第1篇：《谏太宗十思疏》复习试题

一、为下面划横线的字注音

浚（）源塞（）源载（）舟壅（）蔽谬（）赏

二、找出通假字并释义

1、振之以威怒（）2、罚所及，则思无因怒而滥形（）

三、古今异义

1、臣闻求木之长者，必固其根本古义：今义：

2、既得志，则纵情以傲物古义：今义：

6、凡百元首古义：今义：

7、傲物则骨肉为行路古义：今义：

四、词类活用

1、臣闻求木之长者，必固其根本（）

2、将有作，则思知止以安人（）

3、虑壅蔽，则思虚心以纳下（）

4、想谗邪，则思正身以黜恶（）

5、惧满溢，则思*海下百川（）

6、人君当神器之重，居域中之大（）

7、想谗邪，则思正身以黜恶（）

8、乐盘游，则思三驱以为度（）

10、宏兹九德（）

11、居安思危（）

13、择善而从之（）

14、简能而任之（）

15、鸣琴垂拱（）

16、何必劳神苦思（）

五、解释下面加点的虚词：

盖：1.盖在殷忧，必竭诚以待下（）2.不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完（）

3.克终者盖寡（）4.盖叙事之体，其别有四（）

则：1.即得志，则纵情以傲物（）2.今则来，沛公恐不得有此（）

3.向吾不为斯役，则久已病矣（）4.于其身也，则耻师焉（）

5.水则载舟，水则覆舟（）6.此则岳阳楼之大观也（）

以：1.斯亦伐根以求木茂（）2.必竭诚以待下（）

3.虽董之以严刑，振之以威怒（）4.则思无以怒而滥刑（）

5.不念居安思危，戒奢以俭（）6.既得志，则纵情以傲物

7.诚能见可欲，则思知足以自戒8.晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋

9.寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原

10.老臣以媪为长安君计短也11.斧斤以时入山林，材木不可胜用也

六、读课文，选出正确的选项

（1）解释重点实词：

克终者盖寡（）a克服b能够c攻克

善始者实繁（）a多b繁荣c茂盛

将有作，则思知止以安人（）a作为b动作c建造，兴建

人君当神器之重（）a应当b当作c主持，掌握

(2)下列句子翻译不正确的一项是（）

a．人君当神器之重，居域中之大——帝王位高权重，处在天地间重大的地位

b．凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡——历代帝王，接受上天使命，刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人

c．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路——竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人

d．苟免而不怀仁，貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气

（3）下列句子中加粗的词古今含义完全相同的一项是（）

a．盖在殷忧，必竭诚以待下b．凡昔元首，承天景命

c．臣闻求木之长者，必固其根本d．傲物则骨肉为行路

七、翻译下列句子

(1)．见可欲，则思知足以自戒

(2)．惧满溢，则思*海而下百川

(3)．恩所加，则思无因喜以谬赏

(4)．勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠

(5)臣闻求木之长者，必固其根本译：

(6)臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎译：

（7）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路

八、根据课文内容默写填空

1.人君当神器之重，居域中之大，,,不念，,德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂,

2.怨不在大，可畏惟人；，

3.总此十思，宏兹九德，，，则智者，勇者，，，君臣无事

4.，则思谦冲而自牧；惧满溢，

5.忧懈怠，；虑壅蔽，；想谗邪，

6.魏征(580—643)，字，唐太宗封之为，文集有《》疏是的一种专用文体

九、积累与课文有关成语，并释义

居安思危载舟覆舟

垂拱而治文武并用

知足常乐恃才傲物

择善而从

《谏太宗十思书》复习学案*

一、浚(jùn）源塞（sè）源载（zài）舟壅（yōng）蔽谬（miù）赏

二、1.通“震”，威吓2.通“毋”，不要

三、1、臣闻求木之长者，必固其根本古义：树木的根部今义：事物的根源或最重要的部分

2、既得志，则纵情以傲物古义：放纵情思今义：骄傲尽情

6、凡百元首古义：帝王今义：国家的最高领导人

7、傲物则骨肉为行路古义：路人今义：走路

四、词类活用

1、臣闻求木之长者，必固其根本（形容词的使动用法，使……稳固）

2、将有作，则思知止以安人（动词的使动用法，使……安宁）

3、虑壅蔽，则思虚心以纳下（形容词的使动用法，使……虚）

4、想谗邪，则思正身以黜恶（形容词的使动用法，使……正）

5、惧满溢，则思*海下百川（名词作动词，居于……之下）

6、人君当神器之重，居域中之大（形容词作名词，重要职权；重要地位）

7、想谗邪，则思正身以黜恶（形容词用作名词，爱说坏话陷害别人的人）

8、乐盘游，则思三驱以为度（形容词的意动用法，以……为乐）

9、宏兹九德（形容词的使动用法，使……宏大）

10、居安思危（安、危都是形容词用作名词，分别为“安定的生活”，“危险的境地”））

11、择善而从之（善：形容词作名词，好的建议）

12、简能而任之（简：选拔能：形容词作名词，贤能的人）

13、鸣琴垂拱（动词的使动用法，使……鸣）

14、何必劳神苦思（都是形容词用作使动，使……劳累，使……*苦）

五、

盖：1.副词，大概（是因为）；2.连词，表原因

3.副词，大概；4.句首发语词

则：1.连词，于是，就；2.连词，表假设，相当于“如果”

3.连词，那么；4.连词，转折，却；

5.能，可以，用在对比句中6.表判断，就是

以：1.连词，表目的，来2.连词，表目的或修饰（“竭诚”是“待下”的方式

3.介词，用4.连词，因为5.动词，行，用

6.连词，相当于“而”表并列，译为“来”7.连词，表目的，相当于“用来”

8.因为9.以致10认为11.按照

六、（1）bacc(2)b(3)a

七．（1）见到自己的喜欢的东西，就想到知足来克制自己

（2）害怕会骄傲自满，就想到要像*海那样在百水之下，能够容纳千百条河流

（3）施加恩泽，就要想到不要因为一时高兴而奖赏不当

（4）勇敢的人就会竭尽他们的气力，仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚

（5）我听说过，想要树木生长得高大，就一定要稳固它的根

（6）我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，更何况（您这样）明智的人呢！

（7）竭尽诚意，那么即使像吴越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得像陌路之人

八、1——5略6.玄成、郑国公、《魏郑公文集》古代臣属向皇帝分条陈述奏议的一种专用文体

九、略

第2篇：高中文言文谏太宗十思疏复习

一、掌握下列重点词语

1、浚：必浚其泉源(疏通，深挖)

2、当：当神器之重(主持，掌握)

3、景：承天景命(大)

4、董：虽董之以严刑(监督)

5、克：克终者盖寡(能够)

6、作：将有作(建造，兴建)

7、牧：则思谦而自牧(养)

8、敬：则思慎始而敬终(慎)

9、黜：则思正身以黜恶(排斥)

10、简：简能而任之(选拔)

二、通假字

1、振之以威怒(通震，威吓)

2、则思无以怒而滥刑(通毋，不要)

三、一词多义

1、安：

①思国之安者，必积其德义(形容词，安定)

②燕雀安知鸿鹄之志哉(疑问副词，怎么)

③项王曰：沛*在?(疑问代词，哪里)

④衣食所安，弗敢专也(动词，养生)

2、信：

①信者效其忠(形容词，诚实)

②愿陛下亲之信之(动词，信任)

③小信未孚，神弗福也(名词，信用)

④忌不自信(动词，相信)

3、求：

①求木之长者，必固其根本(动词，追求)

②予尝求古仁人之心(动词，探求)

③客之美我者，欲有求于我(动词，请求)

④不求闻达于诸侯(动词，要求)

4、治：

①文武兼用，垂拱而治(动词，治理)

②医之好治不病以为功(动词，治病)

③不效则治臣之罪(动词，惩治)

5、当：

a、dāng①盛夏之时，当风而立(动词，对着，面对)

②当场(处在某个地方或某个时候)

③人君当神器之重(动词，掌握，主持)

④各当时而立法(动词，适应，相当)

⑤当高罪死(动词，判断)

⑥苍天已死，黄天当立(动词，应当)

b、dàng①安步以当车(动词，当做)

②岂非用赏罪当邪(形容词，适合，得当)

6、以：

①盖在殷忧，必竭诚以待下(连词，表目的，来)

②虽董之以严刑(介词，用)

③将有作，则思知止以安人(连词，表目的，来)

④则思无以怒而滥刑(介词，因为)

⑤故临崩寄臣以大事也(介词，把)

7、哉：

①何必劳神苦思，代百司之职役哉(语气词，表反问，呢)

②岂人主之子孙则必不善哉(语气词，表反问，吗)

③燕雀安知鸿鹄之志哉(语气词，表反问，呢)

8、所：

①恩所加，则思无因喜以谬赏(代词，用在动词前，组成名词*短语，的人)

②山峦为晴雪所洗(介词，为所，表被动)

9、盖：

①善始者实繁，克终者盖寡(副词，大概)

②盖在殷忧，必竭诚以待下(连词，承接上文，表示推断原因)

③朕闻，盖天下万物之萌生，靡不有死(句首语气词，不译)

10、而：

①源不深而望流之远(连词，表示转折)

②则思谦冲而自牧(连词，表示递进)

③垂拱而治(连词，表示修饰)

④子产而死，谁其嗣之(连词，表示假设)

四、词类活用

1、固：臣闻求木之长者，必固其根本(使动用法，使稳固)

2、下：则思*海下百川(名作动，居之下)

3、宏：宏兹九德(使动用法，使光大)

五、古今异义的词

1、根本：求木之长者，必固其根本(①古义：树木的根部，在土里的那部分。②今义：事物的根源或最重要的部分)

2、纵情：既得志，则纵情以傲物(①古义：放纵情感。②今义：尽情)

3、以为：乐盘游，则思三驱以为度(①古义：以之为的省略，把它当作。②今义：认为)

4、虚心：虑壅蔽，则思虚心以纳下(①古义：使心虚。②今义：一种谦虚的美德)

六、句式

1、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也(判断句)

2、虽董之以严刑，振之以威怒(介宾短语后置)

七、难句翻译

1、善始者实繁，克终者盖寡。

译：开始做得好的实在太多，能够保持到底的(却)很少。

2、怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎。

译：怨恨不在大小，可怕的只有老百姓;(他们像水一样)能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的。

3、念高危，则思谦冲而自牧。

译：想到(自己的君位)高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。

4、何必劳神苦思，代百司之职役哉?

译：为什么一定(自己)劳神费思，代替百官的职责呢?

第3篇：高三文言文复习之《谏太宗十思疏》

一有效教学设想：

总原则：力求明标明确，思路清晰，提问精粹，活动充分，积累丰富，两篇古文系高一第二册第四单元第1、2课，本堂课系高三复习课，为让学生在宝贵的时间里学有所得，实现教学效益的最优化,迎考古文复习课设计遵循以下思想:

1、有利于提高学生的应试水平，让学生明确高考要求，复习要有的放失，以提高复习效益，高三文言文复习之《谏太宗十思疏》、《滕王*序》教学设计(教师中心稿)。

2、有利于提高学生解决问题的能力，本课重点是文言实词、虚词，难点是翻译重要句子和评价文章的主旨。通过对重难点的突破,提高学生的阅读能力。

3、有利于培养学生良好学习习惯和形成科学的学法，教学中要应学生为中心，让学生自己动手动脑，寻找和积累相关知识点，养成自主、质疑探究、合作的良好学习习惯。

4、有利于提高学生的语文素养。实现情感与态度及价值观目标。

二教具：powerpoint课件

三教学时数：一课时

四教学过程设计

(一):投影课题、导入新课。

文言文复习有感

钟斌

古圣先贤传美名

文辞歌赋灿如星

明了考纲夯基础

厚积精练任我行

(二):古圣先贤传美名---关于作家作品

1以铜为镜，可以正衣冠；

以古为镜，可以见兴替；

以人为镜，可以知得失，

魏征没，朕亡一镜矣，高中三年级语文教案《高三文言文复习之《谏太宗十思疏》、《滕王*序》教学设计(教师中心稿)》。

2水可以载舟，亦可覆舟。

3“海内存知己，天涯若比邻”

4王杨卢骆当时体，

轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，

不废*河万古流。

5、文体特点，

魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。

南北朝是骈俪文的全盛时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它通篇四、六字句，

亦称“四六文”。

特点：(1).讲求对仗，一般用四字句或六字句。(2).平仄相对，音律*。

(3)多用典故，讲究藻饰。

(三):文辞歌赋灿如星-----关于鉴赏评价

鉴赏：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一*。”此句是传诵千古的名句，是本文最为闪光的一句。相传都督阎某拂袖而去后，闻此句矍然而起，说：“此真天才，当传不朽矣。”请同学们用自己的语言描绘这一景*

评：注意意境*美，想象要自然生动，**要明丽

落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；

秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一*。

前人写水天（或天地）相接景象的句子很多，阅读下面前三句子说说王勃的句子好在哪里。

即云似岭，望水若天。（袁宏《东征赋》）

风*俱净，天山共*。（吴均《与朱元思书》）

天与水兮相逼，山与云兮共*。（萧绎《秋思赋》）

落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一*。（庾信《马*赋》）

(四):明了考纲夯基础

介绍04考试说明及历年高考试题回放

高考要求:

1．理解b①理解常见实词在文中的含义

②理解常见文言虚词在文中的用法

经过一再简化，现考试说明中只保留了18个常见文言虚词，即：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之

*③理解与现代汉语不同的句式和用法

④理解并翻译文中的句子

2.分析综合c

①筛选文中的信息

②归纳内容要点，概括中心思想

③分析概括作者在文中的观点态度

3.鉴赏评价e

①鉴赏文学