政治敏锐性就是善于从政治上判断形势、分析问题，在政治问题上保持头脑清醒，也就是善于用马克思主义的政治眼光和对党对人民高度负责的精神，从建设有中国特色社会主义的基本理论和党的路线出发，敏锐洞察和鉴别社会经济、政治和思想文化领域的各种现象，正确分析和处理各种社会矛盾。下面是520作文网为大家整理的政治敏锐性，供大家参考。

　　政治敏锐性

　　子张学千禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阕殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”(《论语·为政》)

　　孔子的陈国学生子张请教怎么能当官。孔子说：“多听听别人怎么说，把有疑问的地方放在一边，谨慎地谈论其他更多的东西，这样就能减少过失;多看看别人怎么做，把没见识的事情先放在一边，谨慎地去做除此之外的事情，这样就能减少懊悔。基本不说错话、不做错事，就能去当官了。”我们经常听到一个词——政治把握能力，感觉这是一个高深莫测的词，不是一般人能够具备的。其实，孔子这里对子张要去做官的教导就是政治把握能力的一些要求。

　　要具备政治把握能力首先要具备政治敏锐性，而要具备政治敏锐性首先要有政治鉴别力，能够见微知著，从小事情中感受民风民情。一个公众人物的言行要考虑社会影响，力求自己的言行给整个社会带来正能量、好风气，而不是负能量、坏风气。孔子告诉学生，当官一定要把问题弄清楚、学习到位，不弄清楚、不学习到位，事情把握不好，就不要随便发表意见、不要随便下令去做，不要乱表态、瞎指挥，否则就是一个不合格的差领导。

　　孔老师总是教育学生和官员更多地从社会效果上来调整自己的行为。《吕氏春秋·察微》里记载了这样一个孔门故事——鲁国有一道律法：凡是见到鲁国人在他国沦为奴隶的人，自己垫钱把奴隶买回来，可从鲁国领取一定份额的钱作为奖赏。很多被人当作牛马使唤的鲁国人奴隶因此而获救。子贡也赎回了一个鲁国人，却不去接受赏金，鲁国上下听说这件事后纷纷称赞他重义轻财。子贡也觉得做了善事而不求财物回报是更高的善举，因此十分得意。孔子听说了这个消息，却很不高兴，对子贡说：“子贡啊，你做错了!如果你也领了赏钱，你的品性名声并没有受到什么损害;但你不领赏钱却会导致其他人不再去赎人。”

　　又有一次，子路救了一个溺水的人，被救的人很感激，要送一头牛给他，子路收下了。孔子听说之后，非常高兴，说道：“从此之后，再见到溺水的人，必定人人奋力相救。”

　　这个故事的结尾针对孔子对子贡、子路做好人好事的不同态度给出了评价：孔子见之以细，观化远也。其实，子贡救人不领赏钱的确是高尚行为，一般人做不到;子路收了别人的回赠，一般人做得到。从一般的道德评价来讲，子贡的行为比子路高尚。但子贡、子路都是鲁国名人，子贡的行为可能会导致人们赎回了奴隶而不好意思去领钱，就不去赎买奴隶了，要知道不是人人都如同子贡那般有钱、有品德;子路的行为虽然没有子贡的行为高尚，但可以带动更多的人去行善。所以，孔子批评了子贡而表扬了子路。

　　政治敏锐性要求从政者能够见微知著，能够预判一件事的社会影响。有人把政治敏锐性理解为灵敏的政治嗅觉，及时了解上级动向，学会明哲保身。在孔子看来，在复杂的政治环境中，君子当然也需要自保之道，但更重要的是正直行事。这里，我们来看看孔子对于几个处在复杂政治环境中政治人物的态度。

　　子曰：“宁武子，邦有道，则知;邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”(《论语·公冶长》)

　　孔子说：“宁武子在国家政治清明时，显得很聪明：在国家政治黑暗时，他就装傻。他的聪明别人赶得上，他的装傻别人赶不上。”宁武子是卫国的大夫，读了孔子这句话，我们觉得宁武子这个人很能装。用现代的网络用语来点评宁武子就是“人生如戏，全凭演技”。孔子对待宁武子的这种做法没有持否定的态度，但也绝没有提倡的态度。国家政治清明就表现得很聪明，这是尽到了一个做臣子的责任：国家政治黑暗时就装傻，孔子是表示理解的，但不是孔子提倡的。不过，当时“愚不可及”绝对不是一个贬义词语，而是说“人家装傻这是一般人学不来的”，还是做了一定肯定的。当然这不是完全的肯定。

　　那么，孔子提倡的是什么呢?

　　子曰：“邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。”(《论语·宪问》)

　　孔子说：“国家政治清明，要言行正直;国家政治昏暗，行为要正直，但言语要谦虚谨慎。”而且孔子认为，一个人在国家政治黑暗时做大官，发国难财是一种耻辱。孔子更提倡在国家政治黑暗时要么正直行事，促使政治局面向好的方向发展;要么就不做官，以免成为黑暗政治的帮凶，也毁了自己。

　　子曰：“直哉史鱼!邦有道，如矢;邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道，则仕;邦无道，则可卷而怀之。”(《论语·卫灵公》)

　　孔子在官员对待官位和国家关系上，非常赞赏卫国大夫史鱼。他说：“史鱼真是正直啊!国家政治清明时，他的言行像箭一样直;国家政治黑暗时，他的言行还是像箭一样直。蘧伯玉真是一个君子啊!国家政治清明时，他就出来做官;国家政治黑暗时，他就隐退起来。”

　　史鱼和蘧伯玉这两个人是有故事的，在这个故事中，史鱼的正直超乎我们的想象。《孔子家语·困誓》中记载了“史鱼史谏”的故事：卫国的蘧伯玉德才兼备，但卫灵公却不重用他;而一个叫弥子瑕的家伙作风不正派，反而得到卫灵公的重用。史鱼是卫国一位大臣，看到这种情况多次进谏，卫灵公就是不听。

　　后来，史鱼得了重病，在要去世前把儿子叫过来嘱咐他说：“我在做官，却不能够进荐贤德的蘧伯玉而劝退弥子瑕，是我身为臣子却没能防止国君犯下过失啊!生前无法正君，死了也没脸举办丧礼。我死后，你将我的尸体放在窗子下，这样就行了。”

　　卫灵公前来吊丧时，见到大臣史鱼的尸体竟然被放置在窗下，就去责问史鱼的儿子。于是，史鱼的儿子就将史鱼死前的交代原原本本地告诉了卫灵公。卫灵公听后很受震撼，说：“这是我的过失啊!”然后让史鱼的儿子好好安葬史鱼。卫灵公回去后便重用了蘧伯玉，接着又辞退了弥子瑕并疏远了他。

　　孔子听说这件事后赞叹道：“自古以来有许多敢于直言相谏的人，但到死了便也结束了。还没有像史鱼这样的，死了还用自己的尸体来劝谏君王，用自己的赤胆忠心感化了君王，难道还称不上是正直的人吗?”

　　在政治敏锐性上，还要强调一个人对自我的正确认识，知道自己的斤两。当官不是当得越大越好，要是自己的德行、见识和能力达不到就身居高位，要么害了自己，要么害了别人、害了社会。每一个想当官的人都要对自己有一个清晰的认识，然后再去决定是否去当官，适合当哪个层次和哪个岗位的官。子日：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣!”(《周易·系辞下》)德行不够而官位很高，智慧不足而谋划很大，能力有限却担负重任，这样的人迟早要遭遇灾祸的。

　　孔子这段话对那些一心往上爬的人是个提醒。德行不够、见识有限、能力低下，卻野心勃勃，不择手段，虽然可能爬了上去，捞到了好处，结果出了问题，等待他们的是党纪国法的惩罚，以及人们的唾弃。这样的人还少吗?

　　政治敏锐性

　　牢牢把握正确政治方向。坚持从政治上研究和把握问题，是对党员干部第一位的要求。干部特别是年轻干部必须坚定政治理想、把好政治方向、纯洁政治品质、保持政治定力、恪守政治规矩，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。把握正确政治方向，根本的是要坚持中国领导和特色社会主义制度，绝不能有丝毫含糊。无论是分析形势、思考问题、看待事情、发表意见，还是研究工作、提出思路、制定政策、推进落实，都要从政治上着眼，全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略。凡是有利于坚持党的领导和我国社会主义制度的事就坚定不移做，凡是不利于坚持党的领导和我国社会主义制度的事就坚决不做。对违背党的领导和我国社会主义制度的言行，必须敢于亮剑、坚决斗争，勇当战士、不当“绅士”。

　　增强政治敏锐性和政治鉴别力。干部特别是年轻干部在大是大非面前必须头脑清醒、立场坚定、旗帜鲜明，经得起大风大浪的考验。观察判断形势把握政治因素，谋划推动工作贯彻政治要求，处理解决问题防范政治风险。对容易诱发政治问题特别是重大突发事件的敏感因素、苗头性倾向性问题，必须做到眼睛亮、见事早、行动快，及时消除各种政治隐患，防止和克服嗅不出敌情、分不清是非、辨不明方向的政治麻痹症。坚持组织原则和党性原则，对党的政治纪律和政治规矩怀有敬畏之心，严格按党章办事、按程序办事、按规则办事。严格执行廉洁自律准则，严格落实中央八项规定精神，净化内心、怀德自重，永葆清正廉洁。

　　善于预判防范化解风险。领导指出：“越是取得成绩的时候，越是要有如履薄冰的谨慎，越是要有居安思危的忧患”。干部特别是年轻干部要深刻认识中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，深刻认识我国社会主要矛盾变化带来的新特征新要求，深刻认识错综复杂国际环境带来的新矛盾新挑战，坚持守土有责、守土负责、守土尽责，把防范化解重大风险工作做细做实做好。以强烈的忧患意识警醒自己，以勇于战胜各种艰难险阻、风险挑战的勇气激励自己，以应对风险挑战的实战锻炼自己，自觉培养应急处突的见识胆识和能力水平，将预判、防范、处置风险的本领和敢于斗争、善于斗争的本领建立在对各方面情况深入细致了解、长期观察思考的基础上，建立在日常磨练淬炼、长期积累提高的基础上，建立在把握矛盾风险、弄清问题实质的基础上，练就坚持党的领导和我国社会主义制度的硬脊梁、铁肩膀、真本事，在有效应对各种风险挑战中奋发有为、建功立业。

　　政治敏锐性

　　会议首先审议了《关于三年来中央政治局贯彻执行中央八项规定、落实加强作风建设措施情况的报告》、《关于对中央政治局践行“三严三实”要求、加强自身建设征求意见情况的报告》。随后，中央政治局同志逐个发言，按照党中央要求进行对照检查。会议自始至终严肃活泼，有交流讨论，有思想碰撞，有批评和自我批评，体现了“严”和“实”的要求，体现了对党和人民高度负责的态度，体现了开诚布公、团结和谐的精神。

　　会议认为，党的十八大以来，以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体一开始就把党风廉政建设紧紧抓在手上，抓住要害和关键，点准穴位，打准靶子;从中央做起，坚持领导带头、以上率下，层层立标杆、作示范;见事见人，既抓思想引导又抓行为规范，不搞形式、不放空炮;上下互动，强化组织管理和群众监督，形成强大势场;执纪问责，严肃查处和曝光典型案件，形成高压态势，形成严的标准和氛围;驰而不息，一环扣一环抓，不间断抓，努力形成长效机制。

　　会议指出，面向未来，恢复和发扬党的优良传统和作风的任务还很重，巩固党风廉政建设成效、防止问题反弹的任务还很重，解决党内作风上深层次问题的任务还很重。要保持反“四风”、正党风、反腐败、倡清廉的战略定力，坚持毫不松劲抓、锲而不舍抓。要把抓党风廉政建设的历史经验和新鲜经验深入运用到经常性党风廉政建设中去，紧紧盯住新情况新变化，及时跟进应对措施，做到掌握情况不迟钝、解决问题不拖延、化解矛盾不积压。要把党风廉政建设融入党的建设各项工作之中，努力改进思想作风、学风、工作作风、领导作风、干部生活作风，使党的作风全面好起来。

　　会议对“三严三实”专题教育给予肯定，特别是绷紧了政治纪律和政治规矩这根弦，使深化党风廉政建设有了更加明确的方向。会议强调，中央政治局要成为“三严三实”的表率。中央政治局的同志一言一行、一举一动都不只是个人的事，而是党和国家的事、人民的事、全局的事，必须模范遵守党章，在“三严三实”上有更高标准，努力成为高水平的马克思主义政治家。

　　习近平在讲话中肯定了中央政治局带头践行“三严三实”取得的成效，就中央政治局当好“三严三实”表率提出4点要求。

　　第一，自觉把“三严三实”要求体现到坚持坚定正确的政治方向上，无论遇到什么困难和挫折都不动摇或背离马克思主义信仰、社会主义和共产主义理想信念。必须有全心全意为人民服务的公仆情怀，坚持真理，开阔视野，模范执行民主集中制，善于驾驭和处理各种复杂矛盾，善于组织带领人民群众一道前进。必须对党忠诚，知行合一，言行一致，表里如一，脱离一切低级趣味，时时处处以榜样力量感召干部群众。这些要求的核心，是做政治上的明白人。政治上的坚定源于理论上的清醒。要自觉加强理论学习，掌握马克思主义立场、观点、方法，用各种科学知识把自己更好武装起来，增强政治敏锐性和政治鉴别力。

　　第二，自觉把“三严三实”要求体现到落实党中央重大决策部署上。中央政治局的同志必须有很强的看齐意识，经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。特别要把所分管方面的工作同党中央重大决策部署衔接起来、统一起来，做到科学决策、民主决策、依法决策。要有很强的责任意识，敢于负责、敢作敢为，党中央定下来的事情就一定抓好，使各项工作既为一域争光、又为全局添彩。

　　第三，自觉把“三严三实”要求体现到对分管方面的管理上。中央政治局的同志既要以身作则，又要注重管理引导，既管事又管思想管作风，提高工作质量和工作效率，使各方面干部和人才各得其所，营造良好政治生态。发现不严不实问题敢于板起脸来批评，并督促改正。

　　第四，自觉把“三严三实”要求体现到严格要求自己上。中央政治局的同志不能有权力上、地位上的优越感。无论公事私事，都要坚持党性原则，都要加强自我约束，鼓励和欢迎下级和身边工作人员监督，不折不扣执行党的纪律和规矩。对亲属子女和身边工作人员，要严格教育、严格管理、严格监督。

　　会议强调，周永康、薄熙来、徐才厚、郭伯雄、令计划等人的所作所为说明：一个党员的党性，不是随着党龄增长和职务提升而自然提高的，不加强修养和锤炼，党性不仅不会提高，反而会降低，甚至可能完全丧失。我们党严肃查处他们，是对党、对国家、对人民负责，也是对历史负责。要深刻汲取教训，在践行“三严三实”上定位准、标杆高、行之笃，以实际行动不辜负人民重托。