1、「黄鹤楼送孟浩然之广陵」李白

2、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

3、镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。

4、白玉谁家郎，回车渡天津。看花东陌上，惊动洛阳人

5、「洛阳陌」李白

6、此诗是李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。

7、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

8、再次，存在即合理，从本身实际的传唱度看，他的艺术价值已可见一斑。这首诗通俗易懂、清新活泼，语言富裕民歌色彩。读来朗朗上口，易于记忆和朗诵，同时，本诗所体现的友情干净纯粹，令人向往。所以，此诗能经过数千年长盛不衰，历久弥新，说明他不仅是作为文学作品存在，也是世人心中涵养友情之花的柔软净土。

9、灞陵行送别

10、首先，从艺术表现手法上看，《赠汪伦》和李白大多数惊艳绝伦的作品对比，初读确实略显暗淡。但并不妨碍它成为一首人人传唱的经典之作。

11、「对雪献从兄虞城宰」李白

12、因此，《赠汪伦》这首诗，深思才知情真，细品方知味深。不愧为一首传世佳作。

13、前面2句诗14个字，已经把人物、性格、事件、场景交代清楚，可见诗人的功底之深。

14、前两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

15、《赠汪伦》唐代：李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文：李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

16、「送陆判官往琵琶峡」李白

17、床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。

18、“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，诗的前两句写的是送别的场面，没有悲切，没有感伤，这两句诗更像是不假思索，顺口而出的白话，恰好表现了李白那种乘兴而来，兴尽而返的潇洒神态。“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送别了。寥寥几个从侧面体现了李白和汪伦这一对好友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

19、后面两句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，是本诗情感的升华。这种就近取喻、信手拈来的夸张手法，不正是李白诗词中的硬核手法之一么？用深湛的桃花潭水比喻汪伦真挚纯洁的友情，就把抽象的感情具体化了，令人感到形象可感，亲切感倍增。

20、笔者认为，李白的《赠汪伦》这首诗并非名过其实，反而与李白的其他传世之作相比，尤显得别致可爱，因此才会流传至今，为世人津津乐道。

21、「玉阶怨」李白

22、白鹭拳一足，月明秋水寒。人惊远飞去也品奇游侠

23、古风其二十二·秦水别陇首

24、李白〔唐代〕李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

25、「静夜思」李白

26、李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。

27、这首诗可以说是友情的赞歌。

28、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

29、后两句是抒情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语，妙境只在一转换间。”妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

30、即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

31、纵观李白的大多数诗词，都极富艺术表现力，将各种修辞手法和艺术表现形式综合应用地出神入化，将浪漫主义体现地淋漓尽致。

32、东林送客处，月出白猿啼。笑别庐山远，何烦过虎溪。

33、古风其四十·凤饥不啄粟

34、清沈德潜很欣赏最后两句。他说，若说汪伦之情比喻潭水千尺，便是凡语，妙境只在一转换间。妙就妙在“不及”二字，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

35、《赠汪伦》唐.李白

36、「送贺宾客归越」李白

37、其次，情感态度上看，这首诗所描绘的友情也正是古今所倡导所向往的情感典范。这是一个关于偶像与素人的纯真的友情故事。唐天宝年间，诗人李白已经声名远播。农民汪伦听说大诗人李白旅居南阳叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说，“先生好游乎，此处有十里桃花，先生好饮乎，此处有万家酒店”，李白素好饮酒，又闻有如此美景，便欣然前往，却并未见信中盛景。汪伦盛情款待，搬出桃花潭水酿出的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白，桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花，万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动。适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹，官锦十段，因此李白离别时赠了这首诗感谢汪伦的盛情。古今中外，凡能超越阶层圈子的的友情，都能成就一段佳话。

38、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

39、「别东林寺僧」李白

40、这首诗有两个好处，一是朗朗上口，适合小孩诵读，二是桃花潭水的深不及汪伦的友情，让小孩子理解一下无形的东西可以用有形的东西来比拟。当然年龄增长了几岁，读了黄鹤楼送孟浩然之广陵，体会到孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流是一种什么样的心情之后，自然可以明白李白是跟谁友情更深

41、但是如果我们跳出李白的浪漫主义诗词框架，就会发现，这是诗的整体格调和表现手法也一首上乘之作。

42、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代：李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。译文：友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

43、古风其九·庄周梦胡蝶

44、「赋得白鹭鸶，送宋少府入三峡」李白

45、李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，缺少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

46、水国秋风夜，殊非远别时。长安如梦里，何日是归期。

47、《赠汪伦》一诗中诗仙李白以简单的语言来表达不简单的情感。将诗人自己与友人汪伦离别时候依依不舍的情感表现得淋漓尽致。桃花潭的清水深不见底却远远不及汪伦与“我”的情谊。

48、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

49、《望庐山瀑布》唐代：李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。

50、昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。

51、而《赠汪伦》这首诗有着清水出芙蓉，天然去雕饰的清新自然，虽然是一首赠好友的留别诗，但李白并未用浓墨重彩极力渲染这份感情，而是用就近深湛的桃花潭水比喻汪伦对李白真挚深情的友情。这种笔力的对比，才让人不经怀疑它的艺术价值。

52、《赠汪伦》是唐代大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。

53、「赠汪伦(白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白)」李白

54、《静夜思》唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。译文：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

55、在古诗的世界里，友谊诗也占大部分，有请。。。朗诵一首《赠汪伦》

56、《送友人》唐代：李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。译文：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。