《十八洞村》观后感10篇
《十八洞村》观后感1
十八洞村讲述的是以老兵杨英俊为主的杨家班的脱贫攻坚战,故事中杨英俊被精准识别为贫困户,相比于其他人的开心,他却显得格外的焦虑。
要强的性格,让他面对敢于现状,在扶贫队的帮扶之下,带着杨家兄弟打一场脱贫攻坚战,故事朴实动人,看完电影,想起童年生活的幕幕场景,勾起了童年回忆,同时这个电影也给我的触动很深,换角度思考问题,往往能够找到更好的解决方法!
《十八洞村》观后感2
非常感激本次观影活动,电影《十八洞村》将我的回忆拉回到了三下乡,再一次感受到了贫困县贫困村在脱贫攻坚战中的坚持和努力。对我影响最大的还是脱贫攻坚战的班长杨英俊,从他碍于面子,由于退伍**坚韧刚毅的秉性,内心和行动都拒绝*的扶持,最后在与小王的合作中,不畏艰难,一心改变命运,填土造田,带领杨家班打赢攻坚战。
身为一名学子,我念想这此时在家乡劳累的父母,无论自己多忙都要常跟父母交流;作为一名大学生,我们不需要每人都要投身脱贫攻坚的活动之中,但是也要为脱贫攻坚在宣传方面或者技术方面提供我们微薄之力。
《十八洞村》观后感3
2017年11月3日,我怀着无比激动的心情到电影院观看了《十八洞村》这部电影,我被其中的一个人物深深地触动了。他就是退伍**杨英俊,性格执拗,不认输,要面子。他们全家为了医治孙女的病而返贫,当被识别为贫困户时,他不甘愿当贫困户,他觉得自己拖了国家的后腿,他把贫困户的牌子摘掉,在扶贫工作队的帮助下,他带领杨家兄弟立志、立身、立行,打响了一场扶贫攻坚战。在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,但是国家的帮助只是暂时的,并不能解决根本上的问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每个人学习。
《十八洞村》观后感4
《十八洞村》把大爱人性、大美人情演绎得荡气回肠。影片的主人公,退伍**杨英俊,身躯高大如山梁,性情深沉而又刚烈、倔强。他是见过世面的,当过飞机修理师,本来退伍时可以去当石油工人,然而那时刚好实行包产到户,他爱土地,就回家种地了。他本本份份种了几十年,除了自家三亩田,还为村民种了七亩多田,却种成了贫困户。
他不能面对"贫困户"这个帽子,觉得是一种耻辱,会被战友耻笑,还拖了国家后腿。他在村里、本族里都是说得起话的,那些堂兄弟对他有几分尊重、几分畏惧。所以他顺理成章地当**杨家班班长,他带领杨家兄弟与贫困干了一仗,上演了一回当代"愚公移山",填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们长了精气神,当回了"农民的样子".
《十八洞村》观后感5
精准扶贫先要精神扶贫,只有在精神上脱贫,才有机会去做后面的物质扶贫。
以杨英俊为**的杨家班成员由于种种原因,被定义为精准扶贫对象,但是杨英俊不同,他只是踏踏实实种地,但没有更加有效的途径致富,并没有懒惰,但有的人是只想要得到国家的扶贫**帮扶,并不想自己努力过上好日子,并以此为荣,帮扶小队通过深入农户家庭,与他们心交心,了解他们的思想,激发他们主动想要脱贫的愿望,来达到让十八洞村村民脱贫的目标。
在这其中,我也感受到了家庭的温暖,小南瓜由于脑膜炎致残,但是她的祖父母都很爱她,想要一辈子陪在她身边,我在想,对于残疾孩子的家长来说那是最残酷的事情,接受事实很困难,本该因为新生命的降临而充满希望与欢喜,但是他们要承担的却是无尽的痛苦和巨大的心理负担。我也在重新思考我自己,不应该责怪我的家长,在我小时候没有把我送进医院进行治疗,导致我的'左腿行动不便,我也开始慢慢化解内心的坚冰。
再者是要想使现状得到改变,就要有愚公移山的精神。当面对煤矿开采导致的大片荒地的时候,帮帮扶小队看到了希望,没有人会觉得那可以用来种地,但即使知道那能作为耕地的时候,也很少有人愿意去利用它,一望无际的荒地很容易让人感到失去希望,但是杨家班的人做到了,不仅看到了机会,还有愚公移山的精神,在荒地上填土,人工造出大片人工田,还造福了其他村民,吸引外出务工人员回家。
我认为,不管是困难户还是我们任何一个人,首先要重视的是精神脱贫,永远不能自己就应该是贫穷的,没有谁生下来就要不如别人,不要放弃向上的希望,不要忘记爱人、爱自己。要像片子中多次出现的雄鸡一样,永远志气高昂,我们的*也就会因为我们每一个人出彩而出彩。
《十八洞村》观后感6
最先吸引我的是它的“颜”。
绿水青山,云雾缭绕,错落的梯田,和煦的阳光,勤劳的农民,悠扬的民歌……
这些色彩鲜明的民族特征,并不至于让人感到腻烦,这是片头给我最直接的感受。
其次让我细细品味的是其中的细节
你能想到一只在墙头闲庭信步的公鸡,下一秒的命运是什么吗?
没错,差一点被宰割!
但是,只要恢复了**身,它依旧可以趾高气昂。
但是谁又知道,什么时候又会来一次“喝血酒”,下次公鸡的运气可就不一定这么好了。
一口寄托全村希望的井,一股清澈的家乡水。
喝了这碗水,就是村里的人,气消消,和气气;
喝了这水酿出的酒,新仇旧恨,抛在脑后。
房梁坚固,得用好木;
房顶很高,可挂衣物。
做好的板凳,挂**房梁,烟熏火燎,可抗虫咬;
卷起了铺盖,挂**房梁,一去三十年,再也不回头;
待到热火朝天时,载上板凳,取下铺盖,回到我的家,看看我爸妈。
再次,让我有点难受的,是电影反映的社会问题
当城市不断发展,乡村的农民该何去何从?在车水马龙中,迷茫的是你我的爹娘。
当发展摆在眼前,是去油田当工人,是去城市打工挣钱,还是留下来继续守着那几亩田。
当农田挡了公路,一面是自己的心头肉,一面是全村的希望,保大还是保小,还是在大火中结束。
最后,让我感动的人与人之间的感情
我呼喊你的姓名,因为你能在拥挤的人流中紧握我的手;
我喜欢你的善良,所以除了一袋米,我再帮你添上鱼和酒;
我崇拜你的勇敢,即便你总酒后胡言乱语,我的星星眼,依旧只留给你。
好了,只说到这吧,虽然其实可以说的很多。
人和人之间需要和*交往,人与自然之间也要**相处……
扶贫不叫扶,叫共同打赢脱贫攻坚战……
有没有,忙忙碌碌一辈子,到最后,却被人打上“拖后腿”的标签……
《十八洞村》观后感7
《十八洞村》讲述了**杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼,也没有像村里其他人一样外出打工,而是紧紧守护着自己家乡的那片故土,守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜,用祖辈留下来的田地和插秧经验,在家乡日复一日年复一年务农的故事。
杨英俊为了给孙女治病而返贫,当被识别为贫困户时,相比于其他人的开心,他却显得格外的焦虑,他回到家中重新认识自己,不甘心当贫困户,甚至想把贫困户的牌子摘掉,认为自己务农一辈子,最终还被识别为贫困户,这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一*张少华说:“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,甚至把*的好**错误的当成了养懒人的**,争着当贫困户、低保户等,但是国家的'帮助只是暂时的,并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每一个人去学习,虽然贫困、艰苦,但他不甘落后,不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”,扶志就是扶思想、扶观念、扶信心,帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此,扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气,让他当他们杨家族的班长,带领杨家班立志、立身、立行,一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。
在与杨家班一起商讨下,找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是,扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地,这让扶贫工作队看到了希望,让杨家班看到了希望,因为很少人会觉得矿地可以用来种地,即使知道能作为耕地的时候,也很少有人愿意去利用它,但是杨家班的人做到了,他们用“愚公移山”的精神,杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾,人工造出大片人工田,吸引了外出务工的年轻人员都回家,造福家乡。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们当回了"农民的样子"。
不管是贫困户还是我们任何一个人,首先要重视的是精神脱贫,没有谁生下来就要不如别人,不要放弃向上的希望,使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子,创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神,全身心投入工作,为社会创造价值,贡献自己的力量,我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力,要像影片中多次出现的雄鸡一样,永远志气高昂,永远朝气蓬勃,在*的坚强**下,坚持*特色****道路自信、理论自信、**自信、文化自信,全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前,过上更加幸福美好的生活。
《十八洞村》观后感8
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。在观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
在观影中,自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来,自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候需要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽然不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
《十八洞村》观后感9
弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥,一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛,下过雨后干净窄巷——清新,就像清明过后,大地变得翠绿,空山新雨后的纯净。
近期,单位**收看了《十八洞村》,还未收看时,想应该是一部“**色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时,不由自主地被吸引了。
一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员,这样一群杨家班的精准识别贫困户,在驻村**的带领下,组成了一支脱贫攻坚队伍,也是影片的主人公。
整部片子,看到的是人间温暖和大爱,温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑,沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲,只为追赶怕因自己被气走的驻村**……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳,在多年后依旧完好无损地带了回来;麻妹重复了三遍台词:“小南瓜,我们永远守着你。你活一岁,我们活五十岁;你活五十岁,我们活一百岁;你活一百岁,我们活一百五十岁”,既是摇篮曲,又是祖父母爱的誓言。
整部片子,带着农村的质朴感,多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点,充满着诙谐:驻村**小王第一次进村,并不认识路,直冲冲地开着车来了,至山前,没路了,遇见一拉着牛的大叔,问大叔如何进村,大叔淡淡地说了一句“背着车进去”;主角杨英俊斗志昂扬,带着队伍脱贫时,妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长,为什么不封个连长当当”;小王到杨懒家去,说“这是我见过的单身狗里最乱的家”,杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”;麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很,杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类,忍俊不禁。
整部片子,看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”,反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合,到后来的反思,积极响应,感受到了导演给予被帮扶的对象尊重;杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田,让他们当回“农民的样子”,是对*8亿多农民的尊重;镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服,是给予特殊家庭的尊重;镜头里杨英俊最多的场景就是插秧,杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪,是对于土地的尊重。
整部片子,流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足,每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧,一口架在柴火上的锅,这就是生活;偷树人看上好的树材,可以做屋梁的那种,不经主人同意伐去,然而礼性不能少——一瓶酒、****包裹几张钞票,就放在树根那儿,这是流传的“砍屋梁”习俗;对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天,中间一张长桌一只鸡,村里的**们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”,这是流下来的规矩。
整部片子,展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房,整体构成一副和**宁的小村;施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水,乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌,给予其冰释前嫌后最真挚的祝福;当村里只剩下老弱病残的时候,留守乡村的人们更多的不是怨念,而是对一方水土割舍不下的乡情,还有对儿女们越飞越高,越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落,没有刻意煽情,而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。
看完这部这部电影,记忆最深刻的是,主角杨英俊说的那句话:“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年,除了自家3亩田,还为村民种了7亩多田,却种成了贫困户。驻村**小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了**说的“既尽力而为,又量力而行,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干”,种地是一份职业,老百姓将此作为自己的终身职业,我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难,难的却是一辈子的执念,脚踏实地,执着地坚守着同一份事业,唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干,每一件事情尽力而为、量力而行,方得始终。
这部片子,看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱,愚公移山,填土造田;新一代的杨家人通过开网店、**刺绣培训,借鉴外来经验,将本土文化和特色广泛传播;十八洞村在追求物质脱贫的同时,用双手和赤子之心,完美实现了精神上的脱贫与超越。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜来临……我想电影就是生活本身,一如电影最后,年轻人回到乡村,带着离家时带走的母亲陪嫁的三把板凳,薪火相传,自强不息。
《十八洞村》观后感10
虽然是一部主旋律影片,但是《十八洞》一点也没有主旋律电影那直露的宣教、生硬的演绎、肤浅的表达,而是让作品聚焦于人性、人情、人心,通过生动叙述刻画丰满的人物,使得故事具有很强的艺术性与观赏性。
影片首先在摄影上超级棒。航拍下的雾霭蒸腾、群山隐现、层叠梯田、百态草木,毕现奇特的湘西风光美景,看起来来令人悦目。而山间村落人们的稻田耕种、起食饮居等生活日常,被中近景加以细腻呈现,来显露淳朴苗寨浓郁的人文风情。自然美景与人文贮藏,两者相辅相成构造出天然亲切的画面,瞬间让看客忘掉城市的喧嚣与纷扰。诗意化的镜头语言带出影片大朴无华的质感,也引导观众走进山民丰富多彩的内心世界。
谁能够想到类似田园牧歌般的绝美意境中,竟蕴含强烈的现实**笔触。青壮劳力纷纷出外务工,留下的村民经济状况不佳。带着眼镜的志愿者小王前来进行扶贫工作,他与帮扶脱贫的对象们发生了一系列故事。他犹如闯入者般到来,催化着山民们思想观念和生活方式发生的改变,也间接折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合。
雄鸡报晓的镜头在片中多次出现,起到对剧情的间隔斩分的作用。沿着动静相宜的叙事节奏,人的情绪则被刻画得如此饱满自然。片子可贵之处在于人物没有被限制地拔高和概念化,而是形象很落地,让人感觉到可亲、可近、可感,没让作品显得空乏与苍白。不几个被帮扶脱贫的对象各有生活烦恼。杨英连年老孤独,有着语言障碍,愤懑于女儿小薇嫁给与全村绝交人家的子弟施又成;杨英栏光棍一条,外出采矿失败,终日在村中游手好闲,为找不到老婆而犯愁;杨**靠着媳妇外出打工吃软饭,家有四千金却一心想要儿子。几个面对贫困现状虽心态各异,但是都期盼着对命运的改变。而影片依靠情节冲突的递进来铺排着剧情。杨英连追打女儿女婿的段落,杨英栏抗拒修路对自己土地占用的桥段都有着很强的戏剧张力。
相比于这几个同宗,被动地承受着安贫知命,作为片里中心人物的杨英俊,无疑显得光彩照人。这个****家有残疾孙女,却对命运誓不低头。他人硬、骨头硬、脾气硬,当得知自己被列入扶贫对象之时,强烈的自尊心驱使他采取决然拒绝的态度。直至扶贫员小龙离去之后,方才赢来意识的觉醒,于是带领同宗兄弟打响脱贫的攻坚战。杨家兄弟那“愚公移山”似的填土造田,看起来尤为震撼,完成的不只是物质上的脱贫,还有精神上的超越,凸显不畏艰险的立志立身立行,以及美好生活矢志不渝的追求。而王学圻和陈瑾两个老戏骨的表演,支撑着耐看的故事。前者演绎出杨英俊坚忍不拔的性格,面对困难心硬如铁,不服输、不认命,在自立自强中,陈瑾则显示出妻子麻妹的善良天性与淳朴心灵,腌制起咸鱼有模有样,对孙女更是爱软似绵。
故事所蕴含的绝非只是“扶贫”这个单一主题,引发的也不是怎样才是真正脱贫的深度思考。其实还有更为丰富的内涵。施又成被全村人接纳,显露着对放下昔日恩怨的和解。杨英栏卧倒在被矿物的土地上痛哭,体现着环境破坏的反思、对土地的热爱与依恋;而杨**媳妇的归来,以及那载着座椅的车辆回乡路,都在彰显着外出这对精神家园的回归。总而言之,影片在弘扬自强不息的正能量之下,做到了思想性和艺术性的珠联璧合、相得益彰。
《十八洞村》观后感10篇扩展阅读
《十八洞村》观后感10篇(扩展1)
——《十八洞村》观后感10篇
《十八洞村》观后感1
1月25日,在西秀区委***的**下,该局*组副*、副**周祖林带领2名****到西秀区文化中心观看了脱贫攻坚主题电影《十八洞村》。
本片主要讲述退伍**杨英俊和杨家兄弟在扶贫工作队帮助下,打赢脱贫攻坚战的感人故事,展现出了在农村精准扶贫过程中,村民思想观念和生活方式发生的巨大变化,折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合,引发人们对如何脱贫和怎样才是真正脱贫的深度思考。
影片中,驻村**召集村民开会,宣布精准扶贫名单,当念到村民杨英俊的名字时,他特别难过地走出门外,“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户。”,他们不愿当贫困户的精神比物质富裕更可贵。而扶贫**小王的创新扶贫思维与理念,针对不同的村民和问题,特殊化、具体化,切实表现了“精准”二字,并把“要我脱贫”真正变成了“我要脱贫”。
《十八洞村》,让我们更形象地了解了精准扶贫的意义,也更加坚定了我们决站脱贫攻坚,决胜同步小康的信心和决心。今后我们将立足本职工作,认真学习贯彻*的精神,不忘初心,继续前进,为打赢我区脱贫攻坚战、建设富美新西秀做出贡献。
《十八洞村》观后感2
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的.正能量。
观影中,自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来,自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,*社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是*脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
《十八洞村》观后感3
十八洞村讲述的是以老兵杨英俊为主的杨家班的脱贫攻坚战,故事中杨英俊被精准识别为贫困户,相比于其他人的开心,他却显得格外的焦虑。
要强的性格,让他面对敢于现状,在扶贫队的帮扶之下,带着杨家兄弟打一场脱贫攻坚战,故事朴实动人,看完电影,想起童年生活的幕幕场景,勾起了童年回忆,同时这个电影也给我的触动很深,换角度思考问题,往往能够找到更好的解决方法!
《十八洞村》观后感4
今天很有幸和*支部的同志们一起观看了电影《十八洞村》,开始只是听说这部电影是关于扶贫的,在去看电影之前也并没有提前去理解。
在2个小时的观影过程中,我看到了熟悉的感觉,脑海里回忆起的是暑假去铜仁"三下乡"的画面。村民杨英俊家里,虽然贫困、艰苦,但他不甘落后,不甘拖国家的后腿,和小王一起带领杨家班脱贫致富。这部电影留给我的是满满的感动,为十八洞村村民战天斗地奔幸福生活而感动,为演员们精湛的演绎而感动。
《十八洞村》观后感5
在***的带领下,跟支部同志一起观看了《十八洞村》这部影片,感触颇多,主要有以下几点观影感:
首先,站在一个大四学生,即将走入社会并且致力于成为一名***的角度。对电影中基层公务人员小龙和小王的两种不同工作态度和方法感触颇深。
基层工作是艰苦的,群众问题是复杂多样的,我们要问清自己,审视自己是否能够有吃苦耐劳的精神,是否有致力于扎根基层全心全意为人民服务,不怕任何问题的决心和毅力。我们不能批判小龙的行为就是错误的**的,小王就是高尚的,每个人都有追求自身发展的**。当然,我们也应该引以为戒,反思自己的工作方式和*性修养。其次是国家应该重视基础工作人员的提拔任用,不要只想着放下去而忘了提上来,这样就打击了基层工作人员的积极性。
第二点感触就是我国的基层扶贫工作除了要物质扶贫还应该从精神上扶贫,扶物质贫易,扶精神贫难。只有解决像"杨懒"那样在精神上贫困的人,才能从根本更上解决他们贫困的问题,不然扶贫过后仍会返贫,扶贫永远完不成。
《十八洞村》观后感6
《十八洞村》把大爱人性、大美人情演绎得荡气回肠。影片的主人公,退伍**杨英俊,身躯高大如山梁,性情深沉而又刚烈、倔强。他是见过世面的,当过飞机修理师,本来退伍时可以去当石油工人,然而那时刚好实行包产到户,他爱土地,就回家种地了。他本本份份种了几十年,除了自家三亩田,还为村民种了七亩多田,却种成了贫困户。
他不能面对"贫困户"这个帽子,觉得是一种耻辱,会被战友耻笑,还拖了国家后腿。他在村里、本族里都是说得起话的,那些堂兄弟对他有几分尊重、几分畏惧。所以他顺理成章地当**杨家班班长,他带领杨家兄弟与贫困干了一仗,上演了一回当代"愚公移山",填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们长了精气神,当回了"农民的样子".
《十八洞村》观后感7
精准扶贫先要精神扶贫,只有在精神上脱贫,才有机会去做后面的物质扶贫。
以杨英俊为**的杨家班成员由于种种原因,被定义为精准扶贫对象,但是杨英俊不同,他只是踏踏实实种地,但没有更加有效的途径致富,并没有懒惰,但有的人是只想要得到国家的扶贫**帮扶,并不想自己努力过上好日子,并以此为荣,帮扶小队通过深入农户家庭,与他们心交心,了解他们的思想,激发他们主动想要脱贫的愿望,来达到让十八洞村村民脱贫的目标。
在这其中,我也感受到了家庭的温暖,小南瓜由于脑膜炎致残,但是她的祖父母都很爱她,想要一辈子陪在她身边,我在想,对于残疾孩子的家长来说那是最残酷的事情,接受事实很困难,本该因为新生命的降临而充满希望与欢喜,但是他们要承担的却是无尽的痛苦和巨大的心理负担。我也在重新思考我自己,不应该责怪我的家长,在我小时候没有把我送进医院进行治疗,导致我的'左腿行动不便,我也开始慢慢化解内心的坚冰。
再者是要想使现状得到改变,就要有愚公移山的精神。当面对煤矿开采导致的大片荒地的时候,帮帮扶小队看到了希望,没有人会觉得那可以用来种地,但即使知道那能作为耕地的时候,也很少有人愿意去利用它,一望无际的荒地很容易让人感到失去希望,但是杨家班的人做到了,不仅看到了机会,还有愚公移山的精神,在荒地上填土,人工造出大片人工田,还造福了其他村民,吸引外出务工人员回家。
我认为,不管是困难户还是我们任何一个人,首先要重视的是精神脱贫,永远不能自己就应该是贫穷的,没有谁生下来就要不如别人,不要放弃向上的希望,不要忘记爱人、爱自己。要像片子中多次出现的雄鸡一样,永远志气高昂,我们的*也就会因为我们每一个人出彩而出彩。
《十八洞村》观后感8
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。在观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
在观影中,自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来,自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候需要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽然不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
《十八洞村》观后感9
弥漫山间的薄雾、航拍下呈镜面的梯田、旋转在盘山公路上的黄色小车、飘浮云间的矮寨大桥,一只威武帅气的公鸡站在屋檐上抖擞羽毛,下过雨后干净窄巷——清新,就像清明过后,大地变得翠绿,空山新雨后的纯净。
近期,单位**收看了《十八洞村》,还未收看时,想应该是一部“**色彩浓厚的教育片”。但是当屏幕中的美景出现时,不由自主地被吸引了。
一位永远在田间插秧的主角、一位每当想女儿时就喝酒“唱歌”的哑叔、一位张口闭口“娶媳妇”的年轻汉子、一位整天坐在门栏上望天“想要儿子”的落魄男子、一位吃了一段时间苞谷饭的护林员,这样一群杨家班的精准识别贫困户,在驻村**的带领下,组成了一支脱贫攻坚队伍,也是影片的主人公。
整部片子,看到的是人间温暖和大爱,温暖而感动。很多镜头是在路上奔跑,沾满稻田里泥土的胶鞋在山间的小路上急切奔跑——只为拦截拉着菜刀去找拐走女儿的男子的杨英莲,只为追赶怕因自己被气走的驻村**……儿子多年前带走的母亲陪嫁的三把板凳,在多年后依旧完好无损地带了回来;麻妹重复了三遍台词:“小南瓜,我们永远守着你。你活一岁,我们活五十岁;你活五十岁,我们活一百岁;你活一百岁,我们活一百五十岁”,既是摇篮曲,又是祖父母爱的誓言。
整部片子,带着农村的质朴感,多出了很多不用硬凹就浮出来的萌点,充满着诙谐:驻村**小王第一次进村,并不认识路,直冲冲地开着车来了,至山前,没路了,遇见一拉着牛的大叔,问大叔如何进村,大叔淡淡地说了一句“背着车进去”;主角杨英俊斗志昂扬,带着队伍脱贫时,妻子麻妹难得幽默地说“你自封为班长,为什么不封个连长当当”;小王到杨懒家去,说“这是我见过的单身狗里最乱的家”,杨懒似梦似醒地反驳“狗狗是人类最好的朋友”;麻妹给小王讲述火屋上的板凳经过多年的烟熏结实得很,杨英俊说了一句“挤火车会挤坏”……诸如此类,忍俊不禁。
整部片子,看到是尊重。导演并没有去渲染杨家班的贫困户生活的“穷困”,反而更多笔墨去描写他们从一开始的不认同、不配合,到后来的反思,积极响应,感受到了导演给予被帮扶的对象尊重;杨英俊带着杨家班的贫困户们愚公移山、填土造田,让他们当回“农民的样子”,是对*8亿多农民的尊重;镜头里的智障小姑娘永远穿着一身干干净净、粉粉嫩嫩的衣服,是给予特殊家庭的尊重;镜头里杨英俊最多的场景就是插秧,杨懒面对修路占了自己的田土时的流泪,是对于土地的尊重。
整部片子,流露的是淳朴的生活气息。十八洞村里的人自给自足,每顿一碗酸鱼、一碗辣椒、一碗酸面、一碗苞谷烧,一口架在柴火上的锅,这就是生活;偷树人看上好的树材,可以做屋梁的那种,不经主人同意伐去,然而礼性不能少——一瓶酒、****包裹几张钞票,就放在树根那儿,这是流传的“砍屋梁”习俗;对于杨懒和村里人举行绝交酒的场景“反光的地面倒映着蓝天,中间一张长桌一只鸡,村里的**们以一种凝固的姿态占据着长桌的周围”,这是流下来的规矩。
整部片子,展示的是一种包容。镜头里的十八洞村既有白色的小楼房、也有木制的老房,整体构成一副和**宁的小村;施又成提着两大桶酒——请乡亲们喝酒来弥补曾经欠乡亲们的水,乡亲们热热闹闹地聚在一起唱歌,给予其冰释前嫌后最真挚的祝福;当村里只剩下老弱病残的时候,留守乡村的人们更多的不是怨念,而是对一方水土割舍不下的乡情,还有对儿女们越飞越高,越过越好的期盼。导演并没有带着批判的眼光去审视乡村被城市蚕食的失落,没有刻意煽情,而是以克制、包容的情绪客观的展示真实发生的故事。
看完这部这部电影,记忆最深刻的是,主角杨英俊说的那句话:“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户”。他安分守己种了几十年,除了自家3亩田,还为村民种了7亩多田,却种成了贫困户。驻村**小王说“谁说种地不能脱贫”。不由自主地想起了**说的“既尽力而为,又量力而行,一件事情接着一件事情办,一年接着一年干”,种地是一份职业,老百姓将此作为自己的终身职业,我们所选择的工作同样也是自己的终身职业。选择做什么其实并不难,难的却是一辈子的执念,脚踏实地,执着地坚守着同一份事业,唯有一件事情接着一件事情办、一年接着一年干,每一件事情尽力而为、量力而行,方得始终。
这部片子,看到的是希望。不忘本来、吸收外来、面向未来—老一辈的杨家班不忘对土地的热爱,愚公移山,填土造田;新一代的杨家人通过开网店、**刺绣培训,借鉴外来经验,将本土文化和特色广泛传播;十八洞村在追求物质脱贫的同时,用双手和赤子之心,完美实现了精神上的脱贫与超越。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜来临……我想电影就是生活本身,一如电影最后,年轻人回到乡村,带着离家时带走的母亲陪嫁的三把板凳,薪火相传,自强不息。
《十八洞村》观后感10
脱贫攻坚战是一场没有硝烟的战争;是二十一世纪一个伟大的战争;是一个史无前例的战争;是消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕的一个战争;是我国****的本质要求;是**的重要使命。
在9月18日,查那村**村“两委”**成员、驻村队员认真观看了电影《十八洞村》。我们边看边给村“两委”**讲解影视内容。10月3日,查那村工作队再次**全体队员观看这部以扶贫为题材的《十八洞村》影片。
该电影主要围绕一名退伍**杨英俊讲述了《十八洞村》的脱贫事迹。片头里,当杨英俊得知自己被纳入贫困户帮扶对象时,与同时得知消息的杨懒反映是明显不同;在杨英俊心里,贫穷是一件耻辱且丢脸的事。他的思想认识与其他贫困户截然不同,他认为当贫困户是比罚款还严重的事情,觉得丢了杨家列祖列宗的脸,也拖了国家奔小康道路的后腿。
影片中驻村扶贫工作人员一直把“脱不脱贫,关键看老乡”作为工作中的重要原则;把“要我脱贫”转变为“我要脱贫”作为奋斗目标,积极调动群众的斗志,竭力从感情层面与群众打成一片,真诚的与群众相处。之后在扶贫工作人员小王的带领和指导下,他们成立了“杨家班”与贫穷宣战,在百亩尾矿地填土造田,很好地解决了人多地少的困难,改变了杨懒、杨三金等人的“等靠要”思想,带动了《十八洞村》群众的积极性。在驻村扶贫**的带领下该村纷纷出现了做网店出售酸鱼、特色手工业、种植业等具有针对性强的脱贫举措,充分发挥了《十八洞村》本地特色,很好地结合该村实际情况打出了一场轰轰烈烈的脱贫攻坚战。
看完此影片,查那村的驻村工作队员十分敬佩《十八洞村》的小王及驻村扶贫**们的不怕苦不怕累精神;应虚心学习他们因地制宜的制定**以及“扶真贫、真扶贫”的工作态度与工作决心。自脱贫攻坚战打响以来,我们是“全*动员、全民参与”,像《十八洞村》小王这样的**,在扶贫工作一线有千千万万个,有了他们,这场没有硝烟的伟大战争定会如期的胜利。
《十八洞村》观后感10篇(扩展2)
——《十八洞村》观后感10篇
《十八洞村》观后感1
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我有幸参加了《十八洞村》的观影活动。观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护自己的妻子和呆傻的孙女,而没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的.正能量。
观影中,自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了自己的家乡。想来,自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,*社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是*脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
《十八洞村》观后感2
非常感激本次观影活动,电影《十八洞村》将我的回忆拉回到了三下乡,再一次感受到了贫困县贫困村在脱贫攻坚战中的坚持和努力。对我影响最大的还是脱贫攻坚战的班长杨英俊,从他碍于面子,由于退伍**坚韧刚毅的秉性,内心和行动都拒绝*的扶持,最后在与小王的合作中,不畏艰难,一心改变命运,填土造田,带领杨家班打赢攻坚战。
身为一名学子,我念想这此时在家乡劳累的父母,无论自己多忙都要常跟父母交流;作为一名大学生,我们不需要每人都要投身脱贫攻坚的活动之中,但是也要为脱贫攻坚在宣传方面或者技术方面提供我们微薄之力。
《十八洞村》观后感3
在观影前看了简介,本以为会是一部很普通的影片,没想到看完却意犹未尽。影片真的带来了许多惊喜,开篇就被醉倒在苗寨的山林和梯田之中,但影片所呈现的山村贫穷落后的面貌,又如此牵动人心,*来的扶贫工作队与退伍**杨英俊一起,率领众乡亲又打响了一场"精准扶贫"的翻身仗,要致富,不能只靠救济,还得激发自身的勤劳与智慧,谋求长远的国泰民安。
一个当过兵的有骨气有脾气的山野汉子,一个善良朴实的苗家妇女,一个敢于和脱贫打硬仗的青年***,一个有点怂也有点胆的中年单身汉,还有一群朴实的村民,他们身上的故事戳中泪点,他们的坚持让人感动,更是他们敢于直面贫穷,勇于挑战贫穷的精神让人动怀。"普普通通的坚持,往往是最伟大的。"愚公移山般的精神,给我们留下了深刻的印象。而电影中小王的不求**,以自己的实际行动带领着全村人致富,这种执着,也值得我们敬佩,学习。
《十八洞村》观后感4
2017年11月3日,我怀着无比激动的心情到电影院观看了《十八洞村》这部电影,我被其中的一个人物深深地触动了。他就是退伍**杨英俊,性格执拗,不认输,要面子。他们全家为了医治孙女的病而返贫,当被识别为贫困户时,他不甘愿当贫困户,他觉得自己拖了国家的后腿,他把贫困户的牌子摘掉,在扶贫工作队的帮助下,他带领杨家兄弟立志、立身、立行,打响了一场扶贫攻坚战。在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,但是国家的帮助只是暂时的,并不能解决根本上的问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每个人学习。
《十八洞村》观后感5
在***的带领下,跟支部同志一起观看了《十八洞村》这部影片,感触颇多,主要有以下几点观影感:
首先,站在一个大四学生,即将走入社会并且致力于成为一名***的角度。对电影中基层公务人员小龙和小王的两种不同工作态度和方法感触颇深。
基层工作是艰苦的,群众问题是复杂多样的,我们要问清自己,审视自己是否能够有吃苦耐劳的精神,是否有致力于扎根基层全心全意为人民服务,不怕任何问题的决心和毅力。我们不能批判小龙的行为就是错误的**的,小王就是高尚的,每个人都有追求自身发展的**。当然,我们也应该引以为戒,反思自己的工作方式和*性修养。其次是国家应该重视基础工作人员的提拔任用,不要只想着放下去而忘了提上来,这样就打击了基层工作人员的积极性。
第二点感触就是我国的基层扶贫工作除了要物质扶贫还应该从精神上扶贫,扶物质贫易,扶精神贫难。只有解决像"杨懒"那样在精神上贫困的人,才能从根本更上解决他们贫困的问题,不然扶贫过后仍会返贫,扶贫永远完不成。
《十八洞村》观后感6
《十八洞村》把大爱人性、大美人情演绎得荡气回肠。影片的主人公,退伍**杨英俊,身躯高大如山梁,性情深沉而又刚烈、倔强。他是见过世面的,当过飞机修理师,本来退伍时可以去当石油工人,然而那时刚好实行包产到户,他爱土地,就回家种地了。他本本份份种了几十年,除了自家三亩田,还为村民种了七亩多田,却种成了贫困户。
他不能面对"贫困户"这个帽子,觉得是一种耻辱,会被战友耻笑,还拖了国家后腿。他在村里、本族里都是说得起话的,那些堂兄弟对他有几分尊重、几分畏惧。所以他顺理成章地当**杨家班班长,他带领杨家兄弟与贫困干了一仗,上演了一回当代"愚公移山",填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们长了精气神,当回了"农民的样子".
《十八洞村》观后感7
最先吸引我的是它的“颜”。
绿水青山,云雾缭绕,错落的梯田,和煦的阳光,勤劳的农民,悠扬的民歌……
这些色彩鲜明的民族特征,并不至于让人感到腻烦,这是片头给我最直接的感受。
其次让我细细品味的是其中的细节
你能想到一只在墙头闲庭信步的公鸡,下一秒的命运是什么吗?
没错,差一点被宰割!
但是,只要恢复了**身,它依旧可以趾高气昂。
但是谁又知道,什么时候又会来一次“喝血酒”,下次公鸡的运气可就不一定这么好了。
一口寄托全村希望的井,一股清澈的家乡水。
喝了这碗水,就是村里的人,气消消,和气气;
喝了这水酿出的酒,新仇旧恨,抛在脑后。
房梁坚固,得用好木;
房顶很高,可挂衣物。
做好的板凳,挂**房梁,烟熏火燎,可抗虫咬;
卷起了铺盖,挂**房梁,一去三十年,再也不回头;
待到热火朝天时,载上板凳,取下铺盖,回到我的家,看看我爸妈。
再次,让我有点难受的,是电影反映的社会问题
当城市不断发展,乡村的农民该何去何从?在车水马龙中,迷茫的是你我的爹娘。
当发展摆在眼前,是去油田当工人,是去城市打工挣钱,还是留下来继续守着那几亩田。
当农田挡了公路,一面是自己的心头肉,一面是全村的希望,保大还是保小,还是在大火中结束。
最后,让我感动的人与人之间的感情
我呼喊你的姓名,因为你能在拥挤的人流中紧握我的手;
我喜欢你的善良,所以除了一袋米,我再帮你添上鱼和酒;
我崇拜你的勇敢,即便你总酒后胡言乱语,我的星星眼,依旧只留给你。
好了,只说到这吧,虽然其实可以说的很多。
人和人之间需要和*交往,人与自然之间也要**相处……
扶贫不叫扶,叫共同打赢脱贫攻坚战……
有没有,忙忙碌碌一辈子,到最后,却被人打上“拖后腿”的标签……
《十八洞村》观后感8
《十八洞村》是一部以十八洞村的真实故事为原型,以国家实施“精准扶贫”战略为大背景,以退伍**杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在扶贫工作队的帮扶下,打赢了一场扶贫攻坚战为主题的影片。在这场艰苦卓绝的、追求生活脱贫的过程中,杨家兄弟也完成了一次精神上的脱贫。故事感人至深,荡气回肠,从十八洞村翻天覆地的变化中展现了*实施精准扶贫的英明决策。
故事开篇是十八洞村群山绕翠、梯田层绿的鸟瞰全景。随着镜头的徐徐推进,****杨英俊站在水田里辛勤耕作的身影映入眼帘,当他抬头望向万里高空时,一只七彩凤凰迎着太阳展翅飞翔。发家致富的愿望正如这只美丽的七彩凤凰,是每一位面朝黄土背朝天的农民的“*梦”,杨英俊也不例外。然而,地少人多,小孙女患脑膜炎意外致残让这位性格坚韧的退伍**成了村里的精准扶贫对象。这让他感觉到颜面尽失,在退伍**朋友中抬不起头来。杨英俊在部队时曾经修过飞机,转业后有过当石油工人的机会,然而因为父母在,屋里又分了田土而回到了家乡,希望一心一意种田来改变命运。他的妻子性情温和、勤劳淳朴、体贴入微,和他一起勤巴苦做,最后却还是挣扎在贫困线上,成了需要国家帮扶的贫困户。与他一起被认定为精准扶贫对象的还有杨英连,这位脾气倔强的哑巴老人不认可女儿小薇薇和女婿施又成的婚姻,原因仅仅是女婿的邻村祖上因为争水和他们村喝过绝交酒。杨英连在女儿女婿双双外出打工拿不到工钱,只能自己拉着顶帐回来的棉被在集市上叫卖时,对他俩大打出手,让本有回归心思的女儿女婿又一次黯然神伤离开了他。孤寡无依的他经常喝了酒以后放声大哭,日子自然也难有起色。精准扶贫对象的另三位是杨懒、杨三金和乡林场守林员杨英华,杨懒游手好闲,生活颓废,家徒四壁,岁数老大不小了却连个婆娘也讨不起。杨三金犯有腰伤,一连四胎全是女儿,生活重担压垮了他的斗志,他自己不干农活却寄希望于再生个儿子,让儿子长大种田致富。他的妻子在外打工,女儿在本该上学的年龄都辍学在家做家务,一家五口只能靠把田土租种给别人勉强度日。
扶贫工作人员小王踏实务实,一心想为农民兄弟做点实事,帮助扶杨家兄弟致富。在得知杨英华种的老稻谷每斤能卖到8元钱,打的米一斤能卖到几十元,城里人都抢着买以后,遂萌生了填土造田的想法。他从网上查到有一块铅锌矿尾矿库在寻找承包改造,就开上车拉着杨英俊实地考察。站在铅锌提炼走了的干涸的矿尾上,他没有一愁莫展,被堆满铅锌渣滓的广袤原野吓倒,而是心怀憧憬,要还这块满目仓夷的大地一片绿色,动员杨英俊带领杨家兄弟改造荒地。经过两次杨家兄弟会议的“战”前动员,他们从思想上认识到自己在压力面前总是处在低谷阶段,因而失去了自立自强的精神,缺少雄心壮志和苦干创业精神。扭转了自己“命中注定要受穷,再怎么努力也没用”的想法,彻底从思想上站立起来,从而鼓足了克服困难、战胜困难的勇气,要和贫穷打一场大胜仗。就这样,杨家兄弟和杨英连的女婿施又成团结一致,从周围的山上取土,一背着一背篓填土造田,汗流夹背,矢志不渝,后来引进大型设备,竟然填出了七、八十亩的水田,成为名符其实的“杨家班”,杨家班的填土造田工程让杨家兄弟摆脱了贫困,也吸引来了其他村民积极入股。
片尾,小薇薇开网店卖酸鱼销售额突破了万元;苗绣培训开辟了又一条致富之路;村里的公路正式修通;杨英俊的儿子媳妇也**回乡。杨英俊地****向小王道出了一个老兵的心声。他说人活一辈子都要走,人走了田不会走。自己当兵、当农民,守一方土,保一方田,就是为了后人能继续种稻打糍粑。正因为这造福后人的高尚情怀,他才能够带领杨家班兄弟摆脱了贫穷,也在十八洞村留下了一块厚泽晚辈的福田,也为全国农民创造了一笔宝贵的精神财富。
《十八洞村》观后感9
主旋律电影是用来教育人的,不是拿来享受的;这是大多数人的看法,我亦然。怀着这种观点我去观看了《十八洞村》——一部被标记为“主旋律”的电影,却感受到了视觉和精神双重享受,也受到了比预期更多的教育。
故事发生在湘西大山深处。古朴苗寨的绿水青山令人神往,大山里人的耿直憨厚让人感动,连那屡屡出境的墙头大公鸡都是那么的神气威武;然而这里却又是被贫困顽疾缠身的一片沃土,村**屋里高挂寄存的被褥显示着外出务工人的艰辛,也折射出山村深处的穷苦;年过70的老戏骨王学圻扮演****杨英俊拥有硬朗的身板笔挺的腰杆,硬气的他不愿意被戴上贫困的帽子,奋而撸起袖子、敢叫日月换新天的劲头让人钦佩,而更能触动内心的是临近片尾他与扶贫**促膝长谈中的那句“种一片田,守一方土”,八个字,言简意赅却掷地有声,发人深省。
俗话说,将喜欢的事做到极致,便是成功。片中的老杨放弃了部队转业时去工厂工作的机会,回到山村种田,节衣缩食省下的家底本已捉襟见肘,必定难逃孙女患病带来的冲击。在扶贫干事小王的开导下,他痛定思痛后决心填土扩田改种老稻谷。改种预计会带来不错的经济收益,这便是老杨的成功。然而,生活中如何将喜欢做到极致而获得成功,却是大有学问。
成功,需要我们坚守。坚守既定目标才能树立正确的标的,才有衡量奋斗成功的标准。“十三五”是全面建成小康社会的决战决胜阶段,脱贫攻坚是多地全面建成小康社会“短板”中的“短板”。**开放以来,特别是“十二五”以来,湖南脱贫攻坚取得了重大成效,但仍有465万人口待脱贫。**强调,“脱贫攻坚任务重的地区*委和*要把脱贫攻坚作为‘十三五’期间头等大事和第一民生工程来抓,坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局。”今后很长一段时间内贫困将存在,根除这一顽疾并非易事,客观现实要求我们坚持以解决和改善民生问题为目标,打好扶贫攻坚这场硬仗。思想上,坚守既定目标才能守住底线,摒弃急功近利的思想和浮躁的作风,才能避免半途而废,才能保证不犯错误。
然而,坚守并不是意味着墨守成规甚至重蹈覆辙,而是要求注重方法实现既定的目标。成功,需要我们坚守中实现创新。扶贫干事小王打感情牌拉近距离消除疑虑,这是创新;杨家班挥锹填土扩大耕地面积,这是创新;相比通过节衣缩食来节流,增加收入更能实现生活质的飞跃,这是创新;薇薇将网店开在大山深处将酸鱼销往山外的世界,这也是种创新。影片通过一连串的事例揭示亘古不变的真理:创新需贯穿工作的始终。只有这样,才能找到新思路新方法去解决问题根治顽疾;只有这样,才能激发人的主观能动性,提高积极性;只有这样,才能让各行各业活力迸发,最终达成实现伟大*梦这一宏伟目标。
电影散场,观众渐远;片中一幕幕眼前挥之不去,不光是景,更是精气神。某种意义上说,每个人都在种一片田,最难守住的是自己内心的一方土。而坚守的同时如何更好地种好田,同样引人深思。是为记,与诸君共勉。
《十八洞村》观后感10
1月25日,在西秀区委***的**下,该局*组副*、副**周祖林带领2名****到西秀区文化中心观看了脱贫攻坚主题电影《十八洞村》。
本片主要讲述退伍**杨英俊和杨家兄弟在扶贫工作队帮助下,打赢脱贫攻坚战的感人故事,展现出了在农村精准扶贫过程中,村民思想观念和生活方式发生的巨大变化,折射出传统文化与现代思维的碰撞与融合,引发人们对如何脱贫和怎样才是真正脱贫的深度思考。
影片中,驻村**召集村民开会,宣布精准扶贫名单,当念到村民杨英俊的名字时,他特别难过地走出门外,“我杨英俊辛辛苦苦种地几十年,到头来还是贫困户。”,他们不愿当贫困户的精神比物质富裕更可贵。而扶贫**小王的创新扶贫思维与理念,针对不同的`村民和问题,特殊化、具体化,切实表现了“精准”二字,并把“要我脱贫”真正变成了“我要脱贫”。
《十八洞村》,让我们更形象地了解了精准扶贫的意义,也更加坚定了我们决站脱贫攻坚,决胜同步小康的信心和决心。今后我们将立足本职工作,认真学习贯彻*的精神,不忘初心,继续前进,为打赢我区脱贫攻坚战、建设富美新西秀做出贡献。
《十八洞村》观后感10篇(扩展3)
——十八洞村观后感5篇
十八洞村观后感1
11月3日,我怀着无比激动的心情到电影院观看了《十八洞村》这部电影,我被其中的一个人物深深地触动了。他就是退伍**杨英俊,性格执拗,不认输,要面子。
他们全家为了医治孙女的病而返贫,当被识别为贫困户时,他不甘愿当贫困户,他觉得自己拖了国家的后腿,他把贫困户的牌子摘掉,在扶贫工作队的帮助下,他带领杨家兄弟立志、立身、立行,打响了一场扶贫攻坚战。在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,但是国家的帮助只是暂时的,并不能解决根本上的问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每个人学习。
十八洞村观后感2
在观影前看了简介,本以为会是一部很普通的影片,没想到看完却意犹未尽。影片真的带来了许多惊喜,开篇就被醉倒在苗寨的山林和梯田之中,但影片所呈现的山村贫穷落后的面貌,又如此牵动人心,*来的扶贫工作队与退伍**杨英俊一起,率领众乡亲又打响了一场"精准扶贫"的翻身仗,要致富,不能只靠救济,还得激发自身的勤劳与智慧,谋求长远的国泰民安。
一个当过兵的有骨气有脾气的山野汉子,一个善良朴实的苗家妇女,一个敢于和脱贫打硬仗的青年***,一个有点怂也有点胆的中年单身汉,还有一群朴实的村民,他们身上的故事戳中泪点,他们的坚持让人感动,更是他们敢于直面贫穷,勇于挑战贫穷的精神让人动怀。普普通通的坚持,往往是最伟大的。愚公移山般的精神,给我们留下了深刻的印象。而电影中小王的不求**,以自己的实际行动带领着全村人致富,这种执着,也值得我们敬佩,学习。
十八洞村观后感3
10月27日下午,在省*机关*委的**安排下,我非常有幸地参加了《十八洞村》的观影活动。观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。
影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了****杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护他自己的妻子和呆傻的孙女,而是没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧经验,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该现状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。
观影中,我自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了我自己的家乡。想来,我自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在*的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。
或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候需要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。
不论是十八洞村,还是偏僻落后的`村落,在*的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在*特色****的新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不*衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全*全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需****建立扶贫的长效机制。
作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。
十八洞村观后感4
该影片以"农村精准扶贫"为主线,讲述了农民面对贫困的不同态度以及不同做法。同时剧中的主人公杨英俊,是一位退伍的**,他有**不服输的、敢于拼搏的精神。最终他牵头,带领"杨家班"的人民们走**"脱贫致富奔小康"的道路。
这也在一定程度上反映出国家对"脱贫工作"的重视,也体现了"**始终把人民的利益放在第一位"的宗旨,也在一定方面彰显出了我***不服输、勇于拼搏的气概。经过此次影片的观影以及我国近几年所取得成就,我相信我们的"脱贫工作"一定会完成,并使人民过上繁荣、富强、美好的生活。
十八洞村观后感5
《十八洞村》讲述了**杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼,也没有像村里其他人一样外出打工,而是紧紧守护着自己家乡的那片故土,守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜,用祖辈留下来的田地和插秧经验,在家乡日复一日年复一年务农的故事。
杨英俊为了给孙女治病而返贫,当被识别为贫困户时,相比于其他人的开心,他却显得格外的焦虑,他回到家中重新认识自己,不甘心当贫困户,甚至想把贫困户的牌子摘掉,认为自己务农一辈子,最终还被识别为贫困户,这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一*张少华说:“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,甚至把*的好**错误的当成了养懒人的**,争着当贫困户、低保户等,但是国家的帮助只是暂时的,并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每一个人去学习,虽然贫困、艰苦,但他不甘落后,不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”,扶志就是扶思想、扶观念、扶信心,帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此,扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气,让他当他们杨家族的班长,带领杨家班立志、立身、立行,一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。
在与杨家班一起商讨下,找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是,扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地,这让扶贫工作队看到了希望,让杨家班看到了希望,因为很少人会觉得矿地可以用来种地,即使知道能作为耕地的时候,也很少有人愿意去利用它,但是杨家班的人做到了,他们用“愚公移山”的.精神,杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾,人工造出大片人工田,吸引了外出务工的年轻人员都回家,造福家乡。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们当回了"农民的样子"。
不管是贫困户还是我们任何一个人,首先要重视的是精神脱贫,没有谁生下来就要不如别人,不要放弃向上的希望,使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子,创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神,全身心投入工作,为社会创造价值,贡献自己的力量,我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力,要像影片中多次出现的雄鸡一样,永远志气高昂,永远朝气蓬勃,在*的坚强**下,坚持*特色****道路自信、理论自信、**自信、文化自信,全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前,过上更加幸福美好的生活。
《十八洞村》观后感10篇(扩展4)
——《创新*》观后感10篇
《创新*》观后感1
《创新*》借用一个个鲜活的人物故事记录了在现今*发生着充满激情活力、才思不竭的创意,看到闻鸡起舞的干劲和永无止境的追求。让我们看到了*的科技领域的飞速发展与世界的距离,同时也让我们了解到了我们国家在大众未知领域一直未有的成就与骄傲。
本片从航天航海到生命科学,从中科院的院士到企业从业人员,在每一个或陌生或熟悉的领域,无论谁置身于这个时代,他们用实际行动和自己的故事告诉我们:只有主动接受新鲜思想并且敢于创新勇于开拓,才能更加自信的面向未来。 自古以来,科学技术就以一种不可逆转、不可抗拒的力量推动着人类社会向前发展。**曾指出:“创新不是别人能赐予的,特别是在关键技术、核心技术上,只能靠*人自己的努力,否则你只能跟着别人走。”今天,*的战略抉择是,把创新作为引领发展的第一动力,把科技创新摆在国家发展全局的核心位置,大力实施创新驱动发展战略。40年思想**,创新精神、创新文化已经内蕴于国家的发展道路,正在**着日益强劲的动能。
这五年,从支付到共享单车,从“*制造20xx”到物联网、大数据、云计算等新技术,从空天领域、海工领域,到芯片等尖端领域,再到参与大科学计划,*的创新动力源源不竭,*的创新人才不断涌现。*人今天的生活,已经越来越有科技含量:看病、下馆子、叫外卖,菜市场、加油站、甚至路边摊,*到处都能移动支付。*每年要产生300亿件快递包裹,智慧物流体系的建设领先全球。连续三年排名****的*快递业,正向每天运送1亿件包裹发起冲刺。科技不仅快速深刻地改变了*人的生活方式,更为企业插**腾飞的翅膀。工业化、信息化深度融合,*正向制造强国迈进。一项项尖端创新,正不断拉伸人们对“顶配*”的想象。今天,我们可以自豪地说,既可以产出优质的“*制造”,更可以创出独特的“*智造”。
古往今来,创新是一个民族最深沉的禀赋,只有敢于创新才有话语权,这是历史的经验教训。新的时代赋予我们更多的责任和使命,在我们为之自豪的同时,应当继续前进,在薄弱的环节奋起直追。探索者无畏,只有不断探索不断创新,才能走得更远、飞得更高。
《创新*》观后感2
最近**纪录片《创新*》的播出,让我看到在现今*发生的那充满激情的活力,才思不竭的创意,闻鸡起舞的干劲和永无止境的追求的故事。置身于这个时代,主动接受这个充满新鲜思想和观念并且敢于创新勇于开拓的人,才能成为时代的弄潮儿。很庆幸,也很自豪,中石化正在这艘时代巨轮的引领下开疆拓土,一展风采。
提起地沟油,你的第一反应是什么?脏、恶心、垃圾、有毒有害……这感官上的不适已经让我们对地沟油望而却步,但是随着人民群众生活水*和质量的逐步提高,在追求精致菜肴,极致做法,最好味道的路上,伴随的就是大量的餐饮垃圾,地沟油最为臭名昭著,如何将地沟油变废为宝?在纪录片《创新*》中提出的问题,中石化给出了答案。
20xx年海南航空的一架民用客机,采用了以餐饮废油作为生产原料的新型能源——生物航空燃料。这是我国首次使用生物航油进行载客商业飞行。加工这种燃料的,正是*石化股份有限公司。中石化利用自身优势,依托不断创新的技术,发扬石化人求真务实,默默奉献的精神,攻坚克难,服务人民,回报社会,践行着一个伟大企业应有的责任和担当。
不忘初心,砥砺前行。*社会正在发生着翻天覆地的变化。创新,越来越体现出它的.引领性,在不可知的未来,敢于创新者必然是最有话语权的人。创新*,中石化在路上!
《创新*》观后感3
纪录片为我们介绍了在倡导生态文明的今天,利用多种新型能源进行发电的事例。科学家们对能源的利用和创造让我们不禁感叹*现在正在发生翻天覆地的变化。创新*,越来越体现着它的话语权,也将注定着*在国际地位上的提高。
在本集纪录片**象最深刻的是张永亮创建了世界上最大的鸡粪发电厂。新型能源里有用煤炭、用风、用水、用光伏进行发电。在面对大量无处处理的鸡粪,如果将鸡粪投放到闽江将会污染环境,懂得将其利用,这是一种变废为宝的智慧 。
能源是我们整个世界正常运行的基本要素,光能、电能、水、土地,当我们回望历史上的战争时,我们不难看出,都是为了有限的能源而战,今天,关于能源的战争更是没有丝毫的停息。
从传统的火力发电的改造,到太阳能光伏和光热发电的应用,甚至人造太阳(可控核聚变技术)。从利用煤炭能源进行发电到用光热进行发电,能源的使用从不可再生能源到可再生能源,再到清洁能源。科学家们不余遗力对能源的探索,让我们对一个充满动力的未来饱满期待。
《创新*》观后感4
利用寒假空档时间观看了纪录片《创新*》,该片共分六集:信息、能源、制造、生命、空海以及浪潮。拍摄了当今*各个领域的最新创新成果。在这些创新成果中,有些是我们听说过但没见过的,也有在想象中未曾实现的,有我们已经在使用却不知来之不易的,也有还处在攻克难关道路上的。
观看第一集信息时,我就被纪录片的精彩内容深深吸引住:顺丰的无人机投送、无人驾驶汽车、互联网农业、阿里云等等,贴近生活却又感觉不可思议,让我不禁感叹大数据时代信息应用的触角已经探向每一个角落。
当我认真看完六集,感触颇多,《创新*》如同科普宣传片,将*最顶尖的创新技术、最出色的创新成果、最有想法的创新人才,一一展示了出来。从这部纪录片里,我不仅能看到这样那样的最新创新成果,我更感受到了作为一个*的骄傲和自豪。
《创新*》带给我振奋人心的自豪感和无限的期望。曾几何时,*虽享有悠久的文化传承,拥有光辉灿烂的历史文明,但在世界的舞台上,只是一个饱经沧桑与战火,刚刚获得新生的落后国家。值得我们自豪、能让我们吹嘘的,只有在文字与传承中拥有的历史。*制造、Made in China一直被贴上价格低廉、质量低、品质差的标签。但在当今的`*,我们看到了*人、**民族拥有的底蕴与力量,看到了*在世界舞台崛起所带来的影响,看到了学成归来、不忘祖国的科学家,看到了敢做敢拼、敢为人先的企业家们。*制造已经真正实现走出国门、走向世界。
当然,我们还应该清醒的认识到,世界依然处在一个高速发展、飞速变迁的时代,我们不能沾沾自喜、狂妄自大,在其他更多领域,*依然没有掌握核心技术,仍在追随**的先进脚步。我们的身边需要涌现出更多的人,为伟大崇高的理想或简单执着的追求而不懈努力、艰苦奋斗。
我努力让自己静下心来,认真思考、自我反省,人生的岁月已走过半程,我却不时在消磨珍贵、美好的时光,满足于现在安逸的生活,丢失了更崇高的追求。一个人、一个团队、一家企业、一座城市,都在用自己的方式描绘着我们共同的未来。为了梦想,我要付出更多的努力!
《创新*》观后感5
《论语》记载,子夏向孔子请教《诗经》中“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”的涵义,孔子从绘画角度将这句话解释为“绘事后素”,即先铺白底,再绘图画。子夏深受启发,继而进一步从修身的维度作出阐释:“礼后乎?”意即先修仁心、再学礼乐,赢得孔子的赞许。
对比诸子典籍不难发现,《论语》并非全是孔子一人之言。不少发人深省之言,往往出自弟子口中。正如上面这个故事,弟子之所以能在讨论中畅所欲言,与孔子教学中倡导的创新意识密不可分。他不止一次鼓励弟子从不同角度展开思考,一旦有新观点涌现便大加赞赏。鼓励创新、肯定创新的导向,营造开放、*等的创新氛围,激荡许多启迪人心的思想。
教育离不开创新精神,经济社会发展又何尝不需要创新文化的滋养?20世纪初,经济学家约瑟夫·熊彼特提出,创新就是建立一种新的“生产函数”,以实现生产要素或生产条件的“新组合”。创新可以促进发展,那么创新又靠谁来推动?某管理咨询公司曾对1000家创新公司做过长期**,发现企业的财务业绩与创新投入之间并无必然的联系,真正决定企业创新能力强弱的是软性因素,即企业自身是否拥有培育创新文化的土壤。实践证明,推动创新,关键在于以创新文化去激励企业与个人的创造活力。
“富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。”**开放40年波澜壮阔的不凡征程深刻地说明:*日新月异的变化不仅仅体现于经济发展不断创造奇迹,其本质乃是发展理念的嬗变、社会文化的跃迁。40年思想**,创新精神、创新文化已经内蕴于国家的发展道路,正在**着日益强劲的动能。
我国已是全球第二大经济体,但“大个头”也有“阿喀琉斯之踵”。科技发展水*总体不高,科技对经济社会发展的支撑能力不足,科技对经济增长的贡献率远低于发达国家水*……面对科技创新的短板,亟待我们进一步培育勇于探索、鼓励创新、宽容失败的创新文化,更好激发蕴藏在广大科技工作者以及亿万人民之中的创新能量。展望未来,随着创新日益成为引领发展的第一动力,我们必须迈出大力培育创新文化的坚实步伐。
文化的发展变迁是一个复杂而漫长的过程;形成浓郁的创新文化氛围,绝非一朝一夕之功。创新文化不是无根之木,它的成长,既需要涵养崇尚创新的“**水源”,也需要充盈鼓励创新的“**空气”,更需要打造支撑创新的环境载体。“为者常成,行者常至”。把对创新文化的追求融入日常生活,将不利于创新的绊脚石一一搬走,孜孜以求、不懈奋斗,我们就能推动创新文化蔚然成风,以不断增强的创新能力铺展高质量发展的美丽画卷。
《创新*》观后感6
观看了《创新*》这部记录片,让我感触很深。纪录片共分六集纪录片分别是:信息、能源、制造、生命、空海以及浪潮。这部纪录片里都是拍摄了当今*在各个领域的最新创新成果,涉及了大量最新的科研成就,比如高铁、大飞机项目、500吨级火箭发动机、光量子计算机、*空间站计划、智能制造等。此外,还有一些人们知之不详的重大科技进步,比如世界最清洁的火力发电厂、神奇的基因编辑技术、能看清微观世界的上海光源、世界首例3D打印距骨植入手术等。
我不仅能看到这样那样的最新创新成果,我更感受到了作为一个*的骄傲和自豪。这部记录表片中,在当今的*,我们看到了*人、**民族拥有的底蕴与力量,看到了*在当今世界舞台的崛起所带来的影响,看到了那些学成归来,不忘祖国的科学家,看到了敢做敢拼,不落人后的企业家们。
纪录片中的一项项核心技术的发明,一件件创新产品的出现,正在方便我们的生活、丰厚我们的财富、加速我们的发展。“创新”两字,让“*制造”向“*智造”改变,也诠释着国家以及人类社会未来发展的方向。创新就是社会经济发展的不竭动力,只有创新,才能抢占高点,才能拥有未来。无论我们个人、企业或是整个国家。
作为个人,要学会创新。如果喜欢创新,那么这个人肯定是聪慧的,肯定是朝气蓬勃的,肯定是积极向上的。这个人在当前复杂多变的社会环境中获得成功的几率必定远远高于其他人。当今世界处在一个高速发展,飞速变迁的时代,要和我们的身边有许多人一起,在为了伟大崇高,或简单执着的理想而不懈的努力与奋斗。
作为国家,要勇于创新。世界的历史告诉我们,曾经强大的国家都是勇于创新的国家,近代工业国家的发展,都是伴随工业**,生产科技的创新。英国是依靠蒸汽机的发明,推动工业**,让国家工业化。成就了日不落帝国。一个勇于创新的国家迟早会屹立在世界强国的序列内。即使现在还不是,依靠创新的动力,必定会发展成为一个文明富强的国家。一个国家,如果守旧不前,那么距离落后甚至**就为期不远了。大清帝国采取闭关锁国**故步自封,无视社会科技进步,拒绝创新,措施发展机遇,导致国际贫弱,人民生活困苦,直至被***。
创新首先要有强烈的创新意识和顽强的创新精神。所谓创新意识就是推崇创新、追求创新、以创新为荣的观念和意识。所谓创新精神就是强烈进取的思维。其次,创新还要有创新能力。创新能力是指一个人产生新思想、认识事物的能力,即通过创新活动、创新行为而获得创新性成果的能力。第三,要创新就必须认同两个基本观点,即创新的普遍性和创新的可开发性。创新的普遍性是指创新能力是人人都具有的一种能力。创新,是一种变革的过程,是一种多样的选择,也是一种开拓的精神。遇山开路、逢河搭桥,是一种创新。创新成功与否要靠常理去判断,要让时间来检验,要靠结果论英雄。就像条条大道通罗马,但是不同的道路远近不一,往来成本就成为检验选择正确与否的标准。选择最短、最安全的道路,这就是最佳的创新举措。
要创新、想创新、能创新。永远学习定是不变的真理。我们必须要终身学习,学习应该是一个习惯,只有不断学习,才能在变化的社会中一直抓住社会中最精华的东西。我们要不断学习,不断总结,不断研究外部环境的变化,不断对自己提出新挑战,紧跟时代的发展。我们要在创新中提升,在提升中创新,在创新中发展,在发展中创新。
《创新*》观后感7
创新*纪录片共六集分别是:信息、能源、制造、生命、空海以及浪潮。
通过观看创新*前三集,*的超薄玻璃已经走到了世界的前端,打破了曾经外国垄断的行业,长臂泵车,磁悬浮,机械手臂,3D打印脚踝都走在世界的前列,在这些创新成果中,有些是我们听说过但没见过的,也有在想象中未曾实现的,有我们已经在使用却不知来之不易的,也有还处在攻克难关道路上的。
我感悟很深,之所以有如此的创新,离不开在一线的科技研究人员,离不开为我们这个国家守护的人员,是他们为了默默无闻的在这个国家在守着。古往今来,创新是一个民族最深沉的禀赋,只有敢于创新才有话语权,这是历史的经验教训。落后就要安打,新的时代赋予一个国家和人民更多的责任和使命,在我们为之自豪的同时,应当继续前进,在薄弱的环节奋起直追。人说,探索者无畏,只有不断探索不断创新,才能走得更远、飞得更高。
创新*信息观后感200字
创新让我们有了方向。凡益之道,与事偕行。世界上的一切事物都是在不断运动和变化的,只有把握时代脉搏、跟上时代发展,才能找准方向,走在前列,从而立于不败之地。而创新就需要我们用好战略思维的望远镜,洞悉潮流、研判趋势,只有保持创新**,从而顺应时代发展。创新让我们有了底气。凡事预则立,不预则废大型。
无论做哪一件事情,小事也好,大事也好,仅仅有热情和能力是不够的,有热情只是具备了想干事的态度,有能力只是具备了干成事的条件,只有有方法才是干好事的保证。而方法从何而来,**任务复杂且艰巨,不能用不灵的老办法和低效的旧办法,就只有开创新的**,才能有针对性的做好工作。创新让我们有了作为。穷则变,变则通。面对复杂的**环境、艰巨的发展任务,今天的*比以往任何时候都更加需要创新,世界变化日新月异、民众诉求水涨船高,通过创新,求变化、求发展,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,冲破思想观念的障碍,突破利益固化的藩篱,才能掌握发展主动权,让人民享有更多**成果,让国家获得更快进步。
又日新,日日新,苟日新。创新在我全面深化**时期占据着重要的位置,始终是推动社会进步的强大力量,在创新中赢得主动,在创新中谋求发展,在创新的进程中逐步满足人们对“顶配”*的期待。
《创新*》观后感8
观看了《创新*》后,深深的被我国的科技发展所震惊。此片将我国最前沿的科技突破、最新潮的科技热点一一展示,同时还涉及到大量的最新科研成就,比如光量子计算机、*空间站计划、智能制造、基因编辑技术、世界首例3D打印距骨植入手术等等。本纪录片不仅让我们看到了*的科技领域的飞速发展与世界的距离,同时也让我们普通人了解到了我们国家在大众未知领域一直未有的成就与骄傲。在欣赏感叹之余,却不禁深感危机,这几天一直有一个问题盘在脑海里:面对发展如此之快的社会,我准备好了吗?仔细想想,我给出的答案是,时刻准备着。为什么这么说呢,我觉得可以从以下几个方面来印证:
首先,思想上已做好迎接新事物的准备。在进入二十一世纪后,科技进入了前所未有的高速发展时期,特别是数字和互联网科技,可以说是日新月异。在新科技、新事物快速推陈出新的时代,要有开放、发展的理念来迎接新技术、新事物。拥有开放、发展的理念,才能从容的用发展的目光来看待新技术、新事物,从而到接受,再运用。死守旧观念,故步自封,在这个快速发展的时代,将很快被淘汰,特别是作为国家公务人员,没拥有发展、开放的理念,将很快被这个社会甩在身后,消失在岁月的尘埃中。
加强学习,随时准备跟随科技创新脚步前行。拥抱创新、追随科技,学习一直都是最快也是最好的`方式之一。学习新理念、学习新知识、学习新技术,不断充电,提高,为迎接新科技做好准备。只有不断的学习、提升,才能跟上发展的脚步。在纪录片中看到的新科技,好多都是前所未见的高端科技,这些虽然离我们生活稍微远了点,但发展却是无处不在。新科技的发展必定会带来新的理念,需要我们不断的通过学习来接受、来吸纳、来体验。也只有通过学习、学习、再学习,为迎接新科技、新事物做好充分准备。
善于创新、勇于尝试,为新科技应用做准备。科技、技术的创新最终的落脚点都是在应用,无论高端技术的创新还是社会管理的创新,都离不开实际的应用。作为基层公务人员,要善于工作方式的创新,并勇于尝试,将创新实实在在的融入到实践中。同时要关注新科技的发展应用,勇于将新科技、新成果运用到工作中,提高工作效率。通过不断的尝试、应用,才能快速转化为新成果,助推社会快速发展。
面对快速发展的现在,我已时刻准备着,你呢?
《创新*》观后感9
利用寒假空档时间观看了纪录片《创新*》,该片共分六集:信息、能源、制造、生命、空海以及浪潮。拍摄了当今*各个领域的最新创新成果。在这些创新成果中,有些是我们听说过但没见过的,也有在想象中未曾实现的,有我们已经在使用却不知来之不易的,也有还处在攻克难关道路上的。
观看第一集信息时,我就被纪录片的精彩内容深深吸引住:顺丰的无人机投送、无人驾驶汽车、互联网农业、阿里云等等,贴近生活却又感觉不可思议,让我不禁感叹大数据时代信息应用的触角已经探向每一个角落。
当我认真看完六集,感触颇多,《创新*》如同科普宣传片,将*最顶尖的创新技术、最出色的创新成果、最有想法的创新人才,一一展示了出来。从这部纪录片里,我不仅能看到这样那样的最新创新成果,我更感受到了作为一个*的骄傲和自豪。
《创新*》带给我振奋人心的自豪感和无限的.期望。曾几何时,*虽享有悠久的文化传承,拥有光辉灿烂的历史文明,但在世界的舞台上,只是一个饱经沧桑与战火,刚刚获得新生的落后国家。值得我们自豪、能让我们吹嘘的,只有在文字与传承中拥有的历史。*制造、Made in China一直被贴上价格低廉、质量低、品质差的标签。但在当今的*,我们看到了*人、**民族拥有的底蕴与力量,看到了*在世界舞台崛起所带来的影响,看到了学成归来、不忘祖国的科学家,看到了敢做敢拼、敢为人先的企业家们。*制造已经真正实现走出国门、走向世界。
当然,我们还应该清醒的认识到,世界依然处在一个高速发展、飞速变迁的时代,我们不能沾沾自喜、狂妄自大,在其他更多领域,*依然没有掌握核心技术,仍在追随**的先进脚步。我们的身边需要涌现出更多的人,为伟大崇高的理想或简单执着的追求而不懈努力、艰苦奋斗。
我努力让自己静下心来,认真思考、自我反省,人生的岁月已走过半程,我却不时在消磨珍贵、美好的时光,满足于现在安逸的生活,丢失了更崇高的追求。一个人、一个团队、一家企业、一座城市,都在用自己的方式描绘着我们共同的未来。为了梦想,我要付出更多的努力!
《创新*》观后感10
应该感谢**同学们观看《创新*》这部片子。之前,虽然听到很多有关创新重要性的.讲述,但因为工作的惯性,我对于创新的关注是嘴上说说,实际很少主动去了解。现在观看了片子之后,我有很大的震撼,无论是量子科技的运用,还是利用蚊子本身减少疟疾的发病,以及在盐碱地上种粮食,我无不为*的进步欢呼,无不为科技的发展点赞。在影片中,更让我感到震撼的是,创新背后科技带头人和团队历经艰辛、排除万难、呕心沥血、砥砺前行的感人事迹。这些感人事迹给了我3点启示:
一是创新需要别人说不可能我要试一试的勇气。当人们说这件事不可能完成的时候,我们会怎么想?既然很多人都说不行,那就真的不行,否则也不会有这么多人说不行。别人说不行,可能真的行不通,或者难度很大,成功的可能性太低了。最起码,之前的我就会这么想。但在看了给蚊子打针的介绍后,我改变了看法。别人说不可能的时候,是因为他的眼界、工作水*决定了他认为不可能。现在我认为,只有理论上有可能的事情,作为科技工作者,都应该去尝试,特别是自己的研究范畴,更应该大胆尝试。
二是创新需要耐得住寂寞。在影片中,我发现,创新都是需要科技工作者少则投入几年,多则投入十几年,并且在此过程中,你得承受别人不认可的寂寞境况,乃至冷嘲热讽。看了盐碱地上种粮食,一个南方人独自在北方,就是为了找到把盐碱地变田地的办法,试了各种办法,终于在十几年后获得成功。十几年,整天奔波在田间地头,乡下海边,没有高楼大厦和美景,如果没有一颗耐得住寂寞的心,我想,很多人肯定在中途就放弃了。
三是创新需要失败上千次也要坚持的恒心。创新是一件在无数失败中不断总结不断失败又不断总结的工作。我们熟悉的电灯的发明就是上千次失败后的成果。当然,恒心不是指知道错了还要一条路走到底,应该是在失败时及时吸取教训,直至找到成功路径的过程。创新者如果没有恒心,就如同一个浮躁的小孩,捡一样东西的同时又丢一样东西,不会真正取得成功。
看完片子,我还在思考一个问题,创新会不会像经济发展一样,有着内在的发展规律。如果有的话,我认为可以是这样表述创新的进步和经济发展、国家的重视有着密切的正相关。作为世界第二大经济体,在国家的重视下,经过几十年的发展,我国的科技水*与发达国家的差距,已从望其项背到紧紧追赶,有些领域并驾齐驱,个别领域开始超越,但在一些投入大、研究时间长的领域我们还是落后的,还需要奋起直追。
在片中,我发现我们的创新大部分是应用型的创新,真正在基础领域的创新几乎没有。让我们感到自豪的量子研究领域,它的基础理论和创新的基础也是来自于别的国家。这是不是反映了我们创新中的一个巨大的短板基础理论的创新。从世界范围来看,一个国家只有做到了基础理论的创新,才能称之为强国,正如十九世纪的英国和二十世纪的**。而基础理论的创新离不开整个国家教育体系的引导和重视。因此,要实现创新强国,就要有强大的教育支撑。
《十八洞村》观后感10篇(扩展5)
——《警钟》观后感10篇
《警钟》观后感1
观看《警钟》教育片后,对保持*员***有了更深的认识。我们每一名*员必须牢记全心全意为人民服务的宗旨,把杨世洪、金鉴陪、柯昌信等反面典型作为警钟,时刻警醒自己,始终保持*员的***。
一、要有坚定的理想信念。
坚定的埋想信念是*人和一切先进分子的强大精神支柱。保持坚定的理想信念,为*勇于献身是一个合格*员必须具备的**素质,也是*员保持***的**基础和最起码条件。杨世洪等人就是丧失了*我坚定信念,才使自己一步步滑向了**的深渊。我们每一名*员要始终保持坚定的理想信念,就必须加强理论学习。理论上成熟是**上成熟的基础。我们*员只有加强理论学习,坚持以“*”重要思想为指导,用****、*思想、*理论武装头脑,才能增强**敏锐性和**鉴别力,自觉抵制各种错误**的侵蚀,坚定*理想信念。积极投身实践。*员只有积极投身到****现代化建设实践中去,深入基层、接触群众,才能体会到建设有*特色****道路的正确性,从而坚定不移地贯彻执行好*的'路线、方针、**。不断提高*性修养。*性修养是一个*员坚定理想和信念的基础。*员如果没有较高*性修养,就不会有坚定的理想信念。只有不断提高*性修养,在改造客观世界的同时努力改造主观世界,才能始终保持**上的清醒与坚定,才能排除一切“干扰”,全身心地投入到建设有*特色****伟大事业中去,以实际行动实践*理想信念。杨世洪等人丧失*员***,究其原因,就是缺乏坚定的理想信念。
二、要有强烈的奉献精神。
奉献精神应该是*员的道德底线。奉献是一种高尚的道德情操,但对于*员**来说,只能算作一种*凡的精神。能不能在这个问题上求得共识,关系到能不能保持*的***,能不能贯彻落实“*”重要思想。《*》把“吃苦在前,享受在后,克已奉公,多做贡献”规定为*员的一条义务,**开放和现代化建设的实践也充分证明,一个心齐风正的**和一支无私奉献的*员队伍,是引领人民群众致富奔小康的重要保证。战争年代,许多*员的是身份是保密的,群体却能从他们的言行中认出谁是*员,在全面建设小康社会的伟大实践中,*员的身份是公开的,但群众仍然是通过我们每一个*员的言行来判断谁是真正的*员,是不是**人民群众的根本利益。因此,无私奉献是*员的道德底线,是最基本的**素质。杨世洪等人当上****后,想的不是如何多为人民做实事,办好事,而是贪图享受,时刻不忘捞取个人好处,谋求个人利益,忘记了*员应有的奉献精神。
三、要有良好的自身形象。
一个*员就是一面旗帜,旗帜就是形象,旗帜就是方向。有无良好的自身形象是衡量一个*员***保持好不好的重要标志。杨世洪等人当上****后,放弃了个人的修养锻炼,把*员特别是*员****应有的形象抛在脑后,一门心思的捞取个人利益,最终走**不归之路。我们每一名*员要时刻不忘自己的形象就是*的形象,自己言行的好坏直接关系到*的形象的好坏。我们必须立足本职,争创一流业绩,正确认识自我价值,无论身份如何,职务高低,环境好坏,都要立足本职,爱岗敬业,干一行,爱一行,专一行,亮出自己身上的“闪光点”,为群众作出表率。
同时,要树立“无功便是过,*庸就是错”的思想,敢于正视困难,勇于接受挑战,始终保持一种坚韧不拨、奋发向上的良好精神状态,以一流的精神状态,创造一流的工作业绩,树立*员的威信。同时,要密切联系群众,诚心诚意为群众谋实利。在任何时候任何情况下,都要牢记*的宗旨,想群众所想,急群众所急,帮群众所需,在思想上尊重群众,感情上贴近群众,行动上深入群众,工作上依靠群众,做到位为民正,权为民用,利为民谋,欲为民节,情为民系,真心实意为群众谋实利,只有这样才能把亿万群众凝聚到建设有*特色****的伟大事业上来。还要带头端正*风,匡正社会风气。要时刻自重、自省、自警、自励,有损*员形象的话不说,有损*形象的事不做,遵纪守法,在群众中真正树立起*人的良好形象,让群众从内心佩服。要敢于同黄、赌、毒等社会丑恶现象及各种歪风邪气做**,带头在全社会倡树新风、弘扬正气,以良好的形象和人格魅力做“*”的忠实实践者、*的路线方针**的坚决执行者、*纪国法的模范遵守者。
《警钟》观后感2
3月12日上午,市局**基层**集中观看《警钟》警示教育片。这部片子讲述了新疆*边防总队原总队长张根恒无视*纪国法,利用职务之便**受贿、****,最终坠入**深渊,成为阶下囚的蜕变经历;深刻剖析了其**的根源以及对国家和社会造成的严重危害。
《华严经》里有一句话,叫“不忘初心,方得始终”。意思是说一个人做事情,始终如一地保持最初的信念,最后就一定能取得成功。初心,是我们在事业起点许下的光荣梦想,是一生渴望并不懈追求的奋斗目标。从张根恒的个人忏悔中,我深刻感觉到正是由于他忘记了最初的纯洁与坚定,动摇了最初的理想与信念,才最终步入堕落与深渊。
万事之初,每个人都是志得意满、斗志昂扬,或嘉愿频生,或宏图待展,可一旦开始行走,就会因为这样那样的原因,有人中途易辙,有人裹足不前,甚至有人南辕北辙。所有的意外都是源于初心的遗落和不坚,一点困难,两点**,初心便成了人们最愿意拿来交还的典当品。
不忘初心,就要始终坚定为人民服务的理念。全心全意为人民服务,是*工作的根本宗旨,也是每个人民公仆的光荣职责。我们要把坚定信念与立足本职相结合,把理想信念作为实现个人价值的思想动力,做**上的明白人、经济上的清白人、作风上的正派人、工作中的有心人。
不忘初心,就是要坚持忠诚履责的担当。曾指出,是否具有担当精神,是否能够忠诚履责,是检验每一个**身上是否真正体现*员先进生和纯洁性的重要方面。勇于担当,既是一种精神一种能力,更是推动工作提升的重要保证。特别是基层*工作中,我们要倡导精益求精的工作目标,求真务实的工作态度,马上就办的工作作风,遇事不拖沓不推诿,以实际行动赢得人民群众的信任。
不忘初心,就是要坚守做人做事的底线。看完这部教育片,张根恒的忏悔还在耳边回响,他用自己惨痛的教训再次为我们敲响了警钟,告诫我们要始终绷紧自律自醒这根弦,守住廉洁从警这条底线,清清白白做人,干干净净做事,才能不为**所扰,不为利益所困。要自觉对照“三严三实”的要求和标准,敬畏法律、敬畏*纪、敬畏*规,抗得住**、耐得住寂寞、守得住清贫、经得住考验,既要严于律己,谨言慎行,又要强化教育,**提醒,坚决防止队伍管理失之于宽、失之于软的现象,以优良的素质推进全年各项工作的顺利完成。
从警道路上我们一路成长,遇到迷茫、困惑的时候,我们要能静下心来,回忆一下当初为什么出发,还有我们心中的理想。面对庄严的**重温我们的初心,面对头顶的重温我们的誓言。
不忘初心,方得始终!
《警钟》观后感3
县*局****观看警示教育片《警钟》。副*、*局**楚国君,在家局****成员,各部门负责人,消防大队主要负责人观看了警示教育片。
一要认真汲取警示教育片中违法**的深刻教训,保持****,切实以反面典型为鉴,防微杜渐,警钟长鸣;二要时刻心存敬畏,模范执行*员****廉洁从政相关规定,坚持做到严于律己、令行禁止、洁身自好、以身作则;三要扎扎实实地抓好**、带好队伍,牢固树立“不抓队伍是失职、抓不好队伍不称职”的理念,毫不动摇地坚持业务工作和*风廉政建设工作“两手抓、两手都要硬”,认真履行“一岗双责”,坚持全面从严治警,严明纪律、严格管理,真正以铁的纪律带出一支铁的队伍。
通过观看学习,大家纷纷表示接受了一次生动、深刻的廉政警示教育,在今后的工作生活中将认真吸取深刻教训,带头模范执行各项准则、条例和禁令。牢记“莫伸手,伸手必被捉”警训,进一步打牢**倡廉“教育链”。
《警钟》观后感4
怀着复杂的心情,我观看了矿难篇——生命敲响的警钟,那一幕幕“双亲遭受白发人送黑发人”的人间悲剧,看着日渐体衰的工人们艰难忍受那撕心裂肺的失子之痛,这是多么令人感伤的画面啊!
多起起事故不止一次地反映出了:我们煤矿安全生产存在的一些漏洞和问题。
*曾对河南煤矿安全事故有这样一段批示:从煤矿事故原因初步分析看,安全观念不强,**作业任然是当前煤矿安全生产存在的问题。”安全生产事关人的生命健康,事关社会安定与**的大局,是广大矿工兄弟的最大福利。科学发展观强调以人为本,把人民的生命放在首位。可是尽管如此煤矿安全形势依然严峻。
德国的小说家卡夫卡说过这样一句话:“所有人类的错误无非是人们无耐心,过于匆忙地将按部就班的程序打乱,用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。”从**煤矿事故统计资料看,90%以上的事故是由人的不安全行为造成的。这些不安全行为具体表现为“危险”意识不强,安全知识不够,安全习惯不良。
为何我矿三违人员每个月都有发生呢?如果不采取一定的**,可能觉得自己安全的人比比皆是,这是多么可怕的一种坏现象!试想想:当我们忙碌一天工作之后,不防抽出一点点时间,思考一下自己岗位安全知识是否合格?如有过失的是否已经改正过来!只有重复那些过失,我们才会犯错误。
我们是矿山的主人,特别是我们年轻人,是新时代的主力军,绚丽多彩的二十一世纪美好的生活在等待我们去建设,去开创。我们应当珍惜今天的幸福生活,珍惜自己的生命,为了家庭永远的幸福美满,要时时想着安全,时时记着安全,让历史的悲剧不重演,让我们的矿山长治久安,其实那也是对我们自己的一种尊重;对家庭、企业和社会的一种责任。
作为一名生产一线的工作人员,危险无处不在,这让我有了100%的安全意识,安全是多么的重要,安全就是每当工友们去井下巷道工作时,我就会不停的叮嘱他安全第一,队**要多用“婆婆嘴”向职工讲安全,努力通过安全教育,使我们广大职工牢固树立“一切事故都是可以**和避免”的预防观;“安全源于责任心、源于设计、源于质量、源于防范”的责任观;“安全是最大的节约、事故时最大的浪费”的价值观;“一人安全,全家幸福”的亲情观。营造一种“关注安全,关爱生命”的安全文化氛围。从而提高职工安全技术素质,增强自我保护意识。
此外还应加大考核力度,对不参加安全知识培训的予以一定程度的处罚。我们煤矿工人工作极其辛苦,通过高强度的体力劳动换来的报酬尤见其珍贵,可与我们员工生命安全相比,虽罚亦不为过,毕竟人最宝贵的`是生命,生命对我们每个人只有一次。
“水能载舟,亦能覆舟”,“前车之鉴,后事之师”,生命不再重来,安全责任重于泰山大于天,让悲剧不再重演,让人生一路**。我希望,从马路上传来的不是紧急的救护车声,而是来往车辆有节奏的喇叭声;我希望每个人都能牢记“遵章守法,关爱生命”的安全活动主题,让世界每个角落都充满欢声笑语!让生命之花开得更艳,我也希望有一天,我们会惊喜的看到:安全意识在心中,安全教育在进行中,安全措施在落实中。安全工作只有起点,没有终点;安全工作没有及格,只有满分。让我们都来关爱生命,关注安全,让安全从墙上,报刊上走下来,走进我们广大矿工兄弟的心中。
让我们绷紧安全弦,坚持科学发展观、以人为本的理念,在全体员工的共同努力下,通过我们扎实有效的工作,我们一定能够走出困境,迈向新的辉煌,安全之路任重而道远,让我们携起手来,让安全的警钟长鸣,为企业的发展,为创造我们幸福的生活而努力奋斗吧!
《警钟》观后感5
近期观看领悟了**倡廉警示教育,受益非浅,感慨良多。
在****经济建设时期,坚决反对和防止腐 败是全*的一项重大**任务,是关联到*的生死存亡的大问题,咱们务必深刻认识到** 败**的艰巨性、长期性和紧迫性,务必要以更大的决心、更有力的措施、更扎实的工作、更深刻的教育,旗帜鲜明、毫不动摇把*风廉正建设和** 败**深入持久地进行下去。结合当前开展的**倡廉教育活动,我认为,广大*员**应带头做到以下几个方面:
一是始终持续良好的领悟习惯。领悟是每一名*员**的必修课,只有不断加强领悟才能提高自身素质和潜质,不领悟思想就无法进步,潜质就无法提高,**方法就无法改善,做出的决策也就不可能正确。一些*员**在领悟上总是静不下心来,总是以工作忙为借口,推三阻四,走形势**,结果是“只闻领悟**响,不见领悟水*涨”。许多东西只有静心研读,才能有所思,有所获。活生生的事实还告诉咱们,不领悟,思想就得不到改造,心就不静,心不静,欲望就容易膨胀,就拒绝不了**,一遇到**就容易乱了方寸,就容易被**的绳索绊倒。因此,*员**务必要经常认真领悟,从书本上学,从实践中学,学到真本领,发奋做一个新时期优秀的*员**,为国家经济建设做出自我的贡献。
二是*员****要慎重使用**。**的实质是****。**是一把双刃剑,在职责范围内正确行使**,恪尽职守,对*、对国家、对人民都是一种贡献,对自我也是一种肯定;如果失职**,滥用 职权,甚至以权 谋私,对*、对国家、对人民则是一种**,最终也会毁了自我。因此,要把我*的各种廉政**坚持下去,就务必加强对**机关、*员、****进行有效的**,个性是自身也要从领悟****条例开始,严格要求自我,举一反三,进一步增强自我理解**的意识。
三是要始终持续艰苦奋斗优良传统。**来,有一部分*员**,淡忘了艰苦奋斗作风,贪图享受,热衷于追求个人和小家庭的安乐,抛弃*纪法规,贪 污腐化,走上**的道路。咱们必须要引以为戒,要继续发扬艰苦奋斗的作风,恪守*的宗旨,提倡勤俭节约,反对铺张浪费,始终不渝地持续和发扬艰苦奋斗的优良传统。
以上是我个人一点体会和感想。
《警钟》观后感6
11月4日早上,市**派驻市*局纪检组组长、市*局*委委员张清荣同志一行三人来到我局,**我局全体**认真观看了由*部**监察局制作的*机关**倡廉系列警示教育片《警钟》,县**组成员、县*局*委*、**妙军同志与我局在家的局*委**其他成员以及全体**共140多人观看了警示教育片。
在**播放观看前,张清荣组长就**基层全体**观看系列警示教育片《警钟》的目的、意义、观看范围等作了扼要说明,要求我局**特别是*员****要通过观看警示教育片,从中汲取教训,认真学习好、自觉遵守好、严格执行好《**廉洁自律准则》、《**纪律处分条例》等**法规**;要求我局**多场次播放,真正做到观看不漏一人;要求以所队室为单位**所属**结合警示教育片中的反面典型案例开展讨论活动,查问题、找原因、谈危害、讲体会,引以为戒,吸取教训,防微杜渐,堵塞漏洞,切实达到人人都要观看、人人得到警示、人人受到教育的目的;要以警示教育片中曝露出的问题,紧密结合各自实际,认真查找在教育、**、**、管理等方面存在的突出问题和薄弱环节,逐一研究改进措施,有的放矢地做好查漏补缺工作,扩大警示教育的影响力。
市*局派驻纪检组在我局**播放了系列警示教育片《警钟》第三集、第四集、第八集,张清荣组长与我局全体**一起认真观看了警示教育片。警示教育片中播放的一起起*****违法案件,全面翔实地解读了一个个主人公如何从一名***蜕变为阶下囚的**经历,深刻剖析了他们**违法的思想根源,令人怵目惊心、扼腕叹息,催人警醒自律、廉洁为警。
当天下午,我局又**全体**观看了系列警示教育片《警钟》第五集、第九集、第十集。观看结束后,妙军**深情地畅谈了自己的观后感悟,要求全体***切实珍惜自己拥有的一切,严格遵守各项纪律,纯洁生活圈、交友要谨慎,从枪、酒、车、赌等方面规范和约束自己的言行,确保全体***自身健健康康、出入***安、家庭和和美美、生活甜甜蜜蜜。我局*委委员、***张瑞文同志要求以所队室为单位,将警示教育片的内容传达到每一位**,认真**讨论,对照检查自己,汲取深刻教训,算好**账、经济账、名誉账、家庭账、亲情账、**账、健康账,确保自身不出任何问题。参加观看的同志纷纷表示要引以为戒,严格遵守廉洁自律各项规定,更加珍惜自己的工作岗位和美满家庭,严以律已、不贪不占、爱岗敬业、激浊扬清,争做合格的*员和***。
《警钟》观后感7
县*局****观看警示教育片《警钟》。副*、*局**楚国君,在家局****成员,各部门负责人,消防大队主要负责人观看了警示教育片。
一要认真汲取警示教育片中违法**的深刻教训,保持****,切实以反面典型为鉴,防微杜渐,警钟长鸣;二要时刻心存敬畏,模范执行*员****廉洁从政相关规定,坚持做到严于律己、令行禁止、洁身自好、以身作则;三要扎扎实实地抓好**、带好队伍,牢固树立“不抓队伍是失职、抓不好队伍不称职”的理念,毫不动摇地坚持业务工作和*风廉政建设工作“两手抓、两手都要硬”,认真履行“一岗双责”,坚持全面从严治警,严明纪律、严格管理,真正以铁的纪律带出一支铁的队伍。
通过观看学习,大家纷纷表示接受了一次生动、深刻的廉政警示教育,在今后的工作生活中将认真吸取深刻教训,带头模范执行各项准则、条例和禁令。牢记“莫伸手,伸手必被捉”警训,进一步打牢**倡廉“教育链”。
《警钟》观后感8
10月26日上午8时许,应上级“人人观看讨论、人人受到教育、人人有所触动”要求,刑侦大队集体观看了由永定*分局督察大队**的大型警示教育片《警钟》。
该片主要讲述的是作为国家公务人员、人民“保护神”的***禁不住**,知法犯法的****行为。影片选取19起***典型**违法案例,其中既有各级****又有普通**,主题突出、剖析深刻,具有很强的警示意义和教育意义。片中违法**分子发自内心的反省和忏悔,无不提醒着广大*员****和普通**们:要时刻牢记*的宗旨,决不能背弃理想信念,丧失道德底线,禁住各种**,遵守*纪国法,规范**规矩,时刻警钟长鸣。
教育片及时敲响了*员**和普通**的廉政警钟。广大**纷纷表示看完后感触颇深,令人警醒。只有遵守规矩、心存戒惧、勤洁修身,才能共同营造风清气正的**生态环境。
警示教育片对全国*机关发生的典型违法**案件进行了深刻剖析,通过“反思”和“启示”逐步揭示了个别***和****在欲望面前丧失理智、私欲膨胀、**腐化最终变成囚犯的蜕变过程。在观看过程中,全体***对警示教育片中本具有着光荣历史、幸福家庭的违法****和**走上**道路深感震惊和惋惜,普遍表示要在各种**面前管住自己,绝不辜负**的培养、同事的信赖和家人的期待,切实筑牢拒腐防变的思想防线。
观看结束后,市*局*委要求全市各级*机关要通过**讨论、撰写自我剖析材料、进行集体廉政谈话等方式,对照案例找原因、谈危害、讲体会,举一反三,查缺补漏,防微杜渐,促进警示教育效果的持续“发酵”,持续加强*风廉政建设,进一步打造忠诚、干净、可靠、担当的中卫*队伍。
《警钟》观后感9
10月31日上午,黄海路派出所**召开《警钟》警示教育片观后感专题讨论会。会议由黄海所长主持,全所**参加会议。
会上,**们纷纷发言畅谈观看感,大家一致认为,通过教育片现身说法、反映出的违法事实触目惊心,发人深省,教训惨痛。一定引以为戒、警钟长鸣,履好职责使命,不做有悖于*纪国法、警纪条规的行为,始终以高度的**责任感和使命感尽职履责。
黄海所长要求全体**要进一步加强对《**廉洁自律准则》、《**纪律处分条例》等纪律条令的学习,使之入耳、入脑、入心,成为日常行为规范;深刻汲取教训,强化对照检查,切实提升警示效果。*员****要深刻反思,对照检查,真正从中汲取教训,受到教育,时刻保持****,时刻做到自省、自警、自查;要牢固树立正确的人生观、价值观和人生目标,真正做到从内心深处筑牢自觉抵制贪欲引诱的防线,警钟常鸣、戒尺常悬,始终保持队伍的纯洁性和战斗力。
《警钟》观后感10
在观看了警示教育片《警钟》后,大家都被录像片中的一个个触目惊心的案例所震撼。市*局*委要求全市各级*机关要通过**讨论、撰写自我剖析材料、进行集体廉政谈话等方式,对照案例找原因、谈危害、讲体会,举一反三,查缺补漏,防微杜渐,促进警示教育效果的持续“发酵”,持续加强*风廉政建设,进一步打造忠诚、干净、可靠、担当的中卫*队伍。
案例中的当事人都曾是战斗在对**劳动改造第一线的**人***,其中既有长期镇守“火山口”几十年如一日即将退休的老**,也有年富力强、大有可为的**中层骨干,更有参加工作不久、人生前途充满希望的年轻**。但他们都因为自己犯下的不可饶恕的过错,将泪水和着自己酿成的苦酒在往后的人生道路上慢慢的吞咽。如今,他们或因受到行政开除处分而晚景凄凉潦倒聊度残生;或因失去自己所热爱的**工作,失去了最初的理想追求而留下心中终生永远的痛;或身陷囵圄、失去**,跨越了**与**、改造与被改造角色这种常人绝难泰然面对的巨大转变,人生悲哀亦莫过于此!
造成悲剧的过错,各不相同,形成悲剧的原因却都只有一个,那就是他们都没有在思想深处时时长鸣警钟、防微杜渐,始终严格执法执纪。在各种各样的**面前、在难以克制的冲动到来时不能自持,失去了把握自我的勇气和能力,忘记了头顶的徽赋予的神圣职责和使命。前车之鉴、后事之师,任何有情感的人对他们犯下的罪或错都会难以抑制地
生出惊讶和叹惜,对他们不得不面对的可悲下场心生怜悯。但法不容情,避免悲剧在自己和同一条战线的同志们身上再次发生的唯一途径就是,我们都要在执法执纪过程当中牢记职责、谨小慎微,内心时时刻刻警钟长鸣,并且努力做到:
一、认真学习法律知识、相关纪律**和规定,不做执法执纪“高度近视的瞎子”
要通过不断地教育,让所有**执法者学习执法执纪方面的法律法规,严格按**办事、按程序操作,不能做似懂非懂、对法律法规和规章**的掌握摸棱两可的“瞎子”。
二、完善各种规章**,防止出现执法执纪“睁着眼睛的瞎子”
**要根据国家法律法规、部门规章有针对性的制定本单位的相关纪律规章**,从细微处着手杜绝执法执纪方面出现的各种问题,避免出现因无具体**制约、界定,个别同志在执法执纪过程中对小错误明知故犯,逐渐变成了对****行为****、“做”怪不怪的“瞎子”。
三、加强对执法**的**,惩治和吓阻“戴着墨镜的瞎子”
任何手握执法权的**人***,在执法过程中都要接受群众的**,要通过广泛的、形式多样的群众**发现执法执纪中存在的问题,及时惩处那些抱有侥幸心理明知故犯,隐蔽性强、混淆视听的执法人员,教育和吓阻那些跃跃欲试的“假瞎子”
总之,我们要对警示教育片《在观看了警示教育片《警钟》后,大家都被录像片中的一个个触目惊心的案例所震撼。
《十八洞村》观后感10篇(扩展6)
——《感恩》观后感10篇
《感恩》观后感1
看完了于丹教师的《中小学生感恩教育》之后,让我明白了许多道理。我们要心存感恩、学会感恩、感恩父母、感恩教师,感恩一切爱我们的人!
父母对儿女的爱是无私的,不计回报的。父母对我们的教育,都是尽心尽力的',不惜任何代价的。可我们是怎样对待我们的父母的呢?我们只明白索取,觉得父母给我们的一切都是应当的,可我们又给了父母什么呢?同学们,你为下了班的父母端过一杯热茶,还是为父母洗过一次脚?记得民间有一句俗语:鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。连动物都懂得感恩的含义,何况我们呢?
我们不仅仅只对父母感恩,对我们身边的同学,教师、朋友、和帮忙过我们的好心人,也要怀着一颗感恩的心,异常是我们的教师。教师您每一天都在默默的奉献着,为班里的事情操心着,多累呀!您从来都没有抱怨过,我们还是总惹您生气,不好好学习。教师您辛苦了!我们以后会好好学习的,不会惹您生气了。
常怀感恩之心,我们便能够生活在一个感恩的世界。要学会感恩去报答,感恩是没有界限的!让我们每个人都报有一颗感恩的心吧,世界将变得更**,更友善!
《感恩》观后感2
感恩,感恩。*凡的两个字,可是你透过它,好像能看到无数动人的故事,无数心酸的故事,无数流泪的故事。即使它们每一个都小得像一滴水,可是千万滴水便成为了大海,成为了——感恩。
与以前相似,同学们陆陆续续坐在位子上。先前还吵闹着的场地,到电影开始的时候便渐渐安静了下来,越来越安静——电影的主人公——张大哥与工友想要偷钢材卖钱,没有想到会遇险,被一个怀着孕的女人救了,可是那名工友却怕被人发现拉着他赶紧跑了。这也正是故事的起因。张大哥心知感激,即使心痛,也是把自己的孩子给了自己的恩人。试问,哪一个父母对自己的孩子不是真挚的、舍不开的爱?但,滴水之恩当涌泉相报,何况救命之恩。在这其中,有心痛,他的妻子,小女孩的妈妈失去了自己的亲生孩子,痛不欲生,坠崖而亡……也许我能猜到结尾,也许我能得到心灵的道理。
我的生活中,父母给予了我太多太多,有时我甚至当成理所应当,但这我不应该感恩吗?感恩他们为我的.一片赤色的心,感恩他们为我忙碌地身影,感恩他们为我慢慢生出的皱纹啊!老师教导我,给予我精神食粮,难道我不应该感恩吗?感恩老师一句一句教导着我的话,感谢老师批改作业的不停地动着的笔尖,感谢老师为学生付出的辛勤汗水!感谢同学的陪伴,感谢朋友的安慰,感谢祖国的保护,感谢蓝天的湛蓝,感谢鸟儿的歌声……这世界有太多的美好需要我们去感恩!
感恩,感恩。*凡的两个字,透出多少美好!
《感恩》观后感3
母亲的一声呼唤可以融化我们心里的冰土,父亲的一声呼唤可以唤醒我们的潜力。
孝是我们**的美德。卧冰求鲤是我们再熟悉不过的了,他宁用身躯来求一只鲤鱼,少给母亲吃。“仁孝闻天下,巍巍冠百王,母后三载病。汤药必先尝。”,这句话是写亲尝汤药,西汉孝文帝刘恒。他始终以孝为本,才得以**。更有行拥供母后江莱的故事。负母逃危难,穷途贼范频。告知方获免。拥力以供亲。刘老师的激情演讲,连他自己都流下了眼泪,他说过一粒米,七碗水,这无疑是写出了父母的辛苦,所得的粮食来之不易。他更列举了一些例子,如地震后父母拖着孩子确保孩子安全的美丽画面。更有为了孩子生存竟咬下自己的手指,让孩子允吸的血液补充营养的壮举。父母是勇敢的,可怜天下父母心说的一点都没有错。
《孝经》里曾说过,事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上而骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵,三者不除,虽日用三牲之养,尤为不孝也。君子之事亲孝,故忠可移于君。是以形成于内,而君立于后世矣。难道我们不应该行动起来吗?
刘老师提出我们不仅要感恩父母,更要感恩老师,在学校里,他们就是我们最坚强的后盾,他们可以指导我们方向,可以更换我们前行的航道,同时可以原谅我们的错误,一日为师,终身为父。
所以我们不仅要感谢我们父母,还要感谢我们的老师,谢谢他们一路陪我们一路走到高中,行动起来吧,用我们的感恩之心。
《感恩》观后感4
老师,是我们人生中的引航灯,带领着我们在知识的海洋中遨游! 王老师是我们的数学老师,她已经陪伴着我们度过了四年的时光。每一节数学课,都倾注了她无数的心血,一道道难题在她的指点下,我们茅塞顿开。时间缓缓流逝,我们与王老师的感情越来越深。 记得有一次中午,有一道思考题难住了我,不管我怎么思考也找不到解题思路 ,我急得眼泪都在眼眶里打转转了。王老师细心地发现了我的异样,来到我身边,耐心地讲解起来。一句句细致精炼的讲解,加上那清晰的线段图,让我如同在黑暗中看到了指路的明灯。经过王老师一点一点地分析,我终于从似懂非懂,到完全理解。这时,我对王老师充满了感激,多么善解人意的好老师啊。 放学后,王老师还不放心地问我:“这种类型的题目,现在你明白了吗?以后遇到这类题目会做吗?”听着这一个个问题,望着王老师关心的目光,我满怀深情地点了点头。心想:王老师真是一位认真负责的好老师,为了我们她不知**了多少休息时间,头上不知道增添了多少白发!知识浩如烟海,王老师只希望我们向前进、向前进、向前进……我以后一定要用优异的成绩回报她。 “感恩的心,感谢有你。伴我一生,让我们有勇气去做我们自己……”王老师,这四年里感谢您的相伴!更感谢您的.谆谆教诲,让我们的数学知识越来越丰富!最后,祝您教师节快乐!
《感恩》观后感5
“听妈**话,别让她伤心,想快快长大,才能保护她……”我以后回想周杰伦的这首《听妈**话》中唱的一样,不让她受伤,而且要保护她,我看到了妈妈额头上的被岁月无情的刻上那一条条裂痕,我的心如刀绞般的痛。我知道我的快乐是建立在妈**痛苦之上的!我后悔当初自己的.所作所为,妈妈为了我含辛茹苦的操劳着。想一想,父母为了我有出息多么不容易,风风雨雨,吃苦受累,从不言语,快把以前的我丢弃!
爱需要表达,就像耗电太快的电器,每日都得充电,爱,是一种勇敢和智慧的艺术!妈妈,烛光里的妈妈,儿子一长大,我会保护你的,直到永远!
从小,我就很爱我的爸爸。爸爸,小时候我常坐在父亲的肩头,父亲是那拉车的牛,是那登天得梯!我的爸爸虽然很严厉,但是他对我的爱是如大山般的父爱,他很爱我。但他对我的爱不是那种溺爱,我很爱他,也很怕他,但是随着时间齿轮的动,我变得不可思议,甚至有时对我最爱的人产生恨意,很他不给我留面子,但是现在我知道了:父爱和母爱是伟大的。看着父母那日益消瘦下来的身躯;我不由得心颤了一下,我要发奋。为了我,也为了家人,我不会让父母的辛苦白费的!
亲爱的爸爸妈妈,儿子已经长大,我懂得你们的用心良苦,女儿会对得起你们的!
《感恩》观后感6
星期六,我们一家去看电影,电影的.名字叫《感恩的心》。
这部电影深深地打动了我。主人公——高盼盼,从一出生就得了不治不症,还是那么关心爸爸,爸爸为了她,把家里能卖的东西都卖了,爸爸还献出自己的血给高盼盼。结果,体力下降,在上课时从讲台上晕倒,瘫痪了,一辈子也站不起来了,只能天天坐在轮椅上。有一次,高盼盼在公园里对王阿姨和爸爸说:“我不治病了,就让我走吧!能看见妈妈,死又不是一件痛苦的事。童话书里说,天国是一个美丽的地方,说不定天国真是一个美丽的地方!”我觉得电影放到那里真是令人哭泣,令人感动。最后,经过许多好心人的帮忙,最后,高盼盼得救了。我十分敬慕高盼盼。
再想想我自己,和她差得远呢!她得了不治之症还帮爸爸做事。我没有**自主的潜力,常常需要爸爸妈**照顾和帮忙。记得有一次,爸爸在虎门沙角上班,妈妈又要去东莞市进修,就我一个人在家,我非要妈妈在家陪我,我说:“一个人好怕!”妈妈说:“怕什么,旁边有邻居,你这种依靠性要改,要有**自主的潜力,你以后长大了,爸爸妈妈不在身边了,你说怎样办?”想起这些,我真羞愧得无地自容。
看了《感恩的心》,我深深地感到:是爸爸妈妈给了我们生命,我以后要好好学习,长大报答父母!
《感恩》观后感7
这天我观看了于丹老师的讲座,于丹老师演讲风格语气*和、神闲气定,常常用小故事比喻一个道理,一下子吸引住了我。 于丹老师的演讲分为四个主题,一是如何培养孩子的孝心,二是如何培养孩子的爱心,三是如何培养孩子抵抗挫折潜力的重要好处,四是如何让我们的孩子自立、自强、自信。其中第一个主题是我最有感触。
在讲第一个主题的时候于丹老师首先讲了一个小故事,这个故事想必大家都明白,但它却再一次带给我心灵上的'震撼:从前有一颗粗壮的大树和一个调皮的小男孩,每一天小男孩都来找大树玩,摘几个果子吃、摘几片树叶玩,大树都不生气,每一天都盼着小男孩来和它玩,大树一天一天的盼着,但是有一天小男孩不再来找大树了,又过了很久他已经是个初中的孩子了,小男孩很苦恼的叹着气,大树说:“孩子啊,你怎样了?”小男孩说:“别人都有钱买新玩具我都没有。”大树说:“你把我的果子都摘了去卖钱吧。”于是小男孩每年秋天都来收果子。之后,小男孩于是好久都不来看它,又有一天小男孩又在大树底下叹气,大树问:“你又怎样了?”“别人都有钱盖新房子、娶新娘,我却没有。”“那你把我大的树枝都看下来卖钱吧。”小男孩就照做了。小男孩又是好久不来看大树,又有一天小男孩又在树下叹气,“你学业也成了,房子也盖了,还有什么不满意的呀?”大树问,“别人都去**了,我却在家里待着。”大树说:“你把我的树干砍了做船吧!它能带你去你想去的地方。”于是,小男孩就把树干砍了坐船了。有一天小男孩回来了,他已经是一个白发苍苍的老人了,大树问:“我什么也没有了,只是一个大树桩,你肯定我不愿理我了,
哎。”“不,我回来,是因为想和你一齐晒太阳,这是我的心愿,一生的心愿。”
父母无私地给予我们这么多,我们就应懂得珍惜和回报。目前作为学生能回报父母的最好的方式就是好好学习,不让父母操心。于丹老师还讲了*每次回家都给老父亲喂饭,然后才自我吃,父亲去世后好长时间都不断流泪。这些都是对孩子的最好教育。
名人尚且如此,作为普通人我们也要孝敬父母,让她们觉得幸福!作为教师的我们还要教育好自我的学生心存感恩,对家人、对长辈、对老师、对朋友、对社会,和以前帮忙过自我的人都就应感激!感恩从身边的小事做起,从这一刻做起!
《感恩》观后感8
今天早晨,我收看了**师范大学教授于丹主讲的中小学生《感恩教育》。它令我受益匪浅,使我完美了的自己的品质,提升了自己的修养,完美的自己的人生!
节目中主要讲了四个方面:
一、如何培养孩子的孝心?
二、如何培养孩子的爱心?
三、如何让我们的孩子自立、自强和自信?
令我最深刻的是第一讲:
“正为本,孝为先”,于丹老师通过《大树和孩子》的故事告诉我们什么是孝?孝不但是外在要求,也是内在的一种责任。父母就像那棵大树一样用全身心的爱,用自己的一生无私地给予孩子,但是故事中的孩子最后悟出了感恩。一个人常怀感恩之心,我们便能够生活在一个感恩的世界。让孩子在生活中懂得感恩,学会感恩,感恩老师!感恩父母!感恩身边每一个帮助和关心他的人!()只要每个人都报有一颗感恩的心,世界将变得更**,更友善。
最后,我想以于丹老师的深情寄语来表达我的心声:教育是一个起点,是一种陪伴,是一种理念和鼓励,而最终的成全是每个孩子自我的人格和心灵。在人群中学会爱,在山水中发现永恒,在社会的规则中去勇于承担,在这一切之中,去建立人格。这样的一个孩子,站在一个起点上,我们才有理由去祝福他们所有的未来。
《感恩》观后感9
感恩励志会观后感星期四下午2点半那天,从**请了著名的心理专家张绪坤博士来我们学校,开了惊天地,泣鬼神的一个的感恩励志报告会!张绪坤用幽默的方式介绍了自己,引起了坐在操场上的初一初二学生的一片大笑。
随后,有些同学因此抱怨。但是张博士没有因此中断了他的讲话。张博士用了独特的方式让我们进入了每一个人的心灵:你所听到的不是幻觉,你将进入张绪坤的催眠世界,心灵。
而且让我们明白了一句话“因为我们也不了解自己,不认识真实的自己”。还有,但张博士的话说完后,大家都泪流满面的***拍手,庆祝自己。而我也和同学一起哭了。
从他的催眠术中,仿佛又看到了童年时的场景。回到现实中,我看见我的老师,而且我们班最后一排的同学也**了我们拥抱了老师。但我们,和张博士一起说完了“老师我爱您们”以后,我们的班**老师已经泪流满面了!
我知道我也明白,张博士所说的心灵世界,就是让我们从中找到一个真实的我:找回以前的快乐,以前的童真,以前的真实!为人父母为自己的儿女,注入心血,而我们有何时去看到了他们的手上的皱纹。
最后,我从这个励志会后,我学到了对我自己以该怎么做人的几个字:大孝,博爱,有知识,马上行动! 从这里面,我看出了真正的自己,真实的自我!
《感恩》观后感10
下午,阳光普照大地,大家嬉笑着拿着凳子走向操场。太阳火辣辣地挂在天空上,给人一种昏昏欲睡的感觉。
大家在窃窃私语,突然,停了下来。康文老师走向舞台,迎接他的是雷鸣般的掌声。在那里,他讲了一个又一个、感人肺腑的事例,催人泪下。最让我受到感触的故事是一个山西小男孩的遭遇。从他的遭遇当中,我深深地体会到,这个世界对有些人真的很不公*。但是我和他比起来,我真的很幸福。从此,我要更加发奋,挖掘自己的能力,不辜负老师和父母的期望!
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”除了父母,还有在我们身后默默付出、默默奉献的老师。我望着老师那充满了欣慰微笑的脸庞,望着老师那一根一根的白发,心里涌出一股酸涩的感情,同时更增加了对老师的尊敬。
老师啊,你们无私奉献,我把清晨最美的露珠捧给你,里面盈满了我对您的崇敬;父母啊,你们默默付出,我把中午最灿烂的.阳光带给你,里面容满了我对您的孝心。泪水模糊了我的双眼,又有谁,能安慰我的内心?是您,是您将智慧传承给我们;是您,是您给予了我们的生命。
是啊,孝长辈,敬老师。这或许就是做人的根本!
《十八洞村》观后感10篇(扩展7)
——观后感10篇
观后感1
陈可辛的电影《*合伙人》给人的第一印象是,这片子彻底从最初的“蓝翔技校”版*丝病毒视频中跳脱了出来,既彻底地勾起了70后80后的复古情怀,又迎合了90后对炫酷机智影像的追求,无论是剧情、摄像、剪辑的技术层面,还是演员表演、主旨设定等内容层面,影片之于今日的*电影,都是高水准的。虽然无法超越《甜蜜蜜》那样陈可辛的经典,亦足矣为赵薇同学树立一个觇标——电影真的不是完全靠票房来评价的。
剧情设定无需多言,俞敏洪为**的新东方原型打造出的故事,阐释一代人在友情、爱情、事业和东西文化碰撞下的迷思,影片最后甚至直接PPT似的贴出了已经成长为如今社会精英阶层的四五十岁老男人们的各个年龄对比图。伴着《光阴的故事》勾人泪点的音乐,虚构的故事一下子有了些时代意义和现实落点,不过个人觉得这也成了全片唯一的槽点,这个PPT制作的真的不够精良,甚至还不如之前《厨子戏子痞子》结尾的老照片。
在这样的剧情背景中,陈可辛很好地完成了“讲故事”的工作。三位男主角一个海归、一个文艺、一个*丝,略显标签化的人物设定因为流畅紧凑的叙事而不显生硬,反而在前半段给影片加分不少。通过三个人在画外音里的轮流主导来勾勒80年代初的燕京大学情景,配合一个个或大或小的包袱,观众自然而然地就被带入到了那个时代。
观后感2
今天,我看了孔子这部电影,内容是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相(相当于现在的*),衰弱到一个四处传教的乞丐,最终又回到鲁国的人生经历,令人不禁感叹人生的曲折路程,又使人惋惜如此一位高尚的人,生命路途的悲惨。
孔子这部电影的主题是学习孔子高尚,让人深有所思,是的,在当时那个战乱的时代,孔子的儒家道法被各个国家重用,但他没有被别的国家用重聘金所动,依然效首鲁国,但最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨,如果;是现在这个社会,一定是一个被视为尊重的人,但是那个战乱的时代,竟然像是一个乞丐流落街头,连口饭都吃不上!使人不禁叹息人生的不公,竟然让如此一位圣人堕落……
看到孔子在那种黑暗的年代依然正直的身影,我不禁有所感动,在我们这个没有战乱,与*的年代里,拥有孔子这种品行的人几乎已经见不到了,要想学会孔子的修行不容易,但也很简单,简单是因为只是捍卫了做人的最基本的原则,其实孔子也只是做到了这一点,但难是因为这一点,要做到这一点需要的不是想象的那么容易,就要抛弃功名,财物,地位等等,虽然我们不一定能做到孔子这样伟大,但我们起码不能在人生路上做恶事,在别人看来,我们远没有孔子伟大,但我们可以自豪的说,我这一生是正直的,是不邪的!
看了孔子后,我沉思了许久……
观后感3
“生的伟大,死的光荣!”这是*为刘胡兰题的词。
电影《刘胡兰》主要讲了一个小女孩——刘胡兰。她碰到了*,他要刘胡兰把村里的事情都说出来,不然,就把她抓走。刘胡兰**走了,敌人怎么问她,打她,她都不说。后来,坏蛋用两种办法对付刘胡兰,还不行,他就用刀剌死了6人,想吓刘胡兰,可刘胡兰一点也不怕,她主动向铡刀走去,她死了,为了人民!虽然她的一生只有16年,但的确像*所说的,“生的伟大,死的光荣!”
看完电影,脑海里浮现出许许多多的画面,记得刘胡兰生前的一句话:“不向困难低头!”那时,刘胡兰明知前面的路要冒着生命的危险,可她还是毫不犹豫。相比之下,而我们,从小就娇生惯养,整天生活在父母的呵护之下,一旦遇到了麻烦,就束手无策,不能勇敢地去面对,很容易放弃,将来如何面对社会啊!我想,以后当我遇到困难的时候,也要动一动脑子把它解决,一定要坚持到最后!要牢记“怕死就不是*员”,可以这样来说,如果没有许许多多像刘胡兰这样的烈士,就没有我们的今天,是他们用鲜血甚至生命换来了我们今天的幸福生活。所以我们还要认真学习,掌握本领,为*的富强而努力。
观后感4
武,不只是为武一个,那个派头,而是去武出它的魂,感受它的真正的深意,便自然而然地就会武出它的灵魂深处。——题记
武术操,最近在我校是一个热点话题。小学生学,中学生也在学,当时刚听到“武术操”时,便觉得特别无聊,一点儿意思也没有,后来在听说小学生学“旭日东升”而我们学“英雄少年”,便更觉得俗不可耐,这种老古董的东西也值得那台上一提,心里不免感觉很可笑。所以,在学的过程中一点儿也不认真,觉得这件事不关我什么事。当后来,老师说要比赛,才拿出一点儿劲,稍微地认真了些。
但再后来,慢慢学习的过程中,我不禁喜欢了这个操,更爱**这些铿锵有力的动作,我觉得当我熟练地做这些动作时,并且完整地做下来时,那是一种满满的成就感。因为在一个月的时间内,我从不会到会,从会到熟练,从熟练到比赛,这就是我的成功。每一个完整动作的背后都有那一份*衡的努力,没有偷工减料,只有脚踏实地,这也许就会创造一个成功的机会,也许这就是所谓的“二力*衡”。我便从中悟到了它的魂,它的灵魂深处似乎也为我敞开了大门——
“一分耕耘,一分收获”,没有付出的努力,又怎会有结果?条条道路通成功,但是唯独没有捷径。在成长的道路上,每一条路都是曲折离奇的,趣味惊险的,不要试图去探索捷径,因为——成长路上无捷径!就像学习武术操时,如果你偷懒那就永远学不会,属于武术操的那份精华,虽然学习的过程中有困难,但依然不会消磨我们的动力。
学习每一点知识,都不是靠走捷径而成的,需要的是慢慢地理解,记忆,实践,最终才会真正的领悟。其实学习任何东西都一样,只要脚踏实地地去做,才会所有结果。
是啊,除了捷径,每一条路都会通向成功,我们需要装满着勇气与自信,一步一个脚印地向前进!武装好自己,踏上成长之路,望着面前弯弯曲曲的`道路,即使再严峻,再陡峭,也决不退缩
抬起头,不管前面的困难有多大,踏过了,印下一个重重的脚印,才觉得只不过是一道门槛而已,越过无数道坎,你就会奔向成功,印下无数个脚印,你就会得到结果。
任何事,脚踏实地便会成功。就像武术操那响亮的名字一样——“英雄少年”!这,便是我们成功后的代号!
后记:心中的武术魂,魂就在心中,心中的那份坚持,心中的那份勇气,心中那魂的深处——脚踏实地!
观后感5
今天是20xx年5月24日,学校**全校学生去世界花卉大观园旅游,同学们的心情异常兴奋,因为这一天我们盼望好久了,终于给盼来了。
大约十点钟我们来到花卉大观园!顺着小路前行,穿过宋词大道,来到花卉科研实验室。一进门,最引人注目的就是那铁架子上一排排的玻璃瓶,跟着队伍走近一看,瓶子内装着一棵小嫩苗,瓶子上方盖着一张开有四个小孔的纸。通过翻阅《世界花卉大观园》,我才知道这张纸起过滤器的作用,使每一个瓶内的空气保持清新,有利于小苗苗们的茁壮成长。
随着时间的推移,我们已到了蔬菜瓜果园。这里的一切都是那么生机昂然。园内一个个用竹子搭成的架子上长满了蔬菜瓜果。这里有彩色甜椒、巨人南瓜、玉女南瓜、西瓜皮南瓜等许多蔬菜瓜果。其中巨人南瓜引起我的注意,这是我见过的最大的南瓜,因为它又大又重只能用一个漂亮的架子支撑着它的身体,使它显得格外突出。前面那繁星般的"小西瓜"挂满枝头,我发现它们都有绿色的条纹,有的底色是黑色,拳头般大小很像西瓜,有的却不像,因为它们的底色是橙色的,我看了上面挂着的小牌子,才知道它叫西瓜皮南瓜。
接着我们来到了**花卉厅。这里有山茶花。蔷薇花、鸡蛋花、猪笼草,还有不同国家的各种国花。最可爱的要数鸡蛋花了,它外白里黄就如煮熟的鸡蛋似的,花辨看起来非常圆润光滑,在光线的影射下闪烁着光泽,尤如蜡雕一般,十分可爱。宝莲花是垂下来的,花的上面有几片较大的花辨,下面则是一朵朵小花,它们从多到少,从大到小,好似一串串粉色的小葡萄。
欣赏了**厅,我们又来欣赏沙生植物馆。第一感受就是扑面而来的热气,()使我真切感到已进入热带植物区了。馆内有许多不同种类的仙人掌,让你眼花缭乱。走着走着,我看见一个奇形怪状的"石头",仔细一瞧,原来它是一种植物名为"金不换",嘿,名字也怪。我真想走上前仔细瞧瞧,是个什么玩意儿。这时同学拉着我并指着一个像大木桩一样的东西,什么还有像被砍了好几刀似的痕迹,我以为它是植物馆的一种装饰品,没想到它居然也是一种植物叫"龟甲龙".
时间过得真快,不知不觉中一天的春游活动已近尾声。在这一天里,我们不仅认识了各种奇怪而美丽的花草树木,更让我们对绿色产生强烈的热爱。
观后感6
百折不饶是一个人必不可少的精神,往往有许多人受不了一次一次的失败,而放弃自己的努力,哪怕离成功就那么一点点。
《萨米大冒险2》是讲述的海龟爷爷萨米和朋友雷带着两个孙子:瑞琪和埃拉出海。还没有出海就被人类捉上船,并遇上“龙虾”璐璐和“怪鱼”金宝,原来他们正要被送往最大的水族馆餐厅做展品,萨米和雷更在途中和瑞琪、埃拉分开了!被困在水族馆的萨米和雷,认识了很多的海洋朋友,有“小丑鱼”塔茨、“扁头鲨鱼”、玛努、康苏罗夫妇,大家一直想着许多办法,一定要**。“海马老大”大帝,要命令大家实行自已的计划,大家跟从他实行了许多次很不实际的逃跑计划。萨米和雷想了很多计划,但都失败了,我当时真为他们捏一把汗,他们到底会不会逃出来呢?它们虽然失败了好几次,但他们从没有想到放弃。这时,瑞琪和埃拉在大海中四处寻找爷爷,认识了章鱼母女玛嘉妮和小安娜。萨米和雷忽然想出一条妙招,召集一群海洋朋友和瑞琪、埃拉与“章鱼”配合,实行逃跑计划:让章鱼在通风口吐墨,全身沾上墨汁,装成死的样子,让人类重视起来,放走他们。人类感觉出事态的严重性,打开大门放他们出去,可是管理人员不想打开,说了一句“酒水免费”,大部分人都去抢酒水去了,但是再过一会那些蘸满墨汁的鱼很快就死了。只有一对人类夫妇没有受免费酒水的**,坚持要把门打开,管理人员受不了折磨,把门打开了,水族馆的动物都出来了,萨米和雷,经过自己的不懈努力,逃出来和家人回合。
他们能逃出来,我觉得跟他们不放弃希望有绝大的关系,如果他们放弃了,只能白白的在水族馆里面等死,而瑞琪和埃拉也只能在外面看着一天天衰老的萨米和雷,但也**为力。
做成一件事,是需要自己不懈的努力,才能成功,但有些人因为在成功的道路上放弃,从而失败,**前总统林肯,从一个鞋匠的儿子,变成了妇孺皆知的**总统,这需要一个多么艰辛的蜕变啊!林肯这种不愿意不放弃,不气馁的精神,值得每一个人学习!
生活中,我有时遇到了难题,想放弃,但想想要是把问题通过自己的刻苦钻研解决了,那肯定会非常的激动。因此我知道了:要是把困扰我们的事解决了,走过了最难的一步阶梯,等待我们的将来的成就!
观后感7
邂逅了飞鸟,我学会了爱——读《飞鸟集》有感《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下,读他的诗,我感受到的是一种脱胎换骨的超然,我很高兴自己能在这个城市中找到安静的一角,用心去品读这本诗集,寻味其中的智慧。《飞鸟集》带给我不仅仅是那行与行的文字中流露出的感动,也是一场心灵的洗礼,是一种爱与美交织的智慧,是一个真实而亮丽的梦!《飞鸟集》由105段诗歌组成,每段诗歌都只有简单的两三句话,却在冥冥中,悄悄地为我们点亮了一个沉默在我们心中很旧的灯,它就是“爱”当飞鸟遇**我的心,我学会了爱一切的前提——爱自己。出去泰戈尔清新自然的文笔,在《飞鸟集》中,我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源与生活,但同时也高于生活,他把自己在生活中零碎的思想和感悟收集在一个诗集里,里面包括对爱的思考,对光明的追求,对一切美好事物的赞叹。在泰戈尔眼里,世界需要爱,人生更需爱。是泰戈尔的飞鸟,让我看到了这个世界上每个角落的爱和美,还有*凡的感动。当飞鸟触碰我的心,我学会了爱自己的延伸——爱他人。我喜欢《飞鸟集》中的大树,因为“樵夫用斧头向大树乞求斧柄,大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳,“太阳穿上朴素的光之衣,云朵却披**绚丽的衣服。”;我赞美《飞鸟集》中的泥土,因为“泥土饱受他人的侮辱,却以花朵为回报。”这一切一切都是爱,对他人的爱,那么无私,又那么真实。
功成名就,金钱,似乎要占据整个世界,但泰戈尔为我们带来了那么多首清新的小诗,让我们拥挤不堪的城市里获得一丝曙光。人与人之间,没多一份爱,心与心之间的距离就近了几分,爱己而推及爱人,让世界充满爱。
当飞鸟拨动了我的心弦,我学会了爱大千世界,那是幸福的最高点。我爱这个世界,所以我才活在这个世界上,爱是一种心灵的寄托。世界是可爱的,在我们伤心时,请别抱怨,请学会用心去爱,试着用心去亲吻我们的世界。
生活的苦恼,冲不掉我们对爱的追求;城市的喧闹,掩不去我对爱的赞美;岁月只会吞噬我的青春,但我心中的爱永远不老。正如《飞鸟集》的结束语:“我相信你的爱。”就让这些来无影去无踪的飞鸟,给世界一片更蔚蓝的爱的天空吧!
观后感8
12月9日下午,在老师带领下,我们踏着冬日的暖阳,来到了苏州高新区国际会展中心。参观了“辉煌的历程,成功的实践——苏州市纪念**开放30周年大型图片展”。
这次展出主要分为3个篇章:“亲切的关怀,巨大的鼓舞”“辉煌的成就,成功的实践”“新的历史起点,新的发展目标”。这次展览用一张张详实的图片,和具体的数据,使我们了解了苏州30年的发展历程,重温了那一个个具有重大历史性意义的时刻。
记得在展览上我看见了一张图片,上面是一个人民子弟兵背着一个白发苍苍的老人,在混黄的洪水中行走,水已经没过了他的大腿。但是他不顾危险,依然坚持将老人送到安全地带。
记得还有一组图片,是记录着干将路的岁月变迁。从那一张张黑白图片,凸显了它的沧桑。第一张图片是在**开放初拍的,那时的干将路还是条泥泞的小巷,小巷里还有几个小女孩在踢毽子。而如今的干将路,已经成为了交通景观要道,贯穿古城区,联结东西两边,整天车水马龙,人来人往。与昔日有着翻天覆地的变化。
看着这一张张色彩鲜明的图片,我相信,一定勾起了大家无数回忆。
是啊,在这**开放的漫长岁月中,苏州发生了许许多多令人刻骨铭心的事情。而苏州,也在这些事情中一点一点的成长,壮大了起来,成为了地图上闪亮的一点。我相信在以后的岁月里,苏州一定会变得更加美好,更加璀璨耀眼的。最终一定能成为最最闪亮的一颗星星!
观后感9
今天早上10点爸爸带我去看电影《海洋》,这是一部描写海洋的记录片。影片首先在讲海洋动物在没有人类干扰的时候他们是如何生活的,他们是海洋的主人,在海洋里**自在的生活。然后讲有了人类干扰的时候,他们又是怎样生活的,人类开始大量捕鱼杀鱼,也开始把垃圾倒进大海中,还开始把毒水放进大海里,造成了海洋动物大量**。这些动物现在只能在博物馆里看到他们的标本。
我印象最深刻的片段是,鱼船在海上撒网捕鱼的时候,鱼类在网里拼命的挣扎着,但是还是挣扎不出去,连“海中霸王”鲨鱼也**住,砍掉了鱼鳍扔了回去,满身鲜血的鲨鱼就这样在海底痛苦的等待着**。人类为了吃鱼翅就把鲨鱼杀了,这是一种非常自私的行为,这使我想起了姚明做的公益广告,“没有买卖就没有伤害”。
所以我们不能再伤害海底动物了,还要保护他们。
观后感10
这是第一次在周日的晚上上新民学社。上课的内容很简单,只是让我们欣赏视频,然后写观后感就好了。我想这应该比上业余*校轻松多了,而且还能通过看视频了解更多的知识。这次我们的影视观摩是一部叫《功夫梦》的电影,里面还有我最喜欢的明星——成龙大哥。说实话,这部影片的剧情真的很不错,武打的镜头超级多。它讲得是一个**男孩德瑞 帕克从**来***,并跟随一个物业先生学功夫的事情。韩先生(成龙饰)也就是那位物业先生,他帮德瑞家修过热水器,并在一次打架中德瑞知道了他会功夫的秘密,因此,他就央求韩先生教他功夫。韩先生是一位古怪的人,他开始不同意德瑞的请求,他说:“功夫不是用来揍人屁股的。” 德瑞说:“只想自己的屁股不要被揍。”我想,这只是一个12岁小男孩的一个单纯的想法,他只想自己不被欺负而已。在与程约定比武后,他的训练就开始了。韩先生在一次中无意发现德瑞习惯在进屋前把外套扔在地上,因此,他从基本开始教他把外套捡起来挂在衣架上,不停的重复着这个动作。起初,德瑞很纳闷,可是,不管是晴天,还是下雨,他都让德瑞去练习这些。刚开始,我不是很明白,后来我才明白,韩先生是在练习小德瑞的毅力,并让他改变自己的坏习惯,然而,这个结果很是让**妈满意。还记让我最感动的一幕还是小德瑞在比武时腿被打断的那个画面,可他依旧执着的要继续比武。现在我还记得他曾说过的:“我还是很害怕,可是我要是打不完,我依旧害怕。”从这样一个小男孩的口中说出这样的话让我懂得,困难面前没有退缩,只有自己不放弃,不畏惧,才能有那个信心去克服它。小德瑞不是如此,他用他的执着和勇敢最终赢得了冠军,也赢得了大家的欢呼和掌声。从小德瑞的身上不仅散发得勇敢,坚持不懈,执着的光芒,还有他的吃苦耐劳,自觉,善良都值得我们每个人去学习,也值得我们每个人去反思自己,到底做了什么,对未来的想法,也是对现在的该何去何从做一个推动力。影视中还有一句话让我感同身受的,就是“世上没有坏学生,只有坏老师”,一个老师可以成就一个学生,也可以带坏一个学生,因为生活中我们应该有一个好老师做我们的榜样,这样我们才能没取到更多的知识,所以我很赞成也很喜欢这句话。
《十八洞村》观后感10篇(扩展8)
——《十八个手印》观后感3篇
《十八个手印》观后感1
小岗村,这个誉为“*改造第一村”的小村庄以前以它独具的创造力吸引了全国人民的目光,开创了*农村经济发展的新模式——家庭联产承包职责制,几亿农民因之摆脱了贫困,解决了温饱问题,从此*农村的面貌焕然i,然而,在“大包干”二十年后的这天,它何以裹足不前呢
《十八个手印》对我而言是一次很有价值的灌输,生在90后的我,物质的优越让我对待过去的事情认识浅薄,只是偶尔听爷爷说以前贫穷的实例,在看这部电影的时候,那过去的破败和穷困的画面在我面前出现时,我头脑发麻,但我很感谢老一辈们,如果没有他们的吃螃蟹精神,就没有我们此刻的幸福生活!
在影片中,我看到***的县委*是一个深谋远虑的人,他的担当精神让我佩服。
回想着电影情节,干旱许久的安徽凤阳,特大的干旱,造成了粮食短缺,落后的大包干严重束缚了农民的用心性,许多凤阳人带着孩子去要饭,那个凤阳花鼓也成了乞讨的工具。那些孩子的哭泣声,那些凄凉的声音,此刻是农民的悲凉。是什么原因造成的呢对!是*以来的错误路线,让这些杯具发生,这时,我看看身边的同学表情是那么的严肃,对啊,小岗村的荒漠,农民的懒散,让我们怎样能给出简单的微笑。
这是一个**方式的落后,没有认识到我国“****初级阶段”的状况,盲目追求“高、大、快”。
说实话,看《十八个手印》的过程一向很压抑,看完后感觉有点庆幸,那些荒凉的土地、那些低矮的房屋,那些穿着破衣褴褛的乞讨人民,还有陈*端着自己尿血的痰盂到公共厕所倒尿的场景。真是一种精神折磨!这时我在问自己,你有他们你有的`勇气和精神吗还有那些男人、女人们,为了最底线的生存一家不认一家的争吵着,多么寒心啊,而此刻有多少夫妻无缘无故的吵架,不用解释,是此刻太安乐了,作的!看着妈妈带着女儿乞讨,因为慢了点儿,一耳光上去了,而此刻的我们呢有的孩子父母百般疼爱,怎样可能会打她!这些都又作何解释!
《十八个手印》让我明白,只有珍惜历史,才能更好的珍惜此刻,少作点!有句话说的好:一个不懂苦难的民族是一个走不远的民族!一个人的成长也是这样,我们是幸运的,没有经历那些艰苦的岁月,此刻很感谢那些老一辈的努力!,此刻只想说一句话:谢谢了,那按十八个手印的长辈们!
《十八个手印》观后感2
小岗村,这个誉为“*改造第一村”的小村庄曾经以它独具的创造力吸引了全国人民的目光,开创了*农村经济发展的新模式——家庭联产承包责任制,几亿农民因之摆脱了贫困,解决了温饱问题,从此*农村的面貌焕然i,然而,在“大包干”二十年后的今天,它何以裹足不前呢?
《十八个手印》对我而言是一次很有价值的灌输,生在90后的我,物质的优越让我对待过去的事情认识浅薄,只是偶尔听爷爷说以前贫穷的实例,在看这部电影的时候,那过去的破败和穷困的画面在我面前出现时,我头脑发麻,但我很感谢老一辈们,如果没有他们的吃螃蟹精神,就没有我们现在的幸福生活!
在影片中,我看到***的县委*是一个深谋远虑的人,他的担当精神让我佩服。
回想着电影情节,干旱许久的安徽凤阳,特大的干旱,造成了粮食短缺,落后的大包干严重束缚了农民的积极性,许多凤阳人带着孩子去要饭,那个凤阳花鼓也成了乞讨的工具。那些孩子的.哭泣声,那些凄凉的声音,此刻是农民的悲凉。是什么原因造成的呢?对!是*以来的错误路线,让这些悲剧发生,这时,我看看身边的同学表情是那么的严肃,对啊,小岗村的荒漠,农民的懒散,让我们怎么能给出轻松的微笑。
这是一个**方式的落后,没有认识到我国“****初级阶段”的状况,盲目追求“高、大、快”。
说实话,看《十八个手印》的过程一直很压抑,看完后感觉有点庆幸,那些荒凉的土地、那些低矮的房屋,那些穿着破衣褴褛的乞讨人民,还有陈*端着自己尿血的痰盂到公共厕所倒尿的场景。真是一种精神折磨!这时我在问自己,你有他们你有的勇气和精神吗?还有那些男人、女人们,为了最底线的生存一家不认一家的争吵着,多么寒心啊,而现在有多少夫妻无缘无故的吵架,不用解释,是现在太安乐了,作的!看着妈妈带着女儿乞讨,因为慢了点儿,一耳光上去了,而现在的我们呢?有的孩子父母百般疼爱,怎么可能会打她!这些都又作何解释!
《十八个手印》让我明白,只有珍惜历史,才能更好的珍惜现在,少作点!有句话说的好:一个不懂苦难的民族是一个走不远的民族!一个人的成长也是这样,我们是幸运的,没有经历那些艰苦的岁月,现在很感谢那些老一辈的努力!,现在只想说一句话:谢谢了,那按十八个手印的长辈们!
《十八洞村》观后感10篇(扩展9)
——十八岁**仪式观后感3篇
十八岁**仪式观后感1
席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是感恩,在生命之河的右岸是职责。当应对父母喊出铮铮誓言时,我彻悟了“心怀感恩、承担职责”这八字箴言。
春光明媚,二中校园花香四溢。这天我们十八岁,与父母共同度过人生中最重要的转折点。顾盼流兮,父亲眼光;默然抽泣,母亲泪花。十八年在人生中并不短暂,回想,但却如烟飞逝,不着痕迹。十八年在历史中又何其短暂,但日子的煎熬刻出了父母额头的皱纹,染白了她鬓角的青丝。**礼的诗朗诵中,听着那感人的言辞,我握着父亲的手,凝视着他的脸庞,忽然间明白那晒得略微发黑的面庞和那有些凌乱的头发中倾注了多少对我的爱。
**礼上的***,是我人生中第一次向父亲鞠躬,也是第一次看见父亲流泪。清晰地记得,应对诸多困难,他都坚强得未曾落泪。这天的我,第一次理解对于父亲来说我有多么重要;这天的我,对懵懂幼稚告别,与成熟稳健相约;这天的我,懂得了父母心,知晓了感恩情;这天的我,从心底感恩父母,感谢他们赐予我生命,用无微不至的关怀呵护我健康的成长。
历史的演进如滚滚浪潮,总有新生的力量站到潮头浪尖,擎起前进的大旗。十八岁的我们告别了天真,走向了成熟,即将肩负起我们的时代使命。当我们高唱**时,那承担职责的号角已经吹响;当十八支蜡烛点燃时,成长的脚步声已清晰可闻;当我们戴上**帽时,当我们聆听着家长、老师的谆谆教导时,当我们立下铿锵誓言时,生命已赋予我们神圣的职责。
以前的我们肩膀很稚嫩,如今的我们肩膀已足够坚实。父亲告诉我:“拥有青春,就应拥有梦想,十八岁意味着已经**,就应去追求梦想,实现人生价值。”我久久体味着父亲的话,是啊,青春是一笔巨大的财富,既然拥有就就应发挥它最大的'作用,燃尽它最大的能量。用激情谱写人生华章,用承担告诉所有人我们已长大。
心怀感恩,承担职责,两相映衬,相得益彰。十八岁,我们心怀感恩;十八岁,我们勇敢担当。不论阳光灿烂,还是风雨凄凄,我们都要像雄鹰一样勇敢地去翱翔,当父母仰头看天时,定会为我们骄傲鼓掌。
《十八洞村》观后感10篇(扩展10)
——艺术村观后感 (菁选3篇)
艺术村观后感1
今天,我们参观了一个艺术村,那里有许许多多的艺术作品,有抽象画、写实画、素描画等等。我们都很开心!
艺术村的画真美啊!抽象画的画面有虚有实,如虚如幻!这种画派的画看起来的景象十分壮观,它的魅力也很大,当然,这也是我最喜欢的!写实画的画面贴近生活,描述了一幅幅真实的画面。这种画派的画讲求的是真实感,它并不需要许多想象力,但画的难度较大,我也并不喜欢;素描画的画面更加真实,主要就刻画一个画面,但每个细节都描写的十分清晰,画面只有黑白两色,色彩并不鲜艳,难度也不很大,只是有些枯燥罢了。
这次去艺术村,我不仅看到了许许多多的画,还知道了许多画的内涵。这次我看到的画和各种艺术品,还知道了它们所表达的意思。有一幅画是用绘画的形式所展现的*面图,它用个性的设计展现了这个艺术村的面貌,使我大为惊叹!有一个作品是在石头上写下艺术家的名字并悬吊于空中,它的独特、鲜明的方式表现了艺术家的创意。还有一座雕刻像十分逼真,形象得刻画了一个学者,它向我们说明了学习是永无止境的。还有许多画与艺术作品我还没有写出,但这次参观的感想也很重要。
这次学校让我们参观艺术村,目的是让我们接受艺术的`熏陶,但更让我知道,在生活中有无数的艺术,只要我们去发现,我们就明白:艺术无处不在。但是,我还觉得,一个个艺术品摆在我们面前,我们不应该去珍惜吗?为什么当今人们缺乏保护艺术珍品、爱护艺术生活的意识呢?为什么当今有大量艺术品被遗失、破坏呢?我们难道不能去保护它们吗?这需要我们好好深思。
艺术村观后感2
今天,我们参观了一个艺术村,那里有许许多多的艺术作品,有抽象画、写实画、素描画等等,我们都很开心!
艺术村的画真美啊!抽象画的画面有虚有实,如虚如幻!这种画派的画看起来的景象十分壮观,它的魅力也很大,当然,这也是我最喜欢的!写实画的画面贴近生活,描述了一幅幅真实的画面。这种画派的'画讲求的是真实感,它并不需要许多想象力,但画的难度较大,我也并不喜欢;素描画的画面更加真实,主要就刻画一个画面,但每个细节都描写的十分清晰,画面只有黑白两色,色彩并不鲜艳,难度也不很大,只是有些枯燥罢了。
这次去艺术村,我不仅看到了许许多多的画,还知道了许多画的内涵。这次我看到的画和各种艺术品,还知道了它们所表达的意思。有一幅画是用绘画的形式所展现的*面图,它用个性的设计展现了这个艺术村的面貌,使我大为惊叹!有一个作品是在石头上写下艺术家的名字并悬吊于空中,它的独特、鲜明的方式表现了艺术家的创意,还有一座雕刻像十分逼真,形象得刻画了一个学者,它向我们说明了学习是永无止境的。还有许多画与艺术作品我还没有写出,但这次参观的感想也很重要。
这次学校让我们参观艺术村,目的是让我们接受艺术的熏陶,但更让我知道,在生活中有无数的艺术,只要我们去发现,我们就明白:艺术无处不在。但是,我还觉得,一个个艺术品摆在我们面前,我们不应该去珍惜吗?为什么当今人们缺乏保护艺术珍品、爱护艺术生活的意识呢?为什么当今有大量艺术品被遗失、破坏呢?我们难道不能去保护它们吗?这需要我们好好深思。
艺术村观后感3
今天,我们参观了一个艺术村,那里有许许多多的艺术作品,有抽象画、写实画、素描画等等。我们都很开心!
艺术村的画真美啊!抽象画的画面有虚有实,如虚如幻!这种画派的画看起来的景象十分壮观,它的魅力也很大,当然,这也是我最喜欢的!写实画的画面贴近生活,描述了一幅幅真实的画面。这种画派的画讲求的是真实感,它并不需要许多想象力,但画的难度较大,我也并不喜欢;素描画的画面更加真实,主要就刻画一个画面,但每个细节都描写的十分清晰,画面只有黑白两色,色彩并不鲜艳,难度也不很大,只是有些枯燥罢了。
这次去艺术村,我不仅看到了许许多多的画,还知道了许多画的内涵。这次我看到的画和各种艺术品,还知道了它们所表达的意思。有一幅画是用绘画的形式所展现的*面图,它用个性的设计展现了这个艺术村的面貌,使我大为惊叹!有一个作品是在石头上写下艺术家的名字并悬吊于空中,它的独特、鲜明的方式表现了艺术家的创意。还有一座雕刻像十分逼真,形象得刻画了一个学者,它向我们说明了学习是永无止境的。还有许多画与艺术作品我还没有写出,但这次参观的感想也很重要。
这次学校让我们参观艺术村,目的是让我们接受艺术的熏陶,但更让我知道,在生活中有无数的艺术,只要我们去发现,我们就明白:艺术无处不在。但是,我还觉得,一个个艺术品摆在我们面前,我们不应该去珍惜吗?为什么当今人们缺乏保护艺术珍品、爱护艺术生活的意识呢?为什么当今有大量艺术品被遗失、破坏呢?我们难道不能去保护它们吗?这需要我们好好深思。
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