《幸福的开关》 阅读答案3篇
《幸福的开关》 阅读答案1
林清玄
⑴我小时候对汽水有一种特别奇妙的向往,原因不在汽水有什么好喝,而是由于喝不到汽水。我们家是有几十口人的大家庭,小孩依次排行就有十八个之多,记忆里东西仿佛永远不够吃,更别说是喝汽水了。
⑵有一回,我走在街上的时候,看到一个孩子喝饱了汽水,站在屋檐下呕气,呕——长长的一声,我站在旁边简直看呆了,羡慕得要死掉,忍不住忧伤地自问道:什么时候我才能喝汽水喝到饱?什么时候才能喝汽水喝到呕气?因为到读小学的时候,我还没有尝过喝汽水到呕气的滋味,心想,能喝汽水喝到把气呕出来,不知道是何等幸福的事!
⑶有一次,我的母亲把臭油装在空的汽水瓶里,放置在桌脚旁,被我误认为是汽水,我趁大人不注意,一个箭步就把“汽水”拿起来往嘴里灌,当场两眼翻白、口吐白沫,经过医生的急救才活转过来。为了喝汽水而差一点丧命,后来成为家里的笑谈,却并没有阻绝我对汽水的向往。
⑷在小学三年级的时候,有一位堂兄快结婚了,我在他结婚的前一晚竟辗转反侧地失眠了,我躺在床上暗暗地发愿:明天一定要喝汽水喝到饱,至少喝到呕气。
⑸第二天我一直在庭院前窥探,看汽水送来了没有。到上午九点多,看到杂货店的人送来几大箱的汽水,堆叠在一处。我飞也似的跑过去,提了两大瓶汽水,就往茅房(厕所)跑去。那时农村的厕所都盖在远离住屋的几十米之外,有一个大粪坑,几星期才清理一次,我们小孩子*时很恨进茅房的,卫生问题通常是就地解决,因为里面实在太臭了。但是那一天我早计划好要在里面喝汽水,那是家里唯一隐秘的地方。
⑹我把茅房的门反锁,接着打开两瓶汽水,然后以一种虔诚的心情,把汽水咕嘟咕嘟地往嘴里灌,一瓶汽水一会儿就喝光,几乎一刻也不停的。接着,我把第二瓶汽水也灌进腹中。
⑺我的肚子整个胀起来,我安静地坐在茅房地板上,等待着呕气。慢慢地,肚子有了动静,一股莫之能御的气翻涌出来,呕——汽水的气从口鼻冒了出来,冒得我满眼都是泪水,我长长地叹了一口气:“这个世界上再也没有比喝汽水喝到呕气更幸福的事了吧!”然后朝圣一般打开茅房的门栓,走出来,发现阳光是那么温暖明亮,好像从天上回到了人间。
⑻在茅房喝汽水的时候,我忘记了茅房的臭味,忘记了人间的烦恼,觉得自己是世上最幸福的人,一直到今天我还记得那年叹息的情景,当我重复地说:“这个世界上再也没有比喝汽水喝到呕气更幸福的事了吧!”我的.心里百感交集,眼泪忍不住就要落下来。
⑼有时这种幸福不是来自食物,而来自于**自在地在田园中徜徉的一个下午。
⑽有时幸福来自于看到萝卜田里留下来作种的萝卜开出一片宝蓝色的花。
⑾有时幸福来自于家里的大狗突然生出一窝颜色不同的、毛茸茸的小狗。
⑿生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。因此,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有其幸福,富有者有其幸福,位尊**者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都会有笑有泪;在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。
《幸福的开关》 阅读答案2
1、文章以“汽水”为线索,详略得当地写了三件事。请用简洁的语言概括作者详写的那件事。
答:
2、文章最后一段有一句话揭示了题目“幸福的开关”的含义,请摘抄在下面。
答:
3、“我”在茅房喝汽水其实并不舒服,但为什么“我”却认为是世上最幸福的事?
答:
4、品味语言。
(1)我把茅房的门反锁,接着打开两瓶汽水,然后以一种虔诚的心情,把汽水咕嘟咕嘟地往 嘴里灌……(请具体说说“虔诚”体现了“我”当时怎样的心理。)
答:
(2)我的心里百感交集,眼泪忍不住就要落下来。(“百感交集”的意思是:各种情感交织在一起。形容感触很多,心情十分复杂。你怎样理解“我”今天落泪时复杂的感情?)
答:
5、文章结尾告诉我们:幸福其实是简单而朴素的。请仿照⑼—⑽段,再写两个句子。
有时幸福来自于:
有时幸福来自于:
《幸福的开关》 阅读答案3篇扩展阅读
《幸福的开关》 阅读答案3篇(扩展1)
——《幸福的香气》阅读答案3篇
《幸福的香气》阅读答案1
记得小时候一个人偷偷躲着喝汽水,忘记了人间的烦恼,觉得自己是世界上最幸福的人。一直到今天我还记得那时的情景,当我重复地说“这个世界上再也没有比喝汽水更幸福的事了吧”时,心里百感交集,眼泪忍不住就要落下来。
贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福,像我常记得盛一碗热腾腾的白饭,浇一匙猪油、一匙酱油,坐在厅门的石阶前细细品味猪油拌饭的芳香,那每一粒米都充满了幸福的香气。
有时候这种幸福不是来自食物。我记得当时我们镇上住了一位卖酱菜的老人,他每天下午的时候都会推着酱菜摊子在村落间穿梭。他沿路都摇着一串铃铛,在很远的地方就可以听见清脆的铃人每次他走到我们家门前的时候,都在夕阳落下之际。我一听见他的铃声跑出来,就看见他浑身都浴在黄昏柔美的霞光中。那个画面、那串铃声,使我感到一种难言的幸福斯像把人心灵深处的美感全唤醒了。
有时幸福来自于**自在地在田园中徜徉了一个下午。
有时候幸福来自于看到萝卜田里也留下来做种的萝卜,开出一片宝蓝色的花。
有时幸福来自于家里的大狗突然生出一窝颜色都不一样的、毛茸茸的小狗。
生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。因此,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有富有者的幸福,位尊权责者有其幸福,身份卑微者也有其幸福。在生命里,人人都有笑有泪;在生活中,人人都有幸福与烦恼,这是人间世界真实的相貌。
从前,我在山间、城市穿梭做报道访问的时候,常常能深刻地感受到这一点。坐在夜市喝米酒配猪头肉的人们,他感受别的幸福往往不逊于坐在大饭店里喝XO的富豪。蹲在寺庙门口喝2O元一斤粗茶的农夫,他得到的快乐也不逊于喝几百上千元一斤的昂贵的龙井茶的人。
这个世界原来就是相对的世界,而不是绝对的世界,因此幸福也是相对的,不是绝对的。
由于世界是相对的,使得到处都充满缺憾,充满了无奈与无言的时刻。但也由于世界的相对性,我们不论处在任何景况中,都还有遭遇幸福的可能,能在绝壁之处也见到缝中的阳光。
我们幸福的感受不全然是世界所给予的,而是来自我们对外在或内在的价值判断,我们幸福与否,正是由自我的价值观来决定的。
1、请概括本文的主旨。
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2、文中划线的词语“这一点”指的是什么?
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3、谈谈你对文章划线句子的理解。
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4、作者开头叙述自己小时候喝汽水的事,好像与本文关系不大,是否可以删去?为什么?
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5、你对幸福的感受是怎样的?请以“有时幸福来自于”为开头写两句话,表达自己独特的生**验。
有时幸福来自于__________________________________________;
有时幸福来自于__________________________________________。
阅读答案 :
1、幸福无处不在,无论在什么情况下,每一个人都能感受到幸福。(大意对即可)
2、在生命里,人人都有笑有泪;在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。
3、这句话运用了比喻的修辞手法,生动形象的告诉读者,一个人即使在最艰难的境况中也可以拥有幸福。
4、不能删去。因为开头段是为了引出“贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福”观点,并自然过渡到“每一粒米都充满了幸福的香气”这件事。
5、“略”。
《幸福的开关》 阅读答案3篇(扩展2)
——《幸福的坡度》 阅读答案3篇
《幸福的坡度》 阅读答案1
我们经常喜欢把自己的感受强加到别人身上,认为自己体会到的也一定是他人体会到的。其实,这在许多时候都有偏差、至少我从那位坐在轮椅上的中年男子身上看到了这一点。
那时.我们警队正和一所小学搞警民共建活动,小学生们每到周末就要自发地到警队来打扫卫生,这让我们感到有些不好意思。几个**一商量,也应该为学校做些力所能及的事情,上法制教育课是一个方面,但不够。后来一个**说,学校距离马路挺近的,小学生每天上学放学过马路,家长都很担心。于是我们就有了主意,设个助学岗,一来可以保征学生过马路时的安全;二来,对那些在学校外抢小学生钱的大孩子也是个警示。
每天护送孩子们过马路,时间长了,与孩子们的家长也熟识了,基本上能认清哪个小孩子是谁的。其中一个坐着残疾人手摇车的中年男人引起了我的注意,他的神情有些落寞,只有在见到自己的孩子跑过来时,才豁然一笑。
后来,我知道他的孩子是小学三年级的学生。有一次我问那个孩子,那个坐手摇车的是你爸爸吗?他点点头。我说,你爸爸行动不方便,你放学不可以自己回家吗?
男孩欲言又止的样子,嘟着嘴道:他就在前边的福利厂工作呢。
我心里说,这小孩子,不知大人的难处。
初秋的雨总会在不经意间落下来。那天我们又提前到助学岗上执勤,在树下,我见到了那位中年男子,披着雨衣,头露在外面,都淋湿了。见到我后,笑笑,说:“**同志,麻烦你一件事可以吗?”
我说:“你尽管说。”
他说:“孩子上学时没带雨具,你能帮我把这把伞送给他吗?你知道,家长不让过止步线的,不然孩子会生气。”
我点点头道:“没问题。”
转身时,我想到一个问题,对他说:“孩子这么大了,你行动又不方便,不用每天来接他了吧。”
男子有些不好意思,但又有些自豪地说:“哪里是我接他,是他接我了。”
我有些疑惑了。他接着解释道:“我回家的路上有个大上坡.每次走那里很费力气的,孩子上学后,就对我说,爸爸,学校离你的工厂这么近,每天放学的时候,咱们俩一起走吧,上坡时我推你。这一推就是三年。其实上一年级的时候,他那么小,又怎么推得动?可孩子心里是怕累着爸爸呀。我怎么劝也劝不住,孩子在后面红着脸,喘着粗气地推,我在前面用力地摇着,却不知不觉中泪流满面。可你知道,其实我心里真是幸福极了。
我的心里一酸,转过头去,说:“我去接他了。”
见到那小男孩,我蹲下身说:“今天叔叔和你一起推你爸爸回家,行不行?”
小男孩笑起来,说:“叔叔你开玩笑?”
我说:“**不说假话,试试叔叔的力气吧。”
初秋的雨幕里,一个**和一个打着鲜黄雨伞的男孩,推着一辆手摇车在爬坡。
那是一个幸福的坡度。
《幸福的坡度》 阅读答案2
小题1:结合语境,说说文中的划线词语“自豪”的表达效果。(2分)
小题2:文章第二自然段提及设助学岗的情况有什么作用?(2分)
小题3:体悟文中画横线语句的内涵,想想“泪流满面”和“幸福极了”是否矛盾,为什么?(3分)
小题4:阅读文中两处描写秋雨的句子,说说它们有什么作用。(2分)
小题5:整体感知全文,链接现实生活,谈谈你对文题“幸福的坡度”的理解。(2分)
《幸福的开关》 阅读答案3篇(扩展3)
——《幸福的开关》 阅读答案 (菁选2篇)
《幸福的开关》 阅读答案1
林清玄
⑴我小时候对汽水有一种特别奇妙的向往,原因不在汽水有什么好喝,而是由于喝不到汽水。我们家是有几十口人的大家庭,小孩依次排行就有十八个之多,记忆里东西仿佛永远不够吃,更别说是喝汽水了。
⑵有一回,我走在街上的时候,看到一个孩子喝饱了汽水,站在屋檐下呕气,呕——长长的一声,我站在旁边简直看呆了,羡慕得要死掉,忍不住忧伤地自问道:什么时候我才能喝汽水喝到饱?什么时候才能喝汽水喝到呕气?因为到读小学的时候,我还没有尝过喝汽水到呕气的滋味,心想,能喝汽水喝到把气呕出来,不知道是何等幸福的事!
⑶有一次,我的母亲把臭油装在空的汽水瓶里,放置在桌脚旁,被我误认为是汽水,我趁大人不注意,一个箭步就把“汽水”拿起来往嘴里灌,当场两眼翻白、口吐白沫,经过医生的急救才活转过来。为了喝汽水而差一点丧命,后来成为家里的笑谈,却并没有阻绝我对汽水的向往。
⑷在小学三年级的时候,有一位堂兄快结婚了,我在他结婚的前一晚竟辗转反侧地失眠了,我躺在床上暗暗地发愿:明天一定要喝汽水喝到饱,至少喝到呕气。
⑸第二天我一直在庭院前窥探,看汽水送来了没有。到上午九点多,看到杂货店的人送来几大箱的汽水,堆叠在一处。我飞也似的跑过去,提了两大瓶汽水,就往茅房(厕所)跑去。那时农村的厕所都盖在远离住屋的几十米之外,有一个大粪坑,几星期才清理一次,我们小孩子*时很恨进茅房的,卫生问题通常是就地解决,因为里面实在太臭了。但是那一天我早计划好要在里面喝汽水,那是家里唯一隐秘的地方。
⑹我把茅房的门反锁,接着打开两瓶汽水,然后以一种虔诚的心情,把汽水咕嘟咕嘟地往嘴里灌,一瓶汽水一会儿就喝光,几乎一刻也不停的。接着,我把第二瓶汽水也灌进腹中。
⑺我的肚子整个胀起来,我安静地坐在茅房地板上,等待着呕气。慢慢地,肚子有了动静,一股莫之能御的气翻涌出来,呕——汽水的气从口鼻冒了出来,冒得我满眼都是泪水,我长长地叹了一口气:“这个世界上再也没有比喝汽水喝到呕气更幸福的事了吧!”然后朝圣一般打开茅房的门栓,走出来,发现阳光是那么温暖明亮,好像从天上回到了人间。
⑻在茅房喝汽水的时候,我忘记了茅房的臭味,忘记了人间的烦恼,觉得自己是世上最幸福的人,一直到今天我还记得那年叹息的情景,当我重复地说:“这个世界上再也没有比喝汽水喝到呕气更幸福的事了吧!”我的.心里百感交集,眼泪忍不住就要落下来。
⑼有时这种幸福不是来自食物,而来自于**自在地在田园中徜徉的一个下午。
⑽有时幸福来自于看到萝卜田里留下来作种的萝卜开出一片宝蓝色的花。
⑾有时幸福来自于家里的大狗突然生出一窝颜色不同的、毛茸茸的小狗。
⑿生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。因此,幸福不是由外在事物决定的,贫困者有其幸福,富有者有其幸福,位尊**者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里,人人都会有笑有泪;在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。
《幸福的开关》 阅读答案2
1、文章以“汽水”为线索,详略得当地写了三件事。请用简洁的语言概括作者详写的那件事。
答:
2、文章最后一段有一句话揭示了题目“幸福的开关”的含义,请摘抄在下面。
答:
3、“我”在茅房喝汽水其实并不舒服,但为什么“我”却认为是世上最幸福的事?
答:
4、品味语言。
(1)我把茅房的门反锁,接着打开两瓶汽水,然后以一种虔诚的心情,把汽水咕嘟咕嘟地往 嘴里灌……(请具体说说“虔诚”体现了“我”当时怎样的心理。)
答:
(2)我的心里百感交集,眼泪忍不住就要落下来。(“百感交集”的意思是:各种情感交织在一起。形容感触很多,心情十分复杂。你怎样理解“我”今天落泪时复杂的感情?)
答:
5、文章结尾告诉我们:幸福其实是简单而朴素的。请仿照⑼—⑽段,再写两个句子。
有时幸福来自于:
有时幸福来自于:
《幸福的开关》 阅读答案3篇(扩展4)
——幸福的开关作文10篇
幸福的开关作文1
有人问我灵感从哪里来。我有一个习惯,在口袋里永远放着一个小本子和一支笔,想到什么就记下来,每天睡觉前把今天有意思的事写在本子上。有时候灵感来了会很快飘走,所以一定要马上记下来,抓住灵感是刻不容缓的。有一次我在大马路上散步,走到一半,突然有个灵感,就拿出笔来记,写完以后发现有三十几个人围着我看,后面的一直推前面的:"里面到底发生了什么事?"抓住灵感的速度,连走到屋檐下都来不及。
在**当作家,一开始还挺艰难的。不过还好,在我年轻的时候,**有很多文学奖,我总共得了70个奖,奖金加起来有台币300万元,相当于60多万元***,在我那个年代,这是非常大的一笔数目,对我的写作有很大鼓励作用。
当然要想成为作家,要有人不断地给你鼓励。小时候唯一鼓励我当作家的是我母亲,她鼓励我**发展。小时候我躲在拜祖先的桌子上写作,因为那是家里唯一的桌子。每次写作时,妈妈担心我写出对祖先不敬的东**,就跑进来看,问我:"你整天都在写,到底是写辛酸的,还是趣味的?"我说:"辛酸的写一点,趣味的也写一点。"妈妈说:"趣味的多写一点,辛酸的最好不要写。"我觉得很奇怪,就问她为什么。她说:"因为人家读你的文章,是希望从你的文章里得到启发,得到智慧和快乐,你写的文章才有价值和意义,如果人家看了你文章后,跑到窗口跳下去,你的文章就没有意义了。"
我觉得我妈妈讲得很有道理,就问她:"那我遇到辛酸的事,怎么办呢?"她告诉我:"辛酸的,自己盖着被子,哭一哭就好了。"后来我研究*文学,发现从古代到现代,很多*文学家碰到辛酸的事情都是盖个棉被哭一哭算了,可是他们写出来跟别人分享的,都是生命里非常有趣味的东西。我就确定了我的写作方向,写那些让人开心、让人欢喜的事情。
幸福的开关作文2
“站到云头看风景,这是一种境界”。
在**,要把写作变成专业还是挺难的,所以我先进报社工作,一边跑**一边写文章,希望有一天不用跑**,完全写我的文章,成为一个职业作家。我进报社后非常努力,在我三十岁时,就被大家认为是一个成功者。同时我还在一个电视台当经理,还有一个广播节目每天播出。我写了很多书,那些书也很畅销,我还得了**所有重要的文学奖项。成功带来的应该是快乐、喜悦和放松,可惜那时候我觉得并不喜悦、不快乐、不放松,每天要开几次会,忙得要命,要跟很多不喜欢的人在一起吃饭、应酬,心里就很难过,到底怎么样才可以找到真正的幸福?
有一天,我打开抽屉看到一本书是《浩毅书》,这是印度哲学非常重要的一本书,打开一看,上面写着:一个人到了三十岁,要把全部的时间用来觉悟。我一想我超过三十岁了,却一点点觉悟都没有。“觉悟”哪里讲得最透彻,我查了下,发现讲得最透彻的是佛教,于是我想我要进入佛教世界,一个多月以后,我就把所有的工作都辞掉,到深山里躲起来,佛教叫闭关,每天念经打坐,思考人生,思考这辈子要何去何从。当时我想,如果我想透彻了就剃度出家,可是一直想都没想透彻,就这样过了三年,这三年我读了很多佛经。
有朋友问我是怎么想明白的,那时碰到的几件事让我想明白了。第一件事是下山去采买,不小心站在一个肉摊前,有人跑过来向我问价:“老板,五花肉一斤多少钱?”我非常生气,我已经闭关三年,你看不出来我很有智慧嘛,竟然认为我是卖猪肉的!我很快站到一边卖水果的摊前,又有个人到我面前问:“老板,苹果多少钱一斤?”原来我跟卖猪肉、卖水果的是一模一样的。这就给我一个很好的觉悟,重要的是你的心,如果你的心没有**,即使你穿了袈裟,也是凡夫俗子,如果你的心得到**,即使你是一般的人,你的内在也是很高的境界。
有人问我:“林老师,写作对你来讲有什么特殊意义?”我说:“二十岁时,我是站在桥头看风景,三十岁时是站在楼头看风景,四十岁时是站在山头看风景,五十岁时是站在云头看风景。到了八十岁,就是在天上看风景。写作对于人生,就好像心里看到的是这样的风景,为什么不断地写作,那是因为要看到更大的风景。我觉得作为一个文学家,要有几个信仰:第一是不断地去追寻人生更好的境界;第二是不断整理自己的内在思维,去触及内心最柔软的部分;第三是可以跟千里之外没有见过面的.人,分享你的生命经验。
幸福的开关作文3
我小时候对冰棍有一种特别奇妙的感觉,原因不在于冰棍有多么好吃,而是每次幼儿园放暑假,外公外婆就会买一根冰棍给我吃,每次只有一根,总觉得不够吃,于是变得弥足珍贵。
有一回,和小伙伴在公园边嗦冰棍边聊天,突然讲到冰棍是怎么做出来的。那是的冰棍是盐水的,咸咸甜甜,吃上一口管保解渴。小伙伴托着腮帮子,像个大人似的沉思了许久。过了一会儿,她跳了起来,欣喜地说:“在水里加点盐,加点糖,冷藏在冰箱里!一定是这样的!啊哈!”我不禁两眼放光:“对啊!好棒!这样每天都能吃到冰棍了!”
说干就干,咱俩飞也似地跑回家,悄悄地接了一瓶水,加了一大勺盐和一大勺糖,盖**盖子,疯狂地摇晃瓶子,最后小心翼翼地放进了冰冻室。大功告成后,小伙伴和我搬了两个小板凳,坐在冰箱前安静地守着,用一种虔诚的心情等待着,期盼着冰棍的成型。
风轻悄悄的,窗外的桂花树开着,飘着幽幽清香,花儿窥探着脑袋,从窗口探出头来,仿佛也在期待着我们的冰棍。我和小伙伴坐在板凳上边聊着明天去哪儿玩,边守着我们的冰棍,两个小孩在太阳白云蓝天的庇护下,被守护着的童心慢慢成长,开花,同这桂花树一般生长,虽有枯萎之时,但还有来年再开,童心再寻之时。现在的桂花树还是花苞儿的样子,随轻风飘香。
等待了一个宁静的下午,我和小伙伴像打开宝藏一般,打开了冰箱门,捧着冻好的冰棍,走到了公园的石凳上。此时已夕阳西下,晚风拂过,再次飘来阵阵桂花香。小伙伴和我开始品尝自己的劳动成果。“好好吃啊!”我几乎是叫出来的。“嗯嗯!但有点咸,我们下次做少放点盐,给外公外婆尝尝!”两个小孩坐在夕阳红霞漫天的公园里,被守护着的童心慢慢成长,开花。冰棍那时有多美味,我的心头至今还凉丝丝的,永远记得。
现在再吃各色各样的冰棍,再也没有那种味道了,全是色素与糖精味儿,再无儿时的美味纯真,不禁感叹那时的天真无邪。其实,世界无需太多,只需童心,带来的远比利益更令人心生愉悦,可惜大家都只有错过了童心的幸福才会珍惜,为时已晚,才会显得弥足珍贵。
窗外,桂花飘香,让人回到了那个回忆中的夏天,那个记忆中的童心,那根甜甜咸咸的冰棍……
幸福的开关作文4
幸福。什么是幸福?一千个人心里,能有一千个答案。有人说它是和煦的阳光,照在心田上好暖好暖。有人说它是一颗大甜糖,含在嘴里好甜却又有点儿腻。有的人呢,却又说它是一小缕清风,在他身边飘过来,又飘去了,他努力地去追,可幸福依旧无影无踪……
“幸福就是,生活中不必时时恐惧”,“幸福就是,寻常的日子依旧”、“幸福就是,寻常的人儿依旧”。这是***笔下的幸福,普普通通的,所有的事物都如往日般按部就班地。或许这样的生活与幸福也是不错的吧!**淡淡的,不需要去消耗太多的光阴去与他人勾心斗角,也不用害怕有人来害自己。简单而快乐,也很棒的呢!
可是,我觉得这样太过于单调了些,经过一些事情,不说有多么的大风大浪,但也要有一些小跌宕,只有这样,才有东**回忆、去思念。这样,我们才会对所经历过的青春无怨无悔。与自己的小伙伴一起,去追那梦想,不是想想就十分不错的吗?不也是令人热血沸腾的吗?
幸福,说白了,不就是好好地去珍惜吗?有些人,只有在失去了,才会发现,曾经的自己是多么的快乐与幸福!可是他没有来得及去珍惜……所以,宝贵的他/她/它,就消逝了。珍惜你身边的一切,珍惜朋友,是他们令你不再孤独;珍惜困难,他们令你变得坚强;珍惜对手,是他令你更有上进心。珍惜每一个后,你会发现,原来,你是这般的幸福呀!还拥有着这么多的可喜可爱的呀!懂得了珍惜,又何必害怕自己没有幸福呢!
幸福,什么是幸福?幸福就是,你所爱的人风华依旧,哪怕周遭都变了也没有太大关系,他们也爱你。你们也依旧在快乐与成功的大道上奔跑着。嬉闹着。
幸福的开关作文5
倘若人生如画,生活便是他的调色盘。最亮的那一抹色彩,就是幸福!
但到底什么是幸福?在以前,我喜欢玩,所以对我来说,幸福就是每天都与朋友一起在外边谈笑奔跑,打游戏。
但幸福真的仅此而已吗?再大一点,我喜欢**读书。读历史故事,读经典散文,读中外名家名著,读的多了,我主观里的幸福已不再仅仅是玩了,还有书香的浸润、阅读后的充实感!如果有无穷无尽的好书让我读,那么便是最大的幸福了!
随着年龄的增长,智能手机开始流行**。各种神奇功能让人欲罢不能。当然,我也不例外!那时我觉得,能够尽情的抱着手机痛痛快快的玩,便是幸福。
什么对我来说都可称之为幸福,那么到底什么才是真正的幸福?这个于无形至有形却仍然无法令人琢磨的东西,究竟是什么?
前段时间读了一些文章,我才明白幸福是无形的,用心体会,便能感受到它带给内心的温暖力量。如果我们有着整齐的五官,那就不要抱怨自己的颜值不够高;如果我们有健全的四肢,没有类似侏儒症或者巨人症,那么就不要抱怨自己没有别人有钱;若我们还能睁眼看见明天,就不要抱怨自己的生活累;若你的家中长辈安好、小辈健康,那么你还有什么不知足的呢?
几周前发过一场高烧,烧至三十九点七度。当时什么都没想,只希望能赶紧退烧!鬼门关前走一遭,病好后才发现拥有一个健康的体魄原来是一件多么幸福的事情啊!
好好的珍惜吧!珍惜在学校的时光,珍惜与朋友在一起的每一件往事,哪怕无法想起,也不可忘却!珍惜青春年少最美好的时光,珍惜每一份带给我们漾动心灵的幸福!
幸福的开关作文6
幸福是什么?这是四年级课本上的一篇课文。同时,这个问题也是我陷入了沉思。
生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。——雨果是的,这是我对幸福最大的感受。幸福是他们关切的问我们“:冷吗?”幸福也是他们对我们说“:快点写,写完来烫一下手。”幸福更是每天早晨,蜷缩在温暖的被窝里,看着他们给我们做早餐。他们是谁?他们是我们的家人,是最爱我们的人!
人是自己幸福的设计者。——梭罗这句名言说得一点儿也不错。在这个世界上,有两种人。一种是每天早上一醒来,就对这一天的生活充满信心,于是快快乐乐的过一辈子。另一种是每天从早到晚脸上都挂着一幅生气的表情,所以一生都不快乐。人,幸福是一辈子;不幸福还是一辈子。你不幸福过一辈子,这又是何苦呢?让我们抬起头来,幸福的度过每一天!
通往幸福的最错误的途径,莫过于**、享乐和奢华生活。——叔本华幸福,是很美好。但是,有一些人认为的幸福,是金钱,是**。而那些沉浸在金钱中的人们,离幸福是总有一些距离的。只有那些靠自己劳动感到幸福的人们,才得到了真正的幸福。那些还没醒悟过来的人们,希望他们能知道:金钱不能成全一切,更不能给人带来幸福。
世界上惟一成倍增加幸福的办法是与人分享。——谢乐分享,这个词对我来说有莫大的吸引力。说来也惭愧,但是我还远远没有做到这一点。不管是什么东西,我都不愿意与别人分享。因此我的幸福指数也只是个中等个儿。家人们常常告诉我“:要分享!”我也下定决心要改掉这个毛病。总之,我们不能做一毛不拔的铁公鸡!
幸福是什么?幸福就是现在的每一分每一秒!人生的每一刻都是幸福的!
幸福的开关作文7
当一个老人回答一个迷茫的年轻人的问题时,他说:“我可以在最开心的时候坦诚地回答你。小时候被父母抛弃,但在孤儿院里得到了无数的朋友,那时候的我是最幸福的;年轻时失业,但自己创业;那时候的我是最幸福的。现在我失去了青春,但我有一个被我深爱的妻子。所以,现在我是最幸福的!
为什么老年人在人生的任何阶段都能感到最幸福?那是因为他从不怨恨自己失去的东西。在他眼里,他拥有的才是珍贵的。
蜡烛有悲壮的快乐,马有奔放的快乐,鹰有奋斗的快乐,我们有什么样的快乐?
小时候,每天能吃到好吃的糖果,穿上漂亮的衣服,就是幸福。如今,能和好朋友聊天,每次考试都能取得好成绩,这就是幸福。作为成年人,我们能找到一份满意的工作,拥有一个幸福的家庭就是幸福。等我们老了,如果能一起吃顿团圆饭就开心了。这种幸福虽然*淡简单,却是充实的。
当你快乐的时候,你能让人感到快乐;难过的时候可以反思一下快乐。生活中无时无刻都有幸福,需要我们用心去体会,生活中处处都有幸福,需要我们努力去把握。
岸与岸的距离不多,只要有桥或翅膀;山和山之间没有太大的距离,只要有路或者台阶;人和幸福没有太大的距离。只要有爱或努力,徒步穿越沙漠的旅行者和攀登雪山顶峰的勇者,都会从克服困难走向成功的经历中感受到幸福。
离家可以让你了解家;没有幸福,就能理解幸福。也许经过痛苦的洗礼,我们更能体会到幸福的滋味。说说幸福的真谛吧!幸福是你所追求的,而不是上帝给你的。只有忍受折磨和痛苦,经历艰难的寻找和探索,才能找到真正的幸福。
幸福的开关作文8
小时候,妈妈经常问我幸福是什么。少时懵懂,结结巴巴的对妈妈说:“永远和爸爸妈妈在一起吧!”妈妈听到这个回答不说话,摇了摇头笑笑。只是深情地望着我。
到现在我回答这个问题时,我都会笑笑的说:“幸福是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打败小怪兽。”可同学也总是笑着摇摇头,不语。其实我们都明白幸福这种东西怎么能说得清,道得明呢?
也不知何时起,我也慢慢地回避着这个问题,不管是什么人问我,我都会笑着摇摇头,然后走开。直到那一个雨天……
那一天我在车站等车,我的身边站着一个妇人,她的身边站着一个大约只有5~6岁的小孩,妇人撑着一把伞,伞的一边严重倾斜——向着她的孩子。雨还在下着,雨水不停的从雨架上滴下来,滴到妇人的发梢上,身上,一旁的孩子没有一点感觉,还在玩着他的玩具**妈时不时咳嗽几声,他急忙问到:“妈妈你是不是感冒了?” “没” “哦!”一辆飞驰地汽车开了过来溅起一个水花,那个妈妈连忙站到那个孩子的面前,水花全都溅到了那个妈**身上,孩子一点水都没溅到。我看到那个妈妈不动声色地站回了原来的位置上,朝着她的孩子微笑着。我站在一旁震撼到了,一位生病的母亲能不顾自己的病情为她的孩子挡雨,我知道那位孩子是幸福的,因为他有一位深爱他的妈妈,可,那位母亲是幸福的吗?我想她是幸福的,因为她有一个她可以深爱的还可以爱她的孩子,这对她来说是幸福的。
现在我知道了幸福的含义了,幸福是你可以看着他,为他遮风避雨,为他无条件的付出,只为了他能看着你幸福的笑!不求索取,不求回报,只为了这份爱能在他心头回荡。
幸福的开关作文9
幸福不是一个无法破译的谜,但一万个人肯定有一万个谜底。幸福有无数种,但拿别人的幸福人生做范本去实践,肯定是谋杀自己。自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己把自己感动了,是一种心灵的.升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。做到这三点,你就跨入了幸福之门。 幸福不能用金钱来衡量,一个什么都有什么都让人羡慕的人,他不一定幸福;一个一无所有什么都不起眼的人,他不一定不幸福。人的幸福感不是清贫所能剥夺的。
大权在握的人看上去很幸福,然而,背后却隐藏着身不由已和**人格,一个败下阵来的商界巨子,一个落伍的学界泰斗,一个被挤**的政界高手,却未必与幸福绝缘。 幸福也不能用成功与否来衡量,成功者的内心往往是孤独的,孤独难有幸福的空间。
最不幸福的人是那些终日惶惶不安的,迷失在自己制造的种种需求之中的人,幸福不是去期盼我们没有的东西,而是尽情地享受我们现在的“所有”。那些在庙里敲钟,却惦记着外出化缘的**,外出化缘,又渴望庙里清静的人是不会有幸福的。 幸福是一种经历,是一种悟性,是一种心境,是一种感觉,是一段偶然愉悦的时光,是种生活的从容。
它可能就在阳光灿烂的早晨,在下雪的午后,在等待孩子退烧时,在夫妻晚上相对默默*时,在从洗衣店里取回他或她的一套衣服时,一个人如果在这些场合找不到幸福,那么走遍天涯海角也是找不到的了。
幸福绝大多数是朴素的。它悄悄地落,有如不知名的小花。 幸福有时也是苦痛的孪生兄弟,这就是为什么幸福的人用歌声裹着泪水,不幸福的人用泪水浸泡着歌声的原因。
幸福的开关作文10
什么是幸福?
这是一个没有标准答案的问题。有人说,幸福是贫穷中的一块蛋糕,幸福是逆境中的一种亲和的表情。
期中考试于上周五下午结束。考完试,我看着窗外。烈日晒得我睁不开眼睛。太阳像火,地球像轮船。太热了,无法呼吸。就在我想着回家该怎么办的时候,不知道谁拍了拍我的肩膀。我转过身,发现**的脸有点失落。我想吓吓你。你真的是。你为什么转得这么快?对了,我买了张新卡。你愿意来我家玩吗?对,对!怎么才能错过玩的机会?于是,一切都在九万英里后抛向天空。
卡片似乎有一种魔力,让我沉浸其中。时间也匆匆流逝,仿佛一眨眼,月亮已经开始升向夜空,到处一片漆黑。我看着墙上的钟,害怕地跳了起来。匆忙和朋友告别后,我匆匆回家。
当我走近房子时,一个人影立即跑了过来。我没见过来人是谁。一个略带鼻音的声音来自一个明显的哭喊声你是怎么回来的?你知道我们有多担心你吗?说着,一滴眼泪滴滴的声音传进我的耳朵,我不敢正视妈妈,低头挣扎着怎么跟妈妈说。手机响了,那么,孩子回家了吗?我听出了父亲的声音,非常焦急。回来。模模糊糊只听到电话里传来一阵清脆的声音,好像是挂在父亲心里的石头落下的声音。
话挂了不过十分钟,父亲匆匆赶回家,明明外面风不小,却见父亲浑身是汗。看到这里,我的眼眶湿润了,对不起这三个字在我心里挥之不去,但到了嘴边又咽了回去。爸爸看着我,不说话了。好了,现在我回来了,没事了。我们去吃饭吧。我发现餐桌上的食物没有一丝被动,食物是凉的。爸爸妈妈,对不起。灯光下,我父母头上的白发异常清晰。
这是幸福吗?是的,你回家后总会有人关注你的行踪。是的,这就是幸福。
《幸福的开关》 阅读答案3篇(扩展5)
——《**的新装》阅读答案3篇
《**的新装》阅读答案1
**把他所有的衣服都脱下来了。两个**装做一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了_阵子,好像是为他系上一件什么东西似的‘一这就是后裙。**在镜子面前转了转身子,扭了扭腰。
上帝,这衣服多么舍身啊!裁得多么好看啊!大家都说,多么美的花纹!多么美的色彩!这真是贵重的衣服。
大家都在外面等待,准备好了华盖,以便举在陛下头顸上去参加*大典。典礼官说。
对,我已经穿好了。**说,这衣服合我的身吗?于是他又在镜子面前把身子转动了一下,因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。
那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾起衣裙似的。他们开步走,手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。 。
这样,**就在那个富丽的华盖下*起来了。站在街上和窗子里的人都说:乖乖!**的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。**所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
可是他什么衣服也没穿呀!一个小孩子最后叫了出来。
《**的新装》阅读题目:
1、第一段中描写**为**穿新装用了一个弄字。你认为这个词用得好吗?请说明理由。
2、第一段中写到**在镜子面前转了转身子,扭了扭腰。**为什么要做这些动作?这表现了他怎样的思想性格特点?
3、人们为什么都齐声称赞**那身并不存在的新装?
4、小孩子为什么会说真话?这给我们什么启迪?
5、第五段描写那些托后裙的内臣们的形象。请你想像一下,他们从东摸西摸到托着空气开步走,心里嘀嘀咕咕地都想了些什么。请你以他们的口吻把你的想像写出来。
《**的新装》阅读答案:
1"弄"字用得好。一个"弄"字,与上文的"装"字、下文的"好像"、"系"相互照应,生动形象地描绘了**装模作样的形象,从而对表现**的昏庸愚蠢起到有力的衬托作用。(三个要点,能说出第二个要点就可以肯定)
2、**在镜子面前转身扭腰,是装出欣赏自己的新衣服的样子,以便掩饰自己看不到新装的事实。这反映了他虚伪、愚蠢而又荒唐的特点。
3、人们齐声称赞**那并不存在的新装,是因为谁也也不愿意让人知道自己什么也看不见,谁也不愿显出自己不称职,或是太愚蠢。
4、小孩子天真单纯,无私无欲,所以讲真话。这告诉我们,只有保持天真单纯的童心,才能做到无私无畏,敢于讲真话。
5、本题不要强求**,不要求全责备。精彩的答案应该抓住四点写出心理变化过程。示例如下:我怎么看不见新衣呢?难道我就那么愚蠢?且不管它,说不定我能摸着后裙呢!哎呀,这后裙到底在哪里呢?难道我真的不称职,或许根本没有那件新衣?管他呢,我就装作拾起后裙吧,那些愚蠢而不称职的家伙是看不出我在装的。好了,**要、走了,看样我是真的拾起后裙了。就是没有,我也要装到底,不能让别人看出什么破绽来。
《**的新装》阅读答案2
一、阅读下面文字,回答后面问题
这位善良的老大臣来到那两个**的屋子里,看见他们正在空织布机上忙碌地工作。
“愿上帝可怜我吧!”老大臣想。他把眼睛睁得特别大,“我什么东西也没有看见!”但是他没敢把这句话说出口。
那两个**请他走近一点,同时指着那两**织布机问他花纹是不是很美丽,色彩是不是很漂亮。可怜的老大臣眼睛越睁越大,仍然看不见什么东西,因为的确没有东西。
“我的老天爷!”他想,“难道我是愚蠢的吗?我从来没有怀疑过自己。(这一点决不能让任何人知道)。难道我木是称职的吗?不成!我决不能让人知道我看不见布料。”
“暧,您一点意见也没有吗?”一个正在织布的**说。
“哎呀,美极了!真是美极了!”(老大臣一边说,一边从他的眼镜里仔细地看,)“多么美的花纹!多么美的色彩!是的,我将要呈报**,我对这布料非常满意。”
1、老大臣看布料过程心理变化分析正确的是()
A、感慨害怕怀疑坚定B、悲叹害怕坚定犹豫
C、悲叹害怕犹豫坚定D、高兴怀疑否定坚定
2、“这一点决不能让任何人知道”中的“这一点”指的是什么?
____________________________________________________________
3、怎样理解“老大臣一边说,一边从他的眼镜里仔细地看”?
____________________________________________________________
二、阅读下面语段,并回答问题
……站在街上和窗子里的人都说:“乖乖!**的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或者太愚蠢。**所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。
“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这个孩子讲的话私自低声地传播**。
“他并没穿什么衣服!有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!”
“他实在没穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。**有点儿发抖,因为他觉得百姓们所讲的`话似乎是真的。不过他心里却这样想:“我必须把这*大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙。
1、按照故事情节的安排,这段文字,在全文的结构上,是故事的()
A、开端和结局B、发展和**C、**和结局D、发展和结局
2、作者让一个小孩子第一个说出真话,表明这个小孩子()
A、小孩子天真烂漫,无私无畏,敢于说出真话。
B、小孩子不懂事,不知道这样做会有什么后果。
C、小孩子不懂事,破坏了*大典的隆重气氛。
D、小孩子观察力强,具有分析问题的能力。
3、文中划线部分是对**的()描写。
A、语言和动作B、心理和动作C、心理和神态D、语言和神态
4、老百姓们一开始为什么也不敢说真话,赞美这根本不存在的新衣?他们最终说出了真话又说明了什么?请简要回答。
____________________________________________________________
三、阅读下面语段,并回答问题
****,有一个**,为了穿得漂亮,不惜把所有的钱都花掉。他既不关心他的**,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园──除非为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“**在更衣室里。”
1、本段的大意是________________________________
2、从哪三方面描写了**爱新装。
____________________________________________________________
3、作者采用的是什么手法?其作用是什么?
____________________________________________________________
4、从本段内容可以看出**是个怎样的人?
____________________________________________________________
5、本段可分为几层,并写出层意。说说这段运用了怎样的手法?这段在全文中起什么作用?
____________________________________________________________
6、仿照本段,写一段话,用上加粗的词语。
____________________________________________________________
四、阅读下面语段,并回答问题
****,有一个**,为了穿得漂亮,不惜把所有的钱都花掉。他既不关心他的**,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园──除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“**在更衣室里。”
有一天,他的京城来了两个**,自称是织工,说能织出人间最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外美观,而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。
“那真是理想的衣服!”**心里想,“我穿了这样的衣服,就可以看出在我的王国里哪些人不称职;我就可以辨别出哪些是聪明人,哪些是**。是的,我要叫他们马上为我织出这样的布来。”于是他付了许多钱给这两个**,使他们好马上开始工作。
1、选出词的感**彩完全相同的一项()
A、漂亮辨别B、美观奇怪C、炫耀愚蠢D、聪明花掉
2、第一段哪几个句子把**爱穿着的癖好夸张到了极点?突出他怎样的性格特点?
____________________________________________________________
3、两个**是怎样行骗的?
____________________________________________________________
4、“任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。”这句话在故事情节的发展中起了什么作用?
____________________________________________________________
【参***】
一、阅读下面文字,回答后面问题
1、C
2、老大臣看不见什么东西,因为的确没有东西。
3、老大臣故意装出仔细看的样子,是想借此掩盖自己内心的紧张和恐惧。
二、阅读下面语段,并回答问题
1、C
2、A
3、C
4、“谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或者太愚蠢。”最终说出了真话说明老百姓的私心比起做官的毕竟少得多,他们回到真理上来是比较容易的。
三、阅读下面语段,并回答问题
1、大意是**酷爱新装成癖。
2、从治装费用、心思兴趣、换衣次数三个方面写了**爱新装。
3、作者运用的是夸张手法。作用是突出了**的昏庸**、荒唐可笑,这样的**被**所捉弄是很自然的事,增强了文章的说服力。
4、可以看出**是个不理朝政、穷奢极欲、昏庸**的人。
5、第一层“****”到“都花掉”。写**买新衣服的费用极大。第二层“他既不关心”到“新衣服”写**的全部兴趣都在穿新衣服上。第三层“他每一天”到这段完。换衣服次数多。这段用夸张的手法活画出了一位爱慕虚荣、大肆挥霍、不理国事的**形象。这一段可以说是故事的序幕。它为**为什么要骗**,**及文武百官为什么受骗而且还骗别人,以至最后演了一出**赤身**,招摇过市的闹剧做了准备。
6、略
四、阅读下面语段,并回答问题
1、C
2、为了穿得漂亮,不惜把所有的钱都花掉;他每一天每一点钟都要换一套衣服;人们提到他,总是说:“**在更衣室里。”突出了**不务正业,不理朝政,昏庸**的特点。
3、两个**抓住了**爱穿新装的特点和**爱慕虚荣、昏庸**的弱点行骗。
4、推动故事情节的发展。
《**的新装》阅读答案3
**把他所有的衣服都脱下来了。两个**装做一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了_阵子,好像是为他系上一件什么东西似的‘一这就是后裙。**在镜子面前转了转身子,扭了扭腰。
上帝,这衣服多么舍身啊!裁得多么好看啊!大家都说,多么美的花纹!多么美的色彩!这真是贵重的衣服。
大家都在外面等待,准备好了华盖,以便举在陛下头顸上去参加*大典。典礼官说。
对,我已经穿好了。**说,这衣服合我的身吗?于是他又在镜子面前把身子转动了一下,因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。
那些托后裙的.内臣都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾起衣裙似的。他们开步走,手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。 。
这样,**就在那个富丽的华盖下*起来了。站在街上和窗子里的人都说:乖乖!**的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。**所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
可是他什么衣服也没穿呀!一个小孩子最后叫了出来。
《**的新装》阅读题目:
1、第一段中描写**为**穿新装用了一个弄字。你认为这个词用得好吗?请说明理由。
2、第一段中写到**在镜子面前转了转身子,扭了扭腰。**为什么要做这些动作?这表现了他怎样的思想性格特点?
3、人们为什么都齐声称赞**那身并不存在的新装?
4、小孩子为什么会说真话?这给我们什么启迪?
5、第五段描写那些托后裙的内臣们的形象。请你想像一下,他们从东摸西摸到托着空气开步走,心里嘀嘀咕咕地都想了些什么。请你以他们的口吻把你的想像写出来。
《**的新装》阅读答案:
1"弄"字用得好。一个"弄"字,与上文的"装"字、下文的"好像"、"系"相互照应,生动形象地描绘了**装模作样的形象,从而对表现**的昏庸愚蠢起到有力的衬托作用。(三个要点,能说出第二个要点就可以肯定)
2、**在镜子面前转身扭腰,是装出欣赏自己的新衣服的样子,以便掩饰自己看不到新装的事实。这反映了他虚伪、愚蠢而又荒唐的特点。
3、人们齐声称赞**那并不存在的新装,是因为谁也也不愿意让人知道自己什么也看不见,谁也不愿显出自己不称职,或是太愚蠢。
4、小孩子天真单纯,无私无欲,所以讲真话。这告诉我们,只有保持天真单纯的童心,才能做到无私无畏,敢于讲真话。
5、本题不要强求**,不要求全责备。精彩的答案应该抓住四点写出心理变化过程。示例如下:我怎么看不见新衣呢?难道我就那么愚蠢?且不管它,说不定我能摸着后裙呢!哎呀,这后裙到底在哪里呢?难道我真的不称职,或许根本没有那件新衣?管他呢,我就装作拾起后裙吧,那些愚蠢而不称职的家伙是看不出我在装的。好了,**要、走了,看样我是真的拾起后裙了。就是没有,我也要装到底,不能让别人看出什么破绽来。
《幸福的开关》 阅读答案3篇(扩展6)
——《*建筑的“文法”》阅读答案3篇
《*建筑的“文法”》阅读答案1
*建筑的“文法”
梁思成
一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式,如同语言的“文法”。*建筑就具有特殊的“文法”。
我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长,创始了骨架结构初步方法——
*系统的“梁架”。这以后他们发现了木料性能上的弱点,当水*的梁枋将重量转移到垂直的立柱时,在交接的地方会产生极强的剪力,那里梁就容易折断,于是他们用许多斗形木块的“斗”和臂形短木的“拱”,将上面的粱枋托住,使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力,消除了梁折断的危机,这是一种“文法”,而斗、拱、梁、枋、橡、檩、檀柱、棂窗等,就是主要的“词汇”了。
斗和拱组合而成的组合物,近代叫做“斗拱”。至迟在春秋时代,斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托粱枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有榱题数尺“之句,意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前,斗拱本身各部已有标准的比例尺度,到要到宋代,我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定,全座建筑中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位,以它的倍数或分数来计算。宋时把每一结构的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲线,撑卯如何衔接等都规格化了,形成了类似“文法”的规矩。
*建筑的“文法”还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面,称作“石作做法”“小木作做法”“彩画做作法”和“瓦作做法”等。
屋顶属于“瓦作做法”。它是*建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分,瓦坡的曲面,翼状翘起的檐角,檐前部的“飞橡”和承托出檐的斗拱,给予*建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态,这都是内中木构使然,因为坡的曲面和檐的曲线,都是由于结构中的“举架法”的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦,每一种都有它的任务,有一些是结构上必需的部分,略加处理使同时成为优美的瓦饰,如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
油饰本是为保护木材而用的。在这方面*工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘,但主要的却用属于青绿系统的“冷色”而以金为点缀,所谓“青绿点金”,柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料,这样,建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱,更多了反衬的作用,加强了檐下的艺术效果。
至于建筑物之间的组合,即对于空间的处理,我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落**是*建筑在*面上的特征,无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、厅舍,加以附属建筑物,如厢耳、廊庞、院门、围墙等周绕联络而成一院,或若干相遂的院落,这种庭院,事实上是将一部分户外空间**到建筑范围以内,这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求,供给生活上更多方面的使用,增加了建筑的活泼和功能。数千年来,无论贫富,在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样,在一个城市部署方面,我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同,主要也是在这种庭院的应用上。
6.下列对斗拱作用的表述,不符合原文意思的一项是
A.整座建筑物无数构成材料的比例尺度,是根据它们相对于拱的宽度,按倍数或分数计算出来的。
B.用斗拱承托梁枋,是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力,以消除梁折断的危机。
C.斗拱既有实用价值又有审美价值,既可以用来承托梁枋和出檐,也可以用来装饰美化建筑物。
D.檐下彩绘的梁枋斗拱,在阳光的直接照射下,色彩显得更加绚丽,艺术效果格外强烈。
【参***】D
【解题思路】由原文中的句子“建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱,更多了反衬的作用,加强了檐下的艺术效果”知D项错。
7.下列涉及*建筑“文法”的表述,不符合原文意思的一项是
A.*建筑屋顶的辉煌,表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊兽等的奇妙组合,实际上全都源自建筑物内部的木构。
B.盖顶的瓦,有一些具有双重功能,既能在结构上发挥作用,也能成为美化屋顶的饰物,如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
C.梁枋上妍丽繁复的彩绘,使用了各种颜色,主要的用属于青绿系统的“冷色”,并以金为点缀,这就是“青绿点金”。
D.如果说“彩画作做法”是*建筑特有的一种“文法”,那么木柱和门窗上朱红或黑色的漆料,就应该是它的“语汇”。
【参***】A
【解题思路】由原文中的句子“盖顶的瓦,每一种都有它的任务,有一些是结构上必需的部分,略加处理使同时成为优美的瓦饰,如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等”。可知“瓦脊、脊吻、重脊、脊兽” 有一些是结构上必需的部分,言外之意还有一些不是结构上必需的部分,因此A错
8.下列对文章最后一段内容的理解和推断,准确的一项是
A.在*,无论官署寺院还是住宅作坊,都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则组合而成的一个庭院。
B.把阳光、花木等引入到建筑范围内,打通内外,让居住者尽享无限空间带来的生趣,并使建筑更加活泼和适用。
C.数千年来,遍及*的构型各异的建筑,从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居,无一不是同一结构的院落。
D.院落**有主有次,主次分明,错落有致,显示了古代*人在空间处理上非凡的想象力和创造性。
【参***】D
【解题思路】由原文中的句子“无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、厅舍,加以附属建筑物,如厢耳、廊庞、院门、围墙等周绕联络而成一院,或若干相遂的院落”知A错。由由原文中的句子“事实上是将一部分户外空间**到建筑范围以内,这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求,供给生活上更多方面的使用,增加了建筑的活泼和功能”。知B错。 C项说法绝对化
9.本文阐述了*建筑的多种“文法”,请列举其中的三种。
【参***】梁架做法、瓦作做法、彩画作做**落**法。
【解题思路】筛选信息。
《*建筑的“文法”》阅读答案2
*建筑的"文法"
梁思成
一个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式,如同语言的"文法"。*建筑就具有特殊的"文法"。
我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长,创始了骨架结构初步方法--*系统的"梁架"。这以后他们发现了木料性能上的弱点。当水*的梁枋将重量转移到垂直的立柱时,在交接的地方会产生极强的剪力,那里梁就容易折断。于是他们用许多斗形木块的"斗"和臂形短木的"拱",将上面的梁枋托住,使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力,消除了梁折断的危机。这是一种"文法",而斗、拱、梁、枋、椽、檩、楹柱、棂窗等,就是主要的"语汇"了。
斗和拱组合而成的组合物,近代叫做"斗拱"。至迟在春秋时代,斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托梁枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有"榱题数尺"之句,意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前,斗拱本身各部已有标准的比例尺度,但要到宋代,我们才确实知道斗拱结构各种标准的规定。全座建筑物中无数构成材料的比例尺度都以一个拱的宽度作度量单位,以它的倍数或分数来计算。宋时把每一构材的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲线,榫卯如何衔接等都规格化了,形成了类似"文法"的`规矩。 /
*建筑的"文法"还包括关于砖石、墙壁、门窗、油饰、屋瓦等方面,称做"石作做法""小木作做法""彩画作做法"和"瓦作做法"等。
屋顶属于"瓦作做法"。它是*建筑中最显著、最重要、庄严无比、美丽无比的一部分。瓦坡的曲面,翼状翘起的檐角,檐前部的"飞椽"和承托出檐的斗拱,给予*建筑以特殊风格和无可比拟的杰出姿态,这都是内中木构使然,因为坡的曲面和檐的曲线,都是由于结构中的"举架法"的逐渐垒进升高而成。盖顶的瓦,每一种都有它的任务,有一些是结构上必需的部分,略加处理便同时成为优美的瓦饰,如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
油饰本是为保护木材而用的。在这方面*工匠充分地表现出创造性。他们使用各种颜色在梁枋上作妍丽繁复的彩绘,但主要的却用属于青绿系统的"冷色"而以金为点缀,所谓"青绿点金"。柱和门窗则只用纯色的朱红或黑色的漆料。这样,建筑物直接受光面同檐下阴影中彩绘斑斓的梁枋斗拱,更多了反衬的作用,加强了檐下的艺术效果。
至于建筑物之间的组合,即对于空间的处理,我们的祖先更是表现了无比的智慧。院落**是*建筑在*面上的特征。无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、厅舍,加以附属建筑物,如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院,或若干相连的院落。这种庭院,事实上是将一部分户外空间**到建筑范围以内。这样便适应了居住者对于阳光、空气、花木的自然要求,供给生活上更多方面的使用,增加了建筑的活泼和功能。数千年来,无论贫富,在村镇或城市的房屋没有不是组成院落的。一样,在一个城市部署方面,我们祖国的空间处理同欧洲系统的不同,主要也是在这种庭院的应用上。 /
6.下列对斗拱作用的表述,不符合原文意思的一项是D
A.整座建筑物无数构成材料的比例尺度,是根据它们相对于拱的宽度,按倍数或分数计算出来的。
B.用斗拱承托梁枋,是为了减缓梁枋直接压在木柱上所产生的剪力,以消除梁折断的危机。
C.斗拱既有实用价值又有审美价值,既可以用来承托梁枋和出檐,也可以用来装饰美化建筑物。
D.檐下彩绘的梁枋斗拱,在阳光的直接照射下,色彩显得更加绚丽,艺术效果格外强烈。
7.下列涉及*建筑"文法"的表述,不符合原文意思的一项是A
A.*建筑屋顶的辉煌,表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊兽等的奇妙组合,实际上全都源自建筑物内部的木构。
B.盖顶的瓦,有一些具有双重功能,既能在结构上发挥作用,也能成为美化屋顶的饰物,如瓦脊、脊吻、重脊、脊兽等。
C.梁枋上妍丽繁复的彩绘,使用了各种颜色,主要的用属于青绿系统的"冷色",并以金为点缀,这就是"青绿点金"。
D.如果说"彩画作做法"是*建筑特有的一种"文法",那么木柱和门窗上朱红或黑色的漆料,就应该是它的"语汇"。
8.下列对文章最后一段内容的理解和推断,准确的一项是D
A.在*,无论官署寺院还是住宅作坊,都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则组合而成的一个庭院。
B.把阳光、花木等引入到建筑范围内,打通内外,让居住者尽享无限空间带来的生趣,并使建筑更加活泼和适用。
C.数千年来,遍及*的构型各异的建筑,从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居,无一不是同一结构的院落。
D.院落**有主有次,主次分明,错落有致,显示了古代*人在空间处理上非凡的想象力和创造性。
9.本文阐述了*建筑的多种"文法",请列举其中的三种。
答案:梁架做法(斗拱组合法)、瓦作做法、彩画作做法(青绿点金法)、院落**法。(答出任意3个即可)
《幸福的开关》 阅读答案3篇(扩展7)
——《锁匠的徒弟》阅读答案3篇
《锁匠的徒弟》阅读答案1
老锁匠一生修锁无数,技艺高超,收费合理,深受人们的敬重。
老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,他挑中了两个年轻人,准备将一身技艺传给他们。
一段时间以后,两个年轻人都学会了不少本领。但两个人中只有一个能得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。
老锁匠准备了两个保险柜,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜利者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人都以为大徒弟必胜无疑。
老锁匠问大徒弟:保险柜里有什么?大徒弟眼中放光:师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。
老锁匠十分高兴,郑重宣布二徒弟为他的正式**人。大徒弟不服,众人不解,老锁匠微微一笑说:不管干什么行业都要讲一个信字,尤其是我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个技艺高超的锁匠,他必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。
问题:
1.阅读短文,完成填空
打开锁后,老锁匠问两个徒弟时,他们各自的表现是:大徒弟().可见他();二徒弟();可见他()。
2.在技术上谁更高一些?老锁匠选二徒弟**的理由是什么?
3.老锁匠说:我们修锁的人每个人心中都要有一把永远打不开的锁.这不能打开的.锁指的是什么?
4.读了这篇课文你想到了什么?
5.老锁匠是个什么样的人?
阅读答案:
1.阅读短文,完成填空
打开锁后,老锁匠问两个徒弟时,他们各自的表现是:大徒弟(眼中放光).可见他(是个贪财之人);二徒弟(说不出来);可见他(心中只有锁而无其他)
2.在技术上大徒弟更高一些.老锁匠选二徒弟**的理由是什么?(这一行,要有更高的职业道德)
3.老锁匠说:我们修锁的人每个人心中都要有一把永远打不开的锁.这不能打开的锁指的是什么?(贪财起意之心)
4.读了这篇课文你想到了什么?
(无论从事什么职业,无论你的技术如何,但是一定要有职业道德.
5.老锁匠是个什么样的人?
(老锁匠具有高尚的职业道德,能以德看人。)
《幸福的开关》 阅读答案3篇(扩展8)
——幸福的开关,不在于你拥有很多东西作文
幸福的开关,不在于你拥有很多东西作文1
“站到云头看风景,这是一种境界”。
在**,要把写作变成专业还是挺难的,所以我先进报社工作,一边跑**一边写文章,希望有一天不用跑**,完全写我的文章,成为一个职业作家。我进报社后非常努力,在我三十岁时,就被大家认为是一个成功者。同时我还在一个电视台当经理,还有一个广播节目每天播出。我写了很多书,那些书也很畅销,我还得了**所有重要的文学奖项。成功带来的应该是快乐、喜悦和放松,可惜那时候我觉得并不喜悦、不快乐、不放松,每天要开几次会,忙得要命,要跟很多不喜欢的人在一起吃饭、应酬,心里就很难过,到底怎么样才可以找到真正的幸福?
有一天,我打开抽屉看到一本书是《浩毅书》,这是印度哲学非常重要的一本书,打开一看,上面写着:一个人到了三十岁,要把全部的时间用来觉悟。我一想我超过三十岁了,却一点点觉悟都没有。“觉悟”哪里讲得最透彻,我查了下,发现讲得最透彻的是佛教,于是我想我要进入佛教世界,一个多月以后,我就把所有的工作都辞掉,到深山里躲起来,佛教叫闭关,每天念经打坐,思考人生,思考这辈子要何去何从。当时我想,如果我想透彻了就剃度出家,可是一直想都没想透彻,就这样过了三年,这三年我读了很多佛经。
有朋友问我是怎么想明白的,那时碰到的几件事让我想明白了。第一件事是下山去采买,不小心站在一个肉摊前,有人跑过来向我问价:“老板,五花肉一斤多少钱?”我非常生气,我已经闭关三年,你看不出来我很有智慧嘛,竟然认为我是卖猪肉的!我很快站到一边卖水果的摊前,又有个人到我面前问:“老板,苹果多少钱一斤?”原来我跟卖猪肉、卖水果的是一模一样的。这就给我一个很好的觉悟,重要的是你的心,如果你的心没有**,即使你穿了袈裟,也是凡夫俗子,如果你的心得到**,即使你是一般的人,你的内在也是很高的境界。
有人问我:“林老师,写作对你来讲有什么特殊意义?”我说:“二十岁时,我是站在桥头看风景,三十岁时是站在楼头看风景,四十岁时是站在山头看风景,五十岁时是站在云头看风景。到了八十岁,就是在天上看风景。写作对于人生,就好像心里看到的是这样的风景,为什么不断地写作,那是因为要看到更大的风景。我觉得作为一个文学家,要有几个信仰:第一是不断地去追寻人生更好的境界;第二是不断整理自己的内在思维,去触及内心最柔软的'部分;第三是可以跟千里之外没有见过面的人,分享你的生命经验。
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