浅谈我国农耕文化1

　　我国是古老的农业国。*古代社会经济的主体是农耕自然经济，*文化是以农耕文化为根基产生和发展起来的。原始的农耕自然经济则是生产力低下和社会分工不发达状况相适应的一种经济形式，人们生产的目的不是为了交换，而是为了自给自足。

　　所谓“仓廩而知礼节，衣食足而知**”则说明人们的生存是第一性的，大自然的万事万物决定农耕文化的模式。*得天独厚的地理自然条件，我人们从事农耕提供了良好的环境。“斫木为耜，揉木为耒”*在漫长的五千多年前就有了农业，并且发明了简单的农具。这都说明了自然经济中的农耕文化的重要地位。

　　社，指土神；稷，指谷神，社稷，后引申为国家。农业是立国之本和文化之本，我国长江流域农业发达使之成为国家的经济支柱。人们男耕女织，以织助耕，土地是农民的**子，这些都是农耕社会中最基本最重要的生产资料。自然条件中的手工业和商业是农业附属的经济形式，“重农抑商”提高了农耕的水*。

　　人们附着于土地，日出而作，日落而息，年复一年地，慢节奏地，低效率地进行简单的生产，受到自然条件与传统习惯的制约，贵贱分明，女主内，男主外，生活井然。封建社会伦理道德的形成，维系着农耕文化的'发展和渐进。

　　俗话说；几分耕耘，几分收获。农耕文化所体现的人们勤劳，遵天时，爱地利，求人和的优良品质，铸造了几千年农耕的人文。由于农耕与文化是束缚在土地上所生成的产物，它具有很大的保守性。农民关注的是春种夏收，宜居宜业，崇古尊师，孝亲敬祖，乐**命，服从自然，服从传统，克己复礼，正心修身……创新和**往往会受到鄙视和非议。

　　有了人，就有了人类社会，也就有了文化。*文化是众多文化不断融合的文化。最早农耕文化中物质文化方面主要表现在；用石器，骨器，木器制作各种工具；取火用火保存火；种植稻菽，蔬菜瓜果；驯养动物；制作陶器，养蚕织丝；构建房屋等等。精神文化方面则表现在；原始艺术；有对大自然的认识；有较强的宗教观相信万物有灵的说法……农耕文化漫长的历史，表明一个时期生产力的发展水*，表现出人们观点形态的变化。

　　文化是人类生活的总和。传统是历史与现实，新与旧之间的连接点。只有借助于传统，历史才得延续，传统文化才能保存，从而建构起既不失传传统文化的特质，又能适应时代进步的新文化。

浅谈我国农耕文化扩展阅读

浅谈我国农耕文化（扩展1）

——农耕文化的作文10篇

农耕文化的作文1

　　今天，我们期待已久的秋游终于到来了。

　　今天秋游的目的地是一个农耕基地，它坐落在深圳市坪山区。同学们早早的来到了学校，个个兴高采烈、异常激动。听老师说了秋游的注意事项之后，大家**乘车前往目的地。一路上大家叽叽喳喳、欢歌笑语。大约近两个小时后，到达农耕基地。

　　下车后，我发现这个地方非常特别，和别的地方的景色截然不同。这里有大片耕地，种着各种各样的植物，这里还有鱼塘，还有不少做工艺品的店铺，环境十分优美，空气是那样的清新。

　　今天去秋游的项目非常丰富，有织布、有磨豆浆、又摘蔬菜……其中让我印象最深的就是提泥鳅了。

　　当导游带着我们来到了泥鳅池之后，我迫不及待的向泥鳅捉去，谁知泥鳅的速度实在是太快了，很难把他们捉住，而且，这泥鳅也特别的滑，你抓住他之后也很难把他们装机那小小的瓶子中。

　　这时，我听见我们班的一位同学大叫了一声，"我终于抓到一条泥鳅了！"，我顺着声音向后望去，只见石头上的一个小瓶子游着一条小泥鳅，还在里边跳舞呢！我看见小瓶子旁边还有一个小网子，看来，他是用那个小网子抓住的，我东张西望起来，突然看见了一个小商店，我开心地一蹦八尺高，三步并做两步的跑到了商店前。看到了网子只卖十元钱，我把钱一放，小网子一拿，然后头也不回的跑了。

　　刚开始，我还是捉不到泥鳅，后来，我看见不少人在围着一个高手，于是我也开始与他们一块儿看了起来。

　　看完之后，我手舞足蹈。我学着他的样子捉泥鳅，先把小网子放入水中，带有泥鳅游到小网子的附近时，把小网子一甩，一只泥鳅就到手了。我学着他的样子，一连抓了几十条。

　　时间过的真快，眨眼的功夫秋游就结束了。我们又在欢歌笑语中乘车返回了学校。这次秋游，我学了不少知识和道理，我真希望下一次秋游早日到来。

农耕文化的作文2

　　秋季，一个硕果累累的季节。而在校园的某一处却有着一个神奇的地方——农耕园。

　　从远处看农耕园被绿色植物环环包围，偶尔能看到一点棕色的栅栏。从近处看，农耕园大致分为三块，最大的一块，恰好也是蔬果生长最好的一块。

　　藤蔓和枝叶已经蔓延到了小路上高大的果树已经结出了硕大的果实。旁边的松树依旧苍翠挺拔，而有些树木的叶子已经变成了金黄色，一阵秋风吹来金灿灿的叶子就会在空中飞舞，像一只只美丽、优雅的蝴蝶。

　　农耕园里蔬果的种类可谓是多种多样。藏在地下，满身沾满泥土的花生；紫绿相交的扁豆；红彤彤，又大又圆的番茄。豆角的枝条也已经顺着架好的架子，在疯一样的往上爬，结出一朵朵黄色的花，在绿色的天堂里一眼就能看得到。

　　最小的一块儿与最大的一块只隔一路远，种满了绿油油的大葱和金灿灿的南瓜。南瓜的叶子已经黄了，可是地上却坐落着几个硕大无比的大南瓜，黄澄澄的身体，一看上去就让人忍不住想咬几口。

　　在中午的空闲时刻，同学们总会来都能公园观察植物们，给他们画上几幅画，写上几段文字。同学们在农耕园里散步，他们的说笑声充满了整个校园，让同学们忘记了所有的烦恼。小鸟在碧蓝的天空上欢快地飞翔，昆虫们正在忙碌着储备粮食。忽然一位衣着朴素的园丁进入了我的眼帘，这不正是农耕园里的一大特色吗？

　　我爱秋天的校园，但我更爱秋日里神奇的农耕园。

农耕文化的作文3

　　星期五的晚上，妈妈告诉我余新镇将举办“农耕文化体验之割稻活动”！顿时我感到兴奋不已。

　　第二天，我们起得很早，妈妈开着车带我和弟弟出发了。车子开着开着，开到了一条

　　乡间小路，那里的空气格外清新。不一会儿，我们就到达了目的地。

　　秋天是个丰收的季节，农民伯伯都在忙着秋收。放眼望去，全是稻的海洋。一阵秋风吹

　　来，掀起了金色的波浪，送来了丰收的喜悦。割稻开始了，一人先拿一把镰刀去割。“现在是我大显身手的时候了！”说完，我就用镰刀去割稻子，谁知稻子没断，我自己倒是差点儿摔跤了。之后有一位叔叔走过来，说：“小朋友我看你不会割稻，要不让我来教你吧。”说罢，他两腿张开，一手拿起镰刀，一手反握着一捆还未割的稻谷，镰刀前后刀刃与稻秆摩擦，不一会儿，就割好了。看了叔叔的示范，我也立刻拿起了镰刀，按他的方法，一步一步做下来，还真行！之后，我越割越熟练，地上我割下的稻谷越来越多，田中未割的稻谷越来越少。在不知不觉中，我的头上冒出了珍珠般大小的汗珠，手臂也渐渐使不上劲了。我才割了这么一会儿就感觉疲惫不堪了，可想而知，农民伯伯*时是有多么的辛苦啊。真是“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　这是我第一次割稻，原来割稻并非我想象的那样轻松简单啊！

农耕文化的作文4

　　今天周六，早上阳光灿烂，我的心情也格外灿烂。今天妈妈陪我一起去张家港参加杨子晚报小**活动。

　　车窗外的风景真美，绿树成荫，鲜花盛开。马路上车水马龙。不知不觉到了农耕园，导游姐姐带我们参观了一些古文化，有连环画茶馆、铁匠铺、烧酒坊、**姓氏文化馆等等。

　　接下来我和妈妈、宋语瞳、她爸爸走在一起，我们路过一个小商品店。我拉着妈妈走进去，宋语瞳跟她爸爸也进去了。我一眼就看中了一个紫色的小挎包，外面有一层闪闪发光的磷片，可好看了，我闹着要买这个包，妈妈终于买下来了。宋语瞳也买了一个一样的包，只不过是蓝色的。然后我们就在农耕园里到处走走看看，欣赏一些好看的风景，各种纸做花灯还参观了一些小动物。

　　吃完午饭后，我们去玩摇摇车，我跟宋语瞳玩得可尽兴了，在车上大声地笑着，老板看我们玩得开心，然后让我们免费玩了好久。时间过得好快，**摇摇车后我们就到大门口集合去看动物表演了。

　　首先看的是小狗赛跑，三只小狗围着操场跑一圈，看谁跑得快。然后我们去看鹦鹉表演，它们可以推小车，捡垃圾。表演一小会后表演者跟我们做了一个小游戏，说我们观看的人如果手上拿着钱，鹦鹉看到钱就会飞过来把钱叼走，大家都拿出十元，二十元的让鹦鹉来叼，妈妈让我也试试，我不愿意，我觉得他们只是想通过这个游戏来获得更多的钱。最后我们去看了小动物表演，小狗跳绳看得我哈哈大笑。小猴骑车、小狗拉车、大熊滑滑板……这些表演都非常有趣，让我忘不了。

　　看完小动物表演我们就坐车回家了，这次农耕园活动真得很有趣！我好期待下一次的活动。

农耕文化的作文5

　　星期四的早上，我们来到了泥爸爸靖港农耕园，进行了三天两晚的农耕文化研学游“小农夫奇遇记”。

　　挖藕比赛特别让我难忘，那天，我们五班和六班一起去湖藕花田进行挖藕大赛，亲身体验挖藕劳作。开始了，我们二组的男生下去了，女生也下去了，我是洗藕的，我想：我***下去挖藕呢？我鼓起勇气，迈出了第一步，呀！好软啊！我在藕地里艰难地行走着，终于上岸了，耳边传来一阵叫声：“二组洗藕的，接着！”我看着“从天而降”的藕，一把接住开始洗了，老师说，洗藕要用稻草洗，那样才洗得轻松又干净。

　　神奇的火焰，点燃我的心扉。晚上，我们在前坪进行篝火晚会，你瞧，火焰快点着了，周**拿着火柴，倒数：“三、二、一！”火柴扔进了火堆里，哇！火一下子升到了三四米高，我们在下面欢呼着，围着火，唱着歌，欢声笑语。中段，老师们手拉手，围着篝火，正在跳舞呢！这时，我们在下面喝彩，火也越来越旺盛。终于到我们班表演节目了，我们班表演的是《悯农》，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们表演完后，回到自己的位子，继续观赏其他班级的表演。

　　当然，我们不只挖了藕和进行了篝火晚会。种菜、除草，让我懂得了自己动手、丰衣足食的道理；运粮大作战，让我懂得了团结友爱就会有收获；农耕科普教学，让我懂得了农村生活的不容易；手工DIY，告诉我要传承*传统，让*传统发扬光大。

　　“小农夫奇遇记”，让我更加懂得珍惜，农村生活虽然美好，但也不易，我们要好好学习，努力让新农村变得更加美丽！

农耕文化的作文6

　　秋日的校园温馨恬静，各种景物美不胜收，但其中最具特色的就是秋日的农耕园。

　　在教学楼上向下望去那碧绿的一片就是我们学校的农耕园，远远望去青翠欲滴，微风吹过，仿佛在碧绿的潭水之中漾起一阵涟漪在一片教学楼中格外显眼，看着就让人觉的眼角一亮、心旷神怡。走近农耕园，才能真正发现农耕园的美。

　　尤其在秋季，农耕园的趣味盎然被体现的淋漓尽致，细长蜿蜒的藤蔓上农耕园的竹篱笆，紫色的豆角缀在上面，在叶子的掩映下时隐时现，瓜藤将长廊上的空隙全部遮住，瓜就躲在长廊的阴影下。郁郁葱葱的菜畦将竹制的小凉亭环绕在其中，紫***茄子与墨绿色的叶子形成鲜明的对比，显得有几分生趣。“儿童急走追黄蝶，飞入菜花看不见。”大抵是农耕园的美就连动物也能感受得到，这里是蝴蝶常来光顾的地方。它们在花中翩然起舞，为农耕园添一丝生机秋雨之时，农耕园更是别有一番趣味，细柔的雨丝打在叶子上，发出的“沙沙”的声音很软，很美。

　　雨后，叶子显得更绿更凉了，在蓝天的映衬下，格外好看。走近些，还能闻到雨后泥土清新的气味混着些植物特有的清香，沁人心脾。

　　都说秋日的夕阳美如画，在夕阳余晖照映下的农耕园也是如此，金灿灿的光过枝叶的空隙洒在园中的石子路上，碧绿的叶子镶着一圈金边，静静的，晚霞披着夕阳的余光，色彩斑斓，与农耕园交相辉映，像是一幅金粉画。

　　在农耕园，我们不仅欣赏到了它的外在美还认识到了它的内在美，学到了许多有关自然的知识，它为我们提供了许多学习的素材。秋日的农耕园趣味盎然，美不胜收，令人见之难忘。

　　我们许多难忘回忆都留在了秋日的农耕园。

农耕文化的作文7

　　*自古以来便是一个农耕大国，***粮农**见证了*对全球农业发展作出的巨大贡献，但这并不意味着我们就可以“为所欲为”，肆意浪费粮食。

　　泱泱大国亲历了饥肠辘辘的百姓流离失所，也见证过劳动人民“足蒸暑土气，背灼炎天光”的辛勤劳作，更见证了当代足不出户，尝遍天下美食的盛况。沧海桑田总有一个漫长的过程，更何况我们这翻天覆地的变化呢！

　　吃穿不愁的幸福生活离不开一代代人的贡献，和数不清的普通但不*凡的人的努力。“*蔬菜之父”王乐义，研发了冬暖式蔬菜棚技术，结束了北方人冬天只能吃白菜萝卜的历史；“杂交水稻之父”袁隆*，开创了杂交水稻的先河，以其优秀的研究成果，为无数人民带来了生的希望……还有许许多多曾经为*的粮食安全做出奉献和正在路上做贡献的人。我们必须要尊重这许多人的付出，尊重粮食来之不易。

　　但仅仅口头宣传“节约粮食，人人有责”是远远不够的，还需要广大学生和社会人士投入其中。2017年，我国城市餐饮业仅餐桌上的食物浪费量就在1700万吨至1800万吨，相当于3000万人至5000万人一年的食物量。这是一个触目惊心的数字，值得我们深思和反省。

　　农民丰收节是一个契机，让我们了解**农耕文化。而农耕文化实践，培养节约的风尚，更是一大进步。让学生不再停留在课本，而是身临其境，体会劳动人民的不易，增强我们的节约意识。做为时代青年，了解农耕的过程，稼穑之辛苦，才能更好地意识到奋斗的意义和价值。

　　长此以往，我们的农耕文化教育才能在基础教育中站稳脚跟，我们这个农业大国才能尽快向现代化农业国家迈进。

农耕文化的作文8

　　我的家乡在无为县，它是个农业大县，农文化广场里树立着一座座农耕雕塑。一天傍晚，我陪爷爷在这里散步，无意间听到它们的对话——

　　长长的水车叹了一口气：“唉……我在这里寸步不移，一晃就是***，寂寞难捱呀！白了头发，白了胡须，就连身上也盖满了灰白的尘土。”

　　“只有你才寂寞吗？我们都一样！”广场上的传统农具异口同声地说。

　　“想当年，新*刚成立，发展农业大生产，一到灌溉高峰，我每天都在田间吱吱呀呀地唱着歌，让河水哗啦啦地从我肚子里流过，去浇灌饥渴的禾苗。人们像爱护自己的孩子一样爱护我，我到哪里，都是他们用肩膀扛着。哪像现在？”

　　“是呀！”铁犁（lí）也叹了口气说：“大生产那会儿，我们是绝对的主力农具。几十年过去了，自从有了拖拉机，我们这些昔日的农**贝只能在这里受冷落了。”

　　一旁的锄头接应道：“谁说不是？就说十多年前吧，农村的老人、半大的孩子谁不天天和我打交道？现在只能闲靠墙角了。听说，人们现在用一种机器喷出又细又密的雾气，又除草又杀虫。叫什么来着？”

　　“是用高压喷雾器喷出的除草剂和杀虫剂吧？”大伙儿喜滋滋地提醒道。

　　“对对对！就是那些东西。”锄头答道，“自从有了这些新鲜玩意儿，我就再也不用下地干活了。”

　　“我们轻松，农民种田就更轻松了，只要土地能产出更丰富的粮食，我们这点儿寂寞不算什么！”木耙也发话劝慰大家。

　　晚风**，猜想着农具们的对话，嗅着远处田间地头传来的泥土气息，我仿佛能看见当年的情形，爷爷扛着锄头挥汗如雨，丰收的庄稼映照着人们幸福的脸庞。

农耕文化的作文9

　　同学们，你们见过打铁吗？你们见过磨豆浆吗？你们见过犁、耙、锄、镰刀等农具吗？今天，就让我这个小向导来带你们参观一下永联农耕文化园吧！

　　首先，跟上我的步伐，让我们先去打铁铺瞧一瞧。看，大汗淋漓的掌柜夫妇正在热火朝天地打着铁，一旁的炉子里烧得红红的，旺旺的。男掌柜年轻力壮，用的是一米长的大铁榔头，女掌柜力气小，手里拿的是轻巧的小锤子。男的先敲一锤，女的紧跟上，“叮——咚——叮——咚——”铁匠铺里响起了悦耳的劳作声。

　　打铁铺对面就是豆浆坊的了。你可别以为它是简单的机器操作哦，其实是全人力磨的。主人先将黄豆**，泡软，再将它们放在石磨上方的小孔处，靠人推着石磨上的木棍转圈，转到一定程度后，白白的豆浆就会从出口流出来，随后再将它们上锅煮熟，一碗碗香气四溢的手工豆浆就出炉了。怎么样，是不是很有趣呢？

　　农耕园里不光有这些传统手工加工坊，里面还饲养着许多有趣的动物呢！LOOK，那只白孔雀正摆动它那雪花般的“羽扇”朝游客走来，好像在说：“我的尾巴是不是很漂亮，鸟中美丽的女王非我莫属！”鸟中最聪明的鸟——鹦鹉，也是各展所长，它们你一言我一语，不断模仿人说话，逗得游人哈哈大笑。“咩——咩”是什么声音？没错，就是羊叫。这里养的羊可不是一般的羊哦。它们可是英国的盘角山羊，盘角山羊的角和其它山羊的角不同，普通山羊角是直挺挺的而盘角山羊的角则成波浪卷，大概这也是它们名字的由来吧。

　　这次的农耕园之旅真是快乐又精彩。听了我的介绍，你是否也想亲自去看一看？我这个小向导在农耕园等着你哦！

农耕文化的作文10

　　初一的时候，春风刚刚吹起校门口的草坪时，那棵银杏树孤零零的在土地中矗立，他不知未来它的生活会多么热闹非凡。

　　那时，校园里空出了一块地，很不喜欢，就在那空旷的土地上，只有那一棵银杏树，在这空旷的土地上把可怜的银杏树显的是多么的高大，就在这个时候，学校里的老师请来了好多叔叔，把这里扫荡的更*，就像安静的湖。

　　过了几天，那时我们已经快到期末，匆忙和压力压的我们喘不过来气，只记得半成品的篱笆宛如一个梦境的大门，你并不知道门后面会藏着什么样的梦境。只有那棵银杏树会告诉我们那里的一点点奥秘。

　　时光就这么一瞬间过去，就像洗衣机把时间全部卷进了深渊，但在深渊里会有声音把我们从梦中叫醒，想来才发现这已经是夏天了，当初那光秃秃的土地已经被园丁细心呵护的十分健康，虽然他们没有长全，但是也能看见他们顽强的生命力，那时的银杏树肯定在感叹自己已经会有人陪了吧。

　　经不住岁月的粉刷，我早早进入了初二的状态，看着我一个也不熟悉的同学，自己显得十分孤独，几分寂寞。再次走进这里时，完全不是春天是那磕碜的样子，而是热闹非凡的奇特景象，完全看不出它以前是有多么的不堪入目，在那些新鲜的菜里，有只蝈蝈在菜叶间欢快的歌唱，似乎是表达这片土地的漂亮以及美好。这里的瓜，有的像灰姑娘的马车，有的像绿色的火，有的像绿色的霞，有的形状还像铜钱……

　　我看到了亭子上的一个丝瓜，哈，被亭子夹成了“8”的形状，我给妈妈说，妈妈说，那个瓜有着自己的想法。也是，那个瓜可能是为了站在最高处晒着最暖的太阳吧！那里的***微微泛红，黄瓜和茄子长的正好，他们随风起舞，一起大声欢唱。

　　春天耕，夏天种，秋天收。那棵银杏树看到了全部，也陪伴了我们春秋冬夏。

浅谈我国农耕文化（扩展2）

——浅谈我国物流企业文化建设

浅谈我国物流企业文化建设1

　　物流企业文化建设分析

　　摘要：物流企业文化在物流企业经营管理过程中发挥着凝聚、导向、激励与约束等作用，其在企业经营管理中的重要性越来越强。当前福建省物流企业文化建设已取得一定成效但依然存在着如建设缺乏总体科学规划、企业文化缺乏创新等不足，文章通过调研探讨福建省物流企业文化建设方向，力图寻找物流企业文化建设新思路。

　　关键词：物流企业;企业文化;企业文化建设

　　一、物流企业及其企业文化概述

　　1.物流企业含义

　　国家质量**检验检疫总局、国家标准化管理委员会共同制定的《物流企业分类与评估指标》(GB/T19680-2005)对物流企业进行了界定[1]。解析该标准对物流企业的定义，我们可以总结物流企业的几个特点。第一，物流企业是一个能**承担民事责任并且实行**核算的经济**;第二，物流企业主要从事的业务类型有运输(含运输**、货物快递)或仓储。第三，物流企业一般具有与自身业务相适应的信息管理系统，这种系统使其能够按照客户物流需求完成包括运输、储存、装卸、包装、流通加工、配送等基本功能，并能使该物流企业进行日常的经营**和管理[1]。

　　2.物流企业文化含义及特性

　　企业文化作为一门在企业管理实践中产生的学科，其最早起源可追溯到1981年**加利福尼亚大学教授威廉?大内(WilliamOuchi)的著作《Z理论——**企业如何迎接**的挑战》。实践和理论界普遍认为，企业文化是企业在其发展过程中逐步形成的一套价值理念体系，该体系具有企业个性特色并且同时能为**的全体员工认同并遵守;另外企业文化也包括这些理念在企业规章**、员工行为方式等方面的综合体现。在传统的企业文化基础上进一步创新和发展而来的物流企业文化，其内容当然也包括那些能够被识别的物流企业符号、服务方式以及物流企业经营管理的各种价值观、理念等，这些促使物流企业在不断地融合与创新之后塑造其特有的企业形象。每一个物流企业在其企业文化建设过程中都有一个重要任务，即如何保留和吸收传统企业文化中适合物流企业自身发展的精髓，努力创新、不断丰富和发展物流企业文化;在借鉴其他行业的企业文化精华的同时又探寻发展物流企业特色文化建设。综上所述，物流企业文化以传统企业文化为基础进行创新发展，因此物流企业文化既有企业文化的一般特性，又有自身独有的特性。总体说来，笔者认为物流企业文化具有以提供物流服务为中心、以提高效率为保障、以主动学习为导向、以实现双赢(多赢)为目标等特性。

　　3.物流企业文化在物流企业管理中的作用

　　杰克?韦尔奇(JackWelch)(通用电气公司前任首席执行官)曾说过：“文化是永远不能替代的竞争因素，企业靠人才和文化取胜。”同样的，物流企业文化在物流企业经营管理中究竟发挥了怎样的功能与作用呢?通过实践与学习，我们认为，物流企业文化的作用可以归纳为凝聚、导向、约束、激励等作用。

　　(1)物流企业文化的凝聚作用

　　企业文化是物流企业内部所有员工的精神理念和行为准则，可以把员工紧紧凝聚在一个共同的目标和同一个方向上，使得他们工作目的明确，在思想意识上逐步达成共识，在实践行动中做到“劲往一处使”，使得他们把自己的利益和物流企业的利益目标联系起来，促使员工与企业“同呼吸、共命运”，实现共赢，并形成一个充满**性与协调性的**。这种作用可以使得员工在企业内部产生强烈的归属感，不用管理层的“硬性”管理，而自觉地认真工作，为物流企业发展进行努力，**提高物流企业的凝聚力和向心力。

　　(2)物流企业文化的导向作用

　　物流企业文化的导向作用是指物流企业文化在经营管理中对全体员工的价值取向和行为取向所产生的导向作用，主要包括价值导向和行为导向两方面。该导向作用可以为物流企业管理在激烈的市场冲击和竞争下提供长远、正确的发展方向，为物流企业做出决策提供依据。例如“服务第一”的文化可以提醒该物流企业发展决策和管理时要时时注重服务品质，“速度第一”的文化可以促进物流企业发展要以速度为首要考虑因素和原则。物流企业文化的导向作用是企业价值观念的核心和基础，是物流企业不断创新、与时俱进的保障**。

　　(3)物流企业文化的激励作用

　　激励作用主要是指企业文化对员工的内在动机与潜在能力产生的激发效应，激励着员工热情地投入工作、积极创新，为企业创造高价值的回报。“速度”和“安全”两方面是物流企业最大特征和优势，实践表明，在激励条件下这两方面因素可以发挥地更好。激励是一种从精神上调动员工工作的主动性、积极性和创造性的文化，可以使得物流企业员工能力得到提升。激励是一种企业管理**，但是企业文化可以使物流企业这种管理**发挥最大效果。

　　(4)物流企业文化的约束作用

　　物流企业文化对管理层和员工在行为和工作上都有一定的约束效果，一般而言，企业文化的约束作用通常是通过“硬性”的严格**与“软性”的文化影响两条途径实现的。“硬性”的严格**是指那些渗透了企业文化理念的**、规范与流程，对员工行为具有一定的**作用，同时又因为融入了企业文化的软力量，从侧面保障物流企业有序运转。“软性”的文化影响，主要是从精神和思想层面进行，它主要是提醒员工在企业发展中哪些行为不该做、不能做，减少破坏企业利益的事情发生。物流企业文化的约束作用能够从意识层次提高员工自觉性和主动性，使员工工作规范化，提高责任感和敬业感;同时，企业文化约束作用的发展壮大可以促使物流企业向社会展现企业自身良好形象，树立信誉和影响。

　　二、物流企业文化研究现状近几年，我国物流业发展迅速，越来越多的专家和学者关注和研究物流企业文化这一议题。目前，针对绿色物流、物流企业战略文化、核心竞争力文化等方面，学者和专家们都获得了一定的进展。在实践研究方面，从2009到2014年，有很多学者研究行业物流企业文化建设，并提出实践建议，如2012年，石丽慧[2]分析邮政速递物流企业面临的竞争形势及发展环境，分析企业文化软实力的重要作用，探讨推进企业文化软实力建设的措施;王翠敏[3]等在分析河北省民营医药物流企业文化的建设现状、存在问题等基础上，提出围绕着企业精神、物质、**、行为文化四个方面，构建“服务核心、效率先行、人本载体”的范式。也有结合地区进行研究分析，如2010年，陈宏、池仁勇[4]在对浙江省物流企业文化现状进行全面分析的基础之上，揭示了浙江物流企业文化的现状及特征;2012年，方桂芬[5]在分析河南省物流企业文化建设中存在的问题基础上，探讨有效建设物流企业文化的对策，以提高其文化竞争力;汪传雷[6]等通过对安徽三家物流企业管理状况的**，分析了安徽物流企业管理中存在的问题，认为安徽物流企业的发展可以从徽商文化中获得启发，培育企业文化，从而不断增强企业核心竞争力。也有结合具体的企业进行研究分析，如易荣英、谢棋[7]在2014年以华航集团为例等等。从文献中发现，优秀的企业文化对物流企业的作用及影响已达成普遍共识，本文以福建省物流企业为例，分析福建省物流企业文化建设中的问题并探析建设思路。

　　三、福建省物流企业文化建设中存在的问题

　　福建省物流企业文化建设总体上较之行业起初有一定的进步，但是笔者发现物流企业文化建设中依然存在着以下问题：缺乏适应不断变化环境的企业文化建设总体规划，企业管理者对企业文化建设的认识过于简单，建设流于表象，具体情况分析如下。

　　1.企业文化建设缺乏总体规划

　　现代物流企业越来越倾向于科技化、现代化，由于计算机技术的应用以及各种软件系统及先进管理**的应用，商品流通从早期的传统的物流配送方式向简单化、智能化、信息化的现代物流方式转变。物流企业在这种竞争状态和环境中体现出一种快速反应、服务系统化、过程一体化、技术专业化、网络化等特征，与之相适应的物流企业文化也应该改变从而适应这种改变。我们在**中发现，福建省有一些物流企业内部各部门还是强调单一的、**的物流基本职能，忽视各个职能间的关系。“二律背反”现象在不同的物流职能部门都有不同程度的存在，企业的关注点更多是放在员工数量、仓储面积、营业额、利润等“量”或“绩”的数字上面，在整个企业发展规划中，系统的企业文化被忽视了，所以企业文化建设规划也很模糊或基本没有，这就导致这些企业文化建设在具体实施上流于形式了。

　　2.企业文化认识过于简单，建设流于表象

　　在**中发现很多物流企业的管理者或**者对企业文化理解上存在着误区，主要有以下两方面。第一，把企业文化建设等同于精神文明建设。如一些A级及以下企业由于本身规模不大，机构设置不多，为了省事或管理，这些企业把企业文化建设和**思想工作安排到同一部门，甚至还有些企业直接将企业文化建设等同于**思想工作。另外还有一些物流企业认为企业文化是一种思想灌输、说服教育，是***门的事情，开开讲座、贴贴海报就可以了。第二，对企业文化认识过于简单或对企业文化建设重视不足。这些企业侧重于搞一些形象工程，他们把大部分的精力放在了设计企业标识、斟酌企业标语**等方面，**他们这样做的理由是企业文化就是企业的外在形象。我们在许多公司的内部墙上都能看到诸如“效率”、“服务”、“创新”、“客户满意”之类的**;另外有一些企业把精力放在了设计**的员工服、精美的公司徽章等能够彰显企业外在形象的物件上。这只是简单地将形象设计等同于企业文化，并没有采取强有力的措施把企业精神——物流企业文化的核心体现在该企业的经营活动中;同时在企业员工的思维方式、工作、行为习惯中我们也没有发现有企业精神的痕迹，这样就容易导致企业文化缺乏强有力的生命活力，当然也没能形成强大的文化竞争力。另外，还缺乏对物流企业文化内涵进行更进一步地深入思考，这将对物流企业文化建设非常不利。

　　3.企业文化缺乏创新

　　当前国家对福建省发布多项**，各物流企业面临各种发展机遇：****同时需求市场增大，挑战也随之而来：各物流公司之间的竞争激烈，从事运输、仓储以及综合服务的都有;但是企业依然缺乏创新和发展的积极性。在**中，企业规章**就是企业文化在物流企业的管理者中“流行”甚广。在他们看来，**员工学习已经制定出的企业的规章**，接着严格实施，然后企业的文化建设就可水到渠成得以开展、完成，企业精神也随之能培育，最后逐渐形成企业的文化氛围。但是规章**的建设并不是企业文化建设的全部，决不能将二者等同;虽然企业文化建设的一个重要方面是企业规章**，**建设是企业文化建设的重要保障，但这二者是有区别的。另外还有些物流企业出于从众心理进行企业文化建设。物流企业文化建设，要求企业及其管理者充分发挥主观能动性，大胆创新，为本企业量身定制具有特殊个性的企业文化。但是，由于体制、传统等诸多因素的影响，福建省物流企业的一些“本位”观念束缚了管理者对**个性的追求，导致其企业文化建设过程中创新意识不强，进而出现企业文化雷同的现象。

　　4.福建省物流企业文化建设思路探析

　　近几年福建省现代物流业总体规模不断扩大，行业发展的条件和环境不断趋好，区域物流合作不断拓展，**口岸建设不断加强，服务水*不断提高，为物流业的进一步加快发展奠定了更加坚实的基础。这些得益于国民经济的持续快速发展和海峡西岸经济区建设步伐的加快，同时福建省*****于2011年到2016年先后出台或印发了《福建省“十二五”现代物流业发展专项规划》、《关于促进大中型物流企业发展的若干措施》、《福建省“互联网+流通”行动计划实施方案》、《福建省人民*****关于促进冷链物流加快发展六条措施的通知》、《福建省人民**关于深化泛珠三角区域合作的实施意见》等文件助力物流业的发展。抓住机遇，福建省物流企业的发展速度和质量也在不断提高，截至到2016年8月底，福建省共有274家A级物流企业，其中11家5A级企业、68家4A级企业、176家3A级企业、16家2A级企业、3家1A级企业。因此，本文认为福建省物流企业应进一步抓住机遇，在企业文化建设方面更进一步为物流企业的发展提供更多、更好的`条件。为此，本文初步建议，福建省物流企业文化建设可以从以下方面入手。

　　(1)提高认识，做好长远规划

　　首先管理者应认识到物流业不仅是一个外向型和增值型的服务行业，还是一个兼有劳动密集、知识密集、技术密集和资本密集特点的行业，该行业对从业人员的要求将越来越高。物流企业的管理者一定要有长远的眼光，必须认识到在这种不进则退的变化中企业必须适应并积极应对，不是置身事外而是亲身参与其中，同时不断用科学的发展观武装自己的头脑，积极、认真地做好长远规划。第一，时刻关注外部环境变化，在第一时间应对;充分认识到企业文化对物流企业管理的重要性。第二，物流企业文化建设必须服从企业战略发展需要，根据物流企业总体发展战略，确定其企业文化建设的目标方向、实施规划及步骤，将其作为一个系统工程进行工作部署。第三，部署安排并逐步启动物流企业文化建设保障工作，即根据战略目标与规划为企业文化建设良好的工作环境和实施条件，确保企业文化建设扎实、有效推进。具体如物流企业文化建设的指标体系的建立、企业文化建设的参与部门等。第四，在战略思想指导下，深入调研与分析、系统梳理与完善，结合自身实际与未来发展需要，总结、提炼出符合本企业实际的企业文化理念体系，并构建相应的基础体系，如行为识别体系、视觉识别体系等。第五，实施、评估与改进。从物流企业的培训、传播等体系全面入手，做到从宣传到岗位实践全面推进，将企业文化深度融入物流企业经营管理各个环节、各个岗位，充分发挥企业文化的导向、激励与凝聚作用。同时，建立和完善物流企业文化建设评估机制，对企业文化建设工作及实施效果定期或不定期进行测评考核，总结经验与成果，同时改进、提升，促使企业文化建设持续改进、完善。

　　(2)坚持以人为本，全员参与

　　建设物流企业文化必须坚持“以人为本、全员参与”。现代企业文化的核心是“以人为本”，专家和学者们都对“企业文化是需要人来创造、实施、丰富和发展的”这一点达成了共识，同时也将其作为检验企业文化优良与否的一块“试金石”。物流企业的全体员工以及物流企业的服务对象(即客户)即本文说的“人”，在物流企业文化建设中发挥最大功效的也是“人”。**大学教授狄尔和甘乃迪对**80家著名公司的**显示，以崇高信念、价值和理想为最高目标的公司取得了卓越的绩效;以追求利润为追求目标的公司却并没有取得理想成绩。这一**说明，企业文化建设必须以人为中心，实行人本管理，充分发挥每一个员工的积极性、主动性和创造性，将每一个员工都融入到企业文化建设中，企业文化建设过程中充分反映人的思想意识和心智模式，从而真正形成一种尊重知识、尊重人才的良好风气。第一，“以人为本、全员参与”体现为以员工为根本，尊重员工，理解员工。当前物流企业要在激烈的竞争中生存并发展就更需要所有员工的参与，员工的认同感是企业文化建设的核心，认同的关键则是参与，企业文化需要被全体员工认同，因此应该鼓励全体员工积极参与公司文化建设的各项内容。

　　福建省物流企业可以通过改善工作环境、生活环境，逐步实现作业机械化、信息化;提高库房管理水*，切实构建“以人为本、全员参与”的企业物质文化。第二，对于物流企业来说，它属于服务性行业，而物流企业能否赢得市场竞争的决定性因素一般认为是其服务质量的优劣，同时该服务质量的优劣又是物流企业立足和发展的根本。因此，“以人为本、全员参与”要求在企业文化建设过程中引导、激励、推动全体员工共同参与;树立“大家的文化大家建设”的意识和氛围，各个部门密切配合，全员广泛参与，上下左右齐心协力，让广大员工切实感受到企业文化建设的目的与意义;实践中要求企业的每一位员工都能站在客户的角度考虑客户的需求，努力使客户满意。“以人为本、全员参与”主要是通过以下途径发挥功效的：第一，通过企业文化建设提高全体员工的素质;第二，通过员工素质的提高提升物流企业的服务质量;第三，服务质量提高获得客户的满意、肯定;第四，客户满意、肯定将给企业带来更多的利益，如市场占有率等;第五，企业获得利益后通过某些措施激励员工继续提供更优质的服务。如此循环反复，最终员工、企业、客户都得到收益。

　　(3)建立品牌文化，加入“本土”特色

　　跨区域、跨文化、跨时间展开业务活动决定了物流行业是一种特殊的服务性行业，同时满足不同地区客户的要求是进行物流合作的基本前提。本土文化与外来文化之间的差异是任何一个企业在经营过程中都不得忽视的问题，尤其是需要与不同地区客户合作的物流企业。因此要想在业务开展地区获得良好的发展，建议物流企业要注意以下方面。第一，重视品牌文化的建设。当前福建省物流企业数量较多，截至2015年底，福建省A级物流企业保有量达到251家，位列全国第四位。品牌具有双重标识意义，对客户来说，品牌是认识物流企业主要的标识，它可以帮助客户在众多企业中进行快速选择;对物流企业来说，一个好的企业品牌可以吸引客户的眼球，让该企业在同行中脱颖而出，因此本文认为建立品牌是进行物流企业文化建设的一项重要任务。首先树立正确的品牌理念，同时与时俱进，不断满足客户变化的文化需求，在品牌建设中突出本企业的各种特色标识。其次，准确定位企业品牌。在激烈的市场竞争中，准确的市场定位能为物流企业创造出发展空间。物流企业品牌定位既要坚持差异化原则，凸显企业特点;又要坚持个性化原则，创造出体现企业服务的个性化特色。最后，物流企业还要积极宣传企业品牌，号召全体员工保护品牌。物流企业应站在战略的高度，遵循开放融合的方针，加强与内外部的交流互动，保持企业文化的包容性和开放性。

　　加入“本土”特色是指物流企业在对外交流互动过程中，应对当地的文化进行了解，积极吸收和融合先进思想，保持对不同文化的**度，了解不同客户的文化背景，确保不触及所在地区的文化**区域，避免潜在的压力和冲突。要“因地制宜”地发展物流企业文化，在企业原有文化的基础上吸收本土文化的精华、去其槽粕，在避免文化冲突的同时，不断丰富、创新物流企业文化，形成独具特色的企业文化，进一步促进物流企业的发展。物流企业文化建设是一项长期的工程，结合物流企业自身的发展状况，同时立足于物流行业的发展特点，在文化建设过程中不断总结、调整与创新发展，使企业文化发挥它应有的作用，促进企业的发展壮大。

　　参考文献：

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　　[3]王翠敏，胡玲玲等.关于河北省民营医药物流企业文化建设的几点思考[J].物流技术，2013(1)：41-43.

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　　[5]方桂芬.河南省物流企业文化建设研究[J].湖南农机，2012(7)：143-144.

　　[6]汪传雷，王如正，姜培培.基于徽商文化的安徽物流企业文化管理问题研究[J].重庆科技学院学报(社会科学版)2012(15)：67-69.

　　[7]易荣英，谢棋.着力打造江海同舟勇争一流航运物流企业文化品牌——华航集团企业文化建设的探索与实践[J].物流工程与管理，2014(7)：215-218.

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浅谈我国农耕文化（扩展3）

——浅谈我国农村文化建设的意义和重要性

浅谈我国农村文化建设的意义和重要性1

　　****法治文化，是与****法**家相适应，以****法治理念为核心，全体公民在日常生活、工作中所持并遵循的心理意识与行为方式，是构建******社会的重要基础。没有先进的法治文化，就不可能实现真正意义上的法治。

　　****新农村法制建设，主要在于法治文化的建设，尤其是广大农民法律意识的提高，所以建设****新农村，必须同步实施农村法治文化建设。

　　一、农村法治文化建设的重要性

　　法治文化是法治建设的根本内驱力。当前，在我国加强法治文化建设，不仅具有理论价值，更具有现实意义。

　　（一）是建设法**家的必然要求。自*的十五大确立了****、建设****法**家的伟大战略目标以来，我国在法治建设进程中取得了巨大成就。但是，在农村现实生活中仍存在大量与****相悖的现象，侵害农民合法权益的事情还时有发生。其原因是多方面的，但最深层的、最根本的原因在于没有在全社会建立起深入人心的法治文化。

　　（二）是构建**社会的根本要求。**社会，从本质上来说必然是****，离开了法治的保障，**社会就不可能实现。农村法治文化作为**文化的组成部分，是**社会的重要基础和内容。

　　首先，法治文化与**社会的目标具有一致性。法律是一种行为规范，其价值和目的就在于裁判纠纷、惩罚违法**、维护公*正义。**社会追求的也是矛盾、冲突得到有效化解，使社会归于和*与安宁，所以两者在目标上具有根本的一致性。

　　其次，法治文化是**社会建设的推动力。法治文化有助于社会**法治、公*正义的实现，有助于营造诚信友爱的社会氛围，有助于保障充满活力的新农村建设，有助于建立人与自然的**关系。

　　二、当前农村法治文化建设的现状

　　多年来，农村基层经过持续深入开展普法教育，法治观念逐渐深入人心，运用法律**解决矛盾纷争，维护自身合法权益，正在成为更多农民的首选，农村的法制水*正在向建设较高层次现代法治文化的方向提升。但在农村有的地方，受自然经济长期形成的传统观念影响，法治文化的建设还相对滞后，农民的法治观念依然比较淡漠，法律在调整和化解社会矛盾、维护公民合法权益方面还不能充分发挥应有的作用，社会法治化的程度不高，在一定程度上制约了农村经济和社会事业的发展。当前，阻碍农村**法治进程、影响现代法治文化建设的因素主要有：

　　（一）长期“人治”历史的影响。由于我国传统人治理念的根深蒂固，农村一些农民的**和*等竞争的意识比较淡漠，重传统礼俗而轻法律规范。传统法律工具**观念在一定程度上禁锢着人们的头脑，有的农民受封建社会“法即刑”观念的影响，认为法**着赤裸裸的暴力，**着**性和惩罚性，片面视法为惩罚的工具，对法产生一种潜意识的畏惧、躲避心理，使农民群众害怕司法诉讼，或者认为“打官司”是不光彩的事情，每遇纠纷和冲突，往往寻求“私了”，还不习惯也不善于通过法律途径来维护自身的权益；有的基层**在处理农村大量的复杂事务时，常漠视法律，依然习惯于用传统的办法息事宁人，丢弃法治原则，法律调整社会关系的必要性和权威性尚未完全被人们所接受。

　　（二）农民对法律信仰的缺失。有的农村地区，由于农民传统上对地方行政长官的遵从，这就使得乡镇执法主体的行为对区域内法治文化的状态发生重要影响。在一些社会文化欠发达、法治环境较差的地方，有的乡镇**因自身文化和法律水*的局限，未能**正确有效地行使行*力，有的甚至以言代法，以权压法，区域内依然是传统的人治氛围；有的公款吃喝成风，参与**成癖；有的受地方**、家族利益所左右，利用自己手中的**想方设法谋取私利；甚至有的**自身违法乱纪，**受贿。其负面效应所及，污染了一方的社会空气，致使部分农民对法律的信仰难以养成，对法律正义的期待难有信心。

　　（三）法制宣传教育的片面。当前，一般把防范违法**放在首位，宣传内容、宣传对象，大多以刑法教育为主。更多的是要求公民盲目、被动的服从法律，这种服从是基于对法律惩罚的恐惧，而不是认识到了违法**对社会、家庭、个人的危害性；这种观念指导下培养公民的法律意识，离法治的要求相去甚远。

　　三、加快农村法治文化建设的对策

　　在加快农村法治文化建设的进程中，关键是法律意识的提高。法治文化的建设，不仅意味着社会法律**的变革和模式重建，而且意味着公民法律精神和法律价值观念的深刻**，而公民法律意识是公民意识的核心之一。要在新农村建设中同步加强农村法治文化建设，提高公民的法律意识，可以从以下几方面做起：

　　（一）营造***事的社会氛围。普法工作不仅要进行“法制”宣传，更要进行“法治”宣传，因为法制宣传，大多只是宣传国家制定法的内容，而法治的内涵是很广泛的，不仅包括国家制定法的内容。要通过法治宣传教育培育农民的现代法治意识，引导他们尊重法治的理念和价值取向，营造出崇尚法治的社会氛围，使***事成为人们思维和行为的自觉，使法律成为维护自身合法权益不可缺少的武器。在“六五”普法中，要有效地整合社会资源，构建农村“大普法”的格局，结合当地农村的特色和实际，以“关注民生、普法惠农”为主题，开展形式多样、丰富多彩的农村普法活动，把法律真正教给农民，使农民了解法律，使法律的公*正义原则深入人心，使法律能够在广大农村扎根开花。

　　在普法过程中，首先要满足人的全面**发展的要求，从“以人为本”的人文精神出发，树立人文的普法理念，从法律对农民的思维、道德、生产和生活方式的影响入手，通过法治文化的传播提高农民的法律文化素质，从而形成一种***事、循法而动的行为定势。要以村级“两委会”成员、*员、村民**为重点，有计划分步骤地进行，注重选择农民身边需要的法律，开展普法互动活动，让农民从被动接受向主动关注转变，把事关农民切实利益的《合同法》、《婚姻法》、《土地管理法》、《土地承包法》、《物权法》、《农业法》、《村民委员会**法》等法律法规的宣传摆在突出位置。要利用法律图书、法制宣传栏、****、法制文艺等*台，大力宣传传统法律文化中的优秀成分，并使之与现代法治精神相融合，逐步形成具有*特色的农村法治文化，让农民对普法宣传效果看得见、摸得着、记得住，并从中尝到甜头，得到“实惠”。

　　（二）加强涉农执法力度。加强对农民的司法保护，**切实维护农民的人身**、财产**。要建立高素质的涉农执法队伍，保证其**、公正，**行使职权，加强执法力度。要落实村“两委会”**职务**预防。建立健全村组******，推动村务财务公开。要落实农民群众*工作，妥善解决农民群众反映的非诉类问题。强化执法**，完备执法**机制，严肃纠正和查处各种执法不严、执法违法行为，定期对执法、司法情况进行**检查，保证法律法规的正确有效实施，树立法律的权威。

　　（三）建立健全规范的法治机制。建立**法治新农村，推进城乡一体化进程，必须注重建立健全规范有效的法治机制和利益协调**。

　　一要建立完善农村社会保障**。健全慈善救济、优抚福利、社会帮扶相结合的救助机制，完善农村贫困家庭就业、就医和子女就学资助**，从源头上减少生活利益驱动而形成的不稳定因素。

　　二要建立完善农村法律援助**。完善农村法律服务体系，积极为农民群众提供法律服务，使农民的权益受到侵害后能通过法律途径得到及时有效的救济。

　　三要建立完善农村治安综合治理机制。净化农村社会环境，维护农村社会稳定。

　　四要建立健全矛盾纠纷处置机制。针对民间纠纷存在主体多元化、客体复杂化、规模扩大化、行为激烈化这一难题，从维护社会稳定和促进社会**发展的大局出发，探索人民调解、行政调解、司法调解相结合的新途径、新机制、新办法，积极排查调处农村矛盾纠纷，及时化解农村不稳定因素，打牢农村法治文化建设的基础。

　　我国是一个农业大国，13亿人民有9亿生活在农村，要加快****进程，加强农村法治文化建设已成为当务之急，只有提高了农民的法律意识，农村社会稳定有序了，社会才能稳定和有序，管理才能科学和规范，**才能得到尊重和保护，**社会才能最终实现。

浅谈我国农耕文化（扩展4）

——我国传统文化作文10篇

我国传统文化作文1

　　暑假的一天，老师给我们布置了一个剪纸的作业。这可是我最喜欢的，我一定完成得很好。

　　首先，要准备剪刀，纸，还有要剪的图案。这三样，是剪纸要用的东西。

　　我先选一个老虎的图案，再拿一张纸，一把剪刀。我小心翼翼的剪：先剪老虎的耳朵，再剪头，眼睛，鼻子，嘴巴;然后剪身体;接着剪脚;最后剪尾巴。好了，一只完整的老虎剪纸出来了。

　　我又想：“我可不可以剪一个故事呢？”于是，我就剪一个“猫和老鼠”的故事的.图案。

　　一天，猫和老鼠搬家了，猫住在山上，老鼠住在山脚，因为，它们离的很近，经常来往。有一次，猫给老鼠送的信：“可以做我的好朋友吗？”老鼠回猫的信是：“可以。”因为它们住在山上没其他朋友，所以，它们只好做朋友了。有一天，它们发生了矛盾，老鼠哭个不停，猫也很伤心，于是，猫鼓起勇气，就送信给老鼠，猫送的信是：“你还可以继续做我的朋友吗？”老鼠同意了，它们后来又成为了好朋友。最后，我把这个故事的剪纸也完成了，我挺满意的！

　　开学了，我把我的暑假作业交给了老师。老师评出了优秀奖，我居然拿了一等奖。我的心甜滋滋的。

我国传统文化作文2

　　剪纸，是**民族流传艺术，瞧！这些色彩缤纷，形象生动，内容丰富，美不胜收的剪纸。这幅剪纸的画面是这样的：天气晴朗，一个小孩骑在牛背上，双手拽着一个脚受了伤的小男孩，他用尽全身的`力气，终究没有把他拉上来，此时，他已经满头大汗。看着这幅剪纸，是我的思绪飘到了几万公里外的采山药的山里。

　　一天，一个叫小明的孩子骑着牛到山里采药，隐隐约约听到有个孩子在喊救命，晓明跳下牛背从山上往下看，果然有个孩子跌倒在山坡上。晓明见此情况，赶忙骑着牛往山下走，经过小明的一番询问，原来他叫小强，他和家人走散了，在寻找的时候，不小心脚底一滑，就滚了下去，小明安慰小强道：“小强，你放心，我会帮助你找到父母的。”小明先跳上牛背，然后双手拉着小强，小明是用了浑身解数也终究没有把小强拉上来，最后，老牛将一只腿曲下来，这样小明才**牛背上，过了几天，小强的家人来找小强，我们依依不舍的告别，可谓“友谊地久天长”啊！

　　一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是咱们*的剪纸！

我国传统文化作文3

　　暑假的一天，老师给我们布置了一个剪纸的作业。这可是我最喜欢的，我一定完成得很好。

　　首先，要准备剪刀，纸，还有要剪的图案。这三样，是剪纸要用的东西。

　　我先选一个老虎的图案，再拿一张纸，一把剪刀。我小心翼翼的剪：先剪老虎的耳朵，再剪头，眼睛，鼻子，嘴巴;然后剪身体;接着剪脚;最后剪尾巴。好了，一只完整的老虎剪纸出来了。

　　我又想：“我可不可以剪一个故事呢？”于是，我就剪一个“猫和老鼠”的故事的图案。

　　一天，猫和老鼠搬家了，猫住在山上，老鼠住在山脚，因为，它们离的很近，经常来往。有一次，猫给老鼠送的信：“可以做我的好朋友吗？”老鼠回猫的信是：“可以。”因为它们住在山上没其他朋友，所以，它们只好做朋友了。有一天，它们发生了矛盾，老鼠哭个不停，猫也很伤心，于是，猫鼓起勇气，就送信给老鼠，猫送的信是：“你还可以继续做我的朋友吗？”老鼠同意了，它们后来又成为了好朋友。最后，我把这个故事的剪纸也完成了，我挺满意的！

　　开学了，我把我的暑假作业交给了老师。老师评出了优秀奖，我居然拿了一等奖。我的心甜滋滋的'。

我国传统文化作文4

　　昨天下午第三节课，老师在黑板了用彩色粉笔写了六个大字，那就是走进传统文化。首先老师让第二组**表演。

　　第二组的组长**后，说道：“我们是传统文化小组，下面请我们组的刘欣雨、徐子君和我给大家背一段《论语》。”

　　“子曰：“学而时习之，不亦说乎”然后是一阵清脆的声音。()接着是第三组，第一组，第四组……开始的时候，我还很轻松，可后来我每看一个节目，心就怦怦跳几下，因为我感觉，时间的巨人正一步步向我逼近。我的.心不时地提醒自己：快要到我们组了，组长一定会第一挑我的，一定要做好心理准备啊！终于到我们组了。果然不出我所料，组长段明英说道：“我们是**美食小组，下面有请许琼文为大家讲松花蛋的来历”。

　　我被组长气得一时说不出话来，她干嘛不先挑别人，干嘛非先挑我，为什么时候我们一组总是我最倒霉？可是我也没有办法呀！只好厚着脸皮**了。**后，我结结巴巴说道：“松花蛋营养丰富……嗯……美味这时我才发现，这比我想象的要难得多。

　　我终于讲完了，我急忙跑下讲台，回到座位上，大口大口地喘着粗气，拍着胸脯说：“我终于熬过来了。”这时候我发现，我少了一句话：松花蛋由鸭蛋加工而成。

我国传统文化作文5

　　说起我国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

　　春节是我国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的`风俗习惯，有许多还相传至今。***一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

　　想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为我国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈**旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离我国的传统文化也近了一步。

　　我爱我国传统文化！

我国传统文化作文6

　　我们是龙的传人，这是被国人所接受的，但是在世界上，尤其是**世界，我们的龙文化并不像现在濮阳**的龙文化节那么隆重，甚至在**世界，龙是具有霸气和攻击性的象征，是不好的、**的、危险的，在这个全球化的世界中，很多人对我国仍然是模糊的，就像是对我国龙一样。长此以往，我们为文化软实力所做的努力不会有太大的成效，因为他们不接受我们的龙文化，在一定程度上会影响我们文化的发扬。但我仍然认为，龙文化从古至今就是我国的标志，它应该是我们打向全球的品牌。

　　其实，在我国的历史中，龙文化已经有八千年，在其中，我们的龙文化**的是我国传统文化中权势、高贵、尊荣，幸运以及成功。我国人的和善是出了名的，我国的礼仪，谦让在龙文化中都有着体现，换句话说，龙在我国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体，这样的.**，我们必须要发扬，一定要我们的龙飞出去。龙在国人心中的位子就像上帝在**人心中的位子一样，本质区别就是，上帝是宗教，这对他们的**都有很大影响，可是我们又不得不承认，正因为有这样的影响，**才会从一个“杂合民族”变成一个有信仰的民族，这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在我国有相当大的影响，而在世界上的影响还远远不够，我认为，如果我们要改变我国龙在外国人眼里凶恶的形象，让龙成为我国的品牌，可以通过广告、电影、文学故事等形式，譬如**大片《怪物史莱克》中的大怪物，可以成为家喻户晓，受人喜爱的可爱形象，而我国是否可以通过这种形式改变龙在外国人心中的形象，要通过大力宣传、挖掘和阐释我们的文化内涵，形象的表达出我国人民追求美好，祥和理念与民族文化底蕴。

　　另一反面，对龙这一形象，外国人和我国人之所以有着不同的认识，不仅在于文化结构，认知结构以及历史沉淀等不同，也在于我国对世界的影响力，如何提高我国的国际影响力，我想，这就不是只有宣传能做到的了，一定要有真正的实力，加强各方面的建设才是关键。

　　在全国*大会上我们的**已经将龙文化申遗提**日程，***刘顺妮曾建议加快“**龙”申遗，建造华人永久精神家园，是啊！这是一种务实的做法。开展弘扬龙文化宣传活动，对于提高民族形象是极其有意义的。这些不仅需要我们国人自发地**，还需要各地*的**与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。

　　相信会有一天，我国龙会飞出我国，将他的那份高贵、和善和智慧传播**，成为我国在全球各个地方的缩影，让全世界人重新认识、接受我们的这个品牌——我国龙文化。

我国传统文化作文7

　　我国有风筝、甲骨文、茶、皮影等很多很多的.传统文化……

　　我最了解的就是风筝啦！

　　有一次，我和爸爸一起去放风筝，那天风很大，风筝也飞得很高，那时我开心极了！就好奇地问爸爸风筝是谁发明的，为什么会飞得那么高呢？

　　爸爸告诉我风筝可是我们*的一种传统文化呢，是我们*的木匠鲁班发明的，他是在公元前507—444年期间，鲁班在当时的鲁国，就是现在*的潍坊地区，他用竹木制作了一只喜鹊在空中连续放飞了三天也没有掉下来，最后，他们用木头制作一只载**鹰用来观察敌情。

　　到了*西汉时期，由于有了纸，风筝逐渐用纸制作，故称纸鸢。

　　到了唐代，人们又在纸鸢上上系竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，由此开始称纸鸢为风筝。

　　我听到后想：原来一个小小的风筝有这么深的来历。

　　要不是这次我和爸爸来放风筝，还了解不了这么多的知识。

我国传统文化作文8

　　我们是龙的传人，这是被国人所接受的，但是在世界上，尤其是**世界，我们的龙文化并不像现在濮阳**的龙文化节那么隆重，甚至在**世界，龙是具有霸气和攻击性的象征，是不好的、**的、危险的，在这个全球化的世界中，很多人对我国仍然是模糊的，就像是对我国龙一样。长此以往，我们为文化软实力所做的努力不会有太大的成效，因为他们不接受我们的龙文化，在一定程度上会影响我们文化的发扬。但我仍然认为，龙文化从古至今就是我国的标志，它应该是我们打向全球的品牌。

　　其实，在我国的历史中，龙文化已经有八千年，在其中，我们的龙文化**的是我国传统文化中权势、高贵、尊荣，幸运以及成功。我国人的和善是出了名的，我国的礼仪，谦让在龙文化中都有着体现，换句话说，龙在我国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体，这样的**，我们必须要发扬，一定要我们的龙飞出去。龙在国人心中的位子就像上帝在**人心中的位子一样，本质区别就是，上帝是宗教，这对他们的**都有很大影响，可是我们又不得不承认，正因为有这样的影响，**才会从一个“杂合民族”变成一个有信仰的民族，这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在我国有相当大的影响，而在世界上的影响还远远不够，我认为，如果我们要改变我国龙在外国人眼里凶恶的形象，让龙成为我国的品牌，可以通过广告、电影、文学故事等形式，譬如**大片《怪物史莱克》中的大怪物，可以成为家喻户晓，受人喜爱的可爱形象，而我国是否可以通过这种形式改变龙在外国人心中的形象，要通过大力宣传、挖掘和阐释我们的文化内涵，形象的'表达出我国人民追求美好，祥和理念与民族文化底蕴。

　　另一反面，对龙这一形象，外国人和我国人之所以有着不同的认识，不仅在于文化结构，认知结构以及历史沉淀等不同，也在于我国对世界的影响力，如何提高我国的国际影响力，我想，这就不是只有宣传能做到的了，一定要有真正的实力，加强各方面的建设才是关键。

　　在全国*大会上我们的**已经将龙文化申遗提**日程，***刘顺妮曾建议加快“**龙”申遗，建造华人永久精神家园，是啊！这是一种务实的做法。开展弘扬龙文化宣传活动，对于提高民族形象是极其有意义的。这些不仅需要我们国人自发地**，还需要各地*的**与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。

　　相信会有一天，我国龙会飞出我国，将他的那份高贵、和善和智慧传播**，成为我国在全球各个地方的缩影，让全世界人重新认识、接受我们的这个品牌——我国龙文化。

我国传统文化作文9

　　我们的*传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是*的传统文化——剪纸啦！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。剪纸的内容包含着浓浓的`生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，像一个小孩在玩耍…… *还有很多传统文化，比如：书法、刺绣、戏剧等等。怎么样，我们*是不是有很多传统文化呀!

我国传统文化作文10

　　我国历史悠久，有许多传统文化，其中我最喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下，我所了解的围棋。

　　围棋是我国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，距近已有4000多年的历史。它的起源有一个古老的传说。五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来，便想出了一种石子游戏，来教他的儿子，儿子一下子着了迷。从那以后，他再也不和小伙伴们疯打胡闹了，仿佛一夜之间变了个人，变得安静。这种游戏，就是现在围棋的雏形。

　　围棋的棋盘是方形的，由纵横各19条线形成361个交叉点，棋子就下在这些点上，在边、角、中腹任何一点都可以下。棋子分黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白两子加起来，恰好和棋盘的点数相同。

　　围棋是一项十分有益的'活动，它是一种思维体操，可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力，而且趣味性很浓，因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深，奥秘无穷的黑白世界，一定会感到无穷的欢乐。

浅谈我国农耕文化（扩展5）

——我国的传统文化作文10篇

我国的传统文化作文1

　　我们是龙的传人，这是被国人所接受的，但是在世界上，尤其是**世界，我们的龙文化并不像现在濮阳**的龙文化节那么隆重，甚至在**世界，龙是具有霸气和攻击性的象征，是不好的、**的、危险的，在这个全球化的世界中，很多人对我国仍然是模糊的，就像是对我国龙一样。长此以往，我们为文化软实力所做的努力不会有太大的成效，因为他们不接受我们的龙文化，在一定程度上会影响我们文化的发扬。但我仍然认为，龙文化从古至今就是我国的标志，它应该是我们打向全球的品牌。

　　其实，在我国的`历史中，龙文化已经有八千年，在其中，我们的龙文化**的是我国传统文化中权势、高贵、尊荣，幸运以及成功。我国人的和善是出了名的，我国的礼仪，谦让在龙文化中都有着体现，换句话说，龙在我国文化中就像它自己一样是一个优势的集合体，这样的**，我们必须要发扬，一定要我们的龙飞出去。龙在国人心中的位子就像上帝在**人心中的位子一样，本质区别就是，上帝是宗教，这对他们的**都有很大影响，可是我们又不得不承认，正因为有这样的影响，**才会从一个“杂合民族”变成一个有信仰的民族，这样的上帝文化在世界上影响也是潜移默化的。而我们的龙文化只是在我国有相当大的影响，而在世界上的影响还远远不够，我认为，如果我们要改变我国龙在外国人眼里凶恶的形象，让龙成为我国的品牌，可以通过广告、电影、文学故事等形式，譬如**大片《怪物史莱克》中的大怪物，可以成为家喻户晓，受人喜爱的可爱形象，而我国是否可以通过这种形式改变龙在外国人心中的形象，要通过大力宣传、挖掘和阐释我们的文化内涵，形象的表达出我国人民追求美好，祥和理念与民族文化底蕴。

　　另一反面，对龙这一形象，外国人和我国人之所以有着不同的认识，不仅在于文化结构，认知结构以及历史沉淀等不同，也在于我国对世界的影响力，如何提高我国的国际影响力，我想，这就不是只有宣传能做到的了，一定要有真正的实力，加强各方面的建设才是关键。

　　在全国*大会上我们的**已经将龙文化申遗提**日程，***刘顺妮曾建议加快“**龙”申遗，建造华人永久精神家园，是啊！这是一种务实的做法。开展弘扬龙文化宣传活动，对于提高民族形象是极其有意义的。这些不仅需要我们国人自发地**，还需要各地*的**与投资。文化也是一项需要长期投资与建设的工程。

　　相信会有一天，我国龙会飞出我国，将他的那份高贵、和善和智慧传播**，成为我国在全球各个地方的缩影，让全世界人重新认识、接受我们的这个品牌——我国龙文化。

我国的传统文化作文2

　　剪纸，是**民族流传艺术，瞧！这些色彩缤纷，形象生动，内容丰富，美不胜收的剪纸。这幅剪纸的画面是这样的：天气晴朗，一个小孩骑在牛背上，双手拽着一个脚受了伤的小男孩，他用尽全身的力气，终究没有把他拉上来，此时，他已经满头大汗。看着这幅剪纸，是我的思绪飘到了几万公里外的采山药的山里。

　　一天，一个叫小明的孩子骑着牛到山里采药，隐隐约约听到有个孩子在喊救命，晓明跳下牛背从山上往下看，果然有个孩子跌倒在山坡上。晓明见此情况，赶忙骑着牛往山下走，经过小明的一番询问，原来他叫小强，他和家人走散了，在寻找的时候，不小心脚底一滑，就滚了下去，小明安慰小强道：“小强，你放心，我会帮助你找到父母的。”小明先跳上牛背，然后双手拉着小强，小明是用了浑身解数也终究没有把小强拉上来，最后，老牛将一只腿曲下来，这样小明才**牛背上，过了几天，小强的家人来找小强，我们依依不舍的告别，可谓“友谊地久天长”啊！

　　一把普普通通的.剪刀，一张普普通通的彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是咱们*的剪纸！

我国的传统文化作文3

　　我们国家有很多传统文化，赛龙舟是一种传统文化，是在端午节的时候才做的，也是一种比赛，谁先到终点，谁就是冠军：端午节大家还要往河里扔鸡蛋和粽子，是为了纪念我国古代伟大的`诗人屈原，不过我从来没见过这种情况；元宵节要猜灯谜、吃元宵，可是我从来没见过元宵节猜灯谜，几乎什么时候有灯谜都可以猜，有的地方把这习俗叫闹花灯，闹花灯上的灯谜不会太难，顶多就是谜语，元宵节还要放鞭炮；中秋节还要吃月饼，晚上还要看月亮，中秋节晚上的月亮最圆了；过年了要贴窗花、贴春联，这是腊月三十，过年还要吃饺子，看晚会，大家还要一起唱新年好，一家人团聚在一起，一起吃团圆饭，长辈还要给小孩子红包。

　　我们的民间工艺也很好，剪纸是一种民间工艺，一般都会把剪好的纸贴在墙上、窗户上；折风筝也是民间工艺，小孩子一般都不会做；写春联、做灯笼、扎灯笼墙、捏糖人、捏面人。

　　我们有很多民间小吃，有灌汤包、粽子、饺子、汤圆、月饼、手擀面、冰糖葫芦、麻花、年糕。我最爱吃饺子，更喜欢全家人一起包饺子。

　　我们国家有这么丰富多彩的传统文化，我们要学习它们，并把它们发扬光大！

我国的传统文化作文4

　　说起我国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

　　春节是我国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。***一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

　　想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的.一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为我国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈**旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离我国的传统文化也近了一步。

　　我爱我国传统文化！

我国的传统文化作文5

　　剪纸，是**民族流传艺术，瞧！这些色彩缤纷，形象生动，内容丰富，美不胜收的剪纸。这幅剪纸的画面是这样的：天气晴朗，一个小孩骑在牛背上，双手拽着一个脚受了伤的小男孩，他用尽全身的力气，终究没有把他拉上来，此时，他已经满头大汗。看着这幅剪纸，是我的思绪飘到了几万公里外的采山药的.山里。

　　一天，一个叫小明的孩子骑着牛到山里采药，隐隐约约听到有个孩子在喊救命，晓明跳下牛背从山上往下看，果然有个孩子跌倒在山坡上。晓明见此情况，赶忙骑着牛往山下走，经过小明的一番询问，原来他叫小强，他和家人走散了，在寻找的时候，不小心脚底一滑，就滚了下去，小明安慰小强道：“小强，你放心，我会帮助你找到父母的。”小明先跳上牛背，然后双手拉着小强，小明是用了浑身解数也终究没有把小强拉上来，最后，老牛将一只腿曲下来，这样小明才**牛背上，过了几天，小强的家人来找小强，我们依依不舍的告别，可谓“友谊地久天长”啊！

　　一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是咱们*的剪纸！

我国的传统文化作文6

　　暑假的一天，老师给我们布置了一个剪纸的作业。这可是我最喜欢的，我一定完成得很好。

　　首先，要准备剪刀，纸，还有要剪的图案。这三样，是剪纸要用的东西。

　　我先选一个老虎的`图案，再拿一张纸，一把剪刀。我小心翼翼的剪：先剪老虎的耳朵，再剪头，眼睛，鼻子，嘴巴;然后剪身体;接着剪脚;最后剪尾巴。好了，一只完整的老虎剪纸出来了。

　　我又想：“我可不可以剪一个故事呢？”于是，我就剪一个“猫和老鼠”的故事的图案。

　　一天，猫和老鼠搬家了，猫住在山上，老鼠住在山脚，因为，它们离的很近，经常来往。有一次，猫给老鼠送的信：“可以做我的好朋友吗？”老鼠回猫的信是：“可以。”因为它们住在山上没其他朋友，所以，它们只好做朋友了。有一天，它们发生了矛盾，老鼠哭个不停，猫也很伤心，于是，猫鼓起勇气，就送信给老鼠，猫送的信是：“你还可以继续做我的朋友吗？”老鼠同意了，它们后来又成为了好朋友。最后，我把这个故事的剪纸也完成了，我挺满意的！

　　开学了，我把我的暑假作业交给了老师。老师评出了优秀奖，我居然拿了一等奖。我的心甜滋滋的。

我国的传统文化作文7

　　剪纸起源于古人祭祖祈神的活动，它源远流长，经久不衰，是*民间艺术中的瑰宝。剪纸艺术是汉民族传统的民间工艺，可以用雕、镂、剔、刻、剪等方法在各种纸上表现出来。

　　剪纸是我最喜欢的课余生活之一，每当家人叫我剪纸时，我都会开心得像猴子一样一蹦三尺高。礼拜天晚上，妈妈叫我剪纸，还要给我拍照片，我一听到要剪纸，还要给我拍照，心里就像吃了蜜一样甜滋滋的。

　　开始剪纸啦！我先准备了一张粉***腊光纸，然后准备了一把剪刀，正式开始剪。我先把长方形的腊光纸撕成正方形，再折到指定的样子，剪出了一个花边，但是因为折错了，剪出了两个不完整地分开的半圆形。当时，我很难过，因为我白白浪费了一张纸。我只好不情愿地按原先的步骤重新剪了花边。这次我更加谨慎了，严格按照要求一刀一刀地剪。剪完花边之后，我开始剪中间不同形状的空洞了。我先剪了好几个月牙形状，然后又依次剪了三角形、圆形、五角星和一些我不知名的`形状，最终完成了一幅剪纸作品，看着自己的作品，心里别提有多高兴了。

　　通过这次剪纸，我得出了一个大道理，就是凡事都要仔细，一粗心就会像我剪纸一样剪出两个有花边的半圆形来。同时，我也相信，博大精深的**传统文化之一——剪纸和其它传统文化会一直世世代代地流传下去。

我国的传统文化作文8

　　我们国家有很多传统文化，赛龙舟是一种传统文化，是在端午节的时候才做的，也是一种比赛，谁先到终点，谁就是冠军：端午节大家还要往河里扔鸡蛋和粽子，是为了纪念我国古代伟大的诗人屈原，不过我从来没见过这种情况；元宵节要猜灯谜、吃元宵，可是我从来没见过元宵节猜灯谜，几乎什么时候有灯谜都可以猜，有的地方把这习俗叫闹花灯，闹花灯上的灯谜不会太难，顶多就是谜语，元宵节还要放鞭炮；中秋节还要吃月饼，晚上还要看月亮，中秋节晚上的月亮最圆了；过年了要贴窗花、贴春联，这是腊月三十，过年还要吃饺子，看晚会，大家还要一起唱新年好，一家人团聚在一起，一起吃团圆饭，长辈还要给小孩子红包。

　　我们的'民间工艺也很好，剪纸是一种民间工艺，一般都会把剪好的纸贴在墙上、窗户上；折风筝也是民间工艺，小孩子一般都不会做；写春联、做灯笼、扎灯笼墙、捏糖人、捏面人。

　　我们有很多民间小吃，有灌汤包、粽子、饺子、汤圆、月饼、手擀面、冰糖葫芦、麻花、年糕。我最爱吃饺子，更喜欢全家人一起包饺子。

　　我们国家有这么丰富多彩的传统文化，我们要学习它们，并把它们发扬光大！

我国的传统文化作文9

　　剪纸，是**民族流传艺术，瞧！这些色彩缤纷，形象生动，内容丰富，美不胜收的剪纸。这幅剪纸的画面是这样的：天气晴朗，一个小孩骑在牛背上，双手拽着一个脚受了伤的小男孩，他用尽全身的力气，终究没有把他拉上来，此时，他已经满头大汗。看着这幅剪纸，是我的思绪飘到了几万公里外的采山药的山里。

　　一天，一个叫小明的孩子骑着牛到山里采药，隐隐约约听到有个孩子在喊救命，晓明跳下牛背从山上往下看，果然有个孩子跌倒在山坡上。晓明见此情况，赶忙骑着牛往山下走，经过小明的一番询问，原来他叫小强，他和家人走散了，在寻找的时候，不小心脚底一滑，就滚了下去，小明安慰小强道：“小强，你放心，我会帮助你找到父母的。”小明先跳上牛背，然后双手拉着小强，小明是用了浑身解数也终究没有把小强拉上来，最后，老牛将一只腿曲下来，这样小明才**牛背上，过了几天，小强的`家人来找小强，我们依依不舍的告别，可谓“友谊地久天长”啊！

　　一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是咱们*的剪纸！

我国的传统文化作文10

　　剪纸，是**民族流传艺术，瞧！这些色彩缤纷，形象生动，内容丰富，美不胜收的剪纸。这幅剪纸的画面是这样的：天气晴朗，一个小孩骑在牛背上，双手拽着一个脚受了伤的`小男孩，他用尽全身的力气，终究没有把他拉上来，此时，他已经满头大汗。看着这幅剪纸，是我的思绪飘到了几万公里外的采山药的山里。

　　一天，一个叫小明的孩子骑着牛到山里采药，隐隐约约听到有个孩子在喊救命，晓明跳下牛背从山上往下看，果然有个孩子跌倒在山坡上。晓明见此情况，赶忙骑着牛往山下走，经过小明的一番询问，原来他叫小强，他和家人走散了，在寻找的时候，不小心脚底一滑，就滚了下去，小明安慰小强道：“小强，你放心，我会帮助你找到父母的。”小明先跳上牛背，然后双手拉着小强，小明是用了浑身解数也终究没有把小强拉上来，最后，老牛将一只腿曲下来，这样小明才**牛背上，过了几天，小强的家人来找小强，我们依依不舍的告别，可谓“友谊地久天长”啊！

　　一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是咱们*的剪纸！

浅谈我国农耕文化（扩展6）

——我国文化遗产作文

我国文化遗产作文1

　　我对祖国秀丽的山河有一种神圣而不可侵犯的情感。尤其是那屹立在崇山峻岭之中、纵横交错、气势磅礴的`万里长城。长城如巨龙般蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间，若隐若现，举世无双的魅力无以伦比，深深牵动着我的心弦。

　　万里长城如一位德高望重的老人，在这片稀稀壤壤的土地站了几百年了吧？你让多少中外游人赞不绝口，将祖国美景尽收眼底。

　　登上去，闭上眼睛，呼吸着绝无仅有的古老气息，眼前浮出一幅悲壮的历史画面，*被其它国家踩在脚下，受尽欺凌。可现如今，东方雄狮，你***了，就像这万里长城一般永久屹立于世界东方，沐浴着璀璨的阳光，蓬荜生辉。在长城内外群山之间的最高处，傲然挺立着许多烽火台，它们历经风雨，每一砖一瓦都姿态各异，各具特色。

　　“不到长城非好汉”，那陡峭忐忑的“好汉坡”在万里长城也颇有名气，是一道独具色彩的风景线。

　　再次凝望长城，我不禁浮想联翩，古人是多么伟大，他们当时在那么**的环境下，持之以恒。烧出一块块石砖一点点砌成坚不可摧的城墙，可谓是贡献了青春美好时光，贡献了终身。我们要弘扬****吃苦耐劳，艰苦奋斗的精神，还要将这种美德代代传承下去，将祖国各行各业建设得欣欣向荣，一步步迈向富强。

　　长城，你是**民族的精神的象征。我为你骄傲、自豪。

浅谈我国农耕文化（扩展7）

——浅谈我国农村物流的发展现状

浅谈我国农村物流的发展现状1

　　目前**有三分之一以上的农民购买生产资料、消费资料要跑到县以上的市场去找。据*消费者协会的**显示，31.3%的农民认为购买生活资料不方便，37.2%的农民认为购买生产资料不方便。

　　在现阶段，可以说目前在我国农村几乎没有一个完整的、畅通的物流体系和物流渠道。 满足不了农民对于量和质的需求是现存的最大问题，农村现有的物流条件远不具备现代要求，体系也不够完善，我国农产品物流网络缺口很大。农产品的生产、加工、运输、销售、消费这个链条中，运输环节的严重不足，导致这个链条变得格外脆弱，极大地制约了实物流、资金流乃至信息流的流动。

　　受利益驱动的作用，分散经营的农业生产将被区域化、规模化、集约化所替代。在物流、资金流、信息流、实物流的有机结合下*农村物流业配送物流的成本和农业生产的成本也将因此而**降低，从而降低整个供应链的物流成本。所以本论文重点在于探索*农村物流的现状、农村物流体系的建设、及未来农村物流的发展方向。

　　一、农村物流

　　(一)什么是农村物流

　　农村物流是一个相对于城市物流的概念,它是指为农村居民的生产、生活以及其他经济活动提供运输、搬运、装卸、包装、加工、仓储及其相关的一切活动的总称。 农村物流不同于农业物流、农产品物流以及农产品流通等概念。

　　(二)我国农村物流现状

　　我国农村物流现状不容乐观，从全国范围看，农业生产的分布是不均衡的，事实上，影响农业发展的瓶颈正从生产领域转向流通领域，发展现代农产品物流业，正在成为解决大市场与小生产矛盾的重要举措。目前，我国农产品物流是以常温物流或自然物流形式为主，农产品在物流过程中损失很大，农村现有的物流条件远不具备现代要求，这些都要求建立具有现代化意义的农村物流体系。

　　(三)我国发展农村物流面临的主要问题

　　农村经济发展总体水*低，农村物流发展缓慢。农村物流的发展水*受农村经济发展水*的影响很大。但农村市场相对城市市场发展滞后，这必然使得农村物流供给及需求水*低，物流业发展缓慢。

　　物流基础设施落后，物流技术装备落后，物流运作成本高。物流的运输、包装、装卸搬运、流通加工、信息处理等每一项功能的实施，都与物流的基础设施和物流技术水*有关。农村道路状况差，运费高;没有公共的信息*台，物流信息就难以处理和发挥作用。 物流**不到位，物流作业不规范，物流交易成本高。影响农村物流交易合约顺利形成和履行的因素很多，其中**和信用是主要的。现在农村地区的物流**供给不足，农村物流需求者对物流企业缺乏信任，没有**的**，物流业也难以发展壮大以适应农村经济发展的需要。

　　二、农村支柱——我国粮食物流

　　(一)我国粮食物流

　　近几年，我国在粮食现代物流理论研究、规划制定、基础设施建设和推进粮食“四散化”运输等方面取得了显著成绩，但与“建成高效、顺畅的跨省粮食现代物流主要通道，实现跨省粮食物流的散装、散卸、散运、散存和整个流通过程的无缝化连接，建立一个完整的包括了粮食流、资金流、信息流的全国粮食物流体系”的发展目标相距甚远，粮食现代物流发展任重而道远。

　　(二)制约粮食现代物流发展的主要因素

　　1、思想认识不到位。

　　一些粮食物流行业的管理者和从业者对粮食物流涵义理解普遍比较模糊，而没有扩大到粮

　　食的生产布局、品种流向的确定、实体运动所必需的装卸存以及粮食加工增值和信息环节。

　　2、**协调难度大。

　　粮食物流涉及多个部门，这些部门的管理职能、方式和**体系等存在较大不同，管理层次较多，地方保护严重，使网络化物流服务企业的成长变得相当困难。

　　3、资金投入缺乏。

　　目前存在着一下几个问题：一是设施项目投资巨大，二是物流设施建设收效并非立竿见影，三是设施建设地理分布不均匀，设施集中的地区可能出现重复建设、资源闲置现象。

　　(三)加快发展现代粮食物流的对策和建议

　　1、提高思想认识，明确粮食现代物流的产业定位对提高粮食流通效率，降低粮食流通成本，保障国家粮食安全具有重要意义。

　　2、科学制定发展规划，用规划指导粮食现代物流发展。粮食现代物流要发展，物流规划必须先行，并且要用规划指导发展。

　　3、大力发展第三方粮食物流，培育社会化的物流市场。第三方物流主要依靠市场的力量，打破区域封锁，协调市场，促进有效的竞争，从而促进粮食物流的社会化和专业化发展。重视粮食物流人才的教育与培训。应争取在高等院校开办和设置粮食现代物流专业及课程，为粮食现代物流培养高级管理人才和专业人才。

　　三、我国农村物流运作模式

　　(一)农村物流模式的变化趋势和基本任务

　　1、以顾客为核心

　　现代物流服务的指向越来越明显的一个特征就是，以客户为中心，根据客户需要来设计业务流程、服务标准。

　　2、可持续发展

　　环境的压力、资源的有限性，特别是民众环境保护意识的增强，要求必须以不损伤环境为前提，这对物流配送在个环节提出了新的要求。

　　3、农村物流的发展有两个趋势

　　一是内部的物流管理一体化;二是从企业外部讲，农用品相关企业的社会资源必须按

　　照供应链管理原则进行整合。

　　(二)农村物流运作模式发展的阶段性设想

　　1、功能整合阶段

　　随着市场化程度的提高，专业分工的强化，农村物流开始将各自**的物流功能进行整合，如农产品采购、物料及库存**功能整合成物料管理，送货与分拣、挑选、流通加工等组成配送功能。

　　2、物流一体化阶段

　　物流一体化需要相应的企业运营内外环境的**，特别是管理物流及信息系统建设，因为物流一体化管理需要将整个农村的其他相关系统通过信息网络链接起来。

　　四、现代农村物流体系的构建

　　(一)我国农村物流体系的现状

　　农村物流体系是指为农村生产、生活和其他经济活动提供物流**和服务的经济**所组成的体系。农村物流系统既与农业生产和农村消费的特点有关, 又与我国现阶段的发展状况有关。目前,我国现代农村物流体系的构建面临的主要问题有：

　　1、农产品物流难度大、要求高。我国所生产的农产品除部分农民自用外大都成为需要流通的商品，数量之大，品种之多，形成了巨大的农产品物流。

　　2、农村生产**水*低，物流需求分散、供给能力不足。无论是生产**、流通**还是物流企业都存在规模小、管理水*低、技术条件差等问题，制约了农村物流的发展。

　　3、农村物流基础设施落后，技术装备落后，运作成本高。物流的每一项功能的具体实施，都与物流的基础设施和物流技术水*有关。

　　(二)构建现代农村物流体系的对策和建议

　　1、加强农村物流基础设施建设

　　我国现代农村物流体系的构建，需要良好的基础设施建设**。农村物流基础设施建设的加强和完善同时又会拉动农村物流总需求,使目前农村经济发展迟缓的局面得以快速缓解。

　　2、制定鼓励**培育与壮大农产品物流主体

　　农产品品种多、数量大，需要发展包括私营、股份制等多种所有制成分的物流企业来共同完成。因此，*应出台相应的**、法规，按照农村物流产业化的发展方向，鼓励农村物流业的发展和确立农村物流的合法地位，做到不以身份而以效益来识别整合和扶持对象。

　　在现代技术使用的过程中，我们要用信息技术、自动化技术等实现农产品流通**和交易方式的现代化，加快农产品流通标准化进程，实现农产品流通业由劳动密集型向技术密集型转变。

　　五、农村物流的发展趋势

　　(一)农村物流加快发展的趋势

　　新农村建设将促进农村物流发展，国家出台的一系列**，有利于促进农村经济的发展、农业效应的扩大，无疑也会促进农村物流的发展，这给众多物流企业带来了新的机遇。

　　(二)农产品市场化、专业化、商品化趋势

　　随着农村**的深入，农村市场化水*会进一步提高，农村专业化分工进一步细化，农村物流量也会成倍增加。

　　(三)农产品流通现代化建设趋势

　　一是农产品商流的现代化。通过计算机、网络技术来形成一个有机的整体。二是农产品物流现代化。采用多种现代化物流技术，如库存技术、装卸技术、物流信息技术等;采用多种配送技术，如电子标签拣货技术、自动识别技术、EDI 技术、GIS 技术、ABC 配送技术、JIT 技术、GPS 技术等。三是农产品信息化、现代化。农产品信息系统和交易*台建设，使之成为真正引导农产品生产、交易、消费的作用。

　　农村物流有其自身的发展规律，应该看到农村物流的巨大的市场潜力，并借鉴发达国家的农村物流经验，不断加强对农村物流的建设与研究的重视。同时，重视以农产品物流为主导的农业生产性物流，即产前、产中、产后物流，形成一体化服务，来促进物流产业与生产和消费紧密结合。

浅谈我国农耕文化（扩展8）

——浅谈我国化学工业的发展现状与发展趋势

浅谈我国化学工业的发展现状与发展趋势1

　　摘要：

　　我国化学工业经历了半个世纪的发展，已经形成了门类比较齐全、品种大体配套并基本可以满足**需要的化学工业体系。但我国化学工业现状不容乐观，开发和应用绿色化学工艺，是我国化学工业的发展趋势和前沿技术。它的应用对维护人类健康，保护生态环境，实现化学工业的可持续发展具有重要意义。

　　关键词：

　　化学工业；发展现状；发展趋势

　　一、化学工业

　　化学工业是以天然物质或其它物质为原料，利用这些物质的性质或形态变化，或以这些物质组合、加工成对国计民生有价值的化学产品的一种工业。

　　二、化学工业的特点

　　（1）在国民经济中占有重要地位；

　　（2）产品品种繁多、原料广泛、工艺多样、流程复杂；

　　（3）装置型工业；

　　（4）资金密集型、资源能源密集型、知识技术密集型；

　　（5）污染大户；

　　（6）安全问题；

　　（7）科研和新产品开发费用高。

　　三、我国化学工业的发展现状

　　（一）水污染

　　水污染是指污染物进入水体中的数量达到水体原有功能的程度。现在水污染十分的严重，全世界污染而不能喝的水的地方很多。我国1997年废水排放量达416亿吨，其中工业排放227亿吨，生活排放189亿吨。近几年来，我国的水系受到了严重的污染。据**，**我国的七大水系、湖泊、水库、部分地区地下水及近岸海域都受到不同程度的污染。

　　（二）大气污染

　　大气污染主要有两种：人为和自然。而其中人为的为大部分的，大多是因为石化原料的燃烧或废弃物的燃烧等。

　　（三）土壤污染

　　土壤是人类赖以生存的地方，作为我们生产生活的重要场所。它主要表现在土壤失去活力，土地沙漠化，没法耕种。

　　四、我国化工行业的发展趋势

　　（一）能源化工领域的发展方向

　　目前，世界日益加剧的社会问题使人们不得不关注到能源上来。随着矛盾的加剧，能源将推到一个更高的台阶之上。

　　在我国这些问题更加的明显，虽然我国很富有，但是能用的不多，人均占有量更加的少。从1992年以来我国成为石油进口国，我国石油消费不断上涨，依赖程度不断加大。而这就不得不是我国对于能源要有一个全新的认识，那就是我国必须开发新型的能源。

　　以上的文字和数据表明，我国以及世界的能源发展的方向和趋势是：高效化、清洁化、全球化等路线。

　　开发利用高效清洁能源很必要。随着社会的不断的发展，高效清洁能源的前景十分广大。此种能源有很多的途径可以得到，以下就介绍一种十分重要的高效清洁能源生物柴油。

　　生物柴油的开发利用迫不及待。**国家生物柴油产业发展迅速，促进了我国的生物柴油的发展。**来，**国家加大生物柴油的商业化投资力度，使生物柴油的投资规模增大，开工项目增多。**、***、巴西、**、印度等国家都在积极的发展这项产业。

　　随着我国石油进口的依赖度的加大，我国的能源安全已面临挑战。与**相比，我国发展生物柴油方面有一定的差距，但就我国的条件和资源而言发展生物柴油是十分紧迫的国家发展大计。

　　（二）新型化学工艺的发展趋势

　　1.采用无毒无害的催化剂

　　目前，约90%以上的化学反应要实现工业化生产，必须采用催化剂提高其反应速率。开发新型高效、无毒无害的催化剂是绿色化学工艺的方向之一。绿色化学工艺要求催化剂自身应该是无毒的，特别杜绝催化剂在高温下分解，产生有毒气体，催化反应的后序分离过程也应该是环境友好操作，比如萃取操作萃取剂的选择。同时要达到经济性原则，必须保证催化剂具有低廉的造价，稳定的化学性质，较好的活性等特点。新型的绿色催化剂主要包括新型酸碱催化剂，沸石分子筛催化剂，酶和仿酶催化剂，相转移催化剂等。

　　2.采用无毒无害的原料

　　为了从源头上防止环境污染，应选用可再生的自然物质如生物质（包括农作物、野生植物）作原料。将农副产品的废弃物（如稻草、麦秸、蔗渣）或野生纤维植物（如树枝、木屑、芦苇）加工为酸、酮、醇类化学品和糠醛；将木质素氧化转换为苯醌；用糖作物生产乙酰丙酸或乳酸；用生物质气化制造氢气等，都是绿色原料的典型例子。而用谷物和糖作物制得的葡萄糖，更是化学品优良的替代原料。如己二酸的生产，传统原料是苯（致癌物），改用葡萄糖作原料，利用的是微生物转化途径，**提高了合成反应的绿色化程度。生物质还是理想的石油品替代原料，生物质炼制可减少或避免石油化学炼制中污染严重的氧化过程，而且产品具有环保功能。如在我国绝大部分地区都能生长的油料林木――黄连木，其种籽含油量达42.46%，是制造生物柴油（绿色能源）的理想原料，且来源广泛，目前我国江南和华北地区已开始在大面积种植和开发。

　　3.采用无毒无害的溶剂

　　化工生产中，常用到各种各样的溶剂，甚至是危险化学溶剂。安全性是溶剂选择必须考虑的因素，包括毒性和易燃、易爆、易挥发性。工业上大量使用的溶剂是挥发性有机溶剂，既有使用风险又会带来环境污染。更多地采用无毒无害溶剂也是绿色化学工艺的方向之一。应提倡使用更安全的传统溶剂（比如水）或替代品，尽量用无毒或低毒物替代剧毒物，用不燃或可燃物替代易燃物，例如用甲苯替代苯，用煤油替代汽油等。

　　五、结语

　　为减少或消除化工污染对人类和环境的危害，实现无害化、无废物绿色生产，需选择节能、低耗、无污染的化学工艺过程，采用无毒无害的原料、催化剂和溶剂，应用清洁生产技术，生产与环境和生态相容、友好的产品。开发和应用绿色化学工艺，已成为现代化学工业的发展趋势和前沿技术，是实现可持续发展的关键。可以预见，在21世纪，高效、低耗、节能、安全、洁净的化工――绿色化工将全面取代传统化工，使化学工业真正走上可持续发展之路。