诸葛亮舌战群儒的故事1

　　诸葛亮（181年——234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的***、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋*因其军事才能特追封他为武兴王。其散文**作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡*境内）逝世。被追谥为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是*传统文化中忠臣与智者的**人物。

　　故事版本一：

　　东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的**大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股**还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？ 诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。****，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。

　　之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

　　诸葛亮舌战群儒，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的**人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操*、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事！且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的！

　　第一个回合：昭曰：昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？孔明曰：此亮*生小可之比也。

　　第二个回合：昭曰：近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？

　　第三个回合：昭曰：若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！

　　故事版本二：

　　《三国演义》第四十三回诸葛亮舌战群儒、鲁子敬力排众议，来说诸葛亮舌战群儒的故事：赤壁之战的前奏，曹操集团的百万雄师资金雄厚，欲与孙权会猎江东。猎的是刘备，实意在江东。刘备是典型的创业家，刚刚得到诸葛亮，有了很好的团队，本应大有一番作为的。但是他弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，搞得无容身之地，连老婆都赔**。要不是刘表的儿子刘琦收留他，还能暂时经营，否则恐怕早就宣布破产了。如今又被曹操集团穷追猛打，刚刚创业的小企业芨芨可危。

　　曹操集团则破袁绍，收刘琮，据荆州，得襄阳，其势正旺，孰不可挡。

　　东吴是一家典型的家族企业，历经三代已具较大规模，孙权是一个守业型企业家。如今东吴被曹操一个收购合并的财技高手要敌意收购。孙氏父子兄弟公司的手头资本有限没有很大的谈判空间。 而刘备唯一的出路就是和孙权合作对抗曹操的'兼并。诸葛亮说：曹操势大，急难抵敌，不如往投东吴孙权，以为应援。使南北相持，吾等于中取利，有何不可？但是因为孙氏集团的员工们各怀私心，大敌当前个个自顾，完全没有把孙权的利益当作一回事。所以诸葛亮与鲁肃一道与孙权谈判。

　　在孔明见孙权之前，鲁肃已经对孙权分析了形势，明确告诉孙权，如果你的公司被曹操吞并了的话，你以后就得给曹操打工，顶多是一个高级的打工仔而已，无甚作为。而你现在怎么说也是老板一个，有自己的生意。而一般管理人员就算到了曹操那里也能有一份像现在一样的工作，生活素质并没有改变。所以他们才对抗曹十分不积极。肃曰：将军降操，欲安所归乎？位不过封侯，车不过一乘，骑不过一匹，从不过数人，岂得南面称孤哉！这一番话深深打动了孙权。

　　为了增加胜算，孙权也知道要和刘备合作。为了增加自己的谈判筹码，下诸葛亮的马威，孙权特地安排了孙氏集团的一班谈判人员和诸葛亮展开了一番交锋。诸葛亮舌战群儒由此拉开帷幕。一开始，张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。在谈判的势上尽占上风。张昭有意难为诸葛亮，尽挖诸葛亮的痛脚，把诸葛亮数落得一文不值。张昭是孙权的头号顾问，如果不驳倒他，诸葛亮此番难达目的。

　　但见孔明听罢，哑然而笑曰：鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？刘皇叔的万里志向焉是你张昭能明白了的？盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！这一篇言语，说得张昭并无一言回答。顿时把整个谈判的势反转过来。然后诸葛亮逐一从刘备的资本（军备）上、把虞翻说的不能对从有求于孙权而来的用意，把步骘说得默然无语从君臣大义上把薛综说的满面羞惭，不能对答从刘备个人的出身方面把陆绩说得语塞从个人的学术宗派方面把严峻说得低头丧气而不能对从学问上把程德枢说得不能对。 众谈判对手见孔明对答如流，尽皆失色。诸葛亮一步一步的把势发挥得淋漓尽致，最终舌战群儒，大获全胜。后激得孙权誓不降曹，与刘备合作，在赤壁大败曹操。

　　关于诸葛亮的历史评价：

　　陈寿：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域 之内，咸畏 而爱之，刑政虽峻 而无怨者，以其用心* 而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

　　袁准：行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰雍也可使南面，诸葛亮有焉。

　　司马徽：儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。

　　刘备：孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　孙权：丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。诸葛丞相德威远着，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。

　　孟获：公，天威也，南人不复反矣。

　　贾诩：诸葛亮善**。

　　刘晔：诸葛亮明于治而为相。

　　杨洪：西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。

　　马良：尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。

　　张裔：公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。

　　司马懿：真乃天下奇才也！亮虑多决少。亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

　　杨戏：忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。

　　习隆、向充：况亮德范遐迩，勋盖季世。

　　刘禅：惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！朕用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！

　　司马炎：善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎！

　　常璩：**以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。

　　王通：若诸葛亮不死，则礼乐大兴。

　　王勃：于是诸葛适在军中，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之际，运田单之奇，曹悬兵数千，夜行三百。轴重不相继，**不相闻，可不一战而禽也？坐以十万之众，而无一矢之备，何异驱犬羊之群，饵豺虎之口？故知应变将略，非武侯所长，斯言近矣。

　　杜牧

　　孙樵：武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。

　　尚驰：至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。

　　吕温：大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。

　　何去非：孔明有立功之志，而无成功之量；有合众之仁，而元用众之智。故尝数动其众而亟于立功。功每不就，而众已疲。此孔明失于所以用蜀也。

　　苏轼：密如神鬼，疾如风雷。进不可当，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之性，变四时之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也！

　　洪迈：诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。

　　陈亮：孔明之治蜀，王者之治也。孔明，伊周之徒也。

　　陈元靓：德图王，卧龙徐起。北伐南征，渭滨泸水。周旋两朝，勤劳一纪。星堕中军，英雄巳矣 。

　　康熙帝：诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。

　　？帝：诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生*，亦曰公忠二字而已。公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。

　　曾国藩：公以丞相而兼元帅，凡宫中府中以及营中之事，无不兼综，举郭、费、董三人治宫中之事，举向宠治营中之事，殆皆指留守成都者言之。其府中之事，则公所**，百司庶政，皆公在军中亲为裁决焉。

　　王维新：两汉以来无双士、三代而后第一人。

　　孙中山：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的*，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。

　　钱穆：有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。

诸葛亮舌战群儒的故事扩展阅读

诸葛亮舌战群儒的故事（扩展1）

——诸葛亮舌战群儒优秀读后感想心得3篇

诸葛亮舌战群儒优秀读后感想心得1

　　《舌战群儒》主要写了孔明为了劝说孙权联合抗曹，与东吴诸臣舌战之事，这篇文章主要通过人物的语言说明其中的道理，同时通过东吴群臣的反应来侧面描写孔明的机智。

　　大战过后，曹军乘胜进逼东吴。是战是降，令孙权左右为难。此时刘备一行人投奔江夏，孙权命鲁肃去向刘备探听曹军虚实，鲁肃见了孔明，力劝孔明联合抗曹，正中孔明下怀。于是，孔明随鲁肃返回，去见孙权。此时东吴上下，都因曹兵进逼而惊慌失措，文官们都劝孙权投降，而武将们则力主抗曹。一群谋士见孔明来到东吴，料想是来游说孙权抗曹。于是众人故意为难孔明，想让他答不上来而放弃。可是他们的每一句刁难的话，孔明都对答如流，如张昭问孔明为什么言行不一，不断地躲避曹兵，孔明却借物喻人，用大鹏日行万里来喻人，又用治病吃药来比喻当时战略格局。而应对虞翻拿刘备的失败为难孔明……，孔明用”围魏救赵“之计，驳回了他的问题，同时让他张口结舌，哑口无言。接着孔明又驳回了步骘的问话。薛综侮辱刘备，被孔明厉声遏住，路绩的问话被孔明以嘲笑的语气说得语塞。最后是严畯和程德枢的问话，也被孔明一一破解。就这样，面对诸儒的诘难，诸葛亮神态自若，一一作答，然而他又不甘于只是作答，每于答后发起攻势。对张昭，由于他是东吴重臣，第一谋士，诸葛亮采取擒贼先擒王的策略，娓娓道来，严密防守之后大举进攻，使张昭无一言可对。而对以下诸儒则多以简洁明快的对答迅速结束战斗，详略的不同、论辩方法的不同显示出诸葛亮的机动灵活，着实令人叹服。说得众人瞠目结舌，面面相觑，以至众人”尽皆失色“。真可谓三寸之舌能抵百万之兵。

　　《舌战群儒》一文我看了几遍，觉得孔明的论辩在文中尤为重要。他面对群儒潮水般涌来的诘难，沉着应战，或引经据典，或转换论题，或厉声责问，或反唇相讥，可谓得心应手，游刃有余。文章显现出孔明的机智，更显现出了他的胆识和口才。

　　如果说，《三国演义》是*古典文学中的**，那么《舌战群儒》就是**中的**。

诸葛亮舌战群儒优秀读后感想心得2

　　我又一次沉浸在了《三国演义》之中。这是一本智慧之书，一本谋略之书，而其中几个情节更为经典，家喻户晓，无人不知，就如《诸葛亮舌战群儒》。

　　刘备兵败新野，诸葛亮前往东吴商议联合抗曹之计。我仿佛走进了书中，和诸葛亮一起来到宫殿内，眼前是一群主张联曹、满怀敌意的东吴谋士，我不禁暗暗为诸葛亮捏了一把汗，想看看他到底如何应对。忽然，一名谋士出言刁难诸葛亮，只见诸葛亮镇定自若，说了一番绵里藏针的话语，巧妙地化解了尴尬。我的脸上渐渐露出笑容，更加好奇接下来他的精彩表现。果然，一个又一个谋士败在了诸葛亮嘴下，皆说不出话来。我完全入了迷，竟拍手叫好。诸葛亮终于靠自己的能言善辩、足智多谋说服孙权、使孙权决定攻打曹操。

　　好一个才智超人、忠君爱国的诸葛亮！他在众多谋士之前还能十分冷静已经是很令人钦佩的，但他还能用得体的语言绝地反击，让自己处于有利的位置，难道那不是凭借着他的智慧吗？我对他佩服得五体投地。他的忠君爱国也让我为之感动，这不仅在诸葛亮的言语能体现出来，在他那一笑一行中也让我清楚地感觉到。诸葛亮真不愧是”智绝“！

　　这本名著中，我再次感受到智慧的重要。是它帮助诸葛亮成功地说服孙权抗曹；是它让曹操一点一点被挫败；是它让刘备实现了自己的雄心壮志，完成兴国大业……生活中何尝不是如此呢？只有智慧，才能完成一个根本不可能完成的任务；只有拥有智慧，才能真正把握住人生；只有成为智慧的人，才能更好地认识自己，变得更加大胆与自信，登上成功的顶峰。你不用担心自己的实力，只要在生活中一点一点地积累智慧，灵活运用，跨出人生中的一大步，一定就是个智慧之人。

诸葛亮舌战群儒优秀读后感想心得3

　　今天我读了《三国演义》中的《诸葛亮舌战群儒》这一篇文章，里面有一个计策叫“激将法”，给我留下了很深刻的影响。“激将法”是诸葛亮对孙权使用的计谋，目的是让孙权和诸葛亮联合起来打曹操，才能让天下从此太*、国泰民安。孙权起初不愿意和刘备联合，诸葛亮用夸张的手法对孙权说：“曹操有一百多万人，兵多将广，你一个人跟他打，等于拿鸡蛋碰石头；何况曹操粮草充足。您不如听张绍的话，投降曹操。”孙权听了这句话就很生气，最后决心跟着刘备携手共进，共同攻打曹操，决一死战，曹操的队伍被打得落花流水，狼狈不堪。

　　读完了这个故事，我对“激将法”有了一些了解，我们生活和学**，老师和家长就常用这个方法。例如期末考试，我算计算题时非常粗心，于是我妈妈就说：“要是你期末考试计算题错了很多，那你每天就做100道题。”考完之后，我发现我计算题只错了一点点。我现在才发现，我妈妈用的是“激将法。诸葛亮真是有勇有谋，在那个时候就懂得利用人的心理，使用“激将法”。

诸葛亮舌战群儒的故事（扩展2）

——舌战群儒的成语故事

舌战群儒的成语故事1

　　舌战群儒指同很多人辩论，并驳倒对方故事源自三国的诸葛亮与东吴群臣。

　　成语出处和典故

　　明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”

　　东汉末年，刘表去世，刘琮投降曹操，形势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一起前往东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步骘、陆绩的投降**驳得体无完肤，孙权终于同意联刘抗曹。

　　故事介绍

　　东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的**大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股**还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说："听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？"诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说："刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。****，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。"一番话，说得张昭哑口无言。

　　之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

　　诸葛亮舌战群儒”，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的**人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操*、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的`一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事！且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的！”

　　第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮*生小可之比也。”

　　第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”

　　第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；....管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”

　　图穷匕见比喻事情发展到最后，**或本意显露了出来。故事源自战国的秦始皇与荆轲。

　　成语出处和典故

　　《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

　　故事介绍

　　战国末期，秦国实力强盛，攻灭了韩、赵两国后，又向燕国进军。为此，燕**丹决定派人去行刺秦王，以扭转局势。

　　**丹物色到一位勇士，名叫荆轲。他擅长剑术，是行刺秦王的最好人选。为了使荆轲能接近秦王，特地为他准备了两样秦王急于想获得的东西：一是从秦国**到燕国的将领樊於期的头颅，二是燕国督亢地区(今河北涿县东)的地图，表示燕国愿将这块地方献给秦国。这两样东西分别放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷着的地图的最里面。此外，还为荆轲配了一名助手，此人叫秦武阳。临行时，**丹和荆轲的好友高渐离身穿丧服，将荆轲送到易水边。高渐离为他们弹奏了《易水寒》。

　　秦王得知燕国派人来献两样他最需要的东西，非常高兴。在都城咸阳宫内隆重接见。荆轲捧着装有樊於期头颅的匣子走在前面，秦武阳捧着装有地图的匣子跟在后面。

　　秦武阳在**阶时，紧张得双手颤抖，脸色变白。荆轲赶紧作了解释，并按秦王的要求，接过秦武阳手里装有地图的匣子，当场打开，取出地图，双手捧给秦王。秦王慢慢展开卷着的地图，细细观看。快展到尽头时，突然露出一把匕首。荆轲见匕首露现，左手抓住秦王衣袖，右手举起匕首便刺。

　　但是，荆轲并未刺中秦王。秦王急忙拔剑自卫，却又一时拔不出来。于是两人绕着柱子转。卫兵因没有秦王命令，不敢擅自上前。

　　就在这紧张的时刻，秦王的侍臣突然将医袋抽打荆轲，并提醒秦王把剑推到背后拔出。秦王顿时醒悟过来，迅速拔出剑来，一剑砍断了荆轲的左腿。荆轲倒地后，将匕首投向秦王。结果未中，被拥上来的卫兵杀死。

诸葛亮舌战群儒的故事（扩展3）

——舌战群儒成语故事

舌战群儒成语故事1

　　东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的**大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股**还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。

　　孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。

　　鲁肃引诸葛亮见了东吴的'一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个。都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢?

　　诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。****，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。

　　之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。

　　东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

　　注：诸葛亮(181年-234年10月8日[1] )，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的***、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋*因其军事才能特追封他为武兴王。其散文**作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡*境内)逝世。

诸葛亮舌战群儒的故事（扩展4）

——描写诸葛亮的作文10篇

描写诸葛亮的作文1

　　诸葛亮，你真了不起！不说你通晓天文地理，善解人意，单说你的高招妙计，就让人佩服的五体投地。

　　你与吴国大将周瑜立下生死军令状，三天造好十万支箭。所有人都担心你，可你却从容不迫：找鲁肃，借船只，扎草人，做好心理准备；观天象，寻日期，向曹军借箭。十万支箭哪，三天时间做完，现代化的机器都很难办到，更何况是在工具落后的年代，还有故意要为难你的周瑜？可古代的你，却懂得了多向思维—不能造，可以借！所以才有了大雾笼罩的长江上骄傲的喊声：“谢谢曹丞相。”你的神机妙算，为后人留下了脍炙人口的故事—草船借箭。

　　司马懿来攻打城门，你手下缺兵，你却将城门故意大开，让几个士兵假扮成老百姓洒扫城门，而你却羽扇纶巾，坐在城门上微笑弹琴。多疑的司马懿误认为有埋伏，不敢攻城，只好带兵撤退。这一招“空城计”你使的好潇洒啊！

　　你病了，临终前，知道魏军会趁蜀军将帅空虚时来攻击，就让人给你做了个铁像。魏军果然来了，司马懿见你活生生地坐在轮椅里慌忙撤退。

　　这一计又一计，难道不是你智慧的外观？诸葛亮啊，我真佩服你，你是真的了不起。

描写诸葛亮的作文2

　　诸葛亮是我十分羡慕的人。诸葛亮人称卧龙，字孔明，刘备把他请出山后，为蜀国立下了赫赫战功，于公元234年，病故五丈原，享年54岁。

　　我之所以羡慕他，是因为他是一个足智多谋的人，“七擒孟获”和“空城计”就足以显示他的能力。“草船借箭”是他成功的范例。他利用大雾弥漫之机，到曹营水寨，让他们用箭攻。这“草船借箭”为什么会成功呢？因为他精通天文气象，预测天气准确；他深知曹操疑心重，用兵谨慎，在看不清虚实的情况下不会轻易出击。他神机妙算，有胆略，勇于实践，最终取得了成功。

　　诸葛亮不仅是一位天才军事家，而且还是一位杰出的发明家。他为了农民能方便地灌溉农田，发明了脚踏水车；为了解决**的运粮问题，他开动脑筋发明了“木牛流马”，轻松地解决了**的粮食运输问题。据说“木牛流马”肚子里装着粮草，把舌头扭动时，就会走动或停止。可惜这个“木牛流马”没能流传下来，真是太可惜了。

　　诸葛亮还是一位卓越***呢！他身在茅庐已知“三分天下”；他的“联吴攻魏”战略使蜀军节节胜利，从而强大起来；他的“抚民生息”**，使蜀国走向强盛，使魏军节节败退。

　　诸葛亮也是一位杰出的文学家。刘备三顾茅庐之时听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的；千古文章《出师表》，也出自他的手笔。可惜，诸葛亮的著作，流传下来的很少，如果流传下来就好了，那将是国之瑰宝呀！我相信，这将是一笔取之不尽用之不竭的精神养料。

　　难道这样能神机妙算，知人、识天、有胆略、有气魄的人，不值得我羡慕吗？

描写诸葛亮的作文3

　　三国时期，有一位大名鼎鼎的贤士，他风度翩翩，聪明过人，深受人民喜爱。你们知道他是谁吗？对了！他就是充满智慧的诸葛亮。

　　诸葛亮性格豪放，在家中常常朗读兵书战策，他戴着一顶蓝中透白的帽子，穿着蓝色的布袍，外有一件白色的外套，手中轻摇着羽扇，好不神气！

　　诸葛亮这个人可不简单，他可是事情不到先知道。火烧赤壁时，诸葛亮帮周瑜借来了东南风，他早料到周瑜在心里打好了小算盘，等消灭曹操之后，觉得自己就是后患，所以让赵云在山下等候自己，周瑜派出的强将来追他们的小船，可他们哪是赵云的对手，小船载着他们他们安全脱险，最终，诸葛亮安回到刘备身边。

　　如果让诸葛亮和其他谋士相比，谋士好比萤火虫那微弱的亮光，而诸葛亮就像天上的月亮一般。相信大家都听过火烧白望坡吧，曹操攻打刘备，派夏侯渊领兵十万，战将千员，谋士一大堆，但抵不过诸葛亮的才能，那他又是用什么计谋大败曹军的呢？原来，他巧妙运用了古战策上的兵法：军无粮，兵不战而败。诸葛亮先烧了他们的粮草，动摇了敌人的军心，自然是不战而胜，诸葛亮真是神机妙算啊！

　　羽扇纶巾的诸葛亮，让人喜爱；充满智慧的诸葛亮，让人羡慕；忠心耿耿的诸葛亮，才最让人敬佩！他一生辅佐刘备，殚精竭虑，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，诸葛亮可真了不起！

描写诸葛亮的作文4

　　诸葛亮用过的计谋有很多，比如：火烧博望坡、火烧新野、江东舌战群儒、草船借箭、借东风、三气周瑜、取**、锦囊妙计、计擒张任、得汉中、*四郡、七擒孟获、六出祁山、收姜维、空城计、射马中獐、增灶减兵、陇西抢收麦、制造连环驽、木牛流马、汉中屯田、上方谷兵困司马懿、锦囊计除魏延……

　　我很佩服诸葛亮。很多人都说诸葛亮很谨慎。我却认为诸葛亮很大胆。险走江东舌战群儒，这是谨慎吗?草船借箭，独自带着二十几只小船去曹营，没有胆量可以吗?空城计，城中只有二千多人却吓退了司马懿几十万人马，这难道不大胆吗?上方谷兵困司马懿，一般的人能做得到吗?只有诸葛亮才敢。正是因为他在紧急关头大胆使用计谋。最后才取得了成功。关键时刻诸葛亮能大胆的使用计谋。这也是他*时谨慎的结果。如果他一贯都是大胆的，那么在危急时刻，即使破釜沉舟，别人也不会相信的。

　　也有很多人说他神机妙算，我不否认，可是有的时候，比如在陇西收麦的时候，诸葛亮制作了好多木牛流马来运粮。他考虑的就不周全。司马懿让他的手下做了那么多的木牛流马，难道他们就发现不到舌头中的机关吗?一旦发现这个机关，诸葛亮的计谋不就白费了吗?

　　诸葛亮，一个既谨慎又大胆、机智过人、神机妙算的人。

描写诸葛亮的作文5

　　*古典四大名著中，给我留下印象最深的就是“话说天下大事，分久必合，合久必分”的《三国演义》，对它印象深刻的原因只有一个，那就是因为有诸葛亮。

　　诸葛亮聪明盖世、神机妙算，前无古人、后无来者，号称“卧龙”。这样一个明星般闪耀发光的人，历史绝不会任由他像小**一样无声无息的生存着，所以才有了刘备“三顾茅庐”这段流芳千古的故事。诸葛亮被请出山后，很快协助刘备建立了蜀国。

　　诸葛亮的聪明盖世体现在许多具体实例中，譬如，七擒七纵孟获。当时蜀国很多人都反对诸葛亮这样的做法，认为既然抓住了孟获，就应该立即斩首，以示蜀国国威。可那些人哪里明白诸葛亮的长久大计？若斩了一个孟获，*还会有更多的“孟获”一辈又一辈、一次又一次的起来**，那样，蜀国何时才能得到真正的安宁？与其那样，不如辛苦点，做的彻底些，让孟获真正心服口服，回去统领*，从此永不**。这体现了诸葛亮的大智慧。

　　诸葛亮忠心耿耿的精神更值得我敬佩。刘备临终前叮嘱诸葛亮，如果他的儿子刘禅有本事**蜀国，希望诸葛亮能竭尽所能辅佐他；反之，诸葛亮可以自立为王。读过《三国演义》的人都知道刘禅是位“乐不思蜀”的“安乐公”，他的智力和能力是众所周知的。但诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩，无论如何都不肯自立为王，一直尽心尽力的辅佐着刘禅，直至命丧五丈原。

　　这就是我眼中的诸葛亮——忠心耿耿、聪明盖世，一个令我佩服得五体投地的英雄。作文

描写诸葛亮的作文6

　　公元前二世纪左右，*的国土上并列存在着三个主要的国家，它们是魏国、蜀国和吴国。这一段时期在历史上被称为“三国时期”。三个国家相互间经常发生战争，但是谁也消灭不掉谁。诸葛亮是蜀国的军师，素以善于指挥战争而着称。

　　有一次，魏国得到消息，得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十几万**前去攻打。蜀国得到魏国的**正迅速向西城赶来的**后，从国王到士兵都非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人，如以卵击石，必败无疑。可是蜀国要从别的地方调集**增援又来不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。诸葛亮也有些犯难，但严峻的形势又迫使他必须拿出一个应对的办法来。

　　诸葛亮苦思冥想，终于想出一个万全之策。他命令城内的*民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全的地方，然后大开城门，等候敌人的到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候，就看到城楼上出现一个人，正是他的老对手诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架预先放好的古琴前坐下来，随即悠扬的音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了，在大军围城的危急关头，蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴，不知道这是怎么回事。

　　面对开着的城门和弹琴的诸葛亮，老奸巨滑的将军司马懿竟一时不知如何是好。他早就知道诸葛亮足智多谋，可诸葛亮胆敢大开城门迎候十几万大军，这太出乎他的预料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵马。这时，就听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲，他怀疑这是诸葛亮发出调动**反攻的信号，于是急忙下令他的**撤退。成千上万的魏军迅速撤退，就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒就得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。

描写诸葛亮的作文7

　　对于大多数人来说，诸葛亮是个有勇有谋有聪明才智的那么一个人。

　　可我觉的从另一个方面来讲根本不是这么一回事，对于刘备那一国的的人他是有才智，可是对于别的国来说他就是一个奸诈的小人。

　　我们就站在曹操这边说，就如有一次让他在三天之内造十万来之箭。而他却不动声色的答应了，可他却一支箭也没造，却想了他自己认为所谓的“妙记”。把箭给弄了来。从表面上看他真的很聪明，但是对于曹军可就很惨了。他们箭都给诸葛亮给“蒙走”了。到最后落的败战一场。有人说诸葛亮这么做，还不是为了自己的国家，难道这也有错吗？那么我说，曹操为了自己的国家做了那么多的贡献，他也是对的。反之，如果有人说曹操是奸臣的话。那么诸葛亮，也是如此。

　　所以我说其实有些人看起来很奸，那是因为你不是站在他的角度看。如果你站在他的角度，他也是对的。同是可证，如果你站在他的角度，他也是对的。同理可证，如果你站在别的国家的立场来看对于诸葛亮的看法也就不同了。

描写诸葛亮的作文8

　　“三顾频频天下事，两朝开济老臣心。”这就是我眼中的诸葛亮，一个知恩图报的人。

　　“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”《出师表》一文见证了这一点。**去世后，诸葛亮为了报答先住的知遇之恩，写了这篇文章来明示并进尽忠言于刘禅。“受命以来，夙夜忧叹，惟恐托付不效，不效，则制臣之罪”更深切具体地流露出了诸葛亮的知恩图报之情。

　　*凡的语言，却流露出了不凡的真谛，字字句句都向刘禅向后人讲述这位老人的不凡经历。

　　对于感恩，谁会有这种真挚的情感呢？我敢说，不多。然而诸葛亮却为了报答感恩之情，将自己的余生献给了兴复汉室之业。

　　刘备说得好“孤之有孔明，如鱼之得水也。”可见得诸葛亮的功劳是如此巨大。他的每一次战绩，每一次胜斗，除了为了兴复汉室，更重要的是，他有着一颗感恩的心。

　　几百年，几千年过去了，在人们心中，诸葛亮仍然是一位家喻户晓的人物，他留给后人太多太多的财富，有功盖一世的才能，神机妙算的智谋，但我认为我学到的更多的是知恩图报。

描写诸葛亮的作文9

　　诸葛亮，是多少英雄崇拜的人物。他智慧绝伦，用兵如神，令敌人闻风丧胆。如此神勇，怎么不会将一颗颗心所抓获呢？

　　孔明你深居隆中，纵观时局，未出山就对时局了如指掌。他既没投靠人才济济的曹操，也没投靠已历三世的孙权。而选择了相对仁厚的刘备，为其南征北战，形成鼎足之势，立下汗马功劳，一干就是27年，直到**。

　　孔明，你心胸宽广，比起那司马懿，多疑狡诈，你是高明得多。你临危不乱，有大将之风，从空城计中可以看出，那司马懿远不是你的敌手。

　　孔明，你用兵如七擒孟获，*定南方，西和诸戒，使蜀国站稳脚步；新野一役，是你受命以来的第一战，你火烧新野，使魏国兵卒全部丧生，确立了在刘备军团中的地位，草船借箭，体现你用兵如神，智慧过人。火烧赤壁更是一场漂亮的以多打少的胜仗，打的曹操狼狈不堪，灰头土脸，这更能体现你生来就是大将的料。

　　这样的孔明，无论在书中，在电视剧，电影中，都使我深深折服。我五体投地地佩服他。

　　评语：用第二人称“你”很好，很抒情。能够用好排比句，中心句准确。思维清晰，结构严谨。

描写诸葛亮的作文10

　　历史的天空闪烁着几颗星，人间一股英雄气在驰骋纵横……

　　这两句歌词又一遍在耳边响起。心中似乎有些迷茫。我抬头看看天，那颗星，在哪里呢？历史的天空，又在何方呢？

　　寻觅――最终发现，那天空，是我的心田。这颗星闪烁着，闪烁着，它的光芒，是金色？是紫色？是灿烂夺目的？还是清幽凄美的？似乎都是……

　　千百年来，诸葛亮一直被视为智慧之星

　　随着时间的推移，我渐渐对那时的历史有了更多的了解。我知道有些关于他的故事，是后人怀着对他的崇敬而编造的。但他在我心中地位并未有任何动摇，光芒并未有任何失色，而是更加伟大丰满和明亮起来，这星所闪烁的光芒也更加明亮了。

　　他总是努力着，拼搏着，为了他的理想，为了那个遥远得几乎无法实现的梦。既然汉祚终难复，那就只有身歼军务劳。他把后半生都献给了蜀汉**，二十七年如一日，直至生死****也仍是如此。他试图以独木支撑将倾的大厦，用双手弥补失陷的天空，但他**不住历史长河的汹涌澎湃的波涛，而上演了那出五丈原的悲剧。

　　似乎一切都在为此而作渲染：天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。正值秋天，秋风萧瑟，秋叶凋零，而蜀汉丞相诸葛亮也在这一片冷清之中，奄然归天。与此同时，一颗流星拖着自己长长的尾巴，从天空降落，恰如人之长逝――难道天地也为之感撼了吗？不，苍天太不公，否则为何急匆匆将他交与秋风？大地太绝情，否则为何急匆匆将他揽入怀中？

　　拟将余生酬知己，业未竟，星已湮……

　　如一块飞旋着下坠的玉，脆弱的令人心颤，又美丽的令人心动。

　　有人说，他生如鲜花之灿烂，死如落叶之静美。

诸葛亮舌战群儒的故事（扩展5）

——聪明的诸葛亮作文3篇

聪明的诸葛亮作文1

　　我不喜欢奸诈的曹操，也不喜欢心胸狭窄的周瑜，我只喜欢神机妙算的诸葛亮。

　　诸葛亮神机妙算、足智多谋，令人羡慕，他的神机妙算建立在他上知天文、下知地理还知人心。 在草船借箭中，他知道周瑜想陷害他所以让他十天造十几万支剑，聪明诸葛亮因为了解曹操，知道曹操有“疑心病”，所以就准备向曹操“借剑 ”。结果曹操果真中了诸葛亮的计。 说到这，有些人可能会十分羡慕诸葛亮：“诸葛亮真厉害啊，能够预知未来，知道未来会发生什么。”诸葛亮真的会预知未来么？当然不是，这是因为诸葛亮知识渊博，十分关照属下，所以很了解他们的脾气。并且，他还会虚心地向别人请教。

　　所以我们应该学诸葛亮虚心接受别人的教导。

聪明的诸葛亮作文2

　　悠悠快两千年的历史了，也正是**两千年的文明史。我国四大古典名著就像民族艺术中的一块宝石啊！这是****智慧的结晶，散发着文学的魅力，构出了一个个曲折的、惊心动魄的故事情节。

　　在四大名著中，《三国演义》我出奇喜欢，它是作家罗贯中先生写的，他塑造了许许多多鲜明的人物形象，如心胸狭窄的周瑜、忠厚守信的鲁肃，还有勇猛过人的关羽……这些人物在罗贯中笔下栩栩如生，跃然纸上，但我最敬佩的还是上知天文，下知地理的诸葛亮。

　　提起诸葛亮，大家一定会赞扬他的聪明才智吧！不错！诸葛亮是智慧的化身。同时他的聪明、谦虚和谨慎的品格，也深深印在我的脑海里。

　　说他“料事如神”这一点儿也不过分，《空城计》就是一个非常好的例子。

　　魏国以司马懿领军进攻街亭，因马谡驻守失利，司马懿乘机带兵杀到西城县。诸葛亮叫藏起所有的旗，禁止人们随便出入以及大声说话，却把四面城门大开，叫三十兵扮成百姓，扫大街。自己把鹤毛大衣一披，戴上头巾领着两童**楼，弹琴唱曲，司马懿见状马上退兵，诸葛亮说：“他知道我用兵谨慎，如今四面城门打开，他一定觉得里面有埋伏，所以退兵。”果然，司马懿看到这情形不敢轻易攻城，所以西城县得到了保存。

　　诸葛亮真聪明！

聪明的诸葛亮作文3

　　诸葛亮，字孔明。山东省沂南县人，是*古代著名的军事家。***，也是伟大的发明家。他被无数后人所学习，所敬仰。

　　如果要形容一个人的智慧， 我们就会说他赛过诸葛亮。他被人们认为是智慧的象征。赤壁之战，火烧新野，草船借箭，空城计……这些无不证明了他的智慧。可是，历史上的诸葛亮真的有那么 么聪明吗？我们知道，诸葛亮是一代忠臣。

　　他鞠躬尽瘁，死而后已。在历史上是一个品质高尚的人物。可是，大家都知道，诸葛亮是累死的。我个人认为，他军事上 的才能远不如**，为什么么这么说呢？是因为他没有做**的天赋。他把这么多繁杂的事都全押到自己头上，怎么能不累死？

　　一个优秀的***，他会把更多的工 作安排个自己的**。而自己利用更多的时间来思考和休息。把自己的技能传授给自己的**，就可以让自己有时间做其他工作。所以，一个优秀的***，不会让 自己太忙，更不会让自己活活累死。

　　诸葛亮的品质的确值得我们学习。但我们要注意的是作为**的**方法，如果让自己太累，反而会被活活“累死”，被压力压得闯不过气。如果太轻松，你就没有尽到自己的义务责任，就没有资格担任这个**的职位。

诸葛亮舌战群儒的故事（扩展6）

——诸葛亮的的故事 (菁选2篇)

诸葛亮的的故事1

　　诸葛亮小时候聪明好学、出语不凡，被人们称为“神童”。6岁时，他被送到当地最有名的水镜先生0那里接受教育。

　　在读私塾时，学校养了一只公鸡，是先生用来报时的。先生讲课很精彩，深入浅出，牢牢抓住了弟子们的心。小诸葛亮听得入了迷，多么希望先生能多讲一会儿啊。可讨厌的公鸡一到中午下课时就叫起来了，天天如此，非常准时。只要它一叫，先生就宣布下课，让大家放学回家。小诸葛亮恨死了这只公鸡。

　　回到家里，小诸葛亮还在恨那只可恶的公鸡。正在厨房里做饭的母亲发现儿子闷闷不乐，就关心地问：“儿子，你怎么啦?”

　　小诸葛亮便把公鸡的事讲了一遍。然后他问：“娘，先生的那只大公鸡真讨厌，我想多学一会儿，它都不让。它为什么一到时间就叫呢?怎么才能让它晚点叫呢?”

　　母亲听后说：“这好办啊。先生的公鸡一到时间就叫，那是人**的结果。要想让它听你的，你也可以**它呀!”

　　“怎样**呢?

　　“那就看你怎么动脑子了。”母亲一边淘米一边说，“只要肯动脑子，任何事都可以找到解决的方法。你好好想一想，也许就能把办法想出来。”

　　小诸葛亮眨巴着眼睛，看到母亲手中的大米，忽然眼前一亮，一个“收买”公鸡的方法就产生了。”

　　第二天，小诸葛亮用小布袋装了一点米就出门了。从这天开始，先生的公鸡就叫得不按时了，越叫越晚，没有规律。甚至中午时间早过了，先生还在滔滔不绝地给弟子们讲课呢。

　　为了弄个水落石出，先生开始留心他的鸡。他发现一到以前报时的时间，那只鸡就站到窗前做出准备叫的姿势，但这时有个学生悄悄向窗外撒了一把米，鸡一见到米，忘了报时的事，跑去吃米了，而撒米的那个学生就是诸葛亮。先生大怒，训斥道：“你小小年纪敢戏弄先生?”

　　小诸葛亮连忙向先生道歉：“对不起，先生。你讲的课非常好，我害怕公鸡叫起来打扰你，才故意让它晚叫一会儿。”

　　“哦，你原来是为了想多学一会儿?”先生原谅了他，“好吧，你愿意的话，放学后可以来我家里，我会给你讲习功课的。”

　　小诸葛亮闻言，高兴地笑了。

诸葛亮的的故事2

　　诸葛亮不仅有才，而且相貌俊伟，据《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮“身高八尺，犹如松柏”。但他却选了一位“瘦黑矮小，一头黄发”的丑女阿丑为妻，诸葛亮为何要娶丑女呢?传统观点认为，诸葛亮重才不重貌，是注重人的内在美。阿丑自幼才识过人，颇有心计，诸葛亮早在成婚前就有所耳闻。这不无道理，但并非全部。其实，诸葛亮娶阿丑，是出于一种**上的考虑。《三国志·诸葛亮传》裴松之注所引《褒阳记》记载：“黄承彦者，高爽开列，为沔南名士。谓孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪匹配。’孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：‘莫作孔明择妇，正得阿承丑女。’”

　　另一种说法是诸葛亮家境贫寒，出身卑微，自幼丧父，少年时代便过着流离转徙的生活，吃尽**混战的苦头，深受强宗豪族的**。后来跟着在南昌做豫章太守的叔父诸葛玄生活。14岁时，叔父因官被削而投靠了刘表;17岁那年，叔父死了，他从此没了依靠，就在襄阳城西20里的隆中定居。他虽然住在乡下，但他不想无声无息地隐居一辈子，他时刻关心着国家的盛衰，有着为国家尽忠的抱负，怀着如此壮志雄心，他立志要登上**舞台而建功立业。

　　这种**上的考虑无疑会影响到诸葛亮的婚姻大事，甚至还牵涉到了家人的婚事。这也是为在地主集团的上层站稳脚跟，以便今后一展鸿图。为此，他在家庭婚姻方面，做了三件事：第一，他把姐姐嫁给了荆州地主集团中在襄阳地区颇有名望的首领人物庞德公的儿子，庞德公对其赏识备至，称他为“卧龙”，从此，他就在荆州站稳了脚跟。第二，诸葛亮为弟弟娶了荆州地主集团中在南阳地区数得着的人物林氏之女为妻。第三，也是最重要的，他自己择妇结亲，当然要服从既留荆州又能结交望族这一**目的，这也就是诸葛亮在荆州而不到其他地方去的原因。所以，诸葛亮娶了那个丑女黄氏。

　　诸葛亮为何不怕众人耻笑，而娶丑女黄氏呢?换作别人也许他会犹豫，但是黄氏之女他就娶定了，一是因为黄承彦在当地有相当声望，二是因为黄妻蔡氏和刘表的.后妻是姐妹关系，做了黄家的女婿，就攀**刘表这门皇亲。

　　据《诸葛亮新传》记载：当黄承彦当面问及诸葛亮时，他当即“拜谢泰山”，一锤定音，把从未见过面的阿丑要了过来，从而为诸葛亮进入地主集团开了“绿灯”，他是无论如何也不会放弃这个“进身之阶”的。

　　从封建历史文化来说，贤妻、美妻、正妻要相夫教子，帮助丈夫治理家业，诸葛亮深受传统文化的熏陶，在自己的婚姻上，自然遵循“贤妻美妻”的风俗，而据《三国志》记载，诸葛亮其后确实又要过一妾。但诸葛亮要丑妇的动机仍有争论，待后人再研究探寻吧。

诸葛亮舌战群儒的故事（扩展7）

——诸葛亮来我家作文

诸葛亮来我家作文1

　　要说《三国演义》中我最佩服的人是谁，那当然是诸葛亮啦!

　　有一天放学回到家，我竟然见到了诸葛亮来我家做客，爸爸妈妈正在和他讲话。我赶忙拿着笔和本子跑过去对诸葛亮说：“爷爷，您真是闻名天下，请您给我签个名做纪念吧!”诸葛亮哪听过什么签名啊，皱着眉、捋着胡子一脸疑惑地望着我，我只好连说带比划地给他讲了半天什么叫签名，他才同意：“好吧，我给你签名，但是以后千万别说我闻名天下。”我想：诸葛亮这么神通广大，还这么谦虚，真是了不起!我一定定要向他学习。我让诸葛亮签过名后，便对他说：“爷爷，我带您参观参观我家房子!”不等他同意，我就拽着他的长袖子，从客厅参观到了花园。

　　参观完毕后，我便坐下和诸葛亮聊天，我问诸葛亮：“爷爷，当年您在赤壁之战中用草船借箭时，您怎么知道三天内必有大雾呢?”说完后，诸葛亮大笑起来，如果现在把苹果塞在他嘴里，他也感觉不到。

　　一阵大笑后，诸葛亮说：“那时呀，要知道得多就得什么书都看。我当年每天都要看书、写文章。我就是看了许多有关天文、地理的书……才会知道三天内有大雾。”“喔，原来如此……”我若有所思地点点头，接着说道：“爷爷，我现在就是不会写作文，不知道要写什么，不要写什么。”“作文?”诸葛亮又皱起了眉头，对，古代人没听说过作文这个词儿，我忙解释：“作文就是小孩子写的文章!”诸葛亮恍然大悟地点点头：“哦!写文章啊!要仔细观察才能写出好文章。我以前也不会写文章，就是多练多观察才会的。”诸葛亮教我就像老师在教学生一样。这时，诸葛亮从他那长袖里拿出一个圆卷卷的东西，并说：“这是我的一篇文章。”原来是文章，古人都是用这种竹简写文章呀!我赶忙打开那卷文章，上面用刀刻着字，不过是繁体字，幸亏我学过书法，还认得些繁体字。诸葛亮文章写得真好，我觉得诸葛亮真了不起，难怪周瑜不能不服他。

　　我转念一想，诸葛亮上知天文下知地理，那有什么是他不知道的吗?有了!我问道：“爷爷，您想知道未来是什么样的吗?我给您看一本书。”说着，我便跑到书柜上找《小灵通漫游未来》。我把书给诸葛亮看后，诸葛亮的.眼睛瞪得溜圆，立刻投入翻看起来，看着看着，他从袖子里掏出一个小本子，上面写着“小仓库”。只见他一边看书，一边写字，摘抄好词好句，写下自己读书的感受。这时，我想起了李老师教给我们做的“采花粉”作业，原来诸葛亮的这一招也被我们李老师学到了，我也要好好“采花粉”，写好文章。我望着他的本子疑惑起来，便问道：“爷爷，您不是在竹简上写字吗?怎么又用起本子来了?”诸葛亮笑着说：“我在街上好不容易才买到一支笔，一个本子，我也要用用你们先进的学习用品嘛!还真是方便……”说完，又低头埋到书里去了。诸葛亮这么爱看书，难怪懂那么多。

　　诸葛亮在我家待了两天后，就回去了。回想起这次和他的相处，我决心向诸葛亮学习，我深信我会写好作文，我一定会比诸葛亮更聪明，更有文学素养!