第1篇：《赵奢论税》阅读*和原文翻译

赵奢者，赵之田部吏也。收租税，平原君家不肯出。赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公，不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪！”平原君以为贤，言之于王，王用之治国赋，未几，民富而府库实。

（选自司马光《资治通鉴》卷五）

【注释】

①田部吏：征收田赋的小官。②赵奢：战国时赵国名将，善于用兵。③用事者：管事的人。④加兵：兴兵侵犯。⑤国赋：国家的税收。

【参考译文】

赵奢是赵国田部的一个收税的小官，他到平原君家收取租税，但平原君家人不肯缴税，赵奢根据律法治了他们的罪，杀了平原君家九个主事的人。平原君非常恼怒，准备杀了赵奢。赵奢趁势说道：“你在赵国是贵公子，现在要是纵容您家臣却不遵守国法，不遵守国法国家法律的尊严就会削弱。国家法律的尊严就会削弱，国家的力量就会受到削弱，国家的力量受到削弱敌国就会入侵，敌国入侵就没有赵国存在了。您哪里能够得到这样的富贵呢？凭着你的尊贵地位，（如果您）奉公守法，那么全国上下就会向您看齐，全国上下奉公守法那么国家强盛，国家强盛那么赵国就巩固，但您身为赵国重臣贵戚，怎么能轻视天下（百姓）呢？”平原君认为赵奢很贤能，就把他举荐给了赵王，赵王任用他管理国家税收，没有多少时间，赵国百姓富裕，国家府库充实。

【阅读训练】

1．解释

（1）以：根据（2）为：是（3）奉：奉行（4）安：怎么

（5）以：凭（6）治：管理

2．翻译

（1）不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵则无赵也。

不遵守国法国家法律的尊严就会削弱。国家法律的尊严就会削弱，国家的力量就会受到削弱，国家的力量受到削弱敌国就会入侵，敌国入侵就没有赵国存在了。

（2）奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固。

（如果您）奉公守法，那么全国上下就会向您看齐，全国上下奉公守法那么国家强盛，国家强盛那么赵国就巩固。

（3）王用之治国赋，未几，民富而府库实。

赵王任用他管理国家税收，没有多少时间，赵国百姓富裕，国家府库充实。

3．“于”在古汉语中常作介词，但有不同的含义，请说明下列句中的“于”的具体含义。

（1）君于赵为贵公子在

（2）岂轻于天下邪被

（3）言之于王对，向

4．赵奢在“说”平原君时，用什么论*和逐层深入的论*方法，使平原君“以为贤”，充分说明了赵奢什么特点和平原君的什么*格？

对比善于劝谏善于听从正确意见

第2篇：信陵君救赵论阅读*及原文翻译

论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？

然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。

信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵*所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。

夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。

呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。

虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。

故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、?帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！

9．对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（）

Ａ．窃魏之符以纾魏之患??纾：解除

Ｂ．余所诛者?????诛：铲除

Ｃ．平原君以婚姻激信陵????婚姻：男女结婚

Ｄ．余以为此未足以罪信陵也???罪：罪过

10．下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是（）

a．未有岌岌于此者也??彼其于世，未数数然也。

Ｂ．余所诛者，信陵君之心也亚父者，范增也。

Ｃ．使祸不在赵，而在他国青，取之于蓝，而青于蓝

Ｄ．内则幸姬，外则邻国于其身也，则耻师焉，惑矣

11．下列六句话编为四组，全部是作者“罪信陵”的理由的一组是（）

①赵知有信陵，不知有王也②自以婚姻之故，欲急救赵

③赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子④以唇齿之势激谏于王

⑤以其欲为公子死者而死于魏王之前⑥信陵知有婚姻之赵，不知有王

Ａ．①③⑤??Ｂ．②③⑥??Ｃ．①④⑤??Ｄ．②④⑥

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

Ａ．“信陵君窃符救赵”的故事，自古以来一直传为美谈，但文中说评论历史的人认为“窃符”这件事信陵君是有罪过的。

Ｂ．作者赞同窃取魏国的兵符去分解六国的灾难的做法，因为赵国是魏国的屏障，而赵、魏又是楚、燕、齐等国的屏障。

Ｃ．作者反对信陵君通过“窃符”来调动魏兵，认为他应该用赵魏两国唇齿相依的形势恳切地劝说魏王出兵救赵。

Ｄ．如姬趁魏王空隙的时候日夜以死劝说，终于使魏王由不听到悔悟，既报答了信陵君，又未辜负魏王。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

⑴夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。（3分）???????.

⑵然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。（2分）.

⑶是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也？（3分）???????.

*：

9．a（b、指责。c、有婚姻关系的亲属。d、作为……的罪过。）

10．b（a比，在；c表并列，表转折；d就，却）

11．Ｂ（①句是说赵国；④句是作者赞同的假设，不是指责；⑤句是说如姬）

12．Ｄ（“使魏王……悔悟”是假设，“又未辜负魏王”与事实相反）

13．（1）那强大的秦国暴虐急迫到了极点，现在出动全部兵力攻打赵国，赵国必然要灭亡。

（2）这样那么信陵君真的无罪吗？（我）说：“也不是这样。”

（3）这是毁坏魏国几百年*山去为姻亲殉葬，我不知道信陵君拿什么向魏王谢罪啊！

注释

①符：兵符，其形如虎，故又称“虎符”。古代将帅出征时，由国君和将帅各执兵符一半，以后国君想调动*队时，须将国君所执的一半送至将帅处，与将帅所执的一半吻合后方能接受命令。

②岌（jí）岌：极端危险。

③平原君：战国时赵惠文王之弟，名赵胜，曾任赵相，为战国四公子之一。其夫人为信陵君之姐。当秦兵围赵时，平原君曾多次派使者向信陵君求救，并以姻亲关系来打动其心。④谢：在这里是“请罪”之意，与现代用法不同。⑤侯生：侯赢，原为魏国国都夷门的守门人，后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时，他向信陵君提出窃符之计。

⑥曷若：何如，倘若。⑦“如姬”句：如姬之父被人杀害，信陵君曾为之复仇，故如姬对信陵君深为感激。

⑧穰（ránɡ）侯：魏冉，秦昭襄王之舅父，曾任秦将*、相国，握有秦*政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿：赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友，其后魏齐遇难出奔，他为了帮助魏齐，竟弃官与之一起出走。赘旒（zhuìliú）：旒，同“瘤”，多余的东西。

履霜之渐：《易经·坤》：“履霜坚*至。”说明行路时如踏到霜，则*天雪地即将到来。

葬原仲：原仲为陈国大夫，死后，其旧友季友（鲁国的公子）私自去陈国将其埋葬。孔子认为这是非礼的行动。?（huī）帅师：鲁隐公时，宋、陈等国进攻郑国，宋国也要鲁国出兵，鲁隐公不同意，鲁大夫?（即羽父）未得允许便帅师而去。孔子认为这是目无君主。

译文

评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过，我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国暴虐到极点了，如今把其所有的兵力来压于赵国，赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障，赵国亡了，那么魏国将要步其后尘；赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏亡了，那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势，再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此，救赵国，也就是用以救魏国；救这一个国家，也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患，借用一国的*队来分担六国的灾难，这有什么不可以的！

那么信陵君真的没有罪过吗？回答是：这话又不对了。我所责备的，是信陵君的心啊！信陵君不过是一个王室公子罢了，魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王，而不断地恳切求救于信陵君，这说明赵国只知道有信陵君，不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君，而信陵君也自己为了亲戚的原故，想急于救赵，这说明信陵君只知道有自己的亲戚，不知道还有个君王。他的盗窃兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国才如此；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也必然不会去拯救的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的亲戚，纵然赵国亡了，信陵君也必然不会拯救的。这就是说赵王及其国家的轻重，不能当得起一个平原公子；而且魏国的*备原是依靠它来巩固自己的国家的，如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了，还算是可以的；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样，我不知道信陵君用什么来回答魏王呢？！

盗窃兵符的计谋，那是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬替魏公子盗窃兵符于魏王卧室之内，是这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君若为自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的形势，以激发、建议于魏王，如果不听，就用他本人的想为赵国而牺牲于秦*中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算，不如朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君，不如乘魏王的空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用想为公子而死的心愿，而死在魏壬面前，魏王也必然醒悟了。这样做，就使信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生等二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有做为亲戚的赵国，不知道有魏王；里边则有宠幸的侍妾，外边则有邻国，低贱者则有象夷门监侯生等鄙野之人，又是都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。

啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为，却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道贫贱时的老朋友，而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来，信陵君的罪过，原不在于兵符的盗窃与否，若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的；若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。虽是如此，魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内，信陵君怎么能盗窃了呢？信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了，而后蛀虫就生出来了。古代的人君*持权柄于上，而宫廷内外没有敢不肃敬的，那么信陵君怎能建立私交于赵国呢？赵国怎能私下求救于信陵君呢？如姬怎能承受信陵君的恩惠呢？信陵君怎能施卖恩德于如姬呢？《周易》的所谓“履霜，坚*至”（踩着路上的寒霜，就意味着坚固的*块将要出现了）的逐渐形成的道理，难道说“一朝一夕”就会突然发生一的吗？由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。

因此，信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒，魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“?帅师”的笔法来看，哦，圣人考虑得是多么深远啊！

赏析

在*古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。

然而，紧接的第二段笔锋一转，切入作者本人观点：“余所诛者，信陵君之心也”。作者认为，信陵君之所以救赵，并非为保魏国或其他几国，而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出，其实信陵君不仅不为就魏国，甚至他心目中根本没有魏王。接下来，作者又将矛头指向魏王，说明信陵君窃符救赵之计所以能成功，魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合*的评价，指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私，目无君主；为人君的魏王之罪在于君权不明，君威不振，才使得臣子有犯罪的余地。运用辩*法对论点详加阐明，使全文无懈可击。

整篇文章构思严谨，逻辑特征鲜明，以驳斥原有论点开篇，一步一步，有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此，更难能可贵的是，全文虽为古文，但词句深入浅出，即使不加注释，也可通篇阅读并把握文章主旨。

创作背景

阅读本文时，应该联系到当时的*背景。唐顺之生活在正德、嘉靖年间，这正是一个“有重相而无威君，有私仇而无义愤”的年代。君主大权旁落，宦官、奸臣交替把持朝政，因而作者为之痛心疾首而又不敢直抒己见，在文章中以“借题发挥”的手段来宣泄自己的愤怒之情，也是可以理解的了。

第3篇：赵奢论税文言文翻译

导语：《赵奢论税》讲的是他早年担任收税官的时候他就展现了自己的杰出的才能，因此得到了赵王的重用。下面是小编为你整理的赵奢论税文言文翻译，希望对你有帮助！

【原文】

赵奢者，赵之田部吏也。收租税，而平原君家不肯出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公，不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵则无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公守法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王用之治国赋，未几，民富而府库实。

（选自宋·司马光《资治通鉴》）

【注释】

①田部吏：征收田赋的小官。

②赵奢：战国时赵国名将，善于用兵。

③用事者：管事的人。

④说：劝说。

⑤加兵：兴兵侵犯。

⑥轻：轻视。

⑦国赋：国家的税收。

【文言知识】

释“于”“于”是个多义词，解释也极灵活。上文出现过三个“于”，它们的含义不同。①“君于赵为贵公子”中的“于”，相当于“在”，意为你在赵国是贵公子。②“岂轻于天下邪”中的“于”，相当于“被”，意为难道会被天下人轻视吗？③“言之于王”中的“于”，相当于“对”、“向”，意为对国王说了这件事，或向国王说了这件事。

【参考译文】

赵奢是赵国负责收税的官员。他到平原君家收取租税，但平原君家人不肯缴税，赵奢根据律法治了他们的罪，杀了平原君家九个管事的家人。平原君恼怒，要杀了赵奢。赵奢劝说道：“你在赵国是贵公子，现在纵容您的家臣不奉行公事，不奉行公事，法律就会削弱。法律削弱，国家就衰弱，国家衰弱，诸侯就强加战争（进兵侵犯），诸侯强加战争，赵国就不存在了，您怎么能够得到这样的富贵呢？凭着你的尊贵地位，奉行公事，遵守法律，全国上下就会公平合理，上下公平合理，国家就强大，国家强大，赵国就稳固，然而您作为赵国重臣贵戚，难道会被天下人轻视吗？”平原君认为赵奢是一个贤能的人，对国王说了这件事。赵王任用他管理国家的赋税，没有多少时间，赵国百姓富裕而国家府库充实。

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