第1篇：《雨霖铃》全诗译文及赏析

1、全诗。

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里*波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰、好景虚设。

便纵有、千种风情，更与何人说。

2、注解。

（1）凄切：凄凉急促。

（2）骤雨：急猛的阵雨

（3）都门：指汴京。帐饮：设帐置酒宴送行。

（4）无绪：没有情绪

（5）兰舟：鲁班曾刻木兰树为舟，后用坐船的美称

（6）凝噎：喉咙哽塞，欲语不出的样子。

（7）去去：重复言之，表路途之远

（8）暮霭：傍晚的云气

（9）经年：经过一年又一年。

（10）风情：男女相爱之情，深情蜜意。

3、译文。

秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片*波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？

4、赏析。

赏析一：

词的上片写临别时的情景，下片主要写别后情景。全词起伏跌宕，声情双绘，是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句写别时之景，点明了地点和节序。《礼记·月令》云：“孟秋之月，寒蝉鸣。”可见时间大约农历七月。然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物，而是通过景物的描写，氛围的渲染，融情入景，暗寓别意。秋季，暮*，骤雨寒蝉，词人所见所闻，无处不凄凉。“对长亭晚”一句，中间**，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凉况味。这三句景*的铺写，也为后两句的“无绪”和“催发”，设下伏笔。

“都门帐饮”，语本*淹《别赋》：“帐饮东都，送客金谷。”他的恋人都门外长亭摆下酒筵给他送别，然而面对美酒佳肴，词人毫无兴致。接下去说：“留恋处、兰舟催发”，这七个字完全是写实，然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其类锐！这里的“兰舟催发”，却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵，但却直而能纡，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“执手相看泪眼，竟无语凝噎”二句。寥寥十一字，语言通俗而感情深挚，形象逼真，如目前。真是力敌千钧！

词人凝噎喉的就“念去去”二句的内心独白。这里的去声“念”字用得特别好，读去声，作为领格，上承“凝噎”而自然一转，下启“千里”以下而一气流贯。“念”字后“去去”二字连用，则愈益显示出激越的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，道里修远。“千里”以下，声调*，景*如绘。既曰“*波”，又曰“暮霭”，更曰“沉沉”，着*一层浓似一层；既曰“千里”，又曰“阔”，一程远似一程。道尽了恋人分手时难舍的别情。

上片正面话别，下片则宕开一笔，先作泛论，从个别说到一般。“多情自古伤离别”意谓伤离惜别，并不自他始，自古皆然。接以“更那堪冷落清秋节”一句，则极言时当冷落凄凉的秋季，离情更甚于常时。“清秋节”一辞，映*起首三句，前后照应，针线极为绵密；而冠以“更那堪”三个虚字，则加强了感**，比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。“今宵”三句蝉联上句而来，是全篇之*策。成为柳永光耀词史的名句。这三句本是想象当晚旅途中的况味，遥想不久之后一舟临岸，词人酒醒梦回，却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂杨柳梢头。

整个画面充满了凄清的气氛，客情之冷落，风景之清幽，离愁之绵邈，完全凝聚这画面之中。这句景语似工笔小帧，无比清丽。清人刘熙载《艺概》中说：“词有点，有染。柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。’上二句点出离别冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间，不得有他语相隔，隔则*句亦成死灰矣。”也就是说，这四句密不可分，相互烘托，相互陪衬，中间若*上另外一句，就破坏了意境的完整*，形象的统一*，而后面这两个*句，也将失去光*。

“此去经年”四句，改用情语。他们相聚之日，每逢良辰好景，总感到欢娱；可是别后非止一日，年复一年，纵有良辰好景，也引不起欣赏的兴致，只能徒增枨触而已。“此去”二字，遥应上片“念去去”：“经年”二字，近应“今宵”，时间与思绪上均是环环相扣，步步推进。“便纵有千种风情，更与何人说”，以问句归纳全词，犹如奔马收缰，有住而不住之势；又如众流归海，有尽而未尽之致。

此词之所以脍炙人口，是因为它艺术上颇具特*，成就甚高。早宋代，就有记载说，以此词的缠绵悱恻、深沉婉约，“只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸、晓风残月’”。这种格调的形成，有赖于意境的营造。词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中，把离情别绪的感受，通过具有画面*的境界表现出来，意与境会，构成一种意美的境界，绘读者以强烈的艺术感染。全词虽为直写，但叙事清楚，写景工致，以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题，状难状之景，达难达之情，而出之以自然。末尾二句画龙点睛，为全词生*，为脍炙人口的千古名句。

赏析二：

在群星璀璨的北宋词坛上，柳永是耀眼的明星之一。南宋叶梦得在《避暑录话》中记有“凡有井水饮处皆能歌柳词”即为*。在不胜枚举的柳词中，《雨霖铃》是流传最广的佳作之一。后人有“晓风残月柳三变，滴粉揉酥左与言”的谑语。柳永少年时到汴京应试，由于擅长词曲，熟悉了许多歌妓，并替她们填词作曲，表现了一种浪子作风。当时有人在仁宗面前举荐他，仁宗只批了四个字说：“且去填词”。柳永在受了打击之后，别无出路，就只好以开玩笑的态度，自称“奉旨填词柳三变”，在汴京、苏州、杭州等都市过着一种流浪生活。由于失意无聊，流连坊曲，在乐工和歌妓们的鼓舞之下，这位精通音律的词人，才创作出大量适合歌唱的新乐府（慢词），受到广大市民的欢迎。

自古以来，表现男女离别之情的词曲赋层出不穷，而独有柳永的慢词《雨霖铃》经久不衰，传诵至今，这确实有很值得研究。探其中缘由，固然与作者坎坷的身世经历有着密切的关系，但《雨霖铃》的成功还在于其独到的表现手法：层次分明，语意明确，铺叙景物，倾吐心情，绝少掩饰；善于用“点染”法，反复涂抹，渲染效果。下面就《雨霖铃》作一粗浅分析：

这首写离情的词，可谓淋漓尽致，备足无余。全词围绕“伤离别”而构思，层次特别清楚，语言简洁明了。先写离别之前，重在勾勒环境；次写离别时候，重在描写情态；再写别后想象，重在刻划心理。三个层次，层层深入，从不同层面上写尽离情别绪，可叹为观止。词的起头三句点明时间、地点、景物，事件是与自己心爱的人饯别。晚上，阵雨才停，知了发出凄切的鸣叫，长亭送别，叫人如何能

第2篇：《雨霖铃》译文及诗歌赏析

柳永是一个浪漫词人，一个*湖词人，也是一个与词共着生命的*词人。《雨霖铃》便是他的代表作之一。今天小编就给大家带来《雨霖铃》译文及赏析。希望对你有所启发和帮助。

雨霖铃翻译：

秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船夫已催促着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片*波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的.人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢?!

鉴赏：

《雨霖铃》这首词以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙，情景交融，委婉多致。全词情调缠绵，低沉伤感，令人叹惜。

词以伤离别为主线。开首三句道出时间、地点、景物。以凄清景*揭开了离别的序曲：

清秋节令的寒蝉，衬托着凄切悲凉秋景。人将别、日已晚、雨乍停、蝉声切。惜别的长亭，凄凉的深秋。恋人惜别，令人叹惋。

都门三句，写离别时的心情。设宴帐中，本欲多留恋片刻，怎奈兰舟催发，这样的饯别酒，饮起来怎能不无绪?欲留不得，欲饮无绪，矛盾之极。执手两句，将惜别推向高潮。手拉着手面对依依惜别的恋人，泪眼对着泪眼，纵有千言万语，因悲痛气塞而一句也说不出来。这是分别时的情景。对照苏东坡的悼亡妻的《*城子》中相顾无言，唯有泪千行我们能更好地理解。

念去去两句，则承上启下，笔随意转，有如浩瀚长*，一泻千里。千里*波，楚天空阔，设想到别后的道路遥远而漫长。就此一别，人各东西，对情人的思念有如楚地的沉沉*波，忧郁迷茫。

下片以多情自古伤离别承接上文。古人云黯然销魂者，唯别而已，更那堪在冷落清秋节之时。今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。酒入愁肠愁更愁，闷酒易醉。设想一下，当词人酒后初醒，伊人不在，唯见栽满杨柳的河岸，残月西沉，晓风渐起，此情此景，如何不令人肝肠寸断。杨柳是古代最能代表惜别之物，故汴水两岸广栽杨柳。杨柳岸，晓风残月是脍炙人口的千古名句，代表了柳词通俗，以白描见长的风格。宋代俞文豹《吹剑录》载：东坡在玉堂，有幕士善歌，因问：我词何如柳七?对曰：柳郎中词，只合十七八岁女郎，执红牙板，歌杨柳岸,晓风残月。学士词〈指苏东坡的词〉须关西大汉、铜琵琶、铁绰板，唱大*东去。这段话说明柳词婉约缠绵，苏词豪放旷达两种词风。

此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。这是想象别后相思的苦况，此番别后，纵然身处良辰好景，有谁可以共赏，心中千般情意，又有谁可以诉说?

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第3篇：雨霖铃翻译赏析

1、柳永《雨霖铃》【原文】

寒蝉凄切，对长亭晚②，骤雨③初歇。都门帐饮无绪④，留恋处⑤，兰舟⑥催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎⑦。念去去⑧、千里*波，暮霭⑨沉沉⑩楚天⑾阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节⑿！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年⒀，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情⒁，更与何人说？

2、【注释】

①此调原为唐教坊曲。相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。又名《雨霖铃慢》。上下阕，一百零三字，仄韵。这首词选自《全宋词》，雨霖铃又作雨淋铃。这首词是他离开都城汴京（现在河南开封）时写的，抒发了跟情人难分难舍的感情。

②对长亭晚：面对长亭，正是傍晚时分。

③骤雨：阵雨。

④都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行。无绪；没有情绪，无精打采。

⑤留恋处：一作“方留亦处”.

⑥兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟。后用作船的美称。

⑦凝噎：悲痛气塞，说不出话来。即是“凝咽”.

⑧去去：往前走了一程又一程（分手后越来越远）。

⑨暮霭：傍晚的云气。

⑩沉沉：深厚的样子。

⑾楚天：战国时期湖南、湖北、*苏、浙*一带属于楚国，这里以“楚天”泛指南方的天空。

⑿清秋节：萧瑟冷落的秋季。

⒀经年：经过一年或多年，此指年复一年。

⒁风情：情意（男女恋情）。

3、【译文】

秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片*波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？！

译文2:

十里长亭，暮雨刚住。对饮于饯别席上，本来没有好情绪。耳边又听到凄切的蝉声，更增添愁丝缕缕。正在依依留恋，开船的呼唤又无情地催促。我二人紧握着手，眼中噙着泪水，相顾抽泣，竟说不出话语！离去！离去！那*波浩渺的广阔的*南水乡，我将在那里飘泊流寓。

自古多情之人，就感伤离别之苦。又何况在萧索冷清的秋天分手，更让人伤心。今夜告别京华，酒醒时将置身何处？想必船已靠岸，天边还挂着残月，清冽的晨风吹拂着柳树。今后年复一年，纵有美景良辰，也同虚度。即便有千种柔情蜜意，又能对谁倾诉？

4、柳永多作慢词，长于铺叙。此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。上片纪别，从日暮雨歇，送别都门，设帐饯行，到兰舟摧发，泪眼相对，执手告别，依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态，犹如一首带有故事*的剧曲，展示了令人伤心惨目的一幕。这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的。北宋时柳词不但都下传唱，甚至远及西夏，“凡有井水饮处，即能歌柳词”（《避暑录话》）。柳词盛行于市井巷陌，同他这种明白晓畅、情事俱显的词风不无关系。下片述怀，承“念”字而来，设想别后情景。刘熙载《艺概》卷四：“词有点有染。柳耆卿《雨霖铃》云‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒酲何处，杨柳岸、晓风残月'.上二句点出离别冷落，’今宵”二句，乃就上二句意染之“.确实，”今宵“二句之所以被推为名句，不仅在于虚中有实，虚景实写，更因为以景”染“情、融情入景。”今宵酒醒何处“,遥接上片”帐饮“,足见虽然”无绪“却仍借酒浇愁以致沉醉；”杨柳岸、晓风残月“,则集中了一系列极易触动离愁的意象，创造出一个凄清冷落的怀人境界。”此去“以下，以情会景，放笔直写，不嫌重拙，由”今宵“

想到”经年“,由”千里*波“想到”千种风情“,由”无语凝噎“想到”更与何人说“,回环往复又一气贯注地抒写了”相见时难别亦难“的不尽愁思。

宋人论词往往有雅俗之辨，柳词一向被判为”俗曲“.此词上片中的”执手相看泪眼“等语，确实浅近俚俗，近于秦楼楚馆之曲。但下片虚实相间，情景相生，足以与其他着名的”雅词“相比，因此堪称俗不伤雅，雅不避俗。

意象

【内容摘要】分析词中意象所蕴涵的意义，寒蝉是悲凉的同义词，长亭乃离别之伤心地，船更令人有漂泊之惆怅，暮霭渲染了凄迷暗淡的黄昏意境，酒是别离场中不可少之物，杨柳依依伤别离，月是多情物，更是伤心物。

【关键词】意象寒蝉长亭兰舟暮霭酒杨柳月伤别离离愁

”悲莫悲兮生别离。“（屈原《九歌？少司命》），”黯然销魂者，唯别而已矣。“（*淹《别赋》），”剪不断，理还乱，是离愁。“（李煜《乌夜啼》），”举手长劳劳，二情同依依。“（《孔雀东南飞》），用”伤离别“三个字可以概括柳永这首《雨霖铃》词的主调。全词用了大量的意象，渲染表达了词人的离愁别绪。

1、寒蝉秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：”西陆蝉声唱，南冠客思深。“以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。本诗开篇写：”寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。“还未直接描写别离，”凄凄惨惨戚戚“之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。”寒蝉鸣我侧“（曹植《赠白马王彪》）诗句也表达这样的情思。

2、长亭长亭是陆上的送别之所。古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来”长亭“成为送别地的代名词。李白《菩萨蛮》：”何处是归程？长亭更短亭。“李叔同《送别》：”长亭外，古道边，芳草碧连天。“很显然，在*古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。劳劳亭也是古代着名的送别之亭，李白《劳劳亭》”天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。“谢亭又称谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城大守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城着名的送别之地。李白有《谢亭》诗：”谢亭离别后，风景每生愁。客散青天外，山空碧水流。“李白还有诗云：”送客谢亭北，逢君纵酒还。屈盘戏白马，大笑上青山。回鞭指长安，西日落秦关。帝乡三千里，杳在碧云间。“许浑也有《谢亭送别》诗。反复不断的离别在谢亭上演，使优美的谢亭风景也染上了一层离愁了。很显然，在*古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。柳永《雨霖铃》：”寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。“这长亭也就是离别之所，带有词人深深的离愁别绪。

3、兰舟古人常说”舟马劳顿“”水陆兼程“,可见”船“在古代交通中的重要地位。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡之物，更易触发无限的思绪。下面这两首诗中的”船“意象更多地融入了诗人的漂泊之感：”山暝听猿愁，沧*急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。“（孟浩然《宿桐庐*寄广陵旧游》”木叶纷纷下，东南日*霜。林山相晚暮，天海空青苍。暝*况复久，秋声亦何长。孤舟兼微月，独夜仍越乡。“（刘鹩虚《暮秋扬子*寄孟浩然》）这两首的主题与意象群极为相似：两位诗人都漂泊异乡，栖身客舟之中，暮*四合，夜风吹动岸上的树叶，发出凄清的声响。在作客他乡、旅途孤寂之时，两位诗人不约而同地想到昔日朋友，写诗以寄情。作为诗的中心意象，前者是”月照一孤舟“,后者是”孤舟兼微月“,都强调”月“与”舟“的组合。而最为直接地以船为喻、表现自身漂泊之感的诗歌，恐怕当属李商隐的《木兰花》：”洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知元是此花身。“柳永《雨霖铃》”留恋处、兰舟催发“此去便是漂泊，便是远离，便是浪迹天涯，便是无穷无尽的思念和悲愁了。

4、暮霭是一种黄昏意象，杜牧《边上闻胡笳三首》：”白沙日暮愁云起，独感离愁万里天。“”日暮愁云“就是诗人的离别之情，在作者看来，离别是长期的而且是万分痛苦的。秦观的《满庭芳》词：”山抹微云，天拈衰草，画角声断谯门。暂停征掉，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、*蔼纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得，青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。“这首词写于元丰二年冬天，秦观在会稽淹留数月，与一位多情歌女有过亲密交往，在离开之际，秦观回想”蓬莱旧事“,借景抒怀：淡淡的云*、衰落的草木、隐约的*雾、寥落的寒鸦、黄昏的灯火、孤村、流水……所有凄迷暗淡的黄昏意象，隐隐透露出词人迷茫的目光和惆怅的心情。柳永的《雨霖铃》是写*湖流落的代表作，写离愁别绪达到了情景交融的艺术境界：”念去去千里*波，暮蔼沉沉楚天阔“寒蝉凄切，骤雨初歇，*波千里，暮蔼楚天--是诗人别后茫然若失心境的物化再现。主人公暗淡的心情给天空水*染上灰*的**，写出了自己的真实感情，为离别词的千古绝唱。

5、酒酒，可用以消忧，可递友情，可寄豪情。但事实往往是”举杯消愁愁更愁“,”醉不成欢惨将别“.于是，酒到酣处人寂寞，酒香飘处别情浓。在别离文学作家笔下，不论别离于何时何地，将行的一方与送行的一方大多要”聊共引离尊“（秦观《满庭芳》）。尽管常常”都门帐饮无绪“（柳永《雨霖铃》），”醉不成欢惨将别“（白居易《琵琶行》），却仍然”欲行不行各尽觞“（李白《金陵酒肆送别》），试图”暂凭杯酒长精神“（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。至于借酒咏别的隽永诗句更是璀若繁星。贾至《送李侍御赴常州》云：”今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。“之所以一醉方休，为的是麻痹自己的神经，使它不致因即将到来的别离而惊悸不已。柳永此词中的”今宵酒醒何处“不也有同样的情怀？王安石《送孙子高》云：”一樽相别酒，千里独归人。“对于独行千里的归客来说，行前满饮一杯友人斟上的美酒，或可稍御旅途风寒，聊解客况寂寞葛长庚《水调歌头》云：”回首故人千里，把酒话愁肠。“故人已去，纵然举杯浇愁，亦属徒然，岂不闻”抽*断水水更流，举杯浇愁愁更愁“?晁端礼《虞美人》云：”一樽别酒最匆匆，还似陇头流水，各西东。“连别酒也不能从容而饮，其匆匆分手、不胜怅惘之状跃然纸上。*弃疾《满*红》云：”问人间，谁管别离愁？杯中物。“在作者眼中，酒俨然成为主司人间离愁的神只，它与离愁的关系是多么直接而密切！元朝无名氏《正宫·端正好》云：”三杯别酒肝肠断，一曲阳关离恨添。“三杯入肚，便使得肝肠寸断，因为这是”别酒“的缘故，正所谓”酒不伤人人自伤“--这些例子，难道还不足以说明酒也是别离主题赖以生发的意象之一？

6、杨柳在*文学史上，柳是一个很早就被咏唱的对象，”昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。“《诗经。小雅。采薇》被视为咏柳之祖，柳与离别一下子拉上了关系。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。乐府有《横吹曲词？折杨柳歌辞》”上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿“的诗句。折柳寄托离情的习俗始于汉而盛于唐，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的着名的地方，如”年年柳*，灞陵伤别“的诗。后世就把”灞桥折柳“作为送别典故的出处。李白《灞陵行送别》：”送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。“《忆秦娥》：”箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳*，灞陵伤别。“自灞桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。王维《送元二使安西》：”渭城朝雨?轻尘，客舍青青柳*新。“王之涣《送别》”杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。“柳永在《雨霖铃》中以”今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月“来表达别离的伤感之情。古代诗歌中离情常常与柳相关合。大概是因为一者”柳“、”留“谐音，古人在送别之时，往往折柳相赠，有”挽留“之意。二来柳树易生速长，用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，柳枝那摇摆不定的形体，又能够传达出亲友离别时那种”依依不舍“之情。

7、月诗人笔下的月常常与悲欢离合的情感相联系。”移舟泊*渚，日暮客愁新。野旷天低树，*清月近人。“（孟浩然《宿建德*》）暮*苍茫，*水浩荡。诗人独自一人停船*上。放眼望去，原野空旷，仿佛天比树还低；低头看去，惟有一轮明月在清澈的水中不时晃荡，好像要为诗人作伴。这就衬托出诗人孤独寂寞之情。”月落乌啼霜满天，*枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。“（张继《枫桥夜泊》）月亮落了，乌鸦啼叫，白霜满天，*岸上枫树朦胧，渔船上灯火闪烁，面对此时此情此景此物，诗人愁思绵绵，不能入睡。显然，”月落“是引起诗人愁苦之情的一个重要原因。其他以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感的古诗词还有很多，如：”露从今夜白，月是故乡明“（杜甫《月夜忆舍弟》）；”今夜?州月，闺中只独看“（杜甫《月夜》）；”海上生明月，天涯共此时“（张九龄《望月怀远》）；”何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊……此时相望不相闻，愿逐月华流照君“（张若虚《春*花月夜》）；”今夜月明人尽望，不知秋思落谁家“（王建《十五夜望月》）；”人有悲欢离合，月有*晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟“（苏轼《水调歌头》）；”明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪“（范仲淹的《苏幕遮》）；”*南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁。“（欧阳修《望*南》）；”去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。“（欧阳修《生查子》）；”恨君不似*楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似*楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？“从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。宁静的月夜里，沐浴着清幽柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。离家在外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友。柳永《雨霖铃》：”今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。“这一弯残月，引起了词人太多的离愁别绪。

《雨霖铃》中表现愁绪的这些意象，都是古诗词中最常见的，本词不过是集中的表现了出来，正因为这众多的意象的运用，使《雨霖铃》成为离别诗词的代表作品。所以解读本词，不能不先领悟这些意象表达的涵义。

8、”情“为何物，世人一直都在给出自己的理解，却根本无法理解。

”情“是一种触动？

”执手相看泪眼，竟无语凝噎。“

”情“是一种负累？

”多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。“

”情“是一种凄凉？

”今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。“

”情“还是一种感悟？

”便纵有千种风情，更与何人说。“

种种太多的言传意会，如同我这般俗人，是无法完全领悟的，更不奢望能够达到那种境界。我想拥有的只是”执手散步长街，晚来相拥长亭。欣喜有人分享，悲伤独自黯然。“其实，这样也就很好了。我拥有完整的情感器官，却不奢望都能被触动，我独自保留一份，午夜梦回的时候，让梦来轻轻触动它，醒来却又无迹可寻。

”念去去千里*波，暮霭沈沈楚天阔。“尽管有些悲凉，但是，路还是要走下去，我们的志向还是要追寻。矢志不渝，应该成为我们的座右铭。