李煜诗词《相见欢》原文赏析
李煜诗词《相见欢》原文赏析1
李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
译文:
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是**之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
注释:
1、锁清秋:深深被秋色所笼罩。
2、离愁:指去国之愁。
3、别是一般:也作“别是一番”,另有一种意味。
4、西楼:指***楼。
5、般:一种
赏析:
首句“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态,“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影,孤独的词人默默无语,独自登上西楼。神态与动作的描写,揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。
“……月如钩,寂寞梧桐深院,锁清秋”,寥寥12个字,形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空,缺月如钩。“如钩”不仅写出月形,表明时令,而且意味深长:那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺,见证了人世间无数的悲欢离合,如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院,茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩,词人不禁“寂寞”情生。然而,“寂寞”的`不只是梧桐,即使是凄惨秋色,也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的也不只是这满院秋色,落魄的人,孤寂的心,思乡的情,**的恨,都被这高墙深院禁锢起来,此景此情,用一个愁字是说不完的。
缺月、梧桐、深院、清秋,这一切无不渲染出一种凄凉的境界,反映出词人内心的孤寂之情,同时也为下片的抒情做好铺垫。作为一个**之君,一个苟延残喘的囚徒,他在下片中用极其婉转而又无奈的笔调,表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。
“剪不断,理还乱,是离愁。”用丝喻愁,新颖而别致。前人以“丝”谐音“思”,用来比喻思念,如李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)就是大家熟悉的名句。李煜用“丝”来比喻“离愁”,别有一番新意。然而丝长可以剪断,丝乱可以整理,而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断,理还乱”。这位昔日的南唐后主心中所涌动的离愁别绪,是追忆“红日已高三丈后,金炉次第添金兽,红锦地衣随步皱”(《浣溪沙》)的荣华富贵,是思恋“风阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝”(《破阵子》)的故国家园,是悔失“四十年来家国,三千里地山河”(《破阵子》)的帝王江山。然而,时过境迁,如今的李煜已是**奴、阶下囚,荣华富贵已成过眼烟云,故国家园亦是不堪回首,帝王江山毁于一旦。阅历了人间冷暖、世态炎凉,经受了国破家亡的痛苦折磨,这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。作者尝尽了愁的滋味,而这滋味,是难以言喻、难以说完的。
末句“别是一番滋味在心头”,紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁,而味在酸甜之外,它根植于人的内心深处,是一种独特而真切的感受。“别是”二字极佳,昔日唯我独尊的天子,如今成了阶下囚徒,备受屈辱,遍历愁苦,心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……词人自己也难以说清,常人更是体会不到。若是常人,倒可以嚎啕倾诉,而李煜不能。他是**之君,即使有满腹愁苦,也只能“无言独上西楼”,眼望残月如钩、梧桐清秋,将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。
沈际飞在《草堂诗余续集》中评价说:“七情所至,浅尝者说破,深尝者说不破。破之浅,不破之深。‘别是一般滋味在心头’句妙。”唐圭璋在《唐宋词简释》中说:“此词写别愁,凄惋已极。‘无言独上西楼’一句,叙事直起,画出后主愁容。其下两句,画出后主所处之愁境。举头见新月如钩,低头见桐阴深锁俯仰之间,万感萦怀矣。此片写景亦妙,惟其桐阴深黑,新月乃愈显明媚也。下片,因景抒情。换头三句,深刻无匹,使有千丝万缕之离愁,亦未必不可剪,不可理,此言‘剪不断,理还乱’,则离愁之纷繁可知。所谓‘别是一般滋味’,是无人尝过之滋味,唯有自家领略也。后主以南朝天子,而为北地幽囚;其所受之痛苦,所尝之滋味,自与常人不同,心头所交集者,不知是悔是恨,欲说则无从说起,且亦无人可说,故但云‘别是一般滋味’。”
李煜的这首词情景交融,感情沉郁。上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫,下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发真挚的感情。此外,运用声韵变化,做到声情合一。下片押两个仄声韵(“断”、“乱”),插在*韵中间,加强了顿挫的语气,似断似续;同时在三个短句之后接以九言长句,铿锵有力,富有韵律美,也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。
创作背景:
975年(开宝八年),宋朝灭南唐,李煜亡家败国,肉袒出降,被囚禁待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒,封其为“违命侯”。李煜在忍屈负辱地过起了囚徒生活。李煜的词以被俘为界,分为前后两期,后期词作多倾泻失国之痛和去国之思,沉郁哀婉,感人至深。《相见欢》便是后期词作中很有**性的一篇。
作者简介:
李煜(937—978年),五代时期南唐后主。字重光,号钟隐。继位的时候,宋太祖赵匡胤已经**三年,宋朝已先后灭掉后蜀、南汉,南唐形势岌岌可危。继位十年后,自贬国号为江南,改称国主(世称李后主),派遣使臣朝宋。李煜好声色,迷信佛教,只希望通过每年向宋朝进贡来苟延求存。宋太祖开宝七年(974年),宋朝派遣曹彬率师南伐,次年攻占金陵,将李煜俘获到汴京。宋太宗太*兴国三年(978年)被毒死。
李煜善于写词,词作内容大部分都是描写宫廷的腐化生活,风格浮靡。进入汴京以后,他的词作多寓身世感慨,情致凄婉。后人将他的词作与其父李璟(南唐中主)的词作合刻为《南唐二主词》,《宋史》、《五代史》有传。精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人·春花秋月何时了》、《乌夜啼·昨夜风兼雨》等词。被称为“千古词帝”。
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李煜诗词《相见欢》原文赏析(扩展1)
——李煜《相见欢》优质教案
李煜《相见欢》优质教案1
教学目标
1、学习通过知人论诗法、意象助读法、画面描述法、比较赏读法来把握词境。
2、体会作者的愁苦情绪。
教学重点和难点
1、意象助读法、比较赏读法2、体会词作中将抽象的情感写得具体、生动、形象的方法。
教学时间
1课时
课前准备
印发资料和制作多**课件
教学过程
1、背诗导课。
下面我们来一次背词比赛,请放开声音读这首词。(检查背诵情况:齐背1次,抽背1人。)
背完词,有一个人从词里走出来,你看到的是一个怎样的人?(板书:愁)
2、读出情感。[知人论世法]
①师:从词中我们读出一个充满愁绪的李煜,谁能讲讲历史中的李煜?
明确:李煜(937—978),公元961年即位,五代南唐国主,世称李后主。他25岁登位之时,宋已代周建国,南唐形势风雨飘摇。他在对宋委曲求全中过了十几年苟安生活。975年南唐为宋灭之后,39岁的他被俘到汴京,过了两年多的囚徒生活。(幻示)
②朗读指导,要用慢速、低沉、哀痛的语气来读词。
师:联系作者生*,走近词人理解词意,这叫知人论世法(板书)。我们该用怎样的语速、语气、语调来读这首词呢?
明确:这是深重的**之痛,而非轻烟似的闲愁。该用哀痛低沉的语气来读。慢些,再慢些。
③配乐(《二泉映月》读。(荐读1人,齐读1次。)
3、个性化品读,借助经典意象来理解词意。【意象助读法]
过渡语:国学大师王国维曾经说过,一切景语皆情语(幻示),那么李煜他选择哪些景(板书)向我们传达出他的愁?请选择最有能触动你的一个景,说出它与词人的“愁”如何对上号?(板书→)
明确:西楼、残月、梧桐、深院(板书)。
品读方向:
(1)西楼——表达一种离别之愁。(幻示)
①以下3个诗句均写到“西楼”,你认为西楼是一个怎样的地方?总是和人什么样的情联在一起?
第一句云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。(『宋』李清照《一剪梅》)
第二句从此无心爱良夜,任他明月下西楼。(『唐』李益《写情》)
第三句日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。(『唐』许浑《谢停送别》)
明确:第一句是“遥望爱人的伤心地”,第二、三句都是“排遣忧伤的伤心地”。那么李煜的西楼呢,他为什么要上“西楼”?(“遥望故国的伤心地”)。
师补充:以上诗句均含有“西楼”,它已是古人登高抒发悲怀的“楼”,一处伤心地,一处排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心地,并非“位于西面的楼”。就像我们在《望江南》中的“肠断白蘋洲”,白蘋洲专指情人离别之地。西楼又会使人联想到飒飒西风、夕阳西下,这些景象都是人产生悲情愁绪。
②如果你是李煜,你会怎样独上西楼?想象李煜登楼时的步履和神情。
(2)残月——表达人事的缺憾。略
①明月也是惹人愁思之物,请举例说明。(生分说,点到即可)
1、举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
2、春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》)
3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头明月几时有》)
4、秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)
②这里是残月。换成“月如盘”,行吗?
明确:残月就是他自己,亡了国家,也没有家人团聚,孤零零地呆在那里,心中十分空虚、痛苦。就像那月亮,一个人孤零零地挂在天上。而满月是**团圆的,不符合这里的意境。
(3)梧桐——隐含家国之悲。详
①梧桐”一词在古典诗词中,从来也是一个表现愁情的物象。齐读(幻示例句)。
第一句“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。”(温庭筠《更漏子》)
第二句“依约相思碎语,夜凉桐叶声声。”(陆甫之《清*乐》)
第三句“只有一枝梧叶,不知多少秋声。”(张炎《清*乐》)
第四句“高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。”(晏殊《踏莎行》)
②换成“杨柳”,怎么样?(伤春悲秋,杨柳常与春天有关,有诗句:“二月春风似剪刀,不知细叶谁裁出”。用在此处,显然与诗境不吻合。梧桐与悲秋常连在一起,一叶知秋。)
③李煜今晚在清秋之夜,登上西楼,见到的梧桐树该是什么模样?(指生描述)
(4)深院——体现寂寞、孤单之身世。
这该是怎样的庭院?它会建在什么地方?它的围墙有多高?
(5)把自己想成李煜,用散文化的语言描述上阕四种景物所构成的意境,爱画画的可以简笔勾勒。
①在纸上写和画,荐生在黑板上画。(限字50-100字)[画面描述法]
生:深秋的晚上,我一个人孤零零地走到后院的小楼上,天空中那钩残月冷冷地散着清辉,把我的影子拉得很长很长。院中梧桐的叶子早就掉尽了,和我一样被锁在这小楼深院里。我想说说话,没有人,想回到从前,又不可能。苦啊--)
师:你的描述再现了诗中情景,表达了层层推进的愁苦。漂亮!是呀,远山似黛,残月如钩,秋虫呢喃。深深庭院里,落叶满地,高大的梧桐树上,摇曳着最后一片颤栗的黄叶,西楼上,那位寂寞憔悴的**君王步履蹒跚,神情凝重,东望故园,心中充满着离乡去国的锥心怆痛。
②齐读上片。
4、用比较赏读法来进入词人的心境[比较赏读法]
(1)师:齐读下片,比较与上片写愁的最大不同?
明确:上片是借助意象来写愁,下片是直接写愁。
(2)比较下片直接写愁有两句,你觉得哪一句写得更好?并说出理由。
(3)赏析“剪不断,理还乱,是离愁。”
①离愁本是虚的,看不见,摸不着,怎么理解“剪”和“理“呢?
明确:以丝喻愁,新颖别致,前人以“丝”谐音“思”,如李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)就是大家熟悉的名句。丝长可以剪断,丝乱可以整理,而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断,理还乱”。用“剪”和“理”两字来让大家体会“离愁”的特点,那就是多且乱,繁且杂。
②这样的诗句还有很多,比较与李煜写愁的异和同。看:
白发三千丈,缘愁似个长。(李白《秋浦歌》)愁有了长度。
只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。(李清照《武陵春》)愁有了重量。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。(李清照《一剪梅》)愁可以游走。
试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》)愁多而可视。(幻示)
师:他们的愁是个人壮志难酬之愁,是感叹身世悲凉的哀愁,也有思念丈夫的春愁,或是薄如轻烟,绵绵不绝的闲愁。比起他们来,李煜的愁要浓得多,深得多,重得多……
③那么,这位昔日的南唐后主心中涌动的怎样的离愁别绪呢?他的离愁,不是一般的男女离别之愁,而是失掉故国的深愁长恨。
这离愁,饱含的是对“三千里山河”,“雕栏玉砌”的怀念;
这离愁,饱含的是对国破家亡的悔恨;
这离愁,饱含的是对昔日春光熔融,莺歌燕舞的追忆;
这离愁,饱含的是对自己命运的无奈与彷徨……(幻示齐读)
(4)赏析“别是一番滋味在心头。”
①“一番”是什么意思?为什么说“别是一番滋味”?换成“**之痛在心头”好不好?
明确:不好。他没人可以说。他也不能说,他不敢说。他无话可说。
②如果可以让他说,他会说什么?
明确:昔日唯我独尊的天子,如今成了阶下囚徒,备受屈辱,遍历愁苦,心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……恐怕词人自己也难以说清,岂又是常人所能体会到的呢?若是常人,倒可以嚎啕倾诉,而李煜不能。
师:欲哭无泪,欲言又止,大悲无言,当你某一种情绪到达极点时,你会发觉语言是多么的苍白无力,无语也许最好的表达。他是**之君,即使有满腹愁苦,也只能“无言独上西楼”,眼望残月如钩、梧桐清秋,将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。这种难以说破、又无法说破的情感正说明了作者愁情之深。
无怪乎明代人沈际飞说道:“七情所至,浅尝者说破,深尝者说不破。破之浅,不破之深,‘别是’一句妙绝。”(幻示)
5、拓展阅读
师:李煜无法说,语言太苍白了,李煜无法说,说了会惹祸上身。这留白艺术的处理非常到位。引导我们去思索那36个字背后所隐藏着无限的悲怆。可后来,他还是忍不住说了,说在词作《虞美人》中。
(幻示诗《虞美人》和赐死资料)
虞美人〔南唐〕李煜
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思(哪一句?划线处。),相传七夕之夜中命歌伎唱此词,宋太宗知道这件事后,赐酒将他毒死。时年42岁。一首《虞美人》的春花秋月葬送了一代伟大的词人,但与此同时也造就了这个悲剧词帝的**流传。
6、欣赏歌曲《相见欢》
师:诗歌,诗歌,是诗就可以歌唱,让我们一起聆听一位现代歌手演绎的`一曲《相见欢》,再次感受后主那份浓重的离愁。
李煜其人可以说是个失败的***,但这并不妨碍他在词这片天地中挥洒他的才情、绽放他的光芒。也许正因为他**上的**,令他**囹圄,从而激发他深藏的呐喊与情感;也许后主词所取得的成就是他也未预料到的。在他的后半生,词可能只是他排遣寂寞、悲苦的唯一**,而就他这不经意间,让他得以在漫长历史中留下了浓厚的一笔。也感染了一代又一代的人!
“唐五代之词,有句而无篇。南宋名家之词,有篇而无句。有篇有句,唯李后主降宋后诸作……”(王国维语),历经千年的风霜雨雪,他的忧,他的伤,他的恨与无奈,仍历久弥新,依旧是那么清晰,而且,这些饱含他血泪的忧,伤,恨与无奈将会到达更为遥远的前方!(幻示结课语)
7、作业:默写《相见欢》
板书
相见欢
李煜
西楼知人论世
残月丝(思)意象助读
梧桐景→愁滋味画面描述
深院比较赏读
(意象)(比喻)
李煜诗词《相见欢》原文赏析(扩展2)
——李煜《相见欢》的评课稿
李煜《相见欢》的评课稿1
王国维的《人间词话》中对于李煜评价甚高:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”,世人更是称其为千古词帝。
李莉莉老师在今天挺着大肚子为我们演绎李后主的《相见欢》,这种精神让人感动。李后主的《相见欢》,词牌名为《相见欢》,咏的却是离别愁,离乡去国的锥心怆痛。寥寥三十六字便将这种剪不断理还乱的离愁写得淋漓尽致,别是一般的滋味让人愁肠百转。
怎么来演绎这首千古传诵的名词,如何让我们走进一千年前李后主的内心?这不能不说是一个难题?因为诗词总是有很多只可意会不可言传的滋味。
今天李莉莉老师在导入的时候先让学生说说自己对词的了解,很*常的导入,不过却是基于词这种特殊文体的导入,说明李莉莉老师有自觉的文体意识,同时也是基于学情的导入。随之而来的音乐导入,很巧妙,有唱也有朗诵,非常符合词在古代的流行传播状态。本堂课到此为止,感觉课堂的节奏和文本的节奏基本还是一致的。
在本堂课的搭构上,李莉莉老师主要是抓住了“别是一般滋味在心头”这一句词,设计了“萦绕在作者心头的,都有哪些滋味?”这样一个主问题,着重体会这种“别是一般的滋味”。我以为这样一个主问题就像这堂课的主心骨,很好的地撑起了这堂课。
因此,在这堂课里关于这种“别是一般滋味”的品味,便是关键了。看你能品出哪些滋味?这些滋味能品到什么程度?这应该是这堂课的重点也是难点了。
不过,李莉莉老师在这个问题上节奏很快的过渡到的.““愁绪”体现在哪里? ”这个问题了,而这个问题感觉有点和“萦绕在作者心头的,都有哪些滋味?”这个主问题重合了?品滋味中当然也有愁绪的,合并成一个主问题,应该会让课堂的节奏慢一点,也能更加从容一点,这样也能更好地和文本的节奏相符合。
同时李莉莉老师在和学生的问答中也感觉很多时候追问挖掘不够,浅尝则止,导致课堂节奏不断加快,远远地超过了文本的内在节奏。
诚如余怀在其《玉琴斋词序》中所语:“南唐李重光之词一字一珠。”所以抓住词中的关键字词,细细品其中滋味,确实是打开李后主的内心的钥匙。李莉莉老师很好的抓住了“独”、“钩”、“锁清秋”等字词,但是除了“锁”品尝的较细外,其他的字词的品析感觉是为了追求教学设计,完成课堂步骤,导致节奏飞快,更重的是字词的品析离开了意象,脱离了意境,所以更加是脱离了文本的内在节奏。
我觉得李莉莉老师这堂课为我们如何自觉注意词这种特殊文体,教学词这种特殊文本,如何入注意词教学中的课堂节奏和文本节奏的相**,提供了一些很好的启发:在教学设计上应该抓住词的意象和和意境,重视词的音韵,注意词的节奏,设计合理的教学流程,让课堂节奏和文本节奏相**;此外,教师在教学中要重视学情,注意追问,深入挖掘文本意象,同时应该联系意境,细细品味,不能为了追求课堂流程而不注意文本节奏。
如果在教学中能注意课堂节奏和文本节奏相**,一定能更好地进入词的文本,走进词人的内心。
李煜诗词《相见欢》原文赏析(扩展3)
——相见欢·无言独上西楼原文、翻译及赏析
相见欢·无言独上西楼原文、翻译及赏析1
原文
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
翻译
译文
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。
抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是**之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
注释
锁清秋:深深被秋色所笼罩。
离愁:指去国之愁。
别是一般:也作“别是一番”,另有一种意味。
西楼:指***楼。
般:一种
赏析
975年(开宝八年),宋朝灭南唐,李煜亡家败国,肉袒出降,被囚禁待罪于汴京。宋太祖赵匡胤因李煜曾守城相拒,封其为“违命侯”。李煜在忍屈负辱地过了三年的囚徒生活后,被宋太宗赵炅赐酒毒死。李煜不是一个好**,却是一位才华横溢的艺术家和词人。李煜的词以被俘为界,分为前后两期,前期词作多描写宫廷生活与男欢女爱,香艳精致,才情蕴藉;后期词作多倾泻失国之痛和去国之思,沉郁哀婉,感人至深。《相见欢》便是后期词作中很有**性的一篇。
李煜诗词《相见欢》原文赏析(扩展4)
——古诗词原文赏析5篇
古诗词原文赏析1
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
注释
1.庐山:在江西省九江市南,是我国著名的风景区。
2.香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
3.挂前川:挂在前面的水面上。
4.九天:古代传说天有九重,九天是天的最高层。
古诗简析
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例
古诗词原文赏析2
题葡萄图
徐渭
半生落魄已成翁,**书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。
作品译文
半生落魄已然成了半旬老翁,**在书斋中听着呼啸的晚风。笔底有明珠却没有地方可以卖,只能闲置在慌乱的野藤中。
创作背景
明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。
徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,*庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!”徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。
作品赏析
徐渭满腹文才,却似明珠复土无人识得,只落得怀才不遇,仕途失意,一生坎坷,如今年已五旬,还颠沛流离。想到这里,不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句,徐渭从心底里发出了世道不公,壮志难酬的时代感叹!“明珠”就是指葡萄,作者借葡萄画无处卖,抒发了自己无人赏识,壮志未酬的无限感慨和年老力衰,孤苦伶仃的凄凉之情。
作者简介
徐渭,初字文清,改字文长,号天池山人、青藤居士,或署田水月,山阴(今浙江省绍兴)人。天资聪颖,二十岁考取山阴秀才,然而后来连应八次乡试都名落孙山,终身不得志于功名,“不得志与有司”。青年时还充满积极用世的进取精神,“自负才略,好奇计,谈兵多中”,孜孜于***天下的理想追求之中,并一度被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中,于嘉靖37年(1558年)招至任浙、闽总督幕僚军师,徐渭对当时军事、**和经济事务多有筹划,并参预过东南沿海的抗倭**。他在诗文中热情地歌颂了抗倭爱国的英雄,曾为胡宗宪草《献白鹿表》,得到明世宗的极大赏识。本以为能施展抱负,但后来胡宗宪被**为严嵩同*,被逮**,徐渭深受刺激,一度发狂,精神失常,蓄意**,竟然先后九次**,**方式听之令人毛骨悚然,用利斧击破头颅,“血流被面,头骨皆折,揉之有声”,又曾“以利锥锥入两耳,深入寸许,竟不得死”。还怀疑其继室张氏不贞,居然杀死张氏,因之下狱,度过七年牢狱生活。后为好友张元忭(明翰林修撰)营救出狱。出狱后已53岁,这时他才真正抛开仕途,四处游历,开始著书立说,写诗作画。晚年更是潦倒不堪,穷困交加。常“忍饥月下独徘徊”,杜门谢客,其中只在张元汴去世时,去张家吊唁以外,几乎闭门不出,最后在“几间东倒西歪屋,一个南腔北调人”的境遇中结束了一生。死前身边唯有一狗与之相伴,床上连一铺席子都没有,凄凄惨惨。命运的困蹇更激发了他的抑郁之气,加上天生不羁的艺术秉性,“放浪曲蘖,恣情山水”,一泄自己内心的情感,悲剧的一生造就了艺术的奇人。
徐渭*素生活狂放,对权势不妩媚。当官的来求画,连一个字也难以得到。在当世凡前来求画者,须值徐渭经济匮乏时,这时若有上门求画者投以金帛,顷刻即能得之。若赶在他囊中未缺钱,那么你就是给的再多,也难得一画。实在是一位性情中人。
绘画
徐渭的写意花卉惊世骇俗,用笔狂放,笔墨淋漓,不拘形似,自成一家,创水墨写意画新风,与陈道复并称“青藤、白阳”,对后世的影响很大,历来被世人称道。当然他的才气还表现在戏曲的创作之中。他的杂剧《四声猿》曾得到汤显祖等人的称赞,在戏曲史上也占有一席之地。他的诗文书画处处弥漫着一股郁勃的不*之气和苍茫之感。
书法
徐渭的书法与沉闷的明代前期书坛对比显得格外突出。徐渭处于祝允明之后,他和祝允明一样学书的路子毫无例外是属于二王一脉,他倾慕王羲之的人品书艺,作为同乡人,他对王羲之的法帖心摹手追,但给他的影响最大的是宋人,其中取法最多的米芾。他在《书米南宫墨迹》一跋中激动地说:“阅米南宫书多矣,潇散爽逸,无过此帖,辟之朔漠万马,骅骝独见。”没有广泛的研习,是不会作出“潇散爽逸”的恰切评述,可见他对米芾的深悟透解。徐渭最擅长气势磅礴的狂草,但很难为常人能接受,笔墨恣肆,满纸狼藉,他对自己的书法极为自负,他自己认为“吾书第一,诗二,文三,画四”。又曾在《题自书一枝堂帖》中说:“高书不入俗眼,入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道,难与俗人言也。”这也难怪,“知者”又有几许?
影响
徐渭死后二十年,“*派”**人物袁宏道偶于友人陶望龄家翻到一本徐渭的诗文稿,“恶楮毛书,烟煤败黑,微有字形”。但在灯下读了几篇,不禁拍案叫绝,惊问此人是今人?还是古人?竟拉起陶望龄一起彻夜阅之,“读复叫,叫复读”,以致把童仆惊醒。而后袁宏道不遗余力地搜罗徐渭的文稿,研究徐渭,大力宣扬徐渭,认为徐渭诗文“一扫近代芜秽之气”,认为徐渭书法“笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,在王雅宜、文征明之上”;又云“不论书法论书神,诚八法之散圣,字林之侠客也”(《书林藻鉴》)。袁宏道还写下*古代文学史上著名的人物小传——《徐文长传》。可以说他是徐渭第一个知音者,而后来追随者不计其数,***八大山人朱耷、甘当“青藤门下牛马走”的郑板桥等,近代艺术大师齐白石在提到徐渭时曾说:“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。”这足以说明徐渭对后人影响之深。
古诗词原文赏析3
作品原文
新凉①
徐玑
水满田畴②稻叶齐,日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。
作品注释
①新凉:指初秋凉爽的天气。唐韩愈《符读书城南》诗:“时秋积雨霁,新凉入郊墟。”
②田畴:耕熟的田地。泛指田地。
作品译文
一望无际的稻田里,水波微漾,整齐的稻子如刀削一般。清晨的阳光穿过树叶,投影在地上,晨雾在树间缭绕。黄莺也喜欢早晨的清凉时光,在青山的影子里欢快的啼鸣。
作品鉴赏
这首诗前两句全用白描手法。诗题是新凉,写的是初秋时分,水灌满了稻田,稻正当秀穗的时候,叶子挺拔似箭,整整齐齐;清晨,大地笼罩着霭霭轻烟,日光穿透了林木。这一幅初秋清晨的风景图,使人仿佛置身其中,呼吸着浓重的乡村气息。《红楼梦》第四十八回写香菱学诗,有香菱说的一段话:“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎是无理的,想去竟是有情有理的。”又说:“‘渡头余落日,墟里上孤烟’,这‘余’字合‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚便挽住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家做晚饭,那个烟竟是青碧连云。谁知我昨儿晚上看了这两句,倒像我又到了那个地方去了。”确实,好诗就有那么股勾魂摄魄的能力,见诗能引起你对往事的回忆;同样,如果你亲临诗中所述的境界,又会不由自主地想起那首诗来。徐玑这两句诗,就具有这等魅力,每个有农村生活经历的人读了都会浮现自己所见过的这一场景。前两句写新凉,通联没有正面说天气怎么凉,而是通过景色,让你感受到新凉。三、四句仍不直接写,而是忽然从翩飞的黄莺上发出奇想:那黄莺是不是因为新凉而高兴,所以飞到了青山影里,欢快地啼鸣。诗把自己对新凉的感受移到黄莺身上,使新凉的境地更加深化,融合进一切生物中去,诗便由景而生情,透出了无边的灵气来。“凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。由此,“新凉”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳新凉。诗人悠然自得的心情,一吟即出。写景诗贵在景中含情,纤巧与浑融相结合,这首诗前两句工笔绘景,后两句寄情于景,所以很有感染力。诗中虽然没有人,但读后觉得人无所不在。
作者简介
徐玑(1162—1214),字致中,又字文渊,号灵渊,晋江(今属福建)人。父徐定,娶永嘉(今浙江温州)鲍氏,遂定居永嘉。历官建安主簿、永州司理、龙溪丞、武当令,改长泰令,未至官即去世。徐玑与赵师秀、翁卷、徐照并称“永嘉四灵”,其诗题材狭窄,标榜野逸清瘦的诗风。有《泉山集》,已佚,今传《二薇亭诗》一卷。
古诗词原文赏析4
作品原文
苏秀道中①
苏秀道中,自七月二十五日夜大雨三日,秋苗以苏,喜而有作②。
一夕骄阳转作霖③,梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿④,且喜溪流岸岸深⑤。
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音⑥。
无田似我犹欣舞,何况田间望岁心⑦。
作品注释
①此题为编者所加。
②苏:今江苏苏州。秀:秀州,今浙江嘉兴。作者曾几曾任浙西提刑,这首诗可能作于浙西任上。
③霖:一连数日的大雨。
④此句语出杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“床头屋漏无干处。”
⑤此句语出杜甫《春日江村五首》:“春流岸岸深。”
⑥最佳音:这里指雨打梧桐的声音。
⑦岁:指一年的农事收成。望岁:盼望丰收年成。
作品译文
一夜之间,炎炎烈日的晴空,忽然降下了渴望已久的甘霖;我在睡梦中惊醒,只觉得浑身舒适,凉气沁人。我不愁屋子会漏雨,淋湿我的床;只是欣喜溪流中涨满了雨水,不用再为干旱担心。我想,那千里*野上,喝够了水的稻子一定是葱绿一片;于是觉得,这五更天雨水敲打着梧桐,是那么的动听。像我这没有田地的人尚且欢欣鼓舞,更何况田间的农夫,祈望着丰年,该是多么的高兴。
作品赏析
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个“喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的'地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民*,排击煊赫一时的秦桧。
作者简介
曾几(1085——1166)*南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
古诗词原文赏析5
原文:
有怅寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来,烟浪斜阳,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句。
春日酿成秋日雨。念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舸,冷落尽,水云犹故。忆从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。
译文及注释:
作者:佚名
译文
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有**的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的`腰身,好象要轻轻地舞动。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
注释
⑴金明池:词牌名,秦观创调,词咏汴京金明池,故取以为名。
⑵怅:失意,懊恼。
⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。
⑷霜条:经霜的树枝条。
⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。
⑹晚来:夜晚来临之际。
⑺行客:来往的行旅客人。
⑻燕台佳句:燕台,又指燕昭王延揽天下贤士的黄金台。柳氏此处喻指几社文人雅集赋诗的地方。
⑼春日酿成秋日雨:指当年几社名流与柳氏交游,曾为她作春闺风雨的艳词,竞成为今日飘零秋雨的预兆。
⑽畴昔:过去,以前。
⑾如许:如此,此为概指之辞。
⑿绕堤画舸:化用汤显祖《紫钗记》中“河桥路,见了些无情画舸,有恨香车”句意。
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
⒂梅魂:化用苏轼《复出东门诗》:“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。”
⒃伊:彼,他或她。
赏析:
作者:佚名
《金明池·咏寒柳》中的柳具有**自主的**心性与主体意识,不依附于某个实体,虽慨叹凄凉的境遇,却没有失去自我的主体意识,期望与梅魂*等地对话。这一改柳往日柔弱不堪攀折的形象,为柳重塑了刚毅的品格,而这种刚性气质则是来自于诗人主体的**人格意识与**心性。
上阕明写柳而暗写人生的遭际。“有恨寒潮,无情残照,正是萧萧南浦”,“南浦”一词缘于江淹的《别赋》,“送君南浦,伤如之何?”*人喜聚不喜散,对于送别总是很**的,分别总会令人为之愁肠百转,泪湿衫袖。此词开头便把地点定在这样一个令人的情绪易较为之伤感的环境中,在这样一个送别的地点,又是一个这样的秋日的黄昏,残阳西挂,满目凄凉,伴随着泠泠的寒风。
“更吹起,霜条孤影。”一个“孤”字,更为这凄凉的环境*添一丝的无助、孤独。起语全用冷色调的词,刻画了一个凄凉暗淡之境,写尽了柳如是人生的孤独、无奈的心境。“还记得,旧时飞絮”一句,把时间由现在推向过去,现今的生活是孤独、无助的,那以前的生活呢?“旧时飞絮”便是最好的回答了。词人在这里用了“柳絮”这一意象,“柳絮”无根无蒂任风吹落,随意飘荡,多令人产生怜悯之情,因咏《燕台诗》而痴恋其人。又燕台曾是当年燕昭王招揽贤士的黄金台。此处的用典,言约而意丰,它既暗含了词人与陈子龙通过诗词唱和结为知音,又同松江名士诗酒*度过了人生的一段美好的时光,是其不幸人生的一点亮色。
词人在上阕的最后用“尚有燕台佳句”结尾,是因为这段生活曾给她人生不少的慰藉,致使她多年后回忆起这段生活,仍不禁泪流涔涔。词的下阕主要是借回忆过去来写对爱情的固贞执守。换头处,词人用“春日酿成秋日雨”一句,既承接了上阕的结句,又为下面的忆旧展开了铺垫。与陈子龙的短暂的相识、相恋给诗人暗淡的生活带来些许的慰藉,是其不幸人生的一点亮色,但这短暂的欢娱却为以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”写尽了人生的变故。
“念畴昔风流,暗伤如许。忆从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦”,词人想过去,痛惜今日,写尽相思之苦,“纵饶有,绕堤画舸,冷落尽,水云犹故”,画舸本是欢情之物,但即使拥有了它,自己依旧是先前的那个自己,或许更多了一点孤独、寂寞,这一切都是因为没有了情人的陪伴。“一点东风”这里暗指陈子龙,没有了他,致使词人一生“眉儿愁苦”,“虽知己而必别”,互为知己的爱人却注定无法终生厮守在一起,这又是何等的令人怅惘之事。
下阕词人以“待约个梅魂,黄昏月淡。与伊深怜低语”结句,这里是借用了汤显祖的《紫钗记》的故事来向情人表明自己的心迹,也同时向迫使二人分手的**进行的坚强的反抗,但同时也对未来带有些许的幻想与渴望。《紫钗记》中,霍小玉在微月半遮寒梅怒放下爱**诗人李益,两位有情人几经困难落幕前终于在长时别离后团圆,此时的他们赠诗唱和,句中最让人难忘的还是“淡月梅花”景,柳如是引用“梅魂”分别是把自己和情人设想为剧中人,希望有朝一日也能够团圆,到那时“与伊深怜低语”。通过词的下阕,可以看出,柳如是对爱情是忠贞的、执着的,她对陈子龙是有着刻骨铭心之情的。
柳如是的词“浓纤婉丽,极哀艳之情”,她以一个女子的细腻的感触来写自己的情感经历,故而真切感人,她让人洞察了她的不幸的人生遭际,以及在困境中她对爱情的固贞、执守和对命运的不屈从。
李煜诗词《相见欢》原文赏析(扩展5)
——李煜古诗词 (菁选3篇)
李煜古诗词1
《蝶恋花》
遥夜亭皋闲信步,乍过清明,渐觉伤春暮;
数点雨声风约住,朦胧澹月云来去。桃李依依春暗度,
谁在秋千,笑里轻轻语。一片芳心千万绪,人间没个安排处。
《浪淘沙》
帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭阑!无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
《相见欢》
林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东!
《相见欢》
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
《虞美人》
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
李煜古诗词2
《子夜歌》
人生愁恨何能免?销魂独我情何限!故**重归,觉来双泪垂。
高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空,还如一梦中。
《长相思》
一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
《乌夜啼》
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能*。
世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。
《破阵子》
四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。
几曾识干戈。一旦归为臣虏,沉腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。
《浪淘沙》
往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷,终日谁来?金剑已沉埋,壮气蒿莱。
晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影,空照秦淮!
李煜古诗词3
《清*乐》
别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。
《浣溪纱》
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非,天教心愿与身违。
待月池台空逝水,荫花楼阁谩斜晖,登临不惜更沾衣。
《谢新恩庭》
空客散人归后,画堂半掩珠帘。林风淅淅夜厌厌。小楼新月,回首自纤纤。
春光镇在人空老,新愁往恨何穷?金窗力困起还慵。一声羌笛,惊起醉怡容。
《呈郑王十二弟》
东风吹水日衔山,春来长是闲。落花狼籍酒阑珊,笙歌醉梦间。
佩声悄,晚妆残,凭谁整翠鬟?留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑。
《虞美人》
风回小院庭芜绿,柳眼春相续。凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年。
笙歌未散尊前在,池面冰初解。烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任。
李煜诗词《相见欢》原文赏析(扩展6)
——苏教版九年级上册《相见欢》教案 (菁选2篇)
苏教版九年级上册《相见欢》教案1
[教学假想]
《相见欢》是九年级上册第五单元诵读欣赏的选文。这是一首写景悲秋永别词。作者李煜,已沦为阶下囚,面对寂寞的秋景,内心百感交集,心潮起伏写下了**之痛。借景抒环,借悲秋而抒发了深深的寂寞,无法排遣的离愁,情绪哀伤深挚。
古代诗词是我国文化和文学宝库中最重要的组成部分之一,它有思想、有意境、有韵律,尤其是教材所选的词更是我国文学宝库中的瑰宝。
新的课程标准明确指出:教读古典诗词,应有意识地在积聚、感悟和运用中提高学生的欣赏品位和审美情趣。这就要求教师在教读古典诗歌时,必须**学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下工夫,撒手让学生自主诵读,从整体上去感知词的音乐美,让他们自然而然田地入读的意境,最终获得思想的启迪,达到积聚祖国语言,提高审美情趣的目的。
初中三年级学生对诗词有所接触,阅读剖析鉴赏能力初步具备。加上这首词写情极其自然,整首词就像脱口说出一般,语言朴素得简直如日常口语。
为此,课堂上通过学生重复诵读,感受诗歌协调动人声调,引导学生体会诗歌凝炼集中而形象的语言,借助想像,体会词的意境,从而培育学生对蕴含在词中的思想情绪的鉴赏能力,进而增强学生的民族自信念和自满感。
[教学实录]
一、导入新课
师:一首好词,就如一杯美酒,一杯咖啡,其中滋味品尝不尽。唐宋词坛,
风流才子,领一代风骚。读晚唐李煜的词,你会认为如读作者的心语,你也将在浓郁悲伤的气氛里享受到珠玉之词带给你的愉悦。这节课,我们一起学习《相见欢》这首词。
二、重复朗读,了解背景体会情绪
师:好的诗词要多读多背,请同窗们放开声音,读读这首词。
[学生**朗读]
师:现在请一名同窗读词,其余同窗听读,改正读音。
[全班齐读]
师:这首词表达了作者什么样的情绪?
生:表达了作者的悲伤。
生:表达了作者的哀思。
师:很好,这首词表达了作者的**哀思。
师:这首词中的哪一个字能概括这种情绪呢?
生:愁。
师:对,怎样朗读,才干读出作者的愁情?
生:语调消沉。
生:速度稍慢。
生:要读出那种伤感。
师:说得很好,大家齐读,要做到速度稍慢,语调消沉,读出作者的**哀思。
[学生朗读]
师:作者为什么如此忧愁呢?
生:词作者成了**之奴。
生:李煜被幽居在汴京。
……
师:对,宋太祖开宝八年(975),金陵城陷,李煜由袒出降,被封为违命侯。从此,幽居在汴京的一座深院小楼,过着的以眼泪洗面的凄凉寂寞的日子。这首《相见欢》就是写这种幽囚生活的愁苦滋味。
三、品味语言、理解意境
过渡语:总观全词,只有一个“愁”字,作者用哪些词语、句子表达内心
的无限愁绪。
师:为什么会“无言”?
生:当时作者被囚禁起来了。
生:这种苦楚不愿意说出来。
生:认为说出来也不起作用。
……
师:是的,作者被囚禁在深院中,他的苦楚无人与说,也不愿与人说,说了何用,又有谁能理解他呢?
师:“独上”写出怎样的步履和神色?
生:“步履”是呆滞的、沉重的。
生:“神色”是萎靡不振的,黯然神伤的……
师:“西楼”是怎样的一座楼?请接洽李后全的身世变化。
生:空荡荡的楼。
生:孤独冷清的楼。
生;不见昔日的嫔妃、宫女。
师:同窗们说得很好。“月如钩”点明了时间是在什么时候?月本是惹人愁思之物,你能想到与月有关的诗句吗?
生:李白的“床前明月光,疑是地上霜”。
生:王安石的“春风又绿江南岩,明月何时照我还”。
……
师:对,更何况此时抬头仰望,看的不是圆月,而是残缺之月,真使人愁上添愁呀。
师:欣赏诗词的方法有很多种,其中的哪两种常用到?
生:一种是“吟诵”
生:一种是“想像”
师:好,请大家边吟诵边想像“寂寞梧桐深院锁清秋”。
[学生闭上眼睛吟诵着]
师:请你用诗一般的语言描写你脑海中涌现的画面。
生:他再向深院望去,冷月的清光照着梧桐的疏影,寂寞庭院,重门深锁,多么清冷的环境呀!
师:这是一段欲哭无泪、欲说无言的内心独白。一个失去**的**之君,满怀心事、孤独愁闷地登**深院中的小楼。举头望明月,明月如钩;低头思故乡,故国渺茫。眼前,一株株寂寞的梧桐树,笼罩在清冷的秋光里。
过渡语:面对如此寂寞凄清之景,词人的情绪是怎样呢?学习下阕。
师:“离愁”是人们内心一种抽象的情绪,作者把“离愁”比作是什么?为什么这样比喻?
生:把“离愁”比作是“丝”
生:因为“丝”与“思”谐音
师:说得对,以“丝”比喻相思、愁思在古诗中常见。作者用“丝”来作喻体,而且更进一步,因为丝还可以用快刀斩断,而离愁却用再快的刀也是剪不断的,那么就索性去想个透吧,可是越想越烦,越理越乱了。
师:这个比喻句有什么利益?
生:能把抽象的情绪写得很具体,很形象。
师:结尾一句写离愁的什么?
生:“离愁”的滋味。
生:说不出是什么一种滋味,只可意会,不可言传。
师:(填补)实际上这正是真正经历离愁之苦的人最为真切的体验。
四、总结
师:这首词紧扣一个“愁”字。上阕所写,全是后主眼中之景,眼前的一
切都着上冷落凄清的颜色;下阕,词人直抒胸臆,写情极其自然,使用白描,不作雕饰,然而却哀婉凄凉,千百年来打动了千百万人的心。
五、拓展延伸
师:词中的语句“剪不断,理还乱”,现在人们常用它来形容什么?
生:形容人内心的烦乱。
生:形象人内心的苦恼。
师:同时形容某些事难以处置。
师:现在人们常说“别有滋味”“别有一番滋味”,是由词中的哪一句引出来的?
生:(齐声)别是一般滋味在心头。
师:现在人们常用这句话来形容什么感受的?
生:形容只有自己内心知晓的那种难以言说的感受。
师:好,让我们再次朗读,朗读时注意语速、语调、情绪的把握,进一步
体会词中哀婉凄凉的意境。
苏教版九年级上册《相见欢》教案2
教学目标
1、学习通过知人论诗法、意象助读法、画面描述法、比较赏读法来把握词境。
2、体会作者的愁苦情绪。
教学重点和难点
1、意象助读法、比较赏读法2、体会词作中将抽象的情感写得具体、生动、形象的方法。
教学时间
1课时
课前准备
印发资料和制作多**课件
教学过程
1、背诗导课。
下面我们来一次背词比赛,请放开声音读这首词。(检查背诵情况:齐背1次,抽背1人。)
背完词,有一个人从词里走出来,你看到的是一个怎样的人?(板书:愁)
2、读出情感。[知人论世法]
①师:从词中我们读出一个充满愁绪的李煜,谁能讲讲历史中的李煜?
明确:李煜(937—978),公元961年即位,五代南唐国主,世称李后主。他25岁登位之时,宋已代周建国,南唐形势风雨飘摇。他在对宋委曲求全中过了十几年苟安生活。975年南唐为宋灭之后,39岁的他被俘到汴京,过了两年多的囚徒生活。(幻示)
②朗读指导,要用慢速、低沉、哀痛的语气来读词。
师:联系作者生*,走近词人理解词意,这叫知人论世法(板书)。我们该用怎样的语速、语气、语调来读这首词呢?
明确:这是深重的**之痛,而非轻烟似的闲愁。该用哀痛低沉的语气来读。慢些,再慢些。
③配乐(《二泉映月》读。(荐读1人,齐读1次。)
3、个性化品读,借助经典意象来理解词意。【意象助读法]
过渡语:国学大师王国维曾经说过,一切景语皆情语(幻示),那么李煜他选择哪些景(板书)向我们传达出他的愁?请选择最有能触动你的一个景,说出它与词人的“愁”如何对上号?(板书→)
明确:西楼、残月、梧桐、深院(板书)。
品读方向:
(1)西楼——表达一种离别之愁。(幻示)
①以下3个诗句均写到“西楼”,你认为西楼是一个怎样的地方?总是和人什么样的情联在一起?
第一句云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。(『宋』李清照《一剪梅》)
第二句从此无心爱良夜,任他明月下西楼。(『唐』李益《写情》)
第三句日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。(『唐』许浑《谢停送别》)
明确:第一句是“遥望爱人的伤心地”,第二、三句都是“排遣忧伤的伤心地”。那么李煜的西楼呢,他为什么要上“西楼”?(“遥望故国的伤心地”)。
师补充:以上诗句均含有“西楼”,它已是古人登高抒发悲怀的“楼”,一处伤心地,一处排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心地,并非“位于西面的楼”。就像我们在《望江南》中的“肠断白蘋洲”,白蘋洲专指情人离别之地。西楼又会使人联想到飒飒西风、夕阳西下,这些景象都是人产生悲情愁绪。
②如果你是李煜,你会怎样独上西楼?想象李煜登楼时的步履和神情。
(2)残月——表达人事的缺憾。略
①明月也是惹人愁思之物,请举例说明。(生分说,点到即可)
1、举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
2、春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》)
3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头明月几时有》)
4、秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)
②这里是残月。换成“月如盘”,行吗?
明确:残月就是他自己,亡了国家,也没有家人团聚,孤零零地呆在那里,心中十分空虚、痛苦。就像那月亮,一个人孤零零地挂在天上。而满月是**团圆的,不符合这里的意境。
(3)梧桐——隐含家国之悲。详
①梧桐”一词在古典诗词中,从来也是一个表现愁情的物象。齐读(幻示例句)。
第一句“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。”(温庭筠《更漏子》)
第二句“依约相思碎语,夜凉桐叶声声。”(陆甫之《清*乐》)
第三句“只有一枝梧叶,不知多少秋声。”(张炎《清*乐》)
第四句“高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。”(晏殊《踏莎行》)
②换成“杨柳”,怎么样?(伤春悲秋,杨柳常与春天有关,有诗句:“二月春风似剪刀,不知细叶谁裁出”。用在此处,显然与诗境不吻合。梧桐与悲秋常连在一起,一叶知秋。)
③李煜今晚在清秋之夜,登上西楼,见到的梧桐树该是什么模样?(指生描述)
(4)深院——体现寂寞、孤单之身世。
这该是怎样的庭院?它会建在什么地方?它的围墙有多高?
(5)把自己想成李煜,用散文化的语言描述上阕四种景物所构成的意境,爱画画的可以简笔勾勒。
①在纸上写和画,荐生在黑板上画。(限字50-100字)[画面描述法]
生:深秋的晚上,我一个人孤零零地走到后院的小楼上,天空中那钩残月冷冷地散着清辉,把我的影子拉得很长很长。院中梧桐的叶子早就掉尽了,和我一样被锁在这小楼深院里。我想说说话,没有人,想回到从前,又不可能。苦啊--)
师:你的描述再现了诗中情景,表达了层层推进的愁苦。漂亮!是呀,远山似黛,残月如钩,秋虫呢喃。深深庭院里,落叶满地,高大的梧桐树上,摇曳着最后一片颤栗的黄叶,西楼上,那位寂寞憔悴的**君王步履蹒跚,神情凝重,东望故园,心中充满着离乡去国的锥心怆痛。
②齐读上片。
4、用比较赏读法来进入词人的心境[比较赏读法]
(1)师:齐读下片,比较与上片写愁的最大不同?
明确:上片是借助意象来写愁,下片是直接写愁。
(2)比较下片直接写愁有两句,你觉得哪一句写得更好?并说出理由。
(3)赏析“剪不断,理还乱,是离愁。”
①离愁本是虚的,看不见,摸不着,怎么理解“剪”和“理“呢?
明确:以丝喻愁,新颖别致,前人以“丝”谐音“思”,如李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)就是大家熟悉的名句。丝长可以剪断,丝乱可以整理,而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断,理还乱”。用“剪”和“理”两字来让大家体会“离愁”的特点,那就是多且乱,繁且杂。
②这样的诗句还有很多,比较与李煜写愁的异和同。看:
白发三千丈,缘愁似个长。(李白《秋浦歌》)愁有了长度。
只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。(李清照《武陵春》)愁有了重量。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。(李清照《一剪梅》)愁可以游走。
试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》)愁多而可视。(幻示)
师:他们的愁是个人壮志难酬之愁,是感叹身世悲凉的哀愁,也有思念丈夫的春愁,或是薄如轻烟,绵绵不绝的闲愁。比起他们来,李煜的愁要浓得多,深得多,重得多……
③那么,这位昔日的南唐后主心中涌动的怎样的离愁别绪呢?他的离愁,不是一般的男女离别之愁,而是失掉故国的深愁长恨。
这离愁,饱含的是对“三千里山河”,“雕栏玉砌”的`怀念;
这离愁,饱含的是对国破家亡的悔恨;
这离愁,饱含的是对昔日春光熔融,莺歌燕舞的追忆;
这离愁,饱含的是对自己命运的无奈与彷徨……(幻示齐读)
(4)赏析“别是一番滋味在心头。”
①“一番”是什么意思?为什么说“别是一番滋味”?换成“**之痛在心头”好不好?
明确:不好。他没人可以说。他也不能说,他不敢说。他无话可说。
②如果可以让他说,他会说什么?
明确:昔日唯我独尊的天子,如今成了阶下囚徒,备受屈辱,遍历愁苦,心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……恐怕词人自己也难以说清,岂又是常人所能体会到的呢?若是常人,倒可以嚎啕倾诉,而李煜不能。
师:欲哭无泪,欲言又止,大悲无言,当你某一种情绪到达极点时,你会发觉语言是多么的苍白无力,无语也许最好的表达。他是**之君,即使有满腹愁苦,也只能“无言独上西楼”,眼望残月如钩、梧桐清秋,将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。这种难以说破、又无法说破的情感正说明了作者愁情之深。
无怪乎明代人沈际飞说道:“七情所至,浅尝者说破,深尝者说不破。破之浅,不破之深,‘别是’一句妙绝。”
李煜诗词《相见欢》原文赏析(扩展7)
——形容相见恨晚的诗词
形容相见恨晚的诗词1
1、地有高斋要名士。相逢恨晚,老矣酒兵诗帅。岁寒同一笑、千年事。——元·程文海《感皇恩次韵姚牧庵题岁寒亭此首下原附牧庵》
2、贱妾留空房,相见常日稀。
3、相逢情便深,恨不相逢早。——宋·施酒监《卜算子》
4、化蝶去寻花,夜夜栖芳草。——唐·无名氏
5、行役在战场,相见未有期。
6、追攀更觉相逢晚,谈笑难忘欲别前。——宋·王安石《别葛使君》
7、恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。——宋·柳永《洞仙歌》
8、渔人相见不相问,长笛一声归岛门。
9、数见如同初相见,到老终无怨恨心。
10、当时相见恨晚,彼此萦心目。别后空忆仙姿,路隔吹箫玉。何处栏干十二,缥缈阳台曲。——宋·方千里《六幺令》
11、移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
12、儿童相见不相识,笑问客从***。
13、他乡各异县,辗转不相见。
14、当初相见,君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍,无奈昭阳人怨。——宋·朱敦儒《清*乐》
15、*的世界,无远弗届。吾与诸君本无距离。诸君与吾相见恨晚。
16、相逢恨晚,人谁道、早有轻离轻折。不是无情,都只为、离合因缘难测。
17、忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解。
18、我见青山多妩媚,料青山见我应如是!
19、相见时难别亦难,东风无力百花残。
20、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——唐·张籍《节妇吟》
21、君生我未生,我生君已老。
22、相见岭头相见少,北风吹却南翁倒。
23、相逢情便深,恨不相逢早。
24、一朝当路有知者,相见恨晚毋归田。
25、还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
26、君生我未生,我生君已老。
李煜诗词《相见欢》原文赏析(扩展8)
——殿前欢·畅幽哉原文翻译及赏析
殿前欢·畅幽哉原文翻译及赏析1
殿前欢·畅幽哉
畅幽哉,春风无处不楼台。一时怀抱俱无奈,总对天开。
就渊明归去来,怕鹤怨山禽怪,问甚功名在?酸斋是我,我是酸斋。
创作背景
元仁宗时,贯云石官拜任命为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史。早先,他积极进谏,直陈政事。当时元朝的科举**尚未恢复,他拟定了一系列恢复科举的条令,然而未能引起仁宗的兴趣,他递交的万言书也石沉大海,反而激起了一些**的怨恨。贯云石一下子清醒过来,毅然出世归隐之后便写下了这首曲子。
译文及注释
译文
心情非常舒畅安闲,楼台无处不刮着春风。自己的抱负却无法施展,真是无奈,总是对着天慨叹。
跟着陶渊明归隐吧,若归隐田园再眷恋着世俗**,恐怕会招致野鹤山禽的埋怨,管他什么功**禄?我就是酸斋,酸斋就是我。
注释
畅:极甚之词。真、好之意。幽:安闲。
春风无处不楼台:句式倒装,即楼台无处不春风。
怀抱:喻指抱负、志向。无奈:无可奈何。
总:总然、终然。
对天开:向苍天表白。开,陈述表白。
就:趋就,遵循。归去来:晋陶渊明所作的辞赋名。
酸斋:贯云石的别号。
赏析
“畅幽哉,春风无处不楼台”写作者在春天登高远望,春风拂面,满目苍翠的春景让人赏心悦目。“畅幽哉”短短三字将作者发自肺腑的畅快和愉悦表达出来。“畅幽哉”三字语气壮阔悠长,仿佛大声吟诵出来,这种酣畅淋漓的痛快不仅是因为春季的和暖让人畅爽,更有一种鸟别樊笼,鱼归故渊的欢呼雀跃。
“一时怀抱俱无奈”表明作者也曾因无法施展才智而心生疲惫,“无奈”二字凝结了空有凌云之志却乏回天之力的复杂情感,让人意志低沉。而“总对天开”四字则一洗无可奈何之态,代之以心无城府的豁达。四时运行,季节轮转,周而复始,不随人意而转移,不如处之泰然,放宽心脉。
“就渊明归去来”意即跟从陶渊明隐居的.步伐而来,但因早有归隐之心却迟至今日才下定决心而“怕鹤怨山禽怪”。可见作者早就有心遁入山林与鹤为友,与山禽为伍,因自己淹留宦海若干年未能早日隐居而心生惭愧和遗憾。“问甚功名在?”表层意思是说半纸功名何需问,里层则是说不如归去林泉游。
“酸斋是我,我是酸斋”这两句轻松的**让一个**自在游历于江湖的贯云石跃然纸上,他大声放言道:那个辞官不做、退隐江南的酸斋就是我,这个我就是那个辞官不做、退隐江南的酸斋!这种回环往复的自我表白既表明了贯云石的洒脱不羁,也体现出他退隐之后的心足意满。
这首**由欢畅转为沉抑继而又变得愉悦和轻松,短短九句中就现情感波澜,但整体基调高昂,适合登高远眺,迎风把酒时吟咏,抒情意味浓厚。
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