《劝学》读后感1

　　读了《劝学》，我知道了学习并非是件痛苦的事，知识是无穷无尽的，我们每天都在学习，知识一点点的被我们吸收，何乐而不为呢？在优越的环境中学习，是多么幸福啊。我觉得，学习，要做到以下三点：

　　1、坚持。知识是学不完的，但是不断地积累，我们脑中的.知识也就越来越多。但是，我们不能像螃蟹那样浮躁不安。胡居仁曾经说过：苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过于一日曝十日寒。是的，学习要坚持不懈，锲而不舍，专心致志，才能让水*双倍发挥，学到200%的知识。

　　2、积累。我们的大脑就像一个瓶子一样，装着知识，但是，知识又像是一个沙漏，在我们学习的同时，又在不断地流失，所以，我们要不停地积累，并且要复习学过的知识，才做周到温故知新。

　　3、运用。积累固然重要，但更重要的是运用。学会运用，才是积累的目的。

《劝学》读后感2

　　在七年下册的语文书中，我们学习了两篇相反的文章《伤仲永》与《孙权劝学》。

　　《伤仲永》主要讲：方仲永是一个天资聪明的`孩子。他拥有超出常人的天赋，七岁所作的诗被全县秀才称赞。然而急功近利的父亲：“日扳仲永环谒于邑人，不使学。”于是，仲永的天赋一天天消磨，最终“泯然众人矣”。

　　《孙权劝学》讲的完全相反。吕蒙是吴国大将，但是他却不想学习但孙权想重用这个人才说：“孤岂欲卿治经为博士邪！”但是不是只是想让他“但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤？听了孙权的话，”蒙乃始就学“鲁肃到浔阳时与他谈论时夸奖他卿今才略非服吴下阿蒙！而吕蒙回调侃他士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎！

　　方仲永和吕蒙是截然不同的两个人。方仲永天资聪明却缺乏后天的教育。而吕蒙因为后天的努力奋斗，超越了人生，突破了自己。

　　读了这两篇文章我懂了：决定人一生的不仅仅只有天资学赋。更重要的是后天的勤奋和努力。先天得的，只能算是起点，而后天的奋斗却决定人生的超越。

《劝学》读后感3

　　福泽谕吉是**明治维新时期重要的启蒙思想家，万元日币上的人物像就是他。与*清朝的洋务运动人物张之洞“中学为体，西学为用”的思想不同，福泽谕吉对**文明的学习，对*儒家传统思想的批判要比*的维新人物要深刻的多。魂，道，法，术，器，如果说*的洋务运动体现在引进洋枪洋炮-器的层面，那么福泽谕吉的《劝学篇》已进入了道的门槛。

　　“天不生人上之人，也不生人下之人”，《劝学篇》开篇就提出人生而*等，没有贵贱之分的观点。这种*等不仅限于个人，也适用于国家。福泽谕吉指出，假如一国的**遭到妨碍，就是与全世界为敌不足惧；假如个人的**遭到侵犯，与*官吏据理抗争也不足惧。这种扞卫人生***等的勇气在今天看来也是值得我们学习与敬仰的。

　　接着，福泽谕吉提出“人人**，国家才能**”的观点。劝学的目的就是要人人具有**的精神，不畏圣人言，不依附于他人。对孔子的“民可使由之，不可使知之”的**论调进行了批判。因为没有**精神的人，就不会深切的关怀国事，把自己当作*官吏的附庸。没有**精神的人，一定依赖于别人；依赖别人的人，一定怕人；怕人的人，一定谄媚人。对外也是卑躬屈膝，毫无气节和廉耻。在闭关锁国的时代，人民没有**气节不仅不妨碍政事，还易于**。但是一旦国门开放，就****了。不仅如此，没有**精神的人，还会仗势作坏事。福泽谕吉的分析真是入木三分，历史已经证明了他的洞见。

　　在社会进步和科技发展上，福泽谕吉倡导怀疑和批判的精神，不畏圣人言。对孔孟的腐朽陋习进行了批驳。如《***孝》里讲：夏天儿子光着身子涂上美酒，以饱蚊蚋，免得蚊子再去叮父母，以尽孝心。福泽谕吉说，将沽酒的代价来备置蚊帐，岂不更明智？福泽谕吉指出，**文明的发展是以怀疑的精神为基础的，从地心说到日心说，从猿到人的进化，无不体现怀疑精神的价值。怀疑的背后就是废除一家之言，百家**。

　　《劝学篇》的目的是希望***民认清世界历史和文明发展的潮流和趋势，学习西洋文明，摒弃陈旧的文明陋习，以*等，**，法治，怀疑的精神，通过发展和革新教育，科技，文明来振兴国家。《劝学篇》所包含的哲学思想和“中学为体，西学为用”的差异，甲午战争已经作了见证。今天，《劝学篇》的思想仍然值得我们用心学习和实践！

《劝学》读后感4

　　《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于二千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

　　一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁”、“椎刺股”等动人典故。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？

　　学习，最重要的是端正学习态度，正如荀子所云：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不渝的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的'人一暴十寒，就这样三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端，是成功的一半”而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，收获却是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，努马十驾，功在不舍。”要想到达胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就是自已为事，稍遇挫折就颓唐不振，持这种心态的人是很难成大器的。德国化学家比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血化为乌有后，没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历尽艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗实的铁棒能被磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚忍不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种有折不挠的精神。

　　人的一生是在不断学习和积累中渡过的。同样是忙碌的一世，结果，有的人竹篮打水一场空，一世无成；而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

《劝学》读后感5

　　老子曰：“千里之行，始于足下。”意思是说一千里的路程是从第一步开始的。比喻事情的成功都是由小到大，由少到多逐渐积累的。

　　《劝学》中说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，道出了成功在于积累的秘诀。古往今来，多少名人志士，所以功名卓著，都是持之以恒，日积月累的结果。

　　两汉史学家司马迁为了将劳动人民的功绩和才智备述于后世，历尽磨难，以“锲而不舍”的

精神，积小流成江海，花费了十六年的时间，写出了长达五十二万字的我国第一部通史《史记》。

　　明代伟大医学家李时珍，为了根治劳动人民的病患，置身于医药学研究，他以“驽马”之功，“蚯蚓”之力，踏遍祖国山水，访尽天下名医。花费了二十七年的时间，写下了我国医药学史上第一**

篇药书《本草纲目》，为人类做出了巨大贡献。

　　现代数学家陈景润几十年投身于数学研究，以“镂金石”之功，“积跬步”之志，攻克下了一道道数学难关，著出了闻名于世的《哥德巴赫猜想》的论文，摘取了数学王冠上的明珠。此皆“积跬步，以至千里”的结果。

　　然而，在事业上欲做出成绩，却不能持之以恒，不善于积累，而以侥幸心理等待机遇的人，最终将是一事无成的。

*古代有个叫方仲永的人，幼年聪明，五岁时便能吟诗作对，成为神童。可是后来，由于学业上不能持之以恒的积累知识，成年后竟连一首好诗也做不出来，成为一名庸人。足见“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，正中其理也。

　　高速发展的今天，积累凸显重要！国民素质之强，来自于一点一滴的白纸积淀；高楼大厦之高，来自于一砖一瓦的*地积起；祖国大业之盛，来自于一果一实的零点积累！持之以恒的.积累乃成功之径也。欲至千里吗？请“始于足下”！

《劝学》读后感6

　　《劝学》第一句话就说：“学不可以已”这就是告诉我们，学习是没有止境的'，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。

　　不断向学，能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低俗*庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华”一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋**之人的**，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的气质。

　　荀子说：“君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。

《劝学》读后感7

　　这几天我读了劝学，里面的几个句子令我有了很深的影响。

　　《劝学》当中的诗句对我影响深刻，例如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。这句说的意思是君子要广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。这句话说明了学习对人行为的重要性。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。这句说明了君子与常人是没有差别的，只是君子更加善于运用工具，也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑，运用机巧。

　　《劝学》是一篇说理性很强的文字，文章形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的`比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而枯燥。例如：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉这是从正面设喻的；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海这是从反面设喻。有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。

　　这使得文章错落有致，生动形象了。

　　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。这句说明学习要善于积累和专心致志的道理。

　　本篇文章系统的阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径，特别强调学习的勤奋刻苦的重要性，使我受益匪浅，颇受感染。以上是我读《劝学》的读后感。

《劝学》读后感8

　　荀子以他纵横捭阖的雄辩、严谨细密的逻辑，论述了学习的重要性和应取态度，他劝勉世人为学，****，发人深省。

　　荀子指出 “ 学不可以己 ” ， 是很合乎道理的。知识是浩瀚的海洋，随着社会进步，现在的知识远比古代丰富。知识日新月异，经验年积月累，没有一个人能够说他已经囊括了全人类的知识。学习如同在知识海洋上遨游，不可停止一日，不可荒废一时，要长此以往，永远进取，才有可能到达知识彼岸。知识的宝库奥秘无穷，用陈旧知识显然不能扣开成功的大门，只有吐故纳新，不断获取最新信息充实头脑，才能在五彩缤纷的现实生活中不被事物的杂乱无章现象所迷。 “ 学不可以己 ” ，一旦停止学习，就会落后于时代，被历史前进浪潮淘汰掉，这是时代提出的迫切要求。只有不断汲取知识琼浆玉液、甜汁蜜果，才可能提高自己。

　　孔子与他的弟子颜回有一段精彩对话，颜回说： “ 南山之竹，生来就直，不需要墨线校准。 ” 孔子说： “ 箭头装了箭尾，其飞不更轻巧，其入不更深吗？ ” 形象说明学识可以增长才干的道理，颜回深受启发，于是欣然拜孔子为师。荀子也说： “ 木受绳则直，金就砺则利 ” ，同样说明了学习潜移默化的作用。 “ 非学无以广识 ” ，常学则可以 “ 智明而行无过 ” 。通过后天的学习，完全可以改变人的自身缺陷，陶冶性情，行动变得高尚，思想变得豁达，识解变得通彻，头脑变得灵活，道德日益趋于至善至美境界。学习可以改变一个人，愚拙*庸变得聪明非凡。如果我们养成好学不辍的习惯，一生该学多少知识啊！像蚕一样不断吃进桑叶，又会吐出一缕缕光洁的丝，那么你的`努力将获益非浅，社会也将受益非浅。

　　学习不是为了装潢，为了谈吐吹嘘，而在于假借外物，如上高台，登高而博见，如顺风而呼，使闻者彰，这实际上弥补人的能力之不足，发挥智谋的无穷威力，达到 “ 致千里，绝江河 ” ，物我所欲，改造自然的目的。

　　明白了这一点，就会知道为学容不得半点弄虚作假、一知半解、好高鹜远的做法，反对浅尝辄止、骄傲自满、见异思迁的态度。而应该扎扎实实，一步一个脚印地前进， “ 今日悟一事，明日知一理 ” ，积硅步，聚小流，锲而不舍。有一付对联说得好： “ 好大喜功终成怨府，贪多务得哪得闲时 ” 。学习不要以为琐细而委弃，认为高难而却步，要有日积月累的功夫， “ 快船迟开晚进港，笨鸟先飞早入林 ” ，驽马十驾，功在不舍。登上万仞高峰，每一步都是同等重要，没有咫尺跬步积累，休想到达绝顶。

　　孔子说：“君子深造之以道，欲其自得也。自得也，则得久，得久则居之安，居之安则取之左右逢其源”。学习不是一朝一夕的事情， “ 最无益，无过于一日曝、十日寒 ” 。精巧的工艺品，全凭人工摩玩镌刻之不已。滴水穿石全凭持之以恒，坚持不懈，一以贯之，聚焦于一点，用心专一。蚯蚓虽无爪牙之利，筋骨之强，却在土壤中**穿入，上食埃土，下饮黄泉。我们学习需要这种精神，才能由知识的必然王国到达**王国，进入运用自如、左右逢源的境界。

《劝学》读后感9

　　还是上高中时学习的这篇文章。那时读，只是应付课程而乙。并没有什么感触。现在读来，古之圣贤真的太厉害了。现在借此与大家共同赏析一遍，意义很深，凡成功者，无非贵乎专……

　　多半人之所以不能成功，就是心性太杂。往大说，做学问的不能专其道，为了活成一个人上人就得想方设法去赚钱、去营谋。当官的不是说纯粹的去当官，而是要考虑人际关系，去周旋、去策划，凡此利益得失不言而喻。在一个圈子里又要考虑嫉妒与被嫉妒，**与被**…怎么能静下来一门心思专研所长呢？

　　往小里说，三餐温饱，邻里攀比，家庭琐碎等等又怎么能置身事外呢？所以成就一番事业谈何容易。况天地间的五行之气就涵盖了旺、相、休、囚、死的状态。又有几人能跳出这红尘俗事呢

　　故，超脱了就是放下与看淡，心态端正了。“不以物喜，不以己悲”，那也是经过多少纠纠结结后的大彻大悟，人生不过三万多天，当你找到了一个“自己适合并快乐的理由”，为之不断的充电、持之以恒。莫问结果其行可嘉，所以，不忘初心，珍惜当下显得尤为重要。

《劝学》读后感10

　　《劝学》是战国时期杰出思想家的上乘之作。顾名思义，劝学即鼓励学习。

　　读了这篇文章后，我懂得了：学习，最重要的是端正学习态度。可并不是所有的学子都认识到了这一点。实在是可惜了！像这样三天打鱼，两天晒网，结果连光阴都搭进去了，知识却未获得。这真是太冤了。

　　倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用专心的态度就如虎添翼了。你若是今天立志做画家，明天奋发当诗人，后天又苦练钢琴，但即使你再接尽全力做到样样持之以恒，恐怕由于精力有限也只会有走马观花浮光掠影的感觉吧！

　　当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数、理、化，上知天文下晓地理，而且要求人们对于事态乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视。这就要我们在有一技之长的基础上，全方位的学习，全方位的获取能量。

　　人的一生是在不断地学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，有的人竹篮打水一场空，一事无成，而有的人却硕果累累，成了有口碑接的人物，这都是和学习态度密不可分。究其原因，就是这样。

《劝学》读后感11

　　今天我学习了《劝学》这篇文章。文章里的一句“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”让我倍感深思。

　　生活如此，学习又何尝不是同一个道理呢！要想在学**取得好成绩绝不是一朝一夕能完成的，靠的是长年累月的不懈努力。《劝学》让我明白“学有成，需千滴汗”。

　　你如果想学习成绩好，却又不想为之付出一滴汗水，整天只想着临时抱抱佛脚算了。这样你永远也不会成功。也有可能上天垂怜你，给你一次下的收获但那只是临时的，如果你依然不努力，那么连那点胜利的满足也会里你而去。

　　坚持不懈的学习的确很累，而且不能马上就看到成果。但那并不**你的努力是白费的，长此以往你会发现你的能力正在无形之中茁壮成长。也许有一天你会被自己“下笔如有神”的能力吓一跳，其实那些不是偶然，是必然。这些是你坚持不懈的收获。

《劝学》读后感12

　　《孙权劝学》，顾名思义，这篇文章一定与学习有关，当我了解了这篇课文的意思时，这引发了我的深思。

　　我们最近考了一份语文试卷，我的成绩很不理想，许多学过的知识没有答上来，课下的词语解释错的一塌糊涂，翻译句子也出现了错，而且，我没有审好作文题，没用横线划出修辞句没有采用总分总结构，导致作文扣了十分。考得太差，我认为原因是自认为没有需要背的东西，没有认真背，审题不仔细，太马虎，还有基础知识不扎实。

　　想到这里，我不由得后悔和叹息，卷子上鲜红的叉和分数使我的心好像被针扎了似的刺痛。想想当初，孙权要吕蒙学习，吕蒙以军中事务繁多来推托，而我却以自己学得不错为理由来推辞……难过和后悔涌上我的心头。在想想，吕蒙在接受孙权的劝诫后努力学习，不久就学有所成，让鲁肃为之敬佩。我也要学习吕蒙的精神，努力学习，争取让人刮目相看。

　　《孙权劝学》这篇文章，以孙权劝诫吕蒙学习，之后吕蒙学有所成的事情，来告诉我们，学习对一个人是非常重要的，不可以不学习，学无止境。

《劝学》读后感13

　　在今天下午我们读了《劝学》这一篇古文，读完之后我的心久久不能*静。这一首诗让我深深的知道了学习的方法，知识是无限的。

　　在以前，我都是学会了一道题就觉得自己全都学会了，在变一下我又不会了，而《劝学》让我知道了，做学问一定要把知识完全学会了，再做下一个。

　　在《劝学》中有这样一句话：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。是啊！如果你一步也不走，你就到不了千里之外；如果你一滴水也不集，那就成不了江海。在生活中也是一样的.，假如你再怎么聪明，你也不学习，那你很可能变成笨蛋，那很笨的人一发奋学习，那他就有可能变成聪明人。那我现在，每天多学一点，多勤奋一点，我就有可能，赶上那些学习好的人。那我在做题的时候，一定不要弄个差不多。必须全学会了，不留一点差错。

　　《 劝学》这一篇古文让我受益非浅！

《劝学》读后感14

　　读了《劝学》，我知道了学习并非是件痛苦的事，知识是无穷无尽的，我们每天都在学习，知识一点点的被我们吸收，何乐而不为呢？在优越的环境中学习，是多么幸福啊。我觉得，学习，要做到以下三点：

　　1、坚持。知识是学不完的，但是不断地积累，我们脑中的知识也就越来越多。但是，我们不能像螃蟹那样浮躁不安。胡居仁曾经说过：苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过于一日曝十日寒。是的，学习要坚持不懈，锲而不舍，专心致志，才能让水*双倍发挥，学到200%的知识。

　　2、积累。我们的大脑就像一个瓶子一样，装着知识，但是，知识又像是一个沙漏，在我们学习的同时，又在不断地流失，所以，我们要不停地积累，并且要复习学过的知识，才做周到温故知新。

　　3、运用。积累固然重要，但更重要的是运用。学会运用，才是积累的目的。

《劝学》读后感15

　　《劝学》是战国时期著名思想家荀子所写的，顾名思义，《劝学》里讲的就是勉励，鼓励大家学习，在高中生活中，我有幸学到的第一篇文章就是《劝学》，这篇文章给了我许多启迪，让我受益匪浅。

　　学习过程中最重要的就是有坚持不懈的学习精神，许多学生都明白这个道理，但学习是一件很苦的事情，能坚持下来真的很不容易，可能坚持下去的就是成功者。但如果你三天打渔两天晒网，那肯定不可能成功。

　　有恒心，有毅力是所有成功人士的必备条件，做事情不能怕吃苦，坚持到底就是成功！正如文中所说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”人天分的高低各不相同，但即使你天资聪颖，但不好好学习，还是不如那些天分一半，但坚持不懈努力学习的人。

　　粗粗的铁棒可以磨成绣花针，那是何等的毅力！司马迁一生走过无数地方才写出《史记》一书，徐霞客一生用双脚踏遍祖国所有的名川大山，最终写成了《水经注》。古人这种坚持不懈的精神值得我们赞扬与学习。

　　有了这样坚持不懈的学习精神，再加上专一的目标，那就如同如虎添翼，做事情也会事半功倍。正如文中所说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”我们要是今天学乐器，明天立志成为歌手，后天又要学画画，那以这种朝三暮四，做事不专心致志的态度，到头来只会像狗熊掰棒子一样——一无所获。

　　人的一生是紧张而又忙碌的，我们的人生应高是丰富多彩的，为了过一个有意义，有价值的人生，那就学一学十驾的驽马和用心专一的蚯蚓吧！

《劝学》读后感16

　　读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的****，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

　　我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。

　　至于我自己，*常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。

　　最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。

《劝学》读后感17

　　才能来自勤奋学习。

　　是的，即使你很笨，只要你肯学，肯挤出时间去学习，你终究会学有所成的。

　　孙权是一个君主，他虽然*易近人，但也严格要求部下。鲁肃则是一个年长的有才之人，他似乎“惜才如金”呢！而吕蒙作为一个部下，机智幽默，还谦虚好学，是一个不错的人才。作文

　　虽说吕蒙是“老来成才”，但他终究努力了，他抓住了学习的机会，而我们呢？哦，我们放着学习的机会，千方百计地想要去玩，即使你玩厌了，你也绝不会想要学习。但是，不学习是不行的，因为学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化*淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富的过程。

　　开卷有益。对，但是我们要有选择地去看对自己有用的书，但也不能一成不变的去学习，要让学习充满了乐趣，你就可以用你变着花样去玩的时候的方法放咋学**，那么，学习就不会枯燥无味了。

　　在现实生活中，是不会有愚蠢的人的，只要你认真学习，就会变成有用的人。相反的，在现实生活中，也不会有人人羡慕的天才，正如伟大的爱因斯坦所说的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一样，那么，你又流了多少汗水呢？

　　不积畦步无以至千里，不积小流无以成江海，是啊，学习是必须一步一步,踏踏实实,一步一个脚印地去学,而且,学习非一日之功,要活到老学到老。

　　爱因斯坦用自己的智慧征服了世界，刘翔用勇飞的冲击力成为了世界飞人，而我，要用勤奋去浇开成功之花。

《劝学》读后感18

　　《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

　　做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果，再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和**思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。

　　荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉！

　　《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，,涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......

《劝学》读后感19

　　一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎?

　　学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉!“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂;已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概;涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。

　　倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。

　　当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。

　　人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成;而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹;后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

《劝学》读后感20

　　《劝学》是荀子流传最广的著作之一，现在更是选段被编入教材之中让广大中学生阅读体会。其中饱含着荀子对于学习这件事的重视和希望后人不要忘记学习的敦敦教诲。这篇文章开门见山，直接就是提出了主题，劝告后人学习不可以停止，必须要“活到老学到老”，之后又用了大量的例子从学习的意义、用处等方面进行了系统的阐述。大量的比喻、举例是本文的主要特点，更好的突出了主旨，阐明了要义。文章的第一句就是“君子曰：学不可以已”，君子是儒家文化中一种极高的思想境界，荀子借君子之口说出这个看法，表示了他对于这个问题的重视。

　　荀子为什么会提出这个问题呢?首先从思想上荀子认为人性本来就是恶的，所以要依靠后天的学习来改变这个本性，来解决这一问题，再来接下去荀子又举了不少的例子来说明学习对于改变人的素质、文化水*有着巨大的作用，还提出了学习的方法认为学习不能埋头苦学需要借助外物、向现实学习，所以荀子会说“善假于物也”。这些都是荀子基于实际、基于自身的`经验提出来的。

　　接下来荀子又讲到学习中需要注意的事项，首先就是坚持，针对很多人学习都是三分钟热度的状况提出了必须要锲而不舍才能有所成就，也切合了学习不可以停止的主题。还提到了学习时的心态，切忌心浮气躁，必须脚踏实地，专心致志。

　　全文从学习的态度、学习能带来的帮助、学习的重要程度等多个角度论证了“学不可以已”这个论点，全篇少有直接说理，多用比喻等方式来阐述论点，使得全文更加形象生动。

《劝学》读后感 (荟萃20篇)扩展阅读

《劝学》读后感 (荟萃20篇)（扩展1）

——《劝学》读后感10篇

《劝学》读后感1

　　读了《劝学》，我知道了学习并非是件痛苦的事，知识是无穷无尽的，我们每天都在学习，知识一点点的被我们吸收，何乐而不为呢？在优越的环境中学习，是多么幸福啊。我觉得，学习，要做到以下三点：

　　1、坚持。知识是学不完的，但是不断地积累，我们脑中的.知识也就越来越多。但是，我们不能像螃蟹那样浮躁不安。胡居仁曾经说过：苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过于一日曝十日寒。是的，学习要坚持不懈，锲而不舍，专心致志，才能让水*双倍发挥，学到200%的知识。

　　2、积累。我们的大脑就像一个瓶子一样，装着知识，但是，知识又像是一个沙漏，在我们学习的同时，又在不断地流失，所以，我们要不停地积累，并且要复习学过的知识，才做周到温故知新。

　　3、运用。积累固然重要，但更重要的是运用。学会运用，才是积累的目的。

《劝学》读后感2

　　福泽谕吉是**明治维新时期重要的启蒙思想家，万元日币上的人物像就是他。与*清朝的洋务运动人物张之洞“中学为体，西学为用”的思想不同，福泽谕吉对**文明的学习，对*儒家传统思想的批判要比*的维新人物要深刻的多。魂，道，法，术，器，如果说*的洋务运动体现在引进洋枪洋炮-器的层面，那么福泽谕吉的《劝学篇》已进入了道的门槛。

　　“天不生人上之人，也不生人下之人”，《劝学篇》开篇就提出人生而*等，没有贵贱之分的观点。这种*等不仅限于个人，也适用于国家。福泽谕吉指出，假如一国的**遭到妨碍，就是与全世界为敌不足惧；假如个人的**遭到侵犯，与*官吏据理抗争也不足惧。这种扞卫人生***等的勇气在今天看来也是值得我们学习与敬仰的。

　　接着，福泽谕吉提出“人人**，国家才能**”的观点。劝学的目的就是要人人具有**的精神，不畏圣人言，不依附于他人。对孔子的“民可使由之，不可使知之”的**论调进行了批判。因为没有**精神的人，就不会深切的关怀国事，把自己当作*官吏的附庸。没有**精神的人，一定依赖于别人；依赖别人的人，一定怕人；怕人的人，一定谄媚人。对外也是卑躬屈膝，毫无气节和廉耻。在闭关锁国的时代，人民没有**气节不仅不妨碍政事，还易于**。但是一旦国门开放，就****了。不仅如此，没有**精神的人，还会仗势作坏事。福泽谕吉的分析真是入木三分，历史已经证明了他的洞见。

　　在社会进步和科技发展上，福泽谕吉倡导怀疑和批判的精神，不畏圣人言。对孔孟的腐朽陋习进行了批驳。如《***孝》里讲：夏天儿子光着身子涂上美酒，以饱蚊蚋，免得蚊子再去叮父母，以尽孝心。福泽谕吉说，将沽酒的代价来备置蚊帐，岂不更明智？福泽谕吉指出，**文明的发展是以怀疑的精神为基础的，从地心说到日心说，从猿到人的进化，无不体现怀疑精神的价值。怀疑的背后就是废除一家之言，百家**。

　　《劝学篇》的目的是希望***民认清世界历史和文明发展的潮流和趋势，学习西洋文明，摒弃陈旧的文明陋习，以*等，**，法治，怀疑的精神，通过发展和革新教育，科技，文明来振兴国家。《劝学篇》所包含的哲学思想和“中学为体，西学为用”的差异，甲午战争已经作了见证。今天，《劝学篇》的思想仍然值得我们用心学习和实践！

《劝学》读后感3

　　高中时就学了荀子《劝学》篇的节选部分，前段时间谢老师又带着我们学习了它的全篇，感受比起之前也更为深刻，故在此写下自己的所思所想及所得。

　　所谓“劝学”，就是劝导和勉励学习。荀子虽然也属于儒家思想的**人物，但当时他已处于战国后期，所以跟孔子“人之初，性本善”、孟子“性善论”的观点不太一致，他遵从的是“性恶论”，他认为人性本恶，必须用礼义来矫正、靠学习来教化，所以十分推崇和重视学习。《劝学》也因此被放在了《荀子》的第一篇。

　　全文从不同的角度来论述荀子的教育思想。首段第一句就提出：学不可以已。就是说：学习不能够停止，要持久、专一。接下来又以“青”和“冰”为例，指出“青于蓝”和“冰寒于水”，人也是一样。一个人如果经过一定阶段的学习，不仅能超越自己，也能超越身边人。接着，又列举了木材和金属制的刀剑，向我们说明了一个道理：要向更好的方向坚持、磨砺，新性状才能稳固，而后才能学有所成。正如杨绛先生所说：“有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。”想成功，就要坚持不懈。

　　接下来荀子又运用多处排比，借此说明君子是如何学习的，即“君子性非异也，善假于物也”。他认为君子的资质秉性与一般人没什么不同，只不过他们善于借助外物罢了。学习这件事儿，只在房间里冥思苦想是不够的，任你想破脑袋恐怕也想不出个所以然，要走出去，要善于借助外界的事物，不能死学，要付诸于实践，然后在日常生活中将它潜移默化，使它变为你的一种生活技能。一般来说，有智慧的人都是善于借助外物的，如诸葛亮的“草船借箭”，明明没那么多的弓箭，却借着大雾（天时）、船上行动（地利）、曹操多疑的性格（人和）而“借”到箭。

　　其次，他还提醒我们，要注意环境的.选择及交友的慎重。试问，如果你身处在一个喧闹的环境中，你还能静下心来学习吗？你如果交的是一个每天只知道吃喝玩乐且没有上进心的朋友，那你还会想着好好学习吗？我想大多数人给的答案是否定的。环境对一个人的影响是极大的，我们生来就已经处在**小小的群体中，这些群体中的人多多少少也会影响我们的价值判断，在集体中，我们很容易就会产生从众心理，我们要是显得不一样，那就会被认为是异类，甚至被孤立。但，学习本来就是一条孤独之路，你要知道，你是为自己学而非他人，你上大学主要是为了什么要清楚，要始终明白“近朱者赤，近墨者黑”。之前有和朋友讨论过不同学校的学习氛围，他们都说好的大学学习氛围更好，虽然有竞争，但这也会促使大家更努力奔向梦想。交友上也要谨慎，不一定非得是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，而是要选那些积极向上的、有正确三观的、能促进你进步的人。他们将永远是你的良师益友，让你越来越好。

　　紧接着，荀子又告诉我们，内因决定事物的状态，事物有因必有果，而内因是其决定性因素。在学**，要树立正确的学习宗旨，其次，在德行与行为处事上也要注意，切记祸从口出。而且，要知道学习本就是一个长期积累的过程，量变才能引起质变，要专一且用心，不可浮躁，把你要做的这一件事做到极致，那你才算把它完成了。如今有很多人不敢尝试一件事，害怕做不到，可，就怕你做得到！那些成功人士取得成功并非一蹴而就，他们一直在坚持学习，最后才取得成功的啊！有时自己也会感到迷茫，会问问自己：我来上大学到底有没有用？身边有些同学已经工作赚钱了，而我还一直在花父母的钱，但我最后想通了，学习是为了提升认知水*，让我们将来在工作后有更多的选择机会，让我们能够用所学的知识帮助更多的人……“腹有诗书气自华”，当你提升自己时，你才不再是原来的“井底之蛙”，你才能够走出自己的小圈。

　　荀子还告诫说：要端正学习态度——听在耳里，记在心里，并付诸于行动。要明白是为何而学习，我们学习不是为了炫耀自己，显得高人一等，也不是为了阿谀奉承与卖弄学问，而是为了提高自己的道德修养，为了完善自己。《论语》中有：三人行，必有我师焉。每个人身上都有优点，我们要博采众长，学习他们的优点，改掉自己的坏毛病，*时也要多与学识渊博、有才有德的人交流，使自己的思想道德境界有所提高。此外，若有人来请教你问题，那也是要谨慎的，要想好如何做、如何说才会是最好的方式，知道哪些该回答，哪些不该回答。

　　“活到老，学到老”观念在如今依旧盛行，很多城市都建有老年大学，这些爷爷奶奶们都在学习，我们又有何种理由懈怠呢！要相信：锲而不舍，金石可镂，你的努力终有回报！

《劝学》读后感4

　　读了《劝学》，我知道了学习并非是件痛苦的事，知识是无穷无尽的.，我们每天都在学习，知识一点点的被我们吸收，何乐而不为呢？在优越的环境中学习，是多么幸福啊。我觉得，学习，要做到以下三点：

　　1、坚持。知识是学不完的，但是不断地积累，我们脑中的知识也就越来越多。但是，我们不能像螃蟹那样浮躁不安。胡居仁曾经说过：苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过于一日曝十日寒。是的，学习要坚持不懈，锲而不舍，专心致志，才能让水*双倍发挥，学到200%的知识。

　　2、积累。我们的大脑就像一个瓶子一样，装着知识，但是，知识又像是一个沙漏，在我们学习的同时，又在不断地流失，所以，我们要不停地积累，并且要复习学过的知识，才做周到温故知新。

　　3、运用。积累固然重要，但更重要的是运用。学会运用，才是积累的目的。

《劝学》读后感5

　　《劝学》是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

　　一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？

　　学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。

　　倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。

　　当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。

　　人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

《劝学》读后感6

　　《劝学》是战国时期著名思想家荀子所写的，顾名思义，《劝学》里讲的就是勉励，鼓励大家学习，在高中生活中，我有幸学到的第一篇文章就是《劝学》，这篇文章给了我许多启迪，让我受益匪浅。

　　学习过程中最重要的就是有坚持不懈的学习精神，许多学生都明白这个道理，但学习是一件很苦的事情，能坚持下来真的很不容易，可能坚持下去的就是成功者。但如果你三天打渔两天晒网，那肯定不可能成功。

　　有恒心，有毅力是所有成功人士的必备条件，做事情不能怕吃苦，坚持到底就是成功！正如文中所说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”人天分的高低各不相同，但即使你天资聪颖，但不好好学习，还是不如那些天分一半，但坚持不懈努力学习的人。

　　粗粗的铁棒可以磨成绣花针，那是何等的毅力！司马迁一生走过无数地方才写出《史记》一书，徐霞客一生用双脚踏遍祖国所有的名川大山，最终写成了《水经注》。古人这种坚持不懈的精神值得我们赞扬与学习。

　　有了这样坚持不懈的学习精神，再加上专一的目标，那就如同如虎添翼，做事情也会事半功倍。正如文中所说：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”我们要是今天学乐器，明天立志成为歌手，后天又要学画画，那以这种朝三暮四，做事不专心致志的态度，到头来只会像狗熊掰棒子一样——一无所获。

　　人的一生是紧张而又忙碌的，我们的人生应高是丰富多彩的，为了过一个有意义，有价值的人生，那就学一学十驾的驽马和用心专一的蚯蚓吧！

《劝学》读后感7

　　今天，我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短，但文中吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质值得我们学习。

　　本文是一篇文言文，说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说：“我岂是要你研究儒家经典而成为博士！只应当粗略地阅读，了解往事罢了。”吕蒙于是就接受了孙权的建议，开始学习。一段时间后，当鲁肃与吕蒙论议时，非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略，已经不再是那个吴下阿蒙了！”

　　文章叙述到这里，吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质已经完全体现出来了。因为他虚心接受别人意见，所以才会去学习。因为他谦虚好学，所以才能博得鲁肃的赞叹。总而言之，吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见，谦虚好学这种品质上的。

　　同样，我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢？答案是肯定的。因为只有具备了这种品质，才能学到更多的知识，成为“士”，让别人“刮目相待”。

《劝学》读后感8

　　在今天下午我们读了《劝学》这一篇古文，读完之后我的心久久不能*静。这一首诗让我深深的知道了学习的方法，知识是无限的。

　　在以前，我都是学会了一道题就觉得自己全都学会了，在变一下我又不会了，而《劝学》让我知道了，做学问一定要把知识完全学会了，再做下一个。

　　在《劝学》中有这样一句话：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。是啊！如果你一步也不走，你就到不了千里之外；如果你一滴水也不集，那就成不了江海。在生活中也是一样的，假如你再怎么聪明，你也不学习，那你很可能变成笨蛋，那很笨的人一发奋学习，那他就有可能变成聪明人。那我现在，每天多学一点，多勤奋一点，我就有可能，赶上那些学习好的人。那我在做题的时候，一定不要弄个差不多。必须全学会了，不留一点差错。

　　《 劝学》这一篇古文让我受益非浅！

《劝学》读后感9

　　读了《劝学》，我知道了学习并非是件痛苦的事，知识是无穷无尽的，我们每天都在学习，知识一点点的'被我们吸收，何乐而不为呢？在优越的环境中学习，是多么幸福啊。我觉得，学习，要做到以下三点：

　　1、坚持。知识是学不完的，但是不断地积累，我们脑中的知识也就越来越多。但是，我们不能像螃蟹那样浮躁不安。胡居仁曾经说过：苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过于一日曝十日寒。是的，学习要坚持不懈，锲而不舍，专心致志，才能让水*双倍发挥，学到200%的知识。

　　2、积累。我们的大脑就像一个瓶子一样，装着知识，但是，知识又像是一个沙漏，在我们学习的同时，又在不断地流失，所以，我们要不停地积累，并且要复习学过的知识，才做周到温故知新。

　　3、运用。积累固然重要，但更重要的是运用。学会运用，才是积累的目的。

《劝学》读后感10

　　今天我学习了《劝学》这篇文章。文章里的一句“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”让我倍感深思。

　　生活如此，学习又何尝不是同一个道理呢！要想在学**取得好成绩绝不是一朝一夕能完成的，靠的是长年累月的不懈努力。《劝学》让我明白“学有成，需千滴汗”。

　　你如果想学习成绩好，却又不想为之付出一滴汗水，整天只想着临时抱抱佛脚算了。这样你永远也不会成功。也有可能上天垂怜你，给你一次下的收获但那只是临时的，如果你依然不努力，那么连那点胜利的满足也会里你而去。

　　坚持不懈的学习的确很累，而且不能马上就看到成果。但那并不**你的`努力是白费的，长此以往你会发现你的能力正在无形之中茁壮成长。也许有一天你会被自己“下笔如有神”的能力吓一跳，其实那些不是偶然，是必然。这些是你坚持不懈的收获。

《劝学》读后感 (荟萃20篇)（扩展2）

——《劝学》读后感10篇

《劝学》读后感1

　　《劝学篇》体现了当时作为一个**阶层对于国家走向的看法，其中的内容和看法，在现在看来很多地方也与当今的“*特色社会”相吻合。《同心篇》里面提到，保国、保教、保种，与今天*的**，坚持**战线何其的相似。”

　　何谓“劝学”？劝，勉励的意思，就是要勉励人们学习，不断进步，去适应变化的世界。古代荀子所做劝学，第一句就提到“君子曰：学不可以已。”，说明学无止境，一旦学习停止，就会逡巡不前。就个人来说不学会变得目光短浅，不能适应社会的变化；就国家来说，一个国家如果不学就会变得腐朽僵化，乃至于有**的危险。所以说“物类之起，必有所始。**之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。”哲人告诉我们要通过“学”来不断更新自己，古语云“苟日新，日日新，又日新”，就是要人们不断地学习，锐意进取，永不停息。易云：天行健，君子以自强不息。说明我国的文化是很重视这一点的。

　　张公《劝学篇》，分为上下两篇，上篇主张坚持传统的纲常礼制，主旨为了“务本正人心”，“保国、保教、保种”。其实张公这麽说，是可以理解的。首先，张之洞所在的时局不同于古代的任何局面，是两种截然不同的文明的冲突和交流。以往的冲突仅仅限于军事上，一些基本的行为方式不会改变。以往**换代，**方式还是一个样，大家还是那个种族。然而这次来自**的冲击，军事上的冲击比较小，经济和文化上就是巨大的。坚船利炮之后，则是全新的文化，全新的经济形势。一个人在遭受到重大的时候也会怀疑自己。所以以前盲目自大的*人，似乎找不到北了。写此书的前一段时间，老佛爷**太后，**维新派，善于揣测圣意的张公就抛出了中体西用的《劝学篇》，不仅是给老佛爷打了一针强心剂，也是给当时所有郁闷失望的*人打了一针强心剂。当时一些维新派可能会攻击，当时很多无助的*人应该抓到了救命稻草。

　　与福泽比起来，张之洞真的是一个官，好官坏官不说，很多是**才说的话。第二篇，《教忠》，列举，清**15项仁政，告诉大家，我大清国是**地好，你们，老老实实地，不要犯上作乱。第三篇《明纲》继续强调三纲五常，不知道，张公是否想到，这些东西，已经严重禁锢国家的活力，我们需要的是一种新的行为规范，一个能让，整个国家充满活力的行为体系。

《劝学》读后感2

　　老子曰：“千里之行，始于足下。”意思是说一千里的路程是从第一步开始的。比喻事情的成功都是由小到大，由少到多逐渐积累的。

　　《劝学》中说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，道出了成功在于积累的秘诀。古往今来，多少名人志士，所以功名卓著，都是持之以恒，日积月累的结果。

　　两汉史学家司马迁为了将劳动人民的功绩和才智备述于后世，历尽磨难，以“锲而不舍”的

精神，积小流成江海，花费了十六年的时间，写出了长达五十二万字的我国第一部通史《史记》。

　　明代伟大医学家李时珍，为了根治劳动人民的病患，置身于医药学研究，他以“驽马”之功，“蚯蚓”之力，踏遍祖国山水，访尽天下名医。花费了二十七年的时间，写下了我国医药学史上第一**

篇药书《本草纲目》，为人类做出了巨大贡献。

　　现代数学家陈景润几十年投身于数学研究，以“镂金石”之功，“积跬步”之志，攻克下了一道道数学难关，著出了闻名于世的《哥德巴赫猜想》的论文，摘取了数学王冠上的明珠。此皆“积跬步，以至千里”的结果。

　　然而，在事业上欲做出成绩，却不能持之以恒，不善于积累，而以侥幸心理等待机遇的人，最终将是一事无成的。

*古代有个叫方仲永的人，幼年聪明，五岁时便能吟诗作对，成为神童。可是后来，由于学业上不能持之以恒的积累知识，成年后竟连一首好诗也做不出来，成为一名庸人。足见“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，正中其理也。

　　高速发展的今天，积累凸显重要！国民素质之强，来自于一点一滴的白纸积淀；高楼大厦之高，来自于一砖一瓦的*地积起；祖国大业之盛，来自于一果一实的零点积累！持之以恒的.积累乃成功之径也。欲至千里吗？请“始于足下”！

《劝学》读后感3

　　孙权是三国时期东吴的君王。赤壁之战后，因为大家都把周瑜和诸葛亮相提并论，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权手下武将就只剩下了吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。可眼睁睁地看着失去了一员大将，眼下又只有一位有勇无谋的吕蒙，自然着急。但他并没有将吕蒙撤职，而是悉心地劝他要多读些书。

　　且不说这个故事的史学价值，就在文学上来说，其价值也是不可估量的。它突出了我国古文的特色。只有短短100来字，却清晰具体地记述了一件事，而且中间跨越的时间非常之久。

　　读完这文章，给我最大的启发那就是书的价值。作为一个君王，每天有忙不完的****，况且那是三国时期，各个国家的局势都还不太稳定，随时可能发生战争。可是孙权却常常读书，还劝自己的属下要多读书。由此可见，书的价值的确很大。也许，“书中自有黄金，书中自有颜如玉”就是这个道理。其实，凡是读过书的人，都应该会有一种感觉。书可以满足一个人的精神需要。您是否孤独过，丧失信心过，彷徨过。

　　那么书也不失为你开的一剂良药呀！当你在百忙之中抽出空来看看书时，那时你就会领略到书的真正含义。不知是谁说过这样一段话：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了你的不足，因而反射出智慧的光芒。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。

　　高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。我们说人生是一条路，而这条路确实有无数本书铺成的呀！如果没有了书，那么它就失去了本身的意义，就会永远只是一条普通得不能再普通的路，甚至会变成一条被人们遗忘了的路，一条被人们丢弃了的路。培根的一段话尤为精彩：“读书使人明智，读书使人聪慧，数学使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善变……无非就是让我们博览群书。如果我们能做到这一点，相信我们的生活就一定会充实幸福。

　　至于我自己，*常也酷爱读书。但不像一些文人，捧着书就不肯放手了。我从不刻意的花几个小时来看书，除非那时比较清闲。我喜欢挤小时间，因为我觉得那样利用会比较节省时间。这样，一天算下来，我最起码可以有两个小时看书。但是我知道，在文学方面，我还要更将努力，所以，我会读更多的书。

　　最后以高尔基的一句话来结束这篇文章吧：书籍是人类进步的阶梯。

《劝学》读后感4

　　在踏上人生的又一阶梯——高中时，整天面对高中的知识，在高考氛围的熏陶下，有的同学不能正确理解学习对人的重要性，有的同学整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳。而我也处于这一批队伍中，那一段时间很迷茫，很消沉；但自从读了荀子的《劝学》，我深受启发，逐渐走出那支队伍。荀子的《劝学》像一盏明灯，给我指明了前进的方向。

　　学习的重要性。当我拿起课本读到《劝学》第一句“君子曰：学不可以已”时，我想到了古人说的一句话“活到老，学到老”。是啊！这句话确实是这样说的，可我想：学习干什么呢？像我们这样的学生是要学习，为了高考，为了让自己有一个更好的发展*台。可这学习为什么不可以停止，人到老了不应该安享晚年吗？还要学习干什么，无聊，枯燥。但是我错了，读完第二段。荀子通过他的语言和举出的例子：木受绳则直，金就砺则利等总结出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”让我明白了，我现在学习不是为了高考而学习，不是为了学习而学习，人即使老了，他也还需要学习，并省察自己，让自己变得智慧明达，减少自己的过错。通过学习，提高品德修养，这才是学习的真正目的，这才是的重要性，而非我之前错误的想法。

　　这让我更有兴趣读完这篇文章。荀子在《劝学》第三段中告诉我学习的作用。这时，我已不再抱着学习是为了成绩，为了高考的心思去读了，我站在更高的立场，去看，去想。并期待荀子的回答，原来荀子也曾整日苦苦的思索，但却比不上片刻的学习收获大。可是，他又说：“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”是的，在生活中确实有这样的事，所以得出“君子生非异也，善假于物也”这个道理。通过这一段荀子的叙述，让我明白了学习能够弥补自己的不足，并且君子要善于利用学习来弥补自己的缺点。这让我受益匪浅，让我对学习有了更深的理解。

　　学习的方法和学习的态度。这是最后一段的内容，也是我最喜欢的内容，每一句话都让我觉得很有意义，很有道理。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。这告诉我学习要持之以恒，坚持不懈，并且要善始善终，切忌半途而废。

　　读完这篇文章，并且在老师的带领下深入研究荀子的《劝学》。我感谢荀子写了这篇《劝学》，他是我高中生涯前进路上的一盏明灯。在我迷茫高中生活，高中学习该怎么进行时让我很快的清楚，我为什么要学习，我该怎么提高学习效率，学习成绩，并且知道学习是不可以停止的。脚踏实地，专心致志，坚持不懈，追求梦想。

　　“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”。

《劝学》读后感5

　　《劝学》是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

　　一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？

　　学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。

　　倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。

　　当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。

　　人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人收获甚微，一事无成；而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。

《劝学》读后感6

　　还是上高中时学习的这篇文章。那时读，只是应付课程而乙。并没有什么感触。现在读来，古之圣贤真的太厉害了。现在借此与大家共同赏析一遍，意义很深，凡成功者，无非贵乎专……

　　多半人之所以不能成功，就是心性太杂。往大说，做学问的不能专其道，为了活成一个人上人就得想方设法去赚钱、去营谋。当官的不是说纯粹的去当官，而是要考虑人际关系，去周旋、去策划，凡此利益得失不言而喻。在一个圈子里又要考虑嫉妒与被嫉妒，**与被**…怎么能静下来一门心思专研所长呢？

　　往小里说，三餐温饱，邻里攀比，家庭琐碎等等又怎么能置身事外呢？所以成就一番事业谈何容易。况天地间的五行之气就涵盖了旺、相、休、囚、死的状态。又有几人能跳出这红尘俗事呢

　　故，超脱了就是放下与看淡，心态端正了。“不以物喜，不以己悲”，那也是经过多少纠纠结结后的大彻大悟，人生不过三万多天，当你找到了一个“自己适合并快乐的理由”，为之不断的充电、持之以恒。莫问结果其行可嘉，所以，不忘初心，珍惜当下显得尤为重要。

《劝学》读后感7

　　学而时习之，不亦乐乎？从古至今，人们崇尚学习是因为学习有其重要性，千年前的荀子写下《劝学》引导后人学习之道。

　　“君子曰：学不可以已”，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。显然，一段时间的学习可以丰富我们的人生阅历，有利于我们提高判辨是非的能力，在不断反省中发现不足，完善自身，养成美德。知识改变命运，这是人生的必修课，对所有人来说，知识是学无止境的。知识储备越丰富的人，他的见识就越广阔，思维就越深远。

　　学习要持之以恒，广博的学习能提高个人修养，能拥有强健的精神，在学习中得以发现自己的不足之处，及时得到改正。学习不仅是学知识，更是学习美好的德行，学会做人，善于积累善行是学习的根本。量变促成质变，学习积累到一定程度时，将会有质的飞越。趁着我们还年轻，赶紧学习吧，那将是一生中最美好的追求。

《劝学》读后感8

　　《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

　　做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果，再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和**思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。

　　荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉！

　　《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，,涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......

《劝学》读后感9

　　“锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话来自于《劝学》，《劝学》是战国时期的荀子所著。这篇文章写了荀子对学习的不同看法。

　　是呀，这句话说明，刻木头刻几下就放弃，连烂木头也刻不断；如果不停地刻下去，连金石也能雕刻。所以，学习也要坚持不懈，做任何事情都要有坚持不懈的精神。

　　人不可不学，学不可不坚持。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”即便你不是骏马，而是劣马，但只要坚持也能成功。

　　唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，他趁老师不在，悄悄溜出门去玩。他来到东山下小河边，见到一位老奶奶在石头上磨一根铁棒。李白很纳闷，上前问：“老奶奶，您磨铁棒做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁棒这么粗大，怎么能磨成针呢？”老奶奶笑呵呵地说：“只要天天磨，铁棒就能越磨越细，还怕磨不成针吗？”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记着“只要功夫深，铁棒磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。

　　是啊！这一切难道不需要坚持和耐性吗？正如练字一样，一天练好一个字，一个星期后，只有一半的人坚持着，三个星期后，坚持练的人没有几个。每天练一字是多么简单，可这还是需要坚持。

　　恰普曼说：无论是美好的歌声，还是狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎，都不会使我动摇。事业常成于坚韧，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在驽马的后头，缓步的骆驼继续向前。这两句话不都说明了做事要坚持吗？

　　我们无论如何都要有坚持不懈的精神，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

《劝学》读后感10

　　今天我学习了《劝学》这篇文章。文章里的一句“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”让我倍感深思。

　　生活如此，学习又何尝不是同一个道理呢！要想在学**取得好成绩绝不是一朝一夕能完成的，靠的是长年累月的不懈努力。《劝学》让我明白“学有成，需千滴汗”。

　　你如果想学习成绩好，却又不想为之付出一滴汗水，整天只想着临时抱抱佛脚算了。这样你永远也不会成功。也有可能上天垂怜你，给你一次下的收获但那只是临时的，如果你依然不努力，那么连那点胜利的满足也会里你而去。

　　坚持不懈的学习的确很累，而且不能马上就看到成果。但那并不**你的`努力是白费的，长此以往你会发现你的能力正在无形之中茁壮成长。也许有一天你会被自己“下笔如有神”的能力吓一跳，其实那些不是偶然，是必然。这些是你坚持不懈的收获。

《劝学》读后感 (荟萃20篇)（扩展3）

——荀子·劝学读后感

荀子·劝学读后感

　　当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读后感呢？那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编收集整理的荀子·劝学读后感，欢迎阅读与收藏。

荀子·劝学读后感1

　　学习的意义何在？

　　“学习学习再学习”、“活到老，学到老”，和世界上其他以聪慧著称的民族一样，**民族也是勤于学习善于思考的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有很多。然而对于大多数*凡的人来说，学习的意义何在呢？

　　学者们总是容易走理想**的路子。他们怀着美好的愿望，诚挚甚至带点天真地向人民大众发出号召：学习吧！并且专断地把“学习”和“书本”划等号。但他们并不了解，或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有**3点从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗？有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而“巧妇难为无米之炊”的辛酸吗？有走到半山腰被**洗劫一空，坐在石头上痛哭流涕的体验吗？没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生活，或许我们就明白：要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作，挣一点血汗钱，养家糊口。他们已经习惯于这样艰难的生活，固然坚韧顽强，却也有些麻木。你给他几个钱币，他会喜极而泣对你感恩戴德，你若是说：“学习吧！知识就是力量，它会带给你财富和地位。”他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻，他们也“学习”，学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧，这与“君子”所提倡的学习差远了。

　　“学习不止”对青年学生的意义自然重大，毋须多言。不过拿来作为一种鞭策所有人的座右铭，又让人觉得勉为其难了。

荀子·劝学读后感2

　　君子曰：学不可以乎。

　　的确，学习是不可以停止的，知识是无止境的。只有坚持不懈努力学习，才能获得更多的知识。学习就是提高自己，改变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进步。

　　学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚定的信念，并努力把它实现。

　　坚持就是胜利，多坚持一刻就会有更多的收获。骏马跳跃一次，不能超过十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚持。

　　知道“洒”与“酒”的区别吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪明的创意，认字“洒”与“酒”的区别只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他失望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最后他品尝到了甘甜清澈的美酒。只因为他多坚持一刻而已。从此就有了“洒”与“酒”的那看似非常普通而简单的一横。

　　学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一份收获。

　　这就是我从《劝学》中所学习到的，我从中受益匪浅，这种难得可贵的坚持精神不是值得我们每个人学习的吗？你说呢？

荀子·劝学读后感3

　　《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士，终乎为圣人”，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之，人也;舍之，禽兽也。”

　　《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。

　　只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的'。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。

　　“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入*，但绝不可说*即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。

荀子·劝学读后感4

　　《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

　　做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果，读后感《《荀子劝学篇》读后感500字》。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和**思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。

　　荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!

　　《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，,涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......

荀子·劝学读后感5

　　《劝学》是战国时期杰出思想家的上乘之作。顾名思义，劝学即鼓励学习。

　　读了这篇文章后，我懂得了：学习，最重要的是端正学习态度。可并不是所有的学子都认识到了这一点。实在是可惜了！像这样三天打鱼，两天晒网，结果连光阴都搭进去了，知识却未获得。这真是太冤了。

　　倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用专心的态度就如虎添翼了。你若是今天立志做画家，明天奋发当诗人，后天又苦练钢琴，但即使你再接尽全力做到样样持之以恒，恐怕由于精力有限也只会有走马观花浮光掠影的感觉吧！

　　当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数、理、化，上知天文下晓地理，而且要求人们对于事态乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视。这就要我们在有一技之长的基础上，全方位的学习，全方位的获取能量。

　　人的一生是在不断地学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，有的人竹篮打水一场空，一事无成，而有的人却硕果累累，成了有口碑接的人物，这都是和学习态度密不可分。究其原因，就是这样。

荀子·劝学读后感6

　　战国末期我国著名哲学家和***荀子在《劝学》中写道：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断；但若坚持一直不停地镂刻，就是金属、石头也会被镂穿。

　　学**别需要这种坚持不懈的精神，不能浅尝辄止，不能一知半解就自以为是，更不能稍遇挫折就委靡不振，这样是不能成大器的。

　　学习和生活中，很多失败并非必然，而是因为过早的放弃。坚持，勇往直前，迎接挑战，就有了成功的机会，虽然坚持到底未必一定能成功，但半途而废，则肯定不会成功。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底,结果与新元素失之交臂；汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，持之以恒，历时十三年终于写成*历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》，名垂青史！

　　对于一个胸怀大志的人来说，任何障碍和困难都不能阻止他前行，只要有百折不挠的信念，就会有战胜一切的可能。也许，一次又一次的失败难免会让我们感到沮丧，但如果因此而停下脚步，甚至退缩，将永远到不了成功的彼岸。

　　悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运，乐观者却把不幸和困境当作奋起的台阶和动力。一旦确立好正确的目标，就持之以恒地朝着这个方向努力，前进的道路有曲有折，前进的速度有快有慢，但坚持，唯有坚持，锲而不舍、永不言弃，我们才有机会品尝胜利的甜美与酣畅！

《劝学》读后感 (荟萃20篇)（扩展4）

——养花读后感 (荟萃20篇)

养花读后感1

　　寒假，我阅读了著名作家老舍爷爷的作品——《养花》。《养花》这篇课文，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱与热情，老舍爷爷对花倾注了很多的感情，把养花当成一种快乐，一种享受。使我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。

　　”多得些知识并不是坏事。“是啊!有知识怎么会是坏处呢?要想尝到学习的甜头，就得要劳动，要付出，这样才能获得更多的快乐和甘甜。人们常说：”不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。“若不劳动，不付出，不尝尽酸甜苦辣，那怎样掌握更多的知识呢?

　　”要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。“劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢?世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗?劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗?吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀!

　　”不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?“多么富有哲理的话呀!这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢?

　　读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了酸咸苦辣之后，才会有不尽的'甘甜。

养花读后感2

　　今天我读过【养花】这篇文章后，我深深地感到老舍爷爷是那么的爱花啊!

　　虽然他不是专业养花的园丁，但是他想专门养花的园丁一样爱花。”唉!好花要死了，的确很令人伤心。不光是老舍爷爷这样，我也有同感。在我八岁那年，我自己亲手种下了自己最心爱的花——***，但不知怎的，那棵我最心爱的***，却莫名奇妙的死了，我真的不想让他死，可是没办法，它毕竟是我这几年辛辛苦苦养大的呀，他现在死了，我能不伤心吗?

　　他本来是一颗可爱的种子，我每天呵护她，照顾她，像好朋友一样的关照他。

　　那一天妈妈出去办事，再三嘱咐我看管好花草，可妈妈一出门，我就把这事忘的一干二净，过了几天我才想起妈**话，连忙跑过去看，呀!糟了，花都枯萎了。这不正应了老舍爷爷的那句话么：“若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死的”。

　　读完了【养花】这篇文章，联系到自己有喜有忧的实际，我更加觉得老舍爷爷讲的有道理了!

养花读后感3

　　老舍先生的散文《养花》写得可谓情真意切，富有哲理。读后，我产生了强烈的思想共鸣，深深地体会到:爱是做好每一件事情的动力。

　　文章开头，老舍先生就明确告诉读者：“我爱花，所以也爱养花。”语言朴实，感情真挚。读完全文后，我就会有这样一种感受：老舍先生的“喜忧笑泪”都是爱，是爱的力量促使他坚持不懈，即使腰酸腿痛，热汗直流，也权当调节身心，劳逸结合，从而享受到“有花有果，有香有色”的'乐趣。

　　一个贯穿全文的“爱”字，让人感慨万千。人只要对所做的事情充满爱，那么，无论遇到多大的困难，都会全身心投入，无怨无悔，乐此不疲。

　　事实上，也的确如此。从前的我特别不喜欢读书，看到书就心生厌倦，一拿起书就有种昏昏欲睡的感觉，所以我的语文成绩一直上不去。后来，在老师和父母的引导下，我明白了阅读的重要性，也渐渐喜欢上看书。现在，我坚持每天读书，做读书笔记，往往连吃饭睡觉都顾不上。只要有一天不读书，我就像丢了魂儿似的。我的学习成绩自然也就上升了，有人问我有什么秘诀，我告诉他：爱是一切成绩的动力，老舍爱花我爱书，就这么简单。

　　由此我又想到生物学家达尔文的故事。他从小就爱观察昆虫，有时候趴在地上，一看就是几个小时，不知疲倦，邻居都以为他中了邪。可是他沉浸在昆虫的世界里，如痴如醉。爸爸让他在大学学医，他硬是转入生物系学习。就这样多少年如一日孜孜不倦的研究，他终于写下了科学巨著《进化论》。达尔文说过：爱自己的事业吧!爱，能使你百折不挠，坚忍不拔，取得事业的成功的!

　　是的，爱就是动力，只有爱，才能使你到达成功的彼岸。

养花读后感4

　　养花是人们的休闲时的最爱，养花可以放松心情，是我们疲劳时的好帮手，累时的好朋友。我读了老舍的《养花》很触情感。

　　《养花》这篇文章主要讲述了老舍先生自己养花的经历和不同的感受，抒发了老舍先生热爱生活，热爱生命的情感。

　　珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的事。是啊，花草也有生命，当你把自己的情感放到它身上的时候，它所有的一切症状，好像自己和它一样的不适应。摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀!看着花陪自己度过了的时光，心里自然特别安慰，看着花开花了，自然觉得这特别有意思。

　　我不知道花草受我的照顾，感谢我不感谢，可我得感谢它们。这一个一个字，都让我感受到老舍先生是个知恩图报的人，即帮助了花草，又帮助了自己，真是一举两得。

　　养花的乐趣在于一个“情”字，因为作者爱花，把花当做朋友，所以养花的过程就充满了乐趣，这说明了一个道理：当你喜爱说什么，对它寄予自己的情感，你就能从中体会到乐趣;反之，如果你不爱它，只能成为你身心的负担。

　　《养花》告诉我们的生活哲理：人生就像养花一样有苦有乐，有泪水又欢笑，有付出就有收获，只有不断努力才有成功的可能。

养花读后感5

　　《养花》这篇文章详细地记叙了老舍先生，在养花劳动中的苦与乐。字里行间都能流露出老舍先生对生活的态度。读了这篇文章，我对生活中的苦辣酸甜有了深刻的体会。”要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流。“劳动中如果没有苦，哪会有乐？世间不劳而获的事实在少之又少。劳动成果，还要靠团队的力量，才会更香甜。老舍先生的经历不正是一个有力的证明吗？”不劳动，连棵花都养不活，这难道不是真理？“是啊，老舍先生揭示了一个为人处事的真理——一分耕耘一分收获。我不禁想起了自己制造灯笼的情景：严冬，寒风刺骨，我的手冻得通红。笨拙的.棉衣更是让人烦恼不堪。安装的过程十分繁琐，第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次、第三次……虽是冬天，但我的掌心里却积满了汗水。终于，一盏精致的灯笼在我的手里诞生了。我想，虽然吃了些苦，但苦尽甘来，值得！”多得些知识，一定不是坏事。“不过要想获得更多的知识，不付出劳动怎么能行？又怎能取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法在知识的海洋中遨游。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩的毛病。通过学习这篇文章，我终于明白了”学习应当吃苦耐劳“的道理。同时，这句话也告诉我们，开卷有益。我们只有读更多好书，才能有更开阔的视野，更丰富的知识。”读书好，多读书，读好书“我们要学会通过读书，来丰富自己的文化内涵。

　　读了这篇文章，我受益良多。我一定铭记老舍先生使我懂得的道理，靠自己的双手创造未来！

养花读后感6

　　《养花》主要写老舍先生在自家的院子里养花过程的真切感受,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。

　　“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷的这句话不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。其实,我也经历过这种事情。那时候我正读三年级一个暑假的下午, 我正在拼装着拼图,太阳火辣辣的，热的人直叫，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但是我还是专心致志地拼装我的拼图，天气太热了,拼装起来相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，但是我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地抹上拼图，使劲地按在手心下，毫不放松。一秒钟过了、两秒钟过了……一分钟过了、两分钟过了……我的手心里积满了汗水,手又酸又痛，脸上还不停的滴着汗水,我还是坚持不懈地挤压着，连拼图的锐角划破了我的.手也不在乎。终于，一幅美丽的拼图在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，也是值得的！

　　还有记的有一次,天气很寒冷。我家院子里的一棵树被一股寒冷的风吹的垂下了头。我赶紧把绳子把叶子绑在门上,让风吹不到树,我为了不这棵树被风吹到,我几乎把自己的手冻伤了。但是想了一下, 虽然是吃了些苦，但是也值得的！

　　读了《养花》这篇课文后,我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。

养花读后感7

　　养花是一种又漫长又要有耐心的事。昨天，我阅读了老舍的《养花》，本文赞美了花坚强的精神和养花者不论寒冬炎夏都关心、爱护花儿高贵品质。

　　文中写到老舍在养花的过程中，大雨把花给淹了，但是老舍并没有放弃，而是把花一个一个搬到屋里去。虽然很累，但老舍还是坚持到底。

养花读后感8

　　星期六下午，我们到新华书店看书。当我讲到《养花》这篇文章时在，它深深地把我吸引住了，我细细地读着，品味着，感受颇深。 这篇文章是老舍写的，他在文中写到：我爱花，所以也爱养花，这使我感触不小，只有喜爱，才会有兴趣。我从小就爱听**的故事，他们中大部分都是刻苦学习才当****。

　　俗话说，书是精神食粮，妈妈给我起了个雅名叫“小书虫”！

　　因为每天一有空，我总要看点书来的，有时可以看上两三个钟头，常常看的如痴如醉，连家人叫我吃饭我也没有听到。

　　《养花》这篇文章使我受益无穷，我爱书，所以也爱看书！

养花读后感9

　　虽然作者只把养花当成生活中的一种乐趣，但他还是给了花儿们无微不至的照顾和而关切。作者把花当成了自己的.朋友，不，是自己的亲人。每一次有一棵好花生病要死的时候，老舍就会很难过；每一次大雨即将倾盆而至的时候，老舍就动员全家把花搬进屋里，搬一盆花容易，般十盆花也可行，可是全家4、5个人要快速地把花从外面搬进屋里，这怎能不使人腰酸腿疼、热汗直流呢？而且第二天天气好转之后，又是这样的一次程序。有的人可能会想：这样一次，我们全家也会坚持下来。可是大家有没有想过，这不只是一次，这是老舍养花以后的许多次，甚至无数次。不光是这样，老舍每次搬来搬去不但都不厌烦，还当做了一件有意思的事情，难道这还不值得我们学习吗？

养花读后感10

　　老舍先生是我国著名的人民文学家，他更是一个热爱生活的人。当我学到《养花》这一课时，我读后深有感触。

　　文章中老舍所写道：“我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。”这一点和我奶奶的观点一致。我家就有一个宽敞的小院，里面摆放着**小小的花，屋里也有几盆花，但没有小院的漂亮，院子里也种还种着枣树、小***秧苗。

　　我家花虽多，但都是普通的花花草草，因为文章里所说道：“珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的'事。”所以我们家的花都是很普通地。因此花长得都很茂盛。

　　读了老舍先生的《养花》，我对老先生对话深厚的感情所敬佩。同时，我对养活的乐趣也有了新的认识。正如文章中所写的那样：“有喜有优，有笑有泪，有花有果，有香有色。即须劳动又长见识，这就是养花的乐趣。”

养花读后感11

　　今天，我如饥似渴地读了老舍先生的文章《养花》，感到心潮澎湃，思绪万千。

　　这篇耐人寻味的文章主要记叙了作者养花的过程和体会到的种种乐趣，体现了作者热爱生活、热爱劳动的'美好思想和高尚情操。

　　“几百盆花，都要很快抢到屋里，使人腰酸腿疼，热汗直流。”这句话我深有体会。要知道，在劳动中，没有苦又怎么能有甜呢？每一张好成绩的试卷，都是通过我们的劳动而争取的，要知道，着这些“好”的背后，隐藏着多少的汗水与心思啊！再如：记得有一次，学校进行大扫除，同学们团结一致地把教室打扫得一尘不染，虽然每个同学都累得筋疲力尽，已早已抛到九霄云外了。

　　其实，在劳动中，有苦才能有甜。那么，为什么我们不尝试把苦转化为巨大的能量，努力克服，最终获得的毕竟是甜啊！世界上的快乐都要我们通过自己的实践劳动才获得啊！

　　书看完了，然而，书上一句句引人深思，催人奋进的言语却时时映入眼帘。在今后的人生道路中，我要认真琢磨书上的每一言，每一句。

养花读后感12

　　我已经上六年级了，在这六个春夏秋冬中，我不知学了多少篇课文，而使我感受最深的还是《养花》这一课，因为这是我最喜欢的一课，我认认真真地读，这编文章，主要表现了老舍先生养花的乐趣，读完后我受益匪浅。

　　老舍先生在养花中付出艰辛的劳动，‘‘特别是遇到狂风暴雨，枪救花草。使腰酸腿疼，热汗直流…这多么有意思。从中我悟出了不劳动连棵花都养不活，这难道不是真理吗？我以前做什么事都依赖姑姑，就连打扫房间，洗碗，这么简单的家务都叫姑姑帮我做，我没次都是衣来伸手。饭来张口。简直成了家里的‘小公主’，自从我读了《养花》这一篇课文，我深受感启发，只有劳动才能有收获。我改掉了原来的习惯，再也没有依赖姑姑。我每天放学回家，做完作业，就把每一个房间打扫得干干净净，再帮姑姑做力所能及的事，有时我累得满头大汗，衣服都脏了，但我心中有一种说不出来的快乐，姑姑还夸我是好孩子，我心里甜滋滋的。

　　让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。这句话我体会更深了，我上六年级了，作业猛增了许多，任务也越来越重了，放假4天，我背着沉重的书包回到家，一回到家一句话没说，又要马不停蹄的写作业，写作业时间长了，我就想睡觉，如果我哽要坚持把作业写完，作业本上会出现歪歪扭扭的字，我就用老舍先生的方法，到屋外去走几圈，这样就不会写作业睡觉了，我就去写作业，果然写作业水*提高了许多。我就把这个方法告诉了许多同学，同学们都说：“这个方法不错，你真聪明。”我就像喝了蜜一样甜。

　　老舍还在《养花》这一篇文章里讲到“看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别的高兴。”这一点都很不假，我同有感受，我喜欢画画，我每一周回去都画了几张贴在卧室里面，使自己的卧室更美丽，有一次，表妹来我家玩来到我卧室看到五颜六色的动物画，校园画送给他们，他们非常高兴，我把画送个，让他们共同分享着辛勤劳动的成果。

　　读完《养花》这一课，要想让自己的生活变得有意义就要付出艰辛的劳动，我从这篇课文里获得了许多知识，我感谢老舍先生。

养花读后感13

　　老舍先生的散文《养花》，写得情真意切，富有哲理。读后，使我产生了强烈的共鸣，进一步体会到“爱是做好一切事情的动力”的深刻含义。

　　散文一开始，老舍先生就明确地告诉读者：“我爱花，所以也爱养花。”读罢全文，就会有这样的感受：在养花的过程中，老舍先生的“喜”是爱，“优”是爱，“笑”是爱，“泪”还是爱；是爱的力量使他坚持不懈，并享受到“有花有果，有香有色”的乐趣。一个贯穿全文的“爱”字，很有启发性。我认为，如果一个人对某事物充满了爱的感情，那么这种爱就是追求的动力，无论遇到多大的困难，面临多大的阻力，都会锲而不舍，追求到底。

　　事实上，也的确如此，就拿我自己来说吧，以前我不爱读书只贪玩，拿起书来就昏昏欲睡，玩起来就忘了一切，因此，学习成绩始终稀松*常，尤其是作文总是干干巴巴那几句话，只能混个及格的水*。后来，在老师和父母的引导下，我逐渐懂得了知识的重要，对书产生了爱的感情，而且越爱越深，有时读起书来会忘了吃饭，忘了睡觉，因此，学习成绩，尤其是作文水*有了很大的提高。有人问我其中的奥秘是什么，我就会告诉他：爱，爱读书，爱思考。你看，老舍先生爱花，用辛勤的汗水换来了鲜花的飘香；我爱书，用勤奋的努力换来学习成绩的“步步登高”。=

　　由此我又想起生物学家达尔文的故事。他从小就爱观察小**，不知厌倦。中学时，他更对生物着了迷，采集到的昆虫标本多得双手拿不住了，就用嘴叼着带回家。父亲执意让他在大学学医学经济，可到头来他还是转学了生物。毕业后，又不辞千辛万苦，随海船周游世界，采集标本，研究生物的演化。爱的力量激励他追求。爱的心血孕育出成功之果，他终于写出了举世闻名的科学巨著《进化论》。还是达尔文说得好：“爱自己的事业吧！爱，能使你百折不挠，坚韧不拔，取得事业的成功。”

　　爱就是动力，就是《养花》一文给我们的启示。爱知识，爱自己的事业吧，因为爱的感情是扬起的帆，荡起的桨，使你到达成功的彼岸！

养花读后感14

　　《养花》这篇文章，讲了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的记忆。

　　“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世界里没有不劳动就会获得快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！

　　“多得些知识并不是坏事。”说句话说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，又怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远尝不了真正的甜。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理。现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学习，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学习的甜头。

　　“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还说了为人做事的真理。这句话将永远记在我的心里：只有劳动，才能创造出美好的生活。不劳动又哪来什么名誉呢，我不禁想起了自己画画的情景：酷暑，太阳火辣辣的，讨厌的蚊子“大军”更是令人烦厌，但我还是专心致志地画画，画的精致这是相当困难的。第一次画不好，我毫不泄气，再来第二次。我把线擦掉，就开始画第二次。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，但我坚持不懈地画着。终于，一幅精致的画在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，还是值得！

　　读了《养花》这篇文章，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。

养花读后感15

　　《养花》这篇课文，具体记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。

　　“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证实吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满足的作文，心里是多么甜呀!

　　“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢？我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地抹上去，使劲地握在手心里，毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。终于，一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，值。

养花读后感16

　　学完养花这一课后，我发现这篇看似只是写花的文章，却饱含着许多做人处世的道理。作者老舍爷爷在文中对花倾注感情，所以他才会因花的病死而伤心，才会把花带入到自己的情感生活里。可见，老舍爷爷是一个多么重感情的人啊！在文中作者写了不少养花的乐趣，老舍爷爷把养花当作了一种娱乐，成了他生活中不可缺少的一部分。那些普通的花草虽不名贵，但养起它们却乐在其中。它们是非常普通的花草，它们自己会奋斗，它们不像奇花异草那样娇惯，它们是坚强的花草。人就要像这些花草，会奋斗，会努力。在人生的道路上崎岖不*，处处都面临着挑战，处处都会碰到困难。如果我们全靠着别人的搀扶，即使走到了人生的最高点，也小学读后感作文毫无用处；反之，我们通过自己的努力，挑战重重困难，来到顶点，那么学到的会更多。

　　“不过，尽管花草自己会奋斗，我若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死。”老舍爷爷在文中如是写道。人需要奋斗，不能太依赖别人，但个人的力量毕竟有限，有时也需要帮助。人类之间的互爱互助同样也能使我们“更上一层楼”。人要学会奋斗和努力，终究有一天，你也会成功的.！

养花读后感17

　　今天，百般无聊的我读了老舍爷爷的文章——《养花》，这使我了解了一些养花的知识，懂得了一些生活中的道理。文章记叙了作者养花的过程，表达了养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有色有香，既需劳动，又长见识。

　　老舍爷爷深有体会地说：“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”对的，花不是一下就能养活的，而是需要精心挑选花种、摸清花的脾气，要天天细心的观察照管，要浇水施肥，还要一天搬进搬出……不付出劳动，怎么会取得成功。的确，只有爱劳动的人才能享受到劳动给一个人带来的快乐和幸福，而那些不爱劳动的人则一无所有。

　　养花是这样，学习又何尝不是呢？下课时，同学在外面玩耍，自己只能坐在教室里努力回想老师上课讲的知识；考试前一夜，同学早早入睡，自己只能坐在书桌前努力复习；做习题时，同学用口算，自己只能坐在椅子上一次次的在草稿纸上算了又算……就这样，我付出了艰苦的劳动，最终受到了老师的表场。我尝到了刻苦学习的乐趣，也领悟了一个道理：不论是养花，还是学习，如果想要得到成果，就必须努力学习和劳动。“劳动创造了一切，劳动创造了世界。”这句话是千真万确的。

　　“多得些知识，一定不是坏事！”老舍爷爷给我提了个醒，知识是无穷无尽的，我们要博览群书，为了认识自然、探求真理，要敢于**思考，要想学到更多的知识，就必须先学会吃苦。所以，“不经历风雨，怎能见彩虹！”我一直相信这句话。

　　“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识。”这就是作者养花的乐趣，也是我学习完这篇文章后的心得。

　　名师点评： 小作者这篇读后感写得非常好，文章写的是小作者读完《养花》之后的一些感想。小作者将老舍爷爷的话写下来，进行分析，得出结论，这点做得非常不错，说明小作者阅读作品很深入。

　　小作者从老舍爷爷养花的经历中，认识到其实学习也是跟养花一样的，如果不付出辛勤的劳动，就不会有很大的收获。

　　文章寓意深刻，首尾照应，语言也通顺流畅，是一篇难得的佳作！

养花读后感18

　　懂得让我微笑的人，永远知道我需要在睡觉前听他跟我说一句晚安才能安然入睡。还是我无意中给你了压力。还有在文学社也把我编在一年级组，理由是传帮带！随后，父亲向爷爷走去，“扑嗵”一下，跪倒在爷爷前面。一次远行，一场独行，我希望能让我在找到真我的路上走得更远。

　　主要写了：老舍先生在养花的实践中得到了乐趣。有两句话使我得到了启发：“不劳动，连棵花都养不活，这难道不是真理吗？”这句话让我想到了了一句话：“工夫不负有心人”。只要你付出了，就有收获。人，要靠自己的双手，创造幸福。我想到了不久以前，我在家没有练钢琴，钢琴老师要检查的那天，我就“临时抱佛脚”，赶紧抓紧时间连钢琴，老师检查结果我才得了各一颗星的成绩，还被老师批评了，心里非常难过。又过了一个星期，我每天都非常认真地弹钢琴，每天都坚持练一个小时，老师就表扬了我，说我有上进心。给了我三颗星，我高兴极了！还有一句话是：“多得些知识接不是坏事”，人多学了知识，可以扩大自己的视野，还可以扩大知识面，这非常好。我们家以前养了几条很美丽的金鱼，我可喜欢它们了。那飘纱般的尾巴很有节奏扇动着，着红色“连衣裙”的金鱼们，给我的生活中添加了色彩。

　　有一次，我做完作业，坐在金鱼缸旁，欣赏着美丽的金鱼，我用手拍金鱼缸的玻璃，想吓唬金鱼，第一次，金鱼被我吓着了，第二次，我狠狠地一拍，“啪！”的一声，金鱼缸破了，金鱼从缸里掉到了的上，死了！我看见了，非常难过，但又不知道为什么金鱼缸会破了呢？我“问”百科全书，它告诉我：金鱼缸有许多形状，不管是什么形状都会有它的承受能力。如果用力拍，超过它的承受能力，金鱼缸就会破。我明白了！哦，可怜的金鱼，你***无辜啊！因为此事，我伤心了好几天，可我又增添了一个知识！

　　通过学《养花》这篇文章，我懂得了人要勤劳动，多增长知识，为走向成功打好基础，《养花》这篇文章，使我终生受益。

养花读后感19

　　养花中寻找乐趣，劳动中长见识，一份耕耘，一份收获。这是养花中寻找乐趣，劳动中长见识，一份耕耘，一份收获。

　　老舍先生一因爱花而养花。遇到雨天，全家人出动把几百盆花搬到屋里。搞得老舍先生腰酸腿疼，热汗直流。一份耕耘，一份收获。昙花开的时候，和朋友秉灯夜游。花分根了，也赠给朋友一些，心里自然特别高兴。因为给御笔接受征得令人快乐！养花有着无穷的乐趣，“不劳动连棵花也养不活，”这是多么朴素的真理。做任何事都要付出劳动，不劳动便收获果实，这只是空想，最终一事无成。科学家爱迪生说过“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”我也有这样的体会。

　　我们家的玻璃鱼缸里，养着一只小乌龟。我每天喂它各种好吃的东西，有时，我还好来鱼缸旁边，和它一起玩耍。经过我的细心呵护，小乌龟更加健壮。通过这件事让我知道：做事情要付出努力，不努力会一事无成。

　　“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，又香又色，既须劳动又长见识，这就是养花的乐趣。”养花有快乐也有伤心的时候，就像我们遇到一点挫折与麻烦，我们不能退缩，我们要用智慧去克服它。只有经历风雨才会得到成功。我们要靠劳动，靠学习，靠钻研。因为知识不会属于懒汉，我们不能坐享其成，重演《守株待兔》的故事。

　　《养花》，使我深深认识到了劳动的真正含义：经过辛勤劳动，才会有无尽的甘甜与收获。我会以《养花》鞭策自己前进！

养花读后感20

　　“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”读完著名的作家老舍爷爷的《养花》，我才真正的体会到劳动的真正含义。

　　《养花》记叙了老舍爷爷在养花的过程中的喜和忧，笑和泪，他觉得这就是养花的乐趣。“要是赶上狂风暴雨或者天气突变，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。几百盆花，都要很快抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好转，又得把花都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思啊！”为了抢救花草，弄得作者腰酸腿疼，热汗直流，但他自己却觉得是多么有意思，这就是养花的乐趣。

　　文中“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”，这是一句意蕴深刻的话。它告诉我们：劳动永远是人类的基础，是创造人类文化幸福的基础。热爱劳动是我国传统的美德，例如我国的万里长城，赵州桥，它们都是*古代劳动人民用心血和汗水换来的智慧的结晶。

　　联系到我们自己，*时总是依赖着爸爸妈妈，以前就连吃饭、穿衣服这些简单的是自己都懒地做。我们有空时应该帮帮爸爸妈妈做点力所能及的家务活，虽然有时会累得满头大汗，但是你会觉得劳动是多么得有意思，心里甜滋滋的。

　　读了老舍爷爷的《养花》，使我懂得了一个道理：虽然劳动是艰辛的，但只要你付出过代价，尝过了酸甜苦辣后，就会有无穷无尽的乐趣！

《劝学》读后感 (荟萃20篇)（扩展5）

——项链读后感 (荟萃20篇)

项链读后感1

　　莫泊桑与**欧。亨利、俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读完短篇小说《项链》后就深有感触。

　　故事主要讲述了：天生丽质的马蒂尔德却因为家里贫穷而嫁不到一个好人家，最后只得嫁给教育部的一个小职员。后来为了在部门舞会上出尽风头，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是，误会回来后却发现项链儿不见了。于是，为了赎回那条项链，玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，可是，最后才知道那条项链儿居然是假的……

　　可怜的玛蒂尔德！仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链，不惜**自己的青春。其实，换个角度说，不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，走向了成熟。

　　可是，那条她用十年的青春赎回的项链，会不会还是假的呢？我突然想到了这个问题。会的，真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，而且，换来的项链还是假的，她会怎么样？精神崩溃？郁郁而终？都有可能。但是，这就是她虚荣的.后果啊！

　　《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐**。然而，在享乐**泛滥的今天，我们是否反思过呢？曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对？可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗？所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来！

　　所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图**，不图钱财。学会在逆境中成长！

项链读后感2

　　我最近读过莫泊桑的著名小说《项链》和《我的叔叔于勒》两篇短篇小说，相比较而言，我更喜爱《项链》这一篇小说，读后感觉反思良多。

　　小说中的女主人是一个十分美丽的`女孩，出生在一个贫穷人家。虽然没有碰到有钱有地位的男生了解他、去爱他，只好将就嫁给了一个教育局的小职员。这个小职员虽然贫穷，倒也很本分，不曾做过偷鸡摸狗的事情来。

　　直到有一件事彻底改变了她的命运。有一次她的丈夫给她一封邀请信，是教育部她丈夫的上司邀请他们参加一个盛大的舞会。这下她可犯难了，正因参加舞会的人都是有钱有地位的人，她连一件漂亮的衣服都没有，恐怕被人笑话的，她的丈夫又不好推辞，钱给她做一套漂亮的衣服。她穿上漂亮的衣服，立刻有发现美中不足，没有饰品相配，还是被人笑话的。于是丈夫想起了有钱的女友，能够向她借。她妻子立刻看好一个钻石项链，于是借了过来，兴高采烈买的去参加舞会。

　　舞会上人们的目光都聚集在这一对夫妻上，正因女主人十分美丽。女生感到所有目光都注视这她，都是正因钻石项链给她带来了光彩。舞会结束后回家女生突然发现自己的项链不见了。找遍角落和路上，就是找不到。他们在一个饰品店找到差不多的项链，要38000金币，男生有16000金币剩下的只好借了，男生疯狂的借钱打欠条，他们干了10年最后把借的钱还清了。把项链还给了他的主人。主人竟告诉他借给他项链是假的值200金币。这对可怜夫妻他们早就找不到健康了。

项链读后感3

　　《项链》是莫泊桑短篇小说中的**，也集中**了莫泊桑短篇小说的艺术特点：精于选材，善于开掘，巧于构思。 小说通过写玛蒂德借项链、丢项链、赔项链的小故事，写出了当时社会的上、中、下三等人的生活状况，从资本**社会贫富分化的现状，从三个不同等级的人们的不同生活的对比，从对上层人士浮华生活的虚伪和毫无价值的批判的高度，描写和讽刺玛蒂尔德的虚伪心，显出了作品的深度。

　　《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。

　　本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。

　　“哦，可怜的.罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗?虚荣心，一个可怕但无形的**，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗**来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

　　法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的**。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。

项链读后感4

　　读完《项链》这篇文章，我不禁为玛蒂尔德的虚荣而惋惜。虽然故事最终很讽刺也有可笑，但置身于玛蒂尔德的视角，她为了自己的虚荣心儿耗尽整整十年，带着了她的美貌和她的青春，到头来只是吃了自己一时欲望的苦头。一个真正高贵的女人，难道只是用物质来衡量的么？

　　玛蒂尔德其实本身拥有的并不少，却不知道知足常乐。她拥有一个爱她，即使家境并不宽裕也愿意省钱给她买昂贵礼服的丈夫。他不停地为玛蒂尔德付出自己的一切却似乎只迎来了玛蒂尔德的不屑，根本无法与晚会那种受人艳羡的满足感所媲美。但当玛蒂尔德丢了项链，这个深爱她的卑微的男人花费所有积蓄，竭尽全力还债十年，却无半点怨言。纵然玛蒂尔德的姣好容貌在岁月中日渐消失也对她不离不弃。得此至爱，享有多少财富都无法换得的深情，还有什么不满足的呢？

　　但人都是立体的，虚荣只是玛蒂尔德的一面，如果真的在那个奢靡**的法国，玛蒂尔德也是很多追求**的人们的'缩影吧。她诚实，勤劳，也愿意为自己的过失承担后果。十年，对于一个人来说这种坚持也是很难能可贵的。或许不是处在这样的一个大环境下，她也不会有这样一个遭遇。但这次挫折也算是一次教训，在之后的日子她可能会更珍惜和丈夫之间的小日子。

　　现在的一代人，我们，往往只知道从父母亲人那里索取，却付出了什么？又何时珍惜过那些小细节？出汗时叫你快添衣，吃饭时叫你营养均衡，写作业叫你端正姿势。也许这些微不足道，微小到只会被你慢慢厌烦，但若又一天失去这些，还会为那些“拥有”而沾沾自喜么？

　　万事都要量力而行，不然终会得不偿失。

　　不是所有我珍惜的都一定要拥有，而是所有拥有的我都珍惜。这或许才是最幸福的事吧。

项链读后感5

　　今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔**十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。

　　如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。

　　大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。

　　还是*淡才是真，自然才最美。

项链读后感6

　　让我给玛蒂尔德熬点幸福汤吧！你瞧，她的丈夫是那么爱她，她自己长得那么美丽，她能天天吃饱、非常健康，而且拥有美丽的梦想虽然幸福汤的味道也许不那么浓郁，可总比痛苦饭好吃得多啊！

　　当幸福很渺小的时候，它更需要你去寻找。

　　痛苦小说的趣味

　　关于小说的结尾，您知道吗？那是多么令人意想不到啊！原来，玛蒂尔德借的项链竟然是假的！连五百块都不值，而她还的是价值四万多元的真项链。为此，玛蒂尔德痛苦地生活了十年。

　　但是，如果小说写得正好相反：玛蒂尔德是个快乐的穷女人，她漂亮，丈夫很爱她，也没有挨饿，很健康，一天，有人邀请她参加宴会，她把从朋友那儿借的项链丢了，她去告诉了朋友，朋友说没关系，那是假的！你是不是觉得小说完全没有意思了呢？没错，如果生活一直幸福，没有痛苦，没有挫折，那么，幸福也许也会变得不幸福。

　　所以，莫泊桑很好地利用了痛苦创造的波折，使小说充满了趣味性，而且表露出了人性的贪婪和丰富的哲学。

项链读后感7

　　《项链》是世界小说家莫泊桑的一篇短篇小说，这篇小说拥有思想性和艺术性完美结合的典范。

　　这是一篇极具讽刺意义的`小说，它的主要内容是:有一位女子。她十分的爱慕虚荣。她本身的生活不错，有仆人给她做事，有老公给她赚钱。可她还是觉得自己过的不好，嫉妒比她有钱的朋友。有一次，她要去参加一个高管群集的聚会。而她觉得自己穿的十分*凡，就像她的女友借了一条钻石项链。参加完晚会后她发现自己的项链丢了。找了数天也没找到，于是他们找了一条和她丢的那一条差不多的，价格3万多法郎。他们手中有1万8法郎，于是他们开始到处借钱，买了那条项链还给了她的女友。之后他们用10年还清了债。而再次见面时她对女友说了**，最后女友说的你们买了自己看。

　　通过这篇小说，我们懂得了人不能满眼虚荣，珍惜自己现在的幸福生活。

项链读后感8

　　无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。

　　《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育**举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。

　　故事的**是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。

　　读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测!

　　玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。

　　虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的.现实让她清醒。

　　看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。

项链读后感9

　　读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的**。”确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求着名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。

　　*人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。

　　再回到《项链》。曾经高中学完这篇课文时。老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能。一个是她无法接受这一切。香消玉殒或者变疯子。但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格。所以我认为不恰。二是重得项链。变成了十足的贵妇。过起了贵妇的生活。却总想起十年间奋斗的日子。感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛。继续实实在在的日子。我想这个最好的结局。也确实很难多同学都跟我想法如出一辙。看来人们都喜欢大团圆的结局。

　　《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的*。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金**。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。

项链读后感10

　　近期我读了短篇小说之王莫泊桑写的《项链》，是我感慨万千。

　　文章写了一个爱慕虚荣的女人由于买不起名贵的项链，就借，结果在舞会上弄丢了，又买了一个真项链还给了朋友，从此身背债款，在钱要还完的时候，再次碰见当年的朋友，朋友告诉他项链是假的时候，这女人。可想而知，这正是上天对她的惩罚。

　　我们在日常生活中，不要爱慕虚荣，斤斤计较，自然美才是真的美，心灵美比一切更重要。我们只需做回我们自己，最真实的自己。

项链读后感11

　　读完莫泊桑的短

篇小说《项链》，我的心灵受到了极大的感触。

　　生长在小职员家庭里的马蒂尔德，嫁给了一个小科员罗瓦赛尔，他和丈夫获邀参加**举办的晚会。

　　文中玛蒂尔德既没有华贵的衣服，也没有闪闪发光的首饰，因为不想在许多有钱的女人堆里露穷相而丢脸，她向朋友借了一条钻石项链参加舞会去了，以此炫耀自我的美丽。

　　不出所料，在项链的照耀下，她出尽风头，满意于那一切阿谀赞叹，一种幸福的祥云包围着她。她什么都不思虑了。

　　结果万万没想到，项链在回家路上意外的遗失了！

　　可是这条项链实在太贵了，玛蒂尔德不得不先借钱买了新项链还给朋友。

　　这位虚荣的女人为了赔偿这条项链，由此开始了长达十年之久的还债生涯，她节衣缩食，玫瑰色的手指甲被磨坏了，她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人，又坚强，又粗暴，以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼却没有被认出来。

　　最具讽刺意味的情节在于最终一句话“哎哟！我的可怜的玛蒂尔德！我那串是假的呀。顶多也就值上五百法郎！”

　　莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的妇人，同时赐予她们爱慕虚荣所导致的恶果。在莫泊桑的《项链》里，还贯穿着一个中心，那就是社会契约

精神！无论作者对当时法国的社会弊端有多么失望与愤怒，但社会契约

精神始终存在。在这个故事里，这种

精神就是“借的东西要还”，马蒂尔德夫妇无疑为我们树立了一个极好的榜样。文中，莫泊桑在讽刺马蒂尔德爱慕虚荣的同时，却丝毫没有怀疑她的践约决心与行为。在契约社会中，契约

精神已不再是一种高高在上的国家意识，而是内化在公民心中的潜意识，是公民行为上的一个自然准则。这个准则不可违背！

　　从契约

精神的层面看，虚荣的马蒂尔德也是一个负职责的、有担当的马蒂尔德。正因为她践行这种“

精神”，《项链》的杯具才发生了！马蒂尔德虽然是不幸的，她的不幸是因为盼望自我得不到的东西而白白的增加烦恼，但同时她也是幸运的，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步一步走过。

项链读后感12

　　《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育**举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种"成功"，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。

　　故事的**是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。

　　读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测!玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。

　　虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。

　　看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。

项链读后感13

　　《项链》这

篇文章出于《莫泊桑短

篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。

　　

本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣

心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人经过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。

　　“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那

篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的**，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，经过吹牛、隐匿等欺骗**来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的本事比自我强，地位比自我高，命运比自我好，外表比自我美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，异常喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能理解的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。所以，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

　　法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都可是是满足虚荣心的**。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应当追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，经过奋斗，创造出属于自我的荣誉来。

项链读后感14

　　整理书橱时，偶然间发现一本沾着些许灰尘的《莫伯桑小说集》，《项链》一文最吸引我。玛蒂尔德太太为了一夜的虚荣，为了挤进上流社会，为了夺人眼球，葬送了自己的青春！

　　虚荣是什么？虚荣是一种可怕的东西，它让人丧失理智，令人忘乎所已，使人葬送青春和生命！玛蒂尔德太太正是被虚荣所冲昏了脑袋。“虚”是空洞“荣”是荣耀，二者合一便是空洞虚假的荣耀，可许多人就是把这种荣耀当作自己美丽的装饰，玛蒂尔德为了还清那串向福雷斯蒂埃太太借的继而失踪价值不菲的项链。四处欠债，最后一贫如洗，我认为就是一万个虚荣也比不上一个真正的荣耀。虚荣是一张无比华丽的面具，它遮掩了事实，让你变得无比美丽，可在这张面具背后又是怎样一副面容？

　　依稀记得，一次偶然的机会我的两幅国画作品被“鸿瑞兴大酒店”选中，挂在了酒店的大殿中，得知此事后，在我的强烈要求下，爸妈终于同意带着亲戚朋友去酒店一睹我国画的`芳容。到了酒店我迫不及待地向大人们夸耀起来：“我画的很棒吧！那两只芦花鸡是多么地栩栩如生！”我不禁飘飘欲仙。

　　回家后，我更是眉飞色舞对爸爸妈妈炫耀着我的画技，此时的我已不知不觉地陷入了虚荣中，是妈妈把我从虚荣中拉了出来，并****地对我说：“不要爱慕虚荣，真正有本事的人是不会到处炫耀的，不要有一点成绩就自以为是。”从此我就更加认真地学习国画了。

　　虚荣之心人皆有之，只要把这种虚荣之心变成真正的动力，一种上进的动力，我们便会不断进步！讲到这我又泡了一杯乌龙茶，一边闻着浓浓的茶香，一边再次翻阅《项链》。

项链读后感15

　　如果要选择，金钱**或是坦诚做人，你会选择哪一个呢？我想大部分人都会选择第一个。但如果一个人过于在乎这些东西的话，那么到头来只能是一场空。

　　女主人公在理想中只局限于物质上的享受，这让她失去了许多东西。十年的青春在丢了一串假的项链后全部变为了苦难的劳动。与丈夫苦苦偿还了十年债务，她却什么也没有得到。

　　但她又何尝没有收获呢？这十年，她从一个爱慕虚荣的人变得坦诚，也算是一个收获了吧。

　　人生就是如此，我们还要继续为现实而奋斗。

项链读后感16

　　还记得中学我们学习莫泊桑《项链》这篇小说的时候，老师是怎么给我们概括文章的中心思想的吗？

　　“小说通过描写一位小科员的妻子因参加舞会丢失了借来的项链，以及由此引起负债破产的不幸遭遇。尖锐辛辣的批评了追求享受，爱慕虚荣的社会风气，从一个侧面揭露了资本**社会金钱万能的丑恶本质。”

　　时隔多年，再读法国批判现实**作家莫泊桑这部短篇小说时，竟生出许多怜悯与感动。也许莫泊桑的本意并非讽刺贪慕虚荣和拜金**，而其更深层的意义在于救赎。

　　小说的主人公玛蒂尔德本是一个美丽动人、风姿绰约的女子，可却因为出身不好只能嫁给一个穷酸的小科员，过着清贫的日子。她成天愁眉苦脸地抱怨着命运的不公和生活的艰辛，幻想着上流社会的灯红酒绿与富丽堂皇，她觉得她这么漂亮就该享受荣华富贵。因为舞会上丢失一条项链，而倾其所有的买了条新的还给了别人。

　　读到这里，我被罗瓦赛尔对玛蒂尔德毫无保留的爱而感动。试想，在那个金钱至上的时代，如果玛蒂尔德嫁给了一位上流社会的贵公子，他会为她倾尽所有吗？又被他们夫妇两个敢于承担责任的精神所折服。三万六千法郎，按照当时的外汇汇率来算，大概都有三四百万***了，对于一个中产阶级的家庭来说，绝对是笔超额巨款。

　　面对如此累重的负债，他们并没有想过搞条假项链糊弄过去，或者直接跑路，而是毅然决然地选择维护自己的尊严，保持善良与真诚。“贫贱不能移”，在困顿中仍旧不忘初心，这是多么可贵的品质啊！

　　而后的还债生涯，注定凄苦。花了整整十年，他们终于偿清了债务。当玛蒂尔德再次遇到弗莱斯蒂埃太太时，弗莱斯蒂埃太太还是一如既往的魅力十足，只是没有认出她来。她们谈论起那条项链，弗莱斯蒂埃太太告诉玛蒂尔德，那条项链是假的。故事戛然而止！

　　生活把罗瓦赛尔夫妇折磨得失去往日的荣光，却也让他们得到了更珍贵的东西——渐渐消磨了虚荣心回归到本真的自我，渐渐摆脱了阶级胁迫下的自卑感，渐渐懂得靠自己的双手获得的东西才有实在感。而他们“夫妻同心”的爱打破“贫贱夫妻百事哀”的僵局，也将历久弥坚。

　　小小的项链并没有断送她，而是让她成长与醒悟。她就像这一条项链，刚开始是假的，后来假的成了真的。刚开始的她面容娇艳明丽，但内心却空虚浮躁；而现在的她虽朱颜不再，可内心却如钻石般坚强，美好！是项链拯救了她！

　　莫泊桑洞察普通人的弱点却不想用放大镜盯着这弱点，而更想突显*凡人同样具备英雄的潜质，他希望用自己的写作将这种潜质发掘出来，并朝着正确的方向引导。

　　所以，《项链》兴许是个很温暖很温暖的故事呢？

项链读后感17

　　今天，我读了一篇文章《最贵的项链》，对我很有感受。

　　这篇文章讲的是：店主看见一个小女孩走进了店里出神地盯着一条蓝宝石项链看。她说她要买给照顾她的姐姐，因为小女孩的妈妈去世了，只有姐姐还像妈妈一样管着她，她还说，她姐姐的眼睛是蓝色的，所以要给小女孩的姐姐买这个蓝宝石项链。

　　店主问她：“你有多少钱？”小女孩从口袋里掏出一个手帕，小心翼翼的解开所有的结，然后摊开在柜台上，那只是几枚硬币而已，小女孩兴奋的说：“这些可以吗？”

　　店主竟然给了小女孩那条项链，还给她精致的用盒子包好。

　　后来，店里来了一位美丽的蓝眼睛姑娘，她说：“这条项链多少钱？”店主说：“本店的价格是买主和顾客之间的秘密。”

　　姑娘说：“这条项链是货真价实的，她买不起。”店主竟然重新给姑娘把项链重新包好，()说：“你妹妹给出了比任何人都高的价格，她付出了她所拥有的一切！”

　　读完这篇文章，我知道，要知恩图报。家长这么劳累，老师这么辛苦，都是为了我们，所以我们要努力的学习，来报答家长的养育之恩，来报答老师的教育之恩。我还感受到人间处处充满真情，真情是无价的。

项链读后感18

　　在我的“百宝匣”里有一串透明的蓝色水晶项链，当然了，不是真的水晶，是仿制品。看到了这串项链，我就想起了一个人——我的表姐，就想起了一本书--------莫泊桑的《项链》。

　　那是一个阴雨连绵的雨季，不能出门的我在家中无事，便在爸爸的大书架上搜寻起来，很多书书名我都认不全，只好随手一抽，抽出这本《项链》。起初我被书中人物名字搞得晕头转向，但很快便被书中的情节吸引住了。我越看越起劲，窝在沙发里竟一口气把整本书读完了，虽是囫囵吞枣 ，但还是弄清楚了故事大概。

　　故事中的女主人公马蒂尔德一直向往过上上流社会生活，可当她接到**舞会的请帖后，她却懊恼发愁起来，因为她没有合适的显示出身份的饰品可以佩戴。于是，她找到了弗雷斯杰夫人，向她借了一条价值昂贵的项链。她戴上这条借来的项链出席舞会，吸引了不少人的眼球。眼看就要接近上流社会的边缘，就要时来运转，无意间她把借来的项链弄丢了。为了归还弗雷斯杰夫人项链，她四处借钱，好不容易凑够了钱买来的项链，却是假货。一串项链，让马蒂尔德一度春风得意，同时也给她带来了巨大的灾难。一串项链，不仅改变了她的容颜，也改变了她的思想。马蒂尔德是不幸的，为自己的虚荣付出了代价；她又是幸运的，残酷的现实让她很快认清了生活的真谛。

　　可是生活中爱慕虚荣的人还是有很多很多，我的表姐就是其中之一。表姐家在农村，可她总想过大城市***的那种生活。姑姑劝她找份工作，可她总嫌工作又脏又累，赚钱太少。她一心想赚大钱，买名牌，过上奢华的生活，她听人说做**很赚钱，她就加入了****，结果一分钱没赚到，还让姑姑借了很多钱才把她从**的那里弄回来。从那以后，表姐像换了个人，开始踏踏实实地打工挣钱了。

　　这串仿制的蓝色水晶项链就是表姐在外地打工回家送给我的礼物，每当我看到它，我就想，要是我早点把莫泊桑的《项链》给表姐看就好了，那样表姐就不会走那么多弯路了，姑姑家也不会欠那么多钱了。

项链读后感19

　　在短篇小说《项链》里的开头描写了玛蒂尔蒂的心理活动：世上的漂亮动人的女子，每每像是由于命运的差错似地，出生在一个小职员的家庭;我们现在要说的这一个正是这样。她没有陪嫁的资产，没***，没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她;到末了，她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。

　　而玛蒂尔蒂这个女人可以用“美丽”，“娇媚”，来形容，可能是因为她知道自己太美了，也要交一个有钱有势的老公，否则她就觉得满足不了她的虚荣心，但是命运和她开了一个玩笑，她运气不好，嫁给了一个没钱没权的小职员，于是她心里就凭添了几许的不*与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。因为当时的法国的人们早已被金钱和欲望蒙住了双眼，所以她就也，于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。

　　而她这种虚荣心我们也许会忍不住说她几句，但是对于过不上幸福生活的玛蒂尔蒂来说，这仅仅是她的幻想而已，而尤其是她的项链丢失后她的行动……

　　当我读到丢项链这部分的时候，我不禁觉得很奇怪，为什么她不和他的丈夫远走高飞，而是在拼命地打工。赚钱呢?然而我到后面才明白，玛蒂尔蒂有非常强的自尊，所以她选择了“要还”这条路，可这条路上面布满了很多的“荆棘”和“野草”，但她还是挺过来了……

　　玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。

　　小说是让我目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。

项链读后感20

　　《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。

　　读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则**：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。

　　《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说**，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。

　　看过《项链》的**多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚，但却出身不佳的女子的愚蠢，然后理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐，爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在讽刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。

　　没有人能强行**一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。

　　项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天*上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

　　小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。

《劝学》读后感 (荟萃20篇)（扩展6）

——个人读后感 (荟萃20篇)

个人读后感1

　　即使是一个人，你也要分清楚什么是孤独，什么是寂寞。

　　书拿到后很快都读完了，没错我也还是一个人，我不觉得自己有什么奇怪的。年纪不是别人瞧不起你的理由，幼稚才是！

　　刘同分享了很多人生经验，值得我们去学习，人生的路很长，没有人规定我们该怎么走我们自己的人生，如果我们不知道该怎么去走！那就多读书吧，建设自己的原则标准，树立正确的价值观，永远不要放弃自己的理想。

　　梦想是不需要分享的，只能埋头苦干。不要一和朋友交心就大谈自己的梦想，如果你觉得奋斗的路上很无聊，那在正常不过了吧！无聊应该是一种*和的状态，不应该是一种寂寞的心情。

　　一个人越来越有明确的行动原则，面对世界就会越来越明晰，愿我们所到达的地方都有幸福。

　　忠告：“停止瞎想，避免抑郁，给自己建立一个时刻有回应的环境—你不会被抛弃，也不会被忘记，你活在人群之中，过完这段时间，依然可以勇往直前，争取你想要的一切。”

个人读后感2

　　每一则语录虽然都寥寥数语，但多次运用反问排比比喻等修辞手法，频繁使用几个赋有表现力的关键语气词，使表情达意富有感染力和表现力，甚至说话人的神态都栩栩如生地呈此刻人眼前，是什么文章这么精炼，表达又这么生动形象呢?不明白?我来告诉你，是《论语》十则。

　　子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不温，不亦君子乎?”

　　对于知识，“学”只是过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”和“习”结合起来，仅有用丰富多彩的知识点缀自我的大脑，才能成为一个有价值的人。朋友从远方千里迢迢的赶来，我们应当感到无比欢乐与荣幸，我们能够取长补短，增加友谊，这样难道不开心吗?我们做人要坦坦荡荡，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，应当坚持一种良好的心态，对待事物。

　　我明白了怎样学习，我明白了该怎样做人，《论语》十则让我懂了许多许多……

个人读后感3

　　今天，我读了《两个人的梦想秀》这本书。

　　马一左的梦想是当一名主持人，因为他觉得主持人很有气质，站在舞台上的感觉也很棒。他的想法得到了马一右的**，联合全班同学，给马一左一个实现愿望的`机会。

　　其实，每个人都有梦想，每个人的梦想的不同。廖智是一名舞蹈老师，在地震中失去了双腿，失去了孩子，但他仍坚持自己的“舞蹈梦”，克服重重困难，他终于可以重新登上舞台。有一个患地中海贫血的男孩，他的梦想是能够像*常孩子一样有健康强壮的身体，可以快快乐乐的上学去。他顽强抵抗同病魔作**。

　　我的梦想是将来当一名治病救人的好医生，让生病的病人减少痛苦，让健康的人远离疾病。

　　我知道，要实现自己的梦想，自己必须努力学习，掌握大量的知识，梦想才能实现。

个人读后感4

　　很久前看到推荐的一个慢节奏的书籍，最近刚刚看完，其实不能称得上是一本书，更像是一篇文章，一个记录了一个女孩的心情的文章。

　　整个文章的内容很简单，我搬到了一个舅母的家里，与老人相处过程中发生的点点滴滴，以及我的情感历程，和妈**不相和。

　　一个个小片段的组成，在洒满阳光的地方细细的看下去，也是一种生活。

　　里面的老人会将每个死去的猫都叫成相同的名字，即便它曾经存在的五彩缤纷，即便它曾经带给人们很多欢乐。

　　因为逝去了，所有曾经的生命好像都丧失了它本来的意义，好像没有了色彩，只剩下了灰白。

　　生命因为鲜活的本身才有足够的美丽不是吗。

个人读后感5

　　家里有一本书，书名是《小美一个人在家》，故事内容是在描述小美一个人在家的心情，她虽然害怕、紧张，用衣服盖在头上，躲在桌子底下发抖，有人按门铃也不敢开门，但是为了实现对妈**承诺，一直硬着头皮守在家里，直到妈妈回来。

　　从小到大，我从来没有一个人在家过，因为妈妈知道我很胆小，小时候只要一发现没有人在我身边，我就会大哭，所以妈妈绝对不会让我一个人待在家里。

　　我曾想，如果有一天，我必须一个人在家，我一定会像小美一样孤单、恐惧。可是如果再长大一些，或许我会喜欢一个人在家，因为我可以安静的画画、弹琴、听音乐、阅读，享受静谧的时光；我也会偷偷的把家里打扫干净，给妈妈一个惊喜。

　　我想，偶尔一个人在家应该也是种不错的经验。

个人读后感6

　　《八十天环游地球》是一本世界名著，它主要讲述了一位非常守时的人，名叫斐利亚·福克，还有他的仆人，名叫路路通。他俩和福克先生的所有朋友打了个赌——要80天环游地球，他的朋友认为这是绝对不可能的!而福克先生却坚信《每日晨报》的消息。所以，福克下了最大的赌注，押下自己所有的积蓄——两万英镑，也就是说，如果他赢了，会变成富翁，但输了，就会变成穷光蛋。

　　环游地球开始后，在路途中，他们遇到了很多困难，但都坚强地一一克服，为了赶时间，他们花大价钱乘破烂的船;为了更快地到达英国，他们买了一头大象，骑着大象赶路。在约定最后一分钟，终于到达了约定见面的地方，福克先生赢了!

　　这次冒险成功，验证了很多句名言：世上无难事，只怕有心人;没有做不到的事，只有想不到的事;只要你努力了，就有可能成功;但你不努力，连成功的机会都没有。我们要以福克先生为榜样，向着目标前进!向着目标努力!总有一天，你会成功的!

个人读后感7

　　非常好的一本书。

　　看到中间的时候觉得内容有点重复，有些与国人的情况不太相符，一度让我对这本书不是非常满意。然而，当把这本书的笔记整理完以后，我才发现这本书给了我这么多的启示和帮助。

　　内向者并不是少数，并不孤独。不管有没有超过半数，这本书给予我很大的力量和勇气，不要为自己和别人不一样而苦恼甚至自责，不要过于压抑自己，不要过于迎合别人。去做自己想做的事情，只要不对他人造成伤害，何必去在乎他人的看法，不一样就不一样呗。

　　而更为难能可贵的是，这是一本非常全面的书。作者并不是简简单单地喊**，而且从实际生活的各个方面告诉我们应该如何坚持做自己，同时很好地适应这个社会。不仅有可操作的具体的经验指示，也有思维上的点拨。

个人读后感8

　　暑假里，我在仔细挑选老师推荐的阅读书单，突然看到一本《变来变去的好朋友》，好朋友不是特别的吗，怎么会变来变去，带着疑惑我就选这本了。打开一看，哦，原来跟我想象的太不一样，书中主人公之一夏格致是个会变身的小姑娘，她如同有魔法一样说变就变，她为死*陈佳酿做了很多事情，是陈佳酿最重要的好朋友。

　　有一篇叫《两个人的纽扣社团》，主要讲了陈佳酿从幼儿园到小学，衣服的扣子一直都是扣错的，不知道被同学们笑话了多少次，于是，夏格致为她办了一个纽扣社团，帮助陈佳酿缝纽扣纽扣。夏格致放弃了她最喜欢的高大威武的机器人社团，还把自己珍藏很久的漂亮纽扣都送给陈佳酿练习。这个故事让我不禁微笑起来，我想起我最好的朋友赵怡乐了，她跟夏格致一样，也做过这样的“傻事”。在学校里我们选社团的时候，赵怡乐看中了奇妙的剪纸社团，而我却看中的能**活动的体育社团，我想选体育社团的还有一个原因就是我想练跳绳双飞。当社团活动开始的时候，我意外的看到了赵怡乐，就上前问：“你不是想报剪纸社团吗，怎么到体育社团来了呢？”赵怡乐说：“我是陪你来啦，我来教你跳双飞，双飞有危险性，我担心你落地站不稳摔跤，我们俩一起可以探讨双飞跳法。”后来，我很快地学会了双飞跳绳。我又说：“你在这个社团很无聊，你不用非要来陪我的。”但赵怡乐笑嘻嘻地说：“没关系，我可以陪你一起练习，到时候我们一起参加比赛去。”听了这话，我真的感动了。

　　我们这两个好朋友就像夏格致和陈佳酿一样，陪伴、帮助自己的好朋友。书的后面，夏格致为帮助陈佳酿走出困境，变成了一尾鱼消失在池塘，陈佳酿一直保留着夏格致的礼物，在原地守候她们的回忆，不管夏格致变成什么样子都会等待着夏格致的出现。

　　友谊是快乐的，因为快乐而不孤独，友谊是坚定的，因为坚定才有信任。最终，陈佳酿有没有等到夏格致，我不知道，但我希望并祝愿她等到了，我相信夏格致不管变成什么样，都深深牵挂着好朋友陈佳酿。而我是幸运的，我的好朋友还在身边，我拥有友谊，更会珍惜友谊，赵怡乐，我想和你做一辈子的好朋友哦！

个人读后感9

　　卷卷刚刚过了两岁的生日。最近我感觉到她已经有了同理心。吃过晚饭后，通常是我和卷卷单独相处的时间，我会问她是出去玩还是在家玩。这天，她选择在家玩扑克牌。玩了一会儿，我已经给她放了一半的洗澡水了。她突然想出去玩。我同意了。

　　小区里有个“广场舞天后”，应该是有过舞蹈基础的阿姨，舞姿优美，我也是她的粉丝。

　　我们出去的时候，恰逢“天后”在教新的舞蹈动作，我便学起来。此时，卷卷跑向旁边的滑滑梯。跑了一段路后，看我没跟上，又停下来等我，嘴里说着“玩滑滑梯”。我便过去跟她说“妈妈想学会儿舞蹈，我们在这里跳舞好不好”。她同意了！

　　于是我们就继续跳舞，结果抬手时不小心碰到了卷卷，原来她不知道什么时候站在我身边了。好在只是轻轻的碰到，我赶紧蹲下来给卷卷道歉，发现她眼里含着泪水，喃喃道“滑滑梯，玩滑滑梯”，很明显的，是压抑了自己玩滑滑梯的欲望。她很爱妈妈，所以选择陪伴妈妈。

　　最近，我在微信读书上读了李雪的《当我遇见一个人》，书中提到：接纳并完善自己，教育是一种传递，当自己杯满之后，孩子自然会顺着对的方向蔓延。这本书的很多观念与我们的“常识”相背：“好习惯无法培养，坏习惯只因缺乏爱”。但值得仔细读读。

　　幸运的是，从卷卷很小的时候，我就请教过长辈，学习了与《当我遇见一个人》中提到的类似的教育理念，倾听孩子的需求，竭力去满足，尽量不评价孩子（详见：不评价的交流方式是怎样的——李松蔚，惭愧，自己有些时候还做不到完全不评价）。读后感·所以，即使卷卷偶尔淘气的乱扔东西，我也只是默默收起来，不批评。现在看来，只要多回应孩子，她自然的就培养了同理心，健康的成长。

　　读了《当我遇见一个人》，我又学习到了一些具体的与孩子交流的方式。比如提到了：我们最容易犯的错误是试图解决对方的情绪，其实只要确认对方的感受就好了。孩子失去心爱的小猫，非常想念。如果父母提出解决方案——别太伤心了，再买一只。其实是否定了孩子对小猫的爱。如果父母只是陪伴或者回应——妈妈看到了你的悲伤，孩子就完整的体验“失去”的悲伤，变得自然*静，或许自己就提出了解决问题的方法——再买一只小猫。

个人读后感10

　　这本书讲了马一左和马一右是一对双胞胎，他们一起经历了许许多多的故事，如：查QQ空间，捉迷藏，背书。其中，最让我难忘的就是那一次他们一起做饭。

　　那一天，马太太不在家，到两位“小厨师”马一左和马一右大展身手了，他们买了两个***，一把菜，还接了戴花婆婆给的糖炒栗子。第一道菜：***炒蛋，马一左把鸡蛋扔进了锅里蛋壳碎了，蛋清和蛋黄流进锅里。马一右把***切成一块块，放进锅里，过了五分钟，完成了。第二道菜：栗子炒饭，他们把饭和栗子一起放进电饭煲里，因为放水太多，成了粥。

　　马一左和马一右的长相一模一样，性格各异，他们无论做什么事情，都要在一起，因为他们是“绝佳拍档”。

　　读了这本书，让我明白了团结力量大，两个人的力量远远大于一个人的力量。也让我明白了，团结力量大，两个人****，要互相友爱，要配合的默契，还要互相礼让，总能做好每一件事情。

个人读后感11

　　《两个人的梦想秀》是由马一左和马一右引起的，他们好奇，活泼，这不，又闹出了事。一天，他们在一张报纸上发现有圆梦机会，马一左赶紧把自己想当主持人的梦想寄给了报社，可报社却迟迟不回复。马一右便决定自己帮马一左当一回主持人，他请来了好几位同学，开了一个演唱会，并且让马一左当主持人。马一左主持后说，我要谢谢大家，因为大家帮我实现了梦想，在这的后一天，报社来信了，可马一左不需要了，因为他当过主持人了。

　　这本书让我知道了，我知道过的道理，就是团结和热心，如果同学们没有了团结和热心的意识，那也就没有了一个梦想，团结力量大！

　　更重要的是马一左的勇气，如果马一左没有勇气，那还怎么当一个主持人，也会被同学和老师们笑话的，也要学习马一右，马一右很负责任，精心的策划了演唱会，要不这个梦想就会悬空，不会实现。

　　我们每一个人都有一个梦想，这个梦想很小，当你努力去实现它的时候，它又会变得很大，就像有一种激情在鼓舞着你，去实现它！“去实现它”的声音在我们耳边不停的回响，就像是冲锋的号角，催促着我们，让我们要向着自己梦想的方向，前进！

个人读后感12

　　《水浒传》里的人物众多，一百单八将个个都身怀绝技，各有特点。其中我最喜欢的人物有三个，分别是豹子头林冲、智多星吴用、青面兽杨志。

　　我第一个喜欢的人当然是豹子头林冲了。他武功高强，可以连杀5员朝廷大将。可见其功夫之了得。而且他以前是京城八十万禁军的校对，要不是因为高俅陷害，说不定水泊梁山会被林冲打得不成气候了呢。

　　我喜欢智多星吴用，是因为他智力惊人。他是水泊梁山的军师。有一次，**攻打祝家庄，久攻不下，可吴军师一来，所有问题都迎刃而解。吴用在整个《水浒传》中立下了无数战功。我觉得，他应该是梁山上当之无愧的第一军师。

　　青面兽杨志，也很厉害。我最喜欢的`三个人物中，他排第三。他的武功和林冲旗鼓相当。我喜欢他的重要原因是因为他是杨门之后。他爷爷是杨文广，被封为侯爵。至于他为什么要参加**。我想，在那样一个腐朽的社会环境里，只能是官迫民反，民不得不反。不过他长得有点丑。所以只能排第三。

　　以上我喜欢的《水浒传》中的三个人物，虽然都很厉害。但在一个奸臣当道，兵荒马乱的年代，他们也只能走上**这条路了。我常常会想，如果在太*盛世，他们三个人的命运会是怎样的呢？

个人读后感13

　　像我们处于这种变化如此之快的时代。而且现代化的生活方式各种各样，很多我们看的到的生活方式，却完全感觉不到那种生活的意义。这就像是三观不同。生活习惯不同，消费不同，文化水*不同等等。书里都是作者的生活，全部都是，方方面面。因为书名而读这本书，这一点和作者是一样的习惯，看到书名莫名就觉得会是好书就去想读。

　　只是花了一周时间读，开头的读的不甚明了，中间读的略微有感，还不错，后面觉得不太适合我，最后一章的几篇没有读。这本书的书名里的那种意境，我有深刻感触，但是和作者的感觉可能不太一致。像作者这种应该是从小就生活无忧，在父母的爱护下无忧无虑的成长，才能养成这种生活的方式和心境。就是那种**的，坦然的面对生活的一切的态度。可以在任何时候去想去的地方，去吃想吃的东西，去做想做的事，甚至连爱情也是想爱就爱吧。这是我们很多人都无法做到的，可能一生都做不到。就像......

　　让人羡慕的生活，和可以学习的生活观。

　　一通乱七八糟的评！

个人读后感14

　　初识这本书——《一个人就是一支骑兵》，只有它的名字。也正因为这个名字，让我不由得选择了翻阅它。

　　走近作者，我想，或许这也正是对毕淑敏自己而言的，她一个人活得就像一支骑兵。从服兵役到进行创作，再到攻读心理学硕士，毕淑敏一路披荆斩棘，在角色转换间不断重新审视自己，在一次又一次的挑战中遇到新的自己。我想也正是因为她这些丰厚的人生阅历，才使得她的作品读来更有宽度与深度。

　　这本书是一部散文集，穿插了很多作者个案的思考和感想，共由50篇零零散散的小故事和小随笔组成。文章中有对弱者的同情，也有对被伤害者无力救治的喟叹，有对社会不良风气的愤怒感慨，也有对来访者治疗伤愈后的欣喜。

　　虽然这是一本帮助人自救、启发心智思考的书，但是作者却少去天马行空的大道理，而是以鲜活的故事启迪人的心灵。同时，作为一名心理医生，毕淑敏对描写心理的细节把握十分到位，因此本书中与心理主题相关的故事更值得一读。

　　读到这个题目——《再选你的父母》，我不禁也陷入了沉思，把自己的父母炒了鱿鱼，自行再来招聘一对父母？我想了很久，如果换做是我，重新选择自己的父母，那会是哪两位呢？思考了很久，我找不到答案。我想当下的父母就该我最好的父母。和故事中的主人公一样，我的父母同样也是来自乡村一对再*凡不过的父母，没有过多的学识，没有非凡的才能，却用勤劳的双手竭力供我读书，用自己孱弱的肩膀托起我的前程。以致我踏入社会，工作有几个年头，我常常会像与朋友倾诉一般，跟母亲探讨何时也能够买起自己的一所房子。但是母亲却为此自责，怪自己没有能力为我提供更好的条件。强加自己的追求于父母身上，而舍弃自己的努力空间。其实，该自责的应该是我自己。

　　就是这样，这本书于人更多的就是教育与人心的暖化，如同春风化雨、良师益友般给予人温暖。细细品读，或许困扰我们的许多问题都能从书中找到答案。

　　车辚辚马萧萧，罡风浩荡，旌旗猎猎，号角长鸣，司政后一应俱全指挥若定，做自己的骑兵，成为自己的统帅，掌握自己的命运。

个人读后感15

　　孤独是实质的，外层的喜怒哀乐都是飘忽不定的幻觉，只有孤独最真实。

　　人越是长大，感情就藏得越深，宁愿低着头用手指划着手机上虚拟的游戏，也不愿意敞开心扉和周边人聊聊天，于是冷漠成了我们最好的朋友。

　　有读者评论这本书很矫情，我却觉得很正能量，也许是因为我刚刚和相恋几年的女友分手的原因吧。在乎的人受伤了，比起安慰，最先有的情绪是责备对方的不小心。她高高在上，掌握着我所有的情绪，懂我的过去和梦想，她能轻易地戳到我的软肋，也能当作盔甲一般保护着我。如今的我们都在用一种近似笨拙的方法保护自己爱的人。

　　整个城市都睡了，只剩你和你的心事不能寐。昨晚又在医院陪床，一宿没睡，两个家属呼噜声此起彼伏，很不高兴走到跟前想叫醒他们，没忍心，千里迢迢来到**花巨资给亲人治病，他们一定累了，我小小年纪，熬一夜又算什么。

　　想起北岛的一首诗：那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。我能和各种人都聊的不亦乐乎，我也知道自己有多么孤独，从小自己和自己下棋，夜晚了自己听自己说话，后来就去做一个鸡汤FM的晚安电台。我没想哄别人睡觉，自己无聊罢了。小时候养过狗，中毒死了，我连着去看了它好多天，直到它腐烂到没，从此再不敢养猫狗，我害怕分离。以后养宠物，或许我会养一个长寿的乌龟。

　　最后，用莫泊桑的话结束我的书评吧：有时我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时也发现自己咬着牙走了很长的路。我遇到的困难大多是心理上的障碍，它坚不可摧，挡住了前方的希望。不要尝试着去打碎它或是推倒它，因为不可能——它如你一般，是个活物，知道你所有内心的苦闷，它以此为食，一天天变得坚硬。你只能寻求方法去绕过它，甚至为它刷漆，在它身上画画。既然我们打不碎它，为什么不尝试着让它变成心里的一道风景呢？

　　任何事都会有过去的时候，我心里那座孤岛，还在漂泊流浪，但是岛上的大多处，早就开满花了。

个人读后感16

　　《三个人合住一棵树》是一篇童话故事，讲的是，一只鹰、一只猫和一头猪住在一棵树上。一天晚上，鹰来来*，出出进进，不知在干什么。猪则在树下打着呼噜，那声音可谓是相当的大了。搅得猫在中间怎么也睡不着。猫心生一计，爬到楼上说它进进出出的搅得猪睡不着，之后又到树下的猪那里，说鹰被你的惊天动地的呼噜声搅得心烦意乱睡不着觉，猪和鹰同时就想，既然嫌弃我，我就走吧。那一夜，猫怎么也睡不着，天一亮就去找猪和鹰，承认那些话是自己编出来的，得到了他们两个的宽容，以后三个人一直舒舒服服的生活在一起。

　　读完这篇文章我觉得他们三个都有缺点，鹰不该在别人休息的时候打扰别人；猪因为打鼾所以打扰了他人的睡眠；而猫应该把心胸放宽一些，应该宽容猪和鹰。故事最后猪和鹰宽容了猫，我觉得他们做得很对，宽容**、理解**。宽容了他人，人们就会减少了很多矛盾。在网吧里因为有些人心胸狭窄、因为一点小事多次出现意外事故，在生活中也有许多不**的音符。

　　有一次，晚上已经快11点了，楼上又弹起了钢琴，把我从睡梦中吵醒，既而不能入睡，气的我想上楼找他们，可妈妈说让我把心放宽一些，多理解别人一些，也许他今天有特殊情况等。我还是忍耐了一下，没有上去找。后来听说楼上的哥哥第二天要参加钢琴专业考试。现在想起来，如果当时很莽撞的去找他们，哥哥心情一定不好，会影响到他的考试成绩，再者邻里之间就不能和睦相处了。

　　还有一次，楼上的双胞胎大清早从楼上就跑下来，而且还伴随着难听的歌声，整个楼道里的人几乎怕都被吵醒了，我打开门喊了一嗓子；“小声点！还让别人睡觉吗？”之后一段时间，他们两个就不和我说话了，而且还躲着我走。这样的局面僵持了好长时间，最后还是我先道歉化解了这场不必要的矛盾，从那以后我一直没有听到楼道里的吵闹的声音了。

　　宽容是做人的基本，你宽容了他人，也就会得到别人的赞赏，我一定要学会宽容。这就是我读《三个人合住一棵树》后懂得的道理。

个人读后感17

　　-------散文《匆匆》读后感 日记《匆匆》是朱自清写的一篇抒情散文，描述了时光像水一样流逝之快，小时候不知道为什么“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去”。当自己还是孩子的时候，对时间没有什么概念，只知道玩耍，随着自己的慢慢长大，才逐渐体会到“时光如水岁月如梭”的真正含义。日子过得太快了，我已不再是那个蹦蹦跳跳无忧无虑的小女孩了，来不及驻足欣赏周围的风景，来不及规划自己的人生，岁月却已悄然把我推向了成熟。现在自己对学习、工作、生活感到“只有招架之功，已没还手之力”，突然感觉到时间的“匆匆，太匆匆”，自己已经不知不觉走过了生命中的28个年头，肩上已经有了一个担子，自己已经拥有了一份责任。从早晨一起床，匆匆地刷牙洗脸，匆匆地吃饭上班，匆匆地工作，匆匆地下班，然后又是吃饭再上班，下班后又是匆匆地做饭吃饭,每天就像机器一样地运转着，到周末终于可以停下来放松一下时，时间却在我呼呼大睡的时候悄悄溜走。当我没有按时完成任务的时候，总会想为什么自己这么忙，为什么自己没有时间，为什么别人的效率会那么高？

　　《匆匆》一文中有这样一句话，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再绿的时候；桃花谢了，有再开的时候；但是……我们的日子为什么一去不复返呢？”是的，时间就是这么特别，随时随地从你身旁溜走，却再也不会回来。如果没有抓紧时间，把光阴虚度了，那么，过去的时间就再也找不回来，谁也回不到过去重新走过人生。既然时间不等人，会无情的流走，我们就应该好好利用时间，提高自己的效率。在有限的时间内完成更多的任务。随着年龄的增长，时间对我们的价值也愈来愈高。每当逢年过节的时候，总有时不我待、韶华不为少年留的感慨。看着爸妈两鬓越来越多的白发，总想多陪陪他们。每当快到一项任务的截止时间时，总想把时间掰成两份来用，每次都是紧紧张张的完成任务。当我们拥有充分的时间时，往往不知如何利用而任意挥霍，真正需求的时候，却已经所余不多了。这就需要时常珍惜时间，不浪费一分一秒，分清轻重缓急的同时，干净利落的完成每项任务。时间如同金钱，愈是懂得利用的人，愈感觉到它的价值；愈是贫穷的人，愈感觉它的可贵。时间对每个人来说都是*等的，珍惜时间的人就会得到无穷无尽的财富。朋友们，让我们珍惜时间，认真过好每一天吧！利用好自己的时间，经营好自己的人生！

个人读后感18

　　零零散散地开始接触这本书，每次有兴趣地读那么一小点， 有一种很亲切朴实的美，文 字充满了哲理和自然的纯净、安宁 。 ，睡前慢慢品读，总是心神宁静。喜欢这样的文字 ， 字字 句句沉稳地撞击人胸腔中的柔软。喜欢这样的人，生活在那样一个村庄里的人。

　　在钢铁建筑中生活久了，就忘记了土屋里的纯朴和快乐。淡淡的记忆，熟悉的风景，却有着别样的感情。其实不得不说作者是一个极其幸运的人，他的内心 对土地的感情绝对是真 诚的，然而也许正是这种对土地对乡村的绝对真诚与信仰的原因，使他丧失了对土地对乡村的批判性反思，沉湎于 “ 一个人的村庄 ” 里不能自拔。他对一切生物与植物的想象性的赞美，让人在感动之余，也有一种怀疑：现实里的乡村也是这样美丽吗？但是像他一样的还有多少 呢？在他的书中，我感受到的 是一股乡村中的气息随着卷轴的开合扑面而来。在漫卷的黄土细细狗吠声声的背后，我还能听到一个善于思考的灵魂在向我讲述他对世间万物的看法。在他的眼中，那狗、那牛、那马、那驴，甚至是吸血的小虫、一个直戳戳的榆木桩子也是有性有想的， 他不辞劳苦地为黄沙梁里的牲口们的一举一动添**注解， 也像是在为自己的人生 记录着些什么、对读者交代着些什么。不老的黄沙梁里记载着的不仅是一个人逝去的青春，也是一个人积累了许久的智慧。这一切，有的是作者这一辈子最难忘的记忆吧，那些最纯真 的美好。

　　记得看寒风吹彻时，感触挺深，总有一种心灵上受到很大震撼的感觉，触动心底最柔软的部分。寒风中有温暖的气息。他在用他的视角描写一个乡村，勾勒淳朴的乡里气息，刻画朴 实的村里生活，探索人、生命、自然之间的关系，用乡里的人事物来映衬现实尘俗，讽刺人性的自大，批判人对其他生命的践踏。看破红尘对现实中熙攘人群来去匆匆却终究走不出一 辈子的悲悯。可能是我想的太多，可能这一切都不是这样的吧……

　　是走或留、是喜或愁，一个人的村庄里装不下世界的全部。年复一年，落不尽的风沙残酷的刮着，摸摸自己粗糙的脸庞，是这世界改变了我还是我改变了这世界？抑或是我们都在兜兜转转中忘了初衷，那么大的一个圈子走下来仍旧停留在原地？没有答案，本就不该有答 案，短暂的一生学不会世界上的一切道理。谁曾意气风发地走出去，谁又曾犹犹豫豫的留了下来，谁曾想要挡住时间的流逝，谁的坚硬的心却被镰刀磨臼得长出了一道道柔软的皱纹。

个人读后感19

　　一条道路散发着如薄荷般的清香引诱着我们一步一步离终点渐近。它的表面随时都会出现一些让你措不及防的陷阱与牵绊，但是你却不得不将你的脚印留在那条令人向往勇往直前的道路上。成长之路亦是如此充满祈祷与希望的美好同时也有一个个另人低迷堕落无措的深坑。

　　暑假来临之际，老师向我们推荐了几本辫子姐姐的书每一本书中的成长故事都使我入迷，我最喜欢也是印象最为深刻的便只是那一本《我是你一个人的拉拉队》，书中语言*实真切让我能身临其境感受着每一个角色的内心感受和喜怒哀乐，辫子姐姐是我们这一代少年很好的学习对象与榜样。

　　唐糖是一个如她的名字一样甜美可爱的少女，偶尔会有点有趣的恶作剧。她有一个非常疼爱她的老爸，老爸是布兰妮的粉丝，所以一直管唐糖叫小甜甜。一天，唐糖突然破天荒的提出了要订世界篮球杂志的要求，这让爸爸很是吃惊，虽然唐糖是姚明的粉丝，可他认为小女孩看些时尚杂志才是正常的。之后那些另他摸不着头脑的要求一个接着一个。买一系列各种各样的健身器材开始减肥和学习不同种类的舞蹈，唐糖的拼劲让爸爸一次又一次吃惊不小。正是她的努力让她从一个拉拉队的超级替补摇身一变成为第一领舞。只有唐糖自己明白自己付出的一切努力都只是为了一个那个经常被她恶作剧的篮球第一中锋贝垒。他触动了一个少女内心最柔软的地方情窦初开的萌芽也开始生长。世上无难事，只怕有心人。当唐糖辛勤付出的一切努力终于要换来回报时一个深坑也将他与她深深拽了下去。贝垒也从哪一j件事故开始发生了彻底的转变。他开始拒绝她的一切帮助，她开始将她越推越远，他甚至想逃离她。唐糖终于不堪忍受想要转学。她的父亲却开始劝慰他们俩个人不能放弃。唐糖也继续开始为了贝垒而努力，会一直为他喊加油**他，直到汗流满面泪流满面。

　　当我一气呵成读完整本书时，我的内心充斥着各种的情感。也让我记住了那个独特的橘子少女，唐糖。记得整本书封面上那一句话，我知道还需要很多考验很多抱歉，但总有一天，你不会在拒绝我的加油，我会一直对你喊，加油加油加油。也让我感悟出些成长的道路上的道理，你没有选择，你只能一直走下去，或者**。

个人读后感20

　　半天看完《一个人的好天气》，它由**青年作家青山七惠著。

　　它讲述的是当代**的一个社会现象，一个单亲母亲带着一个女儿成长的故事，最后女儿长大了，她到东京一个舅婆家，舅婆也是年轻的时候。丈夫也去世了[流泪]，一个人生活在东京城里的小院里。这个主人公叫知寿三田。她到了舅婆家，和舅婆两人生活在一起，自己在外出打工。

　　中途她经过了两段的爱情，但都失败了。而舅婆71岁了，仍然活出自我的精彩，到了一个知心的男朋友，而后来她妈妈又来到了这里。妈妈也找到了他的爱，一个*的王先生。而自己看着舅婆和她妈妈已经找到了自己的真爱，而自己仍然孤苦伶仃的一个人[流泪]。

　　她经过辗转反思，最后，与一个已婚的男人交好，虽然后来的结局是什么样，我们无法知道。但是从后来的结局看出了这个主人公缺乏这父爱的关怀，所以说，最后在恋父情结的心态下，找到一个已婚的男人。

　　故事简单有趣，从春夏秋冬再到春天的一年的故事，讲述了主人公的悲欢离合以及日常小事，一个青春少女的美丽的一天，同时作者笔法细腻，文采飞扬，透露出了其优秀的写作水*。

　　如以下名句：

　　可能的话，我还是愿意永远这么年轻，不经受世事磨难，静静地生活下去，当然这是不可能的。我自认为自己是有受苦的精神准备的。我想做一个像样的人，度过一个像样的人生；想尽量锻炼自己的肌肤，成为一个能够经受任何磨难的人。对于将来的梦想，以及刻骨铭心的恋爱等等，即便描绘不出来，我也朦朦胧胧怀有这样的期待的。 ----青山七惠

　　世界不分内外呀，世界只有一个。 ----青山七惠

　　从我出生、上小学、初中、直到高中的学费、饭费、服装费、旅行费等，花在我身上的钱究竟有多少？这些庞大的花销什么时候才能还清？想到这儿，心情不由沉重起来。不还上这些钱就不能对妈妈说三道四。比起对于妈**感激之情来，更多的还是负疚感。

　　两本书对比，《偷影子的人》是一个单亲妈妈和儿子，《一个人的好天气》是一个单亲妈妈和女儿，

　　可见孩子成长，妈**影响巨大。而父亲未在文中出现，更不值得一提！不是花心就是死去！

《劝学》读后感 (荟萃20篇)（扩展7）

——劝学读后感菁选

劝学读后感

　　当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编帮大家整理的劝学读后感，欢迎大家分享。

劝学读后感1

　　战国末期我国著名哲学家和***荀子在《劝学》中写道：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这句话的意思是如果镂刻而不能坚持下去，就连朽木也不会被折断；但若坚持一直不停地镂刻，就是金属、石头也会被镂穿。

　　学**别需要这种坚持不懈的精神，不能浅尝辄止，不能一知半解就自以为是，更不能稍遇挫折就委靡不振，这样是不能成大器的。

　　学习和生活中，很多失败并非必然，而是因为过早的放弃。坚持，勇往直前，迎接挑战，就有了成功的机会，虽然坚持到底未必一定能成功，但半途而废，则肯定不会成功。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；汉代史官司马迁在遭到残酷的刑法之后，持之以恒，历时十三年终于写成**历史上第一部纪传体辉煌巨著《史记》，名垂青史！

　　对于一个胸怀大志的人来说，任何障碍和困难都不能阻止他前行，只要有百折不挠的信念，就会有战胜一切的可能。也许，一次又一次的失败难免会让我们感到沮丧，但如果因此而停下脚步，甚至退缩，将永远到不了成功的彼岸。

　　悲观的人把前进道路上的挫折和低谷看成厄运，乐观者却把不幸和困境当作奋起的.台阶和动力。一旦确立好正确的目标，就持之以恒地朝着这个方向努力，前进的道路有曲有折，前进的速度有快有慢，但坚持，唯有坚持，锲而不舍、永不言弃，我们才有机会品尝胜利的甜美与酣畅！

劝学读后感2

　　君子曰：学不可以乎。

　　的确，学习是不可以停止的，知识是无止境的。只有坚持不懈努力学习，才能获得更多的知识。学习就是提高自己，改变自己的一种方式。学习是一种弥补自己缺陷的一种途径。通过学习，你才可能不断完善自我，不断取得新进步。

　　学习贵在你有一份端正的态度。在端正了学习态度后，你会在学习中更好的把握学习方法技巧。学习，贵在你能够有一个坚定的信念，并努力把它实现。

　　坚持就是胜利，多坚持一刻就会有更多的收获。骏马跳跃一次，不能超过十步，而劣马拉车走十天，也能走的很远。这就是坚持的结果，学习贵在坚持。

　　知道“洒”与“酒”的.区别吗？不知道是祖先的先知，先觉还是后人聪明的创意，认字“洒”与“酒”的区别只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来。可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开酒坛。里面的水和醋一样又黑又酸，酒未酿成，他失望的把酒洒在地上。另一个人虽然也迫不急待地想要打开，但他还是忍住了。最后他品尝到了甘甜清澈的美酒。只因为他多坚持一刻而已。从此就有了“洒”与“酒”的那看似非常普通而简单的一横。

　　学习也是一样的，只要多坚持一刻，你就会多一份收获。

　　这就是我从《劝学》中所学习到的，我从中受益匪浅，这种难得可贵的坚持精神不是值得我们每个人学习的吗？你说呢？

劝学读后感3

　　《劝学》以“君子曰：学不可以已”开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

　　“积土成山，风雨兴焉”意思是：积土成为高山，风雨从山里兴起。“积水成渊，蛟龙生焉”意思是：积水成为深渊，蛟龙就在渊中生长。“积善成德，而神明自德，对心备焉”意思是：积累善行养成美德，人就能情操高尚。人为知识而活，为读书而生，生命有限而学海无涯。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。也就是说在生活中，在学习中稍有用心，稍有留心的话，你就会发现每时每刻都会有或大或小，或多或少的收获，积少成多、积土成焉，天长日久，你就会发现，你已成为一位知识的富有者，告诉我们要想达到胜利的'彼岸，重在持之以恒。学习知识、增长才干，是一个长期而艰苦的过程，没有捷径可走。只有心无旁骛，耐得住寂寞，顶得住**，抗得住干扰，静下心来学，循序渐进学，联系实际学，锲而不舍学，方能有所收获，有所提高。

　　《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚忍不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获。

劝学读后感4

　　《劝学》第一句话就说：“学不可以已”这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。

　　不断向学，能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低俗*庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华”一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋**之人的**，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的`，令人赞叹的气质。

　　荀子说：“君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。

劝学读后感5

　　还是上高中时学习的这篇文章。那时读，只是应付课程而乙。并没有什么感触。现在读来，古之圣贤真的太厉害了。现在借此与大家共同赏析一遍，意义很深，凡成功者，无非贵乎专……

　　多半人之所以不能成功，就是心性太杂。往大说，做学问的不能专其道，为了活成一个人上人就得想方设法去赚钱、去营谋。当官的.不是说纯粹的去当官，而是要考虑人际关系，去周旋、去策划，凡此利益得失不言而喻。在一个圈子里又要考虑嫉妒与被嫉妒，**与被**…怎么能静下来一门心思专研所长呢？

　　往小里说，三餐温饱，邻里攀比，家庭琐碎等等又怎么能置身事外呢？所以成就一番事业谈何容易。况天地间的五行之气就涵盖了旺、相、休、囚、死的状态。又有几人能跳出这红尘俗事呢

　　故，超脱了就是放下与看淡，心态端正了。“不以物喜，不以己悲”，那也是经过多少纠纠结结后的大彻大悟，人生不过三万多天，当你找到了一个“自己适合并快乐的理由”，为之不断的充电、持之以恒。莫问结果其行可嘉，所以，不忘初心，珍惜当下显得尤为重要。

劝学读后感6

　　才能来自勤奋学习。

　　是的，即使你很笨，只要你肯学，肯挤出时间去学习，你终究会学有所成的。

　　孙权是一个君主，他虽然*易近人，但也严格要求部下。鲁肃则是一个年长的有才之人，他似乎“惜才如金”呢！而吕蒙作为一个部下，机智幽默，还谦虚好学，是一个不错的人才。作文

　　虽说吕蒙是“老来成才”，但他终究努力了，他抓住了学习的机会，而我们呢？哦，我们放着学习的机会，千方百计地想要去玩，即使你玩厌了，你也绝不会想要学习。但是，不学习是不行的，因为学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化*淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富的过程。

　　开卷有益。对，但是我们要有选择地去看对自己有用的书，但也不能一成不变的去学习，要让学习充满了乐趣，你就可以用你变着花样去玩的时候的方法放咋学**，那么，学习就不会枯燥无味了。作文

　　在现实生活中，是不会有愚蠢的人的，只要你认真学习，就会变成有用的`人。相反的，在现实生活中，也不会有人人羡慕的天才，正如伟大的爱因斯坦所说的“天才=百分之一的天分+百分之九十九的汗水”一样，那么，你又流了多少汗水呢？

　　不积畦步无以至千里，不积小流无以成江海，是啊，学习是必须一步一步,踏踏实实,一步一个脚印地去学,而且,学习非一日之功,要活到老学到老。

　　爱因斯坦用自己的智慧征服了世界，刘翔用勇飞的冲击力成为了世界飞人，而我，要用勤奋去浇开成功之花。

劝学读后感7

　　《孙权劝学》，顾名思义，这篇文章一定与学习有关，当我了解了这篇课文的意思时，这引发了我的深思。

　　我们最近考了一份语文试卷，我的成绩很不理想，许多学过的知识没有答上来，课下的词语解释错的一塌糊涂，翻译句子也出现了错，而且，我没有审好作文题，没用横线划出修辞句没有采用总分总结构，导致作文扣了十分。考得太差，我认为原因是自认为没有需要背的东西，没有认真背，审题不仔细，太马虎，还有基础知识不扎实。

　　想到这里，我不由得后悔和叹息，卷子上鲜红的叉和分数使我的心好像被针扎了似的刺痛。想想当初，孙权要吕蒙学习，吕蒙以军中事务繁多来推托，而我却以自己学得不错为理由来推辞……难过和后悔涌上我的`心头。在想想，吕蒙在接受孙权的劝诫后努力学习，不久就学有所成，让鲁肃为之敬佩。我也要学习吕蒙的精神，努力学习，争取让人刮目相看。

　　《孙权劝学》这篇文章，以孙权劝诫吕蒙学习，之后吕蒙学有所成的事情，来告诉我们，学习对一个人是非常重要的，不可以不学习，学无止境。

劝学读后感8

　　君子说：“学习不可以停止

　　《诗经》上说：“不要总想贪图安逸，小心谨慎地做好你的工作，子好这种行为，神明知道了，就会赐给你莫大的幸福。最高的修养，莫过于精通道理使得自身起变化，最大的幸福膜过于用原无灾无难。我们每天都在认真、拼命的工作，为的是以后，也许是为了以后的以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的，整天的冥思苦想，却不知学习片刻有收获，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发现，你已成为一位知识的富有者，尽管每个人的先天资质有所差异，但着差异是微乎的，只要聪明能干，多去凭借和利用客观事物，你也会成为君子的。

　　积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长，积累善行养成美德，人就能情操高尚、智慧日增,也就具备了圣人的.思想品质，所以每一步都要踏踏实实地走，这样才能到千里之外，就象前面所说的留心生活中的每一点滴，日久天长的坚持下去就会成为富有者，但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁，你才会成为真真正正的“富有者”，只有这些都做到了你才是真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。

劝学读后感9

　　但我学完《孙权劝学》这一课时，我非常惊讶，在文中那个吴国大将吕蒙竟然是一个不爱学习的人。只是被孙权教育一番就开始学习，与原来那个“吴下阿蒙”真是天壤之别。

　　吕蒙和方仲永相差很大，一个是不爱读书到勤奋读书成为有才之人；一个从小就天生聪明的人，由于没有受到后天的教育，到最后“泯然众人已”。由此可见，一个人是靠后天教育，努力学习来成才的`。正如爱迪生所说的：“百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。正是这样，如果我们把心思都投入到学**去，你会感觉到学习的快乐、幸福。不要忽视老师所说的话，里头都有一定的道理。我们也不要死读书，要有远打理想，这样，你会觉得生活完美无缺。

　　的确，再说那句老话，才能的培养是有赖于后天的教育。学习是一个循序渐进的过程，也好像在累沙堆，沙子越多，累得就越高，绝对不可能没有巨大的底盘，而到达超高的顶峰。学习也是这样，学得越多积累地越多，基础越扎实，学得也越好。而且，不努力学习就想要的倒成果，无疑是痴人说梦。

　　我做为一个学生，自然是以学为主，那么就要勤奋好学，严格要求自己。爱因斯坦用自己的智慧征服世界，而我，要用勤奋的汗水浇开成功之花。

劝学读后感10

　　今天，我读了孙权劝学一文。文章篇幅虽短，但文中吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质值得我们学习。

　　本文是一篇文言文，说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军中事务多来推辞孙权。孙权对吕蒙说：“我岂是要你研究儒家经典而成为博士!只应当粗略地阅读，了解往事罢了。”吕蒙于是就接受了孙权的建议，开始学习。一段时间后，当鲁肃与吕蒙论议时，非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略，已经不再是那个吴下阿蒙了!”

　　文章叙述到这里，吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质已经完全体现出来了。因为他虚心接受别人意见，所以才会去学习。因为他谦虚好学，所以才能博得鲁肃的.赞叹。总而言之，吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见，谦虚好学这种品质上的。

　　同样，我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢?答案是肯定的。因为只有具备了这种品质，才能学到更多的知识，成为“士”，让别人“刮目相待”。

劝学读后感11

　　《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士，终乎为圣人”，这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之，人也;舍之，禽兽也。”

　　《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的，谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了，无法显示其光明清净的妙用，反而显示出污浊的身心世界，令众生枉受轮转六道的痛苦。

　　只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善，积善即是明道的.资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世间的，这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然，在一切出世法中，佛教是最为高超圆满的。

　　“积善成德，而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的，之所以会变成愚昧，实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德，神明不过是性德之用而已，荀子知晓其是自得，非从外来。“圣心备焉”，圣心即是真心，“备”者恢复也，去妄显真。荀子所在的时代，佛教尚未传入**，但绝不可说**即无悟道者，佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。

劝学读后感12

　　最近，我正在看一本名为《劝学趣闻》的书。这本书可是爸爸小时候的古董。不过，看后还是让我受益匪浅。

　　这本书讲了很多关于劝学的趣闻小故事，有汉代匡衡凿壁偷光读书的故事，有唐代苏珽灶下夜读的故事，有宋代范仲淹断齑画粥读书的故事，还有晋代的车胤和孙康囊萤映雪读书的故事。书中说晋代车胤因家贫没钱买灯油供他晚上读书，就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方，借着微弱的光线进行读书；同朝的孙康因为家贫，雪夜里借着窗外映来的雪光进行读书。

　　这些古时名人在这样**的环境下依旧认真读书，自学成才。他们这种苦学的精神，促使他们的学识突飞猛进，终成为饱学之士。想想，他们在那么艰苦的`生活环境里都能认真读书，刻苦学习知识；而我们生活在这么好的物质环境里却不能挤出时间看书，专心致志的对待学习。和这些古代名人相比，我们真的感到惭愧无比。

　　从这些古人刻苦读书的故事里，我受到了很多启发：我们要珍惜今天的读书生活，再不能以没有时间作为不看书的理由。我们要挤出时间多看书，看好书，好多书。

劝学读后感13

　　《劝学》是战国时期杰出思想家的上乘之作。顾名思义，劝学即鼓励学习。

　　读了这篇文章后，我懂得了：学习，最重要的是端正学习态度。可并不是所有的学子都认识到了这一点。实在是可惜了！像这样三天打鱼，两天晒网，结果连光阴都搭进去了，知识却未获得。这真是太冤了。

　　倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用专心的态度就如虎添翼了。你若是今天立志做画家，明天奋发当诗人，后天又苦练钢琴，但即使你再接尽全力做到样样持之以恒，恐怕由于精力有限也只会有走马观花浮光掠影的感觉吧！

　　当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数、理、化，上知天文下晓地理，而且要求人们对于事态乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视。这就要我们在有一技之长的基础上，全方位的'学习，全方位的获取能量。

　　人的一生是在不断地学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，有的人竹篮打水一场空，一事无成，而有的人却硕果累累，成了有口碑接的人物，这都是和学习态度密不可分。究其原因，就是这样。

劝学读后感14

　　《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

　　做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果，读后感《《荀子劝学篇》读后感500字》。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和**思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。

　　荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的`精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!

　　《劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚韧不拔的气概，,涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神”。正如：勤能补拙是良训，一份耕耘一份收获......

劝学读后感15

　　这篇文章讲的是三国时期东吴的君王孙权，赤壁之战后，周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就与世长辞了。孙权《孙权劝学》读后感手下武将就只剩下了大将军吕蒙。可是吕蒙乃一介武夫，有勇而无谋。作为一个君王，当然希望手下部将能有勇有谋。急也。孙权便劝吕蒙学习，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。但吕蒙最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并大有收获。不久，鲁肃与他相聚，听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。因为一个“学”字跌破了他人的“眼镜”。

　　读了这篇吴王孙权劝其大将吕蒙学习的文章，我从中受到了不少启发。

　　给我最大的启发那就是书的价值。“开卷有益”，你读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。正如高尔基所说：“书籍使我和世界越接近，生活对我也变得越加幸福和有意义”，“书籍是人类进步的'阶梯。”的确，一人读的书越多，就越能明白事理，也就更能读懂人生，更加珍惜人生。

　　我还认识到学习不可以停止，知识有一个积累的过程。荀况之言，积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长。就如前面所说只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。日久天长的坚持下去就会成为富有者，只有真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。最后以君子曰：“学不可以已”来结束吧。

劝学读后感16

　　在人生的道路上，只有自己严格要求，足够优秀，才有资格给别人提意见。

　　我曾学过一篇文章——《孙权劝学》，让我受益匪浅。《孙权劝学》出自司马光的著作《资治通鉴》。在老师的引导和我个人的思考下，我发现这篇文章中蕴含着深刻的道理。

　　《孙权劝学》中，孙权作为吕蒙的顶头上司，劝说吕蒙多读读书，使得吕蒙从一介武夫，成为了一个能文能武的大将军，个人修为发生了翻天覆地的变化。

　　也许会有人认为，这只是吕蒙自身的学习能力强，又能虚心地听取别人意见的结果。但我却认为，劝说吕蒙的人是关键，劝学的是孙权。可以试想，若当初孙权不拿自己的亲身经历摆在吕蒙面前，吕蒙怎么可能轻易地改变？促使吕蒙改变的.，正是孙权勤奋好学的榜样。因为孙权有自己的切身经历和成功的履历，才能够成功劝说吕蒙。

　　在我们的生活中，也是如此。就拿我个人来说吧，在班级，我是团支书，若我没有足够的能力，又怎么能让同学们心服口服？在家里，我是弟弟的好姐姐，若我不会照顾别人，不够优秀，我又怎么成为弟弟的榜样？在社会，我们是青少年的一分子，若我们不努力上进，又怎么让大家不看低我们青少年？

　　我认为，不管在哪里，不管作为什么人，我们都应该像孙权一样，在教导别人之前，先做好自己。

　　《孙权劝学》让我真真切切地明白，先律己，后才能诲人。

劝学读后感17

　　今天，一时兴趣起，拿起《读点经典》便读起来，当读到劝学篇时，不禁思绪万千。*常的我总是抱怨没有时间学习，抱怨自己技不如人，抱怨自己的遇事缺乏机智，不能妥善处理。当学完《荀子劝学篇》时，才有所悟，这一切的抱怨都是徒劳，没有找到问题的关键：

　　“故不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也。”我就是典型的，不学习，不知道天高地厚。

　　“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”当我们遇事时，要善于借用别人的智慧，学习别人的长处，增长自己的见识，丰富大脑，结合实际加以运用，这样就会收到意想不到的效果。在处理事情的过程中，要善于动脑，换一个角度思考，正所谓“君子生非异也，善假于物也。”

　　“故不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。”在现实生活中，我们不能急于求成，要慢慢地学习积累，天才不是天生的，而是后天形成的，我不是天才，但我相信，只要努力，永不放弃，自身的能力会与时俱增。

　　书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，一点也不假，一篇文章能打开我多年的心结，在今后的日子里，努力学习，完善自我将是我奋斗的.一大目标。“人无完人，金无足赤”，只有长期的努力学习，才能最大限度的弥补自身的缺陷!

劝学读后感18

　　每个人来到这世上，便只带了一样东西，那就是你的啼哭。除此外，我们每个人便都是一样的了。孔子曰：“人之初，性本善。”荀子曰：“人之初，性本恶。”我们无法去评论这几千年前的圣贤孰是孰非，可是我们了解自己内心的.想法，我认为可能我的心里更偏向于“人本恶”的，至少这样我可以告诉自己社会没有那么不堪。人性本恶，我们通过自己的努力改变自己，发展自己，提高自己，这正是学习的原因。

　　“君子生非异也，善假于物也。”既然各种客观条件在提高自己的道路上为我们敞开了大门，那我们该如何去做呢？

　　在我们迷茫时，《去哪学》给了我们答案，首先是心态，从心中真正了解学习的意义，接受学习，享受学习，这不是负担，而是提高自己，改变“性本恶”的工具，专心学习。

　　其次是积累，世上无一座山不是土石堆积成的。一砖一瓦，一土一石均是铸就台阶的原料。一本一本书读下去，便“腹有诗书气自华”了。

　　再者是坚持，无坚持便更无积累。世上先贤均将坚持看作是极重要的。若**没有坚持，那么如今这***面将会如何？若八年**没有坚持，那么如今这泱泱**岂非沦为小小**的蚕食之物。坚持边能成功，是再简单而又再难不过的了。

　　劝学，劝学，劝而知学，别让自己一直“恶”下去。

劝学读后感19

　　在今天，我在古诗积累本上学了一首文言文《劝学》，在这首诗中我真正体会到了学习的真谛，体会到了从前没有过的学习乐趣和收获。

　　在《劝学》中我知道了学习不可以停止，人广泛的学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。整日思索，不如学习片刻收获更大。一些人的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。积累善行，形成良好的品德，就会得到更高的智慧，具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步，就不能远达千里；不汇积细流，就不可能形成江海。人的成功在于永不停止，永不放弃。有些人很专一，看定了一件事一定要完成。有些人总是不务正业，没有任何东西，这就是因为他（她）浮躁的.缘故。

　　《劝学》让我体会到要不断的学习，一个题不会，要永不放弃，直到把这个题弄会为止。

　　有很多同学读完《劝学》后都不断感叹这首文言文。我觉得同学们在学完这首文言文之后那种“大懒虫”要抓紧赶上那些好同学去，而好同学呢，则要更加努力的学习。俗话说“学无止境”嘛。

　　好好学习，天天向上！