第1篇：春风风人原文和翻译

春风风人指施恩泽于他人，下面请欣赏小编带来的春风风人原文和翻译！

春风风人

孟简子相梁并魏，有罪而走齐。齐相管仲迎而问之曰：“吾子相梁、魏时，门下使者如何？”孟简子曰：“门下使者约三千余人。”管仲曰：“今与几何人来？”对曰：“臣与三人俱。”管仲曰：“是何也？”对曰：“其一人父死无以葬，我为葬之；一人母死无以葬，亦为葬之；一人兄有狱，我为出之。是以得三人来。”管仲曰：“嗟乎！我穷必矣！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣！”

【译文】

孟简子在梁国和魏国做宰相，（后）获罪逃到齐国，齐国国相管仲迎接他，问他说：“你在梁国和魏国做宰相的时候，门下食客使者有多少？”孟简子说：“门下食客有三千多人。”管仲说：“今天几个人跟随你来呢？”孟简子回答说：“三个人跟随我一起来。”管仲说：“这是为什么？”回答说：“其中一个人的父亲死了没办法埋葬，我帮助他埋了父亲；一个人的母亲死了没有办法埋葬，我也帮助他埋了母亲；一个人的兄长身有讼案，我帮助他让他的兄长从监狱里释放出来。所以有三个人跟着我一起来了。”管仲感叹道：“唉！我肯定会处于困难境地了，我不能像春风一样温暖人，我不能像夏雨一样滋润人，我肯定会处于困难境地了啊！”

【成语解释】

风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。

【注释】

相：做宰相

走：跑，奔，逃奔

与：跟随

对:回答

俱:一同(来)

是:这

狱：案件，如“小大之狱”

出：使……出，救出

是以：以是，由于这，因此

风：温暖

雨：滋润

【出处】

汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”

第2篇：春风的原文和翻译

原文：

春风

作者：王安石

一马春风北首燕，却疑身得旧山川。

阳浮树外沧*水，尘涨原头野火*。

日借嫩黄初著柳，两催新绿稍归田。

回头不见*夷发，始觉看花是去年。

春风王安石阅读*：

(1)颔联“阳浮树外沧*水”中的“浮”有什么表达效果?请简要赏析.

(2)尾联表达了诗人怎样的情感?

(3)李璧在《王荆文公诗笺注》中说本诗有“经理（收复）燕山之意”.请结合全诗,谈谈这种意向是如何表现出来的?

【参考*】

（1）春风吹拂,*面水波荡漾；阳光普照,*水波光粼粼.远眺水天相接处,阳光随着波涛的涌动仿佛在漂浮、游弋、升腾.“浮”写出了春风、*水、阳光的融合,赋予静态的景象以动态的美感.

（2）诗人以不见迎春花作结,含蓄地表达了国土被占的愤恨之情

（3）从首联两句可以看出.诗人乘着春风,跃马扬鞭踏上辽国的土地,却似乎感觉是来到了“旧山河”,没有一丝脚踏异国土地的感觉.含蓄的语言,蕴藏着诗人收复国土的理想.

春风王安石注音：

yīmǎchūnfēngběishǒuyàn，quèyíshēndéjiùshānchuān。

yángfúshùwàicāngjiāngshuǐ，chénzhǎngyuántóuyěhuǒyān。

rìjiènènhuángchūzheliǔ，liǎngcuīxīnlǜshāoguītián。

huítóubújiànxīnyífā，shǐjiàokànhuāshìqùnián。

春风王安石翻译：

在春风中一马北上前往燕地，却疑是置身在旧日山川。阳和气息浮动在树外的沧*水面，尘土飞扬原野尽头升腾起野火之*。日*带来嫩黄刚上柳梢，春风催着新绿渐渐归田。回头却不见*夷开花，才觉得看花是在去年。

春风王安石字词解释：

⑴北首燕：向着北方的燕地。语出自《汉书·韩信传》：“北首燕路。”首，向着。燕，今河北北部、辽宁西部一带，古时为燕国所在地，当时为契丹占据。

⑵阳：阳气，指春天充满生命力的气息。沧：水呈青绿*。

⑶涨：升腾，升起。

⑷著：附着。

⑸稍：渐渐。

⑹“回头”二句：王安石的故乡*西临川多*夷树，他在《乌塘》诗中曾有“*夷如雪柘冈西”句，柘冈即在临川。作者作此诗的前一年即嘉?四年（1059年）曾回临川，故云“看花是去年”。*夷：香木名，一名木笔，开白花者名玉兰，又称望春、迎春。

春风王安石背景：

宋仁宗嘉?四年（1059年）冬，王安石卸*东提刑任，回京述职。不久，奉命送契丹使北归，五年（1060年）春到达河北一带。这首诗写于奉使契丹途中。

春风王安石赏析：

“一马春风”之快，恍惚重归家山，可明明身在北首之燕地，心中的熟悉感和温暖感却不同以往，画活了志趣心境，落入敌手的山川，春天正与国中无异，而以反侧方式说来，令人印象深刻。

阳“浮”与尘“涨”，正是南方人看北方景的不同之处，今日亦然，两字运用，贴切之至，自是临川炼字长处。

颈联是传诵名句：柳*嫩黄，写做阳光染就，田间新绿，幻成雨水催成；生动*奇，但却不无道理。以方块文字和音律，裁成一幅田园画图，清新明丽。

尾联故意纠正一个回家的错觉（作者家乡*夷花多，而眼前还没有发出），同首联笔法，再次将心中的情绪，抒发得饶有新意。正是：眼前春*欢欣意，缘从自误起深思。个中道理，使人欲探。

个人资料：

王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今*西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉?三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居*宁（今*苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王?及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

第3篇：宋玉《风赋》原文和翻译

导语：《风赋》是战国末期文学家宋玉创作的文学作品。以下是小编为大家精心整理的宋玉《风赋》原文和翻译，欢迎大家参考！

原文：

楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。

有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之？”

王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”

译文：

楚襄王在兰台宫游览，宋玉、景差随侍。

有风飒飒吹来，楚襄王便敞开衣襟迎着风说：“这风多爽快啊！这是我和平民百姓共同享有的么？”宋玉回答说：“这只是大王您一个人独自享有的风罢了，平民百姓哪里能与大王共同享有它呢？”

楚襄王说：“风是天地间的一种气流，普遍而畅流无阻地吹送而来，不分贵贱高低吹到每一个人身上。现在你单单以为是我一个人享有的风，难道有什么理由吗？”宋玉回答说：“我从老师那里听到过这样的说法，枳树弯曲的枝丫上会招来鸟雀做窝，空穴之处会产生风。鸟窝和风是根据环境条件的不同而出现，那么风的气势也自然会因环境条件的差异而有所不同。”

[宋玉《风赋》原文和翻译]相关文章：