第1篇：《山坡羊·骊山怀古》张养浩原文译文赏析

《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感而创作的一首小令。前三句回顾骊山的历史，六七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训，结尾显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。全曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。触目伤怀，引史为*，感情痛切，风格沉郁，抒发了世事无常、徒增悲叹的感叹。

山坡羊·骊中怀古

张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈何处？只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷*树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。

1.这首小令感怀、议论的事实基础是什么？请结合作品的具体内容作简要的分析。

2.结尾说赢、输“都变做了土”，指什么而言？诗人的议论又是针对什么而发？

参考*

1.是针对议论的基础是：当年骊山上供帝王们寻欢作乐的华清池，和规模宏大的阿房宫一样，已经荡然无存。眼下，只见弯曲的河流，萧疏的衰草，以及那莽苍的林木。

2.打赢了的（项羽）把输掉了的（秦王朝）的一切，都付之一炬；而赢了的到头来也变成了泥土，消失在历史的*云之中。诗人谴责讽刺的就是封建统治者为争夺权利而进行的残酷厮杀与夺得*后的荒淫奢侈。

注释

⑴山坡羊：词牌名。

⑵骊山：在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”

⑶阿房：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，*道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”

⑷一炬：指公元前206年12月，项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”（见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。”（《阿房宫赋》）之叹。

⑸萦纡：形容水流回旋迂曲的样子。

⑹列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。

译文

在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里?

只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，到现在遗留的仇恨像*雾一样。

列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬；输了的，都变成了灰烬。

创作背景

公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。

赏析

前三句回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在。作者用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”，再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。

六七句是说朝代更替的“遗恨”就如眼前*锁迷离的树林，哪里还找得到“列国”中“周、齐、秦、汉、楚”的影子呢！在历史的长河中，隋、唐在这里的兴衰，也同样被无情地冲淡了。实际撒谎那个作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训。

结尾句式相同的两句，“赢，都变做了土；输，都变做了土。”是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于灭亡，“都变做了土”。这一*句点明了全句的主旨，显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟，具有一定的批判*和醒世意义.

第2篇：张养浩《山坡羊·骊山怀古》原文、译文和赏析

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷*树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。

注释

◆骊山在今陕西临潼县东南。杜牧《阿宫殿》：“骊山北构而西折，直走咸阳。”

◆阿房一炬：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，*道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”后项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”（见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。”（《阿房宫赋》）之叹。

◆萦纡：形容水流回旋迂曲的样子。

◆列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。

译文

在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里?

只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，到现在遗留的仇恨像*雾一样。

列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬；输了的，都变成了灰烬。

赏析

骊山在今西安市的东北，阿房宫的西面，现有当初的宫殿台基残存。杜牧在《阿房宫赋》中说：“骊山北构而西折，直走咸阳”，阿房宫从骊山建起，再向西直达南阳，规模极其宏大，设施极其奢华。公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感儿创作了这首“骊山怀古”小令。开头三句“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？”回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在，作者用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”，再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。紧接着六七句说：“至今遗恨迷*树。列国周齐秦汉楚。”到如今，秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在*树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训。元朝统治者在夺得*之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚社会经济急待调整。张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得*，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿旁宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢，都变做了土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律*的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给*的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。

第3篇：张养浩山坡羊·潼关怀古译文及赏析

《山坡羊潼关怀古》中的名句——“兴，百姓苦;亡，百姓苦”反映的是诗人遥望古都长安，凭吊古迹后心生的激愤难平的万千思绪。为了帮助大家更好的理解这首曲表达的中心思想，小编就给大家带来山坡羊·潼关怀古译文及赏析，一起来看看吧!

山坡羊·潼关怀古译文及赏析由语文网小编整理，仅供参考：

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚，

波涛如怒，

山河表里潼关路。

望西都，

意踟蹰，

伤心秦汉经行处，

宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦。

亡，百姓苦。

【注释】

潼关:在今陕西潼关县内,雄踞陕西、山西、河南三省的要冲，为进入长安的门户。山河表里：潼关背倚秦岭山脉，面临黄河，故称“山河表里”。表里：内外。西都：指长安，今陕西西安。东汉迁都洛阳，称为东都，遂将故都长安称作西都。

踟蹰：犹豫徘徊。

【鉴赏】

怀古题材大多笔调沉稳老辣，或影*当时政局，或针贬时弊，张养浩的这首《山坡羊》也不例外。

起首两句气势磅礴，不仅交代了潼关的地理位置，且为全篇定下雄壮豪迈的基调。“聚”和“怒”写活了秦岭诸峰和黄河的雄伟气势，为下文怀古做了情感上的铺垫。第三句由“山河表里”的典故转入怀古。从春秋战国时期到秦汉，潼关一直是长安的门户，乃兵家必争之地，然而纵然千秋帝业最终也都会化为尘土。“意踟蹰”、“伤心”抒发了作者怀古时的感概，前段的山川情思此时化作历史的沧桑遗恨。结局两句是本篇的灵魂。无论王朝兴衰如何更替，身受战乱之苦的始终是老百姓。作者精辟入理地揭示了历史真相，酣畅淋漓地抒发了对民生疾苦的同情，前文在写景和怀古时蓄积的情感此时达到高潮。

本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再而议论，字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既凸现了怀古诗的特*，又别具一格。

译文

华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡，百姓还是受苦。

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。

这篇山坡羊·潼关怀古译文及赏析是来自于语文网小编的分享，希望在对大家把握文章中心思想有帮助的同时，还可以调动我们自学、探讨文学作品的积极*以及提高我们对文学作品的鉴赏能力，祝大家学习进步!