才回来一次，所以将我托付给外婆，祖母家离外婆家很近，外婆常常下地干活，祖母就担起了照顾我的责任，当时我都七岁了上小学了。

　　我记得有一次一个同学因为一件小事和我引起纠纷，然后她还动了手，将我的脸划破了。我没有告诉老师，一个人哭着跑回家，祖母正坐在院子里，看到我泪流满面，脸上还带着伤痕，急匆匆的跑过来把我搂在怀里，说“孩子，别哭了，告诉我怎么了?”我没有回答，只是不停的哭，祖母看出了我的心思，抚摸着我的脑袋：“孩子，有祖母在，别伤心了，要坚强，哪怕是在大的事，你也要勇敢面对，你一直是一个坚强的孩子，对吧。乖，祖母会一直陪着你的。”

　　我的心渐渐*和下来，安静的依偎在祖母怀里，霎时间，我觉得那怀抱是那么温暖。

　　所以，每次，外婆去干农活我就会到祖母那去。而祖母每次都会给我零食，把我抱在怀里。

　　可如今，再也找不到那温暖的怀抱，祖母永远的离开了，再也没人能听我诉说，再也没有人会如此疼爱我了。祖母虽然走了，可一直在我心里。我会让祖母看到我已经长大了，不是当初那个只会哭的小女孩了，我可以照顾自己。您可以放心了。

清明节传统文化作文2

　　迷蒙的雨悄然间从灰蒙蒙的天空洒落，一阵一阵的，随着人们对逝去的故亲的愁情与思念。

　　一步步的越近爷爷的'墓，心里渐落的愁情又起伏不定，说不准还没到就开始爆发。

　　爷爷在我三岁的时候就离开了，所以我对他的印象几乎没有，就只有在祖屋的照片上的形象。但是当笔尖在纸上“窸窸窣窣”的游历，内心的愁离有被撕开。清明——今天，我到了墓前，却什么也没做，不知道是不晓得该做些什么，还是在大人的面前难以表达自己的感情。只是呆呆地在旁边和年幼的表弟周凯玩耍，听着他嘴里“咿咿呀呀”喃喃的讲话声，莫名有种喜悦，但又放不下自己对爷爷的愧疚。

　　当爸爸在和爷爷说些历来都省不下的话时，我听着酸溜溜的，这原来应该是我说的！

　　我心里怎么也高兴不起来，清明的断魂，出乎往日的哀伤，哀转久绝……

　　冥间的几分阴森，悄然在我淋漓的背后，“爷爷”，转身却已烟消云散。

清明节传统文化作文3

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是我们祖国重要的传统节日之一。每当节日来临，我们总会在学校的**下，通过各种形式去感受*传统节日的魅力。

　　您知道吗？作为七朝古都、历史文化名城，开封可是与清明文化有着深厚的渊源和重要的联系呢！北宋著名画家张择端用书画记录了北宋开封的繁华昌盛，也因此使开封享誉世界，并走进了上海世博会*馆，这就是著名的《清明上河图》。

　　清明节在每年的公历4月5日前后，它不仅是*的一个传统节日，还是我国农历的***节气之一呢；清明时节，我国大部分地区气温转暖，万物萌发，一派生机勃勃的景象。

　　关于清明节，还有一个令人感动的传说，相传在春秋时期，有一个叫介子推的臣子，为了救助落难的晋文公，舍身割下自己的肉给**时饥饿难耐的晋文公吃，被晋文公尊为救命恩人；后来晋文公为了报答恩人，请隐居山上的介子推出来做大官，介子推坚辞不出，晋文公无奈放火烧山逼迫他出来做官，介子推宁肯抱着大树被烧死在里面也不肯出山；晋文公十分难过，就把那一天定为清明节，并颁布命令，清明节这天人们不能生火做饭，只能吃凉食，以此来纪念忠贞爱国、淡泊**的介子推。这就是清明节的来历之一。

　　去年清明节前，我有幸与清明文化有了一次“亲密”接触，学校推荐我参加了**电视台清明文化大型专题节目的录制，让美美地过了一把上镜瘾。节目拍摄过程中，我对清明文化有了更直观的了解和认识。我印象特别深的是在烈士陵园录制现场，在纪念碑下，缅怀那些为我们创造了和**定幸福生活的烈士，实地学习他们的英勇事迹，烈士们的无畏和**精神永远令我们尊重并激励和指引我们的学习和成长。我想这也是清明文化的一个重要部分吧。

　　每年的.清明节，我们都应该缅怀逝去的亲人、朋友和那些为我们幸福生活无私奉献的人们，使这个重要传统节日永远传承延续下去，成为祖国传统文化不可磨灭的印记。

清明节传统文化作文4

　　古人说：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　当我想起唐代诗人这首诗时就让人不禁的想到清明的场景。是啊！清明节到了。

　　清明节是让人缅怀先辈令人留恋令人悲叹的节日。当他们入土为安是一辈子就结束了剩下的就是我们这些后人对他们的缅怀而。就是这个节日给我们缅怀的机会。4月5日是清明节大约始于周代，已有两千五百多年历史了。清明也是一个很重要的节气清明一到万物复苏气温身高正是春耕大好时节。故有：“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，莫过清明”。

　　早上要起个大早给先人上坟，扫墓。然后吃个鸡蛋，有的地方有吃煎饼的习俗。这个节日告诉我们我们不能忘记祖宗要发扬**民族孝的传统美德

　　上坟时抬头偶望，千碑林立这就是彰显我们不忘祖先的标杆。在这时也不免勾起心中的些许愁绪，不免感叹生死。

　　姥姥说清明情，年头就好。而今年的清明就不怎么清。这和环境有直接的关系。但是它不会违背自然规律他终会跟随春来到人间。

　　看！带有些许露珠的柳树枝，出现了微微的绿意，嫩柳枝折断后有奇异的芬芳。这，就是春的味道吧！小草也从泥土中钻了出来，换了身新衣裳。这就是春的容貌吧！气温回升了，不用在穿厚厚的棉衣，不会因寒冷而感冒，这就是春的性格吧。

　　清明节到了，春就不远了。生机盎然，绿色动力。

清明节传统文化作文5

　　一提到清明节，大家的心一定都很沉重，因为它是一个纪念逝去亲人的节日。在我市，清明节最流行的节俗就是插柳条，扫墓。

　　在清明节这天，大家都要起个早，趁着太阳还没“起床”时，跑到河边去摘一些新鲜，鲜嫩，带有泥土清香的柳条回来，插在门的两边。有些小孩子还把柳条编成花环的形状，把它戴在头上，或许能交上好运吧。

　　扫墓，也是清明节的一个习俗。在清明节这天，人们会买一些黄色的纸，还有纸元宝。带到亲人的坟墓上去烧，同时，还会准备一些祭品，摆在亲人的坟墓旁边，嘴里默默念叨着什么，像是在祝福亲人在那边一切都好。

　　在拜祭亲人那天，人们还要把一些纸用石头压在坟墓的最顶端，向人们示意这些亲人还有自己的后代。否则，那些那些在庄稼地里的坟墓会被种庄稼的农民铲成*地。

　　还有一些不能回去祭祀的人，他们就会在十字路口烧纸钱，因为十字路口通向四面八方，去世的亲人或许会到这里来取钱吧！

　　清明节的习俗，会一代传一代的传下去，一直传到永远。

清明节传统文化知识 (菁选3篇)（扩展6）

——清明节传统文化教育演讲稿3篇

清明节传统文化教育演讲稿1

老师们，同学们：

　　大家早上好。今天我**下讲话的主题是“弘扬爱国精神，重拾传统文化。”

　　刚刚过去的清明节x天假期，想必大家还记忆犹新。你是否去过烈士陵园扫墓，缅怀那些为**胜利抛头颅撒热血的战士们；你是否去过已故亲人的坟前吊唁，怀念起曾经与他们相伴的点点滴滴？无论我们用哪种方式，最终也是殊途同归。我们都在这一天里来表达对先人的怀念与爱戴。

　　清明节是我国具有xxx年悠久历史的传统民族节日，通常是公历的x月x日，但节期很长，前后加起来将近xx天。清明相传起源于古代帝王将相的土葬之礼，民间随之效仿，也便流传**。于清明节清扫亲人坟头，进行祭祀活动也成为了传统习俗，同时配合这个温暖的季节，也可以相应地开展踏青等娱乐活动。可以说清明节是一个肃穆而轻松的节日。清明节与中秋，元旦等并称为*最重要的传统“八节”，由此可见清明节的重要性。可这个如此重要的节日，却在布置不觉间从我们的生活中淡却。

　　同学们，如果说清明节不放假，你们是否还记得四月四日是我国的传统节日清明节？如果说端午节只是吃个粽子，中秋节只是吃个月饼，那节日的文化又何在？前几年，清明节被列入国家非物质文化遗产名录，从去年开始我们还能够享受到x天假期。我们在享受节日的同时，也应该思考这个节日赋予我们民族的意义。

　　节日也是一个国家精神文明的象征，每个国家，每个民族都有自己的传统节日，甚至也有类似清明节的风俗。**的盂兰盆节，企业单位放x天假，让远离家乡的人们回家祭拜过世长辈；波兰的亡人节更是全家出动，大人祭祀，小孩点烛灯，以表对逝去亲人的哀思。当他国传统节日氛围得以完整保存时，我们*的.节日氛围却愈来愈淡，若不及时挽回，这沿袭了近前年的民族风俗将就此消失。

　　同学们，让我们重视传统节日，了解民族文化，用真诚的心来缅怀**烈士，瞻仰他们为祖国的和***，为祖国的繁荣富强所做出的一切努力，让爱国的风扬起*在二十一世纪前进的帆，让**民族千年的灿烂辉煌文明历史得以继续在世界，在今天熠熠闪耀。

　　谢谢大家。

清明节传统文化教育演讲稿2

同学们，老师们：

　　大家早上好！今天我**下讲话的题目是：《缅怀**先烈，感恩幸福生活》。

　　我们迈步走进春天的校园。当温暖的阳光洒在身上，当鲜艳的*冉冉升起的时候，我们这些朝气蓬勃的少年儿童，都感到万分的自豪，无比的幸福。然而，这美好的生活来得多么不易啊！今天在这庄严的升旗仪式上，我们凝视着烈士鲜血所染的**，不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月：旧*饱受战争的创伤和帝国**的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。旧xx的公园门口曾立着一块醒目的牌子，上面写着＂华人与狗不得入内。＂外国轮船在xx江上肆意闯荡，撞翻*民船，淹死*人也不管。那时洋人在*土地上为所欲为，*人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的****和人民的**，甘洒一腔热血。从x姐到xxx，从xxx到xxx.....无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗？不！他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个*人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，为了祖国的**，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

　　英烈们虽打下了江山，但他们的事业还没有完成。与发达国家相比，*依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦，让先烈的理想变成现实，每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。是的，目前*还穷，正因为如此，才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。**曾经也很穷，**牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐，但他们的后代没有抱怨、观望，更没有逃避和背叛。靠着一代又一代人的努力，他们富强起来了。清贫的*正需要这样的硬气，继承先烈遗志，实现先烈遗愿，我们唯有卧薪尝胆，自强不息。谁不想自己的祖国日益强大呢？谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是*人呢？祖国是民族的根，爱国是民族的魂。世界**何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支柱和力量的源泉。

　　时代的列车已进入21世纪，新世纪给爱国**注入了新的内涵。爱国不再变的虚无，爱国也不再表现为为祖国抛头颅洒热血。今天我们在这里讲爱国，我想首先应该落脚在我们的学习和爱校、试想一个不爱自己学校的人，一个不爱学习科学文化知识的人，还能谈得上爱国吗？

　　当今的世界是高科技的角逐场，作为一名*人，尤其是我们学生，更应积极地、努力地学习科学文化知识，掌握科学技术。这不仅是我国现代化建设的需要，也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来，伸手要不来，只有靠今天的努力学习，日积月累。同学们，今天的爱国就是努力学习，早日成为国家的栋梁，＂应知学问难，在乎点滴勤＂，老师们，同学们，只争朝夕，发奋努力吧，让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

清明节传统文化教育演讲稿3

敬爱的老师、亲爱的小朋友们：

　　大家早上好！

　　我是大三班的XXX。今天，我们在这里举行升旗仪式。我为大家演讲的题目是《清明》。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。你们知道吗？再过几天就是清明节了。清明节，既是***节气之一，又是祭祖和扫墓的日子。今天我们要一起缅怀**先烈。

　　忆往昔，**先烈英勇**；看今朝，祖国昌盛；展未来，我们信心百倍。先烈们不朽的丰功伟绩，祖国不会忘记！人民不会忘记！生活在幸福中的少年儿童更不会忘记！

　　我们是祖国的花朵，肩负着先烈们没有完成的历史重任，我们要好好学习，用行动呼唤美好的明天，告慰烈士忠魂！

　　我们要铭记**英雄。

　　**英雄****！

　　我的演讲就到这里，谢谢大家。

清明节传统文化知识 (菁选3篇)（扩展7）

——传统文化之清明节作文3篇

传统文化之清明节作文1

　　古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

　　由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那*时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

　　于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果*铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐**车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

　　经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了**民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。（上坟的经过不具体）

　　不愧这是我们**民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不*常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比**节日有趣多，有深刻的意义。

传统文化之清明节作文2

　　清明节那天，爷爷奶奶和爸爸妈妈还有哥哥跟我去兴庆公园。我们一大早就出发了，这一天天气阴阴得很，太阳公公躲到云层里偷偷地看着大家，风儿轻轻地吹来，还有点冷呢。

　　到了兴庆公园，我看到到处都是盛开的花朵，有***.像***晚霞、黄色的像金色的麦浪、白色的像软绵绵的被子；我们走啊走，到处看着、欣赏着，公园可真美啊。忽然，我们听到了一阵阵呼喊的声音，原来我们走到了游乐园。这有一项让人害怕的游戏，那就是让人坐在凳子上，慢慢把大家升到高空上又快速的掉下来。上面坐着的人们：啊呀、妈呀地喊个不停。我和哥哥说：这是不是跳楼游戏啊？太可怕了。等我们长大后估计还是不敢玩。

　　接着到了一个蹦极的地方，哥哥问我敢玩吗？我鼓起了勇气决定要尝试一下蹦极。我被放在一个蹦床上面，穿**特制的”安全带“，刚开始的时候，我蹦得不高，可是在慢慢地，我蹦得越来越高了。在我们蹦的时候，爸爸妈妈给我们拍照。妈妈负责拍我，爸爸负责拍哥哥，我们摆出了各种各样的造型，我还在跳起来的时候装做要起飞的超人和铠甲勇士呢。

　　接下来我们又到了拓展区，我们兴高采烈地冲了进去。我第一个就冲到了第一关的桥上，然后跑了过去，这对我太小儿科了。这时我要过独木桥，可是哥哥来了，我看着他的表情，好像要阻挠我。我二话不说，直接跳到了桥下的气床上，跟哥哥打闹在了一起。顺利地过了好几关，终于到了最难的过网桥了。我看着下边，不敢走，害怕摔下去。可是在妈妈和哥哥的鼓励下，我终于走过了这个网桥，攻下了这一关。

　　今天我和哥哥玩的真开心，真是一次难忘的游乐时间。我和哥哥商量好了，准备下次再来。

清明节传统文化知识 (菁选3篇)（扩展8）

——2022年传统文化清明节英语演讲稿 (菁选3篇)

2022年传统文化清明节英语演讲稿1

　　Qing Ming, which means clear and bright in Chinese, falls on April 5th this year. It is both the fifth term in the traditional lunar calendar and a festival to hold memorial ceremony for the dead. It is a time to express ones grief for his lost relatives. An ancient elegiac poem, which described a grievous woman, was read that vines tangled in vain and weeds crept in the graveyard, and her husband slept there lonely. It was so difficult to endure for her as if summer in the day and winter at night. And her only wish was to reunite with him after death.

　　People often go to sweep and weed graves with whole family and take a walk in the countryside as well. In Tang Dynasty, the habit of taking an excursion on this day was developed. At this time, spring returns and dominates the earth again. The feel of growing life is in the air, with sap ascending in trees and buds bursting. And the willow branches ed on each gate add vigor and vitality to the surroundings. But it actually means more than that. This custom can be traced back to over one thousand years ago.

　　During the Period of Spring and Autumn in the Jin Kingdom, one of the Kings sons was called Chong Er. Jealous of his talent, a concubine falsely accused him of rebellion to make her son the crown prince. He had no choice but to flee and with him were some officials. They hid themselves in a mountain and went hungry for quite some time. An official named Jie Zitui took great pain to cut some flesh from his thigh and cooked it for Chong Er. When the fact was known the young master was moved to tears and knelt down in gratitude. And Jie replied his best repayment should be a just king. They lived a life of hunger and cold for three years until the evil concubine died. Many soldiers were sent to look for him and to escort him back home. Going into the carriage, he saw an official packed an old mat onto a horse, he said laughingly, What on earth is the use of that? Throw it away! Jie Zitui heard it and sighed, It is hardship that can be shared with his majesty but not prosperity. So he went away quietly and lived in seclusion with his old mother.

　　As Chong Er became king, he rewarded many people but he forgot Jie Zitui. He did not realize it until was reminded. However his invitation was refused and he flared up. Soldiers were ordered to burn up the mountain to force Jie to come out. Finally they found Jie and his mother scorched under a willow. He would rather die than yield to the power. Chong Er was so overwhelmed with regret that he ordered people hold memorial ceremony for Jie. So every year on that day folks mourned for him and the day before ate cold meals, which avoided making fire. Later the custom of ing willow branches on gates was also added.

2022年传统文化清明节英语演讲稿2

　　qing ming, which means clear and bright in chinese, falls on april 5th this year. it is both the fifth term in the traditional lunar calendar and a festival to hold memorial ceremony for the dead. it is a time to express ones grief for his lost relatives. an

　　ancient elegiac poem, which described a grievous woman, was read that vines tangled in vain and weeds crept in the graveyard, and her

　　husband slept there lonely. it was so difficult to endure for her as if summer in the day and winter at night. and her only wish was to reunite with him after death. during the period of spring and autumn in the jin kingdom, one of the kings sons was called chong er. jealous of his talent, aconcubine falsely accused him of rebellion to make her son the crown prince. he had no choice but to flee and with him were some officials. they hid themselves in a mountain and went hungry for quite some time. an official named jie zitui took great pain to cut some flesh from his thigh and cooked it for chong er. when the fact was known the young master was moved to tears and knelt down in gratitude. and jie replied his best repayment should be a just king. they lived a life of hunger and cold for three years until the evil concubine died. many soldiers were sent to look for him and to escort him back home. going into the carriage, he saw an official packed an old mat onto a horse, he said laughingly, what on earth is the use of that? throw it away! jie zitui heard it and sighed, it is hardship that can be shared with his majesty but not prosperity. so he went away quietly and lived in seclusion with his old mother.

2022年传统文化清明节英语演讲稿3

　　qing ming festival and its origin

　　qing ming, which means clear and bright in chinese, falls on april5th this year. it is both the fifth term in the traditional lunar calendar and a festival to hold memorial ceremony for the dead. it is a time to express one"s grief for his lost relatives. an ancient elegiac poem, which described a grievous woman, was read that vines tangled in vain and weeds crept in the graveyard, and her husband slept there lonely. it was so difficult to endure for her as if summer in the day and winter at night. and her only wish was to reunite with him after death.

　　people often go to sweep and weed graves with whole family and take a walk in the countryside as well. in tang dynasty, the habit of taking an excursion on this day was developed. at this time, spring returns and dominates the earth again. the feel of growing life is in the air, with sap ascending in trees and buds bursting. and the willow branches ed on each gate add vigor and vitality to the surroundings. but it actually means more than that. this custom can be traced back to over one thousand years ago.

　　during the period of spring and autumn in the jin kingdom, one of the king"s sons was called chong er. jealous of his talent, a concubine falsely accused him of rebellion to make her son the crown prince. he had no choice but to flee and with him were some officials. they hid themselves in a mountain and went hungry for quite some time. an official named jie zitui took great pain to cut some flesh from his thigh and cooked it for chong er. when the fact was known the young master was moved to tears and knelt down in gratitude. and jie replied his best repayment should be a just king. they lived a life of hunger and cold for three years until the evil concubine died. many soldiers were sent to look for him and to escort him back home. going into the carriage, he saw an official packed an old mat onto a horse, he said laughingly, "what on earth is the use of that? throw it away!" jie zitui heard it and sighed, "it is hardship that can be shared with his majesty but not prosperity." so he went away quietly and lived in seclusion with his old mother.

　　as chong er became king, he rewarded many people but he forgot jie zitui. he did not realize it until was reminded. however his invitation was refused and he flared up. soldiers were ordered to burn up the mountain to force jie to come out. finally they found jie and his mother scorched under a willow. he would rather die than yield to the power. chong er was so overwhelmed with regret that he ordered people hold memorial ceremony for jie. so every year on that day folks mourned for him and the day before ate cold meals, which avoided making fire. later the custom of ing willow branches on gates was also added.

清明节传统文化知识 (菁选3篇)（扩展9）

——春节文化知识资料 (菁选3篇)

春节文化知识资料1

　　春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到*近代辛亥**胜利后，南京临时*为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在*机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

　　1949年9月27日，新*成立，在*人民**协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历**，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

　　传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月***的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为**。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数****都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节文化知识资料2

　　扫尘

　　“腊月***，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明**始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

　　贴窗花和倒贴“福”字

　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

　　在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上**小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

　　年画

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户*添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了*年画的三大流派，各具特色。

　　我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。**初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

　　守岁

　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于**周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

　　“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

　　古时守岁有两种含义：年**守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

　　爆竹

　　*民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是*特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

　　拜年

　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

　　春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以***安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节文化知识资料3

　　在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

　　蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

　　年糕的口味因地而异。**人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在***等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

　　真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，**的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。