正襟危坐

　　zhèng jīn wéi zuò

　　整理服装仪容，端正坐好。形容庄重诚敬的样子。语出《史记.卷一二七.日者列传》。

　　《史记.卷一二七.日者列传》

　　司马季主者，楚人也。卜于长安东市。宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐，……贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣，试之卜数中以观采。”二人即同舆而之市，游于卜肆中。天新雨，道少人，司马季主闲坐，弟子三四人侍，方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。二大夫再拜谒。司马季主视其状貌，如类有知者，即礼之，使弟子延之坐。坐定，司马季主复理前语，分别天地之终始，日月星辰之纪，差次仁义之际，列吉凶之符，语数千言，莫不顺理。宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐，曰：“吾望先生之状，听先生之辞，小子窃观于世，未尝见也。今何居之卑，何行之污?”司马季主捧腹大笑曰：“观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也!今夫子所贤者何也?所高者谁也?今何以卑污长者?”

　　1、宋忠：汉朝中大夫，生卒年不详。

　　2、贾谊：公元前200～前168、，汉朝洛阳人，为文学家兼政论家。文帝召为博士，超迁至太中大夫，所论列多见施行，因遭毁忌，出为长沙王太傅，迁为梁怀王太傅，后怀王堕马死，谊自伤为傅无状，年余亦卒，世人称为“贾太傅”、“贾长沙”，又称为“贾生”。

　　3、 瞿然：惊慌、恐惧的样子。

　　4、猎缨：揽缨，揽冠缨而正衣襟，整饰仪容的意思。缨，系帽于颈的带子。

　　5、危坐：挺直身躯端坐。

　　6、窃：私下。谦词，用来表示所言所行只是自己不成熟的表现。

　　1、《史记.卷一二七.日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”(源)

　　2、《朱子语类.卷一二一.朱子.训门人九》：“今请归家正襟危坐，取《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，逐句逐字分晓精切，求圣贤之意，切己体察，着己践履，虚心体究。”

　　3、宋.苏轼〈前赤壁赋〉：“余音袅袅，不绝如缕;舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰︰『何为其然也?』”

　　4、《金史.卷一二六.文艺列传下.李汾》：“时赵秉文为学士，雷渊、李献能皆在院，刊修之际，汾在旁正襟危坐，读太史公、左丘明一篇，或数百言，音吐洪畅，旁若无人。”

　　5、《明史.卷三○五.宦官列传二.冯保》：“慈圣太后遇帝严。保倚太后势，数挟持帝，帝甚畏之。时与小内竖戏，见保入，辄正襟危坐曰：『大伴来矣!』”

　　6、《儿女英雄传.第三八回》：“老爷于这些东西上，虽雅驯如鹤鹿，也不甚在意，忙忙的进了屋子，只检出那册《圣迹图》来，正襟危坐的看。”

　　语义说明 形容庄重诚敬的样子。

　　使用类别 用在“端庄严谨”的表述上。

　　1、只见将军正襟危坐，威风凛凛。

　　2、他读经时，一定正襟危坐，表情肃穆。

　　3、这只是闲聊，大家放轻松，不须如此正襟危坐。

　　4、上人开示时，众信徒正襟危坐十分虔敬地聆听着。

　　5、先生讲课时，他就在一旁正襟危坐，静静地听着。

　　6、以前的人照相，一定正襟危坐，哪像现在花样百出。

　　7、今天他正襟危坐，和平日嘻皮笑脸的样子判若两人。

　　8、、厅堂中正襟危坐的就是族长，请大家上前问候请安。

　　9、这两块石头宛如正襟危坐的孙子敬听爷爷的教诲，所以被称为“祖孙岩”。

　　10、她用眼角对身旁正襟危坐的他偷瞄一眼，心里想：“这就是我未来的丈夫!”

　　 威仪孔时

　　 回头掣脑,威仪不肃

　　： 正襟安坐

　　：zhèng jīn ān zuò

　　：犹“正襟危坐”。见“正襟危坐”条。

　　1、宋.邵伯温《邵氏闻见录.卷一九》：“昔贬涪州，过汉江，中流，船几覆，举舟之人皆号泣。伊川但正襟安坐，心存诚敬。”

　　： 整襟危坐

　　：zhěng jīn wéi zuò

　　：犹“正襟危坐”。见“正襟危坐”条。

　　1、《宋史.卷四三六.儒林列传六.李道传》：“道传少庄重，稍长，读河南程氏书，玩索义理，至忘寝食，虽处暗室，整襟危坐，肃如也。”

　　： 肃襟危坐

　　：sù jīn wéi zuò

　　：犹“正襟危坐”。见“正襟危坐”条。

　　1、明.朱之瑜《朱舜水集.卷二.安南供役纪事.试坚确赋》：“朱子肃襟危坐而答曰：『呜呼!噫嘻!客何为而及乎此也?』”

　　： 敛襟危坐

　　：liàn jīn wéi zuò

　　：犹“正襟危坐”。见“正襟危坐”条。

　　1、明.朱国桢《涌幢小品.卷一七.新挂教范》：“后值不饮时，敛襟危坐，议论英发。”

　　日者，指占候卜筮的人。太史公司马迁撰写的〈日者列传〉，是楚人司马季主的传记。司马季主，精通《易》理，擅长黄老之术，在长安东市替人占卜为生。这天，中大夫宋忠和博士贾谊两人刚好都轮到放假，于是聚在一起讨论大《易》和先王圣人的道术。贾谊说他曾经听说，古代的圣人如果不在朝廷当官，就一定置身于医生或卜者的行列，他想去找卜者来验证这句话的真实性。两人来到市集，在占卜的店铺中遇到闲坐的司马季主。席中，司马季主讲述天地自然运行规则，和阴阳吉凶的缘由，听起来都很有道理，这使得他们感到十分惊异，晓得是遇见高人，连忙把帽子戴正，系好帽带，并整理衣襟，端正地坐好，然后才开始发问。后来“正襟危坐”演变为成语，用来形容庄重诚敬的样子。