《师说》阅读练习附答案

　　多做练习题可以起到加深巩固所学知识,练习题具有较强的指向性和目标性;并且练习题所涵盖的知识、涉及的己知未知的因素范围较广,所以对学习的进步很有用。以下是小编为大家带来的《师说》阅读练习附答案，希望大家喜欢。

　　《师说》阅读练习附答案

　　一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。

　　1. 师者，所以传道受业解惑也（ ）

　　2. 或师焉，或不焉（ ）

　　二、写出下列句中加点词语的古义。

　　1. 古之学者必有师

　　今义：在学术上有一定成就的人 古义：______________

　　2. 今之众人

　　今义：大家 古义：______________

　　3. 小学而大遗

　　今义：对儿童、少年实施初等教育的学校

　　古义：______________

　　4. 吾从而师之

　　今义：表因果关系的连词 古义：______________

　　5. 师不必贤于弟子

　　今义：用不着，不需要 古义：______________

　　6. 年十七，好古文

　　今义：“五四”以前的文言文的统称 古义：______________

　　7. 师者，所以传道受业解惑也

　　今义：表因果关系的连词 古义：______________

　　8. 是故无贵无贱，无长无少

　　今义：没有，常为否定副词 古义：______________

　　三、解释下列句中加点的多义词。

　　1. 道

　　师道之不传也久矣（ ）

　　道之所存，师之所存也（ ）

　　会天大雨，道不通（ ）

　　策之不以其道（ ）

　　2. 传

　　六艺经传皆通习之（ ）

　　舍相如广成传（ ）

　　师者，所以传道受业解惑也（ ）

　　师道之不传也久矣（ ）

　　3. 则

　　于其身也，则耻师焉（ ）

　　此则岳阳楼之大观也（ ）

　　四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。

　　1. 吾从而师之（ ）

　　_______________________________________

　　2. 其下圣人也亦远矣（ ）

　　____________________________________

　　3. 吾师道也（ ）

　　______________________________________

　　4. 而耻学于师/不耻相师（ ）

　　_______________________________________________

　　5. 小学而大遗（ ）

　　________________________________________

　　6. 是故圣益圣，愚益愚（ ）

　　___________________________________________

　　五、指出下列句子的句式特点并翻译。

　　1. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（ ）

　　________________________________________

　　2. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（ ）

　　_______________________________________

　　3. 句读之不知，惑之不解。（ ）

　　____________________________________

　　4. 不拘于时，学于余。（ ）

　　参考答案

　　一、1. “受”通“授”；

　　2. “不”通“否”。

　　二、1. 求学的人。

　　2. 一般人。

　　3. 小的方面要学习。

　　4. 是两个词：从，跟从；而，而且。

　　5. 不一定。

　　6. 先秦两汉的散文。

　　7. 用来……的、……的凭借。

　　8. 无论，不分。

　　三、1. 风尚/道理/道路/途径，方法；

　　2、古代解释经书的著作/驿站、客舍/传授/流传；3. 却/是，就是。

　　四、1、 师，名词的意动用法，以……为师；

　　2、下，名词用作动词，低于；

　　3、师，名词用作动词，学习；

　　4、耻，形容词的`意动用法，以……为耻；

　　5、小、大，形容词用作名词，小的方面，大的方面；

　　6、圣、愚，形容词用作名词，圣人、愚人。

　　五、1、状语后置句 因此学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明。

　　2、“无贵无贱”前省略“地位”，“无长无少”前省略“年纪” 因此，无论高低贵贱，不分年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。

　　3、宾语前置句 不知道怎么断句，不能解决疑惑。

　　4、被动句 不被时俗拘束，来向我学习。

　　课内文言文语段阅读（9分，每小题3分）

　　阅读下面的一段文字，完成7——9题。

　　嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪与欤!

　　7、下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ）

　　A．今其智乃反不能及 乃：却，竟然

　　B．或师焉，或不焉 不：通“否”

　　C．巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提

　　D．古之圣人，其出人也远矣 出人：超过其他的人

　　8、下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（ ）

　　例句：其闻道也固先乎吾

　　A．其皆出于此乎？ B．吾未见其明也

　　C．其可怪也欤 D．授之书而习其句读

　　9、下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是（ ）

　　A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之

　　B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也

　　C．师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。

　　D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑

　　试题答案：

　　7、D．（出人：超出一般的人）

　　8、B．（B和例句都是人称代词，他们；A，表示推测的语气副词，大概；C，表示加强语气的副词；D，指示代词，那些）

　　9、C．（师道：从师的风尚；则：转折连词，却／顺接连词，就；所以：……的原因／用来……的，……的凭借；惑：形容词，糊涂／名词，疑难问题）