苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析1

　　六国论 苏辙

　　【原文】

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也。”

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉。

　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

　　A．故不战而强弱胜负已判矣 判：决定

　　B．至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：招致

　　C．向使三国各爱其地 向：以前

　　D．当与秦相较，或未易量 当：当……时候

　　9．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（3分）

　　A．暴秦之欲无厌 杳不知其所之也

　　B．以地事秦，犹抱薪救火 举匏尊以相属

　　C．是故燕虽小国而后亡 其下圣人也亦远矣，而耻学于师

　　D．赵尝五战于秦 青，取之于蓝而青于蓝

　　10．下列对文章的理解与赏析不正确的一项是（3分）

　　A．选文引用古人的话，以“抱薪救火”为例证，说明以地事秦必然导致**的严重后果。

　　B．选文以齐、燕、赵三国**的进程，具体论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”的道理。

　　C．这两段文字体现了苏洵文风特点：行文纵横恣肆，气势逼人；语言朴素简劲，富有表现力。

　　D．两段文字均采用对比论证及事实论证的方法，论证文章中心论点，发人深思，令人警醒。

　　11．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

　　（1）则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

　　（2）且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

　　参***：

　　8 D（“当”同“倘”，如果）

　　9 C（连词，表转折。A结构助词，的/动词，去，往；B介词，用/连词，表目的；D介词，与，同/介词，从）

　　10 B（具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理）

　　11 （1）那么，秦国最向往的，诸侯最怕的，本来就不在战争上。

　　（2）况且，燕国与赵国处在秦国逐渐征伐（天下）将近结束的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤单了，作战失败而**，实在是不得已（的事情）。

　　译文 六国的**，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是**的原因。有人问：“六国一个接一个的**，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而**。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。” 秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的**又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，**的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。 齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国**了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经**了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才**，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕**丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（**的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而**，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。 唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向**。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！ 六国和秦国都是诸侯之国，他们的**比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国**的前例，这就比不上六国了。

　　【作者介绍】

　　苏 辙（1039-1112年），字子由，号颖滨遗老，眉山（今四川）人，北宋散文家，嘉佑进士，官居尚书右丞、门下侍郎，与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。此文是苏辙为应制举所进二十五策论中的一。

　　赏析

　　《六国论》一开始，首先提出了六国破灭的原因。劈头四句话“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，苏洵就斩钉截铁地给六国之所以**定下结论。苏洵认为：六国之所以**，不在于它们的武器不锐利，也不在于它们仗打得不好，而是在于他们一味地拿土地作为贿赂，向秦国乞求和*。“赂秦”就是贿赂秦国。这实际上是削弱自己力量，助长敌人的侵略野心，促使自己走向毁灭。所以作者接着申述说：“赂秦而力亏，破灭之道也。”然而事实上又并不是所有六国都向秦国奉献土地，而那些没有“赂秦”的国家也破灭了的原因是何，或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”苏洵故意这样设问，然后又作了回答：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。”因此，归根结底，“赂秦”是莫大的致命伤。以上这些就是通的基本论点，突出强调六国破灭“弊在赂秦”，这是从六国方面来说的。

　　接着苏洵再从“赂秦”的两个方面来论述这种做法的后果。苏洵指出：秦国由于接受贿赂所得到的土地，比秦国打胜仗所得到的土地要多出百倍，其他各国由于送贿赂而丧失的土地，比它们打败仗丧失的土地也要多出百倍。那末，秦国所最欢迎而对其他国家所最不利的，当然就不在于作战了。这里的“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战”，是侧重照应开头四句中的“非兵不利，战不善”，是从另一个角度补充和阐发了“弊在赂秦”的论点。

　　在接下来的两段文章里，作者又分别就“赂秦”的国家和不“赂秦”的国家，论述了它们各自**的具体原因。

　　第二段先论述“赂秦”的国家**的原因，“思厥先祖父暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，是说这些国家的前辈创业的很难；“子孙之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，是说这些国家的后代只顾眼前的暂时利益，轻易地把前辈辛勤创有的国土随便割让给秦国；“起视四境，而秦兵又至矣”，是说秦国并不因为得到奉献的土地而停止进攻。这就是第一段结尾所说的“秦之所大欲，诸侯之所大患”。越向敌人屈服退让，就越增加敌人的气焰，敌人越得到好处，就越要加紧侵略。所谓“奉之弥繁，侵之愈急”。秦国的侵略欲望根本没有止境，这是秦国侵略者不可改变的本质。诸侯各国奉献土地一味妥协，只能激起它的更大的侵略野心。这里，不需要通过作战，就已经判别胜负了，至于诸侯各国的因之而破灭，那更是极其自然的事情。作者为了把“奉之弥繁，侵之愈急”的道理讲得更为明白清楚，苏洵引用了古人的一个譬喻：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”“薪”就是木柴，这个譬喻非常准确地、形象地表明了赂秦的严重危害和根本的错误。这一段是进一步发挥第一段的“赂秦而力亏”一句，具体指的是韩国、魏国和楚国。这三个国家都紧靠秦国，当时秦国在军事战略上采取“远交近攻”，也就是结交远方的国家，进攻邻近的国家的方针，因此它们直接受到秦国的威胁和侵略，并且首先以地“赂秦”，结果最早被秦国消灭。

　　第三段是论述不“赂秦”的国家为什么会**。齐国距离秦国最远，虽然不用向秦国奉献土地，但是齐国仍旧不敢得罪秦国，对其他国家遭受秦国侵略，采取袖手旁观的态度，等五国相继败亡，它自己也成了秦国吞并的对象。燕国、赵国“能守其士，义不赂秦”，敢于同秦国武力相抗，所以像燕国那样小的国家尽管最后也失败了，但是比韩、魏、楚等国家要破灭得稍晚一些；赵国在与秦国的五次战争当中还取得了三次胜利，以后又不断给秦国以回击．可惜燕国**丹派遣荆轲西刺秦王，企图通过个人谋杀来解救危难；赵国不信任自己的部将，中了秦国的反间计，杀掉了抗秦的重要支柱李牧，于是导致加速了自己的破灭。齐国不能援助其他五国，团结抗泰，燕国赵国不能坚持**，又处在秦国把各国“革灭殆尽”的时刻，因而得到和韩国，魏国和楚国同样的结局。这段论述主要是进一步发挥第一段“不赂者以赂者丧”一句的意思。这一段的末了，苏洵总结六国的破灭，从反面推进一层，指出六国避免破灭的道路。“三国各爱其地”是指韩国、魏国和楚国不要拿国土去向秦国乞求“一夕安寝”，“齐人勿附于秦”是指齐国要附随秦国而不去援助其他国家，“刺客不行”，是指燕国不要对秦国采用个人谋杀**；“良将犹在”，是指赵国不要相信秦国的流言蜚语而杀掉自己的将领。这样，恐怕就会出现另一种局面，未见得秦国必胜而六国必败。文章在这里笔锋一转，反跌得精神饱满，把六国破灭“弊在赂秦”的道理说得更加透彻，更加具有说服力量。

　　文章的第四段是作者就以上的论述发表感慨。第四段的头几句是一种设想，为六国筹划怎样对付秦国。第三段末尾的设想，是仅仅就六国改变它们各自的方针路线来立论，所以只说胜负存亡“或未易量”，没有加以肯定。则进一步指出必须发愤图强，敢于**，并且团结一致，联合抗秦。秦国即使想要吞并六国，那恐怕也是咽不下喉咙里去的，可惜六国没有这样做。六国在敌人强大的威势面前屈服了，不敢**或者不能坚持**，最后全部破灭。这是一个惨痛的历史教训，也是后代当国者应该吸取的历史经验。苏洵最后说：“为国者无使为积威之所劫哉！”不要在强大敌人的威力面前被吓倒。

　　文章的第五段是作者继续发表意犹未尽的感慨，不同于第四段，第四段的感慨针对的是历史，第五段的感慨针对的是现实。整《六国论》，应该说到前一段的就结束了。苏洵决不是为评论历史而评论历史，苏洵的文章的全部锋芒几乎无不处处对准现实。是想以古代社会治乱、国家兴衰的历史经验教训作为处理当前国家的重大问题的借鉴。文章只写到前一段，显然是不够的，必须有这一段从古代历史引渡到现实**，才见出它的主题深刻意义。这一段完全说的是北宋**的对外**：北宋**与六国诸侯的情况已经不一样了。六国诸侯只是占有局部地区，力量有限，而北宋**则占有全国主要地区，力量远远超过六国诸侯。六国诸侯如果敢于同秦国**，还可以取得胜利，那么，北宋**同样敢于**，当然不成问题地更可以取得胜利。但是北宋**却“以天下之大”向辽*和西夏*屈服，一味妥协退让，不敢进行**，这就连六国也不如了。不用说，它最终也必然会得到六国破灭一样的后果。这—段文章只有六句，作者用笔相当精练，内容高度概括，而且在议论中包含着极大的感情分量。话说得十分含蓄婉转，同时问题又揭示得十分明确尖锐。从全文的布局来看，也收结得沉着有力。

　　战国当时的国与国之间的外交关系本来很纷繁复杂，但是苏洵只就对秦国的态度上，从六个国家当中区别出两个类型，“赂秦”和“不赂秦”；三种情况：第一种是韩国、魏国和楚国“以地赂秦”，第二种是齐国附随秦国，第三种是燕国和赵国“用武而不终”。三种情况中的第一种属于“赂秦”一类，第二种和第三种属于不“赂秦”一类。苏洵首先把力量集中在“赂秦”问题上，为六国的破灭立论。因为这才是六国破灭的根本要害，不仅“赂秦”的韩、魏、楚三国因此丧亡，不仅幻想保持互不侵犯局面的齐国因此不能保全，而且，即使能够跟秦国较量一下的燕国、赵国也因此失败。写文章就应该扣紧中心问题去发挥。重点摆对了，又要把它同别的部分联结起来，看出它们的相互关系。所以作者集中论述了“赂秦而力亏，破灭之道也”以后，进而又论述“不赂者以赂者丧”的道理。当然，态度、分寸是不同的。苏洵对赂秦的韩、魏、楚三国是根本否定，对依附秦国的齐国是严肃批判，而对“用武而不终”的燕、赵两国是深切惋惜。这样，文章就显得分外有条理，有层次，畅达透辟，严密完整，使别人对自己的论点无可怀疑、无可驳斥。

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析2

　　[教学目标]

　　1. 了解作者借史抒怀、借古讽今的用意，领会作者关心国家命运，反对屈辱求和、主张抗击的思想。

　　2. 结合单元知识短文，学习有关文言文中特殊句式的翻译知识。

　　3. 学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。

　　[教学重点]

　　理解它的政论目的，即借古讽今，批评北宋*对西夏、契丹的妥协**。

　　[教学难点]

　　了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情

　　[教学方法]

　　多**课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标

　　[课时安排]

　　三课时

　　[教学过程]

　　第 一 课 时

　　一、导入新课

　　以两副对联“:萃父子兄弟于一门, 八家唐宋占三席; 悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源. ”“一门父子三词客, 千古文章八大家. ”引入对苏洵的介绍。

　　二、作者介绍

　　苏洵(1009—1066)字明允，号老泉, 唐宋八大家之一. 宋代眉山(今四川眉山县)人，人称“老苏”，与儿子“大苏”(苏轼) 、“小苏”(苏辙) 并称“三苏”后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。”

　　27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进☆。宋仁宗嘉右**(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22:《几策》2, 《权书》10, 《衡论》10，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。

　　三、解题

　　“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的.特点。《六国论》，谈谈六国**的道理。分为两种：一种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张;一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时**者提供**借鉴。“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。文章旨在分析六国失败的原因，借古讽今。

　　四、写作背景

　　作者所处的北宋**，******，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱**导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹;向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。而这样沉重的负担，全落在百始头上。**当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋王

　　五、教授新课

　　1、听录音，校正字音

　　弊在赂(l ù)秦 思厥(ju é)先祖父

　　暴(p ù)霜露 如弃草芥(ji è)

　　洎(j ì)牧以谗诛 革灭殆(d ài )尽

　　2、把握文章论证结构

　　第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。

　　本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”;不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。

　　第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。

　　紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。

　　第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。

　　紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。

　　第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

　　第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋**改变妥协**，奋起抵抗。

　　将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋**者不要重蹈六国**的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。

　　3、研读课文第一段

　　1)、小组朗读第一自然段

　　2)、落实重要词句：

　　非/兵不利，战不善，弊在/赂秦

　　六国互(交互，引申为相伴)丧，率(全，都，一概)赂秦也

　　盖(副词，表猜测原因)失强援，不能独完(形容词作动词，保全)

　　3)、问题

　　**：全文的中心论点是什么?

　　明确：六国破灭，弊在赂秦。

　　问：从几个方面说明这一中心论点的?

　　明确：A 赂秦力亏，破灭之道也。

　　B 不赂者以赂者丧。

　　问：第一自然段在全文中的作用是什么?

　　明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。

　　4)、背诵第一自然段。

　　第二课时

　　一、复**节课内容

　　二、研习第二段

　　1、小组朗读第二段。

　　2、重点词语

　　秦以(相当于“于”，在)攻取之外

　　较(比较)秦之所得，与战胜而得者，其(这)/实(实际上)百倍

　　思厥(其)先祖(祖辈)/父(父辈) 暴秦之欲无厌(通“餍”，满足)

　　至于(到了的结局)颠覆，理固(本来)宜(应该)然

　　此言得(符合)之(上面的道理)

　　3、问题

　　**：能不能用一句话概括第二自然段的中心意思?

　　明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

　　问：本段从哪几个方面说明赂秦的危害?

　　明确：A 以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。

　　B 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。

　　问：本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话?

　　明确：赂秦而力亏，破灭之道也。

　　三、研习第三段

　　1.齐读第三段。

　　2. 重要词句：

　　义(坚守正义，名作动词用)不赂秦

　　斯用兵之效(功效)也

　　至丹以荆卿(表示对人的尊称)为计

　　始速(招致，动词)祸焉

　　向(先前)使(假使)三国名爱其地

　　胜负之数(命运)，存亡之理(道理)

　　当(应当)与秦相较(抗衡)，或未易量(估量)

　　3. 问题

　　**：找出段中表述齐国**的一句话。

　　明确：“与嬴而不助五国也。”

　　比较燕赵两国的相同点与不同点。

　　明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。

　　军事策略相同，能守其土，义不赂秦。

　　不同点——对抗秦国的方式不同

　　燕**丹招募荆轲刺秦王招致祸患。

　　赵因李牧被谗言所害自毁长城。

　　**：找出第一段中与本段意思吻合的一句话。

　　明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”

　　**：最后一句话在全文中有什么作用?

　　明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有

　　力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。

　　4. 背诵这两段

　　第三课时

　　一、复习已学知识

　　二、研习第四段

　　1. 齐读本段

　　2.重要词句

　　并力西向(进军)，则吾恐秦人食之(结构助词，无实义)不得下咽也。

　　为(治理)国者无(不要)使(让自己)为(被)积威之所劫(胁迫、挟持)哉。

　　3.问题

　　**：前一层与上一段末句有怎样的关系?后一层有什么作用?

　　明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略;这一层从积极方面说该用什么策略。 以六国**作结，自然引出一般性结论——历史教训，“有如此之势”——承上启下。 **：作者在本段连用了两个叹词，有什么作用?

　　明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。

　　悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的**。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。

　　作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速**转移，引导读者理清思路。

　　**：最后一句语带双关，请说明其含义。

　　明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋**的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协**，不要重蹈历史的覆辙。

　　三、研习第五段。

　　1.齐读本段

　　2. 重要词句：

　　而犹(还)有可(可以)以(凭)不赂而胜之(秦国)之(的)势。

　　苟(假如)以天下之大，而从(追随)六国破亡之故事，是(这)又在六国下矣。

　　3.问题

　　**：第五自然段在全文论述中起了什么作用?

　　明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋**面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。

　　4.背诵这两段

　　[布置作业]

　　1. 背诵全文。

　　2. 完成“思考和练习”。

　　[教学反思]

　　[板书]

　　大欲大患

　　固不在战 强弱

　　胜负

　　赂秦力亏 奉之弥繁 不战 韩 魏 楚

　　破灭之道 侵之愈急 已判

　　以地事秦

　　六国破灭 抱薪救火

　　非兵不利

　　战不善 齐人与嬴 终继迁灭

　　弊在赂秦 不赂秦者 不助五国 势所不免

　　以赂者丧 燕谴刺客 齐 燕 赵

　　(盖失强援 始速祸焉 智力孤危

　　不能独完) 赵失良将 战败而亡

　　用武不终

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析3

　　怎样才能读好书？毫无疑问，一个好的时机非常重要，而暑假就是一个好的时机。走到书店，买了一本《苏轼传》，翻开了它，我仿似翻开了苏轼那传奇的一生……

　　苏轼，南宋著名豪放派诗人，与其父和其弟：苏洵和苏辙合称三苏，被列进唐宋八大家之中。一门三杰，多么令人惊叹啊！苏洵没有考上进士，只得期盼两个儿子，不料两个儿子都那么争气，双双中举，这也是苏轼传奇而又不幸人生的开始。

　　在王安石变法之前，苏轼有一段潇洒的时光，试问天性爱玩的他怎会安于寂寞？此时，兄弟、妻子都在身边，也许这是他一生中最快活的日子。在神宗**，用王安石来变法后，他可就不是这么好过了，因为朝廷分为了保守派和新法派，两个派别之间**不断，苏东坡也时常受牵连，从这里调去那里，然后再去那里，要知道以前的交通可一点都不方便，这样的舟车劳顿也许只有乐天的苏东坡能受得了了，他的妻子王弗在这之前去世了，苏轼为纪念她而写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”而在不久之后，他的父亲也去世了，这让苏东坡悲痛欲绝，回家为父亲和妻子守灵。在他人生中后段的日子也不好过，因为后来他与司马光在是否完全废除新法这个问题上有争议，在司马光去世后，与他一个派别的人就设计去陷害他，大发*，让苏东坡受了不少无妄之灾，著名的“明月几时有”也是在这个背景下完成的。晚年的苏东坡就更加凄苦了，被当时的**一再贬职，永不升官，而且三个妻子都先他而去，这让人如何说苦！

　　当然，苏轼的一生不可能都是悲苦的，他的诗书才华可是完全免检的，他的才气也让他拥有了很多朋友，在他受苦难的时候，可没少朋友来帮他。他与朋友佛印之间有许多趣事，还记得有一次在船上，他们出的对联“狗啃河上骨（和尚骨），水流东坡诗（尸）”，让我哈哈大笑，大喊妙绝了。东坡的另一个朋友陈季常也是大家很熟悉的人，因为“河东狮吼”就是从他怕老婆流传出来的。

　　苏东坡可不只受朋友们的欢迎，他同样也是百姓爱戴的对象，对于一个会苦中作乐的人是不会悲观的。他每到一地都会尽量为百姓谋福祉，为百姓做事，深受百姓喜爱，从诗中“为报倾城随太守”就可以看出，这可不是因为他长得帅，是因为他心系百姓，当然，可能也与他的名气与才气有关。记得在书的后面还有这样一句话：“这就是他，一个悲天悯人的道德家，黎明百姓的好朋友，无可救药的乐天派！”

　　看了《苏轼传》，仿佛经历了他的一生，往事历历在目，给人以启迪，又让人感慨无限。在书中还提到了这样一个传说：在苏轼出生时，旁边有座山一夜之间草木枯死，怎么救都是荒地，后来在苏轼去世一年之后，那座山又恢复了生机……这个传说给人无限遐想，也许是因为他吸取了那山的灵气了吧，所以他才这么出众……

　　闲暇时，捧起一本书，你会有不一样的感觉！

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析 (菁选3篇)扩展阅读

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析 (菁选3篇)（扩展1）

——六国论苏洵读后感

六国论苏洵读后感

　　认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时就有必须要写一篇读后感了！那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的六国论苏洵读后感，欢迎大家分享。

六国论苏洵读后感1

　　最近看了许多古代文人的文章，发现：古人好“古”。有许多文人志士喜欢对历史事件发表自己的见解，议论纵横，有理有据，说得头头是道。孔子曰：“吾非圣人，好古，敏儿求之者也。”看来古人对“古”热议有加，但我谨从历史的角度来看，认为史论仅是一种“基于现实的理想**”，有点纸上谈兵。

　　以苏辙的《六国论》为证。子由认为，六国之士虑患甚疏，才致以**。他指出，六国中韩、魏紧邻秦国，地理位置十分重要：“韩、魏塞秦之冲，而蔽山东志诸侯。”六国当团结一心，援助韩魏，方可挡强秦。但于我个人看，这说法有史论常见的三大矛盾：

　　一、苏辙是站在后人的角度反观历史，这就产生一个问题：但是谁知道秦国会**天下呢？这就像一个人去考语文，等考卷发下来一看，阅读没做好，追悔莫及，然后再说当时我要如何如何理解就好了。事实上，你当时多花时间做阅读，可能后面的作文就写不完了。要是按他说的做，灭了秦国，说不定****的就是楚国了，然后苏辙再写个《新六国论》，讨论秦国和其他五国怎么对付楚国。这就是史论第一大矛盾——时间矛盾。

　　二、六国有没有过对秦国的联合征讨？有。苏秦凭借一己之力完成六国合纵，齐力攻秦，迫使秦国弃地入关，据险以守。然而最后为什么失败了呢？请注意，六国是六个国家，而不是一个国家的六个省。他们各自心怀鬼胎，只要自己的利益没了，立马卷铺盖走人。而苏辙想让六国不依不饶地长久抗秦，这就是让历史的潮流，按照自己的一厢情愿去发展，太过理想化，所以史论的第二大矛盾就是——理想矛盾。

　　三、苏辙说：“以四无事之国，佐当寇之韩魏。”意思是让韩、魏抗秦，其余四国在暗中帮助。假如你是韩魏之君，与其**自己国家的**完整，却让那四国金瓯无缺；自己舍命攻秦，却让那四国安居乐业，还不如直接投奔秦国，坐享秦国的俸禄算了。这就是史论第三大矛盾，让个人和**干不符合他们利益的事，我称之为动机矛盾。

　　综上所述，可见所谓“史论”跟历史之间有很大的距离，甚至根本是矛盾的。还有很多写个人的史论，像《豫让论》，认为豫让在其主智家被灭后附于刺客之流谋刺赵家公不是义举，当在智家因侵吞邻家封地被灭之前以死相谏。还有《蔺相如完璧归赵论》，说蔺相如完璧归赵是运气，还把理还给了秦国……这些史论观点标新立异，也不无道理，但看一个人过于片面，仅从单一的历史事件来研究。太史公司马迁说过：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这些文章就不可谓通古今之变了，有失全面。

　　话虽这样说但史论也有不小的`文学价值，倒也无可厚非。但我个人以为，历史的作用不在历史本身，更不是用来标新立异，显示自身观点的厉害。最重要的是，透过历史看到今朝，不要重蹈历史的覆辙。“以古为鉴，可以知兴替。”所以只有链接现实的史论，才最有意义和价值。

六国论苏洵读后感2

　　今读二苏《六国论》颇感新奇，曾不想这旧事之中还有这么多道道。不过，依我之见，二苏文章看似行文舒畅，合情合理，但考虑到当时的**因素，就不难看出其中包涵了作者的**思想。这也就影响了作者看待六国破亡事实的眼光，其文恐怕未点到实质。

　　苏澈的《六国论》认为，六国**在于不能联合魏韩，使力量未被团结。我说非也非也。

　　在《过秦论》中就有提到六国曾在孟尝君、春申君、*原君、信陵君的合纵下“以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦”。这时的秦国又是怎样的呢？秦国“开关延敌”，这就不得了了。吓得诸侯“逡巡而不敢进”，于是“从散约败”。试想，十万之地，百万之师，这是必争的战斗，可诸侯却不能将“叩关而攻秦”坚持下去，这说明什么？这说明诸侯畏秦之势。六国虽然合纵，但各国都有本身利益的考虑，所以就造成了他们徘徊不定，导致对秦之势的惧怕，从而败北。诸侯畏秦之势，在史记中也有记载。说，秦围赵，*原君赴楚魏求援。结果楚王和魏王都有疑虑，不敢**。魏国的十万大军其实已压赵境，只秦国一句“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，以拔赵，必移兵先击之”，使十万大军不敢越赵境一步。幸有信陵君假传魏王军令，毛遂拔剑威胁楚王，才得以救赵。

　　那么苏洵的六国论又是怎么说的呢？苏洵说“六国破亡，弊在赂秦”。六国的**在于用土地贿赂秦国。他的理由是贿赂秦国不仅使自己失去了强大的依靠，还使“暴秦之欲无厌”，从而走****的道路。我说非也非也。

　　这“六国破亡，弊在赂秦”的观点看似很有道理，但我们应该看深一些，问一句“为什么六国要赂秦？”当年秦攻赵，说，信陵君和春申君帅军击退了秦军，但还有后话。后话是赵向秦求和，赵国割地。看，秦军已被击退，困乏不已，按常理来讲赵国即使无力追击秦军，最次也应该是退守城池。他完全没有必要去赂秦，但赵国却向秦割地求和，以求一时之安宁。由此，我们可以看出秦国之势在当时以达到了不战而屈人之兵的程度。故六国**不在于赂秦，而在于惧怕秦国之势。

　　秦以其势**了天下，其实纵观当时之局，可得势者并非只有秦国。在当时可与秦较力者，还有齐、楚二国。此三国实力其实难分伯仲，只是秦国更懂得如何使自己在气势上压倒对手。在此，秦国的连横策略，便起到了削弱他国气势的作用。楚王因张仪一句笑言而破除了同齐国的联盟，又经过与秦魏齐之战，使之锐气大减，即而**，起因受苏秦谗言，广树外敌，连年征战，致使其国力削弱，孤立无援，结果导致齐国气势锐减。此后，秦国以其无以可敌之气势占尽天时，地利，从而****。

　　由此，我们知道其实**天下，并不一定要有过于强大的**，有的应该是气势。商汤凭七百里的地方，**了天下；周文王以百里之地，号令诸侯。凭的是什么？是气势！秦国有强大的气势，而诸侯畏惧它的气势，这就是六国**的真正原因。

六国论苏洵读后感3

　　怎样才能读好书？毫无疑问，一个好的时机非常重要，而暑假就是一个好的时机。走到书店，买了一本《苏轼传》，翻开了它，我仿似翻开了苏轼那传奇的一生……

　　苏轼，南宋著名豪放派诗人，与其父和其弟：苏洵和苏辙合称三苏，被列进唐宋八大家之中。一门三杰，多么令人惊叹啊！苏洵没有考上进士，只得期盼两个儿子，不料两个儿子都那么争气，双双中举，这也是苏轼传奇而又不幸人生的开始。

　　在王安石变法之前，苏轼有一段潇洒的时光，试问天性爱玩的他怎会安于寂寞？此时，兄弟、妻子都在身边，也许这是他一生中最快活的日子。在神宗**，用王安石来变法后，他可就不是这么好过了，因为朝廷分为了保守派和新法派，两个派别之间**不断，苏东坡也时常受牵连，从这里调去那里，然后再去那里，要知道以前的交通可一点都不方便，这样的舟车劳顿也许只有乐天的苏东坡能受得了了，他的妻子王弗在这之前去世了，苏轼为纪念她而写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”而在不久之后，他的父亲也去世了，这让苏东坡悲痛欲绝，回家为父亲和妻子守灵。在他人生中后段的日子也不好过，因为后来他与司马光在是否完全废除新法这个问题上有争议，在司马光去世后，与他一个派别的人就设计去陷害他，大发*，让苏东坡受了不少无妄之灾，著名的“明月几时有”也是在这个背景下完成的。晚年的苏东坡就更加凄苦了，被当时的**一再贬职，永不升官，而且三个妻子都先他而去，这让人如何说苦！

　　当然，苏轼的一生不可能都是悲苦的，他的诗书才华可是完全免检的，他的才气也让他拥有了很多朋友，在他受苦难的时候，可没少朋友来帮他。他与朋友佛印之间有许多趣事，还记得有一次在船上，他们出的对联“狗啃河上骨（和尚骨），水流东坡诗（尸）”，让我哈哈大笑，大喊妙绝了。东坡的另一个朋友陈季常也是大家很熟悉的人，因为“河东狮吼”就是从他怕老婆流传出来的。

　　苏东坡可不只受朋友们的欢迎，他同样也是百姓爱戴的对象，对于一个会苦中作乐的人是不会悲观的。他每到一地都会尽量为百姓谋福祉，为百姓做事，深受百姓喜爱，从诗中“为报倾城随太守”就可以看出，这可不是因为他长得帅，是因为他心系百姓，当然，可能也与他的名气与才气有关。记得在书的后面还有这样一句话：“这就是他，一个悲天悯人的道德家，黎明百姓的好朋友，无可救药的乐天派！”

　　看了《苏轼传》，仿佛经历了他的一生，往事历历在目，给人以启迪，又让人感慨无限。在书中还提到了这样一个传说：在苏轼出生时，旁边有座山一夜之间草木枯死，怎么救都是荒地，后来在苏轼去世一年之后，那座山又恢复了生机……这个传说给人无限遐想，也许是因为他吸取了那山的灵气了吧，所以他才这么出众……

　　闲暇时，捧起一本书，你会有不一样的感觉！

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析 (菁选3篇)（扩展2）

——苏洵的《六国论》教学反思 (菁选2篇)

苏洵的《六国论》教学反思1

　　本篇课文虽然不长，但却牵涉到两个背景，一是六国破灭的背景，二是作者写这篇文章的背景，要想让同学们充分理解作者借古讽今的主旨，这两个背景必须介绍。这当然不是难事，这种故事性的背景学生都爱听。我的安排是先在导入之中时就把六国破灭的背景给做个简单的概括，然后再联系课文具体介绍六国**的原因;再具体讲授文章内容时再穿插作者写作本文的背景。但是文言文中还有一个让人非常头疼的教学环节，省又省不掉，讲，学生又不爱听。这就是文言字词的讲解，包括词类活用，文言句式等。因为这是第一堂古文课，我也只能按照传统的教法，关于文言字词的环节，把它放在了第一堂课，在导入，作者介绍，听，读后我便开始讲解字词，完全是我自己精心准备的一种灌输式的讲解。

　　授课过程回顾:

　　1、教学计划用时:45分钟。完整地实现了教案计划的步骤，条理比较清晰，重点比较突出。突出了语文课的工具性和人文性**的特点。课堂上学生的思考越来越活跃。

　　2、疏通文言字词部分进展较顺利，学生多次朗读了课文，互相质疑解疑比较充分，符合学生的实际需要。

　　3、拓展探究部分主要包括两个问题，一是思考对“赂者力亏，破灭之道也”的论证运用了什么艺术技巧;二是探究“不赂者以赂者丧”的观点的论证是充分有力的还是有漏洞的。第一个环节进展比较*，缺少特色。第二个环节引导得较好，所以比较成功，学生都能大胆地说出自己的观点。

　　4、作业为二选一，一个是阅读，一个是写作，都可以作为《六国论》课后延伸，无论选做哪个，学生都要积极思考，继续深入探究。

　　5、多**使用少而精。七国形势图配以动画效果，给学生强烈的视觉冲击，贯穿整节课。几个文言文检测题，可以加快课堂节奏，提高学习效率。其它与课堂关系不大的材料，尽管画面精彩，但也舍弃不用。

　　对今后教学的思考:

　　1、文言文是一种知识载体，它承载着传授知识的任务，但又绝不是惟一的任务，更不是根本任务。其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染，提高人文素养。如果肢解**读，必然失去其原有的韵味。因此在第六单元的文言文教学中，我一改前面的教法，力求让学生在整体中去解读语言，真正实现学生与古人的对话，学到活的知识而不是孤立的字词。

　　2、文言文教学中应注意培养学生高尚的道德情操，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，让学生在学习过程中受到“潜移默化”，从而达到“润物细无声”的佳境，如孟子的“仁攻”、“舍生取义”、“得到多助，失道寡助”、“生于忧患，死于安乐”，墨子的“兼爱”、“非攻”，庄子的善辩，都应该是学生从中汲取的精华。

　　3、文言文教学同样承担培养学生的语文能力的作用。首先是解决文言的障碍，教师要讲解古汉语词汇和语法方面的问题，做古今的对比，使学生读懂文意。理解文章意思，进而分析文章的写作方法，篇章结构，语言修辞;分析文章的主题思想，社会意义。还要让学生对文言文进行口译或笔译，做其他练习。

　　4、教学应该体现了学生是学习的主体，老师只是课堂的**者。这堂课最大的弱点是感觉对学生的个体背诵积累重视不够，文言文还应该把"背诵积累"作为一项重要的训练内容。只有背诵积累，才能筑牢文言的根底，客观地讲，文言根底牢了，才有可能真正落实从古典**中学习文化传统、语言特色、精妙的笔法等项任务，否则很容易流于形式，华而不实。

苏洵的《六国论》教学反思2

　　文章不长，500来字，一篇思路清晰，情绪激昂的政论文。教程安排3个课时。文章虽然不长，但却牵涉到两个背景，一是六国破灭的背景，二是作者写这篇文章的背景，要想让同学们充分理解作者借古讽今的主旨，这两个背景必须介绍。这当然不是难事，这种故事性的背景学生都爱听。我的安排是在第一课时，先在导入之中时就把六国破灭的背景给做个简单的概括，然后再联系课文具体介绍六国**的原因;在第二课时，具体讲授文章内容时再穿插作者写作本文的背景。这一点安排的很好，得到了指导老师的肯定。但是文言文中还有一个让人非常头疼的教学环节，省又省不掉，讲，学生又不爱听。这就是文言字词的讲解，包括词类活用，文言句式等。因为这是第一堂古文课，我也只能按照传统的教法，关于文言字词的环节，把它放在了第一堂课，在导入，作者介绍，听，读后我便开始讲解字词，完全是我自己精心准备的一种灌输式的讲解。我也没办法，因为我一点经验也没有。

　　第一堂课上完后，指导老师给我提了一点小意见:“关于文言字词，能不能放在具体的语境中去讲解，同学们长时间没有接触文言文了，在第一堂课讲了这么多像外语单词一样的文言知识，显得有点太突兀;而且学生的底子都不是很好，这种讲法，怕他们接受不了;我注意你讲字词时，很多同学都趴下了，你看在二班上课时，能不能字词放一放，先梳理一下文章”。老师的意思是要把字词放在具体的语境中讲解，按照现代语文教育观点，文章内容与字词句不能割裂**，必须在具体的语境中把握具体字词的意味，这一点，我早就考虑过，却没有这样去准备。因为如果这样，每一堂课就不是很完整了。但是指导老师是一个教无定法的教育工作者，他并不在乎每一堂课是否完整，只要有利于学生接受就行。这一点也是我比较欣赏的。课间只有10分钟，他这一说，打乱了我的'备课计划，不过调整起来，也不是很难。《六国论》太熟了，完全可以丢开书本讲解，况且梳理线索可以穿插点小故事，应该能够把握好。第二节课在二班上课时，我把讲字词的时间，花在了梳理文章的线索上，完全是自主发挥，但却不偏离根本，也许是二班基础较好的缘故，趴着睡觉的学生没有了。所以第二节课比第一节课上得成功。

　　古文一般是比较好讲的，因为不长，完全可以串讲，但要注意重点的把握。不过要想把文章讲生动也不是那么得心应手之事，毕竟古代的东西，过去那么长时间，学生打心眼里就不喜欢。但是如果能把当时人们身上的感情具体化，人性化，让学生尽可能产生共鸣，还有就是处理好那些让人提不起兴趣得字词(比如放在具体语境之中通过一种幽默的方式把握)，课堂效果肯定不会很差。

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析 (菁选3篇)（扩展3）

——苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译 (菁选2篇)

苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译1

　　出处或作者：苏洵

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。

　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉!

　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译2

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”

　　六国的**，并不是(因为他们的)武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是**的原因。有人会问：“六国接连**，都是因为有贿赂秦国的吗?”(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而**。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。”

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

　　秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂)，小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国纳贿所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。

　　他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看，秦国的**又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，**的秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。

　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　齐国并没有贿赂秦国，(可是)终于也随着五国**了，为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经**了，齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能够守住***土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却最后**，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕**丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了(**的)祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说(他们的)智谋和力量都很单薄，战败了而**，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，也许还不容易判断(出高低来)呢。

　　呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉!

　　唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西(对付秦国)，那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。真可悲叹啊!有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向**。治理国家的`人不要被积威所胁迫啊!

　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　六国和秦国都是诸侯之国。六国的**虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的**战胜秦国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家，而重蹈六国**的老路，这就是又在六国之下了!

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析 (菁选3篇)（扩展4）

——六国论读后感5篇

六国论读后感1

　　苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想**也找不到带头人了，国家就可以安定了。 苏辙的《六国论》则是针对六国不免于**的史实，指出他们相继**的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。 古时的秦国最早也和其它战国列强一样，都是周武王灭商以后分封的诸侯，只不过当时远不如其它诸侯的封地大，并且又西临戎秋，立国条件非常**，可以说危机感从分封之日起就一直伴随在秦国国君身边，以后秦国西灭戎秋，南并陇蜀，扩充国土，休养生息，变法图强，致使国力大增，秦穆公更是做到了春秋五霸之首，只不过秦穆公其时称霸仅仅是替天行道，代周朝讨伐不义，攘诸侯以安王室，不曾想到要去问一问周朝九鼎有多重。 当时天下大势，周朝已是积贫积弱，诸侯实力却是各有千秋不相上下，问鼎中原***之大事任谁也不敢去想更不用说去做了，只是由于在后来的漫长岁月中，中原诸侯之间或安于现状不思发展，或因蝇头小利兵戈相见，或*秽奢侈之风盛行，最终导致各国国力渐弱积重难返，而此时天下人心思定，连年征战百姓颠沛流离苦不堪言，都向往着能够远离战争，安居乐业。 而此时的秦国却由于百年来的招贤纳士轻徭薄赋，已是内有富足仓廪，外有勇将良相，秦国当时情状：

　　一是人才济济，百余年间，前有流落楚国云楚被秦人用五张羊皮换回遂得名为五羊大夫的百里奚，后有因《过秦论》一文被秦人追回成为千古第一相的李斯，中有商鞅、张仪等可用之才，这些人都为秦国的强大提供了必需的.智力**。

　　二是军力强盛，当时的秦***被称做虎狼之师实不为过，据秦兵马俑研究来看，秦军排兵布阵进退攻守井然有序，前有能连续射击的三排劲弩手，后有手持两米长枪能**于远处的五排步兵，辅以战车冲陷敌阵堪称所向无敌，况且当时秦国的**得力奖惩严厉，军士杀敌原为**的可以入籍为民，战功卓着的可以迅速升迁并获五金重奖，而临阵动摇擅自退后者不但自己会被处，而且会祸及全家，以此**对付已识书礼的中原诸强，实在是势如破竹。 三是国力大增，由于秦国当时地处西南，蜀中汉中*原因为都江堰郑国渠等水利工程的竣工并投入运营，已成为当时的富庶之地，再加上各国强国富民的**，国力强盛便成为必然。 从历史情况看，六国**的原因并不是“赂秦”。

　　六国的失败，主要是**上保守，因循守旧，不重视**，不能坚持“合纵”**去对付秦国的“连横”**，被秦国远交近攻的**各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了***的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由**到**，符合人们的愿望。秦国***，是历史发展的必然趋势。

六国论读后感2

　　本文的历史背景应从两个角度着眼：一是作者论述的六国**那个历史时期的情况，借以了解作者立论的根据；二是作者所处的北宋时代的历史状况，借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

　　在我国历史上，战国是七雄争霸的时代。《六国论》中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底**，经济和军事实力都强大起来；而原本强盛的六国却因宗法**的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国随之相继**。六国**，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。

　　北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代**乱政，因而实行******，**节度使的**，派遣文臣做地方官，派**到地方管理财政，由**直接**禁军，将地方的*、财权、军权都收归**。为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按**颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使**没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了**拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，北宋**与契丹、西夏**大小六十余战，败多胜少。北宋加强****的措施，导致官僚机构膨胀和**不断扩充。到北宋中期，官俸和**开支浩大，*的财政入不敷出。北宋*实行不限制兼并的**，土地集中现象严重，社会矛盾尖锐。**上的****，军事上的骄惰**，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。

　　苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋王权不要采取妥协苟安的外交**。

六国论读后感3

　　读罢苏洵之《六国论》，深为其雄辩有力之议论所折服。然愚亦有浅陋之见：与六国以赂败**之因相较，秦有“五事”而胜已判矣。

　　孙子曾言胜负之“五事七计”。“五事”者：“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”“七计”即“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？”限于篇幅，仅以五事析所以秦胜论之。

　　一曰道，即君与民同心也。天下一，民心所向也。秦之数代，多为明君，商鞅变法，国富民强，顺乎潮流，此所谓民心尽得。

　　二曰天，即寒暑，阴阳，时制也。秦地处黄土高原——此地于战国时肥沃无比，农业发达，拥巴蜀之“天府之国”，国库殷实，百姓繁盛，军备富实。此所谓天时尽得。

　　三曰地，即地势之利也。秦处黄河上游，据崤函之固，北拒长城，南近汉水。顺关而下，可攻魏、赵、韩、齐；依秦岭之险，南制强楚。赵虽富强，亦占地势之利，然北有长城之缺口，背抵匈奴，西面强秦，两面受制，取胜难矣。此所谓秦地利尽得，略胜一筹矣。

　　四曰将，即人才良将也。秦地人才济济，更能“引进外援”，以利相待，拔擢重用，天下人才尽归其用。范雎之“远交近攻”；苏秦“连横”之策；白起、蒙骜、王翦等将之神勇，无出其右。赵为秦之大敌，虽有廉颇、赵奢、李牧之辈，然于**之战一败涂地，何哉？曰：不识用人之道也。**之战，赵王轻中离间之计，临阵易将，以纸上谈兵之赵括易经验丰富之廉颇，国之精锐尽失，后李牧虽连败秦军，洎以馋诛，赵自毁长城也，此败仗之缘也。然秦王重用白起，巧用奇正之术，大败赵军。此谓良将尽得。

　　五曰法，即曲制、官道、主用也。秦之商鞅变法，古今尽知。除井田而奖励耕织，依军功授予田宅。此变法以封建制易***，尽占**之绝对优势也。六国虽奋起直追，然“一步慢步步慢”，此言得矣。此谓以法制胜也。

　　六国得何耶？目光短浅，以地赂秦，以至力亏；用人不当，良将尽失，以至受挫。且自私胆怯，各不合纵，不知“远交近攻”之危害，任韩、魏**而不相救，殊不知“唇亡齿寒”乎！较之于秦，五事差矣。

　　秦得民心，得天时，得地利，得良将，得法制。五事尽得，盖欲不胜亦难哉！

　　此一家之言，谨论之以闻明者。

六国论读后感4

　　灭六国者，六国也，非秦也，灭秦者，秦也，非汉也，是因其先以自灭，终将被他国所亡，内因是事物变化发展的根本原因，外因是事物变化发展的条件，没有内因，也不会有外在发展的条件，

　　内因才是事物变化发展的根据，可见内因是多么的重要，道德经上说：修之于身其德乃真，修之于家，其德乃余，修之于乡，其德乃长，修之于国，其德乃丰，修之于天下，其德乃普，由此观之，大到于国，小到于个人，皆先以修根而后固其身，

　　我们都知道，秦灭了六国，**了*。是陈胜，吴广**反秦在前，最后刘邦灭秦在后，创了大汉**。然而杜牧不这么认为，他认为把六国灭掉的不是秦，而是六国它们自己。打败秦国的也不是农民**，而是秦自己！

　　我认为自古历朝历代，都是内在**混乱不堪所创造出的条件在先，而导致不是自乱自灭就是被他国所亡，想想，那个**的盛世，百姓能安居乐业，国家富强，周围的国家都怕，都不会欺负它。就是被欺负，也是欺负者自作自受。而最后，都是个个朝代先自己衰败下来，弱小得不堪一击，所以才被灭的。这难道不是自己的问题吗？如果它本来就是强大的，会被灭吗？

　　大到一个国家兴亡，小到我们个人的成败得失，我们人人都会有失败，失败的原因都是自己造成的，无论别人怎么样，都是自己让自己失败的。你没有对方好，这就**你有缺陷。别人可以安慰你，但你自己绝对不能安慰自己，所以我们要用正确的心态面对失败，越说别的人不对，其实自己就越是不对，而且会越来越不对，所以打败自己的，不是对手，而就是自己。老子说过，胜人者有力，自胜者强！

　　自古天下大势，分久必合，合久必分，自生自灭，阴极反阳，阳极反阴，天之道也！虽然没有永久的朝代，但可以借鉴历代圣贤的教诲，延长和*的寿命！

六国论读后感5

　　《六国论》是一篇非常有名的政论性文章，一共有三篇，我们常见的是苏洵的《六国论》。

　　苏洵说：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。”苏洵认为六国的破灭是因为贿赂秦国。有人说，难道六国的破灭都是因为贿赂秦国吗？苏洵认为不贿赂秦国的国家因为秦国而**，没有贿赂秦国的国家因为失去了强大的援助，不能够**生存。所以是因为问题在贿赂秦国。

　　苏洵一语道破了六国的覆灭缘由，其实六国覆灭当然有很多原因，在这里苏洵认为贿赂秦国是六国**的`原因大概因为苏洵当时所处的年代正是宋辽和议的年代。当时宋朝和辽朝签订了檀渊之盟，宋朝每年都要给大量的金钱送给辽国。而这种情况和当时的秦国和山东六国的情况是非常相似。

　　秦国一点点侵占六国的土地，小的成果是获得小城，大的结果是得到大城。秦国靠武力攻占的地方其实是非常小的。所以苏洵认为六国的**并不是因为战争，主要是因为贿赂秦国。苏洵说：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。”

　　六国的先祖披荆斩棘，才获得小小的地方。而六国的子孙不知道珍惜，都送给秦国，而且像丢掉草芥一样扔掉，今天割让五个城池，明天割让十座城池。以为能够有一夜的安寝。早上起来有发现秦军到了跟前。所以六国的**是必然的，贿赂秦国就像抱着柴火去救火，柴烧不尽，或也不会灭。六国的地方有限，最终都**了。

　　有人说齐国没有贿赂秦国，为什么也**了？苏洵认为齐国配合秦国，没有帮助五国。五国已经**了，齐国自然也不能避免。虽然燕赵两国开始不愿贿赂秦国，当时能够保住土地，所以燕国才得以最后**，而赵国如果不是李牧被小人陷害，秦国也很难获打败赵国。而齐国当时还是非常强大，但是害怕秦国，所以没经过什么战争就投降了。

　　读完《六国论》，虽然苏洵认为六国的**是因六国贿赂秦国这个观点可能不完全正确。但是真的像苏洵那样说，六国团结一致也许真的不会那么快**了。在宋朝虽然用钱保住了片刻的**，但这种**是不能持久的。

　　今天的世界其实也是一样，像韩国，**等一些国家，他们为了**的保护，将大量的钱给**。最后其实也没有得到什么保护。今天**仍然是****大国，我们虽然实力很强，但是仍然需要警惕。《六国论》给我一个很好的启示。

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析 (菁选3篇)（扩展5）

——《六国论》教案设计 (菁选5篇)

《六国论》教案设计1

　　一、学习目标

　　1、领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性，培养学生“天下兴亡匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴共创未来”的与时俱进精神

　　2、通过听示范朗读和**诵读相结合，找出并提出文言知识疑难点，在教师引导启发下，学生能结合自己已有的知识积累总结文言实、虚词、活用情况和句式特点

　　3、了解本文严谨的论证结构和灵活多样的论证方法

　　二、学习重点

　　1、掌握“兵、弊、互、率、完、暴、弥、至于、颠覆、再、殆、速、智力、不行、当、礼、故事、”的含义；归纳多义词“得、非、或、相、势”的义项；掌握文中重要虚词“而、之、以、为”的用法；总结归纳本文特殊句式和用法

　　2、洞悉“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中心论点的内涵，了解苏洵如何围绕中心论点展开论证，理清思路，弄清论点和论据的关系

　　三、学习难点

　　1、引导学生辩证看待文章“改造史例、为文造势、为文造情”的史论笔法

　　四、课时安排

　　二课时

　　五、教学流程

　　课前预习：

　　教师在简单介绍文章的写作背景下提出如下预习要求：

　　1、借助课文注释和工具书能读正文章中的字音、通顺熟练地读完全文

　　2、借助课文注释和工具书能理清句意，疏通课文大意，归纳文言基础知识，提出疑难问题

　　预习作业主要在夜自**完成，同学在预习过程中有不理解的地方可举手**，让学生自己完成文言文的疏通意在培养学生主动学习的能力讲课时教师除了补充些文言知识外，其他如实词、虚词、句式、翻译等文言知识均由**学生（学生的覆盖面要大）、检查预习效果的形式来完成

　　第一课时：

　　一、导入（2分钟）

　　宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的其余五举人连声附和：“好、好、好！”

　　“姜尚渭水钓鱼”，年最**傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”原来苏轼行的酒令是（嬴政并吞六国）

　　春秋战国时期是****、经济、文化的第一个大动荡、大碰撞，也是大融合时期七雄争霸并于秦，后世英杰多扼腕对这段历史，后人多有评说宋代著名文学家、“唐宋八大家”之一的苏洵（苏轼和苏辙之父）就曾有过十分精辟的论述那就是《六国论》今天，就让我与大家一起来领略苏洵精辟与广博的分析

　　二、解题、作者简介（3分钟）

　　1、六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”文章旨在分析六国失败的原因

　　2、“论”是古代常用的一种散文文体，，以论证为主，要求善于析理，一般有两种，即政论文和史论文，政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张，史论文主要通过评论历史，总结历史教训为当时**者提供**借鉴**：本文属于政论文还是史论文？

　　（史论文）

　　3、苏洵（1009—1066）字明允，号老泉（苏老泉，二十七，始发愤，读诗书……可谓是大器晚成”），唐宋八大家之一、宋代眉山（今四川眉山县）人，人称“老苏”，与儿子“大苏”（苏轼）、“小苏”（苏辙）并称三苏后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”（联系曹操、曹丕、曹植三父子）

　　三、通读全文，读准字音

　　请四个男生读课文，并请其他同学评价，纠正读音（5分钟）

　　易读错的字：

　　（1）弊在赂（lù）秦（2）六国互丧（sàng）

　　（3）率（shuài）赂秦耶（yé）（4）小则获邑（yì）

　　（5）思厥（jué）先祖父（6）暴（pù）霜露

　　（7）暴秦之欲无厌（yàn）（8）草芥（jiè）

　　（9）与（yǔ）嬴（yíng）而不助五国（10）洎（jì）牧以谗诛（zhū）

　　（11）革灭殆（dài）尽（12）胜负之数（shù）

　　（13）当（tǎng）与秦相较（14）或未易量（liáng）

　　（15）下咽（yàn）（16）悲夫（fú）

　　（17）为（wéi）秦人积威之所劫（18）日削（xuē）月割

　　（19）苟（gǒu）以天下之大（20）下而从六国破亡之故事（gùshì）

　　四、整体把握文章论证结构（20分钟）

　　全班齐读课文，要求在读的过程中找出文章中心论点及各段的主要内容

　　1、**：本文在开头提出的中心论点是什么呢？赂”何以使得六国破灭？

　　答：第一种本文的中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”开门见山，鲜明简洁！并且接着强调“赂秦而力亏，破灭之道也”这是正面解释由于贿赂秦国导致实力亏损，才是被消灭的根本原因

　　2、**：联系课文后边的内容来看，“是不是所有的国家都贿赂了秦国呢？哪些国家没有贿赂秦国？“六国中“不赂者”因何破灭？（师补充介绍秦灭六国的顺序：秦灭韩——灭魏——灭楚——灭燕——灭赵——灭齐）

　　答：没有贿赂秦国的国家：齐、燕、赵没有贿赂的国家是因为贿赂的国家而**的，因为“盖失强援，不能独完，”失去了强大的援助，不能单独保存自己对抗强大的秦国老苏似乎早已料到读者会有如此疑问，于是紧接着从反面阐述了“不赂者”丧的原因，通过设问消除了读者的疑问，使总论点稳固、周密、无懈可击，同时也形成了总论点下的两个分论点

　　3、**：文章第三段围绕哪一个分论点展开？

　　答：第3段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点

　　4、**：文章第四段围绕哪一个分论点展开？

　　答：第4段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点

　　5、**：第五段在结构上的作用是什么？作者评价六国的**，意在阐述什么样的**主张？

　　答：第5段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的**主张

　　6、**：第六段中作者为什么将六国的情况和北宋的情况做对比？师补充北宋当时的**处境

　　答：第6段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋**改变妥协**，奋起抵抗将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋**者不要重蹈六国**的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的；历史与现实有时候是惊人地相似，一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌苏洵睹之心忧，忧而思救，一个“赂”字把历史与现实联系起来，以“六国破灭之道”来讽谏，希望北宋**者改弦更张，勿蹈复辙，于是写下了这篇醒世文章

　　7、总结：

　　五、局部研习文章

　　（一）第一、二小节：

　　1、**：解释词义（1分钟）

　　（1）非兵不利（2）战不善（3）弊在赂秦（4）赂秦而力亏

　　（5）破灭之道也（6）或曰（7）六国互丧（8）率赂秦耶

　　（9）不赂者以赂者丧（10）盖失强援，不能独完

　　教师补充（2分钟）

　　非：

　　①不是六国破灭，非兵不利，战不善（《六国论》）

　　②不对实迷途其未远，觉今是而昨非《归去来兮辞》）

　　③无，没有登高而招，臂非加长也，而见者远（《苟子·劝学》）

　　或：

　　①或许当与秦相较，或未易量（《六国论》）

　　②有人、有的人或曰：‘不赂者以赂者丧……（《六国论》）

　　③有时马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）

　　联系“莫”：

　　①没有盈虚者如彼，而卒莫消长也（《赤壁赋》）

　　②没有谁

　　2、**：赂秦而力亏，破灭之道也故曰：弊在赂秦也什么句式？（1分钟）

　　答：典型的判断句式，也在古代汉语中只是表示判断语气的语气助词“古之圣人，其出人也远矣，犹且从实而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师”在古代汉语中用“亦”表示现代汉语中“也”的意思

　　3、**：翻译“赂秦而力亏，破灭之道也”（2分钟）

　　答：“而“表示因果关系的连词道：原因，联系“所以传道受业解惑也”“余嘉其能行古道”

　　（二）第三小节：

　　1、**：解释词义（2分钟）

　　（1）秦以攻取之外（2）小则获邑，大则得城（3）较秦之所得

　　（4）其实百倍（5）则秦之所大欲（6）固不在战矣

　　（7）思厥先祖父（8）暴霜露，斩荆棘（9）以有尺寸之地

　　（10）子孙视之不甚惜（11）举以予人（12）然后得一夕安寝

　　（13）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（14）奉之弥繁，侵之愈急

　　（15）至于颠覆，理固宜然（16）此言得之

　　教师补充：（1分钟）

　　得：

　　①动词，得到小则获邑，大则得城（《六国论》）

　　②适宜，得当此言得之（《六国论》）

　　③找到至德不得（《庄子·秋水》）

　　④捕获然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》）

　　⑥看到林尽水源，便得一山（《桃花源记》

　　2、**：翻译（7分钟）

　　（1）秦以攻取之外，小则获邑，大则得城

　　（2）较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍；

　　（3）则秦之所大欲，诸侯所大患，固不在战矣

　　（4）思厥先袓父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地；子孙视之不甚惜，举以与人，如弃草芥（“以有尺寸之地”以字用法是苏教版语文教材的孤例，，但经常考举以与人，两种解释）

　　六、结语（1分钟）

　　苏洵这位充满忧患意识，关心国家命运的北宋散文家，开篇提出中心论点，以六国为喻，反复申述六国**的原因是“弊在赂秦”，其结果是削弱自己，强大敌人，最终导致自己的**这堂课我们整体感知了文章的论证结构和具体研习了文章的一、二、三段的文言知识，然而针对“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”这两个分论点作者又是怎样进行论述的呢？我下节课继续学习请大家做好预习工作

　　七、作业

　　1、整理本文的文言基础知识，包括重要实词、虚词的含义，古今异义词，特殊句式及用法

　　2、完成《学习与评价》（必修教材配套练习）语言基础及内容大意部分练习

《六国论》教案设计2

　　一、学习目标

　　1、领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性，培养学生“天下兴亡匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴共创未来”的与时俱进精神

　　2、通过听示范朗读和**诵读相结合，找出并提出文言知识疑难点，在教师引导启发下，学生能结合自己已有的知识积累总结文言实、虚词、活用情况和句式特点

　　3、了解本文严谨的论证结构和灵活多样的论证方法

　　二、学习重点

　　1、掌握“兵、弊、互、率、完、暴、弥、至于、颠覆、再、殆、速、智力、不行、当、礼、故事、”的含义；归纳多义词“得、非、或、相、势”的义项；掌握文中重要虚词“而、之、以、为”的用法；总结归纳本文特殊句式和用法

　　2、洞悉“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中心论点的内涵，了解苏洵如何围绕中心论点展开论证，理清思路，弄清论点和论据的关系

　　三、学习难点

　　1、引导学生辩证看待文章“改造史例、为文造势、为文造情”的史论笔法

　　四、课时安排

　　二课时

　　五、教学流程

　　课前预习：

　　教师在简单介绍文章的写作背景下提出如下预习要求：

　　1、借助课文注释和工具书能读正文章中的字音、通顺熟练地读完全文

　　2、借助课文注释和工具书能理清句意，疏通课文大意，归纳文言基础知识，提出疑难问题

　　预习作业主要在夜自**完成，同学在预习过程中有不理解的地方可举手**，让学生自己完成文言文的疏通意在培养学生主动学习的能力讲课时教师除了补充些文言知识外，其他如实词、虚词、句式、翻译等文言知识均由**学生（学生的覆盖面要大）、检查预习效果的形式来完成

　　第一课时：

　　一、导入（2分钟）

　　宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的其余五举人连声附和：“好、好、好！”

　　“姜尚渭水钓鱼”，年最**傲气满脸地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足地端走了马肉；“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉；“张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉；“关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆腐；“诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端走了青菜全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒，苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”原来苏轼行的酒令是（嬴政并吞六国）

　　春秋战国时期是***、经济、文化的第一个大动荡、大碰撞，也是大融合时期七雄争霸并于秦，后世英杰多扼腕对这段历史，后人多有评说宋代著名文学家、“唐宋八大家”之一的苏洵（苏轼和苏辙之父）就曾有过十分精辟的论述那就是《六国论》今天，就让我与大家一起来领略苏洵精辟与广博的分析

　　二、解题、作者简介（3分钟）

　　1、六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”文章旨在分析六国失败的原因

　　2、“论”是古代常用的一种散文文体，以论证为主，要求善于析理，一般有两种，即政论文和史论文，政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张，史论文主要通过评论历史，总结历史教训为当时**者提供**借鉴**：本文属于政论文还是史论文？

　　（史论文）

　　3、苏洵（1009—1066）字明允，号老泉（苏老泉，二十七，始发愤，读诗书……可谓是大器晚成”），唐宋八大家之一、宋代眉山（今四川眉山县）人，人称“老苏”，与儿子“大苏”（苏轼）、“小苏”（苏辙）并称三苏后人有诗称赞：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高”（联系曹操、曹丕、曹植三父子）

　　三、通读全文，读准字音

　　请四个男生读课文，并请其他同学评价，纠正读音（5分钟）

　　易读错的字：

　　（1）弊在赂（lù）秦（2）六国互丧（sàng）

　　（3）率（shuài）赂秦耶（yé）（4）小则获邑（yì）

　　（5）思厥（jué）先祖父（6）暴（pù）霜露

　　（7）暴秦之欲无厌（yàn）（8）草芥（jiè）

　　（9）与（yǔ）嬴（yíng）而不助五国（10）洎（jì）牧以谗诛（zhū）

　　（11）革灭殆（dài）尽（12）胜负之数（shù）

　　（13）当（tǎng）与秦相较（14）或未易量（liáng）

　　（15）下咽（yàn）（16）悲夫（fú）

　　（17）为（wéi）秦人积威之所劫（18）日削（xuē）月割

　　（19）苟（gǒu）以天下之大（20）下而从六国破亡之故事（gùshì）

　　四、整体把握文章论证结构（20分钟）

　　全班齐读课文，要求在读的过程中找出文章中心论点及各段的主要内容

　　1、**：本文在开头提出的中心论点是什么呢？赂”何以使得六国破灭？

　　答：第一种本文的中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”开门见山，鲜明简洁！并且接着强调“赂秦而力亏，破灭之道也”这是正面解释由于贿赂秦国导致实力亏损，才是被消灭的根本原因

　　2、**：联系课文后边的内容来看，“是不是所有的国家都贿赂了秦国呢？哪些国家没有贿赂秦国？“六国中“不赂者”因何破灭？（师补充介绍秦灭六国的顺序：秦灭韩——灭魏——灭楚——灭燕——灭赵——灭齐）

　　答：没有贿赂秦国的国家：齐、燕、赵没有贿赂的国家是因为贿赂的国家而**的，因为“盖失强援，不能独完，”失去了强大的援助，不能单独保存自己对抗强大的秦国老苏似乎早已料到读者会有如此疑问，于是紧接着从反面阐述了“不赂者”丧的原因，通过设问消除了读者的疑问，使总论点稳固、周密、无懈可击，同时也形成了总论点下的两个分论点

　　3、**：文章第三段围绕哪一个分论点展开？

　　答：第3段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点

　　4、**：文章第四段围绕哪一个分论点展开？

　　答：第4段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点

　　5、**：第五段在结构上的作用是什么？作者评价六国的**，意在阐述什么样的**主张？

　　答：第5段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的**主张

　　6、**：第六段中作者为什么将六国的情况和北宋的情况做对比？师补充北宋当时的**处境

　　答：第6段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋**改变妥协**，奋起抵抗将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋**者不要重蹈六国**的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的；历史与现实有时候是惊人地相似，一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌苏洵睹之心忧，忧而思救，一个“赂”字把历史与现实联系起来，以“六国破灭之道”来讽谏，希望北宋**者改弦更张，勿蹈复辙，于是写下了这篇醒世文章

　　7、总结：

　　五、局部研习文章

　　（一）第一、二小节：

　　1、**：解释词义（1分钟）

　　（1）非兵不利（2）战不善（3）弊在赂秦（4）赂秦而力亏

　　（5）破灭之道也（6）或曰（7）六国互丧（8）率赂秦耶

　　（9）不赂者以赂者丧（10）盖失强援，不能独完

　　教师补充（2分钟）

　　非：

　　①不是六国破灭，非兵不利，战不善（《六国论》）

　　②不对实迷途其未远，觉今是而昨非《归去来兮辞》）

　　③无，没有登高而招，臂非加长也，而见者远（《苟子·劝学》）

　　或：

　　①或许当与秦相较，或未易量（《六国论》）

　　②有人、有的人或曰：‘不赂者以赂者丧……（《六国论》）

　　③有时马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）

　　联系“莫”：

　　①没有盈虚者如彼，而卒莫消长也（《赤壁赋》）

　　②没有谁

　　2、**：赂秦而力亏，破灭之道也故曰：弊在赂秦也什么句式？（1分钟）

　　答：典型的判断句式，也在古代汉语中只是表示判断语气的语气助词“古之圣人，其出人也远矣，犹且从实而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师”在古代汉语中用“亦”表示现代汉语中“也”的意思

　　3、**：翻译“赂秦而力亏，破灭之道也”（2分钟）

　　答：“而“表示因果关系的连词道：原因，联系“所以传道受业解惑也”“余嘉其能行古道”

　　（二）第三小节：

　　1、**：解释词义（2分钟）

　　（1）秦以攻取之外（2）小则获邑，大则得城（3）较秦之所得

　　（4）其实百倍（5）则秦之所大欲（6）固不在战矣

　　（7）思厥先祖父（8）暴霜露，斩荆棘（9）以有尺寸之地

　　（10）子孙视之不甚惜（11）举以予人（12）然后得一夕安寝

　　（13）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（14）奉之弥繁，侵之愈急

　　（15）至于颠覆，理固宜然（16）此言得之

　　教师补充：（1分钟）

　　得：

　　①动词，得到小则获邑，大则得城（《六国论》）

　　②适宜，得当此言得之（《六国论》）

　　③找到至德不得（《庄子·秋水》）

　　④捕获然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》）

　　⑥看到林尽水源，便得一山（《桃花源记》

　　2、**：翻译（7分钟）

　　（1）秦以攻取之外，小则获邑，大则得城

　　（2）较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍；

　　（3）则秦之所大欲，诸侯所大患，固不在战矣

　　（4）思厥先袓父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地；子孙视之不甚惜，举以与人，如弃草芥（“以有尺寸之地”以字用法是苏教版语文教材的孤例，但经常考举以与人，两种解释）

　　六、结语（1分钟）

　　苏洵这位充满忧患意识，关心国家命运的北宋散文家，开篇提出中心论点，以六国为喻，反复申述六国**的原因是“弊在赂秦”，其结果是削弱自己，强大敌人，最终导致自己的**这堂课我们整体感知了文章的论证结构和具体研习了文章的一、二、三段的文言知识，然而针对“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”这两个分论点作者又是怎样进行论述的呢？我下节课继续学习请大家做好预习工作

　　七、作业

　　1、整理本文的文言基础知识，包括重要实词、虚词的含义，古今异义词，特殊句式及用法

　　2、完成《学习与评价》（必修教材配套练习）语言基础及内容大意部分练习

《六国论》教案设计3

　　教学目的

　　1.了解作者借史抒怀、借古讽今的用意，领会作者关心国家命运，反对屈辱求和、主张抗击**的思想。

　　2.结合单元知识短文，学习有关文言文中特殊句式的翻译知识。

　　3.了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别。

　　4.学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。

　　教学设想

　　1.设计预习提纲，让学生通过自学自练疏通课文，了解和掌握课文的有关文言文字词的意义与现代汉语的区别以及作者写本文的时代背景。培养学生使用工具书阅读文言文的能力。

　　2.通过朗读或复述有关内容，培养听、说能力。

　　3.对于翻译常识以及如何分析课文的论证，教师以方法指导为重点，引导学生在练习中获取新知识。为此，要加强质疑方面的设计。

　　4.视学生程度，可在程度较好的班级印发苏辙、李桢的《六国论》全文或片断，扩展阅读面，并作阅读比较指导，以加强对课文的理解。

　　教学要点

　　1.预习全文，落实教学设想1、2。

　　2.研习课文第1自然段。

　　导入新课

　　上一课我们学习了贾谊的《过秦论》，作者治史致用，借评论秦的兴亡引出可资当时最高**者借鉴以**的历史经验。贾谊这种治史致用、关心国家命运的忧患意识在今天仍然值得我们学习。今天我们学习的《六国论》也是一篇史论，它的作者苏洵，也是一位充满忧患意识、关心国家命运的封建进步文人。关于苏洵，课文注释中已经有简括介绍，如果愿意进一步了解，可参看宋史本传（见附录）。在这里需要指出的是，作者十分关心**，论文大多是针对时政而发，议论锋利，说服力强，能切中时弊。欧阳修很赏识他的论文，在嘉祐年间，曾把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京城，文人竞相模仿。因此苏洵把自己的文集命名为《嘉祐集》。课文《六国论》即选自《嘉祐集·权书》，原题《六国》，后世选本多题为《六国论》。“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。

　　苏洵的《六国论》到底切中了宋**的什么时弊？他在文中怎样通过评史来提出自己的**主张？这些主张有什么进步性和局限性？这是我们学习时要注意的。但《六国论》毕竟用文言写成，要读懂这篇文章，就必须注意文言词语的积累，明白词义的古今差别，对与今天不同的特殊句式该如何翻译等，在学习时也不可忽视。下面我们就来学习这篇课文。

　　预习指导

　　1.关于课文的“预习提示”。这是我们质疑的钥匙。“预习提示”共4小段。首段介绍了作者的写作动机。为对此加深理解，请认真阅读作者所处时代的背景介绍。同时，在阅读课文时了解作者分析六国**的原因是什么。

　　第2小段，介绍了论证特点。读课文时应思考作者使用了哪些历史事实，如何进行“充分分析”，文末又如何联系北宋实际的。

　　第3小段，介绍了文章的结构。这对帮助我们理解文章内容很有作用，它实际上是全文的结构提纲。读课文时可以一一与之对照，细加体味。

　　第4小段，是对本文写作特点的评价以及提醒我们读时要用历史唯物**和辩证唯物**去分析作者的观点。读时既要弄清其片面性，又要注意其进步性和今天可借鉴的有哪些方面。

　　2.预习提纲：

　　提纲力求体现课文“预习提示”的内容，但侧重于字词，未涉及的将在后面研习课文时处理。本提纲以学生自学自练为主。

　　(1)听课文录音或教师范读课文，注意下面加黑字的读音，并与以前学过的字词作比较。

　　①六国互丧（），率（）赂秦耶

　　②暴（）霜露暴（）秦之欲无厌

　　③洎（）牧以镵（）诛

　　④胜负之数（）数（）吕师孟叔侄

　　⑤从（）六国破亡之故事从（）散约败

　　(2)在下面括号里填上恰当的字，以辨析形似字：

　　①与（）而不助五国也

　　②（）粮而景从

　　③悉使（）兵负草填之

　　④革灭（）尽之标

　　⑤（）然自得（）笑大方（《风景谈》）

　　(3)有些文言词（或短语）与现代汉语常用的意义不同，翻译时要注意其区别。看课文注释，做课文后“思考和练习”四和以下的补充练习（提示：其现代汉语常用的意义可查《现代汉语词典》）：

　　①六国互丧②思厥先祖父

　　③始速祸焉④至于颠覆

　　(4)辨析加点字的意义：

　　(5)文言句中若有一些省略成分，在翻译时常需要补出。试补出下面文言句中的省略成分（补在括号中），然后翻译。

　　①较秦之（）所得（），与战胜（）而得者，（）其实（）百倍。

　　②（）奉之弥繁，（）侵之愈急。

　　③至丹以荆卿（）为（）计

　　译文：①

　　②

　　③

　　(6)有些文言句子的词序，在翻译时要改变。试译下面句子，说说如何改变。

　　①赵尝五战于秦

　　②其势弱于秦

　　3.简介时代背景：

　　苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中叶以来，我国境内东北的契丹和西北的西夏***贵族的**逐渐强大，成为北宋**的严重威胁。1004年，辽（契丹）大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都。**寇准力主抗辽，宋军在澶州城下打了胜仗，但北宋最高**者面对于己有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”，每年向辽纳白银10万两，丝绢20万匹。1042年，宋又在辽要挟割十县土地的情况下，应允每年增纳白银10万两，绢10万匹。1044年，宋又与西夏签约，每年纳白银7万两、绢15万匹，茶叶3万斤。而在此前的1006年，宋曾应允每年给西夏银万两、绢万匹、钱2万贯。苏洵反对这种屈辱求和，认为这和战国时六国“赂秦”相比，有过之而无不及，故以《六国论》向北宋**者陈述政见。

　　［附］预习提纲参***

　　(1)①ｓàｎｇｓｈｕàｉ②ｐùｂàｏ③ｊìｃｈáｎ④ｓｈùｓｈǔ⑤ｃóｎｇｚòｎｇ

　　(2)①嬴②赢③羸④殆⑤怡贻

　　(3)（古义见注释，练习“四”见“教参”，仅举今义）①互相，表示彼此对待的关系，

《六国论》教案设计4

　　一、学习目标:

　　(一)体会苏洵明达而深湛的**见解。

　　(二)理清作者的思路，学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。

　　(三)掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。

　　1.实词，如：弊(名)赂(动)亏(动)与(动)判(形)数(名)事(动)道(名)厥(代)速(动)等。

　　2.虚词，如：率盖始然则向使至于等。

　　3.古今义容易弄混的词，如：其实祖父故事至于等

　　4.名词活用为动词、名词作状语、省略句、被动句的翻译等。

　　二、学习难点:

　　(一)在阅读方面，理解作者的论证思路，体会其严密的逻辑性是要点。

　　(二)在基础知识方面，对一些句子的翻译是难点。

　　如：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

　　则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

　　向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　则吾恐秦人食之不得下咽也。

　　苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　三、解题

　　1、六国

　　在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争。《六国论》的六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。

　　“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》既是谈谈六国**的道理。

　　2、作者简介

　　苏洵(1009—1066)字明允，号老泉(苏老泉，二十七,始发愤,读诗书……”),唐宋八大家之一.宋代眉山(今四川眉山县)人，人称老苏，与儿子大苏(苏轼)、小苏(苏辙)并称三苏后人有诗称赞：一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。

　　四、写作背景

　　作者所处的北宋**，******，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱**导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。而这样沉重的负担，全落在百始头上。**当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋**。

　　五、读课文正音

　　1、容易读错的字

　　弊在赂(lù)秦思厥(jué)先祖父

　　暴(pù)霜露如弃草芥(jiè)

　　洎(jì)牧以谗诛革灭殆(dài)尽

　　2、多音字

　　暴bào暴露pù暴晒

　　与yǔ与其yù参与

　　为wéi行为wèi为了

　　燕yàn燕子yān燕国

　　六、把握文章论证结构

　　1.第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。

　　本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”;不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。

　　2.第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。

　　紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。

　　3.第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。

　　紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。

　　4.第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。

　　5.第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋**改变妥协**，奋起抵抗。

　　将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋**者不要重蹈六国**的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。

　　七、研习课文

　　(一)研习第一段：

　　1、落实重要词句：

　　非/兵不利，战不善，弊在/赂秦

　　六国互(交互，引申为相伴)丧，率(全，都，一概)赂秦耶

　　盖(副词，表猜测原因)失强援，不能独完(形容词作动词，保全)

　　2、问题

　　(1)全文的中心论点是什么?

　　明确：六国破灭，弊在赂秦。

　　(2)从几个方面说明这一中心论点的?

　　明确：A赂秦力亏，破灭之道也。B不赂者以赂者丧。

　　(3)第一自然段在全文中的作用是什么?

　　明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。

　　3、背诵第一自然段。

　　(二)、研习第二段：

　　1、重点词语

　　秦以(相当于“于”，在)攻取之外

　　较(比较)秦之所得，与战胜而得者，其(这)/实(实际上)百倍

　　思厥(其)先祖(祖辈)/父(父辈)暴秦之欲无厌(通“餍”，满足)

　　至于(到了……的结局)颠覆，理固(本来)宜(应该)然

　　此言得(符合)之(上面的道理)

　　2、问题

　　(1)能不能用一句话概括第二自然段的中心意思?

　　明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

　　(2)本段从哪几个方面说明赂秦的危害?

　　明确：A以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。B韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。

　　(3)本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话?

　　明确：赂秦而力亏，破灭之道也。

　　小结：文章开篇直接点出中心论点，紧接着分析六国破灭的原因一是赂秦而力亏，破灭之道;不赂者以赂者丧，盖失强援不能独完。所以追根结底：弊在赂秦。

　　(三)、研习第三段：

　　1、重要词句：

　　迁灭：古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王灭商，迁九鼎于洛邑。迁灭即**。下文的“革灭”，革是除旧，也是**的意思。

　　义(坚守正义，名作动词用)不赂秦

　　斯用兵之效(功效)也

　　至丹以荆卿(表示对人的尊称)为计

　　始速(招致，动词)祸焉

　　向(先前)使(假使)三国名爱其地

　　胜负之数(命运)，存亡之理(道理)

　　当(应当)与秦相较(抗衡)，或未易量(估量)

　　2、**：

　　(1)找出段中表述齐国**的一句话。

　　明确：“与嬴而不助五国也。”

　　(2)比较燕赵两国的相同点与不同点。

　　明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。

　　军事策略相同，能守其土，义不赂秦。

　　不同点——对抗秦国的方式不同

　　燕**丹招募荆轲刺秦王招致祸患。

　　赵因李牧被谗言所害自毁长城。

　　(3)找出第一段中与本段意思吻合的一句话。

　　明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”

　　(4)最后一句话在全文中有什么作用?

　　明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。

　　齐读本段。

　　(四)、研习第四段：

　　1、重要词句

　　并力西向(进军)，则吾恐秦人食之(结构助词，无实义)不得下咽也。

　　为(治理)国者无(不要)使(让自己)为(被)积威之所劫(胁迫、挟持)哉。

　　2、**：

　　(1)前一层与上一段末句有怎样的关系?后一层有什么作用?

　　明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略;这一层从积极方面说该用什么策略。

　　以六国**作结，自然引出一般性结论——历史教训

　　“有如此之势”——承上启下

　　(2)作者在本段连用了两个叹词，有什么作用?

　　明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。

　　悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的**。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。

　　作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速**转移，引导读者理清思路。

　　(3)最后一句语带双关，请说明其含义。

　　明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋**的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协**，不要重蹈历史的覆辙。

　　(五)、研习第五段

　　1、重要词句：

　　而犹(还)有可(可以)以(凭)不赂而胜之(秦国)之(的)势。

　　苟(假如)以天下之大，而从(追随)六国破亡之故事，是(这)又在六国下矣。

　　2、**：

　　(1)第五自然段在全文论述中起了什么作用?

　　明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋**面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。

　　八、写作特点：

　　1.借古讽今，切中时弊。

　　2.论点鲜明，论证严密。

　　3.语言生动形象(2段中的形象语言)

　　4.感情充沛，感染力强。

《六国论》教案设计5

　　历史的回声

　　一、专题内涵简介：

　　二、学习方式：文本研习

　　三、第一板块：后人之鉴

　　一、导入新课：

　　1、一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。

　　2、四川眉山三苏祠(对联)：一门父子三词客千古文章八大家

　　二、作者介绍：

　　苏洵，字明允，自号老泉，眉州眉山（现在的四川眉山县）人，北宋著名散文家。据说２７岁才发愤读书，经过刻苦努力，下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐**他和两个儿子苏轼、苏辙到了都城汴京（河南开封）。当时任翰林学士的欧阳修，把苏洵的２２篇文章（《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇）推荐给朝廷。**韩琦也推荐他作官，一时名扬京师。后来苏洵把文章汇编成集就叫做《嘉祐集》。

　　苏洵主张“言必中当世之过”，为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐**书》。《权书》都是评论**和历史的，本文是其中的第8篇。

　　三、解题：

　　1、六国，指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底**，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”瓦解，相继**。

　　2、六国地图

　　3、文体：论，是古代常用的一种文体，分为两种：（1）政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。（2）史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时**者提供**借鉴。

　　《六国论》属于政论还是史论？——史论。

　　四、写作背景：

　　宋朝是我国历史上比较软弱的一个**。宋太宗以后，国势就渐渐衰弱。宋朝初年，北边已经有敌国契丹，宋仁宗时，西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯，却不敢对他们进行坚决的抵抗，只想用屈服妥协的办法，向他们纳银输绢换取和*。宋真宗景德**（公元一○○四年），与契丹（后来称辽）缔结澶渊之盟，宋朝答应每年给契丹白银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（公元一○四二年），契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳（现在山西省太原市）和瓦桥（在河北省雄县易水上）以南十县的土地，结果定盟由宋朝每年给契丹增加白银十万两，绢十万匹。庆历三年，西夏向宋朝**请和，宋朝每年赠给西夏白银十万两，绢十万匹，茶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协，结果增加了敌人的财富，削弱了自己的力量，带来无穷的后患，而实际上并不能换得和*。

　　五、朗读课文，正音正字。

　　六、分析第一、二段：

　　第一部分（第一、二节），提出论点，并作理性分析，从“不赂者”和“赂者”两方面论证论点。

　　第一节，开门见山提出论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”。用否定句式否定了反面，再用肯定句式肯定正面，使论点更加突出。论点的提出就作了初步论证，富于论证性。接下去申述理由，对“赂秦而力亏”，予以强调。第二节，承接上一节理论上的论述，转而从“不赂者”方面，一问一答，层层深入地议论“赂者”对“不赂者”的严重影响：“不赂者以赂者丧”，“不赂者”，“失强援，不能独完”。最后在本段结尾再一次下断语：“弊在赂秦也”，与前面相呼应。

　　七、分析第三、四节：

　　第二部分（第三、四节），以历史事实论证中心论点，分别从“赂者”和“不赂者”两方面进行论述。

　　第三节，谈赂者是如何导致国力削弱终于使国家**，概述韩、魏、楚三国赂秦的史实，具体论证“赂秦而力亏，破灭之道也”。本节先总述秦国在攻取之外，接受韩、魏、楚献地的情况：“小则获邑，大则得城”，后用比较的方法，指出秦受赂所得比战胜所得要大百倍，而三国赂秦所失比战败所失也要大百倍，可见赂秦带来的损失之大。再具体形象地描述赂秦者是怎样陷入“力亏”的境地“今日割五城，明日割十城”，写“奉之弥繁”“得一夕安寝”以后，秦兵又至的逼人情势，这样就自然地引出结论，揭示以地事秦的危害和必然后果。

　　第四节，以齐、赵、燕三国的事实为例，深化并具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理。作者把赂者分为两种类型，一种是和秦交好的，如齐；一种是反抗秦国的，如燕、赵。先以齐为例，指出它“与嬴而不助五国”所以“五国既丧”，“齐亦不免”。再以不赂反而抗秦的燕赵为例，把它们的“用兵之效”与用武而不终相对比，说明它们的**“非兵不利，战不善”，而是它们处于“革灭殆尽之际”，陷于“智力孤危”的境地，以致“战败而亡”。这样就把**的罪责归到赂者的身上。燕赵之亡，固然由于自身策略错误所导致的，但是根本的因素，在于外部大环境的恶化。最后用了假设推理，设想齐人不附于秦，燕国不用荆轲刺秦王的计策，燕国的良将李牧还活着，秦与六国谁胜谁负，谁存谁亡，恐怕都是一个未知数。

　　八、分析第五、六节：

　　第三部分（第五、六节）总结历史教训，点明写作目的。

　　第五节是一个承上启下的过渡段，由评论六国**，总结历史教训，过渡到规劝北宋**者放弃屈辱求和的方针，把问题的分析由表层过渡到里层。“呜呼……以趋于亡”是承上，继续证明“弊在赂秦”的论点,并且为六国设图存之道：一是用谋臣，“以赂秦之地封天下之谋臣”；二是礼贤下士，“以事秦之心礼天下之奇才”三是六国联合，“并力西向”。用的是假设论证。具体的说，假如六国不赂秦而自强，而对秦齐心协力作战，那么，他们就不至于**。现在六国害怕秦国而赂秦，因此，他们终于**。段中连用“悲夫”、“呜呼”两个感叹词，表达惋惜之情，突出表明六国**教训沉重。“为国者无使为积威之所劫哉”，表达了这样的意图：“为国者”有两层含义，明指六国的**者，暗指北宋的**者，一语双关。由这句启下引出第六节，就很自然了。

　　第六节直接将北宋与六国放在一起作类比。昔日，六国虽势“弱于秦”，但倘不赂秦，而犹有“胜之之势”；今日北宋强于辽与西夏，而重蹈六国**的覆辙，自然就连六国也不如了。作者在文章中运用的一个推想（“苟以天下之大……”）把针砭时弊的话说得很委婉，其实赂敌求和早已成为北宋的国策了。

　　九、小结：

　　文章在一个“赂”字上，把历史与现实结合起来论述，论古即是论今。相隔千余年的事为什么能够放到一起来相提并论呢？因为作者找到一个切入口——历史与现实的共同点，六国与北宋皆是采取屈辱求和的对外的策略。本文以借古讽今的手法，运用对比、类比推理的论证方法、比喻论证的方法，充分论证了六国破亡的原因，劝谏北宋**者吸取历史教训，以六国为借鉴，对辽、西夏的侵犯奋起反抗。苏洵《六国论》行文纵横恣肆，气势逼人，论断斩钉截铁，巧妙地使用了多种论证方法，语言朴素简劲，富有表现力。

　　十、特殊句式：

　　1）六国破灭，非兵不利，战不善

　　2）赂秦而力亏，破灭之道也

　　3）而为秦人积威之所劫

　　4）洎牧以谗诛

　　5）举以予人

　　6）至丹以荆卿为计

　　7）赵尝五战于秦

　　8）苟以天下之大，而从六国破亡之故事

　　十一、词类活用：

　　1．日割月削（名词作状语，一天天地、一月月地）

　　2．小则获邑，大则得城（形容词作名词，小的方面，大的方面）

　　3．义不赂秦（名词用作动词，坚守大义）

　　4．以事秦之心礼天下之奇才（名词用作动词，礼遇）

　　5．不能独完（形容词用作动词，保全）

　　6．李牧连却之（动词的使动用法，使……退却；击退）

　　十二、“以”的用法：

　　（1）不赂者以赂者丧

　　（2）秦以攻取之外

　　（3）以地事秦

　　（4）洎牧以谗诛

　　（5）至丹以荆卿为计

　　（6）以赂秦之地封天下之谋臣

　　（7）以天下之大，而从六国破灭之故事

　　（8）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

　　（9）日削月割，以趋于亡

　　（10）子孙视之不甚惜，举以予人

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析 (菁选3篇)（扩展6）

——范成大《蝶恋花》阅读答案及翻译赏析

范成大《蝶恋花》阅读答案及翻译赏析1

　　蝶恋花

　　范成大

　　春涨一篙添水面。 芳草鹅儿，绿满微风岸。 画舫夷犹①湾百转，横塘塔近依前远②。

　　江国多寒农事晚。 村北村南，谷雨才耕遍。 秀麦连冈桑叶贱，看看尝面③收新茧。

　　注：①夷犹，犹豫迟疑，这里是指船行迟缓。②塔近依前远：看着前方的塔仿佛近了，其实还很远。③尝面：揉下麦粒炒干研碎，取以尝新。

　　(1)上阕描绘了一幅怎样的画面?(4分)

　　(2)词的上片写农事，抒发了诗人怎样的思想感情?(4分)

　　《蝶恋花·春涨一篙添水面》阅读答案

　　(1)春水涨满，微风吹拂，芳草碧绿，鹅儿嬉戏，(2分)描绘出一幅清新、明净的水乡春景图。(2分)

　　(2)面对淳朴的农村生活的闲适安逸之情(或：对农家生活的认同感、满足感);(2分)面对农桑丰收在望的由衷喜悦之情。(2分)(意思对即可)

　　(1)画舫：彩船。

　　(2)夷犹：犹豫迟疑，这里是指船行迟缓。

　　(3)横塘：在苏州西南，是个大塘。

　　(4)谷雨：***节气之一，在清明之后。

　　(5) 看看(kan)：转眼之间，即将之意。

　　(6)江国：水乡。

　　(7)寒：指水冷。

　　《蝶恋花·春涨一篙添水面》翻译：

　　春来，绿水

　　新涨一篙深

　　盈盈地涨*了水面。

　　水边芳草如茵

　　鹅儿的脚丫满跚，

　　鲜嫩的草色

　　在微风**吹拂里

　　染绿了河塘堤岸。

　　画船轻缓移动

　　绕着九曲水湾游转，

　　望去，横塘高塔

　　在眼前很近

　　却又像启船时一样遥远。

　　江南水乡

　　春寒迟迟农事也晚。

　　村北，村南

　　谷雨时节开犁破土

　　将田耕种遍。

　　春麦已结秀穗

　　随风起伏连岗成片，

　　山冈上桑树茂盛

　　桑叶卖家很贱，

　　转眼就可以

　　品尝新面，收取新茧。

　　《蝶恋花·春涨一篙添水面》作品背景

　　这首写苏州附近田园风光的词是作者退居江湖期间作的。此词当是作者退居石湖期间作，写的是苏州附近田园风光。

　　《蝶恋花·春涨一篙添水面》中心思想

　　本词是一首田园词，描绘出一幅清新、明净的水乡春景，散发着浓郁而恬美的农家生活气息，自始至终都流露出乡村景色的美丽与人情的淳朴、宁静、**，表现出诗人对于田园生活的向往。

　　《蝶恋花·春涨一篙添水面》赏析

　　这首写苏州附近田园风光的词是作者退居江湖期间作的。此词当是作者退居石湖期间作，写的是苏州附近田园风光。

　　“春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。”“一篙”，是指水的深度，温庭筠《洞户二十二韵》：“池涨一篙深。”“添水面”，有两重意思，一是水面上涨二是水满后面积也大了。“鹅儿”，小鹅，黄中透绿，与嫩草色相似。“绿”，就是“绿柳才黄半未匀”那样的色调。春水涨满，一直浸润到岸边的芳草;芳草、鹅儿在微风中活泼泼地抖动、游动，那嫩嫩、**的色调，透出了生命的温馨与活力;微风轻轻地吹，吹绿了河岸，吹绿了河水。……“画舫夷犹湾百转，横塘塔近依前远。”“画舫”，彩船。“夷犹”，犹豫迟疑，这里是指船行迟缓。“横塘”，在苏州西南，是个大塘。江南水乡河渠纵横，湾道也多。作者乘彩船往横塘方向游去，河道曲折多湾画舫缓慢行进。看着前方的塔近了，其实还远。这就象俗语所说“望山走倒马”，又象《诗经。蒹葭》所写：“溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水**。”惟其如此，才有吸引力。那水面上的小鹅，其实，作者并不急于到塔边，所以对远近并不在意，此时更使他欣悦的倒是一路好景致。便很令人疼爱留连。杜甫当年春游就遇到这样的小鹅，他是这样描写“舟前小鹅儿”：“鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。引颈嗔船逼，无行乱眼多。”(《舟前小鹅儿》)多活泼，多可爱!成大所遇，当亦如此。这两句写船行，也带出了沿途风光，更带出了自己盎然兴趣。全词欢快气氛也由此而兴。

　　词的下片写到农事，视野更加开阔了。如此写，既与上片紧密相联，又避免了重复。“江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。”“江国”，水乡。“寒”指水冷。旱地早已种植或翻耕了，水田要晚些，江南农谚曰：“清明浸种(稻种)，谷雨下秧。”所以“耕遍”正是时候。着一“才”字，这不紧不慢的节奏见出农事的轻松，农作的井然有序。“村北村南”耕过的水田，一片连着一片，真是“村南村北皆春水”、“绿遍山原白满川”，一派水乡风光现于读者面前，虽然农事紧张或更可说繁重，但农民们各得其乐，一切进行得有条不紊。“秀麦连冈桑叶贱，看看尝面收新茧。”“秀麦”，出穗扬花的麦子。“面”当为炒面，将已熟未割的麦穗摘取下来，揉下麦粒炒干研碎，取以尝新，苏轼所谓“捋青捣麨少软饥肠”(《浣溪沙》)，现代农村仍有此俗。这两句是写高地上景象，虽然水稻刚刚下种，但漫冈遍野的麦子拔穗了，蚕眠，桑叶也便宜了，“雉麦苗秀，蚕眠桑叶稀”(王维《渭川田家》)，农桑丰收在望。所以下面写道：“看看尝面收新茧”。“看看”，即将之意，透着津津乐道、喜迎丰收的神情。下片写田园，写农事，流露出对农家生活的认同感、满足感。

　　这是一首田园词，描绘出一幅清新、明净的水乡春景，散发着浓郁而恬美的农家生活气息，自始至终有流露出乡村景色人情淳朴、宁静、合皆，读了令人心醉。田园词在两宋很少，苏轼、辛弃疾各写了几首，范成大写了三两首，这些作品可以说是宋词里的珍品，尤可宝贵。范成大是田园诗名家，其《四时田园杂兴》六十首最有名。他以田园诗笔法来写田园词，像此篇一样，很有特色，只可惜太少了。

苏洵《六国论》阅读答案及翻译赏析 (菁选3篇)（扩展7）

——论积贮疏原文赏析及翻译

论积贮疏原文赏析及翻译1

　　论积贮疏

　　作者：贾谊

　　管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。” 生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；*侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！

　　汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。**未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？

　　夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。

　　节自《汉书·食货志》

　　论积贮疏译文及注释

　　译文

　　管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情**已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而**不震惊的呢？

　　世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的**，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；**的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同**对抗的人，就一同举兵起来**了。于是**才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？

　　积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！

　　注释

　　1. 管子：即管仲。后人把他的学说和依托他的著作，编辑成《管子》一书，共***卷。

　　2. 仓：贮藏谷物的建筑物。《吕氏春秋·仲秋》：“修囷（qūn）仓。”高诱注：“圆曰囷，方曰仓。”

　　3. 廪：米仓。

　　4. 实：充实，满。

　　5. 而：同“则”，就，连词。

　　6. 礼节：礼仪法度。

　　7. 不足：指衣食不足，缺吃少穿。

　　8. 治：治理，管理。

　　9. 及：到。

　　10. 未之尝闻：即“未尝闻之”，没有听说过这回事。未尝，不曾。副词。之，指“民不足而可治”，代词在否定句中作宾语，一般要前置。

　　11. 古之人：亦指管子，以下四句引自《管子·轻重甲》，与原文略有出入。

　　12. 夫：古代对成年男子的通称。

　　13. 或：有的人，代词。

　　14. 生之有时：生产有时间的限制。之，指物资财富，代词。

　　15. 亡：同“无”。

　　16. 度：限制，节制。

　　17. 则：那么，连词。

　　18. 物力：指财物，财富。

　　19. 屈：竭，穷尽。

　　20. 至：极，副词。

　　21. 孅（xiān）：通“纤”，细致。

　　22. 悉：详尽，周密。

　　23. 畜：同“蓄”，积聚，储藏。

　　24. 恃：依赖，依靠。

　　25. 背本趋末：放弃根本的事，去做不重要的事，此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业，工商为末业。背，背离，背弃。

　　26. 是：这，代词，作主语。

　　27. 残：害，危害，祸害。

　　28. *侈（chǐ）之俗：奢侈的风气。*，过分，副词。

　　29. 以：连词。

　　30. 长（zhǎng）：增长。

　　31. 贼：害，危害，祸害。

　　32. 公行；公然盛行。

　　33. 即“莫或止之”，没有人去稍微制止它一下。莫，没有人，代词。之，代词，指“残贼公行”之事。是“止”的宾语，前置。或，副词，有“稍微”、“稍稍”之意。

　　34. 大命：国家的命运。

　　35. 将：将要，副词。泛：通“覂”，翻覆，覆灭。

　　36. 振救，拯救，挽救。

　　37. 生之者：生产粮食、财物的人。

　　38. 靡：耗费。

　　39. 汉之为汉：意谓汉朝自从建立*以来。这是个主谓短语，“之”是用于短语主、谓之间的助词。为，成为，动词

　　40. 几：将近，副词。

　　41. 公私：国家和个人。

　　42. 犹：还，仍然，副词。

　　43. 可哀痛：指积蓄少得使人痛心。

　　44. 失时：错过季节。

　　45. 雨：下雨，动词。

　　46. 且：将，副词。

　　47. 狼顾：狼性多疑，行走时常回头看，以防**，比喻人有后顾之忧。此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。

　　48. 岁恶：年景不好。恶，坏。

　　49. 不入：指纳不了税。“入”是“纳”的意思。

　　50. 请卖爵（jué）子：即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位，贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的**。

　　51. 既：已经，副词。

　　52. 闻耳：闻于耳，指上述严重情况传到了**的耳中。

　　53. 安：哪里，副词。

　　54. 为：治理。

　　55. 阽危：危险。阽，临近。若

　　56. 是：如此，象这个样子。

　　57. 上：**，**。

　　58. 饥穰：荒年和丰年。此处为偏义复词，只指荒年。饥，灾荒，《墨子·七患》：“五谷不收谓之饥。”穰，庄稼丰熟。

　　59. 天之行也：是自然界的固有现象。天，大自然。行，常道，规律。

　　60. 禹、汤被之：禹，传说中古代部落联盟**。原为夏后氏部落**，奉舜命治水有功，舜死后继其位。汤，商朝的开国君主。被：遭，受。之：代词，指“饥穰”。传说禹时有九年的水灾，汤时有七年的旱灾。

　　61. 即：如果，假如，连词。

　　62. 方二三千里：纵横各二三千里。

　　63. 胡以：何以，用什么。胡，代词。以，介词。

　　64. 相：副词，兼有指代接受动作一方的作用，此处指“方二三千里”的灾区。

　　65. 恤：周济，救济。

　　66. 卒然：突然。卒，通“猝”。

　　67. 急：紧急情况，指突然爆发的战争。

　　68. 馈：进食于人，此处指发放粮饷，供养**。

　　69. 兵：兵灾，战祸，战争。

　　70. 乘：因，趁。

　　71. 大：非常，十分，副词。

　　72. 屈：缺乏。

　　73. 徒：同伙。

　　74. 衡击：横行劫掠攻击。衡，通“横”。

　　75. 罢（pí）：通“疲”。

　　76. 羸（léi）：瘦弱。

　　77. 易：交换。

　　78. 毕：完全，副词。

　　79. 通：达。

　　80. 能：是衍文。疑者：指对朝廷反抗的人。

　　81. 疑：同“拟”，指与**相比拟，较量。

　　82. 并：一同，副词。

　　83. 举：举兵。

　　84. 争起：争先起来闹事。

　　85. 乃：才，副词。

　　86. 骇：受惊，害怕。

　　87. 图：谋划，想办法对付。

　　88. 岂：难道，副词。

　　89. 夫：助词，用在全句之前，表示一种要阐发议论的语气。

　　90. 大命：大命脉，犹言“头等大事”。

　　91. 苟：如果，假如，连词。

　　92. 粟：此处泛指粮食。

　　93. 何为：做什么事。何，疑问代词作宾语，前置。为，动词。

　　94. 以：凭，靠，介词，后面省略宾语“之”。

　　95. 则：就，连词。

　　96. 怀敌：使敌对者来归顺。怀，归向，使动用法。

　　97. 附远：使远方的人顺附。附，使动用法。

　　98. 招：招抚。何：疑问代词作宾语，前置。

　　99. 殴：通“驱”，驱使。

　　100. 归之农：使动双宾语，使之归农。

　　101. 著：“着”的本字，附着。

　　102. 食其力：靠自己的劳力吃饭。

　　103. 末技：不值得重视的技能，此处指与“本业”相对的“末业”，即工商业。

　　104. 游食之民：游手好闲，不劳而食的人。游食，坐食，不劳而食。《荀子·成相》：“臣下职，莫游食。”杨倞注：“游食谓不勤于事，素餐游手也。”

　　105. 缘南亩：走向田间，从事农业。缘，因，循，此处有趋向之意。南亩，泛指农田。

　　106. 乐其所：以其所为乐，即乐于从事自己的本业（农业）。乐，以……为乐，意动用法。所，名词。

　　107. 可以：助动词。

　　108. 为：做到。

　　109. 富安天下：使天下富足安定。富安，使动用法。富，指食用充足；安，指**安定。

　　110. 而：但，却，连词。

　　111. 直：竟然，副词。

　　112. 为：造成，动词。

　　113. 廪廪：同“懔懔”，危惧的样子。指令人害怕的局面。

　　114. 窃：私下，副词，表示自谦。

　　115. 为：替，介词。

　　116. 陛下：对帝王的尊称。

　　论积贮疏赏析

　　这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级***思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建**，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。

　　文章开宗明义，提出了“仓廪实而知礼节”这一观点，既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的**，对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象，提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。

　　接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，**未毕通等。

　　最后从正面归结到“夫积贮者， 天下之大命也”， 指出“苟粟多而财有余， 何为而不成”、“怀敌附远，何招而不至”的大利。同时，进一步提出了“驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力”的具体办法。

　　贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对**阶级骄奢*逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。

　　本文理论结合实际，紧密围绕“积贮”的论题，从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段，首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实，对古之治天下，重积贮的理论和经验进行了总结，阐明积贮与国计民生的关系，从正面论证了积贮的重要。接着由古及今，联系实际，针对当前生产少，消费多，*侈之风滋长，不重视积贮，国家有覆亡可能的危险形势，说明不重积贮的危害，从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比，理论和形势的分析，从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段，则就应付自然灾害和战争两个方面，从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害，从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段，则在前面充分阐述的基础上，水到渠成地归纳出“夫积贮者，天下之大命也”的中心论点，并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证，阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计，重视农业生产，是加强积贮的根本措施，从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点，引古证今，理论结合实际，进行正反对照，并以确凿的论据，严密的逻辑，层层深入进行论证，把道理说得清楚透彻，有条不紊，令人信服。