《三峡》文言文翻译1

　　朝代：南北朝

　　作者：郦道元

　　自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺)

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝)

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 写作：山献)

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

《三峡》文言文翻译2

　　在三峡七百里之间，*都是连绵的高山，完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

　　等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被**了，不能通航。有时候**的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

　　等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。

　　在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

《三峡》文言文翻译3

　　(1)自：在，从

　　三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

　　(2)略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，空缺。

　　(3) 嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。

　　(4)自非：如果不是。自：如果。非：不是

　　(5)亭午：正午。夜分：半夜。

　　(6)曦(xī)：日光，这里指太阳。

　　(7)襄(xiāng)：上，这里指漫上。 陵：大的土山，这里泛指山陵。

　　(8)沿：顺流而下(的船)。溯：逆流而上(的船)。

　　(9)或：有的时候。王命：**的圣旨。宣：宣布，传达。

　　(10) 朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨

　　(11)江陵：今湖北省荆州市。

　　(12)虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶

　　(13)不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快，或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。

　　(14)素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的.潭水。

　　(15)回清倒影：回旋的清波，倒映出(山石林木)的倒影。

　　(16)绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰

　　(17)悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。

　　(18)清荣峻茂：水清，树荣(茂盛)，山高，草盛。

　　(19) 良：实在，的确，确实。

　　(20) 晴初：(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。

　　(21)属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。

　　(22)哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。

　　(23)巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。

　　(24)三声：几声。这里不是确数。

　　(25)沾：打湿。

　　(26) 裳(cháng)：衣服。

《三峡》文言文翻译3篇扩展阅读

《三峡》文言文翻译3篇（扩展1）

——三峡文言文现象3篇

三峡文言文现象1

　　南北朝：郦道元

　　自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺;重岩 一作：重峦)

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝;暮到 一作：暮至)

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：山献)

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

《三峡》文言文翻译3篇（扩展2）

——三峡文言文训练题与答案3篇

三峡文言文训练题与答案1

　　一.解释划横线的字。

　　1.从、由/通"缺"2.如果/阳光3.漫上/顺流而下/逆流而上

　　4.有时/早上/傍晚5.即使/飞奔的马/驾/认为、觉得/快6.急流的水

　　7.极高/山峰/冲刷8.水情/树荣/山高/草盛/真、实在

　　9.早晨/清凉/寂静10.连续/延长11..停止、消失

　　二.解释：答案略

　　三.回答问题

　　1.自三峡七百里中……，隐蔽天日/连绵、高峻(多、高)2.水大流急

　　3.《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　4.素湍绿潭(回请倒影)，情荣峻茂(良多趣味)

　　5.每至晴初霜旦/林寒涧肃……哀转久绝/林寒涧肃，哀猿凄清/渲染了三峡秋天山谷空旷，清幽寂寥6.总分结构7.B

三峡文言文训练题与答案2

　　阅读下面文言文，完成1——4题。

　　[甲]自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝（巘或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

　　[乙]风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，**异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　1、解释下面句中词。

　　（1）沿溯阻绝。 沿：_______________

　　（2）良多趣味。 良：_______________

　　（3）任意东西。东西：_______________

　　（4）窥谷忘反。 反：_______________

　　2、翻译下列句子。

　　（1）虽乘奔御风，不以疾也。

　　___________________________________________________________

　　（2）风烟俱净，天山共色。

　　___________________________________________________________

　　3、下面分析有误的一项是（ ）。

　　A、“游鱼细石，直视无碍。”通过“游鱼细石”写出水的清澈。

　　B、“悬泉瀑布，飞漱其间。”运用对偶的修辞手法，句式整齐，富有韵律。

　　C、“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”运用拟声叠词，构成一幅音韵**的画面。

　　D、“重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。”侧面烘托了山的高耸。

　　4、甲乙两段都描写了**异水，但思想感情有差异，请结合原文的语句说说两文不同的思想感情。

　　___________________________________________________________

　　参***：

　　1、（1）顺流而下（2）实在（3）往东往西（4）通“返”

　　2、（1）即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。

　　（2）没有一点儿风，烟雾也完全消逝，天空群山是同样的颜色。

　　3、B

　　4、甲文“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”一句通过渲染了悲凉的气氛，流露出作者内心的忧伤。乙文从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句可以看出作者对追求功**禄的否定，同时也反映了作者对大自然的留恋和向往之情。

　　（意思对即可）

三峡文言文训练题与答案3

　　一.解释划横线的字。

　　1.从、由/通"缺"2.如果/阳光3.漫上/顺流而下/逆流而上

　　4.有时/早上/傍晚5.即使/飞奔的马/驾/认为、觉得/快6.急流的水

　　7.极高/山峰/冲刷8.水情/树荣/山高/草盛/真、实在

　　9.早晨/清凉/寂静10.连续/延长11..停止、消失

　　二.解释：答案略

　　三.回答问题

　　1.自三峡七百里中……，隐蔽天日/连绵、高峻(多、高)2.水大流急

　　3.《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　4.素湍绿潭(回请倒影)，情荣峻茂(良多趣味)

　　5.每至晴初霜旦/林寒涧肃……哀转久绝/林寒涧肃，哀猿凄清/渲染了三峡秋天山谷空旷，清幽寂寥6.总分结构7.B

《三峡》文言文翻译3篇（扩展3）

——初中文言文《三峡》教学反思3篇

初中文言文《三峡》教学反思1

　　今天，会师中学的十几位老师听了我的一堂随堂课《三峡》。《三峡》是北师大版八年级语文下册第四单元“天人对话”主题中“比较探究”中的第一篇。北师大版的语文教材个别篇目在内容上比较深。比如这一单元所选的余光中的《*山水游记的感性》及徐迟的《黄山记》，《黄山记》本是高中教材中所选的篇目，但在北师大版中就放在初二年级。我所上的是第一课时，根据这一个月来我所掌握的我班学生的实际能力、学习水*，在确定本节课的目标时，我将起点放得较低，落实字词的含义，理清译文，尝试背诵。

　　昨天我让班上布置了预习，按照我前面讲古文时要求他们整理古文的格式，将这篇课文的重点字词及语句的翻译逐句译在本子上。学生普遍做得较好，本来我还有些担心，因为我没有亲自到班去布置，昨天下午放学前，还有学生来问我，说没听清语文作业做什么，所以担心有部分同学没听到。但是今天同学们准备得充分。

　　通过***向外国朋友介绍三峡导入新课，然后引入到课文，播放录音范读。课堂的主体部分以学生为主，分为译一译及背一背两个部分。第一二节请小组的同学从前到后进行句译，后一位同学对前面的同学进行补充及完善。后两节考虑到时间关系，就只请一位同学进行翻译，如有重点词语的遗漏或语句的译文有差池的话，就请其它同学进行补充。在学生翻译的过程中，我在黑板上适时的进行知识的归纳板书，比如通假字、一词多义、古今异义、词类活用，让学生对本课重点字词有比较完整的理解。由于同学们预习比较充分，所以回答时举手人数较昨天有所改善。在剩下的十分钟时间，让同学们在前面理解文意的基础上，任选了一节进行课文的限时背诵，然后开展男女生竞赛背诵，我点一位**学，然后她背完之后，再请一位学习水*差不多男同学来背。课堂气氛此时较为活跃。通过不同基础的同学的背诵情况来看，掌握效果还是不错的，尤其是有两位基础较差的同学也能尝试着背诵起来了。这对于我来说不能不是一个惊喜。

　　通过本节课的教学，我觉得本节课在教学教程中还有以下不足之处：

　　第一，本节课过于注重单个学生的活动，使课堂节奏较慢，在翻译重点字词及语句的时候，可以先将预习的作业进行小组交流，然后指名小组来进行一个小节的重点词及语句的翻译，其它的同学可以进行补充或更正，这样可以节省时间，使课堂节奏紧凑，同样可以达到全面掌握的效果。

　　第二，知识点的整理也可以交给学生。只要教师列出一个例子，在本堂课小结时让学生到黑板上进行整理，这样可能会使学生的印象更为深刻。

　　第三，课堂前半部分比较沉闷，没有及时调动学生情绪，尽管后半部分课堂氛围活跃起来，但整堂举手回答问题人数还是不多，大部分学生还是不能主动回答老师的**。

《三峡》文言文翻译3篇（扩展4）

——三国志文言文翻译3篇

三国志文言文翻译1

　　【原文】

　　孙权字仲谋。兄策既定诸郡，时权年十五，以为阳羡长。郡察孝廉，州举茂才，行奉义校尉。汉以策远修职贡，遣使者刘琬加锡命。琬语人曰："吾观孙氏兄弟虽各才秀明达，然皆禄祚〔1〕不终，惟中弟孝廉，形貌奇伟，骨体不恒，有大贵之表，年又最寿，尔试识之"。

　　【注解】

　　〔1〕禄(lù)祚(zuò)：亦作"禄胙"，福禄。

　　【译文】

　　孙权字仲谋。长兄孙策*定江东诸郡时，他年仅十五岁，试用为阳羡县*。曾被郡里举荐为孝廉，州里推举为茂才，奉义校尉。汉朝因为孙策远在江东还依然尽臣子的职责，交纳贡物，就派遣使者刘琬赐给他爵位和官服。刘琬对人说："我看孙家兄弟都才华出众，深明事理，但都寿命不长，只有老二孙权，体态魁伟，相貌不凡，不同于凡人，有大贵的表相，寿命又是最长的，你们可以记住我说的这些话"。

　　【原文】

　　建安四年，从策征庐江太守刘勋。勋破，进讨黄祖于沙羡。

　　五年，策薨，以事授权，权哭未及息。策长史张昭谓权曰："孝廉，此宁哭时邪？且周公立法而伯禽不师，非欲违父，时不得行也。况今奸宄〔1〕竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖〔2〕盗，未可以为仁也"。乃改易权服，扶令上马，使出巡军。是时惟有会稽、吴郡、丹阳、豫章、庐陵，然深险之地犹未尽从，而天下英豪布在州郡，宾旅寄寓之士以安危去就为意，未有君臣之固。张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而辅事焉。曹公表权为讨虏将军，领会稽太守，屯吴，使丞之郡行文书事。待张昭以师傅之礼，而周瑜、程普、吕范等为将率。招延俊秀，聘求名士，鲁肃、诸葛瑾等始为宾客。分部诸将，镇抚山越，讨不从命。七年，权母吴氏薨。

　　八年，权西伐黄祖，破其舟军，惟城未克，而山寇复动。还过豫章，使吕范*鄱阳，程普讨乐安，太史慈领海昏，韩当、周泰、吕蒙等为剧县令长。

　　九年，权弟丹杨太守翊为左右所害，以从兄瑜代翊。

　　十年，权使贺齐讨上饶，分为建*县。

　　十二年，西征黄祖，虏其人民而还。

　　【注解】

　　〔1〕奸宄(ɡuǐ)：指违法作乱的人。

　　〔2〕揖：招惹。

　　【译文】

　　建安四年，孙权跟从孙策征讨庐江太守刘勋。刘勋被打败后，又进军沙羡征讨黄祖。

　　建安五年，孙策去世，把*大事交给孙权，孙权的悲痛还没有停止。孙策的长史张昭对孙权说："孝廉，这难道是哭泣的时候吗？古时周公立的丧礼就连他儿子伯禽也没遵守，并不是他违逆父训，只是由于当时不能按丧礼办事罢了。况且现在奸诈之徒竞相角逐争斗，像豺狼那样的人充满道路，你却哀痛死去的兄长，顾念丧礼，这就像打开门户招引盗贼一样，这种行为不能算是仁德啊"。于是让孙权脱下丧服，扶他上马，外出巡视**。这时，孙权只占据会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵五郡，而边远险要地方还未完全归附，并且天下的英雄豪杰散布在各州郡，做客的士人往往以个人的安危决定去留，君臣之间还没有建立起牢固的关系。张昭、周瑜等人认为可以与孙权一起成就大事业，所以尽心辅佐他。曹操上表奏封孙权为讨虏将军，兼任会稽太守，驻扎在吴郡，孙权派使丞到会稽郡处理日常事务。对待张昭以太师太傅之礼，而周瑜、程普、吕范等人都被任命为将军。广招有才能的人，有名望的士人，鲁肃、诸葛瑾等人这时开始做了他的宾客。分派众将，镇守并安抚山越族，讨伐那些不服从命令的人。建安七年，孙权的母亲吴氏去世。

　　建安八年，孙权西征黄祖，击败了他的水军，但城池还未能攻克，而这时后方的山贼又作乱。孙权撤兵经过豫章，派吕范*定鄱阳，程普讨伐乐安，太史慈统领海昏，韩当、周泰、吕蒙都做了军政任务繁重的各县县令或*。

　　建安九年，孙权的弟弟丹杨太守孙翊被随从杀害，孙权任堂兄孙接替孙翊的职位。

　　建安十年，孙权派贺齐讨伐上饶，分上饶部分地区为建*县。

　　建安十二年，孙权西征黄祖，俘获了他的民众后撤军。

　　【原文】

　　十三年春，权复征黄祖，祖先遣舟兵拒军，都尉吕蒙破其前锋，而凌统、董袭等尽锐攻之，遂屠其城。祖挺身亡走，骑士冯则追枭其首，虏其男女数万口。是岁，使贺齐讨黟、歙，分歙为始新、新定、犁阳、休阳县，以六县为新都郡。荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。时甘宁在夷陵，为仁*所围，用吕蒙计，留凌统以拒仁，以其半救宁，军以胜反。权自率众围合肥，使张昭攻九江之当涂。昭兵不利，权攻城逾月〔1〕不能下。曹公自荆州还，遣张喜将骑赴合肥。未至，权退。

　　十四年，瑜、仁相守岁余，所杀伤甚众。仁委城走。权以瑜为南邵太守。刘备表权行车骑将军，领徐州牧。备领荆州牧，屯*。

　　十五年，分豫章为鄱阳郡；分长沙为汉昌郡，以鲁肃为太守，屯陆口。

　　十六年，权徙治秣陵。明年，城石头〔2〕，改秣陵为建业。闻曹公将来侵，作濡须坞。

　　【注解】

　　〔1〕逾月：一个多月。

　　〔2〕城石头：修筑石头城。

　　【译文】

　　建安十三年春天，孙权再次征讨黄祖，黄祖先派水军抗击，都尉吕蒙打败了黄祖**的先锋，凌统、董袭等人更是全力强攻，于是血洗该城。黄祖脱身逃跑，骑士冯则追上他砍下他的脑袋，俘虏了男女几万人。这一年，孙权派贺齐讨伐黟县和歙县，分歙县为始新、新定、犁阳、休阳四县，以六县设置新都郡。荆州刺史刘表死后，鲁肃请求接受使命去慰问刘表的两个儿子，借机观察荆州的变化。鲁肃还没有到荆州，曹操已率军来到荆州境内，刘表的小儿子刘琮率众投降。刘备准备南渡长江，鲁肃与他相见，向他转达了孙权的打算和计划，分析摆在他们面前的失败与成功的两种前途。刘备进驻夏口，派诸葛亮去拜见孙权，孙权派周瑜、程普等人率军行动，配合刘备。这时，曹操刚得到刘表的人马，气势很盛，孙权的谋士们都深感畏惧，大多劝孙权迎降曹操，只有周瑜、鲁肃主张坚决抗击曹军，意见刚好与孙权相同。周瑜、程普任左右都督，各自率军一万多人，与刘备同时进军，在赤壁与曹军遭遇，大败曹操的**。曹操烧毁了剩下的船只，领兵撤退，士兵们饥饿难当，再加上**流行，死了一大半。刘备、周瑜等人又追击到南郡，于是曹操撤军北还，留下曹仁、徐晃守江陵，派乐进镇守襄阳。这时甘宁在夷陵被曹仁的部队包围，孙权便用了吕蒙的计策，留下凌统抵御曹仁，用凌统的一半兵力解救甘宁，吴军胜利返回。孙权亲自率军包围合肥，派张昭攻打九江郡的当涂县。张昭进军不顺利，孙权攻打合肥城一个多月也未能攻克。曹操从荆州回来，派张喜率领骑兵奔赴合肥攻打，还没到达合肥，孙权已经撤退。

　　建安十四年，周瑜和曹仁相互进攻防守，**了一年多，双方伤亡很大。曹仁弃城而逃。孙权任命周瑜为南郡太守。刘备上表奏封孙权**车骑将军，兼任徐州牧。刘备兼任荆州牧，驻扎在*。

　　建安十五年，孙权分豫章郡设置鄱阳郡；分长沙郡设置汉昌郡，任命鲁肃为太守，驻扎在陆口。

　　建安十六年，孙权将官署迁到秣陵。第二年，修筑石头城，改称秣陵为建业。听到曹操将要向南来侵犯，修筑了濡须坞。

　　【原文】

　　十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月余。曹公望权军，叹其齐肃〔1〕，乃退。初，曹公恐江滨郡县为权所略，征令内移〔2〕。民转相惊，自庐江、九江、蕲春、广陵户十余万皆东渡江，江西遂虚，合肥以南惟有皖城。

　　【注解】

　　〔1〕肃：严正，认真。

　　〔2〕内移：往内地迁移。

　　【译文】

　　建安十八年正月，曹操攻打濡须坞，孙权与曹操相持了一个多月。曹操远远看见孙权的**，感叹他们军容严整，于是就撤退了。起初，曹操担心长江北岸的郡县被孙权夺取，下令百姓往内地迁移。百姓们反而因此惊恐，从庐江、九江、蕲春、广陵一带东渡长江的有十多万户，长江西岸因此空虚，合肥以南只有皖城。

　　【原文】

　　十九年五月，权征皖城。闰月，克之，获庐江太守朱光及参军董和，男女数万口。是岁，刘备定蜀。权以备已得益州，令诸葛瑾从求荆州诸郡。备不许，曰："吾方图凉州，凉州定，乃尽以荆州与吴耳"。权曰："此假而不反，而欲以虚辞引岁"。遂置南三郡长吏，关羽尽逐之。权大怒，乃遣吕蒙督鲜于丹、徐忠、孙规等兵二万，取长沙、**、桂阳三郡，使鲁肃以万人屯巴丘以御关羽。权住陆口，为诸军节度〔1〕。蒙到，二郡皆服，惟**太守郝普未下。会备到*，使关羽将三万兵至益阳，权乃召蒙等使还助肃。蒙使人诱普，普降，尽得三郡将守，因引军还，与孙皎、潘璋并鲁肃兵并进，拒羽于益阳。未战，会曹公入汉中，备惧失益州，使使〔2〕求和。权令诸葛瑾报，更寻盟好，遂分荆州、长沙、江夏、桂阳以东属权，南郡、**、武陵以西属备。备归，而曹公已还。权反自陆口，遂征合肥。合肥未下，撤军还。兵皆就路，权与凌统、甘宁等在津北为魏将张辽所袭，统等以死扞权，权乘骏马越津桥得去。

　　【注解】

　　〔1〕节度：调度。

　　〔2〕使使：派使节。

　　【译文】

　　建安十九年五月，孙权征讨皖城。四五月间，攻克了皖城，活捉庐江太守朱光及参军董和，男女百姓数万人。这一年，刘备*定了蜀地。孙权因为刘备已得到益州，就派诸葛瑾去向刘备讨回荆州各郡。刘备不答应，说："我正在图谋凉州，如果凉州*定，就把荆州全部归还给吴国"。孙权说："这是借而不还，想用这些空话来拖延时间"。于是就设置了荆州南部三郡的主要**，结果关羽把他们全部赶走。孙权大怒，就派吕蒙指挥鲜于丹、徐忠、孙规等人的**二万余人，攻取长沙、**、桂阳三郡，派鲁肃率军一万驻扎在巴丘，防御关羽。孙权驻扎在陆口，指挥调度各路**。吕蒙率兵一到，长沙、桂阳二郡都归附，只有**太守郝普不愿投降。正好刘备来到*，派关羽率军三万进兵到益阳，孙权就召回吕蒙等人，让他们援助鲁肃。吕蒙派人诱降郝普，郝普投降，三郡的将领和太守便全部得到了，于是领兵回返。孙权和孙皎、潘璋、鲁肃的**一同进兵，到益阳抗击关羽。还未曾交战，恰巧曹操进攻汉中，刘备害怕失去益州，便派使节求和。孙权派诸葛瑾回复刘备，答应重新结为盟友。于是分荆州、长沙、江夏、桂阳以东地区属于孙权，南郡、**、武陵以西地区属于刘备。刘备返回去后，曹操撤退了。孙权从陆口返回，就征讨合肥。没有攻下，准备撤军回去。撤退的士兵全部上路后，孙权与凌统、甘宁等人却在逍遥津北面突然遭到魏将张辽**，凌统等人拼死保护孙权，孙权骑骏马冲过津桥才得以逃脱。

　　【原文】

　　二十一年冬，曹公次于居巢，遂攻濡须。

　　二十二年春，权令都尉徐详诣曹公请降，公报使修好，誓重〔1〕结婚。

　　***年十月，权将如吴，亲乘马射虎于庱亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世击以戈，获之。

　　***年，关羽围曹仁于襄阳，曹公遣左将军于禁救之。会汉水暴起，羽以舟兵尽生虏禁等步骑三万送江陵，惟城未拔。权内惮羽，外欲以为己功，笺与曹公，乞以讨羽自效。曹公且欲使羽与权相持以斗之，驿传权书，使曹仁以弩射示羽。羽犹豫不能去。闰月，权征羽，先遣吕蒙袭*，获将军士仁。蒙到南郡，南郡太守麋芳以城降。蒙据江陵，抚其老弱，释于禁之囚。陆逊别取宜都，获秭归、枝江、夷道，还屯夷陵，守峡口以备蜀。关羽还当阳，西保麦城。权使诱之。羽伪降，立幡旗为象人〔2〕于城上，因遁走，兵皆解散，尚十余骑。权先使朱然、潘璋断其径路。十二月，璋司马马忠获羽及其子*、都督赵累等于章乡，遂定荆州，是岁大疫，尽除荆州民租税。曹公表权为骠骑将军，假节领荆州牧，封南昌侯。权遣校尉梁寓奉贡于汉及令王市马，又遣朱光等归。

　　【注解】

　　〔1〕重：重新。

　　〔2〕象人：稻草人。

　　【译文】

　　建安二十一年冬天，曹操驻军居巢，攻打濡须坞。

　　建安二十二年春天，孙权命令都尉徐详拜访曹操，请求归降。曹操派使者回复孙权，同意和好，决心重新结为姻亲。

　　建安***年十月，孙权将要去吴郡，亲自骑马在庱亭射虎。他的马被虎咬伤，孙权用双戟向老虎刺去，虎受伤后退，经常的随从张世又用戈击**，将老虎捕获。

　　建安***年，关羽在襄阳包围了曹仁，曹操派左将军于禁去援救。正巧汉水暴涨，关羽用水军俘虏了于禁的全部步骑兵三万多人，押送到了江陵，只有襄阳城未能攻克。孙权内心畏惧关羽，表面上却想要为自己表功，写信给曹操，请求**讨伐关羽来效力。曹操想让关羽与孙权长期相互争斗，就让驿站传递孙权的信给曹仁，让曹仁用强弓将信射出城外让关羽看。关羽看信后拿不定主意，没能立即撤军。十月，孙权征讨关羽，先派吕蒙偷袭*，俘虏守将士仁。吕蒙到南郡，南郡太守麋芳献城投降。吕蒙占据江陵，抚恤当地的老弱百姓，**被囚禁的于禁等人。陆逊率另外一支**攻占了宜都郡，得到了秭归、枝江、夷道，回师驻扎夷陵，扼守峡，以防御蜀军的进攻。关羽返回当阳，向西退保麦城。孙权派人诱降他。关羽假装投降，在城楼上树旗帜和草人迷惑孙权，自己乘机逃跑，兵士们都散离了，只有十几个骑兵跟随他。孙权先派朱然、潘璋在必经之路阻截他。十二月，潘璋的司马马忠在章乡抓获了关羽和他的儿子关*，以及都督赵累等人，孙权于是*定了荆州，这年流行**，孙权**了荆州百姓的全部租税。曹操表奏孙权为骠骑将军，授予符节，兼任荆州牧，封南昌侯。孙权派校尉梁寓向汉廷敬奉贡品，并让王购买马匹，遣送朱光等人返回北方。

　　【原文】

　　****春正月，曹公薨，**丕代为丞相魏王，改年为延康。秋，魏将梅敷使张俭求见抚纳。南阳阴、酂、筑阳、山都、中庐五县民五千家来附。冬，魏嗣王称尊号，改元为黄初。二年四月，刘备**于蜀。权自*都鄂，改名武昌，以武昌、下雉、寻阳、阳新、柴桑、沙羡六县为武昌郡。五月，建业言甘露降。八月，城武昌，下令诸将曰："夫存不忘亡，安必虑危，古之善教。昔隽不疑汉之名臣，于安*之世而刀剑不离于身，盖君子之于武备，不可以已。况今处身疆畔，豺狼交接，而可轻忽不思变难哉？顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之谓。夫保己遗名，以安君亲，孰与危辱？宜深警戒，务崇其大，副孤意焉"。自魏文帝践阼，权使命称藩，及遣于禁等还。十一月，策命权曰："盖圣王之法，以德设爵，以功制禄；劳大者禄厚，德盛者礼丰。故叔旦有夹辅之勋，太公有鹰扬之功，并启土宇，并受备物，所以表彰元功，殊异贤哲也。近汉高祖受命之初，**膏腴以王八姓，斯则前世之懿事，后王之元龟也。联以不德，承运**，君临万国，秉统天机，思齐先代，坐而待旦。惟君天资忠亮，命世作佐，深睹历数，达见废兴，远遣行人，浮于潜汉。望风影附，抗疏〔1〕称藩，兼纳纤絺南方之贡，普遣诸将来还本朝，忠肃内发，款诚外昭，信著金石，义盖山河，朕甚嘉焉。今封君为吴王，使使持节太常高*侯邢贞，授君玺绶策书、金虎符第一至第五、左竹使符第一至第十，以大将军使持节督交州，领荆州牧事，锡君青土，苴以白茅，对扬朕命，以尹东夏。其上故骠骑将军南昌侯印绶符策。今又加君九锡，其敬听后命。以君绥安东南，纲纪江外，民夷安业，无或携贰，是用锡君大辂、戎辂各一，玄牡二驷。君务财劝农，仓库盈积，是用锡君衮冕之服，赤舄副焉。君化民以德，礼教兴行，是用锡君轩县之乐。君宣导休风，怀柔百越，是用锡君朱户以居。君运其才谋，**任贤，是用锡君纳陛以登。君忠勇并奋，**奸慝，是用锡君虎贲之士百人。君振威陵迈，宣力荆南，枭灭凶丑，罪人斯得，是用锡君鈇钺各一。君文和于内，武信于外，是用锡君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。君以忠肃为基，恭勤为德，是用锡君秬鬯一卣，圭瓒副焉。钦哉！敬敷训典，以服联命，以勖相我国家，永终尔显烈"。是岁，刘备帅军来伐，至巫山、秭归，使使诱导武陵蛮夷，假与印传，许之封赏。于是诸县及五溪民皆反为蜀。权以陆逊为督，督朱然、潘璋等以拒之。遣都尉赵咨使魏。魏帝问曰："吴王何等主也"？咨对曰："聪明仁智，雄略之主也"。帝问其状，咨曰："纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州而虎视于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也"。帝欲封权子登，权以登年幼，**辞封，重遣西曹掾沈珩陈谢，并献方物。立登为王**。

　　【注解】

　　〔1〕抗疏：谓向****直言。

　　【译文】

　　建安****正月，曹操去世。**曹丕接替曹操做了丞相和魏王，改**为延康。秋天，魏将梅敷派张俭来求见孙权，请求安抚接纳。南阳郡的阴、酂、筑阳、山都、中庐五县的五千多户老百姓前来归附孙权。冬天，新继位的魏王曹丕**，改**为黄初。黄初二年四月，刘备在蜀**。孙权从*迁都鄂城，改名为武昌，以武昌、下雉、寻阳、阳新、柴桑、沙羡六县为武昌郡。五月，建业**，喜降甘露。八月，修筑武昌城，并下令给诸将说："生存时不忘**，安逸时一定要考虑危险，这是古人有益的教导。从前，隽不疑是汉代的名臣，在太*的日子里还刀剑不离身，这说明君子认为武备是不能松懈的。何况我们现在正处在国境的边沿，像豺狼一样凶恶的敌人可以通过多种渠道向我们接近，怎么能够轻率而不考虑到突然的事变呢？近来我听说诸将出入时，都崇尚谦虚简约，不带侍从和兵器，可以说这是考虑欠周，不爱护自己。保全自己而留名后世，使君主和家人安心，这与崇尚谦虚简约相比，为什么要使自己处于危险和**的境地呢？应该深深地警戒，务必重视这个重大问题，符合我的意见办事"。自从魏文帝曹丕即位后，孙权派使者去请求做魏国的藩属，并送于禁等人回去。十一月，曹丕册封孙权说："圣明君主的法度，是根据德行设立爵位，以功劳制定俸禄；功劳大的俸禄就丰厚，德行高的礼遇就隆重。所以周公有辅佐武王成王的功勋，姜太公有消灭商朝，使周朝强大的功业，他们分封土地，接受各种赐物，这是为了表彰大的功勋，使贤明的大臣有别于一般的人。近代，汉高祖**时，也把肥沃的土地分封给八个异姓王，让他们做诸侯，这是前代的美事，也是后世帝王最好的借鉴。我以无德承受天命而变革汉室的皇统，**全国，执掌大政，想效法先代圣明的君主，处理政务思考问题常常通宵达旦。您天性忠诚聪明，上天让你降世辅佐帝王，洞明历代皇朝更替的次序，能远见汉废魏兴，从遥远的地方派遣使者渡过潜水、汉水，来求见我。得知我**的消息后立即归附我，上疏要做我魏朝的藩属，并敬献丝绸等南方的贡物，把我的将领全部送回，忠诚肃敬发自于内心，诚恳显露在外表，信义铭刻在金石之上，道义普盖山河，我表示赞赏。现在封您为吴王，派遣使者太常卿高*侯邢贞持节，授予您印玺、绶带、册封文书、金虎符第一到第五枚、左竹使符第一到第十枚，任命你以大将军、使持节的身份**交州，兼任荆州牧，赐给您用白茅草包着的青土，你要报答称扬我的任命，治理好东部*。要**过去骠骑将军南昌侯的印玺、缓带、符节和册封文书。现在又加赏给你九锡之礼，请您敬听下面的命令：要安定东南，治理好长江下游南岸地区，老百姓安居乐业，没有人怀有叛逆之心，所以赏给你大兵车两辆，枣红色公马八匹；您重视生财，鼓励农民从事生产，仓库盈满，所以赏给你王侯穿的礼帽和礼服，并配上一双***鞋子；因为您用德政教化人民，使礼教盛行，所以赏给你一套钟磬乐器；因为您倡导良好的社会风习，笼络安抚了百越夷民，所以赏给你有红色大门的房子居住；因为您运用才干和谋略，任用贤良方正之士为官，所以赏给你可以纳于屋檐下的殿坛台阶，以便登殿理事；因为您忠诚勇猛，**奸恶，所以赏给您卫士一百人；因为您振威势于远方，宣扬武力于荆州以南，消灭了奸恶之人，使罪人得到应有惩罚，所以赏给您铡刀、铜钺各一具；因为您的文臣在内和睦，武将在外信从，所以赏给您***弓一张、***箭一百支、黑色的弓十张、黑色的箭一千支；因为您以忠顺为做人的原则，把恭敬俭让作为美好的品德，所以赏给你美酒一罐，并配上玉制的酒勺。要恭敬地对待你的职务啊！要切实遵行训言，以服从我的命令，努力辅佐我治理国家，以便永久地保存您显赫的功业"！这一年，刘备率军假说讨伐孙权，到了巫山、秭归，派使者去诱降武陵的夷民部落，假说授给他们印信，答应给他们封赏。于是各县及五溪一带的百姓都反吴降蜀。孙权任命陆逊为都督，率领朱然、潘璋等人迎战，派遣都尉赵咨出使魏国。魏文帝曹丕问赵咨："吴王是个怎么样的君主"？赵咨回答说："他聪明仁爱又有智慧，是个有雄才大略的君主"。曹丕问具体怎么解释，赵咨又回答说："从凡人中起用鲁肃，是他的聪明；在一般兵士中提拔吕蒙，是他的明智；俘获了于禁而不杀，是他的仁爱；攻以荆州而兵士没有死一个人，是他的智慧；占据三州虎视天下，是他的雄才；屈身向陛下称臣，是他的谋略"。魏文帝想封赏孙权的长子孙登，孙权认为孙登年纪太小，**辞谢，重新派遣西曹掾沈珩前去表示感谢，并献上江南特产，又自己立孙登为吴王**。

　　【原文】

　　黄武**春正月，陆逊部将军宋谦等攻蜀五屯，皆破之，斩其将。三月，鄱阳言黄龙见。蜀军分据险地，前后五十余营，逊随轻重以兵应拒，自正月至闰月〔1〕，大破之，临阵所斩及投兵降首数万人。刘备奔走，仅以身免。

　　【注解】

　　〔1〕闰月：六月。

　　【译文】

　　黄武**正月，陆逊的部将宋谦等人攻打蜀国的五个兵营，都攻破了，并杀了守将。三月，鄱阳传说黄龙出现。蜀军分别占据了险要地区，前后设兵营五十多个，陆逊根据战斗任务的大小用兵抵抗，从正月到六月，彻底打败了蜀军，在战场上被杀和放下武器投降的士兵有几万人。刘备逃跑，仅他本人没有被俘。

　　【原文】

　　初，权外托事魏，而诚心不款。魏欲遣侍中辛毗、尚书桓阶往与盟誓，并征任子，权辞让不受。秋九月，魏乃命曹休、张辽、臧霸出洞口，曹仁出濡须，曹真、夏侯尚、张郃、徐晃围南郡。权遣吕范等督五军，以舟军拒休等，诸葛瑾、潘璋、杨粲救南郡，朱桓以濡须督拒仁。时扬、越蛮夷多未*集，内难未弭，故权卑辞**，求自改厉，"若罪在难除，必不见置，当奉还土地民人，乞寄命交州，以终余年"。文帝报曰："君生于扰攘〔1〕之际，本有纵横之志，降身奉国，以享兹祚〔2〕。自君策名已来，贡献盈路。讨备之功，国朝仰成。埋而掘之，古人之所耻。朕之与君，大义已定，岂乐劳师远临江汉？廊庙之议，王者所不得专；三公上君过失，皆有本末。朕以不明，虽有曾母投杼之疑，犹冀言者不信，以为国福。故先遣使者犒劳，又遣尚书、侍中践修前言，以定任子。君遂设辞，不欲使进，议者怪之。又前都尉浩周劝君遣子，乃实朝臣交谋，以此卜君，君果有辞，外引隗嚣遣子不终，内喻窦融守忠而已。世殊时异，人各有心。浩周之还，口陈指麾，益令议者发明众嫌，终始之本，无所据杖，故遂俯仰从群臣议。今省上事，款诚深至，心用慨然，凄怆动容。即日下诏，敕诸军但深沟高垒，不得妄进。若君必效忠节，以解疑议，登身朝到，夕召兵还。此言之诚，有如大江"！权遂改年，临江拒守。冬十一月，大风，范等兵溺死者数千，余军还江南。曹休使臧霸以轻船五百、敢死万人袭攻徐陵，烧攻城车，杀略数千人。将军全琮、徐盛追斩魏将尹卢，杀获数百。十二月，权使太中大夫郑泉聘刘备于白帝，始复通也。然犹与魏文帝相往来，至后年乃绝。是岁改夷陵为西陵。

　　【注解】

　　〔1〕扰攘：吵闹混乱的暴x、纷乱。

　　〔2〕兹祚(zīzuò)：福泽。

　　【译文】

　　当初，孙权假托归附魏国，但在内心上却很不诚恳。魏国想要派侍中辛毗、尚书桓阶前往东吴与孙权结盟立誓，并要求孙权的儿子去做**，孙权百般推辞不接受。秋天九月，魏国就命令曹休、张辽、臧霸**洞口，曹仁**濡须坞，曹真、夏侯尚、张郃、徐晃**南郡。孙权派吕范等人总督五路大军，以水军抵御曹休等人，以诸葛瑾、潘璋、杨粲等人援救南郡，任命朱桓以濡须督的身份抗击曹仁。当时扬、越夷民大多还没有*定，内患没有消除，所以孙权恭敬地向魏文帝**，请求允许改悔罪过，书中说："如果我的罪行难以除去，不能被你赦免，我理当奉还土地和人民，请求寄身在交州，度过还剩下的生命"。魏文帝回复说："您生在****之际，本来就有纵横驰骋天下的大志，能屈身奉事魏国，长期享有福泽。从您被册封为吴王以来，进献贡品的使者不停地奔走于道路。讨伐刘备的功业，魏国是仰仗着您才取得成功。像狐狸那样埋掘不定，古人也以为是可耻的。我与您君臣的名分已经确定，难道会乐于使**劳苦远征江汉吗？朝廷讨论*大事，做君主的也不能独断专行；三公上表报奏您的错误过失，都是有根有据的。我自知不贤明，虽然像曾参的母亲怀疑儿子那样，但还是希望大臣们所说的话都是不真实的，并把它看做是国家的幸事。所以我先派使者去犒劳您，又派遣尚书、侍中来跟您实现先前的誓言，并来与您商定送**做**一事。您却借口推辞，不想让**前来，议论的大臣们都觉得很奇怪。又让前都尉浩周劝你送**前来，这实际上是大臣们共同的意见，以此来试探您的诚意如何，您果真借口推辞了。对外援引隗器，说他虽然送儿子给光武帝做**却终于背叛的事例，**比喻窦融，表白自己虽不送儿子做**却能做到忠守不渝。世道和时代不同了，人们也会各有打算。浩周回来后，亲口陈述您的意见，越发让议事的大臣们发现了您所做的许多可疑的事，您所谓始终奉事魏国的保证，没有任何依据，所以我就只好同意了大臣们的意见。现在看了您所上的表，诚恳而深刻，内心非常感慨，以致伤感动容。当时即下诏书，命令各路**只能深挖战壕，高筑壁垒，不能轻举妄动。如果真想表现出忠义和忠诚，来**大家对您的疑虑，孙登早上来到魏国京都做**，晚上我就下令让**撤回。我这些话的诚意，就如同长江一样不可改变"。孙权于是改了**，沿着长江防备魏军的进攻。冬天十一月，起了大风，吕范等部队的兵士被淹死了几千人，其余的**就撤回了江南。曹休派臧霸率轻便的战船五百艘、敢死队一万人偷袭徐陵，烧掉了攻城的战车，杀掉了几千人。将军全琮、徐盛追杀魏将尹卢，斩杀俘获了几百人。十二月，孙权派太中大夫郑泉在白帝城拜访刘备，蜀、吴两国又开始恢复关系。然而孙权与魏文帝之间还互相有使者往来，到后年才断绝了关系。这一年，孙权改夷陵为西陵。

　　【原文】

　　二年春正月，曹真分军据江陵中州。是月，城江夏山。改四分，用乾象历。三月，曹仁遣将军常雕等，以兵五千，乘油船，晨渡濡须中州。仁子泰因引军急攻朱桓，桓兵拒之，遣将军严圭等击破雕等。是月，魏军皆退。夏四月，权群臣劝即尊号〔1〕，权不许。刘备薨于白帝。五月，曲阿言甘露降。先是戏口守将晋宗杀将王直，以众叛如魏，魏以为蕲春太守，数犯边境。六月，权令将军贺齐督麋芳、刘邵等袭蕲春，邵等生虏〔2〕宗。冬十一月，蜀使中郎将邓芝来聘。

　　【注解】

　　〔1〕尊号：指即帝位。

　　〔2〕生虏：活捉。

　　【译文】

　　黄武二年正月，曹真拨出一部分**占据了江陵中州。这一月，孙权在江夏山筑城墙。废用四分历，使用乾象历。三月，曹仁派将军常雕等人，率兵五千，乘坐油船，早晨渡到濡须坞附近的江心小岛。曹仁的儿子曹泰趁机领兵急攻朱桓，朱桓率兵抵抗，派将军严圭等击败了常雕等部。这一月，魏军全部撤退。夏天四月，孙权的大臣们劝他**，孙权没有答应。刘备死于白帝城。五月，曲阿**喜降甘露。先前，戏口守将晋宗杀掉了将军王直，率领兵众投降魏国，魏国任用他为蕲春太守，屡次侵犯吴国边境。六月，孙权命令将军贺齐率领麋芳、刘邵等人**蕲春，刘邵等人活捉了晋宗。冬天十一月，蜀国派中郎将邓芝来东吴访问修好。

　　【原文】

　　三年夏，遣辅义中郎将张温聘〔1〕于蜀。秋八月，赦死罪。九月，魏文帝出广陵，望大江，曰"彼有人焉，未可图〔2〕也"，乃还。

　　【注解】

　　〔1〕聘：访问。

　　〔2〕未可图：不能谋取。图，谋取。

　　【译文】

　　黄武三年夏天，孙权派辅义中郎将张温访问蜀国。秋天八月，赦免死罪。九月，魏文帝出巡广陵，远远望着长江，叹息说："吴国有能人在那里，不能谋取啊"！于是回返。

　　【原文】

　　四年夏五月，丞相孙邵卒。六月，以太常顾雍为丞相。皖口言木连理〔1〕。冬十二月，鄱阳贼彭绮自称将军，攻没诸县，众数万人。是岁地连〔2〕震。

　　【注解】

　　〔1〕木连理：木：树木。连理：长连理枝。树木长连理枝。

　　〔2〕连：接连。

　　【译文】

　　黄武四年夏天五月，丞相孙邵去世。六月，任命太常顾雍为丞相。皖口一带传言树木长连理枝。冬十二月，鄱阳贼寇彭绮自称将军，攻陷了几个县，有兵士几万人。这年连续发生地震。

　　【原文】

　　五年春，令曰："军兴日久，民离农畔〔1〕，父子夫妇，不能相恤，孤甚愍〔2〕之。今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息"。是时陆逊以所在少谷，表令诸将增广农亩。权报曰："甚善。今孤父子亲自受田，车中八牛以为四耦，虽未及古人，亦欲与众均等其劳也"。秋七月，权闻魏文帝崩，征江夏，围石阳，不克而还。苍梧言凤凰见。权分三郡恶地十县置东安郡，以全琮为太守，*讨山越。冬十月，陆逊陈便宜，劝以施德缓刑，宽赋息调。又云："忠*之言〔3〕，不能极陈，求容小臣，数以利闻"。权报曰："夫法令之设，欲以遏恶防邪，儆戒〔4〕未然也，焉得不有刑罚以威小人乎？此为先令后诛，不欲使有犯者耳。君以为太重者，孤亦何利其然，但不得已而为之耳。今承来意，当重咨谋，务从其可。且近臣有尽规之谏，亲戚有补察之箴，所以匡君正主明忠信也。《书》载‘予违汝弼，汝无面从’，孤岂不乐忠言以自裨补邪？而云‘不敢极陈’，何得为忠*哉？若小臣之中，有可纳用者，宁得以人废言而不采择乎？但谄媚取容，虽暗亦所明识也。至于发调者，徒以天下未定，事以众济。若徒守江东，修崇宽政，兵自足用，复用多为？顾坐自守可陋耳。若不豫调，恐临时未可便用也。又孤与君分义特异，荣戚〔5〕实同，来表云不敢随众容身苟免，此实甘心所望于君也"。于是令有司尽写科条，使郎中褚逢赍以就逊及诸葛瑾，意所不安，令损益之。是岁，分交州置广州，俄复旧。

　　【注解】

　　〔1〕农畔(pàn)：田界。借指田间。

　　〔2〕愍(mǐn)：怜悯;哀怜。

　　〔3〕忠*(dǎnɡ)之言：忠诚正直的言辞。

　　〔4〕儆(jǐnɡ)戒：告诫人使注意改正缺点错误。

　　〔5〕荣戚：喜乐与忧虑。

　　【译文】

　　黄武五年春天，孙权下令说："战争已经打了很多年了，百姓们离开了农田，不能从事耕种，父子夫妇长期分离，不能够相互体贴抚恤，我很怜悯他们。如今北方的敌人已经退缩逃窜，国家没有战争，要下命令给各州郡，对百姓采取宽容安息的**"。这时陆逊因为驻守的地方缺粮，上表请求孙权让各位将领广开农田。孙权回复说："非常好。现在我们父子亲自接受分配农田，车府中的八头牛可以组成四对拉四张犁耕种，虽然赶不上古代君主圣贤，我也想与大家均田*等"。秋七月，孙权听说魏文帝曹丕去世，就征讨江夏郡，包围了石阳，没能攻取，撤兵回返。苍梧郡听说出现了凤凰。孙权分三郡还未开发的十个县设置东安郡，任命全琮为太守，去*定讨伐山越族的**。冬天十月，陆逊上表向孙权陈述对国家有利该办的事情，劝孙策施德政，减轻刑罚，减少田赋，停止征收户税。又说："忠诚之言，不能尽量陈说，而谄媚求容的小人，多次听说他们得逞"。孙权回复说："设置法令，就是要用来阻恶防邪，防患于未然，怎么可能不设置刑罚以威服小人呢？这是先有法令制约，然后才**制裁，是不想在社会上产生犯人。你认为刑罚太重的部分，施行这样的重刑，对我又有什么好处？只是不得已才这样去做罢了，现在接受你的意思，应当重新商定谋划，务必使法令合理适当。常在左右的大臣应尽力提出规劝的意见，亲属也应提出补察得失的建议，用以纠正君主的过失，表明自己的忠实信义。《尚书》上说：‘我有过失，你必须纠正我；不要我错了，你也跟着服从。’我难道不愿意听取忠实诚恳的话来弥补自己的欠缺吗？而你却说‘不敢全部陈说’又怎能算是忠实诚恳的规劝呢？如果地位低下的臣民中，有可采纳的意见，难道也因为这个人不重要而轻视人的**而不采纳吗？如果是谄媚讨好的行为，即使像我这么愚昧的人，也能识别清楚。至于征发户税的问题，只是因为天下还没有*定，事业必须靠大家的**才能成功。如果只是守住江东，只是着重推行仁政，兵力自然足够，还要增多干什么？只是固守江东，不求进取是要被人鄙薄的。如果不预先征收户税，恐怕临时征用就不那么容易了。我和你名分虽然不同，但**悲喜实在是一样的。来表中说，你不愿意随众人用那种不正当的**以求免祸，这确实是我真心希望你所做的"。于是孙权便下令主管官吏写好全部的法令条款，派郎中褚逢去送给陆逊和诸葛瑾过目，凡是他们感到有什么不妥当的地方，就让他们增删修改。这一年，孙权分交州地方设置广州，不久又撤销广州，仍为交州。

　　【原文】

　　六年春正月，诸将获彭绮。闰月，韩当子淙以其众降魏。

　　七年春三月，封子虑为建昌侯。罢东安郡。夏五月，翻阳太守周鲂伪叛〔1〕，诱魏将曹休。秋八月，权至皖口，使将军陆逊督诸将大破休于石亭。大司马吕范卒。是岁，改合浦为珠官郡。

　　【注解】

　　〔1〕伪叛：诈降。

　　【译文】

　　黄武六年正月，众将俘获彭绮。十二月，韩当的儿子韩淙率领他的部属投降了魏国。

　　黄武七年三月，孙权封儿子孙虑为建昌侯，撤销了东安郡。夏天五月，鄱阳太守周鲂假装背叛东吴，引诱魏将曹休。秋天八月，孙权来到皖口，派将军陆逊指挥众将在石亭大败曹休。吴国大司马吕范去世。这一年，孙权将合浦郡改名为珠官郡。

　　【原文】

　　黄龙**春，公卿百司皆劝权正尊号。夏四月，夏口、武昌并言黄龙、凤凰见。丙申，南郊即**位，是日大赦，改年，追尊父破虏将军坚为武烈**，母吴氏为武烈皇后，兄讨逆将军策为长沙桓王。吴王**登为皇**。将吏皆进爵加赏。初，兴*中，吴中童谣曰："黄金车，班兰耳，昌门，出天子"。五月，使校尉张刚、管笃之辽东。六月，蜀遣卫尉陈震庆权践位。权乃参分天下，豫、青、徐、幽属吴，兖、冀、并、凉属蜀。其司州之土，以函谷关为界，造为盟曰："天降丧乱，皇纲失叙，逆臣乘衅，劫夺国柄，始于董卓，终于曹操，穷凶极恶，以覆四海，至今九州幅裂，普天无统，民神痛怨，靡所戾止〔1〕。及操子丕，桀逆遗丑，荐作奸回，偷取天位。而睿么么，寻丕凶迹，阻兵盗土，未伏厥诛。昔共工乱象而高辛行师，三苗干度而虞舜征焉。今日灭睿，禽其徒*，非汉与吴，将复谁任？夫讨恶剪暴，必声其罪，宜先**，夺其土地，使士民之心，各知所归。是以《春秋》晋侯伐卫，先分其田以畀宋人，斯其义也。且古建大事，必先盟誓，故《周礼》有司盟之官，《尚书》有告誓之文，汉之与吴，虽信由中，然分土裂境，宜有盟约。诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。故立坛杀牲，昭告神明，再歃加书〔2〕，副之天府。天高听下，灵威棐谌，司慎司盟，群神群祀，莫不临之。自今日汉、吴既盟之后，戮力一心，同讨魏贼，救危恤患，分灾共庆，好恶齐之，无或携贰。若有害汉，则吴伐之；若有害吴，则汉伐之。各守分土，无相侵犯。传之后叶，克终若始。凡百之约，皆如载书，信言不艳，实居于好。有渝此盟，创祸先乱，违贰不协，慆慢天命，明神上帝是讨是督，山川百神是纠是殛，俾坠〔3〕其师，无克祚国。于尔大神，其明鉴之"！秋九月，权迁都建业，因故府不改馆，征上大将军陆逊辅**登，掌武昌留事。

　　【注解】

　　〔1〕靡所戾止：没有止境。

　　〔2〕再歃(shà)加书：写下联盟誓约。

　　〔3〕俾(bǐ)坠：丧失。

　　【译文】

　　黄龙**春天，公卿大臣和各主管长官都劝孙权正式**。夏四月，夏口、武昌都传言黄龙凤凰出现。丙申月，孙权在南郊正式**为帝。这天大赦，更改**。追谥死去的父亲破虏将军孙坚为武烈**，母亲吴氏为武烈皇后，哥哥讨逆将军孙策为长沙桓王，立吴王**孙登为皇**。将军官吏都晋升爵位，增加奖赏。当初，汉献帝兴*年间，吴中一带有童谣说："黄金车，五色的耳，大开昌门，出天子"。五月，孙权派校尉张刚、管笃去辽东。六月，蜀国派卫尉陈震来庆贺孙权登上帝位。孙权与蜀国使者商议*分天下，豫、青、徐、幽四州属于吴，兖、冀、并、凉四州属于蜀。司州的土地，以函谷关为界，分别属于吴、蜀两国。制定盟书说："皇天降下灾难，汉室的皇统失去了正常的秩序，叛逆之臣趁机篡取国家大权，从董卓开始，到曹操结束，他们穷凶极恶，作乱天下，致使*四分五裂，天下没有**，人民痛苦和怨恨，没有止境。曹操的儿子曹丕擅权，****，屡次作恶，篡夺了皇位。曹睿这个微不足道的小丑，踏着曹丕行恶的足迹，倚仗兵力窃据大片国土，至今未能伏法就诛。从前共工作乱而被尧帝兴师问罪，三苗违犯法度而被虞舜征讨。如今消灭曹睿，擒拿他的*徒，除了蜀汉和吴国，还有谁能承担这样的重任？讨伐凶恶，消除残暴，一定要声讨他们的罪行。应该先分割他们的**，夺取他的土地，让百姓和士人都能明确认识自己的归向。所以《春秋》中记载晋文公讨伐卫国，首先是把卫国的土地分给宋国人，我们正要遵从《春秋》的原则。而且古代建立伟大的功业，一定要先结盟立誓，所以，《周礼》中就有主管盟约及其礼仪的官职，《尚书》中就有‘告’、‘誓’一类的文章。蜀汉和吴国，虽然相互诚实信任完全是出于内心，但是分割魏国的土地，还是应当立盟约。诸葛亮丞相的德行和声望远近闻名，他辅助拥戴幼主，在外主持*大事，道义诚信感动了天地乾坤。我们重新缔结盟约，加深诚意来信守誓言，使东吴和西蜀的人民能全部知晓。所以设立祭坛，宰杀牲畜，明确地告知神明，歃血盟誓，把副本交藏两国天府。上天虽高，也能听取下情，神灵的威力，也能帮助诚心的实现。司慎、司盟和诸位神灵，无不光临受祭。从今日蜀、吴结盟之后，齐心合力，共同讨伐魏贼，扶危救难，有祸同当，共庆胜利，好恶一致，没有二心。如果有人危害蜀汉，那么吴国就讨伐他；如果有人危害吴国，那么蜀汉就讨伐他。各自守卫好自己的封土，互不侵犯。传于后代，始终如一。凡是各项盟约，都按照盟*载的原则办理。诚信的语言不加华丽的修饰，我们的真心是两国的友好。如果谁背弃盟约，首先制造灾祸，存有二心，不协同一致，怠慢天命，神明的上帝就会讨罚他、督察他，山川的诸神就会举发他、诛灭他，使他丧失民众，帝位不得久长。神灵啊，请明察吧"！秋天九月，孙权从武昌迁都到建业，就住在原来的府第里不再建筑新的宫殿，征召上大将军陆逊辅佐**孙**，掌管迁都后武昌的留守职事。

　　【原文】

　　二年春正月，魏作合肥新城。诏立都讲祭酒，以教学诸子。遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及洲。洲在海中，**传言秦始**遣方士徐福将童男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止〔1〕此洲不还。世相承有数万家，其上人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至洲者。所在绝远，卒不可得至，但得夷洲数千人还。

　　三年春二月，遣太常潘浚率众五万讨武陵蛮夷。卫温、诸葛直皆以违诏无功，下狱诛。夏，有野蚕成茧，大如卵。由拳野稻自生，改为禾兴县。中郎将孙布诈降以诱魏将王淩，淩以军迎布。冬十月，权以大兵潜伏于阜陵俟之，浚觉而走。会稽南始*言嘉禾生。十二月丁卯，大赦，改明年元也。

　　嘉禾**春正月，建昌侯虑卒。三月，遣将军*、校尉裴潜乘海之辽东。秋九月，魏将田豫要击〔2〕，斩贺于成山。冬十月，魏辽东太守孙渊遣校尉宿舒、阆中令孙综称藩于权，并献貂马。权大悦，加渊爵位。

　　【注解】

　　〔1〕止：停止，此处作定居讲。

　　〔2〕要击：中途拦截加以**。

　　【译文】

　　黄龙二年正月，魏国修筑合肥新城。孙权下诏设立都讲祭酒，以便教育几个儿子。派遣将军卫温、诸葛直率领穿铠甲的兵士一万人航行海上寻求夷洲(今**)和洲。洲在海中，老年人传说秦始皇派遣方士徐福率童男童女几千人到海上，寻找蓬莱仙山和仙药，定居在洲上不愿回来。世代相传现在已有几万户人家，洲的百姓，时常有到会稽一带买卖布匹的，会稽东部地区的百姓航海，也有遇到大风漂流到洲上的。洲极远，卫温等人终究没能到那儿，只俘获了几千夷洲人回来。

　　黄龙三年二月，孙权派太常番浚率兵五万征讨武陵的蛮夷。卫温、诸葛直都因违背命令，办事没有成效而被投入**诛杀而死。夏天，有野蚕作茧大小如鸡蛋一样大。由拳县自然生长禾稻，于是改由拳县为禾兴县。中郎将孙布假装投降以引诱魏将王淩，王淩率兵迎接孙布。冬天十月，孙权率大兵潜伏在阜陵等候王淩，王淩发觉后率兵逃走。会稽郡南始*县传说生长出嘉禾。十二月二十九日，发布大赦的命令，改第二年为嘉禾**。

　　嘉禾**春正月，建昌侯孙虑去世。三月，孙权派将军*、校尉裴潜由海路到辽东。秋天九月，魏将田豫半路拦截，在成山斩杀了*。冬天十月，魏国辽东太守公孙渊派校尉宿舒、阆中令孙综向孙权自称藩属，还进献貂皮和骏马。孙权非常高兴，加封公孙渊爵位。

　　【原文】

　　二年春正月，诏曰："朕以不德，肇受元命，夙夜兢兢，不遑〔1〕假寝。思*世难，救济黎庶，上答神祇，下慰民望。是以眷眷，勤求俊杰，将与戮力，共定海内。苟在同心，与之偕老。今使持节督幽州领青州牧辽东太守燕王，久胁贼虏，隔在一方，虽乃心于国，其路靡缘。今因天命，远遣二使，款诚显露，章表殷勤，朕之得此，何喜如之！虽汤遇伊尹，周获吕望，世祖未定而得河右，方之今日，岂复是过？普天一统，于是定矣。《书》不云乎，‘一人有庆，兆民赖之’。其大赦天下，与之更始，其明下州郡，咸使闻知。特下燕国，奉宣诏恩，令普天率土备闻斯庆"。三月，遣舒、综还，使太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等将兵万人，金宝珍货，九锡备物，乘海授渊。举朝大臣，自丞相雍已下皆谏，以为渊未可信，而宠待太厚，但可遣吏兵数百护送舒、综，权终不听。渊果斩弥等，送其首于魏，没其兵资。权大怒，欲自征渊，尚书仆射薛综等切谏乃止。是岁，权向合肥新城，遣将军全琮征六安，皆不克还。

　　【注解】

　　〔1〕不遑：无暇，没有闲暇。

　　【译文】

　　嘉禾二年正月，孙权下诏书说："我自以为没有崇高的道德，自承受天命即帝位以来，日夜操劳国事，就连不脱衣服小睡一会儿的时间也没有。很想*定世上的祸乱，救济百姓，对上报答神灵，对下宽慰人民。因而念念不忘，不断地访求俊杰人才，将与他们通力合作，共同*定天下。如果能同心协力，我要与他们团结到老。现在使持节督都幽州军事、兼任青州牧的辽东太守、燕王公孙渊，长期被曹魏逼迫，远隔在辽东一方，虽然诚心向往吴国，但道路却一直没有开通。现在他顺应天命，从遥远的地方派遣两个使者前来，显示了自己的忠心诚恳，奏章中也表达了深厚的情义，我得到这样的表彰，还能有什么喜悦能超过它呢？即使是商汤得到伊尹、周文公得到吕望、光武帝未*定天下时而先得河右五郡，跟今天我的心情相比，又怎么能超过呢？普天下**，现在算是肯定了。《尚书》不是说过吗，‘君主一人有了可庆贺的事情，亿万臣民都得到幸福’。我要大赦天下，让那些罪人悔过自新，重新做人，命令下达州郡，让百姓们都知道。特别下诏书给燕国，让他们恭恭敬敬地宣扬这道诏令所给予臣民的恩典，让普天下民众都知道这个喜讯"。三月，送宿舒、孙综回辽东，并派太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等人率兵万人，携带金银财宝珍奇异物，还有"九锡"的全部礼品，乘船渡海送给公孙渊。****，从丞相顾雍到以下的人都规劝孙权，认为公孙渊不可信，对他的恩宠礼遇太过分了，只要派一般官吏和几百兵士护送宿舒、孙综回去就可以了，孙权都不听从。后为，公孙渊果然杀了张弥等人，把他们的头送到魏国，没收了他们的兵器和物品。孙权大怒，想亲自征讨公孙渊，尚书仆射薛综等人极力劝谏，才劝阻了。这一年，孙权向合肥新城进军，派将军全琮征讨六安，都没有取胜，就撤军回来了。

　　【原文】

　　三年春正月，诏曰："兵久不辍，民困于役，岁或不登〔1〕。其宽诸逋〔2〕，勿复督课"。夏五月，权遣陆逊、诸葛瑾等屯江夏、沔口，孙韶、张承等向广陵、淮阳，权率大众围合肥新城。是时蜀相诸葛亮出武功，权谓魏明帝不能远出，而帝遣兵助司马宣王拒亮，自率水军东征。未至寿春，权退还，孙韶亦罢。秋八月，以诸葛恪为丹阳太守，讨山越。九月朔，陨霜伤谷。冬十一月，太常潘浚*武陵蛮夷，事毕，还武昌。诏复曲阿为云阳，丹徒为武进。庐陵贼李桓、罗厉等为乱。

　　四年夏，遣〔3〕吕岱讨桓等。秋七月，有雹。魏使以马求易珠玑、翡翠、玳瑁，权曰："此皆孤所不用，而可得马，何苦而不听其交易"？

　　五年春，铸大钱，一当五百。诏使吏民输铜，计铜畀直。设盗铸之科。三月，武昌言甘露降于礼宾殿。辅吴将军张昭卒。中郎将吾粲获李桓，将军唐咨获罗厉等。自十月不雨，至于夏。冬十月，彗星〔4〕见于东方。鄱阳贼彭旦等为乱。

　　六年春正月，诏曰："夫三年之丧，天下之达制，人情之极痛也；贤者割哀以从礼，不肖者勉而致之。世治道泰，上下无事，君子不夺人情，故三年不逮孝子之门。至于有事，则杀礼以从宜，要而处事。故圣人制法，有礼无时则不行。遭丧不奔非古也，盖随时之宜，以义断恩也。前故设科，长吏在官，当须交代，而故犯之，虽随纠坐，犹已废旷。方事之殷，国家多难，凡在官司，宜各尽节，先公后私，而不恭承，甚非谓也。中外群僚，其更*议，务令得中，详为节度"。顾谭议，以为"奔丧立科，轻则不足以禁〔5〕孝子之情，重则本非应死之罪，虽严刑益设，违夺必少。若偶有犯者，加其刑则恩所不忍，有减则法废不行。愚以为长吏在远，苟不告语，势不得知。比选代之间，若有传者，必加大辟，则长吏无废职之负，孝子无犯重之刑"。将军胡综议，以为"丧纪之礼，虽有典制，苟无其时，所不得行。方今戎事*异容，而长吏遭丧，知有科禁，公敢干突，苟念闻忧不奔之耻，不计为臣犯禁之罪，此由科防本轻所致。忠节在国，孝道立家，出身为臣，焉得兼之？故为忠臣不得为孝子。宜定科文，示以大辟，若故违犯，有罪无赦。以杀止杀，行之一人，其后必绝"。丞相雍奏从大辟。其后吴令孟宗丧母奔赴，已而自拘于武昌以听刑。陆逊陈其素行，因为之请，权乃减宗一等，后不得以为比，因此遂绝。二月，陆逊讨彭旦等，其年，皆破之。冬十月，遣卫将军全琮袭六安，不克。诸葛恪*山越事毕，北屯庐江。

　　赤乌**春，铸当千大钱。夏，吕岱讨庐陵贼，毕，还陆口。秋八月，武昌言麒麟见。有司奏言麒麟者太*之应〔6〕，宜改**。诏曰："间者赤乌集于殿前，朕所亲见。若神灵以为嘉祥者，改年宜以赤乌为元"。群臣奏曰："昔武王伐纣，有赤乌之祥，君臣观之，遂有天下，圣人书策载述最详者，以为近事既嘉，亲见又明也"。于是改年。步夫人卒，追赠皇后。初，权信任校事吕壹，壹性苛惨，用法深刻。**登数谏，权不纳，大臣由是莫敢言。后壹奸罪发露伏诛，权引咎责躬〔7〕，乃使中书郎袁礼告谢诸大将，因问时事所当损益。礼还，复有诏责数诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等曰："袁礼还，云与子瑜、子山、义封、定公相见，并以时事当有所先后，各自以不掌民事，不肯便有所陈，悉推之伯言、承明。伯言、承明见礼，泣涕恳恻，辞旨辛苦，至乃怀执危怖，有不自安之心。闻此怅然，深自刻怪。何者？夫惟圣人能无过行，明者能自见耳。人之举措，何能悉中，独当己有以伤拒众意，忽不自觉，故诸君有嫌难耳；不尔，何缘乃至于此乎？自孤兴军五十年，所役赋凡百皆出于民。天下未定，孽类犹存，士民勤苦，诚所贯知。然劳百姓，事不得已耳。与诸君从事，自少至长，发有二色，以谓表里足以明露，公私分计，足用相保。尽言直谏，所望诸君，拾遗补阙〔8〕，孤亦望之。昔卫武公年过志壮，勤求辅弼〔9〕，每独叹责。且布衣韦带，相与交结，分成好合，尚污垢不异。今日诸君与孤从事，虽君臣义存，犹谓骨肉不复是过。荣福喜戚，相与共之。忠不匿情，智无遗计，事统是非，诸君岂得从容而已哉！同船济水，将谁与易？齐桓诸侯之霸者耳，有善管子未尝不叹，有过未尝不谏，谏而不得，终谏不止。今孤自省无桓公之德，而诸君谏诤〔10〕未出于口，仍执嫌难。以此言之，孤于齐桓良优，未知诸君于管子何如耳？久不相见，因事当笑。共定大业，整齐天下，当复有谁？凡百事要所当损益，乐闻异计，匡所不逮"。

　　【注解】

　　〔1〕登：谷物成熟。

　　〔2〕逋：拖欠。

　　〔3〕遣：派遣。

　　〔4〕彗星：绕太阳运行的一种星体。后曳长尾，呈云雾状，俗称扫帚星。旧谓彗星主除旧布新，其出现又为重大灾难的预兆。

　　〔5〕禁：受得住，耐久。

　　〔6〕应：征兆。

　　〔7〕引咎责躬：主动承担错误的责任并作****。同"引咎自责"。

　　〔8〕拾遗补阙：引申为弥补缺漏。

　　〔9〕辅弼(bì)：亦作"辅拂"，辅助。

　　〔10〕谏诤(zhènɡ)：照直说出人的过错，叫人改正。

　　【译文】

　　嘉禾三年春天正月，孙权下诏书说："战争长期不停，百姓苦于沉重的赋税徭役，有时年景还很不好，作物没有收成。要宽缓百姓各种拖欠的租税，不要再催促征收"。夏天五月，孙权派陆逊、诸葛瑾等人率兵驻扎在江夏、沔口，孙韶、张承等人进军广陵、淮阳，孙权率大兵包围合肥新城。这时，蜀丞相诸葛亮率兵进攻武功，孙权认为魏明帝不可能率军到南方打仗，可是，魏明帝却派兵援助司马懿抵御诸葛亮，自己亲自率水军东征。魏明帝还没到寿春，孙权就退兵回返建业，孙韶也停止进攻广陵。秋天八月，孙权任命诸葛恪为丹阳太守，讨伐山越。九月初一，天降严霜，冻坏稻谷。冬天十一月，太常潘浚*定武陵****地区，*定武陵后，返回武昌。孙权下诏书恢复曲阿县为云阳县，丹徒县为武进县。庐陵的贼寇李桓、罗厉等人发动**。

　　嘉禾四年夏天，孙权派吕岱讨伐李桓等人。秋天七月，有冰雹。魏国使者请求用马换取珠宝、翡翠、玳瑁，孙权说："这些都是我不用的东西，却能换取战马，何苦不听任他们来交易呢"？

　　嘉禾五年春天，孙权铸造大钱，一枚抵五百小钱。下诏让官吏百姓交纳铜，按铜的重量付钱。还设立了禁止私铸货币的法律条文。三月，武昌传言甘露将降在礼宫殿。辅吴将军张昭去世。中郎将吾粲擒获了李桓，将军康咨俘获了罗厉等人。从去年十月开始不下雨，直到今年夏天。冬十月，彗星在东方出现。鄱阳贼寇彭旦等人**。

　　嘉禾六年正月，孙权下诏书说："儿子守孝三年，这是天下通行的**，也是人最悲痛的感情的表示；贤明的人抑制个人的哀情而来服从国家的大礼，不孝顺的人也勉力做到服丧三年。天下太*，圣贤之道通畅，上下无事，君子就不会去剥夺人之常情，因此三年不登孝子的家门。至于有国事时，就要减少丧礼来顺从国事，穿着丧服也要来处理国事。所以圣人制定礼法，有礼制而不按时宜变通，也是行不通的。遇到丧事而不奔丧，这是不遵守古礼，但应顺从事宜，以国家大义为重而舍个人的哀情。以前特地设置条例，官吏在职的，遇到丧事，必须办理交代手续，有明知故犯的，要立即举报治罪，可是这样的法令从未认真执行过。现在正是国家多事多难的时候，凡在职的官吏，应该各自为国尽忠节，先公后私，不严格奉行朝廷所制定的法令，可以说是非常错误的。朝廷内外的大臣，请重新商议此事，务必让这方面的法令合情合理，详细地制定出条例"。顾谭发表意见，认为："为奔丧立法，轻了则不能禁止孝子奔丧的强烈要求，重了刚离职奔丧本不是死罪，如果增设严刑，违背规定而去奔丧的一定会很少。如果偶有违法的，加重对他的处罚，在情义上来说于心不忍，减轻处罚则法令废弛不能施行。我认为官吏在远方任职，假如不通知，他一定不会知道。在选择接替人选期间，如果有奔丧犯法的，一定处以**，这就使官吏没有怠忽职守的罪责，孝子也不会犯重罪受到严刑惩处"。将军胡综发表意见，认为："丧事的礼仪虽有典章法度，如果不根据特殊情况灵活变通，也是行不通的。现在正当战争期间，因此处理军政与一般国事应有所区别，官吏遇到丧事，明知有法令条例，却公然触犯，假如唯一考虑孝子不去奔丧所带来的耻辱，而不考虑做臣子犯法的罪责，这就是条例禁令本来太轻所造成的。大臣们以忠义为国，以孝道立家，已经献身做了臣子，怎么还能兼顾家庭？所以要做忠臣就不能做孝子。应该制出法令条文，用**来告诫臣子，如果有故意违法法令的，有罪就绝不能赦免。用**来制止臣子犯死罪，处置一个人，那以后这种行为就一定会绝迹"。丞相顾雍奏请孙权同意违法奔丧按**处置。这以后吴县县令孟宗违法奔母亲丧，事后在武昌自己拘禁自己听候惩罚。陆逊向孙权陈述孟宗的*时行为，并借机为之求情，孙权于是给孟宗减刑一等，并申明下不为例，由此违法奔丧的事就绝迹了。二月，陆逊讨伐彭旦等人，这一年，把他们都打败了。冬天十月，派卫将军全琮**六安，没有攻克。诸葛恪*定山越的**后，向北驻扎在庐江郡。

　　赤乌**春天，孙权铸造了币值一千枚小钱的大钱。夏天，吕岱讨伐庐陵贼寇，结束后，返回陆口。秋天八月，武昌传言出现麒麟。有关官吏上奏说麒麟是天下太*的征兆，应该改**。孙权下诏书说："近来红色乌鸦聚集在殿前，我亲眼所见。如果神灵以为是吉祥的事，那改**就用赤乌**吧"。群臣奏请说："过去周武王伐纣，有红乌鸦的吉祥征兆，君臣们见到了它，于是就拥有了天下，圣人在书策上记载的最为详尽，因为像近来的这件事已经很吉祥了，何况又是亲自明明白白地看见的"。于是就改**。步夫人去世，追赠为皇后。当初，孙权信任校事吕壹，吕壹本性苛刻残忍，执法严酷。**孙登屡次进谏劝说，孙权都不采纳，大臣们于是都不敢再说了。后来吕壹奸邪的**被揭露，**处死，孙权引咎自责，就派中书郎袁礼向诸位大将致歉，询问政事应该有什么改变。袁礼回来，孙权又下诏书责备诸葛瑾、步骘、朱然、吕岱等人说："袁礼回来，说已与子瑜、子山、义封、定公见了面，并征询了对当前朝政缓急先后的意见，每个人都以不主管民事为借口，不肯陈述自己的意见，全部推给伯言和承明两人。伯言、承明见了袁礼，伤心流泪，说的话很沉痛，甚至还怀着恐惧的心理，有不自安的表现。我听说这些后

三国志文言文翻译2

　　原文：

　　韦曜字弘嗣，吴郡云阳人也。少好学，能属文，从丞相掾，迁**中庶子。时蔡颖亦在东宫，性好博弈，**和以为无益，命曜论之。和废后，为黄门侍郎。孙亮即位，为太史令，撰《吴书》孙休践阼，为博士祭酒。命曜依刘向故事，校定众书。又欲延曜侍讲，而左将军张布近习宠幸，事行多玷，惮曜侍讲儒士，又性精确，惧以古今警戒休意，固争不可。休深恨布，然曜竟止不入。孙皓即位，为侍中，常领左国史。时所在承指数言瑞应。皓以问曜，曜答曰：“此人家筐箧中物耳。”又皓欲为父和作纪，曜执以和不登帝位，宜名为传。

　　如是者非一，渐见责怒。皓每飨宴，无不竟日，坐席**否率以七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。又于酒后使侍臣难折公卿，以嘲弄侵克、发摘私短以为欢。时有衍过，或误犯皓讳，辄见收缚，至于诛戮。曜以为外相毁伤，内长尤恨，使不济济，非佳事也，故但示难问经义**而已。皓以为不承用诏命，意不忠尽，遂积前后嫌忿，收曜付狱，是岁凤凰二年也。曜因狱吏上辞曰：“囚昔见古历注所纪载多虚无，在书籍者亦复错谬。因寻控传记考合异同采摭耳目所及以作洞纪事尚未成又见刘熙所作释名时有的失而爵位之事又有非是又作官职训及辩释名各一卷欲表上之，乞垂哀省。”曜冀以此求免，而皓更怪其书之垢，故又以诘曜。而华核连上疏救曜，皓不许，遂诛曜，徒其家**。（节选自《三国志·吴书》）

　　译文：

　　韦曜，字弘嗣，是吴郡云阳人。他年少时好学。檀长写文章。任丞相的椽吏。升任为**中庶子。当时蔡颖也在东宫，他一向喜爱下棋，**孙和认为下棋没有益处，故让韦曜来论说此事。孙和被废黜后，韦曜任黄门侍郎，孙亮即位，韦曜为太史令，撰著《吴书》。孙休**后，韦曜被任命为博士祭酒。孙休命令韦曜依照刘向所创体例，校核审定各类书籍，叉打算请韦曜担任侍讲。而左将军张布就是孙休亲近的宠臣，做事颇有过错，害怕韦曜任侍讲儒士后，因为韦曜性情处事明察刚正，怕他用古今事情为例警戒孙休的认识，就坚决争辩说韦曜不能担任此职。孙休极为恼恨张布，然而韦曜最终还是被阻止，未能入宫。孙皓即住以后，韦曜担任侍中，长期兼任左国史。其时孙皓周围的人迎合孙皓旨意，多次说出现祥瑞感应现象。孙皓以此询问韦曜，韦曜回答说：“这只是人家箱匣中的东西而已”孙皓又想为自己父亲孙和作“纪”，而韦曜坚持以孙和未登帝位为据，认为只宜将其历史记栽文字定作“传”。类似事情并非一次，渐渐地韦曜受到孙皓的责怪怨怒，孙皓每次设宴，没有不是一整天的，坐席中人不管能否饮酒都以七升为必饮限量，即使不必全部入口，也都要强灌喝完。

　　另外孙皓在酒后让侍臣侮辱诘责大臣们，以嘲弄相侵，互相揭短作为乐趣。这时谁要有所过失，或者误犯孙皓之讳，就被拘捕，甚至被诛杀。韦曜认为朝臣在公共场合相互谤毁伤害，内心就会相互滋生怨恨，使大家不能和睦共济，这并非好事，故此他出示难题只是**经典的辞义理论而己。孙皓认为韦曜不接受诏命，有意不尽忠主上，于是将他对韦曜前后不满的嫌隙忿恨积累一起，收捕韦曜投进**，这年是凤凰二年（273）。韦曜通过狱吏向孙皓**说：“囚犯我过去发现古代历法的注释的记载有许多虚假而无根据的东西，书上的记载也有错谬之处。我寻査考究所记，考核异同，采摭査询的来的材料，来撰成《洞纪》一书，此事尚未完成。又看见刘熙所作的《释名》，不时出现错误，而关于爵位一事，又有解析不对之处，又作《官职训》与《辩释名》各一卷，想呈献陛下，恳求陛下垂恩怜惜省察。”韦曜希望因此求的免罪，而孙皓却又怪他奏章的有墨污，又以此诘问韦曜。经而华核接连上奏营救韦曜，孙皓没有准许，于是杀死韦曜，将他家属流放至**。

三国志文言文翻译3

　　三国志

　　原文：

　　崔琰字季圭，清河东武城人也。少朴讷，好击剑，尚武事。年***，乡移为正，始感激，读《论语》、韩诗。至年二十九，乃结公孙方等就郑玄受学。学未期，徐州黄巾贼攻破北海，时谷籴县乏，玄罢谢诸生。琰既受遣，而寇盗充斥，西道不通。自去家四年乃归，以琴书自娱。

　　大将军袁绍闻而辟之。时士卒横暴，掘发丘陇。琰谏曰：“昔孙卿有言：‘士不素教，甲兵不利，虽汤武不能以战胜。’今道路暴骨，民未见德，宜敕郡县掩骼埋胔，示憎怛之爱，追文王之仁。”绍以为骑都尉。后绍治兵黎阳次于延津琰复谏曰天子在许民望助顺不如守境述职以宁区宇绍不听遂败于官渡。

　　太祖破袁氏，领冀州牧，辟琰为别驾从事，谓琰曰：“昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。”琰对曰：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶暴骨原野。未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，惟此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉！”太祖改容谢之。于时宾客皆伏失色。

　　太祖征并州，留琰傅文帝于邺。世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。琰书谏曰：“盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之。世子宜遵大路，慎以行正，思**之高略。唯世子燔翳捐褶，以塞众望，不令老臣获罪于天”。

　　太祖为丞相，琰复为东西曹掾属徵事。魏国初建，拜尚书。时未立**，临淄侯植有才而爱。太祖狐疑，以函令密访于外。惟琰露板答曰：“盖闻春秋之义，立子以长，加五官将仁孝聪明，宜承**。琰以死守之。”植，琰之兄女婿也。太祖贵其公亮，喟然叹息，迁中尉。

　　（节选自《三国志·崔琰列传》）

　　译文：

　　崔琰字季圭，清河郡东武城县人。年少时性格朴实，言辞迟钝，喜好击剑，热衷于武事。***岁时，乡里按规定将他转为正卒，才开始感慨发奋，研读《论语》、韩诗。到了二十九岁时，就结交公孙方等人，到郑玄门下求学。学习不到一年，徐州黄巾军攻占北海，当时粮食供应缺乏，郑玄就停学辞退了各位学生。崔琰已被遣放回去，可是贼盗强寇到处都是，**的道路不通，自离开家乡四年后才回到家，在家中用弹琴读书的方式来自我消遣。

　　大将军袁绍听说后征召崔琰。当时袁绍的士兵专横暴虐，挖掘坟墓，崔琰规劝说：“昔日荀况有过这样的话：‘对士兵*素不进行教训，战斗力就不会强大，即使是商汤、周武王那样的人，也不能凭借这样的士兵取得胜利。’现在道路上**暴露，百姓未见到您的德政，应该命令各个郡县掩埋尸骸，以显示您忧伤百姓疾苦的爱心，效仿周文王的仁德。”袁绍让崔琰作了骑都尉。后来袁绍**作战到黎阳县，驻扎在延津，崔琰又规劝说：“天子现在许昌，百姓希望**顺从天子的一方，我部不如谨守治境，尽到臣子的职责，使自己境内得到安宁。”袁绍却不听从，于是在官渡大败。

　　曹操击败袁绍后，兼任为冀州牧，征召崔琰担任别驾从事，对崔琰说：“昨天我考察了冀州的户籍，可以得到三十万**，所以这是一个大州啊！”崔琰回答说：“目前天下分崩，九州离析，袁谭、袁尚兄弟相互征战，冀州百姓暴骨荒野。还没听说王师的仁声先到，来慰问百姓的生活状况，**人民的苦难，却去计算**数量，只把这看作首要的事情，这难道是冀州百姓对您的期望吗!”曹操立刻表情一变，向他道歉。当时其他宾客都吓得低头变色。

　　太祖征讨并州，留下崔琰在邺下辅佐文帝。世子依旧外出打猎，改换服装车辆，兴趣全放在追逐猎物上。崔琰上疏规劝说：“我听说沉溺在出游打猎之中，是《尚书》所戒止的，鲁隐公到棠地观看捕鱼，《春秋》讥讽了他。您应该遵循正道，谨慎地端正自己的行为，思考治理国家的高明谋略，希望您烧毁射猎用具，舍弃行猎服装，来满足人们的期望，不要让老臣得罪上天。”

　　曹操为丞相时，崔琰又担任东西曹掾属征事。魏国刚建立时，崔琰官拜尚书。当时，还未立**，临淄侯曹植有才，很得曹操的宠爱。曹操心中也犹豫不决，就用函令秘密在外查访意见。只有崔琰用不封口的奏章公开回应说：“听说《春秋》大义，应该立嫡长子为**，加上五官将曹丕仁厚孝顺聪明，应该继承**，我誓死坚持这种意见。”曹植是崔琰哥哥的女婿，曹操认为崔琰公正明白非常可贵，赞叹不已，提拔他担任中尉。

《三峡》文言文翻译3篇（扩展5）

——临刑杀母文言文翻译3篇

临刑杀母文言文翻译1

　　宣和①间，芒山②有盗临刑，母亲与之诀(jué)③。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断**，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！

　　①宣和：宋**赵佶**。 ②芒山：山名，在河南省汤山北。 ③诀(jué）：永别

临刑杀母文言文翻译2

　　宋宣和年间，芒山有一个小偷要行刑，母亲和他诀别。小偷对他的母亲说：“我希望像儿时一样再次吸吮母亲的乳汁，死了也没有遗憾了。”母亲给予了他，不料小偷却咬断了母亲的**，血流了满地，母亲死了。施刑的人说:"你为什么这么狠毒?"小偷对行刑的人说：“我小时候，偷来一棵菜一根柴，我的`母亲看见了，却很喜欢我的这种不良行为，导致后来不能约束自己，才有今天的下场。因为怀恨，所以我杀了她。”啊!真是与众不同啊俗话说：“教育孩子要从幼儿开始”，这话真不假啊！

临刑杀母文言文翻译3

　　1.宋宣和：宋**的**。

　　2.芒山：今河南境内。

　　3.盗：小偷。

　　4.吮：吸。

　　5.且：却。

　　6.乳：**。

　　7.啮：咬

　　8.毒：狠毒。

　　9.检：约束,制止。

　　10.因：于是。

　　11.教：教育。

　　12.少：年少

　　13.决：告别，辞别。

　　14.薪：柴。

　　15.故：所以

　　16.喜：高兴

　　17.愿：像

《三峡》文言文翻译3篇（扩展6）

——孝顺的文言文翻译3篇

孝顺的文言文翻译1

　　纯孝之报

　　原文：

　　吴郡陈遗，家至孝。母好食铛①底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录②焦饭，归以遗③母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君④即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展⑤归家，遂带以从军。战于沪渎，败，**⑥溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

　　(选自《世说新语》)

　　【注】 ①铛(chēnɡ)：*底浅锅。②贮录：储存，收存。 ③遗(wèi)：给予。 ④袁府君：袁山松，晋朝吴郡太守，孙恩攻沪渎，袁山松固守，城陷而死。 ⑤未展：来不及。 ⑥**：这里指官军。

　　译文：

　　吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要**征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被打败了，**溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人**了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报答。

孝顺的文言文翻译2

　　《王祥性至孝》文言文原文：

　　王祥至孝，继母不恤。剖冰求鱼，双鲤跃出。

　　晋王祥，早丧母，继母朱氏不慈，数谮之，祥奉命愈谨。母嗜生鱼，时冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。母又思黄雀炙，复有雀数十，飞入祥幕。有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。

　　李文耕谓，王休徵继母之变，几同井廪，所少者一傲弟耳。乃求鲤求雀守柰，至难辄易，诚孝格天，而母亦徐化，不又一底豫之瞽瞍乎。世有不能化其继母者，特诚孝之未至耳。

　　文言文《王祥性至孝》翻译

　　王祥，字休徽，琅琊郡临沂人，王祥生性非常孝顺。早年丧母，继母朱氏对他不好，多次说他坏话，因此父亲也不喜欢他。每每派他清扫牛的下身。王祥更加谦恭地做这事情。

　　父母亲有病，他都衣不解带，汤药必定亲自尝试。母亲经常想要活鱼，当时天寒地冻，王祥解下衣裳将剖开冰面来寻求，冰面忽然自己解冻，一双鲤鱼跃出，他拿着回了家；母亲又想要黄雀烧烤，于是有黄雀数十只飞入他的帷幕，他又拿来供养母亲。

《三峡》文言文翻译3篇（扩展7）

——楚人贻笑文言文翻译

楚人贻笑文言文翻译1

　　《楚人贻笑》原文

　　楚人居贫，读《淮南方》，得"螳螂伺蝉自鄣叶，可以隐形"，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？ ”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见”。嘿然大喜，赍(ji)叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。

　　《楚人贻笑》译文

　　楚国有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南方》这本书后，得知“螳螂捕蝉时，掩蔽过的树叶，可以用来隐没人身。”于是他就到一棵树下仰起头来摘叶子，发现一片遮蔽着正在守候蝉的螳螂的'树叶，就伸手摘下来。叶子落到地上，地上原本有落叶，不能再分辨，他就扫了几斗带回去。回家后，他一片一片地轮番拿来树叶遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗 ？”开始，妻子一直说：“能看见。”整整一天后，妻子就失去了兴趣不能忍受，，于是骗他说：“看不见了。”这人一听喜上眉梢，急忙将选出的树叶揣在怀里，当面拿别人的东西，差吏于是绑了他送到县衙里，楚人自己诉说了从头到尾的经过，县官大笑起来，**了他而没有治他的罪。

　　难字解析

　　1.居：家。

　　2.鄣（zhāng）：屏障。这里引申作“遮挡”，通“障”。

　　3.绐(dài)：欺骗。

　　4.赍(jī)：携带。

　　5.伺：守候。

　　6.人物：（别人的）东西。

　　7.以：用。

　　(1)楚人居贫 “居”：生活、活着。

　　(2) 得螳螂伺蝉自障叶 “伺”：等待。

　　(3) 县官受辞“辞”：解释。

　　(4) 放而不治“治”：治罪。

　　8、对面：当着别人的面

　　9.贻（yí）：遗留

　　10.治：惩罚

《三峡》文言文翻译3篇（扩展8）

——罴说文言文翻译

罴说文言文翻译1

　　罴说文言文：

　　罴说⑴

　　鹿畏貙⑵，貙畏虎，虎畏罴。罴之状，被发人立⑶，绝有力而甚害人焉⑷。

　　楚之南有猎者⑸，能吹竹为百兽之音⑹。寂寂持弓矢罂火⑺，而即之山。为鹿鸣以感其类⑻，伺其至⑼，发火而射之。貙闻其鹿也，趋而至⑽。其人恐，因为虎而骇之⑾。貙走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去⑿。罴闻而求其类⒀，至则人也，捽搏挽裂而食之⒁。

　　今夫不善内而恃外者⒂，未有不为罴之食也。

　　罴说翻译：

　　鹿害怕貙，貙害怕虎，虎又害怕罴。罴的样子为头上披着长发，好像人一样站着，非常有力气而且害处非常大。

　　楚国的南部有个打猎的人，能用竹笛模仿出各种野兽的叫声。他悄悄地拿着弓、箭、装火的瓶子和火种来到山上。模仿鹿的叫声来引诱鹿出来，等到鹿一出来，就用火种向它射去。貙听到了鹿的叫声，快速地跑过来了，猎人见到貙很害怕，于是就模仿虎的叫声来吓唬它。貙被吓跑了，虎听到了同类的叫声又赶来了，猎人更加惊恐，就又吹出罴的叫声来，虎又被吓跑了。这时，罴听到了声音就出来寻找同类，找到的却是人，罴就揪住猎人，把他撕成碎块吃掉了。

　　现在那些没有真正的`本领，却专门依靠外部力量的人，没有一个不成为罴的食物的。

　　注释

　　⑴罴（pí）：哺乳动物，体大，肩部隆起，能爬树、游水。掌和肉可食，皮可做褥子，胆入药。亦称“棕熊”、“马熊”、“人熊”。

　　⑵貙（chū)：一种像狐狸而形体较大的野兽。

　　⑶被（pī）发：披散毛发。被，同“披”。

　　⑷绝：极。害：伤害。

　　⑸楚：指今湖南、湖北一带，春秋战国时期其地属楚国。

　　⑹为：模仿。

　　⑺寂寂：清静无声。罂火：装在瓦罐中的灯火。罂（yīng）：一种小口大肚的罐子。火：燃烧。

　　⑻为：模仿。感：召唤，引诱。

　　⑼伺：等候 。

　　⑽趋：快步行走。

　　⑾因：于是。为：模仿。

　　⑿亡：逃跑。

　　⒀而：表承接。

　　⒁捽（zuó）：揪住。搏：搏击， 抓、扑。挽：拿来。

　　⒂善内：改善内部。

《三峡》文言文翻译3篇（扩展9）

——观弈文言文翻译

观弈文言文翻译1

　　观弈

　　原文

　　予观弈于友人所。一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。

　　今之学者读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，*心而度之，吾果无一失乎？吾能见人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失，而不能见吾之大失，吾求吾失且不暇，何暇论人哉？

　　弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。 （节选自清·钱大昕《潜研堂文集》，标题为编者所拟）

　　注释

　　予：我，作者钱大昕自称

　　弈：下围棋

　　数（shuo）：屡次

　　嗤：嘲笑

　　辄：屡次

　　欲易置之：想取代他

　　逮（dai四声）：比得上，及·，赶上

　　顷之：一会儿

　　颇：很

　　易之：轻视他

　　甫：刚刚

　　先手：占了优势

　　竟：最终

　　赧(nan三声)：因羞愧而脸红

　　度：估计

　　益：更加

　　终日：整天

　　失算：计算失误

　　对局：下棋

　　益苦：更加艰苦

　　译文

　　我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输棋，我讥笑他计算失误，几次想取代他，认为他赶不上自己。过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子，客人已经取得主动的形势。棋局快到中盘的时候，我思考得更加艰苦，而客人却轻松有余。终局计算双方棋子，客人赢我十三子。我很惭愧，不能说出一句话。以后有人邀请我观看下棋，我整天默默地坐着看而已。

　　现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心*气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！

　　棋艺的高低，是有标准的，一着的失误，人们都看得见，即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题，人人都赞成自己认为正确的，人人反对自己认为不正确的，现在世间没有孔子那样的圣人，谁能断定真正的正确与错误？这样的话那么别人的失误未必不是有所得，自己没有失误未必不是大失误，但是人们彼此互相讥笑，没有停止的时候，简直连看棋的人都不如了。