世间万物皆有美。花草有它们自己艳丽芬芳的美，动物有它们自己生机活力的美，而诗文则是有淡雅高洁的美。《诗经》作为我国最早的一部诗集，影响着代代文人雅士，正是美的源泉。

《关雎》这首诗写了一位痴情“君子”对一位采荇菜的“淑女”的执著追求。用比兴手法，引起下文，先言雎鸠的阵阵鸣叫，引起自己对淑女的爱慕之心，开头委婉含蓄，奠定了全篇的基调。全篇以“求”为中心，分为三章，写作者一见钟情、朝思暮想、想象结合三部分，一唱三叹，回环往复。作者用叠韵增强了全诗的和谐感，使人物形象更加鲜明生动，读起来朗朗上口。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全诗保留了古代诗歌淳朴自然的风格。“参差荇菜，左右流之”一联，描写了淑女的美丽贤惠，勤劳忙碌的姿态，“流”极写少女顺着水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿态，使之富有动感与生机，也暗含了少女难求的意味。“悠哉悠哉，辗转反侧”一句反映了求之不得的烦恼，悠哉一词的重复使用将作者长夜难眠的相思之苦刻画得入木三分，巧妙优美的语言反映了复杂的心境：渴望与失望交错，幸福与煎熬并存，将一位少年的爱慕之心就被表现得淋漓尽致。

《子衿》一诗全篇不到五十字，但女主人公等待恋人时的焦灼万分情形好像就在眼前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理Www.0279.NeT描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前部分对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，最后一部分“一日不见，如三月兮”的独白。正如我们现在常说的“一日不见，如隔三秋”，可见对恋人的思念之切；两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对照，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓是字少而意多。

《击鼓》是《诗经》中的一首关于战争的诗，本诗描写士兵常年在外征战不得回家的心情，表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。诗从出征南行写起，之后写了战后未归的痛苦，又写了当初与亲人执手别离相约的回忆，一直到最后发出强烈的控拆，脉络分明，情感依次递进，全诗共五章，每章四句。前三章征人自叙出征情景，承接绵密，已经如怨如慕，如泣如诉，后两章描写战士间的互相勉励、同生共死，令人感动。此诗在叙事中推进着情感的表达，抒情中又紧连着情节的发展，相得益彰，而浑然天成。这是一首著名的爱情诗。该诗叙述了一位征夫对心上人的日夜思念：他想起“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生死离别，天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧，肝肠寸断。

《诗经》之美，数不胜数，它犹如一座文学的源泉，滋养着我们，美化着我们。它的美教会我们做人的道理、做事的方法。原来，《诗经》之美，就在我们心中。