卞之琳的诗歌（精选26首）

　　在**淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到诗歌吧，诗歌是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？以下是小编收集整理的卞之琳的诗歌（精选26首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　卞之琳的诗歌1

　　《雨同我》

　　“天天下雨，自从你走了。”

　　“自从你来了，天天下雨。”

　　两地友人雨，我乐意负责。

　　第三处没消息，寄一把伞去？

　　我的忧愁随草绿天涯：

　　鸟安于巢吗？人安于客枕？

　　想在天井里盛一只玻璃杯，

　　明朝看天下雨今夜落几寸。

　　卞之琳的诗歌2

　　《断章》

　　你站在桥上看风景，

　　看风景人在楼上看你。

　　明月装饰了你的窗子，

　　你装饰了别人的梦。

　　卞之琳的诗歌3

　　《掌上的心》

　　如果我能把心托在掌上

　　象红红的草莓

　　托在厚厚的绿叶上

　　那么，你就会一目了然

　　你就会说

　　哦，多么可爱的红润

　　可是，如果我真的把心托在掌上

　　象红红的草莓

　　托在厚厚的绿叶上

　　那么，定会被可恶的鸟啄破

　　我该怎么说呢

　　该怎么表达这裂心的痛苦？

　　卞之琳的诗歌4

　　《偶然》

　　我是天空里的一片云，

　　偶尔投影在你的波心──

　　你不必讶异，

　　更无须欢喜──

　　在转瞬间消灭了踪影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你记得也好，

　　最好你忘掉

　　在这交会时互放的光亮！

　　卞之琳的诗歌5

　　《七里香》

　　溪水急着要流向海洋

　　浪潮却渴望重回土地

　　在绿树白花的篱前

　　曾那样轻易地挥手道别

　　而沧桑了二十年後

　　我们的魂魄却夜夜归来

　　微风拂过时

　　便化作满园的郁香

　　卞之琳的诗歌6

　　《信仰》

　　我相信

　　爱的本质一如

　　生命的单纯与温柔

　　我相信

　　所有的

　　光与影的反射和相投

　　我相信

　　满树的花朵

　　只源於冰雪中的一粒种子

　　我相信

　　三百篇诗

　　反复述说着的

　　也就只是

　　年少时没能说出的

　　那一个字

　　我相信

　　上苍一切的安排

　　我也相信

　　如果你愿与我

　　一起去追溯

　　在那遥远而谦卑的源头之上

　　我们终於会互相明白

　　卞之琳的诗歌7

　　《为什么》

　　我可以锁住笔

　　为什么

　　却锁不住爱和忧伤

　　在长长的一生里

　　为什么

　　欢乐总是乍现就凋落

　　走得最急的都是最美的时光

　　卞之琳的诗歌8

　　《尺八》

　　像候鸟衔来了异方的种子，

　　三桅船载来了一枝尺八。

　　从夕阳里，从海西头，

　　长安丸载来的海西客。

　　夜半听楼下醉汉的尺八，

　　想一个孤馆寄居的番客

　　听了雁声，动了乡愁，

　　得了慰藉于邻家的尺八。

　　次朝在长安市的繁华里

　　独访取一枝凄凉的竹管......

　　（为什么年红灯的万花间，

　　还飘着一缕缕凄凉的古香？）

　　归去也，归去也，归去也——

　　像候鸟衔来了异方的种子,

　　三桅船载来了一枝尺八。

　　尺八成了三岛的花草。

　　（为什么霓虹灯的万花间，

　　还飘着一缕缕凄凉的古香？）

　　归去也，归去也，归去也——

　　海西人想带回失去的悲哀吗？

　　卞之琳的诗歌9

　　《禅意》

　　当你沉默地离去

　　说过的或没有说过的话

　　都已忘记

　　我将我的哭泣

　　也夹在书页里

　　好像我们年少时的那几朵茉莉

　　也许

　　会在多年後的一个黄昏里

　　从偶而翻开的扉页中落下

　　没有芳香

　　再无声息

　　窗外

　　那时也许正落着细细的

　　细细的雨

　　卞之琳的诗歌10

　　《可是》

　　究竟在哪里有了差错

　　为什么

　　在千世的轮回里

　　我总是与盼望的时刻擦肩而过

　　风沙来前

　　我为你

　　曾经那样深深埋下的线索

　　风沙过后

　　为什么

　　总会有些重要得细节被你遗漏

　　归路难求

　　且在月明的夜里

　　含泪为你斟上一杯葡萄美酒

　　然后再急拔琵琶

　　催你上马

　　那时候

　　曾经水草丰美的世界

　　早已进入神话

　　只剩下

　　枯萎的红柳和白杨

　　万里黄沙

　　卞之琳的诗歌11

　　《寂寞》

　　乡下小孩子怕寂寞，

　　枕头边养一只蝈蝈；

　　长大了在城里操劳，

　　他买了一个夜明表。

　　小时候他常常羡艳

　　墓草做蝈蝈的家园；

　　如今他死了三小时，

　　夜明表还不曾休止。

　　卞之琳的诗歌12

　　《圆宝盒》

　　我幻想在哪儿（天河里？）

　　捞到了一只圆宝盒，

　　装的是几颗珍珠：

　　一颗晶莹的水银

　　掩有全世界的色相，

　　一颗金黄的灯火

　　笼罩有一场华宴，

　　一颗新鲜的雨点

　　含有你昨夜的叹气……

　　别上什么钟表店

　　听你的青春被蚕食，

　　别上什么古董铺

　　买你家祖父的旧摆设。

　　你看我的圆宝盒

　　跟了我的船顺流

　　而行了，虽然舱里人

　　永远在蓝天的.怀里，

　　虽然你们的握手

　　是桥！是桥！可是桥

　　也搭在我的圆宝盒里；

　　而我的圆宝盒在你们

　　或他们也许就是

　　好挂在耳边的一颗

　　珍珠——宝石？——星？

　　卞之琳的诗歌13

　　《音尘》

　　绿衣人熟稔的按门铃

　　就按在住户的心上：

　　是游过黄海来的鱼？

　　是飞过西伯利亚来的雁？

　　“翻开地图看，”远人说。

　　他指示我他所在的地方

　　是哪条虚线旁的那个小黑点。

　　如果那是金黄的一点，

　　如果我的座椅是泰山顶，

　　在月夜，我要你猜你那儿

　　准是一个孤独的火车站。

　　然而我正对一本历史书。

　　西望夕阳里的咸阳古道，

　　我等到了一匹快马的蹄声。

　　卞之琳的诗歌14

　　《距离的**》

　　想独上高楼读一遍《罗马衰亡史》，

　　忽有罗马**星出现在报上。

　　报纸落。地图开，因想起远人的嘱咐。

　　寄来的风景也暮色苍茫了。

　　（醒来天欲暮，无聊，一访友人吧。）

　　灰色的天。灰色的海。灰色的路。

　　哪儿了？我又不会向灯下验一把土。

　　忽听得一千重门外有自己的名字。

　　好累呵！我的盆舟没有人戏弄吗？

　　友人带来了雪意和五点钟。

　　卞之琳的诗歌15

　　《半岛》

　　半岛是**的纤手，

　　遥指海上的三神山。

　　小楼已有了三面水

　　可看而不可饮的。

　　一脉泉乃涌到庭心，

　　人迹仍描到门前。

　　昨夜里一点宝石

　　你望见的就是这里。

　　用窗帘藏却大海吧

　　怕来客又遥望出帆。

　　卞之琳的诗歌16

　　卞之琳的诗歌17

　　隔江泥衔到你梁上，

　　隔院泉挑到你杯里，

　　**的奢侈品舶来你胸前，

　　我想要研究交通史。

　　昨夜付一片轻喟，

　　今朝收两朵微笑，

　　付一枝镜花，收一轮水月……

　　我为你记下流水账。

　　卞之琳的诗歌18

　　《无题（一）》

　　三日前山中的一道小水，

　　掠过你一丝笑影而去的，

　　今朝你重见了，揉揉眼睛看

　　屋前屋后好一片春潮。

　　百转千回都不跟你讲，

　　水有愁，水自哀，水愿意载你

　　你的船呢？船呢？下楼去！

　　南村外一夜里开齐了杏花。

　　卞之琳的诗歌19

　　《无题（二）》

　　窗子在等待嵌你的凭倚。

　　穿衣镜也怅望，何以安慰？

　　一室的沉默痴念着点金指。

　　门上一声响，你来得正对！

　　杨柳枝招人，春水面笑人。

　　鸢飞，鱼跃；青山青，白云白。

　　衣襟上不短少半条皱纹，

　　这里就差你右脚─这一拍！

　　卞之琳的诗歌20

　　《无题（三）》

　　我在门荐上不忘记细心的踩踩，

　　不带路上的尘土来糟蹋你的房间

　　以感谢你必用渗墨纸轻轻的掩一下

　　叫字泪不沾污你给我写的信面。

　　门荐有悲哀的印痕，渗墨纸也有，

　　我明白海水洗得尽人间的烟火

　　白手绢至少可以包一些珊瑚吧，

　　你却更爱它月台上绿旗后的挥舞。

　　卞之琳的诗歌21

　　入梦

　　设想你自己在小病中

　　（在秋天的下午）

　　望着玻璃窗片上

　　灰灰的天与疏疏的树影

　　枕着一个远去了的人

　　留下的旧枕，

　　想着枕上依稀认得清的

　　淡淡的湖山

　　仿佛旧主的旧梦的遗痕

　　仿佛风流云散的

　　旧友的渺茫的行踪，

　　仿佛入往事在褪色的素笺上

　　正如历史的陈迹在灯下

　　老人面前昏黄的古书中……

　　你不会迷失吗

　　在梦中的烟水？

　　卞之琳的诗歌22

　　灯虫

　　可怜以浮华为食品，

　　小蠓虫在灯下纷坠。

　　不甘淡如水，还要醉，

　　而抛下露养的青身。

　　多少艘艨艟一齐发，

　　白帆篷拜倒于风涛，

　　英雄们求的金羊毛，

　　终成了海伦的秀发。

　　赞美吧，芸芸的醉仙，

　　光明下得了梦死地，

　　也画了佛顶的圆圈

　　晓梦后看明窗净几，

　　待我来把你们吹空，

　　像风扫满阶的落红。

　　卞之琳的诗歌23

　　鱼化石

　　我要有你的怀抱的形状，

　　我往往溶于水的线条。

　　你真象镜子一样的爱我呢，

　　你我都远了乃有了鱼化石。

　　卞之琳的诗歌24

　　墙头草

　　五点钟贴一角夕阳

　　六点钟挂半轮灯光

　　想有人把所有的日子

　　就过在做做梦，看看墙

　　墙头草长了又黄了

　　卞之琳的诗歌25

　　古镇的梦

　　小镇上有两种声音

　　一样的寂寥∶

　　白天是算命锣，

　　夜里是梆子。

　　敲不破别人的梦，

　　做着梦似的

　　瞎子在街上走，

　　一步又一步。

　　他知道哪一块石头低，

　　哪一块石头高，

　　哪一家姑娘有多大年纪。

　　敲沉了别人的梦，

　　做着梦似的

　　更夫在街上走，

　　一步又一步。

　　他知道哪一块石头低，

　　哪一块石头高，

　　哪一家门户关得最严密。

　　“三更了，你听哪，

　　毛儿的爸爸，

　　这小子吵得人睡不成觉，

　　老在梦里哭，

　　明天替他算算命吧？”

　　是深夜，

　　又是清冷的下午∶

　　敲梆的过桥，

　　敲锣的又过桥，

　　不断的是桥下流水的声音。

　　卞之琳的诗歌26

　　妆台

　　世界丰富了我的妆台，

　　宛然水果店用水果包围我，

　　纵不废气力而俯拾即是，

　　可奈我睡起的胃口太弱？

　　游丝该系上左边的担角。

　　柳絮别掉下我的盆水。

　　镜子，镜子，你真是可憎，

　　让我先给你描两笔秀眉。

　　可是从每一片鸳瓦的欢喜

　　我了解了屋顶，我也明了

　　一张张绿叶一大棵碧梧——

　　看枝头一只弄喙的小鸟！

　　给那件新袍子一个风姿吧。

　　“装饰的意义在失却自己，”

　　谁写给我的话呢？别想了——

　　讨厌！“我完成我以完成你。”

卞之琳的诗歌扩展阅读

卞之琳的诗歌（扩展1）

——卞之琳的诗欣赏

卞之琳的诗欣赏

　　《断章》

　　你站在桥上看风景，

　　看风景人在楼上看你。

　　明月装饰了你的窗子，

　　你装饰了别人的'梦。

　　《寂寞》

　　乡下小孩子怕寂寞，

　　枕头边养一只蝈蝈；

　　长大了在城里操劳，

　　他买了一个夜明表。

　　小时候他常常羡艳

　　墓草做蝈蝈的家园；

　　如今他死了三小时，

　　夜明表还不曾休止。

卞之琳的诗歌（扩展2）

——《断章·卞之琳》现代诗歌鉴赏

《断章·卞之琳》现代诗歌鉴赏

　　鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程。以下是小编收集整理的《断章·卞之琳》现代诗歌鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　断章

　　卞之琳

　　你站在桥上看风景，

　　看风景人在楼上看你。

　　明月装饰了你的窗子，

　　你装饰了别人的梦。

　　【作者简介】

　　卞之琳（1910—2000），江苏海门人，*现代著名诗人、翻译家。1922年考入上海浦东中学，并越级直接进高一的第二学期，开始接触新文化。1929年，考入**大学英文系，在徐志摩等人的影响下开始新诗创作。1933年大学毕业后，诗人先后在保定、济南等地教书，同年出版其第一部诗集《三秋草》。抗战时期，诗人前往四川大学任教，期间曾赴延安和太行山一带访问。1940年后先后在西南*、南开大学任教。1947年诗人应邀前往英国牛津大学专事创作。1949年回国任**大学英语系教授。建国后，诗人历任《诗刊》、《文学评论》等刊物的编辑和*社科院研究员等职务。2000年12月病逝于**。诗人的作品除上面提到的外，还有《慰劳信集》、《鱼目集》、《汉园集》、《十年诗草》等，另外还有一些译作，如《哈姆雷特》、《海滨墓园》等。

　　【赏析一】

　　这首诗选自《鱼目集》，写于1935年10月。据诗人自己说，这首诗起先只是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广、最有**性的一首诗。

　　诗只有四句，每个字、词，每句话都通俗易懂，但细细品味便觉意味悠长，耐人寻味。诗中用几个简单的意象、词语，营造了两个优美的意境，同时带着深深的伤感。

　　第一个意境的中心是桥。“你”站在桥上，看桥下流水淙淙，想那光洁的石或绿油油的青苔；闻吟吟风声，想那深深的林中清脆的鸟鸣。一切都那样的自然，那样的明净、悠扬而**。透过这宁静的自然，是一个小楼，里面住着一个人；在鸟声的背后是一双眼睛。“你”一下就成了别人的风景。

　　第二个意境的中心是夜。”你“怀着淡淡的哀愁，在寂静无人的夜里打量着世界，也许是想在人世间的美中找点慰藉。明月当空，皎洁的月光使夜蒙**一种浅白的色调，若有若无，如梦如幻。“你”获得了美丽的满足吗？也许。然而，诗人要告诉“你”：此刻的“你”正做了他人的梦境，正被人设计在哀愁的、惹人怜的形象上，满足了别人的想象。

　　那桥、那夜、那风景、那梦都具有一定的象征意义，诗人似乎在讲生活、生活的状况，讲心灵、心灵的慰藉。桥是风景，是自然纯真的美；然而这美又是人类眼中的世界。夜是人心灵的归宿，又是生活的阴暗面。人们的阴影，人们的愁会积压在夜里，人们要从沉沉的暗夜中摆脱出来，寻找美好的生活。所以，人们需要风景，需要梦。诗歌隐含了一种深刻的人生哲理：人生处处存在“相对状态”，作为个体的人、自然是**的，互不相干的；但作为群体的人、自然，又是互相依存、互相影响的。

　　这首诗有着明显的*现代派诗歌风格，一方面吸收了**象征**诗歌的手法，同时又广泛运用了*传统诗歌的手法：着重于意境的营造。诗歌意境空灵优美，为人们带来了无尽的遐想；言有尽而意无穷，明白的话中有着启人深思的哲理和触动人心的落寞感情。这首诗也带有卞之琳独特的诗歌风格：冷静的语调、对新奇意境的追求、带有思辨意味的象征，引人深思的内在韵味，等等。

　　论诗者大都把卞之琳的《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗，其实作为言情诗来读，诗味才足呢！那优美如画的意境，那浓郁隽永的情思，那把玩不尽的戏味，那独出机杼的题旨，细细品来，的确是别有一番滋味在心头。

　　诗是这样的：

　　你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦

　　诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。

　　那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心？这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝；一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知？真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊！而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。

　　诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。

　　时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。

　　“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢？怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢？你爱自然，自然也会同样地爱你－－这就是诗的理趣所在吧！

　　自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢？诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的渲泄。

　　这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗？诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗？

　　如果仅以“日有所思，夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇妙迷人，那就显得太*庸一般，流于俗套了。诗的精妙新奇之处就在于，这个梦的主人不仅仅是梦的主角，而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来，而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者，他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色，他在尽其所能地“装饰”着这梦，而且，他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的。我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇妙梦境，但我们可以肯定地说，这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。总之，楼上人那一片落花之意，终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报。在这里，“落花有意，流水无情”这句千百年来伴随人生长河，永远给人以惋惜、懊丧的格言也失去了它真理的意义。

　　但梦毕竟是梦，它代替不了现实；装饰也只是装饰，它总会露出虚幻的面目。当第二天红日高照，酣梦醒来，那楼上人“梳洗罢，独倚望江楼”时，又该是怎样的一种心情了呢？但相信，那已经尽情地领略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜梦境的楼上人，定会从常人所有的那淡淡愁绪之中解脱出来，定会以更美好的憧憬，更深沉的爱心，投入到新的生活中去的。

　　当我们品评着这首小诗的不同凡响的题旨，流连于这首小诗的含蓄隽永的意境之中时，我们为什么还要作茧自缚，像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢？

　　【赏析二】

　　永远的断章

　　沈检江

　　卞之琳这个名字长久地散发着沉静、睿智而潇洒的书卷气和文人气，仿佛永远年轻，永远俊逸，永远超然物外。他是为诗而塑就的，而且是为东方和**共同塑就的，念一念他的诗，听一听那充盈、茁实而轻灵的音响，多么美妙、动听。读他的'诗，读他的文章，仿佛感到是来自古代的才子，沐浴过欧洲文化之雨，又来到了现代*，用天赋的手拨响了白话诗的语言与格律的琴弦，发出似曾相识又非同凡响的音韵。谁派遣他来接受苦难而伟大时代的考验，让他经历民族危亡的血与火的洗礼，让他来谛听民族之声和诗歌之音，要言不繁地品析现代诗歌的短长与出路？谁又赋予他**和东方的双重古典文化涵养，像先知般清醒地审视与评判诗的当下形态？我想，有时候，天神来到人间，在天堂和人世的对撞与融合之中，会露出*凡的笑容和卓越的破绽———他是古典的现代，又是东方的**；他窥透了古今中外诗歌的奥秘，并铸造出充分合理的诗的果实，而留给*和世界的，难道只是那首简练而隽永的《断章》？

　　“你站在桥上看风景／看风景的人在楼上看你／明月装饰了你的窗子／你装饰了别人的梦”，多少诗评家围着这四行诗孜孜不倦地加以诠释，雄辩滔滔或者细语潺潺，都留存在*现代诗歌研究的资料库里，至今依旧意犹未尽。我一读这四行诗，就会想起丰子恺的漫画——只有丰子恺的漫画，简洁而隽永，明白而深邃，刻画出一种心态之美——才能形象地道出《断章》的真谛。《断章》也许是卞之琳灵感瞬息迸发的印记，又是精微而冷隽的诗风的一次不经意的显现。这不是李商隐的“深情绵邈”、“包蕴密致”的再现，也不是姜白石“清空高远”审美理想的重复。他在胡适、刘大白等人作诗如说话的主旨指导下，以白话演绎词曲的尝试之后，实现了现代汉语的古典内质，也实现了**诗歌技巧的东方潜移。《断章》之所以是绝唱，正因为它最突出地体现了卞之琳诗风的特质。远看，一泓清水；近看，无底深潭，这同早期白话诗的肤浅不可同日而语了。它，像是唐宋**的现代再现，浓郁地散发着东方的、现代的气息；又使人想起**诗歌中是否有类似的巧思，抑或是诗人对**诗歌的一种感悟的闪现和融入？《断章》是卞之琳诗作特质的最亮丽、最集中的体现，它本身是一种近乎唯美的情景交融的吟咏，一种纯净心境的凸现和吐露，也是卞之琳才华的象征。《尺八》、《圆宝盒》、《鱼化石》等名作，都是《断章》的某种推衍和演绎，但却不如《断章》这样清彻、洗炼、明净，不如《断章》这样具有“诗中有画”、“画中有诗”的魅力，不如《断章》这样显示隽永的、无止境的审美内涵，在*现代诗歌的星空上，《断章》是娇小而灿烂的一颗星！也许一个诗的时代，只会留给诗的历史这四行不朽的诗———回瞻诗史的时候，这四行诗永远这样清新、奇丽而朴实。我甚至有这样的设想：卞之琳为新诗和*文化所做的一切，都不是鸿篇巨制，而是精致而睿智的断章。

　　卞之琳在**战争和**战争时期的诗作，是从诗的天坛来到战火和泥土中的一次严峻的考验，也许，中**文化的对接要比纯诗和**诗、抗战诗的结合容易一些，朴素的词语需要更加朴素，朦胧的诗境需要转化成为透明的诗境，“用字浅白明朗，虽然也有巧妙的比喻和机智的笔触，但远远不及前期那么涵义丰富幽隐”（张曼仪《卞之琳论》）。这一时期留下的是另一种风格和内涵的断章———卞之琳的纯诗还不可能那样仓促而迅速地转化成为战斗的诗，抗争的诗，民间的诗，那么多的诗的技巧与意境还不可能在民族危亡之际的苦难的大地上构建屋宇，*，那时候还不理解，也不需要纯美的诗，卞之琳的名字无法同柯仲*、田间、臧克家、艾青并列在一起，却在“九叶”诗人中奏响独特的强音。

　　卞之琳译的莎士比亚剧作和研究论文，对布莱希特戏剧、巴尔扎克和托尔斯泰小说的研究论文，从文学史的角度看，也同样是一束断章，但是茁实、深刻、清晰，没有丝毫哗众取宠、自我标榜的喧嚣。

　　*需要卞之琳这样真正学贯中西，认真研究和思考的高层次的学者诗人，需要萌发出新时代的诗的断章而不是庸凡的体系和全集

　　[赏析三]

　　《断章》写于1935年10月，原为诗人一**诗中的片段，后将其**成章，因此标题名之为《断章》。这是*现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗。

　　李健吾先生曾经认为，这首诗“寓有无限的悲哀，着重在‘装饰两个字”，而诗人自己则明确指出“我的意思也是着重在‘相对上”。对于自己和诗人的分歧，李健吾先生又说：“我的解释并不妨害我首肯作者的自白。作者的自白也并不妨害我的解释。与其看做冲突，不如说做有相成之美”（李健吾《答〈鱼目集〉作者》）。实际上，无论是诗人所自陈的“相对”，还是李健吾所指出的互相“装饰”，都是对于“确定性”的消解。“你站在桥上看风景”，这里的“你”，无疑是在从确定的主体视角观看“风景”，有着一定的“确定性”或“主体性”；而在“明月装饰了你的窗子”这一诗句中，“明月”在“向你”或“为你”而存在，这里的“你”，无疑亦有着明确的“确定性”或“主体性”。很显然，该诗两节中的首句，都显示出某种确定性的“喜悦”。而每节中的第二句，却又是对“确定性”的消解。“看风景的人在楼上看你”、“你装饰了别人的梦”，“你”在首句所获得的“确定性”与“主体性”，却又被这两个诗句所“相对化”与“客体化”，“确定性”的“喜悦”演变为“相对性”的“悲哀”。如此种种，却又落入了“诗人”的“观看”之中，诗作以“你”这样的第二人称写成，又使前面的一切落入了另一重的“相对”。从这首诗中，我们无疑能够领略到悲哀、感伤、飘忽、空寂与凄清的复杂情绪。但另一方面，如果我们能从这首诗中领悟到宇宙万物包括现实人生息息相关、互为依存的哲理性思考，却又能够获得某种人生的欣慰……。短短的四行诗句，给了我们相当丰富的感受与启示！

　　在艺术上，这首诗所表现的主要是抽象而又复杂的观念与意绪，但是诗人并未进行直接的陈述与抒情，而是通过客观形象和意象的呈现，将诗意间接地加以表现。诗作有着突出的画面感与空间感，意境深邃悠远，又有着**诗歌的暗示性，使得诗歌含蓄深沉，颇具情调。（南京师范大学何言宏）

　　《断章》的主旨曾引起歧义的理解。刘西渭开始解释这首诗，着重“装饰”的意思，认为表现了一种人生的悲哀。诗人卞之琳自己撰文回答不是这样。他说：“‘装饰的意思我不甚着重，正如在《断章》里的那一句‘明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦，我的意思也是着重在‘相对上。”看来，诗的“言外之旨”是不能*字面上一两句话完全捕捉到的。它的深层内涵往往隐藏在意象和文字的背后。诚然如作者说明的那样，表达形而上层面上“相对”的哲学观念，是这首《断章》的主旨。

　　这首短短的四行小诗，所以会在读者中产生经久不衰的艺术魅力，至今仍给人一种很强的美感，首先是因为诗人避去了抽象的说明，而创造了象征性的美的画面。画面的自然美与哲理的深邃美达到了水**融般的****。诗分两段**的图景并列地展示或暗喻诗人的思想。第一幅是完整的图画：“你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你。”，“你”是画面的主体人物，画的中心视点。围绕他，有桥、有风景、有楼上看风景的人。作者把这些看来零乱的人和物，巧妙地**在一个框架中，构成了一幅水墨丹青小品或构图匀称的风物素描。这幅画没有明丽的颜色，画面却配置得错落有致，透明清晰。当你被这单纯朴素的画面所吸引时，你不会忘记去追寻这图画背后的象征意义，这时才惊讶地发现作者怎样巧妙地传达了他的哲学沉思：这宇宙与人生中，一切事物都是“相对”的，而一切事物又是互为关联的。是啊，当“你”站在桥上看风景的时候，“你”理所当然的是看风景的主体，那些美丽的“风景”则是被看的“客体”；到了第二行诗里，就在同一个时间与空间里，人物与景物依旧，而他们的感知地位却发生了变化。同一时间里，另一个在楼上“看风景人”已经变成了“看”的主体，而“你”这个原是看风景的人物此时又变成被看的风景了，主体同时又变成了客体。为了强化这一哲学思想，诗人紧接着又推出第二节诗，这是现实与想象图景的结合：“明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。”这是画面，但已不再是一个构架里，但就大的时间与空间还是一样的。两句诗里的“装饰”，只是诗歌的一种独特的修辞法，如果写成“照进”，“进入”，就不成为诗的句子了。也许是看风景归来的人，或许径是无关的另外的人，总之这“你”可以是“他”，也可以换成“我”，这些不关重要。重要的仍是主客位置的互换所表现的相对性。第一句诗，“你”是这幅“窗边月色”图中的主体，照进窗子的“明月”是客体，殊不知就在此时此夜，你已进入哪一位朋友的好梦之中，成为他梦中的“装饰”了。那个梦见你的“别人”已成为主体，而变为梦中人的“你”，又扮起客体的角色了。诗人在隽永的图画里，传达了他智性思考所获得的人生哲理，即超越诗人情感的诗的经验：在宇宙乃至整个人生历程中，一切都能是相对的，又都是互相关联的。在感情的结合中，一刹那未尝不可以是千古；在玄学的领域里，如诗人布莱克（WBlake）讲的“一粒砂石一个世界”，在人生与道德的领域中，生与死、喜与悲、善与恶、美与丑……等等，都不是绝对的孤立的存在，而是相对的、互相关联的。诗人想说，人洞察了这番道理，也就不会被一些世俗的观念所束缚，斤斤计较于是非有无，一时的得失哀乐，而应透悟人生与世界，获得**与超越。

　　这首《断章》完全写的是常见物、眼前景，表达的人生哲学也并非诗人的独创，读了之后却有一种新奇感，除了象征诗的“意寓象外”这一点之外，秘密在哪里呢？我以为，关键在于诗人以现代意识对人们熟悉的材料（象征寓体），作了适当的巧妙安排。诗人说过：“旧材料，甚至用烂了的材料，不一定不可以用，只要你能自出心裁，安排得当。只要是新的、聪明的安排，破布头也可以造成白纸。”诗人所说的“新的、聪明的安排”也就是新颖的艺术构思和巧妙的语言调度。《断章》中的事物都是常见的，甚至是古典诗歌中咏得烂熟的：人物、小桥、风景、楼房、窗子、明月、梦……经过作者精心的选择、调度安排，**在两幅图景中，就产生了一种内在的关联性。两节诗分别通过“看”、“装饰”，把不相关的事物各自联在一起，内容与时序上，两节诗之间又是若即若离，可并可分，各自**而又互相映衬，充分发挥了现代艺术的意象迭加与电影蒙太奇手法的艺术功能。一首《断章》实是一个完整的艺术世界。

　　《断章》中语言形式的安排与内容的暗示意义有一种协调的不可分离的关系。这使我们想起了一些古典诗歌名句。张若虚的《春江花月夜》有“江畔何人初见月？江月何年初照人”；李商隐《子夜郊墅》中有：“看山对酒君思我，听鼓离城我访君”。清人陆昆曾在评解后两句用了“对举中之互文”这个说法，这两个人的两行诗，都有这种“对举互文”的特征，即前后两句主宾语在内涵上相同而在功能上却发生了互换的倒置。卞之琳《断章》语言安排即用了这样的方法。“你站在桥上看风景”和“看风景的人在楼上看你”，“看”这一动词没有变，而看的主体与客体却发生了移位；“明月装饰了你的窗子”和“你装饰了别人的梦”，也是同样的句法。这样做的结果，不单句子的首尾相联，加强了语言的密度，主语和宾语、主体意象与客体意象的互换，增强了诗画意境的效果，在视觉与听觉上都产生了一种音义回旋的美感效果，隐喻的相对关联的哲理也得到了形象的深邃性和具体性。

　　卞之琳很喜欢晚唐五代诗人、词家李商隐、温庭筠、冯延巳等人的作品。他有一种“化腐朽为神奇”的创造性吸收与转化的能力。翻开俞*伯先生的《唐诗选释》，我们读到冯延巳的《蝶恋花》后半阙：“河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？**小桥风满袖，*林新月人归后”，不禁惊讶地发现，《断章》中的立桥眺望、月色透窗两幅图画的意境，与冯词的“**小桥风满袖，*林新月人归后”之间，有着多么神似的联系啊！但是，卞之琳毕竟是现代诗人，他的创造性吸收与转化达到了不露痕迹的程度。我们不能简单地判断《断章》即是冯延巳《蝶恋花》中两句诗的现代口语的“稀释”，正如不能简单地认为戴望舒的《雨巷》就是李璟的“丁香空结雨中愁”的现代口语的“稀释”一样。冯词《蝶恋花》写别情愁绪，没有更幽深的含义，《断章》拓展成意境相联的两幅图，画中的人物、桥头、楼上、风景、明月、以及想象中的梦境，不仅比原来两句词显得丰富多姿，且都在这些景物的状写之外寄托一种深刻的哲理思考，自然景物与人物主体的构图，造成了一种象征暗示境界。每句诗或每个意象都是在整体的**中才起到了象征作用，甚至“断章”这个题目本身都蕴有似断似联的相对性内涵。这种幽深的思考与追求，是现代诗人所特有的。其次，冯词“**小桥风满袖，*林新月人归后”，还是以写情为主，友人别后（“*林新月”之时），一种无法排遣的忧愁含于诗句之中，而卞之琳的《断章》则以传智为主，诗人已将感情“淘洗”与“升华”结晶为诗的经验，虽然是抒情诗，却表现了极大的情感的“克制”，淡化了个人的感**彩，增添了诗的智性化倾向。诗并不去说明哲学观念，《断章》却于常见的图景中暗示了大的哲学。它包蕴了诗人对宇宙人生整体性思考的哲学命题，而“**小桥风满袖，*林新月人归后”，精致、优美，却陷入了个人窄小的感情天地，不能与《断章》的意境与思想层次相比拟。第三，由于诗人“淘洗”了个人感情，即实践诗的“非个人化”，而增强了诗的普遍性。如作者说明的，由于“非个人化”，诗中的“你”可以**或换成“我”或“他”（她），就与读者更为亲切，因为用了“你”，又使读者有一定的欣赏距离，诗人于是跳出了艺术境界的小我，诗本身的思想境界也具有了更大的开放性，为读者美丽的想象留下了更开阔的创造空间。一旦读懂了《断章》，哪一个富于想象的读者不会在自己的精神空间升起一座“灵魂的海市蜃楼”呢？（见《*现代诗导读》）

卞之琳的诗歌（扩展3）

——卞之琳现代派诗歌创作

卞之琳现代派诗歌创作

　　作为后期现代派**诗人之一,卞之琳在*现代诗歌转型中有着重要的过渡意义。以下是小编收集整理了卞之琳现代派诗歌创作，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　卞之琳现代派诗歌创作 篇1

　　古镇的梦

　　小镇上有两种声音

　　一样的寂寥∶

　　白天是算命锣，

　　夜里是梆子。

　　敲不破别人的梦，

　　做着梦似的

　　瞎子在街上走，

　　一步又一步。

　　他知道哪一块石头低，

　　哪一块石头高，

　　哪一家姑娘有多大年纪。

　　敲沉了别人的梦，

　　做着梦似的

　　更夫在街上走，

　　一步又一步。

　　他知道哪一块石头低，

　　哪一块石头高，

　　哪一家门户关得最严密。

　　「三更了，你听哪，

　　毛儿的爸爸，

　　这小子吵得人睡不成觉，

　　老在梦里哭，

　　明天替他算算命吧?」

　　是深夜，

　　又是清冷的下午∶

　　敲梆的过桥，

　　敲锣的又过桥，

　　不断的是桥下流水的声音。

　　卞之琳现代派诗歌创作 篇2

　　入梦

　　设想你自己在小病中

　　(在秋天的下午)

　　望着玻璃窗片上

　　灰灰的天与疏疏的树影

　　枕着一个远去了的人

　　留下的旧枕，

　　想着枕上依稀认得清的

　　淡淡的湖山

　　仿佛旧主的旧梦的遗痕

　　仿佛风流云散的

　　旧友的渺茫的行踪，

　　仿佛入往事在褪色的素笺上

　　正如历史的陈迹在灯下

　　老人面前昏黄的古书中。

　　你不会迷失吗

　　在梦中的烟水?

　　卞之琳现代派诗歌创作 篇3

　　断章

　　你站在桥上看风景，

　　看风景人在楼上看你。

　　明月装饰了你的窗子，

　　你装饰了别人的梦。

　　卞之琳现代派诗歌创作 篇4

　　绿衣人熟稔的按门铃

　　就按在住户的心上：

　　是游过黄海来的鱼?

　　是飞过西伯利亚来的雁?

　　“翻开地图看，”远人说。

　　他指示我他所在的地方

　　是哪条虚线旁的`那个小黑点。

　　如果那是金黄的一点，

　　如果我的座椅是泰山顶，

　　在月夜，我要你猜你那儿

　　准是一个孤独的火车站。

　　然而我正对一本历史书。

　　西望夕阳里的咸阳古道，

　　我等到了一匹快马的蹄声。

　　卞之琳现代派诗歌创作 篇5

　　雨同我

　　"天天下雨，自从你走了。"

　　"自从你来了，天天下雨。"

　　两地友人雨，我乐意负责。

　　第三处没消息，寄一把伞去？

　　我的忧愁随草绿天涯：

　　鸟安于巢吗？人安于客枕？

　　想在天井里盛一只玻璃杯，

　　明朝看天下雨今夜落几寸。

　　淡淡的湖山

　　仿佛旧主的旧梦的遗痕

　　仿佛风流云散的

　　旧友的渺茫的行踪，

　　仿佛入往事在褪色的素笺上

　　正如历史的陈迹在灯下

　　老人面前昏黄的古书中……

　　你不会迷失吗

　　在梦中的烟水？

　　灯虫

　　可怜以浮华为食品，

　　小蠓虫在灯下纷坠。

　　不甘淡如水，还要醉，

　　而抛下露养的青身。

　　多少艘艨艟一齐发，

　　白帆篷拜倒于风涛，

　　英雄们求的金羊毛，

　　终成了海伦的秀发。

　　赞美吧，芸芸的醉仙，

　　光明下得了梦死地，

　　也画了佛顶的圆圈

　　晓梦后看明窗净几，

　　待我来把你们吹空，

　　像风扫满阶的落红。

　　鱼化石

　　我要有你的怀抱的形状，

　　我往往溶于水的线条。

　　你真象镜子一样的爱我呢，

　　你我都远了乃有了鱼化石。

　　墙头草

　　五点钟贴一角夕阳

　　六点钟挂半轮灯光

　　想有人把所有的日子

　　就过在做做梦，看看墙

　　墙头草长了又黄了

　　妆台（古意新拟）

　　世界丰富了我的妆台，

　　宛然水果店用水果包围我，

　　纵不废气力而俯拾即是，

　　可奈我睡起的胃口太弱？

　　游丝该系上左边的担角。

　　柳絮别掉下我的盆水。

　　镜子，镜子，你真是可憎，

　　让我先给你描两笔秀眉。

　　可是从每一片鸳瓦的欢喜

　　我了解了屋顶，我也明了

　　一张张绿叶一大棵碧梧－－

　　看枝头一只弄喙的小鸟！

　　给那件新袍子一个风姿吧。

　　“装饰的意义在失却自己，”

　　谁写给我的话呢？别想了－－

　　讨厌！“我完成我以完成你。”

　　尺八

　　像候鸟衔来了异方的种子，

　　三桅船载来了一枝尺八。

　　从夕阳里，从海西头，

　　长安丸载来的海西客。

　　夜半听楼下醉汉的尺八，

　　想一个孤馆寄居的番客

　　听了雁声，动了乡愁，

　　得了慰藉于邻家的尺八。

　　次朝在长安市的繁华里

　　独访取一枝凄凉的竹管......

　　（为什么年红灯的万花间，

　　还飘着一缕缕凄凉的古香？）

　　归去也，归去也，归去也——

　　像候鸟衔来了异方的种子,

　　三桅船载来了一枝尺八。

　　尺八成了三岛的花草。

　　（为什么霓虹灯的万花间，

　　还飘着一缕缕凄凉的古香？）

　　归去也，归去也，归去也——

　　海西人想带回失去的悲哀吗？

　　卞之琳简介

　　卞[biàn]之琳（1910年12月8日—2000年12月2日），生于今江苏省南通市海门区汤家镇，祖籍南京市溧水区，现当代诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家，曾用笔名季陵、薛林等。

　　抗战期间在各地任教，曾是徐志摩和胡适的学生。为*的文化教育事业做了很大贡献。诗《断章》是他不朽的**作。对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。

　　被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的**诗人。

卞之琳的诗歌（扩展4）

——卞之琳经典语录

1.百转千回都不能同你讲，水有愁，水自哀，水愿意载你。2.别上什么钟表店，听你的青春被蚕食《圆宝盒》3.孤独的风景是美丽的，美丽的风景是孤独的，如果有一双慧眼，那么就去找那些美丽的风景吧，哪怕是一瞬间，就足以打动人们的心灵。4.明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦 5.你听，夜风孤零零 走过了窗前， 踉跄的踩着虫声， 哭到了天边。 6.你站在桥上看风景看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦不知道，她是谁的风景，谁又能装饰了她的梦7.我的忧愁随草绿天涯: 鸟安于巢吗?人安于客枕? 想在天井里盛一只玻璃杯， 明朝看天下雨今夜落几寸。8.我要有你的怀抱的形状，我往往溶于水的线条。你真象镜子一样的爱我呢，你我都远了乃有了鱼化石。

卞之琳

卞之琳的诗歌（扩展5）

——卞之琳的诗_描写山脉的诗

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《卞之琳的诗》,希望对您有所启迪。

卞之琳的诗

1、《断章》

你站在桥上看风景，

2、《幸福的花枝》

在命运的神手里

3、《掌上的心》

如果我能把心托在掌上

4、《偶然》

我是天空里的一片云，

5、《七里香》

溪水急着要流向海洋

6、《信仰》

我相信

7、《为什麽》

我可以锁住笔

8、《盼望》（席慕容）

其实

9、《禅意》

当你沉默地离去

10、《可是》

究竟在哪里有了差错

11、《寂寞》

乡下小孩子怕寂寞，

12、《圆宝盒》

我幻想在哪儿（天河里？）

13、《音尘》

绿衣人熟稔的按门铃

卞之琳的诗歌（扩展6）

——卞之琳的诗

　　1、《断章》

　　你站在桥上看风景，

　　看风景人在楼上看你。

　　明月装饰了你的窗子，

　　你装饰了别人的梦。

　　2、《幸福的花枝》

　　在命运的神手里

　　寻觅着要付与完全的人。

　　3、《掌上的心》

　　如果我能把心托在掌上

　　象红红的草莓

　　托在厚厚的绿叶上

　　那么，你就会一目了然

　　你就会说

　　哦，多么可爱的红润

　　可是，如果我真的把心托在掌上

　　象红红的草莓

　　托在厚厚的绿叶上

　　那么，定会被可恶的鸟啄破

　　我该怎么说呢

　　该怎么表达这裂心的痛苦？

　　4、《偶然》

　　我是天空里的一片云，

　　偶尔投影在你的波心──

　　你不必讶异，

　　更无须欢喜──

　　在转瞬间消灭了踪影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你记得也好，

　　最好你忘掉

　　在这交会时互放的光亮！

　　5、《七里香》

　　溪水急着要流向海洋

　　浪潮却渴望重回土地

　　在绿树白花的篱前

　　曾那样轻易地挥手道别

　　而沧桑了二十年後

　　我们的魂魄却夜夜归来

　　微风拂过时

　　便化作满园的郁香

　　6、《信仰》

　　我相信

　　爱的本质一如

　　生命的单纯与温柔

　　我相信

　　所有的

　　光与影的反射和相投

　　我相信

　　满树的花朵

　　只源於冰雪中的一粒种子

　　我相信

　　三百篇诗

　　反复述说着的

　　也就只是

　　年少时没能说出的

　　那一个字

　　我相信

　　上苍一切的安排

　　我也相信

　　如果你愿与我

　　一起去追溯

　　在那遥远而谦卑的源头之上

　　我们终於会互相明白

　　7、《为什麽》

　　我可以锁住笔

　　为什麽

　　却锁不住爱和忧伤

　　在长长的一生里

　　为什麽

　　欢乐总是乍现就凋落

　　走得最急的都是最美的时光

　　8、《盼望》（席慕容）

　　其实

　　我盼望的

　　也不过就只是那一瞬

　　我从没要求过

　　你给我

　　你的一生

　　如果能在开满了栀子花的山坡上

　　与你相遇

　　如果能

　　深深地爱过一次再别离

　　那麽

　　再长久的一生

　　不也就只是

　　就只是

　　回首时

　　那短短的一瞬

　　9、《禅意》

　　当你沉默地离去

　　说过的或没有说过的话

　　都已忘记

　　我将我的哭泣

　　也夹在书页里

　　好像我们年少时的那几朵茉莉

　　也许

　　会在多年後的一个黄昏里

　　从偶而翻开的扉页中落下

　　没有芳香

　　再无声息

　　窗外

　　那时也许正落着细细的

　　细细的雨

　　10、《可是》

　　究竟在哪里有了差错

　　为什么

　　在千世的轮回里

　　我总是与盼望的时刻擦肩而过

　　风沙来前

　　我为你

　　曾经那样深深埋下的线索

　　风沙过后

　　为什么

　　总会有些重要得细节被你遗漏

　　归路难求

　　且在月明的夜里

　　含泪为你斟上一杯葡萄美酒

　　然后再急拔琵琶

　　催你上马

　　那时候

　　曾经水草丰美的世界

　　早已进入神话

　　只剩下

　　枯萎的红柳和白杨

　　万里黄沙

　　11、《寂寞》

　　乡下小孩子怕寂寞，

　　枕头边养一只蝈蝈；

　　长大了在城里操劳，

　　他买了一个夜明表。

　　小时候他常常羡艳

　　墓草做蝈蝈的家园；

　　如今他死了三小时，

　　夜明表还不曾休止。

　　12、《圆宝盒》

　　我幻想在哪儿（天河里？）

　　捞到了一只圆宝盒，

　　装的是几颗珍珠：

　　一颗晶莹的水银

　　掩有全世界的色相，

　　一颗金黄的灯火

　　笼罩有一场华宴，

　　一颗新鲜的雨点

　　含有你昨夜的叹气……

　　别上什么钟表店

　　听你的青春被蚕食，

　　别上什么古董铺

　　买你家祖父的旧摆设。

　　你看我的圆宝盒

　　跟了我的船顺流

　　而行了，虽然舱里人

　　永远在蓝天的怀里，

　　虽然你们的握手

　　是桥！是桥！可是桥

　　也搭在我的圆宝盒里；

　　而我的圆宝盒在你们

　　或他们也许就是

　　好挂在耳边的一颗

　　珍珠——宝石？——星？

　　13、《音尘》

　　绿衣人熟稔的按门铃

　　就按在住户的心上：

　　是游过黄海来的鱼？

　　是飞过西伯利亚来的雁？

　　“翻开地图看，”远人说。

　　他指示我他所在的地方

　　是哪条虚线旁的那个小黑点。

　　如果那是金黄的一点，

　　如果我的座椅是泰山顶，

　　在月夜，我要你猜你那儿

　　准是一个孤独的火车站。

　　然而我正对一本历史书。

　　西望夕阳里的咸阳古道，

　　我等到了一匹快马的蹄声。

　　14、《距离的**》

　　想独上高楼读一遍《罗马衰亡史》，

　　忽有罗马**星出现在报上。

　　报纸落。地图开，因想起远人的嘱咐。

　　寄来的风景也暮色苍茫了。

　　（醒来天欲暮，无聊，一访友人吧。）

　　灰色的天。灰色的海。灰色的路。

　　哪儿了？我又不会向灯下验一把土。

　　忽听得一千重门外有自己的名字。

　　好累呵！我的盆舟没有人戏弄吗？

　　友人带来了雪意和五点钟。

　　15、《半岛》

　　半岛是**的纤手，

　　遥指海上的三神山。

　　小楼已有了三面水

　　可看而不可饮的。

　　一脉泉乃涌到庭心，

　　人迹仍描到门前。

　　昨夜里一点宝石

　　你望见的就是这里。

　　用窗帘藏却大海吧

　　怕来客又遥望出帆。

　　16、《雨同我》

　　“天天下雨，自从你走了。”

　　“自从你来了，天天下雨。”

　　两地友人雨，我乐意负责。

　　第三处没消息，寄一把伞去？

　　我的忧愁随草绿天涯：

　　鸟安于巢吗？人安于客枕？

　　想在天井里盛一只玻璃杯，

　　明朝看天下雨今夜落几寸。

　　17、《隔江泪》

　　隔江泥衔到你梁上，

　　隔院泉挑到你杯里，

　　**的奢侈品舶来你胸前，

卞之琳的诗歌（扩展7）

——卞之琳《断章》

卞之琳《断章》

　　《断章》是"新月派"诗人卞之琳的**作品。本为作者抽出长诗的一节。该作品含蓄蕴藉，但语言却极朴素、*实，蕴含着深刻的人生哲理。下面一起来看看卞之琳的《断章》！

　　卞之琳《断章》原文

　　你站在桥上看风景 ，

　　看风景的人在楼上看你 。

　　明月装饰了你的窗子 ，

　　你装饰了别人的梦 。

　　卞之琳《断章》赏析

　　诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。

　　那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到“看风景的人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心?这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝;一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知?真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊!而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。

　　诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢?面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的`浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。

　　时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。

　　“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗?从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊!那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢?怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢?你爱自然，自然也会同样地爱你--这就是诗的理趣所在吧!

　　自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢?诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的宣泄。

　　这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗?诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗?

　　如果仅以 “日有所思，夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇妙迷人，那就显得太*庸一般，流于俗套了。诗的精妙新奇之处就在于，这个梦的主人不仅仅是梦的主角，而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来，而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者，他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色，他在尽其所能地“装饰”着这梦，而且，他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的。我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇妙梦境，但我们可以肯定地说，这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。总之，楼上人那一片落花之意，终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报。在这里，“落花有意，流水无情”这句千百年来伴随人生长河，永远给人以惋惜、懊丧的格言也失去了它真理的意义。

　　但梦毕竟是梦，它代替不了现实;装饰也只是装饰，它总会露出虚幻的面目。当第二天红日高照，酣梦醒来，那楼上人“梳洗罢，独倚望江楼”时，又该是怎样的一种心情了呢?但相信，那已经尽情地领略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜梦境的楼上人，定会从常人所有的那淡淡愁绪之中解脱出来，定会以更美好的憧憬，更深沉的爱心，投入到新的生活中去的。

　　当我们品评着这首小诗的不同凡响的题旨，流连于这首小诗的含蓄隽永的意境之中时，我们为什么还要作茧自缚，像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢?

　　卞之琳断章读后感

　　《断章》：你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦

　　《断章》是卞之琳作于1995年，作者将刹那的感觉升腾为深邃的思想，第一次读这首诗，并没有什么特别的体会，但再次细细品读时，你会觉得这首诗短短的四句话，却胜于长篇大论，每一个字，每一句话都值得细细品味，慢慢推敲，你会发现，有一种魅力，深深的吸引着你，触动着你的心灵。

　　“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，”你的眼前是否闪过一个镜头：你站在桥上凝望着远处秀美的风景，而同样在不远处的楼上看风景的人也将你纳入他的窗外的风景之中，陶醉在风景之中的你不知道你也成了别人的风景。作者正是用这样一个具体的意象，道出了抽象的哲理。

　　其实每个人都在生活中有类似的位置，比如你和我，我和他，他与你之间都有着千丝万缕的联系，每个人都不是**存在的，我们也被别人影响着，也同样影响着别人，就像那看风景的人会成为风景，谁又知道那位在楼上看风景的人会不会成为另一个看风景的人眼中的风景呢？

　　“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，当你望着窗边皎洁的明月含着甜甜的笑进入梦乡时，你不会知道，也许有一个陌生人也在梦中梦到了你，你装饰了他的梦。这两句诗看似和上一节不相承接，各自成章，但他们表达了同样的道理，人与人之间有着千丝万缕的关系。

　　一直觉得卞之琳的《断章》写得很好，含蓄的子句中渗透着深刻的哲理，正因为如此，其中蕴含的深邃意境深深打动了我。

　　我觉的断章是一种状态也是一种态度，一种生活的态度，试问世间的人，世间事无穷尽，变幻莫测，有什么事是能够真真却却明明白白地剖析清楚呢？所谓“剪不断，理还乱”，所以用断章这种不求甚解，做好当下的态度面对生活，本身就是一种智慧。

　　断章也可以这样理解，断章出最重要的事，最美好的时刻。让你要培养一种良好的心态，有些事已经发生，断章最美好的部分，把它深埋记忆，有些事正在发生，断章最当下的部分，脚踏实地，坦然面对，有些事将要发生，断章最积极的部分，把它当成指引前的灯塔。

　　最后，我想说的是，生活就是这样，我们从起点走向终点的生命道路上，会出现许许多多的风景，或许你会成为别人的风景，或许别人会成为你的风景，所以无论何时，都不要悲观，都应该以积极的态度去面对人生，因为你不知道什么时候会成为别人眼中的风景。就好比说，卞之琳先生在书桌前下笔写出这首断章时，是否当时也成为了别人眼中的风景呢？

卞之琳的诗歌（扩展8）

——第6课卞之琳《断章》全文及赏析

第6课卞之琳《断章》全文及赏析

　　断章》是现代诗人卞之琳于1935年创作的一首现代诗歌。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。以下是小编为大家收集的第6课卞之琳《断章》全文及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　断章

　　【卞之琳】

　　你站在桥上看风景

　　看风景的人在楼上看你

　　明月装饰了你的窗子

　　你装饰了别人的梦

　　赏析

　　《断章》作于1935年，诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。

　　那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心？这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝；一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知？真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊！而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。

　　诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的'戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。

　　时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。

　　“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢？怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢？你爱自然，自然也会同样地爱你——这就是诗的理趣所在吧！

卞之琳的诗歌（扩展9）

——求卞之琳《断章》赏析？

　　问答，汉语词语，意思为**和解答，一个过程。下面是小编给大家带来求卞之琳《断章》赏析？希望对大家有帮助。

　　原文

　　卞之琳《断章》

　　你站在桥上看风景，

　　看风景的人在楼上看你。

　　明月装饰了你的窗子，

　　你装饰了别人的梦。

　　卞之琳《断章》赏析

　　我个人非常喜欢卞之琳的诗作，喜欢她在诗中蕴藏的人生哲理，喜欢她在诗中创设的美好画面和意境，喜欢她在诗中暗藏的深切的期盼。读他的诗，读他的文章，仿佛感到是来自古代的才子，沐浴过欧洲文化之雨，又来到了现代*，用天赋的手拨响了白话诗的语言与格律的琴弦，发出似曾相识又非同凡响的音韵。《断章》是卞之琳诗作中最广为人知的作品，同时也是引起极大的讨论和争议的诗作。《断章》这首诗选自《鱼目集》，写于1935年10月。据诗人自己说，这首诗起先只是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成一篇，不料这首诗竟成了诗人流传最广、最有**性的一首诗，成为*现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗，受到很多人的喜爱。诗是这样的：你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦。

　　精简的四句话，描写了四个镜头，不同的意境，不同的心绪，带给读者不同的心境，所以不同的人读《断章》，品读出不同的韵味，有着不同的感受。

　　学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，认为“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀”，此诗主要是在暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人（你）可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（你）可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”由此段答辩看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。当我们细细品读《断章》的时候也能够体会到其中蕴藏的深刻哲理：人可以看风景，也可以成为风景，人生可以互相装饰；明月可以装饰你的窗子，也可以反去装饰别人的梦，由这层去理解的话，我们就能够发现这首诗中蕴含的唯物辩证法的道理，世间主客体本来就是相对的，宇宙万物原本就是互相依存，息息相关的。

　　短短35字的一首小诗，朦胧中带有深意，表现出一种哲理化的情感体验，蕴含一种朦胧复杂、不易道明的况味，诗人的高超的表现技巧不得不令人佩服。

　　可是当很多学者包括诗人自己都把《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗，从哲学角度诠释此诗的时候，我却被诗中美丽的画面，朦胧的意境给吸引着，感觉诗作言有尽而意无穷，明白的话中有着触动人心的落寞感情，给我带来了无尽的遐想……

　　诗中用几个我们常见的，甚至是古典诗歌中咏得烂熟的事物：人物、小桥、风景、楼房、窗子、明月、梦……可是这些经过作者精心的选择、调度安排，营造了两个优美的意境，同时带着深深的感伤，使得诗作具有“诗中有画”、“画中有诗”的魅力，在读者中产生经久不衰的艺术魅力。

　　诗的上节“你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你”，虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景：

　　“你”站在桥上，看桥下流水淙淙，想那光洁的石或绿油油的青苔；闻吟吟风声，想那深深的林中清脆的鸟鸣。一切都那样的自然，那样的明净、悠扬而**，面对着这些，“你”显然是一副心醉神迷之态。而此时，那个也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。为什么楼上人看的是桥上的“你”？是什么吸引着楼上的'他？这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来。

　　多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。

　　“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？我们可以想象，皓月当空，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊！窗外的一切一切都溶在一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。

　　自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢？诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的渲泄。

　　这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗？诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗？楼上人那一片落花之意，终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报！

　　当我们撇开诗中的深刻哲理，沉浸在诗的浓郁隽永的情思和把玩不尽的戏味中，作为言情诗来品读是不是别有一番韵味呢？但是不管我们从哪个角度来品读，《断章》永远都是那样的精致而睿智，它总是显示着隽永的、无止境的审美内涵，让我们领略到悲哀、感伤、飘忽、空寂与凄清的复杂情绪的同时，暗暗告诉着我们现实人生息息相关、互为依存的哲理性思考，使我们获得某种人生的欣慰！在*现代诗歌的星空上，《断章》是娇小而灿烂的一颗星！

卞之琳的诗歌（扩展10）

——卞之琳的诗_描写山脉的诗

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《卞之琳的诗》,希望对您有所启迪。

卞之琳的诗

1、《断章》

你站在桥上看风景，

2、《幸福的花枝》

在命运的神手里

3、《掌上的心》

如果我能把心托在掌上

4、《偶然》

我是天空里的一片云，

5、《七里香》

溪水急着要流向海洋

6、《信仰》

我相信

7、《为什麽》

我可以锁住笔

8、《盼望》（席慕容）

其实

9、《禅意》

当你沉默地离去

10、《可是》

究竟在哪里有了差错

11、《寂寞》

乡下小孩子怕寂寞，

12、《圆宝盒》

我幻想在哪儿（天河里？）

13、《音尘》

绿衣人熟稔的按门铃

14、《距离的**》

想独上高楼读一遍《罗马衰亡史》，

15、《半岛》

半岛是**的纤手，

16、《雨同我》

天天下雨，自从你走了。

17、《隔江泪》

隔江泥衔到你梁上，

18、《无题（一）》

三日前山中的一道小水，

19、《无题（二）》

窗子在等待嵌你的凭倚。

20、《无题（三）》

我在门荐上不忘记细心的踩踩，

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王冕的诗

1、《墨梅》

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

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一树横斜白玉条，春风吹乱雪飘飘。

3、《红梅十八》

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8、《归来》

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14、《潇洒》

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17、《村居其一》

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18、《山阴水村其二》

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19、《甲午年正月初四日得春》

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20、《梅花其三》

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*的诗

1、《青松》

大雪压青松，青松挺且直。

2、《梅岭三章》

〔一〕

断头今日意如何？创业艰难百战多。

〔二〕

南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

〔三〕

投身**即为家，血雨腥风应有涯。

3、《偷渡梅关1935年冬》

敌垒穿空雁阵开，连天衰草月迟来。

4、《野营1936年春》

恶风暴雨住无家，日日野营转战车。

5、《油山埋伏1936年春》

走石飞沙大地狂，空山夜静忽闻狼。

6、《雪中野营闻警1936年冬》

风击悬冰碎万瓶，野营人对雪光横。

7、《赠同志1936年冬》

二十年来是与非，一生系得几安危？

8、《无题1936年冬》

生为**死不哭，莽莽神州叹沉陆。

9、《悼章太炎先生1936年12月》

朴学精义辨华夷，转俗成真真向俗。

10、《元旦校阅》

大纛凌空照万方，将军校阅踏晨霜。

11、《元旦公宴》

峨冠博带朋满座，耳热酒酣意气豪。

12、《席间谈国共往事》

山河破碎思前事，**合作看精诚。

13、《元夜火炬*》

归来大醉歌元夜，火炬烧天拥万人。

14、《答杨芷江先生》

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15、《答庞友兰先生》

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16、《淮河对弈1943年春》

围棋花下镇日间，君醉起舞我欲眠。

17、《淮河晚眺一九四三年春》

柳岸沙明对夕晖，长天淮水鹜争飞。

18、《纵谈1943年春》

不弃葑菲再纵谈，民生国计话艰难。

19、《无题我行访塞北1943年11月》

我行访塞北，君留守淮南。

20、《泗宿道中1943年11月》

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21、《过洪泽湖1943年》

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温庭筠的诗

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3、《寄山中友人》

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4、《菩萨蛮》

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6、《更漏子》

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千万恨，恨极在天涯。

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10、《南歌子》

倭堕低梳髻，连娟细扫眉。

11、《杨柳枝》

馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。

12、《杨柳枝》

一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。

13、《杨柳枝》

宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。

14、《杨柳枝》

御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。

15、《送人东归》

荒戍落黄叶，浩然离故关。

16、《春日》

柳岸杏花稀，梅梁乳燕飞。

17、《玉蝴蝶》

秋风凄切伤离，行客未归时。

18、《春日野行》

骑马踏烟莎，青春奈怨何。

19、《夜宴谣》

长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏。

20、《元日》

神耀破氛昏，新阳入晏温。

母爱的诗

1、《游子吟》

唐孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

2、《诗经邶风凯风》

凯风自南，吹彼棘心。

3、《豫章行》

唐李白

胡风吹代马，北拥鲁阳关。

4、《送母回乡》

唐李商隐

停车茫茫顾，困我成楚囚。

5、《慈乌夜啼》

唐白居易

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

6、《谁氏子》

唐韩愈

非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

7、《燕诗示刘叟》

唐白居易

梁上有双燕，翩翩雄与雌。

8、《遣兴》

唐杜甫

世乱怜渠小，家贫仰母慈。

9、《无家别》

唐杜甫

寂寞天宝后，园庐但蒿藜。

10、《西上辞母坟》

唐陈去疾

高盖山头日影微，黄昏**宿禽稀。

11、《将归旧山留别孟郊》

唐鲍溶

择木无利刃，羡鱼无巧纶。

12、《送张参明经举兼向泾州觐省》

唐孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。

13、《乌夜号》

唐**玉

层波隔梦渚，一望青枫林。

14、《思母》

唐舆恭

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

15、《母别子》

唐白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

19、《乐府杂曲鼓吹铙歌泾水黄》

泾水黄，陇野茫。

20、《湘口馆潇湘二水所会》

九疑浚倾奔，临源委萦回。

朱熹的诗

1、《春日》

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

2、《泛舟》

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

3、《观书有感》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

4、《好事近》

春**来时，先散满天风雪。

5、《浣溪沙》

压架年来雪作堆。珍丛也是近移栽。

6、《九曲棹歌》

一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。

7、《满江红》

秀野诗翁，念故山、十年乖隔。

8、《南乡子》

落日照楼船。稳过澄江一片天。

9、《念奴娇》

临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。

10、《菩萨蛮》

暮江寒碧萦长路。路长萦碧寒江暮。

11、《菩萨蛮》

晚红飞尽春寒浅。浅寒春尽飞红晚。

12、《水调歌头》

长记与君别，丹凤九重城。

13、《水调歌头》

富贵有馀乐，贫贱不堪忧。

14、《水调歌头》

江水浸云影，鸿雁欲南飞。

15、《题榴花》

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

16、《西江月》

睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。

17、《西江月》

堂下水浮新绿，门前树长交枝。

18、《忆秦娥》

梅花发。寒梢挂着瑶台月。

19、《忆秦娥》

云垂幕。阴风惨淡天花落。

20、《题榴花》

五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

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16、《十五》

宋王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

鲁迅的诗

1、《自嘲》

运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。

2、《无题》

烟水寻常事，荒村一钓徒。

3、《自题小像》

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

4、《惯于长夜过春时》

惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。

5、《无题》

洞庭木落楚天高，眉黛猩红涴战袍。

6、《莲蓬人》

芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。

7、《二十二年元旦》

云封高岫护将军，霆击寒春灭下民。

8、《赠人二首》

之一

明眸越女罢晨妆，荇水荷风是旧乡。

之二

秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。

9、《送Ｏ.Ｅ.君携兰归国》

椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。

10、《无题》

大野多钩棘，长天列战云。

11、《答客诮》

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？

12、《赠蓬子》

蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。

13、《赠**歌人》

春江好景依然在，远国征人此际行。

14、《赠邬其山》

廿年居上海，每日见**：

15、《题三义塔》

奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

16、《悼丁君》

如磐夜气压重楼，剪柳春风道九秋。

17、《所闻》

华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。

18、《悼杨铨》

岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

19、《庚子送灶即事》

只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。

20、《报载患脑炎戏作》

横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心。

21、《偶成》

文章如土欲何之？翘首东云惹梦思。

22、《湘灵歌》

昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。

23、《悼杨铨》

岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

24、《秋夜有感》

绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。

25、《赠画师》

风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚。

韦应物的诗

1、《滁州西涧》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

2、《寄全椒山中道士》

今朝郡斋冷，忽念山中客。

3、《赋得暮雨送李曹》

楚江微雨里，建业暮钟时。

4、《闻雁》

故园眇何处，归思方悠哉。

5、《淮上喜会梁川故人》

江汉曾为客，相逢每醉还。

6、《七夕》

人世拘形迹，别去间山川。

7、《答赵氏生伉》

暂与云林别，忽陪鸳鹭翔。

8、《答郑骑曹青橘绝句》

怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。

9、《答重阳》

省札陈往事，怆忆数年中。

10、《大梁亭会李四栖梧作》

梁王昔爱才，千古化不泯。

11、《道晏寺主院》

北邻有幽竹，潜筠穿我庐。

12、《登宝意寺上方旧游》

翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。

13、《登楼》

兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。

14、《登楼寄王卿》

踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。

15、《调笑》

胡马，胡马，远放燕支山下。

16、《独游西斋，寄崔主簿》

同心忽已别，昨事方成昔。

17、《端居感怀》

沈沈积素抱，婉婉属之子。

18、《对残灯》

独照碧窗久，欲随寒烬灭。

19、《对春雪》

萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。

20、《对雪赠徐秀才》

靡靡寒欲收，霭霭阴还结。

元稹的诗

1、《秋夕远怀》

旦夕天气爽，风飘叶渐轻。

星繁河汉白，露逼衾枕清。

丹鸟月中灭，莎鸡床下鸣。

悠悠此怀抱，况复多远情。

2、《离思》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

3、《使东川南秦雪》

帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。

才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。

飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。

4、《菊花》

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

5、《早春寻李校书》

款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。

梅含鸡舌兼红气，江弄琼花散绿纹。

带雾山莺啼尚小，穿沙芦笋叶才分。

今朝何事偏相觅，撩乱芳情最是君。

6、《远望》

满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。

仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

7、《水上寄乐天》

眼前明月水，先入汉江流。

汉水流江海，西江过庾楼。

庾楼今夜月，君岂在楼头。

万一楼头望，还应望我愁。

8、《书乐天纸》

金銮殿里书残纸，乞与荆州元判司。

不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。

15、《春日登楼》

柳条如翠线，万缕织春愁。

16、《夏日忆西湖》

涌金门外柳如烟，西子湖头水拍天。

17、《暮春小雨》

霏霏小雨不沾衣，细逐斜风密又稀。

18、《题画》

江村昨夜西风起，木叶萧萧堕江水。

柳宗元的诗

1、《江雪》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

2、《早梅》

早梅发高树，回映楚天碧。

3、《梅雨》

梅实迎时雨，苍茫值晚春。

4、《夏昼偶作》

南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。

5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》

海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

6、《登柳州峨山》

荒山秋日午，独上意悠悠。

7、《再上湘江》

好在湘江水，今朝又上来。

8、《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》

有美不自蔽，安能守孤根。

9、《溪居》

久为簪组束，幸此南夷谪。

10、《衡阳与梦得分路赠别》

十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。

11、《柳州寄丈人周韶州》

越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。

12、《**早春》

问春从此去，几日到秦原。

13、《渔翁》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

14、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

15、《柳州二月榕叶落尽偶题》

宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。

16、《读书》

幽沉谢世事，俯默窥唐虞。

17、《饮酒》

今夕少愉乐，起坐开清尊。