第1篇：《贺钦,字克恭》原文阅读

阅读下面的文言文，完成8～10题。

贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶？”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至*不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、小学，期于反身实践，主敬以收放心。有来学者，辄辞之曰：“己尚未治，何以治人？”既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。如是者十余年，虽不出户庭，而官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下。弘治改元，用*臣荐，起为陕西右参议。玺书至而母适病死，乃上疏恳辞。正德四年，太监刘瑾括辽东田，东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发，聚从劫掠，顾相戒曰：“毋惊贺黄门。”钦闻之，往谕曰：“若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？”众初汹汹，至是知悔，罗拜而泣呼曰：“吾父之，愿教之。”钦曰：“惟不杀人，祸可恨。守臣激变，民则无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。良民何畏焉？”未几，有言镇城*果至者，众复噪曰：“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰：“吾固知有是也。城中扰攘至此，镇城焉得不发兵？兵虽至，尔等不杀人，必宥尔，无恐。”众散去，乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者，上官按之不得实，一见钦即惭伏地曰：“他人可欺，吾敢欺贺先生耶？”其至诚感人如此。钦处家笃成谊，正伦理，厚姻成，睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼，不根之言纤毫不入于耳，子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化，一乡人皆兴于善。里俗溺于异端，丧葬皆作佛事，啖酒肉，肆为奢僭，钦以身范之。晚更好《易》，究心象数，手不释卷，大臣荐引相属，终不起。少尝隐居医无闾山，因以医闾自号，人遂称为医闾先生。

（节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》）

8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

a．习举子业辄鄙之曰??鄙：以为羞耻。

b．自劾求退??????劾：检举揭发。

c．必宥尔，无恐????宥：宽恕。

d．上官按之不得实???按：查验。

8．a【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的意义的能力。根据上下文语境，都推测许曾裕应当为朝廷重用。鄙：轻视，看不起。

9．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是

a．钦听其论学?????????吾其无意于人世矣

b．玺书至而母适病死??????盖将自其变者而观之

c．义州以守臣贪残变先发????但以刘日薄西山

d．时又有边将诈诱杀为阵获者??为国者无使为积威之所劫哉

9．c【解析】本题考查常见文言虚词在文中的意义和用法。a项第一个“其”，代词，他；第二个“其”，恐怕、其实，副词。c项“以”都是连词，因为。b项第一个“而”，连词，但是；第二个“而”，连词，表承接。d项第一个“为”，动词，成为；第二个“为”，介词，表被动；

10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

a．贺钦做字，进德修业，尊师重道，传道授业，都坚持用高标准要求自己

b．贺钦处变不惊，机智策略地安抚变乱民众，化解矛盾，维护了社会安宁。

c．贺钦重视伦理道德，对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗，都有教化和影响。

d．贺钦晚年好《易》不愿做官，因年轻时曾隐居学医，大家称他医闾先生。

10．d【解析】考查了文言文阅读的二个考点：①筛选文中的信息；②归纳内容要点，概括中心意思。

11．把第一部分文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）世即用我，而我奚以为用？（3分）

（2）既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。（3分）

（3）守臣激变，民则无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。（4分）

【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。(1)即：即使。而：然而。奚：什么。句式：而我奚以为用？要译出问句语气特点，宾语前置语序要恢复。重点词语翻译准确，语句通顺。(2)既而：不久。从：跟随。器业：才能学识。（3）止：停止。尚：还算得上。译文：

（1）世间即使要用我，然而我拿什么为世间所用呢？（2）不久，跟随他学习的人很多，磨练激励，成就他们的才能学识。

（3）地方官吏激起变乱，百姓就没有罪，能不杀戮而等待命令，还算得上是安分守法的百姓。

第2篇：高克恭字彦敬的原文翻译及阅读训练

高克恭，字彦敬。父亨，字嘉甫，有时名。世祖时，台、省交章论荐。召对便殿，称旨，世祖欲官之。固辞，归老房山卒。

克恭传家学，于群经奥义，靡不研究。*南平，选授行台掾。从御史大夫相威入觐，世祖顾问再三，曰：“是高嘉甫儿耶？”赐*二千五百贯。二十五年，入为监察御史。是时，桑哥秉政，擢克恭右司都事，克恭刚直不阿。明年，随使*淮行省，考核簿书文法，吏多媚上，务求严苛，克恭独持以平恕。

出为*淮行省左右司郎中。浙西公田七十五万顷，克恭视民所输，较私田增二十倍，奏言：“今吏民交困，宜讲求良法，保固邦本，不当重为烦扰，复循旧弊。”疏入，不报。有以朝命至杭增湖东夏税者，自执政以下皆取认状，独克恭不肯。比去，克恭徐语之曰：“吾才不逮子远甚，子昔官于此不能增，而谓吾能耶？子毋重瘠吾民。”事卒寝。

元贞二年，迁山南河北道廉访副使。时畅师文为佥事，克恭奏言：“师文历中外几二十年，臣资历尚浅，师文学行远出伦辈，非臣所能及。况臣素兄事师文，一旦躐居其上，情实不安。”明年，乃擢克恭*南行台治书侍御史，师文亦改山东道，入为国子司业，人皆多克恭之让。克恭抵任，条上兴学校、选真才、汰冗官、增吏俸，慎刑狱五事。又言：“朝廷累放诏旨，议行贡举法，而权臣扳引朋类，沮格不行。今所至乏才，宜设科取士，以副上意。”

五年，敕克恭与直学士王约赈京师水灾，惠利周浃，民德之。克恭在刑部，与同官议事，不肯曲意附和。及去，凡克恭所定者，胥吏皆准为程式。

克恭诗自得天趣。画学米芾父子，后用李成、董元法，造诣精绝，尤工墨竹，与宋文与可齐名。

（选自《新元史·高克恭列传》，有删改）

6.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）

a.是时，桑哥秉政秉：掌握

b.克恭独持以平恕。以：因为

c.乃擢克恭*南行台治书侍御史乃：才

d.而权臣扳引朋类，沮格不行沮：阻止

7.对下列文中语句的解释，不符合文意的一项是（3分）

a.世祖顾问再三，曰：“是高嘉甫儿耶？”

世祖的顾问谋臣再三问他：“你是高嘉甫的儿子吗？”

b.师文学行远出伦辈，非臣所能及。

师文的学问品行远超同辈人，不是我所能比得上的。

c.今所至乏才，宜设科取士，以副上意。

现在所到之处人才缺乏，应该设科取士，以求符合皇帝的旨意。

d.及去，凡克恭所定者，胥吏皆准为程式。

等到离开刑部，凡是高克恭所定的规矩，官吏们都奉为标准。

8.下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）

a.高克恭的父亲在当时很有名，却不愿意出来做官，到房山去养老，并死在了那里。

b.高克恭发现浙西官田中佃户交纳的税粮比民田高二十倍，便上疏解决了这个问题。

c.为官期间，高克恭体恤民情，赈济灾民，改革吏制，不屈从权贵，深得百姓爱戴。

d.高克恭博学多才，熟读经书，诗作自然成趣，绘画方面造诣很高，尤其擅画墨竹。

9．通观全文，“克恭刚直不阿”有哪些具体表现，请简要概括。（4分）

10.文中第四段写道：“况臣素兄事师文，一旦躐居其上，情实不安。”意思是“况且我一向把师

文看成是自己的兄长，现在出任他的上级，实在于心不安”。结合文本，联系实际，谈谈你

对克恭不肯位居师文之上这一做法的看法。（200字左右)（12分）

参考*：

6.b

7．a。[世祖再三询问他的情况，说：“这是高嘉甫的儿子吗？”]

8．b。[高克恭上疏，并没有得到答复]

9．（4分）①在去*淮行省审查文书档案时，不肯为讨好上级而千方百计挑毛病。

②在*淮任职期间，为民着想，不同意增收湖东的夏税。

③在刑部时，和同事议事时，不肯曲意附和。

[评分标准：本题4分，答出一点得2分，2点得3分，答齐三点给4分]

译文：

高克恭，字彦敬。父亲高亨，字嘉甫，当时很有名气。世祖时，御史台、中书省交互向皇帝上书推荐他。世祖在便殿召见，高亨的回答很合世祖心意，世祖准备让他做官。高亨坚决推辞，到房山养老，死在那里。

高克恭继承家学，对于各种经典没有不做深入研究的。*南被平定后，克恭被选为*南御史台的吏员。跟随御史大夫相威觐见皇帝，世祖再三询问他的情况，说：“这是高嘉甫的儿子吗？”赐钱二千五百贯。至元二十五年，调到御史台为监察御史。当时，桑哥掌管朝政，提升克恭为右司都事。克恭为人刚正不阿。第二年，随使者去*淮行省审查文书档案，同去的官吏为了讨好上级，多千方百计挑文书档案的毛病，只有克恭采取平稳宽容的态度。

外放任*淮行省左右司郎中。浙西有官田七十五万顷，克恭看到官田中佃户交纳的税粮比起民田要高二十倍，便上奏说：“现在官吏和佃户都为此所困扰，应该研究好的办法，使国家基础稳固，不应该再增加烦扰，延续过去的弊端。”奏疏送上以后，没有答复。有人奉朝廷之命来到杭州，要增收湖东的夏税，从行省执政官员以下，都签字表示同意，只有克恭不肯。等到此人离开时，克恭慢慢地对他说：“我的才能比您差多了，您以前在这里做官时不能增税，您认为我能做这样的事吗？您不要想方设法使百姓穷困了。”事情最终了结。

（成宗）元贞二年，调任山南河北道廉访副使。当时畅师文是山南河北道的佥事。克恭上奏说：“师文在*、地方任职近二十年，我的资历比他浅，师文的学问德行在同辈人中是出类拔萃的，不是我所能及，而且我一向把师文看成是自己的兄长，一旦出任他的上级，实在于心不安。”第二年，才提升克恭为*南行御史台治书侍御史，师文也改任山东道，接着调为国子司业。人们都称赞克恭的谦让。克恭上任后，提出兴办学校，选拔真正的人才，淘汰冗官，增加官吏俸禄，对审讯判决要慎重从事等五项建议。又说：“朝廷屡次有诏要研究实行贡举法，但是权臣多结朋党，想方设法加以阻止。现在所到之处缺乏人才，应该设科取士，以求符合皇帝的旨意。”

五年，皇帝命克恭与直学士王约一同负责对京师遭受水灾地区的赈济工作，受益的百姓众多，百姓都感激他们。克恭在刑部时，和同事讨论问题，不肯随声附和。等到离开刑部时，凡是他所定的规矩，官吏们都奉为标准。

克恭创作的诗，自得自然之趣。他的画学米芾父子，后来又用李成、董元的画法，造诣很高，尤其擅长画墨竹，和宋代文同齐名。

第3篇：苏舜钦《沧浪亭记》阅读*及原文翻译

予以罪废，无所归。扁舟吴中[1]，始僦[2]舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。[1]

一日过[3]郡学[4]，东顾草树郁然，崇阜[5]广水，不类乎城中。并[6]水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻[13]，三向皆水也。杠[7]之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏[8]有国，近戚孙承右[9]之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北?[10]，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。

予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

噫！人固动物耳。情横于内而*伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷[11]，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵[12]万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！

注释

沧浪亭，在今*苏苏州城南三元坊附近，原为五代时吴越国广陵王钱元?的花园。五代末此处为吴*节度使孙承?的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得，在园内建沧浪亭，后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。本文作者用朴素简洁的语言，自然流畅的笔调，记述了沧浪亭演变的始末。

[1]吴中：今*苏省，大致相当于春秋时吴国地方

[2]租赁

[3]过：拜访

[4]郡学：苏州府学宫，旧址在今苏州市南，沧浪亭就在其东面,郡国的最高学府。

[5]崇阜：高山

[6]并（bàng)：通“傍”

[7]杠：独木桥

[8]钱氏：指吴越王钱?

[9]孙承?：吴越王钱?m的小舅子，任节度使，镇守苏州，在苏州大建园亭

[10]北?：北边曲岸上

[11]冲旷：冲淡旷远，这里既指沧浪亭的空旷辽阔的环境，也兼指淡泊旷适的心境

[12]闵：同“悯”，悲悯。

[13]寻：长度单位

[14]锱珠：比喻极其微小的数量

译文

我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。

一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、*影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。

我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率*玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！

唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而*情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因*上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。

作者简介

苏舜钦：字子美，参知政事易简之孙。父耆，有才名，尝为工部郎中、直集贤院。舜钦少慷慨有大志，状貌怪伟。当天圣中，学者为文多病偶对，独舜钦与河南穆修好为古文、歌诗，一时豪俊多从之游。北宋诗人，号沧浪翁。*上属革新派，因而遭诬陷，削职为民，流寓苏州，筑沧浪亭。

相关试题及*

1.解释下列加点的词。

（1）浮图文瑛，居大云庵，环水

（2）迨淮南纳土

（3）国富兵强，垂及四世

（4）极一时之盛

2.下面句式与其他三项不相同的一项是（）

a．即苏子美沧浪亭之地也

b．此大云庵为沧浪亭也。

c．昔子美之记，记亭之胜也

d．而子美之亭，乃为释子所钦重如此

3.沧浪亭是谁建造的？又是谁重建的？重建后曾改名为什么？

4．“沧浪亭”得名于《沧浪歌》。请填写完整《沧浪歌》，并回答问题。

（1）《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，_____；沧浪之水浊兮，_____。”

（2）这首民歌隐含着_________的意思。

5.能表明文章主旨的是哪句话？这个句子的意思是什么？

【参考*】

1．（1）环绕（2）等到（3）流传（4）尽

2.d

3.苏子美建造。文瑛重建。重建后曾改名为大云庵。

4.(1)可以濯我缨可以濯我足

（2）退隐不仕

5．“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然⒅而俱尽者，则有在矣！”

由此可以看出，士人想要流传美名到千年之后，不想像*块那样一下就完全消失，那是有另有原因的呀。（指道德文章）

6．对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是

a．崇阜广水崇：高

b．形骸既适则神不烦适：到……去

c．不亦鄙哉鄙：鄙陋

d．予既废而获斯境废：（被）罢黜

[参考*]b

7.下面语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是

a.予以罪废，无所归又间令吴广之次所旁丛祠中

（代词，……的地方；名词，处所）

b.杠之南，其地益阔严大国之威以修敬也

（助词，的）

c.光影会合于轩户之间青，取之于蓝，而青于蓝

（介词，在，到；介词，比）

d.因之复能见乎内外失得之原浩浩乎如冯虚御风

（对于；形容词词尾）

[参考*]b

8．下列对文中语句的解释，不符合文意的一项

a．并水得微径于杂花修竹之间

靠近水边在繁花高竹之中找到一条小路

b.予爱而徘徊，遂以钱四万得之

我因喜爱而在此流连，于是就用四万钱买下了它

c.日与锱铢利害相磨戛

日子就在盘算着细小的利害得失中消磨掉了

d．情横于内而*伏，必外寓于物而后遣

情感充塞在内心，*情压抑，一定要寄托于外物而后得以排遣

(读、思；直译、意译)

[参考*]c

9.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是

a.首段既写了作者刚到苏州时居住环境的恶劣，又表达了他被罢官后内心的郁闷。

b.第二段叙写发现、购置风景胜地和筑沧浪亭的经过，描绘了园中的优美景象。

c.第三段写作者在园中乘舟畅游，心旷神怡，进而生发出“觉今是而昨非”的感慨。

d.尾段作者表达了对仕途险恶的彻悟，抒发了寄情山水，与民同乐，傲然自得的情怀。

[参考*]d

10.《沧浪亭记》的作者苏舜钦在仕途失意后转而寄情山水，安于冲旷。对此，你有怎样的看法？请谈一谈。（200字左右）（10分）

评分原则：有明确的看法，且能有理有据地分析，语言通顺，得8—10分；有看法，分析不具体，语言通顺，得5—7分；看法不够明确，也缺少具体分析，语言不够通顺，得1—4分。

答：

在我看来仕途失意后，比起屈原的投*自尽，寄情山水是让心灵得到解脱。日与锱铢利害相磨戛，如今有了清闲的机会，何不仔细欣赏这世间万物的美好？欧阳修失意而寄情山水，所以有了“醉翁之意不在酒”的飘逸。苏东坡失意而寄情山水，所以有了“白露横*，水光接天”尽收眼底。陶渊明失意而寄情山水，所以有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬美。正如泰戈尔所说：“世界以痛吻我，让我回报以歌。”当突如其来的变故与打击敲击着我们的生命，又何苦不放过自己，*所爱，奏出一份闲适。（8-9分）

赏析：

苏舜钦（1008—1048）,字子美，梓州铜山（今四川中*）人，迁居开封（今属河南）。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派*劾，罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，不久就病故。工散文，诗与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》。第一段：罢官之初旅居苏州的情景。

第二段：写发现风景胜地和构筑沧浪亭的经过。“沧浪”典出屈原《渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。“与世推移”

第三段写在沧浪亭一带乘舟上由得怡悦情趣，从而发出“觉今是而昨非”的感慨。

[榜]本为摇船用具，此作动词。[幅巾]古代男子以全幅细绢裹头的头巾。此指装束随便。[磨戛]摩擦撞击，可理解为斤斤计较。

最后一段承接上端的感慨加以引申，发而为论，认为仕宦使人沉溺最深，表达了对庸俗势利官场的厌弃。结尾庆幸自己尚未忘怀于沧浪亭的优美景*，照应了文章的题目。[沃然]受启发而领悟的样子。[闵]同“悯”。