敬业与乐业读后感15篇

　　当品读完一部作品后，大家心中一定有很多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的敬业与乐业读后感，欢迎大家分享。

敬业与乐业读后感1

　　我知道什么叫劳动，它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉——高尔基

　　在这一册的英语书上，介绍了一个人，史帝芬·霍金，其实，我以前对他也有所了解，他有身体上的严重瘫痪，能动的部位也只有右手的两根手指而已，而他却是当今最伟大的科学家之一，他热爱他的工作，热爱他的脑力劳动，对他来说，他所遭到的不幸正是一种挑战，值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心，幸好有理论物理适合他去研究，他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的，可他为了他的工作而执着、乐业，这就应验了一句话：伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来，这就是敬业的另一个方面：业精于勤。

　　同时，我也感到，当人奔波于他的工作时，他会随着工作而改变自己，在工作中学习，在学习中积累经验知识，不断提高自己，在健康方面，每天充实的工作使得自己起居有规律，反而使自己健康长寿，又可享受工作中的人际交往，何乐而不为呢？

　　为乐而业，我认为是重中之重，因为兴趣是一种力量，乐于为工作而奉献，乐于为工作而流汗是最美好的，比起头悬梁、锥刺骨，虽然精神可嘉，其实再傻不过了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢？有兴趣作前提，自然不知疲倦，高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中，也就是说，只有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。

　　我深信人类合理的工作生活总该如此。

敬业与乐业读后感2

　　读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”？

　　“有业之必要”

　　对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。

　　至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

　　总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义！

敬业与乐业读后感3

　　异常喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是趣味味的”一句感触颇深。此刻掩卷沉思，作教师以来的许多趣事又都一并浮此刻脑海中了。

　　班内有一个叫峰的小孩，他很顽皮，记得开学的第一天我就认识了他，不为别的，只因为他在课堂上无组织，无纪律的表现。之后的几堂课，我发现，每次课上大家学的起劲的时候，他总会发表一些不着边际的见解，不是引走了话题，就是引来一阵哄堂大笑，对此，我觉得又可气又可笑。说心里话，我到觉得这孩子天性无邪，也有几分可爱，可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌，出口离题，毫无规矩吧，怎样才能改变这个散漫的小家伙呢?为此，我真费了不少心思。

　　峰是个简单的孩子，我明白课堂上他所表现的随心所欲并非出于对教师的不理解，而是习惯不好罢了。我想他也必须为此受到了不少批评吧，但既然还是今日这样貌，恐怕，这批评的效果也未必好，所以，我要从培养学生的课堂学习习惯做起，就先教教他们倾听吧!

　　以往学生回答问题，总有些学生随意插嘴，峰尤甚，为改变这不良习惯，我便在一学生发言之前，看着峰，兼对其他同学说：“今日，教师要看看大家，谁最有礼貌，最像小绅士，能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先，果然效果不错，看着峰欲言又止，以手捂嘴的样貌，我极认真的对峰表扬了一番，看到他有点脸红的低下头去，我明白，这孩子必须会慢慢改变的。

　　峰的成绩不好，身上的毛病却不少。我明白，他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子，可是，我还是充满了期望，并不断的创造机会表扬他，慢慢地教他举手，并引导他说出一些有道理的话，可是，真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。

　　他是个看上去有点脏的小孩，整个冬天都淌着鼻涕，可能是太冷了吧，他每说几句话时，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流进嘴巴里，记得那天课间他到办公室来交作业了，脸被冻得通红，依然淌着长长的鼻涕，他对我说：“教师，这是我的作业。”说着把本子放在桌子上，便要转身离开，我叫住他，从抽屉里取出一些卫生纸来，递到他手上，“用这个擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿点，记着明天带块手绢来啊!”他看了我一下，接过纸，转身跑开了。

　　当我再次走进教室时，我看到高峰真的不一样了，还是流着鼻涕，可是，没有吸回去，却被擦得很干净，课堂上也比以前都安静，他看着我，那眼神很美，是信任。

　　梁启超说，敬业即是职责心，乐业即是趣味。此刻，我越发深刻的体会到这话的含义了，我愿意忠实于我的事业，置身其中，乐以忘忧，实现我生命和生活的价值。

敬业与乐业读后感4

　　时间真的好快呀，我又该讲《敬业与乐业》这一课了，看到题目我就有些敬畏，我不喜欢这一课，甚至都希望这一课从人教版本删去。

　　三年前的往事出现在眼前，记得08年的八月份，二中招聘老师我来试讲，就选的这一课，我非常不喜欢这一课，但是进度是这一课我只好从命了。这篇文章是典型的议论文开篇提出了中心论点：我确信“敬业与乐业”四个字，是人类的不二法门。接着点出了：有业、敬业、乐业。结尾深化中心责任心就是敬业，趣味就是乐业。记得我按照我的思路设计好了教学程序，上课时学生也不爱听课，不听你的，感觉用别人的学生就不如自己的学生顺手，解决生字、读课文、理清思路。我大胆想象，让学生放手选，记得学生选的是喜欢乐业，我就先分析乐业，接着分析有业、敬业。但是我强调了有业是敬业与乐业的前提。结末的评课是：不能调换顺序讲，要按照逻辑顺序来讲。自然是名落孙山。

　　说句实话，我来的目的就是来当绿叶的，因为我心里明白的很也就是出来讲课，锻炼一下胆量，学习一些经验。虽然失败了，但是我明白了许多，懂得要多充实自我，不断地的丰富自己的知识，敢于挑战，善于总结经验，多写文章，表达自己的喜怒哀乐。可以说我在方方面真的有了很大的提高。吸取教训，三中招聘我是讲《木兰诗》，面对新的学生我有了上次的经验，课前我与他们交流谈心他们很喜欢我，而且我最善擅长讲诗歌，朗读是我的强项，总结上次的经验，结合自己平日的教学优点，整节课靓点不断，各科参加讲课的教师13名，我的分数最高，自然是成功了。可是我心里的余悸，就是不喜欢《敬业与乐业》这一课。

　　今天，我讲了这一课了，才知道这一课对于学生真的是受益匪浅。学生面对自己的学业，应该怎样的敬业，怎样的乐业。这一课学生学会了：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

　　看着孩子们脸上露出了笑容，真正的懂得了乐学的重要，我心里无比自豪，想到我终于战胜了自我，我心里无比的骄傲。

　　用一句话结束就是：世上无难事，只要肯攀登。

敬业与乐业读后感5

　　读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。

　　人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗？毕竟我们是有业学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩！

　　那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。

　　当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自己所从事的工作，并引以为自豪；二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗？恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。

　　当然不只需要敬业，而且要乐业。因为“举是最好的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。

　　最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

敬业与乐业读后感6

　　我知道什么叫劳动，它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。——高尔基

　　在这一册的英语书上，介绍了一个人，史帝芬·霍金，其实，我以前对他也有所了解，他有身体上的严重瘫痪，能动的部位也只有右手的两根手指而已，而他却是当今最伟大的科学家之一，他热爱他的工作，热爱他的“脑力劳动”，对他来说，他所遭到的不幸正是一种挑战，值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心，幸好有理论物理适合他去研究，他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的，可他为了他的工作而执着、乐业，这就应验了一句话：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来”，这就是敬业的另一个方面：业精于勤。

　　同时，(读书笔记)我也感到，当人奔波于他的工作时，他会随着工作而改变自己，在工作中学习，在学习中积累经验知识，不断提高自己，在健康方面，每天充实的工作使得自己起居有规律，反而使自己健康长寿，又可享受工作中的人际交往，何乐而不为呢?

　　为乐而业，我认为是重中之重，因为兴趣是一种力量，乐于为工作而奉献，乐于为工作而流汗是最美好的，比起头悬梁、锥刺骨，虽然精神可嘉，其实再傻不过了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有兴趣作前提，自然不知疲倦，高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中，也就是说，只有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。

　　我深信人类合理的工作生活总该如此。

敬业与乐业读后感7

　　梁启超先生，是中国近代史上的一个里程碑。在三千多年的封建传统社会里，率先提出了要想救中国，必须变革。并且和康有为、谭嗣同等人一起，进行了一场轰轰烈烈的维新革命。让百病缠身的大清国，也开始民主和富强，进行君主立宪制。

　　这场维新革命，虽然失败了，但是给中国点亮了一盏民主的灯。所以梁启超先生是中国历史上地位非常高的政治家。

　　面对大国，政治上要革新，这是上层建筑。全国人民艰苦奋斗才是民族进步的基础。所以梁先生一边为中国命运殚精竭虑，另一方面又倾心呼唤民众。

　　这篇《敬业和乐业》是梁先生，给自己的学生做的演讲。号召正在上学和马上毕业学生，敬业乐业。做一个对社会有意义，对自己有价值的人。

　　梁先生，旁征博引，循循善诱。是佳作。

　　我用心读完之后，感想很多。

　　这篇演讲，是清朝末时候的，那时候国弱民穷。如此艰苦的生活环境中，梁先生尚有如此高的乐观精神和积极态度。生活在今天的我们是不是感到汗颜了？

　　一个国家的进步，一个民族的发现，都是一步一个脚印的走过来的。这是历史的传承。我们遇到的社会环境，是穷也好，富也罢。这是客观基础。

　　所以，我们不能抱怨，抱怨自己没有生在更好的社会，更好的时代。因为这些不是我们能选择的，也很可能不是我们能够改变的。但是是我们是必须要面对的。

　　既然不能选择和改变，都是一种生活，那我们为啥不能换一种积极的心态呢？

　　梁先生在社会等级森严的那个时代，就说出来大总统和黄包车的一样的高尚的道理。如果我们还为自己的所谓的不公正斤斤计较的话，就很惭愧了。

　　所以，有了积极心态，就不会被困扰。

　　作为学生，面对一个老师，如果心态正确，就会主动适应老师的讲课风格，就能最大效率的吸收知识。从爱老师，而爱这门课；爱这门课，而更喜欢这么课；喜欢这门课，而更受益于这门课。就到达了梁先生所说的由敬业到乐业了。

　　相反，除了抱怨之外，会是什么呢？先讨厌老师，而讨厌课，最后这门知识，就和自己无缘了。一门好像还能忍受，要是门数多了，也就一事无成了。一事无成，也就无业了。就成了梁先生所说的那种万恶懒为首了。

　　作为家长，面对孩子。如果只是抱怨，孩子不努力，没别人的孩子基础好，遇到的老师不好，结识的同学不良，自己不会教育等等。那么，抱怨结果就会失掉对孩子最好的教育机会。

　　相反，如果对孩子有信心，有个长久的期望。就会及时发现孩子的困扰；就会用心引导帮助孩子走过难关；就会主动和老师配合；就会用心寻找孩子成长最佳的教育方式。孩子也就会学业有成，长成对社会有益，对个人有价值的人。

　　同样的事情，心态不同，结局迥异。

　　所以，我们要做的就是不要再抱怨了。而是敬业乐业，活出每个人的精彩。

敬业与乐业读后感8

　　《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：

　　明白乐：一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感，幸福感。侑也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。每个人都应有业。

　　待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后来一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却连自己的计划都做不！起码的言行相顾都没有，更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。

　　敬业，每个人都应该做好自己的本职工作，凡做一件事，便终于一件事，将全副精力集中这事上头，一点不旁骛。

敬业与乐业读后感9

　　我们大家都是学生，此刻我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。

　　首先，我们大家都有自我的身份——学生，那么，既然是学生，就就应做事，做学生就应做的事，不能挂着学生的'名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就就应先做好本职工作。

　　其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，此刻的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。

　　作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢？正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就能够到达目的。

　　我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好？而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢？学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件十分容易的事，并且最后的结果也是十分可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果必须不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。

　　综上所述，我们作为学生，就应乐于自我的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。

敬业与乐业读后感10

　　读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。

　　人的毕生非常短暂，有的人把时光虚度了，有的人却过得很空虚。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。固然我们当初学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗?究竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关主要的一门业了。只有善待这门业，能力做出成就，使我们的人生更加亮丽多彩!

　　那么怎么才算得上善待这门业呢，这天然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词接洽起来了。

　　当人有一份职业后，最基本的就是敬业了。敬业有两层含意：一是敬重本人所从事的工作，并引认为自豪;二是深刻研究探讨，力求不断改进。我们看待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精力。这个进程中是快乐的，是骄傲的，当然也会有人说是苦的。然而终日在学校里一事无成绩不苦吗?偏偏这种人是生活的最疼痛的。因为他们是名义上看起来很快活，而心坎是苦楚的，这就与那些敬佩这项事业的人恰好相反。

　　当然不仅须要敬业，而且要乐业。因为“举是的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有酷爱它，才干把这项事业做的更好。所以我们不要总以为学习很难很苦，由于这样会使咱们更费劲的学习却不什么好的后果，我们是带着不满的情感的。

　　最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生涯的不二法门。

敬业与乐业读后感11

　　今天我学习了《敬业与乐业》一课，它虽是梁启超先生的一篇演讲稿，但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业，如若无业何以敬之，乐之。

　　敬业——对于当下的我们来说“业”自然是学业，要想敬，就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”，让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰，才能敬。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，敢于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做，做到。“百行业为先，万物懒为首”，这也证明人人都要有工作，人人都要劳作，我们现在不是无业游民，将来更不能做社会的蛀虫。

　　乐业——有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦当然懂得珍惜，自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人，他们不知用劳作去换取酬劳，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面对生活须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭，但我不会因为哭就不去做它，凡职业都是有趣味的，只需要你去发掘它，发现它，你自会体会到业之乐。正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生如若能从业中领略出一番滋味，才能体现出生活的价值!

　　总之，接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习，一敬、乐的态度去迎接生活!

敬业与乐业读后感12

　　昨天，我们上了一篇名为敬业与乐业的文章，作者是梁启超，是近代维新派领西欧袖，是一位著名的学者，我便很有兴趣地读了下去。但读完第一段，我的脑子里便冒出来一大串文句：为什么要敬业乐业呢？为什么敬业乐业是生活的不二法则呢？我被一系列问题困扰着，便迫不及待地往下读，才终于解开了我的迷惑。

　　本文的中心论点是“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”，由此展开了议论，先用朱子的说来解释什么是敬业，然后再用事例论证来证明“凡职业都可敬的”，再用两组例子说明无论做什么事都要“丝毫不肯分心到事外”，接着再举英国人和法国人的例子从反面论述“个人对自己职业不敬”的害处；最后再用引证法进一步强调敬业的重要性。第二点乐业，作者也是用了差不多的顺序来证明乐业的重要，只是将什么是乐业放在后面来说。本文的条理十分清晰，语言通俗易懂，雅俗共赏，用了许多的道理论证是本文一大亮点。

　　读了这篇文章之后，我懂是得了许多道理，我们在学习上不能只觉得学习很苦，我们受到了这种思想的影响，不想做作业，然而却必须要做，皱着眉头，哭丧着脸去做，最后苦的还是我们自己，我们是专门替自己开玩笑，最后还是逃不掉现实，我们何不学习梁启超所提倡的去乐业，发现学习的趣味，我们的学习便会轻松许多，不会再觉得学习苦了。

敬业与乐业读后感13

　　特别喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是有趣味的”一句感触颇深。现在掩卷沉思，作教师以来的许多趣事又都一并浮现在脑海中了。

　　班内有一个叫峰的小孩，他很顽皮，记得开学的第一天我就认识了他，不为别的，只因为他在课堂上无组织，无纪律的表现。之后的几堂课，我发现，每次课上大家学的起劲的时候，他总会发表一些不着边际的见解，不是引走了话题，就是引来一阵哄堂大笑，对此，我觉得又可气又可笑。说心里话，我到觉得这孩子天性无邪，也有几分可爱，可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌，出口离题，毫无规矩吧，怎样才能改变这个散漫的小家伙呢？为此，我真费了不少心思。

　　峰是个简单的孩子，我知道课堂上他所表现的随心所欲并非出于对老师的不理解，而是习惯不好罢了。我想他也一定为此受到了不少批评吧，但既然还是今天这样子，恐怕，这批评的效果也未必好，所以，我要从培养学生的课堂学习习惯做起，就先教教他们倾听吧！

　　以往学生回答问题，总有些学生随意插嘴，峰尤甚，为改变这不良习惯，我便在一学生发言之前，看着峰，兼对其他同学说：“今天，老师要看看大家，谁最有礼貌，最像小绅士，能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先，果然效果不错，看着峰欲言又止，以手捂嘴的样子，我极认真的对峰表扬了一番，看到他有点脸红的低下头去，我知道，这孩子一定会慢慢改变的。

　　峰的成绩不好，身上的毛病却不少。我知道，他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子，可是，我还是充满了希望，并不断的创造机会表扬他，慢慢地教他举手，并引导他说出一些有道理的话，但是，真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。

　　他是个看上去有点脏的小孩，整个冬天都淌着鼻涕，可能是太冷了吧，他每说几句话时，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流进嘴巴里，记得那天课间他到办公室来交作业了，脸被冻得通红，依然淌着长长的鼻涕，他对我说：“老师，这是我的作业。”说着把本子放在桌子上，便要转身离开，我叫住他，从抽屉里取出一些卫生纸来，递到他手上，“用这个擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿点，记着明天带块手绢来啊！”他看了我一下，接过纸，转身跑开了。

　　当我再次走进教室时，我看到高峰真的不一样了，还是流着鼻涕，但是，没有吸回去，却被擦得很干净，课堂上也比以前都安静，他看着我，那眼神很美，是信任。

　　梁启超说，敬业即是责任心，乐业即是趣味。现在，我越发深刻的体会到这话的含义了，我愿意忠实于我的事业，置身其中，乐以忘忧，实现我生命和生活的价值。

敬业与乐业读后感14

　　读过梁启超先生的《敬业与乐业》后，从文中感受至深获益匪浅。今日就与大家谈谈这篇文章的益处。“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说的多好呀。

　　孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”意思是说整天吃的很饱却不肯动脑去做事，实在是不行呀。孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这种懒人却摇头叹道：“难，难!”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，大圣人碰着也没办法。这篇文章征引儒门这句话就是要证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。对于一个精力充沛的年轻人，要以怎样的态度去面对自己的工作呢?现今的中国，改革开放，一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使得圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。

　　第一要敬业。凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快;你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。

　　第二要乐业。“做工作好苦呀!”这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。

　　谈了这么些，没想到既无意中与公司“责任、忠诚、执行”主题活动不期而遇。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又比不上乐意去做的人。愿我公司的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。

敬业与乐业读后感15

　　读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。

　　对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放下的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自我的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们此刻不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。

　　至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不一样的。我想，做一件事，要抱着用心乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

　　总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的好处!