第1篇：《解蔽》阅读*及原文翻译

人何以知道？曰：心。心何以知？曰：虚壹而静。心未尝不臧①也，然而有所谓虚；心未尝不满②也，然而有所谓一；心未尝不动也，然而有所谓静。人生而有知，知而有志，志也者，臧也；然而有所谓虚，不以所已臧害③所将受，谓之虚。心生而有知，知而有异，异也者，同时兼知之；同时兼知之，两④也；然而有所谓一，不以夫一害此一谓之壹。心，卧则梦，偷⑤则自行，使之则谋。故心未尝不动也，然而有所谓静，不以梦剧⑥乱知，谓之静。未得道而求道者，谓之⑦虚壹而静，作之，则将须⑧道者，之虚则入；将事道者，之壹则尽；将思道者，之静则察。知道察，知道行，体道者也。虚壹而静，谓之大清明。万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。坐于室而见四海，处于今而论久远，疏观万物而知其情，参稽治乱而通其度，经纬天地而材官⑨万物，制割大理而宇宙里矣。恢恢广广，孰知其极！??广广，孰知其德！涫涫⑩纷纷，孰知其形！明参日月，大满八极，夫是之谓大人。夫恶有蔽矣哉！

【注释】①臧：通“藏”，贮藏（知识、信息等）；②满：通“两”，三心二意，心思不专；③害：妨害、影响；④两：两种，形容多；⑤偷：松弛、懈怠；⑥剧：烦乱；⑦谓之：告诉他；⑧须：等待、企求；⑨材官：选择、管理；⑩??：通“浩浩”，广大；涫涫：guàn，水沸腾的样子，形容变化莫测。

（1）下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（）

a。人生而有知，知而有志志：记忆

b。不以梦剧乱知，谓之静乱：干扰

c。参稽治乱而通其度治：治理

d。夫恶有蔽矣哉恶：哪里

（2）下列句子中全部直接表明“虚壹而静”的好处的一项是（）

①异也者，同时兼知之②不以夫一害此一谓之壹

③未得道而求道者，谓之虚壹而静④将事道者，之壹则尽

⑤疏观万物而知其情⑥明参日月，大满八极

a。①③⑤b。④⑤⑥c。②③⑥d。①②④

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

a。本文论述的中心是“虚壹而静”，即认知事物，要做到虚心、专一而且保持内心长久宁静。

b。因为心能贮藏知识信息，能同时认知多种事物，是不停地活动的，所以人要做到虚壹而静。

c。按照虚壹而静的规则运作，就能明察事物，并且体现在行动上，全面体察各种知识和道理。

d。真正做到虚壹而静的人知识渊博、德行崇高、思想体系博大精深，很少有被蒙蔽的情况。

（4）把下面的句子译成现代汉语。

①不以所已臧害所将受，谓之虚。

②万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。

【参考*及解析】

（1）c（治：安定）

（2）b（①解释“异”，就是同时认知多种事物；②解释“专一”，就是不因对一事物的认识而妨害对另一事物的认识；③对求知的人说明“虚壹而静”的道理。这三项均不能说明“虚壹而静”的好处）

（3）d（“很少有被蒙蔽的情况”不符文意，应是“不会被蒙蔽”）

（4）①不因为心里已储藏有知识而妨碍接受其他知识，就叫做虚心。

（采分点：以，因为；臧，储藏；害，妨碍、影响；受，接受）

②对有形的万物都能看见，能见的都能论说，论说都准确到位。

（采分点：莫……不，双重否定译为肯定句式；失位，准确到位，符合实际等）

【译文】

人凭什么懂得知识和道理呢？*是：（凭的是）心。心凭什么懂得知识和道理呢？*是：（内心要做到）虚心、专一而且宁静。心没有不能贮藏（各种知识信息）的，这样因而就有人们所说的虚心；心没有不能知此知彼（这两个方面）的，这样因而就有人们所说的专一；心没有不活动的，这样因而就有人们所说的心思宁静。人生下来就有认知的功能，有认知就有记忆。记忆，就是储藏信息，这样因而就有人们所说的虚心，不因为心里已藏有知识信息而妨碍接受其他知识信息，就叫做虚心。心生来就有认知的功能，就能辨别事物的差异。辨别差异就是同时认知多种事物，同时认知多种事物，就是（人们所说）的“两”（知此知彼这两个方面）；这样因而就有人们所说的心思专一，不因为对某一事物的认识而妨害对另一事物的认识就叫做专一。心在人睡觉时就做梦，松弛时就会放任自流（胡思乱想），使用心时就能*谋划。所以心未尝不是活动的，这样因而就有人们所说的心思宁静，不让做梦和烦乱干扰认识就叫做静。没有获得知识和道理而想求得知识和道理（的人），要告诉他虚心、专一而且内心宁静（的道理），按照这样的规则运作，那么他将要企求的知识和道理，做到虚心才能进入那个境界；他将要从事的求得知识和道理（的工作），做到专一才能达到穷尽的地步；他将要思考而求得的知识和道理，做到内心宁静才能达到明察的程度。认知事物达到明察，在行动上体现出来，（全面）体察知识和道理。（所以说）虚心、专一而且内心宁静，就是人们说的大精明、大智慧。对有形的万物都能看见，能见的都能论说，论说都准确到位。坐在房间里却能观察天下，处在今世却能论知久远的事。通观万物而了解它的真实情况，参考验*社会安定与混乱（的实际例子）而通晓它的规律，有条理秩序地治理天地而（精通）选择管理万物，（准确）裁断普遍根本的道理而能够把宇宙（的规律）掌握在心中。（如此）宽大无边，谁能知道他的知识有多么宽广呢！（如此）浩荡无边，谁能知道他的德行有多么崇高呢！（如此）千变万化，谁能知道他的思想体系有多么复杂呢！（他）正大光明地并列于日月之中，他的智慧延伸到天地四面八方的极点，那样的人就是伟大的人。那样的人哪里会有被蒙蔽的情况呢！

第2篇：阅读*及原文翻译阅读*及原文翻译

光颜，字光远。葛旃少教以骑*，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东*为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。从高崇文平剑南，数搴旗蹈*，出入若神，益知名。进兼御史大夫，历代、?扯?荽淌贰?p>

元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武*都知兵马使。始逾月，擢本*节度使，诏以其*当一面，光颜乃壁?匏?Ｃ髂辏?笃圃羰鼻?３酰?舫垦蛊溆?哉螅?诓坏贸觯?庋栈倨湔ぃ???锿蝗朐糁校?赐?辉伲?谑豆庋眨?讣?渖砣玮?Ｗ永柯眵壁晌奚钊耄?庋胀θ羞持??谑鞘空?埽?裟死１薄５贝耸保?钫虮?凡淌?嗤停?喙瞬豢锨埃?拦庋障劝茉簟Ｊ迹?岫刃?恐罹??刮?茏谘裕骸肮庋沼露?澹?亓⒐Α！?/p>

十二年四月，败贼于郾城，死者什三，数其*凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北*。”郾守将*怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门待。

都统韩弘素蹇纵，*挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。乃饬名姝，教歌舞、六博，襦褐珠?，举止光丽，费百巨万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一*惊视。光颜徐曰：“我去室家久，以为公忧，诚无以报德。然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女*为乐？为我谢公，天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。

光颜*忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸*锋，故数立勋。

(《新唐书列传第九十六》，有删节)

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

a．己所不逮

逮：赶得上

b．光颜乃壁?匏?/p>

壁：构筑营垒

c．相顾不肯前

顾：照顾

d．贼已北

北：败走、败逃

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

a．长从河东*为裨将

*，水为之，而寒于水

b．光颜勇而义

未有封侯之赏，而听细说

c．天子于光颜恩厚

鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰

d．乃厚赂使者还之

臣乃敢上璧

11．以下六句话分别编为四组，全部表明李光颜勇猛、善用计谋的一组是

①数搴旗蹈*

②光颜毁其栅，将数骑突入贼中

③光颜挺刃叱之

④悉画雷公符、斗星

⑤誓不与贼同生

⑥其下乐为用

a．①③⑤

b．①②④

c．②③⑥

d．④⑤⑥

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

a．李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时多次拔取敌旗，攻取敌营，出入神速，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。

b．*蔡州时，敌*用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜只身率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是全*士气大振，击溃了敌*。

c．李光颜命人在缴获的铠*上全都画上雷公符、斗星，写上“破城北*”，使郾城守将*怀金非常恐惧，最终不战而降。

d．都统韩弘诚心诚意地进献一些美女慰劳李光颜的部队，李光颜却借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

①将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。

②然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女*为乐？

参考*

9.c（顾：观望）

10.c（c项，介词，对；a项，动词，担任/动词，成为，形成；b项，连词，表并列/连词，表转折；d项，副词，于是，就/副词，才）

11．b（⑤只是表明了李光颜的决心，⑥表明李光颜善于安抚士兵，士兵乐为其用）

12．d（“诚心诚意地进献”有误，都统韩弘是因为厌恶李光颜忠勇有力，想用美人计来瓦解李李光颜*队的斗志，不料被李光颜识破）

13．①（李光颜）率领几个骑兵突入敌*之中，往返多次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地*往他的身上。（“将”“反”“矢”“集”各1分，句意通顺1分）

②但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺*冲杀，我怎么能独自以女*为乐?(“然”“妻子”“蹈”“奈何”各1分，句意通顺1分)

参考译文：

李光颜，字光远。葛旃小时候把骑*技术教给他，常常赞叹他的天资敏捷矫健，自己赶不上他。长大后李光颜跟从河东*担任副将，*李怀光、杨惠琳，立下战功。跟从高崇文平定剑南，多次拔取敌旗，踏平敌*，出入神速，名声更响。被提拔兼任御史大夫，历任代、?扯?荽淌贰?/p>

元和九年*蔡州，李光颜以陈州刺史的身份充任忠武*都知兵马使。刚刚过了一个月，就被提升为本*节度使，皇帝诏令用他的部队独当一面，李光颜便在?匏?构筑营垒。第二年，在时曲大败敌*。起初，敌*凌晨逼近李光颜的*营列阵，部队不能冲出去，李光颜就毁掉营垒的栅栏，率领几个骑兵突入敌*之中，往返多次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地*往他的身上。他的儿子拉住他的马缰绳劝他不要深入敌阵，李光颜拔出大*叱退他，于是士卒争相奋战，敌*才溃败了。在这时候，各路藩镇的部队驻兵包围蔡州十多处，都互相观望不肯向前，只有李光颜先打败敌*。当初，裴度宣谕抚慰各路藩镇的部队，回朝后，对宪宗说：“李光颜勇敢而且忠义，一定会建立功勋。”

唐宪宗元和十二年四月，李光颜在郾城击败敌*，打死十分之三的敌*，统计他们的铠*共有三万，全部画上雷公符、斗星，并且题字说：“破城北*。”郾城守将*怀金非常恐惧，郾城县令董昌龄趁着这种形势劝*怀金投降，并且来到李光颜处请求说：“城中士兵的父母妻子儿女都抵押在贼人手里，如有不经战斗就投降的，将诛灭全族。请您攻打城池，我举火把请求援助，援兵到了，您打败他们，我就把城池献出来。”李光颜答应了他。贼兵败逃后，董昌龄奉献伪县印玺，*怀金率领所有将领穿着平时的衣服打开城门等候。

都统韩弘平素傲慢骄纵，私下挟持叛贼，自显威风，并厌恶李光颜对朝廷忠心尽力，想方设法枉曲、毁坏李光颜的名声。于是修饰美女，教会她们歌舞、弈棋等技能，并精心打扮，使她们举止光鲜靓丽，耗资百万，派使者把她们送给李光颜，说：“李公为了君王而在野外风餐露宿，我恭敬地进献一些侍奉的人，慰劳您征战的*苦。”李光颜约使者第二天早晨收纳侍奉的人。李光颜于是*将校，大摆酒宴，引领使者带着侍奉的美女进来，一个个曼妙清秀，举止优雅，全*将士吃惊地注视着。李光颜慢慢地说：“我离开家已久，是为国家分忧，实在没有什么用来报答皇上的大恩大德。但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺*冲杀，我怎么能独自以女*为乐?替我感谢韩公：天子对我李光颜恩德厚重，我发誓不和贼兵同生!”指着心脏说：“即使死了也忠贞不贰。”于是呜咽泪下，几万将士都感激流涕，于是厚赏使者，让他们返回，于是李光颜部队士气更加高涨。

李光颜秉*忠义，善于安抚士兵，他的部下都乐意被他任用。许州*队强劲勇悍，常常担任各路*队的先锋，所以多次建立功勋。

第3篇：蓄养禽鱼的阅读*解析及原文翻译

蓄养禽鱼

鸟之悦人以声者，画眉、鹦鹉二种。而鹦鹉之声价，高出画眉上，人多癖之，以其能作人言耳。予则大违是论，谓鹦鹉所长止在羽毛，其声则一无可取。鸟声之可听者，以其异于人声也。鸟声异于人声之可听者，以出于人者为人籁，出于鸟者为天籁也。使我欲听人言，则盈耳皆是，何必假口笼中？况最善说话之鹦鹉，其舌本之强，犹甚于不善说话之人，而所言者，又不过口头数语。是鹦鹉之见重于人，与人之所以重鹦鹉者，皆不可诠解之事。至于画眉之巧，以一口而代众舌，每效一种，无不酷似，而复纤婉过之，诚鸟中慧物也。予好与此物作缘，而独怪其易死。既善病而复招尤，非殁于己，即伤于物，总无三年不坏者。殆亦多技多能所致欤？

家常所蓄之物，鸡犬而外，又复有猫。鸡司晨，犬守夜，猫捕鼠，皆有功于人而自食其力者也。乃猫为主人所亲昵，每食与俱，尚有听其搴帷入室、伴寝随眠者。鸡栖于埘，犬宿于外，居处饮食皆不及焉。而从来叙禽兽之功，谈治平之象者，则止言鸡犬而并不及猫。亲之者是，则略之者非；亲之者非，则略之者是；不能不惑于二者之间矣。曰：有说焉昵猫而贱鸡犬者犹癖谐臣媚子以其不呼能来闻叱不去因其亲而亲之非有可亲之道也。鸡犬二物，则以职业为心，一到司晨守夜之时，则各司其事，虽豢以美食，处以曲房，使不即彼而就此，二物亦守死弗至；人之处此，亦因其远而远之，非有可远之道也。即其司晨守夜之功，与捕鼠之功亦有间焉。鸡之司晨，犬之守夜，忍饥寒而尽瘁，无所利而为之，纯公无私者也；猫之捕鼠，因去害而得食，有所利而为之，公私相半者也。

清勤自处，不屑媚人者，远身之道；假公自为，密迩其君者，固宠之方。是三物之亲疏，皆自取之也。然以我司职业于人间，亦必效鸡犬之行，而以猫之举动为戒。噫！亲疏可言也，祸福不可言也。猫得自终其天年，而鸡犬之死，皆不免于*锯鼎镬之罚。观于三者之得失，而悟居官守职之难。其不冠进贤①，而脱然于宦海浮沉之累者，幸也。

（节选自李渔《闲情偶寄》）

【注释】①进贤：进贤冠，是古代官员贵人戴的帽子的一种。

8．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

a.何必假口笼中假:借助

b.殆亦多技多能所致欤殆:大概

c.鸡司晨，犬守夜司:主管，负责

d.尚有听其搴帷入室听:听从，服从

9．下列各组句子中，加点的词意义和用法都相同的一组是（3分）

a.予则大违是论使我欲听人言，则盈耳皆是

b．以其异于人声也虽豢以美食

c．是鹦鹉之见重于人猫之捕鼠，因去害而得食

d．皆有功于人而自食其力者也然以我司职业于人间

10．下列有关文章内容的理解，有误的一项是（3分）

a.作者从画眉“多技多能”却短命的遭遇中悟出的道理是，应精于一项技能，而不能贪多不精，以至于劳累而死。

b.作者认为鹦鹉舌根僵硬甚于不善言语之人，鹦鹉学舌之声也毫无可取，人们对它偏爱有加，实在不可理解。

c.作者从猫和鸡犬的不同遭遇中悟出的道理是，人们对他人的喜爱与否，常常不以其贡献大小而以与己亲疏来定。

d.忍饥耐寒、鞠躬尽瘁的鸡犬遭宰杀，假公自为、亲主固宠的猫却尽享天年，作者由此联想到为官尽职尽责之难。

11．翻译文中画线的句子。（5分）

①既善病而复招尤，非殁于己，即伤于物。（3分）

②是三物之亲疏，皆自取之也。（2分）

12．请用“/”给选文中画波浪线的句子断句。（3分）

有说焉昵猫而贱鸡犬者犹癖谐臣媚子以其不呼能来闻叱不去因其亲而亲之非有可亲之道也

13．作者以物喻人，形象地表达了自己的人生价值观。你如何看待文中鸡犬猫的行为？你又如何评判作者对鸡犬猫的态度？（8分）

参考*

8．（3分）d【a联系成语“狐假虎威”；b联系课本语句“殆有神护者”；c联系成语“牝鸡司晨”；d准许，听任，联系成语“听之任之”，课本语句“听臣微志”】

9．c（3分）【a意义不同：却，那么；b连词“因为”，介词“用”；c主谓之间取消*；d都是介词，但意义不同：对于，在】

10．（3分）a【误解“殆亦多技多能所致欤”含义】

11.（5分）【第一句有三个重点词“尤”“殁”“于”，第二句着重考查能否根据上下文补出省略的部分】

（1）（3分）画眉既容易生病又容易招惹怨怪，不是自己病死，就是被别的东西伤害而死。（2）（2分）所以这三种动物（跟人的）亲近疏远，都是自己促成的。

12．（3分）曰：有说焉。昵猫而贱鸡犬者，犹癖谐臣媚子，以其不呼能来，闻叱不去；因其亲而亲之，非有可亲之道也。【共6处，标出2处得1分】

13．（8分）【第一问，4分；第二问，4分；共8分；意思符合、言之成理即可】

【*示例】

（1）猫鸡犬“皆有功于人而自食其力”，都是值得肯定的（1分）。但鸡犬“纯公无私”而牺牲个体应得利益，猫则“密迩其君”以“固宠”从而丧失个体尊严，都有个*自由的丧失。所以，应该兼顾公益和私利，以保持个*尊严（3分）。

参考译文

靠声音取悦人的鸟，有鹦鹉、画眉两种。而鹦鹉的价格高过画眉，人们大多喜欢它，因为它能学人说话。我就不大认同这种观点，我觉得鹦鹉的长处只有羽毛，它的声音一点可取的地方也没有。鸟的声音之所以好听，是因为它跟人的声音不一样。鸟的声音跟人的声音不一样才更好听，因为人发出的声音就是人的声音，鸟发出的声音就是天籁。我要是想听人说话，满耳都是，为什么还要通过笼中的鸟呢？何况即使是最善于说话的鹦鹉，它的舌头也要比不善于说话的人僵硬，它所说的又不过是人们口头的几句话。像这样鹦鹅受人重视和人如此重视鹦鹅，都是不能理解的事情了。至于画眉的灵巧，用一张嘴可以代替很多种鸟的鸣叫，每学一种鸟叫，都非常像，又更加婉转，真是最聪慧的一种鸟。我喜欢和画眉做伴，却怪它容易死，画眉既容易生病又容易招惹怨怪，不是自己病死，就是被别的东西伤害而死，总是没有活过三年的。可能是因为它技能太多导致的吧？

家里日常畜养的动物，除了鸡和*之外，还有猫。鸡鸣晨，*守夜，猫捕老鼠，都是对人有功而且能自食其力的。猫却受到主人的特别宠爱，总和人在一起吃饭，还有人允许猫掀开帐子到床上，与人一起睡觉。鸡栖息在土墙上，*睡在屋外，住所和饮食都比不上猫。然而人们讲到禽兽的功劳，谈到家居安宁的景象时，就只说鸡*而不谈猫。若亲近它们对，那么疏远它们就错；若亲近它们错，那么疏远它们就对。不能不在这二者之间迷惑。我认为这其中是有一定道理的。亲近猫而轻贱鸡*的人，就像宠幸奸臣和会谄媚的女子，因为猫不用呼唤自己也会来，即使叱骂也不会离去。因为它跟人亲近，人才会亲近它，并不是它真的有什么值得亲近的地方。鸡和*，则一心想着自己的职责，一到打鸣和守夜的时候，就各司其责，即使给它美食和好的棚厩，让它放弃职责来享用，这两种动物是宁死也不会来的。在这种情况下，人们因为它们跟人的疏远而疏远它们，不是它们有什么该被疏远的理由。比较它们司晨和守夜的功劳，跟猫捕鼠的功劳是有差距的。鸡司晨，*守夜，忍受饥寒尽职尽责，不是为了自己的利益，完全是大公无私的。而猫捕老鼠，在去除祸害的时候又得到食物，这是在有利益的情况下才这么做的，是公私参半。

以清廉勤劳自处，不屑取媚别人，是一种让人疏远的方法。而假公济私，亲近主人，是巩固自己受到的宠幸的方法，所以这三种动物跟人的亲近疏远，都是自己促成的。但是我要在社会上从事什么职业，一定会效仿鸡和*，而以猫的行为为戒。唉！亲近和疏远可以讲论，而祸福却说不清。猫能够终其天年，而鸡和*的死，都免不了被人用*宰和锅煮。看到这三种动物的得失，可以领悟做官守职的难处。我能够弃官不做，远离官场沉浮的负累，真是幸运。