第1篇：高中语文勾践灭吴原文与翻译

原文：

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三*曰：凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。大夫种进对曰：臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资?，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?勾践曰：苟得闻子大夫之言，何后之有?执其手而与之谋。遂使之行成于吴。

夫差将欲听与之成。子胥谏曰：不可!夫吴之与越也，仇雠敌战之国也;三*环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车;夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之!失此利也，虽悔之，必无及已。越人饰美女八人，纳之太宰?海?唬鹤庸渡庠焦??铮?钟忻烙诖苏呓???Ｌ??黑稍唬?何殴胖?ス?*?????今已服矣，又何求焉?夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更!于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送行者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇，令老者无取壮妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚;生三人，公与之母;生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政;支子死，三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子;其达士，?其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不?也，无不?f也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰：昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之!勾践辞曰：昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻?请姑无庸战!父兄又请曰：越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎?请复战!勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之*者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑;如此，则有常赏。进不用命，退则无耻;如此，则有常刑。

果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：孰是君也，而可无死乎?是故败吴于囿，又败之于败，又郊败之。遂灭吴。

译文：

越王勾践退守会稽山后，就向全*发布号令说：凡是我的父辈兄弟及全国百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。大夫文种向越王进谏说：我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧?勾践回答说：能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢?说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事。随后，越王就派文种到吴国去求和。

吴王夫差准备接受文种的意见，同越国订立和约。吴王的大夫伍子胥劝阻说：不行!吴国同越国，是世代互相仇视，互相攻伐的国家，三条*河环绕着两国的国土，两国的*都不愿迁移到别的地方去，因此有吴国的存在就不可能有越国的存在，有越国的存在就不可能有吴国的存在。这种势不两立的局面是无法改变的。我还听说，旱地的人习惯于旱地的生活，水乡的人习惯于水乡的生活，那些中原的国家，即使战胜了它们，我国百姓也不习惯在那里居住，不习惯使用他们的车辆;那越国，如若战胜了它，我国百姓既习惯在那里居住，也习惯使用它们的船只，这种有利条件不能错过啊!希望君王一定要灭掉越国;如果放弃了这些有利条件，一定会后悔莫及的。越国打扮了八个美女，送给吴国的太宰?海?⒍运?担耗?绻?芸硭≡焦?淖锕???馇蠛停?褂斜日飧??恋拿琅?透??Ｓ谑翘??合蛭馔踅?伤担何姨?倒攀惫ゴ虮鸸?模?苑角??司退懔?现在越国已向我们屈服了，还有什么要求呢?吴王夫差采纳了太宰?旱囊饧???焦?┝⒘撕驮迹?梦闹只卦焦?チ恕?/p>

越王勾践向百姓解释说：我没有估计到自己力量的不足，去同强大的吴国结仇，以致使得我国广大百姓战死在原野上，这是我的过错，请允许我改正!然后埋葬好战死的士兵的尸体，慰问负伤的士兵;对有丧事的人家，越王就亲自前去吊唁，有喜事的人家，又亲自前去庆贺;百姓有远出的，就亲自欢送，有还家的，就亲自迎接;凡是百姓所憎恶的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及时办好它。然后越王勾践又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吴国做臣仆。勾践还亲自给吴王充当马前卒。

越国的地盘，南面到句无，北面到御儿，东面到鄞，西面到姑蔑，面积总共百里见方。越王勾践召集父老兄弟宣誓说：我听说古代的贤明君主，四面八方的百姓来归附他就象水往低处流似的。如今我无能，只能带领男女百姓繁殖人口。然后就下令年轻力壮的男子不许娶老年妇女，老年男子不能娶年轻的妻子;姑娘到了十七岁还不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十岁不娶妻子，他的父母也要判刑。孕妇到了临产时，向官府报告，官府就派医生去看护。如果生男孩就赏两壶酒，一条*;生女孩，就赏两壶酒，一头猪;一胎生了三个孩子，由官家派给乳母，一胎生了两个孩子，由官家供给口粮。嫡子为国事死了，免去他家三年徭役;庶子死了，免去他家三个月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一样哭泣着埋葬他。那些孤老、寡妇、患疾病的、贫困无依无靠的人家，官府就收养他们的孩子。那些知名之士，官家就供给他整洁的住舍，分给他漂亮的衣服和充足的粮食，激励他们为国尽力。对于到越国来的各方有名人士，一定在庙堂上接见，以示尊重。勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视，遇到那些漂流在外的年轻人，就供给他们饮食，还要询问他们的姓名。勾践本人也亲自参加劳动，不是自己种出来的东西就决不吃，不是自己妻子织的布就不穿。十年不向百姓征收赋税，百姓中每家都储存了三年的口粮。

这时，全国的父老兄弟都向越王勾践请求说：从前，吴王夫差让我们的国君在诸侯之中受屈辱，如今我们越国也已经上了轨道，请允许让我们报这个仇吧!勾践辞谢说：过去我们被吴国打败，不是百姓的过错，是我的过错，象我这样的人，哪里懂得什么叫受耻辱呢?请大家还是暂且不要同吴国作战吧!(过了几年)父老兄弟又向越王勾践请求说：越国四境之内的人，都亲近我们越王，就象亲近父母一样。儿子想为父母报仇，大臣想为君王报仇，哪有敢不竭尽全力的呢?请允许同吴国再打一仗吧!越王勾践答应了大家的请求，于是召集大家宣誓道：我听说古代贤能的国君，不担心*队人数的不足，却担心*队士兵不懂什么叫羞耻，现在吴王夫差有穿着用水犀皮做成的铠*的士兵十万三千人，可是夫差不担心他的士兵不懂得什么叫羞耻，只担心*队人数的不足。现在我要协助上天灭掉吴国。我不希望我的士兵只有一般人的血气之勇，而希望我的士兵能做到命令前进就共同前进，命令后退就共同后退。前进时想到会得到奖赏，后退时想到会受到惩罚，这样，就有合乎常规的赏赐。进攻时不服从命令，后退时不顾羞耻，这样就有了合乎常规的刑罚了。

于是越国就果断地行动起来，全国上下都互相勉励。父亲勉励他的儿子，兄长勉励他的弟弟，妻子勉励她的丈夫。他们说：哪有象我们这样的国君，我们哪能不愿战死在疆场上呢?所以首战就使吴国在囿地吃了败仗，接着又使他们在没地受挫，在吴国国都的郊野又把吴*打得大败。于是越国就灭掉了吴国。

第2篇：勾践灭吴原文和翻译

勾践灭吴（节选）《国语》

【原文】

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三*曰："凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。"大夫种进对曰："臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资?。旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？"勾践曰："苟得闻子大夫之言，何后之有？"执其手而与之谋。遂使之行成于吴。

夫差将欲听与之成。子胥谏曰："不可！夫吴之与越也，仇雠敌战之国也；三*环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣。员闻之，陆人居陆，水人居水。夫上*一之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，亦无及已。"越人饰美一女八人，纳之太宰?海?唬?quot;子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。"太宰?黑稍唬?quot;?何殴胖?ス?*????眩唤褚逊?樱?趾吻笱桑?quot;夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰："寡人不知其力之为足也，而又与大国执雠，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。"于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里。乃致其父兄昆弟而誓之，曰："寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。"令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二人，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政：必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡一妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不?也，无不?f也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰："昔日夫差耻吾君于诸候之国；今越国亦节矣，请报之。"勾践辞曰："昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。"父兄又请曰："越四封之内，亲吾君也，犹父母也，子而思报父母一之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！"勾践既许之，乃致其众而誓之，曰："寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之*者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。"

果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰："孰是君也，而可无死乎？"是故败吴于囿，又之败于没，又郊败之。遂灭吴。

【译文】

越王勾践退守到会稽山上，向三*下令说：“凡是我父辈兄弟和同姓弟兄，有能够帮助我出谋划策打败吴国的，我将和他共同管理越国的政事。”大夫文种进见说：“我听说，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，以便在缺少这些东西的时候派上用场。即使没有被四邻侵扰，然而谋臣与武士，不可不选拔一出来供养他们。就像蓑笠一样，雨已经下来了，肯定要到处找它。现在君王您已经退守到会稽山了，然后才寻求出谋划策的大臣，只怕太晚了吧?”勾践说：“如果能够让我听听您的高见，哪有什么晚的呢?”于是就拉着文种的手，跟他在一起商议。于是派遣文种动身出使吴国。

勾践向越国*解释说：“我不知道自己力量的不足，又同强大的吴国结了仇，以至于使许多百姓惨死在原野中，这是我的罪过。我请求改正!”于是安葬死去的人，问候受伤的人，养育活着的人，有丧事的就前去吊唁，有喜事的就前去庆贺，欢送迁往他方的人，欢迎来到越国的人，改正*所厌恶的事情，帮助*解决实际困难：然后低声下气地服侍夫差，派遣三百名士人去吴国做臣仆，他自己亲自给夫差当马前卒。

勾践所有的领土，南到勾无，北到御儿，东到鄞，西到姑蔑，纵横百里。于是他召集越国的父老兄弟，向他们起誓道：“我听说，古代的贤君，四方的*归附他，就像水都往下流一样。如今我没有才能做到这点，打算率领你们夫妇来繁殖人口。”他命令壮年男子不要娶老年妇女，老年男子不要娶壮年妇女。女子十七岁还没出嫁，她的父母就有罪；男孩子到了二十岁还没娶妻，他的父母也有罪。快要分娩的妇女临产要向官府报告，官府就派医生去看护孕妇生产。生了男孩子，国家奖励两壶酒，一只*；生了女孩子，奖励两壶酒，一头猪。一胎生三个孩子的，由公家派给－乳－母；一胎生两个孩子的，由公家供给饮食。嫡子死去的，免除他家三年的徭役，庶子死去的，免除三个月的徭役。庶子死了，一定要哭着埋葬他，与嫡子一样。又让鳏夫、寡一妇、有病的入、贫穷无靠的人，把他们的儿子送入官府加以教养。对国内的知名人士，给他们整洁的住房，使他们的衣服穿得漂漂亮亮，吃的充足，并用事物正当的道理来磨砺他们。其他国家的名士到越国来，一定要在庙堂之上礼待他们。勾践带着粮食和食油，乘船而行，看到流浪的孩子，没有不给他们吃的，没有不给他们喝的，还一定询问他们的姓名。不是自己亲自种的粮食，勾践就不吃；不是他夫人织布做的衣服，勾践就不穿，十年不向*征收赋税，老百姓每家都有能吃三年的粮食。

越国的父老兄弟们向勾践请求说：“当初吴王夫差在诸侯面前使您蒙受耻辱，现在越国的发展已经步入常规，一切都有节度，请允许我们向夫差报仇。”勾践辞谢说：“从前的战争失利，不是你们的过错，而是我的过错。像我这样的人，哪能懂得什么叫做受辱呢?请大家暂时不要同吴国作战。”父老兄弟们又请求说：“越国的四境之内，敬爱我们的国君，就象敬爱父母一样。儿子想要替父母报仇，臣子想要替君主报仇，哪能不尽力呢?请再与吴国决一死战。”勾践答应了父兄们的请战要求，就召集士卒向他们表示决心说：“我听说古代的贤君，不为士兵不多而忧愁，而忧愁士兵们缺乏自强的精神。如今夫差手下穿水犀皮铠*的人约有十万三千，他不为士兵的思想志行而担忧，只担忧人数太少。现在我要帮助上天把他消灭。我不希望你们有个人逞能的匹夫之勇，希望你们步调一致，同进同退。前进的时候应想到会得到奖赏，后退的时候要想到会受到处罚，这样就会受到一定的赏赐。进不听令，退不知耻，这样就会受到一定的惩罚。”到了出征时，越国的人都互相勉励，父亲勉励儿子，哥哥勉励弟弟，妻子勉励丈夫，都说：“这样的国君，谁能不为他效死呢?”因此先在囿地打败了吴*队，又在没地打败了它，最后在吴国首都的城郊使吴*吃了败仗。于是勾践就灭掉了吴国。

第3篇：勾践灭吴文言文翻译

导语：勾践灭吴的故事为大家所熟知，常被广大青少年引用。这个故事和成语密切相关，导入课文可先让学生回答，这个成语是什么，并让他们简单介绍这个成语故事。这样做可以调动学习兴趣，同时锻炼学生的口头语言表达能力。下面由小编为您整理出的勾践灭吴文言文翻译内容，一起来看看吧。

原文：

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三*曰：凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。大夫种进对曰：臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?勾践曰：苟得闻子大夫之言，何后之有?执其手而与之谋。遂使之行成于吴。

夫差将欲听与之成。子胥谏曰：不可!夫吴之与越也，仇雠敌战之国也;三*环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车;夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之!失此利也，虽悔之，必无及已。越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。太宰嚭谏曰：嚭闻古之伐国者，服之而已;今已服矣，又何求焉?夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更!于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送行者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父兄、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇，令老者无取壮妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚;生三人，公与之母;生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政;支子死，三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子;其达士，絜其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不餔也，无不歠也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰：昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之!勾践辞曰：昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻?请姑无庸战!父兄又请曰：越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎?请复战!勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之*者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑;如此，则有常赏。进不用命，退则无耻;如此，则有常刑。

果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：孰是君也，而可无死乎?是故败吴于囿，又败之于败，又郊败之。遂灭吴。

译文：

越王勾践退守会稽山后，就向全*发布号令说：凡是我的父辈兄弟及全国百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。大夫文种向越王进谏说：我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧?勾践回答说：能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢?说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事。随后，越王就派文种到吴国去求和。

吴王夫差准备接受文种的意见，同越国订立和约。吴王的大夫伍子胥劝阻说：不行!吴国同越国，是世代互相仇视，互相攻伐的国家，三条*河环绕着两国的国土，两国的*都不愿迁移到别的地方去，因此有吴国的存在就不可能有越国的存在，有越国的存在就不可能有吴国的存在。这种势不两立的局面是无法改变的。我还听说，旱地的人习惯于旱地的生活，水乡的人习惯于水乡的生活，那些中原的国家，即使战胜了它们，我国百姓也不习惯在那里居住，不习惯使用他们的车辆;那越国，如若战胜了它，我国百姓既习惯在那里居住，也习惯使用它们的船只，这种有利条件不能错过啊!希望君王一定要灭掉越国;如果放弃了这些有利条件，一定会后悔莫及的。越国打扮了八个美女，送给吴国的太宰嚭，并对他说：您如果能宽恕越国的罪过，同意求和，还有比这更漂亮的美女送给您。于是太宰嚭向吴王进谏说：我听说古时攻打别国的，对方屈服了就算了;现在越国已向我们屈服了，还有什么要求呢?吴王夫差采纳了太宰嚭的意见，同越国订立了和约，让文种回越国去了。

越王勾践向百姓解释说：我没有估计到自己力量的不足，去同强大的吴国结仇，以致使得我国广大百姓战死在原野上，这是我的过错，请允许我改正!然后埋葬好战死的士兵的尸体，慰问负伤的士兵;对有丧事的人家，越王就亲自前去吊唁，有喜事的人家，又亲自前去庆贺;百姓有远出的，就亲自欢送，有还家的，就亲自迎接;凡是百姓所憎恶的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及时办好它。然后越王勾践又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吴国做臣仆。勾践还亲自给吴王充当马前卒。

越国的地盘，南面到句无，北面到御儿，东面到鄞，西面到姑蔑，面积总共百里见方。越王勾践召集父老兄弟宣誓说：我听说古代的贤明君主，四面八方的百姓来归附他就象水往低处流似的。如今我无能，只能带领男女百姓繁殖人口。然后就下令年轻力壮的男子不许娶老年妇女，老年男子不能娶年轻的妻子;姑娘到了十七岁还不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十岁不娶妻子，他的父母也要判刑。孕妇到了临产时，向官府报告，官府就派医生去看护。如果生男孩就赏两壶酒，一条*;生女孩，就赏两壶酒，一头猪;一胎生了三个孩子，由官家派给乳母，一胎生了两个孩子，由官家供给口粮。嫡子为国事死了，免去他家三年徭役;庶子死了，免去他家三个月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一样哭泣着埋葬他。那些孤老、寡妇、患疾病的、贫困无依无靠的人家，官府就收养他们的孩子。那些知名之士，官家就供给他整洁的住舍，分给他漂亮的衣服和充足的粮食，激励他们为国尽力。对于到越国来的各方有名人士，一定在庙堂上接见，以示尊重。勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视，遇到那些漂流在外的年轻人，就供给他们饮食，还要询问他们的姓名。勾践本人也亲自参加劳动，不是自己种出来的东西就决不吃，不是自己妻子织的布就不穿。十年不向百姓征收赋税，百姓中每家都储存了三年的口粮。

这时，全国的父老兄弟都向越王勾践请求说：从前，吴王夫差让我们的国君在诸侯之中受屈辱，如今我们越国也已经上了轨道，请允许让我们报这个仇吧!勾践辞谢说：过去我们被吴国打败，不是百姓的过错，是我的过错，象我这样的人，哪里懂得什么叫受耻辱呢?请大家还是暂且不要同吴国作战吧!(过了几年)父老兄弟又向越王勾践请求说：越国四境之内的人，都亲近我们越王，就象亲近父母一样。儿子想为父母报仇，大臣想为君王报仇，哪有敢不竭尽全力的呢?请允许同吴国再打一仗吧!越王勾践答应了大家的请求，于是召集大家宣誓道：我听说古代贤能的国君，不担心*队人数的不足，却担心*队士兵不懂什么叫羞耻，现在吴王夫差有穿着用水犀皮做成的铠*的士兵十万三千人，可是夫差不担心他的士兵不懂得什么叫羞耻，只担心*队人数的不足。现在我要协助上天灭掉吴国。我不希望我的士兵只有一般人的血气之勇，而希望我的士兵能做到命令前进就共同前进，命令后退就共同后退。前进时想到会得到奖赏，后退时想到会受到惩罚，这样，就有合乎常规的赏赐。进攻时不服从命令，后退时不顾羞耻，这样就有了合乎常规的刑罚了。

于是越国就果断地行动起来，全国上下都互相勉励。父亲勉励他的儿子，兄长勉励他的弟弟，妻子勉励她的丈夫。他们说：哪有象我们这样的国君，我们哪能不愿战死在疆场上呢?所以首战就使吴国在囿地吃了败仗，接着又使他们在没地受挫，在吴国国都的郊野又把吴*打得大败。于是越国就灭掉了吴国。

文言文知识点的梳理：勾践灭吴

一、重点词语解释

1、贾人夏则资皮(积蓄，储备。这里作"准备")

2、吊有忧(慰问)

3、当室者死(指嫡子，正妻所生的长子)

4、支子死(庶子，指妾所生的儿子)

5、践辞曰(推辞)

6、越四封之内(疆界)

7、其有敢不尽力者乎(副词，表诘问，同"岂"，难道)

8、旅进旅退(俱，共同)

9、果行，国人皆劝(果决地)

10、孰是君也，而可无死乎?(谁)

11、是故败吴于囿(因此)

12、无乃后乎("无乃……"，恐怕……吧)

二、通假字(写出句中通假字的本字，并解释)

1、将帅二三子以蕃(帅通"率")

2、令壮者无取老妇(取通"娶")

3、将免者以告(免通"娩")

4、三年释其政(政通"征")

5、国之孺子之游者，无不餔也(餔通"哺")

6、衣水犀之*者亿有三千(有通"又")

7、而摩厉之于义(摩厉通"磨砺")

三、一词多义(解释多义词)

1、知：寡人不知其力之不足也(知道)

如寡人者，安与知耻(感到，觉得)

吾与之共知越国之政(管理，主持)

孰为汝多知乎(通"智")

2、复：山重水复疑无路(繁复)

其有敢不尽力者乎，请复战(再)

未若复吾赋不幸之甚也(恢复)

3、既：既而儿醒，大啼(不久)

譬如蓑笠，时雨既至，必求之(已经)

将*既帝室之胄(既然)

4、劝：果行，国人皆劝(鼓励)

劝君更进一杯酒(劝说)

5、遂：自杀未遂(成功)

登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师(于是)

遂使之行成于吴(终于)

遂灭吴(就)

6、当：当室者死，三年释其政(掌管)

木兰当户织(面对)

好雨知时节，当春乃发生(到了)

一夫当关，万夫莫开(阻挡，把守)

当奖率三*，北定中原(必定)

今当远离，临表涕零，不知所言(将)

四、词类活用(解释活用词，并指出其用法)

1、非其夫人之所织则不衣(名作动，穿)

2、四方之士来者，必庙礼之(名作动，以礼相待)

3、昔者夫差耻吾君于诸侯之国(意动，以……为耻)

4、洁其居，美其服，饱其食(使动，使……洁)

5、又郊败之(名作状，在郊外)

6、宦士三百人于吴(名作动，做帝王的仆侍)

7、有能助寡人谋而退吴者(使动，使……退却)

五、古今异义词(指出其古今异义)

l、然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也

古义：得力的帮手今义：帮凶

2、生丈夫，二壶酒

古义：男孩今义：女子的配偶

3、以暴露百姓之骨于中原

古义：原野今义：黄河中下游地区

4、国人皆劝

古义：劝勉，勉励今义：劝说

六、难句翻译

1、夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也

译：即使没有四边入侵的外患，但是有谋略的大臣和勇猛的武将，也不能不加以培养教育来供挑选录用。

2、苟得闻子大夫之言，何后之有?

译：如果能够听到大夫您的计谋，有什么迟呢?

3、去民之所恶，补民之不足：

译：不去做百姓所厌恶的事情，补做老百姓认为应该做而没有做的事。

4、当室者死，三年释其政：支子死，三月释其政。

译：嫡子死了的，免除他三年的赋税;庶子死了的，免除他三个月的赋税。

5、其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。

译：那些明智达理的士人，使他的居所整洁，使他穿着漂亮，使他吃饱饭，和他们研究事物的义理。(在道义上和他切磋。)

6、昔者夫差耻吾君于诸侯之国：

译：以前夫差让我们国君在诸侯面前出丑。

7、孰是君也，而可无死乎?

译：有哪个君主像这样恩惠，可以不为他效劳吗?

8、臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎?

译：做臣子的想着要报国君的仇，难道有敢不尽力的吗?

七、特殊句式(指出各句的句式)

1、越王勾践栖于会稽山上(介宾短语后置)

2、何后之有(宾语前置)

3、执其手与之谋(省略)

4、夫吴之与越也，仇雠敌战之国也(判断句)

5、十年不收于国(介宾短语后置)

6、四方之士来者，必庙礼之(省略)

7、国之孺子之游者，无不餔也(定语后置，判断句)

8、此则寡人之罪也(判断句)

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