高二语文必修课程《变形记》教案设计1

　　1、通读全文，了解小说的情节线索，理解小说反映的生活真实和艺术真实。

　　2、结合小说的情节学习通过心理描写塑造人物形象的手法。

　　3、通过研读鉴赏小说，了解人们在工业社会后期对**社会现实的迷茫、绝望的感受

　　[教学重点]：

　　1、《变形记》所体现的独特的创作构思及深邃的寓意。

　　2、如何理解表现手法上的“虚幻”与“真实”的对立**关系

　　[教学难点]：《变形记》中的荒诞、异化的艺术特色

　　[教具准备]：

　　[课时安排]：

　　2课时

　　[教法设计]：

　　讲授式与讨论式相结合

　　[教学构思]：

　　**现代**文学在中学课本中首次被选用，学生对于现代派文学较陌生。在阅读习惯上有障碍，在思想认识上有距离。可以说，无论在主旨寓意上还是在表现技巧上，**现代**文学对学生而言学习掌握都较为困难。应从**时代特点及人们精神状态入手，使学生了解现代**文学产生的大背景，学习认识每篇**作的独特表现手法，与传统文学表现方式相比较，从而，对现代派文学进行初步认知。

　　[教学过程]：

　　第一课时

　　[教学要点]：

　　1简要介绍作者及创作的社会背景，了解现代**文学产生的时代背景及卡夫卡的个人生活经历，学习他在文学艺术上执着、探索的精神。

　　2理清小说的情节发展线索。

　　[教学步骤]：

　　一、导语

　　这就是被誉为现代派文学大师的弗兰茨?卡夫卡。在这幅照片中，我们印象最深的应该是卡夫卡这双富含冷峻、警惕神情的眼睛。正是这双眼睛穿过芜杂、琐碎的现实生活，发现了隐藏在人生深处情感上的悲凉与精神上的孤寂。.然后卡夫卡运用一支魔幻之笔，将这悲凉与孤寂艰难地，一点点地，绝不同于前人地表现出来。这种深邃的思想和独特的表现方式特立独行于当时的时代，以至于作家在世时没有得到读者的理解和赏识，但是最终对**现代文学产生了极大的影响。卡夫卡被誉为“20世纪最优秀的作家之一”，今天，我们就来学习卡夫卡的**作《变形记》。

　　二、作者简介

　　弗兰茨·卡夫卡(1883~1924)出生于奥匈帝国**时期地布拉格，父亲是一位白手起家的商人，性格暴躁，精力充沛，而卡夫卡却自幼体弱多病，爱好文学，无法达到父亲对他的期望要求，迫于父命攻读法律，取得法学博士学位。后在业余工伤事故保险所任职直至病退。

　　卡夫卡是一位勤奋的业余作家，他的业余时间全花在了对文学事业的追求上。为了文学他将“一切生之欢乐”都搭**！同时他对自己的作品要求也相当高，在遗嘱中他要求将他的所有作品全都焚毁。幸而，他的好友马克斯·布洛德没有这样做，而是将他的作品整理结集出版，才使得这些文学**得以传之后人。

　　卡夫卡所生活的奥匈帝国，是一个**、落后的庞大帝国。工业**后机器生产给人类带来了好处，同时也使人们感到了某种威胁：人类由对生产体系的支配地位变成了被支配地位。现代**哲学**中反映出人与客观世界的关系日趋异常和对立，而在卡夫卡的作品中则以人的陌生感、孤独感、恐惧感、放逐感、压抑感等形式表现出来。卡夫卡以其独特的构思构成了绝妙的审美情趣，为现代派文学作出了不朽贡献。

　　三、读全文，理出文章的情节线索

　　1、小说分成三部分。请同学概括说明这三部分的主要内容。

　　明确：小说的第一部分写格里高尔一早醒来，发现自己变成了大甲虫。他感到绝望、痛苦，尽管他对工作早已产生厌烦，家庭的重负也早已使他不堪承受，但他仍想竭力保住自己的饭碗，继续承担供养家庭的责任，却被父亲粗暴、蛮横地赶回房间。

　　小说的第二部分写变成甲虫的格里高尔呆在自己的房间里，仍然关心、热爱自己的家庭，为自己不能再为家庭出力而自责。他的妹妹开始照料他，但后来却决定搬走格里高尔作为人时所拥有的私人物品。格里高尔为保存住这些物品，闹出一场大乱，最终却差点被父亲用苹果砸死。

　　小说的第三部分写格里高尔的父亲、妹妹已经视他为累赘，要求摆脱他。最终格里高尔带着对家庭的'眷恋的回忆死去了。而他的亲人们却去郊游并开始了新生活。

　　2、指导学生理清结构层次，找出反映主要内容的情节

　　明确：第一部分的主要情节：

　　变成甲虫；竭力想保住饭碗；被父亲赶回房间。

　　第二部分的主要情节：

　　继续关心家庭，自责羞赧；为维护保存个人物品而闹出乱子；差点被父亲置于死地。

　　第三部分的主要情节：

　　家庭讨论决定抛弃格里高尔；格里高尔绝望自觉死去；家人郊游开始新生活。

　　3、根据主要情节**：小说是怎样围绕格里高尔及其家人展开线索的？

　　明确：格里高尔：变成甲虫—关心家庭、闹出乱子，被视为累赘—绝望而死

　　家里亲人：惊慌同情——逐渐憎恨——抛弃、“弄走”

　　两条线索交互展开，形成对比，揭示了当时社会生活对人的异化，以致亲情淡薄，人性扭曲。

　　四、布置作业：课后练习中第四题

　　第二课时

　　[教学要点]

　　1、检查上节课课后作业，学习掌握表现心理活动的手法

　　2、欣赏荒诞、变形和写实的艺术手法

　　[教学步骤]

　　一、抽查作业

　　课后练习第四题的题干提到卡夫卡的作品经常描写人物的内心状态和幻想，揭示现代社会中人的深层心理。《变形记》的内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理—情感流动的过程。主人公的内心感受和心理活动是小说的主体。可以说格里高尔这个人物形象主要是靠心理描写来塑造的。

　　二、**：

　　1、本文大段的心理描写中运用了哪些具体的手法？

　　明确：有内心独白、回忆、联想、幻想等手法

　　2、这些手法在塑造人物上有什么作用？

　　明确：内心独白直接展现主人公的所思所想，使读者直视其内心，深入其内心，人物形象通过自剖内心来塑造

　　回忆使内容体现时间上的延续性，使人物形象更丰满，使人物性格更明晰。

　　联想和幻想逼真地展现在特定氛围里主人公的感受和情绪。

　　三、写作训练

　　1、请你根据规定的场景，写一段心理活动的文字

　　题目：考场上，在你的座位附近，监考老师捡到一张小抄。

　　要求：运用多种心理描写手法塑造一个有个性特点的形象

　　2、读写结合总结：通过格里高尔的心理活动展现了富有责任感，为还父债忍辱负重，善良，有自己追求，却在工作、生活的重压下，由人变为“非人”，最后绝望孤独的离开人世的格里高尔悲惨的命运。

　　四、如何理解生活的真实和艺术的真实

　　1、小说的荒诞性表现在哪里？

　　明确：整个故事的框架——人变甲虫是荒诞的

　　2、荒诞中的真实感是如何产生的呢？

　　明确：真实感的来源

　　（1）在具体手法上作者运用了细节真实和心理真实的手法

　　（2）在荒诞内容中具有社会寓意层面上的真实

　　生活真实：工作压力、家庭负担、人际关系等，使格里高尔处于“非人”状态

　　艺术真实：“甲虫”的状态是“非人”状态的具体化、醒目化

　　在内容上艺术真实是生活真实的“异化”形态，在写法上《变形记》是荒诞、变形艺术构思和写实的叙述方法的结合。

　　三、课文小结

　　卡夫卡的《变形记》以人变甲虫的荒诞构思，展示了现代社会生活压力下“人”变为“非人”的悲凉现实，暴露了人情冷漠的社会实质。作者以冷静、旁观的视角，细腻写实的手法将人类精神世界的扭曲，人与人之间的隔阂赋予独特的象征寓意。通过学习我们应明确：

　　1、小说的情节线索

　　2、学习运用多种心理描写手法塑造人物形象的写法

　　3、理解生活真实和艺术真实的关系

　　以上三条就是在中学阶段对《变形记》这篇小说的阅读要求

　　《变形记》板书设计

　　第一节

　　一、变形第一天

　　心理感受：惊慌，痛苦；身体感受：笨重、不适

　　变形原因：工作压力、家庭负担

　　二、变形后两周

　　心理感受：自责、关心；身体感受：适应

　　家人态度：逐渐厌弃

　　三、格里高尔之死

　　第二节

　　心理描写手法：内心独白；回忆；联想；幻想

　　生活真实与艺术真实

　　生活真实：格里高尔早已处于“非人”状态

　　艺术真实：细节真实与心理真实的写法；“荒诞”情节寓有社会真实，是生活真实的变形和夸张。

高二语文必修课程《变形记》教案设计2

　　第一课时

　　研读首段，体会变形为甲虫的特点。

　　1.肚子的“膨胀”，给读者造成一种紧张感。

　　2.大躯体和“细得可怜”的腿，两者之间的对比构成喜剧效果。

　　环顾房间，那张独特贵妇人的画，在作者笔下，给读者一种三维效果。

　　气氛、心情已有定调（阴暗下雨的天气）：阴郁的心情，欲摆脱心事，好好再睡一会儿，“但却完全办不到，因为他习惯于向右边睡……”文笔上起了**澜。

　　仔细体会主人公格里高尔萨姆沙的“艰难”：

　　1.翻身的艰难（他试了大约一百次，不管他怎么使劲扑向右边，腿怎么拼命的挣扎，摆荡后仍是仰姿）

　　2.求生的艰难：

　　a.职业累人（长年奔波，睡眠不足，精神不佳，缺少朋友，不受尊重，压力很大）

　　b.债务压力

　　c.不公*的待遇（失业威胁）

　　3.起床的艰难（注意一系列动词）：

　　“扒”（慢慢移向门口）“撂”“扑”“靠”“直”（休憩片刻，缓口气）

　　4.开锁的艰难：

　　a．用嘴转动钥匙（无牙齿）

　　b．用下颚咬住钥匙（受伤：棕色液体流淌滴落）

　　5.退回房间时的艰难。

　　小结笔法：格里高尔艰难的开锁动作及其整个过程，作者卡夫卡是用慢镜头连放和放大镜描述的。

　　作业：请指明格里高尔的为人。

　　第二课时

　　一.研究格里高尔的人际交往

　　（一）与公司同事的交往：

　　1.老板（愤怒，不*等）

　　2.秘书**（求人求情，唯恐砸饭碗）

　　（二）与家人之间的交往

　　a．*时对工作，家人跟自己的认识不同（他们以为进了保险箱）。

　　b.变形后，格里高尔遭嫌弃：父亲“嘘嘘”声驱赶（表厌恶）；悬空颤抖被使劲推了一把得“救”，而且血流如注，跌进房里（需品味用词，不无讽刺）。

　　c.变形前，**妹妹实现梦想——父母连听都不愿意

　　提示：人与虫的差异，构成小说的戏剧性冲突。

　　二.讨论：

　　1.格里高尔的父母妹分别是什么样的人？

　　父母庸俗实际。父残忍虚荣，责任感不强；母懦弱善良；妹聪明耐劳，善解人意，勇敢坚强，不无冷酷。

　　2格里高尔是个什么样的人物形象？

　　诚实、本分、善良、忍耐、勤劳，很有责任感，爱家爱亲人，忠于职守，颇善解人意。即使变虫了，也不愿给亲人增添痛苦的一个小人物。

　　三.研究笔法：

　　（交流读书体会）小说巧设悬念，波澜迭起。

　　提示：

　　1.“把这一切晦气事统统忘掉吧”，但是这件事却完全办不到因为他习惯侧向右边睡，可是在目前这种状况下竟无法使自己摆出这个姿势来。

　　2.用嘴转动钥匙，“遗憾的是，他似乎没有什么真正的牙齿”。

　　3.格里高尔为保住饭碗，“必须挽留、安慰、说服秘书**，并在最后博得他的好感”，“要是妹妹在这儿就好了！她聪明，当格里高尔还心*气和地仰卧着的时候她就已经哭了。秘书**，这个爱好女人的人，一定会受到她的驾御。她就会关上寓所大门，在前室里劝他不要害怕。可是妹妹还就是不在……”（又一变）

　　4.“格里高尔让这嘘嘘声搞的心慌意乱。他已经几乎完全转过身来了，可是他却始终听着这嘘嘘声，竟晕头转向，又转回去了一些。”（又一变）

　　以上可示范一二，其余让学生自己找寻。

　　小结：善于变化、一波三折的文笔。

　　四.作业：如何理解父亲口里发出的“嘘嘘”声？反映出他怎样的心态？

　　第三课时

　　研读、探讨父与子之间的冲突。

　　一.体会格里高尔退回房间去的艰难，理解他自觉体谅他人心情的性格。

　　1.父亲操起手杖，挥舞一大张报纸，跺脚驱赶。

　　2.格里高尔百般请求，谦恭地转动脑袋，仍然无济于事，父亲只是一个劲儿拼命跺脚，无情地“嘘嘘”驱赶，简直发了狂。

　　3.格里高尔没练习过后退（又起波澜），随时会被手杖一击致命；因倒退起来连方向也掌握不了而惊恐，确实退得很慢。

　　4.他一面始终不安地侧过头去瞅着父亲，一面开始尽量迅速而其实是很缓慢地掉转身子。父亲还时不时远远地用手杖指点他旋转动作。

　　5.脑袋太宽，挤不进去，父亲没耐心给他开另一扇门，也决不允许格里高尔繁琐的准备，“现在他反倒大声嚷嚷着把格里高尔往前赶，仿佛进门没有丝毫的障碍。”

　　6.格里高尔不顾一切挤进门，拱起一边身子，擦伤腰部，卡住，细腿悬空颤抖。父亲一“推”的“救”命，不无讽刺。

　　7.品味以下动作：“跌进房门”“房门在手杖的一击下砰地关**”；格里高尔在房间里“爬行”（体现忧愁的心态）。

　　二.提示：

　　读者（还有主人公）现在可以从格里高尔的小房间的暗处这个视角来审视家人真实的内心世界，进而领略人情世态了。

　　三.精读

　　“他将那顶绣有金色交织字母，大概是一家银行名号头个字母的下摆往后一甩，双手插在裤袋里，板着面孔朝格里高尔走去。不过他却把脚抬得老高，格里高尔吃惊地看着他那巨大的靴后跟。”（P95）

　　（一）读时体会：

　　1.“跌跌撞撞往前冲”

　　2.“轻轻抛出”“飞”“下定决心要轰炸他”

　　3.“也不好好瞄准”“扔将出来”“不太用力”“轻轻触着”“滑”

　　4.“砸”“简直陷进”“难以置信的疼痛”“钉”“六神无主地瘫倒”“投出最后一瞥”

　　5.“用力拍开”“尖叫”“绊着衣裙向父亲扑过去”（精确传神）“紧紧地搂住她”“格里高尔的视力已经衰退”（昏厥）

　　（二）点评：

　　a．冷静、客观的叙述视角（需研究）

　　b．作者把这段精彩的特写镜头加以放大，制造悬念（“……因此他便在父亲面前奔走，

　　父亲站住就停下，只要父亲一走动便又急忙向前奔走。他们就这样在房间里转了几圈……”）。小说中的悬念有时是惊叹号，有时又是问号，颇有戏剧性和喜剧效果。

　　四.作业：请解读P95这段文字，概括其大意。

　　①格里高尔生命垂危（“钉”“最后一瞥”“视力衰竭”）

　　②遭受父亲（以后还有全家）的伤害

　　③母亲身穿内衣只为了在失去知觉时好让她呼吸舒畅些，妹妹已解开母亲的

　　衣服，奔跑时衣裙一件接一件地滑落，“绊着衣裙向父亲扑过去”，紧紧搂住——

　　（滑稽：痛苦得可笑，欲哭无泪，欲哭反笑。）

　　第四课时

　　体会对比手法的运用：

　　1.父母与儿子之间的差异（对待工作的认识、对待债务的态度上的对比）；

　　2.父与子之间作为人与虫的对比（禀性上的差异，微弱的生命力与大靴子跟底对比）；

　　3.母女之间在照顾格里高尔表现上懦弱与勇敢（少不更事）的对比：“母亲也兴冲冲叫喊着过来，到了格里高尔的房门口却闷声不响了。”（前后对比）

　　4.父亲的变化：

　　a.他的“嘘嘘”声，格里高尔有不是父亲的感觉；

　　b.父亲肖像、习惯、神态上的前后对比（学生找出相关内容）：“可是现在他身板挺得相当直，穿一身绷得紧紧的金纽扣的蓝制服，……*时乱蓬蓬的白发梳成了整整齐齐、油光闪亮的分头。”

　　c.回忆里“在一年难得的几个全家人一起散步的星期天以及重大节日里，他在其实已经走得很慢的格里高尔和母亲之间总是还要走得更慢一些，裹着他那件旧大衣，小心翼翼拄着拐杖艰难地向前移动步子。”悬念：格里高尔和母亲为什么走得很慢？（为了照顾他这个老父）

　　5.格里高尔本人的前后对比：“他尤其喜欢倒挂在天花板上”“一阵轻微的震荡贯穿全身”（正常工作时紧张忙碌与此时放松的神经状态想比较；性格由自尊要强变为自轻自贱；待遇上，门由关变为打开）

　　6.全家人的变化（经济生活上失去格里高尔，自食其力；过去时常回忆起家庭里的闲谈温馨与温情脉脉，眼下大难降临时家人的沉默气氛）

　　小结：差异构成冲突（戏剧性）。

　　讨论解决两个悬念：

　　1.“吃了一个多月苦头的重创”的“纪念品”——弹片（苹果）为什么没有人（敢）取走它？

　　2.P98底部父亲睡醒又睡时的描写，富有戏剧性特色。为什么“母亲和妹妹则神色疲倦地相视一笑”？

　　（眼下家里相安无事，母女俩相互鼓励、安慰，为亲人之间暂时没有敌意而庆幸，希望肇事的父亲昏睡这样的状况持续下去。）

　　交流读后感“

　　1.作品内蕴着一种人道**的精神（比照残疾人）；

　　2.妹妹的观点（如果人们已经不得不在干着这么繁重的工作，那么人们就不能还在家里忍受这没完没了的折磨。我们照料它，容忍它，仁至义尽了。）——简直是存在**哲学的阐释。

　　3.作品细节翔实、逼真，揭示了一种残酷的艺术真实。

　　作业：小说还可以你成什么标题？原标题好在哪里？

　　第五课时

　　引导体会以下语句：

　　1.“和他达成一个协议”（多么荒唐）

　　2.“我们这么久一直相信这一点（按：这是格里高尔的念头），这是我们真正的不幸。”“人和这样的一头动物是不可能共同生活在一起的”（按：自愿跑掉）“我们就没有哥哥，但是能继续生活下去，会缅怀他。”——存在注意的一套说辞，资本**社会的真实世态。

　　3.妹妹尖叫，“甚至离开母亲，简直是推开了她的扶手椅，仿佛她宁肯**母亲也不愿待在格里高尔身旁私的”，父亲只是由于她的态度才情绪激动起来，像是保护妹妹私的在她身前略略举起双臂（按：作者具有冷峻而又嘲讽的眼光）

　　4.格里高尔引人注目的转身，“很艰难的转身动作”用脑袋来帮忙。“母亲伸出并并拢周围双腿，躺在她的扶手椅里，她疲惫不堪地几乎合**眼睛”。（按：精神上受尽折磨）

　　5.脖子变僵硬，“瞥”，“细腿顿时都发软”；妹妹“灵巧敏捷”

　　6.“他怀着深情和爱意回忆他的”一家人”，“一直处于这种空洞与*和的沉思状态中”。（如何理解“空洞”？）

　　品味语义：

　　1.老妈子来时——纯粹由于力气大和性子急，乒乒乓乓摔门，“整幢寓所里她一来别人就再也甭想睡安稳觉”（具有幽默意味）

　　2.逗格里高尔发痒不起作用时，“她火了，便使劲捅了捅格里高尔的身体，吹了一声口哨，没有多耽误时间，扯着大嗓门朝黑暗中嚷嚷”（语言具有调侃意味，嘲讽戏谑口吻）

　　3.夫妇俩“先从老妈子带来的惊吓中镇定下来……”（叙述语言高度理智）

　　4.太太挂出一丝忧郁的笑容，葛蕾特依依回头，清新的空气中却已透着些许暖意；先生身穿号衣，挽着妻女，哭肿了眼睛，时不时将脸贴在父亲胳臂上（作家的文笔像万能的上帝在嘲笑人世间的一切）

　　提请思考：

　　1.老妈子作为“怪人”，很有意思的帽饰，在主人面前晃莱晃去，更可想见萨姆沙先生的厌恶心情。

　　2.老妈子“笑眯眯地简直连话都说不连贯了”：似乎有点夸张。

　　3.老妈子煞有介事急欲说完她料理的后事，可是家人反应如何？母女俩“向她们的信埋下头去”。淡淡一笔，勾画出她们对亲子亲兄的冷漠，不关心亲人的后事。先生发现“老妈子就要开始详细描叙一切，便伸出一只手果断地阻止她。”（同样是冷酷，不关心儿子！）

　　4.通过老妈子想讲而主人不想的对比（老妈子的生气），体现多么高妙的虚构处理。

　　5.P100“因为老妈子似乎又扰乱了他们刚获得的宁静”：良心上过不去。

　　6.“好几个月没这样做了”“这辆电车里只有他们这几个乘客，温暖的阳光令他们舒舒服服地靠在椅背上谈着未来的前景”——因为格里高尔，使他们丧失了温暖和未来。

　　7.三份差使是什么？（父——银行杂役；母——时装店内衣缝纫工；妹——零售商店售货员）

　　8.作品中有“新生活”的伏笔与照应交代，出现两次，你能找到吗？（结尾父母妹的新生活与格里高尔变形后的新生活）

　　研究结尾

　　1.格里高尔死了。父、母、妹开始过着自己养活自己的新生活。是不是本该如此？富含哲理性。

　　2.结尾处有什么寓意？（生活，是铁定的规律。）

　　3.关于主题，有人认为格里高尔变形甲虫，无利于人，自行**；一家人重新工作，走向新生活。存在就是合理，生活规律是无情的。

　　作业：

　　1.用框形图切分短语：“他受到自责和忧愁的压抑”看有没有不同的切分和理解？

　　2.解决悬念：老妈子到底是怎样处理掉“那玩意儿”的？

　　结束语：我要高声地问：“格里高尔！你在哪里？”

高二语文必修课程《变形记》教案设计 (菁选2篇)扩展阅读

高二语文必修课程《变形记》教案设计 (菁选2篇)（扩展1）

——《变形记》教案设计3篇

《变形记》教案设计1

　　【活动目标】

　　1、能初步了解人消化食物的过程。

　　2、认识身体主要的消化器官及基本功能。

　　【活动准备】

　　1、《小嘎啦变形记》故事挂图，录音。

　　2、可拼拆的人体内脏模型、每人一颗五香豆。

　　【活动过程】

　　1、尝一尝。

　　——幼儿每人一颗五香豆，一边吃一边思考：五香豆吃到我们肚子去后会变成什么?

　　2、说一说。

　　——请幼儿互相大胆交流自己的猜想。

　　3、听一听。

　　——教师出示挂图，有表情的讲述故事。

　　引导幼儿思考：豆豆最后变成什么?它是怎样一步步变成粪便的?

　　——欣赏录音故事，加深对食物消化过程的了解。

　　4、想一想。

　　——教师根据故事情节演示人体内脏模型。

　　——请幼儿边听，边看，边触摸自己消化器官所在的身体部位，加深了解。

　　——引导幼儿互相交流，体验发现的乐趣。

　　附故事：“小嘎啦”变形记

　　“小嘎啦”是一颗可爱的小豆豆，这会儿被送到了嘴巴里。

　　只见两排雪白的牙齿向自己压下来，“小嘎啦”一下子被咬成了两半。牙齿还在不停地嚼呀嚼，眼看着自己越变越小，“小嘎啦”急得直向牙齿叫：“你可别再动了，我被你嚼得不成样子了。”牙齿慢吞吞地说：“把你磨细了，才好————”

　　牙齿话还没说完，“小嘎啦”只觉得咕咚一下，自己走过了一条直直的管道，来到了一个黑暗的大房子里。这房子会不停地动，“小嘎啦”和它的朋友在房子里转来转去觉得挺舒服，不一会儿睡着了。

　　一觉醒来，“小嘎啦”发现自己变得粘乎乎的，来到了一个新的地方。“这是什么豆腐?好像是个迷宫，会不停地动，四面还有许多细细的毛。”“小嘎啦”正在担心自己会不会迷路，突然发现自己身上不少粘乎乎的东西被细细的毛“吃”进去。还好，“小嘎啦”没有全部被吃光，剩下一点“渣渣”。

　　他急忙向前跑，不久看到了一个宽敞的通道，“咦，前面有点亮光，一定是个门。”真的，前面是一个门口，通向门口还有个滑梯。“小嘎啦”高兴地沿着滑梯哧溜一下滑出了门口，睁开眼睛一看：“天哪，我变成了什么呀?”

《变形记》教案设计2

　　目标：

　　1、理解故事中小猪通过改变自己形态，寻找快乐幸福的过程。

　　2、发挥想象，大胆讲述小猪变形的有趣经历。

　　3、有阅读图书的兴趣，掌握一些看书的基本技能。

　　准备：

　　小猪手偶、自制《小猪变形记》ppt、绘本人手一本

　　活动重点：

　　引导幼儿积极参与讲述，培养良好的倾听、阅读能力。

　　活动难点：

　　能抓住故事的教育点，激发幼儿对倾听、讲述的兴趣。

　　过 程：

　　一、熟悉主人公，启发想象

　　1、 出示小猪指偶，引导幼儿和小猪问好。

　　2、看P2图。今天，小猪怎么了？引导幼儿说说小猪会在想什么？

　　师：小猪觉得做小猪一点也没劲，如果我能变成其他的动物就好了，你们猜猜它会变成谁？

　　二、观察图片，感受变形的快乐。

　　1、小猪变成了谁？

　　出示图，引导幼儿猜测小猪想变成谁？利用图片揭示结果。

　　2、引出故事题目“小猪一会变长颈鹿一会变袋鼠他变来变去，其中还发生了很多有趣的故事，今天老师给小朋友带来了一本书：这本书的名字就叫《小猪变形记》。

　　三、自主欣赏绘本《小猪变形记》

　　师：你们想知道小猪变成其他动物后，发生了什么有趣的事情吗？答案都在这本书里面，大家要仔细地看哦，看的时候要安静，一页一页的看，自己动脑筋。等会把你发现的有趣事情讲给大家听。

　　1、幼儿自主看书。教师引导幼儿养成正确的看书方法和习惯。

　　2、引导幼儿说说自己的发现请个别幼儿讲述自己对图书的理解和发现，引导其他幼儿认真倾听。

　　四、完整阅读故事ppt，感受故事的幽默诙谐结合ppt教师完整讲述故事一遍**：最后小猪觉得什么是最开心? 引发幼儿懂得做自己最快乐。

《变形记》教案设计3

　　活动目标

　　1.能根据不同造型的西瓜皮进行联想。

　　2.记录自己的想象，并根据自己的需要进行添画。

　　3.大胆作画，体验创作的快乐。

　　活动准备

　　1.绘本《**和西瓜》、ppt图片、音乐。

　　2.卡纸、水彩笔、水彩笔。

　　3.幼儿已有西瓜的绘画经验。

　　重点：

　　利用西瓜的造型进行联想。

　　难点：

　　大胆想像西瓜的形象，进行做画。

　　活动过程

　　一、欣赏绘本《**和西瓜》，引起幼儿绘画兴趣。

　　师：让我们来回忆一下《**和西瓜》的故事吧!

　　师：可没想到啊，小**把剩下的大西瓜皮当成了一个西瓜大滑梯。瞧!大家玩得多开心啊!

　　二、出示范画，引导孩子欣赏作品。

　　1.出示范画，引导孩子欣赏作品。

　　师：西瓜皮会变魔术呢！小朋友们你们看到了什么？（西瓜船）

　　2.师生共同讨论如何表现西瓜的造型。

　　师：（逐一出示图片）西瓜皮都变了些什么？（幼儿观察并讲述）

　　三、绘画创作。

　　1.鼓励幼儿表现出与他人不同的西瓜造型。

　　师：西瓜皮变变变，请你把自己想变的东西画出来吧！

　　2.教师交待绘画要求。

　　3.帮助能力较弱的幼儿，大胆地在纸上进行添画。

　　四、1.教师请个别幼儿大胆讲述自己绘画作品。

　　2.展示幼儿作品，让幼儿说说：你最喜欢的绘画作品，并说出原因。

高二语文必修课程《变形记》教案设计 (菁选2篇)（扩展2）

——高中语文必修课《涉江采芙蓉》教案 (菁选2篇)

高中语文必修课《涉江采芙蓉》教案1

教学目标：

1.鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。

2.了解五言诗的特点，有感情地诵读并背诵这三首诗。

3.培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力;鉴赏可以突出重点，不必求全。

4.引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养学生健康积极的人生态度。

重点、难点：

重点：字词过关，读懂诗歌，对诗歌的初步鉴赏。

难点：通过品味诗中作者所表达的思想感情引导学生对诗歌进行较深层次的鉴赏。

教学方法：朗读、品读、比较、探究。

教学时数：1课时

教学步骤：

一、由回顾“诗歌(古风)发展脉络”导入新课：

我在刚学过的《孔雀东南飞》一课中给大家归纳过“诗歌(古风)发展脉络”这一知识点，不知同学们还有印象吗?即《诗经》——楚辞——乐府民歌。由于当时只学到乐府民歌的**作《孔雀东南飞》，所以只归纳到此。这节课，我们将学习诗歌(古风)的又一个重要阶段——《古诗十九首》。

《古诗十九首》最早见于南朝萧统的《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所做，从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思，由于作者文化素质较高，有继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。 钟嵘《诗品》评价道：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”今天，我们首先学习其中的一篇《涉江采芙蓉》，“窥一斑而见全豹”，希望通过这节课的学习，能让大家对《古诗十九首》的艺术特点有一个初步的感悟。

二、朗读诗歌，整体感知。

1、 学生齐读。

2、 教师范读。

3、 一生朗读，师生评价。

4、整体感知：

全诗抒发了游子思念亲人(妻子)、思念家乡的情感。

? 1、2句 ： 涉江郊游 采摘芙蓉

? 3、4句： 人在远方 心愿难遂

? 5、6句： 回望故乡 长路漫漫

? 7、8句： 天各一方 忧伤难遣

四、深层鉴赏《涉江采芙蓉》

《涉江采芙蓉》这首诗有两个突出的特点，一是意境高洁、清幽，一是含蓄不尽，余味悠长。

起首四句是*缓的叙述。“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，让人顿感抒情主人公形象的稚洁以及所表达的感情的纯洁、美好 ，这是“以乐衬哀”的手法。“采之欲遗谁?所思在远道。”这两句自问自答，语气也是较为缓和的，不过“远道”一词已为下面的情绪转折透露出一些消息。五六两句承“远道”而来，“还顾望旧乡，长路漫浩浩”将“远道”的意思说尽。“还顾”一词，动作性和画面感很强，读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到的是什么呢?是他不敢去仔细计算的迢迢路程!“漫浩浩”一词，读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿?“所思”在哪儿?至此，抒情主人公感情痛苦到极点。可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想像空间，具有含蓄不尽的效果。最后两句也并没有顺接上面两句，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更探的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人消魂!

板书设计

情节 艺术手法 特点

? 1、2句 ： 涉江郊游 采摘芙蓉 ——以乐衬哀(芙蓉、兰泽、芳草)

? 3、4句： 人在远方 心愿难遂——自问自答(设问) 意境高洁、清幽

? 5、6句： 回望故乡 长路漫漫——动作细节(还顾) 含蓄不尽，余味悠长

? 7、8句： 天各一方 忧伤难遣——联想想象(黯然消魂)

五、《古诗十九首》中叠音词的魅力：

《涉江采芙蓉》和这首诗都运用了叠音词。“漫浩浩”一词，运用叠音词，读起来即给人以路途绵延无尽的感觉

《迢迢牵牛星》一诗中有六句用了叠音形容词开头，“盈盈”是星空的距离，“皎皎”是星空的光线，“纤纤”是手的形状，“札札”是机的声音，“盈盈”是水的形态，“脉脉”诗人的神情。同是叠音，表现对象却各不相同，然而又都显得确切不移、自然生动。同时，叠音词的运用，增添了音乐美，加上句句押韵，随韵成趣，情趣盎然，使诗篇更具浓郁的抒情性，自然而又深切地表现了景中情、情中景。

高中语文必修课《涉江采芙蓉》教案2

[教学目标]

1、了解关于《古诗十九首》的文学常识;

2、感受诗歌的思想内涵;

3、运用想象描摹诗歌的艺术画面。

[教学重、难点]

1、运用想象和联想描摹诗歌画面;

2、抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。

[课时安排]一课时

[教学过程]

一、导入：

“钟嵘《诗品》：‘惊心动魄，可谓几乎一字千金。’”大家知道这个评价说的是什么吗?它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体味一下这“一字千金”的语言魅力。

二、文学常识介绍：

《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。是东汉末年文人五言诗的选辑，并非一人所做。从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而**古诗，皆在其下。”评价如此之高，而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。由于作者文化素质较高，有继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。

(诗歌的知识：诗歌以1919年****为分界分为古典诗歌和现代诗歌，就古典诗歌分为诗、词、曲。诗分为古体诗和近体诗。)

三、诗歌鉴赏品味

1.读完这篇文章，你认为这首诗的主要表达了什么思想感情?

明确：游子思乡之情。

2.诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?

明确：方式：是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者。

*人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的`人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

3.诗歌中的主要意象是什么?这对全诗意境的营造有什么作用啊?

明确：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青莲而不妖。荷花给人以清幽，高洁之感，屈原作品中也视“荷”为香草，把香**喻成高洁的品质。这为文章奠定了高洁，清幽的意境。

4.诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?

明确：这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

5.采摘花草送给远方的亲人，这种举动在古代诗歌常有出现。现实生活中情人节送玫瑰，母亲节送康乃馨。采摘这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福。但是这芙蓉没有送出去了没有?没有。文章中作者自问自答可以看出来作者的情绪出现了变化。由欢欣转为失落，

6.三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用?

明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

7.诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?如果不是，诗人为什么要这样写?

明确：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，如果诗首就开门见山地把她表出，诗就*淡无味了。这句话是全诗发展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的发展暂时作一结束，一方面为下文的发展作一伏线，所以照例是要摆在中间的。

8.五、六句既有人物动作描写，也有心理刻画，其中“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?

明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

9.最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么?

明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。想爱却不能相守，黯然的心情令人消魂，这种分离是不同与秦观的《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。一个是永久的分离，一个是让人产生距离产生美。

10.试对这首诗的艺术特点加以概括。

明确：一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽，余味悠长。

四、总结：

对于古文的思想感情可用三种方法：

1 、通过诵读，直接品味本文的思想感情。

2、通过分析，抓取意象—意境---思想情感

3、寻找文中关于文章主旨的表达情感的语句。

五、本文的表达手法：借景抒情，白描手法。

六、问题探究

关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可，不求**)

有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。

《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，第路漫浩浩”，不正把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋么?那么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子无疑了。不过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的谐音双关手法，“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”，明是女子思夫口吻，岂可径指其为“游子”?连主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻，体味一下它的妙处。

夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，荡一叶小舟，穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上，开始一年一度的采莲活动，可是江南农家女子的乐事!采莲之际，摘几枝红莹可爱的莲花，归去送给各自的心上人，难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔，还有着数不清的兰、蕙芳草，一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人，岂不更教人心醉?--这就是“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，所展示的如画之境。倘若倾耳细听，你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声哩!

但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近，你才发现，这叹息来自一位怅立般头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容--他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要氢最好的一朵送给“心上”人时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遗送给谁?人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他(她)放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似的，正当女主人公独自思夫的时候，她远方的丈夫，此刻也正带着无限忧愁，回望着妻子所在的故乡。他望见了故乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子了么?显然没有。此刻展现在他眼间的，无非是漫漫公元尽的”长路“，和那阻止山隔水的浩浩烟云!许多读者以为，这两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上，采用了“从对面曲揣彼意，言亦必望乡而叹长途”的“悬想”方式，从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

这种“从对面曲揣彼意”的表现方式，与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在悬想中显现丈夫骑马登山望乡，父母在云际呼唤儿子的幻境，正有着异曲同工之妙--所以，诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去，而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后的密密荷叶、红丽荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那亲孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那一闪面隐的面容，竟那般愁苦!两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉：“同心而离居，忧伤以终老”!这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为是在“对面”悬想的境界中发出，你所感受到的，就不是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时，你是否感觉到：此诗抒写的思无之情虽然那样“单纯”，但由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩匠急瀑，震荡起撼人心魄的巨声?

上面已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”。从这一点看，《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只是“婉曲”，简直是奇想了!

七、结束语：联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。自古以来，世间的凄楚悲怆可以数出千千万万种，其中以“无奈”两字最为苍凉。没有一种生命可以和时间匹敌，即使是目睹沧海桑田的神仙。牛郎织女的故事之所以打动人心，大约是那不可超越的无奈以外，偏偏还有一段与无奈相抗衡的感情。用一年的时光去等候一年的相聚，用一生的执着去守望一刻的团圆，难怪世人慨叹“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

高二语文必修课程《变形记》教案设计 (菁选2篇)（扩展3）

——高二语文必修课程《哈姆雷特》优秀的教学设计 (菁选2篇)

高二语文必修课程《哈姆雷特》优秀的教学设计1

　　教学目标：

　　⑴学会通过戏剧冲突和精彩对白把握典型艺术形象

　　⑵欣赏戏剧的语言艺术

　　⑶掌握欣赏戏剧的一般技巧

　　⑷通过哈姆莱特的学习，学会正确的认识我们自己

　　教学重点：

　　⑴通过戏剧冲突和精彩对白把握典型人物的典型性格

　　⑵品位莎士比亚戏剧的语言艺术

　　教学难点：

　　⑴如何理解哈姆莱特关于“生存还是毁灭”这段对白

　　⑵理解哈姆莱特性格的典型性

　　教学过程：

　　一、导入：当人们提及文学名著的时候，我们常常会有一种敬畏之心，敬其恒久的艺术魅力，畏其深刻的思想内容。其实，如果我们静下心来认真品读，就会发现名著距离我们很近。那么，今天就让我们真正走进名著，深入名著，来一起欣赏莎士比亚的经典剧作《哈姆雷特》。

　　板书：《哈姆雷特》

　　二、复习**

　　1、通过上堂课的学习，我们知道矛盾冲突的双方是哪些人物？

　　2、哪位同学能回忆一下他们之间的复杂关系？

　　三、布置任务：围绕下面的问题分组讨论：

　　1、戏剧冲突是戏剧的要素之一，常常可以分为外在冲突和内在冲突。

　　⑴在这场戏中，主要外在冲突是否表现为哈姆雷特与奥菲利娅的冲突？为什么？

　　⑵冲突双方力量对比上有什么特点？

　　⑶在这种情况下，哈姆雷特坚持个人复仇。结合时代背景，这反映出他思想上有什么特点？

　　2、戏中，哈姆雷特的内在冲突表现得非常激烈，请仔细阅读“生存还是毁灭”这段对白，说说激烈的冲突来自于哈姆雷特对哪些问题的思考？思考的结果如何？这体现出他怎样的性格特点？

　　3、哈姆雷特，奥菲利娅的对白，说的都是疯话吗？为什么？请举例说明。这反映了他什么样的性格特点？

　　4、在奥菲利亚的独白中，哈姆雷特过去是怎样的形象？莎士比亚为什么借奥菲利亚之口对哈姆雷特极力赞美？

　　四、完成任务：老师引导学生解决问题（以学生自主回答为主）

　　明确上面问题的答案：

　　1、（1）不是。因为哈姆莱特的直接复仇对象是国王。他与国王之间的矛盾冲突应为主要冲突。奥菲利娅因不明**并以为哈姆莱特真的疯了而无法与哈姆莱特沟通的矛盾仍从属于哈姆莱特与国王之间的矛盾，因为她是被人利用。

　　（2）悬殊强大（强大到一个封建集团）弱小（弱小到一个人）

　　（3）个人英雄**强调个人力量的伟大，表现了对人的自我的极大的肯定。新兴产阶级人文**思想的体现。

　　2、生存与毁灭思想与行动

　　他选择生存，选择复仇激烈的思想**后他选择了行动与坚持

　　特点：在面对巨大的挫折时，他善思、忧郁、延迟、

　　3、不是。因为哈姆莱特的很多话都是直逼现实的，直接反映了现实问题。如：对美丽与贞洁的思考，反复强调奥菲利娅进尼姑庵，嘲讽天下女人烟视媚行、*声浪气等。

　　性格：偏执。他曾母亲改嫁而感叹：“脆弱啊，你的名字就是女人！”

　　4、莎翁用了七个短语从七个角度来极力赞美哈姆莱特，使他近乎完人。

　　尽管哈姆莱特身上有这样、那样的缺点，但他仍不失为一个有知识、有理想的青年，他敢于承担重任并坚持完成它。他是莎士比亚人文**思想的化身，莎士比亚深爱着笔下这个人物，他**着欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级进步思想，**着正义向**的封建的集团挑战。他是一个英雄，同时也是一个血肉丰满的艺术形象，并非完人，也正因为如此，他才成为千百年来经久不衰的艺术典型。

　　五、总结哈姆雷特人物性格（以学生自主回答为主）

　　六、学生现场戏剧片段表演（表演哈姆莱特与奥菲利娅的对白）

　　七、学生评议

　　从艺术形象的角度分析是否符合哈姆莱特的性格

　　八、名人眼中的哈姆雷特

　　（进一步明确哈姆莱特这一艺术形象的典型性）

　　德国诗人海涅说：“我们认识这个哈姆莱特，好象我们认识我们自己的面孔，我们经常在镜子里看到他”，并说看到的“正是我们自己的相貌”。

　　俄国作家屠格涅夫认为任何人都会同情哈姆莱特的原因是：“几乎每一个人都能在哈姆莱特身上找到他自己的缺点。”

　　俄国批评家别林斯基几乎把哈姆莱特从个人扩大到全人类，他说哈姆莱特“是伟大的，深刻的，……他就是你，就是我，就是我们每一个人”。

　　法国文豪雨果也持有相同的看法：“哈姆莱特像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真实的人。因为哈姆莱特不是你，也不是我，而是我们大家。哈姆莱特不是某一个人，而是人。”

　　九、在戏剧中，一个鲜明的艺术形象是靠精彩的艺术对白来实现的。下面就让我们来品位一下《哈姆莱特》的语言艺术。

　　莎士比亚是世界公认的语言大师，曹禺是*现代话剧史上的奇才。

　　试比较《哈姆来特》（节选）与《雷雨》（节选）戏剧语言特点的异同

　　明确：

　　（1）相同点：都是主要靠人物对白来表现突出人物性格的舞台艺术。

　　（2）不同点：〈〈哈姆莱特〉〉采用了大量的人物内心独白来突出人物性格；而〈〈雷雨〉〉主要运用有力的舞台说明和简洁的人物对话来表现人物性格

　　莎翁的戏剧，大量地使用比喻、排比等修辞手法，语言华美，抒情性浓郁；〈〈雷雨〉〉的语言比较朴实自然，生活化。

　　十、总结课堂教学内容和研读戏剧的鉴赏技巧，观看经典名著影片〈〈哈姆莱特〉〉，完成对世界经典的深入品读。

高二语文必修课程《哈姆雷特》优秀的教学设计2

　　教学目的

　　1、激发学生阅读名著的兴趣；

　　2、掌握品读人物的方法；

　　3、培养学生对文学作品的品评能力。

　　教学重点、难点

　　1、品读人物的方法；

　　2、启发诱导学生通过讨论总结归纳品读人物的方法。

　　教学方法

　　1、坚持学生为主体，教师为主导的原则，课前指导学生阅读作品并写出短评，课堂上教师以主持人的身份出现，通过一些启发性的问题，激发学生的思维，最后归结品读人物的方法。

　　2、让学生通过表演深入理解人物的思想性格。

　　教学资源

　　《哈姆雷特》剧本、计算机网络、《哈姆雷特》课件、贝多芬《献给爱丽丝》

　　教学程序

　　一、课前展示课题，同时播放贝多芬《献给爱丽丝》。

　　导语：

　　文学是人类文化宝库中重要的一部分，许多优秀的作品，以其独特的艺术魅力，千百年来一直感染着读者。给人以美的享受，给人以思考和启迪。前段时间我们阅读了莎士比亚的《哈姆雷特》，并且写出了短评，今天这堂课，让我们来谈谈阅读《哈姆雷特》的体会。

　　对一部戏剧，我们可以从语言、情节、人物、主题等方面进行品评。今天我们着重谈谈《哈姆雷特》中的人物形象，找出品评人物的一般规律。

　　二、展示教学目标：通过讨论掌握品评人物的方法。

　　三、引导学生讨论：

　　由于知识水*、生活阅历、思想观念、阅读心理的差异，不同的人对同一部作品的评价往往是不相同的。

　　展示*名言：有一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。

　　下面我想请同学们谈一谈，你眼中的哈姆雷特是一个怎样的人？

　　展示《王子复仇记》剧照：哈姆雷特特写镜头。

　　三、学生畅所欲言。

　　从开头和结尾可见，哈姆雷特是冷静而理智的。

　　哈姆雷特具有坚定的信念，富有责任心。

　　从哈姆雷特的语言可见，他的'善良，叔父的奸诈。

　　从情节分析，哈姆雷特是一个有思想的人。

　　从语言上看，哈姆雷特复仇为的是尊严的重建，复仇是他生存的目的。

　　从全篇情节看，哈是一个悲惨的英雄，是一个罪人。

　　哈姆雷特是一个敢爱敢恨有勇有谋的热血青年。

　　从戏中戏可见，哈姆雷特的聪明机智。

　　哈姆雷特勇敢的承担了扭转乾坤的任务，他是一个矛盾、孝顺、懦弱、可悲的人。

　　从他的话可见，哈姆雷特是一个厉害的批评家。

　　福丁布拉斯与哈姆莱特复仇之比较，两点相同，三点不同，由此可见哈姆莱特行动上的消极。

　　从他的语言看出，哈姆莱特是一个人文**者。

　　教师引导：

　　莎士比亚所处的时代

　　威廉莎士比亚（15641616）是欧洲文艺复兴时期英国最伟大的剧作家和卓越的人文**思想的**。***和*曾提出创作方法上要莎士比亚化，称赞莎士比亚剧作情节丰富，浑然一体，赞许他历史剧中的福斯塔夫式的背景。他以奇伟的笔触对英国封建**走向衰落和资本**原始积累的历史转折斯的英国社会做了形象、深入的刻画。

　　1564年4月23日，莎士比亚出生于英国沃里克郡斯特拉福镇的一位富裕的市民家庭。他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的文学学校学习，掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识，但因他的父亲破产，未能毕业就走上独自谋生之路。他当过肉店学徒，也曾在乡村学校教过书，还干过其他各种职业，这使他增长了许多社会阅历。

　　18岁时他和一个比自己大8负的农场主女儿结了婚，几年后就做了三个孩子的父亲。22岁时他离开家乡独自来到伦敦。最初是给到剧院看戏的绅士们照料马匹，后来他当了演员，演一些小配角。1588年前后开始写作，先是改编前人的剧三，不久即开始**创作。当时的剧坛为牛津、剑桥背景的大学才子们所把持，一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个粗俗的*民、暴发户式的乌鸦竟敢同高尚的天才一比高低！但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴，学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本，如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。

　　写作的成功，使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾，勋爵成了他的保护人。莎士比亚在90年代初曾把他写的两**诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝**记》献给勋爵，也曾为勋爵写过一些十四行诗。借助勋爵的关系，莎士比亚走进了贵族的文化莎龙，使他对上流社会有了观察和了解的机会，扩大了他的生活视野，为他日后的创作提供了丰富的源泉。

　　从1594年起，他所属的剧团受到王宫大臣的庇护，称为宫内大臣剧团；詹姆斯一世即位后也予以关爱，改称为国王的供奉剧团，因此剧团除了经常的巡回演出外，也常常在宫廷中演出，莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。

　　1599年莎士比亚参加了伦敦著名的环球剧院，并成为股东兼演员。莎士比亚逐渐富裕起来，并为他的家庭取得了**贵族的称号。1612年他作为一个有钱的绅士衣绵还乡，四年后就与世长辞。

　　四、展示：名家观点撷英。

　　哈姆雷特不单只是个悲剧英雄，而且是一个多思想的少年。（梁实秋）

　　哈姆雷特挑着理性的灯笼在寻找大写的人。（苏联阿尼克斯特）

　　哈姆雷特是一位公子，不是一位英雄，报仇的事他不配干，所以迁延不决。（歌德）

　　教师试评：哈姆雷特具有远大的理想，他最终的目标不是复仇，而是扭转乾坤。

　　五、总结

　　《哈姆雷特》：

　　《哈姆雷特》是莎士比亚的**作，集中体现了莎士比亚的思想特点与创作成就，是他的**作。

　　（1）《哈姆雷特》的现实性：

　　《哈姆雷特》取材于《丹麦史》中的一个古老的故事。剧情写的是中世纪的丹麦宫廷，但很容易使人联想到16世纪末17世纪初的英国现实。

　　（2）哈姆雷特的形象特征：

　　①哈姆雷特是一个文艺复兴时期人文**者的典型。

　　基本特征：身穿墨黑的外套，脸色悲苦沮丧，酷爱思索而又一再延误行动的忧郁的王子。父亲给他的责任是复仇，现实要求他的行动。哈姆雷特意识到，他的责任不是单纯地复仇，杀死一个克劳狄斯，而是要重整乾坤，消灭一切**，按照人文**的理想来改造现实。所以有人称他为上个延宕的王子。

　　哈姆雷特是英国著名的剧作家莎士比来的悲剧《哈姆雷特》中的男主人公。哈姆雷特是丹麦王子，他是个有理想、好思索的人文**者。

　　他的叔父克劳迪斯毒死了他的父亲，篡夺了王位，并娶了他的母亲。老国王的鬼魂显现，把自己被害的经过，告诉儿子哈姆雷特，要他报仇。他弄*相后，决心杀死奸王，但又顾虑重重，苦苦思考生存还是毁灭这个问题。

　　就在下决心动手时，不幸错杀了恋人奥菲丽娅的父亲。奸王有所察觉把他送往英国，在去英国途中他逃回丹麦，在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去。他在临死前总算刺死了克劳迪斯，但他改变现实的重大理想并未实现。

　　后用哈姆雷特来比喻那些遇事犹豫不决、顾虑重重的人。

　　②哈姆雷特的悲剧是一个时代的悲剧：

　　他与以克劳狄斯为首的宫廷集团的**反映了文艺复兴时期先进人物与社会恶**之间的**，这是萌芽状态的先进力量与强大的恶**之间的矛盾。

　　同时他所**的人文**思想本身具有局限性（只想依靠个人的力量来完成改造社会的巨大任务），以及他本人在个性上善于思考而不善于行动的弱点，也是他导致悲剧的重要原因。

　　希望同学们在以后的阅读中，能有意识的运用这些方法，当然品读人物形象的方法还有很多，希望同学们在阅读中不断的补充。

　　六、表演短剧

　　展示：人物表

高二语文必修课程《变形记》教案设计 (菁选2篇)（扩展4）

——人生的必修课初三作文10篇

人生的必修课初三作文1

　　在人生的道路上，没有****这个词，我们在跌跌撞撞中成长，历经挫折、踏遍艰辛、追寻梦想、逐渐成熟。我想这一路，大家都很艰难，那么为什么还会有这么多的成功人士呢。

　　心态很重要，有了正确的心态就离成功更近了一步。我时常怀有一颗乐观的心，便会看到风雨后的彩虹，雾霾后的蓝天，痛苦后的释然，失败后的崛起，你要学会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达，这样成功之船会离你更近，切记不要整天因为一点点小挫折就闷闷不乐。心态决定了一个人的成长，它与一个人的生活、家庭、学习、事业息息相关。我们都应该让自己有一个乐观的心态。

　　在这里世界上父母和长辈是你最亲的人，他们与你有着密不可分的血缘关系，他们不求回报的爱你、保护你、养育你，无论什么时候都不要忘记他们，有好吃的好玩的时常把他们记在心里。所谓孝顺不一定是荣华富贵，他就是真实情感的流露。一个拥抱、一个吻、一个小小的礼物，我相信都可以让你的家人开心很久。

　　为人，说难也难，说易也易，关键在于你想要成为一个怎样的人。也许你看到很多报道，高材生****，读了这么多年书，学习了很多知识，可偏偏把这些放在歪路上用，我们千万不能模仿这种行为。做一个单纯的人、做一个诚信的人。在漫长的人生道路上勤奋、宽容、忍耐、创新、谦逊，我们要成为这样的人。

　　我相信以上三点，你都具备的话，你一定会得到很会，收获很多的。

人生的必修课初三作文2

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古往今来，世道沧桑，唯有那恒古不变的挫折，萦绕身旁，与成功相辅相成。是它让搏击长空的雄鹰忍受断翼之苦，残喙之痛;是他让芬芳四溢的腊梅遭遇风雪之摧，寒冰洗礼;也是它，在人生中交给你重要的一课，让你接受坚持，学会勇敢。

　　望似岁月滚滚波涛的长河，战火连峰，兵荒马乱，马蹄践踏，名不聊生。水火交融之中，吴越之战正不可开交。面对威武强大的敌队，勾践最终败下阵来，成为了吴王的**。但是勾践却从未灰心，他在吴王战胜后的得意洋洋，喜形望色之中睡草席，谋战略。在吴王沉迷于歌舞，酒肉的庸俗中尝苦胆，示决心。终于在日复一日的坚持中。勾践卷土重来，夺回荣誉。

　　随着挫折的出现，让勾践学会了不气馁，坚持不懈，终于夺回江山。

　　寻回现实沧桑不变的实事，坍颓的高墙，淡褪的朱红，寥寥的星空，身患残疾的史铁生在轮椅上沉静而又痛苦的寻找，思索生命。他在苍老的地坛中感受身体的挫折给予他的徘徊与迷茫。惨白的月光照映着他满脸的哀伤。谁能体会他的悲怆，又有谁能体会他的无奈?只有那不绝于耳的叹息一声接着一声。但是他并没有完全放弃，在母亲的含辛茹苦下，他慢慢悟出生命的真谛。在体会文学奥秘中，他获得自信，不断创新，终于铸造了辉煌的作品。

　　随着挫折的出现?让史铁生多了一分坚韧。多了一份勇气。终于自信生活。

　　回顾如今奋斗拼搏的自己，虽已深陷挫折的囹圄，失败桎梏了身心。但我依旧清楚地知道，人生是不会****的。我们需披荆斩棘，才能重建*坦大道。需坚持不懈，才能看见虹销雨霁，只有挫折坎坷的不断激励和出现，我们才会更加磨砺自己，勇敢无畏。

　　挫折，带给了我们失意迷茫;挫折，带给了我们谨慎细心;挫折也为我们带来奋斗坚持。因为，挫折是人生中最重要的必修课，让我们领悟，让我们砥砺前行。

人生的必修课初三作文3

　　做一个有道德的人，这是我们每一个人一生的必修课，是需要我们花一生去不断学习的。

　　——题记

　　道德是一把钥匙，打开禁锢在心中的锁；道德是一双手，推开尘封在心里的窗；道德是一片天，包纳着纯真的心灵。道德是每一个人必须拥有的，做一个有道德的人很简单，诚实守信是第一步。

　　道德，不光是嘴上说说就可以的，还要付出行动来证明的，有些人默默无闻的证明了这一点，诚实，言行与内心的思想一致，不虚假，用一颗真诚的心来对待他人，但有些人总是戴着一层层的面具，真的让人猜不到他的心绪，你要做的就是把你最真诚，最现实的一面展现出来就可以了。也许一个人在出生之后会说话的那段时光是最真实的自己吧。诚信，让别人信任你，让他人也走进你的心。

　　道德的涉及方面还有很多。

　　有一位英国的农场主，他庄园里的果树长的特别好，而他的周围农场中的果树却都长得非常差，于是到栽种的季节，这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围的农场的人。人们觉得很奇怪，他为什么这样道德高尚呢，慷慨大方？这样他收获的果实卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说：“如果我的庄园周围都是劣质果树，那么这些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些油优等果树中来。这样一来大家都没有什么好处。”我为人人，人人为我，利人方能利己，那些****目光短浅的人最终只能害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人却往往能得到意想不到的财富，这也许就是道德的隐含价值。

　　一个人最的伤心的事情无过于良心的**。每个人不可能是圣人，也有许多人有也不是天生就恶的，每个人都面临选择善与恶的机会，人随时都可能面临则选择，这种选择是不可不避免的，我们要有个清楚的认识并树立一种辩证的思维方式。应该摒弃那种非彼即彼，非黑即白的对立的思维方式，应该清楚的认识和了解，黑与白之间的关系。

　　道德，是衡量人生的标准，不仅是你自己的，更是他人的。一个没有知识的人，可以用道德去弥补；而一个没有道德的人，却是很难用道德去弥补的。

　　做一个道德的人。

人生的必修课初三作文4

　　有多少个日子，都会想，天天这样写。甚至有时睡觉脑海里都想着写的内容。这样做，有什么用。

　　有多少人能真正的理解你。以往，甚至有点自怨自艾。

　　我们读书是为了让自已视野拓展，从而更清楚地了解这个世界。那我们写的目的又是什么呢？在这接近两年的坚持写的过程中，有放弃，有失落。发现写的目的不单单为了别人对你有所认识——“看，我就是简单一人啊，够坦诚，所说的话就**我心里所想啊。”而更多的是为了自已。

　　提醒自已，了解自已，挖掘自已和鞭策自已。就像，现实生活中，灯火楼绿，总有太多东西让我们乱了方向。

　　就像，人都是多面的，好多时侯也许我们自已都不够了解自已。就像，人始终要追求进步，此刻的我和将来的我都想过自已想过的生活。而写，始终是忠于自已的最好方式。

　　把自已所看到的，所听到的，所悟出来的，在脑海里作一个筛选，给自已确定一个应有的方向。人总是要不断成长，那些多年前犯下的错，难不成让它一错再错?而即然凡事做不到尽美，所以也要学会原谅自已。

　　与文字为友，就是和孤单做了朋友。然而我更想说的是，有它陪伴便不会觉得孤单。

　　孤单绝对可以吞噬一个人，也会造就一个人。

　　如果哪一天你选择和它做了朋友，能够心思*和，不浮不躁，选择独处。安然地做一些自已喜欢做的事情。那就**你是真的成熟了。记住，人一旦**后，成熟和年记是没有多大关系的。

人生的必修课初三作文5

　　孤单的时候有很多。

　　记得很久以前看到过这样一段话，“二岁的孤单，是发现自已没有玩伴。十八岁的孤单，是离开父母**之后。二十二岁的孤单，是今天我三餐只吃了两餐饭，然而却没有人知道。二十八岁的孤单，是全世界这么多人口，却找不到一个真正懂我的人。”

　　惜日的朋友都离我们远去，好不容易废经周折找到，却发现我们之间共同语言早已变得越来越少。

　　走在马路上，大多数人形影单只，自已也是其中一个。终日陪伴你的人，岁月早已让你们变得熟悉无比，再也没有太多的话题去探讨。

　　我们交朋友，找一个爱的人，生一个孩子，培养这样那样的兴趣爱好。用一生的时间来摆脱寂廖，却发现大多数我们都是孤身一人。

　　然而有时感觉孤单并不是因为你是否只身一人。就像有的人身在人群中，却总是感觉那么的不合群。有的人即便静静地独坐，却感觉无限满足，只因有让他为之快乐的事情。

　　妞们，有没有“夺命电话呼”的经历？小女人们天生希望被时刻关注和疼爱，希望自已所爱的人能一直陪在自已身边，然而好多都事与愿违。

　　“喂，游戏和麻将是不是比我还重要？”“你那么喜欢它，就陪它过吧。”接着是掹摔的电话。

　　过往的我们总是让人感到可怜和疼惜，虽然很多事情都得有个"度"，或许有时错误不在于你。然而我从不认为那是可爱。花过多的心思在别人身上，怜悯地祈求他人给予，这都不是我们所想要的。

人生的必修课初三作文6

　　从幼年时期五彩的识图卡片到儿童时期梦幻的童话故事书再到少年时期富含哲理的文学名著。一路走来，是阅读陪伴着我们成长，它带给我们知识，为我们指明前进的方向。

　　阅读，可以使人明理。一个人读的优秀的作品越多，越会明白为人处事的道理，因为他会在阅读中得到启示，不断更新对事物的认知，从而慢慢明白事理。在纸醉金迷之时，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”使多少厌恶官场黑暗的仁人志士归隐山间，不问尘世；在国破家亡之时，*的“为**之崛起而读书”又使多少爱国的热血青年投身于茫茫书海寻找救亡*的道路。由此可见，阅读是人明理的必要条件。

　　阅读，可以蓄养人的气质。为什么有的人长相*凡，却风度翩翩，而有的人长相俊美却俗不可耐？因为阅读的多少决定了人的内在气质。古语曾说“腹有诗书气自华”。容貌终究只是一副皮囊，随着时间的流逝，容颜终究会衰老，曾经的美丽不复存在，但气质却不会如此，它只会随着时间的消逝而愈加浓厚，如同好酒一样，只有埋藏的时间越长，味道才会越醇香。因此我们应当注重阅读，特别是对于那些优秀的书籍，更应该细细研读，仔细体味，从而提升自我的品味，蓄养自己的气质。

　　阅读，可以开拓眼界。古人曾说“读万卷书，行万里路”。虽然我们现在作为高中生要把大部分时间用于学习，但我们依旧可以通过阅读领略世界各地的风情。阅读，是打开世界大门的密匙，它让我们不再把眼光局限于周围狭小的世界，为我们开启了世界的大门，不再像井底之蛙一样，只能用渺小的眼光看待自己的世界。虽然我们现在不能用自己的双脚去探索世界，但我们可以通过阅读去了解世界，发现世界的美好。所以说阅读可以开拓人的眼界。

　　阅读，不仅使我们明理，使我们蓄养了气质，更重要的是使我们的眼界得到开拓，所以阅读是人生的必修课。让我们放下手机，拿起书本，在书海中尽情探索。

人生的必修课初三作文7

　　做父母的爱孩子，为孩子谋利益，谋幸福，是无可非议的，在一定程度上也可以说这是父母的责任。然而，究竟是为了孩子现在的利益和幸福，还是为了孩子将来的利益和幸福呢？这就值得好多父母思考一下了。

　　在现实生活中，现在和将来的利益、幸福，从长远来看却是害处和痛苦，正所谓福兮祸所伏；眼前看来是苛求孩子，可从长远看却是有益的，所谓祸兮福所倚。

　　今天我们有些做父母的，这是只顾孩子眼前的利益和幸福，根本不考虑将来怎么样。他们把孩子的物质生活安排得非常舒适、优越，饭来张口，衣来伸手。孩子的一起哭甚至是一点儿不高兴都会惹得全家坐卧不宁。名言网 这表面是爱，实则是害。这样的孩子，一点儿苦都不能吃，心理脆弱，性格孤僻，感情淡漠。一旦遇到挫折，哪怕是受到一点儿批评，都会使他情绪变得极为反常。这将来能有什么作为呢？

　　其实，每个家长心里都明白，每个人都有自己泥泞的小路，弯弯曲曲，一个人要一辈子****是不可能的，孩子也需要有承受挫折的能力，可就是舍不得让孩子吃苦。实际上，我们今天所做的一切，不都是为了明天吗？从小就经常给孩子吃些挫折之药，孩子慢慢就会产生耐药性、抗药性的。到孩子步入社会时，他的生活能力、工作能力、社交能力等都很强，那个时候，您就为之自豪吧！

　　经不起风雨的禾苗会逐渐枯萎**，而能给农民带来丰收喜悦的禾苗却是舒展着胳臂笑迎风雨。那看似凶猛的风雨，是对禾苗的无情筛选，也是给优秀的小苗儿注射了一支助长剂！挫折能使弱者变强。作为家长，应该也一定要让孩子明白这个道理。要让孩子懂得，挫折是人生的必修课。人生感悟

　　把孩子从狭隘的保护和爱中**出来。

人生的必修课初三作文8

　　感恩是海上旅行的指南针，有了它，茫茫大海中的旅程才不会迷路;感恩是慢慢长路的指路标，有了它，慢慢长路上便有了目标。

　　“感恩的心感谢有你。”这一首用词*淡，却又用情真挚的歌打动了当年的所用人。

　　一生中我们需要感谢的有很多，父母、朋友、老师等。这些人都需要我们缅怀感恩之心，并在必要时施以援手，才能说自己是一个人。父母兄弟姐妹是陪伴我们一生最长的人，也是帮助我们最多的人，俗话说“打断骨头连着筋”，大概说得便是亲情吧！

　　朋友是我们一生中遇到的第二个人，从幼儿园到大学，陪伴我们的便是她们了。我们相互帮助，成为对方的知心人，分享自己的小秘密。

　　如果说，这个世界最陌生却又最感谢的人，那边是老师了，没有人比她们更可爱了。毕业后我们可能成为陌生人，我们会慢慢忘却你，你却哭的比我们还像个孩子。

　　这世界上最常见以物换物，而感情也需要相互交换，你真心对别人，别人才能真心对你;你真心的感恩，别人才会真心帮你。

人生的必修课初三作文9

　　对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今**的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

　　寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值；二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢？在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复***。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛***的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神**和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的***。

　　所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国，或看破红尘，遁入空门（佛教）。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文**传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的他指出，即使处在最**的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神**，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在**”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

人生的必修课初三作文10

　　天很低很低，阴沉沉的。

　　老师一进教室，话没多说，就开始读周练成绩。班里很静。这次的试卷又难又多，每个人都没有十足的把握，可令我想不到的是，我考得竟如此差！怎么给自己，父母个交代！

　　迈着缓慢的步伐，一步，一步，到了家。打开门，温馨的气氛如此美好，可就因为我，这个家可能就因此改变。轻轻带**门，抱紧自己，望着试卷上那醒目的数字，泪无声地滑落，在纸上晕染**。

　　为什么？为什么？我明明很努力了，可我怎么考成了这样？难道我智商低吗？我一遍遍反问自己，甚至想到了放弃，或许，我不是读书的料，效率低，没计划，考得差……望着墙上贴着的开学第一天信心满满制定的计划，心很乱。

　　这时，我的目光锁定了床下一本泛黄的笔记本。吹了灰，轻轻翻，扉页上是清秀的字迹：没有磨难，何谈人生？继续翻，里面是一篇又一篇关于学习的日记，有快乐，更多的却是苦涩，放弃，磨难。

　　当翻到最后时，时间似乎也停止了。是啊！没有磨难，何谈人生？没想到*时的“学霸”老妈，竟也会有这样的经历！

　　重新拾起，被泪水浸湿的试卷。台灯之下，一支笔，一份心情，一颗*静安宁的心，我慢慢演算，不断寻找着错误之处。冷冷的风，淡淡的月，婆娑的月影，是夜的主旋律，与白天相比，夜似乎明朗了许多。

　　没有磨难，何谈人生？磨难是人生的必修课！

高二语文必修课程《变形记》教案设计 (菁选2篇)（扩展5）

——人生的必修课初三作文10篇

人生的必修课初三作文1

　　在人生的道路上，没有****这个词，我们在跌跌撞撞中成长，历经挫折、踏遍艰辛、追寻梦想、逐渐成熟。我想这一路，大家都很艰难，那么为什么还会有这么多的成功人士呢。

　　心态很重要，有了正确的心态就离成功更近了一步。我时常怀有一颗乐观的心，便会看到风雨后的彩虹，雾霾后的蓝天，痛苦后的释然，失败后的崛起，你要学会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达，这样成功之船会离你更近，切记不要整天因为一点点小挫折就闷闷不乐。心态决定了一个人的成长，它与一个人的生活、家庭、学习、事业息息相关。我们都应该让自己有一个乐观的心态。

　　在这里世界上父母和长辈是你最亲的人，他们与你有着密不可分的血缘关系，他们不求回报的爱你、保护你、养育你，无论什么时候都不要忘记他们，有好吃的好玩的时常把他们记在心里。所谓孝顺不一定是荣华富贵，他就是真实情感的流露。一个拥抱、一个吻、一个小小的礼物，我相信都可以让你的家人开心很久。

　　为人，说难也难，说易也易，关键在于你想要成为一个怎样的人。也许你看到很多报道，高材生****，读了这么多年书，学习了很多知识，可偏偏把这些放在歪路上用，我们千万不能模仿这种行为。做一个单纯的人、做一个诚信的人。在漫长的人生道路上勤奋、宽容、忍耐、创新、谦逊，我们要成为这样的人。

　　我相信以上三点，你都具备的话，你一定会得到很会，收获很多的。

人生的必修课初三作文2

　　不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得。知世故而不世故，才是最善良的成熟。生命是一个过程，可悲的是不能重来，可喜的是它也不需要重来。生活就像过山车，一会儿冲上去，一会儿掉下来，但你可以选择惨叫连连，还是享受有幸搭背叛伴侣之前，一个人会露出多少马脚？就算这人再高明，新欢和旧爱之间往返的步履很熟练，也总会有跟不上节奏的一天。

　　两个人在一起，最好别老想着去改造对方。因为一个人的性格和习惯，往往在过去已经养成，你试图改造人，最后会变成相互指责和吵架，得不偿失。如果你真的对他不满意，又为什么要在一起呢？不要指责你的爱人，不要肆意挑错。相爱，就是要感恩对方的优点，容忍对方的缺点。好的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得起离别，受得住想念。

　　我们后来怨的，常是最初爱的。东西没变环境变了，景色没变眼睛变了，别人没变自己变了。只是当我们怨的时候，如果能回头想想当初为什么选他、爱他、欣赏他。他如果依然是当初的那个他，就让我们用年轻时的眼睛，试着再看看吧。你只能折腾到在乎你的人，对于不在乎你的人，忘记了你的人，你的所作所为根本起不了任何作用。

　　再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再苦，也要继续坚持；再怕，也要勇敢面对；再累，也要保护自己；再痛，也要用力忍住；再忙，也要注意休息；再远，也要一直走下去。不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得。

　　一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。越计较自我，便越没有发展前景；相反，越是主动付出，那么他就越会快速发展。很多取得一定成就的人，在职业生涯初期都是从零开始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、归零再归零，他们的人生才一路高歌，一路飞扬。

　　你以为挑起生活的担子是勇气，其实去过自己真正想要的生活才更需要勇气。也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起头，挺起胸，面带微笑，从容自若地面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。变老是人生的必修课，变成熟是选修课。

　　欲望就像野草，生生不息，永无止尽，令人疯狂。如果欲望扰乱了我们的心神，让我们不得安宁的时候，就是应该修剪的时候了。剪去狂躁，才能冷静处事；剪去虚浮，才能脚踏实地；剪去过多的贪欲，才能保持清醒；剪去猥琐，才能不令人厌恶……剪去欲望的杂草，才能拥有一颗宁静的心灵。

　　你说，人会老，会死，时间短促，所以要早早遇见，及时相爱，用尽全力。直到退无可退，脱胎换骨，那时你才能知道什么是心*如镜。缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。我相信，真正在乎我的人，是不会被别人抢走的。无论是友情，还是爱情。最美的爱情，不是天荒，也不是地老，只是在一起，仅此而已。错过只在一瞬，思念却是一世。

人生的必修课初三作文3

　　这世界从不可怕，当你鼓起勇气拥抱世界之时，便是那花开满廊，芳馨沁人之日。

　　——题记

　　静夜中的一轮明月，笼罩着潮湿的雨丝，空气中弥漫着花香，一切都很美好。

　　小时候的我，胆子小得很，不敢抓小虫子，不敢爬梯子，更不敢自己睡觉。妈妈决定让我试着自己睡觉，我一开始不愿意，但经过妈妈细细的开导，我想试试。

　　晚上，我躺在被窝里，妈妈给我讲故事，我觉得一点儿也不可怕，可当妈妈悄悄的走出去，关上原本明亮的灯，我便害怕了，我紧紧的抓着被角，看着眼前一片漆黑，我害怕极了。我开始发抖，出了一身冷汗，我总觉得有一种奇怪的声音，伴随着我，我又觉得眼前一团黑黑的东西在慢慢靠近我，“啊”我大叫了一声。妈妈急忙过来打开，打开灯，我的心才*静了许多，妈妈温柔地看着我，让我十分温暖，感到安全，妈妈问：“怎么了?”我胆怯地说：“我害怕。”妈妈说：“别怕，宝贝儿，你看那窗外团团簇簇的，是我们一起种的月季花，那奇怪的声音是蛐蛐儿在歌唱呢，一切都很美好，都从不可怕，你要克服内心的恐惧，要想着月季花和蛐蛐儿在伴你入眠呢。”我突然感觉舒服极了，不再害怕。于是妈妈关上灯，我躺在床上，想着月季花和蛐蛐们，我鼓起勇气，我克服了恐惧。第二天妈妈告诉我，“勇气是人生的必修课，从现在开始。你要学会接受一些令你害怕的东西”。我点点头。

　　月季花盈盈地开着，空气中仍旧弥漫着花香，夜晚伴随着妈**劝导，那温柔的话语，我克服了恐惧，完成了必修课的第一门课程——勇气，一切又变得更美好了。

人生的必修课初三作文4

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古往今来，世道沧桑，唯有那恒古不变的挫折，萦绕身旁，与成功相辅相成。是它让搏击长空的雄鹰忍受断翼之苦，残喙之痛;是他让芬芳四溢的腊梅遭遇风雪之摧，寒冰洗礼;也是它，在人生中交给你重要的一课，让你接受坚持，学会勇敢。

　　望似岁月滚滚波涛的长河，战火连峰，兵荒马乱，马蹄践踏，名不聊生。水火交融之中，吴越之战正不可开交。面对威武强大的敌队，勾践最终败下阵来，成为了吴王的**。但是勾践却从未灰心，他在吴王战胜后的得意洋洋，喜形望色之中睡草席，谋战略。在吴王沉迷于歌舞，酒肉的庸俗中尝苦胆，示决心。终于在日复一日的坚持中。勾践卷土重来，夺回荣誉。

　　随着挫折的出现，让勾践学会了不气馁，坚持不懈，终于夺回江山。

　　寻回现实沧桑不变的实事，坍颓的高墙，淡褪的朱红，寥寥的星空，身患残疾的史铁生在轮椅上沉静而又痛苦的寻找，思索生命。他在苍老的地坛中感受身体的挫折给予他的徘徊与迷茫。惨白的月光照映着他满脸的哀伤。谁能体会他的悲怆，又有谁能体会他的无奈?只有那不绝于耳的叹息一声接着一声。但是他并没有完全放弃，在母亲的含辛茹苦下，他慢慢悟出生命的真谛。在体会文学奥秘中，他获得自信，不断创新，终于铸造了辉煌的作品。

　　随着挫折的出现?让史铁生多了一分坚韧。多了一份勇气。终于自信生活。

　　回顾如今奋斗拼搏的自己，虽已深陷挫折的囹圄，失败桎梏了身心。但我依旧清楚地知道，人生是不会****的。我们需披荆斩棘，才能重建*坦大道。需坚持不懈，才能看见虹销雨霁，只有挫折坎坷的不断激励和出现，我们才会更加磨砺自己，勇敢无畏。

　　挫折，带给了我们失意迷茫;挫折，带给了我们谨慎细心;挫折也为我们带来奋斗坚持。因为，挫折是人生中最重要的必修课，让我们领悟，让我们砥砺前行。

人生的必修课初三作文5

　　有多少个日子，都会想，天天这样写。甚至有时睡觉脑海里都想着写的内容。这样做，有什么用。

　　有多少人能真正的理解你。以往，甚至有点自怨自艾。

　　我们读书是为了让自已视野拓展，从而更清楚地了解这个世界。那我们写的目的又是什么呢？在这接近两年的坚持写的过程中，有放弃，有失落。发现写的目的不单单为了别人对你有所认识——“看，我就是简单一人啊，够坦诚，所说的话就**我心里所想啊。”而更多的是为了自已。

　　提醒自已，了解自已，挖掘自已和鞭策自已。就像，现实生活中，灯火楼绿，总有太多东西让我们乱了方向。

　　就像，人都是多面的，好多时侯也许我们自已都不够了解自已。就像，人始终要追求进步，此刻的我和将来的我都想过自已想过的生活。而写，始终是忠于自已的最好方式。

　　把自已所看到的，所听到的，所悟出来的，在脑海里作一个筛选，给自已确定一个应有的方向。人总是要不断成长，那些多年前犯下的错，难不成让它一错再错?而即然凡事做不到尽美，所以也要学会原谅自已。

　　与文字为友，就是和孤单做了朋友。然而我更想说的是，有它陪伴便不会觉得孤单。

　　孤单绝对可以吞噬一个人，也会造就一个人。

　　如果哪一天你选择和它做了朋友，能够心思*和，不浮不躁，选择独处。安然地做一些自已喜欢做的事情。那就**你是真的成熟了。记住，人一旦**后，成熟和年记是没有多大关系的。

人生的必修课初三作文6

　　今天， 我 看了一本叫《 小学 生 心灵 鸡汤》的书，看完之后，我深有感触，激动的 心情 久久不能 *静 。

　　这本书是关于 哲理 的书，书中蕴含这不少人生哲理，让我深受教诲。这本书的第一辑讲的是关于一些面对挫折时的 故事 。书中的每一个人，都是很好的 学习 例子，例如，成龙学到了好功夫后想做 明星 的故事，他面对过不少挫折，但却 努力 ， 坚持 不懈地去完成他的明星梦，后来，他的 名字 在世上响当当。

　　正所谓 “ 阳光 总在 风雨 后 ” ，不 经历 过风风雨雨，又何来阳光？正如我们也不是一样，只有那些经历过挫折的人，才有不屈的品格，才有坚持不懈、坚贞不屈的精神，才有往后的`那 蓝天 白云般的 生活 然而，在如今的 社会 里，挫折无处不在，比如： 考试 考不上分数、创业 失败 、 公司 倒闭 …… 但是，你有没有想过，挫折并不可怕，可怕的是那些具有才有坚持不懈、坚贞不屈的精神的人。挫折只是暂时的巨浪，当我们面对巨浪时，就得 勇敢 的面对它，笑着对它说： “ 我不怕你！ ” 这才可以突破难关，才有勇士与懦夫之分。

　　正如贝多芬一样，他虽然在晚年的时候耳朵失聪，但他对 自己 所热爱的 事业 丝毫没有 放弃 ，他 拥有 坚定的 信念 和 执着 的 追求 ，而且还去挑战生活的打击，也因此创造出令 世界 震惊的乐曲，他的名字也因此传遍世界。

　　我们活着就得想贝多芬一样，要经得起生活的考验，在挫折中扎根到底，不要因为小小的挫折就放弃，失去 信心 ，因而无法自拔。

　　失败与挫折犹如 生命 中的一道 黑暗 ，可是，这种黑暗的**并不强，它既无法抵挡黎明的来临，更无法抵挡人们去突破它。在跌倒后，不要哭，更不要临阵退缩，要 坚强 地爬起来，满怀信心地冲向 太阳 初升的地方，奋力地摆脱身后的黑暗。要 相信 ，总有一天，身边的厄运将会悄然逝去，迎来的是黎明的曙光。

人生的必修课初三作文7

　　生是一个漫长的奔跑过程，不要奢望一步到位跑到终点，也不要因为暂时的落后而灰心停滞不前。在奔跑的过程中，我们还需要学会忍耐和等待。

　　忍耐是人的一种意志，忍耐是人的一种品质，忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人，必定具备忍耐的意志和品质。

　　命运常常是折磨人，不论是谁，在人生中总难免身陷逆境，一时又无力扭转面临的颓势，那么最好的选择就是暂且忍耐。

　　人生不是****的，很多时候我们都要学会忍耐，忍耐是一剂良药。常言说：“大忍大益，小忍小益，不忍不益”。古人云：忍一时，强一世。也是这样一个道理。

　　人生路上，我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，这是他们无聊的**，但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇的朝着自己的目标前进。即使面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。不必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺。

　　人的一生当中会遇到很多问题，如果你能忍耐，以后即使碰到大的问题，自然也能忍受，也自然能忍到最好的时机再把问题解决，这样才能成就自己的目标!

　　人生不如意者十之八九，难免会经历疾病的缠绕，事业的不顺，不被人理解的苦闷，或失去亲友，恋人的悲痛等，当人生的黑夜笼罩心头的时候，多想想人生四季中那些美丽的过往，你也许会明白你所经历的那些挫折和不幸，只是人生的天空中偶尔飘过的淡云，人生长河中偶然翻起的浪花。如果想明白了这些，你也许就会明白，忍耐，是人生经历过程中，多么重要的必修

　　“忍”是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，**在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。

　　这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

人生的必修课初三作文8

　　对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今**的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

　　寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值；二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢？在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复***。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛***的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神**和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的***。

　　所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国，或看破红尘，遁入空门（佛教）。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文**传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的他指出，即使处在最**的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神**，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在**”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

人生的必修课初三作文9

　　天很低很低，阴沉沉的。

　　老师一进教室，话没多说，就开始读周练成绩。班里很静。这次的试卷又难又多，每个人都没有十足的把握，可令我想不到的是，我考得竟如此差！怎么给自己，父母个交代！

　　迈着缓慢的步伐，一步，一步，到了家。打开门，温馨的气氛如此美好，可就因为我，这个家可能就因此改变。轻轻带**门，抱紧自己，望着试卷上那醒目的数字，泪无声地滑落，在纸上晕染**。

　　为什么？为什么？我明明很努力了，可我怎么考成了这样？难道我智商低吗？我一遍遍反问自己，甚至想到了放弃，或许，我不是读书的料，效率低，没计划，考得差……望着墙上贴着的开学第一天信心满满制定的计划，心很乱。

　　这时，我的目光锁定了床下一本泛黄的笔记本。吹了灰，轻轻翻，扉页上是清秀的字迹：没有磨难，何谈人生？继续翻，里面是一篇又一篇关于学习的日记，有快乐，更多的却是苦涩，放弃，磨难。

　　当翻到最后时，时间似乎也停止了。是啊！没有磨难，何谈人生？没想到*时的“学霸”老妈，竟也会有这样的经历！

　　重新拾起，被泪水浸湿的试卷。台灯之下，一支笔，一份心情，一颗*静安宁的心，我慢慢演算，不断寻找着错误之处。冷冷的风，淡淡的月，婆娑的月影，是夜的主旋律，与白天相比，夜似乎明朗了许多。

　　没有磨难，何谈人生？磨难是人生的必修课！

人生的必修课初三作文10

　　记忆中，是否有些细节被我们忽略了？那，是青春的细节。

　　正值花季的我们迎来了人生最精彩的一堂课青春。青春期如花一般绽放。我们在操场上挥汗如雨，是青春；我们在音乐课中大展身手，是青春；我们在赛场上奋力拼搏，是青春；我们诗集上留下痕迹。是青春

　　排比句增加一些细节，会更有感染力。在阳光倾泻的操场挥汗如雨，是我们的青春；在音符流淌的音乐课上如痴如醉，是我们的青春；在密码紧锁的日记本上写下心底的诗行，是我们的青春这种写法，叫做细节铺陈。

　　青春，奔跑在追梦的路上。梦想在远方，生活却要脚踏实地。

　　依稀记得，那个夏天的初次见面。挂在脸上的，是青涩的笑容。腼腆、内敛、文静这些词，似乎都是那时我们的样子。军训，是我们第一次离开家那么久。

　　每到夜晚，总能听见一些压抑的抽泣声。无论是谁，总会红着眼眶，躲在被子里，一遍一遍告诉自己要坚强，却仍旧无法抑制对家的思念。

　　那是我们懵懂的青春。回首往事，对比今昔。

　　挂在脸上的青涩笑容不见了，代替它的是一个个生动的表情，堪比表情包。彼时的腼腆已逝去，更多的，是彼此之间善意的玩笑，闺蜜的互损，自黑似乎也成了聊天的一大乐趣。

　　如今的宿舍里，早已没有了哭泣的声音，欢笑声包围了整个校园。也许，只有考试失利时，宿舍，才会显得那么压抑。不论结果如何，每场考试结束，总会哭倒一大片人。哭，仿佛会传染一般。即使怀着积极乐观的心态，却也难免鼻头一酸，落下泪来。泪水涟涟的模样已许久不见。每当这时，总会有那么一个人，眼角分明还挂着晶莹的泪珠，却故作坚强，装作毫不在意的样子，嘲笑自己惨不忍睹的成绩，却只为换他人的一时欢喜。

　　这，是我们潇洒的青春。这，是属于我们自己的青春。这，是我们的纯白时光。这堂课，才刚刚开始，更精彩的故事，还未启程，你，准备好了吗？

高二语文必修课程《变形记》教案设计 (菁选2篇)（扩展6）

——读《优秀教师的九堂必修课》有感3篇

读《优秀教师的九堂必修课》有感1

　　暑期作业其中一项是读一本教育类的书籍，写一篇心得体会。看书是自己喜欢的事项，但是对于从教20多年的我来说，*日里总与教育打交道，看的都是与教育有关的文章书籍，假期间总想放松一下，读一些不那么**的文章，满足一下自己的闲情雅致。无奈，教师终究是教师，书也终究是要看的，于是，顺手拿了一本《优秀教师的九堂必修课》，学习一下，好完成此项作业，翻了几页之后，便被其吸引一直看了下去。

　　这本书是全国优秀教师高万祥所著，他是江苏省张家港高级中学董事长校长兼*，江苏省语文特级教师，苏州市首届名校长，苏州市首批教育科研学术带头人。这本书从九个方面阐述了如何塑造一名优秀教师：读书修身、自我反思、教育科研、大爱厚生、积极写作、锻炼口才、注重细节、家校合作、追求快乐，每一个章节都用了大量的事例论证了以上九个方面的重要性。

　　也许因为女儿正值高中阶段，也经常听孩子说起自己的班**和各科任课老师的长短，诸如哪个老师今天又采取了什么样的教育方式，某某老师在课堂上说了什么样的话语等等，从孩子的话中分明能听得出对老师的褒贬，“究竟什么样的教师才是学生最能接受的呢？”于是我重点阅读了《大爱厚生》这一章节，想从书中找到答案。

　　这一章节中摘选了一名高三学生在高考前夕给老师写的一封信，信中倾诉了自己对学习、对如今教育模式的苦恼，信中这样写道“我是牛吗，是猪吗，我的脑袋是驴脑袋吗？不是，不是，都不是！那为什么要把我们当成猪来养呢？为什么要把知识一口口嚼碎了放进我们嘴里呢？我们不是为了做题，而是为了提高我们的成绩啊！但成绩不是光靠做习题就做得出来的，我们更需要的是会做题的能力，会筛选知识的能力，会学习的能力。高考考的不是我们做的习题，而是考我们的能力…….” 这段文字给我们每一个教育人提出一个思考，老师辛辛苦苦地讲课，不休不眠地操劳，为何还会出现这样的问题？难道说老师不爱学生吗？老师付出的“爱”还不够吗？答案很简单，这就是我们不仅要“爱生”，还要“爱生有方”，“爱”首先要了解，才不会盲目，才不会偏离了方向。

　　传统的师道观念不相信大多数学生能主动地自主地发展，于是老师的职业定位便是“传道授业解惑”，殊不知，学生更需要的自主学习，发挥自己的主观能动性，而作为教师的我们，便要了解他们的心声，相信和信任每一个学生，给他们发展的空间，尤其是幼儿园和高中两个阶段，3-6岁是孩子想象力和创造力的开启时期，犹如脑洞大开，教师过多地干预，会限制他们的发展；而高中阶段则是创造力发展的巅峰时期，教师有智慧，为其指引方向，提供足够的空间。正如书中所言：有教育智慧的老师知道要****学**惯的培养，教育就是帮助人形成良好的习惯，这才是我们带给学生享用不尽的人生财富。”

读《优秀教师的九堂必修课》有感2

　　花了近二个月的时间，我读完了全国优秀教师、当代著名***高万祥的专着《优秀教师的九堂必修课》。作者应用大量的事实给我们**九堂生动且耐人寻味的指导课，这本书对当今广大处于摸索阶段感到迷茫的老师们明确了努力的方向。

　　对每个教师而言，这九堂课是自我进修的九门必修课程，是职业爬升的九个台阶，也是人生和事业成功的九个生命密码。简单来讲，第一堂课：读书是教育之母---读书修身；第二堂课：无愧于知识份子的称号---自我反思；第三堂课：从特点教师到特级教师---教育科研；第四堂课，教育就是爱---大爱圣心；第五堂课，我写故我在---积极写作；第六堂课：口才是教师的第一能力；第七堂课：细节就是气力---重视细节；第八堂课：家庭教育比学校教育更重要---家校合作；第九堂课：享受幸福的教育人生---追寻快乐。

　　我对这九堂课理解，简而言之，就是读书在先，学然后知不足，只有经常自我反思的人，才能意想到自己知识的欠缺，才会萌生读书的渴望。在工作中，通过经常反思自己的教育教学，把*时积累的教学经验和教训仔细加以概括和总结并诉诸笔端，积极写作，构成文字，就会变成自己的科研成果。不论是在课堂上还是课下，只要每个老师都能怀揣一颗大爱之心，重视爱的细节，留意和学生交换的语气和方法，重视家校合作，我们的事业就会成功，自然就会享遭到幸福的教育人生。

　　可以说，我们中的每个老师都希望自己能成为一位优秀教师，就像每个学生都希望自己能取得好成绩一样。但事实上实在不是每个人都有一个明确的努力方向或工作思路。有的人工作态度不认真，应付**、应付学生的同时也应付了自己，而对大多数老师来讲，表面上遵守学校的各项规章**，能够认真完成各项工作，但为甚么就是不能成为优秀教师呢？最根本的缘由，就是对自己不够狠，太轻易放纵自己。今朝有酒今朝醉，得过且过，这样的生活是苍白的，除年复一年的重复劳动之外，是没甚么意义可言的。

　　现在，从这本书中我找到了这个题目的答案，就是上面所罗列的那九个方面。或许我们中的某些老师已在某些方面做得不错了，但是还不够，还需要在其它方面做得更好，只有经历了全方位的历练和修行，才能修成正果，到达自己的终究目标。到了那个时候，回首来时的路，我们或许会感叹：哦！原来只要保持那份坚持和执着，成功也不算太难啊！

读《优秀教师的九堂必修课》有感3

　　有这么一个寓言故事：一天，一条猎狗随主人去打猎。主人眼疾手快，用箭射中一只奔跑中的小兔子。猎狗追赶一番后无功而返，向主人解释说：“我已经尽力了。”小兔躲过致命追赶后，兔妈妈问小兔：“你受伤了，怎么还跑得过凶猛的猎狗呢？”小兔子回答的话耐人寻味：“猎狗是为了尽责而奔跑，我是为了生命而全力奔跑。”是啊，尽职尽责的教师就是优秀教师吗？我看不尽然，只有那种关注生命，为学生、为自己生命而全力以赴狂奔在教育**前沿的教师才是真正优秀的教师！

　　读高万祥《优秀教师的九堂必修课》，真有一种醍醐灌顶、催人奋进的感觉。书中对读书修身、自我反思、教育科研、大爱厚生、积极写作、锻炼口才、注重细节、家校沟通、追寻快乐等九堂必修课作了深入浅出、鞭辟入里的论述。《优秀教师的九堂必修课》在论述中，既有精深的理论阐述推演，又要幽默诙谐的论据佐证；既有**风范的榜样引领，又有智慧的告诫与提醒。读着读着，我不禁用这“九堂课”开始对照起自己来，倘若我要固执地追寻自己的教育理想，要用智慧成就自己的教育梦想的话，那我该如何自觉成长为一名优秀教师呢？或者，我应该成长为什么样的优秀教师呢？

　　一、优秀教师是一个甘于寂寞、甘于孤独的读书人

　　古人云：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。书本是前人智慧的结晶，读它，我们便能像牛顿说的那样“站在巨人的肩上”，自然可远眺、可**、可远瞩。故拓展阅读空间，读一些《优秀教师的九堂必修课》推荐的以《论语》为**的哲学著作、以苏霍姆林斯基著作为**的教育学著作、像《仁爱一生》这样的人物传记、以及小说、诗歌、科普读物、时尚文摘刊物等等。或许，我们会因为真正读书的人少而感到丝丝寂寞，也会因为无人理解自己急进的思想而有些孤独。但是，你要相信，当阅读为成为了我们的一种良好习惯，知识就会像潺潺小溪，每日不断，注入我们思想的大河。

　　二、优秀教师是一个善于反思、关注细节的思想者

　　反思是教师对于任何信念或假设性的知识，按其所依据所进行的主动的、持久的、周密的思考，它并非是教师对教育教学工作进行的一般意义的思考和回顾，而是要从反思自我开始，进而反思教学、反思育人、反思课程、反思生活等等。所以，教师作为知识分子的一员，我们是有责任感、正义感、社会良知和和批判精神的人。故而，做一个优秀的知识分子，就应该按照《优秀教师的九堂必修课》所讲的那样反思校园和反思教育。

　　或许，我们根本改变不了什么。但我们能在*凡之中见精神，寓崇高于我们所关注的教育的每一个细节。首先，我们要用一颗*常心来看待教育教学的现状，不被其暂时的“低谷”击垮；其次，要加强对话与协作，把文本对话、人际对话与面对面对话结合起来在朝朝暮暮、集腋成裘的教育教学过程中成就自己、成全学生。《优秀教师的九堂必修课》为我们指明了方向，阐明了方法。

　　三、优秀教师是一个寻求真谛、积极写作的践行者

　　一个优秀教师和一个普通教师最大的区别是有没有远大的教育理想，而有没有科研的追求和能力或许正是一个教师有没有远大的教育理想最明显的表现吧。所以高万祥校长在《优秀教师的九堂必修课》中指出，一个优秀教师和普通教师最大的区别应该是有没有科研的追求和能力。其实，对于教育科研，我们完全没有理由将其视作不可逾越的高山，只要我们用心去观察教育，用心去感受教育，我们就能在教育**的大潮中挺立。所以，我以为教育科研，为名会太忙；为利会太累；为发展就快乐了。同时，我以为课题研究纵然好，个人研究也不赖，研究与推广，一样功德无量，大有可为。故只要我们大量的有品位的阅读，加上必要的主动的、持久的、周密的反思，一定能提升我们的教育科研能力！

　　说到教育写作的作用是不言而喻的，但纵观近十余年来活跃在中小学教育的大家，我们不难看出，教育写作似乎成了文科教师，特别是语文教师的“专利”。《优秀教师的九堂必修课》说，写作是优秀教师的一项基本能力。能不能写作是一个***和一个教书匠的基本区别。由此，我以为，作为教师的我们必须知难而上，从写自己教育生活的日记着手，将自己变成一个能教能写的'优秀教师。或许，我们的文章不能变成铅字，但它一定会留下我们的思考。你要知道，写作过程的美丽，只有写过的人才知道。教师写作，不投机，写真我。不停顿，终有获。

　　四、优秀教师是一个怀拥大爱、妙语连珠的演说家

　　《优秀教师的九堂必修课》开宗明义，教育就是爱，爱就是教育。了解每一个学生，相信每一个学生，友爱每一个学生，尊重每一个学生，教好每一个学生，如此振聋发聩的论述，怎不令人肃然起敬呢？要问世间什么东西最诚实、最珍贵，当属童心；要问人性里什么最善良、最美丽，依然当属童心。童心是春天和暖的阳光，夏天清凉的晨风，秋天明净的天空，冬天无暇的白雪。所以，作为教师或家长的我们更多的是需要用包容的心态善待他们，像《优秀教师的九堂必修课》介绍的那样，让我们走进孩子的心里，同他们一起成长。

　　《优秀教师的九堂必修课》中这样写道：“口才的力量”是巨大的，“教师应该拥有智慧的语言”，口才是人的第一能力，谈吐是人的第二外貌。*著名演讲家、“新*演讲事业开拓者”、*第一位演讲学教授邵守义有一句名言：“是人才未必有口才，有口才必定是人才。”作为教师的我们的确是应该好好锻炼自己的口才的，要让自己的谈吐机智果断、恰到好处、妙语连珠、彰显智慧，切勿哗众取宠、信口开河、胡说一通。

　　五、优秀教师是一个重视合作、追寻快乐的大智者

　　家校沟通的教育方式历来受到教育界的重视。但**来，基于各种信息联络方式的兴起和教育自身的功利性倾向的影响，家校合作似乎已逐渐淡出我们的教育，甚至将学校、家庭和社会这个“三结合”教育变成了形而上学的“打印文件”，仅作为供上级**查阅的资料。家校合作必须适应新时期教育发展，使其常态化、**化。《优秀教师的九堂必修课》中用大量篇幅阐述了“好家长是教师的教师”和“最重要的是帮助家长”两个命题，有案例、有分析，真知灼见中彰显出一个智者的教育情怀。

　　有哲人说，人生最大的错误在于追求错误的东西。的确如此，在这个市场经济的时代里，物质追求的烙印会令人沉痛，而像《优秀教师的九堂必修课》写道的那样“教师的人生应该是激情燃烧、乐观憧憬的人生，应该是一个能够享受教育幸福的快乐人生。”所以，我们应该从职业认同、拥有热情、学会欣赏、珍藏美好中去体验教师的快乐幸福人生。当我们不断追求卓越、富有创新精神地生活时，我们就会与众不同，富有特色，形成自己独有的智慧与风格。这样，我们就会在不断的创造中感受到成功，体验到快乐与幸福，变压力为动力，不断前进，成为教育的智者。

　　或许我们还不算优秀，或许我们还有很长的路要走。但是，既然选择了教师这个职业，我们就会“老老实实教书，堂堂正正做人”（钱理群语），努力超越，追求卓越，为着自己的生命价值而全力以赴，不断进步，将自己变成一个真正优秀的教师。

高二语文必修课程《变形记》教案设计 (菁选2篇)（扩展7）

——初三必修课作文3篇

初三必修课作文1

　　在人生的道路上，没有****这个词，我们在跌跌撞撞中成长，历经挫折、踏遍艰辛、追寻梦想、逐渐成熟。我想这一路，大家都很艰难，那么为什么还会有这么多的成功人士呢。

　　心态很重要，有了正确的心态就离成功更近了一步。我时常怀有一颗乐观的心，便会看到风雨后的彩虹，雾霾后的蓝天，痛苦后的释然，失败后的崛起，你要学会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达，这样成功之船会离你更近，切记不要整天因为一点点小挫折就闷闷不乐。心态决定了一个人的成长，它与一个人的生活、家庭、学习、事业息息相关。我们都应该让自己有一个乐观的心态。

　　在这里世界上父母和长辈是你最亲的人，他们与你有着密不可分的血缘关系，他们不求回报的爱你、保护你、养育你，无论什么时候都不要忘记他们，有好吃的.好玩的时常把他们记在心里。所谓孝顺不一定是荣华富贵，他就是真实情感的流露。一个拥抱、一个吻、一个小小的礼物，我相信都可以让你的家人开心很久。

　　为人，说难也难，说易也易，关键在于你想要成为一个怎样的人。也许你看到很多报道，高材生****，读了这么多年书，学习了很多知识，可偏偏把这些放在歪路上用，我们千万不能模仿这种行为。做一个单纯的人、做一个诚信的人。在漫长的人生道路上勤奋、宽容、忍耐、创新、谦逊，我们要成为这样的人。

　　我相信以上三点，你都具备的话，你一定会得到很会，收获很多的。

高二语文必修课程《变形记》教案设计 (菁选2篇)（扩展8）

——高二语文***教案设计 (菁选3篇)

高二语文***教案设计1

　　学习目标：

　　1、了解本课的文学常识

　　2、学习本文，理清思路，把握文意。

　　3、体会《庄子》散文中寓言特色，了解庄子的人生哲学，并能对之作简单辨析。

　　学习重难点：

　　1、文章的思路。

　　2、庄子的人生哲学及庄子寓言的特色。

　　3、积累文言词句。

　　一、知识链接

　　1、解题

　　“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“***”就是没有任何束缚地、**自在地活动，指无所依赖、绝对**地遨游永恒的精神世界。。先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“**辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。作为先秦道家学派的**—庄子，以其思想、哲学等影响着后世，今天我们学习他的《***》，看看从中可得到什么启示。

　　2、庄子和《庄子》简介

　　庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要**，与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记.老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。

　　《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。

　　庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神**等。他的思想属于唯心**体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对**。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在**上，他主张无为而治，反对一切社会**，摈弃一切文化知识。

　　《庄子》散文最富有想象力和浪漫**色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。

　　3、背景介绍

　　庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记.老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子.天地》）。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《胠箧》）的**社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记?老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”（《天下》），他追求**的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对**的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《***》。

　　本篇是《庄子》的**篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“***”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对**。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的**，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神**。

　　二、预习课文，完成以下问题。

　　1、完成预习案

　　2、题目《***》的含义是什么？

　　3、课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动？也是非逍遥的？

　　4、作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？

　　5、那作者所认为的真正的逍遥到底是什么？这是怎样的境界？哪种人能达到种境界？

　　三、课堂自主探究：

　　1、文章开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述***有何联系？

　　2、庄子对“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”四种人和宋荣子、列子持何种态度？他认为逍遥的理想境界又是什么呢？

　　3、课文有什么鲜明的写作特色？

高二语文***教案设计2

　　教学要点：

　　1、理解本课常见文言实词和虚词的用法。

　　2、分析课文中常见文言句式特点。

　　3、了解庄子的哲学观点，理解文中丰富的想象。

　　教学难点：

　　庄子的哲学观点。

　　教学课时：

　　2课时。

　　教学方法：

　　解读与分析相结合的教学方法。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、教学导入：

　　同学们，前面几课我们学习了儒家**人物的思想主张，孔子的仁爱思想、孟子的仁政思想、荀子的治学态度给我们以深刻的教育，在先秦时期，儒家和道家**了那个时期主要的思想潮流，春秋时期的老子、战国的庄子时道家学派的两个重要的**人物。今天，让我们来看看《庄子》的思想主张吧。

　　二、前移作业：

　　1、文学常识：

　　《***》出自《庄子》，《庄子》时战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子的主要主张是绝对**的人生观，就是要达到五己、无功、无名的境界。与老子并称"老庄"。

　　2、生字识记：

　　鲲鹏（）北冥（）抟扶摇（）山坳（）草芥（）夭（）蜩（）榆枋（）舂米（）蟪蛄（）椿树（）斥鹌（）

　　蓬蒿（）沮丧（）泠泠（）数数然（）恶于待（）

　　3、听朗读录音，并纠正自己不正确的断句。

　　三、分析第一段：

　　1、"鲲"之大中"大"时什么用法？

　　明确：形容词作名词，庞大的体形。

　　2、"怒而飞"中"怒"时什么用法？这个词通常的用法是什么？

　　明确："怒"是奋发的意思，通常的用法是气愤之意。

　　3、"南冥者，天池也"是什么句式？由何标志？

　　明确：这是一个判断句，采用"……者，……也"表示。与之相同的是"《齐谐》者，志怪者也。"

　　4、"志怪"中的"怪"是什么用法？

　　明确："怪"是形容词作名词，怪异之事。

　　5、"去以六月息者也"中"以"是什么用法？"生物之以息相吹也"中的"以"又是什么用法？

　　明确：前一个"以"是凭、乘的意思，表方式；后一个"以"是用的意思。

　　6、"天之苍苍，其正色邪"的"邪"是什么用法？"其"又是什么用法？它的其他用法还有哪些？

　　明确："邪"通"耶"，语气助词，相当于"呢"；"其"是副词，表示揣测，相当于"是……还是……"，它的其他用法还有：

　　①代词，代第一人称（余亦悔其随之而不得极乎游之乐也）

　　②代词，代第三人称（北冥有鱼，其名为鲲）

　　③难道（其真无马邪）

　　④其中（蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富）

　　⑤还是（吾其还也）

　　7、"且夫水之积也不厚"中"且"是什么用法？它还有哪些用法？

　　明确："且"是再说的意思，它的其他用法有：

　　①尚且（吾死且不惧，彘酒安足辞）

　　②况且（且尔言过矣）

　　③而且（以无礼于晋，且贰于楚也）

　　④暂且（县官且顺群臣言）

　　⑤一边……一边……（且战且退）

　　8、"而后乃今培风"中的"而后"用法是否与现代汉语相同？"乃"是什么用法？

　　明确："而后"与现代汉语相同，表承接；"乃"的意思是才，它的其它用法有：

　　①是，表判断（臣非知君，知君者乃苏君）

　　②于是（乃下令："群臣吏民，能面刺寡人者，受上赏）

　　③竟然（乃不知有汉，无论魏晋）

　　④你，你的（家祭勿忘告乃翁）

　　⑤与"无"连用，"无乃"表示推测（无乃尔是过与）

　　⑥只，仅仅（乃自强步，日三四里）

　　9、"时则不至"中"时"的意思是什么？它还有哪些用法？

　　明确："时"的意思是有时，它的其它用法是：

　　①季节（不违农时，谷不可胜食也）

　　②隔一段时间，有时候（数月之后，时时而间进）

　　③时候，时间（别君去兮何时还）

　　④时运，时机（时不利兮骓不逝）

　　⑤按时（学而时习之）

　　⑥当时，那时（时曹公军众已有疾病）

　　⑦时常，经常（时与出游猎）

　　10、"奚以之九万里而南为"一句如何翻译？

　　明确："奚"，哪里；"以"，用；"之"，到；"南"，南行；"为"，语气助词，呢。整句的意思是哪里用高飞九万里往南飞呢。

　　11、本段庄子是如何描写鲲鹏展翅的情形的？

　　明确：庄子采用了大胆的夸张、想象和比喻的手法进行描写，内中还有引用、反衬与侧面描写，极言鲲鹏展翅的宏大气势，表明鲲鹏借自然之道最终达到自己的目的。

　　12、与"蜩与学鸠"相比，鲲鹏具有什么样的品质？

　　明确：蜩与学鸠如井底之蛙，见识短浅，而鲲鹏却有远大的理想，并善于借助伟大的自然之力实现自己的理想。

　　四、作业布置：

　　熟读课文，准确翻译第一段。

　　第二课时

　　一、朗读课文第一段，

　　学生自我翻译第一段，同桌相互指正。

　　二、分析解读第二段：

　　1、"小知不及大知"中的"知"的用法是什么？它的其他用法还有哪些？

　　明确："知"同智，智慧；它的其他用法还有：

　　①知道（朝菌不知晦朔）

　　②知识，见解（孰为汝多知乎）

　　③了解（知我者，鲍子也）

　　④知己（悲歌辞旧爱，衔泪觅新知）

　　⑤主持（吾与之共知越国之政）

　　2、"而彭祖乃今以久特闻"中"乃"的用法是什么？

　　明确："乃"是竟然的意思，这种用法与"乃不知有魏晋"相同。

　　3、"未有知其修者"中"修"是何用法？它的其他用法还有哪些？

　　明确："修"的意思是长；它的其他用法还有：

　　①整治，治理（修守战之具）

　　②修建（乃重修岳阳楼，增其旧制）

　　③研究、学习（不期修古，不法常可）

　　④高（邹忌修八尺有余）

　　4、"彼且奚适也"中"且"与"然后图南，且适南冥也"中的"且"的用法是否相同？

　　明确：不同。前者是将要之意，后者是而且。

　　5、"不过数仞而下"中"不过"与现代汉语用法相同吗？

　　明确：不同，这里是不超过的意思，而现代汉语是转折连词。

　　6、本段论述的中心是什么？

　　明确：中心是"小知不及大知"，意在强调小与大的区别是自然存在的。

　　三、分析第三段：

　　1、"行比一乡"中"比"的用法是什么？它还有别的用法吗？

　　明确："比"的意思是联合，它的用法还有：

　　①等到（比至陈，车六七白乘）

　　②挨着（天涯若比邻）

　　③处处（比比皆是也）

　　④勾结（朋比为奸）

　　⑤认为和……一样（每自比于管仲、乐毅）

　　⑥等同（与天地兮比寿）。

　　2、"彼其于世，未数数然也"中"数"的用法是什么？它的其它用法还有哪些？

　　明确："数"是拼命追求的意思；它的别的用法是：

　　①细密（数罟不入夸池）

　　②多次，屡次（扶苏以数谏故，上使外将兵）

　　③几（有鱼焉，其广数千里）

　　④数目（愿得补黑衣之数）

　　⑤计算（数不胜数）。

　　3、"虽然，犹有未树也"中"树"的用法是什么？我们学过的其它用法还有哪些？

　　明确："树"的用法是树立，动词；其它用法是：

　　①种植（五亩之宅，树之以桑）

　　②培养（十年树木，百年树人）

　　③树木（中有杂树，芳草鲜美）。

　　4、"泠然善也"中"善"的意思是怎样理解的？

　　明确："善"的意思是高远，它的用法还有：

　　①好，表答应（王曰："善。"）

　　②擅长（京中善口技者）

　　③善良的（刑过不避大臣，赏善不遗匹夫）。

　　4、这一段解释了庄子的什么主张？

　　明确："至人无己，神人无功，圣人无名。"

　　四、本文作者的思路是怎样的？

　　（讨论）

　　五、作业布置：

　　课后练习一、二、三。

高二语文***教案设计3

　　【课题与教材】

　　课题：《***》

　　教材：“人民教育出版社”高中二年级第四册第六单元第21课。

　　【教学目标】

　　一、让学生在阅读的过程中，能够**发现重点实词、虚词以及文言特殊句式，并且能够结合课文注释以及工具书**通读全文，基本疏通文意。

　　二、使学生通过反复诵读，增强文言文的语感，体会本文想象奇特，设譬取喻，说理透彻的特点，通过初步鉴赏，领略《庄子》浪漫**的奇丽色彩和**恣肆的艺术风格。

　　三、了解庄子的思想和智慧，学习庄子对精神**和个性**的追求，辨证地看待庄子“绝对精神**”的哲学思想。

　　【教学分析和准备】

　　一、学习重点、难点：

　　1、重点：目标一、二

　　2、难点：目标三对“***”主旨的理解。

　　二、教学策略：

　　激发学生的阅读兴趣和热情，创设问题情景，使学生进行自主学习和探究性学习。训练学生的“聚焦式”思维和“发散式”思维，获得并丰富对“***”的理解，从而激发学生的表达（包括口头表达和书面表达）欲望，使他们相互切磋，在交流和碰撞中加深领悟。

　　【课时安排】

　　3 课时

　　【教学过程设计】

　　问题情境——诵读感知——经典心得——交流拓展

　　第一课时：

　　整体感知，疏通文意

　　一、 问题情境，激趣导读

　　今天我们一起学习一篇文言文《***》，作者庄周是道家学派的重要**人物（**显示庄子画像）。我们知道庄子生活在战国时代，——这是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，处士横议，他们试图在乱世建立不朽的功业，百家**，他们从不同的角度提出**的方略。但是，在先秦诸子中庄子最为特别，他拒绝权势媒聘将时世冷眼看穿。讲“曳尾涂中”（楚威王拜相）的故事。那么他为什么会有如此惊人的拒绝**的内力？他到底追求怎样的精神境界？今天，就让我们一起走进《庄子》中的名篇《***》，一同感悟庄子的大智慧。

　　二、反复诵读，疏通文意

　　（一）对照注释默读全文（要求：注意字音和停顿；时间：5分钟）

　　PPT提示读音：

　　鲲（kūn）鹏 抟（tuán） 齐谐（xié） 坳（ào）堂 迁徙（xǐ）北冥（mínɡ） 夭阏（è） 沮（jǔ）丧 榆枋（fānɡ） 斥鴳（yàn） 舂（chōnɡ）米 晦朔（shuò） 泠（línɡ）然

　　蓬蒿（hāo） 翱（áo）翔 恶（wū）乎待哉 穷发（fà）之北 知（zhì）效一官

　　决（xuè）起而飞 数数（shuò）然 蟪（huì） 蜩（tiáo）

　　（二）学生朗读《***》（要求：读准字音、合理断句；时间：3分钟）

　　（三）评点（时间：3-5分钟）

　　（四）老师或学生范读（要求：勾画不解不解的词语和句子；体会其中的道理；时间：3分钟），体会谁读得更有情味？

　　（五）讨论交流（要求：疏通文意、提出疑问；解决疑问；记录无法解决的问题；时间：5分钟）

　　（六）课堂练习：**显示重点文言词语及特殊句式

　　附：

　　1、通假现象：

　　（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）

　　（2）三餐而反（反通“返”）

　　（3）小知不及大知（知通“智”）

　　（4）此小大之辩也（辩通“辨”）

　　（5）而征一国者（而通“能”）

　　（6）而御六气之辩（辩通“变”）

　　（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）

　　2、虚词、实词

　　（1）怒而飞（怒：奋发）

　　（2）志怪者也（志：记载）

　　（3）以六月息者也（去：离开；以：凭借）

　　（4）则风斯在下矣（斯：则，就） 莫之夭阏者（夭阏：阻塞）

　　（5）之九万里（之：到……去）

　　（6）之二虫（之：这）

　　（7）众人匹之（匹：相比）

　　（8）彼且奚适（奚：哪里）

　　（9）是鸟也（是：这）

　　（10）抟扶

　　摇（抟：环旋着往上飞）

　　（11）置杯焉则胶（置：安放；胶：粘着地）

　　（12）而后乃今陪风（陪：凭）

　　（13）而后乃今将图南（图：计划，打算）

　　（14）适百里（适：往）

　　（15）以久特闻（特：独）

　　（16）穷发之北（发：毛，指草木）

　　（17）恶乎待哉（恶：何；待：凭借）

　　3、词类活用

　　（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）

　　（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）

　　（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）

　　4、古今异义词

　　果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。

　　虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词

　　5、文化常识（关于纪日法）

　　晦：农历每月的最后一天。

　　望：农历每月的十五；十六为既望。

　　朔：农历每月的第一天。

　　8、**朗读（要求：适心任性；各具姿态；各发其声）

　　三、作业：

　　1、熟读课文，背诵第1段。

　　2、翻译下列句子：

　　（1）怒而飞，其翼若垂天之云。

　　（译为：振翅奋飞，它的翅膀就好像天边垂下的云彩。）

　　（2）去以六月息者也。

　　（判断句；译为：是凭借六月的大风离去的。）

　　（3）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（其……？其……？表示选择，译为“是……呢，还是……呢？”译文：天色深蓝，是它的真正的颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？）

　　（4）奚以之九万里而南为？（奚以……为？表示反问，译为“哪里用得着……呢？”译作：哪里用得着飞上九万里高空然后再朝南飞呢？）

　　（5）之二虫又何知？

　　（宾语前置句，译为：这两只小动物又知道什么呢？）

　　（6）彼且奚适也？

　　（宾语前置句，译为：它将要飞到哪里去呢？）

　　（7）莫之夭阏者，而后乃今将图南。

　　（宾语前置句，译为：没有什么能阻碍它，然后才开始南飞）

　　（8）奚以知其然也？（宾语前置译为：怎么知道它是这样的呢？）

　　（9）彼且奚适也？（宾语前置译为：它将要到哪里去呢？）

　　（10）彼且恶乎待哉？（宾语前置句，译为：它将要凭借什么呢？）

　　第二课时：理清思路，初步赏析

　　一、检查背诵，集体朗读

　　二、问题/任务：

　　（一）“***”是庄子理想的人生境界。庄子所认为的“***”是一种怎样的一种境界呢？什么人能够达到这样的境界？（要求：说出关键词；时间：2分钟）

　　明确：庄子所认为真正的“***”是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。忘记自我的“至人”、舍弃功利的“神人”、不求名声的“圣人”能够达到这样的境界。

　　教师解读：“天地之正”就是“天地之真”、“天地的本质”或者说是“自然万物的活动规律”，——就是庄子哲学的核心概念“道”，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”的意思是“顺应自然的规律，把握六气的变化，就能够在无边无际的境界中不受任何限制地**自在地活动”，这就是无所凭借的“***”（举例：庖丁解牛；不龟之药）。

　　“有所待”———————————“无所待”

　　（不**） （***：真正的**）

　　（二）那么，庄子认为世间万物、社会众人的一般情形是怎样的呢？是“无所待”的“***”呢，还是“有所待”的“不**”呢？请带着这样的问题默读第1段。

　　问题：

　　1、在这一段中，庄子提出了怎样的观点？他是怎样论证这一观点的？

　　明确：作者认为鲲鱼击水、大鹏飞天，需要凭借“千里水”“六月息”；“野马”“尘埃”在空中浮游，需要“生物之以息相吹”。于是，提出了这样的观点：自然万物大到“鲲”、“鹏”小到“野马”“尘埃”，它们的活动都“有所待”、不**。接着对这一观点进行了论述，先以“积水负舟”“杯水负芥”，设譬取喻，——这是以水比风、水，以舟比鲲、鹏，从正反两个方面进论证了鲲鹏万里必有所待的道理。之后，顺势宕开一笔作者写“蜩与学鸠”嘲笑必须凭借风、水才能南飞的鲲鹏，旨在表明身轻翼小、不能高飞远行的蜩与学鸠，不知道自己也“有所待”、不**，却自以为逍遥**。最后作者以“行路备粮”来设譬取喻，指出旅行有远近，所以备粮有多寡，从而进一步表明飞行有高低是因为所凭借的风力有大小。因此，作者以“之二虫又何如”的感慨作结，明确指出：世间万物虽各适其性，但均“有所待”，只是小大有别，所待不同罢了。

　　2、在提出观点和阐释观点之间插入“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”一句有和用意？

　　3、你觉得《***》同以往学过的议论文相比在写法上有什么突出的特点？

　　明确：作者对“鲲鹏”形象的描写表现出庄子想象奇特，充满浪漫**的色彩；壮阔的意境，表现出庄子胸襟博大轻藐一切的气势和对宇宙人生的深沉思索；善于通过创作寓言描绘形象（“鲲鹏”“蜩与学鸠”）来说理，使道理寓于形象之中，呈现出形象鲜明、构思奇幻、语言恣肆的特点，本无意于说教，却处处以启迪，给人以“意出尘外，怪生笔端”的强烈印象；善用对比（“鲲鹏” 与“野马”“尘埃”）来说理，善于从生活常识中设譬取喻，使说理生动透彻。

　　（二）读第2段思考：庄子认为自然万物皆“有所待”（不**）世间万物虽各适其性，只是小大有别，所待不同罢了。那么，小大的区别到底是什么呢？

　　问题：

　　1、作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，举了哪些例子？“不及”有什么含义？

　　明确：“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。

　　2、第2段引“汤之问棘”之典，举“斥安鸟笑鹏”之例是否与第1段的内容重复？“笑”透露出了“斥安鸟”怎样的思想感情？

　　明确：在论证上，与第1段的内容相照应，是对上文的归纳、补充和印证，进一步阐明万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”，而且通过对比庄子实际上强调的是人的认识上的大小区别。“斥安鸟笑鹏”的“笑”所透露出来的思想感情（第1段表明没有认识到自己“有所待”，“斥安鸟笑鹏”表明由于斥安鸟不能够认识“小大之辩”，因此也就不知道自己有也“有所待”，并不是真正的**。

　　3、“众人匹之，不亦悲乎！”这句话表现了作者对“以小及大”的认识和行为持什么态度？

　　明确：在庄子看来，自然万物，无论“鲲鹏”、 “斥鴳”，“野马”“尘埃”、“蜩与学鸠”，它们的活动都“有所待”，都是不**的，而且万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”：“小知不及大知，小年不及大年”，也就是说：“小不及大”；如果要人为地“以小及大”，这是非常可悲的。可见他主张“顺其自然”，反对“不可为而强为”。

　　（三）任务：自然界的万物的活动时都“有所待”，那么，人类在社会中的活动如何呢？带这这一问题默读第3段。

　　问题：

　　1、第3段庄子把话题由自然界引申到人世间，那么，社会中众人的活动与自然界里万物的活动是否一样都“有所待”、不**呢？他的理由是什么？

　　明确：“知、行、德、而”四种人、宋荣子与列子都“有所待”（注意“故夫”一词的承接；“其自视也”的“自视”和“宋荣子犹然笑之”的“笑” 所透露出来的思想感情）。同时，要注意 “彼于致福者，未数数然也”，这句话表明列子虽然能够做到无功、无名，但是他“御风而行，泠然善也，旬有五日而后反”的行为“虽免乎行，犹有所待者也”，也就是说在庄子看来,列子也只是获得了形体上的**，形体上的**是有所凭借的，因此也不是真正意义上的“***”,从而进一步阐明：自然万物，社会众人，情理同一，虽然各适其性而均“有所待”，不能**，也不是真正意义上的“***”。

　　2、你认为这里包含着作者怎样的思想感情？

　　（四）在庄子看来，“有所待”，就“不**”，因此，“无所待”才能“***”。“无所待”指的是什么？这样的境界对我们的人生有怎样的启发？

　　明确：“***”是一种无所凭借的精神上绝对**的境界。“无所待”，指无所羁绊，无所依靠，无所凭借，具体地说就是忘记物我的分别、抛弃功利的束缚、远离名声的困扰，这样才能够优游自得，适心任性地活动，才是真正的“***”。

　　三、作业（领悟拓展，交流讨论）：

　　1、从你读到的大家名篇看，庄子“***”的精神境界对他们有过怎样的影响？对你的现实人生有何启示？

　　2、从文学的视角看，《***》同以往学过的先秦诸子的议论文相比在写法上有什么突出的特点？谈谈你的感受和认识。

　　3、你认为庄子所说的“至人”“神人”“圣人”与“无己”“无功”“无名”分别是一种什么样的关系？

　　从中选择一个你感兴趣的话题进行思考，查阅相关资料然后将你的观点或感悟整理成一篇不少于300字的短文和同学交流。

　　【教后手记】

　　一、导入从构筑精神、反观自我的层面设置问题情景激发学生快乐地置身于作品之中，取得了较好的效果。

　　二、整个教学过程，力图使学生按照自己的生活经验和知识阅历在反复的阅读的过程中富有个性地完整地充分地体味、感受文本。在整个阅读过程，努力作到以“悦读”始，以“诵读”兴，以“多读”成，并且把读写结合起来，要求学生在方法不断的变化的一次次阅读过程中，一*地补充和完善自己的阅读感受，使他们从阅读过程中体会到快乐感和成就感。我想，坚持下去，将会使学生亲近文字，乐于表达。此外，教师还应珍视学生独特的阅读感受，在课堂上及时发现学生有个性、有价值和有**性的观点作为“问题”，并进一步以问题为纽带**课堂教学，努力变传统的“传授—接受”教学模式为师生“互动—生成”的教学模式。

　　三、没有足够的实践活动，是谈不到学生的主体地位的。为了激发学生主动参与的意识，使他们在课堂上始终处于不断的实践和探索活动中，我把问题作为课堂的纽带。但是我们都有这样的经验，——如果教学中**过多、过细、过浅就会走回到“满堂问，满堂乱”的尴尬境地。所以，为了既不影响学生个性化的阅读和感悟，又不缺失教师在阅读对话中的**和引导功能，教师应该从众多问题中提出一、两个“主问题”（或称一级问题）它能够在阅读教学过程中起主导作用、支撑作用，并且能够从整体参与性上引发学生的思考、讨论、理解、品析，从而形成学生长时间的深层次的课堂学习活动；同时教师要针对课堂教学实际，在学生无力解决或学生的认知与原教学设计中的“问题”不相吻合时，教师还应围绕“主问题”设计“子问题”（或称二级问题）。我们把这个“问题群”称为“结构化问题”。

　　这些“主问题”必须具有思维上的发散性、结构上的逻辑性、过程上的牵引性，当学生遇到思维困难或无思路时，教师也要淡化“讲解”意识，而要强化问题意识，及时从课堂中随机发现问题（学生的困惑），提出既关照学情又关照学生课堂反映的二级问题，再次激励、**、帮助学生继续促进其思考。使学生在整个学习过程中付出思维辛劳，体验研究和探索新知识的全过程，从而有所发现，有所创造，主动构建知识。

　　四、为了充分尊重学生的主体地位，尊重学习有困难的学生的人格，使他们有信心或逐渐恢复自信心，一般不问后即答，而要在绝大多数学生获得个性化的认识并写出关键词的基础上再作交流。这样做也可以引导学生以负责任的态度陈述自己的看法，养成学生科学谨严的精神。

　　五、《庄子》的叙述风格和说理逻辑，都给人以扑朔迷离捉摸不定的印象，读者也就无须从通常的“文章作法”这一角度解读文本，我们又都有这样的阅读审美体验：领略了《***》主旨（不管对这一主旨作何理解）之后，又会恍然大悟。因此，本文的阅读，更要求教师不要先入为主，充分尊重和诊视学生独特阅读体验和感受，然后去导“碰撞”，使学生在相互切磋中相互启发、相互鉴借，不断丰富自己的观点，获得更加全面、深刻的认识。

　　事实上学生的许多感悟是教师所想不到的，有些见解甚至是值得教师学习的，因为语文问题与创造性有着天然的、内在的联系，——语文问题答案的丰富多彩，给它的解决带来了极大的创造性，所以教师一定不要先入为主，一定要充分尊重和诊视学生独特阅读体验和感受，让不同的思维类型的个体、认知结构处于不同水*的个体，个性都得到表现和发展。这就要求语文教师全力为他们个性化的阅读创设以*等、**、**为核心的有利于发挥创造性的课堂氛围，让学生感到充分的“心理安全”和“心理**”。