司马迁名言8篇

　　在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编为大家整理的司马迁名言，欢迎阅读与收藏。

司马迁名言1

　　1、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。——司马迁

　　2、恃德者昌，恃力者亡。——司马迁

　　3、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁

　　4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——司马迁

　　5、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——司马迁

　　6、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。——司马迁

　　7、得人者兴，失人者崩。——司马迁

　　8、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

　　9、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——司马迁

　　10、富贵者送人以财，仁人者送人以言。——司马迁

　　11、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。——司马迁

　　12、君子用人如器，各取所长。——司马迁

　　13、不识其人视其友。——司马迁

　　14、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。——司马迁

　　15、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——司马迁

　　16、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。——司马迁

　　17、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

　　18、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

　　19、君子盛德，容貌若愚。——司马迁

　　20、众口铄金，积毁销骨。——司马迁

　　21、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

　　22、求学贵于博，求道贵于要。——司马迁

　　23、以**合者，**尽而交疏。——司马迁

　　24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。——司马迁

　　25、民人以食为天。——司马迁

　　26、明者远见于未萌，智者避危于无形。——司马迁

　　27、项庄舞剑，意在沛公。——司马迁

　　28、道高益安，势高益危。——司马迁

　　29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　30、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。——司马迁

　　31、究天人之际，通古今之变。——司马迁

　　32、因此隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。——司马迁

　　33、官非其任不处也，禄非其功不受也。——司马迁

　　34、仁而威，惠而信，修身而天下服。——司马迁

　　35、以**合者，权尽而交疏。——司马迁

　　36、君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁

　　37、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁

　　38、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——司马迁

司马迁名言2

　　能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁(汉)《史记·孙子吴起列传》

　　貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁(汉)《史记·商君列传》

　　法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》

　　法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》

　　究天人之际，通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》

　　善用兵者，不以短击长，而以长击短。——司马迁(汉)

　　得人者兴，失人者崩。——司马迁

　　常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁

　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

　　常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

　　燕雀焉知鸿鹄之志哉?——(汉)司马迁

　　大抵贤圣发愤之所为作也——汉·司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——司马迁

　　以**合者，权尽而交疏。——(汉)司马迁

　　不知其人，视其友。——司马迁

　　燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

　　以**合者，**尽而交疏。——司马迁

　　君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁

　　明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁

　　智者贵在乘时，时不可失——司马迁

　　修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人们利益而死，就比泰山还重;替*卖力，替剥削人民和**人民的人**，就比鸿毛还轻。——司马迁

　　规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　士为知己者死，女为悦己者容。

　　勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。

　　究天人之际，通古今之变,成一家之言。

　　千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　不识其人视其友。

　　一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　好学深思，心知其意。

　　衣食足而知**，仓廪实而识理义。

　　愚者用肉体**心灵，智者用心灵**肉体。

　　人若勇敢就是自己最好的朋友。

　　征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

　　游手好闲会使人心智生锈。

　　许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。

　　当你能梦的时候就不要放弃梦。

　　家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

　　我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待…

　　最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

　　开始是工作的最重要部分。

　　无论如何困难，不可求人怜悯!

　　明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

　　有的人与人这间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

　　每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

　　有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。

　　上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。

　　当美的灵魂与美的外表**地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。

　　如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

　　时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需自己的成全。

　　“不可能”只存在于蠢人的字典里。

　　人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。

　　生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

　　贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

　　当你能飞的时候就不要放弃飞。

　　拖延时间是**恼怒的最好方式。

　　人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。

　　一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　好学深思，心知其意。

　　君子拙于不知己，而信于知己。

　　君子用人如器，各取所长。

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　本富为上，末富次之，姦富为下。

　　得人者兴，失人者崩。

　　不识其人视其友。

　　悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

　　信而见疑，忠而被谤。

　　酒极则乱，乐极生悲。

　　貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　道高益安，势高益危。

　　泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

　　法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

司马迁名言3

　　1. 民不知君，何以得国。

　　2. 信而见疑，忠而被谤。

　　3. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　4. 常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　5. 千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

　　6. 累累若丧家之狗。

　　7. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。

　　8. 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

　　9. 守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

　　10. 君子拙于不知己，而信于知己。

　　11. 力田不如逢年，善仕不如遇合。

　　12. 尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！

　　13. 燕雀焉知鸿鹄之志哉？

　　14. 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　15. 一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

　　16. 君子用人如器，各取所长。

　　17. 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

　　18. 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

　　19. 富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　　20. 前虑不定，后有大患。

　　21. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　22. 今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

　　23. 燕雀安知鸿鹄之志。

　　24. 舜，崩於苍梧之野。葬於江南九疑，是为**。

　　25. 头发上指，目眦尽裂。

　　26. 勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　27. 周失之弱，秦失之强，不变之患也。

　　28. 象贫则恩良妻，国乱则思良相。

　　29. 酒极则乱，乐极则悲。

　　30. 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。

　　31. 君子盛德，容貌若愚。

　　32. 衣食足而知**，仓廪实而识理义。

　　33. 怒发上冲冠。

　　34. 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》

　　35. 窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。

　　36. 家贫则思良妻，国乱则思良相。

　　37. 骐骥之踞躅，不如驽马之安步。

　　38. 女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。

　　39. 后来者居上。

　　40. 头会箕敛，以供**。

　　41. 彼可取而代也。

　　42. 得黄金百斤，不如得季布一诺。

　　43. 疑事无名，疑行无功。

　　44. 古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

　　45. 好学深思者，心知其意。

　　46. 富贵多士，贫贱寡友。

　　47. 农，天下之本，务莫大焉。

　　48. 今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？

　　49. 离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨淡，未尝不呼父母也。

　　50. 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。

　　51. 观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。

　　52. 故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。

　　53. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　54. 求学贵于博，求道贵于要。

　　55. 民人以食为天。

　　56. 百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。

　　57. 天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　58. 君子祸至不惧，福至不喜。

　　59. 得黄金百，不如得季布一诺。

　　60. 与其生而无义，固不如烹。

　　61. 人方为刀俎，我为鱼肉。

　　62. 聪以知远，明以察微。

　　63. 务正学以言，无曲学以阿世！

　　64. 善用兵者，不以短击长，而以长击短。

　　65. 好学深思，心知其意。

　　66. 明者远见于未萌，智者避危于无形。

　　67. 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

　　68. 国有贤相良将，民之师表也。

　　69. 法之不行，自于贵戚。

　　70. 居马上得之，宁可以马上治之乎。

　　71. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　　72. 桃李不言，下自成蹊。

　　73. 败军之将，不可以言勇。

　　74. 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

　　75. 祸不妄至，福不徒来。

　　76. 恃德者昌，恃力者亡。

　　77. 虽被万戮，岂有悔哉！

　　78. 今天下重足而立，侧目而视矣。

　　79. 至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　80. 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　81. 日者列传：得不为喜，去不为恨。

　　82. 常人安于故俗，学者溺于旧闻。

　　83. 以**合者，**尽而交疏。类别:友谊

　　84. 人弃我取，人取我与。

　　85. 韩信将兵，多多益善。

　　86. 制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。

　　87. 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。

　　88. 将在军，君命有所不受。

　　89. 故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。

　　90. 用贫求富，农不如工，工不如商。

　　91. 贵出如粪土，贱取如珠玉。

　　92. 非尽族是，天下不安。

　　93. 同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

　　94. 以三寸之舌，强于百万之师。

　　95. 相与信为任，同是非为侠。

　　96.陷之死地而后生，置之死地而后存。

　　97. 所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　98. 项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

　　99. 大抵贤圣发愤之所为作也。

　　100. 物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　101. 礼禁未然之前，法施已然之后。

　　102. 虽不能至，心向往之。

　　103. 伏尸百万，流血漂卤。

　　104. 不知其人，则不为其友。

　　105. 置将不善，一败涂地。

　　106. 智者贵在乘时，时不可失。

　　107. 士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。

　　108. 丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。

　　109. 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

　　110. 猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。

　　111. 所以隐忍**，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

　　112. 在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎？

　　113. 鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。

　　114. 日中则移，月满则亏。

　　115. 画地为牢，势不可入；肖术为吏，议不可封。

　　116. 仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？

　　117. 士为知己者死，女为悦己者容。

　　118. 智足以拒谏，言足以饰非。

　　119. 一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。

　　120. 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　121. 官非其任不处也，禄非其功不受也。

　　122. 如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！

　　123. 无财作力，少有斗智，既饶争时。

　　124. 为官择人，不可造次。用一君子则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。

　　125. 农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　126. 唯以改过为能，不以无过为贵。

　　127. 相马失之瘦，相士失之贫。

　　128. 究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　129. 得人者兴，失人者崩。

　　130. 安危在出令，存亡在所任。

　　131. 非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。

　　132. 项庄舞剑，意在沛公。

　　133. 当断不断，反受其乱。

　　134. 不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。

　　135. 非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。

　　136. 患生于多欲而人心难测。

　　137. 本富为上，末富次之，姦富为下。

　　138. 鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

　　139. 能明申，韩之术而修商君之法，法修术明而天下乱者，未之闻也。

　　140. 此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

　　141. 猛虎在深山，百兽震恐；及在槛阱之中，摇尾而求食。

　　142. 道高益安，势高益危。

　　143. 岩穴之士取舍有时若此，类名湮没而不称，悲夫！

　　144. 天下安，注意相；天下危，注意将。

　　145. 千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　146. 功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。

　　147. 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　　148. 泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

　　149. 家累千金，坐不垂堂。

　　150. 天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　151. 诚如父言，不敢忘德。

　　152. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　153. 贵上极则反贱，贱下极则反贵。

　　154. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

　　155. 法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》

　　156. 仁而威，惠而信，修身而天下服。

　　157. 夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。

　　158. 毛羽未成，不可以高飞。

司马迁名言4

　　1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　2、士为知己者死，女为悦己者容。

　　3、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　4、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。

　　5、究天人之际，通古今之变,成一家之言。

　　6、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　7、所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　8、不识其人视其友。

　　9、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　10、好学深思，心知其意。

　　11、衣食足而知**，仓廪实而识理义。

司马迁名言5

　　1、好学深思，心知其意。

　　2、不知其人，视其友。

　　3、智者贵在乘时，时不可失。

　　4、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　6、燕雀安知鸿鹄之志。

　　7、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。司马迁《史记商君列传》

　　8、究天人之际，通古今之变。司马迁《报任少卿书》

　　9、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。司马迁《史记酷吏列传》

　　10、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　11、所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　12、君子拙于不知己，而信于知己。

　　13、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

　　15、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　16、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　17、以**合者，权尽而交疏。

　　18、以**合者，**尽而交疏。

　　19、得人者兴，失人者崩。

　　20、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　21、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　22、明者远见于未萌而智者避危于无形。

　　23、大抵贤圣发愤之所为作也。

　　24、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。司马迁《史记循吏列传》

　　25、士为知己者死，女为悦己者容。

　　26、燕雀焉知鸿鹄之志哉？

　　27、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德 能行之者未必能言，能言之者未必能行。司马迁《史记孙子吴起列传》

　　28、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　29、不识其人视其友。

　　30、常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　31、衣食足而知**，仓廪实而识理义。

　　32、善用兵者，不以短击长，而以长击短。

司马迁名言6

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人，都是会死的.，有的人死的比泰山还重，有的则比鸿毛还要轻。生命的价值都掌握在自己手中，这，正是我们今天要谈的严肃的生命价值问题。

　　人，会为奋斗而**吗？答案并不是“是”，也不是“否”，是“可能”。如果说，他只是一个天天坐在摇椅上的阔太太或者阔老爷的话，他的一生将只是一颗尘埃，虽说它价值连城，可只不过是一个摆设罢了。它也可能连一粒芝麻的价钱都不过，但是，有人知道：这，因为这也是一个摆设，它真正的缺陷并不在于这个，或许这个说法都不对。它本身被人瞧不起的地方是它的心态。一个让人都觉得可怜的人，竟然不希望去锻炼一下自己。而有些人则死去了却重如泰山，这，也是一个很好的例子：在《走近科学》节目中，有这样一个故事。有一个人，他上山去砍柴，结果被一只大黑熊咬掉了半边脸。正当他的家人着急时，医院想到了“换头”的方法，于是他把一位撞了车的司机整个头换给了那个人。或许，这，就是死的有意义吧？人生必定有一死，生命的价值在于自己去掌握。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载！

　　这是文天祥被俘后的感叹，宁死不屈，为正义事业英勇奋斗，不怕**！

　　这，也许是一种力量……人生的意义，或许就是这些：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！

　　我们是独特的——永远不要忘记这一点！

司马迁名言7

　　1、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　2、好学深思，心知其意。

　　3、君子拙于不知己，而信于知己。

　　4、君子用人如器，各取所长。

　　5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　6、本富为上，末富次之，姦富为下。

　　7、得人者兴，失人者崩。

　　8、不识其人视其友。

　　9、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

　　10、信而见疑，忠而被谤。

　　11、酒极则乱，乐极生悲。

　　12、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　13、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　14、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　15、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　16、道高益安，势高益危。

　　17、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　18、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　19、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　20、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　21、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　22、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。

　　23、常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　24、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　25、项庄舞剑，意在沛公。

　　26、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　　27、官非其任不处也，禄非其功不受也。

　　28、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

　　29、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　30、究天人之际，通古今之变。

　　31、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　32、恃德者昌，恃力者亡。

　　33、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　34、君子盛德，容貌若愚。

　　35、以**合者，权尽而交疏。

　　36、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

　　37、求学贵于博，求道贵于要。

　　38、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　39、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　40、众口铄金，积毁销骨。

　　41、民人以食为天。

　　42、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　43、富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　　44、桃李不言，下自成蹊。

　　45、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　46、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

　　47、以**合者，**尽而交疏。

　　48、明者远见于未萌，智者避危于无形。

　　49、所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　50、仁而威，惠而信，修身而天下服。

司马迁名言8

　　1、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　2、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　3、以**合者，**尽而交疏、——司马迁

　　4、以**合者，权尽而交疏。

　　5、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　6、求学贵于博，求道贵于要、——司马迁

　　7、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史记》

　　8、君子盛德，容貌若愚、——司马迁

　　9、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　10、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　11、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔————《史记》

　　12、君子拙于不知己，而信于知己。

　　13、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　14、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　15、夫**之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王。**之顺祀也，有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文有不贡则修名，有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟，有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命，有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德，无勤民于远。是以近无不听，远无不服。———《史记》

　　16、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣、此四者，民所衣食之源也、原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予、——司马迁

　　17、民人以食为天、——司马迁

　　18、燕雀安知鸿鹄之志、——司马迁

　　19、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　20、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　21、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉————《史记》

　　22、以**合者，**尽而交疏。

司马迁名言8篇扩展阅读

司马迁名言8篇（扩展1）

——司马迁名言名句3篇

司马迁名言名句1

　　1、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　2、好学沉思，心知其意。

　　3、君子拙于不知己，而信于知己。

　　4、君子用人如器，各取所长。

　　5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　6、本富为上，末富次之，姦富为下。

　　7、得人者兴，失人者崩。

　　8、不识其人视其友。

　　9、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

　　10、信而见疑，忠而被谤。

　　11、酒极则乱，兴尽悲来。

　　12、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　13、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　14、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　15、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　16、道高益安，势高益危。

　　17、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　18、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　19、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，羞辱者勇之决也。

　　20、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　21、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　22、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。

　　23、常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　24、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　25、项庄舞剑，意在沛公。

　　26、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　　27、官非其任不处也，禄非其功不受也。

　　28、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

　　29、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　30、究天人之际，通古今之变。

　　31、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　32、恃德者昌，恃力者亡。

　　33、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　34、君子盛德，面貌若愚。

　　35、以**合者，权尽而交疏。

　　36、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

　　37、求学贵于博，求道贵于要。

　　38、忠言逆耳利于行，忠言逆耳利于病。

　　39、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　40、众口铄金，积毁销骨。

　　41、民人以食为天。

　　42、运筹帷幄当中，决胜千里以外。

　　43、富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　　44、桃李不言，下自成蹊。

　　45、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，羞辱者勇之决也。

　　46、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

　　47、以**合者，**尽而交疏。

　　48、明者远见于未萌，智者避危于无形。

　　49、所以哑忍**，函粪土当中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文彩不表于后也。

　　50、仁而威，惠而信，修身而天下服。

司马迁名言8篇（扩展2）

——司马迁名言

司马迁名言

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？下面是小编精心整理的司马迁名言，欢迎阅读与收藏。

司马迁名言1

　　1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　2、士为知己者死，女为悦己者容。

　　3、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　4、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。

　　5、究天人之际，通古今之变,成一家之言。

　　6、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　7、所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　8、不识其人视其友。

　　9、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　10、好学深思，心知其意。

　　11、衣食足而知**，仓廪实而识理义。

司马迁名言2

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人，都是会死的，有的人死的比泰山还重，有的则比鸿毛还要轻。生命的价值都掌握在自己手中，这，正是我们今天要谈的严肃的生命价值问题。

　　人，会为奋斗而**吗？答案并不是“是”，也不是“否”，是“可能”。如果说，他只是一个天天坐在摇椅上的阔太太或者阔老爷的.话，他的一生将只是一颗尘埃，虽说它价值连城，可只不过是一个摆设罢了。它也可能连一粒芝麻的价钱都不过，但是，有人知道：这，因为这也是一个摆设，它真正的缺陷并不在于这个，或许这个说法都不对。它本身被人瞧不起的地方是它的心态。一个让人都觉得可怜的人，竟然不希望去锻炼一下自己。而有些人则死去了却重如泰山，这，也是一个很好的例子：在《走近科学》节目中，有这样一个故事。有一个人，他上山去砍柴，结果被一只大黑熊咬掉了半边脸。正当他的家人着急时，医院想到了“换头”的方法，于是他把一位撞了车的司机整个头换给了那个人。或许，这，就是死的有意义吧？人生必定有一死，生命的价值在于自己去掌握。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载！

　　这是文天祥被俘后的感叹，宁死不屈，为正义事业英勇奋斗，不怕**！

　　这，也许是一种力量……人生的意义，或许就是这些：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！

　　我们是独特的——永远不要忘记这一点！

司马迁名言3

　　1、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　2、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　3、以**合者，**尽而交疏、——司马迁

　　4、以**合者，权尽而交疏。

　　5、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　6、求学贵于博，求道贵于要、——司马迁

　　7、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史记》

　　8、君子盛德，容貌若愚、——司马迁

　　9、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　10、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　11、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔————《史记》

　　12、君子拙于不知己，而信于知己。

　　13、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　14、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　15、夫**之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王。**之顺祀也，有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文有不贡则修名，有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟，有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命，有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德，无勤民于远。是以近无不听，远无不服。———《史记》

　　16、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣、此四者，民所衣食之源也、原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予、——司马迁

　　17、民人以食为天、——司马迁

　　18、燕雀安知鸿鹄之志、——司马迁

　　19、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　20、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　21、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉————《史记》

　　22、以**合者，**尽而交疏。

司马迁名言4

　　1、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　2、好学深思，心知其意。

　　3、君子拙于不知己，而信于知己。

　　4、君子用人如器，各取所长。

　　5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　6、本富为上，末富次之，姦富为下。

　　7、得人者兴，失人者崩。

　　8、不识其人视其友。

　　9、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

　　10、信而见疑，忠而被谤。

　　11、酒极则乱，乐极生悲。

　　12、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　13、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　14、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　15、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　16、道高益安，势高益危。

　　17、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　18、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　19、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　20、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　21、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　22、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。

　　23、常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　24、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　25、项庄舞剑，意在沛公。

　　26、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　　27、官非其任不处也，禄非其功不受也。

　　28、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

　　29、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　30、究天人之际，通古今之变。

　　31、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　32、恃德者昌，恃力者亡。

　　33、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　34、君子盛德，容貌若愚。

　　35、以**合者，权尽而交疏。

　　36、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

　　37、求学贵于博，求道贵于要。

　　38、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　39、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　40、众口铄金，积毁销骨。

　　41、民人以食为天。

　　42、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　43、富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　　44、桃李不言，下自成蹊。

　　45、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　46、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

　　47、以**合者，**尽而交疏。

　　48、明者远见于未萌，智者避危于无形。

　　49、所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　50、仁而威，惠而信，修身而天下服。

司马迁名言5

　　燕雀焉知鸿鹄之志哉？

　　以**合者，**尽而交疏。

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　不知其人，视其友。

　　修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

　　得人者兴，失人者崩。

　　善用兵者，不以短击长，而以长击短。

　　究天人之际，通古今之变。

　　法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

　　法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　能行之者未必能言，能言之者未必能行。

　　规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　　智者贵在乘时，时不可失

　　君子拙于不知己，而信于知己。

　　泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　大抵贤圣发愤之所为作也

　　父母者，人之本也。

　　伏尸百万，流血漂卤。

　　好学深思，心知其意。

　　本富为上，末富次之，姦富为下。

　　悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

　　信而见疑，忠而被谤。

　　酒极则乱，乐极生悲。

　　勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　道高益安，势高益危。

　　至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　项庄舞剑，意在沛公。

　　官非其任不处也，禄非其功不受也。

　　恃德者昌，恃力者亡。

　　千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　君子盛德，容貌若愚。

　　求学贵于博，求道贵于要。

　　天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　众口铄金，积毁销骨。

　　民人以食为天。

　　富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　　所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　仁而威，惠而信，修身而天下服。

司马迁名言6

　　1. 民不知君，何以得国。

　　2. 信而见疑，忠而被谤。

　　3. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　4. 常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　5. 千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

　　6. 累累若丧家之狗。

　　7. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。

　　8. 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

　　9. 守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

　　10. 君子拙于不知己，而信于知己。

　　11. 力田不如逢年，善仕不如遇合。

　　12. 尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！

　　13. 燕雀焉知鸿鹄之志哉？

　　14. 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　15. 一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

　　16. 君子用人如器，各取所长。

　　17. 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

　　18. 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

　　19. 富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　　20. 前虑不定，后有大患。

　　21. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　22. 今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

　　23. 燕雀安知鸿鹄之志。

　　24. 舜，崩於苍梧之野。葬於江南九疑，是为**。

　　25. 头发上指，目眦尽裂。

　　26. 勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　27. 周失之弱，秦失之强，不变之患也。

　　28. 象贫则恩良妻，国乱则思良相。

　　29. 酒极则乱，乐极则悲。

　　30. 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。

　　31. 君子盛德，容貌若愚。

　　32. 衣食足而知**，仓廪实而识理义。

　　33. 怒发上冲冠。

　　34. 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》

　　35. 窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。

　　36. 家贫则思良妻，国乱则思良相。

　　37. 骐骥之踞躅，不如驽马之安步。

　　38. 女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。

　　39. 后来者居上。

　　40. 头会箕敛，以供**。

　　41. 彼可取而代也。

　　42. 得黄金百斤，不如得季布一诺。

　　43. 疑事无名，疑行无功。

　　44. 古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

　　45. 好学深思者，心知其意。

　　46. 富贵多士，贫贱寡友。

　　47. 农，天下之本，务莫大焉。

　　48. 今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？

　　49. 离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨淡，未尝不呼父母也。

　　50. 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。

　　51. 观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。

　　52. 故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。

　　53. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　54. 求学贵于博，求道贵于要。

　　55. 民人以食为天。

　　56. 百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。

　　57. 天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　58. 君子祸至不惧，福至不喜。

　　59. 得黄金百，不如得季布一诺。

　　60. 与其生而无义，固不如烹。

　　61. 人方为刀俎，我为鱼肉。

　　62. 聪以知远，明以察微。

　　63. 务正学以言，无曲学以阿世！

　　64. 善用兵者，不以短击长，而以长击短。

　　65. 好学深思，心知其意。

　　66. 明者远见于未萌，智者避危于无形。

　　67. 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

　　68. 国有贤相良将，民之师表也。

　　69. 法之不行，自于贵戚。

　　70. 居马上得之，宁可以马上治之乎。

　　71. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　　72. 桃李不言，下自成蹊。

　　73. 败军之将，不可以言勇。

　　74. 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

　　75. 祸不妄至，福不徒来。

　　76. 恃德者昌，恃力者亡。

　　77. 虽被万戮，岂有悔哉！

　　78. 今天下重足而立，侧目而视矣。

　　79. 至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　80. 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　81. 日者列传：得不为喜，去不为恨。

　　82. 常人安于故俗，学者溺于旧闻。

　　83. 以**合者，**尽而交疏。类别:友谊

　　84. 人弃我取，人取我与。

　　85. 韩信将兵，多多益善。

　　86. 制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。

　　87. 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。

　　88. 将在军，君命有所不受。

　　89. 故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。

　　90. 用贫求富，农不如工，工不如商。

　　91. 贵出如粪土，贱取如珠玉。

　　92. 非尽族是，天下不安。

　　93. 同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

　　94. 以三寸之舌，强于百万之师。

　　95. 相与信为任，同是非为侠。

　　96.陷之死地而后生，置之死地而后存。

　　97. 所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　98. 项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

　　99. 大抵贤圣发愤之所为作也。

　　100. 物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　101. 礼禁未然之前，法施已然之后。

　　102. 虽不能至，心向往之。

　　103. 伏尸百万，流血漂卤。

　　104. 不知其人，则不为其友。

　　105. 置将不善，一败涂地。

　　106. 智者贵在乘时，时不可失。

　　107. 士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。

　　108. 丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。

　　109. 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

　　110. 猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。

　　111. 所以隐忍**，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

　　112. 在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎？

　　113. 鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。

　　114. 日中则移，月满则亏。

　　115. 画地为牢，势不可入；肖术为吏，议不可封。

　　116. 仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？

　　117. 士为知己者死，女为悦己者容。

　　118. 智足以拒谏，言足以饰非。

　　119. 一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。

　　120. 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　121. 官非其任不处也，禄非其功不受也。

　　122. 如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！

　　123. 无财作力，少有斗智，既饶争时。

　　124. 为官择人，不可造次。用一君子则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。

　　125. 农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　126. 唯以改过为能，不以无过为贵。

　　127. 相马失之瘦，相士失之贫。

　　128. 究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　129. 得人者兴，失人者崩。

　　130. 安危在出令，存亡在所任。

　　131. 非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。

　　132. 项庄舞剑，意在沛公。

　　133. 当断不断，反受其乱。

　　134. 不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。

　　135. 非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。

　　136. 患生于多欲而人心难测。

　　137. 本富为上，末富次之，姦富为下。

　　138. 鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

　　139. 能明申，韩之术而修商君之法，法修术明而天下乱者，未之闻也。

　　140. 此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

　　141. 猛虎在深山，百兽震恐；及在槛阱之中，摇尾而求食。

　　142. 道高益安，势高益危。

　　143. 岩穴之士取舍有时若此，类名湮没而不称，悲夫！

　　144. 天下安，注意相；天下危，注意将。

　　145. 千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　146. 功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。

　　147. 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　　148. 泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

　　149. 家累千金，坐不垂堂。

　　150. 天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　151. 诚如父言，不敢忘德。

　　152. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　153. 贵上极则反贱，贱下极则反贵。

　　154. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

　　155. 法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》

　　156. 仁而威，惠而信，修身而天下服。

　　157. 夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。

　　158. 毛羽未成，不可以高飞。

司马迁名言7

　　1、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。——司马迁

　　2、恃德者昌，恃力者亡。——司马迁

　　3、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁

　　4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——司马迁

　　5、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——司马迁

　　6、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。——司马迁

　　7、得人者兴，失人者崩。——司马迁

　　8、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

　　9、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——司马迁

　　10、富贵者送人以财，仁人者送人以言。——司马迁

　　11、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。——司马迁

　　12、君子用人如器，各取所长。——司马迁

　　13、不识其人视其友。——司马迁

　　14、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。——司马迁

　　15、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——司马迁

　　16、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。——司马迁

　　17、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

　　18、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

　　19、君子盛德，容貌若愚。——司马迁

　　20、众口铄金，积毁销骨。——司马迁

　　21、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

　　22、求学贵于博，求道贵于要。——司马迁

　　23、以**合者，**尽而交疏。——司马迁

　　24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。——司马迁

　　25、民人以食为天。——司马迁

　　26、明者远见于未萌，智者避危于无形。——司马迁

　　27、项庄舞剑，意在沛公。——司马迁

　　28、道高益安，势高益危。——司马迁

　　29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　30、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。——司马迁

　　31、究天人之际，通古今之变。——司马迁

　　32、因此隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。——司马迁

　　33、官非其任不处也，禄非其功不受也。——司马迁

　　34、仁而威，惠而信，修身而天下服。——司马迁

　　35、以**合者，权尽而交疏。——司马迁

　　36、君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁

　　37、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁

　　38、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——司马迁

司马迁名言8

　　1、好学深思，心知其意。

　　2、不知其人，视其友。

　　3、智者贵在乘时，时不可失。

　　4、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　6、燕雀安知鸿鹄之志。

　　7、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。司马迁《史记商君列传》

　　8、究天人之际，通古今之变。司马迁《报任少卿书》

　　9、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。司马迁《史记酷吏列传》

　　10、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　11、所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　12、君子拙于不知己，而信于知己。

　　13、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

　　15、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　16、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　17、以**合者，权尽而交疏。

　　18、以**合者，**尽而交疏。

　　19、得人者兴，失人者崩。

　　20、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　21、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　22、明者远见于未萌而智者避危于无形。

　　23、大抵贤圣发愤之所为作也。

　　24、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。司马迁《史记循吏列传》

　　25、士为知己者死，女为悦己者容。

　　26、燕雀焉知鸿鹄之志哉？

　　27、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德 能行之者未必能言，能言之者未必能行。司马迁《史记孙子吴起列传》

　　28、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　29、不识其人视其友。

　　30、常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　31、衣食足而知**，仓廪实而识理义。

　　32、善用兵者，不以短击长，而以长击短。

司马迁名言8篇（扩展3）

——司马迁的名言菁选

司马迁的名言8篇

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。那什么样的名言才算得上是经典呢？下面是小编收集整理的司马迁的名言，仅供参考，欢迎大家阅读。

司马迁的名言1

　　1、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　2、好学深思，心知其意。

　　3、君子拙于不知己，而信于知己。

　　4、君子用人如器，各取所长。

　　5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　6、本富为上，末富次之，姦富为下。

　　7、得人者兴，失人者崩。

　　8、不识其人视其友。

　　9、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

　　10、信而见疑，忠而被谤。

　　11、酒极则乱，乐极生悲。

　　12、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　13、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　14、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　15、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　16、道高益安，势高益危。

　　17、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　18、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　19、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　20、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　21、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　22、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。

　　23、常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　24、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　25、项庄舞剑，意在沛公。

　　26、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　　27、官非其任不处也，禄非其功不受也。

　　28、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

　　29、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　30、究天人之际，通古今之变。

　　31、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　32、恃德者昌，恃力者亡。

　　33、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　34、君子盛德，容貌若愚。

　　35、以**合者，权尽而交疏。

　　36、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

　　37、求学贵于博，求道贵于要。

　　38、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　39、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　40、众口铄金，积毁销骨。

　　41、民人以食为天。

　　42、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　43、富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　　44、桃李不言，下自成蹊。

　　45、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　46、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

　　47、以**合者，**尽而交疏。

　　48、明者远见于未萌，智者避危于无形。

　　49、所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　50、仁而威，惠而信，修身而天下服。

司马迁的名言2

　　能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁(汉)《史记·孙子吴起列传》

　　貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁(汉)《史记·商君列传》

　　法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁(汉)《史记·酷吏列传》

　　法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》

　　究天人之际，通古今之变。——司马迁(汉)《报任少卿书》

　　善用兵者，不以短击长，而以长击短。——司马迁(汉)

　　得人者兴，失人者崩。——司马迁

　　常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁

　　不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

　　常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

　　燕雀焉知鸿鹄之志哉?——(汉)司马迁

　　大抵贤圣发愤之所为作也——汉·司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——司马迁

　　以**合者，权尽而交疏。——(汉)司马迁

　　不知其人，视其友。——司马迁

　　燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

　　以**合者，**尽而交疏。——司马迁

　　君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁

　　明者远见于未萌而智者避危于无形——司马迁

　　智者贵在乘时，时不可失——司马迁

　　修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人们利益而死，就比泰山还重;替***卖力，替剥削人民和**人民的人**，就比鸿毛还轻。——司马迁

　　规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——司马迁

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　士为知己者死，女为悦己者容。

　　勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。

　　究天人之际，通古今之变,成一家之言。

　　千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　不识其人视其友。

　　一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　好学深思，心知其意。

　　衣食足而知**，仓廪实而识理义。

　　愚者用肉体**心灵，智者用心灵**肉体。

　　人若勇敢就是自己最好的朋友。

　　征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

　　游手好闲会使人心智生锈。

　　许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。

　　当你能梦的时候就不要放弃梦。

　　家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

　　我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待…

　　最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

　　开始是工作的最重要部分。

　　无论如何困难，不可求人怜悯!

　　明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

　　有的人与人这间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

　　每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

　　有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有，拥有一个人就一定要好好去爱她。

　　上帝从不埋怨人们的'愚昧，人们却埋怨上帝的不公*。

　　当美的灵魂与美的外表**地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。

　　如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

　　时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊，学会放手，你的幸福需自己的成全。

　　“不可能”只存在于蠢人的字典里。

　　人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。

　　生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

　　贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

　　当你能飞的时候就不要放弃飞。

　　拖延时间是**恼怒的最好方式。

　　人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。

　　一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　好学深思，心知其意。

　　君子拙于不知己，而信于知己。

　　君子用人如器，各取所长。

　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　本富为上，末富次之，姦富为下。

　　得人者兴，失人者崩。

　　不识其人视其友。

　　悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

　　信而见疑，忠而被谤。

　　酒极则乱，乐极生悲。

　　貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　道高益安，势高益危。

　　泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

　　法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

司马迁的名言3

　　“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人，都是会死的，有的人死的比泰山还重，有的则比鸿毛还要轻。生命的价值都掌握在自己手中，这，正是我们今天要谈的严肃的生命价值问题。

　　人，会为奋斗而**吗？答案并不是“是”，也不是“否”，是“可能”。如果说，他只是一个天天坐在摇椅上的阔太太或者阔老爷的话，他的一生将只是一颗尘埃，虽说它价值连城，可只不过是一个摆设罢了。它也可能连一粒芝麻的价钱都不过，但是，有人知道：这，因为这也是一个摆设，它真正的缺陷并不在于这个，或许这个说法都不对。它本身被人瞧不起的.地方是它的心态。一个让人都觉得可怜的人，竟然不希望去锻炼一下自己。而有些人则死去了却重如泰山，这，也是一个很好的例子：在《走近科学》节目中，有这样一个故事。有一个人，他上山去砍柴，结果被一只大黑熊咬掉了半边脸。正当他的家人着急时，医院想到了“换头”的方法，于是他把一位撞了车的司机整个头换给了那个人。或许，这，就是死的有意义吧？人生必定有一死，生命的价值在于自己去掌握。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载！

　　这是文天祥被俘后的感叹，宁死不屈，为正义事业英勇奋斗，不怕**！

　　这，也许是一种力量……人生的意义，或许就是这些：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！

　　我们是独特的——永远不要忘记这一点！

司马迁的名言4

　　1、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。——司马迁

　　2、恃德者昌，恃力者亡。——司马迁

　　3、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁

　　4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——司马迁

　　5、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——司马迁

　　6、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。——司马迁

　　7、得人者兴，失人者崩。——司马迁

　　8、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

　　9、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——司马迁

　　10、富贵者送人以财，仁人者送人以言。——司马迁

　　11、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。——司马迁

　　12、君子用人如器，各取所长。——司马迁

　　13、不识其人视其友。——司马迁

　　14、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。——司马迁

　　15、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——司马迁

　　16、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。——司马迁

　　17、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

　　18、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

　　19、君子盛德，容貌若愚。——司马迁

　　20、众口铄金，积毁销骨。——司马迁

　　21、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁

　　22、求学贵于博，求道贵于要。——司马迁

　　23、以**合者，**尽而交疏。——司马迁

　　24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。——司马迁

　　25、民人以食为天。——司马迁

　　26、明者远见于未萌，智者避危于无形。——司马迁

　　27、项庄舞剑，意在沛公。——司马迁

　　28、道高益安，势高益危。——司马迁

　　29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

　　30、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。——司马迁

　　31、究天人之际，通古今之变。——司马迁

　　32、因此隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。——司马迁

　　33、官非其任不处也，禄非其功不受也。——司马迁

　　34、仁而威，惠而信，修身而天下服。——司马迁

　　35、以**合者，权尽而交疏。——司马迁

　　36、君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁

　　37、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁

　　38、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——司马迁

司马迁的名言5

　　1、好学深思，心知其意。

　　2、不知其人，视其友。

　　3、智者贵在乘时，时不可失。

　　4、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　6、燕雀安知鸿鹄之志。

　　7、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》

　　8、究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》

　　9、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》

　　10、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　11、所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　12、君子拙于不知己，而信于知己。

　　13、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

　　15、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　16、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　17、以**合者，权尽而交疏。

　　18、以**合者，**尽而交疏。

　　19、得人者兴，失人者崩。

　　20、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　21、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　22、明者远见于未萌而智者避危于无形。

　　23、大抵贤圣发愤之所为作也。

　　24、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

　　25、士为知己者死，女为悦己者容。

　　26、燕雀焉知鸿鹄之志哉？

　　27、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德　能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

　　28、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　29、不识其人视其友。

　　30、常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　31、衣食足而知**，仓廪实而识理义。

　　32、善用兵者，不以短击长，而以长击短。

司马迁的名言6

　　1、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　2、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　3、以**合者，**尽而交疏、——司马迁

　　4、以**合者，权尽而交疏。

　　5、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　6、求学贵于博，求道贵于要、——司马迁

　　7、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史记》

　　8、君子盛德，容貌若愚、——司马迁

　　9、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　10、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　11、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔————《史记》

　　12、君子拙于不知己，而信于知己。

　　13、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　14、究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　15、夫**之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王。**之顺祀也，有不祭则修意，有不祀则修言，有不享则修文有不贡则修名，有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟，有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命，有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德，无勤民于远。是以近无不听，远无不服。———《史记》

　　16、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣、此四者，民所衣食之源也、原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予、——司马迁

　　17、民人以食为天、——司马迁

　　18、燕雀安知鸿鹄之志、——司马迁

　　19、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

　　20、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

　　21、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉————《史记》

　　22、以**合者，**尽而交疏。

司马迁的名言7

　　1. 民不知君，何以得国。

　　2. 信而见疑，忠而被谤。

　　3. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　4. 常思奋不顾身，而殉国家之急。

　　5. 千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

　　6. 累累若丧家之狗。

　　7. 大行不顾细谨，大礼不辞小让。

　　8. 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

　　9. 守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

　　10. 君子拙于不知己，而信于知己。

　　11. 力田不如逢年，善仕不如遇合。

　　12. 尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！

　　13. 燕雀焉知鸿鹄之志哉？

　　14. 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　15. 一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

　　16. 君子用人如器，各取所长。

　　17. 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

　　18. 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

　　19. 富贵者送人以财，仁人者送人以言。

　　20. 前虑不定，后有大患。

　　21. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　　22. 今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

　　23. 燕雀安知鸿鹄之志。

　　24. 舜，崩於苍梧之野。葬於江南九疑，是为**。

　　25. 头发上指，目眦尽裂。

　　26. 勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　27. 周失之弱，秦失之强，不变之患也。

　　28. 象贫则恩良妻，国乱则思良相。

　　29. 酒极则乱，乐极则悲。

　　30. 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。

　　31. 君子盛德，容貌若愚。

　　32. 衣食足而知**，仓廪实而识理义。

　　33. 怒发上冲冠。

　　34. 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》

　　35. 窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。

　　36. 家贫则思良妻，国乱则思良相。

　　37. 骐骥之踞躅，不如驽马之安步。

　　38. 女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。

　　39. 后来者居上。

　　40. 头会箕敛，以供**。

　　41. 彼可取而代也。

　　42. 得黄金百斤，不如得季布一诺。

　　43. 疑事无名，疑行无功。

　　44. 古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。

　　45. 好学深思者，心知其意。

　　46. 富贵多士，贫贱寡友。

　　47. 农，天下之本，务莫大焉。

　　48. 今亡亦死，举大计亦死。等死，死国可乎？

　　49. 离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨淡，未尝不呼父母也。

　　50. 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。

　　51. 观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜。

　　52. 故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。

　　53. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。

　　54. 求学贵于博，求道贵于要。

　　55. 民人以食为天。

　　56. 百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。

　　57. 天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　58. 君子祸至不惧，福至不喜。

　　59. 得黄金百，不如得季布一诺。

　　60. 与其生而无义，固不如烹。

　　61. 人方为刀俎，我为鱼肉。

　　62. 聪以知远，明以察微。

　　63. 务正学以言，无曲学以阿世！

　　64. 善用兵者，不以短击长，而以长击短。

　　65. 好学深思，心知其意。

　　66. 明者远见于未萌，智者避危于无形。

　　67. 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

　　68. 国有贤相良将，民之师表也。

　　69. 法之不行，自于贵戚。

　　70. 居马上得之，宁可以马上治之乎。

　　71. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　　72. 桃李不言，下自成蹊。

　　73. 败军之将，不可以言勇。

　　74. 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

　　75. 祸不妄至，福不徒来。

　　76. 恃德者昌，恃力者亡。

　　77. 虽被万戮，岂有悔哉！

　　78. 今天下重足而立，侧目而视矣。

　　79. 至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

　　80. 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　81. 日者列传：得不为喜，去不为恨。

　　82. 常人安于故俗，学者溺于旧闻。

　　83. 以**合者，**尽而交疏。类别:友谊

　　84. 人弃我取，人取我与。

　　85. 韩信将兵，多多益善。

　　86. 制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。

　　87. 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。

　　88. 将在军，君命有所不受。

　　89. 故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。

　　90. 用贫求富，农不如工，工不如商。

　　91. 贵出如粪土，贱取如珠玉。

　　92. 非尽族是，天下不安。

　　93. 同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

　　94. 以三寸之舌，强于百万之师。

　　95. 相与信为任，同是非为侠。

　　96.陷之死地而后生，置之死地而后存。

　　97. 所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　98. 项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

　　99. 大抵贤圣发愤之所为作也。

　　100. 物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

　　101. 礼禁未然之前，法施已然之后。

　　102. 虽不能至，心向往之。

　　103. 伏尸百万，流血漂卤。

　　104. 不知其人，则不为其友。

　　105. 置将不善，一败涂地。

　　106. 智者贵在乘时，时不可失。

　　107. 士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。

　　108. 丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途远，故倒行暴施之。

　　109. 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

　　110. 猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。

　　111. 所以隐忍**，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

　　112. 在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎？

　　113. 鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。

　　114. 日中则移，月满则亏。

　　115. 画地为牢，势不可入；肖术为吏，议不可封。

　　116. 仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？

　　117. 士为知己者死，女为悦己者容。

　　118. 智足以拒谏，言足以饰非。

　　119. 一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。

　　120. 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

　　121. 官非其任不处也，禄非其功不受也。

　　122. 如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！

　　123. 无财作力，少有斗智，既饶争时。

　　124. 为官择人，不可造次。用一君子则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。

　　125. 农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

　　126. 唯以改过为能，不以无过为贵。

　　127. 相马失之瘦，相士失之贫。

　　128. 究天人之际，通古今之变，成一家之言。

　　129. 得人者兴，失人者崩。

　　130. 安危在出令，存亡在所任。

　　131. 非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。

　　132. 项庄舞剑，意在沛公。

　　133. 当断不断，反受其乱。

　　134. 不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。

　　135. 非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。

　　136. 患生于多欲而人心难测。

　　137. 本富为上，末富次之，姦富为下。

　　138. 鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

　　139. 能明申，韩之术而修商君之法，法修术明而天下乱者，未之闻也。

　　140. 此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！

　　141. 猛虎在深山，百兽震恐；及在槛阱之中，摇尾而求食。

　　142. 道高益安，势高益危。

　　143. 岩穴之士取舍有时若此，类名湮没而不称，悲夫！

　　144. 天下安，注意相；天下危，注意将。

　　145. 千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　146. 功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。

　　147. 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

　　148. 泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

　　149. 家累千金，坐不垂堂。

　　150. 天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。

　　151. 诚如父言，不敢忘德。

　　152. 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　153. 贵上极则反贱，贱下极则反贵。

　　154. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

　　155. 法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁《史记·酷吏列传》

　　156. 仁而威，惠而信，修身而天下服。

　　157. 夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。

　　158. 毛羽未成，不可以高飞。

司马迁的名言8

　　1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　2、士为知己者死，女为悦己者容。

　　3、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

　　4、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。

　　5、究天人之际，通古今之变,成一家之言。

　　6、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

　　7、所以隐忍**，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

　　8、不识其人视其友。

　　9、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

　　10、好学深思，心知其意。

　　11、衣食足而知**，仓廪实而识理义。

司马迁名言8篇（扩展4）

——《司马迁发愤写史记》教学反思3篇

《司马迁发愤写史记》教学反思1

　　《司马迁发愤写史记》是一篇有关历史人物的故事。课文写了司马迁受到各方影响，励志写史书，最后接受父亲临终嘱托，在受到**屈辱之后，忍辱负重，用13年时间，写成史学巨著《史记》的事。

　　课文的题目清晰明了地展现出课文的主要内容，凸显出主要的人物精神。其中的“发愤”是司马迁人格精神最最充分的体现。所以我在课文的教学中，抓住“发愤”二字，引导学生层层深入，理解词意，在不断深华的情感中通过朗读，感悟“发愤”的内涵，体会司马迁这个人物背后所蕴含的历史文化底蕴以及人生而为人，远大理想的精神品质。

　　上课之前，我寻找了大量的历史资料，为教学做准备。课堂上，我抓住三个问题，对全文进行剖析。其一是.司马迁为什么要发愤写《史记》？其二是司马迁是怎样发愤写《史记》的？其三是这件事的结果如何，《史记》在我国历史上有哪些价值？

　　对于第一个问题，学生可以通过阅读来了解到书中所讲到的知识。其写史书的原因就是司马迁受到母亲河的熏陶；从小受到历史故事的感染；成长过程中又受到父亲的影响。

　　关于第二个问题，就需要我们引导学生，对一些重点的句子进行剖析，引导学生感受司马迁内心的变化，体会其忍辱负重的精神品质。

　　首先我引导学生关注司马迁父亲临终的嘱托，通过朗读和情境的创设感受司马迁的父亲的临终嘱托在司马迁心中的分量。

　　之后，我会根据学生的回答，板书“发奋”两个字，这里的“发奋”，非常切合那个时候对司马迁的描写，即振作起来，开始行动。当然，这样的板书也会很自然地让学生自己发现“发奋”与课题关键词语“发愤”的区别。这个时候，我板书“发愤”，也并不急于去区分和解释这两个词语的不同，而是采用存疑的方式来激发学生对人物更深层面的理解与感悟。我紧紧抓住“发愤”这个中心词,让学生理解父亲的临终嘱托，体悟后来“飞来横祸”之时的奇耻大辱。在这样的情况下，如此的“悲愤交加”，几乎想“了此残生”，但却仍旧坚持下来了，仍旧忍辱**，只为了能完成《史记》，这就叫“发愤”！

　　在这篇课文的学习中，学生不是和文本站在对立面，用冷静的态度去观察去思考，而是和司马迁一起，感受他的悲愤交加，他的忍辱负重，设身处地的体会“发愤”。

《司马迁发愤写史记》教学反思2

　　这是一篇历史人物故事，课文写了司马迁在遭到残酷的刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事。学习本文的重点是读懂第二，三自然段，理解哪些地方突出了司马迁发愤写《史记》，以感受司马迁忍辱负重，发愤著书的精神。这是历史故事，课文内容离学生的认识和实际都非常远，学生又不熟悉《史记》的故事，很难感受西汉时期的司马迁遇到飞来横祸遭受**后的内心世界，因此读懂课文内容是有难度的。

　　教学前我收集了大量的资料，为这节课做了充分的准备，在教学过程中，我主要抓住两个方面的内容进行教学：

　　1、司马迁为什么要写《史记》？

　　2、司马迁是怎样写《史记》的？对于第一个问题，同学们可以通过阅读了解书中所讲到的知识，司马迁受到母亲河的熏陶；源于历史故事的感染；受到父亲的影响。而第二个问题，则需要针对文中的重点句子对司马迁的内心进行细致的分析，司马迁受到了**，在当时对他的内心遭到了极大的残害；为了完成父亲的遗愿，忍辱完成了《史记》。

　　教学时，虽然我激励学生针对文章中的重点句子和中心进行分析，但是学生始终把思想集中在了司马迁的身世上，而忽略了《史记》在*历史上的地位和重要价值，于是，学生的思想情感价值感，得不到很好的深化，并没有达到预期的效果。对人物的心理活动的描写，是塑造人物的性格，完美的人物形象有着十分重要的作用。我怀着对司马迁的无限敬佩结束了这激动人心的一堂课，感觉有以下几点是比较成功的：

　　第一，用好教材，适当拓展：使语文教学从封闭走向开放，不断引入来自奥秘无穷的大自然、纷繁复杂的大社会的源头活水，让学生在开放的、无比丰富的教学内容中**徜徉、**搏击。鉴于学生历史知识贫乏，对司马迁所处的时代、司马迁辛酸坎坷的一生及《史记》内容都知之甚少。教学前让学生选用自己喜欢的方式去查阅相关资料，了解司马迁有《史记》。通过课前的语文实践活动，学生在学习课文时都较好的理解了司马迁忍辱负重写《史记》的可贵品质。在课前给予相关资料、文章的阅读，帮助学生理解课文。通过对大量资料的充分阅读，学生心中的司马迁形象渐趋生动，引起情感的共鸣，教学效果好。课后推荐相关读物或指导课外活动或开展各种形式的小练笔，以拓展学习内容，提高阅读能力。这样，既激发了学生阅读的兴趣，又锻炼了学生的口语交际能力，提高了写作水*，可谓一举多得。

　　第二，以情促读，以情感人：在本课的教学中，我注重注重“情感的熏陶、感染”，注重教师语言，以情促读。《司马迁发愤写史记》一文，情节感人，是对学生进行朗读训练的好教材。为此，我设计了煽情的教师过渡语，旨在带领学生进入情节，进入人物的内心！比如，为了让学生体会司马迁入狱受了**后“悲愤交加”的心情，我插入了一段话：“同学们，我们知道，古代有许多残酷的刑罚，而宫刑是其中最惨无人道、最**人性的一种。它带给受刑者的，不仅仅是肉体上的巨大伤害，更使其心灵蒙受了永远的耻辱，它使正常人身体残缺，心理残缺，使一个原本顶天立地的男子汉再也不能泰然自若、昂首挺胸地活着。听了我动情的话语，学生的朗读一个比一个激动，这时的朗读，学生们已经进入了司马迁的内心！因为这是他们发自肺腑的心声，他们也愤怒了！

　　第三，精心设计，整体把握：在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，是什么原因使司马迁选择了“忍辱偷生”呢？这个问题的设计，使学生很自然地联系到了前面的段落。是第二段中“父亲的临终嘱托”，是第一段里“从小听到的英雄故事”的激励。我并没有就此打住，继续追问学生：“除此以外，司马迁可能还想到了什么呢？”这时，我又适时补充相关资料：周文王被关在羑里（yǒu，古地名），写了一部《周易》；孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，居然写了《国语》；孙膑被剜（wān）掉膝盖骨，竟写了《兵法》……在这一基础上，学生就感悟到了“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！化屈辱为动力，化悲伤为动力，司马迁忍辱负重，终成《史记》。这样从整体上把握全文，教学过程也行云流水。

《司马迁发愤写史记》教学反思3

　　师：板书课题：司马迁发愤写《史记》，问：“读了课题你能提出什么问题？”

　　生1：司马迁为什么写《史记》？

　　生2：司马迁怎么写《史记》的？结果怎样？

　　生3：司马迁如何“发愤”写《史记》的？

　　师：你从课题中获得什么信息？

　　生1：我知道这篇文章写“司马迁”（人），他写《史记》（事），重点是围绕“发愤”二字来写的。

　　师：我们曾经学过一个词“发奋”你知道它的意思吗？题目中的“发愤”改成“发奋”好不好？请说说你的理由？请把你的看法在小组内交流一下，等会儿我在每个小组请一位同学**发表你们小组交流后观点。

　　（同学们在组长的带领下七嘴八舌的交流）

　　八个小组一致认为课题中用“发愤“一词好。

　　陆文蔚：“发愤” “发奋”它们是近义词可以通用，都含有努力去做的意思。但我感觉用“愤”字，可以看出司马迁发了狠去做，程度还要深一些。

　　李嘉诚：我也感觉用“愤”看出司马迁非常勤奋地去写《史记》。

　　蔡广益：昨天我在网上看到，司马迁在写《史记》时遭到了灭顶之灾，被汉武帝判了“腐刑”，那种刑法对于司马迁来说，比判**还重。课文中也讲到“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。”在这样的情况下，司马迁还记得写《史记》，最终《史记》用了司马迁13年时间，写成了52万字。用“发愤”作为课题，可以显出司马迁写《史记》时是卯足了劲，排除了一切困难的。

　　黄伊然：古话说，“大丈夫宁被杀不可辱”，司马迁经受如此奇耻大辱后还坚持活着，他就是记着父亲的嘱托，想到父亲的遗愿还没有完成。他是克服了外界的重重困难，尤其是战胜了自己的思想顾虑后再去写《史记》的，所以用“发愤”。

　　陆婓怡：“发愤”还有克服困难努力去做的意思，“发奋”我觉得只有自己思想上努力去做。

　　蔡子扬：我同意刚才蔡广益、黄伊然的说法。用“发愤”一词好，体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重、坚强不屈的品质。

　　反思：

　　“好一个体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重的品质”我为孩子们这样的辩解喝彩！

　　我们实施“学程导航”的范式已经二年了。孩子们已经有了“先学”垫底了，教师何不把下一课时的教学内容提前让学生交流呢。课堂上，在揭示课题环节，我用了10分钟时间没和学生讨论了“发愤”一词。我觉得值得，因为孩子们在这一环节，对课文内容较为熟悉，很想“一吐为快”。第二课时，我决定把教学的重点放在品读司马迁立志写《史记》，及有关《史记》故事的赏读上。

　　农村的孩子课程资源有限，我就在课堂上为学生读几则《史记》故事吧，孩子们喜欢听故事，也更会体会《史记》是一部“前无古人”的鸿篇巨制的力量。

司马迁名言8篇（扩展5）

——司马迁《史记》读后感3篇

司马迁《史记》读后感1

　　《史记》是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的**、经济、文化等方面的`发展史，是一部伟大的史学巨著，是**民族文化宝库中的珍宝。《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作。《史记》第一次以人为本位来观照、审视、记载历史，表现出对多种人物在历史中的地位与作用的****、对历史人物心灵与命运的极大关注。

　　《史记》的史学价值还体现在：司马迁虽是**史官，却保持了相对**的学者立场，为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了一部批判性的历史著作，实现了自我生命的最高价值。正是由于司马迁对历史和社会具有独特而深刻的理解与感受，对各种人物在历史坐标中的生存状态和活动具有巨大的包容性，并突破了**思想的束缚，从客观的角度书写历史和人物，才使得《史记》的内容丰富博大，独具魅力，而区别于后代的正史《史记》同时有着很高的文学价值。开创了我国传记，文学的先河。启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。

　　看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话；仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

司马迁《史记》读后感2

　　翻看《史记》，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……

　　一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，能够忍辱负重，完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部伟大的著作，如一座高耸的丰碑，屹立在*文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。

　　虽饱受命运的捉弄，但值得赞叹的是，在那般**的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于完成了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。因此，我由衷地敬佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。

　　文中《鱼肠剑》的故事给我留下了极其深刻的印象。故事里吴王的手下公子光想篡位，成为**。于是和伍子胥物色到的一位勇士专诸一起商讨计划。终于，等到了这一年，楚*王逝世，楚国对外戒备有所松懈，吴王就发派精兵攻打楚国，这样一来，吴王在吴国的**就减弱了很多。公子光叫来专诸，让他去刺杀吴王。这天，公子光把吴王请到家里盛情款待。酒席上，吴王身旁有亲兵手持长矛守护，吴王以为自己很安全，就不停地接受着公子光的敬酒。在吴王醉酒时，公子光就假装脚伤复发，先躲进暗室。后来专诸端上一盘鱼，走到吴王面前，抽出藏在鱼腹中的匕首刺向吴王，吴王当场毙命。专诸被一拥而上的守卫杀死了。公子光见行刺成功，最后自立为新的吴王。

　　专诸早就知道行刺基本上有去无回，但他还是去做了，他一心为着公子光，甚至献出了生命。他十分忠诚，所以我十分喜欢专诸这个人物。

　　《史记》中每一个人物都刻画的如此栩栩如生，主要是司马迁在文中倾注了丰厚的情感，融入了对英雄的讴歌，使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史，只要求客观的，公正的记述，不要求抒**感。然而读《史记》，你会很容易的跟着司马迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。

　　所以读像《史记》这类的经典史学著作，首先要学会领悟人生，才能更好的去体会司马迁的心理感受，以及他对人生的看法。

　　这也正是我读《史记》之时，最大的收获所在。

司马迁《史记》读后感3

　　《史记》是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的**、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是**民族文化宝库中的珍宝。《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作。《史记》第一次以人为本位来观照、审视、记载历史，表现出对多种人物在历史中的地位与作用的****、对历史人物心灵与命运的极大关注。

　　《史记》的史学价值还体现在：司马迁虽是**史官，却保持了相对**的学者立场，为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了一部批判性的历史著作，实现了自我生命的最高价值。正是由于司马迁对历史和社会具有独特而深刻的理解与感受，对各种人物在历史坐标中的生存状态和活动具有巨大的包容性，并突破了**思想的束缚，从客观的角度书写历史和人物，才使得《史记》的`内容丰富博大，独具魅力，而区别于后代的正史《史记》同时有着很高的文学价值。开创了我国传记，文学的先河。启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。

　　看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话；仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

司马迁名言8篇（扩展6）

——我眼中的司马迁作文 (菁选3篇)

我眼中的司马迁作文1

　　“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，流传千古的不仅是一部史学著作，被一起载入史册的，还有司马迁那颗心怀天下的赤诚之心……

　　司马迁，这个历史的悲情英雄，不是金戈铁马，战死沙场；而是遭受宫刑，发愤著《史记》；而是一个心被淹没在一个所谓的“盛世”的大汉……

　　一次挺身而出，犯颜极谏，却惹上这飞来横祸，蒙受这不白之冤。本是一件自己认为对的事，却无人认同。司马迁该是怎样的悲伤？怎样的无奈？……被判宫刑，这令人失掉尊严、生不如死的刑罚。死是一种解脱，司马迁生不如死，却不能死，因为他还有一个理想没有实现，因为他还没有达成父亲的遗愿！所以他不能死，不能解脱，只能忍辱含垢的活着，只能吞咽下心中的血泪，发愤著《史记》。司马迁的痛，是一种难于想象的痛，甚至只用这一个“痛”字形容都显得那么沧桑无力，那么单薄……

　　“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也”……“若有所亡，不知所往”……“身残处秽，动而见尤”，身体上的耻辱，心理上的创伤，痛苦的肝肠寸断！然而司马迁在这种痛彻心扉的侵袭下，却依旧没有放弃自己的理想，坚守一个史官的职责，客观记述史记，不为虚伪的**者，****，刚正不阿，如实记录，评价他们的得失、过错……司马迁的《史记》是，真真切，字字血，声声泪……

　　若司马迁不为李陵辩护，还会不会有这****的巨著《史记》？生活于唐朝鼎盛时期的诗仙李白，他的诗是浪漫**的；而处于唐朝衰败时期的杜甫，却是现实**的；在看这有着特殊经历的司马迁，他的《史记》则是既有浪漫**色彩，又有现实**情怀……正是司马迁由*坦到坎坷的特殊经历，才造就了这史学的奇葩，璀璨的明珠，和这前无古人，后无来者的《史记》！

　　司马迁，这个悲情英雄的执着，让人记住的不仅是历史，也让人记住了这本史家绝唱的背后，那个曾受腐刑的司马迁，那个经历坎坷人生，却拥有钢铁般意志的司马迁……

我眼中的司马迁作文2

　　我最崇拜的人是司马迁，他的精神时时刻刻地激励着我们。激励着我们上进，激励着我们勤奋刻苦，激励着我们在遇到困难时产生战胜困难的决心和勇气。

　　勤奋刻苦的精神在司马迁的幼年时期就体现得淋漓尽致：司马迁幼年努力读书，四处游历，结交了许多志同道合的朋友，游览了祖国的锦绣河山，这也为他以后编写《史记》积累了大量的历史资料，奠定了良好的基础。

　　上进好学的精神在司马迁少年时更表现得酣畅淋漓：他牢记父亲的嘱托，每天阅读大量历史书籍和文献，再加上幼年积累了大量历史资料，使《史记》渐渐有了雏形。司马迁便每天起早贪黑，废寝忘食，像一台不知疲倦的机器，夜以继日地编写着……

　　在“李陵之祸”事件中司马迁表现出了他直言不讳、正气凛然的高尚品质。司马迁对汉武帝说：“李凌(即李广之孙)是因粮草不足，寡不敌众才投降了敌人，您应该理解他的难处”。可汉武帝被失败气昏了头脑，根本不听司马迁的劝告，反而龙颜大怒，将他打入大牢。

　　忍辱负重，用这个词来形容司马迁的晚年一点也不为过：他把个人的恩怨压在了心底，重又摊开光滑的竹简，写下了流芳百世的《史记》。

　　这部52万字的辉煌巨著便让司马迁成为历史长河上的一颗恒星，成为了史上一位历史巨擘。也成为了我最崇拜的人。

我眼中的司马迁作文3

　　我最崇拜的人是司马迁，他的精神时时刻刻地激励着我。

　　司马迁是汉武帝时史官司马谈的`儿子。由于出身名门，司马迁小时候衣食无忧，只知道天天努力读书，四处游历，这为他以后撰写《史记》打下了良好的基础。

　　有一天，司马谈感觉到自己不行了，就叫他的儿子司马迁完成耗尽他毕生心血的《史记》，司马迁牢记父亲的嘱托，司马谈这才安详地****。

　　果不其然，汉武帝让司马迁子承父业。当上修史的**以后，司马迁便埋头苦干起来。他每天起早贪黑，像一台不知疲倦的机器，夜以继日地编写《史记》。

　　正当他一心一意地发奋写《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来司马迁是个性情耿直、爱打抱不*的人，因为替李广之孙李陵辩护，得罪了汉武帝。汉武帝龙颜大怒，把司马迁打入了大牢。入狱之后受了腐刑。要知道受了腐刑的人就像**一样，是一件让人万分羞耻的事情。

　　司马迁受了腐刑以后，又气又恨，好几次想血溅墙头，了此残生。但一想到父亲的嘱托未了，便又咬了咬牙，活了下来。他出狱之后，把个人的恩怨压到了心底，摊开竹简，写下了一行行“飘若浮云，矫若游龙”的隶字。终于在他五十多岁的时候，一部耗尽他心血的《史记》横空出世。这部书前无古人，后无来者，被后世称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

　　司马迁的勤奋好学、忍辱负重的精神值得我们学习，他是我最崇拜的人！

司马迁名言8篇（扩展7）

——司马迁史记励志故事菁选

司马迁史记励志故事集锦10篇

司马迁史记励志故事1

　　司马迁，字子长，西汉左冯翊夏阳（今陕西韩城南）人，西汉史学家。汉武帝元封三年（公元前107年），司马迁任太史令。

　　司马迁退礼司马迁是我国古代的一位伟大的文学家和历史学家。汉武帝的时候，司马迁担任太史令，正在编写《史记》。

　　有一天，朝中最得势的将军李广利派人给司马迁送来了一件礼物。司马迁的女儿妹娟小心翼翼地打开礼盒，看到里面装著一对晶莹透亮的玉璧，不禁惊呼：“太好了，这真是世上稀奇之宝啊！”

　　正在专心致志著《史记》的司马迁，听到女儿的声音，放下手中的笔，用手将这玉璧摸了一下，也赞叹道：“是啊！如此光洁、圆润，真是白璧无瑕啊！”妹娟听了，更是不肯放下。

　　但是，司马迁对她说：“白璧最可贵之处是没有斑痕污点，人也同样如此。我是一个*庸而且地位低下的小官，从不敢以璧自比，但如果收下这珍贵的`白璧，思想上的斑污就会增多。”女儿听了，会意地点点头。

　　于是将礼物退还给了李广利派来的人。

司马迁史记励志故事2

　　司马迁小的时候，是个爱静不爱动的孩子，他最喜欢的'事情，就是跟着爸爸。白天，小朋友们都在外边玩儿，司马迁却搬个小板凳坐到爸爸身边，听他读书，看他写字、画画。“爸爸的大笔可真神奇!”小司马迁心里想。晚上，吃过饭，司马迁蹦着跳着扑到爸爸怀里，“爸爸，今天讲什么故事呀?”

　　随着司马迁一天一天长大，他有了一个问题，“为什么爸爸知道那么多的事情，会讲那么多的故事呢?”

　　原来爸爸都是从书上看到的，可司马迁翻了翻，他一点儿都看不懂，急得都要哭了。

　　从那天开始，司马迁跟着爸爸学认字了。

司马迁史记励志故事3

　　司马迁是我国西汉时伟大的史学家和文学家。他从小就接受当史官的父亲关于历史知识的教育，因而对历史发生了浓厚兴趣。他从二十岁开始的几次全国性的大游历，获得了史籍上没有的大量史料，同时初步熟悉了全国的地理环境，广泛接触了广大人民和现实生活，更使他立志要写一部空前的史书。

　　为了集中精力写好这本书，他杜门谢客，每天一办完公务，就钻进书房里去了，一直写到深夜。正当他写得比较顺利的时候，一件意外的事使他不得不中断写作。

　　他过去的同事李陵，随李广去打匈奴，结果因寡不敌众，被俘后投降了敌人。由于他对李陵的印象很好，就**为李陵辩护，说他是假投降，不要深责。

　　当时汉武帝看后，大为震怒，马上就下令把他投进大牢。司马迁在狱中，受尽了折磨，但他还想著出狱后完成他的著作。谁知一年以后，不仅没有获释，反加重了刑罚:对他施以宫刑。

　　他听到这个消息后，真想一死了之。因为这种刑罚弄得人不男不女，还有什么活头呢?但他想起自己未完成的著作，就咬紧牙关，接受了这残酷野蛮的`刑罚。

　　后来，他遇赦出狱，并奉旨当了中书令，但那些官僚们却不时的嘲笑他的长相和近似女人的说话声音。他忍住肉体的痛苦和精神的打击，继续写他的书。

　　一天，他又来到自己的书房，望著窗外的古柏沉思，从触摸自己的下颊，因没有了心爱的胡须，猛然又想起自己的奇耻大辱，顿时怨气直冲脑顶，头上过早出现的白发仿佛都一根根竖了起来。

　　他想:“我是为了这著作才活下来的，我一定要象窗外的古柏那样，不怕风吹雨打，坚持写到底!”

　　就这样，他整整写了十八年，直到成为六十岁老人的时候，才完成五十二万多字的辉煌巨著—《史记》。如果从二十岁搜集资料时算起，一共用了四十年的时光。

司马迁史记励志故事4

　　司马迁，字子长，是我国西汉时期著名文学家和史学家，生卒年不详。出生于史官世家的司马迁十岁起就开始读古文，接受父亲的教育，良好的家教对他后来的治学产生了深刻影响。

　　后来司马迁跟随父亲前往长安，同孔安国和董仲舒学习了《春秋》和《古文尚书》。十九岁的司马迁就成为了补博士子弟。二十岁的司马迁开始游历天下。司马迁的足迹到过夏禹遗迹、会稽、姑苏、五湖、淮阴、丰沛、大梁、孔孟之乡、逐鹿、长城等，游历的地方多是历史名人的故事发生地和家乡，在游历中司马迁更是开阔了眼界，为之后《史记》的撰写积累了丰富知识。公元前108年司马迁任太史令。太初**，司马迁与唐都等人一同创立了《太初历》，适应了当时的社会需要。

　　公元前99年，李陵因被匈奴击败而降敌，司马迁为李陵辩解而被汉武帝判以**。单位了完成《史记》，司马迁自请宫刑而**一死，在狱中司马迁坚持撰写着《史记》。司马迁出狱后担任中书令一职，继续发奋写书，最终得以完成这部著作。公元前87年汉武帝**，司马迁随后离开了长安，不知所向。

　　司马迁自小学习古文，在父亲的亲身教诲和董仲舒等文人的指导下，司马迁学识更为渊博，他一生为完成《史记》创作而忍辱负重，将自己生死置之度外，留给后世巨大的精神财富。

　　司马迁写史记的过程

　　司马迁写《史记》的时间最早要追溯到公元前104年，这个时候司马迁就开始写《太史公书》了，《太史公书》后来被称为《史记》。

　　司马迁早年间就在全国各地游历，收集各地的风土人情，从当地百姓口中去了解古事旧闻，之后又受学于孔安国和董仲舒。司马迁具备写作的能力，又有写作的素材，因此早早就开始写作了。

　　但是谁的人生都不会是****的，司马迁的也是。公元前98年的时候，意外出现了。当时李陵自请五千兵马出击匈奴，战败被俘，汉武帝对此非常生气。汉武帝问司马迁对这件事情怎么看，司马迁说李陵孝敬父母，又忠君爱国，投降是无奈之举。于是汉武帝就把司马迁给打入天牢。之后李陵投降匈奴的时候被公孙敖“坐实”了，司马迁也受到了牵连，被处以宫刑。

　　受此大辱的司马迁并没有一蹶不振，而是更加奋发图强，将自己的全部精力都投入到《史记》的创作中去。以当时社会上流传的《世本》、《国语》、《秦记》等书籍，和诸子百家的著作国家的文书档案，以及自己去当地**取得的一些资料为材料，将收集到的信息进行认真的摘选，去掉了那些没有根据的`传言，对无法证实的事情保留态度，或者附上多种说法。前后总共经历了一十四年，司马迁呕心沥血最终完成了这部史学著作《史记》，也留给了后世留下了一份无价的文化瑰宝。

　　司马迁的小故事

　　司马迁小时候是在自己的故乡韩城生活的，常常帮助家里干活，因为父亲也是史官的原因，所以司马迁从小就开始学习古代的史书。

　　一日，马上就要吃饭了，司马迁的父亲把他叫到跟前，对司马迁说，我最近公务繁忙，没有时间教导你看书，你自己也整天都在外面放羊，没工夫学习，现在趁着饭还没有熟，我就教你读书吧。于是父亲就开始准备教司马迁读书，司马迁却说这本说自己已经看过了，还可以背下来。并且还把书从头到尾背了一遍。

　　父亲对此非常的惊讶，他不相信司马迁是神童，可究竟司马迁是怎么背下来的，父亲对这个也百思不得其解。

　　第二天，司马迁准备赶着羊出门了，于是司马迁的父亲就悄悄地跟在司马迁的后面。父亲跟着司马迁翻过了村东的小山，又趟过了山下的小河，来到了一块水草丰盈的洼地上，司马迁把羊赶过去吃草，他自己就从怀中掏出了一本书本仔细开始阅读了起来，逐字逐句在认真的诵读，父亲目睹了这一切，感觉到非常的欣慰，也明白了司马迁为什么能够背诵史书了。

　　这个小故事虽然没有史实可以考证，但是司马迁学贯当时的古今也是一个不争的事实，能够取得这样的成绩，司马迁也一定付出了大量的心血和努力，这背后的辛苦也不是常人能够想象的。所以有这样一个故事的出现，也并不是偶然。

司马迁史记励志故事5

　　《史记》既是大一统社会的产物，又是这个大一统社会所不容的“谤书”，因为它敢于冲出为**讳的藩篱，把如椽之笔伸向**阶级内部，揭露其丑恶行径，甚至把至高无上的**头上的神圣光圈剔除干净。又由于它敢于把热情洋溢的笔墨付诸下层人物，对刺客、游侠表示极大的同情，敢于儒家罕言之“利”挑战，表现出卓越的经济思想，所以，在**思想家眼里，《史记》又成了叛经离道之作。从另一方而看，当时的文人学士，舞文弄墨，喜欢的是铺张扬厉、对偶工整、语言华丽的辞赋，而司马迁的《史记》则是用一种**奔放、参差不齐的散体长短句与世相争。这就决定了它在当时文化氛围中的命运，正如司马贞所叹:“《史记》比于班书，微为古质，故汉晋名贤未知见重所以魏文侯听古乐则唯恐卧，良有以也。”(《史记索隐序》)又说:“其人好奇而词省，故事核而文微，是以后之学者多所未究。”(《史记索隐后序》)同时，史学在两汉对期还没有它应有的**的地位，它被作为经学的附庸而列入《春秋》类中。这儿股**的融合，使《史记》的流布和研究都很难迈开大步。

　　魏晋以后，强大的思想**潮流冲击着儒家的传统思想，人们从禁锢中**出来，在新的文化氛围中，人们的认识、思想都有了新的特色。与此同时，学术上的一大变化就是:史学摆脱了经学附庸地位，在学术领域内形成一门**的学科。**秘书监苟勗《中经新薄》把史学从经学的附庸中划分出来，列为丙部，体现出史学的**性。东晋著作郎李充《晋元帝书目》又把史部提升到仅次于经学的地位。

　　史学本身也取得了辉煌成就，数量繁多，甚至出现了“一代之史，至数十家”的局面。人们对史学认识的提高，尤其是“正史”地位之尊，也使《史记》的身价得到相应的提高。尽管《史记》有时也被视为洪水猛兽，但更多的人是站在赞同的立场上去评价《史记》，一反过去“尊班抑马”而为“尊马抑班”，并有人仔细研读，乃至于出现了《史记集解》这样的著作，为后代的研究开了一个先河。从另一个方面看，文学和史学原为一家，这时开始分道扬镰。因此，相对而言，《史记》身价的提高只是从史学方面得到了提高，而它在文学上的成就还很少有人问津。

　　司马迁与《史记》不得不说的故事

　　鲁迅曾赞《史记》道：“史家之绝唱，无韵之离骚。”《史记》作为首开我国纪传体文学先河的史书，绝对当得起如此评价，那么写成这部史诗巨作的司马迁，是个什么样的`人呢?我们从《史记》的行文风格和评判倾向中，似乎也能寻到一些司马迁的个人偏好，今天我们就来了解一下司马迁。

　　司马迁生于黄河龙门一个还算吃喝不愁的家庭里，司马迁的爷爷当初在相关**下以粟米换取了爵位，从此他家便不用服徭役。从而司马迁得以有充分的时间习字读书，他爸爸也能有空教他，司马迁幼年便显示出了他的博闻强识，十岁就通习古文。他爸爸司马谈后来去了长安做了太史令，而司马迁则继续过着以前的日子。等再长大点，司马迁也去了长安，受到父亲提点开始游历天下四处搜集古闻史料，最后回到父亲身边任郎中。司马谈死后，继任太史令之职，立志完成父亲编撰历史的遗愿。

　　司马迁在职期间，完成工作和编撰历史有条不紊的*衡进行着，但事情总不会****，伴君如伴虎，司马迁的命运并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴，遭遇埋伏，弹尽粮绝后降了匈奴，汉武帝是无论如何也不会原谅李陵这样的举动的，****都在声讨李陵所作所为，只有司马迁不这么认为，他甚至向汉武帝提出，李陵这个人品德一向优良，而且是精忠报国之将，还惦记着长安自己亲人，虽然输了但是此战甚勇可以抵过，还猜测李陵只是假意投降，以后肯定会回来的。但李陵并未如司马迁所说，汉武帝盛怒之下杀了李陵全族，并也给司马迁定了死罪。

　　司马迁本身是无惧生死，而且这样死也能挣得气节，可拖住司马迁的是他未竟的事业，史书还未编撰完成，他决不能就这么死了。回想了历史上诸多名人忍辱负重写下名留青史著作后，司马迁毅然决然地选择了以腐刑代**，为了自己家族几代的梦想，司马迁忍了下去，只为了完成这部史书。但是我们如今能读到《史记》，还要多亏了一个人，那就是杨恽，他是司马迁的外孙，是他在成为*通侯后，**汉宣帝，《史记》才得以重见天日。

　　《史记》是珍贵和难得的，它不仅仅是一部史学著作，它凝结了司马迁一生全部心血，也是司马迁一生全部的寄托，这部四史之首，史学双臂之一，对后世的影响深广，估计司马迁泉下有知，应该能够安息了。

　　我们在说说司马迁另外一个身份，他以史学家闻名，但他不只是位史学家，他还是天文学家，在《史记》当中的《天官书》、《历书》、《律书》就有所体现。司马迁推古天变，总结了战国以来的天文学基本原则，观录到了五星逆行的现象，并加以分析预测人事变化。司马迁在天文学上也可谓是颇有贡献。

　　司马迁作为太史公，精于钻研，恪尽职守，编撰《史记》，发展了天文学，可谓十分优秀。而司马迁这个人，史学和文学造诣极高，并且还能坚持己见，忍辱负重，可见这也是他能成为一代成功史学家的原因之一，并不是人人都是司马迁，但我们要学习他的坚韧和有恒心，还要真切地热爱自己的事业，尽力去完成我们的理想。

司马迁史记励志故事6

　　司马迁的父亲司马谈是汉武帝的太史令，是专门负责管理天文历法、记载史事的**。

　　司马谈曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”。他精通天文学、《易》学、黄老学等，以黄老学为主，批判地吸收儒、墨、名、法、阴阳各家学说，家有丰富的藏书，是当时一位著名的思想家。

　　司马谈很爱儿子，要他劳动，读书，到各地**，著书立说，……

　　司马谈很钟爱自己的儿子，一心一意要把司马迁培养成为一个有志有才之士。司马迁自幼勤勉好学，年幼时就常聚精会神地聆听父亲讲述诸子百家学派的学术观点和所见所闻的历史趣事。司马迁读书非常用功，也很聪慧，童年时就学会了当时所通行的文字。为了使他更好地体会社会生活，司马迁10岁前还遵照父命去学习耕地和牧畜，“耕牧河山之阳”，即帮助人家做些农活。后来他对儿时这段耕牧生活一直念念不忘，可见感受之深。他10岁开始阅读古文典籍，什么《左传》《国语》《世本》等等，他都广泛涉猎。

　　为了开阔眼界，打下学问的基础，司马谈还要儿子拜有名的学者为师，虚心学习他人的长处。司马迁曾向孔安国学习《尚书》，向董仲舒请教孔子作《春秋》的事迹。

　　司马迁20岁的时候，父亲又安排他到祖国各地去考察游历，这在当时是一个很有胆识的举动。因为那时候崇尚的是“父母在，不远游”的'信条，而司马谈为了儿子成才，毅然打破了世俗观念的束缚。

　　在父亲的**和鼓励下，司马迁离开长安舒适优越的生活环境，踏上漫游祖国名山大川的艰苦历程，这就是他在《史记·太史公自序》中所说的：“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九嶷，浮于沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峰，厄困鄱薛彭城，过梁楚以归。”归后“仕为郎中”;又奉使“西征巴蜀，南略邛、笮、昆明”。后又游了许多地方，前后20年，行程数万里，足迹几乎遍及全国。所到之处，对当地的历史、地理、风土人情、轶闻趣事，都作了深入的**和详细的记录，积累了极为丰富的史料，这对他以后作《史记》，在构思、取材和词藻、气势等诸多方面，都打下了坚实的基础。例如他在湘水流域，重读了屈原的《离骚》《**》《招魂》《哀郢》等著作，并亲自到屈原投水殉节的汨罗江去进行凭吊和实地考察，为他后来写好《屈原贾生列传》作了充分的准备。

　　司马谈早就有心写一部通史，并作了长期的准备，但由于年老体弱，无法完成这项浩繁的工程，于是便把希望寄托在儿子身上。

　　司马谈病危时，拉著儿子的手，深情地说：“我身为国家的史官，却没能写出一部像样的史书，想起来就痛心。自从孔子以来，已经400多年，由于诸侯兼并，战火连绵，历史的记载也放松了，甚至可以说中断了。现在，海内一统，国家强盛，是到了续写这段史书的时候了。我作为汉太史令没有对这一段历史作出完备的记载，心中不安，真是死不瞑目啊!你要继承父志，千万不要忘记了著书立说这件大事，千万不能让国家史书中断了，千万不要忘记我还没有完成的大事啊!”说到这里，司马谈老泪纵横，泣不成声。司马迁伏在父亲的床边，立誓道：“就是有天大的磨难，我也要完成您的嘱托，请父亲放心!”

　　司马迁继任太史令后，发愤治史。虽受宫刑，忍辱负重，终于写成了千古之绝唱——《史记》。

　　父亲死后三年，司马迁继任“太史令”的官职，这使他有了更多的机会阅读国家收藏的各种书籍，进一步熟悉和整理列国的历史过程及重大事件、**人物等，从而**丰富了自己的历史知识。在长期的史料收集和大量实地**研究的基础上，又经过五年的准备，司马迁开始著手《史记》的编纂工作，实现他父亲“记载天下之文”的遗志。42岁的司马迁深深懂得，历史对一个国家、一个民族兴衰**的重要，他牢记父亲的期望和临终教诲，废寝忘食，全力以赴投入这一伟大而艰苦的工作。

　　但是，正当司马迁昼夜为撰写《史记》紧**作的时候，一个不幸的事件发生了。前99年，汉朝大将李陵在一次战斗中惨败，投降了匈奴。司马迁在谈到处理此事意见时，只因说了几句客观的公道话，便触怒了汉武帝，被关进牢狱，并被处以宫刑。这对司马迁是一次极大的侮辱和打击。他曾痛不欲生，但想到父亲留给他的事业，又顽强地坚持活下来了。他在给友人的信中说道：我受了这样可耻的腐刑，所以要隐忍**，是因为我多年来收集了大量史料，要撰写一个阐述从古至今发展的历史书，建立一家之言，不让国家的历史断绝。假如书已写完，并传布于世，即使要我立刻死去，也是绝不后悔的。司马迁写《史记》不是为了阿世，所以敢于秉笔直书;他是为了“成一家之言”，与经传比高低，所以竭尽他的才力与心血，以高度严肃郑重的态度和百折不挠的奋斗精神，经过了十几年的努力，终于用生命和血汗完成了一部划时代的光辉巨著——《史记》。

　　《史记》上起黄帝，下讫汉武帝，总括了3000余年的史事，计130篇，52.6万余字，分“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五类，语言形象鲜明，史料丰富可靠，被人们作为散文的典范，誉之为“千古之圣文”。鲁迅先生曾经赞誉它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。两千年来，有无数的**历史学家、文学家向他学习。

　　《史记》是司马迁和他的父亲司马谈两代人心血的结晶。由此可见，父亲的志趣和品格对于孩子的影响是多么重要，何等深刻!父亲对孩子从小的诱导、激励和培养，又是多么不可缺少啊!

司马迁史记励志故事7

　　司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上，山岳起伏，河流奔腾，风景十分壮丽。这条**民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他常常帮助家里耕种庄稼，放牧牛羊，从小就积累了一定的农牧知识，养成了勤劳艰苦的习惯。在父亲的严格要求下，司马迁10岁就阅读古代的史书。他一边读一边做摘记，不懂的地方就请教父亲。由于他格外的勤奋和绝顶的聪颖，有影响的史书都读过了，**三千年的古代历史在头脑中有了大致轮廓。后来，他又拜大学者孔安国和董仲舒等人为师。他学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。在父亲的熏陶下，他从小立志做一名历史学家。

　　一天，快吃晚饭了，父亲把司马迁叫到跟前，指著一本书说：“孩子，近几个月，你一直在外面放羊，没工夫学习。我也公务缠身，抽不出空来教你。现在趁饭还不熟，我教你读书吧。”司马迁看了看那本书，又感激地望了望父亲，说：“爸爸，这本书我读过了，请你检查一下，看我读得对不对?”

　　说完把书从头至尾背诵了一遍。

　　听完司马迁的背诵，父亲感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童，不相信无师自通，也不相信传说中的神人点化。可是，司马迁是怎么会背诵的呢?他百思不得其解。

　　第二天，司马迁赶著羊群在前面走，父亲在后边偷偷地跟著。羊群翻过村东的小山，过了山下的溪水，来到一片洼地。洼地上水草丰美，绿油油的惹人喜爱。司马迁把羊群赶到草地**，等羊开始吃草后，他就从怀中掏出一本书来读，那朗朗的`读书声不时地在草地上萦绕回荡。看著这一切，父亲

　　全明白了。他高兴地点点头，说：“孺子可教!孺子可教!”

　　从20岁起，司马迁开始到各地游历，考察历史和风土人情，为他日后编写史书提供了充足的史料。做太史令后，他常有机会随从**在全国巡游，又搜集了大量的历史资料，还了解到**集团的许多**。他还如饥似渴地阅读宫廷收藏的大量书籍，收集了各种重要的史料。就在他写《史记》的时

　　候，为李陵说情触犯了汉武帝，被关入**，判处了重刑。

　　司马迁出狱后继续写作，经过前后10年艰苦的努力，终于写成了《史记》。这部巨著，对后世史学与文学都有深远的影响。

司马迁史记励志故事8

　　司马迁小的时候，是个爱静不爱动的孩子，他最喜欢的事情，就是跟著爸爸。白天，小朋友们都在外边玩儿，司马迁却搬个小板凳坐到爸爸身边，听他读书，看他写字、画画。“爸爸的大笔可真神奇!”小司马迁心里想。晚上，吃过饭，司马迁蹦著跳著扑到爸爸怀里，“爸爸，今天讲什么故事呀?”

　　随著司马迁一天一天长大，他有了一个问题，“为什么爸爸知道那么多的事情，会讲那么多的故事呢?”

　　原来爸爸都是从书上看到的，可司马迁翻了翻，他一点儿都看不懂，急得都要哭了。

　　从那天开始，司马迁跟著爸爸学认字了。

　　司马迁的励志故事：司马迁忍辱负重的励志故事

　　司马迁遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他著手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。

　　受刑之后，曾因屈辱痛苦打算**，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱，无韵之离骚。”原来，司马迁的祖上好几辈都担任史官，父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候，就跟随父亲到了长安，从小就读了不少书籍。

　　为了搜集史料，开阔眼界，司马迁从二十岁开始，就游历祖国各地。他到过浙江会稽，看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙，在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜，考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡，听取沛县父老讲述刘邦起兵的情况……这种游览和考察，使司马迁获得了大量的知识，又从民间语言中汲取了丰富的养料，给司马迁的写作打下了重要的基础。

　　以后，司马迁当了汉武帝的侍从官，又跟随**巡行各地，还奉命到巴、蜀、昆明一带视察。司马谈死后，司马迁继承父亲的职务，做了太史令，他阅读和搜集的史料就更多了。在他正准备著手写作的时候，就为了替李陵辩护得罪武帝，下了**，受了刑。他痛苦地想:这是我自己的过错呀。

　　现在受了刑，身子毁了，没有用了。但是他又想:从前周文王被关在羑里，写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》;屈原遭到放逐，写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了，写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨，写了《兵法》。还有《诗经》三百篇，大都是古人在心情忧愤的情况下写的。这些著名的著作，都是作者心里有郁闷，或者理想行不通的时候，才写出来的。我为什么不利用这个时候把这部史书写好呢?

　　于是，他把从传说中的黄帝时**始，一直到汉武帝太始二年(公元前95年)为止的.这段时期的历史，编写成一百三十篇、五十二万字的巨大著作《史记》。司马迁在他的《史记》中，对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民**的**陈胜、吴广，给予高度的评价;对被**的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描写和情节描述，形象鲜明，语言生动活泼。因此，《史记》既是一部伟大的历史著作，又是一部杰出的文学著作，司马迁依靠自己的信念，创造了奇迹。

司马迁史记励志故事9

　　司马迁小时候是在自己的故乡韩城生活的，常常帮助家里干活，因为父亲也是史官的原因，所以司马迁从小就开始学习古代的史书。

　　一日，马上就要吃饭了，司马迁的父亲把他叫到跟前，对司马迁说，我最近公务繁忙，没有时间教导你看书，你自己也整天都在外面放羊，没工夫学习，现在趁著饭还没有熟，我就教你读书吧。于是父亲就开始准备教司马迁读书，司马迁却说这本说自己已经看过了，还可以背下来。并且还把书从头到尾背了一遍。

　　父亲对此非常的惊讶，他不相信司马迁是神童，可究竟司马迁是怎么背下来的，父亲对这个也百思不得其解。

　　第二天，司马迁准备赶著羊出门了，于是司马迁的父亲就悄悄地跟在司马迁的后面。父亲跟著司马迁翻过了村东的小山，又趟过了山下的小河，来到了一块水草丰盈的洼地上，司马迁把羊赶过去吃草，他自己就从怀中掏出了一本书本仔细开始阅读了起来，逐字逐句在认真的诵读，父亲目睹了这一切，感觉到非常的欣慰，也明白了司马迁为什么能够背诵史书了。

　　这个小故事虽然没有史实可以考证，但是司马迁学贯当时的.古今也是一个不争的事实，能够取得这样的成绩，司马迁也一定付出了大量的心血和努力，这背后的辛苦也不是常人能够想象的。所以有这样一个故事的出现，也并不是偶然。

司马迁史记励志故事10

　　司马迁是**西汉时期伟大的历史学家和作家。他从小就接受了历史学家父亲对历史知识的教育，因此他对历史产生了浓厚的兴趣。从20岁开始，他参观了几次全国旅行，获得了历史书上没有的大量历史资料。同时，他最初熟悉了全国的地理环境，广泛接触了人民和现实生活，这使他决心写一本前所未有的历史书。

　　为了集中精力写好这本书，他杜门谢客，每天一办完公务，就钻进书房里去了，一直写到深夜。正当他写得比较顺利的时候，一件意外的事使他不得不中断写作。

　　他过去的同事李陵和李光一起去打匈奴。结果，他因寡不敌众，被俘后向敌人投降。因为他对李陵的印象很好，他写信为李陵辩护，说他是假投降，不要责怪他。

　　当时，汉武帝非常生气，立即下令将他送进**。司马搬进了**，遭受了折磨，但他仍然想在出狱后完成他的工作。谁知道一年后，不仅没有被**，而且加重了惩罚：对他进行了监禁。

　　听到这个消息后，他真的很想死。因为这种惩罚让人不男不女，还有什么活着呢？但当他想到自己未完成的工作时，他咬紧牙关，接受了残酷而野蛮的.惩罚。

　　后来，他被赦免并命令成为****，但官僚们不时嘲笑他的外表和类似女人的声音。他忍受着身体的痛苦和精神的打击，继续写他的书。

　　有一天，他来到自己的研究，看着窗外的白色沉思，从触摸他的脸颊，因为没有心爱的胡子，突然想到他的奇怪的耻辱，突然愤怒地冲到脑顶，早期的白发似乎一个接一个地竖起来。

　　他想：我为此而活，我一定要像窗外的古柏一样，不怕风雨，坚持写到底！

　　就这样，他写了18年，直到成为60岁的老人，才完成了52万多字的辉煌

　　《史记》。如果从二十岁搜集资料时算起，一共用了四十年的时光。

司马迁名言8篇（扩展8）

——《司马迁发愤写史记》教学设计菁选

《司马迁发愤写史记》教学设计

　　作为一名老师，通常需要准备好一份教学设计，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？以下是小编帮大家整理的《司马迁发愤写史记》教学设计，欢迎大家分享。

《司马迁发愤写史记》教学设计1

　　一、谈话导入

　　1、读题；

　　2、时间的车轮在永不停息地滚滚向前，20xx多年过去了，许多人、许多物、许多事都已经烟消云散，毫无踪迹，但是司马迁和他的《史记》却永载史册，被人们所传诵。你知道，是司马迁的什么在永远感动并激励着**人民吗？

　　二、布置自学

　　**读课文，把你感动的地方用横线画出来，并多读一读，同时想一想，让你感动的是什么？

　　三、交流汇报

　　1、学生整体谈感动的地方和原因。

　　2、教师小结：

　　3、根据学生汇报学习语段

　　小时侯语段

　　1、出示；

　　2、指名读

　　3、提供龙门资料；

　　4、再指名读、齐读；

　　5、此时，司马迁心里十分激动，他可能在激动地想些什么呢？

　　过渡：他是这么想的，他又是怎么做的呢？引读——

　　父亲临终前的嘱托

　　1、读父亲的话：**读、指名读、再指名读；

　　2、听了父亲的.遗嘱：司马迁是怎么做的？出示语段，引读——**读，引导想象画面，你仿佛看到了什么？

　　受**后

　　1、出示语段；

　　2、指名读；

　　3、你知道这是怎样一场飞来横祸吗？（资料补充）

　　4、听命运交响曲，浮想画面，你仿佛看到了什么？

　　5、指名读、齐读。

　　6、你有什么感受

　　7、让我们一起来感受一下司马迁写的《史记》吧！（有感情地朗读）

　　四、总结延伸

　　1、你有什么话要对司马迁和他的《史记》说吗？

　　2、学了《司马迁发愤写<史记>》，让我情不自禁地想到了——（学生写）

　　3、教师用诗歌总结

《司马迁发愤写史记》教学设计2

　　教学目标：

　　1、在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神，理解《史记》是司马迁用生命写成的。

　　2、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学重点：

　　感受司马迁把个人的**置之度外，为完成父亲的遗愿，实现人生价值矢之

　　教学难点：

　　理解司马迁受**后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。

　　一、导入

　　《史记》共52万多字，记载了从黄帝至汉武帝约3000年间的史事。它不仅是空前的历史巨著，而且也是哲学界的宝贵遗产。被鲁迅先生喻为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

　　二、品读课文，感悟生命的追求

　　1、学生**阅读课文

　　2、汇报交流：

　　年少时，环境影响

　　英雄的影响

　　出示：“司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。”

　　①学生交流自己的看法。

　　②补充介绍龙门

　　跨越黄河**的龙门，是一座名山。据说每年都有几万条鱼向上游，跳过去便化为龙，跳不过去便碰壁而返。这富有神奇色彩的地方，便是司马迁世代所居之地。面对滔滔的黄河水，听着英雄们的故事，司马迁十分激动，他会想些什么呢？

　　他要把英雄故事记载下来传给后人

　　他也想当英雄，成就一番事业

　　③是的，一方水土养育一方人。滔滔的黄河水养育了司马迁，英雄的故事感动着司马迁，家乡的文化环境熏陶着司马迁，想记录英雄，想成为英雄，也许小时侯的司马迁就是这样想的！

　　3、年少时，还有什么原因促使司马迁发愤写史呢？

　　父亲的影响

　　出示：“受父亲的影响，司马迁努力读书，**充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。”

　　①学生交流自己的看法。

　　②是的，司马迁从小努力读书，20岁的时候就游历了大半个**，考察历史遗迹，了解历史故事。虽然年龄尚小，但掌握了大量的历史知识，积累了大量历史资料，如果不将之载入史册，岂不是太可惜了！

　　回读一：就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。

　　可以说：发愤源自年少时环境的影响

　　父去时，牢记嘱托

　　①出示父亲说的话：

　　司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的手说：“我死之后，朝廷会让你继任我的官职的，你千万不要忘记我生*想要完成的史书哇！”

　　（1）这就是父亲临终的嘱托。同学们，用心读读父亲的话，想想父子分别的情形，你们看到了什么，听到了什么，感受到了什么呀？（**读）同学们，当你用心去读的时候，你就会看到一幅幅画面。

　　（2）想象理解，交流看到、听到、想到

　　（3）指导朗读：那一刻，父亲流着眼泪，紧紧拉着司马迁的手说————————

　　那一刻，父亲深深凝视着司马迁的眼睛，颤抖地说————————

　　那一刻，父亲强咽着最后一口气，断断续续地说————————

　　看着奄奄一息、泪流满面的父亲，握着父亲骨瘦如柴的手，听着他****的嘱托，此时的司马迁可能会想些什么呢？说些什么呢？

　　是的，司马迁从此牢记父亲的嘱托，于是他每天忙着——忙着——忙着——，每当他累了，倦了，他都会想起父亲的话——

　　回读二：就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。（板书：父去时 ?父亲嘱托 ?研读整理）

　　发愤源自父去时牢记嘱托

　　**后，忍辱负重

　　他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”

　　（1）就这样死了，司马迁为什么会想到死呢？

　　（2）理解：飞来横祸

　　原来，司马迁为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了**。

　　（3）知道这位将军是谁吗？他就是飞将军李广的孙子——李陵。当时李陵**攻打匈奴，因寡不敌众，被迫投降，消息传到朝廷，汉武帝非常生气。当时司马迁想到李棱一贯的为人，便仗义执言，称李陵投降有一定的`客观原因。汉武帝便迁怒于司马迁，对之动用了**，这就是历史上有名的“李陵事件”。

　　（4）司马迁受了**！你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢？

　　（5）是的，这种**是一种宫刑，他使司马迁从一个殿上臣成了阶下囚，从一个堂堂七尺男儿，成了一个半男半女的**，这是身体的摧残，更是人格的侮辱！

　　后来，司马迁在《报任安书》中这样描述：“我因为（对**）说话（不谨慎）而遭到这桩祸事，为人耻笑，污辱了祖先，又有什么脸面再为父母扫墓呢！即使再过一百代，也只是耻辱更甚而已！因此我心思重重，极为痛苦，在家时总是恍恍惚惚，好像丢失了什么，出外时又不知要到什么地方去。每想到这桩奇耻大辱，没有一次不是汗流浃背，将衣湿透！”

　　（5）**读读，你能从中感受到些什么？

　　（6）难怪：司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。

　　理解悲愤交加

　　但最终司马迁却说：“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”

　　（7）司马迁的内心为什么会发生如此大的变化？

　　（8）是的，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。正因为要活出生命的价值，所以他放弃了死，选择了生！

　　（9）谁愿意来读读这句话？

　　司马迁在对天发誓！

　　司马迁已经将屈辱埋在心里，暗暗下定了决心！

　　你读出了一个在逆境中多么不屈不挠的司马迁啊！

　　（10）过渡：（出示图片）同学们，你们看，此时，在司马迁的脸上，我们已经看不到痛苦和绝望，只看到责任和使命。

　　引读：“想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶字。”

　　同学们，这幅图很简单，这段文字也很简单，可是发愤远远不止这么简单！

　　三、总结全文，叩问“发愤”的内涵

　　小结：司马迁卑微而又高贵的生命终于在血泪之中得到升华，最终凝结成千古绝唱《史记》。在人类漫长的历史长河中，像司马迁这样把困难挫折当作是一笔财富的英雄人物大有人在，他们用行动诠释着发愤是什么？

　　出示：发愤到底是什么，它是司马迁受**后忍辱写成的《史记》！它是屈原遭到放逐后写成的《离骚》，它是谈迁原稿被盗后重新写就的新《国榷》。

　　发愤到底是什么？发愤是海伦

　　发愤是阿炳

　　这无数个发愤谛造了无数个英雄，无数个英雄的人生经历凝成了无数句震耳发愤的话语，给我们以启迪，催我们奋进。

《司马迁发愤写史记》教学设计3

　　教材简介：

　　《司马迁发愤写史记》是一篇历史人物故事。讲汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚后，不忘父亲的嘱托，忍辱负重，耗费13年时间写成辉煌巨著《史记》的事。由于内容离学生生活实际较远，学生在阅读时难以产生主动的情感体验，加之文章要表达的中心非常明确，语言也较浅显，六年级的学生阅读基本无障碍，容易满足于对文章浅层的了解。因此，如果不尽力填补文本的空白，增加课堂的厚度，就不会有学生们阅读时心灵的积极参与，智慧得到挑战的火花。

　　目标预设：

　　理解品味语言文字的过程中，感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。激发学生对司马迁的敬仰之情。

　　重点难点：

　　引导学生抓住能体现中心的词句，通过诵读来感悟，内化语言。

　　设计理念：

　　《语文课程标准》强调，阅读是学生个性化的行为，不应该以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。学生是学习和发展的主体。语文课程必须充分激发学生的主动意识和进取精神培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神让学生带着有价值的'问题，走向同桌，走进文本，从而带着自己的感悟走向现实。

　　设计思路：

　　抓住核心发愤，复习课文，导入新课抓住发愤，体会精神抓巨著，体会情感总结课文，了解人物拓展阅读，升华体验。课文的核心问题是：司马迁为什么发愤写《史记》？司马迁怎样发愤写《史记》？司马迁在什么情况下发愤写《史记》？从而体会人物的精神品质。从读中感悟。

　　教学准备：

　　PPT

　　教学课时：

　　二课时（第一课时要求读通课文、理解字词等，引导学生在读中感悟司马迁爱史的原因。）

　　教学过程：

　　一、复习课文，导入新课。

　　1、用自己的话说说课文的主要内容。

　　2、司马迁爱史的原因是什么？

　　抓住课题回顾质疑做过渡：司马迁为什么发愤写《史记》？司马迁怎样发愤写《史记》？司马迁在什么情况下发愤写《史记》？

　　二、抓住发愤，体会精神。

　　1、**读课文前三个自然段，合作探究上面三个问题，用笔做上记号。

　　2、交流讨论（基本学路：我来解决问题，文中是这样说的）

　　（1）司马迁为什么发愤写《史记》？

　　电脑出示：你千万不要忘记我生前想要完成的史书哇！

　　A、指导朗读，读出父亲的殷切期望。

　　B、你从父亲的嘱托中知道什么？

　　C、此时此刻，此情此景，司马迁在想些什么呢？

　　板书：不忘父命

　　（2）司马迁在什么情况下发愤写《史记》的？

　　电脑出示：一场飞来横祸入狱受了**。

　　A、将军指李广的孙子李陵将军，这究竟是怎么一回事呢？学生自学补充资料辩护受刑。从这个事件中，你认为司马迁是怎样的一个人？

　　B、就是这样一位史官，他仗义执言得罪了**，被判入狱，受到宫刑。（学习补充资料——宫刑）

　　宫刑残酷地摧残了司马迁的肉体和精神，也极大地侮辱倔的人格，从此，他再也不能昂首挺胸做男子汉了，这是司马迁最大的耻辱啊！

　　（3）司马迁是怎样发愤写《史记》的？

　　电脑出示：司马迁悲愤交加在上面写下了一行行工整的隶字。

　　A、司马迁因_而悲，因_而愤。他真想_。

　　B、人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！

　　引导学生说说对这句话的理解：什么人的死比泰山还重？

　　介绍历史上逆境中分歧而有所作为的例子：从前孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，写了《国语》；孙膑被剜掉膝盖骨，写了《兵法》

　　C、引导学生说话：

　　司马迁悲愤交加，一想到，就想血溅墙头，但想到，又让他放弃了轻生的念头；一想到，就想了此残生，但想到，又让他有了活下去的勇气。最后，他想到了，所以尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。

　　D、埋在心底的是个人痛苦和耻辱，留给后人的是一行行工整的隶字。司马迁写史书一丝不苟，矢志不渝。

　　板书：忍辱负重

　　三、抓巨著，体会情感。

　　电脑出示：就这样，辉煌巨著〈史记〉是他用生命写成的。

　　1、学生**朗读，体会。

　　2、司马迁发愤写作，用了整整13年时间可以看出他具有什么的精神？（板书：坚持不懈）

　　3、你从那些词语可以看出来司马迁在坚持不懈地写《史记》呢？

　　13年52万字

　　4、整整13年发愤写作，可文中写得太简略了，留给我们想象的空间太大了，下面就请同学们根据插图和课文提供给我们的信息，展开丰富的想象，在下面选择一组画面，想象描述司马迁是怎样发愤写作的。

　　1）冬天，大雪纷飞，寒气逼人，司马迁；夏天，烈日炎炎，蚊蝇乱飞，司马迁。

　　2）在编写《史记》的过程中，遇到某一个年代的人、事不太清楚时，司马迁；当他的所作所为得不到别人的理解，遇到他人讽刺和挖苦时，他——。

　　3）白天，司马迁；晚上，司马迁。

　　4）司马迁是不是只用了13年就写出了《史记》？为什么呢？

　　（1）年轻时：努力读书，四处游历、广交朋友。（积累资料为写史书打下基础）

　　（2）父亲死后：牢记嘱托，每天都......

　　（研究、阅读、整理、查对，工作量大，非常辛苦，这是为写史书作准备，这项工作司马迁整整做了四年。）

　　老师在提供一个数据，60岁完成。

　　过渡：是呀，没有司马迁早年的学习和收集材料，就不可能有《史记》的诞生，没有司马迁的不忘父命、忍辱负重、坚持不懈的发愤写作，也不可能有《史记》的诞生。这发愤包含的

　　是他不忘父令、忍辱负重的写作。读最后一句话来体会他用自己的一生在写《史记》。板书：生命铸就

　　5、后人是如何评价司马迁和他的《史记》的呢？（学习补充资料）

　　⑴关于《史记》

　　鲁迅先生称《史记》是史家之绝唱，无韵之《离骚》。

　　⑵关于司马迁：他那伟大的爱国**精神，崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒。（司马迁无论在历史上还是文学上，都取得了光辉的成就，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史，可谓辉煌巨著传万代。）

　　6、出示司马迁像，面对司马迁和他留给我们的《史记》，我们心中感慨颇多。让我们一起读出心中的真挚情感。（齐读）

　　四、课文，了解人物

　　１、同学们，今天，我们是从发愤一词走进了了司马迁内心的，从发愤一词看到了一个活生生的司马迁。

　　2、总结板书，我从发愤一词看到了（）的司马迁。

　　学生齐读。

　　3、可以这样说，没有司马迁，就没有我们今天的辉煌巨著《史记》；没有司马迁，我们就不能很好的了解当时的历史；没有司马迁，我们就看不到一种发愤的可贵精神。

　　五、拓展阅读，升华体验。

　　1、下面12个成语介绍了司马迁的一生。

　　博闻强记家学渊源栉风沐雨名山大川

　　挺身而出犯颜极谏飞来横祸不白之冤

　　忍辱含垢大笔如椽鸿篇巨制藏之名山

　　2、感受司马迁伟大的人格魅力，一个英雄形象，学习他刚强、坚韧、百折不挠的精神。读词。

　　3、课后多了解有关司马迁和《史记》的知识。

　　教师板书：

　　司马迁发愤写《史记》

　　不忘父命

　　忍辱负重

　　坚持不懈

　　生命铸就

《司马迁发愤写史记》教学设计4

　　一、教材简介：

　　《司马迁发愤写<史记>》是一篇历史人物故事，讲述了汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费了13年时间编写辉煌巨著《史记》的事，赞扬了司马迁为了完成父亲遗志，矢志不渝的精神。

　　二、目标预设：

　　1。 正确、流利，有感情地朗读课文，复述课文。

　　2。 学会本课6个生字，认识两个多音字，理解由生字组成的词语。

　　3。 在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重，发愤着书的精神。

　　三、重点、难点：在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重，发愤着书的精神。

　　四、设计理念：

　　《语文课程标准》指出：语文是一门实践性很强的学科。培养语感，发展思维。因此，在本课教学设计中，我紧扣“发愤”二字进行层层剖析。通过，朗读、自学等多种形式，丰富学生的语文知识，让他们在走进文本的同时培养语感，发展思维。

　　五、设计思路：

　　本设计为《司马迁发愤写<史记>》第二课时，在第一课时中我引导学生通过阅读课外书，上网查资料等形式对司马迁有了一定的了解，初步感悟司马迁的形象。在第二课时中，我紧扣“发愤”，深入品读，让学生感受司马迁忍辱负重，发愤着书的精神。

　　六、教学过程：

　　（一）复习导入：

　　1、放司马迁的生*事迹。

　　2、谈话导入。两千多年过去了，司马迁伟大而不屈的灵魂依然熠熠生辉，让我们穿越时空，走进司马迁，去了解司马迁真实的'内心，了解他为什么要写史记，为什么发愤写史记？他是怎样发愤写的？

　　（二）出示思考题。

　　（三）学生合作学习，教师巡回指导。

　　（四）**交流，教师相机点拨。

　　讨论问题1

　　1、 司马迁为什么要写史记？

　　2、 讨论交流。

　　3、 指导朗读。

　　（1）滔滔的黄河水养育了司马迁，英雄的故事感动着司马迁，家乡的文化环境熏陶着司马迁，你能读好它吗？指名读、齐读。

　　（2）读万卷书，行万里路，奠定了司马迁以后着书立论的基础，课文的哪里写了他受父亲的影响。让我们一起读这一段话。

　　（3）父亲临终前的嘱托（文字1出示）

　　司马谈临终之时，泪痕满面地拉着儿子的手说“我死之后，朝廷会让你继任我的官职的，你千万不要忘记我生*想要完成的史书哇！”

　　父亲是怎样吩咐的？父亲泪痕满面的嘱咐，是遗憾，是愧恨，是鞭策和激励，父亲那深情的嘱托，你们能读好它吗？

　　正是由于自己从小就喜爱这一行，再加上父亲临终前的嘱托，使他义无反顾地扎入这编写史书之中。可就是在这时，却来了一场飞来横祸。

　　讨论问题2

　　1、司马迁为什么要写《史记》？

　　2、讨论交流。

　　3、点拨。

　　（1）谁来介绍一下“飞来横祸”，你知道飞来横祸指的是什么呢？课文中有句话写到了司马迁的痛苦，谁来读一读。然而，司马迁的伟大就在于他在如此巨大的打击面前，作出了异于常人的选择，看课文，他为何最终打消了这个念头？

　　（2）出示（文字2）

　　他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要完成这部史书！”

　　A、指导朗读。

　　B、小结。司马迁发愤写《史记》有两方面的原因：一是他受到**，遭受人生难以承受的打击；另一方面是他为了实现人生的价值。

　　忍辱负重的司马迁要想实现自身的价值，当时唯一的选择就是写好史记，那么他是如何写的呢？

　　C、讨论问题3

　　司马迁是怎样写《史记》？

　　（1）、出示要求 ：

　　对照插图，联系课文，展开想象，以“在昏暗的油灯下……”为开头说一段话

　　（2）、请同学们静静地想像，思考。

　　（3）、交流汇报。

　　A、摇曳的灯火，好似父亲临终前的泪花，司马迁想起了父亲的千叮咛，万嘱咐，（出示文字1）

　　B、摇曳的灯火是司马迁一颗不屈的心灵，让我们读体现司马迁人生观的句子。（出示文字2）

　　C、那摇曳的灯火是司马迁生命结晶的象征，让我们读最后一节。（出示文字3） 就这样，司马迁发愤写作，用了整整18年时间，在他60岁时，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。

　　小结：对啊，可见时间之长，可见意志之坚强，工程艰巨，可见写作之艰辛。从司马迁发愤写《史记》这件事中，你又得到了什么启示？

　　（五）、总结课文。

　　你觉得司马迁是一个怎样的人？他给你带来了什么启示呢？

　　（六）、作业：

　　1、本册练习7中的熟记成语，编者以12个成语介绍了司马迁的一生，请你根据所学知识连词成句，概括司马迁光辉的一生。

　　2、阅读《史记》，搜集资料出一期手抄报。

　　板书： 20、司马迁发愤写史记

　　受影响子承父业

　　遭**矢志不渝

　　功成就名载史册

《司马迁发愤写史记》教学设计5

　　一、教学要求：

　　1、学会本课生字，理解由生字组成的词语

　　2、练习给课文分段，归纳段意。

　　3、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

　　4、在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。

　　二、教学重难点：

　　使学生体会司马迁为了完成父亲遗愿矢志不渝的精神。

　　三、教学准备：

　　1、与课文相关的生字词、重点句子

　　2、引导学生自己搜集有关司马迁的图片和资料。

　　四、教学过程：

　　第一课时

　　一、介绍人物，导人新课

　　1、出示画像，简介司马迁。

　　谁知道司马迁？给大家介绍介绍。

　　2、介绍《史记》。

　　《史记》是我们历史上一部伟大的著作，它总结了**民族三千年的发展史，开创了我国纪传体史书的体例。作者曾广泛查阅并实地**了大量史料和事件，记述了历代**、经济、文化等各方面的情况及帝王、公侯、将相和其他重要人物的事迹，不仅具有极高的史学价值，也是一部优秀的史传文学作品的汇编。被奉为封建时代历史著作的典范。

　　板书：20 司马迁发愤写《史记》

　　你看了课题想知道哪些问题？

　　3、司马迁为什么要写《史记》这部辉煌巨著呢？他又是怎样发愤写这部书呢？让我们来读读课文。

　　二、初读课文

　　1、默读课文。

　　2、读完课文，你有什么感受？

　　三、再读课文，学习生字词，初步感知内容

　　大声**朗读课文。

　　要求字字读准、句句读顺。

　　1、检查读书情况

　　（1）出示生字词，指名读，正音。

　　注意读准多音字“载”和“横”。指名读，正音，开火车读，齐读。

　　（2）联系上下文，有哪些词语的意思你已经懂了？

　　（3）还有哪些词语不理解？提出来，全班讨论。

　　交流时说说通过什么方法掌握词语意思。

　　2、理清文章层次

　　（1）默读课文，思考：

　　⑴司马迁为什么要写发愤写《史记》？

　　⑵他是在什么情况下"发愤"写作的？

　　⑶他又是怎样"发愤"写作的？

　　⑷结果怎样？

　　（2）对照上述问题，找出相关的'自然段，并归纳段意。

　　（3）交流：

　　第一段：（第1、2节）：父亲对司马迁的影响和临终时的嘱托。

　　第二段：（第3节）：讲一场飞来横祸降临到司马迁的头上但司马迁忍辱负重坚持写书。

　　第三段：（第4节）：讲司马迁用毕生的心血写成了辉煌巨著--《史记》。

　　3、归纳课文主要内容。

　　四、指导书写生字

　　老师示范：迁 啸 廷 狱 刑 泰

　　学生描红，老师巡回，交流学生描得好的。

　　五、作业

　　1、抄写词语

　　2、多音字组词

　　3、朗读课文

　　第二课时

　　一、复习

　　1、齐读课题。**，我们昨天围绕课题提了哪些问题？

　　（司马迁为什么要发愤写《史记》？怎样发愤写《史记》？）

　　2、下面我们带着问题来学课文。

　　二、讲读第一段

　　1、**读，想一想：这段主要写了什么？

　　2、找出写"父亲对司马迁的影响"的句子读一读。

　　（父亲司马谈是。.立志编写一部史书，记载从黄帝到汉武2600年间的历史。）

　　3、受父亲的影响司马迁怎么做的？

　　（努力读书。.、四处游历、广交朋友。.）

　　出示第一自然段的后两句子。将两句句子并作一句，用什么关联词，怎样连接？(不但。.还。.)

　　4、小结：由司马迁的求知过程，我们可以联想到陆游的千古名句：纸上得来的终觉浅，绝知此事要躬行。

　　5、过渡：父亲的影响在司马迁成长历程中起着很大的作用，特别是父亲临终时"泪流满面"的嘱托，更对司马迁完成《史记》的写作起着重大的作用。引读父亲叮嘱司马迁的话。

　　6、再出示投影片。

　　指名读，齐读（相机范读）"我死后，朝廷会让你继任我的官职，你千万不要忘记我生*想要完成的史书啊！"

　　三、精读第二段

　　1、自读第3自然段，想一想正当司马迁专心写作的时候，飞来一场什么横祸？

　　2、讨论

　　①联系上下文理解：飞来横祸（意外到来的祸患）

　　②这场飞来横祸是怎样降临的？指名读相应的句段。

　　③齐读

　　④什么是**？（十分残酷的刑罚）从受**可以看出司马迁是怎样的人?

　　他受刑后是怎样想,又是怎样做的?画出有关句子.

　　3、交流：

　　a、出示"司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。。.我一定要写完这部史书！"

　　b、理解：血溅墙头，了此残生。

　　c、他为什么想血溅墙头，了此残生？

　　（司马迁所受的**是最野蛮的腐开，这对当时被视为奇耻大辱，他的身心遭到极大残害，所以。.）

　　d、他为什么打消了这个念头？

　　（他想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。）

　　e、逐句理解"人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果这样死了，不是比鸿毛还轻吗？"

　　"有的重于泰山"指有的人的死有价值，在有生之年可以干出一番事业；"有的轻于鸿毛"指有的人的死，是为了自己的私利没有价值，没有意义就比鸿毛还轻。

　　把"我如果这样死了，不是比鸿毛还轻吗？"改成陈述句。

　　小结：司马迁想到的正体现了他的人生价值观：有生之年干一番事业，就比泰山重，有价值：如果为自己的私利奔忙，就比鸿毛轻，无价值。于此他才打消了"了此残生"的这个念头。）

　　f、感情朗读。

　　g、他是怎么做的？投影片出示有关句子。

　　（他。.重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字）"个人的耻辱、痛苦"指什么？

　　h、指导朗读，体会他事业高于一切、把个人的耻辱痛苦置之度外的可贵品质。

　　5、齐读第二段。

　　6、过渡：司马迁这样忍辱负重的发愤努力结果怎么样呢？我们一起来看最后一段。

　　四、讲读第三段

　　1、出示这一段，指名朗读，思考：为什么说《史记》是司马迁用生命写成的？

　　2、讨论：

　　3、朗读。

　　4、感情朗读最后一段。

　　5小结：同学们我们从司马迁发愤写《史记》的经过中，我们感受到了他那忍辱负重、发愤著作的精神。

　　五、作业

　　1、感情朗读课文

　　2、课后第四题。

　　3、复述课文。

　　4、课外阅读有关司马迁的故事，在班级读书交流会上与同学交流。

《司马迁发愤写史记》教学设计6

　　教材分析：

　　《司马迁发愤写〈史记〉》是义务教育课程标准实验教科书（苏教版）五年级下册第三单元的内容，是本单元教材的第三篇有关历史人物故事的文章。作者讲述了汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，写成辉煌巨著《史记》的事。文章的语言形象准确，特别是描写司马迁发愤写《史记》的段落，让人仿佛真切的感受到司马迁的当时忍辱负重，坚定写史的决心。此篇文章，应该重点指导学生的读，在读中感悟，在读中受到启发，在读中积累语言。

　　设计说明：

　　在本课的学习中，我注重了学生的读。引导学生反复地读，在读中体会，在读中感悟，用读来丰富学生的语言积累。每个学生通过不同形式，读了好几遍课文，体会司马迁的感受以及自己的感受，想象司马迁写《史记》的艰难过程。在教学过程中，我重点让学生抓住“悲愤交加，血溅墙头，了此残生”几个词来体会司马迁当时所受**对他的影响。让学生抓住“重于泰山，轻于鸿毛，一定要活，一定要写”感悟司马迁的忍辱负重，发愤写史的精神。并利用多**出示插图，从图中观察，想象人物所处的环境、背景及人物的外貌、神态、语言行动等，看图说话，锻炼学生的语言表达能力。这些实践点的落实，来促成了学生语感的'形成。最终，记住课文中关键词达到既深入地理解了课文，又能感受到司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。

　　教学要求：

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

　　3、学习抓住重点词语理解句子，并学会这种理解文章的方法，逐步在以后的阅读中运用。

　　4、在理解品味语言过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。

　　教学重点：

　　在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。

　　教学难点：

　　理解司马迁受**后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。

　　教学准备：

　　预习课文，制作课件帮助学生理解课文。

　　教学过程：

　　一、导入

　　（出示：司马迁发愤写《史记》——“发愤”放大、加粗、红色、斜体）

　　1、同学们，今天我们继续学习第11课，齐读课题。

　　2、学贵有疑，读了这个课题我有个疑问，发愤是什么意思呢？

　　3、再次读课题。指导读课题，读出勤奋、努力、振作

　　4、读到这里你想问什么呢？

　　司马迁是谁？

　　《史记》是什么书？

　　发愤的结果是什么？

　　司马迁为什么要发愤写《史记》？

　　司马迁是怎样发愤写《史记》的？

　　……

　　是的，知道了这些，我们对司马迁这个人，对《史记》这本书，对司马迁发愤写史记这件事，就会有更深的了解。

　　二、学习一、二自然段

　　1、司马迁为什么要“发愤”写《史记》呢？快速浏览课文第一、二自然段，找到有关内容，用一句话告诉我们。

　　（1）司马迁出生在黄河岸边的龙门，他从小看着波涛滚滚的……

　　（教师总结：他要把英雄故事记载下来传给后人；他也想当英雄，成就一番事业；英雄能从逆境中***。是啊，黄河文化熏陶了他，英雄故事激励着他，所以他要写史书！）

　　（2）受父亲的影响，司马迁努力读书，**充实了自己的历史知识……

　　（3）司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……

　　（因为他要完成父亲的遗愿）（出示：司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的……）

　　同学们，你们已经读懂了（指课题）“司马迁发愤写《史记》”的原因。那就是由于黄河文化、古代英雄故事的熏陶，父亲对司马迁的耳濡目染，最重要还是父亲临终前让刻骨铭心的嘱托。（板书：耳濡目染刻骨铭心）

　　的确，正是父亲临终嘱托给了他动力，所以他要发愤写《史记》

　　这就是父亲临终的嘱托，用心去读父亲的话，体会父子分别时的情形。齐读

　　（4）指名读父亲的话

　　2、从父亲的话中你能听到什么？

　　（1）先说在读，指导朗读。

　　千万不要忘记啊，不要以为父亲只是了自己。他想告诉我们，记住了历史，就是记住了我们的祖辈，记住了我们民族的根啦！

　　三、学习第三自然段

　　1、所以司马迁牢记——（引读）

　　从这里我们知道了他怎样进行写作？第三段有个成语告诉了我们。

　　专心致志（板书：专心致志）

　　2、正当他专心致志写作《史记》的时候，一场意外发生了。他发生了什么意外？谁能找出来，并读给大家听听。

　　（1）那你们知道什么叫“横祸”吗？

　　只因为替一位将军辩护，就得罪了汉武帝，入狱受了**。这突然来临的灭顶之灾，就是——“飞来横祸”！（板书：飞来横祸，注意读音heng4）

　　（2）你能想象到吗，盛怒之下的汉武帝可能对司马迁动用什么残酷的刑罚呢？

　　据史**载，司马迁所受的**叫“宫刑”，又叫“腐刑”，在当时被视为奇耻大辱，这种刑法不仅是身体上的痛苦，更是在精神痛苦。古往今来的所有的刑罚，都没有腐刑这么残酷的。在司马迁看来，腐刑比**要严重多了，因为**不过是丢了性命罢了，而腐刑它是对人格有着极大侮辱，让人的觉得生不如死。他在自己的一篇文章中写道：我整天精神恍惚，我再也没有勇气走在街头，我夜不能寐，经常从恶梦中惊醒，我简直生不如死。

　　3、课文中有句话写到了司马迁的痛苦，谁来读一读？

　　学生回答（出示：司马迁悲愤交加，几次……残生！）

　　（1）用你的心去读，就读这三个词、十二个字。感受这刑法对司马迁的打击！（悲愤交加、血浅墙头、了此残生）（板书：悲愤交加、血浅墙头、了此残生）

　　（2）你能理解司马迁此时的感受吗？你可以先说再读，也可以先读再说。（齐读）

　　4、背负着痛苦与耻辱的重压，面临着求生与求死的抉择，司马迁该怎么办呢？在书中找出答案！

　　（1）司马迁选择了生。因为，他悟出了这样一个道理，什么道理呢？

　　（出示：“人总是要死的”至“还轻吗？”）齐读

　　（2）司马迁的原话是这么说的！（出示：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”）

　　（3）在司马迁看来什么样的死是重于泰山，什么样的死又是轻于鸿毛的呢？（板书：重于泰山、轻于鸿毛）

　　5、所以他一次又一次地勉励自己（出示：“我一定要……我一定要……”）

　　指导朗读，让学生联想，感悟！

　　6、（出示图片）请看，此时，在司马迁的脸上，我们还能看到痛苦和绝望吗？那你能看到的是什么呢？

　　7、（齐读“尽力”至“隶字”）。（楷体变隶书）这就是隶字，它是我国汉代一种通行字体。体会隶字的形体。

　　四、那司马迁发愤的结果是什么呢？请**读课文最后一节。

　　（出示：就这样……《史记》。其中“13”、“52”变红色）

　　1、看看这些数字，它们说明了什么？

　　2、是啊，人生能有多少个13年啦！想象这13年司马迁是怎样度过的？

　　……

　　我们的语文书大约五万字，而史记是五十二万字啊。而且没有任何的先进设备，就靠他一页页，一行行，一个个地写出来的呀。真不愧为一部辉煌巨著呀！（板书：辉煌巨著）

　　3、（出示：这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。）指名读！

　　（1）什么叫“前无古人”？请结合课文内容，用这样的形式说说你的理解。

　　（出示：在此之前，从来没有，这就叫前无古人。）

　　（2）现在，如果再有人问起我们，《史记》是什么？你能自豪地告诉他吗？

　　（3）鲁讯先生也曾说过，《史记》是——（出示：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”）

　　五、回顾课文

　　然而，它的诞生过程是多么艰难啊，齐读下面的词语，它可以勾起我们对这段历史的回忆。（音乐响起，回顾板书，齐读）

　　耳濡目染刻骨铭心专心致志

　　飞来横祸悲愤交加血溅墙头

　　了此残生重于泰山轻于鸿毛

　　辉煌巨著前无古人毕生心血

　　同学们，今天我们认识了一位历史伟人，他叫——司马迁。了解了一部辉煌巨著，叫做——《史记》。让我们步入历史的长河，去寻觅司马迁和他的《史记》所走过的历程吧。

　　作业设计：

　　课下读一读《史记》，选一个小故事讲给同学们听听！

　　板书设计：

　　司马迁发愤写《史记》

　　耳濡目染刻骨铭心专心致志

　　飞来横祸悲愤交加血溅墙头

　　了此残生重于泰山轻于鸿毛

　　辉煌巨著前无古人毕生心血

《司马迁发愤写史记》教学设计7

　　一、教材分析：

　　司马迁的故事，会触痛我们每个人的心灵。然而课文写的却不是很出彩。叙述比较*实，语言比较朴素，含混的，太多太多。如果真的要深入这篇课文的教学，我想从具体真实的故事入手，来丰满课文内容，引导他们设身处地的想象,在司马迁丰富的感情世界里真真切切地走一遭。

　　二、备课难点：

　　不仅难在引导学生走进司马迁的内心世界上--课文这一节写得含混不清，语序错乱，因果倒置，与史实出入很大，处理起来很困难。--说白了，**是他自愿选择的，苟且偷生，为的就是心中的那份牵挂。思想**应该是受刑之前就开始的，生存还是毁灭?应该根源于汉朝的法律：武帝时死罪有两条可免，赎150万或者接受宫刑。

　　三、教学过程：

　　(一)检查预习中明确读书目标：读出思考。

　　1.展示《史记》，走近司马迁：

　　⑴作家作品：这一本《史记》，不仅是空前的历史巨著，而且也是哲学界的宝贵遗产。它被鲁迅赞誉为史家之绝唱，无韵之离骚(呈现)。今天，我们就来走近史记，走进司马迁

　　⑵揭示课题：交流搜集到的资料。

　　2.检查预习，感知课文大意:(出示：自测：正确--流利--有感情)

　　⑴根据自测汇报读书。(**学生互评--好的鼓励，不过关的全班学生当老师，一句一句地教。)强调：人总是要死的……一行行工整的隶字。

　　⑵初步尝试个性化朗读要求：呈现：读出思考--既要尊重别人的见解，更要读出自己与众不同的思考。

　　①理解课题：读着课题，你想到了什么?--理解发愤。

　　②感知整体构思：默读全文，想一想，围绕着发愤;主要写了什么事情?每一节各写了什么意思?哪几节可以合并起来?

　　3.探究文字韵味：汇报自己读懂的内容，提出不理解的地方。引导梳理问题：他为什么要发愤写史记?怎样发愤?(如果作为读懂的内容汇报，就直接循着学生的思路开讲。)

　　(二)感受发愤的原因。

　　问题一：他为什么要发愤写史记?从哪儿看出来?(学生提到哪里就学哪里)

　　㈠在家学渊源的少年生活中，感受发愤的条件—指导朗读，其他同学思考：你读出了文字后面的哪些东西?**交流：

　　⑴龙门：

　　①读出感情：一方水土养育一方人。跨越黄河**的龙门，是一座名山。据说每年都有几万条鱼向上游，跳过去便化为龙，跳不过去便碰壁而返。这富有神奇色彩的地方，便是司马迁世代所居之地。--指名读相关内容。

　　②读出思考：a.是啊，北望龙门，东望黄河，小小的司马迁禁不住浮想联翩：他在想什么?(成龙的理想)b.年十岁而颂古文，少负不羁之才。--再读读课文，你感受到了什么?(博闻强记，积累史料等，为了实现他的理想--少壮功夫老始成)

　　⑵四处游历：

　　①读出内容：20岁的司马迁，他会游历哪些地方?(到苏州饱览湖光山色，游离庐山，考察大禹治水的事迹;登上会稽山，参观了越王勾践卧薪尝胆的地方;到九疑山，查明了顺帝南巡治水的历史;到汨罗江凭吊屈原，到江淮访韩信故乡，到曲阜瞻仰孔子故居，还到邹县薛城，看了秦始皇刻石的峄山，还有孟尝君的故居。到楚汉相争的彭城，访问了当年的西楚霸王。到丰沛观看了刘邦的故居，西北的扶风，西南的巴蜀、昆明……)

　　②读出思考：再读读这些文字，你想到了什么?--(可以谈生活实践，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。三次游历，为史记的撰写提供了坚实的生活积累。也可以谈对司马迁的认识等。)结合最后一节,感受发愤的条件：

　　⑴引读：所以，他才有可能发愤写作，用了--(整整18年的时间)，在他--(60岁时)--终于完成了--(一部52万字的辉煌巨著--《史记》)。这部前无古人的著作--(几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写生的。)

　　⑵探究：请注意几个数字：18年--一部史记，仅仅用掉他18年的时间吗?(体会厚积而薄发，实际上，他是用上一生去写作。)60岁--实际上没有那么大，他大约只活了四、五十岁。

　　㈡在临终遗言的殷殷期盼中，感受发愤的动因—

　　1、指导朗读：

　　⑴指导读好父亲的话：万般情怀言辞中。一位临终老人的心愿，谁来读?一位泪流满面的老人，在倾诉着他的心愿，谁来?一位紧紧拉着儿子手的老人，拉着他毕生的心愿，谁来

　　⑵走进司马迁的内心：看着奄奄一息的父亲，听着他的嘱托，司马迁--;看着泪流满面的父亲，听着他的嘱托，司马迁—握着父亲骨瘦如柴的手，听着他的嘱托，司马迁—

　　⑶读出父子情深(引读)：于是他每天忙着--忙着--忙着--，每当他累了，倦了，他都会想起父亲的话—

　　⑷第二次引读最后一节,感受发愤的动因：就这样，司马迁发愤写作，绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力……(呈现)，用了--整整18年的时间，在他--60岁时，终于完成了--一部52万字的辉煌巨著--《史记》。这18年，用的是他对父亲……这洋洋洒洒的52万字，写满着他对父亲……这部前无古人的著作—

　　(三)探究发愤的过程：

　　问题二：他是怎样发愤写史记的?哪儿令你感动?(交流时)

　　1、历史材料尽量让学生去补充，补充不出来的，教师讲。)

　　㈠飞来横祸：--汉武帝好大喜功，经营西域告一段落，又派遣最宠爱的夫人之兄李广利做统帅，李广的孙子李陵为副将直捣单于老巢。李陵带兵五千，异常勇敢，深入敌后扎营，遇敌八万人，转战十余日，歼敌万余人。终于因为矢尽粮绝，外无援兵，内有奸细，战败被俘。消息传到长安，武帝愤怒，朝臣诽谤。司马迁看不过胜时朝贺败时毁，虽然自己和李陵并无接触，但是根据*时的观察，非常赏识李陵的为人：侍母孝，待友诚，轻财、谦虚、甘居人下，却时时想着报效祖国。司马迁认为他有国士之风，认为李陵被俘，生死未知，但绝不是贪生怕死，对朝廷不负责任，或许另有苦衷。再者说，他杀伤万余敌人，功过足以相当。认为李陵失败不是他的错，有可能假降，饲机回报，要武帝等等再说。汉武帝非常生气，认为他有意替李陵辩护，打击他的小舅子李广利，因而把他投入**。

　　㈡**：什么样的刑罚称得上**?想象一下，会受到什么样的.**?

　　⑴了解真实的历史：武帝时死罪有两条可免，赎150万或者接受宫刑。然而，世态炎凉，人情冷暖。司马迁家贫，货赂不足以自赎;交游莫救，左右亲近不为一言。

　　⑵了解真实的想法：身非木石，牢中的司马迁矛盾极了，他一定在想—

　　㈢司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：'人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!'

　　⑴读出血溅墙头的字后意思：

　　①走进人物心灵：假若不选择**，就只能接受宫刑，成为不男不女的**。悲愤交加中，他想血溅墙头的，仅仅是他的生命吗?(做人的尊严，积淀的信仰)

　　②把体会送进去读。

　　⑵读出初步理解：

　　①司马迁的想法，你懂吗?懂得了什么?

　　②读出自己的理解。

　　⑶补充资料帮助理解：

　　①让我们来听听司马迁的内心独白吧：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。为什么**是不一样的。最重要的是不能使祖先**，其次是不使自身**，其次是不使脸面**，其次是不让别人用文辞和教令来羞辱，再次是身体被捆绑**，再次是换上囚服**，再次是披枷带索被刑杖拷打**，再次是剃光头发、颈戴铁圈**，再次是毁伤肌肤、砍断肢体**，最下等的是宫刑，**到顶点了。所以，古书上说：刑罚不用在大夫身上。我私下里不自量力，**来，投身在无用的文辞之中，收集天下散失的史籍与传闻，考证前代人物的事迹，考察他们成败兴衰的道理，上自黄帝轩辕，下至当今，写成了十表、本纪十二篇、书八章、世家三十篇、列传七十篇，共计一百三十篇。

　　也是想借此探究天道与人事的关系，贯通从古到今的历史发展变化，完成有独特见解、自成体系的著作。草稿尚未完成，正好遭到这场灾祸，我痛惜此书没有完成，因此受到最残酷的刑罚也没有露出怨怒之色。我确实是想著成此书，把它珍藏在名山，把它传给志同道合的人，让它在通都大邑之间流传。那么，我就可以偿还从前**所欠的债了，即使受到再多的侮辱，难道会后悔吗!然而我这番苦心只能对智者讲，很难对俗人说呀!

　　②读出对司马迁新的认识。

　　⑷读出深层理解：

　　①士可杀，不可辱，不是到了不堪忍受的地步，他怎么会想到血溅墙头，了此残生?然而，这奇耻大辱却是他自己选择的!他为什么要这样做?

　　②把体会送进去读。

　　㈣他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字

　　⑴看看书上的这幅图—

　　①他的心就像座下的草堆一样蓬乱，挣扎着，不停地对自己说：……他仰望苍天，好像看到了冥冥中的父亲……他透过**的铁窗，好像看到了滚滚黄河边遥远的龙门……他还在想……引读：是啊，他是活生生的、有感情、有尊严的人，他不是神仙他不是行尸走肉，他不能心静如水。写着写着，他恍惚了，不由得想到了……想到了……想到了……他的汗哗哗而下，湿透了头发，湿透了衣服，他多么想……但是，他又想到……

　　⑵指导朗读：

　　①每一次主题说话，就把看图的感受送到句子里，反复练读。

　　②齐读第三节：黑暗给了我黑色的眼睛，我却用她来寻找光明。哪怕是**的威胁，哪怕是精神的摧残，哪怕是人格的剥夺，这一切，都不能动摇司马迁的信念--齐读。

　　(四)思考发愤的结果：

　　㈠引读最后一节：就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年的时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著--《史记》。这部前无古人的著作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。你从中读出了什么?想到了什么

　　⑴18年，和毕生不是矛盾吗?

　　⑵为什么说是他用生命写成的呢?

　　㈡引读全文，练习说话：回过头来看吧—看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，司马迁—听着父亲殷殷期待的临终遗言，司马迁—想着蒙受不白之冤，忍辱含垢的司马迁—就这样，他用如椽的大笔，写下了这部—就这样，他为了这项不朽的伟业，一次次咬紧牙关，强行嚼碎了他作为男人所遭受的天大的屈辱，用写下了。

　　㈢引导学生从课内走向课外，写好读书笔记：

　　1、再次呈现司马迁的话：人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也!--谈谈理解。

　　2、推荐书目(呈现阅读片段)：《史记》：两千多年前，司马迁写《史记》，52万5600字，记载了从黄帝至汉武帝约3000年间的史事。司马迁写君、写臣、写诸侯、写侠、写义、写奸佞，无不酣畅淋漓，跃然眼前，充溢着一股浑厚而**的气韵。《司马迁》：两千多年后，有个叫高光的作家把笔伸向了司马迁，然后向世人交出了一部与《史记》的文字量几乎相等的长篇历史小说《司马迁》。高光的全部努力，就是要告诉人们司马迁到底是个什么样的人，他在写作《史记》这部皇皇巨著之中和之后，其内心世界到底经历了怎样的落寞、煎熬和震颤。这是一部充满激情并令人震撼的作品。作者将书中所有的人物都放置在历史和生命的十字路口--他们在迷茫、在徘徊、在选择，同时也在自我袒露与解剖。

　　3、回过头来看课题。这发愤二字，究竟隐藏着那些东西?

　　4、你从司马迁的故事中，读出了哪些思考?指导写作读书笔记。

《司马迁发愤写史记》教学设计8

　　教学目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文，简要复述课文内容。

　　2、在理解、品味语言文字的过程中感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。

　　3、学会本课生字新词，理解不懂词语的意思。

　　教学重点：

　　借助资料，感受司马迁忍辱负重发愤写书的精神。

　　教学难点：

　　从司马迁身上体会生命的价值。

　　教学准备：

　　1、查找有关司马迁及《史记》的资料

　　2、多**资料

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、板书——司马迁写史记

　　2、再读一遍课题，你觉得这个题目中哪个词语比较重要？突出发愤

　　3、你理解“发愤”吗？

　　4、指导学生“态度坚决”地读。

　　5、面对司马迁的“发愤”，你们想问什么？

　　预设：

　　司马迁为什么要发愤写《史记》？

　　司马迁是怎样发愤写《史记》的？

　　发愤的结果是什么？

　　师：同学们，让我们带着这些问题走进司马迁，走进他的内心世界。

　　二、初读课文，整体感知

　　1、师：同学们，以自己喜欢的方式朗读课文，读准字音，读通句子，想想课文主要讲了什么？

　　2、检查预习情况。

　　（1）出示生字词指名认读。

　　（2）指名说说课文主要内容。

　　三、精读课文，感悟发愤

　　（一）感悟“为何发愤”

　　1、师：同学们，提出问题就要解决问题，我们先来解决第一个问题，司马迁为什么发愤写《史记》。请大家默读1、2自然段，想想司马迁为什么发愤写史记。

　　2、交流：黄河文化的影响，历史故事的感染，受父亲的影响。

　　3、出示父亲的一段话：

　　（出示父亲说的话。）这就是父亲临终的`嘱托。同学们，用心去读读父亲的话吧，想想父子分别的情形，掂掂临终嘱托的份量。（**读）

　　师：同学们，当你用心去读的时候，你就会看到一幅幅画面。你看，仅一个“临终之时”，就会让我们想到许多许多……昏暗的油灯下，父亲躺在病榻上，他老人家已经……。同学们，他老人家怎么样了啊？

　　师：这就是父亲临终之时的情形啊，你们再去读这段话，特别关注画横线的部分。（学生**轻声读）

　　师：孩子们，你们看到了什么，听到了什么，感受到了什么呀？

　　师：同学们，把你的感受读出来。（指读）

　　师：泪流满面，拉着儿子的手说。从中我们听到了什么，失望？绝望？这里也有着父亲满心的……

　　生：希望啊。

　　生：（读）

　　师：我生*想要完成的史书啊。这是父亲一辈子的愿望，现在成了他最后的愿望。

　　生：（读）

　　师：千万不要忘记啊。孩子们，不要以为父亲只是了自己。他想告诉我们，记住了历史，就是记住了

　　我们的祖宗，记住了我们民族的根。人不能没有根啦！

　　师：让我们一起读这段话，牢记这份临终的嘱托吧。

　　生：齐读。

　　师：望着父亲那渐渐合上的双眼，司马迁一定有许多话要对父亲说，他想说什么呢？

《司马迁发愤写史记》教学设计9

　　一、教学目标：

　　1、学会本课生字。联系上下文理解“嘱托”、“飞来横祸”、“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛”等语句的含义。

　　2、能正确、流利地朗读课文。理清文章脉络。

　　3、自主搜集相关资料，了解司马迁写《史记》的背景，初步体悟司马迁的人物形象。感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。

　　二、教学重点：

　　联系上下文理解词语在语境中的意义。正确、流利地朗读课文。

　　三、教学难点：

　　初步感悟人物形象，结合相关资料，感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。

　　四、教学过程：

　　(一)审题导入，激发兴趣

　　1、同学们，今天让我们追随着历史的脚步，回到两千年前的西汉，去感受一位伟大灵魂给予我们的心灵震撼，让我们一起来学习《司马迁发愤写史记》

　　2、指名学生读题目，质疑：你从课题中知道了什么?司马迁——司马，复姓，文学家，史学家。发愤——决心努力战胜了很多困难。史记——名篇巨著。

　　3、同学们能读懂课题，很好，良好的开始是成功的一半，让我们再读一遍课题。

　　4、读课题后你还想知道什么?司马迁为什么要写《史记》?预设：他是怎样发愤的?《史记》是一本什么样的书?好，带着这些问题再读一遍课题。

　　(二)自学课文，解决字词。

　　1、不动笔墨不读书。请同学们**朗读课文，读准字音，读通句子，划出不理解的字词，不认识的字词可以查看字典。思考司马迁在什么情况下完成了史书?(教师指导巡视)

　　2、出示词语：嘱托、飞来横祸、**、悲愤交加、摊开人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。文章是有感情的，词语也同样被赋予感情，请同学们带着感情齐读两遍词语。那么谁能结合课文来说说对于这些词语的理解。由于出现的词语比较多，这样我们按照顺序来说好吗?(学生回答，教师相机指导。)预设交流：

　　(1)“嘱托”：嘱咐、拜托(谁嘱托谁?嘱托了一件什么事情?请你读出来。为什么用嘱托，它与嘱咐有什么不同，换做嘱咐好不好?)

　　(2)“飞来横祸”：意想不到的灾难

　　为什么你读作横?思考在什么情况下读二声，什么情况下读作四声横?可做适当点拨：横冲直撞、老泪纵横。蛮横、发横财、飞来横祸。追问：司马迁遇到了什么样的灾难)

　　(3)“**”：刑是我们今天学到的生字之一，想一想，你用什么方法记住它?(追问：开刀就是用刑，不错，那么司马迁到底犯了什么罪，用了什么刑?)师简介**：**叫“宫刑”“腐刑”，是宫中**所受的刑罚。在当时被视作奇耻大辱，他在一封信中写道：我整天精神恍惚，我再也没有脸面去到坟前尽孝，再也没有勇气走上街头，我夜不能寐，经常从恶梦中惊醒，我简直生不如死，因为他失去了男人的尊严，与那些半人半妖的**为伍了，你们能明白吗?

　　(4)“悲愤交加”：悲痛和愤怒交加在一起，(司马迁悲痛的是什么?愤怒的又是什么?是啊，士可杀不可辱，请同学们试着把这词语读出你的感受。是啊，面对着这份耻辱司马迁如何选择的，继续向下看。)

　　(5)摊开：摆开、展开。(你能来试着做一下动作吗?从这样一个动作中我们能感受到司马迁的内心吗?)

　　(6)他耗尽了心血，你怎样理解耗尽，看插图，那微弱的烛光，在一点一滴消耗他的生命。

　　(7)是啊，司马迁尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，因为他想到了这样一句话“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”于是他释怀了，他相通了，你是怎么想的?(学生说自己的理解，相机点拨查字典泰、及隶两个字的字形及字义)出示(出示随后一段)是啊，于是司马迁重又摊开光洁*滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。就这样，司马迁发愤写作，引读，他耗尽心血，用了整整13年时间完成了这一部52万余字的巨著，《史记》。*如在导入环节未能展开“发愤”，则在此环节进行提升，现在同学们理解为什么课题是发愤了吗?

　　(三)交流资料，了解司马迁

　　1、本周我们自主收集了司马迁的有关资料。谁愿意来分享你所知道的司马迁?

　　2、学生交流

　　(1)《史记》是我国历一部伟大的历史著作，他反映了从黄帝到汉武帝这3000年间**、经济、文化各方面的发展过程。同时它也是我国古典文学的优秀典范，《史记》是西汉史学家司马迁所著，介绍了帝王将相、豪杰*民的等几千名历史人物。共有130篇，其中本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇，是一部五体俱全的'综合体史书，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之离骚。”

　　交流预设：(追问3000年间的历史朝代，幻灯片展示《朝代歌》。)读第一节。是啊，司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门山下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事。所以他从小在滔滔的黄河水中便懂得了历史，几千年前大禹曾在黄河岸边治理泛滥的洪水、几百年前项羽曾在这里大破秦军，古代英雄们的故事以及父亲的影响，为他积累了大量的历史资料。

　　(2)司马迁做了太史公后，有了阅读重要史料的机会，这为他的创作提供了良好条件，司马迁几年如一日，绞尽脑汁，费尽心思，几乎天天埋着头整理和考证资料。

　　交流预设：司马迁牢记父亲的嘱托，每天忙着研读历史文献，父亲那临终前的遗言，时时闪现在司马迁的脑海：我死之后，朝廷会让你继任我的官职，你千万不要忘记我*生想要完成的史书哇!让我们一起来感受父亲临终时的嘱托以及司马迁所作的努力。引读：司马谈临终之时……

　　(3)司马迁因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后，任中书令，继续发愤写史书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是**第一部纪传体通史，对后世影响深远，语言生动，同时是一部优秀的文学作品。司马迁的《报任安书》，记叙了他下狱后的经过和著书的报复，为历代传诵。

　　(4)司马迁被叛**，**的两种减免方式：

　　一是交五十万钱赎罪，二是受宫刑。司马迁官小家贫，但不愿**，几次想到**，但想到逆境中成功的人，孔子、孙膑、屈原等人以及父亲的嘱托，于是有了信念，活下去，一定要把《史记》写完。

　　交流预设：一个小小的史官出身的家庭，怎么可能拿出这么多钱，遭受冤情，也只能受刑啊，正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然就这样降临到了他的头上。此时他心里是在做着怎样的**啊?

　　(5)司马迁撰写《史记》，态度严谨认真，实录精神是的特色，他写的每一个历史事件都会经过**研究，这不仅增加了《史记》的历史价值，同时也让司马迁开阔了眼界，扩大了胸襟。交流预设：是啊，功夫不负有心人，吃再多的苦都值了，整整13年的时间，司马迁创造了奇迹，他完成了**历的第一部纪传体通史《史记》。请同学们齐读最后一段。

　　(四)总结提升，设小标题

　　1、为了年少的梦想，为了父亲的一句嘱托，在耻辱面前他没有低头，司马迁义无反顾地、忍辱负重地编写史书，向伟大的史家之路迈进，结合着你的感悟，试着给每个段落归纳段意。

　　2、再精简一点，我们以小标题的形式来归纳每个自然段。小组讨论：(教师点拨，指导。)板书：四处游历，积累资料牢记嘱托，整理文献飞来横祸，悲愤交加耗尽心血，终成巨著。

　　3、结合今天学过的内容，请你试着把这篇文章的主要内容梳理一下，已人物、事件、结果的顺序来进行总结。

　　4、教师小结：美丽的浪花是在和礁石的猛烈撞击中开放，璀璨的火星，是在铁锤和铁钴急剧敲打中迸发，人生的价值是在艰巨的**中显现，在生活的路上，只有那些不畏风吹雨打，扬帆前进的人，才能感到生活的磅礴气势，才能看到前途的壮丽风光。正因如此，屈原被放逐写成了《离骚》，左丘明失明后写成了《国语》、司马迁遭受宫刑后发愤写成了《史记》。今天我们先讨论到这里，下节课继续学习。

　　五、教学结束：

　　作业设计

　　1、有感情的朗读课文。

　　2、整理资料。将资料整理成卡片，以便今后继续研究。

《司马迁发愤写史记》教学设计10

　　一、教材解读：

　　这是一篇历史人物故事。讲述了汉代史官司马迁在遭受残酷的刑罚后，不忘父亲嘱托，忍辱负重，耗费13年时间，最终写成辉煌巨著《史记》的事，赞扬了司马迁忍辱负重、矢志不渝的精神。

　　文章围绕“发愤”，可以分为“少年受染——临终嘱托——**发愤——坚持写成”四个部分。

　　二、教学目标：

　　1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

　　2、在初步了解课文内容的基础上，理清课文的条例，练习给课文分段，归纳段意。

　　3、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。

　　4、在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。

　　三、教学重难点：

　　使学生能够通过阅读课文，理解司马迁为了完成父亲遗愿矢志不渝的精神。

　　四、教学准备：课件;通过网络或图书资料，了解有关司马迁的故事。

　　五、总课时：二课时

　　第一课时

　　一、教学内容：初读课文，学习第一自然段

　　二、教学目标：

　　初读课文，学习课文中出现的生字词语，把课文读通顺，读流利，初步了解课文内容，知道司马迁是怎样的一个人。理清课文的条理，知道课文是从那几个方面来写这个故事的。学习课文第一段。

　　三、教学过程：

　　一、谈话揭题

　　1、板书：司马迁——齐读

　　师：有谁听说过这个名字?有谁知道他是什么人?——结合学生的交流，教师简要介绍司马迁。并导出——《史记》

　　2、板书：《史记》

　　师介绍《史记》——《史记》是我国历一部伟大的历史著作，它反映了从黄帝到汉武帝这2600年间**、经济、文化各方面的发展过程。同时也是我国古典文学的优秀典范。

　　质疑：司马迁是如何完成《史记》这部宏篇巨著的呢?

　　3、板书：司马迁发愤写《史记》

　　齐读课题。

　　二、初读课文

　　(一)学生**轻声读课文，要求：

　　(1)读准字音，认清字形，画出不理解的词语。查字典或联系上下文理解不懂的词语。

　　(2)把难度的句子多读几遍，把课文读读通顺，读流利。

　　(3)这篇课文主要讲了一件什么事?用自己的话说一说。

　　(二)检查自学效果

　　(1)出示课文中出现的生字和新词，指名读词语。

　　入狱**泰山耻辱隶字

　　游历嘱托飞来横祸残生发奋前无古人

　　(2)指名说说对词语的的理解。

　　(3)指名读课文，结合正音。

　　(4)交流初读课文的感受，说说课文讲了怎样一个故事。

　　三、再读课文，根据问题提示，理清课文的条理。

　　1、师：刚才大家初读了课文，对课文的内容有了大致的理解，现在请大家再认真读课文，思考：

　　(1)司马迁为什么要发愤写《史记》?

　　(2)司马迁是在什么样的情况下发愤写《史记》的?

　　(3)他“发愤”努力的结果怎样?

　　根据上述的四个问题，分别阅读课文的相关自然段，参照书后练习4中提供的样子，给课文分段，并用简洁的话概括段落大意。

　　2、学生**读课文思考，同桌交流讨论，教师巡视。

　　3、指名交流，归纳：

　　第一段(1-2)父亲对司马迁的影响和临终时的嘱托。

　　第二段(3)讲一场飞来横祸降临到司马迁的头上，但写司马迁忍辱负重坚持写书。

　　第三段(4)讲司马迁用毕生的心血写成了辉煌巨著——《史记》。

　　四、深入阅读课文，质疑。

　　课文读到这里，你有什么问题需要提出来和大家一起讨论的吗?

　　五、精读课文第一段(1-2)

　　(一)学生**轻声读课文，思考：

　　1、这一段主要讲了什么?

　　2、司马迁立志完成《史记》的编写工作，与他的父亲有什么关系?

　　3、司马迁立志完成《史记》的编撰，仅仅是因为受父亲的影响吗?

　　为了完成《史记》的.编写，司马迁作了哪些事?

　　(二)交流、朗读课文。

　　1、指名朗读课文

　　2、说说自己的理解与收获。

　　3、质疑：嘱托是什么意思?找个近义词是什么?能够互换吗?为什么

　　游历是什么意思，能够用游览代替吗?

　　4、小结：

　　父亲的影响在司马迁成长历程中起着很大的作用，特别是父亲临终时“泪流满面”的嘱托，更对司马迁完成《史记》的写作起着重大的作用。而司马迁年轻的时候“读万卷书，行万里路”，为他后来的编写奠定了坚实的基础。

　　六、课堂作业

　　1、描红

　　2、抄写词语、朗读课文

　　3、联系课文内容解释词语：

　　嘱托游历飞来横祸前无古人

　　第二课时

　　一、教学内容：精读课文

　　二、教学目标：

　　精读课文，理解课文内容，知道司马迁是在怎样的情况下完成《史记》的，感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。有感情朗读课文，深化对课文内容和情感的理解和感悟。复述课文。

　　三、教学过程

　　一、谈话导入：

　　1、上一堂课，我们初读课文，学习了课文的第一第二自然段，通过学习你知道了些什么?

　　2、司马迁立志完成《史记》的编写工作，与他的父亲有什么关系?为了完成《史记》的编写，司马迁作了哪些事?

　　3、师小结：

　　父亲的影响在司马迁成长历程中起着很大的作用，特别是父亲临终时“泪流满面”的嘱托，更对司马迁完成《史记》的写作起着重大的作用。而司马迁年轻的时候“读万卷书，行万里路”，为他后来的编写奠定了坚实的基础。

　　那么司马迁编写史书，又会遇上怎样的坎坷呢?面对不幸的遭遇，他又是怎样表现的?

　　二、讲读第部分(第三自然段)

　　1、轻声读课文第3自然段，思考：正当司马迁专心致志写作《史记》的时候，飞来了一场什么横祸?

　　2、为什么说是“飞来横祸”呢?这一场横祸又是怎样引起的呢?。

　　(在学生交流的基础上，教师简要介绍关于司马迁为李陵辩护的故事。引导学生感受司马迁是一个正直的人。)

　　3、什么是**?从受**可以看出司马迁是个什么样的人?

　　4、遭受了**后的司马迁受刑后是怎么想的，又是怎么做的呢?请同学们默读第三段，用“——”画出司马迁怎么想的句子，用“~~~~~”画出司马迁怎么做的句子。

　　出示司马迁是怎么想的句子。

　　“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去?我一定要写完这部史书!”

　　(1)朗读讨论：他为什么想血溅墙头，了此残生?

　　(2)后来他又为什么打消了这个念头?他是怎样作的。

　　5、指导有感情地朗读，体会司马迁为了完成自己父亲的嘱托，为了实现自己的理想，将个人的**置之度外的可贵品质。

　　三、讲读第四段

　　1、指名读这段，思考：为什么说《史记》是司马迁用生命写成的?

　　(整整13年52万字耗尽了毕生心血――用生命写成)

　　2、小组学生讨论。

　　3、指导朗读。齐读课文最后一段。

　　四、课堂总结

　　1、读了课文，你知道课文为什么说司马迁发奋写史记了吗?你从哪些地方感受到了司马迁的“发奋”?

　　2、复述课文。

　　五、作业

　　书面完成课后练习题四

　　完成补充习题部分

　　附板书：

　　司马迁

　　读万卷书，行万里路

　　父亲的影响与嘱托

　　甘受**发愤写作

　　整整13年52万字耗尽毕生心血

《司马迁发愤写史记》教学设计11

　　教学要求：

　　1、能正确、流利、有感情的朗读课文，复述课文。

　　2、学会本课7个生字。理解有生字组成的词语。

　　3、感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。

　　4、通过本课的学习，能有意识的关注《史记》,并收集其中以两个故事，在同学之间交流。

　　教学重、难点：

　　1、感受司马迁把个人的**置之度外，为完成父亲的遗愿，实现人生价值矢之不渝的精神。

　　2、理解司马迁受**后悲愤交加的心情及为什么能忍辱负重、发愤著书。

　　课时安排：3课时

　　第一课时

　　课时目标：初读课文，学习生字词，理清脉络。初步了解司马迁及《史记》。

　　教学过程：

　　一、成语导入，了解《史记》的辉煌：

　　1、同学们，我们阅读过不少成语故事，了解了不少成语。读读这些成语，看看有什么发现。

　　2、出示：（齐读）

　　指鹿为马 破釜沉舟 卧薪尝胆 毛遂自荐 四面楚歌

　　完璧归赵 负荆请罪 纸上谈兵 一字千金 图穷匕见

　　3、指名说说自己的发现。

　　4、是的，这些成语都是出自历史故事，而且出自同一本著作《史记》。

　　5、板书：《史记》，知道《史记》吗？谁能来介绍一下。

　　△根据学生回答随机板书司马迁。简介司马迁。

　　△简介史记：

　　《史记》共52万多字，记载了从黄帝至汉武帝约3000年间的史事。它不仅是空前的历史巨著，而且也是哲学界的宝贵遗产。被鲁迅先生喻为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

　　6、今天这堂课，老师就要和大家一起走近司马迁，走近《史记》。

　　板书：发愤写《史记》

　　7、齐读课题。

　　（指导读题：文章有文眼，标题有题眼。这篇文章的题眼是———生答“发愤”。什么叫“发愤”？凭你的直觉说。（发愤就是很坚决。很努力。 决心做好一件事情。 文中司马迁发愤一定要完成《史记》。所以我们要怎么读？）

　　再读课题，说说从课题上想到了什么？（司马迁为什么要发愤写《史记》？他在什么情况下发愤写《史记》的？又是怎样发愤写的？结果怎样？）

　　二、初读课文

　　1、学生自读课文，要求：

　　（1）读准字音，认清字形，画出不理解的词语。

　　（2）查字典或联系上下文理解不懂的词语。

　　（3）这篇课文主要讲了一件什么事？

　　2、检查自学效果

　　（1）指名读词语。

　　（2）用钢笔描红。

　　（3）指名读课文，结合正音，理解词义。

　　三、再读课文，理清脉络

　　1、默读课文，思考：

　　（1）司马迁为什么要发愤写《史记》？

　　（2）他又是怎样“发愤”写作的？

　　（3）他是在怎样的情况下“发愤“写作的？

　　（4）结果怎样？

　　2、对照上述四个问题，分别阅读课文的相关自然段，给课文分段，概括段落大意。

　　3、说说本篇课文主要讲了什么内容？

　　四、小结

　　（略）

　　五、作业

　　1、完成《习字册》。

　　2、熟读课文。

　　第二课时

　　课时目标：

　　1、在理解品味语言的过程中，感受司马迁牢记父亲嘱托，忍辱负重，发愤著书的精神，理解《史记》是司马迁用生命写成的。

　　2、引导学生抓住体现中心的词句，通过诵读来感悟，内化语言；通过感受人物的思想**展开合理大胆想象，进行语言与思维的训练，使人物更丰满。

　　3、学习本文数字描写的方式，是文章更真实，更让人赞叹。

　　教学过程：

　　复习导入

　　课文讲了一件什么事？（指名回答）

　　二、品读课文，领悟司马迁发愤写《史记》原因

　　过渡：那么，到底是什么原因，促使司马迁发愤写作《史记》呢？

　　板书：原因

　　1、学生**阅读课文1、2自然段，思考

　　2、汇报交流：

　　出示：“司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。”

　　（1）学生交流自己的看法。

　　（2）小结：“出生在黄河岸边的龙门”，源于母亲河的熏陶；“古代英雄的故事”令他十分激动，源于历史故事的感染。

　　（3）还有什么原因促使司马迁发愤写史呢？

　　出示：“受父亲的影响，司马迁努力读书，**充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。”

　　（1）学生交流自己的看法。

　　（2）是的，司马迁受父亲影响，从小努力读书，他还游历了大半个**，考察历史遗迹，了解历史故事。掌握了大量的历史知识，积累了大量历史资料，

　　可以说：发愤源自环境的影响，父亲的影响

　　出示父亲说的话：

　　司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的手说：“我死之后，朝廷会让你继任我的官职的，你千万不要忘记我生*想要完成的史书哇！”

　　（1）这就是父亲临终的嘱托。同学们，用心边读边想，这句话里的.“千万不要忘记……哇” 所表达出来的强烈的愿望是什么？（2）为了完成父亲遗愿，是司马迁发愤写《史记》的重要原因。

　　（3）指导朗读：想象司马迁听着父亲临终前的嘱托，可能会想些什么呢？说些什么呢？

　　可以说，发愤源自于父亲的嘱托

　　三、司马迁是怎样发愤写《史记》的呢？

　　1、自学课文2、3自然段，画出课文中突出表现司马迁发愤写史记的有关语句，，在旁边简单地写出自己的感受，并带着感受读读画出的句子。

　　2、生自学交流

　　司马迁牢记父亲的嘱托，每天忙着研读历史文献，整理父亲留下来的史料和自己早年走遍全国搜集来的资料。

　　（1）、每天忙着，忙的忘记了——（时间），忙的忘记了——（吃饭），没有忘记——（写史记），他在发愤写——（史记）

　　（2）、读到这儿，你认识了怎样的司马迁？（孜孜不倦 废寝忘食）

　　（3）、能通过朗读让我们感受到勤奋吗？

　　你还找到了那些句子？

《司马迁发愤写史记》教学设计12

　　教学目标：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2、在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁牢记父亲的嘱托，忍辱负重、发愤著书的精神。

　　教学重点：

　　感受司马迁把个人的**置之度外，为完成父亲的遗愿矢之不渝的精神。

　　教学准备：

　　课件

　　教学过程：

　　第二课时

　　（一）复习导入：这篇课文主要写了一件什么事？

　　这篇课文主要写了司马迁发愤写史记。

　　这篇课文主要写了司马迁在遭到腐刑后，不忘父亲的嘱咐，矢志不渝写成《史记》的事。

　　（过渡）两千多年过去了，司马迁伟大而不屈的灵魂依然熠熠生辉，让我们穿越时空，走进司马迁，去了解司马迁真实的内心，了解他为什么要写史记，为什么发愤写史记？他是怎样发愤写的？

　　（二）出示思考题

　　（三）学生合作学习，教师巡回指导

　　（提示学生，边读边想，可以用笔在书上圈圈划划，也可以加上批注。）

　　（四）**交流，教师相机点评

　　1、司马迁为什么要写史记？

　　生：

　　（1）因为他受家乡文化环境的熏陶，从小就对古代英雄故事感兴趣。（结合文中句子“司马迁出生在黄河岸边的龙门。他从小看着波涛滚滚的黄河从龙门下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代英雄的故事，心里十分激动。”）

　　（2）受父亲的影响。（结合文中句子“受父亲的影响，司马迁努力读书，**充实了自己的历史知识。他还四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。”）（正如南宋大诗人陆游所说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”）

　　（3）受父亲的嘱托。（结合文中句子司马谈临终之时泪流满面对儿子说的话。）

　　师：

　　（1）滔滔的黄河水养育了司马迁，英雄的故事感动着司马迁，家乡的文化环境熏陶着司马迁，你能读好它吗？指名读、齐读。（必要时范读）

　　（2）读万卷书，行万里路，奠定了司马迁以后著书立论的基础，课文的哪里写了他受父亲的影响。让我们一起读这一段话。

　　（3）父亲临终前的嘱托（文字1出示）

　　司马谈临终之时，泪流满面地拉着儿子的手说“我死之后，朝廷会让你继任我的官职，你千万不要忘记我生*想要完成的史书哇！”

　　a、父亲是怎样嘱咐的？谁来读一读。注意司马谈当时的状态、神情。

　　b、他读得怎么样？（有的学生朗读时语速比较慢，声音比较小），从中我仿佛能体会到父亲临终前奄奄一息的样子。

　　c、指导朗读：父亲泪痕满面的嘱咐，是遗憾，是愧恨，是鞭策和激励，父亲那深情的嘱托，你们能读好它吗？谁再来读一读，（有的学生朗读情真意切），读出了司马谈那深情的嘱托。

　　d、让我们一起读。

　　（导）正是由于自己从小就喜爱历史，再加上父亲临终前的嘱托，使他义无反顾地扎入这编写史书之中。可就是在这时，却来了一场飞来横祸。

　　2、司马迁为什么要发愤写《史记》。

　　生：

　　（1）、因为遭遇一场飞来的横祸，使他忍受的屈辱，简直生不如死。我想：他发愤写史记可以减轻他心中的痛苦。

　　（2）、因为他想到《史记》还没有完成，他这样死太不值得了。于是就放弃了死的念头，发愤《史记》的创作。我想：如果当时他没有受到宫刑，也许还写不出《史记》。

　　（3）、我想：雁过留声，人死留名，司马迁发愤写史记是为了立功立业。

　　师评点：你能利用生活的俗语来解释，很不错，很有见地。你真会学习，善于查找资料。

　　（4）、因为身心备受摧残的司马迁深深地知道：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛，他发愤立志写史记，是要实现人生的价值。

　　师：

　　（1）遭“飞来横祸”

　　师：谁来介绍一下“飞来横祸”，你知道飞来横祸指的是什么呢？（学生介绍）

　　师：司马迁所受的**叫“宫刑”、“腐刑”是宫中**所受的刑罚，在当时被视为奇耻大辱，他在一篇中写道：我整天精神恍惚，我再也没有脸面去到父母坟前尽孝，再也没有勇气走在街头，我夜不能寐，经常从恶梦中惊醒，我简直生不如死。课文中有句话写到了司马迁的痛苦，谁来读一读。（指名读）从你的朗读中，我充分体会到了司马迁当时是多么绝望。

　　过渡：然而，司马迁的伟大就在于他在如此巨大的打击面前，作出了异于常人的选择，看课文，他为何最终打消了这个念头？

　　（2）立功立业，实现人生的价值。

　　a、出示（文字2）

　　他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要完成这部史书！”

　　b、指导朗读，大声读，教师评点：你们的朗读使我看到了一个对天发誓的司马迁；使我看到了一个把屈辱埋在心里，暗下决心的司马迁；使我看到了一个在逆境中不屈不挠的司马迁；使我看到了一个忍辱负重的司马迁。

　　c、这段话集中体现了司马迁人生观，这样精辟的语句，让我们一起来读一读。

　　（3）师小结：司马迁发愤写《史记》有两方面的原因：一是他受到**，遭受人生难以承受的打击；另一方面是他为了实现人生的价值。

　　师过渡：忍辱负重的司马迁要想实现自身的价值，当时唯一的选择就是写好史记，那么他是如何写的呢？

　　看，夜深人静，司马迁还在昏暗的油灯下写《史记》呢？（出示图片）

　　3、司马迁是怎样写《史记》

　　（1）、出示要求：对照插图，联系课文，展开想象，以“在昏暗的油灯下……”为开头说一段话。

　　（2）、请同学们静静地想像，思考。

　　（3）、交流汇报。

　　生：

　　（1）、在昏暗的油灯下，司马迁尽力克制自己，把个人的耻辱痛苦全都埋在心里，重新摊开光洁*滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶书。

　　（2）、在昏暗的油灯下，他一会儿忙着研读文献，整理父亲留下来的资料和自己走遍全国搜集来的资料，一会儿又拿起笔写啊、写啊，他要写出自己心中的屈辱，写出国家的兴亡，写出历史的进程。

　　（3）、在昏暗的油灯下，他写啊，写啊，他一边写一边自言自语：我要写清楚从黄帝到汉武帝近3000年的历史。

　　……

　　师点评：针对学生的发言，我频频点头，不时的赞许：“你很会读书”、“你的语言真规范”、“你善于想象”、“你们合作得真好”、“你的发言很投入，有感情”……

　　师：

　　（1）、摇曳的灯火，好似父亲临终前的泪花，司马迁想起了父亲的千叮咛，万嘱咐，（出示文字1）

　　（2）、摇曳的灯火是司马迁一颗不屈的心灵,让我们读体现司马迁人生观的句子。（出示文字2）

　　（3）、那摇曳的灯火是司马迁生命结晶的象征，让我们读最后一节。（出示文字3）

　　就这样，司马迁发愤写作，用了整整18年时间，在他60岁时，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的'心血，是他用生命写成的。

　　（4）、想一想：从中你体会到什么？

　　（5）小结：对啊，可见时间之长，可见意志之坚强，工程艰巨，可见写作之艰辛。

　　师：同学们，你们知道后人是怎么评价司马迁和他的《史记》的吗？我国大文豪鲁迅先生曾这样评价《史记》（出示“史家之绝唱，无韵之《离骚》”），他那伟大的爱国**精神，崇高的人格将永远闪耀着不朽的光芒，他无论在历史上还是文学上都取得了光辉的成就，为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史，可谓辉煌巨著传万代！面对司马迁的画像，你想说些什么？（学生评价）从司马迁发愤写《史记》这件事中，你又得到了什么启示？

　　（三）、总结：同学们，通过今天这节课的学习，我们不仅了解了司马迁的故事，更重要的是感受到司马迁的精神。”

　　作业：阅读《史记》，搜集资料出一期手抄报。

　　教学反思

　　教学本课时，板书课题后让学生提出问题，然后我从繁琐的问题中抓住两个问题统领全文，其一：司马迁为什么要写史记？其二：司马迁为什么要发愤写史记？

　　对于司马迁为什么要写史记？学生们通过阅读很快找到原因：受父亲临终的嘱托，想要完成父亲的遗愿。其它的原因同学们没找到，然后我让他们再读第一自然段找原因，又找到两处：1.家乡黄河流域丰富的历史文化从小对他的熏陶；2.父亲的影响让他喜欢历史。指导学生朗读第一、二自然段，让学生感受司马迁从小喜欢历史，要尽孝道，所以要写史记。

　　对于司马迁为什么要发愤写史记？先让学生明白“发愤”一词的意思，然后让学生理解为“一场飞来横祸”造成。通过教师补充“李陵事件”，使学生了解司马迁是一个正直、勇敢，不同流合污的硬汉子；接着抓住“血溅墙头”“了此残生”理解司马迁所受的屈辱是常人所不能想象的，他想象一个男子汉一样光明磊落的活着，可是现实却不容他如此；他想象男子汉一样壮烈的死去，可是父亲的遗志没有完成，理想没有实现，他只能忍受着悲愤**着，活着的理由就是要完成史记。

　　因为开始提出的问题准确地把握了课文的重点，贴近了文章的主旨，有利于学生深入地读书感悟、熏陶、内化，充分地开发文本的教育资源。教学时，我引导学生通过潜心会文和表情朗读课文，感悟、体验司马谈临终时“泪流满面”的遗嘱，司马迁受**时“悲愤交加”的情景，使学生的心灵就会受到震撼，司马迁的形象在学生的脑海里打下深深的烙印，效果很好。

《司马迁发愤写史记》教学设计13

　　教学目标：

　　1、正确、流利、有感情地朗读课文，简要复述课文内容。

　　2、在理解、品味语言文字的过程中感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。

　　教学重点：

　　借助资料，感受司马迁忍辱负重发愤写书的精神。

　　教学难点：

　　从司马迁身上体会生命的价值。

　　教学准备：

　　1、查找有关司马迁及《史记》的资料

　　2、多**资料

　　教学过程：

　　（一）导入

　　1、今天这堂课，我们来继续学习第20课，齐读课题《司马迁发愤写<史记>》。

　　2、再读一遍课题，你觉得这个题目中哪个词语比较重要？

　　3、你理解“发愤”吗？可以给它找些近义词吗？

　　（二）新课

　　1、那好，我们现在就来看看司马迁为写史记是怎样努力的？自己读读1、2自然段，找出表现司马迁勤奋刻苦的句子，做上记号，并在最能体现刻苦的词语下面做上着重记号。

　　2、交流（多**）两处“受父亲……”“司马迁牢记……”

　　（提示：“搜集”能否换成“收集”？为什么？）

　　3、齐读这两处，体会司马迁的勤奋刻苦。

　　4、小结：从这两句中，我们知道了，司马迁为了能写好《史记》，（板书：勤奋刻苦）做了充分的准备。由司马迁四处游历的求知过程，也让我想到了前不久学的陆游的千古名句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　5、讲到这儿，我不禁有个疑问，不知大家能否帮我解决，既然这儿写了司马迁如何勤奋刻苦的，那我们的题目不是可以换成司马迁勤奋写《史记》或司马迁努力写《史记》？而为什么用“发愤”呢？还有其他意思么？（还有在逆境中努力，不屈的意思）

　　6、现在我们就来看第3自然段，了解司马迁在怎样的逆境中怎样发愤的？

　　7、点名读第3节。

　　（1）怎样的逆境？理解“飞来横祸”“**”

　　（2）对于司马迁的遭遇课文中尽用了两句话，后来我上网查找了当时的.情况，我们来看一看（多**出示资料）

　　（3）**读，从这段历史资料中，你知道了什么？或你想说什么？

　　（诚实善良、刚正不阿、蒙受了不白之冤）

　　（4）课文中的**也就是这儿讲的“宫刑”，什么是宫刑呢？宫刑是比**更为残酷的刑罚，是所有刑罚中最卑贱的一种，虽不致要命，但他让司马迁像**一样不男不女，它让一个男人失去了做男人的尊严，是一种奇耻大辱。这种耻辱往往令人难以承受，很多人会以死来结束这种耻辱。（多**出示）

　　（5）被处以宫刑后，教师读

　　（6）看了这段话，你能用一些词语来形容司马迁此时的心情吗？（痛苦、痛不欲生）

　　8、但是，同学们，此时司马迁能死吗？不能，为什么？你们听，他的耳畔还传来了这样的声音，（范读父亲临终前的话）

　　9、对呀！写《史记》是父亲的遗愿，更是他的理想和追求。所以这时，他想：“（多**出示：想的内容）（**读）

　　（1）你能读懂这段话吗？反复读。（死的几种价值）

　　（2）怎样是“重于泰山”？举例。怎样是“轻于鸿毛”？（举例）“我如果就这样死了，不是比鸿毛还要轻吗？”怎样死了？

　　（3）于是，司马迁下定决心：强调“一定”

　　（4）后来，人们将这句话作为了司马迁的名言：（多**出示：齐读）

《司马迁发愤写史记》教学设计14

　　作为一名默默奉献的`教育工作者，通常需要准备好一份教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编整理的《司马迁发愤写史记》教学设计（精选8篇），欢迎大家借鉴与参考！